Bahagian tapak
Pilihan Editor:
- Seragam dan sama rata
- Penyelesaian: Tuliskan perubahan dalam koordinat bola di sepanjang pesawat dengan masa - penyelesaiannya
- Unsur-unsur fiksyen dalam puisi romantis Rusia abad XIX (dalam
- Unsur-unsur fiksyen dalam puisi romantis Rusia abad XIX (dalam
- Uji pada bahagian "Ekonomi" (Gred 8) adalah penghakiman mengenai pemilikan
- Darah paksi penduduk konvensional dari banyak biosenos
- Watak-watak Wanita: Olga Ilinskaya dan Agafya Pshenitsyn pada novel penyapu (Goncharov dan
- Konsep asas soalan dan tugas
- Masyarakat dalam erti kata yang luas bermakna masyarakat dalam erti yang luas bermakna
- Bagaimana rama-rama berkembang secara ringkas
Mengiklankan
| Kerja Mayakovsky secara ringkas: topik utama dan kerja-kerja. "Tema dan Imej Lyrics Awal V.V. Mamakovsky |
|
abstrak mengenai topik: "Lyric Mayakovsky" Dilakukan: gordievsky andrey Memutuskan untuk menulis tentang Mayakovsky dan liriknya, saya akan memberitahu anda apa lirik itu. Lyrics adalah kandungan kehidupan dalaman, "saya" penyair, dan bentuk ucapan adalah monolog dalaman, terutamanya dalam ayat-ayat, yang meliputi banyak genre puitis, contohnya: Elegy, Romance, Sonnet, Song, Puisi. Mana-mana fenomena dan peristiwa kehidupan dalam lirik diterbitkan dalam bentuk pengalaman subjektif. Walau bagaimanapun, "ekspresi diri" penyair memperoleh dalam lirik yang disebabkan oleh skala dan kedalaman keperibadian penulis kepentingan sejagat; Ia mempunyai semua kepenuhan ungkapan masalah yang paling kompleks. Seperti yang anda ketahui, lirik menghantar pengalaman seseorang, pemikiran dan perasaannya yang disebabkan oleh pelbagai fenomena kehidupan. Di Lyrinka Mayakovsky, sistem pemikiran dan perasaan orang baru - pembina masyarakat sosialis digambarkan. Topik utama Lyrics Mayakovsky adalah patriotisme Soviet, heroik pembinaan sosialis, keunggulan bangunan sosialis di atas kapitalis, perjuangan untuk keamanan, memperkuat peninggalan pertahanan negara, tempat penyair dan puisi di tempat kerja, perjuangan dengan sisa-sisa masa lalu, dsb. Yang bergabung bersama, mereka mencipta penampilan yang indah dari orang Soviet, yang mencintai tanah airnya yang mencintai, menumpukan kepada idea-idea revolusi dan rakyat. Keterbukaan jalan, kewarganegaraan penyair, keinginannya untuk menunjukkan "sifat dan daging" komunisme, semua orang akan dinyalakan oleh keinginan untuk "berfikir, memegang, mahu berani." Dalam nama revolusi, Mayakovsky mencipta sistem penceramah yang luar biasa dari ayat, yang dibangkitkan, dipanggil, menuntut untuk meneruskan. Wira lirikal Mayakovsky adalah pejuang untuk kebahagiaan sejagat. Dan untuk tidak kira apa peristiwa yang paling penting dalam masa kita tidak memberi respons kepada penyair, dia selalu kekal sebagai penyair yang sangat lirik dan memperdebatkan pemahaman baru tentang lirik, di mana sentimen orang Soviet bergabung dengan perasaan seluruh rakyat Soviet . Wira Mayakovsky adalah biasa, tetapi pada masa yang sama orang yang menakjubkan ("cerita tentang Kuznetskstroe"). Semasa pembinaan bandar, orang yang berani tinggal di udara terbuka, kecacatan, kelaparan, mereka mempunyai kesukaran yang besar, tetapi bibir berbisik dengan bodoh dalam perjalanan: Empat tahun kemudian berikut adalah garden City! Lyrics of Mayakovsky kaya dan pelbagai. Banyak puisinya didedikasikan untuk patriotisme orang Soviet. Yang terbaik dari mereka - "Komrad Netta - Steam dan Man" (1926) dan "puisi mengenai pasport Soviet." Puisi pertama adalah ingatan diploma Soviet Theodore Nette, herois meninggal ketika melakukan hutang rasmi. Kemasukan ke topik itu adalah mesyuarat Mayakovsky dengan pengukus, yang dipanggil wira yang terkenal. Tetapi secara beransur-ansur pengukus itu nampaknya diangkat, dan imej seseorang timbul sebelum penyair. Ia adalah dia - saya mengenali dia Dalam pelayaran-gelas bulatan menyelamat. Halo, bersih! Kemudian mengikuti ingatan Netta, yang merupakan kawan Mayakovsky. Kenangan setiap hari ini digantikan oleh bahagian tengah puisi dengan perihalan perbuatan heroik orang Soviet yang sederhana - "Jejak wira adalah cahaya dan berdarah." Rangka Kerja POEM berkembang: Bermula dengan keterangan mesyuarat yang mesra, ia meningkat kepada pemikiran tentang tanah air, mengenai perjuangan untuk komunisme. Seperti Netta tidak mati - ingatan mereka adalah terkandung ... dalam kapal-kapal, dalam barisan, dan dalam hal-hal yang lain. Lagu kebangsaan tanah air Soviet Lain-lain puisi lirikal Mayakovsky - "puisi mengenai pasport Soviet" (1929) bunyi. Puisi bermula dengan acara kecil - dengan menggambarkan ujian pasport di kereta keretapi pada kedatangan kereta api di sempadan. Dan penyair mencatatkan banyak: dan ihsan seorang pegawai yang "tanpa henti untuk tunduk", "berkenaan dengan" mengambil pasport Amerika dan Inggeris; Dan mengabaikannya untuk bentuk pasport Poland Jadi, lirik tidak fikir Mayakovsky di luar puisi, di luar ayat. Tidak ada puisi sebenar dari liriknya. Dalam lirik, dalam permulaan lirik - intipati sebenar puisi. Dan prinsip firma adalah untuk Mayakovsky untuk prinsip yang berkesan, lirik - yang paling aktif berkaitan dengan pembaca kreativiti artistik.. Aktiviti had lirik yang tulen Mayakovsky dan memanggil "trend" atau "agitasi." Puisi, yang tidak menuntut apa-apa, tidak menarik, tetapi hanya satu kenyataan dan mendaftarkan tanggapan dan emosi (ingat: "Semua jejak yang masuk yang masuk dan dicetak dalam jurnal dalam keluar"), untuk Mayakovsky bukan puisi, kerana dia bukan lirik. Inilah intipati tesis polemikal di atas. Tesis ini adalah penafian, tetapi, sebaliknya, kelulusan had prinsip lirik, sebagai permulaan membentuk ayat tersebut. Menuntut "Trend", Mayakovsky, pada dasarnya, memerlukan kekuatannya kelulusan lirik yang ideal, keberkesanan puitis yang tinggi, dengan kata lain, tahap tinggi Peraturan. Sudah tentu, regulativiti (korelasi dengan "norma", dengan yang sepatutnya, tinggi, indah yang wujud dalam bukan sahaja lirik, tetapi dalam seni umum. Walau bagaimanapun, dalam lirik, dalam puisi, ia biasanya dinyatakan bogel, secara langsung daripada dalam epik, dalam naratif, dalam prosa. Rujukan berat kepada Lermontov Mayakovsky menekankan bahawa puisinya berbeza dari puisi klasik bukan hakikat bahawa mereka mempunyai "trend" iaitu pernyataan aktif "ideal", norma yang tinggi dari manusia Persepsi dan Perilaku Dunia (ini adalah penyair masa lalu), dan apa yang "trend" ini adalah yang ideal, norma, idea yang indah untuknya dihubungkan dengan idea komunisme, yang dirasakan bukan sahaja Dalam pelan sosio-etika, tetapi juga dalam estetik: Saya diukur pada komune ayat-ayat varietari, cinta dengan jiwa mungkin, apa yang komune, pada pendapat saya, adalah ketinggian yang besar. Bahawa komune, pada pendapat saya, kedalaman yang mendalam. Oleh itu, "kecenderungan" dalam memahami bahawa Mayakovsky melabur dalam perkataan ini bukan sesuatu yang asing kepada konsep "lirik" dan. Oleh itu, menghendaki beberapa keganasan dari penyair lirikal ke atas "muse", tetapi, sebaliknya, tanda estetika penting lirik. Mayakovsky mempunyai tiga jenis lirik: lirik mengenai revolusi topik, lirik patriotik dan lirik mengenai subjek kerja. Pada puncak perubahan sosio-politik akut yang berkaitan dengan peristiwa revolusioner, penyair itu memajukan topik revolusi di hadapan. Jadi Mayakovsky dilahirkan sebagai lirik revolusioner. Penyair bertujuan untuk menjadi orang yang perlu dan Parti Bolshevik, yang, dalam pemahamannya, merangkumi dan mempertahankan kepentingan rakyat. V.Mikovsky dalam kepercayaan tanpa syarat dalam revolusi sangat ikhlas. Mereka tidak menggerakkan keinginan longgar dengan lebih cepat untuk bersumpah kerajaan baru, tetapi keyakinan orang awam dalam kesucian idea revolusioner. Puisi "Revolusi" ditulis di laluan paling hangat pada Februari peristiwa revolusioner dan mempunyai sarikata "Pothahronik". Seperti yang anda lihat, Mayakovsky cenderung menjadi asal walaupun dalam definisi genre kerja. Tidak dinafikan, terdapat banyak kronik anti-dokumentari, dengan teliti menggambarkan peristiwa tahun 1917, memberitahu mereka dengan bahasa dan tarikh yang ada. Mayakovsky meletakkan tugas yang berbeza. Hanya artistik (dan dalam kronik puitis khas, kronik boleh mengisi cerita dengan daya hidup. Mayakovsky menunjukkan betapa popularnya pergerakan berkembang dan koyak ("senjata yang lebih luas dan lebih luas"). Dalam teks kerja itu sering terdapat slogan dan rayuan Direka untuk menguatkan dinamik plot. Kemenangan Revolusi juga dikaitkan dengan kesedaran penulis dengan akhir perang antarabangsa: Dan kita tidak pernah, tidak pernah! tiada siapa yang tidak akan membenarkan sesiapa pun! bumi untuk merobek nukleus kita, keluar dari udara untuk memecahkan salinan luar Banyak pengulangan direka untuk menekankan pemikiran penting ini dalam puisi. Struktur terakhir kerja ini bertujuan untuk mereka yang menganggap idea-idea sosialis bidaah dan enggan mempercayai penjelmaan pesat mereka. Motif yang sama didengar dalam puisi "Marsh kami", Rhythm hiking melambangkan triumphal March Pemenang. Setelah membuat propaganda idea-idea komunis salah satu tugas utama kreativiti beliau, Mayakovsky tidak dapat, tidak dapat menulis tentang pemimpin Bolsheviks. V.I. Lenin didedikasikan untuk puisi "Vladimir Ilyich!", "Lenin bersama kami!", "Perbualan dengan rakan Lenin" dan beberapa kerja lain. Penulis cuba menyerlahkan lebih bukan biografi pemimpin, tetapi Leninth. Kerja-kerja utama yang didedikasikan untuk ketua negara pekerja dan petani adalah puisi "Vladimir Ilyich Lenin". Melalui semua kerja melepasi idea bahawa kelahiran Lenin di Rusia adalah corak sejarah. Kesimpulannya, puisi Mayakovsky menerangkan kehilangan kerugian, yang diuji oleh orang-orang Soviet pada tahun 1924, ketika Lenin tidak. Dalam kerja Mayakovsky, revolusi dikenal pasti dengan musim bunga yang indah dan lama ditunggu-tunggu, dengan era baru Dalam sejarah umat manusia. Hak untuk mengambil tempat yang layak dalam beberapa klasik tidak berkaitan dengan kepercayaan politik Mayakovsky, tetapi dengan kemahiran artistiknya mampu menciptakan kerja-kerja sastera.Dengan ekspresi estetika yang luar biasa. Mendedikasikan barisan terbaik tanah asli - tradisi yang mendalam sebagai puisi klasik Rusia, kesusasteraan yang sama secara umum sejak itu sejarah purba. Ia amat relevan dengan pantulan pada nasib tanah air, sarung tangan kehebatannya dan mengubah mata apabila pilihan jalan seterusnya pembangunan kuasa ditentukan tahun yang panjang. Lirik Patriotik Mayakovsky beragam. Kebanyakan puisi patriotik terkenal dengan negara Soviet yang baru. Terdapat kedua-dua puisi mengenai tanah air: Hanya kaki melangkah di Caucasus, saya teringat bahawa saya adalah Georgia. Mayakovsky, seperti yang anda ketahui, dilahirkan di kampung Georgia Baghdadi dan dibesarkan di Caucasus. Dalam puisi "Vladikavkaz-tiflis", wira lirik bergerak melalui tempat-tempat asli, dengan lancar bergerak di angkasa dan tepat pada waktunya. Untuk mewujudkan rasa kebangsaan, Mayakovsky menggunakan penglibatan frasa Georgia. Ia merosakkan perubahan progresif dalam kehidupan sisi asli; Skop pembinaan; Pembangunan Industri: Dalam semua jerawat yang bekerja, ia tidak menyesal untuk pembinaan! Walaupun Kazbek akan menyakiti - hilang! Masih tidak dilihat dalam kabus. Dalam sesetengah kajian, penyair itu menyatakan bahawa Mayakovsky merasakan dirinya sebagai warganegara alam semesta dan tidak begitu menyentuh terikat kepada landskap Rusia asalnya, seperti S. Jenin. Bukti ini adalah puisi tentang "Rusia", di mana terdapat rentetan: "Saya bukan milikmu, salji adalah urodna." Mayakovsky dilampirkan sangat penting dalam sajak, dan hakikat bahawa dalam puisi dalam nama "Motherland" terdapat sajak "Urodna - tanah air", membawa kepada kesimpulan tertentu. Walau bagaimanapun, kesimpulan yang jelas ini masih terlalu tergesa-gesa, kerana puisi adalah komik, hebat dan mencari di dalamnya menyuarakan garis patriotik tidak akan benar. Di sini, dengan cara yang berbeza, penekanan. Wira lirikal adalah burung yang penuh kasih sayang, selatan: Di sini saya pergi, Ostrich di luar negara, Dalam bulu Stanz, saiz dan puisi. Motif anti-perang adalah satu lagi wajah penting dalam lirik patriotik Mayakovsky, yang timbul berkaitan dengan permulaan Perang Dunia Pertama. Dalam puisi "Perang diisytiharkan", berita yang sangat mengenai permulaan perang disamakan dengan aliran darah. Kerja-kerja Stanza yang pertama dan terakhir dibentuk oleh pengulangan komposisi cincin. Reverse Satu siri puisi dibahagikan kepada dua bahagian. Yang pertama termasuk imej, bersungguh-sungguh dan memberi respons positif kepada permulaan perang. Mayakovsky menekankan slogan poster Bravura, mengangkat manusia hyperbolized apabila bahkan jeneral gangsa bersedia untuk tergesa-gesa ke depan. Bahagian kedua termasuk fenomena perintah yang bertentangan: "Langit, dibasuh di bayonet sengatan", "salji merah", jatuh "cincang berair manusia". Puisi "megah yang tidak masuk akal" susu kepercayaan orang-orang yang menghidap perang dengan pandangan yang berani. Karnival permusuhan berdarah digambarkan dalam motif teater dan mistik, tetapi mengerikan jangan menjadi lebih menarik dari ini. Mereka tidak terselubung dengan indah metafora ("Syurga untuk mengukur bengkak"). Sealia secara semula jadi menunjukkan peristiwa yang sah: kematian, darah. "Sedang di atas katil bunga dari gangren yang terbunuh." Perang seolah-olah menjadi kisah dongeng yang dahsyat, bukan pemastautin. Orientasi patriotik Mayakovsky diarahkan ke masa depan. Penyair itu merayu kepada kanak-kanak dalam puisi "iri merah". Bagi mereka, demi pencapaian ekonomi yang besar masa depan, generasi yang lebih tua pergi kepada mangsa dan kekurangan. Tetapi apa yang boleh dikatakan mengenai Lyurika Mayakovsky? Mari kita mulakan dengan hakikat bahawa dalam era kontroversi abad ke-20, pandangan awam secara radikal berubah masalah sosial, pada peranti kehidupan awam, dengan gaya hubungan antara orang. Menukar gaya harta benda untuk cara pengeluaran. Pada akar, sikap setiap orang untuk karyanya dan kerja orang harus berubah. Mayakovsky adalah penyokong perubahan radikal dalam kehidupan awam. Memandangkan diri kita sendiri "digerakkan dan direka" untuk bertarung dengan Osnob, kemunduran dan semua yang menghalang negara untuk memecahkan sempadan kemajuan kemajuan teknikal, secara radikal menaikkan taraf hidup, penyair keseluruhan takungan kreativiti beliau perlu mempromosikan program Pembaharuan sosio-ekonomi, tujuan yang, pada akhir rang undang-undang itu harus menjadi penciptaan negara komunis, di mana tidak akan ada masalah dan masalah ekonomi, dan prinsip utama pengagihan manfaat material akan menjadi moto : "Dari setiap kebolehan - kepada semua orang mengikut keperluan." Tema buruh adalah salah satu yang paling penting dalam kerja Mayakovsky. Penyair itu menduduki isu nisbah kos untuk kerja yang jujur \u200b\u200bdan magnitud imbuhan untuknya. Dalam puisi "Kata hangat sesetengah nabi", penulis menulis bahawa mereka memperoleh wang dalam peluh wang dengan buruh yang sungguh-sungguh, sementara yang lain boleh bermain perjudianakan memperkaya dengan lebih cepat dan lebih mudah. Terima kasih yang pertama kali dijumpai bagaimana tanpa kesukaran dan silap mata bersih dan baik poket untuk menutup dan berehat, - ironinya mengisytiharkan penyair. Mayakovsky sering membandingkan sikap sosialis terhadap kerja. Di mana buruh sama dengan combat Feat., dan bekerja di dunia modal. Kerja dalam nama masa depan yang cerah berlaku dalam keadaan yang paling teruk, tetapi bertentangan dengan orang-orang yang sejuk dan lapar memenangi pertarungan dengan Taiga. Bagi kes itu, perkara utama bukan teknologi dan bahan terbaru, dan orang, mereka aksara yang kuat, penentuan mereka yang yakin untuk menukar wajah duniawi. Mayakovsky membezakan keinginan untuk berada di barisan hadapan peristiwa sejarah yang paling penting. Dalam puisi "Marsh of Percussion Brigades" permulaan yang sangat publistic (banyak tujuan seru, slogan, rayuan, pergolakan). Keputusan Buruh Impak, menurut penulis, harus dipasang, membesar, mendapatkan kelajuan: Dari briged kejutan ke kedai-kedai kejutan, dari kedai-kedai ke tumbuh-tumbuhan kejutan. Ini tidak penting adalah penting dalam puisi baik dalam maklumat dan dalam pelan komposisi. Para penyair menggalakkan pekerja bergantung pada pencapaian teknikal, oleh elektrifikasi, tetapi kad truf utama adalah semangat. Bekerja tanpa berjalan-jalan dan cuti. Dalam puisi sepanjang masa terdapat pertandingan motif dua formasi - revolusioner dan borjuasi, komunis dan kapitalis. Penyair itu hidup keinginan untuk mengejar, mengatasi, menunjukkan dan membuktikan manfaat pengurusan kolektif. Motif perjuangan menekankan perbendaharaan kata pemberontak permusuhan: barikade, tempat kerja. Puisi adalah dialektik yang penting kegelapan dan cahaya (kegelapan melambangkan masa lalu gelap, cahaya adalah masa depan yang menggembirakan; ia dikaitkan dengan imej-imej dunia perindustrian (lampu, kilang bersinar pelangi). Tetapi motif utama - gerakan motif: dalam Puisi banyak kata kerja. tidak selamat. Puisi ini lebih ditujukan kepada kelas pekerja, yang, menurut pengajaran Marxist-Leninsky, adalah daya penggerak kemajuan sejarah, tetapi Mayakovsky tidak melupakan petani: Traktor di sana, di mana corpel soka, roti kempen Ladang Kolektif Sturmui. Penyair cenderung untuk memaksimumkan kejelasan dan kesimpulan. Mayakovsky mengajar tuan rumahnya merujuk kepada tanah asli. Walau bagaimanapun, ia tidak bermaksud memandu, bergerak sepanjang tangga kerjaya. Mayakovsky menekankan kedua-dua mata ini. Heroes of the Poem "Mana antara mereka!" - Dua rakan yang berkhidmat bersama, separuh berkongsi kesukaran hidup. Satu tidak pergi kerja ringan, tanpa memenuhi anugerah dan pengiktirafan khas. Seorang lagi membuat jalan ke bos, bukan tanpa usaha, mengambil tempat yang hangat. Selepas beberapa lama, nasib membawa yang pertama ke pejabat ke yang kedua dengan permintaan bantuan. Coloritely menggambarkan penyair mesyuarat ini: Dalam pandangan kedua - walaupun slip ski. Duduk seekor anjing di halaman. Dimiliki dari "kejayaan" sendiri dengan sebahagian daripada kesopanan dan keupayaan untuk merangkak ke kerusi yang dikehendaki, "saudara" meminta bekas sahabat untuk tidak memasuki dia tanpa laporan. Mereka telah lama melupakan cita-cita belia dan persahabatan. Merasakan dirinya sebagai tuan keadaan, dia menikmati peluang untuk mencegah mata sendiri. Mayakovsky menyeru kepada institusi orang dari orang-orang itu, jika tidak, orang-orang boleh kehilangan kepercayaan kepada para pemimpin mereka. Ia tidak mudah untuk meningkatkan produktiviti buruh, mempunyai kehidupan yang mantap "Laut Teknologi pada Pickup". Dalam keadaan yang sama, di mana tapak pembinaan heroik pada abad ini, pembentukan ekonomi baru dan industri menjadi lebih sukar dan menuntut dari orang-orang yang luar biasa usaha, dedikasi lengkap. Dalam puisi "Pekerja Kursk, yang menambang bijih pertama, monumen sementara kerja Vladimir Mayakovsky" Penyair memanggil buruh depan yang sangat diperlukan, di mana hari-hari dalam perjuangan untuk hidup terbaik. Dia membandingkan "jam tangan stud" dan kerja sehari-hari ini, dan pembaca memahami bahawa tidak ada ayat yang paling cemerlang dapat menyatakan semua kedalaman yang tidak berminat yang telah dilakukan oleh rakyat kita dalam tahun-tahun pasca revolusi yang teruk. A Chicken Rhythmic Verse berjaya memindahkan operasi drum. Lagu keberanian yang tulen adalah "Kisah Krenov mengenai Kuznetskstroe dan tentang orang-orang Kuznetska". Ini adalah karya tentang pembina yang berani dan bangga dari kehidupan baru, Altruists, yang serupa dengan Gorky Danko dari kisah Staruha Ispergil. Mayakovsky berjaya melewati perubahan dalam nama kelahiran era baru, cerah dan gembira, seperti corak musim bunga taman buah berbunga. Pada permulaan puisi, hujan dan senja yang mudah, terkandung dalam "pemimpin" definisi "yang cerah. Penyair itu tidak merompak cara untuk melakukan pencapaian kerja. Sebaliknya, sebaliknya, beliau menekankan kehidupan pekerja yang menyakitkan dalam pembinaan, setiap mig yang dipenuhi dengan keperluan untuk mengatasi kesukaran tertentu. Orang ramai kelaparan, duduk di dalam kotoran dan sejuk. Mereka hidup impian hanya bahawa "empat tahun kemudian akan ada sebuah bandar - taman." Dan demi "bandar - taman" ini, impian berjuta-juta yang terkenal, demi bahagian terbaik untuk anak-anak mereka, para pekerja bersedia untuk menikmati semua empat tahun ini kehidupan yang unik, tidak ternilai dan unik pembinaannya gergasi metalurgi. Dalam nama puisi impian ini, Mayakovsky tidak menyesal dengan baik - cara ekspresif bahasa, pertama dari semua Hyperball dan Metafora ("Kami berada di beratus-ratus matahari oleh Marten Martening Siberia", "... sudah untuk Baikal, taiga dicelup "). Di final puisi, untuk sekali lagi menekankan keyakinannya bahawa impian yang terang para pekerja akan dilaksanakan, Mayakovsky sekali lagi berseru: Saya tahu - bandar itu akan menjadi saya tahu taman mengalir apabila orang di negara ini di Soviet di sana! Penyair secara langsung mengisytiharkan bahawa keyakinannya didasarkan terutamanya pada faktor manusia yang dipanggil. Ia tinggi kualiti Moral. Pembina kehidupan baru akan membolehkan rancangan berskala besar untuk bekerja dalam tuntutan keadaan yang paling sukar. Disebutkan dalam tajuk puisi neraka - wajah sebenar, seorang kawan Mayakovsky i.p.hrenov, seorang peserta dalam pembinaan Kuznetsky Metallurgical Combine. Beliau memberitahu penyair mengenai peristiwa penting ini. Membaca garis Mayakovsky, adalah mustahil untuk tidak mengagumi keberanian dan keberanian pembina komunisme, tetapi ini adalah yang paling banyak sokongan terhadap faktor manusia tanpa mengambil kira keadaan ekonomi yang sebenar, begitu ghairah yang diradang oleh penyair, dimainkan banyak dan peranan negatif. Itulah yang paling banyak generasi, atas nama siapa bapa dan datuk mengadakan hidup mereka dalam banyak jam, kadang-kadang tidak dapat ditanggung dan tidak berminat, mengisytiharkan nilai dan pendekatan lain. Sekiranya pembaca pada pertengahan abad ke-20, puisi-puisi itu menimbulkan kebanggaan di tanah air mereka yang hebat dan rakyatnya yang rajin, maka penduduk moden di negara ini lebih ragu-ragu tentang cerita-cerita sedemikian. Mereka tidak dapat difahami oleh fanatisme infinitif pekerja yang lapar yang memberikan kekuatan mereka atas nama idea itu, walaupun mereka yang dilaksanakan, tetapi kemenangan. Tradisi Mayakovsky dalam perwujudan topik kerja telah dijemput oleh penyair - enam puluhan pada tahun-tahun ketika kemenangan berdarah dalam perang patriotik yang besar, dalam keadaan angkat awam yang tidak pernah berlaku sebelum ini Kesatuan Soviet Projek ekonomi raksasa yang lebih baik, yang dipanggil "bangunan abad". Evtushenko, Voznesensky, Krismas berusaha untuk menangkap karya ini. Bahawa dalam banyak cara mereka berjaya. Saya mahu percaya yang bertentangan dengan yang sedia ada dunia moden kecenderungan untuk meninggalkan negara anda dengan nama yang kedua dan kehidupan yang selesa Pada orang asing. Generasi moden akan melihat Perjanjian Mayakovsky dan mendedikasikan buruh mereka ke tanah asal mereka. Sebagai kesimpulan, saya boleh mengatakan bahawa penting bagi Mayakovsky untuk memisahkan yang utama dari sekunder. Lyrique of Mayakovsky yang relatif dengan kerja-kerja pendahulunya harus diingat panggilan roll dan kontroversi, rayuan yang disengajakan kepada imej tradisional dan kemunculan persekutuan, secara objektif yang disebabkan oleh kedekatan tugas-tugas kreatif, yang diselesaikan, bagaimanapun, dalam epoch yang berbeza . Kepentingan puisi lirikal ditentukan bukan topik, tetapi oleh kualiti emosi manusia dan sosial yang dinyatakan di dalamnya. Ia bukan secara kebetulan bahawa, pada tahun 1927, puisi "Refleksi mengenai Molchanov Ivan dan tentang puisi", Mayakovsky sama-sama secara negatif menganggap puisi Molchanova dan cinta, dan dalam topik politik. Dia membuat keseronokan puisi Molchanova "The Cliff" bukan untuk fakta bahawa ia cinta lirik, dan bagi hakikat bahawa lirik ini kecil, tidak mendakwa (sebagai betul, cantik, iaitu sebagai "ideal", "norma") penuh, perasaan yang hebat, dan mendaftarkan perasaan, tanpa mengira kualiti etika dan sosial mereka: ... buruk novel anda, Dan ayat noncazist. Yang akan suka mana-mana gimnasis. Penyair tidak berhak untuk menjadi acuh tak acuh dan tidak bersifat peribadi. Penyair adalah orang, berpakaian dengan kepercayaan awam yang tinggi dan diwajibkan untuk membenarkan keyakinan. Buku-buku yang digunakan: mayakovsky Lyrical Creativity. (V.O. Seezova, V.F. Gazeskova) Kreativiti V.V. Mayakovsky. (K.g. petrosov) V. V. Mayakovsky. Kritikan sastera. (E.V.IVANOVA) Tunjuk ajarPerlu bantuan untuk mengkaji tema bahasa apa?
Pakar kami akan memberi nasihat atau mempunyai perkhidmatan tunjuk ajar untuk subjek kepentingan. | |
Kreativiti pra-revolusioner penyair adalah puisi lirik dan satirikal, puisi "awan di seluar", "seruling-tulang belakang", "perang dan kedamaian", "lelaki", tragedi "Vladimir Mayakovsky". Topik utama dalam tempoh ini adalah dunia bandar besar ("Malam", "pagi", "Adash City"); Perang dan dunia ("perang diumumkan", "Ibu dan Jerman yang terbunuh pada petang", "I dan Napoleon"); Penyair dan orang ramai ("biola dan sedikit gugup", " Hubungan baik Kepada kuda "," dengar! "); Cinta ("Lichichka"), beberapa pengkritik sastera moden memanggil awal Mayakovsky "Penyair kebencian dan aduan" (K). Karabchievsky), yang lain melihat di dalamnya penderitaan penyair (A. Mikhailov), yang paling merayakan rindu cinta yang tidak dituntut (puisi "seruling-tulang belakang"). Lyric Hero Mayakovsky - Buntar, yang sentiasa bertentangan dengan dunia luar.
Dalam puisi "biola dan sedikit gugup" (<1914>) Topik penyair dan orang ramai diturunkan untuk keseluruhan kerja. Pergaduhan berlaku di orkestra: "Orchestra stranxed biola ..." "Strank menyaksikan" pada biola seluruh orkestra dan hanya seorang penyair yang merasakan kedekatan rohani, persamaan, "šagging naik melalui nota, / dengan tegas di bawah Seram saya entah bagaimana menjerit: / "Tuhan!", / bergegas ke leher kayu: / "Adakah anda tahu apa yang biola? Kami sangat serupa: / Saya juga tidak tahu bagaimana untuk membuktikan apa-apa! "Penyair tidak menyakiti orkestran, dia mendapati jiwa asalnya dan membuat biola" menawarkan ":" Adakah anda tahu apa, biola? / Mari - / Kami akan hidup bersama! / Tetapi? " Puisi ini adalah dialog dengan "orang ramai", di mana Mayakovsky selalu bercakap tentang kewujudan dua sistem yang berbeza Nilai: Bahan dan Rohani. Penganut sisi kehidupan material, "Mediocreness", menyebabkan penghinaan yang marah terhadap penyair. Kelulusan eksklusifnya "I", yang menderita dalam dunia kekasaran adalah satu cabaran, dunia yang terbengkalai dari orang yang kasar dan tidak dapat ditunda.
Dalam puisi awal Mayakovsky banyak deklaratif, dibesar-besarkan menunjukkan kepentingannya. Dan pada masa yang sama, dalam puisinya, rasa kesepian yang tajam, yang tidak perlu di dunia moden:
Lulus
suka menyeret saya.
Pada malam apa,
gila
syak wasangka
apa goliath yang saya akan hamil -
begitu besar
dan begitu tidak perlu?
Diri sendiri, disayangi, menumpukan garis-garis ini oleh penulis,<1916>
Lyrics Mayakovsky adalah lirik bandar abad XX. Alam sebagai dunia keharmonian dan kecantikan, suaka untuk jiwa-jiwa yang lengkap, hanya sumber keseronokan estetik, terdapat hampir ayat-ayatnya. "Adash City" adalah satu-satunya medium di mana wira liriknya boleh wujud. Dia sedang mencari kecantikan dan keharmonian, tetapi di sekelilingnya, di kesibukan bandar. Carian ini bergema dengan tema kesunyian tragis penyair di Meschan. Penyair bercakap dengan apa yang mengelilingi dia: rumah, jalan, trem, biola. Semua perkara dalam perjalanan puisinya, mereka berkata, bernafas, mereka menderita, bersimpati: "jalan tentera laut", "ketawa Kuznetsky". Penyair, yang ditolak oleh dunia orang-orang yang tidak dapat melihat keindahan yang mustahil untuk "makan, minum atau menjual," mendapati pengantara lain.
Bandar Mayakovsky didiami bukan sahaja oleh orang yang bermusuhan, orang yang tidak berpuas hati dan kurang bernasib baik hidup di dalamnya, yang pertahanannya. Dan Mayakovsky menulis tentang "Hari" kehidupan sosial, "Boulevard Prosttitutes", "Sifilis", "menembak jatuh lelaki tua" muncul dalam puisinya. Penyair "berteriak" tentang mereka, memandangkan puisinya dengan suara mereka, dan destinasi tertinggi melihat di kementerian "dihina dan dihina":
Dan Tuhan akan membayar untuk Kitab saya!
Bukan perkataan - kejang bergabung oleh bilik;
dan berjalan di seluruh langit dengan ayat-ayat saya di bawah lengan
dan ia akan tercekik, membaca mereka dengan rakan-rakan anda.
Diam,<1914>
Wira lirik puisi Mayakovsky adalah pemain pertahanan seluruh dunia dari "sepana stallow", dan oleh itu ia dibangkitkan kepada ketinggian yang luar biasa, sama dengan Tuhan, Bulan - "Cinta berambut merah." Tetapi ia juga membawa dia ke malar, bencana. Dia mengalami kesakitan dan penderitaan, sumbernya adalah cinta ("Dengar!", "Flute-Spine", "Love"),
Dengar!
Lagipun, jika bintang menyala - ia bermakna ia perlu untuk seseorang?
Jadi - seseorang mahu mereka menjadi?
Jadi - seseorang memanggil Flores Pearl ini?
Dengar!<1914>
Dalam perkara - refleksi falsafah mengenai makna kehidupan, tentang cinta. Kenapa mereka mempunyai seorang penyair? Mungkin kerana untuk tengah-tengah bintang-bintang hanya "meludah." Tetapi ada orang yang mereka "mutiara." Di sini untuk beberapa ini dan "rosak kepada Tuhan" wira lirik. Lagipun, bintang-bintang diperlukan agar seseorang "tidak menakutkan": "Jadi, perlu, untuk setiap petang / di atas bumbung / lampu sekurang-kurangnya satu bintang?!" Perhatikan tanda-tanda tanda baca pada akhir puisi, menyatakan soalan retorik, keyakinan penyair dalam menyelesaikan makna kewujudan.
Lyric Lyrics of Mayakovsky membuka vane, jiwa lembut penyair. Brick lile, muse puitisnya, dia mengabdikan kebanyakan puisi cinta. Cinta ini adalah tragis. "Lilichka!" (1916): "... cinta saya - / berat berat - / menggantung pada anda, / di mana tidak B". Tetapi "Selain cinta anda, / saya / tiada laut", "kecuali cinta anda, / saya / tiada matahari ...".
B. Pasternak sangat sensitif tentang Lyrique Mayakovsky: "Saya suka lirik awal Mayakov sangat banyak. Terhadap latar belakang yang kemudian lakaran, keseriusannya, berat, dahsyat, mengadu, sangat luar biasa. Ia adalah puisi yang besar terperangkap, bangga, setan dan pada masa yang sama sangat tertarik, mati, hampir menjemput untuk menentang. "
Motif Lyric V. V. Mayakovsky V. V. Mayakovsky memulakan aktiviti kreatifnya dalam era sejarah yang kompleks, era peperangan dan revolusi, era pemusnahan bangunan lama dan penciptaan yang baru. Peristiwa sejarah yang pesat ini tidak dapat menjejaskan kerja penyair. Kreativiti penyair boleh dibahagikan kepada dua peringkat: pra-revolusi (hingga 1917) dan selepas revolusioner (selepas 1917).
Keseluruhan kreativiti pra-revolusioner penyair dihubungkan dengan estetika futurisme, yang telah mengisytiharkan pendekatan baru untuk seni dan puisi. Dalam futuris "manifesto" mengisytiharkan prinsip-prinsip kreativiti berikut: penolakan peraturan lama, norma, dogma; Puisi, penciptaan "bahasa berdebu"; eksperimen dalam bidang bahasa di semua peringkat (bunyi, suku kata, perkataan); Pilihan topik khas (urbanistik, topik pemujaan pencapaian tamadun). V. V. Mayakovsky mengikuti prinsip-prinsip ini pada permulaan laluan kreatifnya.
Tema-tema utama puisinya pada tahap ini adalah: topik bandar, topik penafian gaya hidup borjuasi, topik cinta dan kesepian.
Melihat melalui puisi awal Mayakovsky, mudah untuk memastikan bahawa imej bandar mengambil tempat yang menonjol dalam karyanya. Secara umum, penyair menyukai bandar, mengiktiraf pencapaian saintifik dan teknikalnya, tetapi kadang-kadang bandar menakutkan penyair, menyebabkan imej yang mengerikan dalam imaginasinya. Jadi, satu nama puisi "ADALAH CITY" mengejutkan pembaca:
ADSIS bandar tingkap telah dipecahkan pada Tiny, menghisap Adki.
The Redhead Devils, tergesa-gesa kereta, di atas telinga letupan bip.
Tetapi dalam puisi lain, "malam", sebelum kita muncul gambar bandar malam: terang, berwarna-warni, perayaan dari lampu pengiklanan. Penyair menggambarkan bandar malam sebagai seorang artis, memilih metafora yang menarik, perbandingan yang luar biasa, menambah cat terang (Crimheral, Putih, Hijau, Hitam, Kuning). Kami tidak segera dengan Donimim, bahawa kita mempunyai imej rumah dengan membakar tingkap, lampu jalan, menerangi jalan, malam Neon pengiklanan:
Pembengkakan Jenayah dan Putih dan Curd,
Dalam hijau melemparkan segelintir Dukati,
Dan palma hitam tingkap yang melarikan diri
Menanam kad kuning yang membakar.
Bandar Mayakovsky adalah mendesis dan berdering, seperti dalam puisi "Noumks, bunyi, bunyi bising", maka yang misteri dan romantis, seperti dalam puisi "dan anda boleh?":
Pada kusyen ikan timah, saya membaca panggilan bibir baru,
Dan anda boleh bermain Nocturne di seruling paip longkang? Dengan tema bandar gema dan bahkan mengalir keluar dari tema kesepian. Wira lirik lirik awal Mayakovsky sahaja di kota ini, tidak ada yang mendengarnya, tidak faham, mereka ketawa kepadanya, dia dikutuk ("biola dan sedikit gugup", "Saya"). Dalam puisi "jualan murah", penyair mengatakan bahawa ia sudah bersedia untuk memberikan segala-galanya di dunia untuk "satu-satunya perkataan, penyayang, manusia." Apa yang menyebabkan berat badan dunia yang tragis itu? Cinta yang tidak dirawat. Dalam puisi "Lichichka (bukan surat)" dan puisi "awan di seluar" Motif cinta yang tidak berbelah bahagi adalah yang utama. ("Esok anda akan lupa bahawa saya mahkota anda", "memberikan kelembutan terkini untuk menghantar langkah keluar anda"). Dalam karya-karya ini, wira lirikal muncul dengan orang yang lembut dan sangat cedera, bukan seorang lelaki, tetapi "awan di seluar". Tetapi ia ditolak, dan dia menjadi gunung berapi yang terbangun. Dalam puisi "Awan di seluar" menunjukkan transformasi Tuhan-cinta dalam kebencian kepada semua orang dan segala-galanya. Kecewa cinta, wira memancarkan empat teriak "turun":
Cinta cinta anda!
Turun dengan seni anda!
Turun dengan negeri anda!
Turun dengan agama anda!
Penderitaan dari cinta yang tidak teratur bertukar dalam kebencian kepada dunia, dan itu bangunan di mana segala-galanya dibeli dan dijual. Oleh itu, tema utama puisi seperti "Nate!", "Anda!" Adalah topik penafian gaya hidup borjuasi. Mayakovsky mengejek orang awam yang datang untuk menyeronokkan untuk mendengar puisi seorang penyair yang bergaya:
Satu jam kemudian, dari sini di lorong yang bersih, kewujudan lemak anda yang bodoh, dan saya membuka banyak gaya kotak,
saya adalah kata-kata Ilo dan Transzhir yang tidak ternilai ...
Penyair membenci orang ramai, yang tidak memahami apa-apa dalam puisi, yang "di rama-rama hati puitis" akan marah dalam "Kalosh dan tanpa Kalosh". Tetapi sebagai tindak balas kepada ini, ketidakpedulian bersekutu bersedia untuk meludahi orang ramai, menghina dia untuk menyatakan penghinaannya. (Puisi ini menyerupai Lermontovskoye "Berapa kerap, ramai orang ramai dikelilingi":
Oh bagaimana saya mahu mengelirukan keseronokan
Dan berani membuangnya dalam menghadapi ayat besi,
Kepahitan dan kemarahan yang diiktiraf.)
Dalam tempoh selepas revolusioner dalam kerja Mayakovsky, topik baru muncul: revolusioner, awam-patriotik, antisiis. Penyair dengan sepenuh hatinya menerima revolusi, beliau berharap perubahan dunia ini lebih baik, jadi dia banyak bekerja di tingkap pertumbuhan, berkempen untuk revolusi. Dia mencipta banyak poster kempen, hanya bercakap, iklan:
Proletark, Proletarian.
Datang di planetarium.
Banyak ayat dalam tempoh ini dikhaskan untuk anti-borjuasi dan topik antibookratik. Dalam puisi "Memperkenalkan" Mayakovsky Rizuats segala macam institusi birokrasi ("A-B-IN-MR.-D-E-Z-COMA"), yang kelihatan seperti cendawan selepas hujan, pada tahun pertama kuasa Soviet. Dan dalam puisi "Pada sampah", kanari kecil menjadi simbol birokratisme baru Soviet, dan panggilan dilahirkan: "Panggil kepala Caners - supaya komunisme boleh dilahirkan!"
Dalam "ayat mengenai pasport Soviet", penulis mempengaruhi dua topik sekaligus: Antibookratik dan Patriotik. Tetapi tema utama puisi ini tidak diragukan lagi menjadi topik patriotik. The Lyrical Hero Gord untuk negaranya, yang dijalankan oleh eksperimen yang tidak kelihatan, membina masyarakat baru:
Baca, iri hati!
Saya seorang warganegara Kesatuan Soviet!
Lyrics Patriotik juga boleh merangkumi ayat-ayat seperti "Komrad Netta, Man dan Steamhouse", "Kisah Komrad Krenov ...". Puisi terakhir adalah nyanyian kepada pekerja:
Saya tahu - bandar itu akan menjadi
Saya percaya taman mengalir
Apabila orang itu
Terdapat sebuah negara Soviet.
Tempat penting dalam karya pasca revolusioner penyair menduduki tema penyair dan pelantikan puisi, terjejas dalam karya-karya seperti "penyair kerja", "perbualan dengan penipu puisi", "Sergey Yesenin", "Jubilee", menyertai puisi "dengan suara penuh". Mayakovsky memberikan penilaian kepada kreativiti beliau, memanggil dirinya sebagai penyair-gorla ("pada suara penuh"), menulis bahawa kerja penyair adalah sukar bahawa "puisi adalah perlombongan radium yang sama," dan kerja penyair adalah a relatif apa-apa kerja lain. Puisi adalah "senjata akut dan dahsyat." Dia mampu mengalahkan, meningkatkan untuk melawan, memaksa untuk bekerja. Tetapi kedudukan penyair itu, pemimpin sering menghalang lirik penyair. Mayakovsky sering terpaksa "melangkah ke atas kerongkong lagu sendiri", dan karunia lirik penyair nipis kurang dan kurang dan kurang kerap dalam karyanya ("belum selesai", "huruf tatiana yakovlev").
Semua kreativiti penyair Mayakovsky telah menumpukan kepada satu gol: melayani orang. Ia adalah cinta bagi orang yang memanggil penyair pemacu pemacu kreativiti ("surat Komrad Kostonu ..."), jadi penyair yakin bahawa "Buruh saya Buruh adalah banyak tahun untuk berpisah dan akan menjadi berat, kira-kira , Secallically ... ".
Masa di mana Mayakovsky hidup, mengikut definisi sendiri, "sukar untuk pen". Revolusi, perang saudara, pembinaan negara baru adalah semua ini "adalah dengan pejuang, atau negara", atau di tengah-tengah penyair. Mengenai Revolusi Beliau berkata "revolusi saya. Pergi ke Smolny. Bekerja semua yang saya ada. Laporan kreatif yang luar biasa mengenai masa ini adalah puisi seperti "Kiri Mac", puisi "Vladimir Ilyich Lenin", "baik", "dengan suara penuh" (menyertai puisi yang tidak diingini).
Wira lirikal Mayakovsky - Roma Niktik, Maximalist, Dreamer, Kamer dan Zadira. Beliau mempersonifikasikan gangguan, penyertaan aktif dalam kehidupan. Hero mulidigital (sistem lirik pelbagai elemen). Sekiranya di "Kiri Mac" Ini adalah yang romantis, yang percaya kepada kemenangan revolusi ("Komune tidak akan ditakluki"; "sejarah klyach"), maka dalam ayat-ayat satir, ini adalah seorang lelaki yang bimbang tentang revolusi- ditakluk oleh revolusi ("menghilangkan revolusi thread yang panjangnya"), menghina burung hantu.
"Penyair biasanya kelihatan seperti puisi anda." Untuk memahami dan membayangkan kegagalan V. Mayakovsky, adalah perlu untuk mengesan cara kreatifnya.
Awal Mayakovsky adalah inovator puitis yang berani. Tidak seperti penyair abad perak, tidak ada krisis dan ketakutan terhadap kesedarannya. Lebih-lebih lagi, dia secara khusus melihat yang baru, yang ditunjukkan dalam kandungan dan dalam bentuk puisinya. Dalam puisi awal Mayakovsky kita berhadapan dengan lakaran asal bandaraya ("malam", "pagi", "pelabuhan"). Mayakovsky menyerang pembaca dengan monolog puetik yang dihadapi secara langsung kepada orang ramai ("Nate!", "Anda!", Dengar! "). Penyair menggunakan teknik metafora yang kualitatif dalam liriknya: "Bumi! / Berikan brek penyembuhan anda", perbandingan yang luar biasa: "Cvala, melompat di sekitar padang parit, rusa hijau", "rod jalan kotor." Mayakovsky memanggil bulan "kekasih saya berambut merah."
Wira lirikal V. Mayakovsky sangat bersalin, yang tipikal puisi Rusia. Tetapi Mayakovsky sendiri pada tahap kehidupan ini tidak merasakan kebutukan yang tidak dapat dielakkan dari kewujudannya. Sebaliknya, sebaliknya, ia berada dalam keadaan mengangkat emosi. Dia benar-benar tenggelam dalam keunikan destinasinya menghantarnya ke atas: "Hei, awak! Langit! Keluarkan topi! Saya pergi! " Dalam kerja Mayakovsky, idea bonapartisme dikesan. Ia bukan secara kebetulan bahawa penyair itu menciptakan puisi "I dan Napoleon", di mana dia berseru: "Tiruan saya malu dalam masa meragukan dan guruh dan gemuruh." Dalam puisi "awan di seluar" Mayakovsky - Rasul yang ketiga belas, dan dalam puisi "I", dia membandingkan dirinya dengan Tuhan sendiri: "Jiwa ini adalah cincin awan yang koyak di langit yang terik di salib yang berkarat di dalam loceng menara! "
Mayakovsky awal merasakan fikiran, kekuatan, bakat, mencari, kerana ia adalah ciri-ciri mana-mana orang, untuk menghargai dunia, mencari tempatnya di dalamnya. Dan apa yang dia dapati titik permohonan potensinya? Sebarang jawapan: "Dalam mengekalkan dan mempromosikan proletariat revolusioner." Mayakovsky di puncak aktiviti puisi sepenuhnya menyerah diri ke kelas kerja. Garis patah telah berhenti menjadi yang asal. Saiznya tidak berubah dengan kuat, garis luaran plot kekal sangat serupa, rayuan kepada orang ramai tergesa-gesa keluar dari ayat dalam ayat: "Rakan, ingat: Ada musuh kelas antara kami", "rakan-rakan, katakan tentang sukan merah! "," Komrade Birdchilder ... "," Komrade, nyonya rumah ... ".
Mayakovsky menjadi penyair Soviet yang luar biasa, kepimpinan negara secara luaran) (jika ungkapan ini terpakai kepada kuasa Soviet). Dan itu sahaja. Adakah ia benar-benar pelantikan yang tinggi penyair? Mungkin soalan ini, tanpa mengetahui, V. Mayakovsky ditanya. Di kedalaman jiwa, dia masih tidak percaya bahawa "puisi dan revolusi bergabung bersama." Penyair sedar bahawa janji yang kuat kreativiti awal Tidak sepenuhnya dibenarkan. Dia memahami apa yang bertentangan dengan dirinya sendiri. Sekiranya dia mengenali kuasa Tuhan dalam puisi "I", maka dalam "fenomena Kristus" Allah - borjuasi, musuh rakyat dan kuasa Soviet: "Walaupun Christ Chulsions di latar belakang cawangan sawit, seorang pekerja, seorang petani, lebih padat pada pengawal kebebasan soviet. "
| BACA: |
|---|
Baru
- Senarai watak-watak utama Skyrim
- SKYRIM 1 tahap laluan
- Laluan untuk persaudaraan gelap
- Alphabet Daederic di Rusia
- Bagaimana untuk membuat gilding di rumah
- Aditif kalori untuk kopi
- Parsli dari edema di bawah mata
- Panel dari benang dan kuku dengan tangan mereka sendiri: Idea, ciri-ciri peralatan
- Kanzashi: Sejarah Kemunculan, Ciri-ciri
- Bagaimana untuk menimbulkan foto menembak
