Zgodnje kovine. Poleg ogromnega števila keramike so za preučevanje antičnega Irana izjemno pomembni predmeti iz trpežnih materialov, kot so bron, srebro in zlato. Ogromno tako imenovanih Luristanske brone so našli v Luristanu, v gorah Zagros, med nezakonitimi izkopavanji grobov polnomadskih plemen. Ti neprimerljivi primerki so vključevali orožje, konjsko vprego, nakit in predmete, ki so prikazovali prizore iz verskega življenja ali obrednih namenov. Do zdaj znanstveniki niso prišli do konsenza glede tega, kdo in kdaj so bili narejeni. Predlagalo se je zlasti, da so nastale od 15. stoletja. Pr. 7. stoletje Pr.n.št., najverjetneje - s strani kasitov ali skitsko-kimerskih plemen. Bronaste predmete še vedno najdemo v provinci Azerbajdžan na severozahodu Irana. Po slogu se bistveno razlikujejo od luristanskih bron, čeprav očitno obe pripadata istemu obdobju. Bronasti predmeti s severozahodnega Irana so podobni nedavnim najdbam iz iste regije; na primer, najdbe naključno odkritega zaklada v Živiji in čudovitega zlatega pehala, najdenega med izkopavanji v Hasanlu-Tepeju, so si podobne. Ti predmeti segajo v 9. - 7. stoletje. Pr.n.št. so v njihovi stilizirani ornamentiki in upodobitvah božanstev vidni asirski in skitski vplivi.

Ahemenidsko obdobje. Arhitekturni spomeniki iz obdobja pred Ahemenidi se niso ohranili, čeprav reliefi v palačah Asirije prikazujejo mesta v iranskem višavju. Zelo verjetno je, da je prebivalstvo visokogorja že dolgo pod Ahemenidi vodilo polnomadski življenjski slog in lesene stavbe so bile značilne za to regijo. Dejansko so Cyrusove monumentalne zgradbe v Pasargadae, vključno z lastno grobnico, ki spominja na leseno hišo z dvokapno streho, pa tudi Darius in njegovi nasledniki v Perzepolisu ter njihovi grobovi v bližini Nakshi Rustem kamnite kopije lesenih prototipov. V Pasargadae so bile po senčnem parku raztresene kraljeve palače s stebrnimi dvoranami in portiki. V Perzepolisu, pod Darijo, Kserksom in Artakserksom III, so bile na terasah, dvignjenih nad okolico, zgrajene sprejemne dvorane in kraljeve palače. Hkrati niso bili značilni loki, temveč stebri, značilni za to obdobje, prekriti z vodoravnimi tramovi. Delo, gradbeništvo in dekorativni materiali, pa tudi okraski so bili dostavljeni iz vse države, slog arhitekturnih detajlov in izrezljanih reliefov pa je mešanica umetniških slogov, ki so takrat prevladovali v Egiptu, Asiriji in Mali Aziji. Med izkopavanji v Suzi so bili najdeni deli palačnega kompleksa, katerega gradnja se je začela pod Darijem. Načrt stavbe in njena dekoracija kažeta veliko večji asirobabilonski vpliv kot palače v Perzepolisu.

Za ahemenidsko umetnost je bila značilna tudi mešanica stilov in eklekticizma. Predstavljajo ga kamnite rezbarije, bronaste figurice, figurice iz plemenitih kovin in nakit. Najboljši nakit je bil odkrit v naključni najdbi pred mnogimi leti, znani kot zaklad Amu Darja. Basreljefi Persepolisa so svetovno znani. Nekateri med njimi upodabljajo kralje med slovesnimi sprejemi ali premagovanjem mitskih zveri, ob stopnicah v veliki sprejemni dvorani Darija in Kserksa pa so se postavile kraljeve straže in vidna je dolga povorka ljudstev, ki prinašajo poklon gospodu.

Partijsko obdobje. Večina arhitekturnih spomenikov partovskega obdobja se nahaja zahodno od iranskih višav in ima malo iranskih značilnosti. Res je, v tem obdobju se pojavi element, ki se bo široko uporabljal v vseh nadaljnjih iranskih arhitekturah. To je tako imenovano. iwan, pravokotna obokana dvorana, odprta od vhoda. Partijska umetnost je bila še bolj eklektična kot umetnost iz obdobja Ahemenidov. V različnih delih države so izdelovali izdelke različnih stilov: v nekaterih - helenistični, v drugih - budistični, v tretjih - grško-baktrijski. Za okras so bili uporabljeni mavčni frizi, kamnite rezbarije in stenske poslikave. V tem obdobju so bili priljubljeni izdelki iz glazirane gline, predhodnik keramike.

Sasansko obdobje. Številne strukture iz sasanijskega obdobja so v razmeroma dobrem stanju. Večina jih je bila zgrajena iz kamna, čeprav je bila uporabljena tudi požgana opeka. Med preživelimi stavbami so kraljeve palače, ognjeni templji, jez in mostovi ter celotni mestni bloki. Mesto stolpcev z vodoravnimi stropi so zavzeli oboki in oboki; kvadratne sobe kronane s kupolami, so se pogosto uporabljale obokane odprtine, številne stavbe so imele ajvane. Kupole so podpirali štirje obokani, obokani objekti v obliki stožca, ki so prekrivali vogale kvadratnih sob. Ruševine palač so se ohranile v Firuzabadu in Servestanu na jugozahodu Irana in v kraju Kasr Shirin na zahodnem robu visokogorja. Največja je bila palača v Ctesiphonu, na reki. Tiger, znan kot Taki-Kisra. V njegovem središču je bil velikanski ajvan s svodom v višino 27 in razdaljo med oporami 23 m. Ohranjenih je več kot 20 ognjenih templjev, katerih glavni elementi so bili kvadratni prostori, obdani s kupolami in včasih obdani po obokanih hodnikih. Takšni templji so bili praviloma postavljeni na visokih skalah, tako da je bil odprt sveti ogenj viden na veliki razdalji. Stene stavb so bile prekrite z mavcem, na katerem je bil nanesen vzorec, narejen v zarezni tehniki. Številni reliefi, vklesani v skale, najdemo ob obalah rezervoarjev, ki jih napajajo izvirske vode. Pred Aguramazdo upodabljajo kralje ali osvajajo svoje sovražnike.

Vrhunec sasanske umetnosti so tkanine, srebrne posode in skodelice, ki so bile večinoma narejene za kraljevi dvor. Prizori kraljevskega lova, figure kraljev v svečani dekoraciji, geometrijski in cvetlični okraski so tkani na tankem brokatu. V srebrnih skledah so podobe kraljev na prestolu, bojnih prizorov, plesalcev, borbenih živali in svetih ptic, izdelanih v tehniki iztiskanja ali aplikacije. Tkanine so v nasprotju s srebrnimi posodami narejene v stilih, ki so prišli z zahoda. Poleg tega so našli elegantne bronaste kadilnice in vrče s širokim vratom ter lončene posode z bareljefi, prekrite s svetlečo glazuro. Mešanje stilov nam še vedno ne omogoča natančnega datiranja najdenih predmetov in določitve kraja izdelave večine od njih.

Pisanje in znanost. Najstarejši iranski pisani jezik predstavljajo še nešifrirani napisi v protoelamskem jeziku, ki so ga v suzi govorili približno 3000 pr Precej bolj razviti pisni jeziki Mezopotamije so se hitro razširili v Iranu, prebivalstvo v Suzah in na iranskem višavju pa je že stoletja uporabljalo akadski jezik.

Arijci, ki so prišli v iransko višavje, so s seboj prinesli indoevropske jezike, drugačne od semitskih jezikov Mezopotamije. V obdobju Ahemenidov so bili kraljevi napisi, vklesani v skale, vzporedni stebri v staroperzijskem, elamitskem in babilonskem jeziku. V celotnem obdobju Ahemenidov so kraljevi dokumenti in zasebna korespondenca potekali bodisi v klinast obliki na glinenih tablicah ali pisno na pergamentu. Hkrati so bili v uporabi vsaj trije jeziki - staroperzijski, aramejski in elamitski.

Aleksander Veliki je uvedel grški jezik, njegovi učitelji so v grškem jeziku poučevali približno 30.000 mladih Perzijcev iz plemiških družin vojaška znanost... Ob velikih pohodih je Aleksandra spremljala številna druščina geografov, zgodovinarjev in pisarjev, ki so dan za dnem beležili vse, kar se je dogajalo, in se seznanili s kulturo vseh ljudstev, ki so se srečevali na poti. Posebna pozornost je bila namenjena plovbi in vzpostavljanju pomorskih komunikacij. Grški jezik se je še naprej uporabljal pod Selevkidi, medtem ko se je staro perzijski jezik ohranil v regiji Perzepolis. Grščina je bila v trgovinskem jeziku skozi celotno partijsko obdobje, vendar je srednje perzijski jezik postal glavni jezik iranskih višav, kar je predstavljalo kakovostno novo stopnjo v razvoju staroperzijskega jezika. Skozi stoletja se je aramejska pisava, ki so jo uporabljali za pisanje v starodavnem perzijskem jeziku, preoblikovala v pehlavsko pisavo z nerazvito in neprijetno abecedo.

V sasanijskem obdobju je srednjeperzijski jezik postal uradni in glavni jezik prebivalcev visokogorja. Njegovo pisanje je temeljilo na različici pisave Pahlavi, znani kot Pahlavi-Sassanian script. Svete knjige Aveste so bile zapisane na poseben način - najprej v jeziku Zenda, nato pa v jeziku Avestan.

V starem Iranu se znanost ni dvignila do višine, ki jo je dosegla v sosednji Mezopotamiji. Duh znanstvenega in filozofskega iskanja se je prebudil šele v sasanijskem obdobju. Najpomembnejša dela so bila prevedena iz grščine, latinščine in drugih jezikov. Takrat je bilo to Knjiga velikih del, Knjiga činov, Iranske države in Knjiga kraljev... Druga dela iz tega obdobja so se ohranila le v kasnejšem arabskem prevodu.

Najti " PERSIA. ANTIČNA CIVILIZACIJA"naprej

Vzhodno od Mezopotamije se razprostira prostrana iranska planota, ki jo z vseh strani obdajajo gore. Na vzhodu meji na dolino reke Ind, na severu do Kaspijskega morja, na jugu pa do Perzijskega zaliva. V večini je dom deshte-Lut in Deshte-Kevir (Bolšaja Slana puščava). Tu je bilo vedno zelo malo dežja in nekaj rek je bilo plitve, veliko jih je med sušo presahnilo, zato je bila voda tukaj zelo pomembna. Tu se je lahko kmetovalo le na zahodu, v rečnih dolinah, vendar jih je bilo dobri pogoji za razvoj govedoreje: v vroči sezoni so govedo vozili na debele planinske pašnike. Poleg tega so bila gorska območja bogata z gozdovi in \u200b\u200bnaravnimi viri, kot so baker, železo, srebro in svinec. Številna plemena so naselila iransko višavje, nekatera pa so omenjena v mezopotamskih analih. Največje plemensko združenje, ki je prebivalo na tem ozemlju, so bili Elamiti, ki so osvojili rodovitno ravnino starodavno mesto Suza in močna država Elam, ki je tam ustanovila. V asirskih kronikah lahko najdete tudi sklice na tiste, ki so te dežele naselili v 9. stoletju. Pr e. velika zavezništva Medijcev in Perzijcev. V VII stoletju. Pr e. na tem ozemlju se je pojavila močna država Medija, nato pa Perzijsko kraljestvo, ki ga je vodil kralj Kuraš (Kir) Ahemenid. Omeniti je treba, da so perzijski vladarji za svojega prednika šteli legendarnega voditelja Ahemena, ki je živel v 8.-7. Stoletju. Pr e. Perzijska država je dosegla največjo moč pod naslednikom Kuraša - Kirom II.

Kir Veliki (slika 4) je bil eden največjih perzijskih voditeljev. Nobeden od vladarjev prej ni imel tako ogromne države in ni dobil toliko briljantnih zmag kot Kir II.

Slika: 4. Kir II. Veliki

Verjame se, da je bil prav on stvarni ustvarjalec perzijske države, ki je pod svojo oblastjo združil perzijska plemena - Mede in Pasargade. Obstaja veliko legend, ki govorijo o otroštvu in mladosti tega velikega vladarja, toda v skoraj vsaki izmed njih so resnične zgodovinske informacije zapleteno prepletene s pravljicami. Nekatere legende pripovedujejo, da je bil Kir najden, ki so ga gojili pastirji, drugi pa, da so ga, tako kot Romula in Rema, hranile divje živali.

Po podatkih, ki jih je zapustil Herodot, je bila Kirina mati hči medianskega kralja Astijage - Mandana, ki ji je bilo napovedano, da bo rodila sina, ki bo postal vladar sveta. Kralj Astijag, prestrašen zaradi prerokbe, je ukazal plemenitemu medianskemu Harpagu, naj ubije otroka, vendar je otroka dal pastirju in njegovi ženi, in oni so namesto, da bi otroka pustili divjim živalim, vzgojili fanta kot svojega lastni sin. Ko je bil Cyrus star deset let, so ga zaradi lažjega prekrška odpeljali k carju Astjagi, ki ga je prepoznal kot vnuka, svojega posvojitelja je prisilil, da je povedal resnico, in Garpaga strogo kaznoval za prevaro. Dečka so poslali resničnim staršem v Perzijo.

Ko je Cyrus odrasel, je postal pogumen bojevnik in leta 558 pr. e. - perzijski kralj, čigar država je bila v tem obdobju odvisna od medijskih kraljev. Novi vladar se je odločil temu narediti konec in leta 550 pr. e. zajel srednjeveško prestolnico Ekbatano in priključil Medijo svoji državi. Po besedah \u200b\u200bbabilonskih zgodovinarjev so "srebro, zlato in drugi zakladi Ekbatane izropali in odnesli v Anshan." Na mestu odločilne bitke z Medi je bila zgrajena prva prestolnica perzijskega kraljestva - mesto Pasargadae. Kir se pri tem ni ustavil: sanjal je o ustvarjanju velike in močne perzijske države.

V VI stoletju. Pr e. je nastal starodavni perzijski koledar. Sestavljen je bil iz dvanajstih lunin mesecev z 29 ali 30 dnevi, kar je znašalo le 354 dni, zato so vsaka tri leta dodali še trinajsti mesec.

V nadaljevanju svoje osvajalske politike je Kir Veliki zavzel Armenijo, Partijo in Kapadokijo. Ko je premagal čete lidijskega kralja Kreza, ki je bil v celotnem antičnem svetu znan kot lastnik neizmernega bogastva, je to državo pripojil svoji posesti. Zgodovinar Herodot je poročal, kako je lidijski kralj Krez vprašal arakula v Delfih, ali naj začne vojno s Perzijo, in prejel odgovor: "Če bo kralj šel v vojno proti Perzijcem, bo zdrobil veliko kraljestvo." In ko je Krez, poražen in ujet, očital delfijskim duhovnikom zavajanja, so izjavili, da je bilo veliko kraljestvo v vojni resnično zmečkano, vendar ne perzijsko, temveč lidijsko.

Omeniti je treba, da niso bili samo Perzijci zainteresirani za ustvarjanje ogromne moči: skoraj celotno prebivalstvo Zahodne Azije je že dolgo potrebovalo močno državo, ki bi lahko zagotavljala varnost trgovskih poti in relativno stabilnost za delovanje feničanskih in maloazijskih trgovcev. zanima širitev trgovine in odprtje enotnega trga med zahodom in vzhodom. Na poti do ustvarjanja tako močne države je bil Babilon, ki ga je jeru 539 pr. N. Št. Kljub močnim, skoraj nepremagljivim obzidjem uspelo zavzeti Kir Veliki. e. Nato se je izkazal kot največji politik in diplomat: ko so bogati meščani in duhovniki Perzijcem brez boja odprli mestna vrata, so prebivalcem obljubili imuniteto in ohranili nekaj neodvisnosti za samo babilonsko kraljestvo - Babilon je postal ena od rezidenc Kira Velikega.

Kirov manifest govori o mirnem vstopu perzijske vojske v Babilon, v katerem pravi, da je bilo zavzetje mesta nujen ukrep, kraljeva želja pa je bila le, da ga zaščiti pred drugimi sovražniki: notranje zadeve Babilon in vsa njegova svetišča so se me dotaknili. In prebivalci Babilona so izpolnili svoje želje in nešteti jarem jim je bil odstranjen ... Marduk, veliki vladar, me je blagoslovil, Kir, kralj, ki ga časti, in Kambiz, moj sin in vsa moja vojska z usmiljenjem ... " Po Babilonu so se perzijske čete pomaknile naprej proti sredozemski obali. Kralj Kir je po pripojitvi dežel Palestine in Fenikije k svojim posestvom obnovil Jeruzalem in številna feničanska mesta ter Judom dovolil vrnitev iz babilonskega ujetništva v domovino. V Palestini je bila ustvarjena teokratična država, ki jo je vodil veliki duhovnik, ki je bil hkrati vojaški vodja in sodnik.

Če so osvojene dežele dodali svoji moči, Perzijci osvojenih mest niso uničili, ampak so, nasprotno, spoštovali tradicijo, vero in kulturo drugih ljudi. Osvojene dežele so bile le razglašene za satrapijo (provinco) Perzije in obdavčene s poklonom. Kir se je razglasil za "kralja vesolja, velikega kralja, močnega kralja, babilonskega kralja, kralja Sumerja in Akada, kralja štirih držav sveta." Pod oblastjo Perzijcev je bilo ogromno ozemlje, ki se je raztezalo od Irana in Srednje Azije do Egejskega morja. Le Egipt je ostal zadnja neodvisna država na Bližnjem vzhodu.

Vendar si Kir ni upal v oddaljeni Egipt, saj je bilo na vzhodu zelo nemirno. Tam so živela številna plemena Saks in Massagets, ki so napadala perzijske posesti iz Srednje Azije, s katerimi so se do 529 pr. e., dokler ni Cyrus umrl v enem izmed njih. Po pričevanju starogrškega zgodovinarja Herodota (484–425 pr. N. Št.) Je bila poražena tudi celotna njegova vojska: "Večina perzijske vojske je padla na mestu bitke, sam Kir je bil ubit." V svoji "Zgodovini" pripoveduje legendo, da se je kraljica Massagetov Tomiris zavezala, da bo Cyrusu dala piti kri, zato je po porazu Perzijcev ukazala najti njegovo telo in mu je odsekala glavo, usnjeno krzno, napolnjeno s človeško krvjo. Kir Veliki ni mogel dokončati gradnje prestolnice perzijske države Pasargadae. Toda že med njegovo vladavino so bile na visoki terasi zgrajene hiše iz tesanega kamna in opeke, ki so bile soočene z lahkim peščenjakom, v središču mesta pa je bila postavljena veličastna kraljeva palača, obdana s čudovitimi štiristopenjskimi vrtovi in \u200b\u200bograjena z visok bojni zid. Vhod v palačo so varovali veličastni kipi bikov s človeškimi glavami, v notranjosti pa so bile veličastne kraljevske komore in apadana - dvorana za svečane sprejeme s številnimi stebri. Grobnica Kira Velikega se je ohranila do danes. Zgrajena kot kamnita hiša s dvokapna streha in majhna vrata, se nahaja na kamniti tlakovani terasi, do katere vodi sedem širokih stopnic. Vhod v grobnico je bil okrašen s podobo simbola vrhovnega boga Ahure Mazde - krilati sončni disk. Grški avtor Strabon je trdil, da je bil tudi v času vladavine Aleksandra Velikega na grobu napis, ki se je glasil: »Človek! Sem Kir, ki je zapustil oblast Perzije in bil gospodar Azije. "

Po smrti Cira Velikega je na prestol prišel njegov najstarejši sin Kambiz. Z njegovim prihodom na oblast so se začeli nemiri v večplemenski in večjezični perzijski državi. Ko se je z njimi spopadel, se je Cambyses odločil za pohod v Egipt. Leta 525 pr. e. zahvaljujoč svoji ogromni vojski in floti Feničanov ter izdaji poveljnika grških plačancev in poveljnika egiptovske flote je Kambizu uspelo osvojiti Egipt in je bil razglašen za njegovega faraona, s čimer je ustanovil novo, XXVII dinastijo.

Poraz močne egiptovske vojske je nekatera plemena severne Afrike tako prestrašil, da so se prostovoljno podredili Perzijcem. »Usoda Egipta je prestrašila Libijce, ki živijo v bližini Egipta, ki so se Perzijcem predali brez boja, naložili sebi danak in Kambizu poslali darila. Podobno so Libijci ravnali, ki so jih tudi prestrašili Kirejci in Barkijci, «je zapisal grški zgodovinar Herodot.

Krez je gospodinjsko ime zaradi legendarnega bogastva zadnjega kralja Lidije (560–547 pr. N. Št.). Krez je zaslovel ne le po nešteto bogastvu, temveč tudi po velikodušnih žrtvah Apolonu iz Delphic. Po eni izmed legend je Krez grškega modreca Solona, \u200b\u200bko je nekoč obiskal prestolnico Lidije Sardo, vprašal, ali lahko lastnika tako velikega bogastva šteje za najsrečnejšega smrtnika, na kar je Solon odgovoril: "Nihče ne more biti imenovan srečen pred svojo smrtjo. "

Ko je Kambiz postal faraon osvojenega Egipta, je sanjal tudi o tem, da bi osvojil mogočno Kartagino. A svojih načrtov ni izpolnil, saj mu Feničani niso želeli zagotoviti flote za vojno s svojimi rojaki, izredno nevarno pa je bilo, da je šlo v akcijo po žgočem pesku puščave. Obseden z zmagami se kralj ni ustavil in se odločil, da bo šel globoko v afriško celino, da bi osvojil zlato bogato Nubijo in zahodne oaze. Vendar pa je odprava, ki jo je poslal za iskanje oaz, v pesku puščave brez sledu izginila in vojaki, poslani na osvajanje Nubije, so umrli - nekateri od nubijskih puščic, nekateri od vročinske vročine. Neuspehi Perzijcev so izzvali upor Egipčanov, vendar se je perzijski vladar, ki se je vrnil v Memphis, hudo spopadel z uporniki - vsi pobudniki so bili usmrčeni. Medtem ko je bil Cambyses v Egiptu, so se nemiri začeli tudi v Perziji. Med njegovo odsotnostjo je oblast v državi zasedel njegov mlajši brat Bardia, čeprav je kasneje Darij I. trdil, da je oblast v državi pod krinko Bardia prevzel čarovnik in samosvojitelj Gaumata. Ko je izvedel za to, se je Cambyses pohitel vrniti v Perzijo, vendar je na poti umrl v skrivnostnih okoliščinah. V Perziji se je začel velik nemir: država je začela razpadati, države, ki so jih prej osvojili Perzijci, so si začele ponovno pridobivati \u200b\u200bneodvisnost. Egipt se je odcepil med prvimi.

Tako so Perzijci potrebovali le približno trideset let, da so ustvarili velik vojaški imperij. Tako kot druga podobna imperija je bil tudi Perzijski ustvarjen s pomočjo orožja in je ohranil svojo premoč, dokler so bili na oblasti ambiciozni in pogumni voditelji.

Jeseni 522 pr. e. kot rezultat boja za oblast je Darije I., ki je bil daljni sorodnik Kira Velikega, postal vladar perzijskega kraljestva. Podedoval je uporniško Perzijo. Zanašajoč se na svojo vojsko, je Darij lahko ločena ozemlja podredil svoji moči in v strahu, da bi jih držal v poslušnosti. V dvajsetih bitkah, v katerih je bilo ubitih približno 150.000 upornikov, je bila moč perzijskega kralja obnovljena na celotnem ozemlju države. Ker ni mogel izvesti kazenskih operacij hkrati v vseh smereh, je Darij umiril en upor in nato vrgel isto vojsko, s katero je zatrl prvi upor proti drugim upornikom.

V znak svojih uspehov je Darij I. naročil, da na strmi skali v Behistunu izklesa velikanski napis, ki v prvih treh jezikih države: staroperzijski, obvešča o prvih letih njegove vladavine in zmagah, ki jih je osvojil. Akadski in elamitski. V napisu je pisalo, da je bila država pred prihodom Darija na oblast v nemiru in kaosu, ljudje so se med seboj pobijali in je "vse pomiril, tako da je na svoje mesto postavil tako bogate kot revne."

Napis se je nahajal na višini več kot 100 m nad tlemi, njegova višina skupaj z reliefom je bila 7 m 80 cm, širina pa 22 m. Nad besedilom je bila postavljena podoba vrhovnega boga Ahure Mazde, ki je podal Dariju prstan - simbol moči. Kralj sam je bil upodobljen v polni višini - 172 cm, za njim pa sta stala suličar in lokostrelec. Darius je čarovnika Gaumata, ki je poskušal osvojiti kraljevski prestol, poteptal z levo nogo; v bližini je bilo devet kraljev, priklenjenih veri, ki so kralju nasprotovali. Na vzhodu se je moč Perzijcev širila do reke Ind, na severu je Darij zasužnjil regije Srednje Azije, na zahodu pa je prišel do Egejskega morja in zavzel otoke, znova je osvojil Egipt in Nubijo. Tako je Perzijsko cesarstvo pokrivalo velika ozemlja v Aziji in Afriki.

»Gaumata je perzijski kralj, ki je vladal leta 522 pr. e. Po uradni različici, ki jo je na skali Behistun predstavil Darij I., je Gaumata, medijski čarovnik (duhovnik), izkoristil odsotnost Cambysesa II, ki je bil na čelu svoje vojske v Egiptu, prevzel oblast v svoje roke . Da bi utemeljil svoje pravice do prestola, se je Gaumata izdal za Bardijo, mlajšega brata Cambysesa, ki ga je slednji umoril pred kampanjo v Egiptu. Vladavina Gaumate je trajala manj kot sedem mesecev. Septembra 522 pr. e. čarovnik je bil umorjen. " (Enciklopedijski slovar).

Po obnovi velikega imperija, ki sta ga ustvarila Kir in Kambiz, znatno razširil svoje meje, ga je mladi Perzijski vladar začel organizirati: država pod vodstvom Darija I. je bila razdeljena na dvajset satrapij, vsako od njih pa je vodil vladar, ki ga je imenoval kralj - satrap ("varuh kraljestva"). Meje satrapij so skoraj sovpadale z mejami nekdanjih neodvisnih držav. Satrapi so bili kralju odgovorni za svoja dejanja in so morali nadzorovati blaginjo provinc, ki so jim bile zaupane, in pravočasno plačevanje davkov v kraljevo blagajno. Vsak satrap je imel svoje dvorno osebje, nič manj veličastno od kraljevega, z enakimi položaji in vrstami. Da bi kralja zaščitili pred izdajo, so za vsakega satrapa skrbeli glavni nadzornik, imenovan "kraljevsko oko", pa tudi tajni glasniki-vohuni. Poleg satrapa je bil v provinco imenovan tudi vojaški vodja, ki ga je bil dolžan zaščititi pred sovražniki, se boriti proti ropom in ropom ter varovati ceste. Satrap naj bi gledal vojaškega vodjo, vojaški vodja - satrapa. Darius je vzpostavil nov državni davčni sistem. Vse satrapije so morale plačevati denarne davke, strogo določene za vsako regijo, ki so bili določeni ob upoštevanju površine obdelovalne zemlje in stopnje njene rodovitnosti. Prvič so bili davki uvedeni tudi na templjih na osvojenih območjih.

Ker je bila moč Perzijcev odvisna od vojaške sile, so potrebovali dobro usposobljeno in organizirano vojsko. Perzijsko vojsko so sestavljale pehotne, konjeniške in kočije, kasneje pa so začeli biti del nje tudi grški plačanci. Že pod Kirom so se oblikovali konjeniški polki, v katerih so lahke vojaške kočije zamenjali z bolj trpežnimi, katerih ojnice in kolesa so bili opremljeni s srpi. Bojevniki, ki so se borili na njih, so bili oblečeni v močan oklep. Lahka perzijska konjenica je bila opremljena s platnenimi školjkami, oklepnimi oklepi in oborožena z meči, loki in ščiti. Težki konjeniki so nosili oklep, ki je pokrival celotno telo bojevnika. Poleg mečev, lokov in ščitov je bila oborožena z dolgimi sulicami. Tudi pehota je bila razdeljena na lahko in težko. Lahka pehota je bila oborožena s sulicami, meči, loki in ščiti ter odeta v lahek oklep; težka pehota - s sabljami, sekirami, sekirami in nosila težke oklepe. Številni grški zgodovinarji so pisali o bojnih lastnostih perzijskih vojakov in tehnični opremi njihovih bitk. Torej je starogrški pisatelj in zgodovinar Ksenofont v svoji »grški zgodovini« opisoval bitko slovitega špartanskega kralja Agesilaja s perzijskim poveljnikom Farnabazom: »Nekoč, ko so se njegovi vojaki (Agesilaj), brezskrbno in brez kakršnih koli previdnostnih ukrepov razkropili po ravnini vzeli zaloge, saj pred tem incidentom nikoli niso bili v nevarnosti, nenadoma so naleteli na Pharnabaza (perzijski vojaški vodja), ki je imel s seboj približno štiristo konjenikov in dve vojni kočiji, oboroženi s srpi. Grki so videli, da se jim vojska Pharnabazusa hitro približuje, in skupaj pobegnili, približno sedemsto. Pharnabaz ni okleval: postavi vozove naprej in se postavi s svojo konjenico za njimi, ukaže napredovati. Po vozovih, ki so trčili v grške čete in razblinili njihove vrste, so prihiteli konjeniki in na kraju postavili približno sto mož; ostali so pobegnili k Agesilaju, ki je bil v bližini z močno oboroženimi vojaki. "

Privilegirani del perzijske vojske so bili tako imenovani "nesmrtni" odredi, ki so nastali le iz Medij, Perzijcev in Elamitov. Imeli so 2000 izbranih konjenikov, 2000 pešcev in 10.000 pešcev. Osebna kraljeva telesna straža, ki so jo sestavljali le predstavniki perzijskega plemstva, je štela tisoč vojakov.

Značilna znamenja "nesmrtnikov" so bile zlate in srebrne kroglice, postavljene na topih koncih sulic. Med kampanjo je pred vojaki nosil zlato podobo orla - vojaške oznake Ahemenidov. Izobraževanje teh bojevnikov se je začelo že v otroštvu, morali so popolnoma obvladati orožje. Starogrški zgodovinar Herodot je v svoji Zgodovini v devetih knjigah (5. stoletje pr. N. Št.) O izobrazbi bodočih bojevnikov zapisal: »Hrabrost Perzijcev je pogum. Po vojaški moči se šteje za veliko zaslugo imeti čim več sinov. Tistemu, ki ima največ sinov, kralj vsako leto pošlje darila. Navsezadnje številkam pripisujejo glavni pomen. Otroke od petega do dvajsetega leta učijo le treh stvari: jahanja, lokostrelstva in resničnosti. Do petega leta otrok ni prikazan očetu: je med ženskami. To se naredi tako, da v primeru smrti otroka v otroštvu ne bo očetu žal. " Menijo, da se je ime "nesmrtniki" pojavilo, ker se je število vojakov v teh enotah spremenilo: če je eden od njih umrl ali umrl, je njegovo mesto takoj zasedel drugi.

Glavnino vojske so sestavljali Perzijci, ki so začeli služiti pri dvajsetih letih, pa tudi Medi. Vojaki, ki so bili v službi, so prejemali mesečna plačila s hrano in vsem potrebnim. Tisti, ki so se upokojili, so dobili majhna zemljišča in so bili oproščeni plačila davkov. V primeru vojne je kralj zbral ogromno milico iz vse države: vsa ljudstva, ki so prebivala v velikem ahemenidskem imperiju, so bila za to dolžna dodeliti določeno število vojakov. V osvojenih deželah so bili perzijski kralji nameščeni vojaški garnizoni; tako je bila na primer v Egiptu stalna vojska od 10.000 do 12.000 ljudi. Po pričevanju Ksenofona (najpozneje leta 444 pr. N. Št. - ne prej kot 356 pr. N. Št.) Je kralj vsako leto pregledoval svojo vojsko, ki je bila okoli kraljeve rezidence. V satrapijah so preglede izvajali posebej imenovani uradniki. Za dobro vzdrževanje vojske je car nagrajeval satrape, za slabe - odstavljen s položaja in strogo kaznovan.

Pod Darijo se je pojavila flota v Perziji in za pomorske bitke Perzijci so začeli uporabljati fenične in kasneje egipčanske ladje.

Podobe kraljevskih standardov Ahemenidov so ohranjene na stenskih poslikavah palače Apadana v Persepolisu. Med izkopavanji v prestolnici Ahemenidov so arheologi odkrili standard, na katerem je upodobljen zlati orel z razprtimi krili, ki ima v vsaki tački po eno zlato krono. Standard je bil rdeč in je imel obrobje rdeče-belo-zelenih trikotnikov po obodu. Ahemenidski standard omenja Xenophon v Anabasisu (I, X) in Cyropediji (VII, 1, 4) kot "zlatega orla, vzgojenega na dolgi kopji".

Dobre in varne ceste so bile zelo pomembne za razvoj trgovinskega in gospodarskega življenja države. Takšne ceste so bile položene med perzijskimi mesti. Pri njih je bila organizirana redna pošta: vsakih 1,5-2 km je bil pripravljen jahač s konjem. Takoj ko je prejel paket, je s polno hitrostjo drvel do naslednje objave, da je sporočilo prenesel na cilj. Poleg pošte so na cestah na vsakih 15–20 km gradili še hotele za ostale potnike, ceste pa so varovali posebni stražarji, ki so jih delali na varnem. Krivci za rop na cesti so bili strogo kaznovani. Po Herodotu je bilo ob cestah pogosto mogoče videti ljudi z odrezanimi nogami in rokami - bili so roparji, ki so oropali popotnike.

Visokokakovostni zlati kovanec, predstavljen pod Dario, je postal osnova denarni sistem ahemenidske moči. Njegova teža je bila 8,4 g. Zlati kovanci, imenovani "dariki", so imeli pravico kovati le kralja, srebrni satrapi in bakreni denar so lahko kovali tudi v mestih. Poleg tega se je Darije ukvarjal z obsežnimi gradbenimi dejavnostmi. V času njegove vladavine so bile zgrajene številne ceste, mostovi, palače in templji. Najbolj ambiciozen Dariusov gradbeni projekt je bila gradnja kanala, ki naj bi povezal Sredozemlje z Rdečim morjem. Takšen kanal so že izkopali v času vladavine egiptovske kraljice Hačepsut, vendar je že davno propadel. Herodot je poročal, da je bil kanal, zgrajen pod Darijo in je povezoval oba morja, dolg 84 km, položen vzhodno od Nila in prečkal jezero; in ladja je potrebovala štiri dni, da jo je prečkala. Nedaleč od kanala je bila po naročilu Darija postavljena stela z napisom: "Sem Perzijka iz Perzije ... Osvojila sem Egipt ... Naročila sem kopanje tega kanala ... In ladje so šle po tem kanal od Egipta do Perzije, kot je bila moja volja. " Darijevo moč je odlikoval despotizem. Obkrožil se je z nezaslišanim razkošjem in celo navzven je moral biti v svoji obleki drugačen od svojih podložnikov: kraljevo oblačilo je bilo v izključni privilegiji. V službi mu je bilo veliko uslužbencev in dvorjanov, pa tudi ogromna vojska uradnikov, ki so sodelovali v državnih zadevah. Darij I. je nadaljeval osvajalsko politiko Cira in Kambija. Da bi okrepil moč Perzijcev, je začel velik pohod proti Saksom in nato proti Skitom. Skiti se niso odprli proti Perzijcem v odprti bitki - uporabili so taktiko "izgorele zemlje": uničevali so vodnjake in hrano na poti perzijske vojske, napadali zaostale čete Perzijcev. Darije je skušal Skitom vsiliti odločilno bitko, a so ga zavrnili. Ko so osvajalci zašli globoko v stepe, so Skiti Dariju poslali nenavadno darilo - ptico, miško, žabo in pet ostrih puščic. Perzijci so se dolgo spraševali o pomenu tega darila, dokler mu ni razložil svetovalec Darius. Bil je neke vrste ultimat: "Če vi Perzijci kot ptice ne letite v nebo ali se kot miši ne zakopljete v zemljo ali kot žabe ne skočite v močvirje, potem ne bodo vrnili, prizadeti s temi puščicami. " Sile Perzijcev so se postopoma stopile, kralj je moral to neuspešno akcijo ustaviti in se vrniti nazaj.

Kljub temu so Perzijci zaradi osvajalske politike Darija uspeli zavzeti vzhodni del Balkanskega polotoka, zavzeti grško kolonijo Bizanc in številne otoke. Moč Perzijcev je priznala tudi Makedonija. Le Atene in Sparta so si upale odkrito nasprotovati perzijski vojski. Leta 590 pr. e. je atenska vojska Perzijcem na maratonskem polju povzročila hud poraz. Tak nepričakovan odpor proti invazivnim težnjam perzijskega kralja in porazu ni rešil Driya misli o novi kampanji proti preračunljivim Grkom. Vendar ga je bilo treba preložiti - vstaja proti perzijski oblasti, ki je izbruhnila v Egiptu, je preprečila in Darius, ki ni imel časa, da bi obnovil svojo moč v tej državi, je umrl v starosti 64 let.

V kulturnem smislu so Perzijci zaostajali za številnimi ljudstvi, ki so jih osvojili in so imeli stoletja bogato kulturna dediščina... Zaradi tega so morali Perzijci priznati svojo premoč. Perzijci niso imeli niti lastnega pisanja: najprej so si sposodili asirsko klinopis, nato pa začeli uporabljati aramejski jezik. Državna religija Perzijcev je bila zoroastrizem, poimenovan po legendarnem preroku Zaratustri. Sveta knjiga Perzijcev se je imenovala "Avesta", Ahura Mazda, bog svetlobe in dobrega, pa je veljal za vrhovnega boga, ki je bil upodobljen kot krilati sončni disk in je poosebljal vsak dober začetek - svetlobo, ogenj, dobro, kmetijstvo in naseljeno govedorejo. Nasprotoval mu je bog zla in teme Angra Mainyu (Ahriman), ki je poosebljal zlo, temo, temo in nomadski način življenja. Perzijci naj bi s svojimi dejanji in mislimi prispevali k zmagi dobrega nad zlom, svetlobe nad temo. Verjeli so, da bodo s tem pomagali k zmagi Ahure Mazde nad Angro Mainyu. Po naukih zoroastrijskih duhovnikov so bili vsi svetovna zgodovina traja dvanajst tisoč let. Prvih tri tisoč let je "zlata doba". Potem je vladal Ahura Mazda. V tem času ni bilo mraza, vročine, bolezni, smrti, starosti. Na zemlji je bilo veliko živine. Toda "zlata doba" se je končala in AngraManyu je povzročila lakoto, bolezni in smrt. Kmalu pa bo na svet prišel odrešenik. Bil bo iz rodu Zoroaster, nato pa bo dobro zmagalo nad zlom. Na zemlji bo prišel mir, v katerem bo vladal Ahura Mazda. Sonce bo večno sijalo in zlo bo za vedno izginilo.

Perzijci so častili tudi starodavne poganski bogovi - pokrovitelji zemlje, neba in vode, med katerimi je bog sonca Mitra užival največje spoštovanje. Kasneje je bilo verovanje v posmrtno življenje povezano z njegovim kultom, ki se je razširil.

Ker je bila perzijska država zelo velika, je bilo v njej več glavnih mest - Suza, Ekbatana, Babilon in Pasargadae. Kralji so živeli v eni prestolnici, nato v drugi: spomladi se je Darij skupaj s celotnim dvorom preselil iz Suze v hladno Ekbatano, pozimi pa je raje živel v Babilonu. Običaj je zahteval, da vladar enkrat letno obišče mesto prednikov perzijskih kraljev - Pasargadae. Torej se je Darius odločil nedaleč od Pasargadae, da bo v slikoviti dolini zgradil novo razkošno palačo, ki je kasneje postala simbol moči in sijaja cesarstva. Toda Dariju samu ni bilo treba videti dokončanja njene gradnje in palačo so že dokončali njegovi nasledniki. Palača in druge stavbe mesta so bile postavljene iz apnenca na velikanski, skoraj pravokotni kamniti ploščadi, visoki petnajst metrov in na površini 135.000 m 2. Grški pisatelji so z navdušenjem poročali o njenem sijaju in ga imenovali Perzepolis, kar pomeni "Mesto Perzijcev". Mesto je branil trojni sistem utrdb.

Za Perzepolisom so na pobočjih gore arheologi odkrili grobnice kraljev Artakserksa II in Artakserksa III, vklesane v skalo, ter nedokončano grobnico Darija III. Nekaj \u200b\u200bkilometrov severneje, na nasprotnem bregu reke Pulvare, na strmi pečini so grobnice Darija I, Kserksa, Artakserksa I in Darija II. Danes se to mesto imenuje Nakshi-Rustem ("risbe Rustema").

Glavna dvorana kraljeve palače s površino 3600 m2 je bila kvadratna, njen strop pa je slonel na 72 dvajsetmetrskih kamnitih stebrih. Nadalje je bila še ena veličastna slovesna soba - "Dvorana sto kolon", ki jo je že postavil sin Darija Kserksa. Široko, v skalo vklesano sedem metrov široko stopnišče, je vodilo do visoke kamnite terase, na kateri je bila zgrajena palača, ki je obsegala 110 stopnic. Nasproti stopnic so bila glavna vrata, okrašena z velikanskimi skulpturami krilatih bikov, izklesanih iz apnenca. Na drugi strani so vrata varovali veličastni krilati biki s človeško glavo, podobno asirski shedu. Na vratih je bil napis: "Tako je rekel kralj Kserks: z milostjo Agur-Mazde sem zgradil ta vrata, imenovana Svetovna." Stene palač so bile okrašene z veličastnimi kiparskimi reliefi, ki so poveličevali kralja in pripovedovali o razkošnem življenju dvora. Palača v Perzepolisu je poosebljala Darijevo idejo o enotni državi. Tako je bil na enem od stopnic izrezljan bareljef s podobo sprevoda predstavnikov 33 ljudstev, ki so naselila državo, ki so perzijskemu kralju nosili vse vrste daril in davkov. Vsak narod je bil upodobljen v svoji narodni obleki, različni obrazi in pričeske so ustrezali njihovemu etničnemu tipu: voditelji Sakov so hodili v visokih konicah in z dolgimi bradami, prebivalci Babilona so hodili v dolgih oblačilih in tu si lahko videl Sirski, indijski in perzijski plemiči, Tračani in Etiopci. In vsi so nosili draga darila: dragocene halje in zlati nakit, veličastno orožje, vodene konje, dvogrbe kamele, divje leve in žirafe. Na bareljefih, ki so krasili zunanjo stran glavnega stopnišča, je bila upodobljena slovesna povorka kraljeve straže.

V palači so bili tudi bivalni prostori in kraljeva zakladnica. Darius ni prihranil sredstev za gradnjo svoje veličastne palače; za njeno okrasitev so bili potrebni materiali dostavljeni iz različnih delov imperija: dragoceni libanonski cedrov les, tikovina in ebenovina, dragulji in slonovina, zlato in srebro. V svetopisemskih legendah lahko omenite njegovo okrasje: »Beli papir in volnene tkanine v barvi jahte, pritrjene s finim platnom in vijoličnimi vrvicami, obešene na srebrnih obročih in marmornatih stebrih ... Zlate in srebrne škatle so bile na ploščadi pokrita z zelenimi kamni in marmorjem ter bisernimi biseri in kamni črne barve. " (Stara zaveza. Knjiga o Esteri. Pogl. 1).

Desno od apadane, osrednje velike dvorane, je bila stanovanjska palača Darija I. V sami palači je bil ohranjen napis: »Jaz, Darij, veliki kralj, kralj kraljev, kralj držav, sin Histapesa, Ahemenid, je zgradil to palačo. " Lesena vrata so bili obrobljeni s tankimi bronastimi listi in okrašeni z reliefi iz plemenitih kovin. Med arheološkimi izkopavanji so našli odlomke podobnih listov. Perzijski obrtniki so dosegli neverjetno spretnost pri obdelavi kovin: ustvarili so neverjetne stvari, neverjetne s svojo nežno dodelavo in izvirnostjo oblik. Do našega časa je prišla zlata čaša v obliki roga, katere spodnji del je izveden v obliki živali.

Poleg mestnih palač je bil car v lasti podeželskih posesti z razkošnimi in urejenimi parki, sadovnjaki in igrišči za kraljevski lov. Po legendi je veličastno palačo v Perzepolisu uničil in požgal Aleksander Veliki. Po besedah \u200b\u200bslavnega grškega zgodovinarja Plutarha je bilo za prevoz vsega bogastva, ki ga je Aleksander ujel v mestu, potrebnih 10.000 parov mul in 5000 kamel. Smrt svetega mesta Perzijcev - mesta, kjer so bili pokopani kralji in kjer je bil dostavljen danak iz vseh zadevnih dežel - je pomenila konec največjega ahemenidskega imperija.

Darijeve sanje o prevladi Perzije nad celim svetom je poskušal tudi njegov naslednik, sin Kserksa. Herodot, ki je nekoč opisoval grško-perzijske vojne v svoji Zgodovini, je Xerxesu v usta dal naslednje besede: »Če osvojimo Atenjane in sosednje ljudstvo, ki zasedajo dežele frigijskega Pelopa, bomo razširili perzijsko zemlja do etra Zevsa. Sonce ne bo pogledalo nobene države zunaj naše: skupaj z vami bom šel skozi vso Evropo in vse dežele spremenil v eno. Če si podredimo tu imenovana ljudstva, potem, kot pravijo, ne bo ostalo niti eno mesto, niti eno ljudstvo, ki bi si upalo v boj z nami. Torej bomo jarek suženjstva naložili tako krivcem pred nami kot nedolžnim. " Kserks se začne močno pripravljati na novo kampanjo proti Grčiji. Zaprosil je podporo Kartagine in se odločil napasti Grke z morja. Xerxes je uporabil vse inženirske izkušnje, ki jih je nabral do zdaj. Po njegovem naročilu je bil čez prevlako na Halkidikih zgrajen kanal. V gradnjo so bili vloženi številni delavci iz Azije in sosednje obale. Ob obali Trakije so bila ustvarjena skladišča hrane, čez Hellespont sta bila vržena dva pontonska mosta, dolga po 7 etap (približno 1360 m). Zanesljivost mostov je Xerxesu omogočala premikanje vojakov naprej in nazaj po potrebi. In poleti 480 pr. e. ogromna perzijska vojska, ki je po raziskavah sodobnih zgodovinarjev štela okoli 75.000 ljudi, ki so začeli prečkati Hellespont. Dolgotrajne grško-perzijske vojne (500–449 pr. N. Št.) So se končale z zmago Grkov, ki so po združitvi lahko branili svobodo in neodvisnost svoje domovine. Zgodovina vključuje bitke pri Maratonu, Platajah in Salamini, podvig tristo Spartancev pod vodstvom kralja Leonide. Perzijski vojaki, ki so sodelovali v novi bitki, so lahko dva dni zdržali nadrejene sovražne sile, vendar so vsi umrli v tej neenaki bitki. Njihova množična grobnica je bila vklesana z napisom »Popotnik! Odnesite sporočilo vsem državljanom Lacedaemona. Iskreno izpolnjujemo svojo dolžnost, tu ležimo v grobu. " Poraz v tej vojni je pokazal krhkost perzijskega imperija, katerega moč se je začela dobesedno topiti pred našimi očmi.

Po naukih zoroastrijskih duhovnikov je celotna svetovna zgodovina trajala 12.000 let. Prvih 3000 let je "zlata doba". Potem je vladal Ahura Mazda. V tem času ni bilo mraza, vročine, bolezni, smrti, starosti. Toda "zlata doba" se je končala in Angra Mainyu je povzročila lakoto, bolezni in smrt. Kmalu pa bo na svet prišel odrešenik. Bil bo iz rodu Zoroaster, nato pa bo dobro zmagalo nad zlom.

Ob zaznavi šibkosti Perzije so se nekdanje perzijske province začele upirati in se postopoma ločile: Babilonija, Egipt, Mediji, Mala Azija, Sirija itd. Leta 336 je na oblast prišel Darije III; kasneje ga bodo imenovali za kralja, ki je izgubil imperij. Spomladi 334 pr. e. Aleksander Veliki v pohodu proti Perzijcem na čelu združene makedonske vojske (slika 5).

Sl. 5. Aleksander Veliki

Njegova vojska je bila sestavljena iz 30.000 pehote: težko oboroženih in lahko oboroženih vojakov ter pet tisoč konjenikov. Perzijska vojska je bila nekajkrat boljša od Aleksandrove vojske, vendar je bila večina vojakov, rekrutiranih iz osvojenih držav. Prva večja bitka med Makedonci in Perzijci se je zgodila na bregovih reke Granik. Makedonske čete pod vodstvom Aleksandra so premagale Perzijce, nato pa so se polastile grških mest v Mali Aziji in odšle v notranjost. Zavzeli so mesti Palestino in Fenikijo v Egiptu, prečkali reki Tigris in Evfrat. V bližini mesta Gaugamela se je zgodila odločilna bitka, iz katere so Makedonci spet postali zmagoviti. Potem ko je Darije III. (Približno 38–30 pr. N. Št.) Izgubil zbranost, je, ne da bi čakal na izid bitke, z žalostnimi ostanki svoje vojske pobegnil v Ekbatano, kjer je bil ubit po ukazu satrapa Besa, ki je upal, da bo to bi upočasnilo napredovanje čet Aleksandre. Aleksander je odredil iskanje in usmrtitev Darijevih morilcev, nato pa organiziral veličasten pogreb za perzijskega kralja. Darije III je postal zadnji kralj dinastije Ahemenidov. Tako je veliko perhejsko cesarstvo Ahemenidov zaključilo svojo zgodovinsko pot in vsa njegova posest je postala del imperija Aleksandra Velikega. Po smrti Aleksandra Velikega je iransko višavje postalo del države Seleucid, ki je dobila ime po enem od svojih poveljnikov in nato v državo Parth.

Kaj mi pride na misel večini ljudi, ko slišijo ime države Iran? Revolucija, jedrski program, nasprotovanje zahodu? Na žalost mnogi Iran presodijo na podlagi tiskovnih poročil v zadnjih tridesetih letih in o tem piše. Vsak Iranec pa vam bo z veseljem povedal, da ima njegova domovina povsem drugačno zgodbo. Dokumentirana zgodovina države traja približno 2500 let, vse do sodobne Islamske republike Iran. Republika je bila ustanovljena leta 1979 kot rezultat revolucije, katere glavni navdih je bila konservativna duhovščina. To je verjetno prva moderna ustavna teokracija na svetu in največji eksperiment: ali lahko državo učinkovito upravljajo verski voditelji, ki ljudi zavezujejo, da živijo po Allahovem zakonu, ki ima za seboj najbogatejšo zgodovino Perzije? Iranskega značaja ni mogoče razgraditi na sestavne dele - združuje perzijski, islamski in zahodni. Poleg tega perzijski zapiski nimajo nič skupnega z islamsko kulturo.

V 7. stoletju je Perzija postala del arabskega kalifata. Od takrat so se dediči imperija po najboljših močeh trudili, da bi ohranili svoj nacionalni značaj in svojo identiteto.

V VI stoletju pred našim štetjem je kralj Kir iz dinastije Ahemenidov ustanovil Prvo perzijsko cesarstvo, ki je kasneje postalo največje in najmočnejše antično kraljestvo. Na vrhuncu svojega razcveta pod Kirino naslednico Darijo so se posesti cesarstva raztezale od Sredozemlja do reke Ind.

"Poleg Perzijcev danes v Iranu živi veliko različnih etničnih skupin," pravi arheolog Yousef. "Toda vsi znajo farsi, enega najstarejših živih jezikov na svetu."

Ko so Arabci prišli do nove, kot se jim je zdelo, ideje o čaščenju enega samega boga, so Perzijci monoteizem poznali že več kot tisoč let.

PERSIA starodavna
Perzija je starodavno ime države v jugozahodni Aziji, ki se od leta 1935 uradno imenuje Iran. Prej sta se uporabljali obe imeni, danes pa se še vedno uporablja ime "Perzija", ko gre za Iran. V starih časih je Perzija postala središče enega največjih imperijev v zgodovini, ki se je raztezalo od Egipta do reke. Ind. Vključevala je vsa prejšnja cesarstva - Egipčane, Babilonce, Asirce in Hetite. Kasnejši imperij Aleksandra Velikega skoraj ni vključeval ozemelj, ki prej niso pripadala Perzijcem, medtem ko je bil manjši od Perzije pod kraljem Darijem. Od ustanovitve v 6. stoletju. Pr. pred osvojitvijo Aleksandra Velikega v 4. stoletju. Pr. dve stoletji in pol je Perzija v antičnem svetu zavzemala prevladujoč položaj. Grška prevlada je trajala približno sto let, po njenem padcu pa je perzijska država oživela pod dvema lokalnima dinastijama: Aršakidi (Partijsko kraljestvo) in Sasanidi (Novoperzijsko kraljestvo). Več kot sedem stoletij so bili v strahu, najprej Rim, nato pa Bizant, vse do 7. stoletja. AD sasanidske države islamski osvajalci niso osvojili.
Geografija imperija. Dežele, v katerih so živeli stari Perzijci, se le približno ujemajo z mejami sodobnega Irana. V starih časih takšnih meja preprosto ni bilo. Bila so obdobja, ko so bili perzijski kralji vladarji večine takrat znanega sveta, v drugih časih so bila glavna mesta cesarstva v Mezopotamiji zahodno od Perzije, zgodilo pa se je tudi, da je bilo celotno ozemlje kraljestva razdeljeno med konkurenčnimi lokalnimi vladarji. Pomemben del ozemlja Perzije zavzema visoka sušna planota (1200 m), ki jo prečkajo gorske verige s posameznimi vrhovi, ki dosežejo 5500 m. Na zahodu in severu se nahajata gorski verigi Zagros in Elburz, ki uokvirjata visokogorje v obliki črke V, tako da je odprt proti vzhodu. Zahodna in severna meja visokogorja približno sovpadata s sedanjimi mejami Irana, na vzhodu pa presega meje države in zaseda del ozemlja sodobnega Afganistana in Pakistana. Od planote so izolirana tri območja: obala Kaspijskega morja, obala Perzijskega zaliva in jugozahodne ravnice, ki so vzhodno nadaljevanje mezopotamske nižine. Neposredno zahodno od Perzije je Mezopotamija, dom najstarejših svetovnih civilizacij. Mezopotamske države Sumer, Babilonija in Asirija so pomembno vplivale na zgodnjo kulturo Perzije. In čeprav so se perzijska osvajanja končala skoraj tri tisoč let po razcvetu Mezopotamije, je Perzija v marsičem postala naslednica mezopotamske civilizacije. Večina večjih mest perzijskega cesarstva je bila v Mezopotamiji, perzijska zgodovina pa je v veliki meri nadaljevanje mezopotamske zgodovine. Perzija leži na poti najzgodnejših migracij iz Srednja Azija... Naseljenci so se počasi pomikali proti zahodu, zaobšli severno konico Hindukuša v Afganistanu in se obrnili proti jugu in zahodu, kjer so skozi dostopnejša območja Horasana, jugovzhodno od Kaspijskega morja, vstopili na iransko planoto južno od gorovja Elburz. Stoletja kasneje je vzporedno z zgodnjo potjo vodila glavna trgovska žila, ki je povezovala Daljni vzhod s Sredozemljem in zagotavljala nadzor nad cesarstvom in premeščanjem vojaških sil. Na zahodnem koncu visokogorja se je spustil v ravnice Mezopotamije. Druge pomembne poti so povezovale jugovzhodne ravnice skozi močno razgibane gore do samega visokogorja. Po več glavnih cestah je bilo po dolgih in ozkih gorskih dolinah raztresenih na tisoče kmetijskih skupnosti. Vodili so samooskrbno gospodarstvo, saj so se mnogi od njih izolirali od sosedov, mnogi pa so se držali stran od vojn in invazij ter dolga stoletja izvajali pomembno nalogo, da bi ohranili kontinuiteto kulture, tako značilne za starodavno zgodovino Perzije.
ZGODBA
Stari Iran. Znano je, da so bili najstarejši prebivalci Irana drugačnega izvora kot Perzijci in z njimi povezani narodi, ki so ustvarili civilizacije na iranskem višavju, pa tudi Semiti in Sumeri, katerih civilizacije so nastale v Mezopotamiji. Med izkopavanji v jamah blizu južne obale Kaspijskega morja so odkrili okostja ljudi iz 8. tisočletja pred našim štetjem. Na severozahodu Irana, v mestu Goy-Tepe, so našli lobanje ljudi, ki so živeli v 3. tisočletju pred našim štetjem. Znanstveniki so predlagali, da bi domorodno prebivalstvo poimenovali Kaspijci, kar kaže na geografsko povezavo z ljudmi, ki živijo Kavkaske gore zahodno od Kaspijskega morja. Kavkaška plemena so se, kot veste, preselila v bolj južne regije, v visokogorje. Očitno se je tip "kaspijski" ohranil v močno oslabljeni obliki med nomadskimi plemeni Lur v sodobnem Iranu. Za arheologijo Bližnjega vzhoda je osrednje vprašanje datiranje videza kmetijskih naselij tukaj. Spomeniki materialne kulture in drugi dokazi, najdeni v kaspijskih jamah, kažejo, da so plemena, ki so prebivala v regiji od 8. do 5. tisočletja pr. so se ukvarjali predvsem z lovom, nato pa prešli na govedorejo, ki pa je cca. IV tisočletje pr nadomestilo s kmetijstvom. Stalna naselja so se v zahodnem delu visokogorja pojavila že pred 3. tisočletjem pr.n.št., najverjetneje pa v 5. tisočletju pr. Glavna naselja vključujejo Sialk, Gey-Tepe, Gissar, največja pa so bila Susa, ki je kasneje postala glavno mesto perzijske države. V teh majhnih vasicah so se po vijugastih ozkih ulicah stiskale adobe koče. Mrtve so pokopavali pod tlemi hiše ali na pokopališču v ukrivljenem ("materničnem") položaju. Rekonstrukcija življenja starodavnih prebivalcev visokogorja je bila izvedena na podlagi preučevanja pripomočkov, orodja in okraskov, ki so bili postavljeni v grobove, da bi pokojnikom zagotovili vse potrebno za posmrtno življenje... Razvoj kulture v prazgodovinskem Iranu je že stoletja napredoval. Tako kot v Mezopotamiji so tudi tu začeli graditi velike opečne hiše, predmeti so bili izdelani iz litega bakra in nato iz litega brona. Tam so bili pečati iz kamna z vklesanim vzorcem, ki so bili dokaz videza zasebna last... Veliki vrči, ki jih najdemo za shranjevanje hrane, nakazujejo, da so zaloge oskrbovali med letinami. Med najdbami vseh obdobij so figurice boginje matere, pogosto upodobljene z možem, ki je bil hkrati njen mož in sin. Najbolj opazna je velika raznolikost poslikane lončene posode, nekatere pa imajo stene, debelejše od lupin kokošjih jajc. V profilu upodobljene figurice ptic in živali pričajo o nadarjenosti prazgodovinskih obrtnikov. Nekateri izdelki iz gline prikazujejo človeka, ki se sam ukvarja z lovom ali opravlja nekakšne obrede. Okoli 1200-800 pr poslikano keramiko nadomesti enobarvna - rdeča, črna ali siva, kar je razloženo z invazijo plemen iz še neznanih regij. Lončarstvo iste vrste je bilo najdeno zelo daleč od Irana - na Kitajskem.
Zgodnja zgodovina. Zgodovinska doba se začne na iranskem višavju konec 4. tisočletja pr. Večina podatkov o potomcih starih plemen, ki so živela na vzhodnih mejah Mezopotamije, v gorah Zagros, je zbranih iz mezopotamskih kronik. (V analih ni podatkov o plemenih, ki naseljujejo osrednje in vzhodne regije iranskega višavja, ker niso bile povezane z mezopotamskimi kraljestvi.) Največji narod, ki je prebival v Zagrosu, so bili Elamiti, ki so zajeli starodavno mesto Suze, ki se nahaja na ravnini ob vznožju Zagrosa, in močna in uspešna država Elam, ki je tam ustanovila. Elamske kronike so se začele zbirati ok. 3000 pr in so se vodili dva tisoč let. Dalje na severu so živela kasita, barbarska plemena konjenikov, ki so sredi 2. tisočletja pr. osvojil Babilonijo. Kasiti so sprejeli babilonsko civilizacijo in več stoletij vladali južni Mezopotamiji. Manj pomembna so bila plemena Severnega Zagrosa, Lullubei in Gutii, ki so živela na območju, kjer se je velika zahodnoazijska trgovska pot spuščala od zahodne konice iranskega visokogorja do ravnice.
Invazija Arijcev in kraljestva Medes. Od 2. tisočletja pr valovi plemenskih invazij iz Srednje Azije so padali eden za drugim na iranski planoti. To so bili Arijci, indoiranska plemena, ki so govorila narečja, ki so bila prajeziki sedanjih jezikov iranskega višavja in severne Indije. Iranu so dali tudi ime ("domovina Arijcev"). Prvi val osvajalcev se je povzpel približno 1500 pr Ena skupina Arijcev se je naselila na zahodu iranskih višav, kjer je ustanovila državo Mitanni, druga skupina na jugu med Kasiti. Toda glavni tok Arijcev je šel mimo Irana, strmo se obrnil proti jugu, prečkal Hindukuš in napadel severno Indijo. Na začetku 1. tisočletja pr. po isti poti je v iransko visokogorje prispel drugi val prišlekov, lastno iranskih plemen, in veliko bolj številčen. Nekatera iranska plemena - Sogdijci, Skiti, Saki, Parti in Baktrijci - so ohranila svoj nomadski način življenja, druga so presegla visokogorje, a dva plemena, Medi in Perzijci (Parsa), sta se naselili v dolinah Zagrosa greben, pomešana z lokalnim prebivalstvom in sprejela njihove politične, verske in kulturne tradicije... Medi so se naselili v bližini Ekbatane (sodobni Hamadan). Perzijci so se naselili nekoliko južneje, na ravnicah Elama in v gorati regiji, ki meji na Perzijski zaliv, ki se je kasneje imenoval Perzij (Parsa ali Fars). Morda so se Perzijci prvotno naselili severozahodno od Medij, zahodno od jezera Rezaye (Urmia), šele kasneje se je pod pritiskom Asirije, ki je takrat doživljala vrhunec svoje moči, preselil na jug. Na nekaterih asirskih reliefih iz 9. in 8. stoletja. Pr. prikazuje bitke z Medi in Perzijci. Kraljestvo Medes se je postopoma okrepilo s prestolnico v Ekbatani. Leta 612 pr. Medijski kralj Cyaxar (vladal je od 625 do 585 pr. N. Št.) Je stopil v zavezništvo z Babilonijo, zavzel Ninive in zdrobil asirsko državo. Srednje kraljestvo se je raztezalo od Male Azije (današnja Turčija) skoraj do reke Ind. Med samo eno vladavino so se mediji iz majhne pritoške kneževine spremenili v najmočnejšo silo na Bližnjem vzhodu.
Perzijska država Ahemenidi. Moč medijev ni trajala dlje kot dve generaciji. Perzijska dinastija Ahemenidi (poimenovana po ustanovitelju Ahemenu) je začela vladati v Parsu celo pod Medi. Leta 553 pr. Kir II. Veliki, Ahemenid, vladar Parse, je dvignil upor proti medenskemu kralju Astijagu, sinu Cyaxarja, zaradi česar je nastalo močno zavezništvo Medij in Perzijcev. Nova sila je ogrozila celoten Bližnji vzhod. Leta 546 pr. Lidijski kralj Krez je vodil koalicijo, usmerjeno proti kralju Kir, v katero so bili poleg Lidijcev vključeni še Babilonci, Egipčani in Špartanci. Po legendi je preročišče lidijskemu kralju napovedalo, da se bo vojna končala s propadom velike države. Razveseljeni Krez se ni niti potrudil vprašati, katera država je mišljena. Vojna se je končala z zmago Cira, ki je zasledoval Kreza do Lidije in ga tam ujel. Leta 539 pr. Kir je zasedel Babilonijo in do konca svoje vladavine razširil meje države od Sredozemskega morja do vzhodnega obrobja iranskega višavja, zaradi česar je Pasargadae, mesto na jugozahodu Irana, postalo glavno mesto. Kambiz, Kirov sin, je osvojil Egipt in se razglasil za faraona. Umrl je leta 522 pr. Več virov trdi, da je storil samomor. Po njegovi smrti je srednjeveški čarovnik prevzel perzijski prestol, a nekaj mesecev kasneje ga je svrgel Darius, predstavnik mlajše veje dinastije Ahemenidov. Darije (vladal je od 522 do 485 pr. N. Št.) - največji perzijski kralj, združil je talente vladarja, graditelja in poveljnika. Pod njim je severozahodni del Indije do reke prišel pod oblast Perzije. Ind in Armenija do Kavkaza. Darije je celo organiziral pohod v Trakijo (moderno ozemlje Turčije in Bolgarije), vendar so ga Skiti vrgli nazaj z Donave. V času vladavine Darija so se uprli jonski Grki v zahodnem delu Male Azije. S podporo Grkov v sami Grčiji je pomenil začetek boja proti perzijski prevladi, ki se je končal šele po stoletju in pol zaradi padca perzijskega kraljestva pod udarci Aleksandra Velikega. Darij je zatrl Jonce in začel kampanjo proti Grčiji. Vendar pa je nevihta raznesla njegovo floto na rtu Athos (polotok Kalcedon). Dve leti kasneje je začel drugi pohod proti Grčiji, vendar so Grki v bitki pri Maratonu blizu Aten (490 pr. N. Št.) Premagali ogromno perzijsko vojsko. Darijev sin Kserks (vladal od 485 do 465 pr. N. Št.) Je obnovil vojno z Grčijo. Zajel je in zažgal Atene, a po porazu perzijske flote pri Salamini leta 480 pr. se je bil prisiljen vrniti v Malo Azijo. Preostanek vladanja je Xerxes preživel v razkošju in zabavi. Leta 485 pr. padel je v roke enega od njegovih dvorjanov. V dolgih letih vladanja njegovega sina Artakserksa I. (vladal je od 465 do 424 pr. N. Št.) Sta v državi vladala mir in blaginja. Leta 449 pr. je sklenil mir z Atenami. Po Artakserksu je moč perzijskih monarhov nad njihovimi velikanskimi oblastmi začela opazno slabeti. Leta 404 pr. Egipt je odpadel, gorska plemena so se upirala eno za drugim, začel se je boj za prestol. Najpomembnejši v tem boju je bil upor, ki ga je sprožil Kir mlajši proti Artakserksu II in se končal s porazom Cira leta 401 pr. v bitki pri Kunaxu blizu Evfrata. Cirusova velika vojska, sestavljena iz grških plačancev, se je skozi razpadajoči imperij borila proti svoji domovini, v Grčijo. Grški poveljnik in zgodovinar Ksenofont je to umikanje opisal v svojem delu Anabasis, ki je postalo klasika vojaške fikcije. Artaxerxes III (vladal od 358/359 do 338 pr. N. Št.) Je s pomočjo grških plačancev imperij na kratko obnovil na nekdanje meje, a kmalu po njegovi smrti je Aleksander Veliki uničil nekdanjo moč perzijske države.

Organizacija ahemenidske države. Poleg nekaj kratkih ahemenidskih napisov iz del starogrških zgodovinarjev črpamo osnovne podatke o ahemenidski državi. Tudi imena perzijskih kraljev so v zgodovinopisje vstopila, kot so jih pisali stari Grki. Imena kraljev, ki so danes znani kot Cyaxar, Cyrus in Xerxes, se na primer v perzijščini izgovarjajo kot Uvakhshtra, Kurush in Hshayarshan. Glavno mesto države je bila Suza. Babilon in Ekbatana sta veljala za upravna središča, Perzepolis pa je bil središče obrednega in duhovnega življenja. Država je bila razdeljena na dvajset satrapij ali provinc, ki so jih vodili satrapi. Predstavniki perzijskega plemstva so postali satrapi, sam položaj pa je bil podedovan. Ta kombinacija moči absolutnega monarha in napol neodvisnih guvernerjev je znašala značilnost politična struktura države že več stoletij.
Vse pokrajine so bile povezane s poštnimi cestami, med katerimi je bila najpomembnejša "kraljevska cesta", dolga 2400 km, od Suze do sredozemske obale. Kljub temu da so bili v celotnem imperiju uvedeni en sam upravni sistem, ena denarna enota in en uradni jezik, so številna podrejena ljudstva ohranila svoje običaje, vero in lokalne vladarje. Obdobje vladavine Ahemenidov je bilo opazno po svoji strpnosti. Dolga leta miru pod Perzijci so bila naklonjena razvoju mest, trgovine in kmetijstva. Iran je užival svojo zlato dobo. Perzijska vojska se je po sestavi in \u200b\u200btaktiki razlikovala od prejšnjih vojsk, za katere so bili značilni vozovi in \u200b\u200bpehota. Glavna udarna sila perzijskih čet so bili konjski lokostrelci, ki so sovražnika bombardirali z oblakom puščic, ne da bi prišli v neposreden stik z njim. Vojsko je sestavljalo šest korpusov po 60.000 vojakov in elitne sestave po 10.000 mož, izbranih med člani plemiških družin in imenovanih "nesmrtniki"; predstavljali so tudi osebno kraljevo stražo. Vendar pa je med pohodom v Grčijo, pa tudi med vladavino zadnjega kralja iz dinastije Ahemenidov, Darija III., V boj odšla ogromna, slabo nadzorovana masa konjenikov, kočij in pehotov, ki niso mogli manevrirati v majhnih prostorih in pogosto bistveno slabše od disciplinirane grške pehote. Ahemenidi so bili zelo ponosni na svoje poreklo. Behistunski napis, izklesan na skali po ukazu Darija I., se glasi: "Jaz, Darij, veliki kralj, kralj kraljev, kralj držav, v katerih živijo vsi narodi, sem že dolgo kralj te velike dežele, ki se razteza še dlje, sin Histaspusa, Ahemenid, Perzijski, sin Perzijski, Arijev in moji predniki so bili Arijci. " Ahemenidska civilizacija pa je bila konglomerat običajev, kulture, družbenih ustanov in idej, ki so obstajali v vseh delih antičnega sveta. Takrat sta vzhod in zahod prvič stopila v neposreden stik in posledična izmenjava idej ni bila nikoli prekinjena.

Collierjeva enciklopedija. - Odprta družba. 2000 .

Perzija (katera država je zdaj, lahko ugotovite iz članka) je obstajala pred več kot dva tisoč leti. Znana je po svojem osvajanju in kulturi. Številna ljudstva so vladala na ozemlju starodavne države. Toda kulture in tradicije Arijcev niso mogli izkoreniniti.

Od sredine šestega stoletja pred našim štetjem so se Perzijci pojavili na prizorišču svetovne zgodovine. Do takrat so prebivalci Bližnjega vzhoda o tem skrivnostnem plemenu slišali zelo malo. Zanje je postalo znano šele potem, ko so začeli zasegati zemljo.

Kir Perzijski, kralj Perzijcev iz dinastije Ahemenidov, je v kratkem času lahko zajel Medijo in druge države. Njegova dobro oborožena vojska se je začela pripravljati na pohod proti Babilonu.

V tem času sta bila Babilon in Egipt med seboj sovražna, a ko se je pojavil močan sovražnik, so se odločili, da bodo pozabili na konflikt. Priprave na vojno Babilona je niso rešile pred porazom. Perzijci so zavzeli mesti Opis in Sippar, nato pa brez boja osvojili Babilon. Kir Drugi se je odločil, da se premakne naprej na Vzhod. V vojni s nomadskimi plemeni je umrl leta 530 pr.

Naslednikom pokojnega kralja, Kambizu Drugemu in Dariju Prvemu, je uspelo zavzeti Egipt. Darius je lahko ne le okrepil vzhodne in zahodne meje države, ampak jih je razširil tudi od Egejskega morja do Indije, pa tudi od dežel Srednje Azije do bregov Nila. Perzija je vključila slavne svetovne civilizacije starodavni svet in so jih imeli v lasti do četrtega stoletja pr. Imperij je osvojil Aleksander Veliki.

Drugo perzijsko cesarstvo

Makedonski vojaki so se Perzijcem maščevali za opustošenje Aten s sežiganjem Perzepolisa. Ob tem je dinastija Ahemenidov prenehala obstajati. Stara Perzija je padla pod ponižujočo moč Grkov.

Grke je bilo mogoče izgnati šele v drugem stoletju pr. Parti so to storili. Toda dolgo jim ni bilo dano vladati, zrušil jih je Artaxerxes. Zgodovina druge perzijske države se je začela z njim. Drugače je običajno, da se temu reče moč dinastije Sasanidov. Pod njihovo vladavino se Ahemenidsko cesarstvo prerodi, čeprav v drugačni obliki. Iranska kultura nadomešča grško.

V sedmem stoletju je Perzija izgubila svojo moč in je bila vključena v arabski kalifat.

Življenje v starodavni Perziji skozi oči drugih ljudi

Življenje Perzijcev je znano po delih, ki so se ohranila do danes. To so predvsem dela Grkov. Znano je, da je Perzija (katera država je zdaj, lahko izveste spodaj) zelo hitro osvojila ozemlja starih civilizacij. Kakšni so bili Perzijci?

Bili so visoki in fizično močni. Življenje v gorah in stepah jih je utrdilo in utrdilo. Slovili so po svojem pogumu in solidarnosti. V vsakdanjem življenju so Perzijci jedli zmerno, niso uporabljali vina in so bili brezbrižni do plemenitih kovin. Nosili so oblačila iz živalskih kož, glave pa so si pokrivali s klobučevinimi pokrovčki (diademi).

Med kronanjem je moral vladar obleči oblačila, ki jih je nosil, preden je postal kralj. Jedel naj bi tudi posušene fige in pil kislo mleko.

Perzijci so imeli pravico živeti z več ženami, ne da bi šteli priležnice. Dovoljene so bile tesno povezane vezi, na primer med stricem in nečakinjo. Ženske se ne bi smele pokazati tujcem. To je veljalo tako za žene kot za priležnice. O tem pričajo še ohranjeni reliefi Persepolisa, na katerih ni podob lepega spola.

Dosežki Perzijcev:

• dobre ceste;
• kovanje lastnih kovancev;
• ustvarjanje vrtov (raj);
• valj Kir Veliki je prototip prve listine o človekovih pravicah.

Prej Perzija, zdaj pa?

Ni vedno mogoče natančno reči, katero stanje je na mestu starodavna civilizacija... Zemljevid sveta se je spremenil na stotine krat. Spremembe se dogajajo tudi danes. Kako razumeti, kje je bila Perzija? Katera država je zdaj na svojem mestu?

Sodobne države, na ozemlju katerih je bilo cesarstvo:

• Egipt.
• Libanon.
• Iraku.
• Pakistan.
• Georgia.
• Bolgarija.
• Puran.
• Deli Grčije in Romunije.

To niso vse države, ki so povezane s Perzijo. Vendar je Iran najpogosteje povezan s starodavnim imperijem. Kakšna je ta država in njeni prebivalci?

Iranska skrivnostna preteklost

Ime države je sodobna oblika besede "Ariana", kar v prevodu pomeni "država Arijcev". Dejansko so od prvega tisočletja pred našim štetjem arijska plemena naselila skoraj vse dežele sodobnega Irana. Del tega plemena se je preselil v severno Indijo, del pa v severne stepe, ki so se imenovali Skiti, Sarmati.

Kasneje so v zahodnem Iranu nastala močna kraljestva. Ena izmed teh iranskih formacij je bila Medija. Kasneje ga je zajela vojska Kira Drugega. Prav on je Irance združil v svojem imperiju in jih vodil k osvajanju sveta.

Kako živi sodobna Perzija (katera država je zdaj, je postalo jasno)?

Življenje v sodobnem Iranu skozi oči tujcev

Za mnoge navadne ljudi je Iran povezan z revolucijo in jedrskim programom. Vendar zgodovina te države traja več kot dva tisoč let. Vpila je različne kulture: perzijsko, islamsko, zahodno.

Iranci so se pretvarjali, da so prava umetnost sporazumevanja. So zelo vljudni in iskreni, vendar je to le zunanja stran. Pravzaprav se za njihovo spoštljivostjo skriva namen, da izvejo vse načrte sogovornika.

Nekdanjo Perzijo (danes Iran) so zajeli Grki, Turki, Mongoli. Hkrati so Perzijci lahko ohranili svoje tradicije. Znajo se razumeti s tujci, za njihovo kulturo je značilna določena prilagodljivost - vzeti najboljše iz tradicije tujcev, ne da bi se odrekli lastni.

Iran (Perzija) so stoletja vladali Arabci. Hkrati so njeni prebivalci lahko ohranili svoj jezik. Pri tem jim je pomagala poezija. Najbolj častijo pesnika Ferdowsija, Evropejci pa se spominjajo Omarja Khayyama. Ohranjanje kulture je olajšal nauk Zaratustre, ki se je pojavil že veliko pred arabsko invazijo.

Čeprav je vodilna vloga v državi zdaj dodeljena islamu, Iranci niso izgubili svoje nacionalne identitete. Dobro se spominjajo svoje stoletne zgodovine.