صفحه عنوان

مقدمه ………………………………………………………………… ..... 3

1. تاریخ چیست؟ ............................................ ......................................... پنج

2. موضوع تاریخ به عنوان یک علم: هدف ، اهداف مطالعه ، عملکردهای مهم اجتماعی ...... …… ... 8

3. دوره بندی تاریخ جهان ……………………………………… .13

نتیجه گیری ... 14

لیست ادبیات استفاده شده 16 .16

معرفی

علاقه به گذشته از آغاز نسل بشر وجود داشته است. توضیح این علاقه فقط با کنجکاوی انسان دشوار است. نکته این است که انسان خود یک موجود تاریخی است. رشد می کند ، تغییر می کند ، با گذشت زمان توسعه می یابد ، محصول این توسعه است.

معنی اصلی کلمه "تاریخ" به اصطلاح یونان باستان برمی گردد که به معنی "تحقیق" ، "شناخت" ، "استقرار" است. تاریخ با اثبات اصالت ، حقیقت وقایع و واقعیت ها مشخص شد. در تاریخ نگاری روم (تاریخ نگاری شاخه ای از علم تاریخی است که تاریخ آن را مطالعه می کند) ، این کلمه نه تنها راهی برای شناخت ، بلکه داستانی درباره وقایع گذشته است. به زودی ، هر داستانی در مورد یک حادثه ، حادثه ، واقعی یا خیالی ، تاریخ نام گرفت. در حال حاضر ، ما از كلمه "تاريخ" به دو معنا استفاده مي كنيم: اولاً ، به داستان گذشته اشاره مي كنيم ، و دوم ، زماني كه صحبت از علمي است كه گذشته را مطالعه مي كند.

موضوع تاریخ به صورت مبهم تعریف شده است. موضوع تاریخ می تواند تاریخ اجتماعی ، سیاسی ، اقتصادی ، جمعیت شناختی ، تاریخ شهر ، روستا ، خانواده ، زندگی خصوصی باشد. تعریف موضوع تاریخ ذهنی است و با ایدئولوژی دولت و جهان بینی مورخ مرتبط است. مورخانی که مواضع ماتریالیستی اتخاذ می کنند معتقدند که تاریخ به عنوان یک علم ، قوانین توسعه جامعه را که در نهایت به روش تولید کالاهای مادی بستگی دارد ، مطالعه می کند. این روش هنگام توضیح علیت ، اقتصاد ، جامعه - نه مردم - را در اولویت قرار می دهد. مورخان پیرو مواضع لیبرال متقاعد شده اند که موضوع مطالعه تاریخ یک شخص (شخصیت) در تحقق خود حقوق طبیعی اعطا شده توسط طبیعت است. مارک بلوک ، مورخ مشهور فرانسوی ، تاریخ را "به عنوان دانش مردم در زمان" تعریف کرد.

1. تاریخ چیست؟

تاریخ یکی از قدیمی ترین علوم است و قدمت آن حدود 2500 سال است. مورخ یونان باستان هرودوت (قرن 5 قبل از میلاد) بنیانگذار آن محسوب می شود. قدیمی ها از تاریخ بسیار قدردانی می کردند و آن را "magistra vitae" (معلم زندگی) می نامیدند.

معمولاً تاریخ به عنوان علوم درباره گذشته - واقعیت گذشته ، در مورد آنچه که یک بار برای یک فرد ، مردم ، جامعه به طور کلی اتفاق افتاده است. بنابراین ، تاریخ به یک تحلیل ساده از وقایع ، فرایندها ، حالات ، به هر طریق یا دیگری غرق در فراموشی خلاصه می شود. این درک از تاریخ نادرست و ناقص است ، علاوه بر این ، در داخل متناقض است. در واقع ، تاریخ اجازه نمی دهد مردم "زندگی گذشته خود" را فراموش کنند. تاریخ ، همانطور که بود ، گذشته ، گذشته را زنده می کند ، آن را برای زمان حال دوباره کشف و بازسازی می کند. به لطف تاریخ ، دانش تاریخی ، گذشته نمی میرد ، اما در حال حاضر به زندگی خود ادامه می دهد ، در حال حاضر خدمت می کند.

قابل توجه است که در یونان باستان ، حامی تاریخ Cleo بود - الهه ای که ستایش می کند. طومار و چوب تخته سنگ در دستان او یک نماد و تضمین است که هیچ چیز بدون رد ناپدید نمی شود.

تاریخ حافظه جمعی مردم است ، خاطره گذشته است. اما خاطره گذشته به معنای مناسب کلمه دیگر گذشته نیست. این گذشته است ، مطابق هنجارهای مدرنیته ترمیم و ترمیم می شود ، با گرایش به ارزش ها و آرمان های زندگی مردم در زمان حال ، زیرا گذشته از طریق امروز و به لطف آن برای ما وجود دارد. ک. یاسپرس این ایده را به روش خاص خود بیان کرد: "تاریخ مستقیماً به ما مربوط می شود ... و هر آنچه که به ما مربوط می شود ، در نتیجه مشکل حال حاضر را برای انسان ایجاد می کند."

اولیه معنی کلمه "داستان" به "یوروپی" یونانی برمی گردد ، به این معنی "تحقیق" ، "شناخت" ، "استقرار". بنابراین ، در ابتدا "داستان" شناخته شده است با روشی برای شناخت ، تعیین وقایع و واقعیت های واقعی. با این حال ، در تاریخ نویسی رومی ، قبلاً دست یافت معنای دوم (داستان در مورد وقایع گذشته) ، یعنی مرکز ثقل از مطالعه گذشته به داستان آن منتقل شد. در دوره رنسانس وجود دارد سومین معنای "تاریخ". فهم تاریخ شروع شد نوع ادبیات ، عملکرد ویژه که بود ایجاد و تثبیت حقیقت

با این حال ، به عنوان یک منطقه مستقل از دانش ، به ویژه علمی ، تاریخ هنوز مورد توجه قرار نگرفته است برای مدت طولانی... او در دوره باستان ، قرون وسطی ، رنسانس و حتی در دوران روشنگری موضوع خاص خود را نداشت. این واقعیت چگونه با اعتبار و اعتبار بسیار زیاد و رواج گسترده دانش تاریخی سازگار است؟ چگونه می توان آن را با تعداد زیادی از آثار حاوی اطلاعات تاریخی ، از هرودوت و توكیدید ، از طریق تواریخ ، شرح وقایع و "زندگی" بی شمار قرون وسطایی ، تا تحقیقات تاریخی آغاز دوران مدرن پیوند داد؟ این واقعیت را توضیح می دهد که تاریخ برای مدت طولانی در سیستم عمومی دانش ادغام شده است. در عصر باستان و قرون وسطی ، این ترکیب در ترکیب با اساطیر ، دین ، \u200b\u200bالهیات ، ادبیات و تا حدی با جغرافیا وجود داشته و رشد کرده است. در دوران رنسانس ، كشفهای جغرافیایی ، شكوفایی هنر و نظریههای سیاسی انگیزه قدرتمندی به آن بخشیدند. در قرون XVII-XVIII. تاریخ با نظریه سیاسی ، جغرافیا ، ادبیات ، فلسفه ، فرهنگ همراه بود.

نیاز به انزوای مناسب دانش علمی از زمان انقلاب علوم طبیعی (قرن هفدهم) احساس می شد. با این حال ، در اوایل XIX قرن از یک سو و "علم ناپذیری" دانش "فلسفی" و علمی و از سوی دیگر خود علم توسط رشته ها را حفظ کرد.

یکی از اولین تلاش ها برای تعریف مکان تاریخ به عنوان یک رشته علمی با موضوع خاص خود ، فیلسوف آلمانی V. Krug در کار خود "تجربه یک دایره المعارف سیستماتیک دانش" انجام داد. این حلقه علوم را به فلسفه و واقعی ، واقعی - به مثبت (حقوقی و کلامی) و طبیعی ، طبیعی - به تاریخی و عقلی و غیره تقسیم کرد. به نوبه خود ، علوم "تاریخی" به رشته های جغرافیایی (مکانی) و تاریخی (زمانی) تقسیم شدند.

در پایان قرن نوزدهم. فیلسوف فرانسوی A. Naville همه علوم را به سه گروه تقسیم کرد:

1. "نظریه شناسی" - "علوم در مورد حدود امکانات یا قوانین" (ریاضیات ، فیزیک ، شیمی ، زیست شناسی ، روانشناسی ، جامعه شناسی).

2. "تاریخچه" - "علوم فرصت ها یا واقعیت های تحقق یافته" (نجوم ، زمین شناسی ، گیاه شناسی ، جانورشناسی ، کانی شناسی ، تاریخ بشر).

3. "Canon" - "دانش امكانات ، كه تحقق آن نعمتي خواهد بود ، يا درباره قوانين ايده آل رفتار" (اخلاق ، نظريه هنر ، قانون ، پزشكي ، آموزش و پرورش).

2. موضوع تاریخ به عنوان یک علم: هدف ، اهداف مطالعه ، عملکردهای مهم اجتماعی.

مطالعه هر علمی با تعریف مفاهیمی که در فرآیند شناخت با آنها عمل می کند ، هم طبیعت و هم جامعه آغاز می شود. از این منظر این سال مطرح می شود: تاریخ به عنوان یک علم چیست؟ موضوع مطالعه وی چیست؟ در پاسخ به این سوال ، اول از همه ، لازم است که تاریخ را به عنوان هر فرآیند توسعه طبیعت و جامعه ، که از نزدیک با یکدیگر مرتبط هستند ، و تاریخ را از هم جدا کنیم.

موضوع تاریخ به عنوان یک علم نیاز به دانش واقعیت تاریخی است. نیاز به دانستن گذشته ، برای تکرار نکردن اشتباهات گذشته. و در اینجا دانشمندان - مورخان برجسته می شوند ، که در تلاشند واقعیت تاریخی را بشناسند.

وظیفه مورخ ، مانند هر دانشمند دیگر ، جستجوی حقیقت است. روند درک حقیقت به طور غیرمعمولی پیچیده و دشوار است. در این مسیر دانشمند ممکن است با شکست روبرو شود. به دلیل پیچیدگی مشکل ، کمبود واقعیت و غیره او ، مایل است به حقیقت برسد ، بدون اینکه خودش متوجه آن شود ، می تواند دچار خطا شود. اما علاوه بر مشکلات شناختی صرف ، خطرات دیگری نیز در انتظار این دانشمند است که منابع آن خارج از علم است.

برای دانستن تاریخچه چند واقعیت ، به اطلاعاتی درباره آنها نیاز دارید. با توجه به منابع مکتوب یا هر دلیل دیگر ، دانشمندان گذشته تاریخی را در موضوعات فرهنگ مادی بازآفرینی می کنند.

روشهای تاریخچه

مبانی روش تاریخی

مورخان مدرن س themselvesالات زیر را از خود می پرسند:

1. چه زمانی منبع تاریخی نوشته شده است؟
2. کجا ایجاد شده است؟
3. نویسنده بر اساس چه مطالبی از قبل موجود بوده است؟
4. شکل اصلی منبع چگونه بود؟
5. منبع چقدر قابل اعتماد است؟

روش تاریخی شامل پیروی از اصول و قواعد کار با منابع اولیه و سایر شواهد موجود در طی تحقیق است و سپس در نگارش یک اثر تاریخی استفاده می شود.

از جمله مورخان دیگری که در شکل گیری روش تحقیق تاریخی تأثیرگذار بوده اند ، می توان از رانکه ، ترولیان ، براودل ، بلوک ، فبور ، وگل نام برد. نویسندگانی مانند H. Trevor-Roper با استفاده از روش علمی در تاریخ مخالفت کردند. آنها استدلال کردند که فهم تاریخ به تخیل نیاز دارد ، بنابراین تاریخ را نه علم بلکه هنر باید در نظر گرفت. نویسنده به همان اندازه بحث برانگیز ارنست نولته ، پیرو سنت فلسفی کلاسیک آلمان ، تاریخ را جنبشی از اندیشه ها می دانست. تاریخ نگاری مارکسیستی ، به ویژه توسط آثار هابسبوم و دویچر ، در غرب نشان داده می شود که ایده های فلسفی کارل مارکس را تأیید می کند. مخالفان آنها ، به نمایندگی از تاریخ نگاری ضد کمونیستی ، مانند Pipes و Conquest ، تفسیری ضد مارکسیستی از تاریخ ارائه می دهند. یک تاریخ نگاری گسترده از دیدگاه فمینیستی نیز وجود دارد. تعدادی از فیلسوفان پست مدرن به طور کلی امکان تفسیر بی طرفانه تاریخ و وجود روش شناسی علمی در آن را انکار می کنند. که در اخیرا کلیودینامیک ، مدل سازی ریاضی فرایندهای تاریخی ، هر روز بیشتر قدرت می گیرد.

ماهیت ، اشکال و عملکردهای دانش و شناخت تاریخی.
روشهای مطالعه تاریخ.

علم تاریخ (تاریخ) را می توان 1) به عنوان نوعی آگاهی اجتماعی در نظر گرفت ، 2) به عنوان یک نهاد اجتماعی.

از نظر شکل آگاهی اجتماعی ، علم تاریخی ، اولاً ، یکی از راه هاست دانش جهان ، که با روش های خاص مشخص می شود ، و دوم ، زمینه علمی است دانش در مورد فرایندها و الگوهای توسعه

در میان سایر اشکال آگاهی اجتماعی ، نیز وجود دارد تاریخی شعور، یعنی مجموعه ای از ایده ها ، دیدگاه ها ، برداشت ها ، احساسات ، خلق و خوی ، منعکس کننده درک و ارزیابی گذشته در همه تنوع آن است.

هنگامی که علم تاریخی را به عنوان یک نهاد اجتماعی در نظر می گیریم ، سایر ملفه های آن برجسته می شود: نهادهای علوم تاریخی (سازمان های عمومی تاریخی ، فرهنگستان علوم) ، گروه هایی از دانشمندان (شرق شناسان ، قرون وسطایی ها ، دانشمندان مکتب لنینگراد) ، سیستم آموزش تاریخی ( مدرسه راهنمایی - دانشکده تاریخ دانشگاه - تحصیلات تکمیلی) و غیره

دانش تاریخی - شکلی از بازتاب واقعیت تاریخی. وجود سطوح مختلف شناخت - تفکر ، تجربی ، نظری.

در اولین مرحله (مرحله) شناخت ، مورخ منابع مختلفی را مطالعه می کند تا حقایق را در آنها شناسایی کند.

تکنیک های شناخت بازساختی متنوع هستند و شامل هر دو روش تحقیق مسئله خاص (ویژه تاریخی) و روش تحقیق عمومی علمی علمی هستند.

وظیفه اصلی دانش تاریخی به دست آوردن دانش است که در منبع ثابت است و همچنین به دست آوردن دانش جدیدی که مستقیماً در آن ثبت نشده است.

به روشهای خاص تاریخی مربوط بودن:

— روشهای مستند شرطی و دستوری و دیپلماتیک، یعنی روش های تقسیم متن به عناصر تشکیل دهنده برای مطالعه کار اداری و اسناد دفتر استفاده می شود.

— روشهای نقد متن... بنابراین ، به عنوان مثال ، تحلیل منطقی متن به شما امکان می دهد مکان های مختلف "تاریک" را تفسیر کنید ، تناقضات موجود در سند ، شکاف های موجود و غیره را نشان دهید. استفاده از این روش ها امکان شناسایی اسناد گمشده (تخریب شده) ، بازسازی وقایع مختلف را فراهم می آورد.

- تحلیل تاریخی و سیاسی به شما امکان می دهد اطلاعات منابع مختلف را مقایسه کنید ، شرایط مبارزات سیاسی را که باعث ایجاد اسناد شده است ، برای تعیین ترکیب شرکت کنندگان این یا آن عمل مشخص کنید.

روشهای ویژه دیگری برای تحلیل و سنتز تاریخی وجود دارد.

به روش ها کلی تاریخی تحقیقات علمی عبارتند از:

- روش تاریخی و ژنتیکی (گذشته نگر) به شما امکان می دهد روابط علت و معلولی و الگوهای توسعه یک واقعه تاریخی (پدیده ، ساختار) را نشان دهید. این شامل نفوذ مداوم به گذشته به منظور شناسایی علل هر گونه واقعیت ، رویداد ، پدیده است. از روش تاریخی و ژنتیکی نیز برای شناسایی رابطه بین فاکتور ذهنی ، شخصی در توسعه تاریخی و عوامل عینی استفاده می شود (منطق مبارزه سیاسی ، توسعه اقتصادی و غیره.).

— روش تقویمی - مسئله ایشامل تجزیه مباحث گسترده به تعدادی از موضوعات محدود است که هر یک از آنها به ترتیب زمانی در نظر گرفته می شوند. این روش هم در مطالعه مطالب (در مرحله اول تجزیه و تحلیل ، همراه با روشهای سیستم سازی و طبقه بندی) و هم در تنظیم و ارائه آن در متن یک اثر در مورد تاریخ استفاده می شود.

روش های دانش تاریخی تجربی مربوط به روشهای تحقیق کلی تاریخی است:

— روش مقایسه ای تاریخی (در ترکیب با روش شناسایی ، تشبیه به عنوان مبنای منطقی این روش) شناسایی ویژگی های مشترک و خاص را در توسعه رویدادها ، پدیده ها ، ساختارهای مختلف امکان پذیر می کند.

— روش تاریخی - تیپولوژیک به شما اجازه می دهد تا موضوعات مطالعه را به روشی کیفی سازماندهی کنید مدل های متفاوت، انواع مختلف، انواع متفاوت، مدل های مختلف (کلاسها) بر اساس ویژگیهای اساسی ذاتی آنها. تایپولوژی به فرم نوعی طبقه بندی است ، اما به شما امکان می دهد ویژگی های اساسی موضوع را شناسایی کنید. این روش مبتنی بر درک رابطه بین فرد ، خاص ، عام و کلی در روند تاریخی است.

— روش دوره بندی به شما امکان می دهد تعدادی از مراحل توسعه اجتماعی ، پدیده های اجتماعی... معیارهای دوره بندی در هر مورد متفاوت است.

— روش ساختاری diachronic با هدف مطالعه روندهای تاریخی در زمان های مختلف استفاده از این روش امکان آشکار کردن مدت زمان ، فراوانی وقایع مختلف و همچنین پویایی توسعه را فراهم می کند عناصر مختلف سیستم پیچیده

مفهوم " نظریه تاریخی"هنوز در ادبیات علمی و فلسفی بحث برانگیز و ناآرام است. و با این وجود ، نظریه های تاریخی عبارتند از: 1) رفع تفاوت در سیستم ها ، 2) نشانگر انتقال از یک سیستم به یک کیفیت دیگر (به عنوان مثال ، قانون توسعه شکل گیری های اجتماعی-تاریخی) ، 3) نظریه های حاوی قوانین تاریخی علوم پایه.

به روشهای دانش نظری می توان نسبت داد روش مدل سازی (گرچه کاملاً تاریخی نیست).

دانش تاریخی - نتیجه فرآیند شناخت تاریخی واقعیت که توسط عمل آزمایش شده و با منطق توجیه شده است ، انعکاس کافی آن در آگاهی انسان در قالب ایده ها ، مفاهیم ، قضاوت ها ، نظریه ها.

دانش تاریخی را می توان به طور مشروط (طبق روش های شناخت) به سه سطح تقسیم کرد.

1) دانش بازسازی -تثبیت حقایق تاریخی به ترتیب زمانی ، - در روند فعالیت بازسازی مورخ شکل گرفته است. در طول این فعالیت (به عنوان یک قاعده ، با استفاده از روش های خاص تاریخی - متنی ، دیپلماتیک ، مطالعه منبع ، تاریخ نگاری و غیره) ، مورخ واقعیت های تاریخی را تأیید می کند. دانش بازساختی ، تصویری ترمیمی از گذشته در قالب یک روایت (داستان ، روایت) یا به صورت جداول ، نمودارها ایجاد می شود.

2) دانش تاریخی تجربی - دانش در مورد قاعده ها و روابط بین واقعیت ها ، پدیده ها ، فرآیندهای مختلف - نتیجه پردازش بازسازی است. هدف آن روشن كردن قابليت تكرار در فرآيند است توسعه تاریخی... در طی چنین مطالعه ای ، مورخ واقعیت های سطح بالاتر - تجربی (قاعده های باز - نشانه های مشابه فرآیندها ، گونه شناسی پدیده ها و غیره) را اثبات می کند.

3) دانش تاریخی نظری - دانش در مورد نوع شناسی و تکرار ، منظم بودن واقعیت ها ، پدیده ها ، فرآیندها ، ساختارها - واقعیت های تجربی را در دوره دانش نظری توضیح می دهد. وظیفه دانش نظری تدوین نظریه است ، یعنی شناسایی قوانین تاریخی توسعه (ولی کار نمیکند... به عنوان مثال ، علوم سیاسی قوانین عملکرد نهادهای دولتی ، و تاریخ - قوانین توسعه آنها را مطالعه می کند. اقتصاد قوانین عملکرد را مطالعه می کند سیستم های اقتصادی، و تاریخ قوانین توسعه آنها است. و غیره.). کارکرد نظریه تاریخی تبیین قاعده های فرآیند تاریخی ، مدل سازی توسعه آن است.

گاهی اوقات یک ساختار ایدئولوژیک می تواند جای تئوری را بگیرد ، اما این هیچ ارتباطی با علم ندارد.

از آنجا که شناخت و دانش تاریخی اشکال آگاهی اجتماعی است ، عملکردهای آنها (به عنوان مثال وظایف ، روش ها و نتایج) از نظر اجتماعی شرطی می شوند. کارکردهای دانش تاریخی شامل موارد زیر است:

- نیاز به شکل گیری آگاهی اجتماعی ،

- تأمین نیاز به آموزش اجتماعی ،

- نیاز به فعالیت سیاسی و سیاست ،

- نیازهای توضیح ، آینده نگری و پیش بینی آینده.

روش تحقیق تاریخی مورد توجه مورخان و فیلسوفان است. واژه روش شناسی دکترین (مفهومی) را در مورد سیستم اصول و روشهای سازماندهی و ساخت فعالیتهای نظری و عملی نشان می دهد.

تاریخ نویسی روسیه درک روش شناختی را به عنوان مثال توسعه داده است

- توصیف شی و اشیا ((جنبه های مختلف شی) از تحقیقات تاریخی ،

- شفاف سازی اهداف مطالعه,

- بیان مشکلات و وظایف ،

- افشای منابع وظایف محول شده ،

- اثبات تاریخ نگاری وظایف تحقیقاتی ،

- شرح ابزارها (روش ها ، روش های ایجاد دانش) ،

- توصیف دانش خود ، یعنی تعاریف استفاده شده در مطالعه

لازم به ذکر است که در تاریخ نگاری مدرن غربی مفهوم "روش شناسی" یا به دلیل کاربرد "فنی" روش ها یا "فلسفه تاریخ" بسته شده است.

مفهوم منبع تاریخی ، طبقه بندی آنها.

منبع تاریخی هر سندی را که درگیر شناخت واقعیت باشد فراخواند. سندی که حاوی اطلاعات مربوط به گذشته باشد ، اما توسط مورخ مورد استفاده قرار نگیرد ، منبع (اطلاعات) مورد اخیر نیست.

طبقه بندی - توزیع اشیا of از هر نوع به کلاسهای بهم پیوسته با توجه به اساسی ترین ویژگیهای موجود در اشیا of از نوع معین و تمایز آنها از اشیا of از انواع دیگر ، در حالی که هر کلاس در سیستم حاصل جایگاه مشخصی را اشغال می کند و به کلاسهای فرعی تقسیم می شود . طبقه بندی درست تهیه شده الگوهای توسعه اشیا classified طبقه بندی شده را منعکس می کند ، ارتباطات بین آنها را عمیقا آشکار می کند و به عنوان پایه ای برای تعمیم نتیجه گیری ها و پیش بینی ها عمل می کند.

در علم تاریخ ، رویکردهای مختلفی برای طبقه بندی منابع وجود دارد.

- واقعی

- نوشته شده است،

- تصویری (تصویری - هنری ، تصویری - گرافیکی ، تصویری - طبیعی) ،

- تلفنی

این طبقه بندی به شما امکان می دهد تعیین کنید روشهای کلی حل مشکلات ناشی از تجزیه و تحلیل و استفاده از هر گروه از منابع.

2) طبقه بندی گونه ها ، که بر اساس عملکرد خاصی از تأثیر منبع در برخی از حوزه های روابط اجتماعی است. طبقه بندی گونه ها شناسایی و ردیابی تکامل منابع را ممکن می سازد.

بنابراین ، منابع دوره فئودالی را می توان به تقسیم کرد

1) اعمال حقوقی عمومی:

الف) نوع قراردادی - معاهدات بین المللی از قرن 10 ، معاهدات شاهزاده ای از قرن 12. و غیره.

ب) از نوع قراردادی - قانونی - نامه های تشکرآمیز از قرن XII ، نامه هایی از قرن XIV ، اقدامات شوراهای zemstvo از 1566 و غیره

ج) نوع قضایی - رویه ای - از قرن پانزدهم.

2) اعمال خصوصی:

الف) از نوع قراردادی - از قرن XII در زمین کار می کند. اعمال مربوط به اموال منقول از قرن سیزدهم ، اعمال پولی از قرن شانزدهم ، اعمال استخدام از قرن 17. و غیره

ب) نوع اداری - نامه هایی به دفتریاران ، دستورالعمل های مربوط به مدیریت املاک از قرن هفدهم.

3) اسناد اداری - نوع اداری ، نوع گزارش ، نوع پروتکل ، نوع گزارش ،

تاریخ به عنوان یک علم.

1. ماهیت ، اشکال و کارکردهای دانش تاریخی.
2. رویکردهای مطالعه تاریخ: شکل گیری ، تمدن.
3. روش ها و منابع مطالعه تاریخ.
4. تاریخ نگاری داخلی.

1. تاریخ یکی از قدیمی ترین علوم است ، قدمت آن حدود دو و نیم هزار سال است. مورخ یونان باستان هرودوت (قرن 5 قبل از میلاد) بنیانگذار آن محسوب می شود.

معنی اصلی کلمه یونان باستان "تاریخ" به معنای تحقیق ، شناخت ، استقرار بود. تاریخ با اثبات اصالت ، حقیقت وقایع و واقعیت ها مشخص شد. به زودی ، هر داستانی در مورد یک حادثه ، حادثه ، واقعی یا خیالی ، "تاریخ" نامیده می شود. بر مرحله فعلی این اصطلاح دو معنی اصلی دارد:

1) تاریخ داستانی درباره گذشته است ؛

2) تاریخ علمی است که گذشته انسان را با تمام تنوع مورد مطالعه قرار می دهد تا روند فعلی و توسعه را در آینده درک کند.

تعمیم و پردازش تجربه انباشته بشری وظیفه اصلی تاریخ است. مردم همیشه ، به ویژه در دوره های حساس زندگی بشر ، سعی می کنند پاسخ بسیاری از س questionsالات تجربه تاریخی جهان را پیدا کنند. بر اساس نمونه های تاریخی ، مردم با احترام به ارزشهای ابدی انسانی تربیت می شوند: صلح ، خوبی ، عدالت ، زیبایی ، آزادی. علم تاریخ تلاش می کند از روند تاریخی در وحدت همه خصوصیات آن تصویری جامع ارائه دهد. تاریخ به عنوان یک فرایند واحد از تکامل طبیعت و جامعه توسط کل علوم اجتماعی با درگیری داده های علوم طبیعی و فنی مورد مطالعه قرار می گیرد.

تاریخ یک علم انضمامی است و به دانش دقیق وقایع نگاری و وقایع نیاز دارد. این رابطه نزدیک با علوم دیگر است ، اما بر خلاف آنها ، روند توسعه جامعه را به طور کلی بررسی می کند ، مجموعه ای از پدیده های زندگی اجتماعی ، تمام جنبه های آن (اقتصاد ، سیاست ، فرهنگ ، زندگی روزمره و غیره) را تجزیه و تحلیل می کند. ، اتصال و وابستگی آنها

از نظر تاریخ ، موضوع مورد مطالعه کل مجموعه واقعیت هایی است که مشخصه زندگی جامعه در گذشته و حال است. موضوع تاریخ مطالعه جامعه بشری به عنوان یک فرآیند متناقض است.

موضوع مطالعه تاریخ روسیه قوانین توسعه سیاسی و اقتصادی - اجتماعی است. دولت روسیه و جامعه تاریخ روسیه روندها و جنبش های سیاسی اجتماعی ، فعالیت های مختلف نیروها و احزاب سیاسی ، توسعه سیستم های سیاسی و ساختارهای دولتی را بررسی می کند. برخلاف سایر علوم اجتماعی ، تاریخ روسیه اشکال خاصی از مظاهر الگوهای تاریخی را که در وقایع و واقعیت های تاریخی و سیاست اقتصادی بیان شده اند ، کاوش می کند.

بنابراین ، به طور خلاصه ، موضوع مطالعه در طول تاریخ روسیه روند شکل گیری پیش نیازها ، ظهور و توسعه سیاسی اجتماعی جامعه روسیه و دولت روسیه به عنوان بخشی از روند جهانی تاریخ بشریت است.

تاریخچه به تعدادی از توابع مهم خدمت می کند:

1) اطلاعات و عملکرد شناختی ؛

2) عملکرد عملی و سیاسی ؛

3) عملکرد ایدئولوژیک ؛

4) عملکرد آموزشی.

در طی مطالعه تاریخ ، آگاهی تاریخی شکل می گیرد - ایده جامعه به طور کلی و گروه های اجتماعی آن به طور جداگانه در مورد گذشته و گذشته همه بشریت. هر ملت طیف خاصی از عقاید تاریخی راجع به منشأ خود ، مهمترین وقایع تاریخ خود ، چهره های گذشته دارد. این ایده ها در افسانه ها ، قصه ها ، افسانه ها ، افسانه ها تجسم می یابد ، که به عنوان یکی از راه های بیان و تأیید خود ، بخشی جدایی ناپذیر از زندگی معنوی هر ملت است. شعور تاریخی به شکل افسانه ، وقایع نگاری یا علم در می آید.

اهمیت شکل گیری آگاهی تاریخی ، حفظ حافظه تاریخی در شرایط مدرن بسیار زیاد است. اول از همه ، این آگاهی جامعه خاصی از مردم را از این واقعیت که یک فرد واحد هستند ، تضمین می کند.

1. محققان همیشه به این س interestedال علاقه مند بوده اند که تاریخ بشر چیست: یک مسیر یک جهته برای همه مردم یا یک روند توسعه چند متغیره.

در چارچوب مفهوم مسیحی از تاریخ ، هر آنچه اتفاق می افتد تجسم مشیت الهی است ، به اراده مشیت بستگی دارد. معنای تاریخ به یک حرکت مداوم به سمت خدا تقلیل می یابد ، و در طی آن فرد بر وابستگی خود به طبیعت و احساسات غلبه می کند و به علم به حقیقت نهایی می رسد.

در دوران رنسانس ، N. ماکیاولی ، و در زمان روشنگری ، ولتر ، J.J. روسو و C.L. Montesquieu سعی کردند قوانین داخلی روند تاریخی را تعیین کنند. اما در نیمه دوم قرن نوزدهم انقلابی واقعی در علم تاریخی رخ داد. محتوای اصلی آن شناسایی قوانین پیشرفت تاریخی ، گسترش دامنه موضوع علم تاریخ ، درهم آمیختن آن با فلسفه ، اقتصاد سیاسی ، باستان شناسی بود ، سهم بزرگی در شکل گیری دیدگاه های جدید در مورد قوانین تاریخ بود ساخته شده توسط G. Hegel، K. Marx، L. Morgan، F. Engels، O .Cont، G. Spencer، S. M. Soloviev.

در نتیجه ، در قرن نوزدهم ، مدل کلاسیک جهان بر اساس ایده جهان شمولی و تاریخ یک خطه در اروپا ایجاد شد. طبق این مدل ، تمدن واحد جهانی بر اساس ارزشهای غربی شکل گرفت. از این رو ، نتیجه گیری شد که فقط آن کشورهایی که طبق مدل اروپایی در حال توسعه هستند ، متمدن محسوب می شوند. برای بقیه مردم ، مسیر نیز روشن بود - یا از الگوی غربی پیروی کنید ، یا در یک حالت وحشیانه باقی بمانید.

در چارچوب این دیدگاه ها ، یک مکتب مارکسیستی در علم تاریخی توسعه یافته است ، که اهمیت زیادی را در روند تکامل به توسعه نیروهای مولد مادی می دهد. این در قرن نوزدهم توسط دانشمندان آلمانی K. Marx و F. Engels ساخته شد. ماهیت این مفهوم به موارد زیر خلاصه می شود: روند تاریخی - جهانی یک تغییر پی در پی از شکل گیری های اقتصادی - اجتماعی است ، یعنی روش های تولید و اشکال متقابل انسانی طبقاتی اجتماعی. نیروهای تولیدی تا زمانی که نیازهای آنها با روابط تولید موجود در جامعه مطابقت داشته باشد ، توسعه می یابند. وقتی این شرایط نقض شود ، رشد نیروهای تولیدی مهار می شود ، که انقلابی در روابط تولید ایجاد می کند و یک دوره اجتماعی دیگر با دوره دیگری جایگزین می شود. در مجموع ، دانشمندان پنج تشکیلات ابتدایی ، برده ، فئودال ، سرمایه دار ، کمونیست را پیشنهاد داده اند.

به نظر می رسد که نیروهای تولیدی (یعنی کار و ابزار تولیدی که به حرکت در می آورد) بنیان پویایی اجتماعی هستند و اشکال مالکیت روابط تولید را تعیین می کند. موتور پیشرفت تناقضات بین استثمارگران و استثمارشدگان است.

این رویکرد ، مبتنی بر ایده جهانی بودن و تک بعدی بودن تاریخ ، رویکرد شکل گیری نامیده می شود. وی ضمن توضیح ساختار ، توسعه و عملکرد جامعه در اروپای غربی کاملاً منطقی ، در عین حال از تعدادی کاستی رنج می برد. اول از همه ، بسیاری از کشورها هستند که تمام مراحل توسعه را به ترتیب پشت سر نگذاشته اند یا در آن مرحله ای بر مرحله دیگر قرار گرفته است. به طور کلی توضیح برخی از دولت های جامعه از دیدگاه رویکرد شکل گیری دشوار است ، خصوصاً اینکه حتی در کشورهای کلاسیک غربی مبنای اقتصادی چند ساختاری بود و نه تنها پرولتاریا و بورژوازی در ساختار اجتماعی وجود داشت .

منتقدان رویکرد شکل گیری ، چه در تاریخ نویسی داخلی و چه در تاریخ خارجی ، نشان می دهند که با چنین دیدگاهی ، یک شخص نقش ثانویه ای را به خود اختصاص می دهد.

در همان قرن نوزدهم ، دانشمندان مفهوم توسعه تاریخی چند متغیره را ارائه دادند که به آن تمدن گفته می شود: تاریخ بشر مجموعه ای از تمدن های مختلف است که به عنوان موضوعات مستقل تاریخ عمل می کنند. N.Ya.Danilevsky ، A. Toynbee ، O. Spengler سهم بزرگی در توسعه این نظریه داشتند.

مقوله "تمدن" تعاریف بسیاری دارد. این اصطلاح توسط روشنگران فرانسوی برای تعیین جامعه مدنی که در آن آزادی ، قانون و عدالت حکمرانی می کند ، در گردش بود. L. Morgan و F. Engels سه مرحله را در تاریخ بشر شناسایی کردند: وحشی گری ، بربریت و تمدن ، که به عنوان توسعه صنعت ، ظهور طبقات ، مالکیت خصوصی و دولت شناخته می شد.

تعدادی از دانشمندان معتقدند که باید تمدن را درک کرد سطح بالا توسعه فرهنگ مادی و معنوی جامعه. با این حال ، یک نظر مخالف نیز در مورد این امتیاز وجود دارد. او. اسپنگلر تمدن را آخرین لحظه در توسعه جامعه ، "زوال" آن می داند.

صحبت از رویکردهای مدرن ، می توان گفت که تمدن مجموعه ای از سیستم ها است که در سطوح سازگار توسعه قرار دارند ، قلمرو خاصی را اشغال می کنند و در الگوهای خاصی از توسعه سیاسی اجتماعی ، اقتصادی ، معنوی و فرهنگی متفاوت هستند.

جوهر تمدن توسط عوامل زیر تعیین می شود: محیط جغرافیایی ؛ سیستم کشاورزی؛ سازمان اجتماعی؛ سیستم سیاسی؛ ارزشهای معنوی تغییر ذهنیت ، در سیستم ارزشها و آرمانهای معنوی اغلب تأثیر تعیین کننده ای بر سرنوشت یک تمدن دارد.

محققان مدرن (Semenikova L.I.) سه نوع تمدن را از هم متمایز می کنند: طبیعی ، شرقی و غربی.

نوع طبیعی تمدن ها شامل مردمی است که در چرخه طبیعی سالانه ، در وحدت و هماهنگی با طبیعت زندگی می کنند. اینها جوامع طبیعی تعدادی از قبایل در آفریقا ، آمریکای جنوبی ، استرالیا و اقیانوسیه هستند.

تمدن های شرقی با انزوای مشترک ، جهت گیری به سمت اشکال جمعی زندگی و کار مشخص می شوند. مالکیت دولت و جامعه در میان اشکال مالکیت غالب است. روابط در جامعه روابط شهروندی است ، زمانی که تمام روابط اجتماعی بر روی ساختارهای قدرت بسته شود. در حوزه سیاسی ، دولت نقش بزرگی را ایفا می کند ؛ در همه ساختارهای جامعه نفوذ می کند ، در همه حوزه های فعالیت دخالت می کند و تمام قدرت متعلق به یک شخص است که خدایی شده است. در چنین جامعه ای ، هیچ کس حقوقی ندارد ، همه چیز تابع منافع دولت است. سنت ها بالاترین ارزش اجتماعی بودند ، تغییرات در تمام زمینه های زندگی به ندرت اتفاق می افتاد ، از این رو آیین نیاکان و اقتدار بالای بزرگان است.

نوع تمدن غربی با جهت گیری به سمت توسعه بازار داخلی ، مالکیت خصوصی ، روابط کالا و پول مشخص می شود. در حوزه سیاسی ، دموکراتیزه سازی تدریجی ساختارهای سیاسی و مدیریت دولتی وجود دارد ، یک سیستم حمایت قانونی از یک شهروند در برابر خودسری مقامات در حال شکل گیری است. هوشیاری یک فرد غربی با استقلال ، خردگرایی ، عمل گرایی ، آزادی از دگم های مذهبی مشخص می شود.

روش رویکرد تمدن خاص خود را دارد طرفهای ضعیف: بی نظمی معیارهای شناسایی انواع تمدن ، پاسخی برای س theالاتی که ناگزیر در مطالعه تاریخ بشر در مورد جهت و معنای توسعه تاریخی ایجاد می شوند ، ارائه نمی دهد.

در نتیجه ، می توان نتیجه گرفت که هر دو رویکرد به ما اجازه می دهد روند تاریخی را از دیدگاه های مختلف در نظر بگیریم ، اما هیچ یک از آنها نمی توانند ماهیت آن را به طور کامل توضیح دهند.

هر آنچه که روند تاریخی را منعکس می کند منابع تاریخی نامیده می شود ، این فرصت را به ما می دهد تا گذشته بشر را بررسی کنیم.

چندین دهه پیش ، دانش تاریخی سیستمی را برای طبقه بندی منابع تاریخی بر اساس اصل حامل اطلاعات ایجاد کرد. هنگام استفاده از آن ، باید به یاد داشته باشید که هر طبقه بندی مشروط است. به نظر ما ، این سیستم سنتی کاملترین تصویر را از همه تنوع منابع تاریخی ارائه می دهد. بیشتر نویسندگان شش نوع منبع را شناسایی می کنند.

یکی) منابع مکتوب آنها شامل تواریخ و خاطرات باستانی ، مقالاتی از روزنامه ها و مجلات ، اسناد اداری ، مواد آماری و غیره است. زوج داستان، زیرا آثار نویسندگان و شاعران ، شیوه زندگی ، آداب و رسوم ، خلق و خوی اجتماعی یک دوره خاص را به بهترین شکل ممکن منعکس می کند.

2) منابع مادی اینها شامل وسایل منزل و وسایل خانه ، ابزار ، سلاح و ... است.

3) منابع مردم نگاری. اینها شامل سنتهای فرهنگی ، مذهبی ، روزمره است ملل مختلف.

چهار) منابع شفاهی

پنج) منابع تصویری

6) اسناد سمعی و بصری.

تحقیق در مورد منابع تاریخی به مهارت و دانش خاصی نیاز دارد. اول از همه ، لازم است روشهای تحقیق لازم به درستی تعیین شود.

یک روش روشی برای مطالعه قوانین تاریخی از طریق مظاهر عینی آنها است - واقعیت های تاریخی ، راهی برای استخراج دانش جدید از واقعیت ها.

روش های تحقیق تاریخی را می توان تقریباً به دو گروه تقسیم کرد:

1) روش های مبتنی بر گزینه های مختلف برای مطالعه فرآیندهای به موقع: تقویمی ، تقویمی-مسئله ای ، همزمان ؛

2) روش های مبتنی بر شناسایی الگوهای روند تاریخی: مقایسه ای - تاریخی ، گذشته نگر (روش مدل سازی تاریخی) ، سیستم ساختاری.

ماهیت روش تقویمی این است که پدیده ها به ترتیب زمانی ارائه می شوند. روش تقویمی - مسئله ای مطالعه و بررسی تاریخ روسیه را بر اساس دوره ها یا دوره ها و در داخل آنها - بر اساس مشکلات فراهم می کند. با در نظر گرفتن روش تقویمی - زمانی ، مطالعه و بررسی هر یک از طرفین زندگی و فعالیتهای دولت در توسعه متوالی آن وجود دارد. روش همزمان امکان ایجاد ارتباط و اتصال بین پدیده ها و فرآیندهایی را که همزمان در مکان های مختلف روسیه و مناطق آن اتفاق می افتند ، فراهم می کند.

روش مقایسه ای تاریخی با هدف ایجاد روندهای کلی ذاتی در فرآیندهای مشابه ، تعیین تغییرات رخ داده و شناسایی مسیرهای توسعه اجتماعی است. گذشته نگر اجازه می دهد تا فرآیند را با توجه به ویژگی های معمولی آن بازسازی کرده و الگوهای توسعه آن را نشان دهد. سیستم ساختاری - سیستمی وحدت رویدادها و پدیده ها را در توسعه اجتماعی - تاریخی ایجاد می کند که بر اساس آن سیستم های فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی ، فرهنگی مختلف فرهنگی از نظر کیفی در یک چارچوب زمانی مشخص متمایز می شوند.

تاریخ نگاری تاریخ علم تاریخی است. تاریخ به عنوان یک علم در روسیه در قرن 18 آغاز شد. در این زمان ، آن جمع شده بود کافی مطالب تجربی نیاز به درک مطلب

رسم است که V.N. Tatishchev را اولین مورخ روسی می نامیم. او اولین اثر تاریخی مناسب روسیه را با عنوان "تاریخ روسیه از قدیمی ترین زمان" در چهار جلد خلق کرد. این کتاب شامل غنی ترین داده ها از تواریخ ، تجزیه و تحلیل ، طبقه بندی ، گزیده های ارزشمند از مجموعه های فردی بود که به دست ما نرسیده است.

منشأ اولین نظریه ها در تاریخ ملی: نورمن و ضد نورمن. آنها مربوط به تشکیل دولت روسیه باستان بودند. نظریه نورمن توسط دانشمندان آلمانی G. Bayer ، G. Miller و A. Schletzer ارائه شد. آنها با مطالعه تواریخ روسی باستان "داستان سالهای گذشته" نظریه ای در مورد شکل گیری دولت روسیه قدیم ارائه دادند فقط به لطف وارنگی هایی که از اسکاندیناوی خاموش شدند ، و نه اسلاوهای شرقی... به گفته این محققان ، محققان اخیر در سطح بسیار کمی از پیشرفت بودند و به تنهایی نمی توانستند از پس این کار برآیند.

نظریه ضد نورمن توسط دانشمند برجسته روسی M.V. Lomonosov ارائه شد. او ایده اسلاوی غربی ، پومور ریشه ای Rurik و شرح وقایع Varangians را مطرح کرد ، که با داده های فیلسوفان رد می شود ، اما توسط یافته های باستان شناسی تأیید می شود ، زیرا ردپای بیشتر از پیوندهای اسلاوهای نوگورود و بخشی از Krivichi با جهان اسلاوی غربی نشان داده شده است.

مرحله بعدی در تاریخ نویسی روسیه ، تاریخ دولت روسیه توسط NM Karamzin بود که به درخواست امپراطور الكساندر اول نگاشته شده است. همه آثار وی آغشته به ایده سلطنت است. N.M. Karamzin تاریخ را به عنوان موضوعی مورد علاقه عمومی قرار داد و موارد مثبت بسیاری را به دانش علمی تاریخ روسیه وارد کرد.

توسعه بیشتر علم تاریخ مستلزم کنارگذاشتن رویکرد صرفاً توصیفی ، عمل گرایانه به تاریخ است که از دوران باستان به ارث رسیده است ، نفوذ به مسیر داخلی توسعه تاریخی ، انتقال از ارائه فعالیت های حاکمان و قهرمانان به مطالعه تاریخچه خود جامعه

شکل گیری یک مفهوم علمی جدید در فعالیت های S.M. Soloviev منعکس شد. یکی از ایده های اصلی آثار وی ایده تاریخ روسیه به عنوان یک فرایند تکامل یافته و طبیعی است. سولوویف می کوشد روند تاریخی را بر اساس قوانین داخلی ، از جمله ماهیت کشور ، ماهیت قبیله و روند وقایع خارجی درک کند. یکی از دانشجویان S.M. Solovyov V.O. Klyuchevsky سعی داشت روند تاریخی را به عنوان فرآیند توسعه طبقات اجتماعی ارائه دهد ، رابطه و نقش آن در ارتباط با توسعه اقتصادی و سیاسی کشور تغییر کرد.

پس از پیروزی انقلاب سوسیالیستی اکتبر 1917 ، علم تاریخی شوروی در چارچوب ماتریالیسم تاریخی که به عنوان تنها فلسفه تاریخ شناخته می شود ، شروع به توسعه می کند. درک ماتریالیستی تاریخ بر اساس آموزه مارکسیستی از شکل گیری های اقتصادی-اجتماعی پیروز شد ، که اتفاقاً به تاریخ نویسی شوروی اجازه داد در مطالعه مشکلات سیاسی اجتماعی و اقتصادی به موفقیت برسد. در آثار مورخان اتحاد جماهیر شوروی ، مشکلات توسعه اقتصادی اجتماعی کشور ، زمین داری فئودالی و غیره به طور دقیق مورد بررسی قرار می گیرد. نتایج به دست آمده امکان روشن کردن پیش نیازهای تشکیل دولت و تمرکز ، نقش گروهها و اقشار مختلف اجتماعی در تاریخ دولت روسیه و بسیاری از موضوعات دیگر. دانشمندان برجسته ای مانند B.D.Grekov ، V.V.Mavrodin ، M.N. Tikhomirov ، A.A.Zimin ، B.A. Rybakov و دیگران در این راستا کار کردند. با وجود ایدئولوژیک تحقیقات تاریخی ، آنها موفق به خلق آثار جالب و فرضیه های زیادی شدند. در همان نور تاریخ شوروی بریده های دیگر ایدئولوژی پرورش داده شد: نقش J.V. Stalin اغراق آمیز بود و جنایات او محو شد. تاریخ کشور ما همانطور که رهبران دولت شوروی می خواستند ارائه شد.

هنگامی که پرسترویکا در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی آغاز شد ، تغییرات زیادی در علم تاریخی رخ داد. به لطف آزادی بیان و تبلیغات ، مقالات و کتابهای تاریخی ظاهر شد که به درستی درباره سرکوب های دهه 30-40 صحبت می کردند. قرن XX حقیقت در مورد دشواریهای باورنکردنی و فداکاریهای عظیمی که کشور ما در ساخت سوسیالیسم استالین متحمل شد ، شناخته شده است. آنها اکنون به روشی جدید به اکتبر 1917 ، جنگ داخلی و جنگ بزرگ میهنی نگاه می کنند.

در حال حاضر ، روند درک و بازاندیشی تاریخ روسیه همچنان ادامه دارد. بسیاری از مشکلات باید در شرایط انتقال از یک ساختار اجتماعی به ساختار دیگر ، در شرایط تغییرات بنیادی در سیستم سیاسی جامعه ، بنیان های اقتصادی آن ، پیشرفت پارادایم های سیاسی و عقیدتی جدید ، ارزش های اخلاقی و اخلاقی جدید حل شود. .

ادبیات

1. Derevyanko A.P. ، Shabelnikova History of Russia. م. ، 2006

2. زاخارویچ A.V. تاریخ وطن. م. ، 2008

3. Kirillov V.V. تاریخ روسیه م. ، 2006

4. Munchaev Sh.M. ، Ustinov V.M. تاریخ روسیه م. ، 2003

5. نکراسوا M.B. تاریخ وطن. م. ، 2002

صفحه عنوان

مقدمه ………………………………………………………………… ..... 3

1. تاریخ چیست؟ ............................................ ......................................... پنج

2. موضوع تاریخ به عنوان یک علم: هدف ، اهداف مطالعه ، عملکردهای مهم اجتماعی ...... …… ... 8

3. دوره بندی تاریخ جهان ……………………………………… .13

نتیجه گیری ... 14

لیست ادبیات استفاده شده 16 .16

معرفی

علاقه به گذشته از آغاز نسل بشر وجود داشته است. توضیح این علاقه فقط با کنجکاوی انسان دشوار است. نکته این است که انسان خود یک موجود تاریخی است. رشد می کند ، تغییر می کند ، با گذشت زمان توسعه می یابد ، محصول این توسعه است.

معنای اصلی کلمه "تاریخ" به اصطلاح یونان باستان به معنای "تحقیق" ، "شناخت" ، "استقرار" برمی گردد. تاریخ با اثبات اصالت ، صحت وقایع و واقعیت ها مشخص شد. در تاریخ نگاری رومی (تاریخ نگاری شاخه ای از علم تاریخی است که تاریخ آن را مطالعه می کند) ، این کلمه شروع به نشان دادن نه راهی برای شناخت بلکه داستانی درباره وقایع گذشته می کند. به زودی ، هر داستانی در مورد هر مورد ، حادثه ، واقعی یا خیالی ، "تاریخ" نامیده می شود. در حال حاضر ، ما از كلمه "تاريخ" به دو معنا استفاده مي كنيم: اولاً ، به داستان گذشته اشاره مي كنيم ، و دوم ، زماني كه صحبت از علمي است كه گذشته را مطالعه مي كند.

موضوع تاریخ به صورت مبهم تعریف شده است. موضوع تاریخ می تواند تاریخ اجتماعی ، سیاسی ، اقتصادی ، جمعیت شناختی ، تاریخ شهر ، روستا ، خانواده ، زندگی خصوصی باشد. تعریف موضوع تاریخ ذهنی است و با ایدئولوژی دولت و جهان بینی مورخ مرتبط است. مورخانی که مواضع ماتریالیستی اتخاذ می کنند معتقدند که تاریخ به عنوان یک علم ، قوانین توسعه جامعه را که در نهایت به روش تولید کالاهای مادی بستگی دارد ، مطالعه می کند. این روش هنگام توضیح علیت ، اقتصاد ، جامعه - نه مردم - را در اولویت قرار می دهد. مورخان پیرو مواضع لیبرال متقاعد شده اند که موضوع مطالعه تاریخ یک شخص (شخصیت) در تحقق خود حقوق طبیعی اعطا شده توسط طبیعت است. مارک بلوک ، مورخ مشهور فرانسوی ، تاریخ را "به عنوان دانش مردم در زمان" تعریف کرد.

1. تاریخ چیست؟

تاریخ یکی از قدیمی ترین علوم است و قدمت آن حدود 2500 سال است. مورخ یونان باستان هرودوت (قرن 5 قبل از میلاد) بنیانگذار آن محسوب می شود. قدیمی ها از تاریخ بسیار قدردانی می کردند و آن را "magistra vitae" (معلم زندگی) می نامیدند.

مورخان موضوع خود را در زمان متنوع ، در بخشهایی ، از زوایای مختلف بررسی می کنند. بی نظمی ، تکه تکه شدن ، ناهمواری ، "لکه های سفید" و "طاقچه های خاکستری" گذشته - بوم زمان تاریخی چنین است. اما دانش تاریخی به عنوان یک کل ، در صورت لزوم به شما اجازه می دهد نگاه خود را تغییر دهید و تمام تنوع "جهان تاریخ" ، ساختارها و اتصالات ، وقایع و اقدامات ، وجود مردم و زندگی روزمره قهرمانان و شخص "کوچک" ، شعور روزمره و چشم انداز جهانی.

با توجه به این واقعیت که محتوای علم تاریخی فرایند تاریخی است که در پدیده های زندگی بشر آشکار می شود و این پدیده ها به ترتیب بسیار متنوع هستند ، تاریخ یک علم متنوع است ، از تعدادی شاخه مستقل از تاریخ تشکیل شده است دانش ، یعنی: تاریخ سیاسی ، تاریخ مدنی ، تاریخ اقتصاد ، تاریخ فرهنگ ، تاریخ نظامی، تاریخ دولت و قانون و غیره

یکی از مشکلات مهم علم تاریخ ، مسئله دوره بندی رشد جامعه بشری است. ادواری شدن ، ایجاد مراحل متوالی از نظر زمانی در توسعه اجتماعی است. انتخاب مراحل باید بر اساس عوامل تعیین کننده مشترک در همه کشورها یا کشورهای پیشرو باشد.

از زمان پیشرفت علوم تاریخی ، دانشمندان بسیاری را توسعه داده اند گزینه های مختلف دوره بندی توسعه اجتماعی. تا به امروز ، دوره بندی تاریخ جهان از دو اصل حاصل می شود: برای دوره های اولیه شکل گیری جامعه بشری ، موادی که ابزار اصلی کار و فناوری ساخت آنها از آن ساخته شده اساسی است. اینگونه بود که مفاهیم "عصر حجر" ، "عصر مس-سنگ" ، "عصر مفرغ" ، "عصر آهن" ظاهر شدند.

قدمت این دوره ها با استفاده از روش های علمی طبیعی (زمین شناسی ، دندروکروونولوژی و غیره) تعیین می شود. با ظهور نگارش در تاریخ بشر (حدود 5000 سال پیش) ، زمینه های دیگری برای دوره بندی ایجاد شد. تعیین آن با توجه به زمان وجود تمدن ها و دولت های مختلفی که گزارش خود را از زمان حفظ می کردند ، شروع شد

به طور کلی ، تاریخ جهان معمولاً به چهار دوره اصلی تقسیم می شود:

1. دنیای باستان (دوره از جدایی انسان از دنیای حیوانات در حدود 2 میلیون سال پیش تا سقوط امپراتوری روم غربی در سال 476 میلادی).

2. قرون وسطی (دوره از سقوط امپراتوری روم غربی تا ابتدای رنسانس شانزدهم که در.).

3. زمان جدید (از رنسانس تا 1918 - پایان جنگ جهانی اول).

4. جدیدترین زمان (از سال 1919 تا امروز).
نتیجه

مورخان از هر موضوعی که بخوانند ، همه آنها از تحقیقات علمی از مقوله های علمی استفاده می کنند: حرکت تاریخی (زمان تاریخی ، فضای تاریخی) ، واقعیت تاریخی ، نظریه مطالعه (تفسیر روش شناختی).

حرکت تاریخی شامل مقولات علمی متقابل زمان تاریخی و فضای تاریخی است.

زمان تاریخی فقط به جلو حرکت می کند. هر بخش از حرکت در زمان تاریخی از هزاران پیوند مادی و معنوی بافته شده است ، بی نظیر و بی نظیر است. تاریخ خارج از مفهوم زمان تاریخی وجود ندارد. وقایع پشت سر هم یک سری زمانی را تشکیل می دهند. در سری های زمانی بین رویدادها ارتباط داخلی وجود دارد.

در اواخر قرن نوزدهم ، مورخان ماتریالیست تاریخ جامعه را به تشکیلاتی تقسیم کردند: اشتراکی اولیه ، برده داری ، فئودال ، سرمایه دار و کمونیست. در آغاز قرن بیست و یکم ، دوره بندی تاریخی - لیبرالی جامعه را به دوره هایی تقسیم می کند: سنتی ، صنعتی ، اطلاعاتی (فراصنعتی).

نظریه های فرایند تاریخی یا نظریه های یادگیری (تفسیر روش شناختی) با توجه به موضوع تاریخ تعیین می شود. تئوری چارچوبی منطقی است که حقایق تاریخی را توضیح می دهد. به خودی خود ، واقعیت های تاریخی به عنوان "تکه های واقعیت" چیزی را توضیح نمی دهند. فقط مورخ تفسیری را به واقعیت ارائه می دهد که به دیدگاه های عقیدتی و نظری او بستگی دارد. چه چیزی یک نظریه فرایند تاریخی را از نظریه دیگر متمایز می کند؟ تفاوت بین آنها در موضوع مطالعه و نظام دیدگاه ها درباره روند تاریخی نهفته است. هر تئوری طرحواره از میان بسیاری از واقعیت های تاریخی فقط مواردی را انتخاب می کند که در منطق آن جای می گیرند. بر اساس موضوع تحقیقات تاریخی ، هر نظریه دوره بندی خود را جدا می کند ، دستگاه مفهومی آن را تعریف می کند ، تاریخ نویسی خاص خود را ایجاد می کند. نظریه های مختلف فقط الگوها یا گزینه های خاص خود را آشکار می کنند - نسخه هایی از روند تاریخی و دیدگاه خود را از گذشته ارائه می دهند ، پیش بینی های خود را برای آینده ارائه می دهند.

فقط واقعیت های تاریخ می توانند درست باشند ، تفسیر این حقایق همیشه ذهنی است. واقعیت هایی که در یک طرح منطقی - معنایی از پیش تعیین شده مغرضانه و مرتب شده اند (بدون توضیح و نتیجه گیری) نمی توانند تظاهر به یک تاریخ عینی کنند ، بلکه فقط نمونه ای از یک انتخاب پنهان از واقعیت های یک نظریه خاص هستند.

نظریه های مختلف مطالعه درباره تبیین حقایق واقعی تاریخی هیچ مزیتی نسبت به یکدیگر ندارند. همه آنها "صادق ، عینی ، واقعی" هستند و تفاوت جهان بینی ، سیستم دیدگاه ها درباره تاریخ و جامعه مدرن را منعکس می کنند. نقد یک نظریه از دیدگاه نظریه دیگر نادرست است ، زیرا جایگزین جهان بینی ، موضوع مطالعه می شود. تلاش برای ایجاد یک نظریه جهانی (منحصر به فرد) جهانی ، یعنی ترکیب نظریه های مختلف - جهان بینی (موضوع مطالعه) ، ضد علمی است ، زیرا منجر به نقض روابط علت و معلولی می شود و نتیجه گیری های متناقضی را به دنبال دارد.

لیست ادبیات استفاده شده:

2. Barg M. رویکرد تمدن به تاریخ // کمونیست ، 1991 ، شماره 3.

3. Grechko P.K. مدل های مفهومی تاریخ: کتابچه راهنمای دانشجویان. م.: لوگو ، 1995

4. Danilevsky N. Ya. روسیه و اروپا م.: کنیگا ، 1991

5. Ionov I.N. نظریه تمدن و تحول دانش علمی // علوم اجتماعی و مدرنیته ، 1997 ، شماره 6.

6. Klyuchevsky VO .. سیر تاریخ روسیه. م. ، 1956. T. I. قسمت اول.

7. مارکس ام. ، انگلس اف. سوبر. op ت. 13 ، 22.

8. راکیتوف A.I. دانش تاریخی: رویکردی سیستمی- معرفتی. مسکو: پولیتیزدات ، 1982.

9. Savelieva I.M. ، Poletaev A.V. تاریخ و زمان: در جستجوی گمشدگان. زبان های فرهنگ روسی. م. ، 1997.

10. Semennikova L.I. تمدن ها در تاریخ بشر. بریانسک: خط شکسته ، 1998.

11. Toynbee A. درک تاریخ. م. ، 1991

12. Spengler O. زوال اروپا. T. 1. تصویر و واقعیت. M. ، P.: Ed. جهنم. فرنکل ، 1923

13. Jaspers K. معنی و هدف تاریخ. م. ، 1991. س. 9

هر یک فرد تحصیل کرده باید بداند تاریخ چیست ، این علم چه چیزهایی را مطالعه می کند. گذشته از این ، گذشته برای هر نسل اساس آینده آن است. در این مقاله ، ما در مورد تاریخ به عنوان یک علم صحبت خواهیم کرد.

تاریخ چیست: تعریف

تاریخ یک علم بشردوستانه است ، منطقه ای از دانش در مورد فعالیت های انسان در گذشته است. این شامل رویدادهای مهم ، جامعه ، جهان بینی ، ارتباطات اجتماعی و غیره است.

کلمه "تاریخ" ریشه یونانی دارد (ἱστορία، historia) ، منشا the آن پروتو هندو اروپایی است (کلمه wid-tor ، یعنی دانستن ، دیدن). در روسی ، این کلمات "دیدن" و "دانستن" هستند.

تاریخ به عنوان یک علم

برای درک مبانی فرایندهایی که در دنیای امروز اتفاق می افتد ، لازم است تشبیهاتی انجام شود. اما می توان قیاس را در مقایسه با هر چیزی ترسیم کرد. یعنی ، در اصل تشبیه ، مقایسه ای است برای استخراج نقاط مشابه و مشخص برای تعیین الگو. چگونه می توان فرایندهای امروز را مقایسه کرد؟ با فرایندهایی که پیش از ما رخ داده است.

تاریخ به عنوان علمی ایجاد شده است تا بتواند با فرایندهای شکل گیری سیاست و اقتصاد در ایالات مختلف با فرایندهای شکل گیری امروز ، قیاس کند. چرا این مورد نیاز است؟ برای جلوگیری از اشتباه در هنگام ایجاد استراتژی های اقتصادی جدید برای تعامل بین ایالات ، باید خود را با تجربیات مشابه اجداد خود آشنا کنید.

این علم اهداف زیادی دارد. اما باید به یاد داشته باشیم که وقایع امروز مطابق قانون مستند شده است. بنابراین ، با گذشت زمان ، این اسناد به یک دارایی تاریخی تبدیل می شوند.

تاریخ چه می آموزد؟

تاریخ علمی است که وقایع و پدیده هایی را که در زندگی یک فرد اتفاق افتاده و زندگی وی را در گذشته تحت تأثیر قرار داده است ، مورد مطالعه قرار می دهد. توصیف هدف این علم در یک جمله دشوار خواهد بود ، زیرا معنای داستان در چندین کار نهفته است:

• مطالعه وقایع رخ داده در گذشته ، براساس حقایق برای تعیین فرهنگ و زندگی افرادی که در قرون گذشته وجود داشته اند.
• تعیین ارتباطات و الگوهای بین حوادثی که همزمان اتفاق افتاده اند تا دلایل منشأ این وقایع را تعیین کنند.
• مطالعه زندگی و فرهنگ اقوام مختلف بر اساس شواهد واقعی که در نتیجه کاوش های باستان شناسی پیدا شده است یا توسط مستندسازان آن سال ها مستند شده است.

روشهای تاریخ

روش شناسی تاریخ یک رشته تاریخی است که با کمک آن هدف علم تاریخی ، هدف دانش تاریخی تعیین می شود. این رشته نظریه دانش تاریخی (مبانی فلسفه ، معرفت شناسی ، معرفت شناسی ، روش های دانش تاریخی ، اشکال دانش تاریخی) را توسعه می دهد.

منابع تاریخی

منابع تاریخی کلیه اسناد و اشیا related مربوط به فرهنگ مادی است که روند تاریخی را منعکس می کند و واقعیت ها و وقایع گذشته را به تصویر می کشد. بر اساس این اسناد و اشیا ، ایده دوران تاریخی ای که به آن تعلق دارند بازآفرینی می شود و فرضیه هایی در مورد روابط علت و معلولی که وقایع خاص تاریخی را برانگیخته اند ، مطرح می شود.

چرا تاریخ را مطالعه کنیم؟

میخائیل لومونوسوف ، دانشمند بزرگ روسی ، در کار علمی خود درباره تاریخ اسلاوها ، گفت: "ملتی که گذشته خود را نشناسد ، آینده ای ندارد." این گفته به همین دلیل درست است که برای وجود ایمن در جهان ، لازم است اشتباهات اجداد در موقعیت های خاص ، در برنامه های اجتماعی و اقتصادی جامعه را در نظر بگیریم.

ارزش تحقیق

به لطف تحقیقات تاریخی ، اطلاعات مربوط به وقایع داخلی به جامعه مدرن رسیده است ، در سازماندهی آن خرابکاران خارجی از کشورهایی که در منافع ژئوپلیتیکی رقیب هستند ، شرکت کردند. از حقایق تاریخی ، مفهوم خرابکاری به جامعه امروز رسیده است. اطلاعات مربوط به کودتا ها و انقلاب ها در ایالت های مختلف آن زمان ، و همچنین اطلاعات مربوط به برنامه ریزی توسعه اقتصادی در این ایالت به امروز کمک می کند جامعه مدرن مرتکب اشتباهات مشابه نشوید ، تا در همان وضعیت بحرانی که نیاکان در آن قرار داشته اند ، قرار نگیرید.

مورخان برجسته

• هرودوت مورخ یونان باستان است.
• بایر گوتلیب زیگفرید (1638-1738) - مورخ ، فیلسوف آلمانی ؛
• کارامزین نیکولای میخائیلوویچ (1776 - 1826) - مورخ برجسته ، نویسنده اثر "تاریخ دولت روسیه" ؛
• سلوویف سرگئی میخائیلوویچ (1820 - 1879) - مورخ ، بنیانگذار مکتب دولتی در تاریخ نویسی روسیه است. نویسنده اثر "تاریخ روسیه از دوران باستان" ؛
• گولیتسین نیکولای نیکولاویچ (1893-1836) - شاهزاده ، کتاب شناس ، مورخ ، روزنامه نگار ؛
• کلیوچفسکی واسیلی اوسیپوویچ (1841 - 1911) - مورخ برجسته روسی
• وبر مکس (1864-1920) - جامعه شناس ، مورخ ، اقتصاددان و وکیل آلمانی ؛
• کاپیتسا میخائیل استپانوویچ (1921-1995) - مورخ ، دیپلمات روسی ، عضو مسئول آکادمی علوم روسیه (1991 ؛ عضو مسئول آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی از سال 1987). عمده کار می کند تاریخ اخیر چین و روابط بین الملل در شرق دور و جنوب شرقی آسیا. جایزه دولتی اتحاد جماهیر شوروی (1982).

اکنون می دانید تاریخ چیست. همچنین ممکن است به مقالات دیگر در سایت ما علاقه مند باشید.