le principal - Chambre
Formation "Amélioration de la tolérance à l'environnement jeunesse" Recommandations générales pour la formation de la formation

Annotation:

Dans le concept de modernisation Éducation russe Exigences relatives au système d'éducation visant la consolidation de la société, la préservation de l'espace socioculturel du pays, surmonter les tensions ethnonatinales. Par conséquent, l'orientation du processus éducatif pour préparer la jeune génération à des activités dans les conditions de la diversité des valeurs culturelles contribuera à l'harmonisation des relations dans la société policole fondée sur le dialogue et la coopération. Le processus de formation de la compétence polyculturelle de l'individu est la condition la plus importante Stabilité pour toute région, en particulier pour un tel polyconfessionnel et multinational, qui est le territoire Krasnoyarsk et sa capitale - la ville de Krasnoyarsk.
Depuis le début des années 90, le district de Krasnoyarsk de Leninsky est le principal lieu de résidence des migrants des pays voisins: plus de dix nationalités vivent dans le district. Certaines écoles étudient jusqu'à 45% des enfants de migrants. La différence de culture et d'éducation conduit souvent à de graves conflits entre étudiants. Par conséquent, les problèmes de la formation d'une relation tolérante dans environnement de jeunesse Constamment au centre de l'attention des enseignants. L'objectif de cet article est de présenter l'expérience de travailler sur l'éducation civile des écoliers du district de Leninsky de Krasnoyarsk.
Le développement méthodique du cycle de formation à la tolérance est adressé à des spécialistes travaillant avec des adolescents: psychologues, enseignants, éducateurs, dirigeants des mouvements publics des enfants et de la jeunesse, ainsi que ceux qui sont préoccupés par le problème de la coopération efficace dans une société policole.
L'établissement d'enseignement municipal d'éducation supplémentaire des enfants La Chambre d'enfance et de la jeunesse n ° 2 est une institution diffusant des technologies socio-pédagogiques modernes dans ses activités.
Les travaux sur l'éducation civile des lycéens sont effectués par le biais du programme "Institut du changement social" (RSShi) de la municipalité institution éducative Éducation supplémentaire des enfants de l'enfance et des maisons juniors n ° 2, qui a le statut d'un site innovant pour l'éducation civile des écoliers. Le contenu principal du programme s'adresse à la réalisation de l'auto-réalisation des adolescents grâce à l'inclusion dans les processus d'autonomie gouvernementale, de conception, de transformation d'un environnement social.
Sous la direction des méthodologies de l'institution de l'enseignement supplémentaire, les écoliers forment un espace d'activités conjointes par l'intermédiaire des événements de district: "Jeunes personnes", "Sortie intensive", "Le Sommet des grandes affaires" et d'autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Voici les autres. Conditions de discussion de problèmes d'actualité et de planifier des travaux supplémentaires sur leur décision.
Au cours de l'année universitaire 2012-2013, à l'initiative du Conseil de district des lycéens, un cycle de classes, donnant une idée des modèles de relations entre citoyens dans la société policole moderne, a été développée et menée. Les cours ont été menés sous la forme de séminaires de train.

Structure des classes

Objet: Donner une idée de la tolérance comme une manifestation d'une position civile.
Tâches:
. Familiariser avec les concepts de tolérance et de personnalité tolérante
. Discutez des manifestations de tolérance et d'intolérance dans la société.

Déménagement

1. Exercice "Boulet de neige" (peut-être d'autres)
Debout dans un cercle, chaque participant appelle son nom et l'adjectif, à partir de la première lettre du nom (par exemple: Masha-Sweet, Natasha -stasy, etc.) à un voisin debout sur le côté droit. Répéter le nom du participant précédent, l'adolescent appelle son algorithme proposé. Lorsque la file d'attente vient au premier participant, il répète les noms de tous debout dans un cercle. (Chaque participant a un badge).

Avant la partie principale, la vidéo "Etrange Femme et Black Man" est visible (la vidéo est jointe).
2. Introduction au travail.
Le présentateur parle des particularités de travailler dans la formation, introduit les objectifs et les objectifs, négocie avec les participants sur les règles de travail, donne le concept de tolérance.
De retour au XVIIIe siècle, le concept de tolérance était assez nouveau. Des idées modernes sur la tolérance ou, plus précisément, la reconnaissant comme un facteur qui renforce le monde civil et la protection contre l'injustice a été largement préparé par les activités des philosophes des XVI-XVIIe siècles., Responsable contre la "patience de l'intolérance" et cruel affrontements religieux. La critique la plus constante du fanatisme et du défenseur de la tolérance était Voltaire. Dans son "traticipe sur Verulpost" (1763), Voltaire ne critique aucune religion spécifique, mais montre comment ils sont miséricordieux dans leur essence, procéder à des préjugés et de l'intolérance. À son avis, toutes les croyances devraient pouvoir exprimer, mais "la folie de conduite devrait être considérée comme la conviction que toutes les personnes sont obligées de penser de manière égale aux objets distraits".
Le résultat le plus important des activités des philosophes, et surtout Voltaire, était la reconnaissance de la tolérance de la valeur générale et de la composante fondamentale du monde et du consentement entre religions, nations et autres groupes sociaux. 11 ans après la mort de Voltaire, le 26 août 1789, l'Assemblée constituante de France a adopté une déclaration de droits de l'homme et d'un citoyen, proclamant la liberté de pensée et des mots au monde entier, car la reconnaissance de laquelle Voltaire s'est battue si obstinément obstinément . Cette déclaration est le précurseur des déclarations modernes des droits de l'homme, dont l'apothéose est devenue les trois siècles plus tard, en 1948, la Déclaration universelle des droits de l'homme. Il énonce les principes principaux de la paix, de la non-violence et de la démocratie. Ces principes sont considérés comme des demandes ou des droits que chaque personne peut donner à la société. La Déclaration note que la violence, la guerre peut être la conséquence de la suppression de la démocratie et du résultat de l'intolérance. La compréhension de la tolérance est ambiguë dans différentes cultures, cela dépend de l'expérience historique des peuples. En anglais, conformément au dictionnaire Oxford, à la tolérance, à la préparation et à la capacité de percevoir l'identité ou la chose ", en français -" respect de la liberté d'une autre, son comportement, une vue politique et religieuse. " En chinois, être tolérante signifie "permettre, permettre, d'exercer une générosité par rapport aux autres." En tolérance arabe, "le pardon, la condescendance, la douceur, la condescendance, la compassion, la faveur, la patience ... Situation à d'autres", en persan - "Patience, endurance, préparation à la réconciliation."
En russe, il y a deux mots avec une signification similaire - la tolérance et la tolérance. Le terme "tolérance" est généralement utilisé en médecine et en sciences humanitaires et signifie "l'absence ou l'affaiblissement de la réponse à tout facteur défavorable en raison d'une diminution de la sensibilité à son impact". Et le mot "tolérance" plus familier et habituel, utilisé dans la parole quotidienne, signifie "la capacité, la capacité de supporter, supporter d'une opinion étrangère, de condescendre aux actions d'autres personnes".
Dans la littérature scientifique, la tolérance est considérée, tout d'abord, en tant que respect et reconnaissance de l'égalité, de refus de la domination et de la violence, la reconnaissance de la multidimensionnalité et de la diversité de la culture humaine, des normes, des croyances et du refus de ce collecteur à l'uniformité ou à la prédominance d'un point de vue unique. La tolérance implique la volonté de prendre les autres comme elles sont.


L'unité théorique est décorée sous la forme d'une présentation et affichée à l'écran (la présentation est jointe).

Exercice "Noix"
But: Créer des conditions pour le thème de discussion.
Matériaux: paquet avec noix de noix (Vous pouvez pomme de terre, gros pois, haricots) par le nombre de participants participants assis dans un cercle. Le présentateur demande à chacun d'entre eux de prendre sur la noix, puis pendant 1 à 3 minutes, considérez-vous soigneusement et rappelez-vous votre noix. Ensuite, les écrous se replient dans l'emballage. Le leader les mélange, coulant dans le centre du cercle et demande à chaque participant de trouver le sien. Lorsque cela est terminé, le présentateur demande à dire, car quels signes ils ont réussi à trouver leur noix qu'il diffère des autres. Discussion:
. Analogie entre les noix et les personnes:
. Pour voir des fonctionnalités, vous devez regarder. À première vue, tout de même.
. Comment êtes-vous jugé sur la valeur de la noix?
. Pourquoi Black Shell? (Les gens poussent la coquille à se sentir en sécurité et ne s'ouvrent pas immédiatement). Il est nécessaire de montrer de la patience, de l'attention, de l'intérêt de «autre» pour l'apprendre.
Les critères de tolérance sont affichés à l'écran.

Critères de tolérance:
. égalité des citoyens indépendamment de leur sexe, de la race, de la nationalité, de la religion, etc.
. respect mutuel et attitude tolérante envers divers groupes (handicapés, réfugiés, faible revenu, etc.);
. égalité des chances de participer à la vie politique de tous les citoyens;
. préservation et développement de l'identité culturelle des langues des minorités nationales;
. Couverture des événements publics, des vacances autant de personnes que possible, si cela ne contredit pas leurs traditions culturelles et leurs croyances religieuses;
. la possibilité de suivre leurs traditions pour toutes les cultures de la société;
. liberté de religion sans violation des possibilités d'autres membres de la société;
. coopération et solidarité dans la résolution de problèmes courants;
. Vocabulaire positif en communication.
Travail de petits groupes.
Tâche: pendant trois minutes, discutez des exemples rencontrés dans la vie, des manifestations de l'intolérance (intolérance)
Matériaux: Watmans, marqueurs
Après 10 minutes, une présentation des résultats des travaux du groupe est organisée.
La diapositive "Manifestation de l'intolérance" est affichée, le concept d'intolérance est introduit.
Manifestations de l'intolérance:
. insultes, ridicule, mépris;
. ignorer (refus dans la conversation, en reconnaissance);
. Stéréotypes négatifs, préjugés, préjugés (élaboration d'un avis généralisé sur une personne appartenant à une autre culture, sexe, race, groupe ethnique, en règle générale, sur la base des caractéristiques négatives);
. ethnocentrisme (compréhension et évaluation des phénomènes de la vie par le biais du prisme des valeurs et des traditions de leur propre groupe comme référence et mieux comparé à d'autres groupes);
. chercher dans l'ennemi (transfert de culpabilité pour les malheurs, désavantages et problèmes sociaux sur un groupe particulier);
. persécution, intimidation, menaces;
. discrimination sur la base du sexe, de l'orientation sexuelle et d'autres différences (privation d'avantages sociaux, déni des droits de l'homme, isolement dans la société);
. racisme (discrimination à l'encontre des représentants d'une certaine course sur la condition préalable, que certaines races sont supérieures à d'autres);
. xénophobie sous forme d'ethnophobie (antisémitisme, caucasophobie, etc.), phobies religieuses, migrationtophobie (n'aime pas pour des représentants d'autres cultures et groupes, la condamnation est que les "étrangers" sont nocifs pour la société, la persécution des "étrangers") ;
. le nationalisme (condamnation dans la supériorité de sa nation sur les autres et dans le fait que sa nation a une grande quantité de droits);
. fascisme (mode antidémocratique de réaction pour lesquels des formes extrêmes de violence et de terreur de masse sont caractérisées);
. impérialisme (conquête de certaines nations dans le but de contrôler la richesse et les ressources des peuples subordonnés);
. Opération (utilisation de l'heure et du travail de quelqu'un d'autre sans rémunération équitable, utilisation imprudente des ressources et la richesse naturelle);
. Détermination des symboles religieux ou culturels;
. persécution religieuse (planter une foi spécifique, ses valeurs et ses rituels);
. Exil (officiel ou violent);
. la ségrégation, y compris l'apartheid (séparation forcée de personnes de différentes races, religions ou étages, généralement au détriment des intérêts d'un groupe);
. Répressions (privation violente de la possibilité de réaliser les droits de l'homme), de destruction et de génocide (contenu en conclusion, violence physique, attaques, meurtre).
Discussion "La pomme de la pommeuse tombe à proximité ..."
Selon les statistiques, environ 50% des Russes sont situés sous le seuil de pauvreté: ils vivent dans "mourir" colonies (Villages, petites villes), n'ont pas de travail, d'autres revenus, n'ont pas la possibilité de former leurs enfants dans des universités. Est-il possible de dire que leurs enfants ont condamné pour vivre de la même manière? Ou ont-ils une chance de construire votre vie différemment?
Objectif: Actualiser le problème dans l'esprit des adolescents, d'identifier les opinions de "pour" et "contre".
Matériaux: Watmans
Tâche: divisé en 2 commandes. Pendant 5 min. Une équipe discutera et enregistrera des arguments pour, et l'autre est contre.
Résumer. Nous lisons les opinions des membres de l'équipe et donnons des arguments lourds.
Généralisation: Voir, très bien des opinions contradictoires, même dans notre groupe, il est difficile de venir à une opinion commune. Mais chacun de nous devrait être attentif, jugement dans leurs jugements. Pourquoi? Comprendre cela nous aidera à nous aider le prochain exercice.
Exercice "aller fleuve"
Objectif: permettre aux participants de se sentir "Voron blanc" ou, au contraire, de nous sentir "dans la société", adoucit ainsi le visage "Nous sommes".
Tâche: imaginons que vous êtes tous debout sur une seule banque de la rivière. Juste devant vous - eau. La largeur de la rivière est d'environ la moitié du mètre. Maintenant, je vais lire les allégations, et si quelqu'un de vous comprendra que cette déclaration à ce sujet, va à une autre "côte" de la rivière, se lève comme une personne au groupe et se tient jusqu'à ce que je dise le mot "ce qui suit". Ensuite, vous revenez au «rivage pour tout le monde» et écoutez une nouvelle déclaration. Si vous ne voulez pas annoncer votre réponse à une question, il suffit de rester en place. Essayez d'être franc, mais ne faites pas ce que vous êtes extrêmement désagréable. Commençons.
Liste des déclarations:
1. Qui a une mauvaise vue
2. Qui a des parents du village
3. Qui a des yeux bruns
4. Qui a des prothèses
5. Qui a visité le psychiatre
6. Qui a souffert d'amour non partagé
7. Lequel d'entre vous est une blonde naturelle (blonde)
8. Qui aime porter des jeans
9. Prendre la chose de quelqu'un d'autre
10. pas russe
11. Ne prononcez pas / ne prononçant pas de sons ou de lettres
12. Peeling Maladie infectieuse
13. Ceux qui ont été baissés au moins une fois
14. Reçu deux
15. Ceux qui ont pleuré chez l'homme
16. Qui inquiet du déversement sur le nez
16. Qui a trahi de fermer les gens
Généralisation: Comment vous sentez-vous? Partager, s'il vous plaît, avec vos sentiments. Si dans l'exercice était au moins une phrase sur laquelle vous pourriez sortir, mais je ne voulais pas, cela signifie que c'est le fait que vous ou d'autres personnes ont peur d'être stigmatisé.
Stigmatisation (grecque. La stigmatisation est une injection, une stigmatisation, une tache), dans une ancienne étiquette de la Grèce ou un tampon sur le corps d'un esclave ou d'un criminel.
Discussion: Pourquoi est-ce que les gens humilier les autres pour ces paramètres et de nombreux autres? Chacun de nous peut être désavantagé par rapport aux autres, et cela entraînera une certaine attitude envers nous? Ce que les gens sentent qui, à cause des circonstances de la vie, étaient "de l'autre côté de la rivière". Nous devons montrer la tolérance aux personnes comme la capacité d'empathie. En psychologie, cette capacité est appelée empathie. Nous en découvrirons plus en détail dans la prochaine leçon.

Réflexion
Exercice "Ladoshka"
Tous les participants reçoivent des palmiers sculptés de papier sur lesquels ils résolvent les réponses aux questions:

1. Que pensez-vous maintenant?
2. Quelle est votre pensée maintenant?
3. Comment avez-vous ressenti pendant l'exercice?
4. Qu'est-ce qui vous semblait le plus intéressant, nouveau, inattendu?
5. Vos suggestions pour les classes suivantes.

Glossaire

Tolérance (de la Lat. Tolanantia - Patience) est un terme sociologique, désignant la tolérance à une autre vision du monde, style de vie, comportement et coutumes. La tolérance n'est pas équivalente à l'indifférence.
Discrimination (Lat. Discriminatio "Distribution") est une distinction injustifiée dans les droits et obligations d'une personne sur un certain signe. En tant que trait, toute différence significative de l'homme peut agir. Par exemple, la race, la nationalité, la citoyenneté, la relation, le sexe, les croyances religieuses, l'orientation sexuelle, l'âge, l'invalidité, l'occupation etc. ..
Phobie (du grec. Phóbos - peur, peur), partie de mots complexes, exprimant la peur de tout, peur de tout, par exemple hydrophobie, claustrophobie.
Empathie - Empathie consciente de l'état émotionnel actuel d'une autre personne, sans perdre le sentiment d'origine extérieure de cette expérience.
Stigmatisation (stigmatisation grecque - injection, stigmatisation, tache), dans une ancienne étiquette de la Grèce ou une stigmatisation sur le corps d'un esclave ou d'un criminel

Événement II

Objectif: poursuivre la formation de l'idée de tolérance en tant que manifestation de la position civile.
Tâches:
. Développer la susceptibilité sociale, la confiance, la capacité de comprendre une autre personne, la capacité d'empathie, de sympathie, de l'empathie.
. Discutez des manifestations de l'empathie et de la stigmatisation dans la société.

Cours de voyage:
Exercice "Compote"
Objectif: assurer le déchargement émotionnel, les émotions positives
Chaque joueur est attribué le nom du fruit (pomme, poire, orange). Une personne se lève. Sa chaise est retirée du cercle. Lorsque la position indique "pomme", seules les pommes sont transplantées lorsque "poire" - seules les poires, lorsque "orange" - oranges, lorsque "compote" - tout est transplanté. Celui qui ne fait pas que la chaise devienne la tête.
But
Aujourd'hui, nous continuerons de se familiariser avec les particularités de la manifestation d'une relation tolérante dans la société. N'oublions pas que vous avez appris au premier temps d'entraînement.
Le jeu de rôle "sur le front est écrit ..."
Objet: Donner la possibilité de vous sentir "stigmatisé", identifier les stéréotypes de groupe
Matériaux: autocollants avec inscriptions
1) Je ne parle pas russe
2) j'ai 5 ans
3) blonde naturelle
4) je suis saoul
5) Ne comprenez pas, demande constamment
6) Ignore-moi, etc.
L'autocollant avec l'inscription est attaché au front du participant, il ne sait pas qu'il est écrit dessus, d'autres ne peuvent ni dire ni indiquer. Le groupe doit communiquer conformément aux instructions sur les inscriptions. La tâche est donnée: "Vous avez acheté une loterie et a soudainement gagné la voiture. Votre tâche consiste à décider tous ensemble que faire avec gagnant. Vendre la voiture ne peut pas. Pour la discussion, vous êtes donné pendant 7 minutes. Discutez des options avec les membres du groupe par paires, en mettant l'accent sur le rôle indiqué sur l'autocollant, démontrer l'attitude appropriée envers une personne. "
Après le match, tout le monde partage ses sentiments, raconte comment les participants ont communiqué avec lui qu'il ressentait au même moment, il essaie de deviner qu'il était écrit sur l'autocollant.
Était-il possible de résoudre le problème? Les stéréotypes empêchent-ils les stéréotypes de la société?
L'entraîneur montre la diapositive, introduit un groupe avec une stigmatisation à terme (ceci est biaisé, attitude négative envers une personne distincte ou un groupe de personnes associé à la présence de propriétés et de signes spéciaux. La stigmatisation consiste à coller des raccourcis)
Quels stigmates existent dans un environnement adolescent, comment vous sentez-vous?
Discussion "Que faire stigmatisé?"
Objectif: résumer, trouver des options d'action dans une telle situation (travail en petits groupes)
Matériel: Watman, marqueur
Des questions:
Qu'est-ce qui vit généralement stigmatisé?
Que peut-on recommander? (Dans quelle mesure se comporte de préférence et ce qui est de préférence à ne pas faire?)
À la fin de la discussion, tout le monde donne un matériel de distribution - la recommandation du psychologue.
Jeu de rôle "bus"
Objet: Démontrer le phénomène de la stigmatisation, comparez la différence des sentiments des gens.
Matériel: Description du rôle

Tu es un jeune joli
fille. Etes-vous pressé. Vous avez besoin
Monter dans le bus. Dans tes mains
sac lourd qui est difficile
Touchez sur le pied de lit. Vous voilà
Voir un jeune homme, il est très
Pauvre habillé. Vous avez remarqué qu'il n'a pas la main droite que vous êtes une jeune personne active. Vous n'avez pas de brosse d'une main. Vous êtes debout à l'arrêt de bus et voyez qu'une jolie fille essaie d'entrer dans le bus. Elle a un sac lourd, il est clairement difficile pour cela. Vous offrez votre aide.

Deux participants du groupe jouent la situation conformément à la description des rôles. Ensuite, la discussion est organisée dans le groupe. Que s'est-il passé? Qu'est-ce que les héros ont l'impression? Pourquoi la fille s'est-elle conduite comme ça? Quels critères estimons-nous les gens? Qu'est-ce qui nous donne le droit de les juger d'avance? Qu'est-ce qui aurait changé dans la réaction de la fille si un gars handicapé avait tout le visage dans les ecchymoses? Qu'est-ce qui aurait changé si le gars était habillé de bons vêtements et avait un téléphone cellulaire cher? Nous attribuons très souvent des personnes aux personnes qui ne sont peut-être pas, simplement parce qu'elles appartiennent à un groupe social que nous considérons pas très bien.
Ce phénomène s'appelle la stigmatisation.
Afin de ne pas participer aux modèles de la société, l'évaluation externe d'une personne, il est nécessaire de développer une empathie. Ce que c'est, essayons de comprendre par la participation aux exercices. Mais commentaons d'abord au matériel vidéo à partir de laquelle notre première leçon a commencé. (Faites appel à la "femme étrange et à la peau sombre"). Quels sentiments craignaient de l'avion de ligne de passager à la peau sombre? Était-ce clair pour ses expériences d'une femme? Pourquoi les passagers de cabine ont-ils applaudi Stewart?
À l'écran - la définition du terme d'empathie (empathie consciente de l'état émotionnel actuel d'une autre personne, sans perdre le sentiment d'origine extérieure de cette expérience)

Exercice "Escape de prison"
Le but de l'exercice: le développement des capacités d'empathie, des méthodes de communication non verbales.
Les participants du groupe sont dans deux rangs face à l'autre. Le présentateur offre la tâche: «Le premier SHERGA jouera des criminels, les deuxième obligations qui sont venues en prison pour organiser l'évasion. Entre vous - insonorisation cloison vitre. En peu de temps, une date avec des gestes et des expressions faciales devrait "dire" des criminels, comment les sauver de prison (chaque "complice" offre un plan de la fuite d'un "criminel").
Après la fin de l'exercice, les "criminels" racontent comment ils ont compris le plan d'évasion. Les complices sont ajustés, commencent leurs réponses conformément à leur propre intention.

III Occupation
Tolérance d'entraînement pour les adolescents
"La vie sans conflit. C'est possible? "
Objet: Donner aux adolescents une idée des moyens de résoudre les situations de conflit sans utiliser de violence.
Tâches:
. Découvrez les adolescents avec des typologies de conflits et leur algorithme de permission
. Donner le concept d'espace interpôonne
. Apprendre à analyser les situations de conflit et à déterminer les moyens de les résoudre
. reproduire l'expérience de la réconciliation scolaire
Move de Séminaire:
Un enseignant-psychologue introduit des adolescents avec le concept de "conflit", la typologie des conflits et l'algorithme de leur permission (diapositives sur l'écran ou le matériel de distribution) (annexe n ° 1,2)
Travailler en groupes. Tous les participants sont divisés en deux groupes. En discutant du groupe, choisissez le plus brillant, à leur avis, la situation de conflit avec laquelle ils se sont rencontrés dans la vie la décrivent et tentent de trouver un moyen de résoudre le conflit. Un groupe propose des situations de conflit intergroupe, l'autre est interpersonnelle.
Questions de discussion en groupes:
1. Quelle est la cause du conflit?
2. Qui est le participant?
3. Y a-t-il d'autres participants au conflit? Qu'est-ce qu'ils ont une relation avec lui?
4. Autoriser le conflit de manière pacifique, selon l'algorithme proposé (à l'écran »Algorithme des autorisations de conflit)), chaque groupe représente tout son conflit de décision.
À la fin de la performance des groupes, les participants sont émis par MEMO (après discussion universelle): "Et si vous êtes contrarié ou mal" (Annexe n ° 3)
Exercice "mur sur le mur".
Les participants sont divisés en deux groupes et sont construits dans les rangs de paires opposées à une distance de trois mètres. Tous les participants ferme leurs yeux. Au commandement de la principale Shernga commence à se déplacer vers l'autre. Dans le même temps, chaque participant se déplace à sa paire. Dès que le participant debout Shero se sentira malaise de l'homme qui s'approche de lui, il doit dire "arrêter!" Ensuite, les rangs changent de rôles. Ensuite, la discussion est organisée. Quelles étaient les sensations? Comment avez-vous ressenti quand le partenaire approche, qu'est-ce que l'inconfort a montré?
Bloc théorique.
Afin de communiquer sans créer de malaise, il est nécessaire de respecter l'espace de personnalité et de connaître les types d'espace interpersonnel.
À ce jour, la classification suivante de l'espace interpersonnel peut être appelée généralement acceptée:
Jusqu'à 0,5 mètre - une distance intime - correspond à des relations intimes (sports, ballet).
De 0,5 à 1,2 mètre - distance interpersonnelle - une conversation d'amis avec contact et sans lui.
De 1,2 à 3,7 mètres - des négociations informelles sociales et commerciales (la limite supérieure répond aux exigences plus formelles).
De 3,7 ans et plus - distance du public.
La distance correctement sélectionnée définit la tonalité sur une nouvelle communication. L'espace interpersonnel affecte la fréquence et la durée des contacts visuels. Plus il y a des gens, les plus courts et moins souvent leurs vues mutuelles. Être sur le retrait, ils se regardent plus longtemps et utilisent des gestes pour maintenir l'attention dans une conversation.

Réflexion.
Qu'est ce que tu aimais? Qu'est-ce qui a été nouveau? Comment notre conversation est-elle sur la tolérance et les méthodes de résolution des conflits? Allez-vous appliquer les connaissances acquises dans votre propre vie?

Formation

"Tolérance accrue dans un environnement jeunesse"
Recommandations générales pour la formation de la conduite:

Période - 1-2 fois par semaine

Le nombre de participants n'est pas plus de 15 personnes

Le présentateur est responsable de la sélection des participants au groupe

Le Master devrait être rappelé aux principes de base du travail de groupe: plénitude des informations (sur l'objet du travail du groupe, des tâches, des exigences des participants pouvant survenir), la confidentialité, la participation volontaire, la sincérité, la ponctualité, la bonne volonté ( Les participants peuvent parler de leurs sentiments, mais ne doivent pas être estimés, tout d'abord négatif, comportement et déclarations les uns des autres).
Structure des classes:

- réchauffer. (Exercices contribuant à l'intensification des participants, créant une atmosphère détendue, améliorant la cohésion et la préparation du contenu principal)

- Contenu principal. (Peut inclure les formulaires suivants: conférences, jeux, brainstorming, discussions de groupe, exercices et tâches aidant à comprendre et à apprendre le sujet principal des classes)

- Réflexion / "Zaminka".
Pour évaluer l'efficacité des formations, il est possible d'utiliser le questionnaire "Indice de tolérance" (Soldatov, Shagerova, Prokofiev, Kravtsov, 2003). L'évaluation est effectuée deux fois: avant de participer à la formation et après son achèvement.

Module 1.
QUI SUIS JE? Identité de formation

Faisons connaissance, ou bonjour, c'est moi

Objectifs:


  • connaissance des participants;

  • formation d'identité positive;

  • sensibilisation par les participants à leur identité, appartenant à divers groupes culturels, ethniques et religieux;

  • la sensibilisation et la compréhension plus profonde des particularités de leur culture, de leurs racines et de leurs sources;

  • comprendre l'impact de l'identité sur la perception du monde et son rôle dans la coopération sociale;

  • sensibilisation à la diversité au sein de son propre groupe culturel;

  • comprendre le phénomène et les causes de l'ethnocentrisme.

Sur le programme

La formation "Vivez dans le monde avec moi et d'autres personnes", conçue pour les adolescents, constitue un élément important du programme psychologique et pédagogique de l'éducation des lycéens dans l'esprit de tolérance et de culture du monde. Il peut agir comme l'une des formes de travail extrascolaire avec les lycéens et est conçu pour 11 cours. L'option de formation présentée comprend trois blocs problématiques:

1. Le concept de tolérance (classes 1-3).

Objectifs:

Familiarisation avec les concepts de "tolérance", "personnalité tolérante", "frontières de tolérance";

Discussion sur les manifestations de tolérance et d'intolérance dans la société.

2. Tolérance envers lui-même et aux participants du groupe (classes 4-6).

Objectifs:

Développement du sentiment propre dignité et la capacité de respecter la dignité des autres;

Sensibilisation à la diversité des manifestations de la personnalité de chaque participant à la coopération au groupe;

Le développement de la capacité d'auto-analyse, de la connaissance de soi, des compétences de mener un dialogue interne positif sur soi-même;

La formation d'une attitude positive envers leur peuple;

Améliorer l'auto-évaluation grâce à la réception de la rétroaction positive et du soutien du groupe.

3. Tolérance par rapport aux autres (classes 7-10).

Objectifs:

Enseigner des moyens constructifs de sortir des situations de conflit, l'expression de leurs sentiments et de leurs expériences sans conflits et violences;

Développement de la susceptibilité sociale, de l'imagination sociale, de la confiance, de la capacité d'écouter une autre personne, la capacité d'empathie, de sympathie, de l'empathie;

Développement de compétences communicatives qui renforcent les liens sociaux;

Former la compréhension interculturelle et le comportement tolérant dans les relations interethniques.

Pourquoi avez-vous besoin de ce programme

L'âge adolescent est la période la plus importante du développement psychosocial de l'homme. Adolescent - plus réengot, mais pas encore un adulte. Il est activement impliqué dans vie adulte, Je forme mon identité, en maîtrisant divers rôles sociaux. Son orientation de la vie mondiale dépend de la manière dont elle fera référence au monde dans son ensemble, à elle-même et aux autres dans ce monde. La position de la tolérance et de la confiance est la base de la sélection des générations futures en faveur du monde, et non de la guerre, de la coexistence pacifique de l'humanité et non de conflits. L'enracinement à l'école de l'esprit de tolérance, la formation d'attitudes à l'égard de cela que la valeur la plus importante de la société constitue une contribution importante à l'éducation scolaire dans le développement de la culture de la paix sur la terre.

Dans l'un de ses discours PDG L'UNESCO Federico Major, qui se réfère à toutes les personnes responsables de l'éducation, identifiait clairement les principes de base de l'apprentissage et de l'éducation des jeunes générations dans l'esprit de tolérance. Parmi eux sont les suivants:

  • l'éducation dans l'esprit d'ouverture et de compréhension des autres sur l'accouchement, les variétés de leurs cultures et de leur histoire;
  • apprendre à comprendre la nécessité de refuser la violence, l'utilisation de civils à résoudre les désaccords et les conflits;
  • la vaccination des idées d'altruisme et de respect des autres, de la solidarité et des relations fondées sur la sensibilisation et l'adoption de leur propre identité et la capacité de reconnaître la multiplicité de l'existence humaine dans divers contextes culturels et sociaux.

De retour au XVIIIe siècle, le concept de tolérance était assez nouveau. Des idées modernes sur la tolérance ou, plus précisément, la reconnaissant comme un facteur qui renforce le monde civil et la protection contre l'injustice a été largement préparé par les activités des philosophes des XVI-XVIIe siècles., Responsable contre la "patience de l'intolérance" et cruel affrontements religieux. La critique la plus constante du fanatisme et du défenseur de la tolérance était Voltaire. Dans son "traticipe sur Verulpost" (1763), Voltaire ne critique aucune religion spécifique, mais montre comment ils sont miséricordieux dans leur essence, procéder à des préjugés et de l'intolérance. À son avis, toutes les croyances devraient pouvoir exprimer, mais "la folie de conduite devrait être considérée comme la conviction que toutes les personnes sont obligées de penser de manière égale aux objets distraits".

Le résultat le plus important des activités des philosophes, et surtout Voltaire, était la reconnaissance de la tolérance de la valeur générale et de la composante fondamentale du monde et du consentement entre religions, nations et autres groupes sociaux. 11 ans après la mort de Voltaire, le 26 août 1789, l'Assemblée constituante de France a adopté une déclaration de droits de l'homme et d'un citoyen, proclamant la liberté de pensée et des mots au monde entier, car la reconnaissance de laquelle Voltaire s'est battue si obstinément obstinément . Cette déclaration est le précurseur des déclarations modernes des droits de l'homme, dont l'apothéose est devenue les trois siècles plus tard, en 1948, la Déclaration universelle des droits de l'homme. Il énonce les principes principaux de la paix, de la non-violence et de la démocratie. Ces principes sont considérés comme des demandes ou des droits que chaque personne peut donner à la société. La Déclaration note que la violence, la guerre peut être la conséquence de la suppression de la démocratie et du résultat de l'intolérance. La compréhension de la tolérance est ambiguë dans différentes culturesCela dépend de l'expérience historique des peuples. DANS langue AnglaiseConformément au dictionnaire Oxford, la tolérance - "Préparation et capacité à percevoir la personne ou la chose", en français - "respect de la liberté d'une autre, sa façon de penser, de comportement, de vues politiques et religieuses". En chinois, être tolérante signifie "permettre, permettre, d'exercer une générosité par rapport aux autres." En tolérance arabe, "le pardon, la condescendance, la douceur, la condescendance, la compassion, la faveur, la patience ... Situation à d'autres", en persan - "Patience, endurance, préparation à la réconciliation."

En russe, il y a deux mots avec une signification similaire - la tolérance et la tolérance. Le terme "tolérance" est généralement utilisé en médecine et en sciences humanitaires et signifie "l'absence ou l'affaiblissement de la réponse à tout facteur défavorable en raison d'une diminution de la sensibilité à son impact". Et le mot "tolérance" plus familier et habituel, utilisé dans la parole quotidienne, signifie "la capacité, la capacité de supporter, supporter d'une opinion étrangère, de condescendre aux actions d'autres personnes".

Merci aux efforts de l'UNESCO dans ces dernières décennies Le concept de "tolérance" est devenu mandat international, le plus important mot clé dans le problème du monde. Il est rempli de sa signification spéciale basée sur l'essence initiale générale de ce concept dans n'importe quel pays de la Terre. Cette essence reflète la perception intuitive de l'unité de l'humanité, l'interdépendance de tout le monde et tout le monde de tout le monde, et consiste à respecter les droits d'un autre (y compris le droit d'être autre), ainsi que d'abstention de préjudice, comme le préjudice causée par un autre moyen de nuire à tous et pour vous-même. Dans la société moderne, la tolérance devrait devenir un modèle de relations consciemment généré entre les personnes, les peuples et les pays. Par conséquent, dans notre pays, il est nécessaire de former exactement la compréhension de la tolérance, s'efforcer de s'assurer que cela se familiarise dans la langue quotidienne. Cela peut arriver dans un proche avenir, si le concept de "tolérance" entre fermement dans le lexique d'un professeur d'école.

Dans la littérature scientifique, la tolérance est considérée, tout d'abord, en tant que respect et reconnaissance de l'égalité, de refus de la domination et de la violence, la reconnaissance de la multidimensionnalité et de la diversité de la culture humaine, des normes, des croyances et du refus de ce collecteur à l'uniformité ou à la prédominance d'un point de vue unique. La tolérance implique la volonté de prendre les autres comme elles sont et interagissent avec eux sur la base du consentement. La tolérance ne doit pas être réduite à l'indifférence, au conformisme, à la violation des propres intérêts. Tout d'abord, cela implique la réciprocité et la position active de toutes les parties prenantes. La tolérance est un composant important La position de la vie d'une personnalité mature ayant ses valeurs et ses intérêts et prêt, si nécessaire, de les défendre, mais en même temps, avec respect des positions et des valeurs d'autres personnes.

L'une des principales tâches de la formation proposée est de faire le concept de "tolérance" étroite et claire pour chaque membre du groupe. Il est résolu par la familiarisation des lycéens non seulement avec le libellé bien connu, mais aussi avec de nombreuses nuances de ceci est un terme assez compliqué. Pour cela, à l'exception d'une conférence spéciale que les lectures d'hôte sont utilisées par le groupe "Brainstorming" pour développer les définitions de la tolérance dans un groupe, formulant une définition finale commune. Cette définition est comparée à celle déjà existante, en outre, pendant le travail, il y a un développement critères sociaux et indicateurs de tolérance.

Lors de la formation des adolescents, travailler avec le concept de "tolérance", ouvre ses nouveaux visages et aspects. Cela peut être vu en lisant les définitions de la tolérance, ce qui a donné des élèves du secondaire qui ont été formés dans ce programme.

"La personne tolérante est capable de comprendre et de pardonner aux autres personnes, il respecte leurs habitudes et leurs valeurs" (lumière, grade 8, Moscou).

"Tolérance- cela peut être dit, la meilleure qualité d'une personne. Il enseigne aux gens d'être comme ils sont, ainsi que d'emmener d'autres personnes comme elles sont. Si tout était tel, le monde serait complètement différent, beaucoup mieux »(Nikolai, 9e année, Novocheboksarsk).

"Tolérance, tolérance, bonne volonté, compréhension mutuelle- ces qualités sont très importantes et elles doivent être présentes dans chaque personne, car sans compréhension mutuelle et bonne volonté, il ne peut y avoir d'amitié et sans tolérance- relations d'affaires »(Sasha, 9e année, Cheboksary).

Un sujet important de la formation est la divulgation des concepts «tolérants» et de la personnalité «intolérante». Pour la formation réussie d'installations tolérantes au niveau de la personnalité, il est important de savoir quelles sont les principales différences entre les personnalités tolérantes et intolérantes. Les psychologues estiment qu'une personnalité intolérante se caractérise par une soumission de sa propre exclusivité, le désir de supporter la responsabilité de l'environnement, une forte anxiété, la nécessité d'une ordonnance stricte, du désir de puissance forte. La personne tolérante est une personne qui se connaît et reconnaissant les autres. La manifestation de la sympathie, de la compassion - la valeur la plus importante de la société tolérante et de la caractéristique d'une personne tolérante. En psychologie, sincèrement l'empathie de l'état émotionnel de l'autre, la capacité de diviser son sentiment et son humeur est indiquée par le terme "empathie". Le développement des propriétés empathiques de l'individu est directement liée à la capacité de se mettre à la place d'une autre. Ce problème dans le développement proposé a accordé une attention particulière particulière.

La tolérance est un concept assez abstrait, il ne suffit pas d'observer et de mesurer des méthodes scientifiques. Le transfert de critères possibles pour la tolérance ou ses indicateurs sociaux reflète bien ce moment. Les critères ci-dessous conviennent à une variété de groupes, allant de la classe familiale et de l'école et se terminant par la société dans son ensemble. Malheureusement, ils ne sont pas toujours visibles au "look non armé". Certains d'entre eux sont disponibles uniquement pour les observateurs préparés et intéressés.

Critères de tolérance:

L'égalité (accès égal aux avantages sociaux, aux opportunités de gestion, d'éducation et économiques pour toutes les personnes, quel que soit leur sexe, leur race, leur nationalité, leur religion, appartenant à tout autre groupe);

respect mutuel des membres d'un groupe ou d'une société, une bonne volonté et une attitude tolérante envers divers groupes (handicapés, réfugiés, homosexuels, etc.);

Égalité des chances de participer à la vie politique de tous les membres de la société;

Préservation et développement de l'identité culturelle et des langues des minorités nationales;

Couverture des événements publics, des vacances autant de personnes que possible, si cela ne contredit pas leurs traditions culturelles et leurs croyances religieuses;

La possibilité de suivre leurs traditions pour toutes les cultures présentées dans cette société;

La liberté de religion à condition que cela n'enfreint pas les droits et les possibilités d'autres membres de la société;

Coopération et solidarité dans la résolution de problèmes courants;

Vocabulaire positif dans les sphères les plus vulnérables des relations inter-ethniques et interraciales, dans les relations entre les sols.

Tous ces critères correspondent aux modèles de pluralisme libéral, considéré comme l'incarnation de la tolérance au niveau de la société dans son ensemble. Beaucoup de gens espèrent l'approbation de ce modèle, après quoi, la société moderne Sera capable de résoudre des problèmes liés à la tolérance. Le modèle de pluralisme libéral implique deux pôles. Sur une variété de croyances de nature morale et religieuse, qui adhère à divers groupes de la société. D'autre part, un État impartial confirmant les droits de chaque citoyen à une attitude équitable, y compris le droit de produire et d'exprimer leurs croyances. Ce modèle décrit la combinaison de tolérance inhérente à la conviction et au consentement: les personnes se refroient pour leurs condamnations dans des groupes ou des communautés sous l'État, alors que l'adoption d'une diversité est conclue dans la structure de l'État lui-même.

Une compréhension positive de la tolérance est obtenue et par la clarification des manifestations de son intolérance ou d'intolérance opposée. L'intolérance est basée sur la conviction que votre groupe est votre système de vue, votre style de vie est debout au-dessus du reste. Ce n'est pas seulement l'absence de sens de la solidarité, c'est un rejet d'un autre pour ce qu'il a l'air différent, pense différemment, parle autrement, juste pour exister. Un tel regard sur l'intolérance ne peut pas être confondu avec une intolérance jeune - un mélange d'intransigeance et de protestation. Il s'agit plus probablement d'obéir à un tel particulier et collectif, qui, à commencer par l'irritation, peut conduire au meurtre. L'intolérance conduit à la domination et à la destruction, refuse le droit à l'existence d'une personne qui adhère à d'autres points de vue, détermine la préférence de la suppression et non la croyance. L'intolérance est détestée des innovations, alors qu'ils rejettent ou changent de vieux modèles. Ses résultats peuvent se manifester dans une large gamme: de l'immobilité ordinaire, de rejeter l'attitude envers une autre ou une irritation - au nettoyage ethnique et au génocide, destruction intentionnelle des personnes. L'intolérance contribue à la Commission de ces crimes honteux de l'humanité. Il est nécessaire de comprendre les conséquences de l'intolérance à la société et de pouvoir évaluer ses manifestations comme des violations des droits de l'homme. Manifestations de l'intolérance:

Insultes, ridicule, mépris;

Ignorer (refus dans la conversation, en reconnaissance);

Stéréotypes négatifs, préjugés, préjugés (élaboration d'un avis généralisé sur une personne appartenant à une autre culture, sexe, race, groupe ethnique, en règle générale, sur la base des caractéristiques négatives);

Ethnocentrisme (compréhension et évaluation des phénomènes de la vie par le biais du prisme des valeurs et des traditions de leur propre groupe comme référence et mieux comparé à d'autres groupes);

Trouver l'ennemi (transfert de culpabilité pour les malheurs, inconvénients et problèmes sociaux sur un ou plusieurs autres groupes);

Persécution, intimidation, menaces;

Discrimination sur la base du sexe, de l'orientation sexuelle et d'autres différences (privation d'avantages sociaux, déni des droits de l'homme, isolement dans la société);

Racisme (discrimination à l'encontre des représentants d'une certaine course sur la condition préalable, que certaines races sont supérieures à d'autres);

Xénophobie sous forme d'ethnophobie (antisémitisme, caucasophobie, etc.), phobies religieuses, migrationtophobie (n'aime pas pour des représentants d'autres cultures et groupes, la condamnation est que les "étrangers" sont nocifs pour la société, la persécution des "étrangers") ;

Le nationalisme (condamnation dans la supériorité de sa nation sur les autres et dans le fait que sa nation a une grande quantité de droits);

Fascisme (mode antidémocratique de réaction pour lesquels des formes extrêmes de violence et de terreur de masse sont caractérisées);

Impérialisme (conquête de certaines nations dans le but de contrôler la richesse et les ressources des peuples subordonnés);

Opération (utilisation de l'heure et du travail de quelqu'un d'autre sans rémunération équitable, utilisation imprudente des ressources et la richesse naturelle);

Détermination des symboles religieux ou culturels;

Persécution religieuse (planter une foi spécifique, ses valeurs et ses rituels);

Exil (officiel ou violent);

La ségrégation, y compris l'apartheid (séparation forcée de personnes de différentes races, religions ou étages, généralement au détriment des intérêts d'un groupe);

Répressions (privation violente de la possibilité de réaliser les droits de l'homme), de destruction et de génocide (contenu en conclusion, violence physique, attaques, meurtre).

La crise de notre pays a montré que la sphère la plus vulnérable des relations humaines dans la société polyculturelle transformante est la sphère des relations entre divers groupes ethniques. C'est dans ce domaine que les problèmes économiques, sociaux et politiques sont principalement projetés. Ils acquièrent une forme ethnique et offrent beaucoup de problèmes à la société. Les zones de la tension inter-ethnique infectée par l'ethnophobie, la violence ethnique, la génération de flux de migrants, peuvent être appelées des zones d'intolérance ethnique avec une base complète.

L'intolérance ethnique est une forme réaliste de manifestations de transformations de crise d'identité ethnique. On sait que les problèmes associés à la formation d'identité sont essentiels à l'âge adolescent. Par conséquent, divers aspects de la formation de l'identité de l'adolescent, y compris l'identité ethnique, reçoivent beaucoup d'attention dans la formation. Des études montrent que dans le milieu des enfants et des adolescents est un vocabulaire offensif commun, dégradant d'autres cultures ou religions, stéréotypes négatifs et préjugés. Souvent, des représentants d'autres nationalités sont exposés à l'urastricisme; Les groupes de jeunes sont connus selon le principe constituant et la nomination des slogans prof infaillaux. Au cœur de ce type de comportement intolérant réside la transformation de la crise de l'identité par type d'hyperidendité (ethnoeegisme, ethno-α, fanatisme national), lorsque l'attitude superpositive envers son propre groupe génère une condamnation à la supériorité sur les «étrangers». Dans l'interaction inter-ethnique, l'hypertétisme se manifeste dans diverses formes d'intolérance ethnique: de l'irritation relative aux membres d'autres groupes ethniques avant de défendre les politiques visant à limiter leurs droits et leurs opportunités. D'autre part, il est possible que la formation d'une identité ethnique d'un adolescent ira au type d'hypocyticantit, tout d'abord, ethnonylisme, caractérisée par une aliénation de sa culture, réticence à maintenir ses propres valeurs ethnoculturelles, négativité et intolérance envers leur peuple.

Ni l'hyperityisme ni l'hypocience ne peuvent fournir un comportement tolérant par rapport aux personnes. La base de l'attitude tolérante à l'égard de l'humanité est une identité ethnique positive, dans la structure dont l'image positive de son propre groupe ethnique coexiste avec une attitude de valeur positive envers les autres groupes ethniques. Il est caractéristique de la plupart des gens et constitue un équilibre de tolérance vers ses propres groupes ethniques. Une identité ethnique positive peut être envisagée, d'une part, comme condition à l'existence indépendante et stable du groupe ethnique, d'autre part, comme condition d'une action mutuelle interculturelle pacifique dans le monde en polyéthnique. Sa formation implique l'éducation du respect de son peuple, la fierté de son histoire, de ses traditions, de ses valeurs et de ses réalisations et à la fois - la compréhension de la variété de monde culturel et ethnique, refus au contraire de la "majorité des minorités" "," Titre-Nétitone ", acceptant un autre extérieur en fonction de sa nationalité et de sa religion, une compréhension de l'aversion et de l'unité des deux côtés du même processus.

L'éducation dans l'esprit de tolérance ne se limite pas à l'assimilation des concepts de "tolérance" et de "personnalité tolérante". Dans le programme, grâce à l'élaboration de telles composantes de tolérance, telles que l'empathie, la confiance, l'imagination, la sympathie, l'empathie, l'essence de «l'inacidité» est révélée, l'excellence des autres. Trois activités de formation sont consacrées à la formation de la tolérance aux élèves du secondaire par rapport à eux-mêmes, d'abord de tous les sentiments de l'estime de soi et de capacité de connaissance de soi. Ces qualités d'individus sont considérées dans le cadre du groupe lorsque l'attitude tolérante à elle-même agit comme prérequis Tolérance par rapport aux autres. Les membres du groupe doivent comprendre qu'une attitude positive envers elle-même est un élément essentiel de la tolérance dans son ensemble, coexiste avec une attitude positive à l'égard de l'attitude environnante et amicale à l'égard de la paix.

En outre, la formation est le problème important des «frontières» de la tolérance. Dans le monde, il y a des groupes de personnes qui, d'une part, reflètent la diversité de la vie, mais, d'autre part, sont souvent perçues par la majorité comme phénomènes antisociaux. Criminels, représentants des minorités sexuelles, toxicomanes - toutes ces personnes sont sans aucun doute «Autres» dans notre société. Comment les traiter? La tolérance devrait-elle être sans limites et nous sommes tolérants et condescends dans de tels cas? À cet égard, une autre position est possible. Vous pouvez vivre, comme si vous remarquez ces faits, en passant indifféremment par eux. Y aura-t-il une relation similaire à la tolérance? Ou tolérante sera une opposition active à leur distribution? Ainsi, le problème des limites de tolérance est également la question des limites entre la tolérance et l'indifférence, le conformisme, l'indifférence.

Un objectif important de la formation est la formation de la capacité des adolescents à défendre activement les droits de l'homme, exprimer la protestation contre toute forme de discrimination. Notre tâche n'est pas seulement d'enseigner le comportement tolérant et de développer une installation générale pour l'adoption d'une autre et de former une telle qualité d'identité pouvant être désignée en tant que tolérance active, la formule dont la compréhension plus la coopération et l'esprit de partenariat.

Pour résoudre les objectifs sont utilisés diverses méthodes: socio-perceptuelle, situationnelle, improvisation, simulant et jeux de rôle; méthodes sociodramatiques, comportements, cognitifs et expressifs; Exercices imposant des commentaires, échange de sentiments; Entrant les techniques qui forment des compétences de dialogue positives, des compétences pour écouter l'interlocuteur, ainsi que des techniques, fixant l'état "ici et maintenant".

La formation peut être effectuée sous forme de travail parascolaire avec des étudiants du secondaire. Le programme est conçu pour 11 leçons de 1 heure à 1 heure 20 minutes. Si nécessaire, le nombre de classes peut être augmenté. Le nombre de participants ne doit pas dépasser 15 personnes.

Chambre.Il est important qu'une pièce séparée ait été allouée à cette formation, dans laquelle l'atmosphère créative unique de la formation de conscience tolérante serait maintenue à partir de cours. En tant que formation, il serait rempli d'attributs «tolérants» (produits de la créativité des enfants) et a permis à un adolescent de plonger immédiatement dans l'atmosphère de classes sans formation préliminaire à long terme.

Exigences pour la tête.La principale formation devrait être centrée non seulement sur un contenu spécifique (fourniture d'informations, développement de certaines compétences), mais également sur le processus (dynamique des relations entre les participants du groupe).

Il est également important de connaître les règles éthiques du travail de groupe et de les adhérer, car la participation au groupe a un impact important sur la formation d'une personnalité d'adolescente. Cela est particulièrement vrai des groupes qui ne sont pas décomposés à la fin de la formation (par exemple, des groupes organisés sur la base de l'école). Master manquant dans de tels groupes peut continuer à affecter sérieusement leurs participants.

Le présentateur est responsable de la sélection des adolescents du groupe et décide de l'inclusion de chaque participant basé sur des informations sur ses caractéristiques personnelles et en tenant compte de leurs propres capacités. Si lors de la sélection, il s'avère que quelqu'un des adolescents nécessitait une attention accrue, peut interférer avec la conduite des classes, inhiber les travaux de groupe (par exemple, déviant, dispersé, adolescents agressifs), il vaut mieux ne pas l'inclure dans le groupe. L'exclusion d'un adolescent du groupe dans le processus de travail peut être très blessée non seulement par lui, mais également d'autres participants.

Les principes de base du travail du groupe doivent être rappelés.

La fourniture d'informations complètes sur les travaux du groupe: ses objectifs, ses tâches, ses travaux planifiés, ses exigences pour les participants. Vous devriez parler de ce qui peut arriver dans le groupe. Il est souhaitable que chaque participant potentiel accepte de participer à la formation.

Confidentialité. Tout, comme indiqué dans le groupe concernant des participants spécifiques, ne devrait pas être la propriété de tiers. Il s'agit d'une exigence éthique naturelle, qui est la condition de créer une atmosphère de confiance, de sécurité et d'auto-décharge. Il devrait être expliqué aux adolescents que la confidentialité complète n'est guère possible: dans cas spéciaux Le présentateur peut effectuer des informations en dehors du groupe (préserver le bien-être de l'enfant ou d'autres membres du groupe).

Le principe de volontarisme. Les membres du groupe ne peuvent pas participer à certains exercices et que le responsable devrait être gardé par leurs intérêts et protéger contre une éventuelle pression du groupe. En outre, tout participant a le droit de sortir du groupe, de déclarer sa décision non seulement de diriger, mais également de tous les participants.

Assurer la sécurité psychologique et physique des participants du groupe. Le groupe est une agression physique et verbale inacceptable, l'utilisation de substances psychoactives. Le présentateur doit être un garant de la sécurité de tous les membres du groupe. Dès le début, la règle est introduite, selon lesquelles les participants peuvent parler de leurs sentiments, mais ne doivent pas être estimés (tout d'abord, négatifs) et des déclarations les uns des autres.

Les membres du groupe devraient connaître ces informations sur la phase de sélection. Elle servira de base à l'adoption des règles du groupe.

Il convient de rappeler que l'efficacité et la cohérence des travaux du groupe dépendent de la capacité des instructions claires et non ambiguës compréhensibles pour tous les participants. La plomb peut prendre part à certains exercices, surtout si une personne d'adolescents est restée sans paire, ainsi que si l'exercice ne nécessite pas d'observation directe ou de mener de la tête.

Structure des classes

Chaque leçon se compose de trois parties:

Entraînement. Comprend des exercices qui contribuent à l'intensification des participants du groupe, créant une atmosphère détendue et conviviale, une augmentation de la cohésion. Le présentateur peut tirer parti des options proposées ou, si nécessaire, sélectionnez des exercices pour échauffement indépendamment en fonction des caractéristiques de chaque groupe spécifique.

Cours de contenu de base. Cette partie comprend des conférences, des jeux, des exercices, des tâches, aidant à comprendre et à assimiler le sujet principal des classes.

Que ressens-tu maintenant?

Quels sentiments avez-vous rencontrés pendant l'exercice?

Qu'est-ce qui vous a semblé le plus intéressant, nouveau, inattendu?

Le travail "ici et maintenant" avec les sentiments immédiats et les sensations est nécessaire dans une telle formation: les adolescents s'habituent progressivement pour compter sur les particularités de l'ambiance des autres, ils développent la capacité d'entendre et d'écouter, et c'est un élément important de empathie. La réflexion aide à mieux se comprendre, son monde intérieur, leurs actions.

Deux classes diffèrent dans leur structure du reste. La première leçon prend les règles du travail de groupe (pour le respect desquelles la PRÉVOI a été suivie dans tout le travail du groupe), la partie introductive est ajoutée (familiarisation avec le problème) et la procédure de rencontre des participants à la formation. La huitième leçon est entièrement dévouée au jeu.

Test de la formation

La formation a été testée dans des écoles secondaires de différentes régions de Russie: dans la République du Daguestan (Kizlyar, Derbent, Gunis), Chuvash République (Cheboksary, Novocheboksarsk), Veliky Novgorod, Samara, Chelyabinsk.

La formation a été menée par des enseignants et des psychologues scolaires qui ont adopté le cours intensif entraînement spécial. On sait qu'il n'existe aucun psychologue dans toutes les écoles régionales, la disponibilité de la formation des enseignants élargit considérablement ses opportunités de distribution et résout largement la question du personnel. Le programme d'entraînement progressif de formation de premier plan a été mené dans rejoindre le projet UNICEF et le centre interministériel de l'innovation sociale "L'éducation de la tolérance dans le contexte de l'école russe".

Le programme comprenait deux étapes. Première étape Représentait un cours intensif sur l'apprentissage et la formation de la formation. La phase finale du programme tenue à la fin des formations des régions a été consacrée à la discussion sur les résultats obtenus et l'échange de vues sur le contenu et l'organisation des classes. En plus des enseignants et des psychologues, les employés des ministères et des départements de l'éducation ont pris part à ces séminaires.

Selon les examens, la formation de la tolérance a entraîné un grand intérêt de l'administration des écoles, des enseignants et des parents. Il s'intègre de manière biologique dans les programmes humanitaires, les travaux sur lesquels sont déjà effectués dans des écoles (par exemple, le programme d'harmonie dans l'école pilote de l'UNESCO n ° 18, Derbent, etc.). De nombreux enseignants ont parlé de la possibilité d'inclure des exercices de formation et de formation individuels dans articles d'école (rhétorique, citoyenneté, bases de moyens de subsistance, etc.) et une horloge fraîche. Des propositions ont été faites pour introduire des éléments de formation dans le programme visant à prévenir la toxicomanie chez les adolescents. La formation était efficace pour résoudre les conflits d'intragroupe dans un camp d'enfants dans la région de Samara.

Presque tous les dirigeants ont parlé d'une expérience fondamentalement nouvelle des relations entre enfants et enseignants reçus lors de ces réunions. Les enseignants ont pris note de l'impact sérieux de la formation sur leurs propres attitudes relatives à l'interaction avec les étudiants, car, selon l'un des participants au séminaire, "la tolérance ne nous suffit pas d'abord à nous."

Les participants au séminaire ont exprimé une opinion sur la faisabilité de l'élaboration de modifications de formation pour les jeunes écoliers, ainsi que pour des classes spécialisées et de correction.

Présent au séminaire a noté à plusieurs reprises que le contenu de la formation est dépourvu d'intonations morales et d'une pathèse excessive pouvant causer une attitude sceptique et une ironie dans les adolescents. La structure et la maintenance de la formation laisse un grand espace pour l'initiative et l'expérience: de nombreux exercices et classes individuels modifiés de manière indépendante basé sur les spécificités nationales et les caractéristiques culturelles et sociales de la région. Les résultats de la formation ont été évalués par le questionnaire spécialement développé à l'Institut de sociologie. Académie russe Sciences sous la direction de V. S. Maguna. Le questionnaire a pour objet de déterminer le niveau de tolérance des adolescents participant à la formation. Analyse comparative Les résultats de l'enquête menée avant et après la formation trouvée dans les adolescents un changement notable des réglages vers la croissance de la tolérance commune.

Objectifs de formation

Étudiants secondaires avec les concepts de "tolérance" et "personnalité tolérante", critères et manifestations sociales de tolérance et d'intolérance, montrent le sens du comportement tolérant lorsqu'il interagit avec des personnes, ainsi que dans diverses sphères vitales.

Enseigner aux participants des techniques spécifiques pour développer la qualité de la personnalité tolérante.

Développer l'imagination, la capacité d'empathie, de l'empathie et de la sympathie, de la confiance, de la dignité et de la connaissance de soi comme des éléments de tolérance dans le contexte de la relation "I" et des "autres".

Contenu du programme
OCCUPATION Temps (min.) Applications
Leçon 1. Tolérance: Qu'est-ce que c'est? (Partie 1)
1. la partie introductive 25 1.1
2. Familiarité 15
3. Entraînement 10
4. Contenu principal
Quelle est la tolérance 20 1.2
5. Réflexion
Leçon 2. Tolérance: Qu'est-ce que c'est? (Partie 2)
1. Entraînement 5
2. Contenu principal
Tolérance des emblèmes 20
Tolérance pantomique 15
Lukoshko 10
3. réflexion
Leçon 3. Personne tolérante
1. Entraînement 10
2. Contenu principal
Les caractéristiques de la personnalité tolérante 15 3.1
Quelle est la personnalité tolérante distinguée
d'intolérante 20 3.2
Magasin magique 20
3. réflexion
Leçon 4. Je suis groupe: tolérance à vous-même.
Amour propre
1. Entraînement 10
2. Contenu principal
Qui se louera mieux que tout 20 4.1
Incertain- bien sur-
confiant. 20
prix Nobel 35 4.2
3. réflexion
Leçon 5. i et groupe: tolérance
et aux autres. Connaissance de soi
1. Entraînement 10
2. Contenu principal
Cinq bon mots 15
Que personne ne sait sur moi 20
Que suis je? 30 5.1
3. réflexion
Leçon 6. I et groupe: Tolérance À vous-même et aux autres.
Communication tolérante
1. Entraînement 7
2. Contenu principal
Nous s'il vous plaît moi 15
Congelé 15
Comment être tolérant dans la communication 20
Je suis une déclaration / vous dites 10 6.1
3. réflexion
Leçon 7. Tolérance aux autres: différents mondes (Partie 1)
1. Entraînement 7
2. Contenu principal
Carte de l'intolérance 10
Tableau de groupe 10
Powet de préjugé 15
"Karambie" 35 7.1
3. réflexion
Leçon 8. Tolérance aux autres:
Différents mondes (partie 2)
Mondes inconnus 120 8.1-8.3
Leçon 9. Tolérance aux autres:
apprentissage de la sympathie
1. Entraînement 15
2. Contenu principal
Comprend moi 25
Les yeux dans les yeux 10
Entrez le réfugié 20 9.1
3. réflexion
Profession 10. Frontières de tolérance
1. Entraînement 15
2. Contenu principal
Déclaration des droits de l'homme 20 10.1
Code de tolérance 15 10.1
Procès de jury 30 10.2
3. réflexion
Leçon 11. Achèvement
1. Entraînement 10
2. Contenu principal
Cercle "Commentaires" 25
Poème sur la tolérance 7

Objectifs:

  • introduire des adolescents avec le concept de "tolérance";
  • stimuler l'imagination des participants à la recherche de leur propre compréhension de la tolérance de trois manières: (1) sur la base du développement de la "définition scientifique", (2)
    Par formulaire expressif, (3) à l'aide d'une série associative.

Partie d'entrée

Objectif:

Introduction au problème.

Temps nécessaire:25 minutes.

Procédure de conduite.Les règles de travail dans le groupe sont acceptées (voir annexe 1.1).

Ensuite, le présentateur dit aux participants au groupe que cette "tolérance" et "intolérance" (ou intolérance), sur leurs manifestations et les conséquences de l'intolérance. La conférence peut être préparée de manière indépendante ou compilée sur la base de l'introduction de ce manuel. En conclusion, le présentateur présente le but de la formation écrite au conseil et en parle à leur sujet.

Connaissance

Temps nécessaire:15 minutes.

Le présentateur invite les participants à se présenter comme il souhaitait les appeler dans un groupe (par exemple, en utilisant des pseudonymes).

Procédure de détention(options possibles).

L'exercice"Boule de neige"

Les membres de la bande sont assis dans un cercle.

Le premier est présentateur. Ensuite, la prochaine à la gauche appelle le nom de l'hôte et de son nom. Chaque participant suivant appelle les noms de tout ce qui est apparu devant lui. Ainsi, le participant ferme le cercle pour nommer les noms de tous les membres du groupe.

L'exercice"Mon voisin à droite, un voisin à gauche"

Un participant aux mains de qui est la balle, appelle les noms des voisins à droite et à la gauche d'elle-même, puis il me semble lui-même. Après cela, il jette la balle à l'un des membres du groupe. La balle reçue à nouveau devrait appeler les noms de ses voisins à droite et à gauche et à se présenter à lui-même et ainsi de suite.

Entraînement

Objectifs:

La création d'une atmosphère détendue et bienveillante du groupe;

Accroître l'intragroupe confiance et cohésion des membres du groupe.

Temps nécessaire:10 minutes.

L'exercice"Qu'est-ce que nous sommes similaires"

Procédure de conduite.Les membres du groupe sont assis dans un cercle. L'hôte invite l'un des participants sur la base de toute ressemblance réelle ou imaginaire. Par example: "Lumière, sors, s'il te plaît, pour moi, parce que nous avons la même couleur de cheveux (ou que nous sommes similaires au fait que nous sommes des résidents de la terre, ou nous sommes une croissance, etc.)".La lumière passe dans le cercle et invite quelqu'un des participants de la même manière. Le jeu continue jusqu'à ce que tous les membres du groupe se retrouvent dans un cercle.

L'exercice"Compliments"

Procédure de conduite.Le présentateur offre aux participants d'inventer des compliments l'un pour l'autre. Il jette la balle à l'un des participants et lui dit un compliment. Par example: "Dima, tu es une personne très juste"ou alors "Katya, tu as une coiffure merveilleuse."La balle résultante le jette à quelqu'un qui veut dire son compliment et ainsi de suite. Il est important de retracer le compliment à raconter chaque participant.

Cours de contenu de base

L'exercice"Quelle est la" tolérance ""

Objectifs:

Permettre aux participants de formuler le "concept scientifique de" tolérance;

Afficher le concept de plusieurs termes "Tolérance".

Temps nécessaire:20 minutes.

Matériaux:définitions de la tolérance écrite sur les grandes feuilles de Watman (voir annexe 1.2).

Préparation:Écrivez les définitions de la tolérance sur de grandes feuilles et joignez-les avant de commencer les cours au tableau ou aux murs du côté tournant vers le public.

Procédure de conduite.Le présentateur divise les participants en groupes de 3-4 personnes. Chaque groupe doit être élaboré à la suite de «brainstorming» sa définition de la tolérance. Demandez aux participants d'inclure dans cette définition, quoi, à leur avis, est l'essence de la tolérance. La définition doit être brève et capable. Après discussion, le représentant de chaque groupe introduit la définition de tous les participants. Une fois la discussion terminée en groupes, chaque définition est écrite au tableau ou sur une grande feuille de Watman.

Une fois que les groupes apparaissent leurs formulations, le plomb transforme les définitions pré-préparées du "visage" au public. Les participants ont la possibilité de se familiariser avec les définitions existantes et d'exprimer leur attitude envers eux.

Discussion.

Qu'est-ce qui distingue chaque définition?

Y a-t-il quelque chose qui combine certaines des définitions proposées?

Quelle détermination est la plus réussie?

Est-il possible de donner une définition au concept de "tolérance"?

En cours de discussion, faites attention aux points suivants:

Le concept de "tolérance" a beaucoup de partis.

Chacune des définitions a révélé une faction de tolérance.

Leçon de réflexion

Certains d'entre vous ont d'abord été familiarisé avec le concept de "tolérance". Laquelle des définitions de la tolérance vous a causé la plus grande réponse?

Voyez-vous le sujet de la tolérance pertinente, et si oui, pourquoi?

Leçon 2.

Tolérance: Qu'est-ce que c'est? (PARTIE 2)

Objectifs:voir la leçon 1. Entraînement

L'exercice"Rythme commun"

Objectif:

Augmenter la cohésion de groupe.

Temps nécessaire:5 minutes.

Procédure de conduite.Les participants sont en cercle. Le plomb plusieurs fois s'effondre dans ses mains avec une certaine vitesse, fixant le rythme que le groupe devrait conserver comme suit: debout à la droite du premier participant fait un coton, suivi de la suivante, etc. Il devrait y avoir un sentiment que une personne apparaît dans un rythme donné et tous les membres du groupe à leur tour. Cet exercice gère rarement la première fois. Après plusieurs cercles de test du jeu, les participants enfreignent le rythme global atteignent progressivement.

Exercice de modification. La tête est battue dans vos mains une phrase musicale simple. Puis chacun à son tour le répète (il est possible de battre simultanément le rythme avec tout le groupe).

Cours de contenu de base

L'exercice"Emblème de tolérance"

Objectifs:

Continuation du travail avec les définitions de tolérance;

Le développement de la fantaisie, des méthodes expressives d'expression de soi.

Temps nécessaire:20 minutes.

Matériaux:papier, crayons de couleur ou marqueurs, ciseaux, écossais.

Procédure de conduite.Lors de la phase précédente, les participants ont développé leurs propres définitions de tolérance et se sont familiarisés avec ceux existants. Le présentateur note que la discussion a eu lieu sur le niveau intellectuel et abstrait. L'exercice suivant vous permettra d'aborder ce concept d'autre part, les participants devront créer un emblème de tolérance.

Tout le monde essaiera de dessiner de manière indépendante un tel emblème qui pourrait être imprimé sur des superbes packages, des documents politiques, des drapeaux nationaux. Le processus de dessin prend 5-7 minutes. Après avoir terminé le travail, les participants considèrent que les dessins de l'autre (pour cela, vous pouvez vous promener dans la pièce). Après la familiarisation avec les résultats de la créativité, d'autres participants devraient être divisés en sous-groupes basés sur des similitudes entre les dessins. Il est important que chaque participant ait indépendamment décidé de rejoindre ce groupe ou de ce groupe. Chacun des sous-groupes formés devrait expliquer ce qui est courant dans leurs dessins et proposer le slogan, qui refléterait l'essence de leurs emblèmes (discussion - 3-5 min.). La dernière étape de l'exercice est une présentation des emblèmes de chaque sous-groupe.

L'exercice"Tolérance pantomime"

Objectif:la même chose que dans l'exercice précédent.

Temps nécessaire:15 minutes.

Matériaux:plusieurs définitions de la tolérance écrite sur des feuilles de papier séparées; Tout ce qui peut être utile pour la corde de pantomime - Ruban, accessoires de dessin.

Procédure de conduite.Tous les participants sont divisés en 3-4 sous-groupes (3-5 personnes). Chaque sous-groupe reçoit l'une des définitions de tolérance, affichées sur le tableau. La tâche consiste à décrire de manière pantomimiquement cette définition afin que le reste des participants devinez quelle est exactement la définition en question. Pantomime Temps de préparation - 5 min.

Discussion.Le présentateur définit les questions suivantes:

Quel pantomime était le plus "sans ambiguïté" et n'a pas causé des difficultés à deviner?

Quelles difficultés collaissaient-elles avec des groupes dans le processus d'inventer des pantomimes?

L'exercice"Lukoshko"

Objectifs:

Travailler avec le concept de "tolérance" à l'aide d'une série associative;

Développement de la fantaisie, pensée créative.

Temps nécessaire:10 minutes.

Matériaux:lukoshko ou colis avec de petits objets (par exemple, des jouets de "Kinder surprises", des icônes, etc.). Le nombre d'objets doit dépasser le nombre de participants au groupe.

Procédure de conduite.Le présentateur passe dans un cercle avec un fort dans lequel il y a divers objets mineurs. Participants, ne regardant pas à Lukoshko, prenez un sujet. Lorsque tout le monde est prêt, le présentateur offre à chacun de trouver un lien entre ce sujet et le concept de tolérance. L'histoire commence le participant, le premier à recevoir le jouet. Par example: "J'ai eu une balle. Il me rappelle un globe globe. Je pense que la tolérance doit être courante dans le monde entier".

Leçon de réflexion

Quoi de neuf avez-vous découvert sur le concept de "tolérance" par rapport à l'occupation précédente?

Quelles parties et aspects de la tolérance sont principalement caractérisés par ce concept?

Annexe à la leçon 1

1.1 Règles de base du travail de groupe

La participation au travail de groupe a un impact important sur la formation d'une personnalité d'adolescent. À cet égard, dans la première leçon, il est nécessaire de faire des règles éthiques du travail de groupe, ce qui contribuerait à la création d'un environnement confortable et sûr du groupe et qui leur adhèrent tout au long de la formation. Ce qui suit sont les règles de base, cependant, le groupe peut ajouter une liste de ses règles (par exemple: pas tard, parle des virages, etc.).

  • Confidentialité. Tout sur ce qui est dit dans le groupe concernant des participants spécifiques ne devrait pas être le patrimoine de tiers. (Les adolescents devraient être expliqués que, dans des cas particuliers, le responsable peut apporter des informations en dehors du groupe pour maintenir le bien-être de l'enfant ou d'autres membres du groupe).
  • Principe de participation volontaire au groupe. Les membres du groupe ne peuvent pas participer à certains exercices (et le présentateur se préoccupera de leurs intérêts et de protéger contre une éventuelle pression du groupe). Tout participant a le droit de sortir du groupe, déclarant sa décision de diriger et de tous les participants.
  • Ambiance amicale et ouverte. Actions et déclarations agressives non valides des participants par rapport à l'autre. Les membres du groupe peuvent parler de leurs sentiments, mais ne devraient pas donner des estimations (tout d'abord, négatifs) et des déclarations de l'autre.

1.2 Définition de la tolérance

Grand et joliment écrit ces définitions sur Watman Feuilles comme suit: D'un côté du mot «Tolérance, c'est ...», et sur l'autre - définition. Avant de commencer les cours, attachez ces feuilles sur le plateau ou sur le mur de sorte que facial C'était écrit "la tolérance est". Après les discours des représentants des sous-groupes, tournez-les avec l'autre partie.

Définitions de tolérance:

  1. Coopération de l'esprit de partenariat.
  2. La volonté de supporter l'opinion de quelqu'un d'autre.
  3. Respect de la dignité humaine.
  4. Respect des droits des autres.
  5. Reflétant l'autre comme c'est.
  6. La capacité de se mettre à la sœur d'un autre.
  7. Le respect du droit d'être différent.
  8. Reconnaissance de la diversité.
  9. Reconnaissance de l'égalité des autres.
  10. Tolérance aux opinions, croyances et comportements des autres personnes.
  11. Défaut de dominer, causant des dommages et de la violence.

Avant le début de la formation, l'hôte raconte aux participants qu'aujourd'hui, ils commencent aujourd'hui un cycle de cinq formations, unies par un thème central commun - Tolérance. Ensuite, la tête indique: «Chaque leçon concernera l'un des aspects de la tolérance. Les cours d'aujourd'hui sont appelés "qui suis-je?" Et il est consacré à la tolérance à lui-même et à son propre, ou plutôt à ses groupes. En psychologie, ce que nous allons parler d'aujourd'hui s'appelle identité - personnel et social. Les formations de tolérance commencent traditionnellement avec ce sujet, car l'identité positive est la base, sans laquelle la formation de la vision mondiale tolérante est presque impossible. En outre, explorer votre propre identité, nous pourrons vous rencontrer, car nous devons passer beaucoup de temps. Alors commençons. "

Entraînement
Exercice "Nom - Qualité"

Temps nécessaire: 5 minutes.

Matériaux auxiliaires : Petite balle.

Procédure de conduite. Un des participants, tenant la balle dans ses mains, appelle son nom et sa qualité caractéristique, à condition qu'elle commence sur la même lettre que son nom, par exemple: Sasha - Bold, Olya - sociable, etc. Ensuite, la balle est transférée au prochain participant et il appelle son nom et sa qualité. L'exercice continue jusqu'à la balle, contournant le cercle, n'assiste pas à chaque participant.
Exercice "Transformation"

Temps nécessaire: 20 minutes.

Procédure de conduite. Les participants sont assis dans un cercle. Le présentateur offre aux participants pour compléter les phrases suivantes: "Si j'étais un livre, je serais ... (Varuvar, Tomik Pych ...)" "," Si j'étais un repas, je serais ... (porridge, Cake, pommes de terre) "," Si j'étais (d'autres options - animaux, chant ou musique, le phénomène de la nature, le type de transport, etc.), je serais ... ". Tout le monde est responsable dans un cercle. Il est recommandé de faire 3 cercles.

Problèmes de discussion:


  • Comment as-tu aimé ça de façon inhabituelle Rencontre?

  • Avez-vous facilement trouvé l'association? Quel est l'avantage de cette méthode de rencontre? ( Originalité, Informalité, Profondeur, Sécurité).

Cours de contenu de base
Exercice "Qui suis-je?"

Tâches:


  • connaissance des participants;

  • sensibilisation à son caractère unique et à la même généralité avec les autres;

  • actualisation des idées sur leur propre identité, la prise de conscience de son appartenance à divers groupes sociaux.
Temps nécessaire: 30 minutes.

Matériaux auxiliaires: Stylos, feuilles de papier par le nombre de participants.
Procédure de conduite. Le présentateur dit aux participants: «Nous avons vu que chacun de nous est une personne unique et intéressante, dotée d'un ensemble de traits personnels complètement spéciaux. Mais notre unicité et notre vision du monde sont déterminées non seulement par les particularités de notre personnalité. Un impact important sur nous est que nous appartenons à quels groupes de société. Parlons-en. " Ensuite, le présentateur demande à chacun de penser et de répondre à la question "qui suis-je?" Écrit par écrit. Dans le même temps, il est important que les participants réagissent à la question "qui suis-je?" (Par exemple, homme, russe, homme, orthodoxe) et non "Qu'est-ce que je suis?" (Intelligent, beau, joyeux).

Ensuite, les participants sont invités à s'unir dans le triple de sorte que dans leurs listes coïncidaient avec au moins un de 10 points. Pendant une ou deux minutes, la troïka devrait écrire les cinq caractéristiques ou les attributs importants caractéristiques de ce groupe.

Ensuite, la troïka a exprimé les résultats de leur travail. Ensuite, le présentateur suggère, de s'unir dans les trois nouveaux déjà avec d'autres participants et sur la base d'autres points de la liste. Des travaux supplémentaires sont effectués par le même projet que dans le premier choix. De même, vous pouvez dépenser une plus ou deux sélection.

Problèmes de discussion:


  • Pensez-vous à quel est cet exercice? Est-il facile de s'unir en groupe? (Sortez que chacun de nous est membre d'un ensemble de groupes. Cet exercice est un modèle valide, une métaphore de la manière dont nous devenons membres d'un groupe social. Dans l'exercice, nous avons uni le moteur, mais dans la vie réelle, cela ne signifie pas se produisait toujours sur la base d'associations physiques et souvent sur la base d'un choix interne, faisant ainsi que nous devons automatiquement devenir membre du groupe).

Exercice "emblème"

Tâches:


  • sensibilisation à son propre groupe d'identité;

  • comprendre la complexité de l'identité de chaque personne et les nombreux groupes de référence;
Temps nécessaire: 35 minutes.

Matériaux auxiliaires: Accessoires de papier et de dessin pour chaque participant.
Procédure de conduite. Le présentateur fait appel aux participants: «Nous venons d'arriver à la conclusion que chacun de nous est membre de certains groupes d'âge, professionnel, idéologique, ethnique, religieux, racial, national. Tels groupes auxquels nous nous considérons avec lesquels ils se prennent eux-mêmes, il peut y avoir un grand ensemble, par exemple, une personne peut ressentir simultanément son appartenance à des groupes de Russes, des femmes, des conducteurs, des psychologues, des mères, des éleveurs de chiens, des amoureux, des amateurs de plantes - ce n'est pas liste complète. Et l'adhésion à chacun de ces groupes suppose automatiquement l'adoption de ces valeurs, normes et attributs que ce groupe a. Parlons-en. Pensez à quels groupes appartenez-vous? Parmi ces groupes, sélectionnez-en un qui est le plus pertinent pour vous. "

Ensuite, l'hôte dit: "Imaginez maintenant que ce groupe vous a demandé de créer son emblème - un dessin, qui refléterait ses valeurs de base. Pensez-vous que représenteriez-vous dans cette image? Prenez du papier et des crayons et créez un emblème. Il est donné pendant 7 minutes. "

L'exercice est achevé par une brève présentation par les emblèmes des participants dans un cercle et une discussion sur les résultats.

Problèmes de discussion:


  • Est-il facile de mettre en évidence un groupe le plus pertinent? Que pensez-vous - pourquoi?

  • Quelle influence sur nous est le calcul de vous-même à un groupe particulier?

  • Qu'est-ce qui nous donne la possibilité d'une telle correspondance? Pourquoi avons-nous besoin de sentir comme un membre d'un groupe?

  • Dans cet exercice, nous avons abordé cette définition pour notre personnalité et la vision du monde du concept comme "identité". En psychologie, il a de nombreuses définitions, dans l'une d'entre elles, l'identité est définie à la suite de la sensibilisation et des expériences de la personne "I" et du groupe "Nous" dans le système des relations entre les intergroupes. Il s'agit d'une définition scientifique, mais il est plus facile d'attraper la signification de toute idée d'aider les métaphores, par exemple, si vous soumettez une personne en tant que ordinateur, le logiciel sera identifié - un programme qui envoie et amène les activités de l'ordinateur et Sans lequel il ne peut pas fonctionner correctement. Et que compareriez-vous l'identité? Essayez de trouver vos métaphores.

Exercice "d'où je viens de

Tâches:


  • actualisation des connaissances sur leurs origines;

  • comprendre la variété des liens génétiques, ethniques et historiques de chaque individu.
Temps nécessaire: 30 minutes.

Matériaux auxiliaires: Carte du monde, marqueurs.
Procédure de conduite. Le présentateur suggère au groupe de parler des sources d'identité. Il offre aux participants de regarder la carte et de se rappeler où leurs parents, de grands grands-parents. Ensuite, chaque participant se tourne sur la carte, les appels et le marqueur notes de l'endroit où il vient lui-même, ainsi que de ces régions (villes, régions, républiques ou même au pays), où le père, mère, grands-parents sont nés. Les participants peuvent également noter que les endroits que eux-mêmes et leurs familles elles-mêmes sont importants, par exemple, où la majeure partie de leur vie ou de leurs parents est passée. Chaque participant accompagne les commentaires des articles marqués - lequel de ses proches est né là-bas qu'il lie à ces endroits.

Résumé de l'exercice, la tête note de la manière dont la géographie des lieux du groupe est liée au nombre de villes représentées par les républiques et éventuellement des pays. Ainsi, une carte géographique particulière du groupe est établie.

Problèmes de discussion:


  • Comment les lieux désignés sur la carte affectent-ils votre formation et votre développement? (Les participants répondent à cette question pendant la tâche).

  • Quelles pensées et quels sentiments avez-vous lorsque vous regardez la zone géographique de notre groupe?

  • L'expérience de votre vie était-elle une visite à un nouveau coin du monde ayant contribué à l'expansion de votre propre identité? Comment la géographie affecte-t-elle la formation de notre identité? (Sortie à l'idée que plus nous Voyager qu'avec un grand nombre d'endroits où vous vous associez, plus notre identité est plus large et multidimensionnelle, plus nous percevons les différences ...).

Exercice "Est"

Tâches:


  • l'actualisation des idées des participants sur leur origine, de leur culture, de leur culture, de leurs racines, de l'histoire de leur famille;

  • sensibilisation que chaque personne puisse appartenir simultanément à divers groupes culturels, ethniques et religieux;

  • auto-présentation des participants.
Temps nécessaire: 30 minutes.

Applications: formulaire avec une liste de questions (annexe 1.1).
Procédure de conduite. Le présentateur demande aux participants de rappeler à nouveau ses ancêtres - parents et progéniteurs. Chaque participant reçoit des formulaires (annexe 1.1) et répond de manière indépendante aux questions suivantes:

1) Quels groupes ethniques, culturels, raciaux et religieux vous concernez-vous (quels mots décrivez-vous votre appartenance: russe, moskvich, russe, orthodoxe, etc.)?

2) Quels groupes ethniques, culturels, raciaux et religieux appartiennent à vos parents?

3) Quels groupes ethniques, culturels, raciaux et religieux appartiennent à vos progéniteurs - grands-parents?


  • Quels disques avez-vous enlevé plus sur vos progéniteurs, vos parents ou sur vous? Que pensez-vous que cela est connecté?

  • Y a-t-il des entrées qui apparaissent dans les trois graphiques? Quel est ce groupe? Selon vous, quels sont les composants de l'identité que nous obtenons de nos ancêtres lointains? Pourquoi?

  • Quels sont nos composantes de notre identité nous venons de notre famille, de nos parents? Comment assurons-nous exactement cette expérience?

  • Y a-t-il des archives que vous avez écrites sur vous-même, qui ne sont pas disponibles auprès de vos parents et de vos progéniteurs? (Ce sont les composants de notre identité, que nous avons développés sur la base de notre expérience personnelle). Quel est ce groupe? Pouvez-vous vous souvenir de ce qui a influencé votre conscience dans le cadre de ces groupes?

  • En regardant vos dossiers, pouvez-vous dire que votre identité a évité l'influence d'un non-un, et de nombreuses cultures?

Exercice "ethnocentrisme"

Tâches:


  • sensibilisation de la prédisposition en faveur de sa culture, de leur peuple;

  • familiarité avec le phénomène de l'ethnocentrisme;

  • comprendre le mécanisme psychologique de l'ethnocentrisme.
Temps nécessaire: 20 minutes.

Matériaux auxiliaires: Deux boîtes en plastique transparentes de la même taille, 10 cartes vides pour chaque participant.
Procédure de conduite. Le présentateur dit aux participants que, dans la classe, nous avons déjà parlé de l'identité et que notre identité est complexe, multidimensionnelle et complexe. Habituellement, nous nous identifions avec un grand nombre de groupes, mais nous nous tournons maintenant vers l'un des aspects de l'identité, éventuellement l'une des identités ethniques les plus importantes. Chaque participant reçoit dix cartes et écrit sur eux dix qualités les plus caractéristiques de son groupe ethnique - une qualité sur chaque carte. Ensuite, le présentateur demande à penser à la partie de ces qualités positive et qui - à négative. Dans une case, les participants se plient des dépliants avec des qualités positives à une autre - avec négatif. Lorsque ce travail est terminé, le maître recalcule le nombre de cartes dans chaque case et déclare le résultat, qui est ensuite discuté avec le groupe. En règle générale, les qualités positives sont beaucoup plus grandes que négatives. Le présentateur doit mettre l'accent sur cette différence et expliquer aux participants qu'un tel résultat est la manifestation de l'ethnocentrisme. Ce phénomène, d'une part, aide le groupe ethnique à maintenir sa culture et, de l'autre, si elle est excessivement exprimée, détermine la perception des autres cultures à travers le prisme de la sienne, qui est positionnée comme l'exclusivité et la plus digne . Une telle position conduit à un sentiment de supériorité nationale et d'arrogance.

Problèmes de discussion:


  • Pourquoi leur nationalité et leur culture sont-elles généralement évaluées de manière positive, quelle valeur l'évaluation élevée de son propre groupe ethnique?

  • L'ethnocentrisme comme préférence pour son propre groupe ethnique est un mécanisme d'évolution naturel ou un égoïsme de groupe et une réévaluation des qualités de son groupe?

  • Pourquoi est-il important de réaliser ce phénomène?

  • Y a-t-il toujours une évaluation positive de votre propre groupe signifie automatiquement une attitude négative envers les autres groupes? (Résumez pour l'identité positive, une évaluation positive en même temps et d'autres groupes est la seule variante possible Construction de relations tolérantes et avec elles avec d'autres).

Réflexion


  • Quelle est votre identité pour vous?

  • Avez-vous déjà pu penser au fait que la personnalité de chaque personne est formée sous l'influence des personnes qui appartiennent à un groupe, mais à des professeurs différents religion différenteliée à différents peuples et groupes ethniques?

  • Quels avantages ont une personnalité multiculturelle? Y a-t-il des difficultés dans une personnalité multiculturelle?

  • Qu'est-ce qui est important et utile chacun de vous appris aujourd'hui à la formation que vous comprenez quelles découvertes le font? Décrivez-le littéralement dans une ou deux phrases.

Module 2
Moi, nous et d'autres:

Prévention de la formation de la xénophobie

Objectifs:


  • connaissance avec le phénomène de la xénophobie, ses manifestations, ses mécanismes psychologiques et sociaux;

  • sensibilisation à l'alternative psychologique «Nous» - «ils» et son rôle dans la coopération sociale;

  • sensibilisation des stéréotypes propres, des préjugés contre les "autres";

  • développement de la sensibilité sociale et de l'intérêt social;

  • rechercher des moyens d'interaction positive avec les autres.

Le présentateur informe le groupe que la formation d'aujourd'hui s'appelle «i, nous et autres» et est dédiée à la xénophobie. Ensuite, le présentateur dit: "La xénophobie est la peur et le dégoût par rapport à la volonté de quelqu'un d'autre. Parfois, ce terme était exclusivement le fruit de la plume des écrivains de science-fiction. Mais aujourd'hui, la xénophobie, malheureusement, allait bien au-delà des limites des pages de littérature fantastiques et s'est fermement installée dans notre société. Les objets de xénophobie aujourd'hui ne sont pas des étrangers fictifs. Alien aujourd'hui sont des étrangers aujourd'hui (tout d'abord des migrants), les gens professant une autre religion, ou simplement avoir une autre vision du monde. La peur des étrangers conduit à une agression protectrice, et elle n'est pas seulement la cause de la croissance des tensions sociales, mais conduit également à des guerres et aux conflits interethniques. Essayons de traiter aujourd'hui dans la manière dont la xénophobie se manifeste, quels mécanismes psychologiques et schémas sont là, ainsi que dans ce que nous pouvons faire pour réduire le niveau de xénophobie dans la société et en nous-mêmes. "

Entraînement
Exercice "star sur les coudes"

Tâches:


  • formation d'intérêt dans le sujet des classes;

  • mobilisation des participants pour des travaux supplémentaires;

  • augmenter la cohésion de groupe;

  • comprendre le rôle des différences d'interaction interpolale et interculturelle;

  • sensibilisation aux conditions de perception positive des différences;

  • développement de la sensibilité sociale et de l'intérêt social.
Temps nécessaire: 20 minutes.
Procédure de conduite. Le présentateur dit aux participants que la leçon d'aujourd'hui est une relation avec d'autres, inconnus, détestaient, avec des personnes qui pourraient pour certains signes importants diffère de nous. En tant qu'introduction et échauffement de ce sujet, il offre aux participants de soumettre qu'il existe une certaine île où quatre tribus anciennes vivent - Mumba, Yumba, Mamba, Jamba. Ces tribus diffèrent les unes dans les autres. Par exemple, ils marchent différemment: la Mumb tient les mains pour leur tête afin que les coudes soient dirigés dans des directions différentes; Yumba tire la main sur la taille tout le temps; Griffe de mamba la gauche Sur le genou gauche, la main droite du genou droit (les coudes sont alloués aux côtés) et se déplacent ainsi; Jamba Walk, tenant les mains croisées sur la poitrine, les coudes sont réservés aux côtés. Ensuite, le présentateur demande aux participants de s'installer dans un cercle sur Mumba, Jamba, Mamba, Jamba et essayer de déménager conformément à la manière dont il est accepté dans leurs "tribus". Après un court mouvement autour de la pièce, chacun des habitants de l'île se combine avec eux-mêmes et les tribus divergent à différents angles.

Le présentateur dit que tous les habitants de l'île ont non seulement des différences, mais également en commun. Ainsi, tous les habitants de l'île se félicitent mutuellement avec le coude - le coude d'une personne entre en contact avec le coude d'un autre. Au début, le présentateur demande à saluer les coudes avec les membres de sa tribu. Ensuite, le présentateur offre aux participants de soumettre et de démontrer comment la réunion commune des tribus se produit: premièrement, Mumba accueille avec la Yamba, puis Mamba avec Jamba, Mumba de Mamba, etc. Ensuite, les représentants de différentes tribus sont mélangés et essaient de saluer autant de personnes dans l'île que possible pendant une minute.

Problèmes de discussion:


  • Que pensez-vous, quelles questions les problèmes affectent-ils cet exercice?

  • Comment vos différences ont-elles affecté le contact? Ils ont interféré ou aidé le contact? Quelles difficultés avez-vous eu et comment les avez-vous surmontés? Qu'est-ce qui a contribué à une interaction efficace (motivation pour interaction), qui empêchait? Quels sont tes sentiments?

  • Que pensez-vous basé sur l'expérience acquise pendant l'exercice et sur votre expérience réelle, comment dans la vie les différences affectent l'efficacité de l'interaction?

  • Le plus souvent, les différences sont perçues comme un obstacle au contact de la source de difficultés, mais elles contiennent également la source de fonctionnalités et de perspectives supplémentaires, par exemple dans cet exercice, il était possible d'utiliser des pentes, en tant que bonus pour avoir une bonne chaleureuse -up pour la colonne vertébrale. Que pensez-vous dépend de ce que les différences seront exactement la source des difficultés ou de nouvelles opportunités? (Eye-liner au rôle de la motivation pour l'interaction et la tolérance. Pour la personnalité tolérante, les différences sont des opportunités).

Éducatif

exécution sur le sujet: "Tolérance - Le chemin du monde"

Préparé et tenu le 22/02/2014

Educateur 8 grade Pankov L.I.

Objectif:

connaissance des étudiants avec le concept de "tolérance", son origine, la signification et la pertinence de sa formation, comme la qualité morale de la personnalité.

Tâches:

Éducation

  1. Entrez et consolider la définition du terme "tolérance", approfondir la compréhension de sa valeur.

Développement correctionnel:

  1. Corréler et développer la capacité de formuler et d'exprimer votre opinion, de vous posséder, respectez l'opinion de quelqu'un d'autre, enrichissez le vocabulaire des étudiants.

Éducatif:


1. Rail une attitude positive envers lui-même, amis, camarades de classe, désir et capacité à pardonner.

  1. Soulager les sentiments de gentillesse et de miséricorde, de réactivité et de compassion pour l'homme.

Équipement:

informatique, projecteur multimédia, écran, présentation, mise en page d'un arbre de tolérance, globe, silhouettes de personnes avec des qualités tolérantes, test pour chaque "tolérante que je" ", cartes rouges avec la tâche" Déclaration du veau avec le commandement "pour chacun, cartes couleur jaune pour tous avec la tâche "Définition des qualificatifs de la personnalité tolérante", la poubelle peutmémo "Comment devenir une personne tolérante?" pour chaque.

Plan.

  1. Temps d'organisation

Démonstration de salutations des peuples différents pays(Tâche sur des cartes pour chaque paire)

2. Mot d'ouverture

Parable "famille de terrain"

3. Thèmes de message Classes et objectifs

4. Travailler sur le sujet des classes

Définition du mot "tolérance"

L'histoire de l'origine du concept de "tolérance"

Fizminutka

Exercices pour la consolidation du concept "Tolérance": "Déterminez la qualité de la personnalité tolérante"

Test "Tolérant Lee I"

Gymnastique doigté

- "Réalités des déclarations avec le commandement"

Formation de train

Arbre de tolérance

4. Résultat

Je suis heureux de vous accueillir tous! Afin que notre communication gérée - préparez bonne humeur, le désir de parler, une attitude positive envers l'autre. (Numéro de diapositive 1)

Maintenant, j'ai accueilli tout le monde, me sent plus confortable et amusant.

Savez-vous que les salutations de différents pays sont spéciales?

Pour vous assurer, exécutons 1 tâche
Tâche 1: Démonstration de salutations de différents pays. Sur le bureau, une tâche pour deux cartes de réception avec des salutations de différents pays et effectuez des actions.

Plier des mains (comme dans "prière") au niveau de la poitrine et à l'arc (Japon);

Silence Nouvelle-Zélande);

Serrer la main, debout à une grande distance de l'autre (Royaume-Uni);

Fermement caché et trois fois s'embrasser dans les joues (Russie)

Afficher la langue (Tibet);

Très serré la main, debout près de l'autre (Allemagne);

Chacun de nous vit dans un cercle d'amis, des copains, des connaissances et peu familiers. Nous communiquons avec différentes personnes. Nous sommes tous différents en âge et à l'expérience, dans les goûts et les croyances. Toutes les personnes ont le droit de vivre sur la planète et de ne pas souffrir de mépris et d'insultes. Chacun de nous est unique et méchant. Respecter les autres avec tout leur physique et différences religieuses, soyez attentif aux autres, distinguer, tout d'abord ce qui nous unit - c'est à ce sujet et parler aujourd'hui

Quelles qualités spirituelles devraient avoir des personnes vivant sur la planète Terre pour disparaître les guerriers, les querelles afin que les gens ne souffrent pas et n'arrêtent pas de vous détester?(Au globe sur l'équateur pour attacher les silhouettes d'une personne écrite, gentille, intelligente, souriante, forte, honnête, vivre dans la paix et la tranquillité)

Vous êtes tous des étudiants de la même classe. Quelle? Combien d'entre nous? Pensez-vous qu'une classe est une petite famille ou pas?(réponses des enfants)

Et j'aimerais régner la paix, la paix, le respect et la compréhension mutuelle dans notre famille. Quel est nécessaire pour cela? (réponses des enfants)

Aujourd'hui, nous allons commencer notre leçon avec des paraboles chinoises, ce qui nous aidera à formuler le sujet des classes. La parabole s'appelle "Famille de terrain". (Numéro de diapositive 2)

(parable lit Zhuiko c)

«J'ai vécu, la famille était dans le monde. Elle n'était pas simple. Plus de 100 personnes numérotées dans cette famille. Et elle a tenu tout un village. Tellement vécu avec toute la famille et toute calomnie. Vous dites: Eh bien, et cela, il y a de petites familles grandes dans le monde. Mais le fait est que cette famille a été spéciale - le monde et les dames régnaient dans cette famille. Ni querelle, pas de swag, ni, Dieu n'interdit, se bat et la discorde. Rumidez à propos de cette famille au très seigneur de l'État. Et il a décidé de vérifier si les gens sont fondus. Il est arrivé dans le village et son âme se réjouissait: le cercle est la pureté, la beauté, la prospérité et la paix. De bons enfants, des hommes âgés calmes. Vladyka a été surpris. J'ai décidé d'apprendre comment les habitants du village ont atteint une telle Lada, sont venues à la tête de la famille: dis-moi, disent-ils, comment recherchez-vous un tel consentement et la paix dans votre famille. Il a pris une feuille de papier et a commencé à écrire quelque chose. Il a écrit depuis longtemps, visible, n'était pas très fort dans l'alphabétisation. Puis remis la feuille du Seigneur. Il a pris le papier et commença à démonter le doodle le vieil homme. Démonté de difficulté et surpris. Trois mots ont été inscrits sur du papier:

Quel genre? Qu'est-ce que tu penses?

Hypothèses d'enfants

(diapo 3) amour

Le pardon

La patience

Et à la fin de la feuille: 100 fois l'amour, 100 fois pardon, 100 fois patience. J'ai lu la Vladyka, gratté derrière l'oreille et j'ai demandé: "Et c'est tout ça?". "Oui," le vieil homme a répondu: "C'est la base de la vie de toute bonne famille." Et le monde aussi. "

Discussion des paraboles.

trois mots sont devenus la loi dans la famille, où la paix régnait et consent? Quel genre?

Que pensez-vous que nous allons parler de la leçon?

Tout ce que vous avez maintenant parlé, nous nous attendions, vous pouvez combiner, appeler en un mot"Tolérance".

Aujourd'hui, notre profession est consacrée au sujet de la tolérance et s'appelle "Tolérance - la voie du monde".

- Que pensez-vous, pourquoi allons-nous en parler?

(classe est une famille d'école, dans dernièrement se quereller beaucoup.)

(Faire une conclusion des enfants déclarés)

Aujourd'hui, nous vous familiariserons avec le concept de "tolérance" que cela signifie.

Donc, tolérancele mot emprunté, et donc un malfunctif.

Savez-vous quelle est la tolérance?

Pour la langue russe, le mot "tolérance" est relativement nouveau; Une interprétation claire et non ambiguë n'a pas ce terme. Donner la définition de la tolérance est assez difficile en raison du fait que différentes langues Il est interprété de différentes manières. Et maintenant nous serons convaincu de cela.
La diapositive donne la définition de la tolérance de différents peuples du monde. Lire et répondre à la question: "Qu'est-ce qui est courant dans les définitions"?
de la diapositive, les enfants ont lu:


  • Tolérance - la capacité de reconnaître d'autres opinions autres que leurs propres idées. (Espanol)

  • Tolérance - Volonté d'être tolérant, indulgent. (Anglais)

  • Tolérance - Autoriser, prendre, être par rapport à d'autres généreux. (Chinois)

  • Tolérance - pardon, indulgence, douceur, miséricorde, compassion, patience. (Arabe)

Qu'est-ce qui est courant dans ces définitions?

Le terme "tolérance" est expliqué comme tolérance.

Quelle est la tolérance?
Peut-être aimer l'amour?
Et peut-être c'est ce que maman
J'ai apporté un anniversaire?
J'ai compris que c'est le respect
À l'avis non seulement à lui-même.
Voir la douleur de quelqu'un d'autre
À mon avis, je peux déjà.
Je vais donner un fil de monnaie
Aide des personnes âgées.
Camarade en difficulté ne dérangera pas
Le mal en classe je ne sors pas.
La tolérance est une forme de comportement. Un étudiant qui veut vivre dans le monde avec ses camarades de classe doit se limiter. Le mot ne dit pas, avaler, si quelqu'un lui a dit quelque chose. Parce qu'il réagit de la même manière, il sera encore pire et une querelle commencera. Et lorsque la clarification de la relation commence déjà, il n'y aura pas de tolérance.
Comment chacun de vous comprend-il ce mot?
C'est ce que la définition de la tolérance donne aux enfants, vos pairs:

"La personne tolérante est capable de comprendre et de pardonner aux autres personnes, il respecte leurs habitudes et leurs valeurs."

"La tolérance est, on peut dire que la meilleure qualité d'une personne. Il enseigne aux gens d'être comme ils sont, ainsi que d'emmener d'autres personnes comme elles sont. Si tout était le cas, le monde serait complètement différent, beaucoup mieux. "

"Tolérance, tolérance, bonne volonté, compréhension mutuelle - ces qualités sont très importantes et elles doivent être présentes dans chaque personne, car sans compréhension mutuelle et bonne volonté, il peut y avoir de l'amitié"
Que puis-je choisir Synonymes?

Respect de l'opinion de quelqu'un d'autre, la loyauté, la tolérance, la bonne volonté, etc.

- Pourquoi avez-vous besoin d'être tolérant? Que comprenez-vous sous la tolérance de mot?

Tolérance - la capacité de supporter quelque chose ou quelqu'un, d'être altéré, robuste, persistant, être capable de supporter l'existence de n'importe quoi, de penser avec l'opinion des autres, soyez indulgent.

- Comment fait la personne tolérante?

Les gens sur la lumière
Sont nés différents:
Contrairement à, Péculier.
Aux autres
Vous pouvez comprendre
Besoin de patience
Dans vous-même élever.
Il est nécessaire avec Dobro.
Aux gens viennent à la maison
Amitié, amour
Conserver dans votre coeur!

Eh bien, vous pouvez voir ce que chaque bec de ce mot signifie. (Faire glisser ) Laissons chacun à son tour la valeur des lettres de ce mot.

T - tolérance
Oh - responsabilité
L - amour pour votre voisin

E-unité, compréhension mutuelle et amitié
R - égalité
A - Activité
N - pas indifférence envers les autres
T - Communication créative
N - notre monde
O - distinction
C - Justice, Compassion
T-Travail

B - concept personnel de tolérance

La tolérance des concepts d'origine d'origine (diapositive).

Donc. La tolérance est la tolérance (diapositive) -capacité pour supporter quelque chose ou quelqu'un, à résister, robuste, être capable de supporter l'existence de quelque chose, quelqu'un, de compter avec l'opinion des autres.

Selon vous, que pensez-vous que le concept est apparu depuis longtempstolérant personnalité? (faire glisser)

Au tournant des XVIIII-XIXe siècles en France, Semey Talleyran Perigore a vécu. Il est caractérisé par le fait que, dans différents gouvernements, est restée invariablement par le ministre des Affaires étrangères.

C'était un homme talentueux dans de nombreux domaines, mais surtout, dans la capacité de prendre en compte l'ambiance des autres, les traiter respectueusement et maintient ses propres principes, s'efforcerait de gérer la situation et non aveuglément obéir à la conditions. Avec le nom de cette personne et le concept de "tolérance" est connecté. (Diapositive)

Tolérance - respect, l'adoption de personnes, peu importe la différence de nous, ils n'étaient pas. Les gens sont différents, il doit être compris et prendre.

Une personne a le droit d'être différent !!
- Montrer la tolérance signifie reconnaître que les personnes diffèrent de l'apparence, des dispositions, des intérêts, des comportements et des valeurs et ont le droit de vivre dans le monde, tout en maintenant leur individualité.
- Donc, la tolérance est la capacité de tolérer les opinions des autres.
donc, être tolérant, cela signifie:

  • Respecter l'autre.
  • Aimez votre voisin.
  • Ne sois pas fâché.
  • Sois gentiment tolérable
  • Compatissant

Et vous connaissez les gars pour que les gens se souviennent toujours de ces mots et ont commis de bonnes actions dans de nombreux pays du monde le 16 novembre, la Journée internationale de la tolérance est célébrée.

Tout d'abord, la tolérance se manifeste à la maison et à l'école. Tout le monde sait que vous devez vivre ensemble, mais il est parfois difficile de restreindre lorsque nous voyons les lacunes des autres. À l'école, comme partout, tous différents: il y a de petites, grandes, minces, pleines, de lunettes et sans lunettes, différentes nationalités. Toutes les personnes ont le droit de vivre sur la planète et de ne pas souffrir de mépris et d'insultes. Et chacun de nous est unique et méchant. Il en va de même dire la Bible: "Tournez-vous à l'autre comme pour vous-même, aimez votre prochain comme vous-même." Après tout, toutes les personnes, quelle que soit la race, la nationalité, la culture, la douane, la réglementation, l'âge, le sexe, sont toutes de même. Faites de bonnes autres - pas de devoir. C'est la joie et cette joie améliore la santé et augmente le bonheur.

diapositive fizminutka

Exercices sur la consolidation du concept "Tolérance":

mais) déterminer les qualités de la personnalité tolérante;

(sur les cartes de la cartecouleur jaune)

maintenant, nous définissons tous comment la personnalité tolérante est possédée, quelles qualités de caractère. Chacun de vous sur les tables sont des cartes roses sur lesquelles la qualité du caractère d'une personne est enregistrée. Choisissez ceux qui caractérisent la personnalité tolérante. Et que pensez-vous ne s'applique pas, creusez-vous.
Qualité:

  • Tolérance +.
  • Horizonnage -
  • Conflit -
  • La compassion
  • Pardon +.
  • Fort tempérament -
  • Désir de faire quelque chose ensemble +
  • Mercy +.
  • Glotant -
  • Faux -
  • Coopération +.
  • Respect des droits des autres +
  • Irritation -
  • En acceptant un autre comme il est +
  • Envie -

tous - de 15 qualités pour choisir la qualité de la personnalité tolérante

yatsenko C, Solovieva E et Korshunova, D - Sur 7) + de la police typique de Sasha

donc, la personnalité tolérante a les qualités suivantes ...

Comparer avec les qualités de la diapositive

b) Test (travail pratique)

On vous propose 5 questions auxquelles 3 options sont données. Vous devez choisir un seul, ce qui coïncide avec votre opinion. Ensuite, nous calculerons le nombre de points reçus pour les réponses et découvrez le niveau de votre tolérance.

Enfants. Répondez aux questions de test sur des feuilles individuelles.

Test "Tolérant Lee I"

1 . Si un camarade de classe est très différent de moi apparence, comportement, je

a) je ne communiquerai pas avec lui

b) poussez-le frapper

c) démoli avec lui

2. Quand quelqu'un fait dans le jeu, pas comme je veux, je

a) je ne jouerai pas avec lui

b) poussez-le frapper

c) vous demander d'expliquer ce qu'il fait

3. Si mon camarade de classe a loué un enseignant pour une bonne réponse, mais je ne suis pas, je

a) je ne communiquerai pas avec lui

b) poussez-le frapper

c) Je vais essayer de mieux répondre

4. Dans notre classe, un enfant est apparu - une personne handicapée, je

a) je ne communiquerai pas avec lui

b) je ris comme un maladroit

c) démoli avec lui

5. Si un camarade de classe croit en un autre dieu, je

a) je ne communiquerai pas avec lui

b) je me moque de lui

c) vous demander de parler de sa foi

Réponses: a) 2 points

B) 1 point

C) 3 points

Calculer le nombre de points.

Conclusion: (diapositive)

De 5 à 9 points - vous vous dirigez souvent pour que les gens soient mal à l'aise à côté de vous. Vous avez souvent des camarades de classe agressives. Pensez, parce que tout fait revient.

De 10 à 14 points - souvent, vous exposez la gentillesse, la compréhension, le respect de l'opinion de quelqu'un d'autre, mais parfois vous faites des actions ou dites des mots pour lesquels vous avez honte. Respirer!

15 points - tu es tolenen! En respectant elle-même, vous respectez et prenez le monde entier autour.

Pensez-y.

Cela a tellement que quelqu'un a parlé mal à votre sujet?
- Qu'avez-vous ressenti à ce moment-là?
- Avez-vous déjà parlé de quelqu'un de mauvais?
- Que pensez-vous que cette personne s'est sentie?
- Les gars, dans de telles situations, les gens sont en colère contre l'autre et parfois, il y a un désir de se battre. Les gens doivent résoudre les problèmes qui se posent entre eux paisiblement. Le combat n'est pas le meilleur moyen de résoudre des problèmes.
- C'est toujours très agréable d'entendre quand les bons et les bons mots disent de vous. Et qu'est-ce que vous vous sentez plus agréable à faire - dites aux gens de bons mots ou de méchants?
- Quelle instruction vous aide à vivre dans le monde?
Enfants: règle d'or: "Traitez-vous aux gens comme vous voudriez vous traiter. (Diapositive)

Pouvons-nous nous changer dans meilleur côté?
"Une personne doit s'efforcer de se changer pour le mieux, vivre dans un monde avec lui et d'autres."
- Qu'est-ce qui nous aide à être tolérant? Tolerama?
Enfants: connaissances et respect des commandements.

C) sur les tables de chaque cartede couleur rouge.

La tâche:

corrélation des déclarations avec le commandement;

  • «Nos cœurs doivent être remplis d'amour pour les gens, nos frères et soeurs. Nous devons les penser et les aider, ne pas s'attendre à la moindre rémunération. " (aime ton voisin)
  • "La colère est une passion pour l'emplacement de l'Esprit, qui peut souvent répéter, cruelle et admante force, servant la cause des meurtres, l'alliance du malheur, du mal et de l'assistant malhonnête."(pas tué)
  • "Ne faites pas un autre de ce que ça fait mal."(Règle d'or)
  • "Rien de préfégeance ne peut être long."(ne mens pas)
  • "L'amour des parents est la base de toutes les vertus."(Lisez votre père et ma mère)
  • Le vol génère la paresse et la cupidité.(Ne pas voler)

À Yatsekos., Korshunova D. et Solovyova 2 déclarations. Sasha est une grande police

Formation de train

Éducateur il met un petit seau pour le milieu de la classe et invite les enfants à peindre.

Pourquoi un homme a-t-il besoin d'une corbeille?

Pourquoi est-il nécessaire de le libérer constamment des ordures?

Imaginez une vie sans seau à ordures, le code des ordures remplit progressivement les chambres, il devient difficile de respirer, de bouger, les gens commencent à se racoter. Qu'est-ce qui va arriver à l'homme?

Mais aussi avec des sentiments. Chacun de nous accumule des sentiments devient souvent inutile et inutile. Et certains aiment sauver ces sentiments, par exemple, économiser leur ressentiment ou leurs craintes.

Je vous suggère de jeter inutile l'insulte, la colère, la peur dans la "poubelle". Pour ce faire, vous écrivez les sentiments sur les feuilles de papier à partir de laquelle vous voulez libérer.

Par exemple: "Je suis offensé par ...", "Je suis en colère contre ...", "j'ai peur ...".

Puis transformez les feuillets avec des lèvres, jetez-le dans la poubelle et le devoir le supporte un seau dans la machine à ordures (afin que les enfants apprennent à faire face à un sentiment de ressentiment, de colère).

À la fin de la classe, les gars suggèrent "Arbre de tolérance».

"La tolérance est un arbre qui ne peut pas grandir de manière indépendante."

À vos bureaux, tout le monde se situe sur la feuille, vous écrirez des conseils, les souhaits que vous pensez qu'il est nécessaire de faire notre classe, notre école est devenue un espace de tolérance, c'est-à-dire que la relation y a-t-elle du temps -tolérant. Ensuite, les tracts seront attachés à l'arbre. Sur les tables de chaque brochure d'un arbre de papier coloré sur lequel les élèves vont écrire un souhait et coller leur feuille à l'arbre de tolérance.

Aujourd'hui, nous nous sommes interrogés sur le problème de la tolérance. Regardez-vous et répondez à la question - suis-je une personne tolérante? Si la réponse est négative, pensez à ce que vous devez faire pour changer. Et vous avez un mémo "Comment devenir une personne tolérante". Si nous nous adhérons à eux, alors croyons-moi - votre vie sera certainement meilleure!.

Mes vœux:

  • Les gars font avec d'autres comme tu veux, afin qu'ils viennent avec vous.
  • Soyez gentil: aimer, attentif, patient, attentionné, miséricordieux, adieu.
  • Soyez louche: honnête, la vérité, avoir un cœur propre, remplissez vos promesses.
  • Soyez imprudent: poli, attentionné, courtoisie.
  • Soyez généreux: pas gourmand, désintéressé, généreux, prêt à aider.

Et tout cela vous aidera à vivre dans le monde.

Notre conversation sur la tolérance n'est pas terminée. Nous continuerons, discutons de la tolérance de la famille, dans la salle de classe et en général dans la société

Succès !! Merci de votre collaboration


Mémo "Comment devenir une personne tolérante?" Ils sont distribués aux enfants.


  • Respecter l'interlocuteur.

  • Essayez de comprendre ce que les autres disent.

  • Obtenez votre avis avec tact.

  • Recherchez les meilleurs arguments.

  • Soyez juste, prêt à reconnaître le bon point d'un autre.

  • S'efforcer de prendre en compte les intérêts des autres.

  • Au revoir.

  • Respecter les droits d'un autre.

  • Respecter la dignité humaine.

  • Prenez un autre tel que c'est.

  • La compassion.

  • Montrer la tolérance aux opinions des autres personnes

La tolérance d'une personne émergeant dans la vie est un facteur de socialisation et détermine largement le succès de la voie de la vie humaine. C'est pourquoi la tâche la plus importante est de développer une relation entre la génération croissante de la capacité de renforcer les relations dans le processus d'interaction avec la coopération environnante et la compréhension mutuelle, la volonté de prendre d'autres personnes et de leur point de vue, les habitudes telles qu'elles sont.

L'élaboration d'un comportement tolérant contribue au développement positif supplémentaire des élèves, augmente leur confiance dans leurs capacités et leurs perspectives.

Le but de la leçon: le développement d'une relation tolérante les uns avec les autres, l'installation de l'adoption d'une autre; Comprendre l'importance de transférer des relations émotionnelles et du respect.

Éducatif:

  1. Le développement de plantes tolérantes par rapport aux personnes;
  2. Développement des fondations de l'interaction positive et de la réactivité émotionnelle des enfants entre eux.

Développement:

  1. Le développement de compétences communicatives, la capacité d'interagir dans le groupe de pairs;
  2. Développement du potentiel créatif des étudiants.

Formation:

  1. Connaissance des enfants avec le concept de "tolérance" et de l'histoire de son origine.

Âge des participants: les étudiants de la 4e année.

Matériel et équipement:

  1. Présentation multimédia.
  2. Conception de musique.
  3. Feutreolsters et crayons de couleur pour des tâches créatives.
  4. Distribution et matériel visuel.

Structure occupation

1. Salutation.

- Bonjour gars! Je suis très heureux de te voir aujourd'hui.

Nous saluons mutuellement avec vous de manière inhabituelle: nous allons prendre la main et me sourire magnifiquement, disons bonjour à vos coudes, disons bonjour aux talons.

2. S'échauffer.

Exercice "Changer de place ceux qui ..." - est capable de s'amuser? - Qui a un frère ou une soeur aîné? - Qui sait être ami? - Qui a une bonne humeur maintenant?

3. Introduction au sujet.

- C'est génial que vous ayez une bonne humeur et tant en commun.

Et aujourd'hui, nous allons faire un voyage dans le pays de notre I. Dernièrement - 16 novembre - Le monde entier a célébré la Journée internationale ... Oh, - Les gars, j'ai oublié ce que cette journée magique est appelée. Aide-moi. Chacun d'entre vous a une carte de billetterie sur notre leçon avec des chiffres (de 1 à 13). Tâche: - Suffisez-les après l'autre, de sorte que les chiffres soient disposés à l'ordre croissant.

(Enfants alignez-vous et ouvre des cartes.) Et maintenant, tournez les cartes et (nom de bébé) lira le mot qui s'est passé: «Tolérance».

- Les gars d'où il venait de ce mot mystérieux et de ce que cela signifie, regardons l'histoire. (Appel à la présentation)

Au tournant des XVIIII-XIXe siècles en France, quelqu'un a vécu Talleyran-Periore, Prince Beneventsky . Il se distingue par le fait que dans différents gouvernements (et à la révolution, et sous Napoléon, et au roi Louis XVII) restait inchangé par le ministre des Affaires étrangères.

C'était un homme, talentueux dans de nombreux domaines, mais sans aucun doute, la plupart - dans la capacité de prendre en compte l'ambiance des autres, le respect de leur relation, recherchez une solution au problème de la manière dont la moindre infraction des intérêts des autres personnes. En même temps, maintenez ses propres principes, s'efforce de gérer la situation et de ne pas obéir aveuglément les circonstances.C'est pourquoi son nom a été utilisé pour nommer un tel concept en psychologie comme tolérance.

- Regardez, les gars investissent dans ce concept, des personnes dans différents pays:

(Les enfants se lisent à tour de rôle)

- Préparation et capacité sans protestation percevante personnalité ou chose.

(En anglais)

- Respect de la liberté d'un autre, sa façon de penser, de comportement, de vues politiques et religieuses.

(Dans français)

- Pardon, condescendance, douceur, indulgence, compassion, faveur, patience ... Localisation à d'autres.

(DANS arabe)

- signifie "permettre, de permettre, de montrer de la générosité par rapport aux autres".

(En chinois)

Que pensez-vous que le mot signifie toléranceen langue russe? (réponses des enfants)

Tolérance - signifie respect, acceptation et reconnaissance un autre homme Ou autre culture, attitude respectueuse envers leurs points de vue, mode de vie, religion, nationalité.

4. Figure "Ma fleur I"

- Les gars, imaginez votre monde intérieur sous la forme d'une fleur inhabituelle. Ce que ce sera, de vous résoudre vous-même. L'essentiel est que cela reflète ce que vous aimez, quel genre de personnage que vous aimez, qu'est-ce que vous aimez rechercher quoi. Vos fleurs nous mettrons sur notre Glade et imaginons nos dessins. - Regardez, quelle belle glale nous sommes arrivés. Laissez tout le monde parler de lui-même dans son dessin (les enfants parlent d'eux-mêmes). Bien fait, regardez, qu'est-ce que nous sommes tous différents, mais en même temps, nous avons des caractéristiques communes.

5. Travailler avec un conte de fées.

- Les gars, je veux vous dire un "conte de fées sur une fleur inhabituelle" dans un pays, où la journée brille le soleil brillant et les vents froids sont rares la nuit, des fleurs vivaient. Ils étaient tous différents de caractère, mais chacun d'eux était bon à sa manière. (Diapositive) Lys royal - toujours cherché à être le premier à être le premier, aimé donner des conseils et faire des commentaires à d'autres couleurs (diapositive), rose sauvage rose - était légèrement timide, mais a toujours amené le travail à la fin (diapositive ), et les marigolds jaunes sont très sympathiques et joyeuses, aimaient des aventures amusantes (diapositive). Mais dans ce pays merveilleux, il a vécu une fleur inhabituelle - Sinetvietik, qui avait peur de se faire des amis avec le reste des couleurs, il s'est considéré comme moche et sans visage. Et de cela, il se sentait malheureux, il a toujours eu une humeur triste. (Diapo-diapositive) une fois une ancienne fleur sage, qui a grandi haut dans les montagnes, a déclaré Snetsvestika: «Vous êtes une très belle et inhabituelle fleur! Regardez, quels sont vos beaux pétales, quel genre de vous et réactif, vous réussirez et tout ira bien! " (Diapositive) Sinetvetik, ayant entendu ces mots, traiter ses pétales et sourit largement à toutes les autres couleurs - les habitants de ce pays. Ils ont également souri en réponse et les SNETVétics étaient simplement heureux. (Faire glisser)

- Qu'est-ce que les SnetsVetics ont malheureux au début de la conte de fées?

- Que pensez-vous qu'il a aidé à devenir heureux?

- Oui, il y a de telles situations dans nos vies lorsque nous avons besoin de l'aide et du soutien de quelqu'un. Laissez-le être exprimé simplement dans de bons mots agréables, mais parfois beaucoup de moyens pour une personne. Chaque personne nécessite l'amour, la reconnaissance, le soutien. Chaque homme grandit de ses propres yeux quand il est loué. Louange - les moyens les plus efficaces. Mais rappelez-vous que les éloges devraient toujours être à la place et correspondent à la situation. L'éloge doit être sincère, car il n'y a rien de plus mal que l'hypocrisie. Et je veux découvrir le secret: Qui loue les autres, il est plus facile de réussir.

6. Exercice "Chaire magique".

L'un des participants est assis sur cette chaise au centre du cercle, le reste le rend compliment. Il remercie tout le monde, puis le prochain participant se trouve sur la chaise, etc. Réflexion: Après avoir effectué un exercice, les participants du groupe en discutent selon le programme:

  • Quels sentiments avez-vous rencontrés quand ils ont fourni des signes les uns des autres?
  • Qu'avez-vous ressenti quand les signes d'attention vous avaient été signalés?
  • Est-il facile de répondre aux signes d'attention rendus? Pourquoi?

7. Essayons de me sentir ...

Prenez pour les mains de vos coéquipiers, asseyez-vous confortablement, fermez vos yeux et ... Essayez de vous détendre, merci de vous détendre mentalement jusqu'à cinq .. Écoutez votre souffle, et maintenant Écoutez les sons de la classe .. Écoutez votre souffle à nouveau ... Maintenant, essayez de sentir votre main droite, de la main d'un voisin sur la droite ... Sentez votre main gauche, et dedans la main d'un voisin à gauche ... imaginez que le Invisible River passe à travers les mains, c'est très chaud et calme, c'est une humeur d'amitié et de confiance, de gentillesse et de compréhension, du soutien de la rivière et de la chaleur ... Essayez de vous rappeler ce sentiment pendant une longue période. .. Et maintenant, nous pensons que nous pensons à cinq ... et ... Ouvre les yeux .. Nous sommes retournés à notre classe brillante.

- Les gars, qu'avez-vous ressenti maintenant? Cet exercice a-t-il été aidé à ressentir leurs coéquipiers? (réponses des enfants)

- Donc, nous continuons le voyage à travers la planète Tolérance: et maintenant nous remplirons la tâche créative.

«Vous avez des morceaux de notre planète sur les tables, mais pour que toute la planète se connecte à chacun d'entre vous de quitter la partie de vous-même. Après tout, nous sommes tous différents, mais nous allons ensemble et nous vivrons sur une tolérance à la planète. Vous avez des marqueurs multicolores, dessinez une partie de vous-même sur vos parties de la planète, laissez-la être des visages souriants si vous le souhaitez, sinon, sinon.

Et maintenant nous allons collecter notre planète.

Voyez ce qu'elle s'est amusée et heureuse!

(Sons de musique)

- Les gars de compléter notre profession, nous allons tous chanter une chanson aussi, joyeuse.

- Les gars, merci à vous tous pour le travail d'aujourd'hui, je veux que vous n'oubliez pas que chacun de nous est individuel et unique, vous devez croire en votre main, puis vous pourrez réussir.



 


Lis:



Applique de feuilles - joyeux désolé-tort

Applique de feuilles - joyeux désolé-tort

Sujet: Désoléle du contenu du logiciel: 1. Continuez à développer des intérêts sur de nouvelles façons de fabriquer des appliqués de papier. 2. Exercice dans ...

Signaler photo "Créativité artistique

Signaler photo

Sujet: Désoléle du contenu du logiciel: 1. Continuez à développer des intérêts sur de nouvelles façons de fabriquer des appliqués de papier. 2. Exercice dans ...

Que cuisiner de coing. Coing. Recettes en blanc pour l'hiver de coing. Traitement thermique du gâteau

Que cuisiner de coing. Coing. Recettes en blanc pour l'hiver de coing. Traitement thermique du gâteau

Coingué apparut en Asie il y a 4000 ans. Les fruits ont une saveur astringente et contiennent la base de tarte aigre-douce. Le goût des fruits ressemble à une combinaison ...

Alice au pays des merveilles Alice au pays des merveilles: Pozolota

Alice au pays des merveilles Alice au pays des merveilles: Pozolota

Lors de l'application de la technologie de la dorure, vous pouvez revenir à l'ancienne attractivité à presque toutes les décors de cuivre ou d'argent. Produits avec dorure ...

image d'alimentation. RSS.