Kami adalah Slav! Maria Semyonova

(Tiada penilaian lagi)

Tajuk: Kami adalah Slav!

Mengenai buku "Kami adalah Slav!" Maria Semyonova

Mengenai buku "Kami adalah Slav!"

Buku "Kami adalah Slav!" - ensiklopedia sejarah popular, yang dikarang oleh penulis Rusia Maria Semenova. Buku ini ditujukan untuk penonton muda, tetapi sesiapa yang berminat dengan sejarah dan adat istiadat penduduk Rusia kuno boleh membacanya. Seperti yang dicatat oleh pengarang sendiri dalam wawancaranya: karya sastera ini dicipta dengan tujuan semata-mata untuk membangkitkan minat pembaca terhadap sejarah tanah airnya, untuk memberi dorongan kepada kajian bebas dan lebih terperinci tentang sains pelbagai rupa ini.

Maria Semenova lebih akrab dengan kalangan pembaca yang luas sebagai pengarang novel sensasi "Wolfhound" dan karya lain yang tergolong dalam gerakan sastera seperti "fantasi Slavia". Berdasarkan buku ini, filem bajet tinggi "The Wolfhound of the Grey Dogs" dan siri TV "Young Wolfhound" telah difilemkan. Buku "Kami adalah Slav!" masih kurang popular, tetapi bilangan orang yang menemui dunia Slav purba dengan bantuan kerja ini sentiasa berkembang. Dengan cara ini, membaca buku itu disyorkan bukan sahaja oleh pelawat ke beberapa forum sastera, tetapi juga oleh tokoh politik terkenal.

Buku "Kami adalah Slav!" walaupun ia adalah ensiklopedia dalam strukturnya, ia dibaca dengan mudah dan semula jadi, dalam satu nafas. Kerja ini menarik bukan sahaja untuk penerangan terperinci tentang sejumlah besar peristiwa sejarah yang berlaku pada zaman dahulu, tetapi juga untuk ilustrasinya yang sangat baik. Maklumat yang terkandung dalam buku itu disampaikan dengan ikhlas dan sangat berat sebelah, membaca boleh dibandingkan dengan lawatan bermaklumat yang menarik ke masa lalu yang jauh.

Dengan strukturnya, buku "Kami adalah Slav!" terdiri daripada pendek, 2-3 muka surat, episod. Setiap esei ini mempunyai tema tersendiri. Permulaan kerja itu dikhaskan kepada agama Slavia zaman pra-Kristian, budaya pagan, dewa, watak dongeng dan legenda rakyat.

Selanjutnya, pembaca berpeluang untuk membiasakan diri dengan keanehan kehidupan Slavia kuno, cara pengemasan mereka, mengetahui lebih lanjut tentang perkakas rumah, peralatan rumah tangga dan senjata. Buku itu juga mengandungi penerangan terperinci tentang "almari pakaian" Slavia kuno - dari pakaian harian hingga pakaian tentera.

Sebagai tambahan kepada topik yang disenaraikan, ensiklopedia mengandungi banyak maklumat lain, tidak kurang menarik dan bermaklumat. Adakah anda mahu terjun ke dunia misteri masa lalu?
Adakah anda ingin mengetahui lebih lanjut tentang peristiwa bersejarah yang penting? Baca buku "Kami adalah Slav!" - buku terlaris sejarah sebenar, yang dicipta oleh penulis yang tiada tandingan dan cemerlang Maria Semyonova!

Di laman web kami tentang buku, anda boleh memuat turun tapak secara percuma tanpa pendaftaran atau membaca buku dalam talian "Kami adalah Slav!" Maria Semyonova dalam format epub, fb2, txt, rtf, pdf untuk iPad, iPhone, Android dan Kindle. Buku ini akan memberi anda banyak detik yang menyenangkan dan keseronokan sebenar daripada membaca. Anda boleh membeli versi penuh daripada rakan kongsi kami. Juga, di sini anda akan menemui berita terkini dari dunia sastera, mengetahui biografi pengarang kegemaran anda. Untuk penulis pemula, terdapat bahagian yang berasingan dengan petua dan nasihat berguna, artikel menarik, yang mana anda sendiri boleh mencuba kemahiran sastera.

Muat turun percuma buku "Kami adalah Slav!" Maria Semyonova

(serpihan)

"Kami adalah Slav!" - sebuah buku yang menghiburkan oleh Maria Semyonova. Penulis ini terkenal dengan karyanya dalam genre fantasi Slavic. Dia menyatakan cintanya kepada budaya Slavia lebih dalam buku ini, yang boleh dipanggil sejenis ensiklopedia. Dia sendiri mengatakan bahawa dia ingin buku ini membangkitkan minat orang ramai untuk mempelajari lebih mendalam ciri-ciri kehidupan dan budaya Slav. Kadang-kadang nampaknya Maria Semyonova sengaja memberikan maklumat yang kurang daripada yang dia tahu, untuk mendorong pembaca mencari dirinya sendiri. Malangnya, kita tahu sedikit tentang orang Slav yang merupakan nenek moyang kita, tetapi kita tahu lebih banyak tentang mitos dan kepercayaan orang lain. Ini agak tidak adil. Buku itu akan membantu mengisi jurang pengetahuan.

Pengarang buku itu, dengan bantuan episod pendek, menceritakan tentang kehidupan Slav pada era pra-Kristian. Di sini anda boleh membaca tentang agama, dewa, legenda, watak cerita dongeng. Penulis akan bercakap tentang ciri-ciri pengemasan, alatan dan perkakas rumah. Terdapat penerangan tentang senjata dan barangan rumah. Perhatian khusus diberikan kepada perihalan perhiasan dan pakaian Slav, baik setiap hari dan yang dipakai hanya pada majlis-majlis khas. Ensiklopedia ini mengandungi banyak maklumat lain yang akan menjadi sangat menarik dan berguna. Buku itu benar-benar memberi inspirasi kepada keinginan untuk belajar sebanyak mungkin tentang cara hidup Slavia.

Di laman web kami, anda boleh memuat turun buku "Kami adalah Slav!" Semenova Maria Vasilievna secara percuma dan tanpa pendaftaran dalam format fb2, rtf, epub, pdf, txt, baca buku dalam talian atau beli buku di kedai dalam talian.

Ensiklopedia M. Semyonova Kami adalah Slav! ramai yang tahu. Siapa yang tidak tahu - berkenalan! Buku panduan untuk semua orang yang berminat dalam budaya. Nasib baik, buku itu diterbitkan dan tersedia untuk dijual.

Juga buku ini ada di kedai saya.

Maria Semyonova - pengarang novel terkenal Volkodav dan banyak buku sejarah dan pengembaraan lain - menceritakan tentang Slav kuno dengan cara yang menarik dan mudah diakses. Ini bukan buku saintifik dalam erti kata bahawa mana-mana penyelidikan serius biasanya mengandungi, tetapi kisah hidup dan sangat berat sebelah seorang pengarang yang menemui dunia indah Rusia Purba dengan kepercayaan, ritual, adat resam, cara hidup ...

Pembaca akan membuat lawatan yang menarik ke masa lalu Tanah Air kita, belajar tentang kehidupan nenek moyang mereka yang jauh, tentang siapa yang mereka sembah, yang mereka cintai dan benci, bagaimana mereka tahu bagaimana untuk membela diri dan keluarga mereka di medan perang.

Banyak halaman dikhaskan untuk bagaimana dan apa yang dipakai oleh Slav, perhiasan apa yang mereka pakai, senjata apa yang mereka gunakan.

Tanpa keterlaluan buku Maria Semyonova boleh dipanggil ensiklopedia kecil Slavia kuno.

Penerbitan ini mengandungi lebih 300 ilustrasi berdasarkan bahan etnografi.

Maria Semenova adalah salah seorang pengarang Rusia kontemporari yang paling disayangi. Buku itu sekali lagi membuktikan bakatnya sebagai seorang pencerita yang boleh menarik minat dan memikat mana-mana pembaca.

Buku ini membaca dengan mudah, seperti karya seni.

Reka bentuk oleh Sergey Bodryug. Ilustrasi dalam teks oleh Valery Makarov. Editor Nina Zhizhina. Dicetak di St. Petersburg.

Ia ditulis tentang Slav dengan cinta dengan jiwa dengan pengetahuan, sangat menarik dan luar biasa, digambarkan dengan gambar rajah dan lukisan. Buku tentang Rusia untuk Rusia, ini mesti dibaca untuk semua peringkat umur. Dan terutamanya untuk kanak-kanak!

Buku itu betul-betul dipanggil ensiklopedia, kerana ia mengandungi banyak maklumat tentang aspek kehidupan nenek moyang kita yang paling pelbagai.

Bahagian buku dikhaskan untuk masalah tertentu:

• Pohon Dunia - tentang kepercayaan Slav, tentang idea mereka tentang susunan dunia,
• Dunia manusia adalah tentang bagaimana nenek moyang kita melihat dunia di sekelilingnya, yang mendiaminya dengan semangat dan sifat kemanusiaan - brownies, gobies kayu, air, dll.
• Kehidupan manusia adalah tentang jalan hidup orang biasa - dari lahir hingga mati.
• Kediaman - tentang bagaimana rumah Slav itu, apa ritual yang mengiringi pembinaannya, apakah struktur kediaman itu.
• Ceritanya, pelbagai ragamnya, susunannya.
• Keluarga - bagaimana keluarga Slavs dibina, bagaimana tanggungjawab diagihkan di dalamnya.
• Berputar dan menganyam - banyak maklumat tentang salah satu jenis kraf tertua.
• Pakaian - pakaian bukan sahaja bersifat utilitarian - untuk berlindung daripada kesejukan, tetapi juga merupakan perlindungan seseorang daripada tipu daya roh jahat, yang sepenuhnya terpakai kepada perhiasan (bahagian yang sepadan).
• Tiga bahagian terakhir dikhaskan, tanpanya kehidupan nenek moyang kita adalah mustahil.

Ilustrasi membantu untuk mewakili apa yang ditulis dalam buku. Dan ilustrasi di sini adalah indah, jelas dan tepat. Buku ini ditulis dalam bahasa yang sangat baik, ia mudah dibaca. Pada masa yang sama, ia memberikan pemahaman yang lengkap tentang intipati budaya Slavia.

Natalia Vadimovna Khvoshchinskaya

Olga Alekseevna SHCHEGLOVA

Oleg Igorevich BOGUSLAVSKY

Anatoly Nikolaevich KIRPICHNIKOV

Alexandra Valentinovich Kurbatova

Vladimir Alexandrovich NAZARENKO

Evgeny Nikolaevich NOSOVA

Yuri Yurievich PETROV

Rom Aronovich RABINOVICH

untuk bantuan yang tidak berminat dan komen berharga, serta jurutera komputer Håkan NORELIUS (“Syarikat NORANA”, Sweden) untuk bantuan teknikal yang penting.

Buku ini didedikasikan untuk Slavs purba - nenek moyang jauh dari Rusia, Belarus dan Ukraine. Ia akan memberi tumpuan terutamanya pada abad ke-9-11, walaupun dalam kes-kes yang diperlukan, maklumat dari era lain akan terlibat - dari sistem primitif hingga ke hari ini. Lagipun, adalah menarik untuk mengetahui asal usul adat, ungkapan, istilah atau objek material ini atau itu, dan kemudian mengesan perkembangan yang diterimanya pada masa hadapan.

Kerja saya sama sekali tidak berpura-pura sebagai kesempurnaan yang menyeluruh. Pembaca yang ingin tahu akan mendapati di dalamnya bahagian yang dikhaskan untuk agama pagan Slavs kuno, rumah mereka, penempatan, persaudaraan, pakaian, perhiasan, berputar dan tenunan, senjata jarak dekat, busur dan anak panah, perisai tentera pelindung. Adalah mudah untuk diyakinkan bahawa sangat sedikit atau tidak ada yang dikatakan di dalamnya tentang perdagangan, tentang keadaan sains semula jadi, tentang kebanyakan kraf, pengetahuan perubatan, memburu, pertanian, memancing dan tentang banyak perkara yang sama penting dan menarik.

Kita mesti jujur ​​mengakui bahawa konsep asal menganggap skop yang lebih luas. Tetapi sebaik sahaja kerja dimulakan pada topik pertama, begitu banyak perkara yang mengejutkan dan luar biasa telah didedahkan sehingga mereka terpaksa mengorbankan keluasan: jika tidak, kebimbangan terhadap singkatnya akan membawa kepada kedangkalan.

Menyentuh tentang lapisan bahan ini atau itu, saya yakin setiap kali mungkin untuk menulis buku berasingan mengenai mana-mana topik ini, besar dan menarik. Secara harfiah setiap objek, apabila diperiksa lebih dekat, ternyata menakjubkan dan unik. Di samping itu, sejarah kajiannya kadangkala menyerupai novel detektif - pertempuran seperti itu berlaku antara saintis yang melihat masalah itu secara berbeza. Dan hari ini terdapat beberapa pendapat mengenai banyak isu. Dan ini hanya untuk dialu-alukan!

Memulakan bahagian baru, setiap kali saya menetapkan sendiri sekatan yang sangat ketat: untuk bercakap secara ringkas dan bukan tentang segala-galanya - hanya tentang beberapa fakta yang boleh menimbulkan rasa ingin tahu, atau malah mengubah beberapa idea yang telah berakar umbi dalam fikiran kita. Saya ingin orang yang "mencucuk hidungnya" ke dalam buku ini terkejut dan ingin mengetahui perkara lain.

Bermula, saya melihat melalui ensiklopedia popular yang didedikasikan untuk Slav kuno. Sebagai peraturan, mereka bermula dengan ringkasan ringkas tentang peristiwa utama era, diikuti dengan analisis terperinci struktur sosial, dan hampir di tempat terakhir, perhatian diberikan kepada "tidak penting", dari sudut pandangan penyusun, perkara seperti pakaian, perumahan, dan kerja rumah. Tetapi pembaca biasa berminat dengan perkara ini lebih daripada, katakan, tanda-tanda kelahiran sistem feudal di kalangan Slav. Bagi paganisme, ia selalunya diberikan bab kecil yang mengandungi maklumat yang sangat lemah dan, sebagai tambahan, ditolak ke penghujung penerbitan, sebagai sesuatu yang tidak patut diberi perhatian.

Buku ini disusun dengan cara yang berbeza sama sekali. Daripada dua belas bahagiannya, sebanyak tiga dikhaskan untuk paganisme, dan mereka adalah yang pertama. Sebabnya sangat mudah. Konsep dan norma agama begitu padat menembusi seluruh kehidupan manusia purba sehingga mustahil untuk menilai walaupun objek material yang kelihatan semata-mata seperti perhiasan dan senjata, tanpa mempunyai petunjuk tentang set kepercayaan kompleks yang menentukan pembuatan dan penggunaan sesuatu. Dan ternyata: dengan menepis paganisme, kita dengan itu menghilangkan diri kita daripada kunci yang sangat diperlukan untuk memahami dunia nenek moyang kita - baik rohani dan material.

Walau bagaimanapun, saya cuba memastikan buku ini boleh "dikuasai" dalam apa-apa susunan, dari mana-mana bab - bergantung pada perkara yang paling diminati oleh pembaca yang ingin tahu. Ini menerangkan pengulangan tertentu dalam teks, serta rujukan berterusan kepada bab lain.

Hampir semua bahagian disertakan dengan senarai rujukan. Ia bertujuan untuk mereka yang serius berminat dengan bahan yang dicadangkan dan ingin menjadi lebih biasa dengan masalahnya. Mari buat tempahan segera bahawa senarai itu mengandungi buku sains dan saintifik popular yang ditulis oleh pakar. Mereka mungkin harus disyorkan terutamanya kepada ibu bapa pembaca muda, dan kepada anak-anak itu sendiri - untuk masa depan. Malangnya, kami masih mempunyai sedikit literatur, di mana fakta saintifik yang ketat akan dibentangkan dalam bahasa yang boleh difahami oleh murid sekolah. Ngomong-ngomong, seorang budak sekolah moden, dan juga sangat bersemangat, tidak mungkin takut dengan buku yang paling "dipelajari"!

Bagi mereka yang tidak mempunyai ruang yang cukup di sini, mari kita berharap bahawa saya akan dapat meneruskan kerja saya dan buku tentang Slav ini tidak akan menjadi yang terakhir.

Maria Semyonova

Kini lapisan besar budaya Ortodoks kembali ke kehidupan kita. Dan kadang-kadang kita mendengar bahawa agama yang layak dipanggil agama muncul di negara kita hanya selepas penganut agama Kristian - seribu tahun yang lalu. Dan sebelum itu, mereka berkata, hanya ada kultus biadab, primitif, di samping itu, kadang-kadang dikaitkan dengan pengorbanan manusia. Dalam satu perkataan, "kegelapan paganisme." Primitif rohani.

Mari kita lihat sama ada ini benar.

Kadang-kadang mereka mengatakan bahawa hampir tidak ada yang diketahui tentang paganisme Slavia. Malah, hanya mereka yang terlalu malas membaca buku saintis - ahli arkeologi, ahli etnografi, ahli sejarah agama, pakar dalam kepercayaan orang Slav kuno dan orang yang berkaitan - berpendapat demikian. Tetapi saintis ini telah mentafsir manuskrip kuno, menafsirkan ritual, menjelaskan penemuan arkeologi selama lebih dari satu abad. Di perpustakaan saintifik, anda boleh menemui banyak buku yang di dalamnya saintis ini bercakap tentang perkara yang mereka berjaya ketahui. Satu masalah ialah para saintis paling kerap menulis buku mereka untuk pakar seperti mereka: amat sukar bagi kebanyakan pembaca biasa untuk memahaminya. Malangnya, tidak ada buku yang ringkas dan mudah ditulis tentang paganisme Slavia, sama seperti yang dikhaskan kepada sistem mitologi Yunani kuno, Rom dan lain-lain.

Namun begitu, agama kuno nenek moyang kita yang dianggap oleh sesetengah orang terlupa, terus hidup dalam adat resam kita sehingga kini. Bukti? Sesuka hati.

Mari kita tanya diri kita, sebagai contoh: mengapa mustahil untuk berjabat tangan merentasi ambang? Kenapa pinggan pecah di majlis perkahwinan? Dan kenapa, apabila berpindah ke rumah baru, kucing dibenarkan masuk terlebih dahulu? Ramai pembaca kini akan menjawab: untuk kebahagiaan. Tetapi adakah ini penjelasan?

Malangnya, baik pelajar sekolah mahupun orang dewasa yang saya ajukan soalan ini tidak boleh berkata apa-apa lagi. Tetapi semua adat yang disenaraikan hanya dari sana, dari zaman pagan kita. Di sana, dalam dunia yang misteri dan luar biasa menarik ini, pandangan dunia kita berakar umbi. Adilkah kita mengkaji Tuhan Mesir, Yunani, Rom dalam setiap perincian, tetapi kita tidak tahu apa yang perlu kita panggil sendiri? ..

Anda sering mendengar: kenapa? Apa yang kita perlukan Perun dan Svarog, Vodyanye dan Leshy, apabila terdapat komputer dan kapal angkasa di sekeliling? Mari letakkan soalan secara berbeza: apakah kelebihan utama komputer moden yang baik? Ini adalah memori tanpa dasar yang dipenuhi dengan maklumat, ditambah dengan keupayaan untuk mengendalikannya. Komputer mengingati dengan sempurna apa yang dikerjakan oleh minda elektroniknya pada kelmarin dan kelmarin. Adakah baik untuk manusia menjadi lebih bodoh daripada mesin dan tidak ingat dari mana asalnya?

Natalia Vadimovna Khvoshchinskaya

Olga Alekseevna SHCHEGLOVA

Oleg Igorevich BOGUSLAVSKY

Anatoly Nikolaevich KIRPICHNIKOV

Alexandra Valentinovich Kurbatova

Vladimir Alexandrovich NAZARENKO

Evgeny Nikolaevich NOSOVA

Yuri Yurievich PETROV

Rom Aronovich RABINOVICH

untuk bantuan yang tidak berminat dan komen berharga, serta jurutera komputer Håkan NORELIUS (“Syarikat NORANA”, Sweden) untuk bantuan teknikal yang penting.

Daripada pengarang

Buku ini didedikasikan untuk Slavs purba - nenek moyang jauh dari Rusia, Belarus dan Ukraine. Ia akan memberi tumpuan terutamanya pada abad ke-9-11, walaupun dalam kes-kes yang diperlukan, maklumat dari era lain akan terlibat - dari sistem primitif hingga ke hari ini. Lagipun, adalah menarik untuk mengetahui asal usul adat, ungkapan, istilah atau objek material ini atau itu, dan kemudian mengesan perkembangan yang diterimanya pada masa hadapan.

Kerja saya sama sekali tidak berpura-pura sebagai kesempurnaan yang menyeluruh. Pembaca yang ingin tahu akan mendapati di dalamnya bahagian yang dikhaskan untuk agama pagan Slavs kuno, rumah mereka, penempatan, persaudaraan, pakaian, perhiasan, berputar dan tenunan, senjata jarak dekat, busur dan anak panah, perisai tentera pelindung. Adalah mudah untuk diyakinkan bahawa sangat sedikit atau tidak ada yang dikatakan di dalamnya tentang perdagangan, tentang keadaan sains semula jadi, tentang kebanyakan kraf, pengetahuan perubatan, memburu, pertanian, memancing dan tentang banyak perkara yang sama penting dan menarik.

Kita mesti jujur ​​mengakui bahawa konsep asal menganggap skop yang lebih luas. Tetapi sebaik sahaja kerja dimulakan pada topik pertama, begitu banyak perkara yang mengejutkan dan luar biasa telah didedahkan sehingga mereka terpaksa mengorbankan keluasan: jika tidak, kebimbangan terhadap singkatnya akan membawa kepada kedangkalan.

Menyentuh tentang lapisan bahan ini atau itu, saya yakin setiap kali mungkin untuk menulis buku berasingan mengenai mana-mana topik ini, besar dan menarik. Secara harfiah setiap objek, apabila diperiksa lebih dekat, ternyata menakjubkan dan unik. Di samping itu, sejarah kajiannya kadangkala menyerupai novel detektif - pertempuran seperti itu berlaku antara saintis yang melihat masalah itu secara berbeza. Dan hari ini terdapat beberapa pendapat mengenai banyak isu. Dan ini hanya untuk dialu-alukan!

Memulakan bahagian baru, setiap kali saya menetapkan sendiri sekatan yang sangat ketat: untuk bercakap secara ringkas dan bukan tentang segala-galanya - hanya tentang beberapa fakta yang boleh menimbulkan rasa ingin tahu, atau malah mengubah beberapa idea yang telah berakar umbi dalam fikiran kita. Saya ingin orang yang "mencucuk hidungnya" ke dalam buku ini terkejut dan ingin mengetahui perkara lain.

Bermula, saya melihat melalui ensiklopedia popular yang didedikasikan untuk Slav kuno. Sebagai peraturan, mereka bermula dengan ringkasan ringkas tentang peristiwa utama era, diikuti dengan analisis terperinci struktur sosial, dan hampir di tempat terakhir, perhatian diberikan kepada "tidak penting", dari sudut pandangan penyusun, perkara seperti pakaian, perumahan, dan kerja rumah. Tetapi pembaca biasa berminat dengan perkara ini lebih daripada, katakan, tanda-tanda kelahiran sistem feudal di kalangan Slav. Bagi paganisme, ia selalunya diberikan bab kecil yang mengandungi maklumat yang sangat lemah dan, sebagai tambahan, ditolak ke penghujung penerbitan, sebagai sesuatu yang tidak patut diberi perhatian.

Buku ini disusun dengan cara yang berbeza sama sekali. Daripada dua belas bahagiannya, sebanyak tiga dikhaskan untuk paganisme, dan mereka adalah yang pertama. Sebabnya sangat mudah. Konsep dan norma agama begitu padat menembusi seluruh kehidupan manusia purba sehingga mustahil untuk menilai walaupun objek material yang kelihatan semata-mata seperti perhiasan dan senjata, tanpa mempunyai petunjuk tentang set kepercayaan kompleks yang menentukan pembuatan dan penggunaan sesuatu. Dan ternyata: dengan menepis paganisme, kita dengan itu menghilangkan diri kita daripada kunci yang sangat diperlukan untuk memahami dunia nenek moyang kita - baik rohani dan material.

Walau bagaimanapun, saya cuba memastikan buku ini boleh "dikuasai" dalam apa-apa susunan, dari mana-mana bab - bergantung pada perkara yang paling diminati oleh pembaca yang ingin tahu. Ini menerangkan pengulangan tertentu dalam teks, serta rujukan berterusan kepada bab lain.

Hampir semua bahagian disertakan dengan senarai rujukan. Ia bertujuan untuk mereka yang serius berminat dengan bahan yang dicadangkan dan ingin menjadi lebih biasa dengan masalahnya. Mari buat tempahan segera bahawa senarai itu mengandungi buku sains dan saintifik popular yang ditulis oleh pakar. Mereka mungkin harus disyorkan terutamanya kepada ibu bapa pembaca muda, dan kepada anak-anak itu sendiri - untuk masa depan. Malangnya, kami masih mempunyai sedikit literatur, di mana fakta saintifik yang ketat akan dibentangkan dalam bahasa yang boleh difahami oleh murid sekolah. Ngomong-ngomong, seorang budak sekolah moden, dan juga sangat bersemangat, tidak mungkin takut dengan buku yang paling "dipelajari"!

Bagi mereka yang tidak mempunyai ruang yang cukup di sini, mari kita berharap bahawa saya akan dapat meneruskan kerja saya dan buku tentang Slav ini tidak akan menjadi yang terakhir.

Maria Semyonova

Pokok Dunia: dari atas ke akar

Siapa yang akan menembak Masa Lalu dengan pistol ...

Kini lapisan besar budaya Ortodoks kembali ke kehidupan kita. Dan kadang-kadang kita mendengar bahawa agama yang layak dipanggil agama muncul di negara kita hanya selepas penganut agama Kristian - seribu tahun yang lalu. Dan sebelum itu, mereka berkata, hanya ada kultus biadab, primitif, di samping itu, kadang-kadang dikaitkan dengan pengorbanan manusia. Dalam satu perkataan, "kegelapan paganisme." Primitif rohani.

Mari kita lihat sama ada ini benar.

Kadang-kadang mereka mengatakan bahawa hampir tidak ada yang diketahui tentang paganisme Slavia. Malah, hanya mereka yang terlalu malas membaca buku saintis - ahli arkeologi, ahli etnografi, ahli sejarah agama, pakar dalam kepercayaan orang Slav kuno dan orang yang berkaitan - berpendapat demikian. Tetapi saintis ini telah mentafsir manuskrip kuno, menafsirkan ritual, menjelaskan penemuan arkeologi selama lebih dari satu abad. Di perpustakaan saintifik, anda boleh menemui banyak buku yang di dalamnya saintis ini bercakap tentang perkara yang mereka berjaya ketahui. Satu masalah ialah para saintis paling kerap menulis buku mereka untuk pakar seperti mereka: amat sukar bagi kebanyakan pembaca biasa untuk memahaminya. Malangnya, tidak ada buku yang ringkas dan mudah ditulis tentang paganisme Slavia, sama seperti yang dikhaskan kepada sistem mitologi Yunani kuno, Rom dan lain-lain.

Namun begitu, agama kuno nenek moyang kita yang dianggap oleh sesetengah orang terlupa, terus hidup dalam adat resam kita sehingga kini. Bukti? Sesuka hati.

Mari kita tanya diri kita, sebagai contoh: mengapa mustahil untuk berjabat tangan merentasi ambang? Kenapa pinggan pecah di majlis perkahwinan? Dan kenapa, apabila berpindah ke rumah baru, kucing dibenarkan masuk terlebih dahulu? Ramai pembaca kini akan menjawab: untuk kebahagiaan. Tetapi adakah ini penjelasan?

Malangnya, baik pelajar sekolah mahupun orang dewasa yang saya ajukan soalan ini tidak boleh berkata apa-apa lagi. Tetapi semua adat yang disenaraikan hanya dari sana, dari zaman pagan kita. Di sana, dalam dunia yang misteri dan luar biasa menarik ini, pandangan dunia kita berakar umbi. Adilkah kita mengkaji Tuhan Mesir, Yunani, Rom dalam setiap perincian, tetapi kita tidak tahu apa yang perlu kita panggil sendiri? ..

Anda sering mendengar: kenapa? Apa yang kita perlukan Perun dan Svarog, Vodyanye dan Leshy, apabila terdapat komputer dan kapal angkasa di sekeliling? Mari letakkan soalan secara berbeza: apakah kelebihan utama komputer moden yang baik? Ini adalah memori tanpa dasar yang dipenuhi dengan maklumat, ditambah dengan keupayaan untuk mengendalikannya. Komputer mengingati dengan sempurna apa yang dikerjakan oleh minda elektroniknya pada kelmarin dan kelmarin. Adakah baik untuk manusia menjadi lebih bodoh daripada mesin dan tidak ingat dari mana asalnya?

Dan selain itu, saintis tidak ragu-ragu: pada era ketika mitos terbentuk, orang tahu bagaimana untuk berfikir tidak lebih buruk daripada sekarang. Mereka hanya berfikir dan menyatakan pengetahuan mereka dalam bahasa lain - dalam bahasa mitos. Berikut adalah satu contoh. Selama berabad-abad mereka telah tinggal di utara Eropah, di tundra Semenanjung Kola, orang seperti itu adalah Sami.

"Bumi adalah makhluk hidup," kata Sami. “Pokok dan rumput adalah rambutnya. Rumput hijau, lumut tundra - kulitnya. Anda tidak boleh menyakiti Bumi, anda tidak boleh menyakitinya ... "" Takhayul liar, "orang sezaman kita, yang mengajar matematik yang lebih tinggi di institut, menolaknya. Dan kami tiba di tundra dengan kenderaan dan traktor semua rupa bumi. Dan sekarang kita merebut kepala kita: ternyata alam semula jadi utara sangat terdedah. Di mana kenderaan semua rupa bumi itu lalu sekali, jurang yang dahsyat tidak lama lagi muncul - luka Bumi yang tidak sembuh ... Sementara itu, Sami sentiasa mengetahui perkara ini. Dan dalam keluasan tundra utara selama berabad-abad Bumi, rusa dan manusia bergaul antara satu sama lain. Dan bagaimana jika undang-undang kehidupan ini ditulis bukan dalam bahasa formula, tetapi dalam bahasa mitos?

Terdapat pepatah yang baik: sesiapa yang menembak masa lalu dengan pistol, Masa Depan akan menembaknya dengan meriam ...

Mengenai dispensasi duniawi

Bagaimanakah orang Slav pagan membayangkan dunia mereka? Para saintis menulis bahawa dia seolah-olah mereka seperti telur besar. Dan orang yang berkaitan dan jiran juga mempunyai legenda tentang bagaimana telur ini diletakkan oleh burung "angkasa". Slav telah mengekalkan gema legenda tentang Ibu Besar - ibu bapa Bumi dan Syurga, ibu kepada Tuhan dan manusia. Para saintis percaya bahawa nama Ibu Besar adalah Alive, atau Zivana.

Miniatur dari manuskrip Rusia "Kosmografi Kozma Indikoplov", menggambarkan pergerakan matahari di langit dan di bawah tanah, laut "malam"

Di tengah-tengah Alam Semesta Slavik, seperti kuning telur, Bumi itu sendiri terletak. Bahagian atas "kuning" adalah dunia hidup kita, dunia manusia. Bahagian bawah, "bahagian bawah" ialah Dunia Bawah, Dunia Orang Mati, Negara Malam. Apabila siang di sana, malam merajai kita.

Untuk ke sana, anda perlu menyeberangi Lautan-Laut yang mengelilingi Bumi. Atau menggali sumur melalui dan melalui, dan batu akan jatuh ke dalam sumur ini selama dua belas hari dan malam.

Kelahiran Dewa Syurga dan Air (Varuna - Uranus) dikelilingi oleh aliran hujan dan ular. Budaya Trypillian. III - lorong. Khamis II milenium SM

Di sekeliling Bumi, seperti kulit telur dan cengkerang, terdapat sembilan langit yang berbeza (sembilan - tiga kali tiga adalah nombor suci untuk pelbagai orang; tetapi ini sudah menjadi topik untuk perbualan yang berasingan). Sebab itu kita masih menyebut bukan sahaja "syurga" tetapi juga "syurga". Mungkin tidak pada tempatnya untuk mengingati di sini troposfera, stratosfera dan lapisan lain di mana para saintis membahagikan penutup udara planet kita? ..

Setiap sembilan syurga mitologi Slavik mempunyai tujuan tersendiri: satu untuk Matahari dan bintang, satu lagi untuk Bulan, dan satu lagi untuk awan dan angin. Ketujuh berturut-turut, nenek moyang kita menganggap "cakrawala", dasar lutsinar Lautan syurgawi. Terdapat simpanan air hidup, sumber hujan yang tidak habis-habis. Marilah kita ingat bagaimana mereka berkata tentang hujan lebat: jurang syurga telah terbuka! Apa yang kita berhutang dengan pepatah ini? Lagenda alkitabiah tentang Banjir, kepercayaan pagan, atau kedua-duanya? Satu cara atau yang lain, "abyss", "abyss" - ini adalah hamparan air, jurang laut. Masih banyak yang kita ingat, cuma kita sendiri tidak tahu dari mana datangnya ingatan ini dan apa yang dimaksudkan.

Orang Slav percaya bahawa seseorang boleh sampai ke mana-mana langit dengan memanjat Pokok Dunia, yang menghubungkan Dunia Bawah, Bumi dan semua sembilan langit. Gema mitos ini telah datang kepada kita, sebagai contoh, dalam kisah-kisah kacang yang indah yang tumbuh hingga ke bulan itu sendiri. Menurut Slav kuno, Pokok Dunia adalah seperti pokok oak yang besar. Walau bagaimanapun, bukan sahaja acorn masak pada oak ini, tetapi juga benih semua pokok dan herba lain. Dan di mana puncak Pokok Dunia menjulang di atas langit ketujuh, terdapat sebuah pulau di "kepingan syurga", dan nenek moyang semua burung dan haiwan tinggal di pulau itu: rusa "senior", serigala "senior". , dan sebagainya. Mereka juga dipanggil "tua": pada zaman dahulu perkataan "tua" tidak semestinya bermaksud "uzur" dan "tua" seperti sekarang; makna utamanya ialah "kuat", "matang", "keras". Dalam epik, ungkapan itu sentiasa dijumpai: "Cossack Ilya Muromets lama." Ini merujuk kepada kuasa tubuhnya, dan bukan sama sekali usia tua, seperti yang kadang-kadang kita fikirkan.

Orang Slav percaya bahawa ke pulau syurgalah burung yang berhijrah terbang pada musim gugur. Jiwa haiwan yang diburu oleh pemburu naik ke sana, dan memegang jawapan kepada "orang tua" - mereka memberitahu bagaimana orang berurusan dengan mereka. Oleh itu, pemburu harus mengucapkan terima kasih kepada binatang itu kerana membenarkannya mengambil kulit dan dagingnya, dan jangan sekali-kali mengejeknya, tidak menyebabkan siksaan yang tidak perlu. Kemudian "penatua" tidak lama lagi akan melepaskan binatang itu kembali ke Bumi, membenarkan ia dilahirkan semula, supaya ikan dan binatang buruan tidak dipindahkan. Jika seseorang itu bersalah, tidak akan ada masalah ...

Pokok Dunia. Lukisan pada penutup dada. Dvina Utara. Akhir abad ke-17

Orang-orang kafir sama sekali tidak menganggap diri mereka "raja" alam, yang dibenarkan merampasnya sesuka hati. Mereka hidup dalam alam semula jadi dan bersama-sama dengan alam semula jadi dan percaya bahawa setiap makhluk hidup mempunyai hak untuk hidup tidak kurang daripada seseorang ... Saya harap kita, masa kini, mempunyai kebijaksanaan sedemikian!

Orang Slav memanggil pulau yang indah di syurga ketujuh "Iriy", atau "Viry". Sesetengah sarjana percaya bahawa perkataan "syurga" sekarang berasal daripadanya, yang sangat berkaitan dengan konsep kita dengan Kristian. Dan Iriy juga dipanggil Pulau Buyan. Pulau ini dikenali kepada kita daripada pelbagai cerita dongeng dan konspirasi sebagai sejenis "penjana kehidupan", tempat tinggal kebaikan, cahaya dan keindahan. Tradisi rakyat ini diteruskan oleh A. Pushkin dalam "Tale of Tsar Saltan"nya. Pulau Buyan di dalamnya bukan sengaja!

Tetapi bagaimana pula dengan langit kelapan dan kesembilan, yang berfungsi sebagai bumbung untuk Irius? Pastinya Slavia kuno memikirkan apa yang ada di luar sempadan mereka, di alam semesta yang tidak berkesudahan. Mungkin mereka berfikir tentang dunia lain yang sepatutnya berada di sana ...

Ibu Bumi dan Bapa Syurga

Slavs kuno menganggap Bumi dan Langit sebagai dua makhluk hidup, lebih-lebih lagi, pasangan suami isteri, yang cintanya melahirkan semua kehidupan di dunia. Tuhan Syurga, Bapa kepada semua yang wujud, dipanggil Svarog. Nama ini kembali kepada perkataan purba dahulu yang bermaksud "langit", serta "sesuatu yang bersinar, berkilat." Para saintis menyatakan bahawa nama lain untuk Syurga ialah Stribog - diterjemahkan ke dalam bahasa moden sebagai "Bapa-Tuhan". Tidak hairanlah bapa saudara sebelah bapa di Rusia dipanggil "ketat". Legenda mengatakan bahawa apabila Svarog memberi orang penyepit tukang besi, mengajar cara mencairkan tembaga dan besi, dan sebelum ini, menurut Slav, - dan ini agak selaras dengan idea moden - Zaman Batu memerintah di Bumi, orang menggunakan kayu dan batu. Di samping itu, Svarog menetapkan undang-undang pertama, khususnya, memerintahkan setiap lelaki hanya mempunyai seorang isteri, dan seorang wanita mempunyai seorang suami.

Dalam "Lay of Igor's Campaign" - sebuah monumen sastera terkenal yang dicipta pada akhir abad ke-12 - antara simbol pagan terkaya seseorang dapat mencari nama alegori angin: "cucu Stibozh". Ini bermakna bahawa angin dianggap sebagai cucu Syurga.

Kami masih memanggil Ibu Bumi, dan sukar untuk dipertikaikan. Cuma sekarang kami tidak selalu melayannya seperti yang sepatutnya untuk anak-anak yang hormat. Orang-orang kafir, bagaimanapun, memperlakukannya dengan cinta yang paling besar, dan semua legenda mengatakan bahawa Bumi membayar mereka sama. Dalam salah satu epik, wira itu diberi amaran supaya tidak memikirkannya untuk melawan wira itu. Wira ini tidak dapat dikalahkan, dan mengapa? - "Ibu Bumi menyayanginya" ...

Pada sepuluh Mei, "hari nama Bumi" disambut: pada hari itu mustahil untuk mengganggunya - untuk membajak, untuk menggali. Bumi telah menyaksikan ikrar khidmat; pada masa yang sama, mereka menyentuhnya dengan tapak tangan mereka, jika tidak, mereka mengeluarkan sekeping rumput dan meletakkannya di atas kepala mereka, secara mistik membuat pembohongan mustahil: dipercayai bahawa Bumi tidak akan memakai penipu. Hari ini kita masih kadang-kadang menuntut sebagai sumpah yang tidak dapat dipecahkan: "Makan bumi!" Dan betapa berharganya segelintir tanah asal mereka, yang mereka bawa bersama mereka ke negeri asing! ..

Anggaran imej Mokosh. Sulaman Rusia. utara. Awal abad ke-19

Bagaimanakah orang Slav memanggil Dewi Besar Bumi? Sesetengah saintis percaya bahawa namanya ialah Makosh. (Bagaimanapun, yang lain, tidak kurang berwibawa, berdebat dengan mereka dengan sengit.) "Ma-" - boleh difahami, ibu, ibu. Tetapi "kosh"? Mari kita ingat: DOMPET, di mana harta disimpan, KOSHARA, di mana harta hidup didorong - biri-biri. Pemimpin Cossack dipanggil "KOSH", "Kosh" juga dipanggil lot, nasib, kebahagiaan. Dan juga kotak, bakul besar, di mana tanaman yang dituai diletakkan - buah-buahan duniawi, dan sebenarnya dialah yang membentuk kekayaan, nasib dan kebahagiaan lelaki purba itu. Jadi ternyata: Makosh adalah Ibu Sejagat, Puan Kehidupan, Pemberi Hasil. Dalam satu perkataan - Bumi.

Duduk di atas bukit yang selesa, ditumbuhi rumput melliferous berbunga, nenek moyang kami yang pagan merasakan lutut Ibu Bumi yang hidup dan hangat di bawahnya. Dan dari ketinggian, pandangan Syurga yang keras dan penuh kasih sayang - Bapa-Tuhan tertuju padanya ...

Bolehkah orang sedemikian mencipta "landskap bulan" di Bumi sebagai jururawat, meracuni Langit yang jernih dengan asap dan gas beracun, seperti yang sering kita lakukan?

Dazhdbog Svarozhich

Orang Slav kuno menganggap Matahari, Kilat dan Api - dua Api syurga dan satu duniawi - sebagai saudara, anak-anak Syurga dan Bumi.

Dewa Matahari dipanggil Dazhbog (atau, dalam sebutan lain, Dazhbog). Ini bukan dari perkataan "hujan", kerana mereka kadang-kadang tersilap berfikir, ia bermaksud - "Tuhan memberi", "pemberi segala rahmat." Orang Slav percaya bahawa Dazhdbog menunggang melintasi langit dengan kereta kuda yang indah yang ditarik oleh empat ekor kuda berkulit emas putih dengan sayap emas. Dan cahaya matahari datang dari perisai berapi-api yang dibawa Dazhdbog bersamanya. Pada waktu malam, Dazhdbog mengukur langit bawah dari barat ke timur, bersinar di Dunia Bawah. Dua kali sehari (pagi dan petang), dia menyeberangi Lautan-Laut dengan bot yang dimanfaatkan oleh unggas air - angsa, itik, angsa. Oleh itu, nenek moyang kita mengaitkan kuasa istimewa kepada azimat (perkataan ini berasal dari kata kerja "melindungi", "melindungi" dan bermaksud azimat, jimat) dalam bentuk itik dengan kepala kuda. Mereka percaya bahawa Tuhan Matahari yang mulia akan membantu mereka di mana sahaja dia berada - di Dunia Siang atau di Dunia Malam, dan juga dalam perjalanan dari satu sama lain. Dalam "The Lay of Igor's Regiment" orang Rusia dipanggil "cucu Dazh God" - cucu-cucu Matahari. Walaupun ia menceritakan tentang peristiwa yang berlaku hampir dua ratus tahun selepas pengangkatan rasmi agama Kristian.

abad XI

Fajar Pagi dan Petang dianggap sebagai kakak dan abang, dan Fajar Pagi ialah isteri Matahari. Setiap tahun, semasa perayaan besar solstis musim panas (kini dikenali kepada kami sebagai Hari Pertengahan Musim Panas), perkahwinan mereka disambut dengan sungguh-sungguh.

Orang-orang Slavia menganggap Matahari sebagai mata yang melihat segala-galanya, yang menjaga moral manusia dengan ketat, untuk pematuhan undang-undang yang adil. Ia bukan untuk apa-apa bahawa pada setiap masa penjenayah mengharapkan permulaan malam, bersembunyi dari keadilan - bukan sahaja duniawi, tetapi juga syurgawi.

Jimat tulang kuda itik. abad XI

Dan tanda suci Matahari sejak dahulu lagi ialah ... salib! By the way, tidak sukar untuk melihatnya jika anda melihat Matahari dengan mata juling. Adakah ini sebabnya salib Kristian, sangat mirip dengan simbol pagan paling kuno, berakar dengan baik di Rusia? Kadangkala Solar Cross dilukis dalam bulatan, dan kadangkala ia dicat seperti bergolek, seperti roda kereta solar. Salib bergolek ini dipanggil swastika. Ia berpusing ke satu arah atau yang lain, bergantung pada Matahari yang ingin mereka gambarkan - "siang hari" atau "malam". By the way, bukan sahaja dalam legenda Slavic, ahli sihir, melemparkan mantra mereka, berjalan "pengasinan" (iaitu, di Matahari) atau "anti-pengasinan", bergantung kepada sama ada sihir mereka adalah baik atau jahat. Malangnya, swastika digunakan dalam simbol fasis dan kini menjijikkan kebanyakan orang: tanda fasis! Walau bagaimanapun, pada zaman dahulu ia sangat dihormati dan diedarkan dari India ke Ireland. Ia sering dijumpai pada perhiasan Rusia kuno yang ditemui oleh ahli arkeologi. Bagi "tanda fasis", mudah untuk memastikan bahawa ia menggambarkan dengan tepat "malam" Matahari, bergulir di sepanjang bahagian dalam langit yang lebih rendah. Oleh itu, objek sebenar "penyembahan" ahli mistik fasis bukanlah Matahari, melainkan ketiadaannya - kegelapan malam ...

Mangkuk dari pulau Rügen (kini Jerman) dengan simbol ganda - laut dan syurga. Di hadapan kita adalah dasar Lautan syurga, di mana rizab air hidup disimpan: obor-obor besar terapung di atas ombak. Tetapi mari kita lihat lebih dekat: kita melihat tanda Matahari (swastika) dan penerang itu sendiri, berehat di antara awan di salah satu langit ...

Tafsiran menarik swastika dalam tradisi Buddha. Ia dipanggil "manji" dan dianggap sebagai simbol kesempurnaan. Garis menegak menunjukkan hubungan antara Syurga dan Bumi, garis mendatar menunjukkan perjuangan lawan abadi Yin dan Yang, intipati yang tidak akan kita pertimbangkan di sini. Bagi pukulan salib, jika ia diarahkan ke kiri, maka ini, dari sudut pandangan penganut Buddha, melambangkan pergerakan, kelembutan, belas kasihan, kebaikan; ke kanan - ketegasan, keteguhan, alasan dan kekuatan. Oleh itu, kedua-dua jenis manji saling melengkapi: cinta dan belas kasihan tidak berdaya tanpa kekuatan dan ketegasan, dan akal dan kekuatan tanpa jiwa tanpa belas kasihan hanya membawa kepada penggandaan kejahatan. Secara umum, "baik harus dengan penumbuk," tetapi - tepatnya Baik. Bukan kebetulan bahawa manji adalah lambang biara Shaolin Buddha yang terkenal, serta pusat seni mempertahankan diri yang lain, yang menganut prinsip: "bukan untuk membunuh musuh, tetapi untuk menghidupkannya." Iaitu, untuk membuatnya berfikir tentang ketidaksempurnaannya dan memberinya peluang untuk memulakan jalan yang benar. Perlu diingatkan bahawa penganut seni mempertahankan diri ini memakai manji kidal pada pakaian tradisional mereka, melambangkan kesucian pemikiran mereka, menganggapnya sebagai perkara utama. Manji keazaman dan ketegasan hanya mengesahkan yang pertama dan terletak pada orang itu sendiri, pada kekuatan dan kemahirannya.

1. Tanda suci Matahari dengan variasi imej biasa. 2. Baldi Rusia dengan imej matahari, kuda dan unggas air. 3. "Kasut". Imej suci berhampiran dapur di pondok Rusia

... Walau bagaimanapun, marilah kita kembali ke Rusia, di mana itik, angsa dan angsa dihormati dan disayangi di mana-mana. Terutamanya angsa: di sesetengah tempat, adat rakyat melarang keras memburu mereka. Dan bukan sahaja kerana bagi orang Finno-Ugric yang berjiran ia adalah burung suci.