Tidak setiap daripada kita boleh mengatakan bahawa dia suka kerja yang dia lakukan, bahawa dia telah mendapati dirinya di dalamnya dan tidak mahu tempat lain di bawah matahari untuk dirinya sendiri. Tidak semua pekerjaan menarik, tidak semua orang boleh mendapat apa yang biasa dipanggil kepuasan moral. Tetapi adakah mungkin untuk menganggap masa yang dihabiskan di tempat kerja sebagai masa mati, dipadamkan daripada kehidupan sebenar yang hidup? Mungkin terdapat terlalu banyak daripada mereka untuk ini - waktu bekerja; mereka membuat terlalu banyak masa yang diperuntukkan kepada kita di bumi. Mereka juga kehidupan kita - masa yang dihabiskan untuk kerja yang "tidak menarik", membosankan, tidak menggembirakan; oleh itu, mereka harus melayani latihan rohani, pertumbuhan, dan keselamatan jiwa kita. Tetapi bagaimana ini boleh dicapai?

Katakan sesuatu telah dicapai: hari bekerja, yang kelihatan tidak bermakna secara rohani, memperoleh makna. Walau bagaimanapun, jika seseorang tidak kehilangan kebolehan - dan sebenarnya, tidak seorang pun daripada kita kehilangan kebolehan, satu atau yang lain, - dia pasti menghadapi masalah pelaksanaannya, dengan kata lain, permintaan untuk bakat dan pengetahuannya oleh masyarakat. . Kadang-kadang masalah ini menjadi tragedi: seseorang sama ada menyalahkan orang lain kerana kekurangan pemenuhannya - saudara, rakan sekerja, rakan sekerja, bos, "negara ini" - atau jatuh ke dalam penghinaan diri yang sia-sia: Saya jahat, saya lemah, saya saya tidak baik. Satu lagi, "positif" melampau - seseorang bekerja dan berkembang, dia cukup yakin dengan dirinya sendiri dan mahu berlaku; tetapi lupa bahawa kejayaan - sama ada dalam seni, dalam sains, dalam perkhidmatan awam - masih bukan pengakhiran itu sendiri, ia adalah baik hanya apabila ia berkhidmat sesuatu yang lebih tinggi dan berkekalan; dan kerjaya mementingkan diri sendiri juga merupakan jalan ke jalan buntu, walaupun ini tidak serta-merta dan tidak diiktiraf secara universal.

Ia juga berlaku seperti ini: seseorang tidak mementingkan diri sendiri, dia mahu dan boleh berbuat baik dan dia mempunyai peluang untuk bekerja - banyak, menarik, kreatif, membantu orang, malah menyelamatkan mereka. Pada masa yang sama, terdapat masalah dan kesedihan, tentu saja - tanpa mereka tidak ada kehidupan di dunia ini - tetapi sekurang-kurangnya tiada siapa yang menghalang oksigen: bekerja keras, membuahkan hasil. Dan seseorang tiba-tiba menyedari bahawa dia tidak mahu bekerja; bahawa dia telah hilang minat dalam kes itu; bahawa dia tidak lagi merasa kasihan kepada orang yang memerlukannya, dan tidak ada buah yang menggembirakannya. kenapa? Terlalu penat? Dia bercuti, berehat, tetapi, kembali bekerja, dia yakin: ia tidak pergi ke mana-mana ... Apakah sebabnya? Dengan cara ini, tentang keletihan, keletihan: apa yang perlu dilakukan dengannya? Adakah ia hanya masalah psikologi atau rohani juga?

Situasi lain: seseorang mendapat roti sendiri, sementara nampaknya tidak membawa apa-apa bahaya kepada sesiapa pun. Dia hanya menghiburkan orang yang ingin berseronok, menduduki mereka yang, ternyata, tidak mempunyai apa-apa untuk mengisi fikiran mereka. Dia melakukannya dengan baik, dengan ciptaan, atau, seperti yang mereka katakan hari ini, secara kreatif. Nah, apa itu, nampaknya? Permintaan mencipta bekalan, itu sahaja. Tetapi dari mana datangnya pada seseorang - bukan pada semua orang, tentu saja, tetapi pada seseorang yang mengalihkan jiwanya kepada Tuhan, merasakan dalam dirinya hati nurani Kristian dan apa yang dipanggil roh - kesakitan yang berterusan, ketidakselesaan, rasa malu, perpecahan, dan kadang-kadang hanya kehancuran rohani, kemusnahan? Walau bagaimanapun, ini boleh dikaitkan dengan pelbagai jenis aktiviti... Dalam kes apakah seorang paderi menasihati ahli kariah untuk menukar pekerjaan? Apakah jenis kerja yang boleh dipanggil memudaratkan mental?

Terdapat profesion yang perkataan tinggi "perkhidmatan" mudah digunakan. Profesion seorang doktor, katakan, seorang guru, seorang pahlawan, yang, menurut definisi, tidak bekerja, tetapi berkhidmat; idealnya - seorang polis, pendakwa, hakim; dan seorang imam, sudah tentu, jika kita tidak takut untuk menggunakan perkataan "profesion" kepada seorang imam juga. Nah, jika seseorang bekerja sebagai beberapa jenis akauntan di syarikat swasta, juruwang di kedai, pelayan di kafe - apakah jenis perkhidmatan yang ada ... Atau adakah sebarang pekerjaan menjadi kementerian untuk seorang Kristian? Jika ya, bagaimana?

Kami akan cuba bercakap tentang semua ini.

Bukan kerana takut, tetapi untuk hati nurani

Mengenai masalah yang mungkin dihadapi oleh seorang umat, seorang Kristian Ortodoks berkaitan dengan kerjanya, tentang bagaimana aktiviti buruh digabungkan dengan kehidupan rohani, kami bercakap dengan Imam Agung Sergius Ksenofontov, seorang ulama Katedral Roh Kudus di Saratov.

Bapa Sergius, adakah anda perlu menghadapi situasi sedemikian apabila kerja adalah masalah rohani bagi seorang umat?

Masalah berkaitan dengan kerja ahli kariah timbul, ini tidak dapat dielakkan. Aktiviti buruh kita jatuh tepat pada usia itu, pada masa itu dalam kehidupan, apabila kita bersedia secara maksimum untuk pembangunan rohani. Kita telah keluar dari zaman kanak-kanak dan remaja, memasuki era kematangan. Dan penghujung aktiviti buruh kami mendahului usia tua, penghujung jalan hidup kami. Usia tua adalah akhir kehidupan, penilaiannya, masa kebijaksanaan ... atau masa kekecewaan. Usia tua akan memeriksa apa yang telah kita perolehi, menyimpan untuk diri kita sendiri dalam hidup kita dan jenis "pencen" (dalam erti kata rohani) yang akan kita terima daripada ini.

Oleh itu, usia bekerja adalah masa yang diberikan oleh tuan kepada hamba-hambanya untuk meningkatkan bakat mereka (lihat: Mat. 25 , 14-30), yang bermaksud bahawa ia harus menjadi masa kehidupan rohani yang sengit. Tetapi tepat pada masa ini bahawa ketegangan juga diperlukan daripada kita semasa bersalin. Dan kedua-dua tuntutan ini kepada kita, kedua-dua ketegangan ini sering menjadi konflik - di sinilah masalah kita bermula. Susah untuk kita, kita penat. Mencipta asas material kehidupan kita, kita tidak mempunyai masa untuk memahaminya secara rohani, untuk memikirkan apa yang betul dalam aktiviti kerja kita dan apa yang tidak. Apabila kita berhenti, kita melarikan diri sejenak dari kesibukan kerja - kita cuba memahami: di sini, saya bekerja, saya melakukan apa yang perlu untuk orang yang saya sayangi, untuk keluarga saya, tetapi di manakah kehidupan rohani saya? Ia seperti tidak wujud. Kita harus mengakui bahawa kita memberikan sebahagian besar hidup kita kepada perlumbaan dan kekecohan. Paling baik, kami cuba memotong sebahagian daripada kehidupan ini dan memberikannya secara eksklusif kepada pembangunan rohani. Tetapi kemudian timbul persoalan: bagaimana dengan sisa masa kita, adakah ia tidak berjiwa? Adakah ia mati secara rohani?

- Lagipun, mustahil untuk percaya kepada Tuhan dari tujuh petang hingga lapan pagi, dan selebihnya untuk hidup seolah-olah Dia tidak wujud ...

Mustahil, tetapi orang lain secara tidak sedar cuba melakukan perkara itu. Dia cuba menjalani kehidupan rohani, berdoa, pergi ke gereja, tetapi, tidak menyukai pekerjaannya, menganggapnya sebagai bahagian asing dalam hidupnya, sebagai masa mati rohani. Dia hanya menunggu hari bekerja tamat dan mungkin untuk beralih semula kepada subjek rohani. Apabila kita cuba hidup seperti ini, Syaitan mentertawakan kita. Dia mencuri masa kita - masa yang dihabiskan di tempat kerja. Dia tidak mencuri pun - kita sendiri memberikannya kepadanya, kerana dia tidak boleh mengambil apa-apa daripada kita jika kita sendiri tidak memberikannya kepadanya.

Apa yang sedang berlaku? Masa hidup seseorang, masa yang diberikan Tuhan kepadanya, tidak dirohanikan, dan seseorang itu sesak nafas pada masa ini. Dan bahagian hidupnya yang dia cuba untuk menumpukan kepada perkara-perkara rohani tidak menjadi lengkap, kerana ia adalah rantai dengan pautan yang hilang. Kami mungkin telah bekerja pada diri kami secara rohani, menghubungkan pautan demi pautan, tetapi kini tiba masanya untuk pergi bekerja - dan kami secara sukarela atau tidak sengaja memutuskan rantaian itu. Di tempat kerja, kami membenarkan diri kami berkelakuan secara dalaman dengan cara yang tidak kami benarkan. Kami berpecah kepada dua: Saya sedang bekerja - ini satu perkara, saya berada di kuil - agak lain. Bercabang dua membawa kepada kemunafikan, yang, sebenarnya, adalah pautan palsu dalam rantaian kehidupan rohani kita yang sangat terbuka. Seseorang, seolah-olah, berkata kepada dirinya sendiri: baik, saya boleh menjadi ini dan itu. Dan di mana ada perpecahan, di sana syaitan pasti akan menggangu pihak itu, iaitu separuh daripada orang yang ada padanya. Dan separuh ini akan menyerap, memakan separuh lagi, yang kita cuba tinggalkan, untuk menjaga rohani. Dan lambat laun, kelemahan kita akan menghabiskan kekuatan yang telah berjaya kita kumpulkan. Kerana kamu tidak dapat mengabdi kepada dua tuan (lih. Mat. 6 , 24).

Saya takut bahawa dalam hidup saya terdapat tempoh perpecahan sedemikian - walaupun tidak dalam keadaan yang paling teruk terhadap latar belakang senario lain: sebagai wartawan, sekurang-kurangnya saya tidak pernah menjual diri saya, tidak menulis pembohongan untuk wang, ini sudah baik. Tetapi saya masih ingat detik-detik sukar itu - apabila, selepas hari bekerja, anda mendapati diri anda di hadapan ikon rumah anda ... Dan anda faham bahawa di sana, di tempat kerja - satu perkara, di sini, di hadapan mata Juruselamat dan Ibu Tuhan - yang lain, tetapi di manakah saya sendiri? Di mana saya tinggal - di sana dan di sana? Ini adalah rasa malu yang berterusan, mencapai perasaan semacam tidak masuk akal, kemustahilan hidup sendiri.

Ia memalukan berterusan. Adakah anda tahu mengapa kadang-kadang orang yang bertemu setiap hari di tempat kerja cuba untuk tidak bertemu di kuil? Mereka juga menukar kariah - hanya kerana orang lain dari kerja mereka pergi ke kuil ini. Kerana di sana, di tempat kerja, mereka berbeza! Dan hakikat bahawa mereka pergi ke gereja di tempat kerja secara tidak sedar dianggap oleh mereka sebagai sejenis perbuatan yang memalukan. Dan di sini, di gereja, anda malu, kerana seseorang telah datang yang mengenali anda secara berbeza. Dia yang cuba melayani dua tuan, malu di hadapan kedua-duanya!

- Apa yang mesti dilakukan supaya masa bekerja tidak mati dan tidak ada dualiti, hipokrit?

Adalah penting untuk menyedari apa yang penting dan apa yang tidak penting, untuk diutamakan. Sebagaimana Tuhan berfirman: di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada(Mt. 6 , 21). Di manakah harta kita, yang menjadi tujuan seluruh hidup kita? Jika seseorang melihat matlamatnya dalam Kerajaan Tuhan, maka dia tahu ke mana hendak pergi. Dan dia mula perlahan-lahan, seperti pengukir, memotong lebihan. Kekecohan tambahan, kebimbangan tambahan, ketegangan, ketakutan tidak dapat melakukannya dalam masa dan tidak mengatasi, dan lain-lain. Ini sama sekali tidak bermakna anda tidak perlu rajin bekerja, sebaliknya. Ketekunan dalam urusan seharian, walaupun kecil, boleh dan harus dicampur dengan pemahaman rohani tentang manfaat. Dan faedah untuk jiwa hanya boleh apabila anda berkorban melayani sesama anda dan melalui dia - Tuhan. Masa bekerja kita boleh dirohanikan, pertama sekali, dengan pengorbanan.

Kadang-kadang berlaku bahawa seseorang tidak dapat menyedari sama ada dia bertindak secara berkorban atau tidak, dia sangat terseksa oleh kekecohan. Kemudian kerja itu bertukar menjadi beban yang berterusan. Dan dia tidak lagi melihat apa-apa titik di dalamnya. Tetapi apabila seseorang itu setia, percaya, bergereja, apabila dia mempunyai pengalaman rohani, beberapa jenis amalan doa - maka persoalan tentang makna kerja, sama ada terdapat pengorbanan di dalamnya, sama ada perkhidmatan kepada orang lain, adalah tidak timbul. Dan jika ia timbul, orang yang beriman sentiasa dapat mencari jawapan dalam kehidupan rohani peribadinya. Dan dalam kehidupan orang lain yang telah melalui jalan ini. Dan orang-orang kudus, yang pengalamannya akan dicerminkan, akan mendapati beberapa tindak balas dalam pengalaman peribadinya, dan dia akan memahami: pemikiran yang tidak bermakna adalah godaan; bekerja bukanlah keletihan yang tidak masuk akal, tetapi suatu pencapaian yang Tuhan memanggilnya.

- Tetapi adakah terdapat "tempat untuk kejayaan" dalam mana-mana kerja?

Ada tempat korban, tempat berkhidmat kepada Tuhan, di mana sahaja seseorang itu bekerja, walaupun dia duduk di pejabat tertutup dan langsung tidak berjumpa orang, hanya dokumen untuk mendapatkan pinjaman, contohnya. Pemahaman yang jelas bahawa nasib orang bergantung kepada pinjaman ini, kesedaran tanggungjawab seseorang - ini adalah satu kejayaan dan perkhidmatan pengorbanan.

Saya percaya bahawa seorang Kristian dalam apa-apa pekerjaan mesti teliti, bertanggungjawab, jujur, dan mematuhi perjanjian antara dia dan majikan. Ia mestilah keperluan moral dan rohani. Jadi?

Ada pepatah: bukan untuk ketakutan, tetapi untuk hati nurani. Di Rusia, hubungan antara pemilik dan pekerja telah lama dibina bukan sahaja berdasarkan kontrak, tetapi juga berdasarkan hati nurani. Salah satu tanda bahawa anda berkhidmat dengan penuh pengorbanan, dengan pengampunan dan hati nurani, kesedaran tentang kewajipan, walaupun kerja anda membosankan, sukar, tidak kreatif, ialah anda mempunyai hubungan peribadi dengan majikan-majikan anda dan dengan rakan sekerja anda. Kita melihat ini dalam kehidupan orang-orang kudus Rusia: John the Russian yang saleh yang suci, berada dalam perhambaan, dalam kurungan yang kejam, dengan kerja teliti dan tekunnya membuat pemilik mengubah sikapnya terhadapnya, melihatnya sebagai seorang manusia, dan bukan hanya seorang hamba, disemai rasa hormat kepada hamba semalam.

Di Rusia, adalah kebiasaan bagi pemilik atau, katakan, bos untuk menumpukan hari namanya kepada orang bawahannya: sediakan meja untuk mereka, berikan mereka hadiah - bukan mereka kepadanya, fikirkan anda, tetapi dia kepada mereka. Ia adalah sejenis nepotisme, tradisional, ciri kesedaran Rusia, melampaui dinding rumah dan merebak ke seluruh negeri: tsar adalah bapa, kita semua adalah anak-anaknya, hari namanya (hari nama) adalah cuti umum. Dan nepotisme adalah salah satu manifestasi tertinggi pengorbanan yang kita bicarakan: dalam keluarga, seseorang tidak boleh hidup hanya untuk dirinya sendiri. Keluarga, mengikut definisi, adalah komuniti orang yang hidup untuk satu sama lain.

Cukuplah untuk mengingati seorang dermawan dan dermawan yang terkenal seperti Savva Morozov: sikapnya terhadap pekerja benar-benar Kristian dan bapa. Lagipun, dia menganjurkan untuk mereka sistem insurans, pinjaman keutamaan, dan segala-galanya yang kini kita panggil jaminan sosial. Dia tidak mendapat keuntungan daripada ini. Tetapi, anehnya, begitulah amalan perniagaan Kristian - ia memberi manfaat pada akhirnya.

Hari ini mereka cuba menggantikan ini dengan pengganti - parti korporat, menanam semangat korporat yang dipanggil, melibatkan semua jenis ahli psikologi dengan latihan dan permainan peranan untuk mencipta semangat ini ... Tetapi di sebalik semua ini tidak ada pengorbanan, tidak. perkhidmatan. Semua ini tidak dibina atas cinta, tetapi pada kelebihan tiruan kualiti dan kebolehan tertentu seseorang: sebagai contoh, keupayaan untuk berkomunikasi dengan baik. Dan ia dibina bukan dengan matlamat rohani, tetapi dengan yang material: pendapatan masing-masing bergantung pada pendapatan syarikat, pendapatan syarikat pada pendapatan semua orang, jadi mari kita menyokong satu sama lain.

Tetapi seseorang itu tidak semudah yang diingini oleh perniagaan hari ini. Dia bukan mesin. Dia adalah makhluk rohani yang sebenarnya dipanggil untuk tujuan besar: mendekatkan diri kepada Tuhan, pendewaan, keselamatan untuk kehidupan kekal. Berada dalam keadaan pengkomersilan, seseorang masih kekal sebagai makhluk rohani. Lambat laun, percanggahan ini akan meningkat dan nyata. Keganasan terhadapnya sebagai makhluk rohani akan membawa hasil yang pahit, dan kadangkala mengerikan. Mengapa orang hari ini sering melakukan jenayah yang paling kejam dalam kolektif, tempat mereka bekerja atau belajar? Mengapa mereka membunuh mereka yang bekerja di sebelah mereka, mereka yang mereka pindahkan cermin mata di pesta korporat, dengan siapa mereka menyambut pagi dengan mesra? Mula-mula ia berada di Barat, kemudian ia datang kepada kita. Dan, ingatlah, walaupun hubungan perkhidmatan kami tidak dibina atas keuntungan, atas perdagangan, ini tidak berlaku. Sebaik sahaja kami mula beralih kepada versi hubungan kapitalis yang paling teruk, ini bermula. Ini bermakna bahawa terdapat satu sistem, dan hasil daripada sistem ini adalah overstrain yang tidak rohani, yang membawa kepada kerosakan. Keterlaluan yang tidak rohani bermakna aktiviti terputus sepenuhnya dari kehidupan roh. Kerja kita mestilah rohani.

Saya fikir sekarang atas sebab tertentu tentang juruwang di kedai layan diri. Dari sudut pandangan duniawi - bukan kerja yang paling menarik dan berprestij. Dan dengan rohani - apa peluang! Setiap hari terdapat beribu-ribu orang, dan dengan semua orang anda boleh menjadi sama ada dengan ikhlas dan mesra, atau seperti juruwang di satu kedai yang saya kenali: dia diwajibkan untuk mengatakan kepada setiap pelanggan "Terima kasih atas pembelian", tetapi dia mengatakannya - melalui gigi yang terkatup, supaya pembeli takut.

Emosi seseorang tidak boleh dipisahkan daripada komponen rohani hidupnya. Jika seorang juruwang, jurujual, pendandan rambut, pekerja bank secara sukarela, hanya kerana pihak berkuasa telah mewajibkan mereka untuk mengeluarkan kata-kata yang sopan, ini jelas berbeza dengan keramahan yang ikhlas dan muhibah terhadap orang. Apabila jiwa seseorang kosong, dan mereka menuntut daripadanya supaya dia menarik sesuatu yang hangat dan hangat dari sana ... seperti yang dikatakan oleh para seminaris tercinta saya, anda tidak boleh mengambilnya di mana anda tidak meletakkannya.

Jadi, kerja adalah pencapaian Kristian kita, penerusan kehidupan rohani kita. Tetapi bolehkah ia merosakkan jiwa, malah merosakkan dalaman manusia? Adakah berlaku bahawa seorang paderi menasihati ahli kariah untuk menukar pekerjaannya?

Ia berlaku. Bagaimana untuk menentukannya? Apa yang memudaratkan seseorang ialah yang membahayakan jiwanya, yang menentang keselamatannya. Mari kita beralih kepada pengalaman negara-negara Kristian, termasuk Rusia pra-revolusi: undang-undang, walau bagaimanapun tidak sempurna, mesti mengambil kira perintah Kristian. Walaupun semua orang memahami bahawa adalah mustahil untuk menyampaikan undang-undang syurga dengan cara duniawi, seseorang hanya boleh mendekatinya. Namun begitu, undang-undang itu berkuat kuasa, dan ini bermakna berkhidmat kepada negara membolehkan seseorang kekal sebagai seorang Kristian. Negara, seolah-olah, menjamin bahawa ia tidak perlu bertindak dengan cara bukan Kristian, bahawa ia tidak akan diperlukan daripadanya. Dan pada masa ini, banyak undang-undang bercanggah dengan perintah. Dan dari undang-undang datang norma sosial, adat sosial, dan hubungan interpersonal. Oleh itu, semangat korporat yang telah berkembang dalam pasukan mungkin bukan Kristian sama sekali. Dan kemudian kita mesti mengingati firman Juruselamat: Apakah gunanya seorang lelaki jika dia memperoleh seluruh dunia dan kehilangan jiwanya?(Mt. 16 , 26).

Tetapi di sini juga, kesilapan menanti kita: kita mula menjelaskan dan membenarkan kelemahan kita sendiri dengan kerja. Dan kita tidak melihat bahawa kita tidak perlu mengubah kerja kita, tetapi cuba untuk mengubah diri kita sendiri. Sebagai contoh, seseorang berkata: "Pekerjaan saya memudaratkan mental, kerana saya sentiasa tertekan." Tetapi punca putus asa bukan kerja, tetapi diri kita sendiri. Atau: "Saya tidak boleh bekerja di sana, kerana mereka tidak membenarkan puasa, pada Malam Tahun Baru pasti ada pesta korporat, pada Puasa bos mempunyai hari lahir. Oleh itu, ia bukan kerja Kristian.” Tetapi ini bukan pekerjaan bukan Kristian, dan seseorang itu sendiri tidak begitu baik dengan agama Kristian jika dia tidak dapat menolak parti korporat dalam Lent; jika kedermawanan, atau mungkin pengecut, tidak membenarkan dia dengan tenang menjelaskan kepada bosnya keengganannya untuk makan.

Dan ia adalah perkara yang sama sekali berbeza jika pekerja dikehendaki mengeluarkan salib - dari beberapa jenis "standard toleransi". Di sini kita langsung tidak mempunyai hak untuk mematuhi dan terus bekerja dengan cara ini.

Jika seseorang menjalani kehidupan rohani yang penuh perhatian dan berterusan, tidak ada masalah baginya untuk menentukan: di manakah norma Kristian, dan di manakah norma bukan Kristian, dan sama ada pekerjaannya sebenarnya memerlukan dia melanggar perintah Injil. Biar saya tekankan bahawa kehidupan ini haruslah tetap, stabil. Kestabilan ini bermula dengan doa pagi dan petang setiap hari, dengan lawatan tetap ke kuil, penyertaan dalam Sakramen. Semua ini menimbulkan keteguhan hubungan kita dengan Tuhan.

Bagi nasihat untuk bertukar kerja - saya hanya sekali menasihati (saya menasihati, kerana kebebasan memilih harus kekal pada orang itu) kepada seorang ahli kariah. Saya melihat ketegangan timbul dalam dirinya berkaitan dengan kerjanya. Dan dia bekerja sebagai tukang cuci di sauna. Semua orang tahu bahawa sauna kami berfungsi - sama sekali tidak untuk kesihatan ... Walaupun dia hanya membersihkan di sana, ia masih tidak ada apa-apa, tetapi kemudian mereka mula menuntut daripadanya, sebenarnya, terlibat dalam semua pelanggaran undang-undang yang berlaku di sana: dia terpaksa memberi sesuatu, membawa … dan dia serta-merta merasakan ketidakserasian kerja ini dengan kehidupan rohani. Sebagai seorang yang jujur, dia tidak boleh bersikap hipokrit. Dia mencuba, tetapi walaupun sebahagian kecil daripada racun kemunafikan ini menyebabkan dia berputus asa. Ia adalah penyakit rohani yang sebenar. Tetapi apabila dia bertukar kerja, keadaan menjadi lebih baik.

Bapa Sergius, bagaimana jika pekerja itu dipaksa untuk melakukan kecurangan kecil atau besar, penipuan, pembohongan? Terdapat banyak contoh - dari kehidupan sekolah, dari kehidupan universiti, dari kehidupan pelbagai struktur kuasa, dll. Apa yang perlu dilakukan jika pihak berkuasa sekali lagi memerlukan anda untuk menulis laporan yang cantik, pastikan penunjuk yang tinggi, pastikan bahawa gadis di sana pasti akan menerima pingat , dan budak di sana pasti memasuki universiti, walaupun dia membuat dua kesilapan dalam perkataan "ibu"? Untuk memberi kepada Caesar apa yang menjadi milik Caesar, iaitu, mengikut arahan dan tidak bertanggungjawab, atau masih cuba menolak?

Satu jawapan kategorikal tidak boleh diberikan di sini. Setiap orang mempunyai situasi hidupnya sendiri, keupayaannya sendiri untuk menanggung ujian, dalam satu perkataan, ukurannya sendiri. Mari kita mulakan dengan fakta bahawa penyertaan dalam perbuatan tidak jujur, dalam pembohongan, walaupun ia kecil dan, nampaknya, boleh dimaafkan, mesti diucapkan semasa pengakuan. kenapa? Kerana pembohongan dalam apa jua keadaan adalah jangkitan, seperti selesema: jika ia telah menetap pada seseorang, dia akan jatuh sakit. Sekiranya anda membiarkan penyakit itu berlalu, ia akan berkembang. Apa yang diberikan oleh pengakuan? Dalam cahaya rahmat Tuhan, dosa ditonjolkan. Kita nampak dia. Kita memperoleh pengalaman rohani, termasuk pengalaman pahit hidup dengan dosa. Untuk mengampuni dosa kepada diri sendiri (“Nah, apakah yang boleh saya lakukan jika pihak berkuasa menuntutnya?”) bermakna menghalang diri daripada pengampunan Tuhan. Dan kemudian Syaitan akan mendapat bahagiannya dalam kita. Ini adalah kawasannya - "yati gelap", iaitu kawasan yang dia ambil. Jika kita mengaku milik kita - milik kita, bukan bos! - dosa, jadi kita nampak masalah dan boleh selesaikan. Langkah pertama dalam menyelesaikan masalah adalah untuk tidak menganggap situasi dosa sendiri sebagai norma, yang sangat tipikal bagi kita: "Ya, apa dosa saya di sini, sekarang mereka melakukannya di mana-mana, itu perkara biasa sekarang." Banyak perbualan dengan orang yang mendapati diri mereka berada dalam situasi sedemikian menunjukkan bahawa jalan keluar daripada mereka ditemui oleh orang-orang yang tidak mencari alasan untuk diri mereka sendiri, tidak menerima penyertaan mereka dalam dosa sebagai norma, mengaku dengan tepat sebagai dosa peribadi mereka. Tuhan sendiri membantu orang-orang seperti itu, mencadangkan penyelesaian, dan pada satu masa mengganggu seseorang "dari pekerjaan Mesir", memberikannya bidang aktiviti lain.

Kerja yang ideal juga merupakan realisasi kebolehan kreatif seseorang. Bagaimana untuk hidup jika kerja tidak sepadan dengan potensi kreatif? Jika pendidikan, ilmu, bakat kekal tidak dituntut? Pada akhir zaman Soviet, ramai orang berbakat menyapu halaman, menggali kubur di tanah perkuburan, bekerja di tukang kayu, dll. Seseorang terselamat daripada ini dan kemudian menjadi orang yang hebat. Dan seseorang melompat keluar dari balkoni atau tercekik vodka di sana, di tanah perkuburan ini, kerana ini sebenarnya tragedi. Sekarang keadaannya berbeza, tetapi masalahnya tidak ke mana-mana, ternyata.

Bakat sebagai keupayaan untuk mencipta telah diberikan kepada seseorang oleh Pencipta, dan ia adalah benar-benar bencana jika seseorang yang mempunyai bakatnya tidak dituntut dan apa yang dia perlu lakukan ialah menanamnya ke dalam tanah. Seluruh sejarah umat manusia menunjukkan bahawa masalah ini sentiasa wujud. Seseorang menyedari bahawa dia mampu melakukan lebih banyak lagi, tetapi, atas sebab objektif, dia terpaksa "mengetahui perdiangannya". Walau bagaimanapun, terdapat juga banyak perangkap di sini. "Saya mampu melakukan lebih banyak lagi" ini mungkin benar, atau mungkin godaan. Sebagai contoh, seseorang, kerana kesombongan dan kesombongannya, boleh membesar-besarkan kebolehannya. Nampaknya seorang penulis yang cemerlang sedang mati dalam dirinya, tetapi sebenarnya penulis ini tidak pernah hidup dalam dirinya. Atau - seseorang hanya tidak menyedari ketidaksediaannya untuk "parti terkemuka", tidak memahami bahawa dia masih perlu bersabar, duduk di mana dia duduk, membesar.

Tidak ada sesuatu dalam hidup kita yang berlaku tanpa kehendak Tuhan. Dan jika kita tiba-tiba mendapati diri kita kehilangan peluang untuk mencipta, kita perlu mengingati kisah John dari Damsyik, yang merupakan seorang penyair rohani yang hebat - Gereja masih menggunakan buah-buahan inspirasinya - dan kepada siapa pengakuannya dalam Lavra of Sava yang Dikuduskan di Tanah Suci melarang menulis puisi. Tetapi kemudian larangan ini ditarik balik dan bakatnya bersinar lebih cerah - selepas John, pertama, dengan rendah hati menerima kehilangan yang sangat menyakitkan untuknya, dan kedua, apabila, setelah melanggar larangan itu semata-mata demi jirannya, dia menderita dengan perkara yang sama. kerendahan hati dan hukuman untuknya. Ketiadaan peluang untuk mencipta kadang-kadang pemotong tajam kerendahan hati, memotong kebanggaan berlebihan yang telah melekat pada bakat kita.

Tetapi perkara utama ialah bertanya kepada diri sendiri soalan dalam masa: apa sebenarnya yang saya mahukan? Dan cuba jawab dengan jujur. Jika kesombongan atau ketamakan berada di hadapan, maka orang itu jelas tersilap. Tidak kira berapa banyak dia menukar "enam"nya, dia akan sentiasa kekurangan sesuatu. Kerana kesombongan dan ketamakan adalah jurang yang tidak akan pernah terisi. Dan adalah perkara yang sama sekali berbeza jika seseorang mencari cara yang lebih baik untuk melayani Tuhan dan orang lain. Kemudian Tuhan Sendiri akhirnya akan membawanya ke tempat terbuka, memberinya semua peluang yang diperlukan.

Jurnal "Ortodoks dan Kemodenan" No. 30 (46)

Ludmila, Ukraine

Bagaimana untuk berkelakuan dalam pasukan di tempat kerja di mana puasa tidak dipatuhi?

Maafkan saya, bapa yang kudus, dan berkati saya! Bapa, bantu saya memikirkan cara berkelakuan pantas dalam pasukan di tempat kerja. Di sini mereka tidak berpuasa, dan saya perlu menyembunyikan fakta bahawa saya tidak makan dengan cepat, dengan kesukaran (terutama dalam makan daging, pada hari Rabu dan Jumaat). Jika dalam Great Lent hampir tidak ada apa-apa untuk dijelaskan, maka pada pemakan daging sukar bagi saya. Biar saya jelaskan sebabnya: pada hari Jumaat, pasukan sering mencari sebab untuk meraikan sesuatu dengan pengaturan meja dan minuman beralkohol. Jika boleh, saya menolak, tetapi ada situasi di mana ini tidak boleh dilakukan. Sebagai contoh, kali terakhir saya dalam perjalanan perniagaan di bandar lain. Orang ramai menerima kami dan, sebagai penghormatan kepada kenalan kami dengan mereka, mengatur meja (lebih-lebih lagi, ini dilakukan oleh seorang wanita yang sangat miskin, tetapi dengan simpati yang tulus untuk kami). Hari Jumaat, saya sedang duduk dan berfikir apa yang perlu dijawab apabila semua orang mula memberi perhatian kepada saya dan bertanya mengapa saya tidak makan. Saya memutuskan, agar tidak kelihatan seperti "Farisi", untuk makan sepotong shawarma yang ditawarkan kepada saya. Bapa, tolong beritahu saya, adakah saya telah berdosa besar? Saya sentiasa ingin bercakap setiap minit tentang Tuhan, tentang perintah-Nya, tetapi saya perhatikan bahawa masih ramai orang yang tidak bergereja mengulas perkara ini dengan jenaka dan jenaka, jadi saya sudah takut untuk mengatakan sesuatu tentang iman, supaya orang, daripada kejahilan mereka. , tidak akan bercakap ucapan yang berdosa. Saya takut akan kebatilan (saya sendiri) jika saya menekankan bahawa saya cuba berpuasa. Lagipun, Tuhan memerintahkan kita untuk menjalankan puasa di hadapan Bapa Syurgawi, dan bukan di hadapan manusia. Sebaliknya, berbuka puasa adalah pengecut dan rakus. Bapa yang jujur, apakah yang perlu saya lakukan dalam situasi sedemikian, pada pendapat anda? Selamatkan Kristus!

Lyudmila! Anda telah memilih jalan pemeliharaan teguh puasa yang ditetapkan dalam Gereja. Ia adalah cara keselamatan yang perlu, tetapi akan sentiasa ada godaan di sepanjang jalan. Tetapi jangan takut, setialah kepada Tuhan dan jalan sempit yang dipilih. Inilah yang dikatakan Kitab Suci:

Anak lelaki saya! jika anda mula melayani Tuhan Allah, maka sediakan jiwa anda untuk pencobaan (Sir. 2:1-2).

Dan Rasul Paulus berkata demikian

daripada kesengsaraan datangnya kesabaran, daripada kesabaran datangnya pengalaman, daripada pengalaman timbul pengharapan, dan pengharapan tidak memalukan (Rom. 5:3-4).

Setiap daripada kita yang pergi ke universiti sekular atau bekerja dalam pekerjaan sekular telah menghadapi cabaran yang sama. Benar, lebih mudah untuk lelaki dalam pengertian ini: semua soalan telah dikeluarkan pada peringkat kenalan, apabila alasan untuk memakai janggut dijelaskan. Segala-galanya tidak lagi membingungkan. Ya, boleh jadi ada cemuhan, gurauan dan sebagainya, tetapi akhirnya kebanyakan orang menghormati ketegasan dalam melaksanakan ketetapan agama mereka. Di sini anda bercakap tentang hipokrit. Farisi bukan pada hakikat bahawa orang tahu bahawa kita sedang berpuasa atau berdoa, tetapi dalam kemunafikan, dalam fakta bahawa seseorang melakukan segala-galanya untuk menunjuk-nunjuk demi kemuliaan manusia. Adakah anda mempunyainya? Fikirkan sama ada anda menggoda orang lain dengan pengecut anda ketika anda berbuka?

Apabila kes yang anda gambarkan timbul, anda mesti dengan lembut menjelaskan dengan penuh kasih sayang bahawa hari ini adalah hari puasa, begitu dan seterusnya, anda tidak perlu kecewa kerana saya, lakukan sesuatu. Sebagai peraturan, orang memahami. Di sini kita juga mesti bersedia untuk fakta bahawa orang akan mula bertanya soalan tentang iman, tentang makna puasa, dan penting untuk menjawabnya dengan betul. Ngomong-ngomong, jika anda sendiri mengetahui dengan jelas mengapa anda berpuasa, maka akan lebih mudah bagi anda untuk menjaga puasa sendiri dan bertindak balas terhadap bantahan umum terhadap puasa (mereka mengatakan bahawa apa yang masuk ke dalam mulut tidak menajiskan seseorang, yang, kata mereka, adalah perkara utama "Tuhan dalam jiwa", dll.).

Dan bagi mereka yang membiarkan diri mereka bercakap berdosa, seseorang mesti berdoa dalam jiwa: Tuhan, ampunilah mereka, mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan". Nampaknya saya ini bukan tingkah laku yang paling teruk. Lebih teruk apabila seseorang itu secara amnya tidak mengambil berat tentang segala-galanya. Dan ingatlah, penolakan yang sangat diperlukan selalu menyebabkan jika seseorang meninggikan dirinya dengan ketakwaannya dan memandang rendah semua orang, dengan kecaman. Sekarang ini adalah kemunafikan, dan puasa seperti itu tidak diredhai Allah.

Semoga Tuhan menguatkan kamu.

Soalan pembaca:

selamat hari! Saya bekerja dalam satu pasukan dan saya tidak dapat mencari bahasa yang sama dengan orang. Saya sudah berfikir bahawa mungkin saya melakukan sesuatu yang salah sendiri. Pengurus baru menuduh saya mengambil cuti sakit dengan anak dengan sengaja dan mengelak kerja. Saya cuba melakukan apa yang saya fikir betul dan adil. Sudah tentu, seorang anak kecil sedang sakit dan saya perlu menjaganya. Saya cuba menjelaskan keadaan, tetapi menerima banyak tuduhan sebagai tindak balas. Sekarang dia tidak menyapa saya.
Jika saya tidak menyukai sesuatu dan mempunyai soalan, saya cuba menyatakannya dan menyelesaikan segala-galanya. Sudah tentu, tanpa bersumpah, tetapi atas sebab tertentu pandangan saya tidak selalu diterima secara positif, dan ini membawa pengasingan, walaupun saya cuba untuk tidak menyinggung perasaan sesiapa pun. Dan perkara yang paling teruk ialah saya sama sekali tidak mahu memperbaiki hubungan dengan pasukan tempat saya bekerja. Nampaknya mereka ini asing bagi saya. Bagaimana saya boleh jadi? Walaupun saya cuba menenangkan diri, saya risau di dalam hati orang lain berpandangan buruk terhadap saya.

Imam Agung Andrey Efanov menjawab:

Pembaca yang dihormati, situasi anda adalah salah satu daripada yang tidak dapat diselesaikan melalui Internet, di sini anda perlu datang dan bercakap secara peribadi dengan seorang imam dan ahli psikologi, kerana menulis sahaja tidak mencukupi, anda memerlukan perbualan yang serius dan kerja yang serius pada diri anda. Bukan dalam erti kata bahawa anda lebih teruk daripada orang lain, tetapi dalam erti kata bahawa, kerana anda berasa buruk dan tidak selesa, ini bermakna anda perlu mengubah sesuatu dalam diri anda atau berkaitan dengan apa yang berlaku. Dan lebih baik melakukannya di bawah bimbingan seorang imam dan ahli psikologi. Saya kini akan menarik perhatian kepada fakta bahawa anda terlalu mengambil berat tentang pendapat orang lain. Jangan. Fahami mengapa ia sangat penting untuk anda, apa yang anda harapkan daripada pasukan, sebagai tambahan kepada interaksi profesional yang berkesan, dan mengapa anda mengharapkan ini dalam pasukan, walaupun, pada dasarnya, ini harus dicari dalam keluarga, saudara-mara, rakan-rakan , dan sebagainya.

Jadi datang ke kuil dan berjumpa pakar, ia sepatutnya banyak membantu.

Sebagai cadangan, saya boleh menasihati anda untuk mendapatkan bantuan daripada Pusat Psikologi Krisis di Gereja Kebangkitan Kristus di Semenovskaya (Moscow), ia terletak di sebelah stesen metro Semenovskaya. Pakar psikologi Ortodoks yang sangat profesional berkhidmat di sini, yang telah membantu beribu-ribu orang.

Bantuan diberikan kepada orang dewasa dan kanak-kanak, ahli mana-mana denominasi agama, orang kafir, ragu-ragu dan ateis.

Jika anda mempunyai keadaan kewangan yang sukar, maka ini tidak semestinya menghalang anda daripada menerima bantuan psikologi di Pusat. Derma kepada pusat hanya ditentukan oleh kemampuan dan kesyukuran anda. Penyediaan bantuan di Pusat sama sekali tidak berkaitan dengan jumlah derma (atau ketiadaannya sepenuhnya).

Bilangan penyertaan: 75

Hello. Tolong beritahu saya, apakah jenis doa yang harus dibaca untuk berjaya dalam perniagaan? Anak saudara saya sedang berusaha keras, dan saya ingin Tuhan membantu dan melihat kerjanya. Terima kasih.

Elena

Elena! Injil Suci mengajar kita untuk mencari dahulu Kerajaan Tuhan dan kebenarannya, dan segala-galanya akan ditambahkan (lihat Mat. 6:33). Ajar anak saudara perempuan anda untuk pergi ke gereja, mengaku, mengambil persekutuan, berdoa kepada Tuhan sebelum setiap perbuatan, hidup menurut perintah, melakukan sedekah. Doakan keselamatan dia. Kemudian, jika ia berguna untuknya, semuanya akan baik-baik saja dalam perniagaan. Anda boleh berdoa kepada mana-mana orang suci, sebagai contoh, St Spyridon Trimifuntsky.

Paderi Vladimir Shlykov

Hello, ayah. Saya membuka kedai runcit, dan soalan timbul di hadapan saya: jika saya mula menjual minuman keras, adakah ia berdosa? Kepercayaan Ortodoks kita membolehkan kita minum secara sederhana pada hari-hari yang ditetapkan, bukan? Atau adakah saya masih tidak perlu memperkenalkan minuman beralkohol ke dalam perdagangan? Tolong selesaikan keraguan saya. Terima kasih terlebih dahulu. Tuhan merahmati kamu.

Anna

Anna, jika soalan ini membimbangkan hati nurani anda, maka yang terbaik adalah meminta berkat daripada imam, yang biasanya anda pergi untuk mengaku.

Paderi Vladimir Shlykov

Memberkati! Terima kasih atas tapak yang sangat berguna dan bahagian ini. Saya cuba membaca soalan dan jawapan setiap hari, kerana saya mendapat jawapan kepada banyak soalan saya. Saya meminta nasihat anda: Saya bekerja di institusi perbandaran, baru-baru ini mereka memberi saya pejabat yang berasingan; Adakah boleh membaca doa untuk penyucian pejabat sendiri? Paderi tidak boleh dijemput. Terima kasih untuk jawapan.

Anna

Anna, hanya seorang imam yang boleh menyucikan jawatan anda sepenuhnya. Sekiranya tidak mungkin untuk menjemput seorang imam, maka anda boleh menggantung ikon di pejabat anda dan memercikkannya dengan air pembaptisan dengan kata-kata: "Dalam nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus. Amin". Doa lain tidak boleh dibaca.

Paderi Vladimir Shlykov

Hello, ayah! Saya ingin bertanya kepada anda bagaimana saya harus bertindak balas terhadap tingkah laku pekerja saya. Dia memberitahu saya bahawa apabila dia melihat saya, dia mahu menyanyikan lagu "Natalie, saya akan membeli kamu tanah di tanah perkuburan." Dia hanya rakan kongsi untuk saya. Saya berasa sangat tidak selesa.

Natalia

Natalia yang dihormati, saya bersimpati dengan anda, "kesederhanaan" seperti itu mengejutkan. Tetapi lebih baik jika dia kekal sebagai pekerja untuk anda. Suntikan berbalas-balas hanya akan memburukkan lagi konfrontasi. Sebaliknya, berdoalah kepada Tuhan untuk menguatkan anda, supaya kebencian tidak menggerogoti jiwa anda, supaya Dia akan membantu anda dengan tenang melihat jepit rambut seperti itu. Berdoa untuk orang yang menyinggung perasaan, supaya Tuhan mengampuni serangannya, akan menjadi Kristian. Jika anda pergi ke pengakuan, nyatakan kesalahan ini. Dan semuanya akan berlalu. Semoga Tuhan membantu anda!

Paderi Sergiy Osipov

Hello, ayah! Saya mempunyai situasi yang sangat sukar dalam hidup saya. Saya tinggal dengan anak saya, dia masih belajar. Tiga tahun lalu suami saya pergi ke keluarga lain. Baru-baru ini, dia berhenti membantu anaknya, dan hampir tidak berkomunikasi dengannya. Ia menjadi sangat sukar bagi kami. Syarikat saya bekerja akan ditutup, sangat sukar untuk mencari pekerjaan di sini, terutamanya tanpa bantuan. Nak dapat kerja dengan anak, lama sangat nak dapat sijil kerja (polis untuk kerja di institusi kanak-kanak), dah hampir jumpa tempat, jadi duduk sini, risau. . Teringin sangat nak kerja dengan anak-anak, takut terbiar tanpa tempat semasa sijil dibuat. Saya ingin meminta bantuan doa anda, jika boleh. Saya sendiri juga setiap hari memohon pertolongan kepada Allah, hanya padaNyalah segala harapan. Terima kasih.

Julia

Tuhan tolong awak Julia! Jom doakan awak. Adalah baik bahawa anda meletakkan semua harapan anda kepada Tuhan, meminta pertolongan-Nya, jangan lupa tentang kata-kata yang Dia mengajar kita untuk berdoa: "Jadilah kehendak-Mu ..." Jika kita melupakannya, kita boleh mengabaikannya. rahmat yang Dia akan berikan, kerana kami secara sukarela mengehadkan ruang mereka - saya mahu itu sahaja! Tuhan pasti mempunyai sesuatu untukmu dan akan mengirimkannya kepadamu. Tuhan merahmati kamu!

Paderi Sergiy Osipov

Halo, saya menyewa kedai, tetapi kontrak mengatakan bahawa kedai itu disewa secara percuma, walaupun orang itu membayar saya wang. Perlukah kontrak itu ditulis semula?

Sergei

Hello Sergey. Lakukan seperti yang disuruh oleh hati nurani anda. Sama ada bayar sewa atau tak ambil duit. Tolonglah Tuhan.

Paderi Sergiy Osipov

Kesihatan yang baik, bapa. Saya bersetuju dengan seorang selepas bekerja untuk pergi ke gereja untuk kebaktian malam untuk mengaku sebelum perjamuan. Lima minit sebelum tamat syif, mereka menelefon dari tapak pengeluaran dan diberitahu untuk tinggal untuk membangunkan teknologi untuk mereka. Saya menjawab bahawa hari bekerja telah berakhir dan mereka sudah menunggu saya, saya pergi. Dalam pengakuan, saya menceritakan kisah ini. Tetapi kekeliruan tetap ada. Adakah saya telah berdosa? Terima kasih untuk jawapan.

margarita

Margarita, semuanya bergantung pada berapa banyak bantuan anda diperlukan. Satu perkara jika majikan sering menyalahgunakan jawatannya dan memaksa pekerja untuk tinggal lewat selepas bekerja. Dan agak lain jika kami benar-benar tidak dapat melakukannya tanpa bantuan anda pada masa itu. Saya fikir, untuk menenangkan hati nurani saya, saya perlu menjelaskan diri saya kepada rakan sekerja saya.

Paderi Vladimir Shlykov

Selamat petang. Saya bekerja dalam jawatan kanan di jabatan undang-undang sebuah syarikat alkohol yang sangat besar. Saya cuba melaksanakan tugas saya dengan bersungguh-sungguh. Persoalannya, bukankah berdosa bekerja di syarikat yang mengeluarkan dan menjual vodka, wain dan sebagainya dalam kuantiti yang banyak?

Igor

Secara formal, tidak ada dosa, kerana bukan anda yang membuat pemabuk semakin tenggelam dalam pergantungan. Apa sahaja yang boleh digunakan orang untuk dosa, apakah yang perlu dilakukan oleh semua pengeluar sekarang? Tetapi jika soalan ini terus menyeksa anda, anda masih mempunyai peluang untuk menukar pekerjaan. Semoga Allah menjaga kamu.

Paderi Sergiy Osipov

Hello, ayah! Tolong bantu saya untuk menyelesaikan masalah ini. Saya mempunyai 2 orang anak, 4.5 dan 2.5 tahun. Pada musim bunga, anak saya berumur 3 tahun, dan saya perlu pergi bekerja. Tetapi semasa perintah itu, saya begitu terbiasa dengan kehidupan berkeluarga, walaupun dalam kesukaran. Saya tidak dapat membayangkan diri saya di tempat kerja, saya tidak dapat membayangkan bahawa nenek dan pendidik akan menjaga anak-anak saya. Saya seorang ibu dan isteri, saya tahu dan menyukai peranan ini dengan sepenuh hati saya! Lagipun, Tuhan akan meminta saya untuk anak, dan bukan dari nenek! Dan saya akan duduk di rumah, tetapi suami saya yakin bahawa saya harus bekerja demi kekananan dan pencen. Saya tidak dapat meyakinkannya bahawa anak-anak saya lebih saya sayangi. Dan saya tidak selalu akan duduk di rumah, tetapi sehingga anak-anak pergi ke sekolah. Keadaan kewangan membolehkan saya tidak bekerja lagi. Kami melimpah ruah. Kami belum dapat melahirkan sepertiga, kami tidak mempunyai perumahan sendiri, suami saya seorang tentera, kami mengembara dari satu tempat ke satu tempat. Tetapi saya masih akan bersalin, tetapi suami saya belum mahu lagi anak. Bapa, maaf atas keterlaluan, tetapi pendapat anda sangat penting bagi saya. Adakah saya betul dalam kedudukan saya yang bekerja boleh menunggu, dan anak-anak memerlukan saya sekarang? Perlukah saya berkeras sendiri, atau pergi bekerja demi ketaatan kepada suami, dan kemudian Allah sendiri yang akan menguruskan segala-galanya? Selamatkan Engkau Tuhan!

Tatyana

Tatiana yang dihormati! Bukankah bahagia dan takdir seorang isteri menjadi penjaga rumah dan pendidik anak-anak? Lebih-lebih lagi, semuanya baik-baik saja dengan kewangan anda, alhamdulillah. Tiada siapa yang akan membesarkan anak-anak anda lebih baik daripada anda sendiri. Dan di negara kita, pencen adalah realiti ilusi ... Sebagai contoh, saya tidak percaya bahawa apabila tiba masanya untuk menerima pencen, apa yang anda perolehi akan dikembalikan kepada anda. Adalah lebih baik untuk melaburkan kekuatan, masa, keremajaan dan kesihatan anda kepada kanak-kanak, dan dengan didikan yang betul, mereka akan memberikan anda kemakmuran pada usia tua. Ya, dan Tuhan tidak akan meninggalkan orang yang mengerahkan seluruh kekuatannya untuk membesarkan anak-anaknya dalam iman dan takwa. Jadi cuba bercakap dengan pasangan anda sekali lagi dan yakinkan dia bahawa anda lebih diperlukan oleh anak-anak, dan bukan oleh negara. Tuhan merahmati kamu!

Imam Agung Andrey Efanov

Hello bapa-bapa yang dikasihi. Saya ingin menghubungi Bapa Maxim. Saya dapati banyak nasihat berguna dan boleh difahami yang ditulis dalam bahasa hidup daripada anda. Nasihatkan saya bagaimana untuk bertindak dalam situasi yang kelihatan seperti biasa seperti tantrum kanak-kanak. Saya bekerja sebagai pengasuh untuk satu keluarga di Amerika Syarikat. Di sini kanak-kanak dibesarkan secara berbeza berbanding di negara kita. SEMUA DIBENARKAN DI SINI! Kanak-kanak tidak tahu perkataan "tidak". Saya seorang yang beriman, Ortodoks, dan saya tahu bahawa ia sentiasa perlu untuk menjaga ketenangan fikiran, bukan untuk marah, tetapi akhir-akhir ini saya bukan sahaja bosan dengan tantrum yang berterusan, tetapi saya merasakan semacam kekosongan, malah keputusasaan. Dan hari ini saya tidak tahan, saya meledak, saya pun tinggikan suara saya kepada kanak-kanak itu, saya marah. Saya menangis, saya bertaubat, tetapi saya faham bahawa saya perlu bersabar, dalam enam bulan, jika Tuhan mengizinkan, saya ingin pulang. Oleh itu, tidak ada gunanya bercakap tentang pertukaran kerja di sini. Sila maklumkan bagaimana seorang Kristian Ortodoks harus menunjukkan kekangan pada saat-saat mengamuk kanak-kanak? Di mana dan apa yang boleh dibaca mengenai topik ini? Saya mengaku malu nanti depan anak 3 tahun, kena marah, malu di hadapan Allah. Saya menyertai gereja 2.5 tahun yang lalu, saya kerap mengambil bahagian dalam sakramen, nampaknya kehidupan rohani saya aman dan tenang, dan tiba-tiba - kemarahan, kerengsaan ... dan saya benar-benar ingin menyenangkan Tuhan, menjadi lemah lembut, rendah hati. Tetapi apabila kanak-kanak mengalami tantrum yang teruk, saya tidak boleh menahannya. Dan apakah kemarahan kanak-kanak Amerika - ini mesti dilihat. Bantu nasihat, ayah. Selamatkan Engkau Tuhan.

Valentine

Ya, Valentina, saya melihat kemarahan kanak-kanak Amerika (saya tinggal di AS selama sebulan dengan kawan-kawan), umat saya di negara ini bekerja di kekosongan yang sama seperti anda. Saya fikir anda tahu bahawa di Amerika adalah tidak selamat untuk menunjukkan kerengsaan terhadap keturunan, terutamanya orang lain. Apa-apa pun boleh dipersalahkan. Sebaik sahaja anda memutuskan untuk kembali, anda hanya perlu bersabar dan berdoa. Doakan anak juga. Ketenangan fikiran, saya fikir, sangat sukar untuk dipelihara di sini - segala-galanya bukan milik kita, segala-galanya akan menjadi tidak seimbang satu cara atau yang lain. Ia kekal hanya untuk bertahan. Baca Abba Dorotheus tentang kesabaran. Terdapat kisah sedemikian: kesukaran menghalau sami dari selnya, dari biara, tetapi setiap hari dia bermula dengan fakta bahawa dia masih akan bertahan dan "pergi esok." "Esok" itu tidak pernah datang. Nah, jika anda berjaya menyelesaikan perniagaan di AS pada masa tertentu. Dan jika tidak, maka hiduplah dengan prinsip ini.

Imam Agung Maxim Khyzhiy

Hello, ayah. Saya mempunyai kekeliruan dalam konsep Rezeki Tuhan. Saya membaca suatu ketika dahulu bahawa hidup kita terdiri daripada kehendak kita dan kehendak Tuhan (ini kerana kita sering bertindak dengan sengaja, dan Tuhan tidak memaksanya). Saya menghadapi masalah mencari kerja. Saya akan membuat tempahan segera, saya pergi ke gereja, saya mengaku, saya mengambil perjamuan, saya berdoa untuk kerja. Kali pertama sebelum mencari kerja, saya menghabiskan 1.5 tahun di rumah. Saya bekerja selama 9 bulan, dan sekarang saya sedang mencari kerja semula untuk bulan ke-4. Bagaimana untuk memahami jika saya melakukan perkara yang betul apabila saya menolak majikan jika saya sangat tidak berpuas hati dengan syarat-syarat (contohnya, pekerjaan yang saya tidak pernah lakukan sebelum ini, bandar lain, gaji yang sangat kecil, yang mana lebih daripada separuh mesti dibayar untuk perumahan, sekali lagi di bandar lain, dan lain-lain). Tiada pekerjaan dalam bidang kepakaran saya. Tidak dalam kepakaran - ia tidak berjaya, maka majikan tidak datang, kemudian beberapa kemalangan lain. Bagaimana jika saya terlibat dalam kehendak diri sendiri dan menolak kehendak Tuhan? Atau adakah semuanya berlaku tepat seperti yang diberikan oleh Tuhan, dan tidak perlu risau tentang perkara ini? Milik saya tidak akan melewati saya? Semua ini menyedihkan. Saya mencemaskan bahawa pada saat putus asa saya berdoa untuk bekerja, tetapi pilihan kerja yang mengikuti ini tidak menyebabkan keinginan untuk bersetuju, sebaliknya, mereka merungut dan meluat. Mungkin itu kebanggaan? Tetapi saya cuba mendapatkan pekerjaan di tempat yang bersahaja, namun, yang saya pilih sendiri, ia tidak berjaya. Apa yang perlu saya lakukan seterusnya? Korbankan segala-galanya dan dapatkan pekerjaan di mana anda perlu, memijak tekak anda atau menunggu kerja itu puas hati? Terima kasih.

Marina

Hello Marina. Cari kerja yang bagus. Tidak ada yang memalukan dalam hal ini. Anda boleh mendapatkan sedikit wang jika dana tidak mencukupi, tetapi masih mencari di mana anda boleh menggunakan pengetahuan anda dengan manfaat dan kepuasan. Solat untuk kerja, lebih baik tinggalkan semuanya. Tuhan tahu apa yang kamu perlukan. Tidak penting bagi-Nya apa yang anda doakan, tetapi bagaimana anda berdoa. Keinginan anda untuk mencari pekerjaan mula bertukar menjadi sejenis keghairahan, menggantikan tujuan dan makna hidup. Dan Tuhan tidak memenuhi permohonan yang ditentukan oleh nafsu. Anda juga boleh berdoa tentang kerja, tetapi dengan terkawal, tanpa siksaan: Tuhan, Engkau mengetahui apa yang saya perlukan, sebelum permohonan saya kepada-Mu. Jika boleh, tunaikan permintaan saya untuk kerja yang baik dan dicintai. Tetapi janganlah kehendakku, melainkan kehendakMu yang terjadi. Jangan jadikan solatku yang tidak munasabah kepadaku sebagai dosa, dan kasihanilah aku.

Paderi Alexander Beloslyudov

Bapa, berkati! Bantu saya memikirkan cara untuk meneruskan, bagaimana untuk meneruskan? Saya dan teman lelaki saya Eugene bertemu setahun setengah yang lalu. Kami berdua Ortodoks dan tidak boleh bercakap tentang sebarang hubungan rapat sebelum perkahwinan. Kami ingin berkahwin, tetapi satu-satunya masalah ialah lelaki muda itu tidak bekerja. Apabila kami bertemu, selama setengah tahun, sejak dia datang dari tentera, dia akan mendapat pekerjaan di FSB, lulus ujian, jadi setahun berlalu. Apabila ditolak, dia naik angin, cuba mencari kerja, hanya lima kali pergi temuduga, dan itu sahaja! Kemudian janji-janji saudara mara mula mengaturnya di satu tempat, kemudian di tempat lain, dia mengharapkan setiap masa. Apabila mereka mula memberitahunya bahawa dia perlu mencari pekerjaan, dia menelefon di suatu tempat atau dua kali dan mengatakan bahawa dia sedang mencari, tetapi selepas itu semuanya berhenti di situ, dan dia menganggap apa-apa perkataan tentang kerja sebagai tekanan ke arahnya atau itu. mereka meletakkan syarat kepadanya. Pada masa yang sama, dia sendiri mengatakan bahawa dia benar-benar mahu bekerja dan hanya bermimpi tentangnya, tetapi benar-benar tidak melakukan apa-apa, tidur sehingga makan tengah hari, di tempat pertama apa-apa perniagaan, sama ada untuk membantu saudara-mara, atau sesuatu yang lain, tetapi dia tidak mencari. untuk pekerjaan, selepas semua, dia akan mencari banyak alasan, perbuatan mulia, untuk menjelaskan ketidaktindakan mereka! Kalau dia cari gaji besar, kalau kecil, ini tak sesuai dengan dia, dia kata kalau dia pergi gaji macam tu, nanti dia tak jumpa lagi. Apa yang harus saya buat? Saya faham bahawa ini boleh berterusan selama-lamanya, dia tinggal bersama ibunya, ayahnya tinggal bersama keluarga lain, tetapi dia memberinya sedikit wang, jadi ternyata: dia mempunyai tempat untuk tidur dan makan, tetapi kami sudah berumur di bawah 30 tahun. , kerana anda perlu mewujudkan keluarga, dan saya takut bahawa hubungan sedemikian akan berkembang dari cinta menjadi kebiasaan. Dan saya faham dia, kemungkinan besar, ia sudah sukar dari segi psikologi untuk mengubah keadaan ini, lagipun, dia tidak bekerja selama lebih dari dua tahun. Apa yang harus saya lakukan, bagaimana untuk mengubah keadaan ini, saya semakin terdesak. Tolonglah, ayah!

Elena

Saya takut, Lena, saya akan mengganggu anda: Saya tidak percaya pada perubahan mendalam orang malas ... Ini kemungkinan besar akan berterusan selama-lamanya. Ibu bapa tidak akan membantu, isteri, bersekedudukan, sesiapa sahaja akan mengheret diri mereka sendiri ... Jika anda bersetuju dengan ini, maka ini adalah pilihan anda. Tetapi saya tahu hanya contoh yang menyedihkan tentang sikap sedemikian terhadap kehidupan. Dan anda tidak akan bertahan lama. Hubungan sedemikian adalah "lubang hitam" - tahun-tahun terbaik kehidupan akan diambil dan tiada apa yang akan dibawa. Mungkin jika anda menetapkan syarat untuknya dan mengatakan bahawa anda akan meninggalkannya sendirian dengan masalahnya, maka dia akan mula kacau. Tetapi kita perlu melihat berapa lama ia akan berterusan - pergerakannya dan apakah hasilnya. Di tapak dalam tajuk "Kubu saya" terdapat artikel "Anak tambahan". Saya sangat mengesyorkan membaca.

Imam Agung Maxim Khyzhiy

Bapa, hello! Beritahu saya apa yang perlu saya lakukan, saya kini bekerja dengan baik dalam semua aspek, tetapi saya kini telah ditawarkan pekerjaan lain dengan jawatan yang lebih tinggi, tetapi gaji yang lebih rendah! Bagaimana untuk teruskan? Saya sekarang bekerja di sebuah bank, dan mereka menjemput saya ke pentadbiran. Daripada apa kepada saya untuk meneruskan, bagaimana untuk membuat pilihan?

Bogdan

Hello Bogdan! Sebarang urusan mesti dimulakan dengan doa dan berkat. Datang ke kuil, pesan perkhidmatan doa kepada St. Nicholas the Wonderworker dan berdoa untuk pencerahan. Anda perlu mula memilih pekerjaan dari mana anda akan membawa faedah yang paling banyak. Tolonglah Tuhan!

Paderi Vladimir Shlykov

hello! Tolong beritahu saya jika saya melakukan perkara yang betul. Pada awal November, saya mendapat pekerjaan di sebuah bank sebagai peguam, pada hari kedua timbalan pengarah memberitahu saya bahawa saya harus menjadi tangan kanannya dan melaporkan apa yang dilakukan di jabatan itu. Saya tidak melakukannya. Selepas dua minggu bekerja, timbalan pengarah ini menuduh saya tidak profesional (dengan pengalaman undang-undang selama 8 tahun) dan meminta saya menulis surat peletakan jawatan. Apabila saya menulis kenyataan pada keesokan harinya, dia meminta maaf dan berkata bahawa dia telah berubah fikiran, sambil menelefon ketua jabatan saya dan menyalahkannya atas pemecatan saya. Kemudian dia mengoyakkan permohonan saya, tetapi saya menulis satu lagi, dan dia marah kepada saya, kerana ia mengancamnya dengan pemecatan. Satu-satunya perkara yang menyelamatkan saya apabila bekerja di antara "dua api" ialah membaca Mazmur 90 dan Mazmur. Tetapi saya berhenti, walaupun semua pujukan daripada pihak pengurusan untuk kekal dan bertahan, setelah bekerja selama tiga minggu sahaja. Mungkin saya salah, kerana saya mempunyai seorang isteri dan dua anak, dan saya meninggalkan jawatan yang bergaji tinggi? rupa-rupanya Allah beri ujian yang tak mampu aku tanggung? Sebaliknya, saya berumur 34 tahun, dan hampir sepanjang hidup saya, saya cuba untuk tidak mengubah kata-kata saya dan tidak pernah setia memandang mata orang, tidak kira sama ada mereka menawarkan saya wang atau faedah lain. Saya minta nasihat, ayah.

Evgeniy

Eugene, mereka pergi - dan mereka pergi, tidak perlu menoleh ke belakang. Jika tidak, anda akan mula menyesali sesuatu, berfikir bahawa ia mungkin berbeza. Situasi yang anda alami di sana benar-benar buruk, jadi ubahlah - ia buruk, dan lebih teruk lagi. Mari menjadi lebih berani: kami menutup pintu - titik. Kami tidak akan menyesal! Dan Tuhan akan membantu anda, tidak akan meninggalkan anda untuk kejujuran dan kejujuran.

hegumen Nikon (Golovko)