کشوری که از اواسط قرن ششم قبل از میلاد در صحنه تاریخی جهان ظاهر شد و در طول توسعه مسیر خود را از یک قبیله معمولی به یک امپراتوری بزرگ رسانده است

گسترش محتوا

جمع کردن محتوا

فارس است ، تعریف

پرشیا هست نام باستانی سرزمین های واقع شده بین رودخانه های دجله و یکی از بزرگترین امپراتوری های تاریخ در آن واقع شده است که باعث بوجود آمدن مدرن دولت اسلامی ایران

پرشیا هست در کشورهای غربی تا سال 1935 ، نام ایران استفاده می شود. در تاریخ ، اصطلاح پارس در رابطه با امپراطوری های پارسی هخامنشی (قرن های VI-IV قبل از میلاد) و ساسانیان (قرن های III-VII میلادی) نیز به کار رفته است.

پرشیا هست نام یونانی منطقه تاریخی فارس (پارسوآش) در جنوب ایران ، جایی که مردمانی که امپراتوری هخامنشی (سده های VI-IV قبل از میلاد) و ساسانیان (سده های III-VII میلادی) را تشکیل داده اند زندگی می کردند.

پرشیا هست نام لاتین شده منطقه تاریخی پارس ، اکنون فارس (فارسی باستان. پارسواش ؛ یونانی باستان. پارسیس) ، در جنوب ایران در ساحل (میهن تاریخی پارسها و زبان فارسی ، و همچنین گهواره ایرانیان) مملکت) ، که به اسم آن تعدادی از امپراتوریهای پارسی

پرشیا هست کشوری پهناور که ایرانیان در آن ساکن هستند. تحت سلطنت کوروش ، ایران به یک سلطنت مستقل تبدیل شد ، که حدود خود را بسیار گسترش داد و به رفاه بزرگی دست یافت. استقلال سلطنت باستان ایران توسط اسکندر بزرگ نابود شد.

پرشیا هست نام کوتاه در ادبیات تاریخی ، و همچنین در فارسی (فارسی. پرشیا - pershiyâ) برای تعیین دولت های ایران (امپراتوری های پارسی) که قبل از فتح عرب وجود داشته است.

پرشیا ، این است - مرکز یکی از بزرگترین امپراتوری های تاریخ ، که از مصر تا رود سند کشیده شده است. این شامل تمام امپراتوری های قبلی - مصری ها ، بابلی ها ، آشوری ها و هیتی ها بود.

پرشیا هست پادشاهی آسیای باستان ، محدودیت هایی که در زمان های مختلف به طور قابل توجهی تغییر کرد. امپراطوری پارسیان به شکلی که تاکنون وجود داشته است ، توسط کوروش بنیان نهاده شد و ساکنان آن در دوران باستان ، از جد خود ایلام ، پسر سیموف ، ایلامی نامیده می شدند و در دوره های بعدی آنها اشکانی نامیده می شدند. تختهای ماد و پارس در سال 536 قبل از میلاد تحت سلطنت کوروش متحد شدند ، و در واقع کل کشور از مصر تا ر. گنگسا در آنچه در آن زمان امپراتوری پارس نامیده می شد ، ترکیب شد.

پرشیا این چیهایالتی در جنوب غربی آسیا. پایتخت شهر تهران است. در غرب ، با شمال ، در شمال غربی با آذربایجان ، ارمنستان و جمهوری نا شناخته قره باغ قره باغ ، در شمال با ترکمنستان ، در شرق با افغانستان و پاکستان همسایه است. از شمال ، ایران توسط دریای خزر ، از جنوب - توسط خلیج فارس و عمان در اقیانوس هند شسته می شود.

پرشیا این چیه یک امپراتوری باستانی ، که در آن ساکنان فرزندان کم تحرک مردم عشایر آریایی هند و اروپا هستند ، که تقریباً هستند. قرن پانزدهم قبل از میلاد ه از آسیای میانه به ایران شرقی رفت و سپس پارسیان را در حدود قرن 10 قبل از میلاد اشغال کرد. ه. ، آشوریان ، ایلامی ها و کلدانی ها را از آنجا آواره می کند.

پرشیا این چیه دولت فئودالی ، که زمانی قدرتمند بود و در قرون 16 - 17 نیز کاملاً قوی بود ، بعداً در توسعه خود متوقف شد.

تاریخ ایران باستان

دولت هخامنشی

پادشاهان پارس از خاندان هخامنشی

کوروش دوم

داریوش اول

سلوکی

پارت

دولت ساسانی

ترکها

سلجوقیان

سلطنت

سنجر و خوارزمشاه

غوریان

صدف

مرزهای تاریخی

منابع و پیوندها

منابع متون ، تصاویر و فیلم ها

dic.academic.ru - فرهنگ لغت ها و دانشنامه های آکادمیک

slovopedia.com - دائرlopالمعارف مشهور کتاب مقدس

coolreferat.com - پورتالی با خلاصه مقالات ، مقالات ترم ، پایان نامه ها

enc-dic.com - مجموعه دائرlopالمعارف ها و فرهنگ نامه ها

gatchina3000.ru - پورتال مقالات رمزنگاری

ancient.gerodot.ru - تاریخ جهان باستان

wikiznanie.ru - جهانی کتابخانه الکترونیکی

ikatkov.info - وب سایت "مسافر تنها"

world-history.ru - تاریخ جهان

tehlib.com - کتابخانه پورتال علمی و فنی تکنار

nationalsecurity.ru - کارت های دیجیتال و الکترونیکی

1987. ، فصل 2 "ارمنستان از تسخیر مادها تا ظهور اردشیرها". گروه زبان ها و تمدن های خاور نزدیک دانشگاه هاروارد و انجمن ملی مطالعات و تحقیقات ارمنی ، 1987:

متن اصلی (انگلیسی)

پ. 39
تا سال 585 پ.م ، قدرت مادها تا رودخانه هالیس گسترش یافت. آنها در نتیجه کل بازو را در اختیار داشتند. فلات و سرزمینهای سابق اورارتو.
...
ارمنی ها، همانطور که دیدیم ، به نظر می رسد در منطقه وان و در شمال شرقی مستقر شده اند ، در منطقه آرارات... تعداد زیادی از اقوام دیگر نیز در این فلات سکونت داشتند: هرودوت از سوسپیریان ، الارودیا و ماتینی نام می برد. و گزنفون در راهپیمایی خود با کلدانیان ، چالیبیان ، ماردی ، هسپری ها ، فاسیان و تائوچی دیدار کرد.

پ. 45
ارمنستان توسط پارسیان به دو ساتراپی ، سیزدهم و هجدهم ، تقسیم شد و چندین مکان ذکر شده در کتیبه های بهیستون در جنوب و غرب فلات ارمنستان ، در استانهای الجنیک و کورچایک شناسایی شده است.
...
هجدهمین ساتراپی شامل مناطق اطراف آرارات؛ ما در زیر درباره مکانهای اصلی دوره هخامنشی از آن منطقه بحث خواهیم کرد: Arin-berd (اربونی اورارتایی) و Armawir (Argistihinili اورارتایی).

در دوران باستان ، ایران به مرکز یکی از بزرگترین امپراطوری های تاریخ تبدیل می شود ، از مصر تا رود سند گسترش می یابد. این شامل تمام امپراتوری های قبلی - مصری ها ، بابلی ها ، آشوری ها و هیتی ها بود. امپراتوری بعدی اسکندر بزرگ تقریباً شامل سرزمینهایی که قبلاً متعلق به پارسیان نبودند نبود ، در حالی که در زمان پادشاهی داریوش از ایران کوچکتر بود.

از زمان تاسیس آن در قرن 6. قبل از میلاد مسیح. قبل از فتح توسط اسکندر بزرگ در قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح. به مدت دو قرن و نیم ، ایران موقعیت غالب در جهان باستان را به دست آورد. سلطه یونان حدود صد سال به طول انجامید و پس از سقوط آن ، دولت پارس تحت دو سلسله محلی احیا شد: ارشکیدها (پادشاهی اشکانی) و ساسانیان (پادشاهی جدید پارسی). برای بیش از هفت قرن ، آنها رم و سپس بیزانس را در هراس حفظ کردند ، تا اینکه در قرن هفتم. آگهی دولت ساسانی توسط فاتحان اسلامی فتح نشد.

جغرافیای امپراتوری.

سرزمینهای ساکن پارسیان باستان فقط تقریباً با مرزهای ایران مدرن منطبق است. در دوران باستان ، چنین مرزهایی به سادگی وجود نداشت. دوره هایی وجود داشت که پادشاهان پارسی حاکم اکثر جهان شناخته شده آن زمان بودند ، در زمان های دیگر شهرهای اصلی امپراتوری در بین النهرین واقع در غرب پارس واقع شده بودند ، و همچنین اتفاق افتاد که کل قلمرو پادشاهی تقسیم شده بود بین حاکمان محلی رقیب.

بخش قابل توجهی از قلمرو ایران توسط یک فلات خشک (1200 متر) اشغال شده ، عبور کرده است رشته کوه ها با قله های منفرد به 5500 متر. در غرب و شمال رشته کوه های زاگرس و البرز وجود دارد که کوه های مرتفع را به صورت V شکل می دهند و آن را به سمت شرق باز می گذارند. مرزهای غربی و شمالی مرتفع تقریباً با مرزهای فعلی ایران همزمان است ، اما در شرق آن فراتر از مرزهای کشور امتداد دارد و بخشی از خاک افغانستان و پاکستان مدرن را اشغال می کند. سه منطقه از فلات جدا شده است: ساحل دریای خزر ، سواحل خلیج فارس و دشت های جنوب غربی که ادامه شرقی دشت بین النهرین است.

به طور مستقیم در غرب فارس بین النهرین واقع شده است ، که قدیمی ترین تمدن های جهان در آن زندگی می کنند. ایالت های سومر ، بابل و آشور بین النهرین تأثیر بسزایی در فرهنگ اولیه ایران داشتند. و اگرچه فتوحات پارسیان تقریباً سه هزار سال پس از اوج شکوفایی بین النهرین پایان یافت ، ایران از بسیاری جهات وارث تمدن بین النهرین شد. بیشتر شهرهای بزرگ امپراتوری پارس در بین النهرین واقع شده بودند و تاریخ ایران عمدتاً ادامه تاریخ بین النهرین است.

پرشیا در مسیر مهاجرت های اولیه از آسیای میانه قرار دارد. مهاجران که به آرامی به سمت غرب حرکت می کردند ، نوک شمالی هندوکش در افغانستان را دامن زدند و به جنوب و غرب چرخیدند ، جایی که از طریق مناطق قابل دسترسی خراسان ، جنوب شرقی دریای خزر ، وارد فلات ایران در جنوب کوههای البرز شدند. قرن ها بعد ، به موازات مسیر اولیه ، شریان اصلی تجارت متصل شد که شرق دور را با مدیترانه متصل می کرد و کنترل امپراتوری و انتقال نیرو را فراهم می کرد. در انتهای غربی ارتفاعات ، به دشت های بین النهرین نازل شد. مسیرهای مهم دیگر دشت های جنوب شرقی را از طریق کوه های بسیار ناهموار به مناطق مرتفع مرتبط می کردند.

در کنار چندین جاده اصلی ، هزاران جامعه کشاورزی در دره های کوهستانی طولانی و باریک پراکنده شده بودند. آنها اقتصاد معیشتی را به پیش بردند ، به دلیل انزوای خود از همسایگان ، بسیاری از آنها از جنگ و تهاجم دور ماندند و برای قرنها مأموریت مهمی را برای حفظ تداوم فرهنگ چنان مشخص از تاریخ باستان ایران انجام دادند.

داستان

ایران باستان.

مشهور است كه باستاني ترين ساكنان ايران منشأ متفاوتي از پارسيان و اقوام وابسته به خود داشتند كه در ارتفاعات ايران و همچنين سمي ها و سومري ها تمدن هايي را بوجود آوردند كه تمدن هاي آنها در بين النهرين بوجود آمده است. در حین حفاری در غارهای نزدیک ساحل جنوبی دریای خزر ، اسکلت افرادی مربوط به هزاره 8 قبل از میلاد کشف شد. در شمال غربی ایران ، در شهر گوی تپه ، جمجمه افرادی که در هزاره 3 قبل از میلاد زندگی می کردند پیدا شد.

دانشمندان پیشنهاد کرده اند که جمعیت بومی را خزر بنامند ، این نشان دهنده ارتباط جغرافیایی با مردمی است که در کوههای قفقاز در غرب دریای خزر ساکن هستند. قبایل قفقاز خود ، همانطور که می دانید ، به مناطق جنوبی تر ، به ارتفاعات مهاجرت کردند. نوع "کاسپین" ظاهراً در بین قبایل عشایری لر در ایران مدرن به شکل بسیار ضعیف شده ای حفظ شده است.

از نظر باستان شناسی خاورمیانه ، مسئله اصلی قدمت ظاهر شهرک های کشاورزی در اینجا است. بناهای یادبود فرهنگ مادی و سایر شواهد یافت شده در غارهای خزر نشان می دهد اقوامی که از هزاره هشتم تا پنجم قبل از میلاد در این منطقه ساکن بوده اند. به طور عمده در شکار مشغول شد ، سپس به پرورش گاو رفت ، که به نوبه خود ، تقریباً هزاره چهارم پیش از میلاد جایگزین کشاورزی شد. سکونتگاههای دائمی حتی قبل از هزاره 3 قبل از میلاد و به احتمال زیاد در هزاره 5 قبل از میلاد در قسمت غربی ارتفاعات ظاهر شده اند. سکونتگاههای اصلی شامل سیالک ، گوی تپه ، گیسار است ، اما بزرگترین آنها شوش است که بعداً به پایتخت دولت فارس تبدیل شد. در این روستاهای کوچک ، کلبه های خشتی در کنار خیابان های باریک و پر پیچ و خم جمع شده اند. مردگان یا در زیر کف خانه یا در قبرستانی در وضعیت کج ("رحم") به خاک سپرده شدند. بازسازی زندگی ساکنان باستانی مناطق مرتفع بر اساس مطالعه ظروف ، وسایل و زیور آلاتی که در گورها قرار داده شده بود ، به منظور تأمین مایحتاج لازم برای زندگی پس از مرگ درگذشته انجام شد.

قرن هاست که توسعه فرهنگ در ایران پیش از تاریخ پیشرفت چشمگیری داشته است. همانطور که در بین النهرین ، آنها اینجا ساخت خانه های بزرگ آجری ، ساخت اشیا from از مس ریخته گری و سپس از برنز ریخته شده را شروع کردند. مهرهای سنگی با نقوش تراش خورده ظاهر شد که گواه ظهور مالکیت خصوصی بود. کوزه های بزرگی که برای ذخیره مواد غذایی یافت می شود ، حاکی از آن است که مواد لازم بین برداشت محصول تهیه شده است. در میان یافته های همه دوره ها ، مجسمه هایی از الهه مادر وجود دارد که اغلب به همراه شوهرش ، که همزمان شوهر و پسر او بودند ، به تصویر کشیده شده است.

قابل توجه ترین مورد ، ظروف سفالی رنگ آمیزی شده بسیار است که دیواره های آنها ضخیم تر از پوسته تخم مرغ نیست. مجسمه هایی از پرندگان و حیوانات که در نیمرخ به تصویر کشیده شده اند ، استعداد صنعتگران پیش از تاریخ را گواهی می دهند. برخی از محصولات سفالی شخصی را به تصویر می کشد که مشغول شکار یا انجام نوعی تشریفات است. حدود 1200-800 سال قبل از میلاد سفالهای نقاشی شده با یک رنگ - قرمز ، سیاه یا خاکستری جایگزین می شوند ، که با حمله قبایل از مناطق هنوز ناشناخته توضیح داده می شود. سفالهایی از همین نوع بسیار دور از ایران - در چین پیدا شده است.

تاریخ اولیه

دوره تاریخی از اواخر هزاره چهارم پیش از میلاد از ارتفاعات ایران آغاز می شود. بیشتر اطلاعات مربوط به فرزندان قبایل باستانی که در مرزهای شرقی بین النهرین ، در کوههای زاگرس زندگی می کردند ، از تواریخ بین النهرین به دست آمده است. (هیچ اطلاعاتی در سالنامه در مورد قبایل ساکن در مناطق مرکزی و شرقی کوههای ایران وجود ندارد ، زیرا آنها هیچ ارتباطی با پادشاهی بین النهرین نداشتند.) بزرگترین مردمان ساکن زاگرس ایلامی ها بودند که شهر باستانی شوش ، واقع در دشتی در پای زاگرس ، و دولت قدرتمند و مرفه ایلام را در آنجا بنیان نهاد. شرح وقایع عیلامی تقریباً شروع می شود. 3000 سال قبل از میلاد و به مدت دو هزار سال انجام شد. در سمت شمال ، کاسیت ها ، قبایل بربر سوارکار ، که در اواسط هزاره دوم قبل از میلاد مسیح زندگی می کردند ، زندگی می کردند. بابل را فتح کرد. کاسی ها تمدن بابل را پذیرفتند و چندین قرن بر جنوب بین النهرین حکومت کردند. اقوام زاگرس شمالی ، لولوبئی و گوتی ، که در منطقه ای زندگی می کردند که مسیر بزرگ تجارت ماورا Asian آسیایی از نوک غربی ارتفاعات ایران به دشت پایین می آمد ، کمتر قابل توجه بودند.

حمله به آریایی ها و پادشاهی مادها.

از هزاره دوم قبل از میلاد شروع می شود امواج حملات قبیله ای از آسیای میانه یکی پس از دیگری در فلات ایران سقوط کرد. اینها آریایی ها ، قبایل هند و ایرانی بودند که به گویشهایی صحبت می کردند که زبانهای اولیه زبانهای امروزی کوههای ایران و شمال هند بودند. آنها همچنین نام خود را به ایران دادند ("میهن آریایی ها"). موج اول فاتحان تقریباً افزایش یافت. 1500 سال قبل از میلاد گروهی از آریایی ها در غرب ارتفاعات ایران ساکن شدند و در آنجا دولت میتانی را تأسیس کردند ، گروه دیگر در جنوب در میان کاسیت ها. با این حال ، جریان اصلی آریایی ها از ایران عبور کرد و به شدت به جنوب چرخید ، از هندوکش عبور کرد و به شمال هند حمله کرد.

در آغاز هزاره 1 قبل از میلاد. در امتداد همین مسیر ، موج دوم تازه واردان ، قبایل ایرانی ، به ارتفاعات ایران رسیدند و موج بسیار بیشتری. برخی از قبایل ایرانی - سغدی ها ، سکاها ، ساکی ها ، اشکانیان و باختری ها - شیوه کوچ عشایری خود را حفظ کردند ، برخی دیگر از ارتفاعات فراتر رفتند ، اما دو قبیله ، مادها و پارس ها (پارسا) در دره های زاگرس مستقر شدند خط الراس ، با مردم محلی آمیخته شده و سنتهای سیاسی ، مذهبی و فرهنگی آنها را پذیرفته است. مادها در مجاورت اکباتانا (همدان امروزی) ساکن شدند. پارسیان کمی در جنوب ، در دشت های ایلام و در منطقه کوهستانی مجاور خلیج فارس که بعداً پرسیس (پارسا یا فارس) نامیده شد ، ساکن شدند. شاید پارسیان در ابتدا در شمال غربی مادها ساکن شده باشند ، غرب دریاچه رضایی (ارومیه) ، و تنها بعداً تحت فشار آشور ، که در آن زمان اوج قدرت خود را تجربه می کرد ، به جنوب نقل مکان کرد. در برخی نقش برجسته های آشوری قرن 9 و 8. قبل از میلاد مسیح. نبردها را با مادها و پارس به تصویر می کشد.

به تدریج پادشاهی مادها با پایتختی در اکباتانا قدرت گرفت. در سال 612 قبل از میلاد. پادشاه مادها Cyaxar (از 625 تا 585 قبل از میلاد سلطنت کرد) با بابل پیمان بست ، نینوا را تصرف کرد و دولت آشور را در هم کوبید. پادشاهی مادها از آسیای صغیر (ترکیه امروزی) تقریباً تا رود سند امتداد داشت. فقط در طی یک سلطنت ، رسانه ها از یک پادشاهی کوچک خیزانی به قوی ترین قدرت در خاورمیانه تبدیل شدند.

دولت پارسی هخامنشیان.

قدرت رسانه بیش از دو نسل دوام نیاورد. سلسله پارسی هخامنشی (که بنام بنیانگذار آن هخامنشی نامگذاری شده است) حتی در زمان مادها نیز در پارس شروع به حکومت کرد. در سال 553 قبل از میلاد. کوروش دوم بزرگ ، هخامنشی ، حاکم پارسا ، علیه آستیاگ ، پادشاه ماده ، پسر سیاکسار شورش کرد ، در نتیجه اتحاد قدرتمند مادها و پارس ایجاد شد. قدرت جدید کل خاورمیانه را تهدید کرد. در سال 546 قبل از میلاد. پادشاه کرزوس لیدیا ائتلافی را علیه شاه کوروش رهبری کرد که علاوه بر لیدیان ، بابلی ها ، مصری ها و اسپارتی ها نیز در آن حضور داشتند. طبق افسانه ها ، این اوراکل به پادشاه لیدیان پیش بینی می کرد که جنگ با فروپاشی دولت بزرگ پایان خواهد یافت. کرزوس خوشحال حتی به زحمت نپرسید که منظور کدام ایالت است. جنگ با پیروزی کوروش که کروسوس را تا لیدیا تعقیب کرد و در آنجا اسیر کرد پایان یافت. در سال 539 قبل از میلاد. کوروش بابل را اشغال کرد و در پایان سلطنت خود مرزهای این کشور را از دریای مدیترانه تا حومه شرقی ارتفاعات ایران گسترش داد و پاسارگاد ، شهری در جنوب غربی ایران را به پایتختی تبدیل کرد.

سازمان دولت هخامنشی.

به غیر از چند کتیبه کوتاه هخامنشی ، ما اطلاعات اساسی در مورد دولت هخامنشی را از آثار مورخان یونان باستان می گیریم. حتی نام پادشاهان ایرانی نیز همانطور که یونانیان باستان آن را می نوشتند ، وارد تاریخ نویسی شد. به عنوان مثال ، نام پادشاهانی که امروزه با نام های Cyaxar ، Cyrus و Xerxes شناخته می شوند ، در فارسی به صورت Uvakhshtra ، Kurush و Hshayarshan تلفظ می شوند.

شهر اصلی این ایالت شوش بود. بابل و اکباتانا مراکز اداری محسوب می شدند و تخت جمشید مرکز زندگی آیینی و معنوی بود. این ایالت به بیست ساتراپی یا استان تقسیم شد که در راس آنها ساترا بود. نمایندگان اشراف ایرانی ساترا شدند و این مقام خود به ارث رسید. این ترکیب قدرت یک سلطنت مطلق و فرمانداران نیمه مستقل از ویژگیهای مشخص ساختار سیاسی کشور برای قرنهای متمادی بوده است.

همه استانها به هم متصل بودند جاده های پست، شاخص ترین آن ، "جاده سلطنتی" به طول 2400 کیلومتر ، از شوش تا سواحل مدیترانه امتداد داشت. علی رغم این واقعیت که یک سیستم اداری واحد ، یک واحد پول واحد و یک زبان رسمی واحد در سراسر امپراطوری معرفی شد ، بسیاری از مردم تابع آداب و رسوم ، دین و حاکمان محلی خود را حفظ کردند. دوره حکومت هخامنشی به دلیل بردباری قابل توجه بود. سالها صلح در سلطنت پارسیان به نفع توسعه شهرها ، تجارت و کشاورزی بود. ایران از دوران طلایی خود لذت می برد.

ارتش ایران از نظر ترکیب و تاکتیک با ارتشهای قبلی که ارابه و پیاده نظام برای آنها نمونه بود تفاوت داشت. نیروی اصلی اصابت سپاهیان پارس کمانداران اسب بودند ، آنها بدون اینکه در تماس مستقیم با او قرار بگیرند ، با یک ابر پیکان دشمن را بمباران می کردند. ارتش متشکل از شش سپاه متشکل از 60 هزار سرباز و تشکیلات نخبه 10 هزار نفری بود که از اعضای خانواده های اصیل انتخاب و "جاودان" خوانده می شدند. آنها همچنین محافظ شخصی پادشاه بودند. با این حال ، در طی لشکرکشی ها در یونان ، و همچنین در زمان آخرین پادشاه از خاندان هخامنشی ، داریوش سوم ، توده ای عظیم و کنترل نشده از سواران ، ارابه ها و پیاده ها به جنگ رفتند ، قادر به مانور در فضاهای کوچک و اغلب به طور قابل توجهی پایین تر از پیاده نظام منظم یونانیان است.

هخامنشیان به اصل خود بسیار افتخار می کردند. در كتیبه بهیستون كه به دستور داریوش اول بر روی صخره تراشیده شده است ، آمده است: «من ، داریوش ، پادشاه بزرگ ، پادشاه پادشاهان ، پادشاه كشورهای ساكن همه ملتها ، مدتهاست كه پادشاه این سرزمین بزرگ هستم ، حتی بیشتر ، پسر هیستاسپس ، هخامنشی ، پارسی ، پسر پارسی ، آریایی و اجداد من آریایی بودند. " با این حال ، تمدن هخامنشی مجموعه ای از آداب و رسوم ، فرهنگ ، نهادهای اجتماعی و اندیشه هایی بود که در تمام نقاط جهان باستان وجود داشت. در آن زمان بود که شرق و غرب برای اولین بار با هم تماس مستقیم پیدا کردند و تبادل افکار حاصل از آن هرگز قطع نشد.

سلطه یونان.

دولت هخامنشی که در اثر شورشهای بی پایان ، قیامها و درگیریهای داخلی ضعیف شده بود ، نتوانست در برابر ارتشهای اسکندر بزرگ مقاومت کند. مقدونی ها در سال 334 قبل از میلاد در قاره آسیا فرود آمدند ، سپاهیان پارسی را در رودخانه گرانیک شکست دادند و دو بار ارتش های عظیم را به فرماندهی داریوش سوم ناتوان شکست دادند - در نبرد ایسوس (333 پیش از میلاد) در جنوب غربی آسیای صغیر و زیر نظر گوگاملا ( 331 قبل از میلاد) در بین النهرین. اسکندر با تصرف بابل و شوش ، ظاهراً برای انتقام آتن که توسط پارسها سوزانده شد ، به تخت جمشید رفت و آن را به آتش کشید. در ادامه شرق ، او جسد داریوش سوم را پیدا کرد که توسط جنگجویان خودش کشته شد. اسکندر بیش از چهار سال را در شرق مناطق مرتفع ایران گذراند و مستعمرات متعدد یونان را تأسیس کرد. سپس به جنوب چرخید و استانهای فارس را در منطقه فعلی پاکستان غربی فتح کرد. پس از آن ، او به پیاده روی به دره سند رفت. بازگشت به سال 325 قبل از میلاد. در شوش ، الكساندر شروع به تشویق سربازان خود برای ازدواج با پارسیان كرد ، و این ایده یك کشور واحد مقدونیه و پارس را گرامی داشت. در سال 323 قبل از میلاد. اسکندر در 33 سالگی بر اثر تب در بابل درگذشت. سرزمین وسیعی که او فتح کرد ، بلافاصله بین رهبران نظامی وی که با یکدیگر رقابت داشتند تقسیم شد. و اگرچه برنامه اسکندر بزرگ برای ادغام فرهنگ یونان و پارسی هرگز محقق نشد ، کلنی های متعددی که طی قرن ها توسط وی و جانشینان وی تاسیس شد ، اصالت فرهنگ خود را حفظ کردند و تأثیر قابل توجهی بر مردم محلی و هنر آنها گذاشتند.

پس از مرگ اسکندر بزرگ ، ارتفاعات ایران بخشی از دولت سلوکی شد که نام خود را از یکی از فرماندهان خود گرفت. به زودی اشراف محلی شروع به مبارزه برای استقلال کردند. در ساتراپی پارت ، واقع در جنوب شرقی دریای خزر در منطقه ای معروف به خراسان ، قبیله ای کوچنده از پارن ها قیام کردند و فرماندار سلوکیان را اخراج کردند. اولین حاکم دولت اشکانی ارشاک اول بود (از 250 تا 248/247 قبل از میلاد حکومت می کرد).

ایالت ارشکیان اشکانی.

دوره بعد از شورش ارشاک اول علیه سلوکی را یا دوره ارشکید یا دوره اشکانی می نامند. جنگهای مداوم بین اشکانیان و سلوکیان درگرفت ، و در سال 141 قبل از میلاد پایان یافت ، زمانی که اشکانیان به رهبری میتریدات اول سلوکیه ، پایتخت سلوکیان را بر روی رود دجله گرفتند. در ساحل مقابل رودخانه ، میتریداتس پایتخت جدیدی به نام تیسفون تاسیس کرد و سلطه خود را بر بیشتر مناطق مرتفع ایران گسترش داد. میتریدات دوم (از 123 تا 87/88 قبل از میلاد فرمانروایی کرد) مرزهای دولت را بیشتر گسترش داد و با گرفتن عنوان "پادشاه پادشاهان" (شاهینشاه) ، فرمانروای قلمرو وسیعی از هند تا بین النهرین و در شرق به ترکستان چین.

اشکانیان خود را میراث مستقیم دولت هخامنشی می دانستند و فرهنگ نسبتاً ضعیف آنها تحت تأثیر فرهنگ و سنت های هلنیستی بود که قبلاً توسط اسکندر بزرگ و سلوکیان معرفی شده بود. مانند گذشته در ایالت سلوکی ، مرکز سیاسی به غرب ارتفاعات ، یعنی تیسفون منتقل شد ، بنابراین در ایران آثار معدودی در شرایط خوب وجود دارد که گواه آن زمان باشد.

در زمان فراتس سوم (سلطنت از 70 تا 58/57 قبل از میلاد) پارت وارد دوره ای از جنگهای تقریباً مستمر با امپراتوری روم شد که تقریباً 300 سال به طول انجامید. ارتشهای مخالف بر سرزمین وسیعی جنگیدند. اشکانیان ارتش را به فرماندهی مارکوس لیکینیوس کراسوس در کاروس در بین النهرین شکست دادند و پس از آن مرز بین دو امپراتوری در امتداد فرات قرار گرفت. در سال 115 هجری قمری تراژان امپراطور روم سلوکی را گرفت. علی رغم این ، دولت اشکانی این کار را ادامه داد و در سال 161 ولگوژ سوم استان روم سوریه را ویران کرد. با این حال ، سالهای طولانی جنگ خون اشکانیان را از بین برد و تلاش برای شکست رومیان در مرزهای غربی قدرت آنها را بر بالای ارتفاعات ایران تضعیف کرد. شورش ها در تعدادی از مناطق آغاز شد. ساتراپ فارسا (یا پارسا) اردشیر ، پسر یک رهبر مذهبی ، خود را به عنوان یک نسل مستقیم از هخامنشیان به عنوان یک حاکم اعلام کرد. وی پس از شکست دادن چندین ارتش اشکانی و کشتن آخرین پادشاه اشکانی آرتابان پنجم در جنگ ، تیسفون را گرفت و شکست سنگینی را بر ائتلاف وارد آورد ، که تلاش می کرد قدرت ارشاقیان را بازگرداند.

دولت ساسانی.

اردشیر (از 224 تا 241 سلطنت کرد) امپراطوری جدید پارسی را بنیان نهاد که به دولت ساسانی معروف است (از عنوان پارسی باستان "ساسان" یا "فرمانده"). پسرش شاپور اول (سلطنت از 241 تا 272) عناصر سیستم فئودال سابق را حفظ کرد ، اما یک دولت کاملا متمرکز ایجاد کرد. ارتشهای شاپور ابتدا به شرق حرکت کردند و کل فلات ایران را تا رودخانه اشغال کردند. سند و سپس در برابر رومیان به غرب چرخید. در جنگ اِدِسا (در نزدیکی اورفاfa امروزی ، ترکیه) ، شاپور امپراتور روم ، والریان ، را به همراه ارتش 70 هزار نفری اش به اسارت گرفت. زندانیان ، از جمله معماران و مهندسان ، مجبور به کار در ساخت جاده ها ، پل ها و سیستم های آبیاری در ایران شدند.

در طی چندین قرن در خاندان ساسانی ، حدود 30 حاکم جایگزین شدند. اغلب جانشینان توسط روحانیت عالی و اشراف فئودال منصوب می شدند. این سلسله جنگ های مستمری را با روم به راه انداختند. شاپور دوم که در سال 309 به سلطنت رسید ، در طول 70 سال سلطنت خود سه بار با روم جنگید. بزرگترین ساسانی خسروف اول است (که از سال 531 تا 579 حکومت می کرد) ، که او را عادل یا انوشیروان ("روح جاویدان") می نامیدند.

در زمان ساسانیان ، یک سیستم چهار مرحله ای ایجاد شد تقسیم اداری، نرخ بالایی از مالیات زمین معرفی شد و پروژه های زیادی برای آبیاری مصنوعی انجام شد. آثار این سازه های آبیاری هنوز در جنوب غربی ایران حفظ شده است. جامعه به چهار طبقه تقسیم شد: جنگجویان ، کشیشان ، کاتبان و عوام. دومی شامل دهقانان ، بازرگانان و صنعتگران بود. سه املاک اول از امتیازات ویژه ای برخوردار بودند و به نوبه خود دارای چندین درجه بندی بودند. از بالاترین درجه املاک ، سرداران ، فرمانداران استانها منصوب شدند. پایتخت ایالت بیشاپور بود ، مهمترین شهرها تیسفون و گوندشاپور بودند (شهرت اخیر به عنوان مرکز آموزش پزشکی مشهور بود).

پس از سقوط رم ، بیزانس جای دشمن سنتی ساسانیان را گرفت. خسرو اول با نقض پیمان صلح ابدی به آسیای صغیر حمله کرد و در سال 611 انطاکیه را دستگیر و سوزاند. نوه او خسرو دوم (سلطنت از 590 تا 628) ، ملقب به پرویز ("پیروز") ، مدت کوتاهی پارسیان را به جلال سابق خود در دوران هخامنشی بازگرداند. در طی چندین کارزار ، وی در واقع امپراتوری بیزانس را شکست داد ، اما هراکلایوس امپراتور روم شرقی یک جسارت جسورانه در عقب پارسی ایجاد کرد. در سال 627 ، ارتش خسرو دوم در نینوا در بین النهرین شکست سنگینی را متحمل شد ، خسرو توسط پسر خود کاواد دوم که چند ماه بعد درگذشت ، خلع شده و با ضربات چاقو کشته شد.

دولت قدرتمند ساسانی خود را بدون حاکم ، با یک ساختار اجتماعی نابود شده ، که در نتیجه جنگهای طولانی با بیزانس در غرب و با ترکهای آسیای میانه در شرق ، فرسوده شده بود ، یافت. در عرض پنج سال ، دوازده حاکم نیمه روح عوض شدند ، که تلاش ناموفقی برای برقراری نظم داشتند. در سال 632 ، یزدگرد سوم برای چندین سال اقتدار مرکزی را بازیابی کرد ، اما این کافی نبود. امپراتوری خسته نتوانست در برابر هجوم رزمندگان اسلام که بدون مقاومت از شبه جزیره عربستان به شمال می شتافتند ، مقاومت کند. آنها در سال 637 در نبرد کدیسپی اولین ضربه خردکننده را وارد کردند ، در نتیجه آن تیسفون سقوط کرد. شکست نهایی ساسانیان در سال 642 در نبرد نهاوند در قسمت مرکزی ارتفاعات متحمل شد. یزدگرد سوم مانند یک جانور شکار شده فرار کرد ، قتل او در سال 651 پایان دوره ساسانی بود.

فرهنگ

فن آوری.

آبیاری

کل اقتصاد پارس باستان بر پایه کشاورزی بود. بارندگی در ارتفاعات ایران برای کشاورزی گسترده کافی نیست ، بنابراین پارسیان باید به آبیاری اعتماد کنند. رودخانه های کم ارتفاعات و کم جریان ، جوی های آبیاری ایجاد نمی کردند کافی آب ، و در تابستان آنها خشک شدند. بنابراین ، ایرانیان یک سیستم منحصر به فرد از کانالهای طنابی زیرزمینی ایجاد کردند. در دامنه رشته کوه ها ، چاه های عمیق از لایه های سخت اما متخلخل شن به خاک رس های غیر قابل نفوذ زیرین که مرز زیرین سفره سفره را تشکیل می دهند ، حفر شده اند. چاه ها آب ذوب شده از قله های کوه را که در زمستان با یک لایه ضخیم برف پوشانده شده بود ، جمع می کردند. از این چاه ها ، مجاری زیرزمینی ، به بلندی یک انسان ، با شاخه های عمودی واقع در فواصل منظم منفجر می شوند ، که از طریق آنها نور و هوا برای کارگران وارد می شود. مجراهای آب به سطح آب آمده و در تمام طول سال به عنوان منبع آب عمل می کردند.

آبیاری مصنوعی با کمک سدها و کانال ها ، که از دشت های بین النهرین سرچشمه گرفته و بسیار مورد استفاده قرار می گرفت ، در شرایط طبیعی ، که رودخانه های مختلفی از آن عبور می کند ، به قلمرو ایلام نیز گسترش یافته است. این منطقه که اکنون با نام خوزستان شناخته می شود ، توسط صدها کانال باستانی به شدت متراکم شده است. سیستم های آبیاری در دوره ساسانیان به بالاترین پیشرفت خود رسیده اند. تعداد زیادی بقایای سد ، پل و قنات که در زمان ساسانیان برپا شده است ، هنوز هم وجود دارد. از آنجا که آنها توسط مهندسان اسیر رومی طراحی شده اند ، مانند دو نخود در غلاف هستند که یادآور سازه های مشابهی است که در سراسر امپراتوری روم یافت می شود.

حمل و نقل

رودخانه های ایران قابل کشتیرانی نیستند ، اما در مناطق دیگر امپراتوری هخامنشی وجود دارد حمل و نقل آب به خوبی توسعه یافته بود بنابراین ، در سال 520 قبل از میلاد. داریوش اول کبیر کانال بین نیل و دریای سرخ را بازسازی کرد. در دوره هخامنشی ، ساخت وسایل گسترده ای از جاده های زمینی انجام شده است ، با این حال ، جاده های آسفالته عمدتا در مناطق باتلاقی و کوهستانی ساخته شده است. بخشهای قابل توجهی از جاده های باریک و سنگفرش شده ساخته شده در زیر ساسانیان در غرب و جنوب ایران یافت می شود. انتخاب سایت برای ساخت جاده ها برای آن زمان غیر معمول بود. آنها نه در امتداد دره ها ، در امتداد ساحل رودخانه ها ، بلکه در امتداد پشته کوه ها گذاشته شده اند. جاده ها فقط به دره ها نازل می شدند تا امکان عبور از آن طرف در مکان های مهم استراتژیک وجود داشته باشد ، که برای آن پل های عظیم ساخته شده است.

در امتداد جاده ها ، در فاصله یک روز سفر از یکدیگر ، ایستگاه های پستی ساخته شدند ، جایی که اسب ها عوض می شدند. یک سرویس پستی بسیار کارآمد وجود داشت که پیک های پستی روزانه تا 145 کیلومتر مسافت را طی می کردند. مرکز پرورش اسب از زمان های بسیار قدیم منطقه حاصلخیز کوههای زاگرس ، مجاور مسیر تجاری ترانس آسیا بوده است. ایرانیان از دوران باستان شروع به استفاده از شتر به عنوان جانوران سنگین بار می کردند. در بین النهرین ، این "روش حمل و نقل" از رسانه ها تقریباً تهیه شده است. 1100 سال قبل از میلاد

اقتصاد

ستون فقرات اقتصاد ایران باستان تولید کشاورزی وجود داشت. تجارت نیز رونق گرفت. تمام پایتخت های بیشمار پادشاهی های ایران باستان در امتداد مهمترین مسیر تجاری بین مدیترانه و خاور دور یا در شاخه آن به سمت خلیج فارس قرار داشتند. در همه دوره ها ، ایرانیان نقش یک رابط میانی را بازی می کردند - آنها از این مسیر محافظت می کردند و برخی از کالاهای حمل شده را در امتداد آن نگه می داشتند. در حین حفاری در شوش و تخت جمشید ، موارد شگفت انگیزی از مصر پیدا شد. نقش برجسته های تخت جمشید نمایندگان تمام ساتراپی های دولت هخامنشی را نشان می دهند که هدایایی را به حاکمان بزرگ اهدا می کنند. از زمان هخامنشیان ، ایران صادرات سنگ مرمر ، آلبستر ، سرب ، فیروزه ، لاجورد (لاجورد) و فرش را انجام داده است. هخامنشیان ذخایر خارق العاده ای از سکه های طلا ضرب شده در ساتراپی های مختلف ایجاد کردند. در مقابل ، اسکندر بزرگ یک سکه نقره واحد برای کل امپراتوری معرفی کرد. اشکانیان به واحد پول طلا بازگشتند و در زمان ساسانیان ، سکه های نقره و مس در گردش غالب بود.

سیستم املاک بزرگ فئودالی که در زمان هخامنشیان ایجاد شده بود تا دوره سلوکی دوام آورد ، اما پادشاهان این سلسله به طور قابل توجهی موقعیت دهقانان را راحت کردند. سپس ، در دوره اشکانی ، املاک عظیم فئودالی بازسازی شد و در زمان ساسانیان این سیستم تغییری نکرد. همه ایالت ها به دنبال بدست آوردن حداکثر درآمد و تعیین مالیات از مزارع دهقانان ، دام ها ، زمین ها ، معرفی مالیات نظرسنجی و عوارض سفر در جاده ها بودند. همه این مالیات ها و هزینه ها یا به صورت سکه امپراتوری و یا به صورت غیرعضوی دریافت می شد. با پایان دوره ساسانی ، تعداد و میزان عوارض به عنوان یک بار غیر قابل تحمل برای مردم تبدیل شد و این مطبوعات مالیاتی نقشی تعیین کننده در فروپاشی ساختار اجتماعی دولت داشتند.

سازمان سیاسی و اجتماعی.

همه حاکمان پارسی سلطنتی مطلق بودند که به فرمان خدایان بر فرمانروایان خود حکومت می کردند. اما این قدرت فقط از نظر تئوریک مطلق بود ، در واقع به نفوذ اربابان بزرگ فئودال ارثی محدود بود. حاکمان سعی داشتند از طریق ازدواج با بستگان و همچنین ازدواج با دختران دشمنان بالقوه یا واقعی ، چه داخلی و چه خارجی ، به ثبات برسند. با این وجود ، نه تنها حکومت شاهان و استمرار قدرت آنها را تهدید می کرد دشمنان خارجیبلکه اعضای خانواده خودشان نیز هستند.

دوره مادها با یک سازمان سیاسی بسیار بدوی متمایز می شود ، که برای افراد در حال گذار به یک سبک زندگی کم تحرک بسیار معمول است. هخامنشیان از قبل مفهوم یک کشور واحد را داشتند. در دولت هخامنشی ، ساتراپ ها كاملاً مسئول امور استان های خود بودند ، اما می توانستند تحت بازرسی غیرمنتظره بازرسان قرار بگیرند ، كه به آنها چشم و گوش شاه می گفتند. دربار سلطنتی به طور مداوم بر اهمیت اجرای عدالت تأکید می کرد و بنابراین به طور مداوم از یک ساتراپی به دیگری می رفت.

اسکندر بزرگ با دختر داریوش سوم ازدواج کرد ، ساتراپی ها و رسم سجده در برابر پادشاه را حفظ کرد. سلوکی ها ایده تلفیق نژادها و فرهنگ ها در وسعت وسیع مدیترانه تا رودخانه را از اسکندر پذیرفتند. هندی در این دوره ، توسعه سریع شهرها همراه با هلنی شدن ایرانیان و ایرانی شدن یونانیان اتفاق افتاد. با این حال ، هیچ ایرانی در میان حاکمان وجود نداشت و آنها همیشه خارجی محسوب می شدند. سنت های ایرانی در منطقه تخت جمشید ، جایی که معابد به سبک دوران هخامنشی ساخته می شد ، حفظ شده است.

اشکانیان سعی در اتحاد ساتراپی های باستان داشتند. آنها همچنین در مبارزه با عشایر از آسیای میانه که از شرق به غرب پیش می روند ، نقش مهمی داشتند. مانند گذشته ، ساتراپی ها توسط والیان موروثی هدایت می شدند ، اما عامل جدید عدم تداوم طبیعی قدرت سلطنتی بود. مشروعیت سلطنت اشکانی دیگر قابل انکار نبود. جانشین توسط شورایی متشکل از اشراف انتخاب شد ، که ناگزیر به یک مبارزه بی پایان بین جناح های رقیب منجر شد.

پادشاهان ساسانی تلاش جدی برای احیای روح و ساختار اصلی دولت هخامنشی انجام دادند ، تا حدی سازمان اجتماعی سخت آن را بازتولید کردند. به ترتیب نزولی ، شاهزادگان خاندان ، اشراف ارثی ، اشراف و شوالیه ها ، کشیش ها ، دهقانان ، برده ها بودند. دستگاه اداری ایالتی توسط اولین وزیر هدایت می شد که زیرمجموعه چندین وزارتخانه از جمله ارتش ، دادگستری و دارایی بود که هر یک از کارمندان خود دارای مقامات ماهر بودند. قاضی عالی شخص شاه بود و کاهنان عدالت را اجرا می کردند.

دین

در دوران باستان ، آیین الهه بزرگ مادر ، نماد زایش و باروری ، گسترده بود. در ایلام او را کریشیشا می نامیدند و در تمام دوره اشکانی تصاویر او را بر روی وسایل برنز لورستان می ریختند و به صورت مجسمه های سفال ، استخوان ، عاج و فلز می ساختند.

ساکنان مناطق مرتفع ایران بسیاری از خدایان بین النهرین را نیز می پرستیدند. پس از عبور موج اول آریایی ها از ایران ، خدایان هند و ایرانی مانند میترا ، وارونا ، ایندرا و ناساتیا در اینجا ظاهر شدند. در همه اعتقادات ، مطمئناً یک جفت خدای وجود دارد - الهه ، خورشید و زمین را شخصیت می دهد و همسرش که ماه و عناصر طبیعی را شخصیتی می کند. خدایان محلی نام قبایل و اقوامی را که آنها را پرستش می کردند ، بر خود داشتند. ایلام خدایان خاص خود را داشت ، در درجه اول الهه شالا و همسرش اینشوشیناک.

دوره هخامنشی با یک چرخش قاطع از شرک به یک سیستم جهانی تر منعکس کننده مبارزه ابدی بین خیر و شر همراه بود. اولین کتیبه از این دوره - یک لوح فلزی ساخته شده قبل از 590 قبل از میلاد - حاوی نام خدای Aguramazda (اهورامازدا) است. غیر مستقیم ، این کتیبه ممکن است بازتاب اصلاح مزدائیسم (کیش آگورامازدا) باشد که توسط پیامبر زرتشت یا زرتشت انجام شده است ، که در گات ها ، سرودهای مقدس باستان نقل شده است.

هویت زرتشت همچنان در هاله ای از رمز و راز است. ظاهراً ، او تقریباً به دنیا آمده است. 660 سال قبل از میلاد ، اما شاید خیلی زودتر ، و شاید خیلی دیرتر. خدای اهورامزدا ظاهراً در تقابل با اهریمن (آنگرا ماینو) ، شخصیت پردازی اصل شر ، اصل خوب ، حقیقت و نور را شخصی سازی کرد ، اگرچه بعداً مفهوم آنگرا ماینو می تواند ظاهر شود. در کتیبه های داریوش ، اهورامزدا ذکر شده است و نقش برجسته بر روی آرامگاه وی پرستش این خدای در آتش سوزی را نشان می دهد. تواریخ نشان می دهد که داریوش و خشایارشا به جاودانگی اعتقاد داشتند. پرستش آتش مقدس هم در داخل معابد و هم در مکان های باز صورت می گرفت. مگس ، که در اصل یکی از طوایف مادها بود ، کشیش های موروثی شدند. آنها بر معابد نظارت داشتند ، و برای تقویت ایمان ، انجام برخی آداب و رسوم مراقبت می کردند. یک آموزه اخلاقی مبتنی بر اندیشه های خوب ، سخنان خوب و کارهای خوب مورد تجلیل قرار گرفت. در طول دوره هخامنشیان ، حاكمان در برابر خدایان محلی بسیار مدارا می كردند و از زمان پادشاهی اردشیر دوم ، خدای خورشید باستان ایرانی میترا و الهه باروری آناهیتا رسمیت رسمی یافتند.

اشکانیان در جستجوی آیین رسمی خود به گذشته ایرانی روی آوردند و به مزدایی گرایی پرداختند. سنت ها رمزگذاری شد و جادوگران قدرت قبلی خود را بازیافتند. فرقه آناهیتا همچنان از رسمیت رسمی و همچنین محبوبیت در بین مردم برخوردار بود و فرقه میترا از مرزهای غربی پادشاهی عبور کرد و به بیشتر امپراتوری روم گسترش یافت. در غرب پادشاهی اشکانی ، آنها مسیحیت را که در اینجا گسترده بود تحمل کردند. در همان زمان ، در مناطق شرقی امپراتوری ، خدایان یونانی ، هندی و ایرانی در یک پانتئون یونانی-باکتریایی واحد متحد شدند.

در زمان ساسانیان ، تداوم حفظ شد ، اما برخی تغییرات مهم در سنت های مذهبی. مزدائیسم از بیشتر اصلاحات اولیه زرتشت جان سالم به در برد و با فرقه آناهیتا همراه شد. برای رقابت در شرایط برابر با مسیحیت و یهودیت ، کتاب مقدس زرتشتیان ایجاد شد اوستا، مجموعه ای از اشعار و سرودهای باستانی. مگس هنوز در راس کاهنان ایستاده بود و نگهبان سه آتش سوزی بزرگ ملی و همچنین آتش های مقدس در همه شهرک های مهم بود. مسیحیان در آن زمان مدتها مورد آزار و اذیت قرار گرفته بودند ، آنها دشمن دولت محسوب می شدند ، زیرا آنها با روم و بیزانس شناخته می شدند ، اما با پایان حکومت ساسانی ، نگرش نسبت به آنها تحمل بیشتری پیدا کرد و جوامع نسطوری در این کشور شکوفا شدند.

ادیان دیگر نیز در دوره ساسانیان پدید آمده اند. در اواسط قرن 3. با تبلیغ پیامبر مانی ، که ایده اتحاد مزدائیسم ، بودیسم و \u200b\u200bمسیحیت را توسعه داد و به ویژه بر لزوم آزادسازی روح از بدن تأکید کرد. آیین گرایی از کاهنان تجرد و از ممنان فضیلت خواست. پیروان آیین آیین موظف بودند روزه بگیرند و نماز بخوانند ، اما تصاویر را عبادت نکنند و قربانی نکنند. شاپور اول از آیین مانوی طرفداری می كرد و شاید قصد داشت این دین را به آیین ایالتی تبدیل كند ، اما كاهنان هنوز قدرتمند مزدائیسم با مخالفت شدیدی روبرو شدند و در سال 276 مانی اعدام شد. با این وجود ، آیین گرایی چندین قرن در آسیای میانه ، سوریه و مصر پابرجا بود.

در پایان قرن 5. یک مصلح مذهبی دیگر - بومی ایران مزدک - موعظه کرد. آموزه اخلاقی وی هر دو عنصر مزدائیسم و \u200b\u200bایده های عملی در مورد عدم خشونت ، گیاهخواری و زندگی در اجتماع را ترکیب کرد. كواد اول در ابتدا از فرقه مزدكیان حمایت می كرد ، اما این بار كشیش رسمی قویتر شد و در سال 528 پیامبر و پیروانش اعدام شدند. ظهور اسلام به سنت های مذهبی ملی ایران پایان داد ، اما گروهی از زرتشتیان به هند فرار کردند. فرزندان آنها ، پارسی ها ، هنوز هم آیین زرتشت را انجام می دهند.

معماری و هنر.

کارهای فلزی اولیه

علاوه بر تعداد عظیم کالاهای سرامیکی ، موارد ساخته شده از این قبیل مواد بادواممانند برنز ، نقره و طلا. تعداد زیادی به اصطلاح برنزهای لورستان در حفاریهای غیرقانونی قبور قبایل نیمه عشایر در لورستان ، در کوههای زاگرس پیدا شد. این نمونه های بی نظیر شامل سلاح ، مهار اسب ، جواهرات و اشیایی بود که صحنه هایی از زندگی مذهبی یا اهداف آیینی را به تصویر می کشید. تاکنون دانشمندان درباره اینکه چه کسی و چه زمانی ساخته شده اند به توافق نرسیده اند. به طور خاص ، پیشنهاد شد که آنها از قرن 15 ایجاد شده اند. قبل از میلاد مسیح. تا 7 قرن پیش از میلاد ، به احتمال زیاد - توسط قبایل کاسیت یا سکاها-سیمرها. موارد برنز در استان آذربایجان در شمال غربی ایران همچنان یافت می شود. از نظر سبک ، آنها تفاوت قابل توجهی با برنزهای لورستان دارند ، گرچه ظاهراً هر دو متعلق به یک دوره هستند. اقلام برنز از شمال غربی ایران مشابه یافته های اخیر همان منطقه است. به عنوان مثال ، یافته های گنج کشف شده به طور تصادفی در Ziviya و جام طلای شگفت انگیزی که در حین حفاری در حسنلو-تپه یافت شده ، شبیه یکدیگر هستند. قدمت این موارد به قرون 9 - 7 برمی گردد. قبل از میلاد ، تأثیرات آشوری و سکایی در تزئینات سبک و تصویر خدایان قابل مشاهده است.

دوره هخامنشی

آثار معماری دوره قبل از هخامنشی باقی نمانده است ، اگرچه نقش برجسته های کاخ های آشور ، شهرهایی در ارتفاعات ایران را به تصویر می کشد. بسیار محتمل است که برای مدت طولانی حتی در دوران هخامنشیان ، جمعیت مناطق مرتفع سبک زندگی نیمه عشایری داشته و ساختمانهای چوبی برای منطقه معمولی باشد. در واقع ، بناهای یادبود کوروش در پاسارگاد ، از جمله مقبره شخصی او شبیه خانه ای چوبی با سقف شیروانی ، و همچنین داریوش و جانشینان وی در تخت جمشید و مقبره های آنها در نزدیکی ناکشی رستم نمونه های اولیه از نمونه های چوبی است. در پاسارگاد ، کاخ های سلطنتی با تالارهای ستون دار و رواق ها در یک پارک سایه پراکنده پخش شده اند. در تخت جمشید ، زیر نظر داریا ، خشایارشا و اردشیر سوم ، تالارهای پذیرایی و کاخ های سلطنتی در تراسهایی که در بالای منطقه اطراف ساخته شده بودند ساخته شده بودند. در عین حال ، این طاقها مشخص نبودند ، بلکه ستونهای نمونه این دوره بودند که با تیرهای افقی پوشانده شده اند. کار ، ساخت و ساز و مواد دکوراسیون، و همچنین جواهرات از سراسر کشور تحویل داده شد ، سبک همان است جزئیات معماری و نقش برجسته های منقوش ترکیبی از سبک های هنری بود که در مصر ، آشور و آسیای صغیر حاکم بود. در حین حفاری در شوش ، قسمتهایی از مجموعه کاخ پیدا شد که ساخت آن زیر نظر داریوش آغاز شد. نقشه ساختمان و تزئینات آن تأثیر آشوری-بابلی بسیار بیشتری نسبت به کاخهای تخت جمشید دارد.

ویژگی هنر هخامنشی نیز آمیزه ای از سبک ها و التقاط بود. این نقش توسط حجاری های سنگی ، مجسمه های برنزی ، مجسمه های ساخته شده از فلزات گرانبها و جواهرات نشان داده شده است. بهترین جواهرات در یک کشف تصادفی سالها پیش کشف شد که به گنجینه آمو دریا معروف است. نقش برجسته های تخت جمشید شهرت جهانی دارند. برخی از آنها پادشاهان را در هنگام پذیرایی های مهمانی یا تسخیر حیوانات افسانه ای به تصویر می کشند و در امتداد پله ها در سالن بزرگ پذیرایی داریوش و خشایارشا ، نگهبان سلطنتی به صف شده و صفوف طولانی مردم که برای ارباب ادای احترام می کنند ، قابل مشاهده است.

دوره اشکانی.

بیشتر بناهای معماری دوره اشکانی در غرب ارتفاعات ایران یافت می شود و از ویژگی های ایرانی کمی برخوردار است. درست است ، در این دوره عنصری ظاهر می شود که به طور گسترده در تمام معماری های بعدی ایران مورد استفاده قرار خواهد گرفت. این به اصطلاح است. ایوان ، یک سالن طاق مستطیل شکل ، از ورودی باز است. هنر اشکانی حتی التقاطی تر از هنر دوره هخامنشی بود. در بخشهای مختلف ایالت ، محصولات به سبکهای مختلف ساخته می شد: در بعضی - هلنیستی ، در بعضی دیگر - بودایی ، در سوم - Greco-Bactrian. از تزئینات گچ ، حکاکی های سنگی و نقاشی های دیواری برای تزئین استفاده شده است. در این دوره ، ظروف سفالی لعابدار ، پیشگام سرامیک ، رواج داشت.

دوره ساسانی

بسیاری از ساختارهای مربوط به دوره ساسانیان از وضعیت نسبتاً خوبی برخوردار هستند. بیشتر آنها از سنگ ساخته شده اند ، اگرچه از آجرهای سوخته نیز استفاده شده است. از جمله بناهای برجای مانده ، کاخ های سلطنتی ، معابد آتش ، سدها و پل ها و همچنین کل بلوک های شهر است. جای ستونها با سقفهای افقی توسط طاقها و طاقها گرفته شده بود. اتاق های مربعی با گنبد تاج دار ، دهانه های قوسی به طور گسترده ای مورد استفاده قرار گرفت ، بسیاری از ساختمان ها دارای ایوان بودند. گنبدها توسط چهار ترومپ ، سازه های طاقدار مخروطی شکل شکل گرفته بودند که گوشه اتاق های مربع شکل را پوشانده بودند. ویرانه های کاخ ها در فیروزآباد و سروستان ، در جنوب غربی ایران و کسر شیرین ، در لبه غربی ارتفاعات باقی مانده است. بزرگترین کاخ تیسفون ، کنار رودخانه بود. ببر معروف به تاکی-کیسرا. در وسط آن یک ایوان غول پیکر قرار داشت که دارای طاق 27 به ارتفاع و فاصله بین تکیه گاه ها برابر با 23 متر است. بیش از 20 معبد آتش نشانی برجای مانده است ، عناصر اصلی آن اتاق های مربع شکل با بالای گنبد و گاهی احاطه شده بودند توسط راهروهای طاق دار. به عنوان یک قاعده ، چنین معابد را بر روی صخره های مرتفع برپا می کردند تا آتش مقدس باز در فاصله زیادی دیده شود. دیوارهای ساختمان ها با گچ پوشانده شده بود ، که بر روی آنها الگویی ساخته شده با استفاده از تکنیک بریده شده استفاده شده است. نقش برجسته های متعددی که در داخل صخره ها تراشیده شده اند در امتداد ساحل مخازن تغذیه شده از آب های چشمه یافت می شوند. آنها پادشاهان را قبل از آگورامازدا یا تسخیر دشمنان خود به تصویر می کشند.

اوج هنر ساسانی پارچه ها ، ظروف و فنجان های نقره ای است که بیشتر آنها برای دربار سلطنتی ساخته شده اند. صحنه های شکار سلطنتی ، چهره های پادشاهان در تزئینات رسمی ، زیور آلات هندسی و گل بر روی نماهای نازک بافته شده است. بر روی کاسه های نقره ای ، تصاویری از پادشاهان بر تخت سلطنت ، صحنه های نبرد ، رقاصان ، حیوانات جنگنده و پرندگان مقدس وجود دارد که با روش اکستروژن یا اپلیکیشن ساخته شده اند. پارچه ها بر خلاف ظروف نقره ای به سبک هایی ساخته شده اند که از غرب آمده اند. علاوه بر این ، مشعل های برنز برازنده و کوزه های گردن پهن و همچنین ظروف سفالی با نقش برجسته های پوشیده شده با لعاب براق پیدا شد. اختلاط سبک ها هنوز به ما اجازه نمی دهد که اشیا found پیدا شده را به طور دقیق قدمت بگذاریم و محل ساخت اکثر آنها را تعیین کنیم.

نوشتن و علم.

قدیمی ترین زبان نوشتاری ایران توسط کتیبه های رمزگشایی نشده به زبان پرو-ایلامی نشان داده شده است که تقریباً در شوش صحبت می شد. 3000 سال قبل از میلاد زبان های نوشتاری بسیار پیشرفته تر بین النهرین به سرعت به ایران گسترش یافت و قرن ها توسط مردم اکیدا در شوش و ارتفاعات ایران استفاده می شد.

آریایی هایی که به ارتفاعات ایران آمدند ، زبانهای هندواروپایی با خود آوردند ، متفاوت از زبانهای سامی بین النهرین. در دوره هخامنشی ، كتیبه های سلطنتی تراشیده شده در صخره ها ستون های موازی پارسی قدیم ، ایلامی و بابلی بودند. در طول دوره هخامنشی ، اسناد سلطنتی و مکاتبات خصوصی یا به صورت میخی روی لوح های سفالی یا به صورت مکتوب روی پوست انجام می شد. در همان زمان ، حداقل سه زبان استفاده می شد - فارسی باستان ، آرامی و ایلامی.

اسکندر بزرگ زبان یونانی را معرفی کرد ، معلمان او حدود 30،000 جوان ایرانی از خانواده های اصیل را به زبان یونانی و علوم نظامی آموزش دادند. الكساندر در لشكركشیهای بزرگ خود با جمع زیادی از جغرافیدانان ، مورخان و كاتبان همراه بود ، كه همه آنچه را كه روز به روز رخ می داد ثبت می كردند و با فرهنگ همه مردمی كه در این راه با هم ملاقات می كردند آشنا می شدند. توجه ویژه ای به ناوبری و ایجاد ارتباطات دریایی داده شد. زبان یونانی در زمان سلوکیان همچنان مورد استفاده قرار گرفت ، در حالی که زبان پارسی باستان در منطقه تخت جمشید حفظ شده بود. یونانی به عنوان زبان تجارت در طول دوره اشکانیان خدمت می کرد ، اما زبان میانه زبان اصلی کوههای ایران شد ، که از نظر کیفی مرحله جدیدی از توسعه پارسی قدیم را نشان می دهد. طی قرن ها ، خط آرامی که برای نوشتن به زبان پارسی باستان استفاده می شد ، به الفبای توسعه نیافته و ناخوشایند به خط پهلوی تبدیل شد.

در دوره ساسانیان ، زبان پارسی میانه به زبان رسمی و اصلی ساکنان ارتفاعات تبدیل شد. نگارش آن بر اساس نسخه ای از خط پهلوی بود که به خط پهلوی-ساسانی معروف بود. کتاب مقدس اوستاها به روشی خاص - ابتدا در زندا ، و سپس به زبان اوستایی - ضبط شدند.

در ایران باستان ، علمی به ارتفاعاتی که در همسایگی بین النهرین رسید ، نرسید. روح جستجوی علمی و فلسفی فقط در دوره ساسانی بیدار شد. مهمترین آثار از یونانی ، لاتین و سایر زبانها ترجمه شده است. آن وقت بود که کتاب اعمال بزرگ, کتاب رتبه ها, کشورهای ایران و کتاب پادشاهان... سایر آثار این دوره تنها در ترجمه عربی بعدی باقی مانده اند.

ایران بیش از دو و نیم هزار سال وجود داشته است. این یک روز یک کشور بزرگ و قدرتمند با دستاوردهای غنی فرهنگی بود. اما امروز همه نمی دانند که چه چیزی به او تبدیل شده و امروز در کجا قرار دارد.

امروزه کشور مدرن فارس ، مانند گذشته ، از لحاظ اقتصادی و فرهنگی یک کشور نسبتاً پیشرفته است. اما بیایید به گذشته نگاه کنیم ...

تاریخ ایران

در قرن VI پیش از میلاد در این سرزمین وسط از شرق قبایل پارس ظاهر شدند. در مدت کوتاهی تحت رهبری تزار کوروش دوم موفق به موفقیت های چشمگیر نظامی شدند. قدرت ارتش ایران چنان زیاد شد که بابل بدون جنگ تسلیم پارسیان شد.

کوروش دوم شخصاً در نبردها شرکت می کرد و در یکی از آنها در 530 ق.م درگذشت. کمبوجیه دوم جانشین او ارتش پارسیان را رهبری کرد و او با موفقیت مصر باستان را فتح کرد. سرزمینهای فارس از هندوستان تا دریای اژه... ایران تا قرن چهارم قبل از میلاد بیش از دویست سال مقدار عظیمی از زمین را تحت نفوذ خود داشت. تاریخچه این کشور باستان توسط ویکی پدیا به خوبی توصیف شده است.

اوقات تاریک برای پرشیا با مبارزات فرا می رسید اسکندر کبیر... تمایل به انتقام از غارت آتن منجر به نبردهای گسترده ای شد که در آن پارس شکست های زیادی خورد. تمام خانواده سلطنتی هخامنشیان از حیات خود دست کشیدند و ایران برای مدت دو قرن در معرض ظلم تحقیرآمیز یونانیان قرار گرفت.

اشکانیان موفق به سرنگونی یونانیان شد و پس از آن اردشیر فرمانروا شد. او سعی کرد عظمت سابق را به سرزمین های ایران باستان بازگرداند و امپراتوری را احیا کرد.

در واقع ، این آغاز دوران امپراتوری دوم پارسی است. در این قالب ، ایران تا قرن هفتم میلادی وجود داشت ، پس از آن نفوذ آن بسیار ضعیف شد و جذب شد خلافت عرب.

پس از ورود دوره اسلامی ، پارس با حاكمان خود كه به زور به قدرت رسیدند و با هم دشمنی داشتند ، به چندین سرزمین جداگانه تقسیم شد. تکه تکه شدن باعث شد تا حمله مغول به راحتی به شهرهای پارس حمله کرده و غارت کند.

به طور رسمی ، از سال 1935 تماس با این کشور آغاز شد. از نظر بسیاری ، این نام کاملاً ناشناخته شده است و همه همیشه نمی فهمند که این چه نوع ایالتی است. اما نه برای خود پارسی ها. این تصمیم در زمانهای بسیار دشواری به منظور رهایی از ردپای گذشته امپراتوری ایران گرفته شده است. کلمه Aryān خود در حدود قرن 6 میلادی ظاهر شده است. بنابراین پارسیان از آنجا که آریایی یا آریایی بودند خود را صدا می زدند. با گذشت زمان ، زبان تغییر کرد و نام نیز به شکل فعلی تغییر یافت.

پرشیا کجاست

پاسخ دقیقاً محل قرارگیری پرشیا بر روی نقشه مدرن نسبتاً دشوار است. از این گذشته ، کشورها دائماً دستخوش تغییرات ارضی می شدند. در دوران اوج نفوذ خود ، ایران مناطق وسیعی از این کشورها را کنترل می کرد:

این یک لیست ناقص از کشورهایی است که زمانی ایران در آنها وجود داشته است. اما این روزها ، وقتی از پارس صحبت می شود ، بیشتر اوقات به ایران اشاره می شود. این همان چیزی است که اکنون نامیده می شود. در سرزمین این کشور بود که وقایع کلیدی وجود دولت پارسی

بیشترین تأثیر فرهنگی امپراتوری بزرگ زمانی در اینجا باقی مانده است. نقشه دقیق تری از موقعیت دارایی های پارسیان باستان را می توان در ویکی پدیا مطالعه کرد.

کشور امروز

مدرن یک کشور انقلابی وحشتناک با تحولات هسته ای نیست ، همانطور که در بسیاری از رسانه ها توصیف می شود. درهم آمیختگی چندین فرهنگ به طور هم زمان در اینجا متمرکز شده است: غربی ، اسلامی و فارسی.

ایرانی ها با مهمان بسیار خوش برخورد و خوش برخورد هستند. هزاران سال فتح توسط مردم مختلف به ایرانیان بومی آموخته است که تقریباً با همه کنار بیایند. اما در پس دوستی خارجی این هدف نهفته است که با جزئیات می فهمیم برای چه هدفی انجام شده است.

این رفتار به مردم ایران اجازه داد فرهنگ غنی خود را حفظ کنند رسم و رسوم، در حالی که از هر یک از فرهنگ های تازه واردین بهترین استفاده را می کند.

قرنها تحت کنترل خلافت عرب ، ایرانیان موفق به حفظ زبان خود شدند. امروزه ، گرچه فرهنگ اسلامی در کشور حاکم است ، ایرانیان همچنان دانش خود را در مورد باستان حفظ می کنند هویت.

امروز فارس یک کشور متمایز است مقدار زیاد مناظر باستانی و بناهای فرهنگی.