Ime: Matrona Moskovskaja

Starost: 70 let

Kraj rojstva: vas Sebino, regija Tula

Kraj smrti: Khimki, Moskovska regija

Dejavnost: svetnik ruske pravoslavne cerkve.

Družinski status:

Matrona iz Moskve - biografija

Pred smrtjo je sveta Matrona zapuščala: "Pridite in me nagovorite, kot da ste živi!" In tudi 65 let po smrti še naprej dela čudeže za tiste, ki vanje verjamejo.

Nenavaden otrok

Natalya Nikitichna in Dmitry Ivanovich Nikonovs nikoli nista pričakovala drugega otroka. Finančno stanje kmečke družine je puščalo veliko želenega. Kako hraniti otroka, kako vzgajati? Odločeno je bilo, da otroka po rojstvu pošljemo v sirotišnico. In tik pred samim rojstvom je bodoča mama sanjala čudne sanje. Bilo je, kot da je do nje priletela bela ptica izjemne lepote, ki je sedela na njenih prsih in ženska je videla, da ptica nima oči. Ko se je zbudila, se je Natalya Nikitichna odločila, da ne bo razjezila Boga in otroka pustila v družini.

Sanje so se izkazale za preroške: deklica se je rodila brez zrkel. Takoj je bilo jasno, da to nenavaden otrok... Torej so na hčerkinih prsih starši našli izboklino v obliki križa. In ob sredah in petkih je deklica zavrnila materino mleko - kot da bi se postila.

Ko je bil dojenček krščen, je oče Vasilij, lokalni duhovnik, opazil, da se je po potapljanju dojenčka v krstilnico nad njo dvignil stolpec dišečega dima in prijetna aroma se je razširila po cerkvi. "Ta otrok bo sveti," je rekel duhovnik staršem.

Matronushka ni bila kot drugi otroci. Včasih je vstal sredi noči, se prikradel v rdeči kot, slekel nekaj ikon in sedel ter pregledoval. Lokalni otroci je niso sprejeli, saj se jim je zdela nenavadna. Izkoriščajoč Matronino slepoto, so se ji okrutni otroci posmehovali. Lahko jih odpnejo s koprivami ali jih celo porinejo v luknjo in v smehu opazujejo, kako se dekle počuti od tam.

Toda Matronushka se ni nikomur zamerila. Nasprotno, odkupila je grehe prestopnikov, saj je že od malih nog globoko verjela. Družina je živela v bližini cerkve Marijinega vnebovzetja, Matrona pa je tam preživljala ves svoj prosti čas. "Ti si moj nesrečni otrok!" mati je pogosto jamrala, gledala hčerko s solzami. A se je v odgovor nasmehnila: »Sem res nesrečna? Dobil sem veliko več kot drugi. "

Matrona - ljudska vidica

Ko je bila Matrona stara 8 let, so bili starši prepričani: njihova hči resnično vidi in čuti veliko več kot običajna oseba. Lahko bi napovedala težave, dala dragocen nasvet... Sprva ljudje niso preveč zaupali temu, kar je rekla slepa deklica, potem pa so začeli opažati: rečeno se uresničuje! V hišo Nikonovih so se začeli zgrinjati ljudje - bolni, nemočni, nesrečni. In nad njimi prebere molitev - in pustijo jo že tako zdravo in polno moči.

Matrona je pomagala vsem, ki jih je lahko. Denarja ni vzela, so pa obiskovalci vseeno prinesli hrano in darila. Takrat je Natalya Nikitichna spoznala, da se je njena hči, ki naj bi postala breme, izkazala za hraniteljico, rešitev za družino.

Nekega večera je Matrona rekla materi: »Jutri bom odšla, ti pa ostani. Prišlo bo do velikega požara, vendar ne boste prizadeti. " Naslednji dan je vas zagorelo. Večina hiš je bila nato uničena, ognja pa se stanovanje Nikonovih - eno redkih - ni dotaknilo.

Kot najstnica je Matrona veliko potovala, romala. Obiskal sem Trojico-Sergije in Kijevo-Pečersko lavro. In v katedrali v Kronstadtu sem se srečal. Po legendi je služil službo in jo, ko je v množici videl Matrono, poklical in javno rekel: "Prihaja moja menjava - osmi steber Rusije."

Kmalu Matronuška ni mogla več potovati daleč - pri 17 letih so ji odvzeli noge. A ni zamrmrala: no, takšna je njena usoda. Do konca življenja se videc ne bo mogel premikati brez zunanje pomoči ...

Matrona ni videla prihodnosti samo določenih ljudi, ampak tudi države kot celote. Torej je napovedala strašne dogodke leta 1917: "Vsi bodo oropani, cerkve bodo uničene, vsi se bodo razkropili in zapustili svoje dežele ..."

Vedela je, o čem govori. Leta 1917 je bila Matronuška sama brez strehe nad glavo in se skupaj s prijateljico Lidijo Yankovo \u200b\u200bodpravila iz svoje rodne vasi Sebino (provinca Tula) v mesto, da bi poiskala hrano. Kako je takrat živela - nihče ne ve. Znano je le, da se je Matrona leta 1925 preselila v Moskvo, kjer je ostala dolga leta.

Ni imela svojega doma. Sprva je Matronushka živela, kjer je le mogla. Neko zimo so jo našli v vezani hiši. V notranjosti je bila gosta para, gorela je štedilnik - a vse brez uspeha. Matrona je ležala in se ni mogla premakniti: njeni lasje so bili zmrznjeni do stene ... Kasneje se je ženska naselila na Starokonyushenny stezi s sovaščanom in nato pri daljnih sorodnikih v moskovski regiji.

Matrona je dneve preživljala v oskrbi. Sprejeti obiskovalci - približno 40 ljudi na dan. Pomirjala je, tolažila in pomagala vsem. Vključno s tistimi, ki se niso dobro razumeli družinsko življenje... Komaj spal sem, ponoči sem vedno bolj molil pred ikonami. Matronushka je številnim obiskovalcem dala molil vodo - ta voda je bila resnično čudežna, odstranjevala je bolezni.

Presenetljivo je, da so se Matronini čudeži razširili celo na necrkvene ljudi. Nekako je k njej prišla verna ženska z bolnim bratom. Bil je ateist in verjel je, da mu nič ne bo pomagalo. Toda Matrona ga je ozdravila in rekla in prikimala njegovi sestri: "Pomagala ti je njena vera, hvala."

Drugič se je moški, ki ni mogel hoditi, prek svojih znancev obrnil na Matronushko. In prosila ga je, naj mu reče: »Naj pride k meni, celo plazi. Če začne plaziti zjutraj, bo tja prišel do treh. Njene besede so bile posredovane in moški je nekako prišel do vidca. Domov se je vračal na lastnih nogah.

Obiskovalci so Matrono klicali nič drugega kot "svetnico", vendar je oblast ni marala. Zaradi pomanjkanja registracije so večkrat poskušali prijeti. A vsakič na predvečer, ko naj bi prišli po Matrono, je odšla.

In po smrti ...

Leta 1940 je Matrona objokovala: "Ljudje vsi prisegajo, nekaj delijo in vojna se bo kmalu začela ... Mnogi bodo umrli, a rusko ljudstvo bo zmagalo!" In tako se je tudi zgodilo.

Po govoricah se je sam za nasvet obrnil na žensko - bal se je, da bodo Nemci vstopili v Moskvo. Nihče ne ve, o čem je tekel njihov pogovor, a šele po komunikaciji z Matrono se je Stalin umiril in vso vojno ni zapustil prestolnice.

Matrona je napovedala lastno smrt, tri dni pred njo. A tudi v teh preostalih dneh je še naprej sprejemala tiste, ki so še posebej potrebovali njeno pomoč. Uspela ji je tudi odrediti: naj jo pokopljejo v cerkvi odlaganja halje in jo pokopajo na pokopališču Danilov. Želela je slišati bogoslužje tudi po njeni smrti in ravno tam je bil eden redkih templjev, ki je deloval v teh letih.

Blažena Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonova) se je rodila leta 1881 v vasi Sebino, okrožje Epifan (danes okrožje Kimovsky), provinca Tula. Ta vas leži približno dvajset kilometrov od znamenitega Kulikovega polja. Njeni starši - kmetje Dimitri in Natalia - so bili pobožni ljudje, pošteno delali, živeli v revščini. Družina je imela štiri otroke: dva brata - Ivana in Mihaila ter dve sestri - Marijo in Matrono. Matrona je bila najmlajša. Ko se je rodila, njeni starši niso bili več mladi.
S potrebo, v kateri so živeli Nikonovi, bi četrti otrok lahko postal predvsem odvečna usta. Zato se je mati zaradi revščine že pred rojstvom zadnjega otroka odločila, da se ga bo znebila. Umor otroka v maternici v patriarhalni kmečki družini ni prišel v poštev. Bilo pa je veliko sirotišnic, kjer so nezakonite in prikrajšane otroke vzgajali na javne stroške ali na račun dobrotnikov.
Mati Matrone se je odločila, da bo nerojenega otroka poslala v sirotišnico princa Golitsina v sosednji vasi Buchalki, vendar je videla preroške sanje... Nerojena hči se je Nataliji prikazala v sanjah v obliki bele ptice s človeški obraz in z zaprtimi očmi ter sedel nanjo desna roka... V sanjah za znamenje se je bogobojna ženska odrekla ideji, da bi svojega otroka dala v sirotišnico. Hči se je rodila slepa, a mati je imela rada svojega "nesrečnega otroka".
Sveto pismo priča, da je Vsevedni Bog včasih sam izbral služabnike že pred njihovim rojstvom. Tako Gospod pravi svetemu preroku Jeremiji: "Preden sem te oblikoval v maternici, sem te poznal in preden si zapustil maternico, sem te posvetil" (Jer. 1,5). Gospod je izbral Matrono za posebno službo od samega začetka, ki ji je bila zaupana težak križ, ki ga je s ponižnostjo in potrpljenjem nosila vse življenje.

Otroštvo

Ob krstu je bila deklica poimenovana Matrona v čast častitljivi Konstantinopeljski Matroni, grški podvižnici iz 5. stoletja, katere spomin se praznuje 9. (22.) novembra.
O izbranosti deklice je pričalo dejstvo, da so ob krstu, ko je duhovnik otroka spustil v pisavo, prisotni videli otroka nad steno dišečega lahkega dima. O tem je povedal sorodnik blaženega Pavel Ivanovič Prohorov, ki je bil navzoč pri krstu. Duhovnik, oče Vasilij, ki so ga župljani častili kot pravičnega in blagoslovljenega, je bil neizrekljivo presenečen: "Veliko sem krstil, vendar to prvič vidim in ta otrok bo sveti." Tudi oče Vasilij je Nataliji rekel: "Če deklica kaj prosi, se obrni neposredno na mene, pojdi in povej, kar potrebuješ."
Dodal je, da bo Matrona zasedla njegovo mesto in napovedala celo njegovo smrt. In tako se je zgodilo kasneje. Neke noči je Matronushka nenadoma povedala materi, da je oče Vasilij umrl. Presenečeni in prestrašeni starši so stekli k duhovnikovi hiši. Ko so prispeli, se je izkazalo, da je v resnici pravkar umrl. Govorijo tudi o zunanjem, telesnem znamenju božje izbranosti otroka - na dekletinih prsih je bila izboklina v obliki križa, čudežnega prsnega križa. Kasneje, ko je bila stara že šest let, jo je mama nekako začela grajati: "Zakaj snemaš križ?" "Mamica, na prsih imam svoj križ," je deklica odgovorila. »Draga hči, - Natalia se je zavedela, - oprosti mi! In vas vse grajam ... "
Natalijina prijateljica je kasneje povedala, da se je mama, ko je bila še dojenčica, pritožila: »Kaj naj naredim? Deklica v sredo in petek ne doji, v teh dneh spi dneve, nemogoče jo je zbuditi ”.
Matrona ni bila le slepa, sploh ni imela oči. Očesnice so bile zaprte s tesno zaprtimi vekami, kot pri beli ptici, ki jo je mama videla v sanjah. Toda Gospod ji je dal duhovni vid. Tudi v povojih se je ponoči, ko so starši spali, prebila v sveti kot, na nerazumljiv način je s police odstranila ikone, jih položila na mizo in se v nočni tišini igrala z njimi.
Otroci so Matronuško pogosto dražili, celo se ji posmehovali: deklice so se šibale s koprivami, saj so vedele, da ne bo videla, kdo jo žali. Dali so jo v luknjo in z radovednostjo opazovali, kako je otipavala od tam in tavala domov. Zato se je zgodaj nehala igrati z otroki in skoraj vedno sedela doma.

Odpiranje daril

Od sedmega do osmega leta je Matronushka odkrila dar napovedovanja in zdravljenja bolnikov. Hiša Nikonovih je bila v bližini cerkve Marijinega vnebovzetja Božja Mati... Tempelj je čudovit, ena od sedmih do osmih okoliških vasi.
Matronine starše je odlikovala globoka pobožnost in radi so bili skupaj na božjih službah. Matronushka je dobesedno odraščala v cerkvi, na službe je hodila najprej z materjo, nato pa sama, kadar je bilo to mogoče. Ne vedoč, kje je hči, jo je mati običajno našla v cerkvi. Imela je svoje običajno mesto - na levi, zadaj vhodna vrata, ob zahodni steni, kjer je med bogoslužjem stala negibno. Dobro je poznala cerkvene napeve in pogosto pela skupaj z zborom. Očitno je Matrona že kot otrok pridobila dar nenehne molitve.
Ko se ji je mama smilila, je rekla Matronuški: "Ti si moj nesrečni otrok!" - presenečena je bila: “Sem nesrečna? Imate revnega Vano in Mišo. " Razumela je, da ji je Bog dal veliko več kot drugi.
Z darilom duhovnega razločevanja, uvida, čudežev in zdravljenja je Bog Matrono že od malih nog zaznamoval Bog. Svojci so začeli opažati, da ne pozna le človeških grehov, zločinov, ampak tudi misli. Začutila je približevanje nevarnosti, predvidevala naravne in družbene nesreče. Z njeno molitvijo so ljudje prejemali ozdravitve zaradi bolezni in tolažbo v žalosti. Obiskovalci so jo začeli obiskovati in obiskovati. Ljudje so hodili do koče Nikonovih, vozov, vozov z bolniki iz sosednjih vasi in vasi, iz celotnega okrožja, iz drugih okrožij in celo provinc. Pripeljali so posteljne bolnike, ki jih je deklica dvignila na noge. V želji, da bi se zahvalili Matroni, so staršem pustili hrano in darila. Tako je dekle, namesto da bi postalo breme za družino, postalo njen glavni hranilec.
Matronini starši so radi hodili skupaj v cerkev. Enkrat na počitnicah se mati Matrona obleče in pokliče moža s seboj. A je zavrnil in ni šel. Doma je bral molitve, pel, doma je bila tudi Matrona. Mati, ki je bila v cerkvi, je ves čas razmišljala o svojem možu: "Glej, nisem šla." In vsi so bili zaskrbljeni. Liturgija se je končala, Natalija je prišla domov, Matrona pa ji reče: "Ti, mati, nisi bila v cerkvi". »Kako ni bilo? Pravkar sem prišel in zdaj se slečem! " In deklica pripomni: "Tukaj je bil oče v cerkvi, vas pa ni bilo tam." S svojim duhovnim vidom je videla, da je bila njena mati v templju le telesno.
Neke jeseni je Matronushka sedela na kupu. Mati ji reče: "Zakaj sediš, mrzlo je, pojdi v kočo." Matrona odgovarja: "Ne morem sedeti doma, zakurili so me, zbadali me z vilami." Mati se sprašuje: "Tam ni nikogar." In Matrona ji razloži: "Ti, mati, ne razumeš, Satan me mika!"
Nekega dne Matrona reče materi: "Mama, pripravi se, kmalu bom imela poroko." Mati je duhovniku povedala, da je prišel in obljubil deklico (na njeno željo jo je vedno obhajal doma). In nenadoma, čez nekaj dni, vozijo vozički in gredo do hiše Nikonov, ljudje hodijo s svojimi težavami in žalostmi, jemljejo bolnike in Matronuško iz neznanega razloga vsi vprašajo. Prebrala je molitve nad njimi in jih zelo pozdravila. Mati jo vpraša: "Matrjušenka, ampak kaj je to?" In ona odgovori: "Rekla sem ti, da bo poroka."
Ksenia Ivanovna Sifarova, sorodnica brata blažene Matrone, je povedala, kako je Matrona nekoč rekla materi: "Zdaj bom odšla, jutri pa bo ogenj, a ti ne boš pogorel." Dejansko je zjutraj prišlo do požara, pogorela je skoraj celotna vas, nato je veter ogenj vrgel na drugo stran vasi, materina hiša pa je ostala nedotaknjena.

Mladostništvo

V mladosti je imela priložnost potovati. Hči lokalnega posestnika, pobožna in prijazna deklica Lidija Yankova, je Matrono s seboj peljala na romanja: v Kijevo-Pečersko lavro, Trojico-Sergijevo lavro, v Sankt Peterburg, druga mesta in svete kraje Rusije. Do nas je prišla legenda o srečanju Matronushke s svetnikom pravični Janez Kronstadt, ki je ob koncu bogoslužja v katedrali sv. Andreja v Kronstadtu prosil ljudi, naj umaknejo 14-letno Matrono, ki se je približala Solu, in javno rekel: »Matronuška, pridi in pridi k meni. Prihaja moja sprememba - osmi steber Rusije. "
Matushka ni nikomur razložila pomena teh besed, sorodniki pa so ugibali, da je oče Janez v času preganjanja Cerkve predvideval posebno službo Matronuške Rusije in ruskega ljudstva.
Minilo je malo časa in v sedemnajstem letu je Matrona izgubila sposobnost hoje: nenadoma so ji odvzeli noge. Mati je sama opozorila na duhovni vzrok bolezni. Po zakramentu je hodila po templju in vedela, da se ji bo približala ženska, ki ji bo odvzela sposobnost hoje. In tako se je tudi zgodilo. "Nisem se je izognil - to je bila božja volja."
Do konca svojih dni je bila "sedeča". In njeno sedenje je notri različne hiše in stanovanja, kjer je našla zavetje - nadaljevala še petdeset let. Nikoli ni godrnjala zaradi svoje bolezni, ampak je ponižno nosila ta težki križ, ki ji ga je dal Bog.

Revolucionarni čas

V zgodnjih letih je Matrona napovedala revolucijo, kako "bodo oropali, uničili cerkve in pregnali vse po vrsti." Slikovito je pokazala, kako bodo razdelili zemljo, pohlepno pograbili dodelitve, samo da bi pograbili presežek, nato pa bi vsi opustili zemljo in tekli v vse smeri. Nihče ne bo potreboval zemlje.
Pred revolucijo je Matrona posestniku iz njihove vasi Sebino Yankov svetovala, naj vse proda in odide v tujino. Če bi poslušal blaženega, ne bi videl plenjenja njegovega posestva in bi se izognil zgodnji prezgodnji smrti, njegova hči pa bi tavala.
Soselka Matrone Evgenia Ivanovna Kalachkova je povedala, da je tik pred revolucijo gospa kupila hišo v Sebinu, prišla v Matrono in rekla: "Želim zgraditi zvonik."
"Kar načrtujete, se ne bo uresničilo," odgovarja Matrona. Gospa je bila presenečena: "Kako se ne uresniči, ko imam vse - tako denar kot materiale?" Z gradnjo zvonika se torej ni nič zgodilo.

Ustvarjanje ikone Matere božje "Iskanje izgubljenega"

Za cerkev Marijinega vnebovzetja je bila na vztrajanje Matrone (ki je v regiji že pridobila slavo in katere prošnja je bila zaznana kot blagoslov) naslikana ikona Matere božje "Iskanje izgubljenega" . Tako se je zgodilo.

Ko je Matrona prosila mamo, naj duhovniku pove, da je v njegovi knjižnici v takšni in drugačni vrsti knjiga s podobo ikone "Iskanje mrtvih". Oče je bil zelo presenečen. Našli so ikono, Matronushka pa je rekla: "Mama, takšno ikono bom napisal." Mati je bila žalostna - s čim jo plačati? Nato Matrona reče materi: »Mama, nenehno sanjam o ikoni» Iskanje izgubljenega «. Mati božja prosi, da pridemo v našo cerkev «. Matronushka je blagoslovila ženske, da so po vseh vaseh zbirale denar za ikono. Med drugimi donatorji je en moški nerad dal rubelj, njegov brat pa eno kopejko v smeh. Ko so denar prinesli Matronuški, je šla skozenj, našla ta rubelj in drobiž in materi rekla: "Mama, vrni jih, oni mi pokvarijo ves denar."
Ko so zbrali potreben znesek, so ikono naročili umetniku iz Epifanija. Njegovo ime je ostalo neznano. Matrona ga je vprašala, ali bi lahko naslikal takšno ikono. Odgovoril je, da je to zanj navada. Matrona mu je rekla, naj se pokesa za svoje grehe, izpove in se udeleži svetih Kristusovih skrivnosti. Nato je vprašala: "Ali zagotovo veste, da boste naslikali to ikono?" Umetnik je odgovoril pritrdilno in začel pisati.
Trajalo je dolgo, končno je prišel v Matrono in rekel, da je propadel. In mu odgovori: "Pojdi, pokesaj se svojih grehov" (s svojim duhovnim vidom je videla, da še vedno obstaja greh, ki ga ni priznal). Bil je šokiran, kako je to vedela. Potem je spet odšel k duhovniku, se pokesal, spet obhajal, prosil Matrono za odpuščanje. Rekla mu je: "Pojdi, zdaj boš naslikal ikono nebeške kraljice."
Z denarjem, zbranim po vaseh, so z blagoslovom Matrone v Bogoroditsku naročili še eno ikono Matere božje "Išče izgubljeno".
Ko je bila pripravljena, so jo v procesiji z gonfaloni odnesli od Matere božje do cerkve v Sebinu. Matrona se je šla srečati s ikono štiri kilometre stran, vodile so jo roke. Naenkrat je rekla: "Ne pojdi naprej, zdaj je že kmalu, že prihajajo, blizu so." Slepa od rojstva je govorila kot videča ženska:
"Čez pol ure bodo prišli in prinesli ikono." V resnici se je čez pol ure prikazala procesija križa. Molitev je bila, procesija pa se je odpravila v Sebino. Matrona se je zdaj držala ikone, nato pa so jo vodili pod roke zraven nje. Ta ikona Matere božje "Iskanje izgubljenega" je postala glavno lokalno svetišče in zaslovela s številnimi čudeži. Ko je bila suša, so ga odpeljali na travnik sredi vasi in postregli z molitvijo. Po njem ljudje niso imeli časa priti do svojih domov, ko je začelo deževati. Vse življenje je bila blažena Matrona obkrožena z ikonami. V sobi, kjer je pozneje živela še posebej dolgo, so bili kar trije rdeči vogali, v njih pa ikone od zgoraj navzdol, pred njimi pa so gorele svetilke. Ena ženska, ki je delala v cerkvi odlaganja halje v Moskvi, je pogosto hodila k Matroni in se kasneje spominjala, kako ji je rekla: "Poznam vse ikone v tvoji cerkvi, katere stojijo kje."

O pronicljivosti Matrone

Ljudje so bili presenečeni tudi nad tem, da je Matrona imela običajno, kot videči ljudje, predstavo o svetu okoli sebe. Na simpatično privlačnost osebe, ki ji je blizu, Zinaida Vladimirovna Ždanova: "Škoda, mati, da ne vidiš lepote sveta!" - Nekoč je odgovorila: »Bog mi je nekoč odprl oči in pokazal svet in svoje stvarstvo. In videl sem sonce, zvezde na nebu in vse na zemlji, lepoto zemlje: gore, reke, zeleno travo, rože, ptice ... "
Obstajajo pa še bolj neverjetni dokazi o blaženi pametnosti. Z.V. Ždanova se spominja: »Mati je bila popolnoma nepismena, a je vse vedela. Leta 1946 sem moral zagovarjati diplomski projekt "Ministrstvo mornarice" (takrat sem študiral na arhitekturnem inštitutu v Moskvi). Iz neznanega razloga me je ves čas spremljal moj vodja. Pet mesecev se ni nikoli posvetoval z menoj in se odločil, da mi bo "spustil" diplomo. Dva tedna pred zagovorom mi je napovedal: "Jutri pride komisija in odobri plačilno nesposobnost vašega dela!" Domov sem prišel v solzah: oče je bil v zaporu, nihče ni pomagal, mama je bila moja vzdrževana družina, upam le, da se zaščitim in delam.
Mati me je poslušala in rekla: »Nič, nič, branil se boš! Zvečer bomo imeli čaj, se bomo pogovorili! " Komaj sem čakal večer, zdaj pa mama reče: »Z vami bomo šli v Italijo, Firence, Rim, videli bomo dela velikih mojstrov ...« In začela je naštevati ulice, zgradbe! Ustavila se je: "Tukaj je Palazzo Pitti, tukaj je še ena palača z oboki, naredite enako kot tam - tri spodnja nadstropja stavbe z velikimi zidovi in \u200b\u200bdvema lokoma vhoda." Bila sem šokirana nad njenim ravnanjem. Zjutraj sem tekel na inštitut, dal na projekt papir za sledenje in z rjavim črnilom naredil vse popravke. Komisija je prispela ob desetih. Ogledali so si moj projekt in rekli: "Zakaj, projekt se je izkazal, izgleda super - brani se!"

Čudeži Matrone

Veliko ljudi je prišlo po pomoč v Matrono. Štiri kilometre od Sebina je živel moški, ki ni mogel hoditi. Matrona je rekla: »Naj zjutraj pride k meni, plazi. Do treh bo lezel. " Preplezal je te štiri kilometre in od nje šel na noge, ozdravel.
Enkrat na velikonočni teden so v Matrono prišle ženske iz vasi Orlovka. Matrona je sprejemala in sedela ob oknu. Eni prosfori je dala drugi, tretji vodo, tretji rdeče jajce in ji rekla, naj to jajce poje, ko gre zunaj vrtov, na gumno. Ta ženska je dala jajce v naročje in so šli. Ko so šli pred gumno, je ženska, kot ji je rekla Matrona, zlomila jajce in tam je bila miš. Vsi so se prestrašili in se odločili, da se vrnejo. Šli smo do okna in Matrona reče: "Kaj, ali je tu gnusna miška?" - "Matronushka, kako ga lahko poješ?" - »Kako pa ste prodajali mleko ljudem, še posebej sirotam, vdovam, revnim ljudem, ki nimajo krave? Miška je bila v mleku, vi ste jo izvlekli in ljudem dali mleko. " Ženska pravi: "Matronushka, miške niso videli, niso vedeli, vrgla sem jo od tam." - "In bog ve, da ste prodali mleko iz miši!"
V Matrono je prišlo veliko ljudi s svojimi boleznimi in žalostmi. Po priprošnji pred Bogom je pomagala mnogim.
A.F. Vybornova, katere oče je bil krščen skupaj z Matrono, pripoveduje podrobnosti enega od teh ozdravitev. »Moja mati je bila iz vasi Ustye in tam je imela brata. Ko enkrat vstane - ne roke ne noge se ne premaknejo, so postale kot biči. In ni verjel v Matronine zdravilne sposobnosti. Hči mojega brata ji je sledila do vasi Sebino: »Botra, prej gremo, z očetom je slabo, postal sem kot bedak: spustil sem roke, oči ne gledajo, jezik se komaj premika . " Nato je mama vpregla konja in se z očetom odpeljala v Ustye. Prišli smo do mojega brata, on pa je pogledal mojo mamo in komaj izgovoril »sestro«. Zbrala je brata in ga pripeljala v našo vas. Pustila ga je doma in odšla k Matrjuši vprašati, ali ga lahko pripeljejo. Pride in Matrjuša ji reče: "No, tvoj brat je rekel, da ne morem nič, sam pa sem postal kot bič." In še ga ni videla! Potem je rekla: »Pripelji ga k meni, pomagal bom.« Prebrala sem molitve nad njim, mu dala vode in sanje so ga napadle. Zaspal je kot ubit in zjutraj vstal povsem zdrav. "Hvala svoji sestri, njena vera vas je ozdravila," je bilo vse, kar je Matrona rekla svojemu bratu.
Pomoč, ki jo je Matrona dajala bolnim, ni imela samo ničesar z zarotami, vedeževanjem, tako imenovanim ljudskim zdravljenjem, zunajčutnim zaznavanjem, čarovništvom in drugimi čarovniškimi akcijami, pri katerih je "zdravilec" v stiku z temna sila, vendar je imel bistveno drugačno, krščansko naravo. Zato so pravično Matrono čarovniki in različni okultisti tako sovražili, kar dokazujejo ljudje, ki so jo v moskovskem obdobju njenega življenja dobro poznali. Najprej je Matrona molila za ljudi. Ker je bila sveta svetnica, bogato obdarjena z duhovnimi darovi od zgoraj, je vprašala Gospoda čudovita pomoč bolan. Zgodba Pravoslavna cerkev pozna veliko primerov, ko so ne samo duhovniki ali asketski menihi, ampak tudi pravičniki, ki živijo na svetu, z molitvijo ozdravljali tiste, ki potrebujejo pomoč.
Matrona je brala molitve nad vodo in jih dajala tistim, ki so prihajali k njej.
Tisti, ki so pili vodo in jo škropili z njo, so se rešili raznih nesreč. Vsebina teh molitev ni znana, seveda pa ne bi moglo biti govora o posvečenju vode po vrstnem redu, ki ga je vzpostavila Cerkev, do česar ima kanonično pravico samo duhovščina. Znano pa je tudi, da blagodejne zdravilne lastnosti nima le sveta voda, temveč tudi voda nekaterih rezervoarjev, izvirov, vodnjakov, ki jih zaznamuje prisotnost in molitveno življenje svetih ljudi v njihovi bližini, videz čudežnih ikon.

Selitev v Moskvo, potepanje

Leta 1925 se je Matrona preselila v Moskvo, kjer bo živela do konca svojih dni. V tem ogromnem glavnem mestu je bilo veliko nesrečnih, izgubljenih, padlih od vere, duhovno bolnih ljudi z zastrupljenim umom. Ko je približno tri desetletja živela v Moskvi, je opravljala tisto duhovno in molitveno službo, ki je mnoge odvrnila od smrti in pripeljala do odrešitev. Blaženi je imel Moskvo zelo rad, rekel je, da je "to sveto mesto, srce Rusije."
Oba Matronina brata, Mihail in Ivan, sta se pridružila zabavi, Mihail je postal podeželski aktivist. Jasno je, da je navzočnost blaženega v njihovi hiši, ki je ves dan sprejemal ljudi, poučevali z dejanji in zgledom, da ohranijo pravoslavno vero, postala za brate neznosna. Bali so se represalije. Ker se jih je usmilila, pa tudi ostarelih staršev (mati Matrona je umrla leta 1945), se je mati preselila v Moskvo. Začeli so se potepati po znanih prijateljih, hišah, stanovanjih, kleteh. Skoraj povsod je Matrona živela brez dovoljenja za prebivanje in se čudežu večkrat izognila aretaciji. Skupaj z njo so živeli novci in pazili nanjo - bili so revni. To je bilo novo obdobje njenega asketskega življenja. Postane brezdomecna potepuha. Včasih je morala živeti z ljudmi, ki so bili do nje sovražni. Z nastanitvijo v Moskvi je bilo težko, izbire ni bilo. 3. V. Ždanova je pripovedovala, kakšne stiske je moral včasih prenašati blaženi: »Prišla sem v Sokolniki, kjer je mama pogosto živela v majhni vezani hiši, ki so ji jo nekaj časa dajali. Bila je globoka jesen. Vstopil sem v hišo, v hiši pa je bila gosta, vlažna in premočena para, železna peč - ogrevana je bila peč. Šel sem do mame, ona pa je ležala na postelji, obrnjena proti steni, ni se mogla obrniti name, njeni lasje so bili zamrznjeni do stene, komaj strgani. Z grozo sem rekel: »Mati, kako je? Konec koncev veste, da živimo skupaj z mojo mamo, moj brat je spredaj, moj oče je v zaporu in kaj je z njim, ni znano, in imamo dve sobi v topli hiši, oseminštirideset kvadratnih metrov , ločen vhod; zakaj nas niste vprašali? " Mati je težko vzdihnila in rekla: "Bog ti ni rekel, da ne boš kasneje obžaloval." Pred vojno je Matrona živela na ulici Uljanovsk z duhovnikom Vasilijem, možem njenega novinca Pelageje, medtem ko je bil na prostosti. Živela je na ulici Pyatnitskaya, v Sokolnikih (v poletni zgradbi iz vezanega lesa), v Višnjakovskem pasu (v kleti njene nečakinje), živela je tudi pri Nikitskih vratih, v Petrovsko-Razumovskem, bivala pri nečaku v Sergijevem Posadu (Zagorsk), v Tsaritsyno. Najdlje (od 1942 do 1949) je živela na Arbatu, na Starokonyushenny pasu. Tu v starem lesenem dvorcu, v 48-metrski sobi, je živel Matronin vaščan E.M. Ždanova s \u200b\u200bhčerko Zinaido. V tej sobi so ikone zasedale tri vogale, od zgoraj navzdol. Pred ikonami so visele stare svetilke, na oknih težke drage zavese (pred revolucijo je hiša pripadala možu Ždanove, ki je prihajal iz bogate in plemenite družine). Pravijo, da je Matrona v nekaterih krajih hitela, v svojem duhu je predvidevala prihajajoče težave, vedno na predvečer prihoda policije, saj je živela brez registracije. Časi so bili težki in ljudje so se bali predpisovati. Tako pred represijo ni rešila samo sebe, temveč tudi lastnike, ki so jo zaščitili. Velikokrat so hoteli aretirati Matrono. Veliko njenih sosedov je bilo aretiranih in poslanih v zapor (ali izgnanstvo). Zinaida Ždanova je bila obsojena kot članica cerkveno-monarhistične skupine. Ksenia Ivanovna Sifarova je povedala, da je Matronin nečak Ivan živel v Zagorsku. In nenadoma ga mentalno pokliče k sebi. Prišel je do svojega šefa in rekel: "Želim si vzeti prosti čas, preprosto ne morem, moram k teti". Prišel je, ne da bi vedel, v čem je stvar. In Matrona mu reče: "Daj no, daj, odpelji me čim prej v Zagorsk, k tašči." Takoj ko so odšli, je prišla policija. Velikokrat se je zgodilo: samo aretirajo jo želijo, a ona odide dan prej. Anna Filippovna Vybornova se spominja takega primera. Enkrat je po Matrono prišel policaj, ki mu je rekla: "Pojdi, pojdi hitro, v hiši imaš nesrečo! In slepa ženska ne bo šla nikamor od tebe, sedim na postelji, ne grem nikamor. " Ubogal je. Odšel sem domov, njegovo ženo pa je zažgal plin iz petroleja. A uspel jo je pripeljati v bolnišnico. Naslednji dan pride v službo in ga vprašajo: "No, si vzel slepca?" In odgovori: »Nikoli ne bom vzel slepih. Če mi slepa ženska ne bi povedala, bi izgubil ženo, a sem jo vseeno uspel odpeljati v bolnišnico «. Ko je živela v Moskvi, je Matrona obiskala svojo vas - poklicali bi jo zaradi nekega posla ali pogrešali dom ali mamo. Navzven je njeno življenje teklo monotono: podnevi - sprejem ljudi, ponoči - molitev. Tako kot starodavni asketi tudi ona ni šla spat zaresin drema, ležeč na boku, na odmiku.

Vojna leta

Tako so leta minila. Matrona je nekako leta 1939 ali 1940 dejal: »Zdaj vsi prisegate, delite in vojna se bo kmalu začela. Seveda bo veliko ljudi umrlo, a naši Rusi bodo zmagali. " V začetku leta 1941 je sestrična Z. V. Ždanove Olga Noskova prosila mojo mamo za nasvet, ali naj gre na dopust (dali so ji vozovnico, pozimi pa ni hotela na dopust). Mati je rekla: »Zdaj moramo na dopust, potem počitnic še dolgo ne bo. Prišla bo vojna. Zmaga bo naša, Moskve se ne bo dotaknil sovražnik, le malo bo gorela. Moskve ni treba zapustiti. " Ko se je začela vojna, je mati prosila vse, ki so prišli k njej, naj prinesejo vrbove veje. Zlomila jih je na enako dolge palčke, jih olupila in molila. Njeni sosedje so se spomnili, da so bili njeni prsti ranjeni. Matrona je bila lahko duhovno prisotna na različnih krajih, za njen duhovni pogled ni bilo prostora. Pogosto je govorila, da je spredaj nevidna, pomaga našim vojakom. Vsem je sporočila, da Nemci ne bodo vstopili v Tulo. Njena prerokba se je uresničila.

Pomoč ljudem v tem obdobju

Na dan je Matrona sprejela do štirideset ljudi. Ljudje so prihajali s svojimi težavami, duševnimi in fizičnimi bolečinami. Pomoči ni zavrnila nikomur, razen tistim, ki so prišli z spretnim namenom. Nekateri so v materi videli ljudskega zdravilca, ki je lahko odstranil škodo ali zlo oko, toda po komunikaciji z njo so razumeli, da je pred njimi Božji človek, in se obrnili na Cerkev, na njene odrešujoče zakramente. Pomagati svojim ljudem je bilo nezainteresirano, nikomur ni ničesar vzela. Mati je molitve vedno brala na glas. Tisti, ki so jo dobro poznali, pravijo, da so bile te molitve dobro znane, v cerkvi in \u200b\u200bdoma preberite: "Oče naš", "Naj Bog vstane", deveti psalm, "Gospod vsemogočni, Bog moči in vsega mesa" (iz jutranje molitve). Poudarila je, da ne pomaga sama, ampak Bog s svojimi molitvami: »Kaj, Matronushka je Bog ali kaj? Bog pomaga! " - odgovarja Kseniji Gavrilovni Potapovi, ko jo prosi, naj ji pomaga. Mati je ozdravela bolnike in zahtevala, naj verjamejo v Boga in popravijo svoje grešno življenje. Torej vpraša enega obiskovalca, ali verjame, da jo lahko Gospod ozdravi. Drugi, ki je zbolel za epileptično boleznijo, ukaže, da ne sme izpustiti niti ene nedeljske službe, da bi se spovedal in se udeležil svetih Kristusovih skrivnosti. Tiste, ki živijo v civilnem zakonu, blagoslovi, da se poročijo v Cerkvi. Vsak mora nositi prsni križ. S čim so ljudje prihajali k materi? Z običajnimi težavami: neozdravljiva bolezen, izguba, možov odhod iz družine, nesrečna ljubezen, izguba službe, preganjanje oblasti ... Z vsakodnevnimi potrebami in vprašanji. Naj se poročim? Ali naj zamenjam prebivališče ali službo? Ni bilo manj bolnih ljudi, ki so jih obsedle različne bolezni: nekdo je nenadoma zbolel, nekdo brez razloga, brez razloga je začel lajati, nekomu so bile utesnjene roke in noge, nekoga so preganjale halucinacije. Med ljudmi se taki ljudje imenujejo "pokvarjeni" čarovniki, zdravilci, čarovniki. To so ljudje, ki so jim, kot pravijo ljudje, "narejeni", ki so bili deležni posebnega demonskega vpliva. Nekoč so štirje moški pripeljali starko v Matrono. Mahala je z rokami kot vetrnica... Ko jo je mati grajala, je oslabela in ozdravela. Praskovya Sergeevna Anosova, ki je svojega brata pogosto obiskovala v psihiatrični bolnišnici, se spominja: »Ko sva šla k njemu, sta z nami potovala mož in žena - njuna hči sta bila odpuščena iz bolnišnice. Spet smo se odpeljali nazaj. Naenkrat je ta punčka (stara je bila 18 let) začela lajati. Rečem njeni materi: "Žal mi je zate, gremo mimo Tsaritsyno, pripeljimo hčerko k Matronushki ..." Oče te deklice, general, sprva ni hotel nič slišati, je rekel, da vse to je bila fikcija. Toda njegova žena je vztrajala, mi pa smo šli k Matronushki ... In potem so začeli voditi dekle do Matronushke, in postala je kot kol, roke kot palice, nato začela pljuvati po Matronushki, se borila. Matrona pravi: "Pustite jo, zdaj ne bo naredila ničesar." Dekle je bilo izpuščeno. Padla je, začela pretepati in se vrteti po tleh, začela je bruhati kri. In potem je to dekle zaspalo in spalo tri dni. Za njo so skrbeli. Ko se je zbudila in zagledala mamo, je vprašala: "Mama, kje smo?" Odgovori ji: "Mi, hči, sva s pametno osebo ..." In povedala ji je vse, kar se ji je zgodilo. In od takrat je bila deklica popolnoma ozdravljena. " Z.V. Ždanova pravi, da so leta 1946 v njihovo stanovanje, kjer je takrat živela Matrona, pripeljali žensko na visokem položaju. Njen edini sin je ponorel, mož je umrl na fronti, sama pa je bila seveda ateistka. S svojim bolnim sinom je odšla v Evropo, a znani zdravniki mu niso mogli pomagati. "Prišla sem k tebi iz obupa," je rekla, "nimam kam iti." Matrona je vprašala: "Če bo Gospod ozdravil vašega sina, ali boste verjeli v Boga?" Ženska je rekla: "Ne vem, kako je verjeti." Nato je Matrona prosila za vodo in v navzočnosti nesrečne matere začela glasno prebirati molitvo nad vodo. Nato ji je dal blagoslovljeno vodo in rekel: »Pojdi zdaj k Kaščenku (psihiatrična bolnišnica v Moskvi. - Ur.), Se dogovori z redarji, da ga bodo trdno prijeli, ko ga bodo odpeljali ven. Premagal bo, vi pa mu poskusite splakniti to vodo v oči in se prepričajte, da ste mu prišli v usta. " Zinaida Vladimirovna se spominja: »Čez nekaj časa sva bila z bratom priča, kako je ta ženska spet prišla v Matrono. Mami se je zahvalila na kolenih, češ da je zdaj njen sin zdrav. In bilo je takole. Prispela je v bolnišnico in storila vse, kar ji je naročila mama, bila je dvorana, kjer so sina odpeljali z ene strani pregrade, ona pa z druge.
Viala z vodo je bila v njenem žepu. Sin se je boril in zavpil: "Mama, vrzi, kar imaš v žepu, ne muči me!" Bila je presenečena: kako je vedel? Hitro mu je pljusknila vodo v oči, prišla v usta, nenadoma se je umiril, oči so se razjasnile in rekel: "Kako dobro!" Kmalu je bil odpuščen. " Matrona si je pogosto položila roke na glavo in rekla: "Oh, oh, zdaj ti bom prerezala krila, se borila, borila se!" "Kdo si ti?" - vprašal bo in pri osebi bo nenadoma zabrujalo. Mati bo spet rekla: "Kdo si ti?" - in bo še bolj brnela, nato pa bo molila in rekla: "No, komar se je boril, zdaj je dovolj!" In oseba odide zaceljena. Matrona je pomagala tudi tistim, ki se v družinskem življenju niso najbolje razumeli. Nekega dne je k njej prišla ženska in ji rekla, da ni poročena iz ljubezni in s svojim možem ne živi dobro. Matrona ji odgovori: »Kdo je kriv? Ti si kriv. Ker imamo Gospoda za glavo in je Gospod v moški obliki in moramo ženske ubogati moškega, morate krono obdržati do konca svojega življenja. Vi ste krivi, da z njim ne živite dobro ... «Ta ženska je poslušala blaženega in njeno družinsko življenje se je izboljšalo.

Navodila Matronushke

»Mati Matrona se je vse življenje borila za vsako dušo, ki je prišla k njej,« se spominja Zinaida Ždanova, »in zmagala. Nikoli se ni pritoževala, nikoli se ni pritoževala nad težavami svojega podviga. Ne morem si odpustiti, da nikoli nisem obžaloval matere, čeprav sem videl, kako težko ji je bilo, kako je navijala za vsakega od nas. Luč tistih dni se še segreva. V hiši pred ikonami so žarele svetilke, ljubezen do matere in njena tišina sta zavila dušo. V hiši je bila svetost, veselje, mir, milostna toplina. Vojna je trajala in živeli smo kot v nebesih. " Kakšen je spomin na Matrono bližnjim? Z miniaturnimi, kot otroški, kratkimi rokami in nogami. Sedenje s prekrižanimi nogami na postelji ali skrinji. Puhasti lasje so se razdelili na sredini. Veke tesno zaprte. Prijazen, svetel obraz. Ljubezen glas. Tolažila je, pomirjala bolne, jih božala po glavi, delala križev znak, včasih se šalila, včasih hudo obsojala in poučevala. Ni bila stroga, bila je strpna do človeških nemoči, sočutna, topla, sočutna, vedno vesela, nikoli se ni pritoževala nad svojo boleznijo in trpljenjem. Mati ni pridigala, ni učila. Dala je konkretne nasvete, kako ravnati v dani situaciji, molila in blagoslovila. Na splošno je bila lakonična, na kratko je odgovarjala tistim, ki so prihajali na vprašanja. Nekatera njena splošna navodila so ostala. Mati je učila, naj ne obsoja drugih. Rekla je: »Zakaj obsojati druge ljudi? Pogosteje razmišljajte o sebi. Vsako jagnje bo obesil za svoj rep. Kaj vas zanimajo drugi repi? " Matrona se je naučila predati se božji volji. Živite molitveno. Pogosto vsilite znak križa sebi in okoliškim predmetom, s čimer se zaščitite pred zlobnimi silami. Svetovala mi je, naj se pogosteje udeležujem svetih Kristusovih skrivnosti. "Zaščitite se s križem, molitvijo, sveto vodo, pogostim obhajilom ... Svetilke naj gorijo pred ikonami." Učila je tudi ljubiti in odpuščati starim in šibkim. »Če vam stari, bolni ali kdo iz pameti reče kaj neprijetnega ali žaljivega, potem ne poslušajte, ampak jim preprosto pomagajte. Bolnikom morate pomagati z vso skrbnostjo in jim odpustiti, ne glede na to, kaj rečejo ali naredijo. " Matronushka ni dovolila, da bi sanjam pripisovala pomen: "Ne bodite pozorni nanje, sanje prihajajo od zlega - razburite človeka, ga zapletite z mislimi." Matrona je opozorila, naj ne teče k spovednikom v iskanju "starešin" ali "vidcev". Po besedah \u200b\u200bteka za različnimi očetom lahko človek izgubi duhovne moči in pravo smer življenje. Tu so njene besede: "Svet leži v zlu in zablodi in zabloda - zapeljevanje duš - bo očitna, pozor." "Če greste po nasvet k starešini ali duhovniku, molite, da mu bo Gospod dal pamet, da bo dal pravi nasvet." Naučila jih je, naj se ne zanimajo za duhovnike in njihovo življenje, tistim, ki želijo krščansko popolnost, pa je svetovala, naj ne izstopajo navzven med ljudmi (črna oblačila itd.). Naučila je potrpljenja žalosti.
3. V. Ždanova je dejala: "Pojdite v cerkev in nikogar ne glejte, molite z zaprtimi očmi ali si oglejte neko podobo, ikono." Podobna navodila imajo tudi menih Serafim Sarovski in drugi sveti očetje. Na splošno v Matroninih navodilih ni bilo ničesar, kar bi nasprotovalo patrističnemu učenju. Mati je dejala, da je velik greh slikati, torej uporabljati dekorativno kozmetiko: človek kvari in izkrivlja podobo človeške narave, dopolnjuje tisto, česar Gospod ni dal, ustvarja lažno lepoto, kar vodi v korupcijo. O dekletih, ki so verjele v Boga, je Matrona dejala: »Vi, dekleta, Bog vam bo odpustil vse, če ste Bogu vdani. Kdor se obsodi, da se ne poroči, mora zdržati do konca. Gospod bo dal krono za to. " Matronushka je dejal: »Sovražnik se bliža - moliti morate. Nenadna smrt se zgodi, če živiš brez molitve. Sovražnik sedi na našem levem ramenu, na naši desni pa - angel in vsak ima svojo knjigo: eden piše naše grehe, drugi - dobra dela. Krstite se pogosteje! Križ je enaka ključavnica kot na vratih. " Naročila je, naj ne pozabi krstiti hrane. "Z močjo poštenega in življenjskega križa se reši in brani!" Mati je o čarovnikih dejala: »Za tiste, ki so prostovoljno sklenili zavezništvo z močjo zla in se ukvarjali s čarovništvom, ni izhoda. Ne morete se obrniti na babice, ene bodo ozdravile, poškodovale pa bodo dušo. " Mati je svojim sorodnikom pogosto govorila, da se je borila s čarovniki, z zlo močjo, se nevidno borila z njimi. Nekega dne je k njej prišel čeden starec z brado, pomirjen, padel pred njo na kolena v solzah in rekel: "Moj edini sin umira." In mati se je nagnila k njemu in tiho vprašala: »Kako si ga naredil? Umreti ali ne? " Odgovoril je: "Na smrt." In mati reče: "Pojdi, pojdi od mene, ni treba, da prideš k meni." Po njegovem odhodu je rekla: »Čarovniki poznajo Boga! Če bi le molili tako kot oni, ko prosijo Boga za odpuščanje njihovega zla! " Mati je počastila pokojnega duhovnika Valentina Amfitheatrova. Povedala je, da je pred Bogom velik in da na njegovem grobu pomaga trpečim, poslala je nekaj svojih obiskovalcev po pesek iz njegovega groba.

Spomini na Matronushko

Množično odmikanje ljudi od Cerkve, militantni boj proti Bogu, naraščanje odtujenosti in jeze med ljudmi, zavrnitev tradicionalne vere s strani milijonov in grešno življenje brez kesanja so mnoge pripeljali do hudih duhovnih posledic. Matrona je to dobro razumela in čutila. V dneh demonstracij je mati vse prosila, naj ne gredo ven, da zaprejo okna, zračnike, vrata - horde demonov zasedajo ves prostor, ves zrak in pokrivajo vse ljudi. (Morda je blažena Matrona, ki je pogosto govorila alegorično, želela spomniti, da je treba "okna duše" držati zaprta pred duhovi zlobe - temu pravijo sveti očetje človeška čustva.) 3.V. Ždanova je vprašala mamo: "Kako je Gospod dovolil, da se toliko cerkva zapre in uniči?" (Mislila je leta po revoluciji.) In mati je odgovorila: "To je božja volja, število cerkva se je zmanjšalo, ker bo malo vernikov in ne bo nikogar, ki bi služil." "Zakaj se nihče ne bori?" Ona: “Ljudje so pod hipnozo, niso sami, začela je delovati strašna sila ... Ta sila obstaja v zraku, prodira povsod. Prej so bili močvirji in gosti gozdovi življenjski prostor te moči, ker so ljudje hodili v templje, nosili križ, hiše pa so bile zaščitene s podobami, svetilkami in posvečenjem. Mimo takšnih hiš so leteli demoni, zdaj pa ljudje zaradi svoje nevere in zavrnitve Boga naseljujejo tudi demone. " Nekateri radovedni obiskovalci so želeli dvigniti tančico nad svojim duhovnim življenjem in vohunili, kaj je Matrona počela ponoči. Ena deklica je videla, da je vso noč molila in se poklonila ... Matronuška, ki je živela z Ždanovimi na Starokonyushenny Lane, se je izpovedala in sprejela občestvo z duhovnikom Dimitrijem iz cerkve na Krasni Presni. Nenehna molitev je blaženi Matroni pomagala nositi križ služenja ljudem, kar je bil pravi podvig in mučeništvo, najvišja manifestacija ljubezni. Mati je bila tako utrujena, da je grajala obsedene, molila za vse, delila žalosti ljudi, da se do konca dneva ni mogla niti pogovarjati s svojimi najdražjimi in je le tiho jamrala, ležeč na pest. Notranje, duhovno življenje blaženih je še vedno ostalo skrivnost tudi za bližnje ljudi, ostalo bo skrivnost tudi za ostale. Ker niso poznali duhovnega življenja matere, ljudje niso dvomili o njeni svetosti, da je resnična asketska. Podvig Matrone je bil v veliki potrpežljivosti, ki je izhajala iz čistosti srca in goreče ljubezni do Boga. Gre za tisto potrpljenje, ki bo rešilo kristjane zadnjič , so prerokovali sveti očetje Cerkve. Blažena kot resnična podvižnica ni učila z besedami, ampak s svojim življenjem. Telesno slepa je poučevala in še naprej poučuje pravi duhovni vid. Ker ni mogla hoditi, je učila in uči hoditi po težki poti odrešenja. Zinaida Vladimirovna Ždanova v svojih spominih piše: »Kdo je bila Matronuška? Mati je bila utelešeni angel bojevnik, kot da bi bil v njenih rokah ognjeni meč za boj proti zli sili. Zdravila je z molitvijo, vodo ... Bila je majhna, kot otrok, ves čas se je naslanjala na bok, na pest. Tako je spala, nikoli res ni šla spat. Ko je sprejela ljudi, je sedla, prekrižala noge, dve roki iztegnili neposredno nad glavo osebe, ki je prišla v zrak, položila prste na glavo osebe, ki stoji pred njo, na kolenih, križala, recimo glavna stvar, ki jo potrebuje njegova duša, in moli. Živela je brez lastnega kota, lastnine, zalog. Kdor je povabil, je živela z njo. Živela je od ponudb, ki jih sama ni mogla razpolagati. Bila je poslušna zlobni Pelageji, ki se je vsega odstranila in vse, kar so prinesli materi, razdelila njenim sorodnikom. Mati ji ni vedela, da ni mogla ne piti ne jesti ... Zdelo se je, da je mama vse dogodke poznala vnaprej. Vsak dan njenega življenja je tok žalosti in žalosti ljudi, ki pridejo. Pomagati bolnim, jih tolažiti in zdraviti. Po njenih molitvah je bilo veliko ozdravitev. Z obema rokama bo prijel glavo jokajočega, obžaloval ga, ogrel s svojo svetostjo in oseba odide vznesena. In ona izčrpana vso noč samo vzdihuje in moli. Od pogostega znamenja križa je imela na čelu jamico na čelu. Krstila se je počasi, pridno, prsti so iskali luknjo ... «Med vojno je bilo veliko primerov, ko je odgovarjala tistim, ki so prihajali na njihova vprašanja - je bila živa ali ne. Nekomu bo rekel - živ, počakaj. Nekdo - na pogreb in spomin. Predvidevamo lahko, da so v Matrono prihajali tudi tisti, ki so iskali duhovne nasvete in napotke. Številni moskovski duhovniki, menihi Trojice-Sergijeve lavre, so vedeli za mater. Zaradi neznane božje usode z mamo ni bilo pozornega opazovalca in učenca, ki bi lahko dvignil tančico nad svojim duhovnim delom in pisal o njem za vzgojo potomstva. Sokrajani iz njenih domačih krajev so pogosto hodili k njej, nato so ji iz vseh okoliških vasi pisali zapiske in ona jim je odgovarjala. Prišla sta do nje in dvesto, in tristo kilometrov in vedela je ime osebe. Za preudarno mater so slišali tako Moskovčani kot obiskovalci iz drugih mest. Ljudje različnih starosti: mladi, stari in ljudje srednjih let. Nekoga je sprejela, a je ni. Z nekaterimi je govorila v prispodobah, z drugimi - preprost jezik... Zinaida se je nekoč pritožila materi: "Mati, živci ..." In ona: "Kakšni živci, v vojni in v zaporu ni živcev ... Morate se obvladovati, zdržati." Mati je učila, da se je treba zdraviti. Telo je hiša, ki jo je dal Bog, treba jo je popraviti. Bog je ustvaril svet, zelišča so zdravilna in tega ni mogoče zanemariti. Mati je sočustvovala s svojimi najdražjimi: »Kako mi je žal, dočakali boste zadnjič. Življenje se bo poslabšalo in poslabšalo. Težko. Prišel bo čas, ko bodo pred vas položili križ in kruh, pa bodo rekli - izberite! " "Izbrali bomo križ," so odgovorili, "a kako potem lahko živimo?" "In mi bomo molili, vzeli zemljo, zvili kroglice, molili Boga, jedli in bili siti!" Ob drugi priložnosti je dejala in v težkih razmerah spodbujala, da se ni treba bati ničesar, ne glede na to, kako strašljivo je bilo. »Otroka peljeta v saneh in ni skrbi! Gospod sam bo vodil vse! " Matronuška je pogosto ponavljal: »Če ljudje izgubijo vero v Boga, jih nato zajamejo nesreče, in če se ne pokesajo, potem poginejo in izginejo z obličja zemlje. Koliko ljudstev je izginilo, toda Rusija je obstajala in bo obstajala. Molite, prosite, pokesajte se! Gospod vas ne bo zapustil in ohranil bo našo deželo! "

zadnja leta življenja

Zadnje zemeljsko zatočišče Matronushka je našla na postaji Skhodnya v bližini Moskve (Kurgannaya ulica, stavba 23), kjer se je naselila z daljnim sorodnikom in zapustila sobo na Starokonyushenny pasu. In tudi tu je prišel tok obiskovalcev in prenašal svoje žalosti. Šele tik pred smrtjo je moja mama, že zelo šibka, omejila sprejem. Toda ljudje so še vedno hodili in nekaterim ni mogla zavrniti pomoči. Pravijo, da je bil čas njene smrti pokopan v cerkvi odlaganja obleke. (V tem času je tam služboval župnik Nikolaj Golubtsov, ki so ga ljubili župljani. Blaženo Matrono je poznal in jo počastil.) Ni ukazala, da bi na pogreb prinašala vence in plastično cvetje. Prej zadnji dnevi življenje se je izpovedala in obhajila z duhovniki, ki so prihajali k njej. V svoji ponižnosti se je kot navadni grešni ljudje bala smrti in svojega strahu ni skrivala pred bližnjimi. Pred smrtjo jo je prišel izpovedati duhovnik, pater Dimitri, ki jo je zelo skrbelo, če je pravilno zložil roke. Oče vpraša: "Se tudi vas resnično boji smrt?" Bojim se. Umrla je 2. maja 1952.

Pokop Matronushke

3. maja je bila v Triniti-Sergijevi lavri na rekviem oddana nota o miru novopečene blažene Matrone. Med mnogimi drugimi je pritegnila pozornost služijočega jeromonaha. »Kdo je predložil sporočilo? - je vznemirjeno vprašal. "Kaj, umrla je?" (Številni prebivalci Lavre so dobro poznali in spoštovali Matrono.) Starka in njena hči, ki je prispela iz Moskve, je potrdila, da je mati umrla dan prej, danes zvečer pa bodo krsto s telesom postavili v moskovsko cerkev odlaganja halje na Donski ulici. Tako so menihi iz Lavre izvedeli za smrt Matrone in lahko prišli do njenega pokopa. Po pogrebu, ki ga je opravil oče Nikolaj Golubtsov, so vsi prisotni prišli in ji poljubili roke. 4. maja, na Teden mironosk, je z veliko množico ljudi potekal pokop blažene Matrone. Na njeno prošnjo so jo pokopali na pokopališču Danilovskoye, da bi »slišala bogoslužje« (tam je bila ena redkih delujočih moskovskih cerkva). Pogreb in pokop blažene je bil začetek njenega poveličevanja med ljudstvom kot božjega svetnika. Blaženi je napovedal: »Po moji smrti bo malo ljudi šlo na moj grob, le bližnji, in ko bodo tudi oni umrli, bo moj grob prazen, razen če občasno kdo pride ... Toda po mnogih letih bodo ljudje izvedeli o meni in bo šel na množice po pomoč v svojih žalosti in s prošnjami, da bi molil zanje k Gospodu Bogu, jaz pa bom vsem pomagal in vsakogar slišal. " Že pred smrtjo je rekla: "Vsi, vsi pridite k meni in mi povejte, kako živi ste, o svojih žalostih, vas bom videl, slišal in vam pomagal." Mati pa je tudi rekla, da bodo rešeni vsi, ki zaupajo sebe in svoje življenje njenemu priprošnji Gospodu. "Vsakdo, ki se obrne na mene po pomoč, se bom srečal ob njihovi smrti."

Življenje po smrti

Več kot trideset let po materini smrti je njen grob na pokopališču Danilovskoye postal eno od svetih krajev pravoslavne Moskve, kamor so prihajali ljudje iz vse Rusije in iz tujine s svojimi težavami in boleznimi. Blažena Matrona je bila pravoslavna oseba v globokem, tradicionalnem pomenu besede. Sočutje do ljudi, ki prihaja iz polnosti ljubečega srca, molitve, križevega znamenja, zvestobe svetim statutom pravoslavne cerkve - to je bilo središče njenega intenzivnega duhovnega življenja. Narava njenega podviga izvira iz stoletnih tradicij ljudske pobožnosti. Zato pomoč, ki jo ljudje dobijo z molitvenim nagovarjanjem pravične ženske, obrodi duhovne sadove: ljudje se potrjujejo v pravoslavni veri, zacrkljajo se navzven in navznoter in se pridružijo vsakdanjemu molitvenemu življenju. Matrono pozna več deset tisoč pravoslavcev. Matronushka - tako jo mnogi ljubkovalno kličejo. Ona - tako kot v svojem zemeljskem življenju pomaga ljudem. To čutijo vsi, ki jo z vero in ljubeznijo prosijo za priprošnjo in priprošnjo pred Gospodom, do katerih ima blažena starka veliko drznost.

V Rusiji je sveta blažena Matrona v Moskvi eden najbolj cenjenih svetnikov sodobnega časa. Veliko ljudi se zateče k svetnici po molitveno pomoč, a vsi ne vedo za njeno zemeljsko življenje. In to je zelo pomembno - poznati svetnika, katerega pomoč prosite in čigar zaščito upate.

Spodaj v povzetek, je predstavil življenje (biografijo) Matrone iz Moskve, pa tudi video o njej. Veselo in koristno branje!

Povzetek življenja Matrone iz Moskve

Prihodnja svetnica Matrona iz Moskve, rojena Matrona Dimitrievna Nikonova, se je rodila leta 1881 v vasi Sebino v regiji Tula. Družina Matrone je bila revna in pobožna, kruh si je prislužila s trdim kmečkim delom. V družini so bili štirje otroci. Ko je prišel čas, da se je rodil najmlajši, so se starši odločili, da otroka pošljejo v sirotišnico za revne otroke (takrat bogaboječi ljudje sploh niso razmišljali o splavu). Potem pa je ponoči porodnica videla preroške sanje: na njeni desni strani je sedela bela ptica s človeškim obrazom in zaprtimi očmi. Ženska se je odločila, da se sanje ne bo odrekla otroku, in po rojstvu Matrone (otrok se je rodil slep) jo je imela zelo rada.

Hiša, kjer se je rodila sveta Matrona

Med krstnim obredom, ko je duhovnik spustil otroka v krst, so vsi videli in čutili stolpec dišečega dima nad otrokom. Gospod je otroka vnaprej izbral, da mu služi. Sveto pismo pravi, da se to zgodi (in se je zgodilo že večkrat):

Gospod pravi svetemu preroku Jeremiji: "Preden sem te oblikoval v maternici, sem te poznal, in preden si zapustil maternico, sem te posvetil" (Jer. 1,5).

Kot deklica je Matrona pokazala svoje božje darove. Nekega dne je staršem povedala, da je duhovnik, ki jo je krstil, umrl in tako je bilo (fra Vasilij je umrl tisti večer).

Matrona ni bila le slepa - sploh ni imela oči. Očesnice so bile stoletja tesno zategnjene. Tudi na telesu Matrone (v predelu prsnega koša) je bila izboklina v obliki križa. Kot dojenček Matronushka ob sredah in petkih ni jemala materinega mleka (v takih dneh je veliko spala). Ponoči se je deklica na nerazumljiv način, odstranivši ikone s polic in jih položila na mizo, igrala z njimi. Odnos Matronushke z drugimi otroki se ni izšel, žalili so jo. In od osmega leta je svetnik odkril dar napovedovanja in zdravljenja.

Deklica je s starši pogosto obiskovala cerkev, in ko je malo odraščala, je hodila v cerkev na službe in sama. Ko starši niso vedeli, kje je njihova hči Matronushka, so vedno odšli v tempelj in jo tam našli.

Sveta blažena Matrona iz Moskve je postala nepričakovana hraniteljica za vso družino. Ljudje so nenehno hodili do svoje hiše - iz domače vasi in iz sosednjih vasi. Deklica je lahko s svojo molitvijo dvignila posteljo in prosila za olajšanje žalovanja. Ljudje, ki jim je svetnica pomagala, so se ji zahvalili na kakršen koli način - staršem so prinesli hrano in darila.

Bil je še en zanimiv primer. Matronuška in njen oče sta v nedeljo ostala moliti doma, mati pa je hodila v cerkev, med bogoslužjem pa jo je skrbelo, da njen mož ne gre z njo. In po vrnitvi je od hčere zaslišala naslednje besede: "Ti, mati, nisi bila v cerkvi, ampak moj oče je bil." Toda kako pogosto, bratje in sestre, ne hodimo v cerkev, ko stojimo v njej? ...

Matrona Matrona je po zaslugi enega dobrotnika malo potovala po ruskih svetih krajih. Srečala se je tudi s svetim pravičnim Janezom iz Kronstadta. Janez iz Kronstadta je na koncu božje službe prosil ljudi, naj se umaknejo, rekoč:

Matronushka, pridi, pridi k meni. Prihaja moja izmena - osmi steber Rusije.

Pri sedemnajstih letih so svetniku odvzeli noge. Vedela je, kaj se bo zgodilo, vendar se temu ni izognila, saj je verjela, da je Gospod tako hotel. Naslednjih petdeset let svojega življenja je Matrona živela "sedeče". Veliko je napovedovala o prihodnosti države, napovedovala usodo in dogodke v življenju mnogih ljudi. Številni ljudje bi lahko v času pretresov (postrevolucionarni časi) rešili svoje življenje in življenje svojih sorodnikov, če bi poslušali nasvete vidca.

Brez vida in celo oči je sveta blažena Matrona veliko vedela. Videla je "od znotraj" na daljavo, vedela je, kako izgledajo hiše in katedrale daleč v tujini, vedela je, kako so ikone v različnih cerkvah, v katerih v življenju še ni bila. V drugih državah je poznala celo imena ulic in hišne številke, ne da bi znala brati in bila nepismena.

V tem povzetku svetnikovega življenja ni mogoče zapisati vseh čudežev in zgodb. Če bi vas lahko zanimala, bi morali brati popolno življenje Sveta blažena mati Matrona iz Moskve (kupite jo lahko v kateri koli svečniki ali si jo izposodite v knjižnici v naši župnijski šoli). Spodaj - predlagam, da si ogledate dokumentarec o svetniku, iz katerega se boste naučili še veliko zanimivega!

Video film o Matroni iz Moskve

Nadstrešek nad svetiščem z relikvijami svete pravične blažene Matrone iz Moskve. Nahaja se v Pokrovsky stavropegic samostan na postojanki Pokrovskaya v mestu Moskva. 2003 r.

Ljudje pogosto prosijo sveto Matrono za pomoč pri zdravljenju bolnikov, pri različnih stanovanjskih potrebah in družinskih težavah, pri različnih žalosti. Pred svojo smrtjo je blažena rekla: "Vsi, vsi, pridite k meni in mi povejte, kako ste živi, \u200b\u200bo svojih žalostih, vas bom videl, slišal in vam pomagal."

Sveta Matrona Moskovska je ena najbolj znanih in spoštovanih svetnic v Rusiji. Kje se pokloniti relikvijam čudežnice Matrone? Podrobnosti v članku!

St. Matrona Moskva. 1885 - 02.05.1952

Eden najbolj znanih in spoštovanih svetnikov v Rusiji je sveta Matrona Moskovska. Vsakdo, ki jo je vsaj enkrat obiskal, v priprosnem samostanu, si bo za vedno zapomnil izreden občutek bližine, topline in odzivnosti na prošnjo za pomoč, ki prihaja med molitveno komunikacijo z materjo.

Rak z relikvijami svete Matrone

Zdi se, da je tu sveta moskovska Matrona, odprta, razprostrta, da se sreča z vsemi, ki v cerkev pridejo z vero. Danes se uresničuje tisto, kar je napovedala o sebi tik pred smrtjo: »... malo ljudi bo šlo v moj grob, le bližnji ... Toda po dolgih letih bodo ljudje izvedeli za mene in šli v množice po pomoč v njihovi žalosti in s prošnjo, naj zanje molim k Gospodu Bogu, in vsem bom pomagal in slišal vse «...

V Pokrovskem samostanu

Tradicionalno, od vrat, čakalnih vrst, kopic not, cvetja, ki ga je imela rada, in veselja, ko veste, da boste v preprostosti in brezumnosti zagotovo sprejeti. Z njo ste - s kopico in od nje se zgodi, da je s celim kupom vrtnic, blagoslovljeno, prijazno in naprej, glavni čudež: pomoč, tako preprosta, kot da se pogovarjate iz oči v oči. To je mati Matrona iz Moskve. Ne glede na to, koliko se teologi norčujejo iz tega neizčrpnega ljudskega oboževanja, ima svojo resnico. Ljudje, ki hrepenijo po prisrčnosti, se tolažijo nad dejstvom, da je tukaj vse v "optinskem slogu": "Ne bodite zviti v molitvi, ampak poslujte lažje." In za to preprostostjo in "narodnostjo" se skriva izpovedni podvig, zgodba o ubogljivi, otroško predani ljubezni do Boga.

Slepo dekle. St. Matrona Moskva

Sirotišče so ji pripravili že pred rojstvom. Navadna kmečka družina iz vasi blizu Tule, kjer so komaj preživljali kraj. Preden se je rodila leta 1885, je mati iz revščine in obupa razmišljala, kako bi nezaželenega otroka spravila v sirotišnico. In novorojena punčka, majhna, šibka, se je pred svetom izkazala za popolnoma brez obrambe - slepa, mati pa si je nenadoma premislila in se zavedala, da če ne ona, nihče ne bo skrbel za tega otroka, nihče ne bo potreboval njega, Matronushka pa je ostala v družini.

Sčasoma je tisti, ki se je zdel "breme", za mater postal bolj vesel kot njeni starejši otroci. Deklica je odraščala ljubeča, prijazna. Drobtina, ki je bila šibka, in je poskušala podpirati svojo mamo, kot da ni ona tista, ki potrebuje pomoč. Ko jo je mati obžalovala glede svoje prihodnje usode, je Matrona le odgovorila: »Sem nesrečna? Tvoj Vanya je nesrečen, ampak Misha. " Takrat niso razumeli njenih besed, vendar so začeli opažati, da je ta otrok nenavaden. Očitno je bilo, da je dobila vizijo, čeprav se je razlikovala od običajne: odpravila se je do ikon, rada je imela slike v rokah, razločevala ...

... Kratka, s kratkimi rokami in nogami se je Matrona Nikonova že od otroštva znašla "izolirana" od običajnega življenja. Komunikacija z vrstniki ji je včasih prinesla trpljenje: norčevali so se iz njene šibkosti, bolezen pa je sprejela kot ograjo - njeno notranje življenje se je začelo neprestano obračati k Bogu, k svetnikom. Njena vera je bila močna kot pri odraslih. Njen najljubši kotiček je bil osamljen kraj v cerkvi Marijinega vnebovzetja, blizu hiše, na levi strani, za vhodnimi vrati, kjer je ure nepremično stala v molitvi.

En incident je razkril nenavadnost njenega notranjega življenja, ko je Matronushka sredi noči nenadoma rekla, da je duhovnik, ki jo je krstil, oče Vasilij, umrl in njene besede so se izkazale za resnične. Nato so se svojci spomnili pomembne epizode: ko je p. Bazilije je krstil Matrono, med izvrševanjem uredbe se je nad pisavo dvignil lahek dišeč oblak in duhovnik je napovedal, da bo njihov otrok sveti.

Duhovna vizija, ki jo je deklica dobila od Boga, se je začela kazati vse bolj jasno. Napovedovala je prihodnje dogodke, pogosto rešila ljudi pred nevarnostmi, predvidevala je tudi naravne nesreče, dolga leta je napovedovala revolucijo in preganjanje Cerkve. Z njeno molitvijo so ljudje začeli prejemati zdravljenje in pomoč v žalosti. Spoznali so mali molitvenik: v hišo Nikonovih so se začeli zgrinjati ljudje ne samo iz okoliških vasi, ampak tudi iz drugih provinc.

Takrat je bilo tudi v življenju moskovske Matrone veselje: romanja v Kijevo-Pečersko lavro, v Trojico-Sergius. Gospod je poslal prijazno dušo: hči lokalnega posestnika Lidija je sprejela Matrono za spremljevalko na njenih potovanjih po svetih krajih in skrbela zanjo. Ohranila se je tudi legenda, da je v Kronstadtu med množico p. John Sergiev. Fr. je z imenom poklical neznano dekle. Janez je dodal: "Moja sprememba, osmi steber Rusije."

Darilo svete Matrone iz Moskve

V sedemnajstem letu svojega življenja je moskovska Matrona "prikrajšana", nenadoma, kot od udarca. Sama je v tem videla preizkus vere in dejala, da ji je nakazan moški, ženska, ki ji je namerno škodovala iz sovraštva do tistih, ki ugajajo Bogu z molitvijo. Matrona je bolezen sprejela kot Kristusov križ, poslan ne brez božje volje.

V telesnem trpljenju ji je bilo dano začutiti tisto, kar je doživel apostol Pavel: obilo milosti z izjemno šibkostjo telesa. Bila je presenečena nad svojo pronicljivostjo. Ena obiskovalka, Matrona iz Moskve, je obsodila skriti greh - v času lakote je sirotam in revnim prodajala ustaljeno in nečisto mleko, druga pa je razkrila, da se stvar, ki jo je načrtovala, ne bo uresničila - in materiali so bili pripravljeni in tam sredstva, toda revolucija bi preprečila gradnjo nov zvonik, tretji je svetoval, naj posestvo čim prej prodajo in odidejo v tujino. V redkih primerih, ko je bil njen nasvet zanemarjen, so jo dogodki obžalovali. Lastnik zemljišča Yankov je upal, da bo nemir "izsilil", in se ni izognil prezgodnji smrti, edini hčerki pa je ostala brezdomna sirota.

Bolne in sproščene so odpeljali k Matrjuši: molil je, mu dal vode in zdelo se je, da smrtno bolna oseba po dolgem in globokem spancu vstane popolnoma zdrava. Matrona sama ni prepoznala nobene čudežne moči: »Kaj, Matronushka Bog, ali kaj? Bog pomaga pri vsem. " To jo je dvignilo v rang evangeličanske zdravnice: ne zaradi lastnih interesov je zdravila ljudi in pomagala, saj se je zadovoljila le s potrebnimi, ampak zaradi poveličevanja Božjega imena in ne z lastnimi močmi, ampak prek molitvenega poziva k Gospodu. Za to so Matrono sovražili "zdravilci" in čarovniki, čarovniki in okultisti, ki so "tekmovali" z njo in bili nemočni. Moskovska Matrona je ljudem preprečila, da bi zašli na pot "enostavne pomoči": pomagati - "pomagali bodo", vendar le začasno, cena pa bi bila pretirana - duša, ki jo je ustvaril Bog, nesmrtna.

Od Arbata do Posada

Revolucija je razcepila tudi njeno družino: oba Matronova brata sta se pridružila stranki. Bilo jim je nevzdržno živeti pod isto streho z blaženim, do katerega so ljudje še vedno hodili in se vozili od vsepovsod. Oba sta bila "aktivista", podeželska agitatorja. Matronuška pa se ni mogla niti umakniti pred Bogom niti skriti darila, ki ga je prejela od njega, kot "ne svojega", ampak v korist svojih sosedov, ki so ji jih dali, in se je, zasmilivši se svojih ostarelih staršev, preselila v Moskvo. Od leta 1925 je moskovska Matrona postala brezdomka: brez stalnega kota, brez registracije.

Pred vojno je nekaj časa živela v Uljanovski ulici v hiši duhovnika, ki jo je nekaj časa zaklonil, nato pa v Pjatnicki v Sokolnikih leta poletna hiša, kjer so bile v hladnem vremenu stene prekrite z ledenim filmom, v kleti svoje nečakinje je živela v Višnjakovskem pasu in pri Nikitskih vratih, v Petrovsko-Razumovskem in Caricino, ostala je tudi v Sergijevem Posadu. "Breznoga" je poznala vso Moskvo iz kleti in kotičkov.

Večkrat je kot ptica tik pred prihodom policije odletela iz svojega kraja in poiskala zatočišče na drugem koncu mesta. Spremljali so jo njeni "spremljevalci celic", ki so z njo delili njena potepanja.

Zdi se, da moskovska Matrona neprijetnosti ni opazila sama zase. Ni bilo pritožbe, hrupa, sitnosti. Oboževala je Moskvo, imenovala jo je „sveto mesto“ in je napovedovala približevanje dolge in krvave vojne, tolažila: „Moskve se sovražnik ne bo dotaknil. Moskve ni treba zapustiti. "

Od leta 1942 ima Matrona Moskovskaya končno "kotiček" na Starokonyushenny pasu z žensko iz iste vasi, kjer je ostala pet let. Ikone so zasedale tri vogale sobe od stropa do tal. Majhen "otok" nekdanjega življenja za težkimi, predrevolucionarnimi krojaškimi zavesami. Tu so skrbno vzdrževali ogenj v svetilkah, se spominjali praznikov in dni velikih svetnikov in kot prej molili.

In ljudje so, tako kot prej, hodili po pomoč, tako da je nekaj dni k njej priletelo štirideset ljudi. Življenje je torej teklo po ustaljeni rutini: podnevi - obiskovalci, ponoči - za molitev, kratki odmori za spanje, čeprav ni spala globoko, ampak je le dremala, kot menih, položivši glavo na pest.

Usoda ljudi, ki so se borili na fronti, je bila razkrita materi, ni zavrnila molitve za vojake in je bila pogosto prisotna v različnih krajih država. Med njenimi napovedmi se spominjam tiste, ki se je nanašala na njeno "majhno domovino": "Nemci ne bodo vstopili v Tulo."

Zgodilo se je, da so tisti, ki so v obupu prišli k sveti Matroni v Moskvi in \u200b\u200bniso več ničesar upali, prejeli pomoč za preprosto obljubo, da bodo trdno verjeli, da obstaja Bog in da bo po njegovi moči vse doseženo in urejeno, ker so bili pozorni na njene besede o tem, kaj kristjani potrebujejo, ne da bi slekli, nosili križ, brali molitve, se poročali v cerkvi. Temu je sledilo na stotine pričevanj o ozdravitvah, reševanju moči zlih duhov in razrešitvi zmedenih, težkih okoliščin. Tolažila je, spodbujala, spodbujala in obljubljala, da Gospod ne bo zapustil Rusije, in nesreče so bile poslane zaradi obubožanja vere.

In tako je sveta Matrona iz Moskve do konca služila Bogu, ni mislila visoko nase, vedno se je držala preprosto in skromno, ni spodbujala nobenega zunanjega izločanja in "izolacije v duhovnost". "Brez videza, brez veličine", brez samostanske obleke. Videti je bila kot navadna ženska, le zelo šibka ženska, obremenjena z boleznimi in motnjami, vedno samozadovoljna, svetlega obraza in otroškega nasmeha. Vendar ne samo za laike, ampak tudi za menihe iz Trojice-Sergijeve lavre, bila je »božji mož«, »duhovna mati«, ki so jo mnogi poznali in katere molitve so negovali.

V prvih letih po njeni smrti leta 1952 je le majhen del ljudi vedel za majhen grob Matrone v Moskvi na pokopališču Danilovskoye, izbran, ker je bila tam ena redkih delujočih cerkva. Šele desetletja kasneje je bilo njeno poveličevanje doseženo, relikvije so bile prenesene v priklicni samostan in spet so ljudje šli s svečami, s šopki cvetja, s petjem novega moskovskega in vses ruskega svetnika - v potrditev sadov njenega zemeljski podvig, ponižno minil v preprosti ruski obleki s pikicami.

Viri in literatura, uporabljeni in priporočeni za branje:

1. Matrona v Moskvi. Zgodba o življenju. Z blagoslovom njegove svetosti patriarha Moskovske in vse Rusije Aleksija II., Založniški svet Ruske pravoslavne cerkve, 2002. (Internetna objava: http://www.wco.ru/biblio/books/matrona1/Main.htm) .

2. Blažena Matrona iz Moskve // \u200b\u200bPravoslavni koledar. (http://days.pravoslavie.ru/Life/life4629.htm).

Prebrali ste članek Sveta Matrona v Moskvi | Življenje, tempelj, ikona.

Michael
"Pomagal sem seveda večkrat!"

Večina pomembne točke v mojem življenju:

Po njenih svetih molitvah sem našel svoj dom v svojem ljubljenem okrožju Moskve (bil resnična priložnost pojdite na drugi konec mesta);

Našel sem zelo dobro službo, o kateri nisem mogel niti sanjati (to je bilo pred dvanajstimi leti, vendar še vedno delam tukaj!)

Od takrat kljub kakršnim koli težavam ne dvomimo, kam naj se obrnemo. Gremo na pokopališče Danilovskoye, do kapelice nad mestom, kjer je bila pokopana sv. Povemo ji vse in vemo, da se bo z njeno molitvijo Gospodu Bogu naš problem rešil brez okvare. Vnukinje me pogosto prosijo, da grem z njimi k materi, tudi brez razloga. Samo moli in bodi zraven.

Po molitvah svete Matrone se zgodi veliko čudežev. Pred letom dni smo se odločili, da bomo v Pakšengu zgradili leseno cerkev v čast svete blažene Matrone. To je na jugu Arhangelske regije, v regiji Velsk, v uničeni in izropani nekdanji kolektivni milijonarki "Rusija". Tam živijo čudoviti ljudje; prijazen, bister, naklonjen, a kot drugod v severnih vaseh reven.

Z molitvami k svetniku in z božjo milostjo so v letu dni obnovili temelje in stene, naročili zvonik in kupolo. Ali ni to čudež ?! Prepričan sem notranja dekoracija naredili bomo, postavili bomo ikonostas in opremili oltar. Od začetka gradnje jih je prevzelo več kot sto lokalnih prebivalcev sveti krst... Sveta blažena mati Matrona moli in pomaga.

Elizabeth
"Z borze me zaposlijo v zelo resno organizacijo"

Potem je prišlo do obžalovanja vrednega stanja z delom mojega brata, drugič pa sem prebral akatist Matronuški, naslednji dan pa je bil sprejet na stalno delo v to podjetje, ki je oblikovalo mesto, čeprav je bilo kljub temu povsem nerealno priti tja dejstvo, da je bil moj brat brez višja izobrazba... Mislim, da me bodo razumeli tisti, ki živijo v tako majhnih mestih.

In že tretjič, ravno pred kratkim, mi je Matronushka spet pomagala pri delu, se zaposlila, takoj sem zanosila in odšla na porodniški dopust, kar je zelo veselo!

Daria
"Dolgo nisem mogel zanositi"

Zdravo! Živim v Avstraliji. Ko pridem v Moskvo, vedno poljubim relikvije Matronuške. Vprašala sem za otroka, ker dolgo nisem mogla zanositi, mesec dni kasneje pa je bila uslišana moja molitev.

Malo kasneje se mi je v sanjah prikazala Matronuška in me opozorila na bližajočo se veliko katastrofo in kako prenesti ta test. Ne predstavljam si življenja brez svete Matronuške. Tudi na tako oddaljeni celini nas sliši in pomaga. Bogu hvala za vse!

Maria Ostapenko
"Pomagal sem spoznati zakonca"

Matronushka mi je pomagala spoznati moža!

Z molitvami je odrevenelost v rokah prešla nanjo!

Hvala dragi !!!

Tatiana Kashigina
"Zdravniki izrekli sodbo: splav iz zdravstvenih razlogov"

Leta 2009 sem zanosila. Za drugi ultrazvok sem prosila moža, naj gremo skupaj, saj se je izkazalo, da ni bil zaman ... Zdravnica, ki je v moji navzočnosti zbrala posvet in izrekla sodbo: »Dekle. Šest mesecev (22–24 tednov). Teratoma sakrokocigealne regije. Splav iz zdravstvenih razlogov “.

Potem se spomnim, kako sem jokal v pisarni genetike, ki me je navdihnil, da bo otrok invalid, naši otroški kirurgi ne znajo operirati, namesto rektuma delajo epruvete s strani. In obsojam otroka na muke.

Spomnim se, kako sem šla k možu in rekla: »Lahko si predstavljate! Dekle! " In v glavi se mi vrti takšna zmeda in misel: "To je punčka, majhna je, brez obrambe." In moram reči, da me je bilo že od otroštva (po Božji previdnosti) velik strah pred splavom. Bolj kot karkoli drugega sem se bal splava!

Tudi mama je bila zelo zaskrbljena, jokala in kmalu videla oddajo o Matronuški na televizijskem kanalu Soyuz (in velik čudež je, da se je neverna mati prva "spomnila" na Boga!). Potem, ko sem se vrnil iz službe, sem na avtobusni postaji zagledal oglas, ki me vabi na romanje v Matronushko v Moskvi. Mama me je poklicala in rekla, da moram iti.

Mati me je zelo toplo sprejela. V bližini rakov smo ostali dlje, kot bi morali, a nihče nam ni rekel niti besede. Potem smo šli v tempelj in si vzeli svete vode. Po tem sem počasi začel cerkevati. Zgrabila se je, prejela obhajilo.

Čas je za porod. Molil sem, kolikor se je dalo. Zdravniki so postavili veliko diagnoz (gestoza, polihidramnios), noge so mi žubrele od edema, močno je stisnilo živec, le mož me je dvignil, kričala je od bolečine, ni mogla vstati, ampak je normalno molila! Bala se je usesti! Molil sem trepetajoče! Zaupala je v Gospoda in ni skrbela za nič drugega.

V prenatalnem obdobju sem moral opazovati "posvetovanje" zdravnikov, ko so se zdravniki vpili in me nočejo roditi, končno pa so me "brcali" po glavi, češ da je to njen zanimiv primer, zato naj si ga sama vzame. Povabila me je carski rez.

Med operacijo sem začutil nekoga. Ženski glas mi je pomagal prebrati molitev k moskovski Matroni in razložil, da je vsaka beseda pomembna v molitvi, vsaka beseda ima svoj pomen.

Hčerko so odpeljali v otroško bolnišnico, na kirurški oddelek. Drugi dan je mož krstil svojo hčer in v cerkvi, kamor se je obrnil, je dobil ikono Matronushke in rekel, naj jo moli. Operacija je bila opravljena tretji dan po rojstvu, trajala je tri ure. Otrok je bil ves ta čas in naslednje dni na robu življenja in smrti. Spomnim se, kako so moji starši in mož po otroški bolnišnici prišli v bolnišnico in stali s turobnimi, že tako črnimi obrazi. Vprašam jih: »No, kaj? Umrl? " Negativno so zmajevali z glavo, a izgledali so tako, da je bilo vse izredno slabo.

Nekaj \u200b\u200bdni kasneje je hčerka začela okrevati. Deveti dan so me odpustili iz bolnišnice, hčerko pa so z intenzivne nege premestili na terapevtski oddelek, kjer smo se srečali. Dolgo smo ležali tam. Čudežev je bilo veliko, majhnih in večjih! Ko smo bili odpuščeni, so k nam prišli novinarji, intervjuvali in snemali hčerko. Zdravniki sicer niso verjeli, da bo otrok hodil, je pa premikal noge.

Moja tašča ni verjela v Boga. Ko sem še hodil k nosečnici k Matronuški, me je odvrnila in mi zagotovila, da ne bo čudeža. In tako so po odpustu oni in njihov tast v časopisu, ki so ga naročali vse življenje, prebrali majhen članek pod naslovom "Saranski zdravniki so naredili čudež" in v članku prepoznala mene in njuno vnukinjo. Po tem je tašča tekla in kupila ikono Matronushka!

Od takrat je tempelj sestavni del našega življenja s hčerko. Matronushka je članica naše družine in s tem se strinja tudi naš, nejeverni oče (mož).

Gospod je čudovit v svojih svetnikih !!! Slava Tebi, naš Bog, slava Tebi !!!

Olga
! Spustil torbico z ikono matere Matronushke sto kilometrov od doma!

Moli Boga za nas, Matronushka! Pomagali VEDNO !!!

Iskreno sem prosil za službo - naslednji dan (več kot enkrat) sem prejel pomoč!

Molila sem za sina, da bi ugotovil, kdo so njegovi prijatelji, vrgla krivo pot in mati Matronuška je rešila sina!

Torbico z ikono matere Matronuške s posvečenim cvetnim lističem sem spustil sto kilometrov od doma. Zelo sem žaloval, da ni druge tovrstne ikone. Denarnico so v treh dneh na delo prinesli popolnoma neznanci, ikona je bila na mestu! Bogu hvala za vse !!! Moli Boga za nas, Matronushka!

Anna. Odessa, Ukrajina
"In nenadoma se mi je odprl ves svet"

Verjela sem v Boga tako, kot mi je ustrezalo: iti v tempelj, ko ni nikogar, jokati o bolečem, prejeti tisto, kar sem prosila, in pozabiti nanj do naslednjega problema ...

Enkrat me je po naključju naključje povabil k sebi na obisk in večer smo preživeli ob prijetni skodelici čaja. Na svoji omarici je imela knjigo "Življenje svete Matrone iz Moskve" in res sem si jo želela prebrati, a si je nisem upala vprašati ... In ko sem se pripravljala na odhod domov, se je to dekle nepričakovano ponudilo jaz, da vzamem knjigo. V dveh dneh sem jo prebrala na poti v službo.

In nenadoma se mi je odprl cel svet: uboga stara starka, preganjana vse življenje, se v celoti posveča služenju Bogu in ljudem ... In tu sem - zdrava in močna, a ničesar dobrega ne delam, tudi molitev v breme zame.

In od tega trenutka se je vse obrnilo na glavo ... Nekaj \u200b\u200bmesecev kasneje sem se lahko udeležil občestva, na praznik Gospodovega preobraženja! Zdaj si ne predstavljam življenja brez Boga, brez Cerkve ... Veliko je napak, padcev, a v življenju ne vidim druge poti ...

In za vse se zahvaljujem materi sveti Matroni. Opravičujem se ji, da se je v svojih molitvah le redko spomnim, toda kljub temu je zame kot košček mojega srca, vedno neskončno draga in draga.

Sveta blažena mati Matrono, moli Boga za nas grešnike!