Več medicinskih sester se je izčrpanih potiskalo skozi tropsko goščavo. Ves zadnji dan in večino noči so hodili. Jutranje južno sonce je začelo žgati že povsem neusmiljeno in njihova nekoč bela oblika, zdaj nasičena z znojem, se je z vsakim gibom oprijemala mladih teles. Japonci so dan prej, med napadom ameriškega vojaškega taborišča, ujeli Japonsko in jih zdaj odvlekli na zaslišanje na japonski štab. Takoj, ko so medicinske sestre, vse starejše od 30 let, vstopile v japonsko taborišče, so se prisilile sleči do golih in jih stlačile v bambusove kletke. Vrgli so nekaj britvic in jim ukazali, naj si obrijejo pubi, na videz zaradi higiene, prestrašena dekleta pa so ubogala, čeprav so popolnoma dobro vedela, da je vse skupaj laž.

Okoli poldneva je v taborišče prispel general, znan tudi kot pošastni sadist. Poslal je dva vojaka, da sta mu pripeljala enega od ujetnikov. Zgrabila sta Lidijo, 32-letno, dolgonogo blondinko s čudovitimi polnimi prsi. Kričala je in se upirala, a sta Japonca hitro premagala in s hitrim udarcem v odprta obrito dimlje strmoglavila na tla.

»Vemo, da imate informacije o gibanju ameriških čet. Bolje bo, da boste vse povedali, ali pa boste podvrženi peklenskemu mučenju. Razumem, ameriški pizzi ... kaj? "

Lydia je začela razlagati, da ničesar ne ve, vriskala je od groze. Ne upoštevajoč njenih prošenj, so vojaki postavili medicinsko sestro na bambusov drog, utrjen med dvema visoke dlani... Njene roke so bile zvezane in dvignjene nad glavo, tako da so bile njene čudovite dojke popolnoma izpostavljene vsem očem. Nato so ji razmaknili noge in jih tudi privezali na drevesa ter ji razkrili naročje.

Če vrvi ne bi podpirale njenega telesa, bi težko ostala na tem neudobnem sedežu. Eden od vojakov ji je stisnil glavo v dlani, drugi pa ji je v usta zataknil plastično cev in jo potisnil približno 30 centimetrov v grlo ujetnice. Zacvilila je kot prašič, zdaj pa je lahko le brenčala namesto artikuliranega govora. Še en drog je bil privezan med drevesi, zdaj v višini njenega vratu, in vrv je bila tesno privezana na njen vrat, tako da ni mogla premikati glave. Usta so bila zamašena okoli cevi, da se ji ni mogla znebiti cevi. Drugi konec cevi je bil nad njeno glavo privezan na drevo in vanj je bil vstavljen velik lijak.

"Skoraj je že pripravljena ...", preostale ženske so zgroženo gledale na dogajanje, ne da bi razumele, kaj se bo zgodilo. Lidijino čudovito telo se je že bleščalo od znoja na vročem tropskem soncu. Bila je vsa v strahu od pričakovanja nečesa strašnega. Vojak je začel vlivati \u200b\u200bvodo v lijak. Ena skodelica, druga ... Zdaj se je Lidija zamašila in se zadušila, oči so se ji izvalile, a voda je še naprej tekla. Deset minut pozneje je izgledala, kot da je noseča 9 mesecev. Bolečina je bila nepopisna. Drugi vojak se je zabaval s prsti v njeno nožnico. Z mezincem ji je poskušal odpreti sečnico. Z močnim potiskom je s prstom zabil v odprtino sečnice. Lydia, ki jo je motila bolečina, je zapihala in zastokala.

"Zdaj ima torej dovolj vode ... naredimo ji, da se bo popišala."

Iz ust so ji potegnili geg in nesrečna ženska je lahko prišla do sape. Dahnila je sapo, trebuh ji je bil iztegnjen do meje. Vojakinja, ki se je pravkar igrala s svojo pizdo, je prinesla tanko bambusovo cev. Začel jo je potiskati v odprtino sečnice ujetnice. Lydia je divjo zakričala. Počasi je cev vstopila v njeno telo, dokler iz njenega konca ni tekel curek urina. Kmalu je urin šele začel kapljati, vendar se je zaradi ogromne količine vode, ki jo je pogoltnila, nadaljeval v nedogled. En kratek Japonec jo je začel udarjati v prepoln želodec in poslati neznosne valove bolečine. V tem času so ostale ujetnike izvlekli iz kletk in jih posilili.

Po treh urah mučenja z vodo in udarcev v trebuh je eden od vojakov zapeljal velikega manga v ujetniški kanal, ki je zebel. Nato je z levo roko prijel Lidijino levo bradavico in jo z vso silo stisnil, potegnil za prsi. Uživajoč v obupanih krikih nesrečne ženske, je na nežno telo prinesel rezilo meča z mečem in začel odrezati prsni koš. Kmalu je dvignil roko in razkril krvavo nihajočo se maso, da so jo vsi lahko videli. Odrezan skrinjo so posadili na koničast bambusov kol. Lidijo so spet postavljali vprašanja in njen odgovor spet ni zadovoljeval krvnikov.

Ducat vojakov se je sklonil nad dve veliki palmi, ki sta zrasli približno 9 metrov stran od zaslišanih. Na vrhove so bile privezane vrvi, drugi konci pa so bili pritrjeni na gležnje ujetnika. Lidija je obupno prosila za milost, ko je generalov meč zažvižgal skozi vrvi, ki so držale drevesa. Takoj je bilo telo medicinske sestre vrženo v zrak, obešeno za njene iztegnjene noge, saj drevesa niso bila dovolj močna, da bi ga lahko razpokala na pol. Vriskalo je srčno, glave obeh stegenskih kosti so ji bile strgane iz sklepov. General je stal pod njo in dvignil meč nad obrito njedrje. Zarezal ji je sramno kost. Prišlo je do strmoglavljenja in Lidijino telo so drevesa razpokala na polovico. Dež je tekel navzdol, ujetnika so pogoltnile voda, kri in raztrgana črevesja. Mnoge ženske v kletkah, ki so gledale to nečloveško sceno, so se onesvestile.

Naslednjo žrtev so vrgli v velik sod, od znotraj posut z železnimi konicami. Ni se mogla premakniti, da ne bi naletela na njihove točke. Voda ji je začela počasi kapljati na obrito glavo. Zaradi monotonega kapljanja vode na istem mestu je skoraj ponorela ... To je trajalo dneve. Po treh dneh tega barbarskega mučenja so jo potegnili iz soda. Že zdaj ni dobro razumela, kje je in kaj ji počnejo. Popolnoma uničena so jo obesile vrvi, ovite okoli bujnih dojk. Zdaj so jo začeli krvniki bičati z bičem, na veselje vseh. Zakričala je z neznano silo, vse njeno čudovito telo se je zvijalo kot kača. Pretepali so jo 45 minut ... na koncu je izgubila zavest in kmalu brez življenja obesila z drevesa ...

Druge ženske so bile posiljene na najbolj sprevrženi način. Razumeli so, da je zasliševanje o gibanju ameriških vojakov le pretveza za mučenje. Vsak dan so enega izmed njih surovo mučili in ubijali samo iz zabave.

japonski triler film krutost

Preden začnem pregledovati temo nasilja v japonski kinematografiji, je po mojem mnenju vredno posvetiti pozornost temu, kako se je na Japonskem pokazala okrutnost in nasilje v resnično življenjein ali lahko rečemo, da je okrutnost del japonskega značaja. Omeniti velja, da lahko vidimo pojav okrutnosti v različna obdobja Japonska zgodovina - od antike do danes. Nasilje se je kazalo na različnih področjih japonsko življenje.

Zgoraj opisane stvari, na primer samurajsko vedenje, mučenje, usmrtitve in druge manifestacije nasilja, so bile del vsakdanje življenje Japonski že dolgo. Vse to se odraža v kinematografski umetnosti, saj pogosto prikazuje realnosti družbe.

Izjemen primer manifestacije okrutnosti je vedenje samurajev. Samuraj bi lahko ubil popolnoma vsako osebo, ki se je, kot se je zdelo samuraju, do njega izkazala nespoštovanje ali naredila kakršno koli napako v svojih dejanjih. Situacije so bile povsem običajne, ko so samuraji navadnim ljudem brez očitnega razloga odrezali glave. Njihova barbarska krutost ni bila obsojena ali kaznovana. Med sovražnostmi se je samuraj zatekel k različnim mučenjem, posmehovanju in poniževanju sovražnika. Posilstvo in umor žensk je veljalo za povsem običajno prakso. Za samuraje to ni bilo nekaj preveč okrutnega in nemoralnega, bil je eden od načinov ponižanja sovražnika.

Mučenje obdobja Edo (1603 - 1868) je lahko tudi nazorni primer manifestacije okrutnosti. V srednjeveški Japonski je bilo mučenje običajno kot kazen ali zaslišanje zapornika. Med prebivalci so bili precej pogosti in Japonci jih niso dojemali kot manifestacijo okrutnosti. Najpogosteje je bila oseba mučena, da bi od nje dobila priznanje kaznivega dejanja. Do leta 1742 so bila na Japonskem preveč kruta mučenja, na primer izvlečenje nosnic, sekanje prstov, potapljanje udov v vrelo olje. Toda leta 1742 je bil sprejet "zakonik sto členov", ki je odpravil takšne brutalne ukrepe. Po tem so ostale le štiri vrste mučenja. Od Eda do Tokia in nazaj. - M.: Astrel, 2012. - 333 .. Najlažji je bil udarec s palicami. Žrtev so slekli do pasu, jo položili na kolena in jo začeli tepeti po ramenih in hrbtu. Med tem postopkom je bil v sobi prisoten zdravnik. Zapornika so mučili, dokler ni povedal resnice ali priznal, kar je storil na istem mestu. S. 333 ..

Uporabljeno je bilo tudi mučenje pod pritiskom. Na kolena žrtve so položili kamnite plošče, vsaka plošča je tehtala 49 kilogramov. Opisan je primer, ko je zapornik zdržal pritisk 10 plošč - verjame se, da to omejitev teže, ki jih je zapornik zdržal prav tam. S. 333 ..

Mučenje z vezjo z vrvjo je veljalo za tretje najhujše. Obtoženca so zvili v položaj "kozice" in tam pustili približno 3-4 ure.

In zadnja vrsta mučenja je obešanje na vrvi. Ta tehnika se je uporabljala izjemno redko na istem mestu. S. 334 - 335.

Prav tako bi rad povedal nekaj besed o smrtna kazen... Obstajalo je šest glavnih vrst usmrtitev, ki so bile odvisne od resnosti storjenega kaznivega dejanja. Vrste smrtne kazni:

odsekanje glave, ko so telo predali sorodnikom;

odsekanje glave, ko trupla niso predali sorodnikom;

odsekanje glave in javni prikaz;

sežiganje na grmadi;

usmrtitev na križu;

odsekanje glave z bambusovo žago in javni prikaz 5 Prasol A.F. Od Eda do Tokia in nazaj. - M.: Astrel, 2012. - 340 - 341 ..

Omeniti velja, da je krutost japonsko mučenje Vasilij Golovnin je v svojih dnevnikih zapisal: "... v japonskem kazenskem zakonu je v primeru zanikanja obtoženega ukazano uporabiti najstrašnejše mučenje, ki bi ga lahko zloba izumila v barbarskih časih ..." M.: Zakharov, 2004 .. Poleg Golovnina so okrutnost Japoncev do krivcev opazili tudi Američani, ki so sodelovali pri prisilnem odkritju Japonske v drugi polovici 20. stoletja.

Leta 1893 je član družine mestnih uradnikov Sakuma Osahiro sestavil razpravo "Pravi opis mučenja", ki je vsebovala opis prakse mučenja zapornika. V razpravi je avtor opisal glavno mučenje pred obdobjem Edo - mučenje z vodo, ogenj, mučenje v "vodnem zaporu" in mučenje "lesenega konja". Zavračanje teh metod in prehod na nove vrste mučenja, ki smo jih opisali prej, je avtor razprave ocenil kot resničen razvoj. Pomembna informacija za nas je vloga, ki jo avtor razprave dodeli mučenju. Mučenje ni veljalo za kazen ali maščevanje za zločin. Mučenje je bilo del preiskave zločina. Namen mučenja je bil zapornika pripeljati do kesanja in ni veljal za barbarsko prakso. To je bil del sojenja Sakumi Osahiro. Pravi opis mučenja. [Elektronski vir]. - Način dostopa: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm.

Okrutnost so uporabljali tudi proti ljudem, ki so bili usposobljeni za različne obrti in umetnosti. Učitelj bi lahko kaznoval učenca na najbolj okruten način, vendar je bilo to storjeno samo v korist učenca. Na primer, za mučenje gejše je bilo mogoče izvesti različna mučenja, glavna stvar pa je bila, da ji ne bi povzročila škode na obrazu in deformirala deklico.

Seveda je najbolj indikativno za krvavo obdobje manifestacije okrutnosti s strani Japoncev prva polovica 20. stoletja, ko je bila država aktivno vključena v vojaške dejavnosti. Krutost se je pokazala tako do sovražnikov kot do bližnjih. Na primer, med rusko-japonska vojna (1904-1905) so nekateri vojaki pobili svoje otroke in žene, da jih ne bi obsodili na lakoto. A treba je opozoriti, da Japonci tega niso imeli za manifestacijo okrutnosti, temveč nasprotno, za plemenitost in predanost svojemu cesarju.

Pokazala se je nora krutost japonski bojevniki svojim sovražnikom. Številke govorijo same zase: v operaciji Nanjing je bilo ubitih povprečno 300.000 ljudi, v operaciji Zhejiang-Jiangxi je umrlo 250.000 ljudi, japonski vojaki pa približno 100.000 Filipincev in 250.000 birmancev. Menijo, da so japonski vojaški vojaki imeli politiko "čistih treh", in sicer "gorijo čisto", "vse ubijo čisto", "oropajo čisto". In ob pogledu na to, kaj so počeli japonski vojaki, postane jasno, da so japonski vojaki zelo jasno opazovali te slogane.

Popolnoma normalno je bilo, da so japonski vojaki popolnoma uničili celotna mesta in vasi. Japonski raziskovalec Teruyuki Hara je o intervenciji v Sibiriji zapisal takole: "Od vseh primerov" popolne likvidacije vasi je bilo največje in najbolj kruto požganje vasi Ivanovka ".

Leta 1937 se je zgodil dogodek, ki so ga poimenovali "pokol v Nankingu". Vse se je začelo z dejstvom, da so Japonci z bajoneti zabodli približno 20 tisoč vojaških moških, da se v prihodnosti niso mogli boriti proti Japonski. Japonci niso prizanašali ne starejšim, ne otrokom ne ženskam. Niso jih le ubili, nad njimi so ustrahovali na najbolj umazane načine. Ženske so bile izpostavljene hudemu nasilju, izvlečene so jim bile oči in drugi organi. Očividci pravijo, da so japonski vojaki posilili vse zapored ženske: zelo mlada dekleta in stare ženske. Orožje, ki so ga imeli vojaki, praktično ni bilo uporabljeno za pobijanje žrtev, saj so bile uporabljene druge, bolj krvave vrste umorov Terentyev N. Poudarek vojne na Daljnji vzhod... [Elektronski vir]. - Način dostopa:

http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.

Japonci so v Manili pokazali tudi žilavost. Veliko ljudi je bilo ustreljenih, nekatere pa so požgali žive, potem ko so jih polili z bencinom.

Vojaki so bili fotografirani s svojimi žrtvami "za spomin". Obrazi vojakov na teh fotografijah ne kažejo obžalovanja.

Med vojnami so Japonci aktivno ustvarjali in uporabljali "udobne postaje" - kraje, kjer so se japonski vojaki "sproščali" z ženskami. Ocenjuje se, da je skozi "postaje udobja" šlo približno 300.000 žensk, med katerimi so bile mnoge mlajše od 18 let. Toda, kot ugotavljajo japonski znanstveniki, nihče ni bil prisiljen v prostitucijo, dekleta so šla na prostore v službo samo po svoji volji.

Omeniti velja tudi posebno enoto za razvoj bakteriološkega orožja ali odreda 731. Bakterije kuge, tifusa, dizenterije in drugih smrtonosnih bolezni so testirali na civilistih. Japonski znanstveniki so v zvezi z eksperimentalnimi uporabili izraz "hlodi". Znanstveniki so izvajali poskuse ne samo v znanstvene namene, ampak tudi zaradi zanimanja. Stopnje grozote ni mogoče določiti. Toda na to lahko gledate tudi z druge strani, mnogi znanstveniki pravijo, da so Japonci vsa ta grozodejstva storili v dobro svojih rojakov. Niso želeli, da bi njihovi vojaki zboleli, in iskali možnosti zdravljenja različnih bolezni.

Še eno dejstvo lahko razloži krutost vojakov. Takrat je bil red v japonski vojski zelo oster. Za vsako napako bi bil vojak lahko kaznovan. Najpogosteje so bili to udarci ali klofute po obrazu, včasih pa je bila kazen lahko strožja. Med vajami je v vojski vladala tudi okrutnost in ponižanje. Mladi vojaki so bili za vrh "topovska hrana". Seveda so mladi oficirji lahko samo odvrgli nakopičeno agresijo na sovražnika. To je bila pravzaprav ena od nalog tako krute vzgoje Seiichi Morimure. Hudičeva kuhinja. - M.: Progress, 1983 ..

Ne pozabite na dejavnik zvestobe cesarju. Da bi pokazali svojo zvestobo cesarju, so se japonski vojaki zelo potrudili. Šok vojakov posebni napadi ali kamikaze so zaradi cesarja umrli v gotovo smrt.

Če govorimo o modernosti, se okrutnost kaže v naših dneh. Seveda to niso grozote, ki so se dogajale na srednjeveški Japonski ali med drugo svetovno vojno. Toda včasih je zelo nenavadno videti, da v eni najbolj razvitih držav na svetu izkazujejo tako nenavadne izbruhe krutosti do svojih državljanov.

Sodobni zabavni programi so lahko izjemen primer. V njih so ljudje prisiljeni plavati v vreli vodi, opravljati različna zdravju škodljiva opravila. V številnih televizijskih oddajah lahko vidite, kako si ljudje lomijo okončine in, kar je najbolj nenavadno, takšne TV oddaje prinašajo veliko veselje občinstvu. Med temi programi lahko slišimo živahen smeh občinstva. Najljubša šala Japoncev je ponikanje tal - ko človek stopi nanj, se tla sesujejo in oseba pade v vrelo vodo. Japonci takšne šale radi uporabljajo med različnimi nagradami. Test-check je zaslovel, ko ljudje pridejo na razgovor in čez nekaj časa v tišini pristopi "utopljen fant". Delodajalci zato preučijo odziv prosilca na delovno mesto.

Ne pozabite na resen problem v življenju japonskih šolarjev. Že dolgo je znano, da v japonskem sistemu izobraževanja obstaja šola ustrahovanje ali izime - ustrahovanje, nadlegovanje, ustrahovanje. Za nekatere šolarje vrstniško ustrahovanje povzroči samomor. Ijime namenjen psihološkemu zatiranju osebnosti. Za ustrahovanje običajno izberejo otroka, ki se nekako razlikuje od drugih. Poleg tega so otroci precej uspešnih staršev vpleteni v ustrahovanje. Iz leta v leto število ustrahovanj šolarjev še naprej narašča in A. R. Nurutdinova še vedno ni zelo uspešna pri reševanju tega problema. Onkraj "japonskega čudeža" ali "Ijime": socialna bolezen japonskega življenja in izobraževalnega sistema. - M .: 2012.

Zadnji časi svet vse pogosteje razpravlja o krutosti Japoncev do delfinov. Od septembra do aprila je v državi odprta sezona lova na delfine, Japonci pa v tem času pobijejo ogromno rib. Svetovna skupnost je ogorčena nad vedenjem Japoncev. Vendar je treba opozoriti, da je za Japonce že dolga tradicija, ki je postala del vsakdana, in ne izraz krutosti do živali.

Tako vidimo, da je bila okrutnost v življenju Japoncev prisotna že od antičnih časov in pogosto tisto, kar je veljalo za zahodno osebo kruto in nemoralno, za Japonce ni. Zato lahko rečemo, da imajo Japonci in zahodnjaki različna pojmovanja in odnos do krutosti.

Omeniti velja tudi temeljne razlike v dojemanju krutosti s strani Japonskega in Zahodnega ljudstva. Za Japonce je bila okrutnost, kot smo že omenili, precej pogosta, zato so se do nje obnašali mirno. Poleg tega se je ljudem že od otroštva vcepilo zavedanje, da se bo morda treba žrtvovati zaradi drugih. Vplivalo je tudi na precej mirno dojemanje smrti. Za razliko od zahodnih ljudi smrt Japoncev ni bila nekaj strašnega in strašnega, temveč prehod na nova stopnja in zato so ga dojemali z malo ali nič strahu. Očitno zato japonski režiserji v svojih delih upodabljajo prizore krutosti, saj v njih ne vidijo nič strašnega. Tudi japonski gledalec je glede prizorov nasilja v filmih precej miren.

Za naše delo je analiza manifestacije okrutnosti pomembna, saj prikazuje razliko v konceptu krutosti med zahodnimi ljudmi in med Japonci. Videli smo, da se pogosto zdi to, kar je za Japonce okrutno Zahodnjake, povsem normalno. Poleg tega so zgodovinski dogodki, ki smo jih opisali zgoraj, služili kot material za delo številnih režiserjev.

Kakšna so bila japonska "taborišča smrti".

V Veliki Britaniji je bila objavljena zbirka fotografij, posnetih med osvoboditvijo zapornikov iz japonskih taborišč smrti. Te fotografije niso nič manj šokantne kot slike iz nemških koncentracijskih taborišč. Japonska ni podprla Ženevske konvencije o ravnanju z vojnimi ujetniki, okrutni zaporniki pa so lahko z zaporniki počeli, kar so želeli: jih izstradali, mučili in se jim posmehovali, ljudi pa spreminjali v izčrpane pol trupla.

Ko so po predaji Japonske septembra 1945 zavezniške sile začele osvobajati vojne ujetnike Japoncev koncentracijskih taborišč, se jim je predstavil grozljiv pogled. Japonci, ki niso podprli Ženevske konvencije o ravnanju z vojnimi ujetniki, so se ujeli iz zajetih vojakov in jih spremenili v živa okostja, prekrita z usnjem.

Japonske so izmučene zapornike nenehno mučili in zlorabljali. Prebivalci taborišč so z grozo izgovarjali imena stražarjev, ki so slovili po svojem posebnem sadizmu. Nekatere izmed njih so nato aretirali in usmrtili kot vojne zločince.

Ujetniki v japonskih taboriščih so bili hranjeni izredno slabo, nenehno so stradali, večina preživelih je bila ob izpustu skrajno izčrpana.

Na desettisoče stradajočih vojnih ujetnikov so nenehno ustrahovali in mučili. Slika prikazuje mučilne naprave, ki so jih v enem od taborišč za vojne ujetnike našle zavezniške sile, ki so osvobodile taborišče. Mučenje je bilo veliko in iznajdljivo. Na primer, "mučenje z vodo" je bilo zelo priljubljeno: stražarji so zaporniku skozi cev najprej vlili veliko količino vode, nato pa mu skočili na otekel trebuh.

Nekateri nadzorniki so še posebej znani po svojem sadizmu. Na sliki je poročnik Usuki, med zaporniki znan kot "Črni princ". Bil je nadzornik pri gradnji železnice, ki so jo vojni ujetniki imenovali "cesta smrti". Usuki je ljudi pretepel za najmanjši prekršek ali celo brez kakršne koli krivde. In ko se je eden od ujetnikov odločil za beg, si je Usuki pred drugimi zaporniki osebno odrezal glavo.

Še en brutalni mojster - Korejec z vzdevkom "Mad Half-Blood" - je zaslovel tudi po brutalnih pretepih. Dobesedno je ljudi pretepel do smrti. Nato je bil aretiran in usmrčen kot vojni zločinec.

Veliko britanskih vojnih ujetnikov v ujetništvu je bilo podvrženih amputaciji nog - tako zaradi hudih mučenj kot zaradi številnih vnetij, katerih vzrok v vlažnem toplem podnebju bi lahko bila katera koli rana in v odsotnosti ustrezne zdravstvena oskrba vnetje se je hitro razvilo v gangreno.

Na sliki je velika skupina zapornikov z amputiranjem po izpustu iz taborišča.

Ob izpustitvi so se številni zaporniki dobesedno spremenili v živa okostja in niso mogli več vstati sami.

Grozljive slike so posneli častniki zavezniških sil, ki so osvobajale taborišča smrti: postale naj bi dokazi o japonskih vojnih zločinih med drugo svetovno vojno.

Med vojno so Japonci zajeli več kot 140 tisoč vojakov zavezniških sil, vključno s predstavniki Avstralije, Kanade, Nove Zelandije, Avstralije, Nizozemske, Velike Britanije, Indije in ZDA.

Japonci so pri gradnji avtoceste uporabljali delo zapornikov, železnice, letališča, za delo v rudnikih in tovarnah. Delovni pogoji so bili nevzdržni, hrana pa minimalna.

"Cesta smrti", železniška proga, zgrajena na ozemlju sodobne Burme, je uživala še posebej grozno slavo. V njegovo gradnjo je bilo vključenih več kot 60 tisoč zavezniških vojnih ujetnikov, približno 12 tisoč jih je med gradnjo umrlo zaradi lakote, bolezni in ustrahovanja.

Japonski nadzorniki so se zapornikom posmehovali, kolikor so le mogli. Zaporniki so bili obremenjeni z delom, ki očitno ni uspelo shujšanim ljudem, in bili strogo kaznovani, ker niso izpolnili norme.

Vojni ujetniki v japonskih taboriščih so živeli v tako umazanih kočah, v stalnih vlažnih, gnečih in tesnih razmerah.

Približno 36.000 vojnih ujetnikov so prepeljali v osrednjo Japonsko, kjer so delali v rudnikih, ladjedelnicah in tovarnah streliva.

Ujetniki so v taborišču končali v enakih oblačilih, v katerih so jih ujele japonske čete. Druge stvari jim niso dali: le včasih so v nekaterih taboriščih prejeli delovna oblačila, ki so jih nosili samo med delom. Preostali čas so ujetniki nosili svoje stvari. Zato je bila do izpustitve večina vojnih ujetnikov v popolnih krpah.

Vsi se spominjamo, kakšne grozote so storili Hitler in celoten tretji rajh, a le redki upoštevajo, da so nemški fašisti prisegli zaveznike Japonce. In verjemite mi, njihove usmrtitve, muke in mučenja niso bile nič manj humane kot nemške. Posmehovali so se ljudem niti zaradi neke koristi ali koristi, ampak zgolj za zabavo ...

Kanibalizem

V to strašno dejstvo je zelo težko verjeti, vendar obstaja veliko pisnih pričevanj in dokazov o njegovem obstoju. Izkazalo se je, da so vojaki, ki so varovali ujetnike, pogosto lačni, hrane ni bilo dovolj za vse in so bili prisiljeni jesti trupla ujetnikov. Obstajajo pa tudi dokazi, da je vojska odrezala dele telesa za hrano ne samo mrtvim, ampak tudi živim.

Poskusi na nosečnicah

Del 731 je še posebej znan po grozljivem ustrahovanju. Vojska je smela posebej posiliti ujete ženske, da so lahko zanosile, nato pa je nad njimi izvajala različne shenanigane. Posebej so bili okuženi z veneričnimi, nalezljivimi in drugimi boleznimi, da bi analizirali, kako bi se obnašalo žensko telo in telo ploda. Včasih naprej zgodnji zmenki ženske so "rezali" na operacijski mizi brez kakršne koli anestezije, nedonošenčka pa so odpeljali ven, da bi videli, kako se spopada z okužbami. Seveda so umrle tako ženske kot otroci ...

Brutalno mučenje

Znano je veliko primerov, ko so se Japonci posmehovali zapornikom ne zaradi pridobivanja informacij, ampak zaradi kruta zabava... V enem primeru so ranjenega marinca odvzeli, genitalije so mu odrezali in ga dali vojaku v usta in ga spustili k sebi. Ta nesmiselna krutost Japoncev je večkrat šokirala njihove nasprotnike.

Sadistična radovednost

Med vojno japonski vojaški zdravniki niso izvajali samo sadističnih poskusov na ujetnikih, ampak so to pogosto počeli brez kakršnega koli, celo psevdoznanstvenega namena, ampak iz čiste radovednosti. Prav takšni so bili poskusi na centrifugi. Japonci so se spraševali, kaj bi se zgodilo s človeškim telesom, če bi ga več ur vrteli na centrifugi. Na desetine in stotine zapornikov je postalo žrtev teh poskusov: ljudje so umrli zaradi krvavitve, njihova telesa pa so bila včasih preprosto raztrgana na koščke.

Amputacija

Japonci se niso posmehovali le vojnim ujetnikom, temveč tudi civilistom in celo lastnim državljanom, osumljenim vohunstva. Priljubljena kazen za vohunjenje je bila odrezati kateri koli del telesa - najpogosteje noge, prste ali ušesa. Amputacijo so izvedli brez anestezije, hkrati pa so skrbno spremljali, da je kaznovani preživel - in trpel do konca svojih dni.

Utapljanje

Potopiti zaslišenega v vodo, dokler se ne začne zadušiti, je dobro znano mučenje. Toda Japonci so šli naprej. Preprosto so ulili ujetniku usta in nosnice, ki so mu šle naravnost v pljuča. Če se je zapornik dolgo upiral, se je preprosto zadušil - s to metodo mučenja je šlo grofje dobesedno za nekaj minut.

Ogenj in led

V japonski vojski so se pogosto izvajali poskusi zamrzovanja ljudi. Okončine ujetnikov so bile zamrznjene do trdnega stanja, nato pa so koži in mišicam odrezali žive ljudi brez anestezije, da bi preučili učinek mraza na tkivo. Na enak način so preučevali tudi učinek opeklin: ljudje, ki so živi, \u200b\u200bso z gorečimi baklami sežigali kožo in mišice na rokah in nogah, skrbno opazovali spremembe v tkivih.

Sevanje

Vse v istem razvpitem delu 731 kitajskih zapornikov so strpali v posebne komore in jih podvrgli močnim rentgenskim žarkom, pri čemer so opazovali spremembe, ki so se kasneje zgodile v njihovih telesih. Takšne postopke so večkrat ponavljali, dokler oseba ni umrla.

Pokop živ

Ena najstrožjih kazni za ameriške vojne ujetnike zaradi neredov in neposlušnosti je bil živ pokop. Osebo so položili navpično v jamo in jo zgrnili s kopico zemlje ali kamnov, tako da se je zadušil. Trupla kaznovanih na tako surov način so zavezniki večkrat našli.

Odsekanje glave

Odsekanje glave sovražniku je bila v srednjem veku pogosta usmrtitev. Toda na Japonskem se je ta navada ohranila do dvajsetega stoletja in je bila med drugo Mirvo uporabljena za zapornike. Najhuje pa je bilo, da nikakor niso bili vsi krvniki vešči svoje obrti. Pogosto vojak udarca z mečem ni dokončal do konca ali celo udaril z mečem po rami usmrčene osebe. To je le podaljšalo muke žrtev, ki jih je krvnik zabodel z mečem, dokler ni dosegel cilja.

Smrt v valovih

Tovrstna usmrtitev, značilna za starodavno Japonsko, je bila uporabljena tudi med drugo svetovno vojno. Usmrčena oseba je bila vezana na steber, izkopan v plimovanju. Valovi so se počasi dvigovali, dokler se oseba ni začela zadušiti, tako da se je po dolgih mukah končno lahko popolnoma utopil.

Najbolj boleča usmrtitev

Bambus je najhitreje rastoča rastlina na svetu, lahko zraste 10-15 centimetrov na dan. Japonci že dolgo uporabljajo to lastnost za staro in strašno usmrtitev. Moški je bil s hrbtom pritrjen na tla, iz katerih so poganjali sveži poganjki bambusa. Rastline so nekaj dni trpele trpeče telo in ga obsojale na strašne muke. Zdi se, da bi ta groza morala ostati v zgodovini, toda ne: zagotovo je znano, da so Japonci to usmrtitev uporabljali za ujetnike in med drugo svetovno vojno.

Privarjena od znotraj

Drugi del poskusov, izvedenih v delu 731, so poskusi z elektriko. Japonski zdravniki so zapornike šokirali, na glavo ali trup pritrdili elektrode, takoj dali veliko napetost oz za dolgo časa izpostavljanje nesrečneža manjšemu stresu ... Pravijo, da je imel človek s takšnim vplivom občutek, da ga pečejo živega, in to ni bilo daleč od resnice: nekateri organi žrtev so bili dobesedno prekuhani.

Prisilno delo in pohodi

Japonska taborišča za vojne ujetnike niso bila nič boljša od Hitlerjevih taborišč smrti. Na tisoče zapornikov, ki so končali v japonskih taboriščih, so delali od zore do zore, po pripovedovanjih pa so bili s hrano preskrbljeni zelo slabo, včasih pa tudi več dni. In če je bila v drugem delu države potrebna suženjska moč, so lačne, izčrpane ujetnike, včasih tudi nekaj tisoč kilometrov, pekli pod žgočim soncem. Nekaj \u200b\u200bzapornikov je uspelo preživeti japonska taborišča.

Ujetniki so bili prisiljeni ubiti svoje prijatelje

Japonci so bili mojstri psihološkega mučenja. Pogosto so prisilili zapornike, da so pod grožnjo smrti pretepli in celo ubili svoje tovariše, rojake, celo prijatelje. Ne glede na to, kako se je končalo to psihološko mučenje, sta bila človekova volja in duša za vedno zlomljena.

To je tisto, do česar vodi neomejena moč denarja ... Zakaj so Japonci v sosednjih državah sovražni?

Med drugo svetovno vojno je bilo običajno, da so japonski vojaki in častniki z meči vdirali civiliste, jih zabijali z bajoneti, posiljevali in ubijali ženske, ubijali otroke in starejše. Zato so za Korejce in Kitajce Japonci sovražno ljudstvo, morilci.

Julija 1937 so Japonci napadli Kitajsko in začela se je kitajsko-japonska vojna, ki je trajala do leta 1945. Novembra in decembra 1937 je japonska vojska vodila ofenzivo na Nanjing. 13. decembra so Japonci mesto zavzeli, pet dni je bil poboj (poboji so se nadaljevali tudi pozneje, vendar ne tako množično), ki je v zgodovino zapisan kot "pokol v Nankingu". Med pobojem, ki so ga organizirali Japonci, je bilo pobitih več kot 350 tisoč ljudi, nekateri viri navajajo številko pol milijona ljudi. Več deset tisoč žensk je bilo posiljenih, veliko jih je bilo ubitih. Japonska vojska je delovala na podlagi 3 načel "čisto":

Pokol se je začel z dejstvom, da so japonski vojaki iz mesta umaknili 20 tisoč vojaških Kitajcev in vse zabodli z bajoneti, da se nikoli niso mogli pridružiti kitajski vojski. Značilnost pobojev in ustrahovanja je bila, da Japonci niso streljali - poskrbeli so za strelivo, vse so pobili in pohabili s hladnim orožjem.

Potem poboji začelo v mestu, ženske, deklice, starke so bile posiljene, nato ubite. Živim ljudem so izrezali srca, odrezali trebuh, izkopali oči, žive pokopali, jim odrezali glave, celo ubijali dojenčke, norost se je dogajala na ulicah. Ženske so posilili kar sredi ulic - nekaznovani opojni Japonci so prisilili svoje očete, da so posilili njihove hčere, sinove - matere, samuraji so se pomerili, kdo bo moškega bolj ubil z mečem - neki samuraj Mukai je zmagal , ubil 106 ljudi.

Po vojni je mednarodna skupnost zločine japonske vojske obsodila, a od sedemdesetih let Tokio to zanika, japonske zgodovinske knjige pišejo o pokolu, da je bilo veliko ljudi v mestu preprosto pobitih, brez podrobnosti.

Pokol v Singapurju

15. februarja 1942 je japonska vojska zajela britansko kolonijo Singapur. Japonci so se v kitajski skupnosti odločili prepoznati in uničiti "protijaponske elemente". Med operacijo Čiščenje so Japonci preverili vse kitajske vojaške moške, na seznamih usmrtitev so bili Kitajci, ki so se borili v vojni z Japonsko, kitajski uradniki britanske administracije, Kitajci, ki so denar namenili skladu za pomoč Kitajski, Kitajci, domačini Kitajske itd. itd.

Odpeljali so jih iz filtracijskih taborišč in ustrelili. Nato so operacijo razširili na celoten polotok, odločili so se, da ne bodo "stopili na slovesnosti" in so zaradi pomanjkanja ljudi za preiskavo ustrelili vse zapored. Pobitih je bilo približno 50 tisoč Kitajcev, ostali so še vedno imeli srečo, Japonci niso zaključili operacije Čiščenje, morali so preusmeriti vojake na druga območja - načrtovali so uničenje celotnega kitajskega prebivalstva Singapurja in polotoka.

Pokol v Manili

Ko je v začetku februarja 1945 japonskemu poveljstvu postalo jasno, da Manile ni mogoče zadržati, je bil vojaški štab preseljen v mesto Baguio in Manila se je odločila uničiti. Uniči prebivalstvo. V prestolnici Filipinov je bilo po najbolj konzervativnih ocenah ubitih več kot 110 tisoč ljudi. Na tisoče ljudi je bilo ustreljenih, mnoge so zalili z bencinom in zažgali, mestna infrastruktura je bila uničena, stanovanjske stavbe, šole, bolnišnice. 10. februarja so Japonci v stavbi Rdečega križa uprizorili poboj, pobili so vse, tudi otroke, španski konzulat je bil požgan, skupaj z ljudmi.

Zakol je potekal v predmestju mesta Kalamba, uničeno je bilo celo prebivalstvo - 5 tisoč ljudi. Niso prizanašali menihom in redovnicam katoliških ustanov, šol in ubijali učence.

Komfortni sistem

Japonske oblasti so poleg posilstva na desetine, stotine, tisoče žensk krive še enega zločina proti človeštvu - ustanovitve mreže javnih hiš za vojake. Običajna praksa je bila, da so v zajetih vaseh posilili ženske, nekatere ženske so odpeljali s seboj, le redke pa so se lahko vrnile.

Leta 1932 se je japonsko poveljstvo odločilo, da bo ustvarilo "udobne domače postaje", njihovo utemeljitev pa je utemeljilo z odločitvijo, da zmanjša protiojaponske občutke zaradi množičnih posilstev na kitajskih tleh, skrbi za zdravje vojakov, ki morajo "počivati" in zboli za spolno prenosljivimi boleznimi. Najprej so nastali v Mandžuriji, na Kitajskem, nato na vseh okupiranih ozemljih - na Filipinih, Borneu, v Burmi, Koreji, Maleziji, Indoneziji, Vietnamu itd. Skupaj je skozi te javne domove šlo od 50 do 300 tisoč žensk, med katerimi je bila večina mladoletnic. Do konca vojne je preživela največ četrtina, moralno in fizično pohabljena, zastrupljena z antibiotiki. Japonske oblasti so celo ustvarile razmerje med "storitvami": 29 ("kupci"): 1, nato pa se povečale na 40: 1 na dan.

Trenutno japonske oblasti te podatke zanikajo, prejšnji japonski zgodovinarji so govorili o zasebnosti in prostovoljnosti prostitucije.

Smrtna enota - Enota 731

Leta 1935 je bil v okviru japonske vojske Kwantung tako imenovani. Odred 731, njegov cilj je bil razvoj biološkega orožja, dostavnih vozil, testiranje na ljudeh. Delal je do konca vojne, japonska vojska ni imela časa uporabiti biološkega orožja proti ZDA, ZSSR pa le zaradi hitre ofenzive sovjetske čete avgusta 1945.

Shiro Ishii - poveljnik enote 731

število žrtev 731

Več kot 5 tisoč zapornikov in lokalnih prebivalcev je postalo "poskusne miši" japonskih strokovnjakov, imenovali so jih - "hlodi".

Ljude so zaklali žive za "znanstvene namene", okužili z najstrašnejšimi boleznimi, nato pa so jih "secirali", ko so bili še živi. Opravljeni so bili poskusi preživetja "hlodov" - kako dolgo bo zdržalo brez vode in hrane, ožgano z vrelo vodo, po obsevanju z rentgenskim aparatom, vzdržalo električne razelektritve, brez izrezanega organa, in mnogi drugi . drugo.

Japonsko poveljstvo je bilo pripravljeno uporabiti biološko orožje na ozemlju Japonske proti ameriškemu izkrcanju in žrtvovati civilno prebivalstvo - vojska in vodstvo naj bi se evakuirali v Mandžurijo na "nadomestno letališče" Japonske.

Azijska ljudstva še vedno niso odpustila Tokiu, še posebej glede na dejstvo, da je v zadnjih desetletjih Japonska noče priznati vedno več svojih vojnih zločinov. Korejci se spominjajo, da jim je bilo celo prepovedano govoriti svoj materni jezik, ukazano jim je bilo, naj svoja domača imena spremenijo v japonska (politika "asimilacije") - približno 80% Korejcev je prevzelo japonska imena. Dekleta so vozili v bordele; leta 1939 je bilo v industrijo prisilno mobiliziranih 5 milijonov ljudi. Odnesli ali uničili so korejske kulturne spomenike.

Viri:
http://www.battlingbastardsbataan.com/som.htm
http://www.intv.ru/view/?film_id\u003d20797
http://films-online.su/news/filosofija_nozha_philosophy_of_a_knife_2008/2010-11-21-2838
http://www.cnd.org/njmassacre/
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html

Pokol v Nanjingu.

Kot vsak zločin kapitalizma in državnih ambicij tudi na Nanking pokol ne smemo pozabiti.

Princ Asaka Takahito (1912-1981) je bil tisti, ki je izdal ukaz "pobiti vse ujetnike", s čimer je uradno sankcioniral "pokol v Nankingu"

Decembra 1937 so vojaki cesarske japonske vojske med drugo kitajsko-kitajsko vojno masakrirali številne civiliste v Nanjingu, takrat glavnem mestu Republike Kitajske.

Kljub temu, da so bili po vojni številni japonski vojaki obsojeni za pokol v Nanjingu, od sedemdesetih let naprej japonska stran vodi politiko zanikanja zločinov, storjenih v Nanjingu. V japonščini šolski učbeniki zgodbe samo nejasno pišejo, da so v mestu "pobili veliko ljudi".

Japonci so začeli z odhodom iz mesta in z bajoneti zabodli 20 tisoč vojaških mož, tako da v prihodnosti "niso mogli vzeti orožja proti Japonski". Nato so napadalci prešli na uničenje žensk, starih ljudi, otrok.

Decembra 1937 je japonski časopis, ki je opisoval podvige vojske, navdušeno poročal o hrabri konkurenci med dvema častnikoma, ki sta trdila, kdo bo prvi s svojim mečem pokončal več kot sto Kitajcev. Japonci so kot dedni dvoboji zahtevali dodaten čas. Zmagal je neki samuraj Mukai, ki je 106 ljudi zabodel proti 105.

Moteni samuraji so seks končali z umorom, izkopali so jim oči in iztrgali srca še živih ljudi. Mori so bili storjeni s posebno okrutnostjo. Strelnega orožja, ki so ga uporabljali japonski vojaki, ni bilo uporabljeno. Na tisoče žrtev je bilo z bajoneti zabodeno do smrti, odrezane so jim bile glave, ljudje so bili sežgani, pokopani živi, \u200b\u200bženske so bile raztrgane in iztrebljene drobovine, majhni otroci so bili ubiti. Posilili so in nato surovo ubili ne samo odrasle ženske, temveč tudi deklice in starke. Priče pravijo, da je bil spolni zanos osvajalcev tako velik, da so posiljevali vse ženske zapored, ne glede na njihovo starost, sredi belega dne zaradi zasedenih ulice. Hkrati so bili očetje prisiljeni posiliti hčere in sinove - matere.

Kmet v provinci Jiangsu (blizu Nankinga), privezan na kol za usmrtitev.

Decembra 1937 je padlo glavno mesto Kitajske Kuomintang, Nanjing. Japonski vojaki so začeli izvajati svojo priljubljeno politiko "treh čistih":

"Burn clean", "kill all clean", "rob clean".

Ko so Japonci zapustili Nanjing, se je izkazalo, da transportna ladja ni mogla priti do obale rečnega zaliva. Motili so ga tisoči trupel, ki so plavale po Jangceju. Iz spominov:

»Plavajoča telesa smo morali uporabiti kot ponton. Da sem se vkrcal na ladjo, sem moral hoditi skozi mrtve. "

V samo šestih tednih je bilo ubitih približno 300.000 ljudi; posiljenih je bilo več kot 20.000 žensk. Teror je presegel domišljijo. Tudi nemški konzul je v uradnem poročilu vedenje japonskih vojakov označil za "grozo".

Japonci žive Kitajce zakopajo v zemljo.

Japonski vojak je na dvorišču samostana ubil budistične menihe.

Leta 2007 dokumenti enega od mednarodnih dobrodelne organizacijeki je med vojno delal v Nanjingu. Ti dokumenti, pa tudi zapisi, zaseženi pri japonskih vojakih, kažejo, da so japonski vojaki v 28 pobojih pobili več kot 200.000 civilistov in kitajskih vojakov, med zloglasnim pobojem v Nanjingu pa so občasno ubili še najmanj 150.000. Najvišja ocena vseh žrtev je 500.000 ljudi.

Glede na dokaze, predložene tokijskemu sodišču za vojne zločine, so japonski vojaki posilili 20.000. kitajke (podcenjena številka), od katerih so bili številni kasneje ubiti.