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Le développement de la société. Concepts de base des questions et des tâches

Le développement de la société. Concepts de base

Society - E Durkheim considérait le public comme une réalité spirituelle nadindividuelle basée sur des idées collectives. Selon M. Weber, la société est l'interaction des personnes étant un produit social, axée sur les actions d'autres personnes. Un grand sociologue américain T. Parsons a déterminé la société en tant que système de relations entre personnes, dont le classeur est des normes et des valeurs. Du point de vue de K. Marx, la Société est une combinaison historique des relations entre les personnes qui se développent dans le processus de leurs activités communes.

Un système d'auto-développement est une formation holistique, un élément invisible dont les personnes, leurs connexions, interactions et relations sont. Ces relations, interactions et relations sont durables et reproduites dans le processus historique, passant de la génération à la génération.

Un système ouvert est un système orienté système sur des événements environnementaux.

Le système fermé est un système se concentrant sur ses propres problèmes.

La civilisation est le niveau de développement social et de culture matérielle obtenue par cette formation socio-économique.

Le pays est l'une des plus hautes unités taxonomiques de zonage physico-géographique, dans lequel divers types de société existent à différentes périodes.

L'État est une organisation politique globale de la société, qui a organisé une coercition concentrée (c'est-à-dire le pouvoir politique).

Progrès social - La transition de la société à un niveau de développement plus élevé.

La régression sociale est la transition de la société des formes de développement plus élevées au retour, le mouvement inférieur.

Stagnation - Ralentissement et résiliation du processus de développement des processus sociaux.

Stagnation - En fait, une "stagnation", parfois le terme "stagnation" est utilisée dans le sens de la stabilisation, mais la stagnation est toujours différente de la stabilisation de la nuance négative de stabilisation.

La révolution est un changement radical et de haute qualité, une transition en forme de saut d'un état à l'autre.

L'évolution est l'une des formes de mouvement dans la nature et la société - un changement continu et progressif contrairement à la révolution.

Société industrielle - La théorie de la "société industrielle" décrit le développement progressif de la société en tant que transition de la société "traditionnelle" traditionnelle d'Agrarnago, dans laquelle l'économie naturelle et la hiérarchie de la succession dominent la société industrielle avancée et industrielle. Pour la société industrielle, caractéristique:

1) un système développé et complexe de division du travail dans la société dans son ensemble, avec sa forte spécialisation dans des domaines de production et de gestion spécifiques;

2) production de masse de marchandises sur le large marché;

3) Mécanisation et automatisation des industries et de la gestion;

4) Révolution scientifique et technique.

Société post-industrielle - en Idvorical - argent, post-industrielle - la connaissance, la possession de connaissances est le facteur principal et prestigieux. Chacune de ces trois étapes (agriculture - industrie - la portée des services) est inhérente aux formes spécifiques de l'organisation sociale: dans la société agraire est une église et une armée, dans la société industrielle, dans les universités post-industrielles. Conformément à cela, la structure sociale est située: les prêtres et les féodalisistes jouent un rôle dominant dans la société agraire, dans les hommes d'affaires industriels, dans des conseillers post-industriels et des gestionnaires.

La société de l'information est la scène résultant de post-industrielle (Europe moderne. Europe, par exemple).

Crise - fracture, état de transition lourd

Lors de la préparation de ce travail, des matériaux du site http://www.studentu.ru ont été utilisés.

Science sociale. Plan complet de la préparation à Ege Shemkhanova Irina Albertovna

1.17. Multivariance de développement social (types de sociétés)

Typologie de la société

1. Le choix des relations politiques, des formes de pouvoir d'état Comme motifs de l'allocation de différents types de société. Platon, la société Aristote diffère type d'état d'état: Monarnie, tyrannie, aristocratie, oligarchie, démocratie. Dans les versions modernes de cette approche, il y a une sélection totalitaire (L'Etat définit toutes les directions principales de la vie sociale); démocratique (la population peut affecter les structures d'État) et autoritaire (combinant des éléments du totalitarisme et de la démocratie) des sociétés.

2. Différences de sociétés le type de relations de production dans diverses formations socio-économiques: Société communautaire primitive (méthode de production assignée primitive); Des sociétés avec une méthode de production asiatique (la présence d'un type spécial de propriété collective de terrain); Sociétés appartenant à des esclaves (propriété sur les personnes et l'utilisation d'esclaves); féodal (opération attachée au pays des paysans); Sociétés communistes ou socialistes (l'attitude égale de tous vers la propriété aux moyens de production en éliminant les relations avec les exploitations privées).

Approches de la prise en compte des processus de développement de la société

1. Le développement de la société a asprique linéaire. On suppose que la société a lieu de nombreuses étapes consécutives et des méthodes spéciales d'accumulation et de transmission des connaissances, de la communication, de l'exploitation minière du soutien de la vie, ainsi que de divers degrés de la complexité des structures de la société sont utilisées sur chacun d'eux. . Les partisans de cette approche du développement de la société doivent être attribués Spencer, E. Durkheim, F. Tennis, K. Marx Et d'autres.

2. Le développement de la société a cyclique, caractère répété. Dans ce cas, le modèle décrivant le développement de la société et son changement repose sur une analogie entre la société et la nature. L'un des exemples de procédés cycliques dans la vie des sociétés peut être considéré comme des cycles historiques qui transmettent toutes les civilisations - de leur occurrence à travers l'épanouissement de la carie. Représentants de cette approche - N. Danilevsky, O. Spengler, L. Gumilev autre.

3. Développement non linéaire de la société. Les scientifiques affectent le "point de changement" - la bifurcation, c'est-à-dire un tel tournant, après quoi les changements et en général, le développement ne peut pas aller de même, mais dans une direction complètement différente, peut-être même imprévue. La non-linéarité du développement social signifie l'existence d'une possibilité objective d'un cours multivariée d'événements. Les partisans du développement non linéaire de la société sont S. L. Frank, M. Hetcher, D. Callman, etc.

Classification (typologie) des sociétés:

1) complémentaire et écrit;

2) simple et complexe (comme critère de cette typologie est le nombre de niveaux de gestion de la société, ainsi que son degré de différenciation: il n'y a pas de dirigeants dans des sociétés simples et des subordonnés, riches et pauvres, dans des sociétés complexes, il y a plusieurs les niveaux de gestion et plusieurs segments sociaux de la population situés de haut en bas à mesure que le revenu diminue);

3) la société primitive, une société d'esclaves, une société féodale, une société capitaliste, une société communiste (une fonctionnalité de formation agit en tant que critère de cette typologie);

4) développé, développé, en arrière (en tant que critère de cette typologie, le niveau de développement agit);

Approche de formation de l'étude de la société (K. Marx, F. Engels).

Formation sociale et économique - La société située à un certain niveau de développement historique, prise dans l'unité de toutes ses parties, avec la méthode de production inhérente à celle-ci, le système économique et dominant le complément.

Superstructure - une combinaison de relations idéologiques, de points de vue et d'institutions (philosophie, religion, moralité, état, droit, politique, etc.), résultant d'une certaine base économique, associée organiquement à elle et l'affectant activement. Base - Système économique (un ensemble de relations de production, c'est-à-dire des relations qui ne dépendent pas de la conscience des personnes dans lesquelles les gens entrent dans le processus de production matérielle). Le type de superstructure est déterminé par le caractère de la base, représente la base de la formation. Cette approche comprend le développement public comme un changement naturel et déterminé naturellement historique de formations sociales et historiques: 1. Système d'achat primitif principal. 2. Secondaire (économique) - appartenant à l'esclave; féodal; bourgeois. 3. Tertiaire (communiste) - communiste (la première phase - socialisme).

Approche de la civilisation de l'analyse du développement social

Civilisation - Un certain stade du développement des cultures locales ( O. Spengler.); Étape du développement historique ( L. Morgan, O. Toffler); Synonyme de la culture ( A. Toynbi.); Niveau (étape) du développement d'une ou d'une autre région ou d'une ethnie distincte.

Toute civilisation se caractérise pas tant la base de la production que de la base de mode de vie, le système de valeurs, de vision et de méthodes d'interrelation avec le monde environnant.

Dans la théorie moderne de la civilisation, deux approches sont allouées:

MAIS) Approche locale

Civilisation locale - Une grande communauté socioculturelle qui existe depuis longtemps, a des frontières spatiales relativement stables, produit des formes spécifiques de vie économique, sociopolitique, spirituelle et met en œuvre sa propre voie individuelle du développement historique. A. Toynbi. Il y avait 21 civilisation dans l'humanité dans l'histoire de l'humanité, qui peut coïncider avec les frontières des États (civilisation chinoise) ou couvrir plusieurs pays (Antique, Western).

Types modernes: Ouest, Europe de l'Est, Musulman, Indien, Chinois, Japonais, Amérique latine.

Sous-système:

* Culture et psychologique - la culture comme une région de normes, des valeurs garantissant l'interaction des personnes.

* Politique - douane et normes, droit, pouvoir et société, parties, mouvements, etc.

* Économie - production, consommation, échange de produits, services, technologies, système de communication, principes de réglementation, etc.

* BIOSOCIAL - Famille, Liens connexes, Age-Age, Hygiène, Nourriture, Logement, Vêtements, Travail, Loisirs, Etc.

Lignes de comparaison des civilisations occidentales et orientales:

a) caractéristiques de la perception du monde;

b) attitude envers la nature;

c) le ratio de la personnalité et de la société;

d) la relation de pouvoir;

d) Relation de propriété.

B) Approche statutaire. Civilisation - Un processus unique traversant certaines étapes

Théorie des étapes de hauteur économique (le concept de W. Rosto)

1. société traditionnelle - toutes les sociétés au capitalisme, caractérisées par un faible niveau de productivité du travail, domination dans l'économie de l'agriculture;

2. société de transitionqui coïncide avec la transition vers le capitalisme domtomonopolistique;

3. "Période de travail" - des révolutions industrielles et le début de l'industrialisation;

4. "La période de maturité" - achèvement de l'industrialisation et l'émergence de pays très développés dans les relations industrielles;

5. "Ère du haut niveau de consommation de masse."

* La plus stable de la sociologie moderne est une typologie basée sur la sélection traditionnel, industriel et post-industriel Sociétés (concept R. Arona, D. Bella, A. Tofflerbasé sur le déterminisme technologique).

1. Société traditionnelle (Agraire, préindustrielle) - Société avec des équipements agricoles, des structures sédentaires et une méthode de régulation socioculturelle fondée sur les traditions. Signes caractéristiques: économie traditionnelle; la prédominance du défendeur agricole; Structure de stabilité; organisation de classe; Faible mobilité; mortalité élevée; Haute fertilité; Espérance de vie faible; Faibles taux de production, division naturelle et spécialisation du travail. Le ratio de redistribution prédomine et non pas d'échange de marché. Les attributs publics se caractérisent par une hiérarchie de la classe difficile, l'existence de communautés sociales durables, la manière particulière de réglementer la vie de la société fondée sur les traditions, les coutumes. La personne traditionnelle perçoit le monde et le chef de vie comme sacré et non sujet à changement. La place de la personne dans la société et son statut est déterminée par la tradition (en règle générale, sur le droit de naissance). Pour les sociétés traditionnelles, la primauté des intérêts collectifs des structures hiérarchiques (États, clan, etc.) se caractérise par privée; Il apprécie la place de la hiérarchie (officielle, domaine, clan, etc.), qui occupe une personne. Les sociétés traditionnelles sont généralement autoritaires.

Modernisation - le processus de transition d'une société traditionnelle, identifiée principalement avec des relations sociales de type patriarcal-féodal, à la société moderne du type capitaliste industriel. Modernisation - une mise à jour holistique de la société; Il reconnaît le modèle principal du développement social un changement constant et une complication des structures sociales, politiques, économiques et culturelles et leurs fonctions conformément à l'exigence du fonctionnement rationnel et efficace de la société.

2. Société industrielle (Industrial) - Le type d'organisation de la vie sociale, qui combine la liberté et les intérêts de l'individu avec les principes généraux régissant leurs activités conjointes. Il se produit sur la base de la production de machines, de l'organisation d'usine et de la discipline du travail, du système d'économie nationale avec le libre-échange et du marché général. Il est caractérisé par la flexibilité des structures sociales, la mobilité sociale, le système de communication développé, la division du travail développé, la production de masse de biens, la machine de machine et l'automatisation de la production, le développement de la communication de masse, des services, une grande mobilité et une urbanisation, augmentant le rôle de la État dans la réglementation de la sphère socio-économique. Caractéristiques distinctives: 1) Changement de proportions d'emploi par l'industrie: une réduction significative de la part d'occupation dans l'agriculture et de la croissance de la part des employés de l'industrie et des services; 2) intensive urbanisation; 3) apparence état nation, organisé sur la base d'une langue et d'une culture communes; 4) éducatif ( culturel) la révolution; 5) la révolution politique menant à l'établissement droit politique et liberté (Tout d'abord la loi électorale); 6) la croissance du niveau de consommation (prévaut la production de masse et la consommation); 7) changer la structure du temps de travail et du temps libre; 8) changer démographique Type de développement (faible taux de natalité, mortalité, espérance de vie, adoption de la population, c'est-à-dire la croissance de la part des groupes de personnes âgées). La transformation de la structure sociale est accompagnée de la déclaration de la société civile, la démocratie pluraliste, génère les processus de divers mouvements sociaux.

3. Dans les années 1960. Les concepts de la société post-industrielle (Information) apparaissent ( D. Bell, A. Turen, Y. Habermas). Société post-industrielle - une société dans laquelle le secteur des services a de la priorité de développement et prévaut sur le volume de la production industrielle et de la production de produits agricoles. Caractéristiques distinctives de la société post-industrielle: 1) la transition de la production de marchandises à l'économie de service; 2) l'élévation et la domination de spécialistes professionnels très éduqués; 3) le rôle principal des connaissances théoriques comme source de découvertes et de solutions politiques dans la société; 4) contrôler la technique et la possibilité d'évaluer les conséquences des innovations scientifiques et techniques; 5) Décisions sur la base de la création de la technologie intellectuelle, ainsi que de l'utilisation de la technologie de l'information. Le dirigeant de la société reconnaît le rôle des connaissances et des informations, des appareils informatiques et automatiques. L'individu qui a reçu l'éducation nécessaire, avec accès aux informations les plus récentes, reçoit des chances préférentielles de promotion des escaliers de la hiérarchie sociale. La base de dynamique sociale de la société de l'information est informative (intellectuelle): connaissances, scientifiques, facteurs organisationnels, capacités intellectuelles des personnes, leur initiative, sa créativité. La technologie post-industrielle produit des changements indigènes de la structure sociale de la société. La propriété ne disparaît toutefois pas comme base de la division des personnes dans les classes, la propriété exclusive perd sa signification. La structure de classe est remplacée par une structure professionnelle.

Les principales orientations pour évaluer le développement futur de la société humaine:

Eopesisminmisme prédit en 2030 une catastrophe globale totale au détriment de l'augmentation de la pollution de l'environnement; Destruction de la biosphère de la Terre.

Technooptimisme Il suggère que les progrès scientifiques et technologiques vont faire face à toutes les difficultés de développement de la société.

Pour le stade moderne de développement de la civilisation terrestre, les principales caractéristiques suivantes sont caractérisées:

1. Multidirection, non linéarité et changement social inégal. Les progrès publics dans certains pays sont accompagnés de régression et de déclin des autres.

2. L'impassabilité du système actuel des relations entre États. Dans diverses régions, des crises financières ou économiques locales se présentent, menaçant de la crise de Universal.

3. L'aggravation des contradictions d'intérêts universels avec les intérêts d'une nature nationale, religieuse ou autre, entre pays industrialisés et pays en développement, entre les possibilités de la biosphère terrestre et les besoins croissants de ses habitants, etc.

Mondialisation - il s'agit d'une intégration croissante des économies et des sociétés du monde entier; Le phénomène inévitable de l'histoire de l'humanité, qui consiste en le fait que le monde résultant de l'échange de biens et de produits, d'informations, de connaissances et de valeurs culturelles devient plus interconnecté. Le rythme de l'intégration mondiale est devenu beaucoup plus élevé et impressionnant grâce à des réalisations sans précédent dans des domaines tels que la technologie, les communications, la science, les transports et l'industrie.

Les principales orientations de la mondialisation: activités de sociétés transnationales; la mondialisation des marchés financiers; la mondialisation des processus de migration; Mouvement instantané d'informations; Intégration économique internationale dans le cadre de régions individuelles; Création d'organisations internationales dans les sphères économiques et financières.

Les conséquences du processus de mondialisation

* Positif: effet stimulant sur l'économie; rapprochement des États; stimuler les intérêts des États et les avertir d'actions extrêmes en politique; L'émergence de l'unité socioculturelle de l'humanité.

* Négatif: planter une norme de consommation unique; création d'obstacles au développement de la production nationale; ignorer les spécificités économiques et culturelles et historiques du développement de différents pays; imposer un certain mode de vie, souvent contraire aux traditions de cette société; Enregistrement de l'idée de rivalité; La perte de certaines caractéristiques spécifiques des cultures nationales.

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3.9 Biotechnologie, cellule et génie génétique, clonage. Le rôle de la théorie des cellules dans la formation et le développement de la biotechnologie. La valeur de la biotechnologie pour le développement de l'élevage, de l'agriculture, de l'industrie microbiologique, de la conservation du pool de gènes de la planète. Éthique

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8. Pression multivariée. Progrès du public du développement social multivariatif. L'humanité moderne est d'environ 5 milliards de personnes, plus de mille personnes et environ une centaine de pays et demi. Les raisons d'une telle variété sont en différence

1.1. La fusion des sociétés conjointes de la fusion des sociétés reconnaît l'émergence d'une nouvelle société en transférant tous les droits et obligations de deux ou plusieurs sociétés avec la fin de la dernière. La communauté participant à la fusion conclut un contrat de fusion . Conseil d'administration

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27. Les succursales et les bureaux de représentation des sociétés économiques Une branche de la société est sa division distincte, située en dehors de son emplacement et réalisant toutes ses fonctions, y compris les fonctions du bureau de représentation ou de leur part. La mise en œuvre de la société de la société.

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19. Quatre périodes de développement de la pensée publique de la nouvelle fois au cours de la première période, à partir de la célèbre conférence A. Turgo (1750), pensant à la Société pour un échantillon de mécanique de Newton, et peut-être parce qu'elle s'appelle "mécanistique ". Sociologues de cette époque non

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Développement social- Ceci est un changement de société, ce qui conduit à l'émergence de nouvelles relations publiques, institutions, normes et valeurs. Les signes caractéristiques du développement social sont trois caractéristiques: irréversibilité, orientation et modèle.

Irréversibilité- Il s'agit de la constance des processus d'accumulation de changements quantitatifs et qualitatifs.

Aliments- Ce sont les lignes pour lesquelles l'accumulation est effectuée.

Schéma- C'est le processus nécessaire d'accumulation de changement.

Une caractéristique importante du développement social est la période de temps au cours de laquelle elle est réalisée. Il est également nécessaire de prendre en compte que les principales caractéristiques du développement social ne sont détectées qu'après un certain temps. Le résultat du développement social est le nouvel état quantitatif et qualitatif de l'établissement social, le changement de sa structure et de sa organisation.

En sciences sociologiques, trois approches ont été formées à la prise en compte des processus de développement de la société.

1. Le développement de la société est linéairement asprique. On suppose que la société a lieu de nombreuses étapes consécutives et des méthodes spéciales d'accumulation et de transmission des connaissances, de la communication, de l'exploitation minière du soutien de la vie, ainsi que de divers degrés de la complexité des structures de la société sont utilisées sur chacun d'eux. . Les partisans de cette approche du développement de la société devraient inclure des marxistes, Spencer, E. Durkheim, F. Tennis et etc.

2. Le développement de la société a une nature cyclique et répétée. Dans ce cas, le modèle décrivant le développement de la société et son changement repose sur une analogie entre la société et la nature. L'un des exemples de procédés cycliques dans la vie des sociétés peut être considéré comme des cycles historiques qui transmettent toutes les civilisations - de leur occurrence à travers l'épanouissement de la carie. Représentants de cette approche - N. Danilevsky, O. Spengler, L. Gumilev et etc.

3. Développement non linéaire de la société. Le processus réel des événements du monde, en particulier au cours des dernières décennies, a montré qu'une vision non linéaire du changement social et du développement social correspond que la plupart des processus se produisant dans la société. Les scientifiques affectent le "point de changement" - la bifurcation, c'est-à-dire un tel tournant, après quoi les changements et en général, le développement ne peut pas aller de même, mais dans une direction complètement différente, peut-être même imprévue. La non-linéarité du développement social signifie l'existence d'une possibilité objective d'un cours multivariée d'événements.

Ainsi, le choix de l'une ou une autre séquence de développement dépend de l'entité sociale. Les partisans du développement non linéaire de la société sont S. L. Frank, M. Hetcher, D. Callman et d'autres. En termes de nature, le développement social est divisé en évolutif et révolutionnaire. La nature de ce développement social ou d'un autre développement social dépend principalement de la méthode de changement social. Sous Evolution comprend des changements partiels lisses progressifs dans la société, qui peuvent couvrir diverses sphères de la société - économique, politique, sociale, spirituelle.

Les changements évolutifs prennent souvent la forme de réformes sociales impliquant diverses activités pour la transformation de certaines parties à la vie sociale. En règle générale, les réformes sociales n'affectent pas les fondements du système social de la société, mais ne changent que ses pièces et éléments structurels.

Il convient de rappeler que l'évolution de chaque société est toujours unique, telle qu'elle repose sur la continuité génétique des traditions.

En dessous de révolution socialeil est entendu par des changements peu rapides et peu fréquences dans la société. Les modifications révolutionnaires sont étreignées et sont une transition de la société d'un État qualitatif à un autre.

La révolution sociale est toujours associée à la destruction violente de certaines relations sociales et à l'approbation des autres. La plupart des scientifiques voient une anomalie dans la révolution sociale, déviation du parcours naturel de l'histoire. Cependant, selon un certain nombre de sociologues russes, des changements évolutifs et révolutionnaires sont des parties conjuguées au développement social et sont interdépendantes.

Le ratio de formes évolutives et révolutionnaires de développement social dépend des conditions historiques spécifiques de l'État et de l'époque.

Le processus de développement social est inextricablement lié à l'expression «progrès social». Progrès social- C'est la direction du développement, caractérisée par la transition du plus haut des formes les plus élevées, à des formes plus perfectes, qui sont exprimées dans leur organisation supérieure, s'adaptant à l'environnement, une augmentation des opportunités évolutives.

Pour déterminer la progressivité d'une société en sociologie, les deux critères les plus généraux ont été traditionnellement utilisés:

1) le niveau de productivité du travail et de bien-être de la population;

2) degré de liberté de la personnalité.

Cependant, dans des conditions modernes, ces critères de progrès ont besoin de clarifier. Le premier critère dans son ensemble continue de maintenir sa valeur en tant qu'indicateur reflétant les sphères économiques et sociales de la vie de la société.

Le deuxième critère, selon les scientifiques modernes, perd sa pertinence. Ceci est confirmé par les données de la dernière recherche sociologique, selon laquelle une personne cesse de tellement de liberté, de changer, ce qui est responsable.

Ainsi, on peut noter que comme un deuxième critère de progrès social dans les conditions modernes, le niveau de développement des moyens sociopolitiques devrait être affecté à répondre aux besoins des membres de la société en liberté et à la responsabilité.

En outre, il est nécessaire d'allouer le critère du progrès social, qui refléterait les changements spirituels et moraux de l'humanité.

En plus de ces critères, la pensée sociale moderne a également mis au point un certain nombre d'autres critères de progrès social, dont le niveau de connaissances, le degré de différenciation et d'intégration de la société, la nature et le niveau de solidarité sociale, la croissance de la productivité forces et la libération d'une personne des actions des forces naturelles de la nature et de la société, etc.


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Tâche 1. Installez la correspondance entre le concept et

Le chemin de développement étendu est le processus de mouvement et de trafic interaction des articles et des phénomènes, transition d'un état àun autre, l'apparition de nouvelles propriétés, fonctions et relations.

La révolution est des changements qualitatifs qui se produisent dans des intervalles de temps relativement importants.

Évolution - c'est le processus de changements de translationnation quiils se produisent à chaque instant à tous les moments de l'obscurcie humain.

Le développement de la société est progressif, lent, quantité

changements, qui au fil du temps mènent à la transition vers

condition qualitativement différente.

Le développement est des changements très radicaux,

imposer une rupture radicale de la relation précédemment existante

porter universel et compter dans certains

cas de violence.

Le changement est une augmentation de la production en attirant

nouvelles sources de matières premières, ressources de travail, expansion de l'opération

l'emploi de la main-d'œuvre, élargissant les zones de semis dans la terre

Changements sociaux - c'est l'utilisation de nouvelles méthodes sur

lavage basé sur des scientifiques et techniques

le progrès.

Le chemin intensif du développement est divers changements, pro venir pendant un certain temps en social

bâtons, groupes, instituts, organisations, dans leur relation

yach les uns avec les autres, ainsi que des individus.

Tâche 2. Basé sur le manuel, caractériser

concepts tombés en remplissant du texte à sauter.

En sociologie, les concepts de la sociologie sont nécessaires:

développement social;

Quatre types de changement social sont distingués:

de construction;

...................................... ,

motivational.

G. Hegel a révélé les principes de base de la dialectique:

l'unité des contraires;

· En fonction du taux de fuite, le développement se produit:

évolutionniste;

Les révolutions sont:

longtemps.

pour les révolutions à long terme, citons:

révolution néolithique;

dans la caractéristique du processus de développement vis-à-vis de l'Econo

mIKA allouer:

...................................... ,

chemin de développement intensif.

La dialectique étudie l'art du différend, le dialogue.

Divers changements ne sont pas liés les uns aux autres; Changer

une espèce n'entraînera pas des changements d'autres espèces.

La dialectique antique a représenté le monde inchangé, ils

Comprendre le développement en tant que croix de changements quantitatifs survenus dans la philosophie chrétienne médiévale.

Les opposés dialectiques sur le concept de G. Hegel ne sont pas liés les uns aux autres.

Tâche 4. Lire Szallania. Quelles sont les lois de Dika Tiki parler des auteurs? Donnez à vos exemples illustrant

ces lois.

G. Hegel: "Le rein disparaît quand la fleur fleurit et que nous pouvons mais on dit qu'il était réfuté par la fleur; similairelorsque le fœtus apparaît, la fleur est reconnue comme de faux argent

tim plantes, et comme sa vérité au lieu d'une fleur debout fœtus. Ces formulaires diffèrent non seulement les uns dans les autres, mais se sont également allongés comme incompatibles. Cependant, leurs fluctuations

en fait en même temps avec les moments d'unité organique, dans

qu'ils ne se soient pas seulement ne se contredisent pas, mais l'un aussi la même chose que l'autre; Et seul celui-ci est le même problème et constitue la vie du tout "; "Quelque chose de vital seulement s'il... capable de tenir... contradiction et résistance

F. ENGELLS: "Modifications qualitatives - définies avec précision pour chaque cas individuel - peut se produire que par addition quantitative ou des refus quantitatifs de la matière ou du mouvement (appelé énergie)",

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K. Popper: "Si nous examinons de près ces contestations dites contradictoires, vous constaterez que tous les exemples.

proposé par la dialectique, confirmez uniquement le fait que

dans le monde dans lequel nous vivons, parfois la structure se manifeste,

vous pouvez peut-être décrire avec l'aide du mot "polarité". L'existence d'une telle structure est un exemple d'une telle structure.

Électricité potif.

K. Marx: "Il peut y avoir un développement qui ne nie pas ses anciennes formes d'existence."

V. I. Lénine: "dialectique pour modifier la doctrine sur la manière et comment elles sont (comme elles deviennent) le contrairesous quelles conditions elles sont identiques, tournant

jas les uns aux autres. "

V.l. Komarov: "Si la vie sur terre, une fois sur la terre, il n'y avait qu'un défi, la surface de la terre couvrait une couche épaisse d'un étudiant, semblable à celle que les bactéries, amènent et d'autres organes près d'eux maintenant. Mais la quantité a une propriété pour passer à la qualité. Dans le même temps, les masses de substances dans diverses relations (khémique, physique, etc.) avec un environnement externe acquièrentdifférentes qualités, ou, comme on disent différencier. Une la masse figurative devient hétérogène. "

M. HES: "La nécessité d'un développement humain, de l'histoire du développement ou de l'histoire naturelle, la nécessité de créer de la créationles histoires des gens sont leur destruction mutuelle survenant des contradictions de leur communication dans leur séparation en une manière. L'histoire de l'occurrence d'essence humaine oul'humanité est principalement auto-diffusant cette essence

Tâche 5. Basé sur le texte. Donnez les caractéristiques des principales caractéristiques.

dialectique.

VI Lénine: «Développement, comme si vous répétez les étapes qui se sont déjà passées, mais les répéter autrement, à une base supérieure (« du rocycle de déni »), de développement, pour ainsi dire, sur une spirale, et pas dans une ligne droite ligne; - le développement d'un sautillant, catastrophique, révolutionnaire; - "pauses de communication"; - Pré

rotation de la quantité de qualité; - impulsions internes aux temps

la viticale donnée par contradiction, une collision de diverses forces et les tendances agissant sur ce corps ou dans les limitesphénomène ou dans une société donnée;- interdépendant ~ Bar et la communication indissociative la plus proche de tous les côtés de chaque pile(et l'histoire ouvre de nouvelles et nouvelles parties),communication ", donnant un seul processus mondial vulgaire

, il y a certaines des caractéristiques de la dialectique, comme ... Doctrine

développement. "

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Tâche 6. Comparez le point de vue de Gegel et F. Engels à la force motrice du développement historique. Lequel voyez-vous plus correct pour vous? Utilisation de vos connaissances de l'histoire, Express

votre avis sur ce qui affecte le processus de développement historique

F. Engels: "Hegel Mal a une forme dans laquelle la force motrice du développement historique se manifeste. Et cela consiste en deux signification occasionnelle. D'une part, chaque nouveau pas en avant est nécessaire par DIMO est une insulte.quelqu'un sanctuaires, rébellion surtive vieux, séparant, mais consacré par l'habitude de l'ordre. D'autre part, depuis l'opposé

classes, leviers de développement historiques personnes: la cupidité et le vorsolube. "

Tâche 7. Lire la déclaration caractérisant le revoluciation. Pourquoi l'auteur donne-t-il une mauvaise évaluation de la révolution? Pour

apportez des exemples de l'histoire et, iololvant ce point de vue. M. Rayman ;: "Révolution ·- iP est un avocat et le produitla crise publique, la non-conversation des structures de puissance pour ouvrir les étendues de la D.JI de l'IOP nécessaire. La révolution- edge de la relation et douloureux, détruitBi fi. ospects dominent... revo lucius agit non seulement contre l'ancien pouvoir, mais aussi contre

modernisation dans son ensemble. "

1.6. Culture et civilisation

Tâche 1. Remplissez la table en écrivant de la définition des concepts.

Il s'agit d'une combinaison de réalisations de l'humanité dans des domaines matériels et spirituels, un moyen spécifique d'organiser et de développer des moyens de subsistance humains soumis à

duks de travail matériel et spirituel, dans le système de social normes et institutions, dans des valeurs spirituelles, une totalitéles gens à la nature, entre eux et eux-mêmes.

C'est la prochaine étape de la barbarie de la culture, qui apprendre progressivement une personne à une action commune ordonnée

avec d'autres personnes; La totalité du matériel spirituel

et morale signifie que cette communauté armes

son député dans son opposition au monde extérieur; Qualité

spécificité (particulière du matériel, spirituel, social

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la vie) d'un groupe de pays, peuples sur un certain

Étape de développement.

Tâche 2. Extraire des concepts manquants.

La culture a des manifestations dans deux sphères de la vie humaine

matériel;

Conformément aux périodes de développement historique mettant en évidence

civilisation:

médiéval;

conformément aux spécificités du développement distinguent la civilisation

...................................... ,

mixte.

Conformément au niveau de l'organisation du poly

les institutions de civilisation tricices sont divisées en:

primaire (l'état est une orientation politique et religieuse);

Conformément au niveau de développement économique mettant en évidence

civilisation:

industriel;

Dans chaque civilisation, quatre sous-systèmes peuvent être distingués:

...................................... ,

économique;

culturel.

Les civilisations dffuntry sont prises en compte: l'Inde antique;

...................................... ,

États de l'est musulman;

...................................... ,

la civilisation du Moyen Âge.

Tâche 3. Corrigez les erreurs dans les phrases.

La sphère spirituelle comprend tous les objets de matériaupaix créé par l'homme.

La culture apparaît comme nature naturelle debout surcréé par un homme soi-disant la deuxième nature.

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L'avantage de l'approche de la civilisation consiste à aborder les facteurs de développement socio-économique qui, sans aucun doute, ont un impact significatif sur

La différence entre la culture et la civilisation estcette culture est une combinaison de réalisations techniques et est connectée avec no ~ 111 confort, tandis que la civilisation- l'expression et le résultat de l'autodétermination de la volonté du peuple et de l'individu (population culturelle).

Sous la mondialisation de la communauté mondiale, on entend la chaleur de la séparation des peuples.

Tâche 4. Lire la déclaration. Quel sens est le concept de "culture" ici? Basé sur ceciprendre la conclusion sur la valeur de la culture dans le développement de l'homme

De "lun yu-"<Беседы и нысказывания») - собрания выска­ confucius, compilé par ses étudiants:

"Le professeur a dit:

- Si la nature du peuple vaincre la culture- il se révélera à

voiture. Si la culture surpuissance aînée, un scribe sera. Seul

celui, dans le com, la nature et la culture sont équilibrés, peuvent être à la hauteur d'un mari Stomney. "

Tâche 5. Avant de voir deux points de vue sur le problème de l'action mutuelle des civilisations. Décrivez chacun d'eux. Utiliser

des exemples de l'histoire et de la modernité, apportent des arguments à faveur de l'autre point de vue.

N.ya. Danilevsky: "Le début de la civilisation d'un type culturel et de moyens de type torique n'est pas transmis aux peuples d'un autre type. Chaque type le produit pour lui-même, avec un plus grand ou moins

l'Institut de recherche d'étranger, la réglementation civile précédente ou moderne. "

V. S. SOLOVYOV: "En plus de l'influence ou de l'impact externe, qui est autorisé par Danilevsky, partout et toujours, les générateurs sacrés sont perçus les uns des autres.

les peuples des tribus les plus diverses et des avancées culturelles et historiques ... L'humanité, comme unifié et solidarité, est donnée ou une chose commune est donnée dans laquelle divers peuples et groupesles peuples participent à une large mesure, produisant des débuts éducatifs sur leur propre sol avec une valeur universelle bol ou moins large et transmettant ces monde

mais principes et idées historiques à d'autres nations et groupes début pas pour "engrais de sol" de leurs cultures nationales, etpour le développement et la mise en œuvre supplémentaires de ceux-ci ont commencé dans leur

contenu humain. "

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