Pisanje

Pesem "O lepoti človeških obrazov" je bila napisana leta 1955. glavna tema že navedeno v naslovu. Avtor z ljubeznijo opisuje vsak izraz obraza, ki govori o njegovi človečnosti in posvetni modrosti. Navsezadnje lahko do prave samozadovoljstva pride le s subtilnim razumevanjem življenja.

Pesem temelji na metaforični primerjavi, ki vodi do velike poezije in liričnosti podob. Pisana je z jambicami v razlicnih nogah, kitic piric ne posvetli, kar vodi do precej ostre intonacije branja, skandiranja. Toda takšna konstrukcija kitic ima še en namen - poudarek je na vsaki besedi, zato se nobena od njih ne izgubi v splošni strukturi dela.

Anaforične ponovitve ("obstajajo obrazi"; "drugi" - "drugi") v prvi in \u200b\u200btretji vrstici imajo simbolni pomen. Torej, prva in druga, tretja in četrta značilnost se združijo v eno negativno sliko. Rima v kiticah je seznanjena. V prvih dveh vrsticah - moška rima ("portali" - "majhna"), v tretji in četrti vrstici - ženska rima ("davno" - "okno"). To ustreza figurativnemu sistemu pesmi - na začetku pesmi sta vsaki osebi dodeljeni dve vrstici.

Zabolotski s svojo pesmijo trdi, da značaja človeka, njegovega notranjega sveta ne morejo brati samo oči, temveč tudi obraz. In v resnici obstaja mnenje, da se značaj s starostjo vtisne na obraz. Tudi lokacija gub lahko pove veliko.

Po skladbi lahko pesmico razdelimo na dva dela: prvi opisuje neprijetne obraze, drugi pa ljubljene in ljubljene. To je trik za antitezo. Avtor uporabi opozicijo za še natančnejšo in natančnejšo opredelitev opisanega.

Tukaj je torej portret, ki odpira galerijo slik v prvem delu pesmi:

Obstajajo obrazi kot bujni portali

Kjer se povsod veliko pojavlja v malem.

Pesnik je celotno sliko naslikal v dve vrstici! Bralec takoj zagleda poln, rahlo podpuhan obraz, aroganten pogled, zaničevalno spuščene kotičke ustnic in rahlo obrnjen nos. Ta vtis ustvari najprej aliteracija: "under", "pysh", "pore". Kombinacija pridušenega zvoka "p" z samoglasniki takoj ustvari asociacijo na nekaj mehkega in zabuhlega. Poleg tega sam epitet - "veličasten portal" - v bralčeve misli nariše nekaj nedosegljivega in veličastnega.

Naslednja slika se nariše z zvokom "h" ("baraka", "jetra", "abomasum"). Avtor ne po naključju uporabi besede "podobnost", lastnika take osebe označi na najboljši možen način. Njihova glavna lastnost je duhovna revščina:

Obstajajo obrazi - podobnost bednim kopljem,

Tam, kjer so jetra kuhana in se abomasum zmoči.

Drugi par negativnih likov, katerih skupna lastnost sta odtujenost in hladnost, je označen na naslednji način:

Drugi mrzli, mrtvi obrazi

Zaprto z rešetkami, kot ječa.

Drugi so kot stolpi, v katerih

Nihče ne živi in \u200b\u200bne gleda skozi okno.

Najpogostejše kombinacije zvokov v teh vrsticah so "tr" in "s" (mrtvi, naribani, zaprti, ki ...). To ustvarja zvok živalskega rjovenja; "Sh" (stolpi) - sikanje kače; "O" je podoba začaranega kroga. Poleg tega je barvna asociativna lestvica teh pesmi siva.

V drugem delu pesmi so slike povsem drugačne. Očitno prva oseba predstavlja podobo ljubljene ženske. Njeni nepogrešljivi atributi so dom, toplina ljubezni. V pesmi so parafrazirani in obstaja "koča", "sapa pomladni dan»:

Toda nekoč sem poznal majhno kočo,

Bila je grda, ne bogata,

Toda iz njenega okna name

Dih pomladnega dne je tekel.

Grdota ljubljene osebe je v nasprotju s sijajem prve podobe. Aliteracija s črko "e" ("ona", "jaz", "pomlad") simbolizira nežnost.

Obstajajo obrazi, ki spominjajo na vesele pesmi.

Od teh, kot sonce, sijejo note

Sestavljena je pesem nebeške višine.

V tej pesmi se pesnik pojavi kot dober psiholog, ki opazi najmanjše odtenke in barve sveta. Zanj ne obstajajo nepomembne podrobnosti, vse je napolnjeno s pomenom. In najverjetneje je njegov obraz podoben veseli pesmi. Le tak človek lahko vzklikne: "Resnično je svet čudovit in čudovit!"

Teme N.A. Zabolotski je raznolik. Lahko ga imenujemo filozofski pesnik in pevec narave. Ima veliko obrazov, kot je življenje. Najpomembneje pa je, da vas pesmi N.A., Zabolotskega spodbudijo k razmišljanju o dobrem in zlu, sovraštvu in ljubezni, lepoti ...

... kaj je lepota

In zakaj jo ljudje pobožajo?

Je posoda, v kateri je praznina,

Ali ogenj, ki utripa v posodi?

Večno vprašanje, ki se sliši v "Grdi deklici", je nekoliko drugače osvetljeno v pesmi "O lepoti človeških obrazov", ki je bila napisana istega leta 1955.

"Resnično je svet čudovit in čudovit!" - s temi besedami pesnik dopolnjuje podobo galerije človeških portretov. VKLOPLJENO. Zabolotsky ne govori o ljudeh, riše obraze, za katerimi je značaj, vedenje. Opisi. ki jih poda avtor, so presenetljivo natančni. Vsak lahko v njih vidi svoj odsev ali značilnost prijateljev, bližnjih. Pred nami so obrazi "kot bujni portali", "podobnost bednih barak", "mrtvi obrazi". obrazi, "kot stolpi", "podobnost likujočih pesmi." Ta slika še enkrat potrjuje temo raznolikosti, miru. Toda takoj se pojavijo vprašanja: »So vse lepe? In kaj je resnična lepota? "

VKLOPLJENO. Zabolotski daje odgovore. Zanj skoraj ni razlike med obrazi, kot je bedna baraka ali razkošen portal:

... mrzli, mrtvi obrazi

Zaprto z rešetkami, kot ječa.

Njemu tujec in "... stolpi, v katerih že dolgo" Nihče ne živi in \u200b\u200bne gleda skozi okno. "

Ton pesmi se spremeni, ko avtor nariše nasprotno sliko:

Toda nekoč sem poznal majhno kočo.

Bila je grda, ne bogata,

Toda iz njenega okna name

Dih pomladnega dne je tekel.

Gibanje, toplina in veselje prihajajo v del s temi vrsticami.

Tako je pesem zgrajena na opoziciji (veličastni portali - bedne barake, stolpi - majhna koča, ječa - sonce). Antiteza ločuje veličino in nizkost, svetlobo in temo, talent in povprečnost.

Avtor trdi: notranja lepota, "kot sonce", lahko naredi privlačno tudi najmanjšo kočo. Po njeni zaslugi je sestavljena "pesem nebeške višine", ki lahko naredi svet čudovit in velik. V celotni pesmi beseda "podobnost" in enokoreninski "podoben", "podobnost" delujeta kot refren. S pomočjo njih se najbolj resnično razkrije tema resnične in lažne lepote. To ne more biti resnično, je le imitacija, ponaredek, ki ni sposoben nadomestiti originala.

Anaphora ("Je ..", "Kje ...") v prvih štirih vrsticah opravlja pomembno funkcijo, ki pomaga razkrivati \u200b\u200bslike po enotni shemi: zapleteni stavki s podrejenimi stavki:

Obstajajo obrazi kot bujni portali

Kjer se povsod veliko pojavlja v malem.

Obstajajo obrazi - podobnost bednim kopljem,

Tam, kjer so jetra kuhana in se abomasum zmoči

V naslednjih štirih vrsticah je posebna vloga namenjena primerjavam ("kot ječa", "kot stolpi"), ki ustvarjajo mračno sliko zunanje veličine, ki ne more nadomestiti notranje harmonije.

Čustveni odnos se popolnoma spremeni v naslednjih osmih vrsticah. To je v veliki meri posledica raznolikosti izraznih sredstev: personifikacija ("dih spomladanskega dne"), epiteti ("likujoči", "sijoči"), primerjava ("kot sonce"), metafora ("pesem nebeških višav) . Tu se pojavi lirski junak, ki takoj iz kalejdoskopa obrazov izpostavi glavno stvar, resnično lepo, sposobno v življenje vnesti čistost in svežino »pomladnega dne«, ga osvetliti »kot sonce« in sestaviti pesem "nebeške višine".

Kaj je torej lepota? Pogledam portret resnega moškega srednjih let. Utrujene oči, visoko čelo, stisnjene ustnice, gube na vogalih ust. "Grda ..." - verjetno bi rekel, če ne bi vedel, da je pred menoj N.A., Zabolotsky. Vem pa in prepričan sem: človek, ki je napisal tako neverjetne pesmi, ne more biti grd. Ne gre za videz - gre le za "posodo". Pomembno je "ogenj, ki utripa v posodi".

Obstajajo obrazi kot bujni portali
Kjer se povsod veliko pojavi v malem.
Obstajajo obrazi - podobnost bednim kopljem,
Tam, kjer so jetra kuhana in se abomasum zmoči.
Drugi mrzli, mrtvi obrazi
Zaprto z rešetkami, kot ječa.
Drugi so kot stolpi, v katerih
Nihče ne živi in \u200b\u200bne gleda skozi okno.
Toda nekoč sem poznal majhno kočo,
Bila je grda, ne bogata,
Toda iz njenega okna name
Dih pomladnega dne je tekel.
Resnično je svet čudovit in čudovit!
Obstajajo obrazi, ki spominjajo na vesele pesmi.
Od teh, kot sonce, sijejo note
Sestavljena je pesem nebeške višine.

Analiza pesmi Zabolotskega "O lepoti človeških obrazov"

Nikolaj Alekseevič Zabolotski je fino čutil ljudi in z neverjetno natančnostjo lahko komponiral psihološka slika, ki se opira na notranje občutke in podrobnosti videza osebe.

V ta namen se obrne na podrobnosti: vogali ustnic, jamice na licih ali gube na čelu, ki odražajo notranji svet osebe. Način, kako si Zabolotsky želi pogledati v duše ljudi, in to vidimo v njegovi pesmi "O lepoti človeških obrazov".

Zgodovina ustvarjanja

Pesem je nastala ob koncu pisateljske kariere Zabolotskega - leta 1955. V tem obdobju pesnik doživlja ustvarjalni vzpon, v katerem s pisanjem izliva vso svojo posvetno modrost. V njegovih delih je subtilno razumevanje življenja in ljudi.

Glavna ideja dela

Pesem temelji na ideji, da je človekovo življenje vtisnjeno v njegov videz. Vse navade, življenjski slog, značajske lastnosti so mu dobesedno napisane na obrazu. Zabolotsky nam pravi, da oseba ne more zavajati, ker s pomočjo zunanji opis pesnik sestavi notranji portret mimoidočih.

Orodja za izražanje

Pesem je zgrajena na primerjavi, s pomočjo katere avtor primerja portrete ljudi z govornimi podobami: »kot bujni portali«, »kot ječa«, »kot sonce svetlečih not«.

Pesnik s pomočjo antonimov razkrije človekovo uganko: »zdi se, da je veliko v malem«, neosebni glagoli pa pričajo o pompoznosti in pomanjkljivosti duše: »zdi se, da je velik«.

Vloga metafor je ena najpomembnejših, saj so na njih zgrajene svetle in simbolne podobe. Avtor iz besed "jetra vrejo in abomasum se zmoči" poudarja svoj negativni položaj. Navsezadnje ljudje s takim notranjim svetom skrivajo umazane misli in misli. Besedna zveza »zapuščeni stolpi« je prispodoba opustošenih duš, v kateri sta ostala le mraz in tema, besede o »oknu« z »dihom pomladnega dne« pa jasno pričajo o duhovnosti osebe, katere podoba navdihuje toplino in udobje. Besedilo vsebuje tudi takšne epitete, kot so: "bedne barake", "veličastni portali", "vesele pesmi".

Sestava, zvrst, rima in meter

Pesem odraža naraščajočo čustvenost, ki se konča z zmago lirskega subjekta: "Resnično je svet velik in čudovit!" Kompozicijsko je besedilo sestavljeno iz dveh delov: prvega sestavlja opis neprijetnih obrazov, drugega - navdihnjeni in lahkotni portreti.

"O lepoti človeških obrazov" je premišljeno delo, ki spada v zvrst filozofskih besedil.

Zapisano je v tetrametrskem amfibrahiju in vsebuje 4 katrene. Rima je sosednja: ženske se izmenjujejo z moškimi.

Pesem N. A. Zabolotsky "O lepoti človeških obrazov" (zaznavanje, interpretacija, ocena)

Pesem "O lepoti človeških obrazov" je bila napisana leta 1955. V tem obdobju so besedila Zabolocka napolnjena s filozofskim razumevanjem življenja, v svojih pesmih razmišlja o večnih človeških vrednotah - dobrih in zlih, ljubezni in lepoti. Pesmi na ta način vsekakor lahko imenujemo poezija misli - intenzivna, celo nekoliko racionalistična.

V pesmi "O lepoti človeških obrazov" si dva dela nasprotujeta. V prvem pesnik razpravlja o vrstah človeških obrazov, katerih značilnosti lahko razkrijejo značaj njihovega lastnika. Torej, "obrazi kot čudoviti portali" pripovedujejo o ljudeh, ki so zaskrbljeni zaradi lastne veličine in skrivajo svojo nepomembnost za zunanjo svetlostjo. Drugi pa so "podobnost patetičnih la-cugov". Ljudje s takimi obrazi vzbujajo usmiljenje, zdrobljeni z revščino, pomanjkanjem življenja in ponižanjem, niso mogli ohraniti občutka lastnega dostojanstva. Liričnega junaka zavračajo "hladni, mrtvi obrazi", katerih lastniki skrivajo dušo pred svetom za rešetkami in kdo ve, kakšne misli in občutki se lahko rodijo v "ječah" take osebe.

Drugi so kot stolpi, v katerih že dolgo nihče ne živi in \u200b\u200bne gleda skozi okno. Ne hiša, ne stanovanje, ampak ravno stolpi - prazni brneči stolpi. Asociacije, ki jih vzbujajo te vrstice, vzbujajo srhljivost in ustvarjajo podobo turobne, brezdušne osebe, ki nosi skrito grožnjo.

Vse obraze, opisane v prvem delu pesmi, pesnik primerja z arhitekturnimi strukturami: veličastni portali, ki prikrivajo revščino duhovnega sveta svojih lastnikov, ječe, ki skrivajo jezo, prazni stolpi, ki ne puščajo upanja za človeštvo. Toda tudi "podobnost bednih barak" je prikrajšana človeška lepota, ljudje, ki so izgubili samospoštovanje, ponos, ne morejo biti lepi v svojih jadnih težnjah, brez niti kančka duhovnosti.

Prava lepota človeka je po pesnikovih besedah \u200b\u200ble v "gibanju duše", nenehnem prizadevanju za samorazvoj, bogastvu občutkov in misli, iskrenosti v vseh človeških manifestacijah. Kar je razkrito v drugem delu pesmi, v vsem v nasprotju s prvim. Zdi se, da je "majhna koča", ki je "brezpredmetna" in "bogata", po zunanjem opisu blizu "bednim barakam", če pa v barakah "jetra vrejo in se abomasum zmoči", potem dih spomladanskega dne je tekel iz okna koče. To pomeni večno duhovno mladost človeka, čigar obraz je kot "koča", čistost njegovih misli, toplina njegove duše.

Odsotnost zunanjega pompa, prazne nasičenosti poudarjajo pomanjševalne besede: "koča", "okno".

Vrhunec pesmi v zadnji kitici, ki se začne z vzklikom o tem, kako "svet je velik in čudovit!" In v tej izjavi ni le občudovanje brezmejne lepote okoliškega sveta, temveč tudi njegova primerjava z lepoto duhovnega sveta, ki je neločljivo značilna za poduhovljene ljudi, katerih "obrazi so kot likujoče pesmi" najlepši obrazi za lirskega junaka pesmi. Iz takšnih ljudi je sestavljena pesem nebeških višin, to je harmonija življenja.

Če prvi del pesmi, v katerem zvenijo besede, kot so portal, barake, stolpi, ječe, ustvari nekoliko zatirajoče vzdušje, potem drugi, napolnjen s soncem, sijočimi notami, nebeške višine vzbuja radostne občutke in ustvarja občutek prostornosti, resnične lepote.

V nadaljevanju tradicije ruske literature je Zabolotski v svojih delih obravnaval problem zunanje lepote, pogosto skrivanja duhovne revščine in notranje lepote človeške duše, ki se lahko skriva za neznatnim videzom, vendar se kaže v vsaki značilnosti, vsakem gibanju človeški obraz. Pesem jasno kaže avtorjev položaj osebe, ki najbolj časti lepoto in bogastvo notranjega sveta ljudi.