Apa yang anda perlu ketahui mengenai topik "Ucapan"

Ucapan:

monologi dan Dialogik

Lisan dan ditulis

Gaya:

Q: Apakah subjek?

keterangan tempat - ciri tempat melalui petunjuk yang mana

Barang dan seperti yang terletak di atasnya.

Soalan: Di manakah?

nyatakan ambien - keadaan alam.

Soalan: Apa yang ada di sini?

negeri-negeri manusia - fizikal atau negeri merdeka lelaki.

Q: Apa dia?

soalan utama: Apa?

Penalaran

penalaran - bukti - rasional untuk kebenaran ini atau itu

Penghakiman (tesis).

Soalan: Kenapa begitu, tidak sebaliknya? Apa yang berikut dari ini?

penalaran - penjelasan - tafsiran konsep, penjelasan mengenai intipati

Sama ada fenomena.

Soalan: Apa itu?

penalaran - Berpikir: Meditasi Lebih Pelbagai Kehidupan

Keadaan. Soalan: Bagaimana untuk menjadi? Apa nak buat?

soalan utama: Kenapa?

foto penerimaan tetamu

Anda boleh membezakan jenis ucapan antara satu sama lain dengan menggunakan gambar. Alasannya adalah pemikiran kita tentang dunia sekitar, dan bukan dia sendiri. Anda boleh mengambil gambar hanya apa yang dinyatakan dalam perihalan dan naratif. Pemikiran, iaitu. Penalaran, ambil gambar

Teks dan strukturnya

^ Teks adalah gabungan cadangan yang berkaitan dengan makna dan tatabahasa.

1. Teks ini terdiri daripada beberapa tawaran - tanda teks ini

Yang dipanggil cratery (belenggu teks, dibahagikan kepada ayat)

1. 
   tAWARAN TEXT YANG DIPERLUKAN OLEH MAKLUMAT, I.E. digabungkan dengan topik biasa dan pemikiran utama

3 Dalam ayat teks terletak dalam perintah tertentu.

4 teks mempunyai permulaan dan akhir.

subjek: Apa (Oh com) dinyatakan dalam teks. Selalunya topik teks tercermin dalam tajuk

idea utama (idea) - Apakah teks yang dikehendaki oleh penulis untuk menyampaikan kepada kami. Inilah yang dikemukakan oleh penulis untuk apa yang diajar.

cara leksikal komunikasi cadangan dalam teks

Aset tetap komunikasi tatabahasa cadangan dalam teks adalah prosedur untuk cadangan, susunan kata-kata dalam cadangan, intonasi.

1) Cadangan dalam teks boleh dirampas dengan bantuan mengulang atau menyerahkan kata-kata tunggal (kerja - tanpa kesukaran, sebuah buku - dia, lelaki - dia) dan cara lain. Cara komunikasi sedemikian dalam teks dipanggil

berulang leksikal.

a) Cadangan boleh dirampas dengan sinonimdalam (Los-Skat, Opplement). Sinonim membolehkan anda mengelakkan kata-kata ulangan yang tidak sesuai

b) Kalimat dalam teks boleh disita dengan antonym:

Sebagai contoh: "Alam mempunyai banyak kawan. Sheeda adalah kurang.

Berikut adalah kata-kata yang memegang: kawan mesra

c) Kalimat dalam teks boleh dirampas dengan kelajuan deskriptif(Contohnya: "Membina lebuh raya. Bising, sungai kehidupan yang pesat menghubungkan rantau ini dengan modal"

2) Cadangan dalam teks boleh dilahirkan tanpa kata-kata klac. Pada masa yang sama, semua tawaran, bermula dari yang kedua, dan makna, dan yang dikaitkan dengan tatabahasa dengan yang pertama. Mereka seolah-olah dikerahkan, menyatukan maknanya. Perintah ahli-ahli utama di dalamnya biasanya sama seperti dalam ayat pertama. Sambungan apa-apa cadangan dalam teks dipanggil Selari.

contoh komunikasi selari:

"Di satu bandar terdapat shuteys. Mereka dipanggil mereka kerana mereka sangat kecil. Setiap jalan pintas adalah tinggi dengan timun kecil. "

3) cara morfologi komunikasi cadangan dalam teks. PROPONION.

A) kata ganti 3 muka. dan Mn. Nombor sering bertindak sebagai kata-kata klac

(Contohnya: "Panggilan tentang perlindungan hutan harus menghadapi pertama semua kepada belia. Dia hidup dan pergi ke bumi ini, dia dan menghiasinya"

b) Pengindeksan Pronoun, bertindak sebagai definisi semasa kata-kata gandingan, menguatkan hubungan cadangan dalam teks.

(Contohnya: "Saya melihat pelangi selepas hujan. Ia cantik")

dalam) ^ Cara morfologi komunikasi bahagian dan cadangan dalam teks. Kesatuan.

Kesatuan boleh menyambungkan cadangan dalam teks, serta bahagian-bahagian semantik teks (contohnya: "Pada awal Februari, Spring membuat suar pertamanya. Dengan tembakan dan salji salju diturunkan dengan hujan, dan mereka sekali lagi berjaya. Dan dengan gembira dan teruja berbau cedar yang cacat. ")

d) Bersama komposit - Ini adalah pengulangan pada permulaan ayat baru perkataan dari cadangan sebelumnya, biasanya mengakhirinya.

Berkat, ibu,

Jogging Spring.

Awal, awal

Jogging Spring.

Spring Cush.

Basuh musim sejuk.

Awal, awal

Basuh musim sejuk.

^ Dp.

4) Komunikasi Serial (Rantai)- Ini adalah sambungan di mana cadangan itu berkaitan dengan satu sama lain secara konsisten, di rantai (kedua dengan yang pertama, ketiga dengan yang kedua, keempat hingga ketiga)

Contoh komunikasi yang konsisten:

"Matlamat yang dihargai, yang mana Nikolka memikirkan ketiga-tiga hari ini, apabila peristiwa itu jatuh ke dalam keluarga, seperti batu, matlamat yang berkaitan dengan kata-kata terakhir yang misterius yang sujud di salji, matlamat Nichalka ini tidak sampai. Tetapi untuk ini dia terpaksa berlari di sekitar bandar sepanjang hari sebelum perarakan dan melawat sekurang-kurangnya sembilan alamat. "

^ Gaya Ucapan

Gaya ucapan yang dituturkan

1. 
   digunakan biasanya dalam perbualan dengan orang biasa dalam keadaan santai ( tidak rasmi.) Atmosfera, serta dalam surat yang mesra, mesej
2. 
   Tugas ucapan adalah untuk bertukar tanggapan.
3. 
   kenyataan ini biasanya berlaku:

Percuma dalam pilihan perkataan dan ungkapan

4 kemudahan bahasa ciri gaya:

Kata-kata dan ungkapan perbualan

(termasuk akhiran - titik, - AME, - IR, -K, - Ovat)

Kata kerja dengan awalan - lihat, - dengan permulaan tindakan

Insurans, Soalsyenal, Cadangan Seru

Rayuan

tetapan rasmi.: Di tempat kerja, di sekolah di pelajaran, di lawatan ke muzium, pada mesyuarat.

suasana tidak rasmi.: Rumah, di sekolah mengenai perubahan, untuk berjalan-jalan di hutan, melawat biasa

^ Perbendaharaan kata yang dituturkan

Ini adalah kata-kata yang digunakan dalam setiap hari setiap hari ucapan yang dituturkanSebagai contoh: Soda (air berkarbonat), Forks (Kochan kubis), Whitobry (rambut yang sangat berambut perang)

^ Kata-kata spatrikal - dicirikan oleh penyederhanaan, kekasaran.

sebagai contoh: Bashka (kepala), bertenaga (tidak menyenangkan).

gaya ucapan

gaya ucapan artistik

1 digunakan dalam karya seni

2. Ucapan: Pemindahan ke perasaan pembaca bahawa pengalaman pengarang

3. Kenyataan biasanya berlaku:

Konkrit (ia digambarkan dengan tepat birch ini, dan bukan birch sama sekali)

Kiasan, hidup, ekspresif

Emosi.

4 ciri dana bahasa:

Kata-kata tertentu.

Kata-kata dalam nilai kiasan

Perkataan yang dianggarkan emosi

Gulung dengan konsol - untuk, - dengan nilai tindakan

Kata kerja pada masa ini bukan masa lalu

Cadangan, mempersoalkan, seru.

Cadangan dengan kalimat homogen

Frasa

5. Perbandingan, metafora, epithets dan cara lain yang dicirikan.

kolorasi secara meluas diwakili dalam gaya artistik, kerana Kerja-kerja menggunakan dialog.

^ Gaya Ucapan

Gaya perniagaan rasmi

Dalam pelbagai dokumen (sijil, resit, ketetapan, pesanan), gaya perniagaan secara rasmi digunakan.

matlamat Utama: Pemindahan Tepat Maklumat Perniagaan

Untuk gaya ini, nama penuh negeri, agensi kerajaan, institusi, perusahaan, penamaan tarikh, kuantiti, kuantiti, saiz, penggunaan kata-kata hanya dalam nilai langsung

perbendaharaan kata rasmi.

kata-kata dan frasa khas digunakan: Dekri, resolusi, pendua,

plaintif, Defendan, Wakil, Dekri, Bawa Keadilan

^ Gaya Ucapan

Gaya jurnalistik

gaya Publicistic (diterjemahkan - orang ramai adalah orang, orang) yang digunakan di radio, televisyen, dalam akhbar dan artikel jurnal, dalam ucapan lisan di perhimpunan dan mesyuarat

matlamat utama adalah untuk: mempengaruhi pembaca dan pendengar, iaitu, untuk meyakinkan mereka dari mereka, untuk memanggil sesuatu.

Di akhbar, jurnal dibincangkan masalah sosial topikal, oleh itu banyak kata-kata perbendaharaan kata sosio-politik digunakan di sini, sebagai contoh: negeri, kuasa, kod, jisim, perjuangan, aktif.

Untuk ucapan publistic, cara-cara ini adalah ciri bahasa yang membolehkannya mengukuhkan kesannya terhadap pembaca dan pendengar: rayuan, motivasi dan seru, perbendaharaan kata yang penuh (Kuil, Valor), Antonyms (Kebaikan, Kebencian), Perkataan dengan nilai mudah alih ( berapi-api tahun tentera tahun)

dalam gaya jurnalistik, kata-kata, fragaun dan kelajuan deskriptif menandakan fenomena kehidupan awam digunakan secara meluas (Forum, Festival, Rally, Muhibah, Sukan Olimpik, memenangi kemenangan)

^ Wawancara - kewartawanan , perbualan wartawan dengan satu atau lebih orang untuk sebarang isu yang berkaitan

dalam temu bual - 3 bahagian:

1. PENGENALAN Wartawan mewakili pendengar pengantara atau pengantara atas permintaan wartawan itu seolah-olah pendengar.

2. Bahagian utama perbualan wartawan dengan orang yang mana wawancara diambil.

3. Bahagian akhir - wartawan meminta pengantara untuk memberitahu tentang rancangan untuk masa depan, menyatakan hasrat yang baik, terima kasih atas perbualan.

^ Gaya Ucapan

Gaya saintifik

Gaya saintifik digunakan dalam buku teks, ensiklopedia, artikel saintifik, buku. Matlamat Utama: Pemindahan yang tepat pengetahuan saintifik (maklumat saintifik).

^ Perbendaharaan kata sains. . Penting, yang digunakan dalam pelbagai cawangan sains, sebagai contoh: kate, hipotenuse, sinus, kosinus (istilah matematik)

Tanpa mengetahui syarat-syarat perbendaharaan kata khas sukar untuk memahami banyak artikel saintifik

Kata-kata hanya digunakan dalam nilai literal.

^ Skim Analisis Puisi Lyrical

Apa yang dikatakan tarikh dan nama? (Jika ada)

Apa masalah yang meningkat (jika ada)

2.MAE - Bagaimana pula?

Soalan - Tip:

a) Apa perasaan yang dipenuhi dengan puisi?

b) Apakah perasaan ini disebabkan?

3 Apa lirik termasuk:

A) Falsafah

B) Cinta.

C) sivil (patriotik)

D) Lanskap

^ 4 Pembangunan plot dan konflik (jika ada)

5 cara artistik dan ekspresif utama:

Epithets, perbandingan, hiperbola, antitesis, menahan, personifikasi, metafora, alegori, dsb.

phonetics Poetic.: Assonans, Alliteration, Bunyi (jika ada)

perbendaharaan kata puitis.: Sinonim, Antonyms, Archaisms, Neologisms, Dialek. (Jika ada), penjelasan tentang kata-kata yang tidak dapat difahami.

ciri sintaks dan bangunan: Dialog, monolog, peredaran, intonasi, penyongsangan, baris ahli homogen

6rite. Saiz puitis

(Yamb, Korea, Dactyl, Anadist, Amfibrachius)

^ Rhyme. (Lelaki, perempuan, dactallic)

(pasangan, salib, cincin

7zhonna keanaman puisi (Oda, Hymn, Romance, Elegy, Mesej)

8 Ciri-ciri wira lirikal(jika ada)

^ 9 Persepsi peribadi saya tentang puisi

Contoh teks dengan hujah.

Hujah dibina mengikut skim:

2 hujah.

3 contoh

"Membaca cinta, kerana kesusasteraan memberi anda pengalaman hidup yang luas dan mendalam. Dia membuat seseorang pintar, berkembang di dalamnya bukan sahaja rasa keindahan, tetapi juga pemahaman - pemahaman tentang kehidupan, semua kesulitannya, berfungsi sebagai panduan kepada era lain dan kepada orang lain, mendedahkan hati orang di hadapan anda , - Pendek kata, menjadikan anda bijak "

(D.S.likhachev)

^ Tesis utama teks - Baca, kerana kesusasteraan memberikan pengalaman hidup.

Hujah (bukti.) dan contohnya- Sastera membuat seseorang pintar, mengembangkan rasa keindahan, memberikan pemahaman tentang kehidupan, berfungsi sebagai konduktor kepada era lain, mendedahkan hati orang.

Pengeluaran:sastera membuat seorang lelaki bijak.

Sekiranya ribut petir pergi ke langit

Sekiranya herba mekar

Jika awal pagi

Botol ke tanah

Sekiranya di atas tanah di atas Kalina

Sehingga malam hatik lebah

Jika Sun Soghthata.

Semua air di sungai ke bahagian bawah, -

Jadi, ini musim panas!

Jadi, musim bunga berakhir!

^ Tesis untuk membuktikan - musim panas telah datang

Bukti kepada: Di langit terdapat ribut petir, herba mekar, embun yang banyak, hum lebah, air suam di sungai

Pengeluaran:jadi, musim bunga berakhir!

Contoh teks dengan jenis ucapan gabungan

№1

"Sepanjang malam paya bernafas oleh bau lumut basah, kulit, corping hitam.

Menjelang pagi hujan berlalu. Langit kelabu diturunkan di atas kepalanya. Dari fakta bahawa awan hampir menyentuh puncak Berez, di bumi adalah tenang dan hangat. Lapisan awan sangat nipis - matahari bersinar melalui itu.

Kami menghidupkan khemah, memandu ransel dan pergi. Kami berjalan di sepanjang mayat, dan di antara benjolan, di mana manisnya air merah, melekit tajam, seperti kepentingan, akar berez. (K. POUST)

^ Dalam teks ini, perenggan perenggan pertama, dan naratif perenggan kedua.

№2

"Malam itu telah datang; bulan mendidih;

Bidang semua ivan bypass

mengelilingi sekitar

dan duduk di bawah belukar;

bintang di langit menganggap

ya, cat lalat.

Tiba-tiba kira-kira tengah malam kuda yang dipanggil ...

Calauser kami telah meninjau

Kelihatan di bawah perbandaran

Dan saya melihat seekor kuda.

The Mare adalah

Semua sebagai salji musim sejuk, Bela,

Mane di Bumi Emas,

Dalam cincin cetek melengkung. "

^ Dalam teks ini, cerita itu pertama diikuti, dan pada akhirnya - perihalan kuda.

Teks untuk menganalisis gaya ucapan menggunakan skim penalaran lengkap: tesis, argumen, contoh, output.

1. 
   Musim sejuk pada hasilnya. Sleepily mengerutkan matahari di hutan, jarum bulu mata yang tidur menelan hutan. Salji di jalan raya akan menjadi hitam, dan pada tengah hari, genangan itu akan digerakkan pada mereka. Bau salji dan buah pinggang Birch. (B. Pasternak)

hujah.

contoh

2- Dan apa yang Itali?

- Itali? Itali, anak lelaki, baik. Ia panas di sana, banyak matahari, buah-buahan semua jenis tumbuh manis dan lazat. Semua orang ada hitam dari matahari berjalan, Weedy, dan tidak ada musim sejuk sama sekali. (Yu. Cossacks)

Hujah.

contoh

3 Itali - negeri di selatan Eropah, di Laut Mediterranean.

Iklim Mediterranean: Panggang, musim panas kering dan musim sejuk hujan. Vegetasi Selatan: Di pergunungan - hutan, di dataran - bidang, taman, ladang anggur.

(Kamus - direktori)

Hujah.

contoh

^ Tema dan microthem.

Autumn, musim luruh dalam! Matlamat dan telus adalah taman, hutan dan hutan. Semua orang dapat melihat melalui pedesaan yang paling pekak lebih kerap, di mana mata manusia tidak menembusi mata.

Pokok-pokok lama telah menunjukkan lama dahulu, dan hanya orang muda yang mengekalkan daun kekuningan mereka yang berkilauan oleh emas, apabila sinaran serong mereka pada musim luruh disentuh. Secara terang menonjol melalui rangkaian kemerah-merahan cawangan birch malar hijau, seolah-olah rempah giring dan pain ditutup dengan udara sejuk.

Tanah terakhir dengan daun berganda kering: lembut dan memancing dalam cuaca mentah, jadi ia tidak didengar tentang kemarahan dari kaki pemburu, dan tegar, rapuh dalam fros, setakat ini menyakiti haiwan dan burung dari serangan manusia. (Taksakov)

^ Topik.teks ini adalah musim luruh yang mendalam.

Idea asas - Tunjukkan perubahan dalam alam semula jadi pada masa ini tahun ini.

Dalam teks 3 ayat, ia bermakna tiga microthelese:

1. 
   Matlamat dan taman-taman yang telus, hutan, hutan.
2. 
   Pokok Evergreen
3. 
   Bumi dikeluarkan dengan daun berganda kering.

Microtem. - Ini adalah sebahagian daripada tema umum teks.

Perenggan- Sebahagian daripada teks yang dikaitkan dengan satu microtemia. Setiap perenggan bermula dengan rentetan merah.

^ Tugas Pembangunan Ucapan

Di sebelah gaji adalah dalam satu baris puitis, perkataan "subuh" adalah salah satu perkataan yang paling indah dari bahasa Rusia. Perkataan ini tidak pernah bercakap dengan kuat. Anda tidak boleh bayangkan bahawa ia boleh berteriak. Kerana ia adalah sama dengan senyap malam yang ditubuhkan, apabila kawasan biru yang bersih dan lemah terlibat dalam belukar taman desa; "Dibangunkan" seperti yang mereka katakan mengenai keadaan ini di kalangan rakyat.

K. POUST.

1) Cari kata kunci dalam teks, tentukan idea utamanya

2) Tulis 3 esei kecil genre yang berbeza dengan kata kunci

3) Genre: Menulis- Penilaian

Esei - naratif

Penulisan - Penerangan

Stylistics ucapan artistik adalah partisi khusus stylistik. Stylistics ucapan artistik mendapati bagaimana aplikasi artistik bahasa itu, menggabungkan fungsi estetika dan komunikatif di dalamnya. Ciri-ciri teks artistik, kaedah untuk membina pelbagai jenis hak cipta dan kaedah refleksi dalam unsur-unsur persekitaran yang dijelaskan, kaedah untuk membina dialog, fungsi lapisan gaya gaya yang berbeza dalam ucapan artistik, prinsip pensampelan dana, mereka Transformasi dalam fiksyen, dsb. [Kazakova, Malewain, Syurga, Fric, 2009: 7]

Ciri-ciri gaya artistik, kerana peraturan termasuk imejan, emosi persembahan; penggunaan perbendaharaan kata dan frasa yang meluas gaya lain; Penggunaan cara ekspresif yang baik. Ciri-ciri utama ucapan artistik adalah penggunaan estetika yang wajar dari keseluruhan spektrum bahasa bermakna untuk menyatakan dunia artistik penulis, menyampaikan keseronokan estetik kepada pembaca [Kazakov, Malewein, Syurga, Friton, 2009: 17].

Menurut Paradise L.M., penulis dalam kerja-kerja dalam karya seni mereka menggunakan semua sumber, semua kekayaan bahasa kebangsaan Rusia untuk mencipta imej artistik yang mengagumkan. Ini bukan sahaja produk bahasa sastera, tetapi juga dialek kaum, harapan bandar, jargon dan bahkan Argo. Oleh itu, menurut penulis, kebanyakan penyelidik percaya bahawa adalah mustahil untuk membicarakan kewujudan gaya khas fiksyen: kesusasteraan artistik "Omnivorous" dan mengambil dari bahasa Rusia di seluruh negara yang para penulis menganggapnya perlu [Syurga, 2009: 15].

Gaya artistik adalah gaya kesusasteraan seni.

Ciri-ciri gaya artistik juga boleh dipanggil penggunaan keseluruhan pelbagai ejen bahasa untuk mewujudkan imejan dan ekspresi kerja. Ciri gaya artistik adalah fungsi estetik [Vinokurova, 2009: 57].

Gaya seni seperti gaya berfungsi Mencari penggunaan dalam kesusasteraan fiksyen, yang melakukan fungsi kiasan dan informatif dan ideologi dan estetik. Untuk memahami ciri-ciri cara artistik untuk mengetahui realiti, berfikir bahawa menentukan spesifik ucapan artistik, adalah perlu untuk membandingkannya dengan cara saintifik pengetahuan yang menentukan ciri-ciri ucapan saintifik [Vinokurova, 2009: 57].

Sastera artistik, serta jenis seni lain, adalah wujud dalam perwakilan khusus dalam kehidupan, berbeza dengan refleksi yang luar biasa, logik-konseptual, objektif mengenai realiti dalam ucapan saintifik. Bagi kerja-kerja seni, persepsi dicirikan oleh perasaan dan realiti yang memberi ganjaran, penulis berusaha untuk memindahkan pengalaman peribadinya terutama, pemahaman dan pemahamannya terhadap satu atau fenomena lain [Vinokurova, 2009: 57].

Untuk gaya pertuturan artistik biasanya, perhatian kepada swasta dan tidak sengaja, diikuti oleh tipikal dan umum. Sebagai contoh, dalam " Mati jiwa"N. V. Gogol, masing-masing pemilik tanah menunjukkan personified beberapa sifat manusia tertentu, menyatakan beberapa jenis, dan bersama-sama mereka adalah" wajah "penulis moden Rusia [Vinokurov, 2009: 57].

Dunia fiksyen adalah "diberikan" dunia, realiti yang digambarkan adalah setakat yang tertentu fiksyen penulis, oleh itu, dalam gaya ucapan artistik, momen subjektif memainkan peranan utama. Semua realiti sekitar diwakili melalui visi pengarang. Tetapi dalam teks artistik kita melihat bukan sahaja dunia penulis, tetapi juga seorang penulis di dunia seni: keutamaannya, kutukan, kekaguman, penolakan, dll. Dengan ini, emosi dan ekspresi disambungkan, metaforiti, makna artistik Gaya Ucapan [Galperin, 2014: 250].

Komposisi leksikal dan fungsi kata-kata gaya ucapan mempunyai ciri-ciri mereka sendiri. Kata-kata yang membentuk asas dan mewujudkan imej gaya ini terutamanya termasuk, cara kiasan bahasa sastera Rusia, serta kata-kata, sektor penggunaan yang luas yang melaksanakan nilai mereka dalam konteks. Kata-kata khusus yang jelas digunakan untuk ijazah kecil, hanya untuk mewujudkan keyakinan artistik dalam menggambarkan pihak-pihak tertentu untuk hidup [Halperin, 2014: 250].

Untuk gaya artistik, ucapan itu dicirikan oleh penggunaan kata-kata yang bermakna, yang membuka rasa tambahan dan warna semantik di dalamnya, serta sinonim dalam semua peringkat bahasa, kerana ia kelihatan menekankan warna subtlest nilai-nilai. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa penulis bertujuan untuk menggunakan semua kekayaan bahasa, untuk mewujudkan bahasa dan gaya yang unik, kepada teks yang terang, ekspresif, berbentuk. Penulis tidak hanya menggunakan perbendaharaan kata bahasa sastera yang dikodifikasikan, tetapi juga pelbagai cara visual ucapan yang dituturkan dan luas [Galperin, 2014: 250].

Emosi dan ekspresi imej dalam teks artistik adalah di tempat pertama. Banyak perkataan yang dalam ucapan saintifik bertindak sebagai konsep abstrak yang jelas, dalam ucapan akhbar dan publisiti - sebagai konsep umum yang umum, dalam ucapan artistik - sebagai idea sensual konkrit. Oleh itu, gaya berfungsi secara fungsional saling melengkapi. Untuk ucapan artistik, terutamanya puitis, penyongsangan dicirikan, iaitu, perubahan dalam perkataan yang biasa perkataan dalam satu ayat untuk mengukuhkan kepentingan semantik mana-mana perkataan atau memberikan keseluruhan frasa warna gaya khas. Pilihan untuk kata-kata hak cipta bervariasi, bawahan kepada pelan keseluruhan. Sebagai contoh: "Semua saya lihat Pavlovsk Hilly ..." (Akhmatova) [Galperin, 2014: 250].

Dalam ucapan artistik, penyimpangan dari norma-norma struktur yang disebabkan oleh aktahan artistik adalah mungkin, iaitu, oleh pengarang beberapa pemikiran, idea, ciri-ciri penting untuk makna kerja. Mereka boleh dinyatakan sebagai melanggar norma fonetik, leksikal, morfologi dan lain-lain [Halperin, 2014: 250].

Sebagai cara komunikasi, ucapan artistik mempunyai bahasa sendiri - sistem bentuk kiasan yang dinyatakan oleh bahasa dan extralyingize. Ucapan Artistik bersama-sama dengan bukan graviti melakukan fungsi nominatif dan visual.

Ciri-ciri linguistik gaya ucapan artistik adalah:

1. Heterogeniti komposisi leksik: kombinasi perbendaharaan kata dengan perbualan, spurant, dialektik, dll.

Berkerumun kovyl. The Steppe pada banyak versts berpakaian menyeret perak. Angin secara elastik menerima dia, menukar, Schshanvill, Bugryl, mengusirnya ke selatan, kemudian ke barat gelombang Sizo-opal. Di mana terdapat jet udara yang mengalir, Kovyl telah berdoa dengan klon, dan pada berambut abu-abu, jejak hitam berbohong untuk masa yang lama.

2. Penggunaan semua lapisan perbendaharaan kata Rusia untuk melaksanakan fungsi estetik.

Daria malas untuk kita dan enggan:

Tidak, tidak, saya sendiri. Di sana saya bersendirian.

Di mana "tudu" - dia tidak tahu dan, melampaui pintu gerbang, menuju ke arah hangar. (V. Rasputin)

3. Aktiviti kata-kata multivaluasi semua jenis varieti gaya.

Sungai Burlit semua dalam renda busa putih.

Di padang beludru Aleut Maki.

Frost dilahirkan pada waktu subuh. (M. Privine).

4. Peningkatan combinatorial makna.

Perkataan dalam konteks artistik menerima kandungan semantik dan emosi yang baru, yang merangkumi pemikiran kiasan penulis.

Saya menangkap impian bayang-bayang keluar,

Bayang-bayang sedia ada hari yang dipadamkan.

Saya direbus ke menara. Dan langkah-langkah yang gemetar.

Dan gemetar ke bawah kaki di bawah saya (K. Balmont)

5. Gunakan ke tahap perbendaharaan kata tertentu yang lebih besar daripada abstrak.

Sergey menolak pintu berat. Di bawah kakinya, langkah teras itu hampir tidak didengar. Dua lagi langkah - dan dia sudah berada di taman. Udara malam yang sejuk telah diselesaikan dengan aroma bunga akasia yang mekar. Di suatu tempat di cawangan, ia telah melampaui batas dan tipis mengambil tiga malam.

6. Penggunaan luas kata-kata populator, perbendaharaan kata emosi dan ekspresif, sinonim, antonim.

Rosehip, mungkin, dari musim bunga, masih berkeliaran di batang ke Osinka muda, dan sekarang, apabila tiba masanya untuk mengatasi Osinka yang dinamakannya, semuanya berlaku dengan mawar liar yang mengalir. (M. Privine).

Di Ertheleva Lane, "masa baru" diletakkan. Saya berkata "diletakkan." Ini bukan perkataan. Memerintah, memerintah. (Ivanov)

7. Suka Sains Ucapan

Penulis memanggil setiap pergerakan (fizikal dan / atau mental) dan mengubah keadaan peringkat. Suntikan kata kerja mengaktifkan voltan pembaca.

Grigory turun ke Don, dengan berhati-hati dibungkus melalui pangkalan tenunan Astakhov, pergi ke shutter shutter. Dia hanya mendengar pukulan jantung yang kerap ... secara senyap-senyap mengetuk kembali ke pengikatan bingkai ... Aksinha dengan senyap menghampiri tingkap, brospked. Dia melihat tangannya ke dadanya dan mendengar setelah memecahkan bibirnya samar-samar mengerang. Gregory mempunyai tanda menunjukkan bahawa ia membuka tetingkap, mengeluarkan senapang. Axigna membuka ikat pinggang. Dia menjadi Zavaling, tangan telanjang Axigny meraih lehernya. Mereka begitu gemetar dan berjuang di bahunya, tangan asli yang gegaran diserahkan kepada dan Gregory. (M.A. Sholokhov "Silent Don")

Imejan dan kepentingan estetik bagi setiap elemen gaya artistik (sehingga bunyi) adalah dominan. Oleh itu, keinginan untuk kesegaran imej, peningkatan ekspresi, sejumlah besar laluan, ketepatan artistik khas (realiti yang sesuai), penggunaan khas, hanya ciri untuk gaya ini ucapan ekspresif - irama, puisi walaupun dalam prosa [Koksharov , 2009: 85].

Dalam gaya pertuturan artistik selain produk bahasa biasa, dana dan semua gaya lain digunakan, terutamanya perbualan. Dalam bahasa kesusasteraan, keluasan dan dialektik, kata-kata yang tinggi, gaya puitis, jargon, kata-kata kasar, perolehan perniagaan profesional, publisisme boleh digunakan. Walau bagaimanapun, semua ejen ini dalam gaya pertuturan artistik adalah tertakluk kepada fungsi utama - estetika [Koksharov, 2009: 85].

Sekiranya gaya ucapan perbualan melakukan terutamanya fungsi komunikasi (komunikatif), saintifik dan perniagaan-perniagaan - fungsi mesej (bermaklumat), gaya pertuturan artistik direka untuk mewujudkan imej artistik, puisi, kesan estetik emosi. Semua dana bahasa yang termasuk dalam karya seni mengubah fungsi utama mereka, mematuhi tugas-tugas gaya artistik ini [Koksharov, 2009: 85].

Dalam kesusasteraan, perkataan artis - penyair, penulis - mendapati, satu-satunya penempatan kata-kata yang dikehendaki untuk membetulkan, tepat, secara kiasan menyatakan pemikiran, pemindahan plot, watak, untuk membuat pembaca berempati Heroes kerja, masuk ke dunia yang dicipta oleh penulis [Koksharov, 2009: 85].

Semua ini hanya tersedia untuk bahasa fiksyen, jadi dia selalu dianggap sebagai bahagian atas bahasa sastera. Yang terbaik dalam bahasa, peluang terkuat dan kecantikan yang paling jarang - dalam karya fiksyen, dan semua ini dicapai dengan cara seni bahasa [Koksharov, 2009: 85].

Cara ekspresi artistik adalah pelbagai dan banyak. Ini adalah laluan seperti epithets, perbandingan, metafora, hiperbol, dan sebagainya. [Shakhovsky, 2008: 63]

Jejak - Perolehan Ucapan, di mana perkataan atau ungkapan digunakan dalam nilai kiasan untuk mencapai ekspresi artistik yang lebih besar. Jejak itu didasarkan pada perbandingan dua konsep, yang disampaikan kepada kesedaran kita yang dekat dengan apa-apa penghormatan. Jenis yang paling biasa jejak - alegori, hiperbola, ironi, litt, metafora, metonymium, personifikasi, perifrase, synecko, perbandingan, epithet [Shakhovsky, 2008: 63].

Sebagai contoh: Apa yang anda datang, angin adalah malam, apa yang anda akan melakukan personifikasi yang gila. Semua bendera akan dapat dilihat oleh kami - SynEkdok. Seorang petani dengan marigolds, seorang lelaki dengan jari - litt. Nah, plat yang sama, sayangku - metonymy, dll.

Cara ekspresif bahasa itu termasuk kedua-dua tokoh gaya pertuturan atau hanya tokoh ucapan: anaphor, antithesis, omong kosong, penggredan, penyongsangan, pelbagai bersama, paralelisme, soalan retorik, peredaran retorik, lalai, elips, epiphara. Rhythm (puisi dan prosa), sajak, intonasi [Shakhovsky, 2008: 63] juga tergolong dalam cara ekspresi artistik.

Oleh itu, gaya fiksyen, sebagai partisi khusus stylistics dicirikan oleh imejan, emosi persembahan; penggunaan perbendaharaan kata dan frasa yang luas gaya lain; menggunakan cara yang jelas-ekspresif.

2 comments.

Penghapusan - penerimaan, apabila penulis menyokong objek yang tidak bernyawa dengan sifat manusia.
Untuk membuat gambar, berikan ucapan ekspresi pengarang menggunakan teknik sastera, personifikasi dalam kesusasteraan - tidak terkecuali.

Matlamat utama penerimaan adalah untuk memindahkan sifat dan sifat manusia pada objek yang tidak bernyawa atau fenomena sekitarnya.

Dalam karya, penulis menggunakan teknik-teknik artistik ini. Seseorang mempamerkan salah satu jenis metafora, sebagai contoh:

D. yerevye bangun, bisikan rumput, ketakutan pecah.

PERKHIDMATAN: Pokok bangun seperti hidup

Melalui penggunaan personifikasi dalam pembentangan, penulis mencipta imej artistik yang dicirikan oleh kecerahan dan keunikan.
Teknik ini membolehkan anda mengembangkan kemungkinan kata-kata apabila menggambarkan perasaan dan sensasi. Anda boleh lulus gambar dunia, menyatakan sikap terhadap item yang digambarkan.

Sejarah kemunculan personifikasi

Di manakah orang itu datang? Ini difasilitasi oleh animisme (iman dalam kewujudan roh dan jiwa).
Orang-orang kuno memberi objek bukan kediaman dengan kualiti jiwa dan hidup. Jadi mereka menjelaskan dunia yang mengelilingi mereka. Kerana hakikat bahawa mereka percaya dalam makhluk mistik dan tuhan - teknik merangkul terbentuk sebagai personification.

Semua ayat berminat dalam persoalan bagaimana untuk menerapkan teknik dalam persembahan artistik, termasuk ketika menulis puisi?

Sekiranya anda seorang penyair yang baru, anda perlu belajar cara menggunakan personifikasi dengan betul. Ia bukan sahaja dalam teks, tetapi untuk memainkan peranan.

Contoh yang sesuai hadir dalam novel oleh Andrei Bitova "Pushkin House". Dalam bahagian pembukaan karya sastera, penulis menggambarkan angin, yang mengelilingi Petersburg, seluruh bandar digambarkan dari segi angin. Dalam prolog, watak utama adalah angin.

Contoh personifikasi Ia dinyatakan dalam kisah Nikolai Vasilyevich Gogol "Hidung". Apa yang paling menarik, hidung watak utama bukan sahaja diterangkan oleh teknik keperibadian, tetapi majlis-majlis perwujudan (sebahagian badan dibicarakan dengan sifat manusia). Hidung watak utama menjadi lambang kembar.

Kadang-kadang penulis membenarkan kesilapan apabila menggunakan personifikasi. Mereka mengelirukan dengan alegori (ungkapan dalam imej konkrit) atau antropomorphisms. (Memindahkan sifat mental seseorang ke fenomena alam semula jadi).

Jika dalam kerja yang anda berikan kepada mana-mana sifat manusia, maka penerimaan itu tidak akan bertindak sebagai personifikasi.
Tidak mustahil untuk menggunakan alegori tanpa penyamaran, tetapi ini adalah penerimaan imej lain.

Apa bahagian ucapan yang bertindak personification?

Personifikasi harus memperkenalkan kata nama ke dalam tindakan, menghidupkan semula dan mencipta kesan bahawa item yang tidak bernyawa boleh wujud sebagai orang.

Tetapi dalam kes ini, adalah mustahil untuk menamakan kata kerja yang mudah - ini adalah sebahagian daripada ucapan. Dia mempunyai lebih banyak fungsi daripada kata kerja. Ia memberikan kecerahan dan ekspresi ucapan.
Penggunaan teknik dalam persembahan artistik membolehkan penulis untuk mengatakan lebih banyak.

Penghapusan - jejak sastera

Dalam kesusasteraan, anda boleh memenuhi frasa yang berwarna-warni dan ekspresif, yang digunakan untuk animasi objek dan fenomena. Dalam sumber lain, satu lagi nama penerimaan sastera ini adalah keperibadian, iaitu apabila subjek dan fenomena terkandung oleh antropomorphism, metafora atau kemanusiaan.

Dan personalisasi dan epithets dengan alegori menyumbang kepada perhiasan fenomena. Jadi ia mewujudkan realiti yang lebih mengagumkan.

Puisi kaya dengan harmoni, flight of thots, impian dan warna-warni perkataan.
Jika anda menambah penerimaan seperti itu kepada tawaran sebagai pemperibadian, ia akan berbunyi sama sekali berbeza.
Pemperibadian sebagai penerimaan dalam kerja-kerja sastera muncul disebabkan oleh fakta bahawa penulis berusaha memberikan watak rakyat dari mitos-mitos Yunani kuno dengan kepahlawanan dan kebesaran.

Bagaimana untuk membezakan penyamaran dari metafora?

Sebelum anda mula membelanjakan selari antara konsep, anda perlu mengingati apa personifikasi dan metafora?

Metafora adalah perkataan atau frasa, yang digunakan dalam pengertian kiasan. Ia berdasarkan perbandingan beberapa objek dengan orang lain.

Sebagai contoh:
Lebah dari lilin celi
Lalat untuk bidang penghormatan

Metafora di sini melakukan perkataan "sel", iaitu, penulis bermaksud sarang.
Penghapusan adalah animasi objek yang tidak bernyawa atau fenomena, penulis menyokong objek bukan hidup atau fenomena sifat hidup.

Sebagai contoh:
Keselesaan alam semulajadi
Dan kegembiraan akan berfikir

Kegembiraan tidak boleh berfikir, tetapi penulis mengiringinya dengan sifat manusia, iaitu, menggunakan penerimaan sastera sebagai personification.
Di sini kesimpulan pertama dicadangkan: metafora - apabila penulis membandingkan objek hidup dengan tidak hidup, dan personifikasi - barangan bukan hidup memperoleh kualiti hidup.

Mari kita pertimbangkan contoh: Freountains berlian terbang. Kenapa metafora ini? Jawapannya mudah, pengarang dalam frasa ini menyembunyikan perbandingan. Dalam gabungan kata-kata ini, kita boleh menambah kesatuan perbandingan diri anda, kami memperoleh yang berikut - Fountains sebagai berlian.

Kadang-kadang metafora dipanggil perbandingan yang tersembunyi, kerana ia berdasarkan perbandingan, tetapi penulis tidak membuatnya dengan bantuan kesatuan.

Menggunakan personifikasi dalam perbualan

Semua orang semasa perbualan menggunakan personifikasi, tetapi ramai yang tidak tahu mengenainya. Ia digunakan selalunya bahawa orang berhenti melihatnya. Contoh yang jelas tentang personifikasi dalam ucapan bahasa - kewangan menyanyi romantik (untuk menyanyi, dan sifat-sifat ini diberi kewangan), jadi kami menerima penyamaran.

Gunakan penerimaan seperti itu dalam ucapan yang dituturkan adalah untuk memberikan ekspresif visual, kecerahan dan minatnya. Siapa yang mahu menarik perhatian orang ramai - menggunakannya.

Walaupun populariti itu, personifikasi lebih sering dijumpai dalam persembahan artistik. Penulis dari seluruh dunia tidak boleh lulus oleh penerimaan itu.

Penghapusan dan fiksyen

Sekiranya anda mengambil puisi mana-mana penulis (tidak kira berapa banyak Rusia atau asing), maka pada mana-mana halaman, dalam apa-apa produk, kami akan memenuhi banyak teknik sastera, termasuk personification.

Sekiranya persembahan artistik adalah cerita tentang alam semula jadi, penulis akan menerangkan fenomena semula jadi akan menggunakan penyamaran, contohnya: frost dicat semua corak kaca; Berjalan melalui hutan boleh melihat bagaimana berbisik daun.

Sekiranya kerja itu cinta lirik, maka penulis menggunakan penyamaran sebagai konsep abstrak, contohnya: ia adalah mungkin untuk mendengar bagaimana cinta menyanyi; Joy mereka berdering, melankolis memakannya dari dalam.
Lirik politik atau sosial juga termasuk personifikasi: dan tanah air - ibu kita; Dengan akhir perang, dunia mendesah dengan bantuan.

Penghapusan dan antropomorphism.

Penghapusan adalah penerimaan imej yang mudah. Dan tidak sukar untuk menentukannya. Perkara utama adalah untuk dapat membezakannya dari teknik lain, iaitu dari antropomorfisme, kerana mereka sama.

Kementerian Pendidikan dan Sains

Universiti Pedagogi State Armavir

Fakulti bahasa asing

Jabatan Bahasa Inggeris Filologi

dan kaedah mengajar Bahasa Inggeris

Kerja kursus

Metafora sebagai cara mengoptimumkan pemahaman teks artistik

Dilakukan:

pelajar 401 kumpulan

Zelenskaya Ma.

Penasihat saintifik:

seni. guru

Gorshkova N.V.

Armavir 2010.

Pengenalan

Kesimpulannya

Pengenalan

Subjek Kajian ini adalah "metafora sebagai cara mengoptimumkan pemahaman teks artistik." Fenomena metaforiti menarik perhatian para penyelidik tidak ada kebetulan. Ini terutamanya disebabkan oleh kepentingan umum dalam pembelajaran teks dalam erti kata istilah ini, keinginan untuk memberikan justifikasi linguistik dan tafsiran pelbagai teknik gaya yang mewujudkan keeksuransan teks. Para penyelidik dan masalah yang berkaitan dengan ekspresi bahasa dan ucapan tertarik. Dengan pendekatan moden, fakta-fakta yang dipelajari tidak terpencil, tetapi dalam konteks, kerana, menurut ungkapan kiasan V.v. Vinogradova, ia berada dalam keadaan konteks "Ketepuan kata-kata dengan radiasi semantik" (Vinogradov, 1963 :).

Metaforika penggunaan adalah salah satu kemungkinan mewujudkan ungkapan, kerana ia biasanya dikaitkan dengan peralihan semantik, yang membawa kepada ketepuan ekspresif tambahan teks secara keseluruhannya - ini adalah disebabkan relevansi Kami memilih tema.

Yang penting bagi para penyelidik, bekerja dengan sampel fiksyen, analisis khas yang akan membantu menilai nilai artistik mereka, ekspresi bukan pada tahap yang sewenang-wenang, intuitif, dan berdasarkan persepsi yang sedar tentang bahasa ekspresif.

tujuan Kerja ini adalah untuk meneroka penggunaan metafora dalam karya Stephen King dan membuktikan kepentingannya untuk pemahaman yang lebih lengkap mengenai teks itu.

Objek Untuk kajian ini, novel Stephen King "kitaran werewolf" dan "The Mist".

Subjek Kajian adalah kes-kes khas metafora dalam karya-karya ini.

Matlamat, objek dan subjek penyelidikan menentukan bulatan yang berikut tugas. :

mengenal pasti kes manifestasi metaforiti dalam teks kerja;

menganalisis kepentingan kontekstual metafora.

Semasa kajian, yang berikut kaedah : Kaedah analisis kontekstual dan kaedah analisis gaya teks artistik.

Tujuan dan tugas kajian ini menentukannya struktur . Ini kerja kursus Terdiri daripada pengenalan, dua bab, kesimpulan dan kesusasteraan kesusasteraan yang digunakan.

Bab 1. Pelbagai pendekatan untuk pertimbangan peranan metafora dalam teks artistik

1.1 Metafora sebagai cara yang berkesan untuk menyatakan pemikiran artistik penulis

Metafora adalah perolehan ucapan - penggunaan kata-kata dan ungkapan dalam pengertian kiasan berdasarkan analogi, persamaan, perbandingan (Ozhegov, 1990: 351).

Adalah diketahui bahawa perkataan itu boleh mengubah makna dan pergeseran semantik berlaku apabila perkataan itu jatuh ke dalam konteks yang luar biasa untuknya.

"Perubahan perubahan dalam makna utama perkataan dipanggil jalan" (Tomashevsky, 1937: 29-30). Jejak (dari Greek. Tropos) - Perolehan - penggunaan perkataan dalam nilai mudah alih untuk ciri-ciri mana-mana fenomena dengan bantuan warna semantik menengah yang wujud dalam perkataan ini dan sudah secara langsung berkaitan dengan nilai asasnya. Korelasi makna yang langsung dan kiasan perkataan adalah berdasarkan kesamaan fenomena yang dibandingkan, atau sebaliknya, atau pada adjacentness mereka, - dari sini terdapat pelbagai jenis jalan yang diklasifikasikan secara terperinci dalam retorik kuno dan Teori-teori kesusasteraan, walaupun tidak ada nilai yang signifikan dari klasifikasi seperti ini. Jenis utama laluan - metafora, berdasarkan persamaan atau kontras fenomena, metonimium berdasarkan adjacency, dan synengo, berdasarkan nisbah bahagian dan keseluruhannya.

Pada asasnya, laluan termasuk kedua-dua jenis kepentingan dan epithet yang berbeza, perbandingan, hiperbola, had, ironi.

Jejak itu adalah fenomena bahasa umum, sempadan penggunaan kata yang sangat berkembang menggunakan pelbagai warna sekunder.

Metafora dianggap sebagai banyak laluan yang paling penting dan begitu ciri-ciri bahasa puisi yang kadang-kadang perkataan itu kadang-kadang digunakan sebagai sinonim untuk corak ucapan, sebagai petunjuk bahawa kata-kata tidak langsung, tetapi dalam nilai kiasan. Bahasa metafora sering bermaksud bahasa "alegori" atau "berbentuk".

Dalam metafora, beberapa atau lebih sifat dipindahkan ke subjek atau fenomena dari item atau fenomena lain, tetapi yang terakhir ini tidak menonjol di jalan secara langsung, tetapi hanya dimaksudkan. "Metafora itu adalah perbandingan yang tersembunyi. Tidak seperti perbandingan yang mudah dengan dua ahli, metafora itu hanya kedua" (Abramovich, 1965: 167).

Kembali dalam zaman dahulu, bahasa itu menggunakan metafora. Pada mulanya, "menembak" bermakna hanya satu perkara: biarkan anak panah dari busur. Tetapi maka kata kerja ini mula menggunakannya dalam persamaan dan tujuannya dan berhubung dengan senjata api, walaupun ketepatan demi kepentingan harus dibuat oleh kata kerja "Gun". Perkataan "meletakkan" dan "postmen" pada asalnya metafora juga: Mobiliti kanak-kanak dibandingkan dengan kelajuan ledakan terbang. Tetapi metaforiti ini, tidak ada masa yang segar dan berkesan, telah gagal dari penggunaan jangka panjang. Metafora yang fleksibel bukan sahaja asal purba, dan baru yang baru. Jadi, sebagai contoh, metafora "sayap rumah" telah menjadi istilah teknikal dan perkataan setiap hari.

Metafora sedemikian dipanggil dihapuskan, kerana mereka tidak menggunakan kesan emosi estetik terhadap kita, tidak mengingatkan kita tentang asalnya yang diletakkan pada perbandingan mereka, dan metafora harus menyebabkan reaksi sedemikian. Mereka adalah mustahil untuk dipanggil metafora, mereka hanya metafora sejarah.

Metafora adalah perbandingan yang tidak diingini. Sebagai tambahan kepada metafora lisan, imej metafora atau metafora yang dikerahkan mempunyai banyak pengedaran dalam karya seni. Kadang-kadang keseluruhan produk adalah imej metafora sepenuhnya.

Jenis utama metafora adalah penyamaran, yang kadang-kadang dipanggil Nimeyweet atau personification. Intipati para personifikasi adalah bahawa tanda-tanda makhluk hidup dipindahkan ke sesuatu yang tidak hidup, dan tidak hidup sebagai animasi animasi. Selalunya, konsep yang terganggu sering dipersonifikasikan. Untuk ekspresi alegori konsep abstrak adalah alegori yang adalah mereka penamaan bersyaratWalau bagaimanapun, diasaskan pada sesetengah kesamaan konsep abstrak dan fenomena atau subjek tertentu.

Oleh itu, sebagai contoh, ungkapan ilegal dari iman dalam kesusasteraan dan lukisan Eropah adalah salib, harapan - sauh (oleh itu metafora "sauh keselamatan"). Selalunya, alegori itu kekal, biasa, seperti epithet tetap, dan selalunya, kerana mereka bersyarat, mereka memerlukan penjelasan. Batasan antara laluan individu tidak boleh dilakukan dengan jelas dan jelas. Sebagai contoh, epithet yang benar-benar seni harus timbul dalam pengertian figuratif perkataan itu. Epithet sedemikian dipanggil metafora, kerana ia sering menjadi metafora dalam bentuk ringkas. Jadi, ada saling ketergantungan di dalam jalan: satu jejak masuk ke yang lain, bercampur dengannya dan menjadikannya sukar untuk menentukan definisi laluan di hadapan kita. Kemungkinan mencipta kata-kata mudah alih yang baru adalah besar. Ini semua tentang kemahiran penulis, dalam keupayaan untuk mencari perbandingan yang baru dan tidak dijangka. Metafora adalah cara yang berkesan untuk menyatakan pemikiran artistik seorang penulis.

1.2 Pendekatan Linguistik untuk Pertimbangan Metafora

Kedua-dua sifat semantik utama ucapan artistik - imej dan alegori - menentukan peranan kognitif khas metafora dalam ucapan artistik. Metaforiti adalah ciri yang paling penting dalam teks seni. Dalam hal ini, sebelum berpindah ke metafora, pertimbangkan perkara utama keadaan semasa teori umum metafora.

Mengkaji kesusasteraan mengenai teori metafora, yang disediakan dalam karya Arnold I.V., Arutyunova N.D., Baranova A.N., Bakhtina, Blake M., Vinogradova V.V., Nikitina M.V., Vovka V.N. Dan sebagainya, ia menunjukkan betapa luasnya penyebaran pendapat dalam semua perkara utama teori. Harus segera diperhatikan bahawa perbezaan yang ada dalam pendekatan tidak akibat dari pemahaman "tidak betul" mengenai intipati soalan itu. Sudah tentu, dalam kedudukan ramai penyelidik terdapat peruntukan yang kontroversi, tetapi yang paling penting, yang menentukan perbezaan utama Pada pendapat itu, ini adalah kerumitan subjek penyelidikan.

"Pluralisme teori" sekarang dikaitkan dengan penukaran perhatian utama para penyelidik dari mempelajari bahasa sebagai sistem yang stabil dengan nilai bahasa yang stabil ke kedudukan bahasa sebagai proses komunikasi kreatif (Tolochin, 1996: 48) .

Ini adalah giliran kajian linguistik dalam tiga dekad yang lalu kepada masalah fungsi bahasa dalam ucapan, pembentukan dan penghantaran makna dalam kenyataan itu menemui wajah baru dalam banyak fenomena yang tahan lama, yang mana metafora itu dimiliki.

Para saintis menulis mengenai Metafora - M. Hitam, A.N. Baranov, menyedari bahawa mereka berurusan dengan perbandingan berbentuk (Tolochin, 1996: 56). Jadi ditakrifkan metafora dan aristotle. Walau bagaimanapun, pemahaman definisi ini mungkin berbeza. Perbezaan adalah terutamanya kepada tafsiran mekanisme perbandingan.

Dalam karya moden oleh metafora i.v. Tolochin menyoroti tiga pandangan utama mengenai sifat linguistiknya:

metafora sebagai cara kewujudan nilai perkataan;

metafora sebagai fenomena semantik sintaktik;

metafora sebagai cara untuk menghantar makna dalam komunikasi.

Dalam kes pertama, metafora dianggap sebagai fenomena leksikologi. Pendekatan ini adalah yang paling tradisional, kerana ia berkait rapat dengan idea tentang bahasa sebagai agak autonomi dari aktiviti ucapan dan sistem yang stabil. Sehubungan itu, wakil-wakil pendekatan ini percaya bahawa metafora dilaksanakan dalam struktur bahasa perkataan.

Dengan pendekatan kedua, tumpuan adalah pada nilai metafora yang timbul daripada interaksi kata-kata dalam struktur frasa dan cadangan. Ia adalah yang paling biasa: Bagi dia sempadan metafora lebih luas - ia dianggap di peringkat kombinasi sintaksis kata-kata.

Pendekatan ketiga adalah yang paling inovatif, kerana ia menganggap perbandingan kiasan sebagai satu mekanisme untuk pembentukan makna pernyataan dalam pelbagai jenis ucapan yang berfungsi. Untuk pendekatan ini, ini adalah fenomena komunikatif yang berfungsi yang dilaksanakan dalam pernyataan atau teks.

G.N. Skarevskaya dalam monografnya "Metafora dalam sistem bahasa", yang diterbitkan pada tahun 1993, mencirikan pendekatan pertama kajian. Penulis menganggap metafora linguistik, menentangnya dalam banyak parameter metafora artistik. Menurut Sklychayevskaya, metafora bahasa adalah unsur perbendaharaan kata (skyling, 1993: 31). Menggambarkan struktur metafora bahasa, G.N. Scarevskaya termasuk skop pemahamannya struktur makna leksikal perkataan dengan corak metafora. Dalam proses analisis, perbandingan dibuat oleh perkataan dengan nilai literal, dan dalam satu perkataan dengan nilai metafora. Nilai metafora Penulis menentukan sebagai "dua kali ganda denotate dan pengagihan semula SES antara bahagian denotatif dan konotatif makna leksikal" (Sklyling, 1993: 15). Imej metafora bahasa hanya direalisasikan oleh penyelidik, dan pada tahap persepsi pertuturan, ia tidak dikenalpasti. Metafora bahasa tidak dapat dilihat oleh pembesar suara biasa bahasa (sklyling, 1993: 33).

Pendekatan ini kepada tafsiran ini dipanggil satu sempit-tilexicological. Subjek kajian dengan pendekatan ini adalah lexeM yang berasingan. Analisis terperinci mereka memberi maklumat yang menarik Mengenai struktur nilai bahasa unit perbendaharaan kata individu dengan prinsip visual. Walau bagaimanapun, pendekatan ini tidak dapat menjawab soalan mengenai mekanisme untuk pembentukan makna dalam pelbagai jenis ucapan.

Terdapat tradisi yang berbeza - untuk mempertimbangkan metafora sebagai fenomena semantik sintaktik. Kedudukan ini paling ketara dalam karya N.D. Arutyunova, M. Blake, A. Richards. Pendekatan ini membolehkan anda mendapatkannya maklumat yang menarik Mengenai kesan kombinasi semantik kata-kata mengenai proses metafora. Di tengah-tengah mekanisme pembentukan metafora, penyokong pendekatan semantik - sintaktik melihat peralihan kategori. Metafora "menawarkan pengedaran objek baru mengikut kategori dan segera menolak daripadanya" (Arutyunova, 1990: 76). Intipati Metafora - "Ini adalah transposisi mengenal pasti perbendaharaan kata (disebar secara semantik), yang dimaksudkan untuk arahan mengenai subjek ucapan, dalam bidang predikat yang bertujuan untuk menunjukkan tanda-tanda dan harta benda" (Arutyunova, 1990: 92) .

Pendekatan semantik-sintaktik memberikan banyak untuk memahami sifat metaforiti. Nilai utama ini adalah bahawa mekanisme untuk pembentukan nilai metafora berdasarkan pencirian kategoris yang ditakrifkan oleh struktur tenor - kenderaan didedahkan.

Pendekatan ketiga adalah berfungsi dan berkomunikasi - yang paling relevan untuk kawasan linguistik yang mempelajari pelbagai aspek teori ucapan. Dalam rangka pendekatan ini, metafora dianggap sebagai elemen teks. Pendekatan komunikatif yang berfungsi untuk metafora memberikan asas metodologi untuk mengkaji metafora dalam teks-teks sebenar dan membolehkan anda menganalisis spesifik fungsi metafora, bergantung kepada orientasi ucapan komunik. Kemasukan aspek pragmatik dan kognitif dalam kajian Metafora membuka kemungkinan untuk menganalisis keaslian metafora dalam pelbagai gaya pertuturan yang berfungsi, termasuk artistik.

1.3 Teori Metafood Stylistic

Metafora yang mudah boleh menjadi universal atau berpintal. Metafora berdasarkan keterlaluan dipanggil hiperbolik:

Semua hari adalah malam untuk melihat sehingga saya melihat anda

Dan malam hari terang apabila impian menunjukkan bahawa saya.

Diperluaskan, atau diperpanjang, metafora terdiri daripada beberapa perkataan yang dimakan metafora yang mencipta satu imej, iaitu, dari beberapa metafora yang saling berkaitan dan pelengkap, mudah yang menguatkan motivasi imej dengan menyusun semula semua dua rancangan yang sama dan selari dengan berfungsi mereka:

Tuan cintaku, kepada siapa yang dalam vassalage

Merit mempunyai tugas saya dengan kuat,

Kepada anda saya menghantar kedutaan bertulis ini,

Untuk menyaksikan tugas, bukan untuk menunjukkan kecerdasan saya.

Metafora tradisional dipanggil metafora yang diterima umum dalam beberapa tempoh atau dalam mana-mana arah sastera. Jadi penyair Inggeris, menggambarkan penampilan keindahan, digunakan secara meluas seperti epitheat metafora yang bersifat tradisional seperti itu sebagai "P. awal. gigi, coral. bibir gading. leher rambut. daripada. emas. wayar. Dalam epithet metafora, mengikat diperlukan, petunjuk persamaan dan kemalangan, perselisihan semantik, pelanggaran terhadap kemarahan. Sebagai contoh, epithets metaforis animistik, apabila objek mati dikaitkan dengan harta benda hidup: langit marah, ribut jahat, atau epithet metaforika antropomorfik, yang mengaitkan sifat manusia dan tindakan dengan haiwan atau subjek: ketawa lembah, surly sullen Loceng. Kepentingan bersama adalah metafora komposit atau plot yang boleh merebak ke seluruh novel. Metafora komposit - metafora yang dilaksanakan di peringkat teks. Banyak karya-karya kesusasteraan moden boleh dibawa sebagai metafora komposit di mana kehidupan moden adalah tema, dan imejan dicipta dengan mengorbankan bersama dan membezakannya dengan plot mitologi: Roman Joshis "Ulysses", Roman J. Appy "Centaur", keping tentang "Nil" berkabung adalah elektrik. "

1.4 Mesyuarat Metafora untuk pemahaman yang lengkap tentang pembaca teks artistik

Metafora adalah "tetamu, bahasa tidur". Tafsiran impian perlu bekerjasama mimpi dan penterjemah, walaupun mereka bersetuju dalam satu orang. Dengan cara yang sama, tafsiran metafora membawa jejak dan pencipta, dan penterjemah.

Memahami (serta penciptaan) metafora adalah hasil usaha kreatif: ia agak subordinat dengan peraturan.

Hartanah yang ditentukan tidak menyerlahkan metafora bahasa-bahasa lain: Sebarang komunikasi adalah interaksi pemikiran venouncle dan pemikiran yang diekstrak daripada ucapan. Persoalannya hanya untuk tahap pecah. Metafora itu meningkatkannya dengan apa yang digunakan sebagai tambahan kepada mekanisme bahasa konvensional oleh sumber yang tidak berpanjangan. Untuk membuat metafora tidak ada arahan, tidak ada direktori untuk menentukan bahawa ia "bermaksud" atau "seperti yang dilaporkan" (Aristotle, 1957: 96). Metafora diiktiraf hanya terima kasih kepada kehadiran seni permulaan di dalamnya.

D. Davidson berhujah bahawa metafora hanya bermakna bahawa (atau tidak lebih), yang bermaksud kata-kata yang termasuk dalamnya, diambil dalam makna literal mereka (Davidson, 1990: 172). Oleh kerana tesis ini menentang pandangan moden yang terkenal, banyak daripada apa yang dikatakannya membawa pertuduhan kritikal. Metafora dengan bebas dari semua gangguan dan kesalahpahaman, ia menjadi kurang, dan fenomena yang lebih menarik.

Pertama sekali, Davidson cuba menghilangkan pendapat yang salah, seolah-olah metafora, bersama dengan makna literal atau nilai, dikurniakan dengan makna dan makna yang lain. Kesalahpahaman ini adalah ciri-ciri banyak. Idea dari dualitas semantik metafora mengambil bentuk yang berbeza - dari yang agak sederhana di kalangan Aristotle untuk agak sukar di M. Black. Ia dipisahkan oleh mereka yang mengagumi paraphrase literal metafora, dan yang menafikan kemungkinan ini. Sesetengah penulis menekankan bahawa metafora, berbeza dengan perkataan yang biasa, memberikan wawasan, - ia menembusi intipati perkara.

Lihatlah metafora sebagai cara untuk menghantar idea, bahkan luar biasa, nampaknya Davidson sebagai salah sebagai idea bahawa metafora itu sangat penting adalah di tengah-tengah pandangan ini. Davidson bersetuju dengan sudut pandang bahawa metafora itu tidak boleh diperbaharui, dia percaya bahawa ini bukan kerana metafora menambah sesuatu yang benar-benar baru untuk ekspresi literal, tetapi kerana ia hanya tidak dapat ditolak. Perepre, tidak kira sama ada ia mungkin atau tidak, merujuk kepada apa yang dikatakannya: kami hanya cuba memindahkannya sama dengan kata lain. Tetapi jika Davidson betul, metafora tidak melaporkan apa-apa, selain makna literalnya.

Pada masa lalu, mereka yang menafikan bahawa metafora sebagai tambahan kepada makna literal terdapat kandungan kognitif khas, selalunya mereka berusaha untuk menunjukkan bahawa metafora menyumbang kepada emosi dan kekeliruan dan ia tidak sesuai untuk perbualan saintifik atau falsafah yang serius. Davidson tidak berkongsi pandangan ini. Metafora sering dijumpai bukan sahaja dalam karya-karya sastera, tetapi juga dalam sains, falsafah dan perundangan, ia berkesan dalam pujian dan penghinaan, moluba dan janji, perihalan dan preskripsi. Davidson bersetuju dengan Max Blake, Paul Henle, Nelson Goodman, Monroe Birdsli dan lain-lain dalam persoalan fungsi Metafora. Benar, nampaknya bahawa, sebagai tambahan kepada fungsi-fungsi yang sama sekali berbeza dari satu lagi yang disenaraikan.

Davidson tidak bersetuju dengan penjelasan tentang bagaimana metafora mencipta keajaibannya. Ia didasarkan pada membezakan makna perkataan dan penggunaannya dan percaya bahawa metafora itu adalah sepenuhnya kepunyaan penggunaan. Metafora dikaitkan dengan bentuk kata-kata dan cadangan dan sepenuhnya bergantung kepada makna yang biasa atau literal kata-kata dan, oleh itu, cadangan yang terdiri daripada mereka.

Metafora itu memberi perhatian kepada beberapa persamaan antara dua atau lebih objek. Pemerhatian yang sah dan betul ini memerlukan kesimpulan mengenai nilai metafora. Kata-kata yang bermakna, jika ia berlaku, adalah disebabkan oleh fakta bahawa dalam konteks biasa, perkataan itu bermakna satu, dan dalam metafora; Tetapi dalam konteks metafora, ayunan tidak diperlukan. Sudah tentu, adalah mungkin untuk turun naik tentang pilihan penafsiran metafora yang mungkin, tetapi kami sentiasa membezakan metafora dari nonmetphors. Walau apa pun, kesan pendedahan kepada metafora tidak berakhir dengan pemberhentian ayunan dalam tafsiran laluan metafora. Akibatnya, daya impak metafora tidak boleh dikaitkan dengan jenis kekaburan ini (Bain, 1887: 156).

Jika metafora, seperti perkataan berbilang nilai, mempunyai dua nilai, mungkin untuk mengharapkan bahawa ia mungkin untuk menggambarkan kepentingan khusus, metafora, hanya bernilai menunggu apabila metafora dipadamkan: bentuk kehidupan Metafora haruslah selamanya dicetak dalam makna literal yang mati. Walaupun sesetengah ahli falsafah berkongsi pandangan ini, Davidson muncul dalam akar yang salah.

Anda boleh belajar tentang metafora banyak perkara yang menarik jika anda membandingkannya dengan perbandingan, kerana perbandingan itu secara langsung dikatakan kepada apa yang metafora hanya menolak. Di sini adalah perlu untuk mengambil kira kerumitan proses memilih perbandingan yang tepat sesuai dengan satu atau metafora lain.

Pandangan pandangan mengikut mana makna khas metafora adalah sama dengan nilai literal perbandingan yang sama, tidak boleh dikelirukan dengan pandangan umum di metafora sebagai perbandingan elips. Teori ini tidak membezakan antara nilai metafora dan nilai perbandingan yang sama dengannya dan tidak membenarkan untuk membincangkan tentang bentuk, metafora atau nilai metafora tertentu.

Menurut Davidson, teori metafora dan teori perbandingan elips yang wujud dalam satu kelemahan yang besar. Mereka membuat makna metafora yang mendalam, tersirat sangat jelas dan berpatutan. Dalam setiap kes nilai tersembunyi Metafora boleh dikesan dengan menunjukkan bahawa ia biasanya merupakan perbandingan yang paling remeh. Sementara itu, metafora sering sukar untuk mentafsir dan tidak mungkin untuk mengulangi.

Seluruh pemikiran adalah untuk kesimpulan bahawa sifat-sifat metafora yang dapat dijelaskan dari segi nilai harus dijelaskan dari segi makna literal kata-kata yang termasuk dalam metafora. Ia mengikuti dari ini: cadangan-cadangan di mana metafora adalah benar atau palsu yang paling biasa, secara harfiah, kerana jika kata-kata yang dimasukkan di dalamnya tidak mempunyai nilai istimewa, maka cadangan itu tidak sepatutnya mempunyai syarat khas untuk kebenaran. Ini tidak menafikan kewujudan kebenaran metafora, hanya kewujudannya dinafikan dalam Tawaran. Metafora sebenarnya menyebabkan untuk melihat apa yang sebaliknya boleh kekal tanpa disedari.

Tiada teori nilai metafora atau kebenaran metafora dapat menjelaskan bagaimana fungsi metafora. Metafora bahasa tidak berbeza dari bahasa cadangan pandangan yang paling mudah. Apa yang benar-benar membezakan metafora, bukan makna, dan penggunaannya, dan dalam metafora ini sama dengan tindakan pertuturan: kelulusan, petunjuk, kebohongan, janji, ekspresi ketidakpuasan, dsb.

Menurut sudut pandangan, M. Hitam, metafora menjadikannya mengenakan "sistem persatuan yang diterima umum" yang berkaitan dengan perkataan metafora ini kepada subjek metafora. Black mengatakan bahawa "metafora dalam bentuk tersirat termasuk penghakiman seperti subjek utama, yang biasanya dilampirkan kepada subjek subsidiari. Terima kasih kepada ini, metafora memilih, ia memperuntukkan dan menganjurkan beberapa ciri-ciri tertentu dari subjek utama dan menghapuskan orang lain . "(BDEK, 1990: 167). Menurut hitam, paraphrase hampir selalu tidak berjaya kerana metafora tidak mempunyai kandungan kognitif khas, dan kerana "pernyataan yang diperolehi tidak mempunyai kedua-dua setengah menjelaskan dan memaklumkan kuasa asal (ibid).

Metafora mencipta atau membayangkan pandangan tertentu pada subjek, dan tidak menyatakannya secara terbuka. Sebagai contoh, Aristotle mengatakan bahawa metafora itu membantu melihat persamaan. Hitam, mengikuti Richards, mencatatkan bahawa metafora menyebabkan reaksi tertentu: pendengar, yang menganggap metafora, membina beberapa sistem implikasi.

Davidson tidak mempunyai apa-apa terhadap deskripsi kesan yang dihasilkan oleh metafora, ia hanya menentang pandangan yang berkaitan dengan bagaimana metafora menghasilkan kesan ini. Ia menafikan bahawa metafora mempunyai kesan kerana makna khas, kandungan kognitif khas. Davidson, tidak seperti Richards, tidak percaya bahawa kesan metafora bergantung kepada nilainya, yang merupakan hasil daripada interaksi dua idea.

Metafora, membuat beberapa kenyataan literal, membuat anda melihat satu objek seolah-olah dalam cahaya yang lain, yang memerlukan "wawasan" pembaca.

Bab 2. Kepercayaan Artistik Metafora Hak Cipta

2.1 Keanehan Artistik Kerja oleh S. Raja.

Kreativiti Stephen King terletak, tentu saja, dalam bidang kesusasteraan massa dengan spesifiknya dan sistem hubungan khas dengan genre lain kesusasteraan. Walau bagaimanapun, intelektual Rusia dan Amerika tidak menganggap S. Raja seorang penulis yang serius, yang berkaitan dengan "Pembekal shirotreb sastera". Di Amerika Syarikat, banyak buku yang diterbitkan pada pengarang ini, tetapi kebanyakannya adalah watak rujukan semata-mata, yang mengandungi dan sistematik maklumat, secara praktikal tanpa menganalisisnya. Di USSR, C. Raja diiktiraf sebagai "penuduh", bahkan memberi wawancara dengan "akhbar sastera", di Persekutuan Rusia yang khusus untuknya artikel itu adalah pengiklanan atau kecacatan semata-mata. Hampir satu-satunya kerja yang serius adalah artikel A.I. Shemyakina "Roman Mystical Stephen King" dalam buku kesusasteraan massa Amerika Syarikat.

Walau bagaimanapun, walaupun rangka kerja yang ketat dari "genre yang rendah" dan orientasi komersial, karya S. Raja bukanlah "agama" kadar ketiga dan memberi makanan yang kaya untuk ahli bahasa. Mempunyai pendidikan universiti dengan pengetahuan ensiklopedia dalam bidang kesusasteraan dan cita-cita yang inovatif, S. Raja lebih aktif daripada wakil-wakil lain yang menggunakan seni komersial dalam objektif genre untuk mencapai kesusasteraan bukan manual (yang lebih sering dipanggil "pengarang", "Tinggi", "elitar") daripada memperkayakan ekspresif yang ketara budaya Massadi mana, pula, mempunyai pengaruh besar (Sebagai contoh, pada novel Dina Kuntz). Walau apa pun, walaupun lawan yang paling bersemangat dalam kesusasteraan komersial "tidak boleh menolak" S. Raja "dalam pencapaian sebenar dalam bidang kebaharuan bahasa artistik" (jari, 1998: 26).

Kami akan cuba untuk menentukan asal-usul yang dahsyat dan tidak rasional dalam dunia khayalan S. Raja. Seperti yang dinyatakan oleh penyelidik N. jari, karya-karya penulis adalah ungkapan yang terhablur dari kepentingan ideologi utamanya - untuk "luar biasa, asas, paling dalam sifat manusia" (jari, 1998: 94). Ini mudah dikesan pada mana-mana peringkat, ia tidak begitu pendek dalam kesusasteraan. Di tengah-tengah hampir mana-mana novel - konflik keperibadian dalaman, dalam kehidupan keadaan misteri yang tidak disangka-sangka muncul. Bolehkah seseorang percaya dan memberi respons yang secukupnya, sama ada penyesuaian kesedaran adalah mungkin untuk keadaan baru - ini adalah apa yang penulis berminat di tempat pertama. Kesedaran, interaksi beliau dengan realiti adalah salah satu objek yang kekal dari perhatian: "Raja sebagai asas novel menggunakan kedua-dua data saintifik neuropsychology dan hipotesis mengenai sifat-sifat yang masih belum dipelajari otak manusia" (Litvinenko, 2004: 12). Di sini adalah jelas tentang pengaruh falsafah Freud Freud, yang merupakan pemahaman tentang raja jiwa manusia seperti yang terdiri daripada tiga peringkat. Zon "Ia", kawasan utama kesedaran yang tidak tersedia, mengandungi ketakutan dan naluri manusia yang primitif, keinginan yang dilarang. Ia adalah "Ia" menjana imej-imej yang mengerikan dari karya-karya Raja, dan ia adalah "Ia" membolehkan para pembaca untuk takut kepada imej-imej ini: "Ketakutan yang dilahirkan oleh fikiran anda sentiasa membawa naungan realiti subjektif" (Freud, 1994: 67) . Ini adalah seorang penulis yang hampir selalu seram sendiri dan persepsi beliau terhadap jiwa manusia yang saling berkaitan. Ketakutan pahlawan tercermin dalam ketakutan pembaca dan sebaliknya, memaksa kesedaran massa untuk bergema.

Oleh itu, kesedaran di Stephen King adalah entiti entologi dan kognitif tertentu, yang merupakan sumber tenaga yang sangat besar, yang boleh dibebaskan dalam keadaan tertentu. Imej-imej yang dicipta oleh imaginasi menunjukkan "berapa banyak kesakitan tersembunyi dan ketakutan disimpan dalam" kotak hitam "bawah sedar anda dan bagaimana merosakkan kuasa ini apabila ia pecah" (itege, 2007: 89). Setiap output tenaga sedemikian menjadi dahsyat bagi seseorang, kerana yang terakhir tidak bersedia untuk perlanggaran dengannya. Pasukan yang mendalam dan potensi yang tidak tertanggung, tidak aktif dalam orang, alam dan masyarakat, untuk memecah luar, persekitaran yang tidak dapat dikenali; Badan-badan misterius menjadi, ke liang-liang yang tidak dapat dibezakan di bawah cangkang biasa, biasa, setiap hari - seperti objek perhatian yang mantap S. Raja.

Sebagai tambahan kepada sumber yang dahsyat ini dalam karya penulis, N. Fingers menunjukkan peranan alam dan masyarakat. Peserta dalam tindakan dalam karya-karya yang hebat S. Raja mungkin menjadi unsur-unsur pedalaman (contohnya, pemadam api), haiwan, beberapa bahan kosmik. Bukan sahaja kesedaran yang mudah marah, tetapi seluruh dunia sekitar dengan konsep dan objek yang biasa disangka-sangka menjadi menakutkan. "Kebanyakan ciptaan yang luar biasa dan menarik dari C. Raja - pada mulanya benar-benar tidak berbahaya dan haiwan yang tidak berbahaya, yang merupakan imaginasinya yang tidak selesa memberikannya hampir dengan ancaman yang nyata dan tidak menyenangkan (jari, 2004). Pada akhirnya, imaginasi pengarang (atau" Lompat Verra "adalah lompatan iman.) Mengubahnya di dunia yang benar-benar tidak menyenangkan.

Perkara yang sama berlaku dengan sistem imej: wira novelnya adalah orang biasa dalam kehidupan biasa. Lebih mudah untuk memahami pembaca mereka, dan penyertaan mereka membuat cerita lebih dipercayai dan menarik. Tetapi, sebaliknya, watak-wataknya tidak begitu mudah, kerana mereka seolah-olah pada pandangan pertama, kerana mereka adalah pembawa idea-idea yang paling pelbagai dari penulis, dan di atas semua, pemerhatian dalam bidang jiwa manusia. Kadang-kadang S. Raja dalam novel-Novels bertindak sebagai seorangphopizer teori psychoanalysis Freud: "Raja berhati-hati mempelajari segala yang ditulis pada abad kedua puluh tentang jiwa seseorang, dan boleh menghirup kehidupan sebenar dalam teori-teori ini, mengisi mereka Dengan darah dan daging, untuk melakukannya supaya masalah intelektual berteknologi tinggi telah menjadi penting bagi mana-mana wira: seorang lelaki remaja, seorang suri rumah, seorang sheriff sebuah bandar sepintas lalu, wanita tua dari Kepulauan New England. Dan untuk mana-mana pembaca " (jari, 2004: 45)

Pengkritik menunjukkan bahawa S. Raja tidak sepenuhnya dibezakan dari realiti objektif, tanpa mementingkan diri sendiri merendam dunia khayalan. Sebaliknya, "Dia tahu bahawa kita telah diundang di dunia yang menakutkan, penuh dengan iblis yang sebenar seperti kematian dan penyakit, dan mungkin perkara yang paling dahsyat dan menakutkan di dunia ini adalah pendapat manusia" (Ia, 2007: 23). Yang mengerikan dalam novel S. Raja sering ditentukan secara sosial, penulis dengan sengaja mengasah perhatian pada beberapa butiran, sementara kisahnya jelas membawa jejak naturalistik. Di tangannya yang mahir, kaedah sedemikian menjadi senjata, yang merupakan rakan dalam mereka atau ketidakadilan awam yang lain. Untuk memberi kebolehpercayaan dunia sastera mereka dan kedekatan dengan pembaca S. King menggunakan teknik sedemikian yang mungkin untuk mengenal pasti sebagai "Dokumentiti". Ini bermakna bahawa dalam karya-karyanya, penulis menggunakan pseudocutats akhbar, rekod percubaan, ensiklopedia, surat, buku harian, memoir, senario, prospektus pengiklanan, manuskrip karya seni. Ciri kreativiti sedemikian adalah wujud dalam penulis di seluruh jalan kreatif, bermula dari novel pertama yang diterbitkan "Carrie" (1974). Jadi, sebagai contoh, dalam "kesengsaraan" novel (1987), beliau mengetuai draf bab buku yang dicetak pada mesin taip n, novel itu sendiri mengandungi sekurang-kurangnya tiga orang lain: penjenayah, pengembaraan romantis dan wanita wanita, yang didakwa ditulis dalam watak utama, dan salah seorang daripada mereka adalah "kembali miseri" - ditunjukkan hampir sepenuhnya, yang membolehkan anda untuk mengesan bagaimana "sebenar" bahagian dan pemerhatian "kehidupan" ditenun ke dalam tisu kerja artistik; Dalam novel "The Dark Half" (1989) memetik "novel sejuk", yang juga ditulis dalam wira, dimasukkan ke dalam epigraf; Dan dalam "pengawal selia" ada juga lukisan kanak-kanak. Jenis-jenis yang diperlukan untuk penulis untuk menunjukkan apa yang berlaku dari pandangan yang berbeza, untuk menggambarkan, sebagai orang yang berbeza, secara bebas datang dari satu sama lain untuk kesimpulan yang sama mengenai kesahihan kewujudan kejahatan, yang tidak sekali, Dan hari ini, berdekatan. Kerana ia didengar dengan kesaksian yang berbeza, dicirikan secara bergetar dan emosi, dari sumber yang berbeza Terdapat maklumat yang bertentangan dengan perkara-perkara kecil, tetapi sama dengan perkara utama, dari semua ini secara beransur-ansur, seperti mozek terdapat satu-satunya gambar, yang pembaca dapat menampung lebih lengkap, dan bukannya setiap pahlawan secara berasingan. Ia menjadikan kesan keyakinan dokumentari - legenda dilaksanakan dalam ancaman sebenar.

Apabila mencipta karya-karyanya, Stephen King hanya bergantung kepada imaginasinya sendiri, tetapi juga pada imaginasi pembaca, dalam karyanya dalam jumlah yang besar terdapat yang berleluasa dan memecah ayat. Penulis hanya memberi petunjuk dan mengarahkan seseorang ke arah yang betul, dan selanjutnya bahawa dia sendiri memberikan lukisan mengikut persepsi masing-masing. Dalam erti kata lain, Raja tidak menggambarkan emosi dan deria watak-watak, tetapi membangkitkan mereka dalam pembaca, dan ini adalah senjata "sendiri" dan mempengaruhinya. Menurut penulis, hanya kerja "dua hala" yang mampu mewujudkan rasa seram yang dicapainya.

Apabila membaca kerja dalam genre kesusasteraan seram, jika ia ditulis secara konsisten dan yang lebih berbakat, ketakutan khayalan pembaca adalah komponen utama atmosfera yang mengerikan, memperlihatkan dirinya dalam pelbagai bentuk. Sehubungan itu, penulis mesti menyebabkan ketakutan itu, datang ke kategori yang dahsyat dari pelbagai pihak. S. Raja sendiri bersetuju dengan ini: "Saya tidak fikir bahawa novel seram boleh menjejaskan pembaca jika dua suara tidak berbunyi di dalamnya. Satu, kuat siapa anda dengan mengerikan ke atas memberitahu pembaca tentang hantu, goattubs dan raksasa. Lain-lain yang tenang Anda berbisik tentang ketakutan yang sebenar. Kemudian, dalam kes yang ideal ini, anda mungkin dapat mencapai perasaan mimpi ngeri, yang mana semua yang dialami dalam kehidupan: anda tahu bahawa ia tidak benar, tetapi ia tidak peduli tidak lagi "(Raja, 2002: 85). Pembangunan plot, menurut S. Raja, mesti digabungkan dengan unormal Fabul. Penulis menjemput pembaca kepada dunia yang sungguh-sungguh mencipta dunia fantasi, tetapi untuk menjaga tamu di sana, anda perlu membuat usaha yang ketara: "Dalam cerita-cerita seram harus ada cerita yang mampu mengesahkan pembaca, pendengar atau penonton. Dikehendaki , untuk melupakan segala-galanya, untuk membawa kepada dunia, yang tidak dan tidak boleh "(Raja, 2002: 85). Kemahiran sedemikian adalah aspek utama kemahiran artistik penulis, sama ada ia memainkan peranan penting dalam pecahan unsur-unsur yang dahsyat dalam tisu riwayat. Kesan atmosfera (apa yang boleh dilihat sebagai menggunakan penggunaan ketegangan) adalah perlu untuk mengambil sepenuhnya pemilikan perhatian pembaca, yang mana perkara utama adalah untuk memulakan plot supaya dapat membuat pembaca di mana sahaja dia sendiri tidak akan mabuk untuk berdiri. Sastera di sini hidup menurut undang-undang khas, mengemukakan kepada Peraturan Emas A. Hichkoka: "Tebak lebih menarik daripada meneka" (Hichkok, 1997: 34). Menakutkan bukan imej seperti itu, menakutkan batin, yang dramatik menunggu untuk bertemu dengan mereka.

Motif alkitabiah menduduki tempat yang istimewa dalam karya kebanyakan penulis, tetapi karya-karya S. Raja dalam hal ini melimpah Allutia dan Metafora. Terutamanya, motif alkitabiah dinyatakan di salah satu yang paling suram Romanov S. King - "Green Mile", tindakan yang berada di penjara. Pada peruntukan pertama anda boleh memegang, mengingati beberapa butiran kehidupan penjara. Kita tahu bahawa banyak tahanan, terutama mereka yang dikutuk untuk menjalani hukuman penjara, berpaling kepada Tuhan dan menjadi orang yang paling terinspirasi, tetapi dalam buku ini mereka tidak ditulis dalam buku ini, tetapi, sebaliknya, ketua blok penjara " E ", yang memegang hukuman mati. Ia mungkin kelihatan penghujatan, tetapi perlu mengakui - S. Raja menggambarkan kedatangan kedua Kristus dalam batu hijau. Dalam peranan Juruselamat, John Coffin - Negro, yang tidak adil dikutuk untuk membunuh dua gadis putih, selain penyembuhan penyembuhan, dan dalam peranan Pilatus, Procurator Rom - ketua unit penjara banduan untuk kematian Penalti Paul Ejcomb. Bab-bab terakhir "Mile" dalam banyak cara sesuai dengan alkitabiah. Cocophy membuktikan bahawa tidak bersalah Eccomu, tetapi dia tidak boleh membebaskannya, kerana ia tidak berkuasa. Kedudukan yang lebih tinggi tidak akan bersetuju untuk membebaskan Negro-Killer: Angka ini terlalu selesa untuk perbicaraan. Dan ECCCU perlu menjalankan keranda di laluan terakhir. Sebelum kematian, penyembuh adalah konsisten dengan bahawa dia sudah siap untuknya: "Saya sudah bosan dengan kesakitan yang saya lihat dan rasa." Sebelum kematian, dia memberikan Eckeck sebagai sebahagian daripada "kuasa" nya. Sekarang Ejcomb akan hidup lebih lama daripada yang lain, tetapi dia ditakdirkan untuk menanggung salib kesakitan orang lain dalam hukuman kerana menaikkan tangannya untuk "mencipta Tuhan".

Tanpa ketepuan metaforis teks artistik, adalah mustahil untuk mencipta imej artistik bersekutu dari pembaca, tanpa itu, sebaliknya, adalah mustahil untuk mencapai pemahaman yang lengkap tentang makna teks. Imej bersekutu biasanya berlaku akibat dari kombinasi konsep yang tidak dijangka, oleh itu ia telah meningkatkan metaforiti dan subjektiviti, yang pada dasarnya ia sangat penting bukan sahaja dalam teks puitis, tetapi juga dalam prosa artistik, yang pasti, tidak diragukan lagi Novel-novel Stephen King, di mana imej bersekutu dibina atas pengenalpastian intensif tambahan, seolah-olah pilihan, sambungan yang tidak disengajakan, adalah petunjuk yang harus ditangkap oleh pembaca yang memerlukan persepsi pembaca yang sengit. Ia adalah hubungan tambahan (selalunya rantaian keseluruhan pautan) memaklumkan imej bersekutu dengan keunikan pengarang asal. Dalam beberapa cara ekspresif bahasa dan teknik gaya metafora, ia dibezakan oleh ekspresi khas, kerana ia mempunyai kemungkinan yang tidak terhad dalam penumpuan, selalunya dalam pendekatan yang tidak dijangka pelbagai barangan dan fenomena, pada dasarnya subjek yang komprehensif.

Metafora Stephen Raja membantu membuka, mendedahkan sifat dalaman mana-mana fenomena, subjek atau aspek yang menjadi, sering menjadi ungkapan dunia individu-hak cipta: "Saya menyedari dengan seram baru bahawa pintu baru personal dibuka di dalamnya. Baru? Tidak begitu. Pintu persepsi lama. Persepsi seorang kanak-kanak yang belum belajar untuk melindungi dirinya sendiri dengan membangunkan visi terowong yang menjauhkan sembilan puluh peratus daripada alam semesta "(Raja, 1999: 44).

Metafora pengarang individu sentiasa mengandungi tahap informativeness artistik yang tinggi, kerana ia memaparkan perkataan (dan subjek) dari persepsi automatisme: "Simen keras realiti telah berlaku dalam beberapa gempa bumi yang tidak dapat dibayangkan, dan dajal-dajal miskin ini telah jatuh" ( Raja, 1999: 42).

Metafora, berbeza dengan perbandingan, di mana kedua-dua anggota perbandingan hadir, adalah perbandingan yang tersembunyi, iaitu sesuatu yang subjek disamakan dan sifat-sifat item itu sendiri tidak dibentangkan dalam pemisahan yang berkualiti tinggi, tetapi Diberikan dalam perpaduan yang belum pasti baru tentang imej artistik: "Kami bersatu dalam keajaiban hitam yang menyala-Flaming" Raja, 1999: 41)

2.2 Peranan metafora dalam novel Stephen King "Werewolf Cycle"

Pada pendapat kami, untuk menentukan peranan metafora dalam cerita S. Raja dan mengenal pasti fungsi yang membentuknya, yang paling setia akan cuba menganalisis beberapa karya. "Kitaran werewolf" boleh dibahagikan kepada beberapa bahagian, di mana setiap pembunuhan adalah cerita yang berasingan. Penciptaan suasana ketakutan membantu menggunakan pengarang pelbagai varian metafora.

Hanya lapan mangsa (semuanya benar-benar berbeza dan personaliti yang menarik), wira utama (protagonis) - seorang lelaki di kerusi roda, yang memenangi kejahatan, - Marty Coslo dan antagonisnya - Rev. Louis, dia, dia adalah orang yang maholfish.

Novel ini bermula dengan hakikat bahawa di bandar kilang Therz, ada serigala. Alam dari awalnya seolah-olah menjadi orang yang bermusuhan, S. Raja menarik dunia di seluruh dunia dalam warna gelap, perihalan alam semula jadi ini mendahului penampilan werewolf. Sebagai contoh: di suatu tempat, tinggi di atas, bulan bersinar, gemuk dan penuh - tetapi di sini, di kilang-kilang Tarker, Blizzard Januari telah menghancurkan langit dengan salji. (KING, 2001: 13)

Menggunakan sejenis metafora - personifikasi (personifikasi), memberikan angin kualiti manusia, penulis membandingkan tindakannya dengan tingkah laku manusia: di luar angin naik ke jeritan yang menghancurkan. (KING, 2001: 13. 'Menangis jiwa' - jadi anda boleh berteriak, hanya berada dalam menghadapi bahaya yang mematikan.

S. Raja Personifikasi digunakan untuk menunaikan suasana dan untuk mewujudkan perdana bahaya. Serangan kejam menggantikan satu sama lain, mengecut pada selang waktu. Alam, nampaknya, membantu mencuci untuk 'menghukum' orang untuk fakta bahawa mereka berhenti membacanya: di luar, treknya mula mengisi dengan salji, dan jeritan angin SEMM yang ganas dengan keseronokan. (KING, 2001: 16)

Moonlight dianggap sebagai sesuatu yang romantis. Di sini penulis masuk ke dalam hirisan dengan stereotaip - Bulan membantu mencuci 'berurusan' dengan seorang lelaki yang menggoncangnya: dia (Alfie Knopfler) cuba menjerit, dan cahaya bulan putih, cahaya bulan musim panas, banjir melalui tingkap dan mempesonakannya Mata (Raja, 2001: 56)

Walau bagaimanapun, apabila ungkapan metafora diambil dalam erti kata literal dan penggunaannya yang lebih literal berlaku, pelaksanaan metafora adalah penerimaan, sering menyebabkan kesan komik. Sebagai contoh, puisi V. Mayakovsky "Itulah bagaimana saya mendapat anjing" yang dibina atas pukulan ungkapan perbualan "Saya marah seperti anjing": Pertama "dari bawah bibir Fang", kemudian "dari Di bawah jaket itu mengalir ekor ", dan akhirnya," menjadi pada semua empat dan berbaring. " Raja tidak mempunyai keinginan untuk mencipta kesan komik apabila ia menerangkan transformasi lelaki ke dalam Werewood: pelanggannya, seseorang yang dilihatnya setiap hari, seseorang semua orang di kilang Tarker melihat setiap hari, berubah. Wajah pelanggan entah bagaimana beralih , Lebur, penebalan, melebar. Baju kapas pelanggan meregangkan, meregangkan ... dan tiba-tiba baju shirt mula menarik. Wajah pelanggan yang menyenangkan, yang tidak biasa menjadi sesuatu yang baik. Mata coklat ringan pelanggan telah menyala; Telah menjadi emas hijau yang dahsyat. Pelanggan menjerit ... tetapi jeritan itu terputus, jatuh seperti lif througsh mendaftar bunyi, dan menjadi semakin meningkat. It-Thing, The Beast, Werewolf! (KING, 2001: 26)

Penggunaan unit leksikal yang dicat secara emosi dan pelbagai cara sastera ekspresi membolehkan penulis untuk mewujudkan latar belakang psikologi tertentu dan suasana ketakutan.

Dalam beberapa cara ekspresif bahasa dan teknik gaya metafora, ia dibezakan oleh ekspresi khas, kerana ia mempunyai kemungkinan yang tidak terhad dalam penumpuan, selalunya dalam pendekatan yang tidak dijangka pelbagai barangan dan fenomena, pada dasarnya subjek yang komprehensif.

Sebagai contoh, penulis menggunakan metafora yang indah bunga darah mula mekar untuk mencipta imej yang terang dari bintik-bintik darah yang berkembang di atas meja putih. Gabungan yang berbeza dari merah dan putih membantu menyebabkan imej asociative tertentu dari pembaca, sebagai ungkapan pandangan dunia berhak cipta individu: Al dapat melihat bunga darah mula mekar pada kain putih. Bunga-bunga mekar yang mekar di atas meja putih boleh menyebabkan, sebagai contoh, persatuan dengan "warna kejahatan" Eloara, membawa "notch decadent" kepada persepsi pembaca. Imej bersekutu biasanya berlaku akibat dari kombinasi konsep yang tidak dijangka, oleh itu ia telah meningkatkan metaforiti dan subjektiviti, yang pada dasarnya sangat penting bukan sahaja dalam teks puitis, tetapi juga dalam prosa artistik.

Bulan sebagai makhluk hidup, apabila tiada siapa yang melihat, dia bermain dengan awan: t membawa rak awan dari utara dan untuk sementara bulan memainkan tag dengan awan ini, menyeberang masuk dan keluar dari mereka, menghidupkan tepi mereka untuk dipukul Perak. (KING, 2001: 88).

Pembaca mungkin mempunyai persatuan permainan kucing dengan tetikus, sebelum selamanya membunuhnya, seperti kabur, tanpa belas kasihan diluruskan dengan mangsa seterusnya dalam gelap dengan cahaya yang misteri dan berbahaya untuk kota bulan purnama.

Di bandar, tiada siapa yang akan melawan raksasa itu, hanya unit-unit yang percaya kepada kewujudannya: dan, yang luar biasa, atas orang-orang serigala yang gila, atas jeritan angin, atas bertepuk tangan dan pertembungan bagaimana pemikiran yang menonjol tentang bagaimana ini boleh Mungkin berada di dunia orang sebenar dan perkara-perkara sebenar, atas semua ini mendengar anak saudaranya berkata: 'Reverend lama yang lemah Lowe. Saya akan cuba untuk membebaskan anda. '(Raja, 2001: 125) S. Raja memberikan untuk memahami pembaca bahawa pada masa bahaya, pemikiran boleh menyerakkan sebagai orang ramai yang takut mati.

Hanya seorang remaja yang berani melawan raksasa itu. Seorang lelaki berumur sebelas tahun, duduk di kerusi roda untuk masa yang lama: Kaki Scarecrow tidak berguna Marty, begitu banyak berat badan yang mati, seret di belakangnya. Imej yang dahsyat dari kaki yang dihancurkan dari Marti, yang menyebabkan persatuan dengan sesuatu yang menakutkan dalam kemalangan mereka (tidak berguna, Scarecrow), dengan "beban mati" (begitu banyak berat badan mati), mengejar pembaca untuk pemikiran kanak-kanak itu ditakdirkan. Buat pertama kalinya, Marty muncul pada bulan Julai dalam kegelisahan kerana fakta bahawa kembang api telah dimansuhkan untuk menghormati 2 Julai (kerana pembunuhan dan, lebih-lebih lagi, hari ini jatuh pada bulan purnama).

Imej bersekutu dibina di atas pengesanan intensif tambahan, seolah-olah pilihan, sambungan yang tidak disengajakan, adalah petunjuk yang harus ditangkap oleh pembaca yang memerlukan persepsi yang tegang, ia adalah hubungan tambahan (selalunya rangkaian hubungan) memberitahu imej bersekutu yang unik pengarang asal. Pembangkang terhadap konsep umum buku - kematian, kematian yang dahsyat, kematian yang tidak dapat dielakkan - bunga api yang indah, terang, dengan yang hanya disambungkan emosi positif. Dan perasaan (metafora penulis bunga cahaya di langit):

Dia mengharapkannya setiap tahun, bunga cahaya di langit atas Commons, The Flashgun Pops of Brightness diikuti oleh Thudding Ker-Whamp! Bunyi yang bergerak ke belakang antara bukit-bukit yang rendah yang mengelilingi bandar. (KING, 2001: 61)

Marty juga mungkin menjadi mangsa lain jika ia bukan untuk pamannya El (Uncle Al) yang memberi anak itu pakej dengan bunga api - ini adalah sebab serangan pulau itu dan, pada masa yang sama, menyelamatkan Marty dari kematian - dia membakar matanya dengan salah satu kembang api. Anak lelaki itu tidak ragu-ragu bahawa pembunuh itu adalah werewolf, dan ia membantunya untuk tidak menjadi keliru dan menumpukan perhatian semasa serangan itu. Dia mengira siapa yang menjadi waswolf, memujuk bapa saudara untuk membuat peluru perak, dan menyelamatkan kota dari kejahatan sendiri. Oleh itu, kanak-kanak yang percaya kepada kewujudan kejahatan ternyata lebih kuat daripada orang dewasa yang tidak percaya.

2.3 Peranan metafora dalam novel Stephen King "Mist"

Penulis secara meluas menggunakan teknik gaya dan cara linguistik sebagai perbandingan, personifikasi, allyusia, epithets dan banyak lagi. Cara-cara ini dengan kerjasama metafora membantu penulis untuk mewujudkan suasana mistik dan, pada masa yang sama, nyata, membuat imaginasi pembaca bekerja dan berfikir apa yang tidak dikatakan oleh penulis, membolehkan anda merasakan ketakutan anda sendiri dan menarik Gambar keseluruhan (sepenuhnya atau sebahagiannya) - Buat ketakutan dunia anda.

Plot novel itu menceritakan tentang kabut yang pelik, yang tenggelam ke bandar selepas ribut, mengamuk sepanjang malam. Watak utama David Draiton memutuskan untuk pergi ke kedai, supaya sekiranya kita boleh menyimpan makanan, kerana kabus menyebabkan perwujudan yang buruk.

Meninggalkan isterinya di rumah, dia, bersama dengan anaknya dan jirannya, Brent Norton, dengan siapa dia tidak khususnya hubungan baik, pergi ke pasar raya terdekat, yang menjadi tempat perlindungan bagi orang yang malang, apabila sebuah bandar provinsi kecil ditutup dengan kabus ghaib, memotong orang dari dunia luar.

Kabut yang tidak jelas menjana kedalaman raksasa yang dahsyat yang mendambakan daging manusia. Pada mulanya, tiada siapa yang percaya bahawa di luar tempat perlindungan mereka - pasar raya - ada sesuatu yang luar biasa, tetapi tidak lama lagi orang mula mati, dan tidak ada keraguan bahawa sesuatu yang dahsyat di kabut. Ketakutan dipertingkatkan. Monsters membawa satu pengorbanan untuk yang lain, tidak ada yang dapat menghentikannya.

Raja secara meluas menggunakan perbandingan dalam novel untuk menyatakan penilaian, penjelasan emosi, penerangan individu, untuk mencipta imej bersekutu, berdasarkan pengalaman pembaca: paruh yang berat, yang dibeli dan tertutup rapciously. Ia kelihatan seperti seperti paintintin Perodactils yang mungkin anda lihat dalam buku-buku Dinosaur, lebih seperti sesuatu yang keluar dari Nightmare Lunatic (Raja, 2001: 41). Raja membandingkan makhluk yang kejam dan tanpa belas kasihan, membawa kematian kepada sesiapa yang akan Berada di jalannya, lebih dahsyat kerana asalnya yang tidak dapat difahami, dengan dinosaur; perbandingan ini menjadikannya jelas bahawa makhluk itu agak nyata dan mewakili bahaya yang besar. Penerangan mengenai raksasa seterusnya juga mengandungi perbandingan yang sangat cerah: Mata Spider) adalah kemerahan ungu seperti delima (Raja, 2001: 51). Pelbagai raksasa akan terkejut: "Bugs adalah seluruh kelemahan sekarang, yang bermaksud mungkin merangkak di seluruh bangunan ... seperti ular Pada sekeping daging (Raja, 2001: 39)

Ia mungkin dua kaki panjang, dibahagikan, warna merah jambu yang dibakar daging yang telah sembuh. Mata bulbous mengintip dalam dua arah yang berbeza ATNEC dari hujung tangkapan pendek, limper (KING, 2001: 39)

Panik bermula di kedai, orang berada dalam kekeliruan yang lengkap, merasakan persefahaman mereka di hadapan yang tidak diketahui. Apabila orang tidak jelas apa yang sedang berlaku, mereka memerlukan penjelasan yang munasabah, dan mereka juga memerlukan seorang pemimpin yang akan tahu apa yang perlu dilakukan, dan memimpin mereka.

Sebahagian daripada orang tidak percaya bahaya yang terletak pada kabus yang tebal. Pemimpin mereka menjadi peguam Brent Norton. Watak utama cuba memberi amaran tentang bahaya manusia yang akan datang, tetapi semua percubaannya dibiarkan tanpa harapan.

Penulis menggunakan apa-apa pengubahsuaian metafora sebagai oxymoron untuk menekankan kegagalan bukan Norton yang mematikan, dan juga menggunakan peranti gaya seperti itu sebagai perbandingan: Ada sesuatu yang hampir mengerikan tentangnya, Tooo, kerana ia juga kelihatan sedikit seperti itu Salah satu daripada ciptaan yang aneh dari vinil dan plastik yang anda boleh beli untuk $ 1.89 untuk musim bunga pada rakan-rakan anda ... Malah, betul-betul perkara Norton telah menuduh saya menanam di kawasan penyimpanan (KING, 2001: 39).

Motif alkitabiah menduduki tempat yang istimewa dalam kerja raja, jadi teksnya berlimpah Alluzia dan metafora. Jadi, maka penulis menggunakan Allusion: Sekarang ada Norton dan empat orang lain. Mungkin itu tidak begitu buruk. Kristus sendiri hanya dapat mencari dua belas (Raja, 2001: 36) - Draiton, membandingkan Norton dengan Kristus, memberikan warna ironis kepada imejnya. Perlu diingatkan bahawa Raja menguasai menggunakan kiasan, dengan itu membantu pembaca untuk membina imej bersekutu yang terang: Saya tidak boleh memberitahu apa yang berlaku, tetapi saya dapat melihatnya. Ia seperti salah satu makhluk kecil dalam lukisan Bosch-satu Muralnya yang jahat (Raja, 2001: 39)

Kumpulan kedua percaya dalam bahaya, tetapi lebih suka bertindak dengan teliti. Lagipun, adalah mustahil untuk duduk tanpa henti di bangunan yang tidak boleh dipercayai ini. Pemimpin mereka menjadi David Draiton, Bapa, cuba menyelamatkan anaknya: Billy Syeamed untuk mencari tidur di perairan kurang berbahaya lagi (Raja, 2001: 41)

Orang ini ditakdirkan untuk melewati semua kengerian neraka dan bertahan, tetapi masa depannya tidak diketahui.

Dan kumpulan ketiga memerlukan seorang nabi, yang "meletakkan mereka di jalan yang benar." Puan Carmody menjadi nabi ini. Miss Carmody menduduki salah satu tempat tengah dalam novel itu, tanpa rehat, dia meluaskan bahawa yang paling tinggi turun ke makhluk bumi untuk pencapaian mahkamah Tuhan. Dia secara literal mengenakan pandangannya kepada orang lain, menjadikannya begitu ganas bahawa ia dapat disimpulkan tentang keadaan mental yang tidak normal. Raja tidak menyesal metafora untuk menggambarkan wanita ini, tidak kurang berbahaya daripada raksasa di kabut. Perhatian khusus dibayar kepada mata Puan Carmody, kerana mata adalah cermin jiwa: mata hitam (Carmody) melirik sombong di sekeliling, sebagai tajam dan berkilau sebagai seorang Magpie (Raja, 2001: 30); Mata hitam (Carmody) melihat untuk menari dengan Mad Glee (KING, 2001: 33). Tetapi raja metafora sangat berkuasa untuk imaginasi pembaca, apabila dia mahu menunjukkan bahawa tidak ada lagi manusia yang tinggal di wanita ini: dia penuh dengan kegembiraan yang mengerikan yang menonton penderitaan orang lain, kengerian, penderitaan. Di sini kita juga boleh menyerlahkan Alkitab Allusia: dia (Carmody) adalah wahyu kegembiraan kuning dan gelap (Raja, 2001: 51).

Kepada yang baru "nabi" mula mendengar lebih ramai orang, mereka yang telah menangkap sepenuhnya ketakutan. Tidak lama kemudian orang ramai "berayun berdosa" terbentuk di sekitar Karmody, yang tidak mahu dan tidak boleh bertarung dengan realiti. Sebelum mereka yang masih dapat menahan, dan yang ingin meninggalkan pasar raya yang selamat, yang lain, tidak ada halangan yang kurang mengerikan: sekumpulan orang yang terkejut yang mengikuti "Nabi" mereka, bersedia untuk segala-galanya, bahkan pada pengorbanan manusia. Orang yang dibutakan oleh seram mengambil Karmodi untuk Juruselamat ("Mesiah"), percaya bahawa ia dapat menyelamatkan mereka dari pencerobohan makhluk-makhluk yang dahsyat ini, tetapi masih orang yang menolak kamu dianggap gila: wanita tua itu mungkin gila sebagai bedbug ( Raja, 2001: 33)

Ketakutan, panik, kegilaan meningkat dengan setiap minit, tentera fanatik menambah pangkatnya, dan terdapat kurang orang yang bersedia menahannya.

Raja sering menggunakan epithets untuk emosi yang lebih besar, untuk penerangan individu, untuk mewujudkan keadaan khas, untuk melepaskan suasana: cara Yankee yang keras; kekejaman yang tidak sedarkan diri; Ketawa yang terkutuk; Bau nipis dan acrid kabus; Ulangan ular; sangat geli; Kesungguhan yang tenang; Warna merah jambu daging yang dibakar; Mata bulbous; Yang gila gila (kira-kira Carmody).

Apabila penulis menggunakan hiperbola, dia mahu menekankan bahawa perasaan dan emosi penceramah begitu gelisah sehingga secara tidak sengaja membesar-besarkan aspek kuantitatif atau kualitatif dari apa yang dikatakannya. Jadi, seorang yang teruja ketika menggambarkan Puan Carmody menggunakan Hyperbola: dompet besarnya (Carmody) yang berayun dengan satu elephantine paha ... (KING, 2001: 30). Apabila menggunakan hiperbolas sering menggunakan kata-kata dan frasa seperti semua, setiap orang, satu juta, seribu, pernah, dan yang lain (Kuchenko, 1986: 57). Raja Hyperbole digunakan agak jarang, dan oleh itu menyelamatkan nilai keterlaluan: dia (Puan. Pencipta) menguatkan kemarahan yang menggembirakan tengkorak musuh (Raja, 2001: 59).

Penggunaan unit leksikal yang dicat secara emosi, serta pelbagai alat bahasa ekspresif dan teknik gaya membolehkan penulis untuk membuat latar belakang psikologi tertentu dan suasana ketakutan. Raja sering menggunakan metafora atau teknik-teknik gaya yang boleh dipanggil pilihan metafora - perbandingan, personifikasi, epithette dan lain-lain. Pidato metafora tepu yang membawa tahap informativeness artistik yang tinggi tidak membenarkan persepsi automatik terhadap teks, memaksa imaginasi pembaca untuk bekerja.

Kesimpulannya

Topik penyelidikan yang kita habiskan adalah "metafora sebagai cara mengoptimumkan pemahaman teks artistik." Tujuan kerja ini yang kami laksanakan untuk meneroka penggunaan metafora dalam karya Stephen King dan membuktikan kepentingannya untuk pemahaman yang lebih lengkap mengenai teks itu. Bahan itu adalah novel Stephen King "kitaran werewolf" dan "The Mist". Selepas memeriksa penggunaan metafora dalam karya-karya ini, kita mendapati bahawa metafora itu benar-benar perlu untuk membuat pandangan kiasan tentang pahlawan yang, dalam giliran, membawa kepada lebih banyak pemahaman yang mendalam dan lengkap tentang hak cipta dan pengedaran makna teks. Perlu diingatkan bahawa beberapa cara ekspresif bahasa dan teknik metafora gaya dibezakan oleh ekspresi khas, kerana ia mempunyai kemungkinan yang tidak terhad Dalam penumpuan, selalunya dalam pendekatan yang tidak dijangka pelbagai barangan dan fenomena, pada dasarnya adalah perkara yang baru memahami. Berhubung dengan metafora, teknik gaya lain - seperti oxymoron, personification, antitesis, perifase - boleh dianggap sebagai jenis atau pengubahsuaiannya. Lebih banyak Unsur-unsur metafora kuno, sebelum ini, perbandingan dan epithet. Oleh itu, kami mempertimbangkan dalam kajian kami. Hanya sukar Pengadunan metafora, tetapi juga di atas teknik stylistik. Imej bersekutu biasanya berlaku akibat daripada kombinasi konsep yang tidak dijangka, oleh itu ia telah meningkatkan metafora dan subjektiviti, yang pada dasarnya bukan hanya dalam teks puitis, tetapi juga dalam prosa artistik. Imej bersekutu dibina di atas pengesanan intensif tambahan, seolah-olah pilihan, sambungan yang tidak disengajakan, adalah petunjuk yang harus ditangkap oleh pembaca yang memerlukan persepsi pembaca tegang bahawa hubungan tambahan itu (selalunya rantaian hubungan) memaklumkan kepada Associative imej dari keunikan pengarang asal. Selepas menganalisis penggunaan metafora dalam karya Stephen King, kami datang ke kesimpulan berikut:

Metafora membantu untuk membuka, mendedahkan sifat dalaman mana-mana fenomena, subjek atau aspek yang menjadi, sering menjadi ungkapan penglihatan individu-pengarang dunia.

Metafora penulis individu sentiasa mengandungi tahap informativeness artistik yang tinggi, kerana ia memaparkan perkataan (dan subjek) persepsi automatik, kerana tanpa ketepuan metafora teks artistik adalah mustahil untuk mencipta imej artistik bersekutu dari pembaca, tanpa Yang mana, sebaliknya, adalah mustahil untuk mencapai pemahaman yang lengkap tentang makna teks.

Bibliografi

1. Abramovich G.A. Pengenalan kepada kajian sastera. M.: Pendidikan, 1994. - 167 p.

2. Aristotle. Pada seni puisi. M., 1957. - 254 p.

3. arnold i.v. Stylistics bahasa Inggeris moden. M.: Kemajuan, 1960. - 256 p.

4. Harutyunova N.D. Metafora dan wacana / teori metafora. M.: Rusia, 1990. - 358 p.

5. Baranov A.N. Mengenai jenis kombinasi model metafora // Soalan Linguistik. - 2003. №2. - S.73-94.

6. Vinogradov v.v. Stylistik. Teori ucapan puisi. M., 1963. - 211 p.

7. VOKV V.N. Metafora bahasa dalam ucapan artistik // sifat menengah penamaan. Kiev, 1986. - 324 p.

8. Davidson D. Apa yang memenuhi metafora. M., 1990. - 193 p.

9. Dieuzhikov e.a. Metafora di dunia. Vladivostok, 1990. - 341 p.

10. Lakoff J., Johnson M. Metafora Kita hidup. M.: Editorial urss, 2004. - 256 p.

13. Nikiforova o.i. Psikologi persepsi ucapan artistik. M., 1972. - 112 p.

14. Ozhegov s.i. Kamus Bahasa Rusia: 7000 perkataan / diedit oleh Swedovaya

15. m.: Rusia, 1990. - 351 dengan

16. Fingers, N. Tales Fairy Scary Stephen King. Fantasi dan realiti -

17. Skarevskaya G.N. Metafora dalam sistem bahasa. St Petersburg., 1993. - 246 p.

18. Tolochin i.v. Metafora dan Intertext dalam puisi berbahasa Inggeris. St. Petersburg, 1996. - 219 p.

19. Tomashevsky B. Teori kesusasteraan. Giz., 1931. - 148 p.

20. Troitsky i.v. Pelajaran literatur // ucapan Rusia. - P.6-10.

21. Suit, A. Kajian kreativiti Stephen King / A. Suitodanov. - http: // chemodanov. Narod.ru/king. HTM.

22. Bain A. Komposisi bahasa Inggeris dan retorik. L., 1887. - 328 p.

23. Barfield O. Fiksyen puisi dan fiksyen undang-undang. New Jersey, 1962. - 186 p.

24. Black M. Metafora, 1990. - 172 p.

25. Goodman N. Bahasa Art. Indianapolis, 1968. - 156 p.

26. Gibbs R. W. Bilakah metafora? Idea pemahaman dalam teori-teori metafora. 1992. - 233 p.

27. Raja. S. kitaran werewolf / s / raja. -

28. Raja. S. TNE Mist / s / King. -

Hantar kerja baik anda dalam pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Disiarkan oleh http://www.allbest.ru/

Pengenalan

1. Metafora sebagai cara ekspresi ucapan fiksyen

1.1 Ucapan Gaya Artistik

Kesimpulan 1 Bab

Bab 2. Kajian praktikal metafora atas contoh kerja Charles Dickens "High Hope"

Kesimpulan pada 2 Bab

Kesimpulannya

Bibliografi

Di dalampenyelenggaraan

Metafora adalah fenomena sejagat dalam bahasa. Fleksibilitinya ditunjukkan dalam ruang dan dalam masa, dalam struktur bahasa dan beroperasi. Dia wujud dalam semua bahasa dan dalam semua zaman; Ia meliputi pelbagai aspek bahasa. Dalam sains linguistik, masalah metafora - dan sebagai proses mewujudkan nilai-nilai baru ungkapan bahasa semasa pemikiran semula mereka, dan sebagai kepentingan metafora yang sudah siap - dianggap lama. Mengenai topik ini terdapat kesusasteraan yang meluas. Bekerja pada kajian metafora berterusan sehingga sekarang. Dalam bahasa itu, pelbagai arah yang mempelajari metafora dipertimbangkan.

Kajian metafora dalam ucapan artistik dikhaskan untuk penyelidikan saintifik Galperin I.r. "Stylistics Bahasa Inggeris: Buku Teks (dalam bahasa Inggeris)", Arnold i.v. "Stylistics. Bahasa Inggeris moden ", Gurevich V.V. "Stylistics Inggeris (Stylistics Bahasa Inggeris)", Koksharova N. F. "Stylistics: kajian. Sebuah manual untuk universiti (dalam bahasa Inggeris) ", serta igoshina Ts" metafora sebagai cara ekspresi seni poster "(2009), Kurash SB (Mazyr)" Metafora sebagai dialog: untuk masalah intertext ", dan yang lain.

Relevansi tema kajian ini ditentukan oleh peningkatan minat ahli bahasa domestik dan asing kepada masalah metafora.

Asas teoritis kajian ini adalah kerja saintis seperti Vinokurova T.Yu. (2009), Galperin i.r. (2014), Shakhovsky v.i. (2008), I. B. Golub (2010). Artikel saintifik, buku teks dan bantuan pengajaran pada gaya Rusia dan Bahasa Inggeris tertarik sebagai sumber untuk menganalisis bahan teoritis mengenai isu ini.

Objektif kajian ini adalah skop cara ekspresi ekspresi dalam ucapan artistik.

Subjek adalah metafora sebagai dakwaan bahasa fiksyen, jenis dan fungsinya.

Matlamatnya adalah untuk meneroka ciri-ciri metafora sebagai cara yang benar-benar ekspresif bahasa gaya fiksyen.

Untuk mencapai matlamat ini, tugas-tugas berikut telah dihantar:

1) Pertimbangkan metafora sebagai cara ekspresi ucapan fiksyen;

2) mencirikan gaya ucapan artistik;

3) untuk menganalisis jenis metafora;

4) Huraikan fungsi metafora di Rusia moden dan Inggeris. Pengeluaran Gaya Seni Metafora

Kerja ini terdiri daripada pengenalan, dua bab utama dan kesimpulan. Bab pertama dari "metafora sebagai cara ekspresi ucapan kesusasteraan seni" ditumpukan kepada pertimbangan konsep gaya pertuturan, metafora, entiti dan fungsi artistik, dalam "kajian praktikal mengenai metafora yang kedua Mengenai contoh kerja Charles Dichens "harapan tinggi" "fungsi metafora dalam kerja dijalankan.

Asas metodologi selaras dengan matlamat dan objektif kerja adalah kaedah pensampelan yang kukuh berdasarkan pengenalpastian metafora dalam kerja, kaedah pemerhatian, dan juga kaedah analisis yang deskriptif.

1. Metafora sebagai cara ekspresi ucapan fiksyen

1.1 Ucapan Gaya Artistik

Stylistics ucapan artistik adalah partisi khusus stylistik. Stylistics ucapan artistik mendapati bagaimana aplikasi artistik bahasa itu, menggabungkan fungsi estetika dan komunikatif di dalamnya. Ciri-ciri teks artistik, kaedah untuk membina pelbagai jenis hak cipta dan kaedah refleksi dalam unsur-unsur persekitaran yang dijelaskan, kaedah untuk membina dialog, fungsi lapisan gaya gaya yang berbeza dalam ucapan artistik, prinsip pensampelan dana, mereka Transformasi dalam fiksyen, dsb. [Kazakova, Malewain, Syurga, Fric, 2009: 7]

Ciri-ciri gaya artistik, kerana peraturan termasuk imejan, emosi persembahan; penggunaan perbendaharaan kata dan frasa yang meluas gaya lain; Penggunaan cara ekspresif yang baik. Ciri-ciri utama ucapan artistik adalah penggunaan estetika yang wajar dari keseluruhan spektrum bahasa bermakna untuk menyatakan dunia artistik penulis, menyampaikan keseronokan estetik kepada pembaca [Kazakov, Malewein, Syurga, Friton, 2009: 17].

Menurut Paradise L.M., penulis dalam kerja-kerja dalam karya seni mereka menggunakan semua sumber, semua kekayaan bahasa kebangsaan Rusia untuk mencipta imej artistik yang mengagumkan. Ini bukan sahaja produk bahasa sastera, tetapi juga dialek kaum, harapan bandar, jargon dan bahkan Argo. Oleh itu, menurut penulis, kebanyakan penyelidik percaya bahawa adalah mustahil untuk membicarakan kewujudan gaya khas fiksyen: kesusasteraan artistik "Omnivorous" dan mengambil dari bahasa Rusia di seluruh negara yang para penulis menganggapnya perlu [Syurga, 2009: 15].

Gaya artistik adalah gaya kesusasteraan seni.

Ciri-ciri gaya artistik juga boleh dipanggil penggunaan keseluruhan pelbagai ejen bahasa untuk mewujudkan imejan dan ekspresi kerja. Ciri gaya artistik adalah fungsi estetik [Vinokurova, 2009: 57].

Gaya artistik sebagai gaya berfungsi mendapati penggunaan dalam fiksyen, yang melakukan fungsi kiasan dan bermaklumat dan ideologi dan estetik. Untuk memahami ciri-ciri cara artistik untuk mengetahui realiti, berfikir bahawa menentukan spesifik ucapan artistik, adalah perlu untuk membandingkannya dengan cara saintifik pengetahuan, menentukan ciri-ciri ciri-ciri ucapan saintifik [Vinokurova, 2009: 57] .

Sastera artistik, serta jenis seni lain, adalah wujud dalam perwakilan khusus dalam kehidupan, berbeza dengan refleksi yang luar biasa, logik-konseptual, objektif mengenai realiti dalam ucapan saintifik. Bagi kerja-kerja seni, persepsi dicirikan oleh perasaan dan realiti yang memberi ganjaran, penulis berusaha untuk memindahkan pengalaman peribadinya terutama, pemahaman dan pemahamannya terhadap satu atau fenomena lain [Vinokurova, 2009: 57].

Untuk gaya pertuturan artistik biasanya, perhatian kepada swasta dan tidak sengaja, diikuti oleh tipikal dan umum. Sebagai contoh, dalam "jiwa mati" oleh N. V. Gogol, setiap ciri yang ditunjukkan yang dipersonifikasikan beberapa sifat manusia tertentu, menyatakan beberapa jenis, dan bersama-sama mereka adalah "wajah" pengarang moden Rusia [Vinokurova, 2009: 57].

Dunia fiksyen adalah "diberikan" dunia, realiti yang digambarkan adalah setakat yang tertentu fiksyen penulis, oleh itu, dalam gaya ucapan artistik, momen subjektif memainkan peranan utama. Semua realiti sekitar diwakili melalui visi pengarang. Tetapi dalam teks artistik kita melihat bukan sahaja dunia penulis, tetapi juga seorang penulis di dunia seni: keutamaannya, kutukan, kekaguman, penolakan, dll. Dengan ini, emosi dan ekspresi disambungkan, metaforiti, makna artistik Gaya Ucapan [Galperin, 2014: 250].

Komposisi leksikal dan fungsi kata-kata gaya ucapan mempunyai ciri-ciri mereka sendiri. Kata-kata yang membentuk asas dan mewujudkan imej gaya ini terutamanya termasuk, cara kiasan bahasa sastera Rusia, serta kata-kata, sektor penggunaan yang luas yang melaksanakan nilai mereka dalam konteks. Kata-kata khusus yang jelas digunakan untuk ijazah kecil, hanya untuk mewujudkan keyakinan artistik dalam menggambarkan pihak-pihak tertentu untuk hidup [Halperin, 2014: 250].

Untuk gaya artistik, ucapan itu dicirikan oleh penggunaan kata-kata yang bermakna, yang membuka rasa tambahan dan warna semantik di dalamnya, serta sinonim dalam semua peringkat bahasa, kerana ia kelihatan menekankan warna subtlest nilai-nilai. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa penulis bertujuan untuk menggunakan semua kekayaan bahasa, untuk mewujudkan bahasa dan gaya yang unik, kepada teks yang terang, ekspresif, berbentuk. Penulis tidak hanya menggunakan perbendaharaan kata bahasa sastera yang dikodifikasikan, tetapi juga pelbagai cara visual ucapan yang dituturkan dan luas [Galperin, 2014: 250].

Emosi dan ekspresi imej dalam teks artistik adalah di tempat pertama. Banyak perkataan yang dalam ucapan saintifik bertindak sebagai konsep abstrak yang jelas, dalam ucapan akhbar dan publisiti - sebagai konsep umum yang umum, dalam ucapan artistik - sebagai idea sensual konkrit. Oleh itu, gaya berfungsi secara fungsional saling melengkapi. Untuk ucapan artistik, terutamanya puitis, penyongsangan dicirikan, iaitu, perubahan dalam perkataan yang biasa perkataan dalam satu ayat untuk mengukuhkan kepentingan semantik mana-mana perkataan atau memberikan keseluruhan frasa warna gaya khas. Pilihan untuk kata-kata hak cipta bervariasi, bawahan kepada pelan keseluruhan. Sebagai contoh: " Semua yang saya lihat Pavlovsk berbukit... "(Akhmatova) [Galperin, 2014: 250].

Dalam ucapan artistik, penyimpangan dari norma-norma struktur yang disebabkan oleh aktahan artistik adalah mungkin, iaitu, oleh pengarang beberapa pemikiran, idea, ciri-ciri penting untuk makna kerja. Mereka boleh dinyatakan sebagai melanggar norma fonetik, leksikal, morfologi dan lain-lain [Halperin, 2014: 250].

Sebagai cara komunikasi, ucapan artistik mempunyai bahasa sendiri - sistem bentuk kiasan yang dinyatakan oleh bahasa dan extralyingize. Ucapan Artistik bersama-sama dengan bukan graviti melakukan fungsi nominatif dan visual.

Bahasami. ciriyami. Gaya seni pertuturan adalah:

1. Heterogeniti komposisi leksik: kombinasi perbendaharaan kata dengan perbualan, spurant, dialektik, dll.

Berkerumun kovyl. The Steppe pada banyak versts berpakaian menyeret perak. Angin secara elastik menerima dia, menukar, Schshanvill, Bugryl, mengusirnya ke selatan, kemudian ke barat gelombang Sizo-opal. Di mana terdapat jet udara yang mengalir, Kovyl telah berdoa dengan klon, dan pada berambut abu-abu, jejak hitam berbohong untuk masa yang lama.

2. Penggunaan semua lapisan perbendaharaan kata Rusia untuk melaksanakan fungsi estetik.

Daria Nas. Minit adalah malas dan enggan:

- N.es, tidak, saya sendiri. Di sana saya bersendirian.

Di mana "tudu" - dia tidak tahu dan, melampaui pintu gerbang, menuju ke arah hangar. (V. Rasputin)

3. Aktiviti kata-kata multivaluasi semua jenis varieti gaya.

Burlit. Sungai semua dalam renda busa putih.

Di padang beludru Aleut Maki.

Frost dilahirkan pada waktu subuh. (M. Privine).

4. Peningkatan combinatorial makna.

Perkataan dalam konteks artistik menerima kandungan semantik dan emosi yang baru, yang merangkumi pemikiran kiasan penulis.

Saya menangkap impian bayang-bayang keluar,

Bayang-bayang sedia ada hari yang dipadamkan.

Saya direbus ke menara. Dan langkah-langkah yang gemetar.

Dan gemetar di bawah kaki kepada saya (K. Balmont)

5. Gunakan ke tahap perbendaharaan kata tertentu yang lebih besar daripada abstrak.

Sergey menolak pintu berat. Di bawah kakinya, langkah teras itu hampir tidak didengar. Dua lagi langkah - dan dia sudah berada di taman.

Udara malam yang sejuk telah diselesaikan dengan aroma bunga akasia yang mekar. Di suatu tempat di cawangan, ia telah melampaui batas dan tipis mengambil tiga malam.

6. Penggunaan luas kata-kata populator, perbendaharaan kata emosi dan ekspresif, sinonim, antonim.

Rosehip, mungkin, sejak musim bunga masih bercerai di batang ke Osinka muda, dan sekarang ketika masa datang untuk mengatasi Osinka yang dinamakannya, semuanya berlaku dengan mawar liar merah yang merah. (M. Privine).

Di Ertheleva Lane, "masa baru" diletakkan. Saya berkata "diletakkan." Ini bukan perkataan. Memerintah, memerintah. (Ivanov)

7. Suka Sains Ucapan

Penulis memanggil setiap pergerakan (fizikal dan / atau mental) dan mengubah keadaan peringkat. Suntikan kata kerja mengaktifkan voltan pembaca.

Grigory. pergi ke bawah untuk Don, dengan berhati-hati perelez. melalui pangkalan Astakhov tenunan, mendekati untuk menutup tetingkap penutup. Ia dengar pukulan yang kerap ... tenang mengetuk dalam bingkai yang mengikat ... aksinya senyap tunggal ke tingkap bertambah baik. Dia melihatnya di SIP ke tangan dada dan mendengar gadat dengan bibirnya samar-samar mengerang. Gregory sudah biasa menunjukkan kepadanya dibuka tingkap, dilucuti senapang. Axinha. dibuka ikat pinggang. Ia menjadi pada zavaling, tangan telanjang axinissa lehernya. Mereka adalah gemetar dan pukulan di bahunya, tangan asli yang menggigil mereka dihantar dan Gregory. (M.A. Sholokhov "Silent Don")

Imejan dan kepentingan estetik bagi setiap elemen gaya artistik (sehingga bunyi) adalah dominan. Oleh itu, keinginan untuk kesegaran imej, peningkatan ekspresi, sejumlah besar laluan, ketepatan artistik khas (realiti yang sesuai), penggunaan khas, hanya ciri untuk gaya ini ucapan ekspresif - irama, puisi walaupun dalam prosa [Koksharov , 2009: 85].

Dalam gaya pertuturan artistik selain produk bahasa biasa, dana dan semua gaya lain digunakan, terutamanya perbualan. Dalam bahasa kesusasteraan, keluasan dan dialektik, kata-kata yang tinggi, gaya puitis, jargon, kata-kata kasar, perolehan perniagaan profesional, publisisme boleh digunakan. Walau bagaimanapun, semua ejen ini dalam gaya pertuturan artistik adalah tertakluk kepada fungsi utama - estetika [Koksharov, 2009: 85].

Sekiranya gaya ucapan perbualan melakukan terutamanya fungsi komunikasi (komunikatif), saintifik dan perniagaan-perniagaan - fungsi mesej (bermaklumat), gaya pertuturan artistik direka untuk mewujudkan imej artistik, puisi, kesan estetik emosi. Semua dana bahasa yang termasuk dalam karya seni mengubah fungsi utama mereka, mematuhi tugas-tugas gaya artistik ini [Koksharov, 2009: 85].

Dalam kesusasteraan, perkataan artis - penyair, penulis - mendapati, satu-satunya penempatan kata-kata yang dikehendaki untuk membetulkan, tepat, secara kiasan menyatakan pemikiran, pemindahan plot, watak, untuk membuat pembaca berempati Heroes kerja, masuk ke dunia yang dicipta oleh penulis [Koksharov, 2009: 85].

Semua ini hanya tersedia untuk bahasa fiksyen, jadi dia selalu dianggap sebagai bahagian atas bahasa sastera. Yang terbaik dalam bahasa, peluang terkuat dan kecantikan yang paling jarang - dalam karya fiksyen, dan semua ini dicapai dengan cara seni bahasa [Koksharov, 2009: 85].

Cara ekspresi artistik adalah pelbagai dan banyak. Ini adalah laluan seperti epithets, perbandingan, metafora, hiperbol, dan sebagainya. [Shakhovsky, 2008: 63]

Jejak - Perolehan Ucapan, di mana perkataan atau ungkapan digunakan dalam nilai kiasan untuk mencapai ekspresi artistik yang lebih besar. Jejak itu didasarkan pada perbandingan dua konsep, yang disampaikan kepada kesedaran kita yang dekat dengan apa-apa penghormatan. Jenis yang paling biasa jejak - alegori, hiperbola, ironi, litt, metafora, metonymium, personifikasi, perifrase, synecko, perbandingan, epithet [Shakhovsky, 2008: 63].

Sebagai contoh: Apa yang anda jalankane.malam, apa yang anda lakukan gila - Personifikasi. Semua bendera akan melawat kami - Sinekdoha. Petani dengan marigolds, budak lelaki dengan jari - Litt. Nah, bosan dengan plat, sayang saya - Metonimia, dsb.

Cara ekspresif bahasa itu termasuk kedua-dua tokoh gaya pertuturan atau hanya tokoh ucapan: anaphor, antithesis, omong kosong, penggredan, penyongsangan, pelbagai bersama, paralelisme, soalan retorik, peredaran retorik, lalai, elips, epiphara. Rhythm (puisi dan prosa), sajak, intonasi [Shakhovsky, 2008: 63] juga tergolong dalam cara ekspresi artistik.

Oleh itu, gaya fiksyen, sebagai partisi khusus stylistics dicirikan oleh imejan, emosi persembahan; penggunaan perbendaharaan kata dan frasa yang luas gaya lain; menggunakan cara yang jelas-ekspresif.

1.2 Essence of Metafora dan Fungsinya

Klasifikasi laluan yang dipelajari oleh stylistics lexical meningkat kepada retorik antik, serta istilah yang sama [Golub, 2010: 32].

Takrifan tradisional metafora dikaitkan dengan penjelasan etimologi istilah itu sendiri: metafora (gr. Metaforb - Pindahan) adalah pemindahan nama dari satu item yang lain berdasarkan persamaan mereka. Walau bagaimanapun, ahli bahasa menentukan metafora sebagai fenomena semantik; disebabkan oleh mengenakan makna langsung perkataan lanjutan, yang mana perkataan menjadi perkara utama dalam konteks karya seni. Pada masa yang sama, makna langsung perkataan itu hanya berfungsi untuk persatuan penulis [Golub, 2010: 32].

Asas metafora boleh menjadi persamaan tanda-tanda objek yang paling berbeza: warna, bentuk, kelantangan, pelantikan, kedudukan di ruang dan masa, dan sebagainya. Aristotle menyedari bahawa mereka akan menghilangkan metafora yang baik - ia bermakna untuk melihat kesamaan. Mata pemerhatian artis mendapati ciri-ciri umum dalam hampir segala-galanya. Kejutan perbandingan sedemikian memberikan metafora ekspresi khas: Matahari ini sesuai dengan sinaran dalam plumb (FET); Dan musim luruh emas ... foliage menangis di atas pasir (Yesenin); Malam bergegas di luar tingkap, kemudian mengayunkan api putih yang cepat, kemudian memampatkan dalam kegelapan yang tidak dapat ditembusi (Poust).

GUREVICH V.V. Juga menentukan metafora sebagai pemindahan kepentingan berdasarkan kesamaan, dengan kata lain - perbandingan tersembunyi: Dia. adalah. tidak. a. lelaki., dia. adalah. hanya. a. mesin - Dia bukan seorang lelaki, dia adalah kereta,mereka kanak-kanak. daripada. umat \u200b\u200bManusia. - Kanak-kanak manusia, a. filem. bintang - Bintang pawagam, dsb. [Gurevich V.V., 2008: 36].

Bukan sahaja objek, tetapi juga, tindakan, fenomena dan kualiti apa-apa yang tertakluk kepada pemindahan dalam metafora. Sesetengah buku. adalah ke. menjadi. merasai., yang lain. ditelan., dan. sesetengah beberapa ke. dikunyah dan. dicerna. (F. Bacon) - Sesetengah buku dirasai, yang lain ditelan, dan hanya beberapa - mengunyah dan diserap; pitiless. dingin - Dingin sejuk; kejam haba. - Merciless Heat.; dara. tanah. - Tanah yang hebat (tanah); a. khianat. tenang. - DipreeCerously Spodle. [GUREVICH V.V., 2008: 36] .

Menurut Gurevich V.V., Metafora mungkin mudah, iaitu. kata perkataan atau frasa yang dinyatakan: Lelaki. tidak boleh hidup. oleh roti. sahaja - bukan roti sahaja(Dalam makna kepuasan bukan sahaja keperluan fizikal, tetapi juga rohani), serta kompleks (memanjang, kekal), untuk memahami yang memerlukan konteks yang lebih luas. Sebagai contoh:

Purata New Yorker ditangkap dalam mesin. Dia berputar-putar bersama, dia pening, dia tidak berdaya. Sekiranya dia menentang, mesin akan menghancurkannya.(W. Frank) - Rata-rata New Yorks terletak di dalam perangkap kereta. Dia berputar di dalamnya, dia telah menolak, ia tidak berdaya. Jika dia menentang mekanisme ini, ia akan memotongnya. Dalam contoh ini, metaforiti ditunjukkan dalam konsep ini bandar besarSeperti mesin yang kuat dan berbahaya [Gurevich V.V., 2008: 37].

Pemindahan nama metafora juga berlaku dengan perkembangan perkataan berdasarkan nilai utama, nilai nominatif nilai derivatif ( kerusi belakang, pemegang pintu). Walau bagaimanapun, dalam ini, yang dipanggil metafora bahasa, imej itu tidak hadir daripada mereka secara asasnya dari puitis [Golub, 2010: 32].

Dalam gaya itu perlu membezakan metafora individu yang dicipta oleh artis untuk situasi ucapan tertentu ( Saya mahu mendengar ribut salji yang sensual di bawah rupa biru. - Yesenin), dan metafora tanpa nama yang telah menjadi domain bahasa ( rasa percikan, ribut keghairahan dan lain-lain.). Metafora hak cipta secara individu sangat ekspresif, kemungkinan mewujudkan mereka tidak habis-habis, kerana kemungkinan yang tidak terhad untuk mengenal pasti persamaan pelbagai tanda-tanda objek yang dibandingkan, tindakan, negeri. Gup i.b. Ia mendakwa bahawa penulis antik mengakui bahawa "tidak ada jalan yang lebih cemerlang, yang melaporkan lebih banyak imej yang terang daripada metafora" [Golub, 2010: 32].

Kedua-dua jenis asas perkataan yang terkenal adalah nama dan gejala tertakluk - mampu nilai metafaforisasi. Yang lebih deskriptif (pelbagai penerimaan) dan meresap adalah makna perkataan, semakin mudah ia menerima makna metafora. Antara kata nama yang metafora terutamanya nama objek dan genera semula jadi, dan antara kata-kata ciri - kata-kata yang menyatakan kualiti fizikal dan tindakan mekanikal. Metafora nilai-nilai ini sebahagian besarnya disebabkan oleh gambar dunia penutur asli, iaitu, simbolisme rakyat dan idea-idea berjalan tentang realiti (nilai-nilai kiasan kata-kata seperti gagak, hitam, kanan, kiri, bersih, dan lain-lain.).

Ciri-ciri denosis sudah mempunyai tajuk dalam bahasa, metafora berbentuk, di satu pihak, memberikan bahasa sinonim, dan di sisi lain, ia memperkayakan kata-kata dengan nilai-nilai pengaduan.

Terdapat beberapa corak biasa nilai metafaforisasi tanda-tanda:

1) Tanda fizikal subjek dipindahkan kepada manusia dan menyumbang kepada peruntukan dan penetapan sifat mental individu ( bodoh, tajam, lembut, luas dan lain-lain.);

2) Atribut subjek ditukar kepada atribut konsep abstrak (penghakiman yang cetek, kata kosong, aliran masa);

3) Tanda atau tindakan orang itu adalah kepunyaan subjek, fenomena alam, konsep abstrak (prinsip antropomorfisme: storm menangis, hari letih, masa berjalan dan lain-lain);

4) Tanda-tanda alam semula jadi dan genera semula jadi dipindahkan ke manusia (Rabu: windy Weather and Windy Man, Fox Notis Traces and Man Notis Traces).

Proses-proses metafora sering berlaku dalam arah yang bertentangan: dari orang ke alam, dari alam kepada seseorang, dari tidak bernyawa kepada animasi dan dari hidup hingga tidak hidup.

Tempat semulajadi dari metafora mendapati dalam ucapan puitis (dalam erti kata yang luas) di mana ia menyajikan tujuan estetik. Metafora ini berkaitan dengan wacana puitis: ciri-ciri berikut: ketidaksempurnaan imej dan makna, penolakan taksonomi yang diterima objek, realisasi yang jauh dan "rawak" pautan, diffuseness, andaian pelbagai tafsiran, kekurangan Motivasi, merayu kepada imaginasi, pilihan jalan terpendek kepada intipati objek.

Metafora diterjemahkan dari Greek menandakan pemindahan. Penerimaan yang sangat kuno ini digunakan dalam mantra, legenda, peribahasa dan kata-kata. Dalam karyanya, penulis dan penyairnya sering digunakan.

Di bawah metafora, anda harus memahami penggunaan kata-kata atau frasa dalam pengertian kiasan. Oleh itu, penulis memberikan beberapa warna individu untuk pemikirannya, menyatakan mereka lebih halus. Metafora membantu penyair untuk lebih tepat menggambarkan peristiwa, imej dan pemikiran wira.

Wujud seperti metafora tunggal (contohnya, bunyi lebur, rumput dan cawangan yang menangis) dan garis biasa biasa ( Hanya menyalak Burda Yard, ya rantai berdering (Pushkin)).

Sebagai tambahan kepada metafora biasa, harus dikatakan bahawa terdapat juga tersembunyi. Mereka sukar untuk mengesan, perlu merasakan bahawa penulis ingin berkata, dan bagaimana dia melakukannya.

Sesetengah metafora tegas memasuki perbendaharaan kata kita, kita sering mendengar dan menggunakannya sendiri kehidupan seharian: kanak-kanak bunga kehidupan, pelajar muka diari, tergantung dalam keseimbangan, mudah seperti lima kopecks et al. Menggunakan ungkapan ini, kami memberi makna yang luas dan berwarna-warni.

Metafora adalah perbandingan yang tersembunyi, dibina atas persamaan atau kontras fenomena ( Lebah untuk penghormatan untuk terbang dari lilin celi (Pushkin)).

Metafora adalah perolehan ucapan, penggunaan kata-kata dan ungkapan dalam nilai kiasan ( golden Strand, Berdiri

(Mengenai manusia), konstelasi wartawan, Tabun Vasilkov, dll..) [Kazakakova, Malevane, Paradise, Friton, 2009: 61]

Metafora meningkatkan ketepatan ucapan puisi dan ekspresi emosinya.

Terdapat varieti metafora berikut:

1. Metafora leksikal, atau dipadamkan, di mana nilai langsung tidak hadir sepenuhnya; hujan Pergi, Masa Berjalan, Arrow Jam, Pemegang Pintu;

2. Metafora yang mudah - dibina pada penumpuan item satu demi satu ciri biasa: peluru Hail, gelombang ejaan, gaya hidup, kaki meja, api habuk;

3. Metafora yang direalisasikan - pemahaman literal mengenai kata-kata perkataan yang membentuk metafora, memfokuskan nilai-nilai langsung kata-kata: Ya, tidak ada wajah pada anda - hanya baju dan seluar (S.Sokolov).

4. Metafora yang dikerahkan - Pengagihan imej metafora ke dalam beberapa frasa atau pada semua kerja ( Dia tidak dapat tidur untuk masa yang lama: sekam yang tinggal kata-kata memanjat dan menyeksa otak, kolole di kuil-kuil, tidak dapat menyingkirkannya (V.Nabokov).

Metafora yang dipadamkan, menurut Halperin, adalah konsep yang dipakai oleh masa dan dipasang dengan baik dalam bahasa: sinar harapan - cahaya harapan, banjir air mata - sarapan, ribut kemarahan - Badai Perturbasi, penerbangan Fancy - penerbangan Penerbangan, gleam dari kegembiraan - kilat kegembiraan, bayang senyuman adalah bayangan senyuman, dan lain-lain [Halperin, 2014: 142].

GUREVICH V.V. Menentukan metafora yang dipadamkan terlalu lama digunakan dalam ucapan, oleh itu, yang telah kehilangan kesegaran ekspresi. Metafora semacam itu sering menjadi ungkapan ungkapan (frasaologi), yang kemudiannya ditetapkan dalam kamus: benih. daripada. kejahatan. - benih jahat,a. berakar prasangka. - Prejudis yang berakar,masuk. mereka haba. daripada. hujah - Dalam pertikaian yang panas,ke. terbakar. dengan. keinginan - membakar dari keinginan,ke. ikan untuk pujian. - ikan untuk pujian , ke. cucuk. satu." s. telinga. - untuk menusuk telinga [GUREVICH V.V., 2008: 37] .

Arnold i.v. Ia juga membezakan metafora hiperbolik, iaitu, berdasarkan keterlaluan. Sebagai contoh:

Semua. hari. adalah malam. ke. lihat sehingga saya melihat anda

Dan malam hari terang apabila impian menunjukkan bahawa saya.

Hari tanpa anda seolah-olah saya pada waktu malam

Dan hari yang saya lihat pada waktu malam dalam mimpi.

Di sini, contoh bermakna hari-hari seperti malam gelap, yang merupakan keterlaluan puitis [Arnold, 2010: 125].

Juga dalam bahasa Inggeris terdapat apa yang dipanggil metafora tradisional, iaitu. Secara amnya diterima dalam tempoh atau arah sastera, sebagai contoh, apabila menggambarkan penampilan: gigi mutiara - senyuman mutiara, bibir karang - bibir karang (bibir warna karang), leher gading - licin, seperti gading, leher, rambut emas - rambut emas - rambut emas (Warna Emas) [Arnold, 2010: 126].

Metafora biasanya dinyatakan oleh kata nama, kata kerja, dan kemudian oleh bahagian-bahagian lain ucapan.

Menurut Galperin I.r., pengenalan (Likelilation) konsep itu tidak boleh sama dengan persamaan nilai: sifat yang dikasihi adalah ibu yang paling baik - Alam - ibu jenis (Byron). Dalam kes ini, terdapat interaksi nilai perbendaharaan kata dan kontekstual, berdasarkan kesamaan ciri-ciri dua konsep yang berkaitan. Alam dibandingkan dengan ibunya, untuk sikapnya kepada seseorang. Penjagaan diasumsikan, tetapi tidak dipasang secara langsung [Halperin, 2014: 140].

Kesamaan jelas dikesan apabila metafora itu terkandung dalam perkataan atribut, seperti bunyi yang tidak bersuara - suara senyap, atau dalam kombinasi predicative kata-kata: Alam-Ibu [Galperin, 2014: 140].

Tetapi persamaan fenomena yang berbeza tidak akan begitu mudah dilihat kerana kekurangan penjelasan. Sebagai contoh: dalam rasuk yang meluncur yang mengalir melalui pintu terbuka debu yang menari dan emas - di pintu terbuka dikuasakan oleh sinaran Sunny, Emas Dusti Danced (O. Wilde) menari [Halperin, 2014: 140]. Dalam kes ini, pergerakan Dusty seolah-olah penulis yang koheren, seperti pergerakan tarian [Halperin, 2014: 140].

Kadang-kadang proses persamaan sangat sukar untuk dibahas. Sebagai contoh, jika metafora itu terkandung dalam adverbs:Daun jatuh sedih - daun sedih. Fallen [Galperin, 2014: 140].

Bersama dengan epithet, penyegerakan, metonimia, Periphyra dan laluan lain, metafora adalah aplikasi perkataan (frasa) kepada objek (konsep) yang mana perkataan ini (frasa) tidak mempunyai apa-apa hubungan apa-apa; Digunakan untuk membandingkan dengan perkataan atau konsep lain. Sebagai contoh: A. besar Kubu adalah. kami Tuhan. - Kubu Mighty - Tuhan kita. [Znamenskaya, 2006: 39].

Sifat metafora adalah bertentangan.

Metafora, sebagai salah satu laluan yang paling penting, mempunyai manifestasi yang kaya dan pelbagai bentuk penjelmaan di banyak bidang sosial, kreatif dan aktiviti saintifik Lelaki moden. Kajian yang komprehensif dan berminat mengenai metafora ini menarik minat untuk sains yang mengkaji bahasa, ucapan dan bahasa sastera, memandangkan metafora sebagai teknik artistik, atau cara untuk mewujudkan imej ekspresif, dan untuk sejarah seni [Igoshin, 2009: 134] .

Sakramen metafora, konsistensi dengan sifat emosi ekspresif ucapan puisi, dengan kesedaran dan persepsi seseorang - semua pemikir yang menarik ini, saintis kemanusiaan, budaya dan artis - Aristotle, J.-Zh. Rousseau, Hegel, F. Nietzsche dan penyelidik lain [Igoshin, 2009: 134].

Sifat-sifat metafora, seperti puitis, imejan, keghairahan, yang diperkenalkan ke dalam ucapan dan kerja sastera, seperti laluan lain, berdasarkan keupayaan kesedaran manusia untuk membandingkan [Igoshin, 2009: 134].

Kurash S.B. Ia memperuntukkan tiga jenis metafora bergantung kepada kaedah pelaksanaan "prinsip perbandingan" yang mana jejak perbandingan dibina:

1) metafora perbandingan di mana objek yang dijelaskan secara langsung dibandingkan dengan objek lain ( colonnade Grove.);

2) Metafora-teka-teki di mana objek yang dijelaskan digantikan oleh yang lain

objek ( mengalahkan hooves pada kunci Mörzlomdi mana kekunci samar \u003d

cobblestone; karpet musim sejuk. \u003d salji);

3) metafora yang menyifatkan sifat objek lain yang diterangkan oleh objek yang dijelaskan ( rupa beracun, kehidupan dibakar) [Kurash, 2001: 10-11].

Terangkan kaedah yang disebutkan di atas fungsi metafora dalam teks puitis.

Pertama, metafora boleh membentuk segmen teks, tempatan dalam struktur dan periferal dalam pelan semantik. Dalam kes ini, sebagai peraturan, konteks jejak itu disetempatkan dalam frasa atau satu atau dua cadangan dan bilangan garis puisi yang sama; Dalam teks berkenaan dengan jumlah yang besar, konteks jejak dapat diteruskan. Metafora sedemikian boleh dipanggil tempatan. Sebagai contoh, tawaran metafora boleh diberikan: Saya pergi ke insomnia yang lain- jururawat (Akhmatova), Suara saya adalah fikiran saya, tetapi kehendaknya tidak melemahkan... [Kurash, 2001: 44].

Teras struktur semantik teks boleh diwakili sebagai cadangan umum tertentu, yang diperoleh daripada generalisasi subjek utama ucapan dan predikat yang terkandung dalam teks. Untuk teks yang sedang dipertimbangkan, ia boleh diwakili sebagai: heroin terbiasa dengan K. kehilangan cinta. Berhubung dengan teras semantik ini dari teks segmen itu

Saya pergi ke insomnia yang lain- jururawat Ia tidak lebih daripada salah satu spekitasinya setempat dalam satu ayat dan tidak menemui penempatan lanjut [Kurash, 2001: 44].

Kes berikut adalah prestasi metafora peranan salah satu unsur terbentuk struktur dan semantik dan ideologi teks.

Metafora setempat dalam serpihan teks boleh melaksanakan salah satu daripada mikroton pusat atau bahkan pusat teks, memasuki hubungan kiasan dan leksiko yang lebih dekat dengan segmen nonmetaforic teks. Kaedah fungsi metafora ini terutama ciri-ciri teks-teks besar (kerja prosaik, puisi, dan lain-lain), di mana sering tidak ada satu, tetapi beberapa serpihan kiasan-metafora berinteraksi dengan satu sama lain jauh, mendedahkan salah satu mikrik teks Dan yang dimasukkan, oleh itu, dalam bilangan faktor pembentukan teks sebagai cara untuk memastikan integriti dan penyambungan teks [Kurash, 2001: 44].

Seperti yang dapat dilihat, ciri utama teks-teks tersebut berkaitan dengan metafora adalah keahlian mereka yang agak jelas mengenai segmen bukan petaforik dan metafora [Kurash, 2001: 44].

Metaforiti boleh dilihat sebagai salah satu manifestasi peribadi dari kategori estetika sejagat dari teks puitis, sebagai organisasi harmonik mereka [Kurash, 2001: 45].

Akhirnya, metafora mampu berfungsi sebagai asas struktur dan semantik, kaedah membina teks puisi keseluruhan. Dalam kes ini, kita boleh bercakap tentang fungsi pembentuk teks sebenar jejak yang membawa kepada penampilan teks, sempadan yang bertepatan dengan sempadan jejak. Berhubung dengan teks puitis sedemikian, istilah "teks-trop" telah diterima pakai dalam kesusasteraan khas, terdapat juga teks di antara mereka [Kurash, 2001: 48].

Metafora, seperti cara lain dari pola lisan, mempunyai aktiviti fungsi yang tidak sama rata dalam bidang yang berbeza. Seperti yang anda ketahui, kawasan utama penggunaan cara kiasan adalah fiksyen. Dalam prosa artistik, dalam metafora puisi berkhidmat untuk mewujudkan imej untuk meningkatkan imej dan ekspresi ucapan, penghantaran anggaran dan nilai emosi - ekspresif.

Metafora melakukan dua fungsi utama - fungsi pencirian dan fungsi pencalonan Individu dan kelas objek. Dalam kes pertama, kata nama itu diduduki oleh predikat taksonomi, dalam subjek kedua atau pelakon lain.

Sumber untuk metafora adalah fungsi pencirian. Makna metafora adalah terhad kepada petunjuk satu atau beberapa tanda.

Penggunaan metafora dalam kedudukan sebenar adalah sekunder. Di Rusia, ia disokong oleh Indeks Pronoun: Ini yang tinggal di ladang bekas isterinya (Chekhov).

Diluluskan dalam fungsi nominatif, metafora kehilangan imejan: "Leher botol", "Pansies", "Nail". Penamaan cadangan metafora, di mana metafora masuk ke kedudukan nominal, menjana salah satu jenis metafora genitif: "Envy adalah racun" - "iri racun", serta: cinta wain, mata bintang, keraguan cacing dan lain-lain.

Anda juga boleh memperuntukkan wakil, maklumat, hiasan, ramalan dan penjelasan, menyimpan (menjimatkan usaha ucapan) dan fungsi kiasan dan visual dari metafora.

Salah satu fungsi metafora boleh dipanggil fungsi kognitif. Menurut fungsi ini, metafora dibahagikan kepada sekunder (sisi) dan asas (kunci). Yang pertama menentukan idea tentang objek tertentu (idea hati nurani sebagai "Beast Clawtish"), yang kedua menentukan cara berfikir tentang dunia (gambar dunia) atau bahagian-bahagian asasnya ( "Seluruh dunia teater dan kami adalah pelakonnya»).

Oleh itu, metafora adalah pemindahan nama dari satu item yang lain berdasarkan persamaan mereka. Memperuntukkan leksikal, mudah, dilaksanakan, metafora yang dikerahkan. Metafora dibahagikan kepada tiga jenis: metafora perbandingan, metafora-teka-teki metafora yang menyifatkan sifat objek lain yang diterangkan oleh objek yang dijelaskan.

Kesimpulan 1 Bab

Gaya fiksyen, sebagai seksyen khusus stylistik dicirikan oleh imej, emosi persembahan, juga untuk penggunaan gaya perbendaharaan kata dan frasa lain; menggunakan cara yang jelas-ekspresif. Fungsi utama gaya ucapan ini adalah fungsi estetik. Gaya ini mendapati penggunaan dalam fiksyen, melaksanakan fungsi kiasan dan bermaklumat dan ideologi dan estetik.

Kami telah menetapkan bahawa cara ekspresi artistik adalah laluan - epithets, perbandingan, metafora, hiperbol, dan sebagainya.

Antara ciri-ciri bahasa gaya artistik, kami menyerlahkan heterogenitas komposisi leksik, penggunaan kata-kata multivaluasi semua jenis varieti gaya, juga penggunaan perbendaharaan kata tertentu dan bukannya abstrak, penggunaan kata-kata populator, perbendaharaan kata emosi dan ekspresif, Sinonim, Antonyms, dll.

Metafora, sebagai penerimaan gaya, adalah pemindahan nama dari satu tertakluk kepada yang lain berdasarkan persamaan mereka. Para saintis yang berbeza memperuntukkan metafora leksikal, mudah, dilaksanakan, yang dikerahkan. Dalam bab ini metafora, ia dibahagikan kepada tiga jenis: metafora perbandingan, metafora metafora yang menyifatkan sifat objek lain yang diterangkan oleh objek yang dijelaskan.

Metafora melayani bagaimana untuk mencipta imej, mengukuhkan imej dan ekspresi ucapan, penghantaran anggaran dan emosi - nilai ekspresif.

Fungsi metafora dianggap secara terperinci. Ini termasuk fungsi kognitif, fungsi pencirian dan fungsi pencalonan, dan lain-lain juga menyerlahkan fungsi pembentukan teks.

Bab 2. Kajian praktikal metafora atas contoh kerja Charles Dickens "High Hope"

Untuk menjalankan kajian, kami telah memilih dan mengkaji contoh-contoh metafora dalam kerja Charles Dickens "harapan yang tinggi", yang merupakan kepentingan langsung dalam kajian kami yang menyatakan dalam beban semantik mereka yang dianggarkan ciri objek atau fenomena, ekspresi dan imejan imej.

Bekerja pada bahagian praktikal kajian ini telah dijalankan ke atas kerja Charles Dickens "harapan yang lebih tinggi".

Metafora yang menyatakan ciri-ciri anggaran objek atau fenomena, ungkapan dan imejan ucapan telah dilepaskan dari kerja.

The Charles Charles Dickens "High Hope" pertama kali menyaksikan cahaya pada tahun 1860. Di dalamnya, bahasa Inggeris prosisiis mengumpul dan percaya mengkritik masalah perpecahan sosial dan psikologi antara cahaya tertinggi dan bahagian kerja yang mudah untuk waktunya.

"Harapan yang lebih tinggi" adalah novel pendidikan, kerana dia menceritakan beberapa cerita tentang keperibadian muda sekaligus.

Di tengah-tengah cerita terdapat Philip Pearrip atau PIP - bekas Suruhanjaya Blacksmith yang menerima pendidikan lelaki. Cintailah hidupnya adalah Estella - anak perempuan pembunuh itu dan seorang banduan yang melarikan diri, dengan tiga tahun, menaikkan Miss Havisheh sebagai seorang wanita. Rakan terbaik Pipa, Herbert Poket - keluarga asli yang pergi, yang memutuskan untuk mengikat hidupnya dengan seorang gadis yang mudah untuk Clara, anak perempuan pemandu yang kurang upaya, dan buruh yang jujur \u200b\u200bdalam rangka aktiviti perdagangan. Gadis pedesaan Biddy, dengan zaman kanak-kanak, mencari pengetahuan, adalah guru yang mudah dan baik di sekolah, seorang isteri yang setia, ibu yang penuh kasih sayang.

Sifat PIPA ditunjukkan dalam "harapan besar" dalam dinamika. Anak lelaki itu sentiasa berubah di bawah pengaruh faktor luaranYang utama adalah cintanya untuk Estella. Pada masa yang sama, "kernel" utama dari Pipa tetap tidak berubah. Untuk kebaikan semulajadi, wira cuba untuk kembali sepanjang masa pembelajaran lelaki.

Komponen lucu novel dinyatakan dalam ucapan kaustik, kritikal yang dinyatakan oleh PIP berhubung dengan peristiwa tertentu, tempat atau orang. Dengan humor yang tidak dapat dielakkan, Pip menerangkan kedua-dua pengeluaran gamlet yang menjijikkan, yang entah bagaimana melihat London.

Ciri-ciri realistik dalam "harapan besar" dapat dilihat kedua-duanya dalam keadaan sosial watak aksara dan deskripsi - sebuah bandar kecil Pipa dan London yang besar, kotor.

Perlu diingat bahawa dalam novel Charles Dickens banyak ungkapan retorik, seperti perbandingan dan metafora, yang digunakan secara meluas oleh pengarang untuk garis besar ciri-ciri fizikal atau ciri khas watak yang berbeza. Dalam novel "High Hope", Dickens menggunakan metafora untuk menggambarkan semua ciri-ciri watak atau objek yang lebih cerah dan kiasan. Metafora memainkan peranan penting bukan sahaja untuk menggambarkan watak-watak individu yang berwarna-warni atau komity, tetapi juga untuk menggariskan sifat manusia dan tidak berperikemanusiaan watak-watak ini dalam masyarakat berbanding dengan makhluk hidup lain atau objek tiruan. Dickens juga merupakan percubaan untuk menghasilkan persatuan antara manusia dan objek dalam pemikiran pembaca.

Marilah kita menganalisis penggunaan metafora mengenai contoh buku itu.

1. - Kesan hantu dalam wajah Joe sendiri memaklumkan kepada saya bahawa Herbert telah memasuki bilik. Jadi diadakan keluar tangannya; tetapi Joe menyokongnya, dan dipegang oleh burung "S Nest "Di mata Joe, ungkapan seperti itu muncul, seolah-olah dia melihat Roh itu sendiri, dan saya menyedari bahawa Herbert memasuki bilik. Saya memperkenalkan mereka, dan Herbert menyerahkan tangan Joe, tetapi dia menyokongnya, dengan ketat berpaut kepada sarangnya » . Joe melindungi topinya sebagai sarang dengan telur (214). Contoh ini mempunyai satu fragmen bentuk-metafora. Metafora adalah leksikal. Metafora bertindak sebagai pencirian.

2. "Pooh!" Berkata dia, membongkar mukanya, dan bercakap melalui titisan air; "Ia tidak ada, pip. I. suka itu. Spider walaupun.." - "PFU! - Dia menghembuskan nafas dengan menaip air di telapak muka dan merobek di dalamnya. - Ini adalah perkara kecil, pip. Tetapi Spider Saya sukakannya" . Contoh ini mempunyai satu fragmen bentuk-metafora. Spider Encik Jaggers memanggil Encik Dummlala, menunjuk kepada sabar yang licik dan watak yang jahat. Metafora leksikal ini bertindak sebagai fungsi pencalonan.

3. Apabila saya telah berjaga-jaga sedikit demi sedikit, suara-suara luar biasa yang mana yang diam teems mula membuat diri mereka boleh didengar. Closet berbisik, perapian itu mengeluh, sedikit pembasuh yang ditandakan, dan satu gitar-tali dimainkan sesekali di dada laci. Di dinding memperoleh ungkapan baru, dan di setiap satu daripada pusingan yang menatap saya melihat ditulis, jangan pulang ke rumah "Bercakap untuk seketika, dan saya mula membezakan antara suara yang indah, jenis keheningan yang penuh dengan malam: loker di sudut sesuatu yang rosak, perapian mengeluh, sebuah basuh kecil yang berdetik, tali gitar kesepian bermula dada laci. Pada cara yang sama, mata di dinding mengambil ungkapan baru, dan dalam setiap lingkaran cahaya ini muncul sebuah tulisan: "Jangan pulang ke rumah" . Penerangan mengenai kesan bermalam di Hammam Hotel. Metafora adalah mudah dan dikerahkan, biasa dengan beberapa baris. Metafora bertindak sebagai pencirian

4. Ia seperti menolak kerusi itu sendiri kembali ke masa lalu, ketika kita membengkokkan abu perayaan pengantin. Butt, di dalam bilik yang menyeronokkan, dengan angka kubur itu jatuh ke dalam kerusi yang menetapnya ke atasnya, Estella melayang lebih cerah dan cantik Thanfore, dan saya berada di bawah pesona yang lebih kuat - "Sepertinya kerusi itu telah melancarkan masa lalu, hanya kita, kerana ia berlaku, perlahan-lahan pergi di jalan sekitar Pyr perkahwinan yang lain. Tetapi di dalam bilik berkabung ini, di bawah pandangan yang lebih dekat dengan penipuan yang hidup, duduk di kerusi, Estella nampaknya lebih mempesonakan dan lebih dicat, dan saya lebih terpesona. " Dalam contoh ini, penulis menggambarkan penampilan lama, menakutkan Miss Hevishe, yang jatuh ke kerusi di dalam pakaian perkahwinan yang pudar. Dalam kes ini, konteks jejak itu bilik berkabung Setempat dalam frasa. Metafora dilaksanakan dan bertindak sebagai pencirian.

5. I. mIGHT telah telah satu. malang. sedikit. bull. masuk. a. Bahasa Sepanyol arena., I. mendapat. jadi. smartingly. disentuh. naik. oleh ini moral. goads. "Dan saya, sebagai seekor lembu yang malang di arena sarkas Sepanyol, merasakan suntikan salinan lisan ini." Di sini pip itu membandingkan dirinya dengan seekor lembu di arena sarkas Sepanyol. Contoh ini mempunyai satu fragmen bentuk-metafora. Ini dilaksanakan metafora adalah perbandingan. Metafora bertindak sebagai pencirian.

6. Bila. I. adalah. pertama. disewa. keluar. - gembala. t." lain sebelah mereka dunia, ia." s. saya. kepercayaan. I. shld. ha." berpaling. ke dalam a. molloncolly.- gila. domba saya sendiri., sekiranya I. hadn." t. a. telah. saya. asap. - "Apabila saya berada di sana, di pinggir dunia, kami menafikan mulut domba, saya mungkin akan berubah menjadi domba, saya tidak akan pergi ke domba » . Teras semantik struktur contoh ini teks itu nampaknya

Dokumen yang sama

Metafora sebagai cara ekspresi ucapan kesusasteraan seni. Analisis fungsi mereka dalam bahasa Rusia dan Inggeris. Kajian praktikal mengenai penggunaan metafora untuk menggambarkan ciri-ciri membezakan keperibadian watak yang berbeza di Roman Ch. Dickens.

kerja kursus, tambah 06/22/2015


Tempat kreativiti Dickens dalam perkembangan kesusasteraan. Pembentukan kaedah yang realistik dalam kerja awal Dickens ("Pengembaraan Oliver Twist"). Keanehan Idean-artistik orang-orang Rom terhadap Dickens dari zaman kreativiti ("harapan yang lebih tinggi").

kerja kursus, tambah 05/20/2008


Tanda utama metafora adalah dualitas semantiknya. Pengembangan rantau metafora denotatif. Intipati logik metafora. Fungsi pencirian dan pencalonan individu. Proses metafa. Metafora dalam ucapan puisi.

abstrak, tambah 01/28/2007


Metafora dalam bahasa kesusasteraan artistik. Nilai Rom Mikhail Sholokhov "tenang Don" sebagai sumber bahan bahasa untuk kesusasteraan Rusia. Kaedah ekspresi dan penggunaan Pilihan untuk metafora yang berlainan dalam teks novel ini, penerangan mengenai ketidakusannya.

kerja kursus, menambah 15.11.2016


Unsur-unsur deskriptif komposisi dan semantik nama sebagai cara untuk mendedahkan dunia dalaman imej dalam novel "remaja" dan "harapan yang tinggi". Godaan pahlawan dan mereka mengatasi. Doubles dan mentor dari kedua-dua penulis: pengalaman rohani dan pembentukan keperibadian.

tesis, tambah 06/18/2017


Asas teori menggunakan cara visual khas bahasa dalam karya-karya sastera. Trope sebagai tokoh ucapan. Struktur metafora sebagai cara yang baik. Analisis bahan linguistik dalam novel E. Zamyatina "Kami": metafora tipologi.

kerja kursus, tambah 11/06/2012


Kejelasan dan kejelasan persatuan sebagai ciri tersendiri imej lisan dalam sonnets Shakespeare. NOMINIATE, INFORMATIF, TEXT-FORMING, EMOSIAL-EXTRIMATED, FUNGSI METAPHOR. Penggunaan artistik lukisan bermakna dalam sonnets.

kerja kursus, tambah 05/05/2013


Metafora sebagai semantik dominan kreativiti m.i. Tsvetaeva. Metafora klasifikasi semantik dan struktur. Fungsi Metafora dalam POEMS M.I. Tsvetaeva. Hubungan antara metafora dan cara ekspresif lain dalam kerja-kerja teeness.

tesis, tambah 08/21/2011


Ciri-ciri utama dan objektif gaya sastera dan artistik adalah perkembangan dunia sesuai dengan undang-undang kecantikan, kesan estetika ke atas pembaca menggunakan imej artistik. Lexica sebagai asas dan imejan sebagai unit imej dan ekspresi.

abstrak, tambah 04/22/2011


Kreativiti novelis berbahasa Inggeris Charles Dickens. Konsep novel sosial. Mimpi romantis "Benar Kudus". Roman "harapan yang lebih tinggi" dan tempatnya dalam warisan Dickens. Sosioekonomi dan moral dan mood etika Persatuan England XIX Century.