Vasily Andreevich Zhukovsky n'est pas une merveille appelée "Columbus littéraire de la Russie", qui a ouvert son "Amérique du romantisme". Il a traduit les ballades de Western European Romantics Goethe, Schiller Walter Scott, mais note en même temps: "Le traducteur en prose est un traducteur esclave dans les versets - rival." La tâche principale du poète a vu la création d'une ballade russe. C'est pourquoi il pourrait être nécessaire de revenir au matériel littéraire précédemment utilisé, comme cela est arrivé à la ballade Svetlana. On sait que la liberté de la poète allemande G.-A a été précédée par elle. Burger "Lenor", qui a été publié en 1808 appelé "Lyudmila". La fin tragique des ballades (la mort de Lyudmila) exprime clairement l'idée des doomes d'une personne, impuissant dans la lutte contre le rocher.

L'idée de montrer les ballades héroïne "avec l'âme russe" a été mise en œuvre à Svetlana, écrite en 1808-1812. Ici, le poète s'éloigne beaucoup de l'original allemand, faisant une saveur nationale-russe. L'action se déroule dans la "soirée épiphanie", qui était la poursuite de miracles en Russie. Ballada est pleine de vie russe, de traditions et de croyances: la fortune raconte sur la chaussure, les chansons de reflux ", racontant la fortune avec une bougie et un miroir. Dans le même temps, le poète conserve les attributs traditionnels des ballades: l'action a lieu à minuit, le sentier fantastique avec le marié mort est accompagné d'omnory anxié ("van noire, sifflant avec une aile, / passe sur le traîneau"), L'atmosphère de mystérieux sombre ("la lune est allumée / dans le crépuscule tuman ...") Améliorée par une référence à la mort (sur le chemin du temple de Dieu, Svetlana voit "au milieu d'un cercle noir"). Tout cela prépare une scène fantastique dans la cabane: "... sous les cannols blancs / mouvements morts."

Créer une image psychologiquement fiable d'une fille russe, Zhukovsky souligne que les idées populaires sont combinées à des religieux. Svetlana ne pousse pas sur le destin, conserve une foi profonde dans la miséricorde de Dieu, la prière le renforce dans un moment difficile, et l'image d'une "colombe blanche de neige" symbolise les forces les plus élevées qui gardent une personne de croyance. C'est pourquoi la ballade "terrible" tourne autour d'un conte de fées, où la lumière et la bonne rencontre, et une terrible rencontre avec l'époux mort s'avère être un rêve. Et puis, comme dans un conte de fées, un vrai miracle se passe: le marié Svetlana est renvoyé à l'ensemble et non armé, et tout se termine par un mariage gai.

Probablement, une telle fin est liée au fait que Svetlana est dédié à la nièce de Zhukovsky Alexander Protasova (guerre et lui a été présentée comme un cadeau de mariage. Peut-être donc, par conséquent, le poète se tourna à nouveau à un complot familier que je voulais investir dans la ballade, un adieu à la petite amie, "le meilleur ami pour nous dans la vie de cela - / Faith à Providenya."

Mais la principale chose est que, dans la ballade "Svetlana", Zhukovsky a vraiment réussi à remplir la tâche - d'incarner le caractère national-russe. Par la suite, il est devenu la base de la création de telles images d'une véritable héroïne russe, comme Tatyana Larina, Natasha Rostov et bien d'autres.

Tradition de folklore ballade

Nor Tomsk State University, Tomsk, Russie

Annotation:Les travaux sont consacrés à l'étude des traditions du folklore dans les ballades, qui ont préservé l'influence de la culture médiévale, y compris la philosophie religieuse, les traditions d'osanisme, les origines nationales européennes, la poétique des poèmes folkloriques, l'agiographie. Les traditions du folklore dans les ballades de Zhukovsky détectent le prototext de la culture russe et européenne. Typologie présentée de la poétique des œuvres de Zhukovsky. Les mythologies et les parcelles de ces œuvres ont subi l'influence de diverses sources qui ont influencé les textes tout au long du long chemin historique du développement.

Mots clés: Zhukovsky, traditions, folklore, médiévale, balades, culture chrétienne, oxyanisme, genres et motivations.

La relation entre la culture religieuse (chrétienne) et les motifs folkloriques (parcelles) est caractéristique de la créativité. Cf. Sa ballade "Dressman", Svetlana, "" Ballad, dans laquelle il racontait comment une vieille femme conduisait sur un cheval noir et qui était assis à venir "," la cour de Dieu sur l'évêque "et d'autres. Les traditions du folklore sont exprimées dans Le travail en termes de contenu (intrigue) et la forme d'expression (spécificités du genre, de la poétique, des caractéristiques du verset et de LIMIER). Les ballades de Zhukovsky se rapprochent du lieu médiéval d'Exemplum - "Exemple", transmettant les traditions de l'agiographie chrétienne, qu'il écrivit dans son travail J. Le Hoff. Dans la ballade sur la vieille femme, l'intrigue folklore a hérité des traditions de légende médiévale, d'exemple didactique ". Ballade de nombreux personnages (Svetlana, Alxim) Zhukovsky prêche les idéaux de l'ascèse chrétienne.

Le développement de la parcelle des légendes médiévales dans les Ballades de Zhukovsky se produit sous l'influence des facteurs de folklore - reflété dans le texte des travaux des cultes folkloriques et des rites, de la poétique des chansons folkloriques, des spécificités du mythologiste et des parcelles, montante à un certaine zone de folklore (culture folklorique), à \u200b\u200bsavoir des contacts avec les phénomènes "de l'autre" Peace "(autre" (autre World), l'influence des forces surnaturelles sur la vie quotidienne, le choix des personnages (filles, poètes, décès, homme Les rues), la position des images et des héros, mentionnant les vacances du cycle annuel et les situations des ménages.

Les phénomènes et les catégories du «autre» monde, y compris d'autresWorldly, sont associés à la parcelle des œuvres - la transition de l'espace et du temps dans la ballade «Lyudmila», «Svetlana», l'atmosphère de l'autre monde de la forêt dans le BALLADE "FOREST TSAR".

Les héros Ballad sont les habitants du monde «AutresWorldly» - morts, créatures surnaturelles, parfum (Svetlana, ballade sur la vieille femme, «forêt tsar», etc.). Les motivations des rituels chrétiens sont associées à des éléments de la culture populaire, tout en maintenant une certaine autonomie. Les personnages féminins Ballad sont associés à la tradition de l'ossianisme.

La combinaison de la poétique de texte et des parcelles de folklore leur permet de les considérer dans un seul aspect. Poétiques de textes poétiques, transmettant la tradition des poèmes de Karamzi et des chansons folkloriques.

Les motivations du "cimetière" poésie unissent les œuvres de "pensées à la tombe", "pensées dans le cimetière", la traduction de "elegy" T. gris, "hymn" ("saisons") J. Thomson avec le BALLADS "LYUDMILA", "Svetlana", "Warwik," Harpe Elaov ". Les origines folkloriques de ces œuvres sont déchirées à un seul prototect.

Images légendaires et historiques de la ballade "adeltand", "Warwik", "Douze Dormir Dev" accompagnent les raisons de l'histoire nationale. Dans les coulisses de ces balades, la logique de la tradition folklorique est clairement représentée, semblable à l'image épique de la Sibérie, l'image légendaire de Macbeth.

Les origines mythologiques d'images Ballades de Zhukovsky ne sont pas précieuses avec précision déterminée avec précision en raison de l'indirecté historique des sources (traductions, la tradition de la culture de livres, la déformation pendant la période du Moyen Âge, l'influence de diverses cultures et traditions littéraires, y compris les romans de la cour, chrétien prêcher la rhétorique).

La connexion de la vision dans la "forêt tsar" de la ballade "avec l'esprit de la forêt est également très conditionnelle. Il perturbe l'état émotionnel des horreurs "gothiques", la fabuleuse du récit, la tradition chrétienne de l'exemple.

L'effet de la culture du Moyen Âge européen dans les Ballades de Zhukovsky attire l'attention sur le folklore médiéval et l'évolution complexe des genres. La tradition médiévale affecte la poétique des genres.

Le monde médiéval des Ballades Zhukovsky est axé sur la région du folklore et l'agiographie, plutôt que la tradition canonique de la culture chrétienne. L'intrigue de ballades sur la vieille femme est concentrée sur des personnages surnaturels. Le lieu d'événements complète le contexte historique des légendes. La ballade elle-même incarne la version poétique de "l'exemple".

L'heure du Moyen Âge dans les Ballades de Zhukovsky se rapproche de la légendaire fabuleuse. Dans la ballade "Warwik", l'éthique chrétienne illustre le thème légendaire du rocher et du mysticisme.

Ballades avec des motifs grecs antiques et des personnages ("Cassandra", "Achill", "Ivikov Zhuravly"), le genre Limier et les sujets unissent l'ère du Moyen Âge historique, transmettant des contes de fées et avec eux et des légendes médiévales, le Statut d'une période ancienne et, au contraire, interprétant l'antiquité "grecque" comme un fabuleux. La période du Moyen Âge légendaire se rapproche d'une antiquité aussi dans la ballade "Harp d'Ealar".

Le genre lui-même des ballades raconte un siège au domaine du folklore et du temps historique légendaire. Portée chronologique des ballades comme un genre floue. Des poèmes antérieurs de cette orientation dans la littérature russe (cf. «SID») se tournent sans équivoque vers les origines ibériques. La poétique des textes et des versets représente une vue commune pour toute la culture européenne. Les intérêts des auteurs russes, y compris Zhukovsky, affectent les traditions qui leur sont vraisemblablement associées à leur culture et historiquement (genre, tradition du folklore, l'image du héros, la poétique des textes) et une tentative d'établissement de la communication, de la parenté historique de la littérature russe et de la poésie avec Européen, mis en œuvre dans des textes russes Ballad, un seul prototext. Les ballades de Zhukovsky unissent les traditions de la littérature russe avec Européenne, Slavyansky, leur profondeur historique.

L'influence de la tradition nationale européenne se manifeste dans l'achmintation poétique d'images, la poétique du mysticisme, de l'atmosphère de "gothique" et de l'osanisme, les personnages d'une société féodale médiévale. Ballades de charrues et d'images Zhukovsky ne permettent pas de distinguer la typologie des nations européennes. Dans le même temps, la tradition de la littérature russe par rapport à l'Europe est intacte. La poétique des textes et du monolithique composites indiquent l'unité du contenu et de la forme d'une expression, en particulier des ballades de la première période de créativité.

Dans les ballades de Zhukovsky, l'aspect historique est dominé, incarné dans le chronotope des œuvres.

Probablement, le principe de désignation nominale dans cette affaire devrait être modifié de manière conditionnelle, car la définition d'une source de folklore et de type, l'influence et l'appartenance de la tradition ne cèdent pas une définition inconditionnelle en faveur d'un aspect ethnique ou historique. Il est proposé de noter par leurs types respectifs:

Tapez A: caractérisé par la poétique des genres "hautes", Elegia (mer verset des ballades précoces);

Type B: axé sur des aspects de la culture nationale (noms de caractères, description de la vie et du chronotope).

De plus, de nombreux genres (élégtion, épitaphe, drame, chanson, etc.) sont caractérisés par synthétique et par incertitude d'origine. Les coordonnées géographiques de leur propagation sont larges.

La poétique des versets élégants qui sont écrites par les premiers ballades de Zhukovsky, fait référence au chronotope de ces œuvres à l'Antiquité, se déplaçant dans la tradition de l'ossianisme. Pochks of Verset, éthique, noms et identité nationale des personnages, les spécificités des paysages et de la chronotop incluent les ballades de Zhukovsky dans le domaine du folklore et de la poésie nationale.

Littérature

1) Le monde médiéval imaginaire imaginaire. M.: Progrès. 2001. 439 p.

2) Gurevich et la Société d'Europe médiévale par les yeux des contemporains. M.: Art. 1989. 366 p.

3) Zhukovsky Collection d'œuvres et de lettres: à 20 t. M .: Langues de la culture russe. T. 1. 2000. 839 P.; T. 3. 2008. 452 P.; T. 8. 2010. 334 p.

4) Karamzin travaille: 2 t. M.-L.: Fiction. 1964. T. 2. 590 s.

Dormir et ses fonctions

Le sommeil se produit dans de nombreux écrivains: Zhukovsky, Batyushkova, Pushkin, Tyutchev, Dostoevsky et autres. Le sommeil est l'une des techniques de la littérature, avec laquelle l'auteur révèle les personnages des héros, des événements, de leur attitude envers le monde.

Dictionnaire explicatif de s.i.zhhegova donne une telle définition du mot sommeil: 1) la condition physique du repos et du repos, la vision fantomatique; 2) Rêves, rêves, images. Ozhegov S.I., Swedov n.yu. Dictionnaire explicatif de la langue russe. - M., 1999. - S.747. Donc, le sommeil est une certaine catégorie d'irréel, fantomatique. Il est important que l'une des caractéristiques du romantisme, caractéristique de la poésie de Zhukovsky, est le désir de quelque chose d'inhabituel, inconnu. Dans la ballade "Svetlana", ce désir trouve son expression dans un rêve, comme dans la forme la plus pratique pour la réalisation de la "terrible" fiction.

Merveilleux de Zhukovsky - Réception artistique de la situation, divulgation de caractère dans des dispositions inhabituelles. Dans un rêve, le reflet de la vie de l'âme romantique Svetlana, qui a peur du marié. Kicheva N.a. Ballada v.a. Zhukovsky "Svetlana". Dormir ou bâiller? // littérature à l'école. - 2003. - № 7. - p.39. Cependant, la peur de l'héroïne n'est qu'un rêve. Sortez de toute situation - la foi en providence, en Dieu, la foi en le fait que le bien gagne toujours. Même le rocher, le destin avec l'aide de Dieu défait l'amour.

Donc, dans "Svetlana" concentrée "brillante" de fiction, qui subordonne les fantastiques de l'horreur. Pour l'héroïne, des ballades tout est mauvais, il se révèle être un rêve parce que ce travail est une sorte de conte de fées, qui est de la forme de la foi zhukovsky de l'expression de la foi en bon. En outre, la fantaisie entre dans la zone de sommeil car l'auteur transfère l'action des ballades dans les conditions de la vie quotidienne.

Il convient de noter que le chemin de Zhukovsky était noté à Svetlana par rapport au chemin "Lyudmila" de Zhukovsky. La particularité de la première ballade est que le poète lui donna une couleur nationale, répondant à l'une des exigences du romantisme. Cependant, dans les prochaines ballades, sur ce chemin, il n'est pas allé. (Ce chemin a choisi Kénin). Svetlana a donc intérêt non seulement comme une manifestation d'une sorte de fiction "brillante", mais aussi comme une expression de certaines caractéristiques.

Traditions folkloriques

Selon des chercheurs, Svetlana Ballad est vraiment inhérente. L'ensemble de l'intrigue est interprété dans le cadre de la scène de ménage la fille de Gadagna dans la "soirée épiphanie", qui a permis de reproduire les caractéristiques de la vie nationale russe, des coutumes folkloriques.

Également à Svetlana, le style d'un récit de conte de fées folklorique a été utilisé. Par exemple, taché:

Une fois dans la soirée baptême

Les filles se demandaient:

Par chaussure de porte,

Après avoir retiré de la jambe, jeté;

Nurs de neige sous la fenêtre

écouter ...

Corde de cire lumineuse ... Zhukovsky V.a. Écrits sélectionnés. - M., 1982. - P.45.

Le côté ethnographique de la vie populaire russe est très brillant - les vacances de baptême avec ses rites, etc. Dans les deux premières staches, environ 10 façons de Gadaganya sur les mariés apparaissent. Zhukovsky V.a. Sous la forme traitée, le texte authentique d'une chanson fortune, avec un appel au mythique "forgeron".

Donc, le reflux adjectif appelle l'un des moyens de divination. Selon V.I. DOPLY, "chansons roulantes, soda, femme koi avec la Gadaanie, sur les succes; De la fortune raconte: Qui va sortir, il se réalisera, où ils seront pris alternativement du couvert ou de sous les plats renversés. L'appel des copines à Svetlana avec une proposition visant à éliminer la bague signifiait qu'elle n'avait pas participé à la fortune-de l'argent du bol: «Le dernier qui avait eu un plat pour une part de sa chose, le dernier, chante une chanson est généralement le mariage, peu importe la façon dont vous êtes préfigé. " Gryaznova A.t. "Il vivait légèrement, il était légèrement chanté ..." (À propos de la ballade de Zhukovsky VA "Svetlana" // Ryash. - 2002. - N ° 2. - S.60. Tous les attributs de divination sont manifestés à Svetlana's rêve, y compris la couronne. Ce qui vient dans la chanson. Vrai, il s'avère être un élément de la ceinture funéraire - un ruban avec les mots de prière (cette bande est placée à la fin du défunt). Alors Va Zhukovsky à Le niveau de parcelle bat le parallèle folkral stable - "Mariage (mariage, engagement)" - "mort".

Il convient de noter que Zhukovsky emprunte une histoire traditionnelle pour la littérature européenne: le retour du marié mort. Cependant, conformément aux traditions du folklore russe, les finales de ballade avec une finale sûre:

... Le porche d'invité statique est ...

Qui! Groom Svetlana. Zhukovsky V.a. Écrits sélectionnés. - M., 1982. - S.52.

La finale "Svetlana" ressemble à la fin d'un conte de fées russe, qui représente le mariage des héros:

Chaud, le temple de Dieu ...

Rassembler, vieux et jeune ...

Met: de nombreuses années!

En outre, toute une série d'agents artistiques a été utilisée dans le travail, qui sont des panneaux de style folklorique (par exemple, un distant, une jeune fille, des hanches, une soirée, une petite amie, des vieilles et des jeunes, de la lumière, etc.) pour la création d'un national Saveur, de nombreux mots sont utilisés de colorants stylistiques: le marié avec la mariée va au traîneau, les chevaux récoltés, contre le fond du paysage d'hiver (neige, Blizzard) sur la steppe vide; Dans le même but, la scène de la fortune raconte (miroir, bougies) est utilisée. Tout cela donne l'intégrité de la ballade et une couleur russe certaine.

Il convient de noter que dans son héroïne Zhukovsky voulait d'abord décrire le type national des femmes russes dans lequel il montre la première fois la douceur, la loyauté, la soumission du destin et la poéticité, provenant des origines du folklore profond.

Ainsi, le folklore de Zhukovsky n'est que le point de départ de l'idée idéale de l'esprit folk et de la vie folklorique.

Ainsi, parlant de la ballade Svetlana, il est nécessaire de garder à l'esprit qu'il est romantique non seulement grâce aux signes de la nationalité. Il a un paysage romantique typique (soir, nuit, cimetière); L'intrigue basée sur les mystérieuses et terribles (de telles parcelles aimaient la romance allemande); Motifs romantiques de tombes, à venir morts, etc.

Gukovsky G.A. Note que la principale chose dans les ballades de Zhukovsky V.a. - Tonalité, atmosphère d'émotions. Ainsi, la diversité languissante de l'âme, s'éloignant des affaires de la Terre à la sphère des demeures supérieures - le sujet et le contenu de la magnifique ballade "Harp d'Ealar" (1814). Gukovsky G.A. Poussin et romance russe. - M., 1965. - P.40. En cela, le fantasme de Zhukovsky crée de manière indépendante les images du Moyen Âge romantique occidental occidental.

L'amour du jeune couple, le pauvre chanteur Armin et Minvany, la fille du roi, sans défense devant les forces terrestres. La partie principale du texte fait une scène d'une rencontre amoureuse dans le jardin, sous la couverture de la nuit et de leur dialogue, certaines caractéristiques ressemblant à un dialogue Romeo et Juliette dans la tragédie de Shakespeare.

Le sens des ballades est que l'amour est tragique de nature, car il n'est plus fort, plus l'opposition des forces hostiles. L'assince est séparée de la fraisage et meurt en exil, ce qu'elle apprend à propos du son de la harpe laissée dans le jardin. Ici, Zhukovsky Resorts à Sounding Sounding: La répétition du rumble [P], qui est incluse dans le nom du roi, et au nom de son pays, crée un sentiment de force terrible:

Vladyka Morved,

Il vivait dans le château de grand-père Mighty Ordal;

Sur les murs du lac, le château d'engrenage avec une colline dominée;

Le côtier de Dubravre était incliné dans les eaux,

Et a eu un arbuste bouclé

Selon les collines d'or de Golden. Zhukovsky V.a. Fonctionne dans 3 volumes. - M., 1980. - T.II. - p.42.

Dans cette description générale, les lignes suivantes ont doublé: le château au-dessus du lac et les chênes se reflétaient dans l'eau, l'ordinal mythique apparaît comme Seigneur

les pays, le propriétaire du château, le descendant de Vladyk. La ballade se termine par un accord mystique - les ombres de l'Armin et de la Minvany survolent un jardin familier, un arbre préféré les accueille jusqu'au frou de feu, les sons ARP ("deux sont des ombres ... et le chêne est déménager et les cordes sonnent ... ")

Il est important de noter que si dans certaines ballades de la première période de créativité Zhukovsky (1808-1814), la terrible dans l'intrigue n'a pas été ressentie, puis dans la deuxième période de ballades (1816-1822), la poétique de terrible est en grande partie déterminante . À cet égard, les balades les plus importantes "Warwik", "Knight Togenburg" "," Castle Smalgolm ou Ivanov Soir. "

La poétique de la piscine de terrible existait souvent la fonction d'exprimer le principe moraliste - Pathos Déniale du mal et de l'approbation de la célébration inévitable de la vérité. Ses "terribles" ballades dues à leur base lyrique et moraliste sont proches de sa "lumière" de ballades ("Svetlana", "gant", etc.) et sombres dans sa tonalité totale, et brillantes, elles sont également imprégnées d'un bien pathétique.

Dans la ballad "Castle Smallgolm ou Ivanov Soirée", le poète parle de "un terrible incident surnaturel", sur lequel les Fabul Works sont fondées. Il a de l'amour et une date pour le bruit de la pluie et le vent nocturne inquiétant, il y a un mari, qui a tué l'adversaire et le chevalier mort, qui visite sa bien-aimée:

J'ai conduit; Il y avait une heure mystérieuse ...

"... et pendant une longue période dans la MGL sur un rocher désert,

Où le phare, je me promène condamné;

Où nous avons vu sous les ténèbres défectueuses,

Là je me promène maintenant les morts; " Zhukovsky V.a. Favoris. - Rostov-sur-Don, 1998.- p.114.

La poétique de terrible est dans la ballade déterminante, sur laquelle le vocabulaire poétique particulier indique: mystérieuse, obscurité, morte, etc. La nuit, le phare, la bataille, les rafales de la passion de la passion des héros sont entourées de la nuit mystérieuse et médiévale médiévale, fiction ivanovo .

Au cours de la dernière période de créativité balladic, Zhukovsky V.a. (1828-1832) La sélection des œuvres du groupe "Knight's" est facilitée par la création de l'image générale du Moyen Âge. Les ballades suivantes comprennent les ballades suivantes: "La cour de Dieu sur l'évêque", "Queen of the Uraaka et cinq martyrs" de R. sauti, "Brahibérien" d'Ulanda, "Génération" de V. Scotta, etc. Tous ces Fonctionne avec des collisions sombres Sin, des représailles et de la rédemption.

Donc, dans la ballade "repentance", le personnage principal commet un terrible péché-meurtre. Il (le souverain) brûle la chapelle à l'époque du mariage dans son vassal avec une fille qui lui a choisi (souverain) serviteur. Essayer de racheter ma culpabilité, le héros quitte la lumière, devient un ermite. Donc, les réparations ont lieu des années. Et seulement avec l'avènement du nouveau héros (Chernechka) dans la ballade, des motifs fantastiques commencent à se développer. Il ne fait aucun doute que Cenette, avouée par les dirigeants, venait de l'autre monde (je suis ici de loin: était du côté où la connaissance du destin de la Terre ...).

À la fin de la fiction Ballad atteint son point d'accumulation (seul le mois de leur témoin secret était ... Deux ombres légères ont été traitées). Zhukovsky V.a. Favoris. Rostov-sur-Don, 1997. - C.120.

Une caractéristique de la ballade est que le poète d'entre eux effectue une ligne de filature entre la réalité et l'irrie. Donc, dans la lecture "repentance":

Et le polyon solennel était un temple,

Et cadyls fumé discrètement,

Et ensemble avec de manière terrestre de manière invisible

Servi de forces célestes.

Ainsi, la fantaisie à Ballades Vzhukovsky est créée à travers des mots - symboles (lune, lune, mois, obscurité, ciel, ensemble, ici, ombres légères, une heure mystérieuse, etc.). Ces mots ne sont pas que des symboles de mots. Chacun d'entre eux est un sujet entier, image. Il convient de noter que dans de nombreuses œuvres de la romance poète, l'image fantastique est "née" et à travers le paysage. Cependant, dans les élégions et les ballades, il varie quelque peu, il est donc conseillé de les comparer avec des signes de genre général.

Société scientifique régionale des élèves "Recherche"

MBOU "Ecole secondaire Ivanovo"

Nou "monument"

Traditions du folklore dans le travail de V. A. Zhukovsky sur l'exemple de la ballade Svetlana et de Lyudmila

Effectué:

Kovaleva Irina

1. classer.

Chef:

MEKING YU.S.

enseignant de langue russe et de littérature

MBOU "Ivanovo SS"

Ivanovka - 2013.

Objectifs et tâches de travail:

1. Fermez les traditions du folklore dans les œuvres des écrivains russes.

3. Sauter les fondements théoriques et les particularités de genre des formes de folklore. Analyser et révéler dans quelle mesure les motifs du folklore de V.A. Zhukovsky utilisent activement les motifs du folklore.

4. Le rôle des contes de fées, des chansons et des sorts dans la fiction.

5. L'analyse de ses activités et des résultats des travaux effectués pour déterminer les perspectives et la signification pratique du travail.

Chapitre 1. Combinez les phénomènes et national

L'originalité du folklore russe.

Le mot "folklore" en anglais signifie nationalité, classification. C'est le chemin de la connaissance des personnes par la créativité folklorique. La connaissance du peuple, qui signifie lui-même. Pas étonnant de ceux qui s'éloignent de leurs racines, les gens qui appellent lui-même "Ivanov, qui ne se souviennent pas de la parenté."

Le folklore est une poésie créée par les gens et considérablement dans les masses du peuple, dans lesquelles il reflète sa carrière, son texte public et des ménages, sa connaissance de la vie, de la nature, des cultes et des croyances. Le folklore est incarné par les vues, les idéaux et les aspirations du peuple, son fantasme poétique, le monde le plus riche des pensées, des sentiments, des expériences, des protestations contre le fonctionnement et la colère, des rêves de justice et de bonheur. Cette créativité artistique orale et verbale, qui s'est produite dans le processus de formation de la parole humaine. Ainsi que la littérature, le folklore est un phénomène en développement qui a passé certaines étapes dans son développement. L'utilisation de genres d'art populaire était une caractéristique de la créativité de nombreux écrivains russes. La littérature classique a toujours emprunté au folklore non seulement des informations sur la vie et les idéaux populaires, mais également des sujets, des parcelles, des images, des techniques poétiques. Aujourd'hui, au XXIe siècle, le mot "folklore" lui-même peut sembler assez étrange. L'objectif initial des travaux est d'allouer les caractéristiques du contenu, les tâches suivantes ont été livrées pour atteindre l'objectif:

1. Lire et analyser les ballade v.a. Zhukovsky "Lyudmila" et "Svetlana".
2. Examiner les fondations théoriques et le genre de genre des formes de folklore. Analyser et révéler dans quelle mesure les motifs du folklore de V.A. Zhukovsky utilisent activement les motifs du folklore.

1. Analyser ses activités et les résultats des travaux effectués pour déterminer les perspectives et la signification pratique du travail.

Le folklore est la créativité folklorique, très nécessaire et importante pour l'étude de la psychologie populaire aujourd'hui. Le folklore comprend des œuvres qui transmettent la principale soumission la plus importante des personnes sur les valeurs de la vie principales: travail, famille, amour, dette publique, patrie. Les enfants et sont maintenant élevés sur ces œuvres.

Les poètes et les prosaïdiens étaient toujours intéressés par le folklore comme une source de mythologie des gens, comme la capacité de toucher "des fêtes sombres de la Genèse". L'appel à la littérature enrichie du folklore, souvent le folklore a aidé les écrivains à créer de nouveaux genres, une nouvelle prose ou des formes poétiques. Folklore Des outils fins, des images folkloriques et des symboles, l'inclusion de rites folkloriques et croient créé une atmosphère de travail poétique spéciale.

Mais le folklore signifie une littérature enrichie non seulement du côté formel, ils ont contribué à la divulgation de son contenu idéologique. Dans le folklore, le texte initial du travail est presque toujours inconnu, car l'auteur du travail est inconnu. Le texte est transmis de la bouche à la bouche et jusqu'à ce jour il s'agit de la forme dans laquelle les écrivains l'ont enregistré. Cependant, les écrivains les ramènent à leur manière de faciliter la lecture et la compréhension.

Des exemples d'écrivains d'écriture aux genres folks traditionnels sont nombreux. Comment l'expliquer? Il est possible que le folklore soit le type de créativité le plus ancien, les profondeurs inexpliquées

Place spéciale parmi les œuvres de Zhukovsky est occupée par des ballades dédiées à l'amour: "Lyudmila", "Svetlana", "Harp d'Ealar" et d'autres. La principale chose ici pour le poète est de se calmer, d'instruire le vrai amoureux d'une personne qui a survécu à la tragédie amoureuse. Zhukovsky et ici nécessitent de la lutte des désirs et des passions égoïstes.
Son lyudmila malheureux est cruellement condamné parce qu'il a suscité la passion, souhaite être du tout heureux de sa mignonne. L'amour passion et l'amertume de la perte du marié lui aveugle, qu'elle oublie des responsabilités morales envers les autres personnes. Zhukovsky Romantic Moyens cherche à prouver, comme déraisonnable et même dangereux pour une personne, c'est un désir égoïste pour son propre bonheur, contrairement à tout:

"Cercueil, ouverture;
pleinement en direct;
Deux fois coeur
ne pas aimer. "

S'exclame donc le désemparé du chagrin de Lyudmila. Le cercueil s'ouvre et le mort prend Lyudmila dans ses bras. L'horreur de l'héroïne est terrible: ils mowy, yeux flashés, le sang est froid. Et il n'est plus possible de retourner la vie, si déraisonnablement rejetée. Mais la terrible ballade de Zhukovsky Lifebiva. Le poète donne la préférence à la vie réelle, malgré le fait qu'il envoie des tests durs de la personne.
Ballad "Svetlana" dans l'intrigue est proche de "Lyudmila", mais aussi profondément excellente. Cette ballade est une franchise libre des ballades du poète allemand G. A. Burger "Lenor". Il raconte comment la fille va à propos de l'époux: il est parti de loin et pendant une longue période n'envoie pas. Et tout à coup, il est dans un charmant sommeil inspiré par la fortune. Cute appelant la mariée à Marvel, ils sauteront à travers le blizzard sur les chevaux enragés. Mais le marié tourne de façon inattendue autour des morts et traîne à peine la mariée dans la tombe. Cependant, tout finit bien: réveil éveil, le marié apparaît dans l'apparence, vivant et fait le mariage joyeux souhaité. Zhukovsky est loin de l'original, apportant une saveur russe nationale à la ballade: elle comprend une description de fortunes dans la "soirée épiphanie" et prend et coutume.

En soi, le genre "Svetlana", "Lyudmila" est des ballades. Ballades ou ballades, œuvres de forme moyenne: ils sont plus courts que des chansons épiques et lyriques plus longues. C'est un genre poétique. Les ballasts sont racontés par les événements et le comportement des personnes. Les parcelles de leur pointe de pointage. Les conflits sont généralement tragiques. Le contenu psychologique des ballades est très profond. Tout cela donne aux œuvres de ce genre une grande tension émotionnelle. .

Le genre de ballade n'a pas de détaillé dans le folklore russe. Il est apparu à l'ouest (en Allemagne, en Angleterre). Dans le folklore russe à la ballade plus proche que la chanson historique, mais il n'y a pas de fiction dedans. Ballad sans fiction, mystère, mystérieux, légendes, légendes, sans exceptionnel, à partir d'une série d'événements sortants est impossible. Dans la ballade, quelque chose d'incompréhensible, effrayant, terrible, le plus souvent merveilleux, doit nécessairement se produire.

Ballad Vasily Andreevich Zhukovsky "Svetlana" a été écrit en 1812. . Une nièce de Zhukovsky A. protasiova est dédiée à un cadeau de mariage de la ballade. L'aspiration de l'auteur de combler les sujets nationaux russes de la poésie a été couronné du plus grand succès. Il a donné un ensemble de style national russe: hiver, icône cloche. Cabane. Utilisé le style d'une narration de conte de fées folklorique, teintée. Ici, le démarrage populaire est reflété dans les phrases traditionnelles des contes de fées. Le côté ethnographique de la vie populaire est également affiché: les vacances de baptême avec ses rites. À l'image de Svetlana Zhukovsky, pour la première fois, les caractéristiques du type féminin russe, comme il le comprend: loyauté, humilité, poéticité. Zhukovsky utilise le genre de ballade et une syllabe spéciale ("une fois dans la soirée épiphanie"), phrases spéciales ("Golden Bague", "Silk's Right"), qui donne le travail d'originalité, similarité avec le folklore (dans ce cas avec un conte de fées).

Chapitre 2. Enquêtes sur l'utilisation de l'utilisation de V.A. Zhukovsky

Genres de folklore dans les ballades Svetlana et Lyudmila.

Le conte de fées est un genre très populaire de créativité folkaire orale, le genre est épique, prose, parcelle. Elle ne se sent pas comme une chanson, mais raconte. Le sujet de la narration est inhabituel, incroyable et souvent des événements mystérieux et terribles; L'action a également un caractère d'aventure. Cela prédéfinit en grande partie la structure de la parcelle. Il est distingué par la multi-épisodecence, les finitions, la clarté de la tension dramatique et le développement dynamique. Un héros positif, surmontant des obstacles difficiles, atteint toujours ses objectifs. Le conte est caractérisé par une fin heureuse. Dans les œuvres de ce genre, tout est concentré autour du personnage principal et de son destin.

Ballad commence par une description de l'ancienne divination de la vierge. Dans les vieux jours, l'idée superstitieuse a été racontée en Russie que son futur destin a été ouvert avant les vacances religieuses du baptême. Mais au moment de la Zhukovsky Gadanha, dans les soirées de baptêmes, est devenue une sorte de jeu au cours de laquelle les filles devinaient sur les mariés. Les filles ont jeté dans les rues des chaussures et on croyait que la fille d'abord se marierait, dont la chaussure élevera le passant occasionnel. Les filles mettent dans un grand bol ou un plat avec des eaux de la bague et les ont sortis d'un par un: quelle chanson la bague sortira - cela signifie dans la chanson et contient un indice pour une vie future.

En tournant l'intrigue traditionnelle dans une nouvelle forme, Zhukovsky a attaché une ballade avec un conte de fées, grâce auxquels des clichés traditionnels ont été repensés. En particulier, l'image de la route est typique des ballades et pour un conte de fées. Dans le conte de fées, le héros attend un prix bien mérité au bout du chemin, cela se produit à Svetlana. Qu'est-ce que l'héroïne a mérité la "récompense"? Premièrement, avec son dévouement, sa loyauté, une résistance spirituelle. Deuxièmement, avec sa foi en Dieu, à qui elle est constamment adressée à un soutien sincère

("L'icône de tomber dans la poussière, les sauvegardes priées ...").
La pêche de Dieu montre le poète, protège l'âme vivante, ne lui permet pas de mourir. Si elle ne se retire pas de la vraie foi, une journée vient changer la nuit - une heure brillante, remplie de peintures et de sons: "... bruyant frappe l'aile du coq ...", "... neige dans le Soleil brille, vapeur Alets Slim ... " À Svetlana, il triomphe, contrairement à la perception traditionnelle de la ballade, joyeuse et lumineuse de la vie, remplissez les débuts folkloriques, dont le transporteur est Svetlana.

L'auteur en tant que moyen artistique d'expressivité utilise des épithètes - lumineux, pur, or, blanc, circulaire, saint. Dans la ballade, l'action a lieu la nuit, ce qui signifie que tout est enveloppé dans quelque chose de mystique.

Ballade est une histoire poétique de nature essentiellement fantastique ou héroïque-historique.

"... quoi? .. dans le cercueil de la hutte; Couverture

Scuff blanc ...

Les saches face dans les jambes debout;

Bougie prev icône ... »

L'aspiration de l'auteur de combler le thème national russe de la poésie a été couronnée du plus grand succès. Il a donné un ensemble de style national russe: hiver, cloche, icône, hutte. Utilisé le style d'une narration de conte de fées folklorique, teintée.

La nature de la fiction dans des contes de fées magiques n'est pas toujours déterminée à coup sûr. Généralement parler de "fiction". Mais il y a de la fiction dans tous les genres du folklore. Le début de la magie conclut les soi-disant rapports, et surtout les vues religieuses et mythologiques de la personne primitive, spiritualisant les choses et les phénomènes de la nature, attribuant ces choses et ces phénomènes de propriétés magiques, divers secteurs religieux, coutumes, rites. Le conte de fées est plein de motifs contenant la foi en l'existence de "l'autre monde" et la possibilité de revenir de là, une idée de la mort conclue dans un sujet important.

Ici, le démarrage populaire est reflété dans les phrases traditionnelles des contes de fées. Le côté ethnographique de la vie populaire est également affiché: les vacances de baptême avec ses rites. À l'image de Svetlana Zhukovsky, pour la première fois, les caractéristiques du type féminin russe, comme il le comprend: loyauté, humilité, poéticité. Ensuite, la ballade comprend un sujet lyrique associé au désir d'un ami mignon. Les textes authentiques de la chanson fortune de la forme traitée sont donnés, avec l'appel au forgeron mythologique.

Tous les héros et événements associent la foi à la prospective, au désaccord entre l'esprit et la réalité, la lutte entre le bien et le mal. L'intrigue d'œuvres est un épisode de la vie de Svetlana-Fortune - Dire à Epiphany Night et un terrible rêve dans lequel elle voit le marié mort.

Le rite est strictement défini par certains clients. La nomination de ces rituels et de nombreux autres rituels est de contribuer à la réalisation de tout but. Les rites sont basés sur de véritables préoccupations concernant une bonne récolte, le bien-être général, une vie familiale cohérente.

Toutes sortes de divinations sont liées à la veille du Nouvel An, y compris des filles de divination avec chant de soi-disant réflubs. Les montagnards ronds ont été appelés des chansons effectuées pendant la fortune avec un plat. Dans la soirée, les filles se sont rassemblées dans une cabane, ont demandé à la table avec une nappe blanche, posa un plat avec une eau pure. Chaque fille a abaissé quelque chose dans l'eau (la plupart des boucles d'oreilles, des anneaux ou d'autres décorations) et le plat était recouvert d'un mouchoir. Ensuite, les filles sont assises près de la table et ont commencé à chanter des chansons.

Pendant le chant des chansons de la Sumol, une des filles (le plus souvent - n'accepte pas la participation à la fortune-Money) avec des yeux fermés livrés à une seule main dans le plat. À ceux dont l'objet a été livré et que la chanson a été effectuée à ce moment-là.

Les chansons rondes étaient très petites sur le volume - de quatre à dix poèmes. La base de leur contenu était une image d'une valeur significative magique. Ainsi, sur la base du développement intérieur d'une image d'une bague, symbole de l'amour et du mariage, une chanson reflux a été créée.

La fille dont la petite chose lors de l'exécution de cette chanson a été livrée depuis le plat, elle devrait être mariée dans l'année à venir. Dans la ballade v.i. Zhukovsky "Svetlana" incluait une description de telles chansons jetables:

"Dans un bol avec de l'eau pure

Mettre la bague dorée

Les boucles d'oreilles sont émeraude;

Étaler des plaques blanches

Et sur le bol chanté dans le chemin

Les chansons sont réfléchies. "

Les spécificités du contenu formel des chansons de reflux sont que le monde réel du monde et le monde est essentiellement combiné en eux.

Problèmes de rêves utilisés dans les œuvres de fiction, larges et divers. Certains d'entre eux ont une couleur politique prononcée, dans d'autres cas, les rêves aident à profonder les expériences subjectives des héros, de nombreux rêves et parfois de sommeil effectuent dans le travail comme moyen d'aider à rendre le texte plus divertissant. Mais que ce soit comme ça peut, les rêves de fiction serviront toujours de repousser la relation de l'écrivain fantastique créatif avec une vie réelle. Le problème du sommeil et des rêves était intéressé par les écrivains et les poètes à tout moment. Dans cet article, une tentative est tenue de prendre en compte le sommeil et les rêves comme moyen de reflet de la réalité, d'allégories et d'allégories sur l'exemple des œuvres de la littérature russe du XIXe siècle, ainsi que de la littérature mondiale du XXe siècle. Y a-t-il des différences dans les vues sur le phénomène du sommeil et des rêves d'écrivains de Russie, au Japon et en Amérique latine? Cette question est étudiée dans les travaux avec d'autres problèmes, d'une manière ou d'une autre affectant le sujet de la recherche.

Le choix du sujet est due à l'intérêt croissant de poètes et d'écrivains à l'ensemble fantastique, surnatural et mystérieux. L'objet de l'étude choisit des œuvres de fiction comme type d'art généré par la fantaisie créative des poètes et des écrivains. De toutes les œuvres qui pourraient faire l'objet de recherches, seuls ceux dans lesquels des rêves ont un rôle dominant dans le texte du récit sont choisis. Dans le même temps, non seulement le côté significatif des rêves, mais aussi une orientation idéologique journalistique et idéologique.

Problèmes de rêves utilisés dans les œuvres de fiction, larges et divers. Certains d'entre eux ont une couleur politique prononcée, dans d'autres cas, les rêves aident à profonder les expériences subjectives des héros, de nombreux rêves et parfois de sommeil effectuent dans le travail comme moyen d'aider à rendre le texte plus divertissant. Mais que ce soit comme ça peut, les rêves de fiction serviront toujours de repousser la relation de l'écrivain fantastique créatif avec une vie réelle.

L'appel des poètes romantiques au monde intérieur de l'homme, ses expériences ont causé la nécessité de rechercher de nouveaux artistes pouvant passer les meilleurs mouvements de l'âme. De sentimentalistes v.a. Zhukovsky était distingué caractéristique des aspirations romantiques dans un monde merveilleux et mystérieux, comme s'il existait à l'extérieur de la vraie vie terrestre.

Balhads romantisme - Dans le paysage conditionnel, un incident inhabituel, dans une indication du fait que le principal et l'éternel - dans un autre monde, et la vie terrestre est de courte durée et fantomatique.

Alors, Svetlana V.a. Zhukovsky lie la pensée de la célébration de l'amour sur la mort. Une place importante dans cette ballade est donnée au sommeil, un terrible sommeil Svetlana. C'était un rêve que son "cher ami est un homme mort". Svetlana ne peut pas démonter son essence, mais il a très peur de ce terrible sommeil terrible. L'auteur lui-même donne une réponse dans sa ballade: "... Il y a un malheur - un faux sommeil, le bonheur - un réveil." Pour la première fois dans la littérature russe V.A. Zhukovsky a dit à la lecture publique que le bonheur devrait être recherché dans le monde réel, qui est la vraie vérité et tout le reste est un mensonge et une déception.

Les filles s'amusent, seuls Svetlana est triste (après tout, de son "avantage" rétréci). Au nom de l'amour de l'héroïne, il est décidé de faire l'expérience du destin et de procéder à Gadania. Pour elle, cela devient un essai important: il reste seul avec des forces inconnues et couvert par la peur:
La musculation en elle inquiète la poitrine,
Effrayant son regard sur le dos,
Peur des yeux brumeux ...
Mais la serrure du château est entendue, puis "Whisper calme et léger." Le retour rétréci, il appelle l'héroïne à l'église et Svetlana sans hésitation va dans la voie avec son fiancé imaginaire.
Dans la tradition folklorique, l'image de la route est associée à des idées sur le chemin de vie. Donc, à Svetlana, la route symbolise le chemin de vie de l'héroïne - de la couronne à la tombe. Mais ce chemin de Svetlana s'engage avec une non vénérable, qui s'explique par ses prémonitions vagues et inquiétantes, tremblant ses "choses" du cœur. "

"Soudainement le cercle de Metelitsa;

Marteaux de neige par horloges;

Aile blanchâtre de Varan noir,

Passe sur le traîneau;

Solitaire, dans le noir

Cassé les uns des autres

... dans les terribles lieux de jeunesse;

Autour de la tempête de Blizzard et de Blizzard. "
Les chevaux courent à travers le blizzard et Blizzard le long de la steppe recouverte de neige et déserte. Tout va briser les problèmes, parle de la présence de forces perverses: la neige blanche (associée à la couverture de la mort - Savan), corbeau noir, scintillant de la lune. Deux fois mentionné sur le cercueil - un signe explicite de la mort. Svetlana et son "marié" sauteront d'abord dans le temple de Dieu, puis dans un "coin paisible", "une faim sous la neige" (grave métaphore). "Bridegroom" disparaît, et Svetlana reste seul avec un homme mort manquant et préfère la mort de près: "Qu'est-ce que la jeune fille? .. tremblement ... la mort fermer ..."
L'événement du culmination devient une scène d'une "revitalisation" soudaine de l'homme mort ("Massone, poussée effrayante avec ses dents ..."), dans laquelle héroïne reconnaît son marié. Cependant, à l'instant suivant, elle se réveille de son sommeil, se trouve dans son ardoise dans le miroir (début de la fortune a commencé). L'horreur connaît derrière lui et l'héroïne est récompensée pour ses peurs et que leur volonté de suivre ses proches dans la distance missive: la sonnerie de la cloche est entendue, et le véritable marié vivant Svetlana - statique et "type" - vient au porche ...
En tournant l'intrigue traditionnelle dans une nouvelle forme, le poète a attaché une ballade avec un conte de fées, grâce auquel le cliché traditionnel pour les ballades s'est avéré être repensé. En particulier, l'image de la route est typique des ballades et pour un conte de fées. Dans le conte de fées, le héros attend un prix bien mérité au bout du chemin, cela se produit à Svetlana. Qu'est-ce que l'héroïne a mérité la "récompense"? Premièrement, avec son dévouement, sa loyauté, une résistance spirituelle. Deuxièmement, avec sa foi en Dieu, à qui elle est constamment adressée à un soutien spirituel ("l'icône de tomber dans la poussière, la sauvegarde a été priée ...").

La ballade a non seulement raconté l'épisode de la vie d'une jeune créature, mais a introduit son monde intérieur. Toute la ballade est pleine de vie, de mouvement et interne et externe, une sorte de fidélisation de jeune fille. Le monde mental de Svetlana est également plein de mouvements. Il refuse aux jeux baptismiques, il accepte de rejoindre les gadgets; Elle a peur et espère avoir la nouvelle désirée et, dans un rêve, il est surmonté les mêmes sentiments: la peur, l'espoir, l'anxiété, la confiance .. et l'époux. Ses sentiments sont extrêmement tendus, les sentiments sont exacerbés, le cœur sur tout, répond. La ballade est écrite dans un rythme rapide: les chevaux de ballade se précipitent, une fille avec un fiancé se précipite sur eux et son cœur se brise.
Intéressant dans la ballade de Svetlana et la gamme de couleurs. La couleur blanche est imprégnée avec tout le texte: il s'agit principalement de la neige, dont l'image se pose immédiatement, des premières lignes, la neige qui rêve Svetlana, la tempête de Blizzard sur le traîneau, Metelitsa autour. Suivant est une écharpe blanche utilisée lors de la révélation de la fortune, une table recouverte d'une nappe blanche, une colombe blanche à neige et même une toile neigeuse, qui couvre l'homme mort. La couleur blanche est associée au nom de l'héroïne: Svetlana, lumineux et: dans la lumière blanche. Zhukovsky a une couleur blanche, sans aucun doute, un symbole de pureté et indispensabilité.
La deuxième couleur de contraste dans la ballade n'est pas noire, mais plutôt sombre: sombre dans le miroir, routes Dark Dal, sur lesquelles des chevaux se précipitent. La couleur noire de la terrible nuit de Baladnaya, la nuit des crimes et des punitions, dans cette ballade est ramollie, flashé.

Conclusion. Conclusions.
Ainsi, sur l'exemple des meilleures et principales Ballads V. Zhukovsky, nous avons essayé de démonter les principes de base du genre des ballades, je dois dire que les écrivains russes ont activement fait appel à ce genre: c'est A. S. S. S. S. Song "sur Oleg" (1822 ), et M. Yu. Lermontov "Air Ship" (1828), "Sirène" (1836), et A. Tolstoï "Vasily Shibay" (1840)

Les travaux effectués nous permettent d'élargir nos idées sur la créativité folkaire orale, témoigne du grand genre de la variété du folklore et de son utilisation dans la littérature.

Ainsi, dans les œuvres de V.A. Zhukovsky, nous voyons l'utilisation de la variété de genres du folklore russe: famille-ménage et calendrier et poésie rituelle, conspiracies, contes de fées, légendes, légendes, chansons historiques et balades ..

Dans le monde Bala5th, la nature ne veut pas choisir le mal, le garder, elle le détruit, prend pour toujours du monde d'être. Le monde Ballad de Zhukovsky affirme: dans la vie, le duel du bien et du mal est souvent effectué. En fin de compte, gagne toujours de bons principes moraux. Le poète estime que l'acte vicieux sera puni. Et la principale chose dans les ballades de Zhukovsky est dans la célébration du droit moral.

Nous croyons que les documents de ce travail peuvent être utilisés dans des cours de littérature sur le thème "Folklore". En outre, les traditions folkloriques contribueront à comprendre les œuvres de la littérature classique et moderne russe.

Bibliographie.

1. Kravtsov N.I. Créativité folkaire orale russe. M., 1983.

2.Vestovsky A.n. Vue poétique

Dans cette leçon, vous apprendrez de nombreux faits littéraires intéressants sur la naissance d'un nouveau genre - Ballads V.A. Zhukovsky, se familiariser avec la ballade de Svetlana, examine la manière dont l'auteur a remis la saveur nationale dans ce travail, conduit une analyse de la parcelle de Svetlana Ballad.

Les lecteurs russes ont rencontré un nouveau produit avec enthousiasme. Belinsky (Fig. 2) a noté par la suite:

« La société alors ressentie inconsciemment dans cette ballade un nouvel esprit de créativité, un nouvel esprit de poésie. Et la société n'était pas tracée. "

Figure. 2. V.G. Belinsky ()

Lyudmila Zhukovsky était une traduction en ballades russes du célèbre poète allemand Gottfried Augusta Burger (Fig. 5) "Lenor".

Figure. 5. Gottfried Août Burger ()

Cette ballade est un traitement littéraire de la parcelle mystique sur la façon dont la fille est le marié mort. Le public de lecture russe du XVIIIe siècle a été soulevé sur la littérature éducative et il y avait un culte d'esprit, c'est-à-dire que tout mystique et inexplicable a été expulsé. Chaque irrationalisme a simplement expulsé de la littérature. Par conséquent, il est possible d'imaginer avec ce que rigoler les cœurs lisent le nouveau produit de Zhukovsky (en particulier des dames), quels effets sur eux ont été fournis, par exemple, des lignes:

"C'est le soleil derrière la montagne;
Ces étoiles cassées
Nuit calme arc du ciel;
Dol et gratté la forêt.

Voici le mois de magnifique
S'est tenu sur un chêne tranquille:
Alors le nuage clignote,
Ensuite, le nuage viendra;
Des montagnes des centièmes sont longues ombre;
Et des forêts du sens dense
Et des eaux sombres,
Et le ciel est une arche lointaine
En crépuscule vêtu ...
Dormir les coches sont enlevées,
Bor s'est endormi, la vallée dort ...
Chu! .. l'heure de minuit sonne.

Chênes choqués;
La vengeance de la vallée
Brise étrangère ...
Promenades d'équitation:
Borzy Horse et RZhet et Pyshet.
Soudainement ... Allez ... (Lyudmila entend)
Sur le porche en fonte ...
Bague doucement grognée ...<…>

"Brille un mois, les dollars dureront;
Mort avec appareil se précipite<…>

"Chu! La feuille a secoué la feuille.
Chu! Un sifflet a sonné dans le désert.
Corbeau noir fixé;
Frissonna le cheval et reculé;
Flashé dans le champ de feu. "
"Fermer, mignon?" - "chemin de rectlement."<…>

Qu'est-ce qui aime le lyudmila? ..
Au cheval frais tout en ayant de la tombe
Bucher en elle et avec une selle.
Soudainement - un tonnerre soudure de soudure;
Les planches effrayantes ont secoué;
Les os dans les os étaient prudents;
Poussière pressée; Griffe d'enveloppe;
Calme, le cercueil a sauté tranquillement ...
Qu'est-ce que c'est dans les yeux de Lyudmila? ..
Ah, mariée, où est ton mignon?
Où est la couronne de mariage?
Votre maison est un cercueil; Le marié est le mort.<…>

"Confiné: Pour moi, Lyudmila;
Nous avons le lit - la tombe sombre;
Les rideaux - le sabot soban;
Dormi dormir dans le sol avec cru. "

Bien, lyudmila? .. brun,
Yeux flous, les épouses de sang,
Élavé mort sur la poussière.
Gémir et crier dans les nuages;
Criquer et moudre sous le sol;

Soudainement le Tolpayu parti
Atteint hors des tombes;
Choeur calme et effrayant:
"Mortal ropot téméraire;
Roi de la référence la plus élevée;
Le tien a entendu un créateur de gémir;
Votre heure battue, finie. "

Donc, l'héroïne des ballades de Lyudmila était punie pour avoir osé rapide sur l'arbitraire divin.

Svetlana n'était qu'une troisième ballade, écrite par Vasily Andreevich Zhukovsky. Avant d'elle, il a déjà écrit «Lyudmila» et le Kassandra Ballad, qui était une traduction de l'œuvre du grand poète allemand Schiller (Fig. 6), et c'était à propos des événements de l'histoire ancienne.

Figure. 6. Johann Friedrich Schiller ()

Svetlana est définitivement le ballon le plus célèbre de Zhukovsky, destiné à la future gloire dans les paupières.

Bien que l'intrigue des ballades Svetlana réside dans la même histoire sur la façon dont la fille est le marié mort, cette ballade a acquis une couleur complètement unique et inimitable. C'était absolument original en termes de nature de cette collision.

Travailler sur Svetlana a continué de quatre ans (de 1808 à 1812).

Non seulement l'intrigue a changé, mais aussi le nom de l'héroïne, qui n'est pas accidentel et très important. Le fait est que dans les sacrements orthodoxes, il n'y a pas de nom Svetlana. Cependant, Zhukovsky veut donner une nouvelle saveur russe à sa ballade et la même racine est clairement entendue dans le Svetlana nommé comme dans le mot couleur claire. Et cette lumière extraordinaire, c'est un rayonnement qui provient de ballades et de son héroïne, ils ont été très ressentis par les lecteurs de cette époque et sont ressentis maintenant.

De plus, le choix de Svetlana pourrait être relié au caractère du prototype de l'héroïne de cette ballade - Alexandra Andreeva Protasova-Waikova.

En plus du nom de l'héroïne, un motif important qui crée les ballades de la saveur nationale «Svetlana» et le moment choisi des événements se produisant dans la ballade, à une époque complètement définitive - des bénédictions d'épiphanie. Lire les ballades tachées:

"Une fois dans la soirée baptisman
Les filles se demandaient:
Par chaussure de porte,
Après avoir retiré de la jambe, jeté;
Pololes de neige; sous la fenêtre
Écouté; Kormili
Compter le grain de poulet;
Corde de cire brillante;
Dans un bol avec de l'eau pure
Mettre la bague dorée
Les boucles d'oreilles sont émeraude;
Étaler des plaques blanches
Et sur le bol chanté dans le chemin
Les chansons sont reflétées. "

Ensemble avec cet instant dans la ballade, il avait tout un monde de la vie nationale russe, des coutumes, des traditions, des morales. Rappelez-vous la description des gadas de soda dans le roman de Poussette "Eugene Onegin" (Fig. 11).

Figure. 11. R. Pushkin ()

Ou une description inhabituellement poétique dans l'épopée romaine de Lion Tolstoï (Fig. 12) "Guerre et paix".

Figure. 12. Lion Tolstoï ()

Le célèbre critique de l'époque Nikolai Alekseevich Polyeva (Fig. 13) n'a pas écrit accidentellement:

"Qui comprendra tout ce qui se passe nous avons en Russie à propos de Holie, il comprendra l'esprit du peuple russe."

Figure. 13. N.A. Domaine ()

Zhukovsky a réussi à transférer une saveur extraordinaire de National National, Folk Vie. Après tout, ce monde spécial, le monde de la slvo, le monde des fortunes et divers superposés était étroit et clair non seulement en commun, la paysannerie, mais aussi la noblesse. C'était vraiment un monde national.

En achetant une saveur nationale, la ballade est toujours restée de ballade - un produit, saturé d'événements irrationnels, mystiques et surnaturels.

Extérieurement, Zhukovsky conserve la même histoire: la fille est le marié mort. Mais maintenant, Zhukovsky crée une humeur romantique spéciale dans la ballade et pour cela introduit des images caractéristiques du romantisme: la mauvaise lumière lunaire, la nuit, le brouillard.

"La lune brille faiblement
Dans le brouillard de crépuscule -
Silencieusement et triste
Mignon svetlana.
"Quoi, petite amie, avec toi?
Réveillons un mot;
Écoutez la chanson circulaire;
Retirez la bague.
Chanter, beauté: "Kuznets,
Whine Me Calas et New Crowns
Gémir l'or;
Je suis marié à ces couronnes,
Inscrit par ces bagues
Avec une taxation sainte ".

«Comment puis-je petite amie, chanter?
Darling ami lointain;
Je meurs le destin
En tristesse solitaire.
Année s'est précipitée - il n'y a personne;
Il ne me écrit pas;
Oh! Et ils ne sont que de la lumière rouge,
Ils respirent seulement un coeur ...
Il ne me souviens pas de moi?
Où, de quel côté êtes-vous?
Où est votre demeure?
Je prie et des larmes Lew!
Chagrin chagrin mon
Angel client.

"Voici la table couverte dans l'emplacement
Blanc pellena;
Et sur cette table vaut la peine
Miroir avec bougie;
Deux appareils sur la table.
"Propre, svetlana;
En verre de miroir pur
À minuit, sans tricher
Vous saurez votre lot:
Frappe à votre porte mignon
Main facile;
Tombe de la constipation de la porte;
Il est assis pour son appareil
Dîner avec vous. "

Voici un beau;
Au miroir siège;
Avec une timidité secrète elle
Dans le miroir regardent;
Sombre dans le miroir; environ
Un silence de mort;
Bougie avec feu errante
SYANNIA ...
La musculation en elle inquiète la poitrine,
Effrayant son regard sur le dos,
Peur des yeux brumeux ...
Avec une lumière enterrée creuset,
Cria cricket plaintivement
Héraut de minuit.

Grouper
Slim Svetlana respire ...
Ici ... Lockhonko Lock
Quelqu'un a frappé, entend;
Robbo dans le miroir regarde:
Derrière ses épaules
Quelqu'un monté, brille
Yeux pétillants ...
Prendre de peur de l'esprit ... "(Fig. 14)

Figure. 14. Illustration à la ballade Svetlana ()

Malgré le fait que l'héroïne est le marié mort (cependant, il ne le sait pas encore), malgré cette image mystique, le lecteur estime comment le ton général des ballades a changé par rapport à Lyudmila. La sombre, la gravité a disparu et une vilive tendre s'est produite:

"Soudain entendre des mouches dans elle
Murmure silencieux, léger:
«Je suis avec toi, ma beauté;
Le ciel a dit;
Votre ropot entendu! "

Regardé en arrière ... mignon à elle
S'étend des mains.
"Joie, la lumière de mes yeux,
Pas de séparation pour nous.
Nous allons! Pop attend dans l'église
Avec diacre, Dyachki;
Chanson de mariage de choeur chante;
Le temple brille avec des bougies. "
Était en réponse au regard impartial;
Aller à la grande cour
Dans la porte de Tesov;
Les portes de leur traîneau attendent;
Avec des chevaux impressionnants
L'occasion de la soie. "

"Seli ... des chevaux de la place de l'Accusation;
Narines de fumée enflées;
Des sabots ils ont augmenté
Blizzard sur le traîneau.
Sauter ... vide tout autour
Svetlana Steppe Svetlana:
Sur le cercle brumeux de la lune;
Effacement légèrement brillant.<…>

Les chevaux courent sur les pousses;
Couture de la neige profonde ...
Ici dans la touche de Dieu
Viden solitaire. "

Mais ici, le lecteur trouve la distinction de la peinture créée à Lyudmila. Tout était sombre et terrible:

"Rider Rider et Lyudmila.
Robbo Vierge enveloppé
La main d'un ami
Cherche une tête à lui.
Skok, voler à travers les vallées,
Sur les borants et sur les plaines;
Cheval de naufrage, terre tremble;
Saupoudrer des étincelles des sabots;
Rouleaux de poussière après les clubs;
Sauter devant eux avec des rangées
Déchirures, champs, houchines, buissons;
Les ponts seront engagés avec Thunder. "

Il semblerait que dans la ballade "Svetlana", comme dans la ballade "Lyudmila", tous préfigurent une fin terrible et tragique - la mort de l'héroïne. Mais Zhukovsky présente l'image - l'impossible, impensable à Lyudmila, l'image qui remonte à la parcelle religieuse de l'Annonciation:

"Soudainement le cercle de Metelitsa;
Marteaux de neige par horloges;
Van Black, Whistling Wing,
Passe sur le traîneau;
Corbeau karkayet: tristesse!
Chevaux de chevaux
Regarder personnellement dans le dal,
Faire de Maja;
Tourner dans le champ de la lumière;
Un coin paisible est visible,
Cabane en vrac.
Les chevaux se battent plus vite
Neige explosant, de droite à elle
Se précipiter en cours d'exécution.

Ici ils savaient ... et vmig
Des yeux ont disparu:
Cheval, sani et marié
Comme s'il y avait non.
Solitaire, dans le noir
Cassé les uns des autres
Dans des lieux de jeunesse terribles;
Autour de Blizzard et Blizzard.
Retour - il n'y a pas ...
Lumière visible à elle dans la cabane:
Tellement croisé;
À la porte avec une prière frappant ...
La porte a flashé ... regarder ...
Discrètement dissous.

Quoi? .. dans le cercueil de la hutte; Couverture
Scuff blanc;
Les saches face dans les jambes debout;
Bougie prev icône ...
Oh! Svetlana, qu'est-ce qui ne va pas avec toi?
Dans la survie de laquelle est allé?
Les errances sont vides
Résident non établi.
Inclus avec trépidation, en larmes;
Avant que l'icône tombe dans la poussière,
Sava a prié;
Et avec sa croix à la main
Sous les saints dans le coin
Raffiné de manière robuste.

Tout a diminué ... Il n'y a pas de blizzards ...
Faiblement bougie se précipite
Puis jeté une lumière tremblante
Puis encore des éclipses ...
Tout en profondeur, mort mort,
Silence effrayant ...
Chu, Svetlana! .. en silence
Murmur léger ...
Ici regarde: à son coin
Colombe blanche de neige
Avec des yeux blonds
Tranquillement, volé,
À elle sur Percy s'assit doucement,
Les étreignant avec des ailes. "

J'espère que sur la miséricorde de Dieu sauve Svetlana. Toute la terrible et tragique de cette ballade se révèle être un rêve seulement et, en réalité, l'héroïne apprend le bonheur:

"Smallklo à nouveau autour ...
Ici Svetlana est altéré
Que sous la bande blanche
Mouvements morts ...
Couverture confuse; Mort
(Visage sombre nuit)
Vena est visible - sur le front de la couronne,
Secoua les yeux.
Soudainement ... dans la bouche du gémissement fermé;
Il est renforcé de pousser
Mains cool ...
Quelle est la jeune fille? .. Tremble ...
La mort fermer ... mais ne dort pas
Bloquer le blanc.

Intégré, déplié
Il est des boucles légères;
Aux morts de la poitrine feutre ...
Tous privés de force
ProsLonary, ronflé
Effrayant il est des dents
Et les vierges tournées
Des yeux terribles ...
Encore une fois pâle sur les lèvres;
Dans les yeux émergents
La mort décrit ...
Regardez, Svetlana ... Oh Créateur!
Cher ami elle est la mort!
Ah! .. et réveillé. "

Et plus dans un rêve, mais en réalité, Svetlana son marié, vivant et sain:

"Village (poitrine dur !!
Sous la fenêtre Svetlana;
De la fenêtre Wide Wide
Visible à travers le brouillard;
La neige au soleil brille,
Couple aleuut mince ...
Chu! .. Dali vides hochets
Sonnerie de la cloche;
Sur la route Snowy Ash;
Mechat, comme si sur les ailes,
Sanki Kony Ryan;
Plus proche; Ici à la porte;
Les invités statiques au porche vont ...
Qui? .. le marié Svetlana. "

Comme si elle était pressée de calmer le lecteur, Zhukovsky termine la ballade des notes morales:

"Sourire, ma beauté,
Sur ma ballade;
Il y a de grandes merveilles dedans
Très petit entrepôt.
Avec vos yeux heureux
Je ne veux pas et je ne veux pas;
Gloire - on nous a enseigné - fumer;
Lumière - Le juge est mal.
Voici beaucoup de ballades:
"Le meilleur ami pour nous dans cette vie
Vera en Providenia.
Les avantages de la loi:
Il y a un malheur - un faux sommeil;
Le bonheur se réveille. "

Il a donc été puni pour Ropot Lyudmila et le Svetlana a été attribué à la foi en la bonté de l'idée de Dieu.

Bibliographie

1. Littérature. 8ème année. Tutoriel à 2 h. Korovina V.ya. et al. - 8ème éd. - M.: illumination, 2009.
2. Merkin g.s. Littérature. 8ème année. Tutoriel en 2 parties. - 9ème éd. - M.: 2013.
3. Kritarov zh.n. Analyse des œuvres de la littérature russe. 8ème année. - 2e éd., Acte. - M.: 2014.

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Devoirs

1. Donner la définition du concept ballade. Nommez les principales caractéristiques du genre des ballades.
2. Parlez des caractéristiques comparatives du Svetlana Zhukovsky et du "Lyudmila".
3. Apprenez un extrait des ballades de Svetlana par cœur.