Vladimir Vladimirovich Mayakovsky (1893-1930). Kehidupan, kreativiti, personaliti. Topik utama lirik penyair. Membaca ekspresif dan analisis puisi: "Nate!", "Dengar!", "Jubilee", "sujud", puisi "awan di seluar", "Flute-Spine", "Lelichka!", Saya "Cinta", "Surat tatyana yakovleva" "

Objektif:

pendidikan:

pembentukan asas moral dari pandangan dunia pelajar;

mewujudkan keadaan untuk penglibatan pelajar dalam aktiviti praktikal yang aktif;

pendidikan:

memperkenalkan peringkat utama kehidupan dan kreativiti V. Mayakovsky;

membentuk idea topik utama dalam kerja V. Mayakovsky;

membangun:

membangunkan kemahiran output, menganalisis kerja lirik;

perkembangan aktiviti ucapan mental, keupayaan untuk menganalisis, membandingkan, secara logik untuk membentangkan pemikiran.

Jenis Pelajaran: Pelajaran gabungan.

Jenis Pelajaran: Pelajaran - Bengkel, kerja praktikal.

Teknik metodologi: menggambar kuliah abstrak, perbualan mengenai isu-isu, analisis kerja lirik.

Hasil yang diramalkan:

tahu Tahap utama kehidupan penulis, topik utama lirik penyair, konsep teoritis yang berkaitan dengan topik itu;

mampu untuk memperuntukkan utama dalam teks, menganalisis karya seni Penyair, menggunakan maklumat mengenai teori kesusasteraan.

Peralatan : Notebook, koleksi puisi, komputer, multimedia, persembahan.

saya mahu

Difahami oleh negara saya

Dan saya tidak akan faham -

baik,

di negara asal

saya akan pergi

Bagaimana ia

hujan skit!

V.V. Mamikovsky.

Semasa kelas:

I. . Menganjurkan masa.

Ii. .Motivation. aktiviti pembelajaran.. Tujuan.

Perkataan guru.

Anda sudah tahu banyak tentang kehidupan dan kerja penyair abad kedua puluh. Malangnya, dalam masa yang keras dari Perang Dunia Pertama dan revolusi Rusia, ramai di antara mereka mempunyai perkadaran yang berat.

Gumileva ditembak, ayat-ayatnya diharamkan, Mandelstam meninggal dunia di kem itu, puisi itu tidak mencetaknya, Pasternak selepas Hadiah Nobel untuk Roman "Dr. Zhivago" disentuh oleh Yesenin dan Tsvetaeva, bahagian pahit pergi ke Akhmatova.

Mayakovsky telah dicalonkan secara buatan ke hadapan. Selama beberapa dekad, ia dicetak dengan berjuta-juta kerusi, dipetik ke tempat itu dan tidak ke tempatnya.

Sekarang yang akhirnya mencipta semula kisah Tulen. Sastera Rusia abad kedua puluh, mungkin Mayakovsky tidak ada tempat di dalamnya sama sekali, apabila dia diumumkan "yang terbaik dan berbakat"?

Tidak, ia bukan. Mayakovsky, disucikan dari rasmi "Crestive Gloss", tetap menjadi penyair yang benar, bukan oleh angka itu, dan betul-betul berlaku di barisan pertama puisi Rusia.

Perbincangan tema dan matlamat pelajaran.

Iii. . Meningkatkan pengetahuan, kemahiran dan kemahiran.

1. Kata guru:

Apa keghairahan yang membawa kepada puisi Mayakovsky muda, yang bertentangan dengan rohanya, mengapa dia sangat tidak sabar-sabar di masa depan, di "komunis jauh" dan apa yang dilakukan perselisihan dan perselisihan datang ke "Komunis jauh?" Kandungan apa yang dipasang dalam 37 tahun yang tidak lengkap dalam hidupnya, yang kerusuhan itu mabuk ini berkuasa, tetapi pada masa yang sama dalam sesuatu yang lemah?

Ini akan memberitahu kami seorang pelajar yang telah menyediakan mesej

"Kehidupan dan kreativiti V.Mamikovsky."

1. Mesej individu « Kehidupan dan kreativiti V.Mamikovsky ».

Tahap biografi.

Mayakovsky dilahirkan pada 19 Julai di kampung Baghdada di Georgia dalam keluarga Vladimir Konstantinovich Mayakovsky (1857-1906), yang berkhidmat sebagai perhutanan di wilayah Erivan, dari 1889 di Perhutanan Baghdad. Ibu penyair, Alexander Alekseevna (1867-1954), dari genus Kuban Cossacks, dilahirkan di Kuban.

Pada tahun 1902, Mayakovsky memasuki gimnasium di Kutaisi. Selepas kematian Bapa pada tahun 1906, Mayakovsky dan ibu dan saudara perempuan berpindah ke Moscow. Pada tahun 1906, di Moscow, dia memasuki Gimnasium Kelima (Sekarang Sekolah Moscow No. 91), di mana dia belajar di kelas yang sama dengan saudaranya Pasternak Shura. Latihan terganggu pada tahun 1908 dan terlibat dalam aktiviti revolusioner.

Pada tahun 1908, beliau menyertai RSDLP, ia ditangkap tiga kali. Puisi mula menulis pada tahun 1909 dalam satu kamera Penjara Butyrsa. Pada tahun 1911 dia masuk Sekolah Moscow Lukisan, patung dan seni bina. Setelah berkenalan dengan David Burluk, memasuki bulatan puitis dan menyertai Cubaceturists.

Puisi yang diterbitkan pertama dipanggil "Malam" (1912), ia memasuki koleksi futuristik "masyarakat untuk rasa awam". Pada tahun 1913, beliau merayu kepada drama, tragedi "Vladimir Mayakovsky", penulis meletakkan permainan dan melakukan peranan tajuk.

Pada tahun 1914-1915. Bekerja pada puisi "awan di seluar". Pada musim panas tahun 1915, kebiasaan keluarga Brik. Puisi "seruling-tulang belakang." Lyrics Anti-Perang: "Ibu dan Jerman yang terbunuh pada petang", "I dan Napoleon", puisi "Perang dan Damai" (1915). Merayu kepada satira. Kitaran "Hermns" untuk majalah "New Satirikon" (1915). 1917 "Revolusi. Pootakhronik. "

Dikeluarkan dalam filem pada senario sendiri. 1918 "Misteri Buff" ditetapkan ke ulang tahun revolusi.

Pemimpin Persatuan Artis Kiri - Comfuts, MAF, LEF, Ref.

1918-19 G Gas. "Seni komune." Propaganda revolusi dunia dan revolusi Roh. Bergerak dari Petrograd ke Moscow. Puisi "150 000 000" adalah topik Revolusi Dunia.

Pada tahun 1919-21. Menganjurkan pembebasan "angin pertumbuhan". Tahun-tahun perang saudara akan dipertimbangkan masa yang lebih baik Dalam kehidupan, dalam puisi "baik!" Yang paling makmur 1927 adalah bab nostalgia. Pada tahun 1922-23. Dalam beberapa karya, ia terus mendesak keperluan untuk revolusi dunia dan revolusi Roh - "IV International", "Kelima Antarabangsa", "ucapan saya di Persidangan Genoe", dll.

Pada tahun 1925, ia pergi ke hari yang paling lama dalam perjalanannya - untuk lautan: Saya melawat Havana, Mexico dan selama tiga bulan dilakukan di pelbagai bandar di Amerika Syarikat dengan membaca puisi dan laporan. Puisi kemudian ditulis (koleksi "Sepanyol. - Lautan. - Havana. - Mexico - Amerika.") Dan esei "Pembukaan saya".

Pada tahun 1922-26. Secara aktif bekerjasama di Izvestia, pada tahun 1926-29. - Di Komsomolsk Pravda. Dicetak dalam majalah: " Dunia baru"," Pengawal muda "," Ogonok "," buaya "," Niva merah "dan yang lain bekerja di Agita dan pengiklanan, yang mana dia mengkritik B. Pasternak, V. Kataeva, M. Svellova. Pada tahun 1923, beliau menganjurkan kumpulan kiri (kiri depan), majalah tebal "LEF" (pada tahun 1923-25. Tujuh nombor keluar).

Pada musim panas tahun 1928 - kekecewaan dalam LEF dan berlepas dari organisasi dan majalah.

Kehidupan dan seni

Satirical memainkan "Klop" (1928), "Banya" (1929) disampaikan oleh meyerhold.

Ia adalah pada tahun 1929 bahawa penyair akan mengatasi kekecewaan yang paling, yang setiap penyair sedang mengalami, kejatuhan nilai-nilai yang dia kealah, tetapi bukan untuk semua penyair yang berakhir dengan tepat ....

14 April 1930 Pada 10:15 pagi Mayakovsky menembak dirinya di dalam hati dari revolver itu. Ia berlaku di Moscow, di rumah nombor 3 di Lubyansky laluan, persegi. No. 12. Jelas, ia adalah bunuh diri. Walau bagaimanapun, bertentangan dengan permintaan selepas penyair itu sendiri "dalam fakta bahawa saya mati, jangan menyalahkan sesiapa, dan janganlah gosip. Lelaki mati tidak suka ini, "spekulasi itu berterusan di sekeliling kematiannya. Versi pembunuhan sering dinyatakan, bagaimanapun, peperiksaan tambahan dan penyiasatan terhadap apa-apa bukti yang tidak dapat dipertikaikan dalam versi ini tidak dapat ditemui.

Ciptaan.

Sudah menjadi puisi pertama "Crimson dan Putih Bengkak dan Curler ..." boleh menjadi manifesto avant garde dalam puisi. Jangan sekali lagi puisi begitu bebas ekspresif dan metafora. "Saya akan menangis bahawa lumpuh disalibkan" atau "dan anda perlu bermain Nocturne di seruling paip saliran." Imaginasi sedang bergelut untuk menggabungkan tenaga perhimpunan dan demonstrasi dengan ruang liberal.

Dalam kreativiti pra-revolusi, pengakuan penyair yang melihat realiti sebagai Apocalypse (Vladimir Mayakovsky Tragedi, 1914, puisi "awan dalam seluar", 1915; "Flute-Spine", 1916; "Man" 1916-1917 ). Berikutan "seruling", puisi ditulis, pertama dicetak dalam jumlah pertama koleksi kerja penuh, "Lichichka!" (M., " FICTION.", 1953).

Kreativiti asal bermula selepas kenalan dengan puisi simbolis Andrei White. Menurut penyair, semuanya bermula dari garis Andrei White, "katanya melancarkan nanas di syurga." David Burluk memperkenalkan penyair muda dengan Prameex Rambo, Baudelaire, Vilan, Verkorena, tetapi kesan tegas itu disediakan oleh ayat bebas Whitman; Sering kali, anda boleh mencari kenyataan bahawa puisi Mayakovsky adalah unik, dan dia tidak mempunyai pendahulu, tetapi ini tidak begitu.

Mayakovsky tidak mengenali dimensi puitis, dia mencipta irama untuk puisi-puisinya; Komposisi polimetrik digabungkan dengan gaya dan satu intonasi sintaktik tunggal, yang ditetapkan kepada suapan kenderaan grafik: Pertama pembahagian ayat untuk beberapa baris yang direkodkan dalam lajur, dan sejak tahun 1923, yang terkenal "Lestenka", yang menjadi "lawatan kad "Mayakovsky. Lestenka membantu Mayakovsky untuk memaksa puisinya dengan intonasi yang betul, kerana Koma kadang-kadang tidak mencukupi. Walau bagaimanapun, khabar angin yang lebih biasa meneruskan "Lénka" Mayakovsky. Ada yang yakin bahawa penyair "memecahkan" garis-garis itu hanya untuk meningkatkan yurannya untuk menerbitkan puisi, kerana setiap baris kerja itu dikenakan.

Anda bayangkan

wanita parisian

dengan leher yang bersorak

tangan rabbraled.

Buang untuk membayangkan!

Kehidupan -

lebih sukar -

paris saya telah

pandangan yang lain .

Selepas tahun 1917, penciptaan mitos sosialis mengenai Perintah Dunia (Piece "Misteria-Buff", 1918, puisi "150000000", 1921, "Vladimir Ilyich Lenin", 1924, "Baik!", 1927) Dan yang berkembang dengan tragis Rasa kejahatannya (dari puisi "prosened", 1922, untuk bermain "Banya", 1929)

"Masa perhimpunan dan mesyuarat" kerana ia tidak lagi menyumbang kepada perarakan kemenangan dari pop di kalangan rakyat. Pada masa ini, negara ini masih dalam menjangkakan Revolusi Dunia, kejatuhan semua negeri dan era keadilan sejagat. Ramai penyelidik Mayakovsky mendakwa bahawa pada pertengahan tahun 1920-an, dia mula kecewa dengan realiti bangunan sosialis, walaupun puisi disemai dengan nilai rasmi, termasuk kolektif berdedikasi, terus mencipta hari terakhir

Penyair terlalu luas, "ia harus sempit." Mayakovsky cuba sia-sia untuk sempit. Bagi sesetengah orang, dia adalah LIRIK yang hebat. Untuk tribune lain, penyair revolusi. Untuk Lenin, pertama sekali, satiries yang baik. Untuk Stalin - seorang penyair besar ...

Panggung wayang

Pada tahun 1918, Mayakovsky menulis skrip untuk filem "Bukan untuk Wang Born" berdasarkan novel Jack London "Martin Eden." Penyair itu sendiri memainkan peranan utama - Ivan Nova. Malangnya, bukan satu salinan filem ini belum dipelihara.

Juga pada tahun 1918, Mayakovsky membintangi watak utama Dalam filem eksperimen "Baryshnya dan Hooligan", yang ditimbulkan menurut senario, yang ditulis oleh Mayakovsky sendiri. Selepas 50 tahun, senario itu tidak dilupakan - pada tahun 1970, balet televisyen "Baryshnya dan Juligan" dibebaskan berdasarkan senario 1918.

Pengkritik tentang Mayakovsky.

"Ia tidak dalam sejarah satu lagi contoh orang yang setakat ini dalam pengalaman baru, selama sejam, mereka sendiri meramalkan, apabila pengalaman ini, walaupun harga kesulitan, akan menjadi sangat diperlukan, jadi sepenuhnya menolaknya . Tempatnya dalam revolusi, secara luaran yang logik, secara dalaman, begitu paksa dan kosong, akan kekal sebagai misteri kepada saya ... "Boris Pasternak dari cerita "Jaminan Keselamatan"

"... Bercakap tentang penyair ini, Mayakovsky, anda perlu ingat bukan sahaja tentang usia, kita perlu menjadi insentif untuk diingat. Kekosongan ini: penyair pertama di dunia di dunia - tidak lama lagi tidak akan diisi. Dan untuk menghidupkan Mayakovsky, dan mungkin cucu-cucu kita tidak akan mempunyai belakang, tetapi akan datang. " M. tsvetaeva (dari artikel "Penyair dan masa")

"... Dengan kaki pantasnya, Mayakovsky diperintah jauh melampaui kemodenan kita dan di suatu tempat, untuk beberapa giliran, akan lama menunggu." M. Tsvetaeva (dari artikel "EPOS dan Lyrics of Modern Russia")

"Saya cuba menulis muzik pada ayat-ayat Mayakovsky, tetapi ternyata sangat sukar, entah bagaimana tidak berfungsi. Saya mesti mengatakan bahawa adalah sangat sukar untuk mengalihkan puisi Mayakovsky ke muzik, sangat sukar bagi saya untuk melakukannya, kerana di telingaku sekarang adalah pembacaan Mayakovsky dan saya ingin mencari diri saya tempat intonasi Mayakovsky, membaca puisi mereka. "D. Shostakovich (dari buku "Mayakovsky dalam memoir kontemporari")

1. Kuliah. Topik asas lyrics V.Mamikovsky.

V. V. Mayakovsky memulakan aktiviti kreatifnya dalam era sejarah yang kompleks, era peperangan dan revolusi, era pemusnahan bangunan lama dan penciptaan yang baru. Peristiwa sejarah yang pesat ini tidak dapat menjejaskan kerja penyair.

Kreativiti penyair boleh dibahagikan kepada dua peringkat: pra-revolusi (hingga 1917) dan selepas revolusioner (selepas 1917).
Semuanyakreativiti pra-revolusi Penyair ini berkaitan dengan estetika futurisme, mengisytiharkan pendekatan baru untuk seni dan puisi. Dalam futuris "manifesto" mengisytiharkan prinsip-prinsip kreativiti berikut: penolakan peraturan lama, norma, dogma; Puisi, penciptaan "bahasa berdebu"; eksperimen dalam bidang bahasa di semua peringkat (bunyi, suku kata, perkataan); Pilihan topik khas (urbanistik, topik pemujaan pencapaian tamadun). V. V. Mayakovsky mengikuti prinsip-prinsip ini pada permulaan laluan kreatifnya.
Topik utama. Puisi beliau pada peringkat ini adalah: topik bandar, topik penafian gaya hidup borjuasi, topik cinta dan kesepian.

Keperibadian dan orang ramai -motif individu kreativiti awal. Sebelum kita, imej seorang wira lirikal tunggal adalah sepanjang masa dalam dinamika keadaan psikologi, sepanjang masa adalah berbeza. Tetapi menjadi kesepian sepenuhnya di bandar ini, dia masih sebahagiannya.

Deria utama wira lirik adalah penderitaan dan kesakitan.

Topik bandar

( "Adash City", "Malam", "bunyi bising, bunyi, bunyi", "dan anda boleh?")

Topik bandar mengambil tempat yang menonjol dalam karyanya. Secara umum, penyair menyukai bandar, mengiktiraf pencapaian saintifik dan teknikalnya, tetapi kadang-kadang bandar menakutkan penyair, menyebabkan imej yang mengerikan dalam imaginasinya. Jadi, satu nama puisi "ADALAH CITY" mengejutkan pembaca:

City Adash dari tingkap pecah
pada Tiny, menghisap Adki.

Tetapi dalam puisi lain, "malam", sebelum kita muncul gambar bandar malam: terang, berwarna-warni, perayaan dari lampu pengiklanan. Penyair menggambarkan bandar malam sebagai seorang artis, memilih metafora yang menarik, perbandingan yang luar biasa, menambah cat terang (Crimheral, Putih, Hijau, Hitam, Kuning). Kami tidak segera dengan Donimim, bahawa kita mempunyai imej rumah dengan membakar tingkap, lampu jalan, menerangi jalan, malam Neon pengiklanan:
Pembengkakan Jenayah dan Putih dan Curd,
Dalam hijau melemparkan segelintir Dukati,
Dan palma hitam tingkap yang melarikan diri
Menanam kad kuning yang membakar.
Bandar Mayakovsky adalah mendesis dan berdering, seperti dalam puisi "Noumks, bunyi, bunyi bising", maka yang misteri dan romantis, seperti dalam puisi "dan anda boleh?":
Pada ikan timah cesua
saya membaca panggilan bibir baru,
Dan anda boleh bermain nocturn
di seruling paip longkang?

"Adash City"

City Adash dari tingkap pecah

pada Tiny, Sucking Lights Adk_y_.

Redhead Devils, tergesa-gesa kereta,

di atas telinga letupan bunyi bip.

Dan di sana, di bawah tanda, di mana herring dari Kerch -

satu tembakan ke bawah lelaki tua berkongsi kacamata

dan menangis ketika pada waktu petang yang koyak

trem dengan larian menembak murid.

Di dalam lubang pencakar langit di mana bijih dibakar

dan kereta api besi menjulang laz -

menjerit kapal terbang dan jatuh di sana

di mana matahari yang cedera telah memakan mata.

Dan kemudian sudah - setelah bercanda tanglung selimut -

malam itu sakit, pokhabna dan mabuk,

dan jalan-jalan di jalan-jalan menabur di suatu tempat

tiada siapa yang diperlukan, bulan lembab.

Apakah topik puisi, di mana ia diisytiharkan?

Adakah nama puisi hanya mencerminkan topik itu?

Apakah ejen artistik yang digunakan dalam tajuk? Apa perkataan pembentukan?

Cari metafora dalam teks yang mendedahkan intipati metafora tajuk.

Apa yang mereka lulus?

(Menyinggung bandar, pencerobohan teknogenik.)

Apakah peranan imej lelaki tua itu? Apakah nilai akhiran dalam perkataan ini?

(Topik orang kecil diturunkan dengan cara yang baru. Ia menyebabkan kasihan dan penghinaan pada masa yang sama.)

Apa fenomena semula jadi yang ditunjukkan dalam baris terakhir puisi? Apa gaya perbendaharaan kata yang digunakan untuk membuat imej ini?

(Matahari terbenam. Digunakan perbendaharaan kata gumpalan.)

Simbol puitis tradisional yang menggunakan penyair?(Bulan.) Apa epithets menentukannya?

Kenapa, pada pendapat anda, penyair benar-benar menafikan tradisi klasik imej alam semula jadi?

Apakah dunia futuris melihat?

Pengeluaran: Dunia kota menindas seseorang, dia pergi, anti-tagim dan dahsyat. Dan apakah lelaki di dunia baru ini? Siapakah "Adam dan Hawa"?

Analisis Exevplary Poem "Adash City"

Di bandar ini, segala-galanya dalam pergerakan yang berterusan, mewujudkan kekeliruan, orang yang menakutkan dengan pergerakan dan bunyi yang tajam. Malah perkara-perkara yang dimeriahkan, sebaliknya, kita fikir, kerana ciri-ciri manusia diperolehi dalam penampilan. Ia sukar untuk dipanggilpersonifikasi - Penerimaan, yang juga secara tradisinya menikmati ciri objek yang tidak bernyawa untuk bernyawa. Mayakovsky, seperti futuris lain, tidak sesuai dengan bahasa yang ada. Tetapi jika A. Klychey dan V. Khlebnikov datang dengan bahasa "Zable", bereksperimen dengan bentuk dan bunyi kata-kata, maka sumber Mayakovsky dari perkataan yang ditemui dalam kata-kata derivatif, yang terbentuk dari yang sudah ada dalam bahasa.

Perlu diperhatikan bahawa farmakologi yang dibuat dalam puisi ini timbul, sebenarnya, kerana penggunaan satu sahajametafora . Metafora yang dikerahkan"Adash City" Menjana Derivatif: Satu Bandar Besar"Adash" Tingkap dipecahkan oleh"Kecil, menghisap oleh adka cahaya" (Sesungguhnya, keluarga yang berasingan menyembunyikan tingkap, kehidupan yang kadang-kadang mengingatkan neraka), kereta menjadi syaitan, dan ufuk itu sama dengan pintu masuk ke neraka, kerana di sana"Matahari yang cedera telah muncul mata." . Jadi metafora membenarkan penyair bersekutu untuk membawa perkara-perkara dan konsep yang paling tidak dijangka, memulihkan integriti yang hilang alam semesta.

Bandar dengan kemajuan teknikalnya menjadi berbahaya bagi seseorang, kerana di dalamnya secara berterusan"The Beeps memecahkan telinga telinga. , "Ruda terbakar di dalam lubang pencakar langit" , tetapi"Iron of the Trains adalah buruk" Laz " . Digunakan di sinialliteration. , iaitu pengulangan bunyi letupan, menghantar cokopon sebenar kota yang tidak memberi seseorang untuk berasa selamat.

Malah romantis tradisional.simbol Malam dan bulan tidak membawa bekas misteri. Lagipun, ia berada di bawah penutup malam dan dengan kesaksian bulan selalu terdapat pertemuan para pencinta. Mayakovsky malam mengingatkan gadis jalan lebih - dia"Dihukum, Pokhana dan mabuk" , Ya saya."Diryaby Moon" Tiada siapa yang diperlukan kerana ia digantikan"Jalan Sun" - Lanterns.

Ternyata, penyair menekankan perayaan tamadun terhadap alam semula jadi. Sudah tentu, dia sendiri merawat ini jauh dari dengan jelas, kerana visual bermakna memilih kepada mereka sangat sukar untuk memanggil seni.

Tema kesunyian

("Biola dan sedikit gugup", "Saya", "jualan murah", "Dengar! ”)

Dengan tema bandar gema dan bahkan mengalir keluar dari tema kesepian. Wira lirik lirik awal Mayakovsky sahaja di kota ini, tidak ada yang mendengarnya, tidak faham, mereka ketawa kepadanya, dia dikutuk ("biola dan sedikit gugup", "Saya"). Dalam puisi "jualan murah", penyair mengatakan bahawa ia sudah bersedia untuk memberikan segala-galanya di dunia untuk "satu-satunya perkataan, penyayang, manusia." Apa yang menyebabkan berat badan dunia yang tragis itu?

Membaca dan menganalisis puisi "Dengar!"

Dengar!
Lagipun, jika bintang-bintang menyala -

Jadi - seseorang mahu mereka menjadi?

Jadi - seseorang memanggil flores ini
Mutiara?
Dan, sayang
dalam sesama debu denyut,
rehat kepada tuhan
takut terlambat itu
menangis
menciumnya tangan perumahan
bertanya -
jadi ada bintang! -
bersumpah -
tidak menangguhkan tepung tanpa wajah ini!
Dan kemudian
ada cemas,
tetapi tenang secara luaran.
Berkata kepada seseorang:
"Lagipun, tidak ada apa-apa untuk anda?
Tidak menakutkan?
Ya?! "
Dengar!
Lagipun, jika bintang-bintang
ignite -
jadi ia perlu untuk seseorang?
Jadi ia perlu
untuk setiap petang
di atas bumbung

Apakah maksud nama itu? Berapa kali perkataan "Dengar!" Diulang?

Puisi mula bertanya yang menghadap orang: "Dengar!" Serupa seperti itu, setiap daripada kita sering mengganggu ucapannya, dengan harapan dapat didengar dan difahami.
Wira lirik puisi itu tidak hanya menyebut, dan "menghembuskan nafas" perkataan ini, berusaha untuk menarik perhatian orang yang tinggal di bumi untuk menjadi masalah yang menarik.

Sesetengah orang berfikir bahawa ayat-ayat V.M. Kita mesti menjerit, ligamen suara yang berani. Dia mempunyai puisi untuk "dataran". Tetapi dalam puisi awal, intonasi keyakinan, keintiman berlaku. Terlihat bahawa penyair hanya mahu kelihatan hebat, berani, yakin. Tetapi sebenarnya dia tidak seperti itu. Sebaliknya, Mayakovsky adalah kesepian dan omong kosong, dan jiwanya bersemangat untuk persahabatan, cinta, pemahaman. Pooh "Dengar!" - Jiwa sungai penyair.

- Apakah intonasi utama puisi?

Intonasi puisi tidak marah, menuduh, tetapi rahsia, dipercayai, malu-malu dan tidak menentu. Semua ucapan masa dalam puisi "Dengar!" Ia adalah apa yang berlaku apabila, perbincangan akut dijalankan, kontroversi apabila anda tidak faham, dan anda sedang mencari hujah, hujah yang meyakinkan dan berharap: faham, akan faham. Tetapi adalah perlu untuk menjelaskan bagaimana untuk mencari ungkapan yang paling penting dan tepat. Dan wira lirikal mendapati mereka.
Gembira nafsu, emosi yang dialami oleh wira kami, menjadi sangat kuat yang jika tidak, mereka tidak menyatakannya sebaik sahaja perkataan gelombang yang multi-bernilai ini - "Ya?!", Setia kepada orang yang akan memahami dan menyokong. Di dalamnya dan kebimbangan, dan penjagaan, dan empati, dan harapan .....
Sekiranya wira lirikal tidak mempunyai harapan untuk memahami, dia tidak akan yakin bahawa, tidak sesuai, tidak bimbang ... Stanza terakhir puisi bermula sama seperti yang pertama, dari perkataan yang sama. Tetapi pemikiran pengarang sedang berkembang dengan cara yang sama sekali berbeza, lebih optimistik, mengesahkan kehidupan berbanding bagaimana ia dinyatakan dalam Stanza yang pertama. Cadangan terakhir adalah soalan. Tetapi, pada dasarnya, ia adalah afirmatif. Lagipun, soalan retorik ini tidak diperlukan.

Ia boleh dikatakan bahawa suara-suara pengarang dan wira beliau sering bergabung sepenuhnya dan tidak boleh dibahagikan. Pemikiran yang dinyatakan dan tertumpah, memecah perasaan pahlawan, tidak diragukan lagi, bimbang penyair itu sendiri. Mereka mudah untuk menangkap nota kebimbangan ("berjalan membimbangkan"), kekeliruan.

- Apakah komposisi puisi? Berapa banyak bahagian yang boleh diperuntukkan dalam puisi?

Puisi kompositterdiri daripada tiga bahagian , berbeza dan bentuk, dan pada irama, dan dengan kesan emosi.Di bahagian pertama Penyair bertukar kepada pembaca, menandakan masalahnya: "Jadi perlu bagi sesiapa?" Dari baris pertama ia dirasakan kehadiran angkatan yang lebih tinggiyang "menyala" bintang. Mayakovsky menimbulkan masalah Tuhan, predestinasi, kerana "mutiara" tidak muncul di atas bumbung rumah, dan oleh kehendak seseorang yang berada di atas semua orang.
Di bahagian kedua Gambar emosi ditunjukkan bagaimana wira lirik "rosak kepada Tuhan," dalam keputusasaan bertanya kepadanya:
jadi ada bintang! -
bersumpah -
Tidak menangguhkan tepung tanpa wajah ini!
Setelah menerima "bintang" dari Tuhan, iaitu mimpi, pahlawan memperoleh kedamaian minda dan kedamaian. Dia tidak takut apa-apa, dan hidupnya kini tidak kosong dan tidak bermakna. Bahagian ini adalah sejenis doa yang dihadapi Tuhan. Dan Tuhan di sini tidak rohani oleh entiti tertinggi, tetapi personaliti yang benar-benar nyata dengan tangan perumahan, dan, seperti yang sepertinya saya, mata yang baik. Walau bagaimanapun, mengenai penerangan Tuhan berakhir, kita tidak akan tahu apa-apa tentang dia lagi. Hanya satu perincian yang Mayakovsky yang dipilih - tangan - dan berapa banyak yang boleh mereka katakan! Tuhan sentiasa bersedia untuk memberikan bantuan bantuan, anda hanya perlu menginginkannya.
Bahagian ketiga. Puisi itu terdengar seperti kesimpulan, sebagai pernyataan, walaupun dua tanda tanya, yang mana seruan itu, yang tidak pada permulaan kerja. Wira lirik, yang menemui bintangnya, tidak lagi bertanya, dan tuntutan:
Jadi ia perlu
Untuk setiap petang
di atas bumbung
Skazed sekurang-kurangnya satu bintang?!

Terangkan wira lirikal puisi. Bagaimana anda melihat wira lirikal kerja itu?

Wira lirik puisi "Dengar!" Dan ada "seseorang," yang tanpa langit berbintang adalah kehidupan yang tidak dapat difikirkan di bumi. Dia berani, menderita kesepian, salah faham, tetapi tidak merendah diri dengannya. Keputusasaannya sangat besar sehingga dia tidak menggerakkan "tepung senyap ini." Dalam puisi boleh diperuntukkantiga orang "bertindak" : wira lirikal, Tuhan dan "seseorang." Ini "seseorang" adalah orang, semua manusia, yang mana penyair ditarik. Segala-galanya berbeza tentang "bintang": untuk beberapa daripadanya, "Spoolen", untuk orang lain, "mutiara", tetapi, tidak diragukan lagi, bahawa cahaya mereka diperlukan.
Wira lirik puisi itu tidak hanya menyebut, tetapi saya akan berkata, "Exhales" perkataan ini, sangat berusaha untuk menarik perhatian orang yang tinggal di bumi untuk menjadi masalah yang menarik. Ini bukan aduan terhadap "sifat acuh tak acuh", ini adalah aduan mengenai ketidakpedulian manusia. Penyair itu seolah-olah berhujah dengan lawan khayalan, seseorang yang tidak jauh dan mendarat, penduduk, ibu-ibu, meyakinkan dia bahawa mustahil untuk bersikap tidak peduli, kesepian, kesedihan. Lagipun, orang dilahirkan untuk kebahagiaan.

- Lihat apa yang membuat wira lirik melihat Tuhan.

Wira lirikal Puisi "Dengar!" Dan ada "seseorang," yang tanpa langit berbintang adalah kehidupan yang tidak dapat difikirkan di bumi. Dia berani, menderita kesepian, salah faham, tetapi tidak merendah diri dengannya.

Dan, sayang

Dalam sesama debu denyut,

Rehat kepada tuhan

Takut terlambat itu

Menangis ...

Keputusasaan begitu besar sehingga dia tidak menggerakkan "tepung senyap ini."

- Kenapa Tuhan mempunyai tangan kediaman dan mengapa selain terperinci ini tidak dapat dilihat?

Orang tidak kelihatan, kerana Tuhan tidak dapat melihat manusia yang mudah. Tangan perumahan adalah tangan seorang pekerja. Tuhan menciptakan segala-galanya selama 6 hari.Kepentingan yang besar dalam sistem dana ekspresif dalam V.M. Mempunyai perincian. Ciri potret Tuhan terdiri daripada satu-satunya dan hanya perincian - dia mempunyai "tangan kediaman". Epithet "kediaman" begitu hidup, emosi, kelihatan, sensual bahawa tangan ini seolah-olah mempunyai darah berdenyut di uratnya.

Apakah ciri bahasa Bekerja?

Setiap perkataan dalam puisi secara ekspresif, secara emosi, ekspresif. Semua gambar yang diterangkan secara literal muncul di hadapan mata kita: "Lawatan" kepada Tuhan, bintang-bintang di langit, bumbung rumah ... Puisi itu seolah-olah rohani, ia adalah udara dan ikhlas, dekat dengan pembaca. Mungkin disebabkan oleh fakta bahawa Mayakovsky tidak menggunakan apa-apa kata ganti, kecuali untuk "seseorang," anda seolah-olah merasakan diri anda di tapak wira lirikal, anda merasakan angin "debu tengah hari", air mata di mata dan penggera dalaman kami. Puisi ini sangat rhythmically, yang wujud di Mayakovsky. Permainan kata-kata, peralihan dari satu sama lain, aksen yang dicapai melalui penggunaan tanda baca - semua ini mewujudkan sikap emosi yang unik, pemeliharaan dalaman.Semua ucapan masa dalam puisi "Dengar!" Ia adalah apa yang berlaku apabila, perbincangan akut dijalankan, kontroversi apabila anda tidak faham, dan anda sedang mencari hujah, hujah yang meyakinkan dan berharap: faham, akan faham. Tetapi adalah perlu untuk menjelaskan bagaimana untuk mencari ungkapan yang paling penting dan tepat. Dan wira lirikal mendapati mereka.

- Apa ciri-ciri puisi Mayakovsky yang dikesan dalam puisi ini?

Dihantar oleh "Lestenka", dia mencapai bahawa setiap perkataan menjadi penting, berat. Rhyme v.m. - Yang minimum, seolah-olah "dalaman", suku kata alternatif tidak jelas, tidak berputar adalah ayat putih. Dan bagaimana menyatakan irama puisinya! Nampaknya saya bahawa irama dalam puisi Mayakovsky yang paling penting, dia pertama dilahirkan, dan kemudian pemikiran, idea, imej. Dan penggunaan tangga terkenalnya membantu pembaca dengan betul mengatur semua aksen, yang dibentangkan kepada penyair yang paling penting. Dan kemudian ... Seterusnya, nampaknya saya bahawa dalam antitesis yang sangat luar biasa, dalam kata-kata antonyms (mereka hanya V. antonyms, dalam leksikon biasa kita yang biasa, tidak bertentangan dengan perkara-perkara yang sangat penting. Kami bercakap tentang langit, mengenai bintang-bintang, mengenai alam semesta. Tetapi untuk satu bintang "Flueep", dan untuk yang lain - "mutiara".

- Apakah cara-cara yang ekspresif yang boleh diperuntukkan dalam kerja ini?

Dua cadangan pertama adalah soal selidik, maka yang ketiga adalah soalan, dan seru pada masa yang sama. Peningkatan nafsu, emosi yang dialami oleh wira kita, begitu kuat yang jika tidak, mereka tidak boleh dinyatakan sebaik sahaja pembesar suara yang berbilang ini dalam Firman - "Ya?!", Menghadapi orang yang akan memahami dan menyokong. Di dalamnya dan kebimbangan, dan penjagaan, dan empati, dan penyertaan, dan cinta ... Saya tidak bersendirian, orang lain berfikir, seperti yang saya rasa, sakit untuk dunia ini, langit, alam semesta seluruh jiwa , semua hati. Sekiranya wira lirikal tidak mempunyai harapan untuk memahami, dia tidak akan yakin bahawa, tidak sesuai, tidak bimbang. Stanza terakhir puisi (ketiga-tiga mereka) bermula sama seperti yang pertama, dari perkataan yang sama. Tetapi pemikiran pengarang sedang berkembang dengan cara yang sama sekali berbeza, lebih optimistik, mengesahkan kehidupan berbanding bagaimana ia dinyatakan dalam Stanza yang pertama. Cadangan terakhir adalah soalan. Tetapi, pada dasarnya, ia adalah afirmatif. Lagipun, soalan retorik ini tidak diperlukan.

Penggredan - Beberapa kata kerja: "pecah", "menangis", "bertanya", "bersumpah"

Epithet. - Perumahan Hand.

Antitesis . Nampaknya saya bahawa dalam antitesis yang sangat luar biasa, dalam kata-kata Antonima (antonyms mereka hanya dalam V.M., dalam leksikon biasa kita, yang biasa, ini bukan antonim) yang bertentangan dengan perkara yang sangat penting. Kami bercakap tentang langit, mengenai bintang-bintang, mengenai alam semesta. Tetapi untuk satu bintang "Flueep", dan untuk yang lain - "mutiara".

Anaphora. - ulangi perkataan "bermaksud" soalan retorik

Pengeluaran: puisi Mayakovsky "Dengar!" Didedikasikan untuk tema makna kehidupan manusia. Tetapi penyair tidak bercakap tentang apa yang anda perlukan untuk bermimpi dan berusaha untuk, tetapi setiap daripada kita harus mempunyai mimpi yang mana ia layak hidup. Matlamat ini, makna kehidupan, kepercayaan pada esok Mayakovsky memanggil "bintang", dinyalakan oleh "seseorang" dan yang diperlukan "seseorang." "Dengar!" - semacam rayuan kepada orang, tetapi tidak kuat dan menyedihkan, kerana ia biasanya berlaku di Mayakovsky. Ini adalah permintaan untuk tinggal seketika, mendaki seketika di dunia "Debu tengah hari" dan melihat langit, pada bintang-bintang, berfikir tentang apa yang semua orang dibenarkan oleh langkah kami di Bumi dan yang mencipta semuanya. Idea asas puisi adalah bahawa bintang harus menyala dalam kehidupan setiap orang. Tanpa idea, mustahil untuk wujud di dunia ini tanpa matlamat, "Tepung Sights" bermula, apabila semua yang anda lakukan adalah tidak bermakna, kosong. Seorang lelaki hanya hidup. Untuk bertemu dengan senyuman setiap pagi, bergerak ke sesuatu yang lebih dan lebih baik, untuk memberi cinta dan kegembiraan kepada orang lain - seperti kehidupan yang ditandai oleh "bintang".

Tema cinta.

("Lichichka (bukan surat)", puisi "awan di seluar", " Surat Tatyana Yakovlev.”)

Lyrics Lyrics of the Red Thread melewati seluruh puisi Mayakovsky, yang mempengaruhi topik yang paling penting dalam karyanya: perlanggaran perasaan gergasi dengan kehidupan duniawi, yang datang berbahaya untuk mereka. Muse utama dan rangsangan penyair sehingga akhir hidupnya tetap Lily Bric - cintanya ditutup di atasnya. Dia mendedikasikan kepadanya puisi pra-revolusioner "awan di seluar", yang ditulis tentang perasaan awal sepenuhnya kepada wanita lain; Kepada timbunan puisi beliau "I Love"; Puisi "PRO IT" adalah yang lain, peristiwa penting dalam hubungan mereka.

Dalam puisi "Lichichka (bukan surat)" dan puisi "awan di seluar" Motif cinta yang tidak berbelah bahagi adalah yang utama.

Esok anda akan lupa bahawa saya mahkota anda,

Berikan kelembutan terkini untuk membuat undian langkah keluar anda .

Dalam karya-karya ini, wira lirikal muncul dengan orang yang lembut dan sangat cedera, bukan seorang lelaki, tetapi "awan di seluar". Tetapi ia ditolak, dan dia menjadi gunung berapi yang terbangun. Dalam puisi "Awan di seluar" menunjukkan transformasi Tuhan-cinta dalam kebencian kepada semua orang dan segala-galanya. Kecewa cinta, wira memancarkan empat teriak "turun":
Cinta cinta anda!
Turun dengan seni anda!
Turun dengan negeri anda!
Turun dengan agama anda!

Membaca dan menganalisis puisi "Surat Tatyana Yakovlev."

Dalam ciuman tangan berbohong,

bibir

dalam badan yang gemetar

rapat dengan saya

red.

warna

Republik saya.

juga

sepatutnya

api.

Saya tidak suka

cinta Paris:

mana-mana wanita

menghiasi sutera,

menarik, merujuk,

berkata -

tiub -

anjing.

semangat yang menggembirakan.

Anda keseorangan

berkembang dalam pendek

noda dekat

dengan kening alis

memberi

tentang perkara ini

Petang penting

beritahu

pada manusia.

Lima jam,

dan sejak itu

ayat

daripada orang ramai

boron padat

pupus.

bandar penduduk.

saya hanya mendengar

Spora bersiul

kereta api ke Barcelona.

Di langit hitam

Kilat.

guruh

ruhenes.

dalam drama syurgawi, -

bukan ribut petir

dan itulah

semata-mata

cemburu bergerak gunung.

Kata-kata bodoh

tidak percaya mentah

jangan mengelirukan

ini gemetar -

saya akan gelombang

saya smiry.

perasaan

tidur mulia.

Passion Kor

datang ke akar

tetapi kegembiraan

tidak dapat dipisahkan

saya akan lama lama

saya akan mudah

saya bercakap dengan puisi.

Kecemburuan,

isteri,

air mata ...

baik mereka! -

eyelids Bulk.

kami tidak peduli.

Saya bukan diri saya sendiri,

dan saya

jerky.

untuk Rusia Soviet.

Melihat

pada patah bahu,

mereka

penggunaannya

licks mengeluh.

Apa,

kita tidak bersalah -

seratus juta

adalah buruk.

kita

sekarang

kepada lembut -

sukan

meluruskan tidak ramai, -

anda dan kami

di Moscow diperlukan

kekurangan

berkaki panjang.

Bukan untuk kamu,

di Snow.

dan dalam typhus.

sedley.

kaki ini.

di sini

pada pelukan

beri mereka

dalam makan malam

dengan pekerja minyak.

Anda tidak fikir

poket ringkas

dari bawah arka lurus.

Datang sini,

pergi ke persimpangan jalan

saya besar

dan tangan yang canggung.

Tidak mahu?

Tinggal dan musim sejuk

dan ini

menghina

pada jumlah akaun Nange.

saya tidak kisah

anda

someday mengambil -

satu

atau dua dengan Paris.

Revolusi dan perintah sosial menentukan watak puisi Mayakovsky.

Mayakovsky Lyrics: Peribadi - awam - topikal. Saya akan mengenal pasti ciri-ciri ini dalam puisi "Surat Tatyana Yakovlev."

1. Huraikan dua jenis cinta dalam puisi.

(L. tengkorak wira lirikal adalah cinta, disambungkan kepada pengertian peribadi dan pengabdian USSR. Jenis kedua cinta adalah cinta Meshchanskaya, The Cornal, yang tidak membawa apa-apa nilai)

2. Bagaimanakah nilai cinta dari Mayakovsky berubah?

(C. cinta diukur terutamanya dengan sikap kepada USSR. Cinta untuk "bendera merah republik saya" sentiasa di atas semua perasaan yang lain dari wira lirik)

3. Isikan skim itu, mendedahkan tiga ciri lirik Mayakovsky mengenai contoh puisi ini.

"Surat Tatyana Yakovlev":

Peribadi - sosial - topikal

(cinta) - (keadaan politik) - (emigrasi)

Pengeluaran: dalam puisi, topik cinta juga tidak boleh mendapatkan kebenaran yang bahagia. Wira lirikal sekali lagi menghubungkan harapannya dengan kedatangannya. Intertwine Peribadi dan Sosial:Saya bukan diri saya sendiri, dan saya cemburu untuk Rusia Soviet . Perbualan yang intim mengenai perasaan yang menghubungkan hanya pencinta, masuk ke dalam perbualan tentang kebahagiaan "ratus juta": keutamaan kepada kelulusan ekspresi diri lirik kedudukannya sendiri, ideanya tentang dunia, tempat manusia di dalamnya , tentang kebahagiaan manusia.

Topik penafian gaya hidup borjuasi .

("Nate!", "Kamu!")

Penderitaan dari cinta yang tidak teratur bertukar dalam kebencian kepada dunia, dan itu bangunan di mana segala-galanya dibeli dan dijual. Oleh itu, tema utama puisi seperti "Nate!", "Anda!" Adalah topik penafian gaya hidup borjuasi. Mayakovsky mengejek orang awam yang datang untuk menyeronokkan untuk mendengar puisi seorang penyair yang bergaya:




Penyair membenci orang ramai, yang tidak memahami apa-apa dalam puisi, yang "di rama-rama hati puitis" akan marah dalam "Kalosh dan tanpa Kalosh". Tetapi sebagai tindak balas kepada ini, ketidakpedulian bersekutu bersedia untuk meludahi orang ramai, menghina dia untuk menyatakan penghinaannya.

Oh bagaimana saya mahu mengelirukan keseronokan
Dan berani membuangnya dalam menghadapi ayat besi,
Kepahitan dan kemarahan yang diiktiraf.

Membaca dan menganalisis puisi "Nate!".

Satu jam dari sini di lorong yang bersih

langgan kepada orang yang bodoh anda,

dan saya dapati begitu banyak puisi kotak,

saya adalah kata-kata yang tidak ternilai dan transzhid.

Di sini anda, seorang lelaki, dalam misai kubis anda

di suatu tempat yang kurang baik, didera;

di sini anda, seorang wanita yang meniup kepada anda,

anda menonton tiram dari shell perkara.

Anda semua di rama-rama hati puitis

perjugat, kotor, dalam caloes dan tanpa Calo.

Orang ramai menjerit, akan diluruskan,

perkembangan kaki yang terhenti.

Dan jika hari ini saya, Hun kasar,

anda tidak mahu menangis di hadapan anda - dan sekarang

saya mahu dan gembira dengan gembira,

mewah di wajah anda

saya tidak ternilai kata-kata transzhir dan ilo.

1. "Nate!" - Cabaran puitis atau nyata?

(dari Satu pihak, cabaran, kerana Penyair menentang dirinya kepada masyarakat yang kasar, di pihak yang lain, manusia, kerana Penyair itu mengisytiharkan konsep puisi dan kedamaiannya)

2. Pilih pembangkang. Apa asas yang mereka lawan?

(P. oet dan orang ramai, orang ramai kerumitan dan "Kekurangan" penyair)

3. Ingat tradisi menentang penyair dan orang ramai dalam kesusasteraan Rusia. (A.S. Pushkin "Nabi", "Echo", "Perbualan Pelanggan dengan seorang penyair", Yu.m. Lermontov, A.a. Blok)

4. Bagaimanakah penyair merasa di dunia yang ada?

(dari tempoh penyair adalah kesunyian yang bangga, pagar sedar diri kita dari dunia kasar orang biasa).

Pengeluaran: Mayakovsky membenci orang ramai borjuasi-kecurian, yang datang ke petang penyair mencari hiburan yang tajam, mengutuk kecacatannya, kekasaran, kebodohan. Ini adalah orang ramai yang berkepala yang menggabungkan dalam pembentangan penyair menjadi jisim yang tidak berwajah yang padat lemak, bermusuhan dengan maidnya demokratiknya. Mayakovsky sedar bahawa dengan merujuk kepada orang ramai ini dengan ayat-ayat, dia tidak berguna melepaskan kata-kata yang paling berharga untuknya. Seorang lelaki dengan sisa makan tengah hari dalam kumis, wanita yang tenunan yang memandang keluar dari pakaiannya, seperti tiram yang tidak berbentuk sink, - semua orang yang dipanaskan, senyap itu bersedia dari rasa ingin tahu yang terbiar untuk membanjiri lembut, seperti rama-rama, jantung dari Penyair ("... Pada rama-rama jantung puitis, kotor, dalam caloes dan tanpa calico ..."). Dan mereka, orang-orang ini, menganggap diri mereka budaya dan canggih, dan puisi Mayakovsky mengisytiharkan kasar, Barbaric! Semua yang lebih baik! Dia tidak berniat untuk menyenangkan rasa kasar mereka: Dia terbuka, betul-betul di hadapan mereka, melemparkan ayatnya, melakukan kemarahan dan penghinaan.

Di dalamtempoh Post-Revolusi Dalam kerja Mayakovsky, topik baru muncul: revolusioner, patriotik awam, antisiis.

Topik revolusi .

("Ode Revolution","Kiri Mac","Mac kami")

Penyair dengan sepenuh hatinya menerima revolusi, beliau berharap perubahan dunia ini lebih baik, jadi dia banyak bekerja di tingkap pertumbuhan, berkempen untuk revolusi. Dia mencipta banyak poster kempen, hanya bercakap, iklan:
Proletark, Proletarian.
Datang di planetarium.

Mayakovsky membenci dan menghina tidak bertindak, pasif. "Rush in esok, pergi!" - Berikut adalah slogannya. Revolusi mempersonakan usul untuk penyair, aktiviti: Tuhan kita berjoging, hati adalah drum kita. Dia berfikir bahawa revolusi boleh dilakukan semata-mata secara mekanikal, perkara utama adalah untuk memulakan kereta besarnya ke seluruh gegelung. Tugas itu seolah-olah dia mudah: ada musuh, pembawa kejahatan - Burzhuy, ada matlamat - memusnahkan musuh, ada cara - peluru dan bayonet.

Tetapi revolusi menjadi jarang berlaku, dunia lama dimusnahkan, dan dalam masyarakat semua jualan yang sama, rasuah, birokrasi memerintah. Ternyata revolusi, apa yang merosakkan, tidak dapat membunuh kejahatan, yang hidup tidak dalam realiti luar, tetapi di dalam, di tengah-tengah manusia.

Dalam "Ode Revolution" Mayakovsky memahami kuasa yang merosakkan revolusi untuk orang yang mudah, dia kecewa, tetapi dia tidak dapat membantunya sebagai penyair: "Anda seorang Filistin - Oh, jika anda dikutuk tiga kali!" Dan Poinoto saya - Oh, Farthers, diberkati! "

Membaca dan menganalisis puisi "Kiri Mac".

Apa yang ditolak dan apakah Mayakovsky menegaskan dalam puisi, bagaimana ia mencapai tugas puisi?

Apakah kemasukan adalah asas komposisi puisi? (Antiteza: Dunia Lama, yang melindungi entente dan balas revolusi, dan Revolusi Rusia).

Siapa pahlawan utama puisi? (Pelayar - wira kolektif. Mereka dibezakan oleh semangat bela, kuasa dalaman, disiplin dan organisasi).

Bagaimanakah imej utama dibuat? (Dengan bantuan Refreven "Kiri", berarak irama puisi, isu retorik dan seruan).

Apa tempat dalam komposisi puisi yang menduduki imej tradisional - wira lirikal? (Selepas menjawab pelajar, komen guru diperlukan.

Puisi baru adalah jenis yang istimewa. Intipati itu adalah sebagai pengalaman. Penulis menyatakan bukan perasaan individu, tetapi fikiran dan perasaan yang memiliki banyak. Nasib seorang yang berkaitan dengan nasib rakyat).

Idea utama puisi "meninggalkan Mac" hanya merasakan A. Deineka, membuat gambar dengan tajuk yang sama. Apakah idea ini?

(Gambar "kiri paya" sepenuhnya mencerminkan pemikiran puisi Mayakovsky. Di latar depan, kita melihat bentuk yang jelas yang ditarik oleh pelayar yang diterangi oleh matahari. Mereka dilakukan dalam nada cahaya.yang menekankan aspirasi mereka menjadi masa depan yang indah. Para pelayar serentak membuat langkah ke hadapan sebagai satu sebagai "kami" di Mayakovsky dan bukannya "i" yang berasingan. Latar belakang, maka di mana mereka datang, ditunjukkan sedikit kabur. Angka-angka pelayar dan tentera di latar depan, terima kasih kepada bendera merah yang jelas, jelas ditentang oleh pelan belakang gambar, yang konsonan dengan komposisi puisi Mayakovsky. Kami dengan jelas memahami bahawa orang-orang ini bermula peringkat baru. dalam kehidupan negara).

Pengeluaran: puisi adalah kerja yang berguna secara sosial. V. Mayakovsky menundukkan kreativiti terhadap penyusunan semula masyarakat.

Topik Antiburus dan Antibookratik.

("Memperkenalkan", "Mengenai Dryani")

Banyak ayat dalam tempoh ini dikhaskan untuk anti-borjuasi dan topik antibookratik. Dalam puisi "Memperkenalkan" Mayakovsky Rizuats segala macam institusi birokrasi ("A-B-IN-MR.-D-E-Z-COMA"), yang kelihatan seperti cendawan selepas hujan, pada tahun pertama kuasa Soviet. Dan dalam puisi "Pada sampah", kanari kecil menjadi simbol birokratisme baru Soviet, dan panggilan dilahirkan: "Panggil kepala Caners - supaya komunisme boleh dilahirkan!"

Membaca dan menganalisis puisi "Memperkenalkan".

Malam kecil akan berubah menjadi subuh,

nizh setiap hari saya:

yang mengetuai

yang ada di dalamnya

yang merupakan politik

Siapa yang berada dalam pelepasan

orang disimpulkan di institusi itu.

Akan hujan urusan kertas

sedikit memasuki bangunan:

10 dengan lima puluh -

Yang paling penting! -

pekerja tidak bersetuju dengan mesyuarat.

Hamba:

"Tidak boleh memberi penonton?

Saya pergi dengan masa _O_NA. "-

"Komrad Ivan Vanych pergi ke Down -

persatuan Theo dan Gukona. "

Kami willogram seratus tangga.

Cahaya tidak manis.

20 lagi:

"Dalam satu jam, mereka mengarahkan anda.

Berasingan:

shopping Flask Ink.

Gubkooperative. "

Satu jam kemudian:

setiausaha

tiada Setiausaha -

gOLO!

Segala-galanya sehingga 22 tahun

30 Pada mesyuarat Komsomol.

Sekali lagi mendaki, melihat malam,

di tingkat atas rumah tujuh tingkat.

"Komrad Ivan Vanych datang?" -

"Pada mesyuarat itu

A-Be -e-se-se-sam-ze-koma.

Grooved.

di mesyuarat itu

saya memecahkan avalanche,

kutukan liar mahal wujud.

40 Dan lihat:

duduk separuh.

Mengenai Iblis!

Di manakah separuh lagi?

"Dipanggil!

Dibunuh! "

Berjalan, ori.

Dari gambar yang dahsyat, minda terkejut.

Dan dengar

suara yang lebih tenang dari Setiausaha:

50 "satu di dua pertemuan dengan segera.

Dalam sehari

mesyuarat selama dua puluh tahun

kita mesti menyakiti kita.

Ia memisahkan untuk dibahagikan.

Ke tali pinggang di sini,

tetapi yang lain

ada ".

Dengan keseronokan anda tidak akan berdiri.

Pagi adalah awal

60 mesyuarat impian subuh awal:

"Oh, sekurang-kurangnya

namun

satu mesyuarat

mengenai pembasmian semua mesyuarat! "

Wordwork:

Hiperbololisme yang tidak masuk akal - Ironi tanpa belas kasihan, berubah menjadi keterlaluan terbuka. (Ungkapan ini dalam kesusasteraan memperkenalkan Mayakovsky).

-Apa yang menjadi sasaran untuk Satira V. V. Mayakovsky dalam puisi ini?

- Buktikan bahawa puisi ini adalah kerja yang satunya.

(menafikan kejahatan sosial dan manusia)

- Dari wajahnya adalah cerita?

(Seseorang yang terpaksa mengalami pita merah birokrasi, dia kelihatan seperti pengarang, tetapi ia bukan seorang penyair sendiri, tetapi seorang wira lirikal)

- Apakah cara untuk membuat imej satirikal oleh pengarang?

(Ironi, hyperbole, grotesque)

- Huraikan Laugh Mayakovsky dalam puisi ini.

(kejahatan, tanpa belas kasihan, negatif)

- Menganalisis struktur nama.

(Awalan bar + akhiran xia \u003d naungan ironis, menekankan kelaziman dan melengkapkan makna volokota birokrasi dan daeney; berkahwin, yang telah dicapai).

- Apakah bahaya Mayakovsky melihat birokrasi?

(Dia ternyata disatukan, keinginan untuk diskece semua orang - yang sukar difahami Ivan Vanych, setiausaha yang tidak berwaspada)

Pengeluaran: Dalam puisi "Memperkenalkan" Satira bunyi pada birokrasi "disebarkan" di negara ini. Kesan satirikal kerja berkembang secara beransur-ansur. Pada permulaan puisi, sedikit meramalkan bunyi satirical: kita belajar bahawa setiap pagi penyair melihat bagaimana "orang dalam institusi bersurai."

Puisi ditulis bagi pihak pempetisyen, yang, seperti yang terpesona, berjalan melalui semua keadaan, tetapi tidak dapat berjaya. Akhirnya, dia memecah masuk ke bilik mesyuarat dan melihat gambar yang dahsyat: terdapat "separuh daripada separuh". Dengan bantuan fiksyen dan grotesque V. V. Mayakovsky menunjukkan bahawa pegawai telah lama berubah menjadi mati, kereta, mekanikal bertindak atas tugas mereka. Bagi penyair, birokrasi bermaksud kuasa arahan, kertas yang mudah, yang digunakan untuk menjejaskan kes hidup.

Oleh itu, di Satire V. V. Mayakovsky, ideal awam selalu dirasakan, yang mana penyair itu berjuang, dan kejahatan yang diarahkannya jelas jelas.

Analisis yang teladan mengenai puisi penerbitan "Memperkenalkan".

olehgenru. Ini adalah Feuilleton dalam bentuk puisi, kerana ia menggambarkan fenomena umum - banyak kebiasaan dan mempunyai masa yang lama. Oleh itu nama - "terdikaikan". iapengarang Neologism. Kerana kata kerja "diletakkan" di Rusia tidak, tetapi pembaca akan dengan mudah mencari analogi dengan perkataan "bermain", "ternyata", menandakan ijazah yang lebih tinggi Tindakan yang tidak membawa kepada apa-apa yang baik. Oleh itu, nama puisi menentukan bukan sahaja topik, tetapi juga sikap terhadapnya.

Terdapat puisiplot : Wira cuba untuk sampai ke penerimaan untuk Ivan Vanychu (nama umum ketua yang tidak diketahui), tetapi dia terus bertemu dengan pekerjanya. Wira Nataria berlangsung sepanjang hari: dari saat "Sedikit malam akan menjadi subuh" sehingga masa yang wira memenuhi "subuh awal". ,maksud satirikal utama menjadi hiperbola - keterlaluan. Jadi, "kes kertas" sehingga mereka "menggantung pada hujan", dan juga yang paling penting - "filem".

Oleh itu, begitu banyak mesyuarat dan perlu dilakukan, dengan sebab-sebab mereka sama ada sama ada (contohnya, "membeli dakwat flask dengan Gnokoperative"), atau tidak masuk akal, tidak masuk akal - "Persatuan Teo dengan berjalan", itu adalah, Jabatan Teater Glavdressee dengan pengurusan utama kontemporari. Sekiranya organisasi-organisasi ini wujud, penulis menggunakan pemindahan kepelbagaian nama kecil institusinotasi ironis :

Yang mengetuai

yang ada di dalamnya

yang merupakan politik

siapa yang berada dalam pelepasan, rakyat dibahagikan kepada institusi itu.

Dan sangat bersemangatsingkatan neelective. , menggabungkan hampir seluruh abjad: "A-Be -e-se-de-e-se-Kom." Oleh itu, meremehkan singkatan yang tidak bermakna, kegunaan Mayakovskypun Iaitu, permainan kata-kata.

Adegan terakhir kelihatangrotesque. : Di sini, keterlaluan mencapai saiz yang hebat: wira melihat bagaimana "orang duduk", kerana

MEREKA MEREKA ANDA MEMERLUKAN!

Ke tali pinggang di sini,

Tetapi yang lain

Di sana.

Sudah tentu, imej ini timbul berdasarkan ungkapan perbualan yang terkenal: "Adakah saya perlu memecahkannya?" Pada dasarnya, Mayakovsky menggunakan ungkapan ini dalam makna literal.mencapai kesan satira. Itumemikirkan semula peribahasa dan ucapan yang terkenal ciri untuk kerja Mayakovsky.

Sangat penting untuk menilai peristiwa dan perubahan dalam mood wira lirikal. Sekiranya dia terlebih dahulu, dia bercakap kekangan, dengan beberapa lobus ironi: "Bolehkah penonton memberi?" Sejak dia berjalan "kerana dia", maka sarafnya menyerah diri dan dia, "menolak, longsor, kutukan liar yang dihormati. " Dan dari jenis yang dimalukan daripadanya, "Fuck minda", dan sekarang dia bermimpi nampaknya tidak direalisasikan:

Oh sekurang-kurangnya

namun

satu mesyuarat

mengenai pembasmian semua mesyuarat!

Berikut adalah paroding Mayakovskygaya alat tulis . Mimpi pahlawan itu juga hiperbolik, tetapi pembaca menjadi jelas bahawa adalah perlu untuk menghentikan lampiran sikap ini.

Tema patriotisme.

("Puisi tentang pasport Soviet", "Komrad Netta, lelaki dan pengukus", "kisah kawan Krenov.")

Di Lyrinka Mayakovsky, sistem pemikiran dan perasaan orang baru - pembina masyarakat sosialis digambarkan. Tema patriotisme, heroik pembinaan sosialis, keunggulan bangunan sosialis di atas kapitalis, perjuangan untuk dunia, pengukuhan peninggalan pertahanan negara, tempat penyair dan puisi di tempat kerja, perjuangan dengan sisa-sisa masa lalu, dsb. Yang bergabung bersama, mereka mencipta penampilan yang indah dari orang Soviet, yang mencintai tanah airnya yang mencintai, menumpukan kepada idea-idea revolusi dan rakyat. Keterbukaan jalan, kewarganegaraan penyair, keinginannya untuk menunjukkan "sifat dan daging" komunisme, semua orang akan dinyalakan oleh keinginan untuk "berfikir, memegang, mahu berani." Dalam nama revolusi, Mayakovsky mencipta sistem penceramah yang luar biasa dari ayat, yang dibangkitkan, dipanggil, menuntut untuk meneruskan.

Wira lirikal Mayakovsky adalah pejuang untuk kebahagiaan sejagat. Dan untuk tidak kira apa peristiwa yang paling penting dalam masa kita tidak memberi respons kepada penyair, dia selalu kekal sebagai penyair yang sangat lirik dan memperdebatkan pemahaman baru tentang lirik, di mana sentimen orang Soviet bergabung dengan perasaan seluruh rakyat Soviet . Wira Mayakovsky adalah biasa, tetapi pada masa yang sama orang yang menakjubkan ("cerita tentang Kuznetskstroe").

Dalam "ayat mengenai pasport Soviet", penulis mempengaruhi dua topik sekaligus: Antibiokrasi dan Patriotisme. Tetapi tema utama puisi ini, tidak diragukan lagi, adalah topik patriotisme. The Lyrical Hero Gord untuk negaranya, yang dijalankan oleh eksperimen yang tidak kelihatan, membina masyarakat baru:
Baca, iri hati!
Saya seorang warganegara Kesatuan Soviet!
Lyrics Patriotik juga boleh memasukkan puisi seperti "Komrad Nette, Man dan Steamer", "Kisah tentang Komrade Krenov.". Puisi terakhir adalah nyanyian kepada pekerja:
Saya tahu - bandar itu akan menjadi
Saya percaya taman mengalir
Apabila orang itu
Terdapat sebuah negara Soviet.

Membaca dan menganalisis puisi

Saya tidak sama sekali gemetar.
Tidak masuk akal yang diterangi.
Ke pelabuhan,
membakar,
Seperti musim panas lebur
digunakan
dan masuk
Kawan "Theodor.
Netta. "
Ia adalah dia.
Saya mengenali dia.
Senyap - gelas bulatan menyelamat.
- Hello, Net!
Betapa gembira anda hidup
asap hidup Paip.,
Tali
dan cangkuk.
Datang sini!
Tidakkah anda baik-baik saja?
Dari Batum,
Teh, dandang menjilat ...
Ingat, bersih, -
Dalam usaha seseorang
anda melihat Chai
Dengan saya dalam diploma?
Anda perlahan.
Sony takut.
Mata
Kosya
Dalam meterai Surguc,
nutrole.
Berbual tentang romka jacobsone
dan keseronokan lucu,
Ajaran puisi.
Letakkan Aspeed pada waktu pagi.
Coupe.
Sudah jari dikurangkan ...
Sunley -
Kepada siapa yang memburu!
Li berfikir
Apa yang pada usia segala-galanya
jumpa saya
dengan anda -
Dengan pengukus.
Untuk buritan Lunis.
Baik dan hebat!
Lantai
Pembelian expanses.
Seolah-olah selama-lamanya.
untuk dirinya sendiri.
Dari pertempuran koridor
tarik jejak wira,
Cahaya dan berdarah.
Dalam komunisme dari buku
Percaya purata.
"Sedikit,
Apa yang boleh
Melalui buku! "
Dan itu -
Tiba-tiba "tempat tidur"
dan akan menunjukkan
Komunisme
Alam dan daging.
Kami tinggal,
Dipanaskan
Sumpah besi.
Untuk dia -
di salib
dan peluru Chesh:
ini adalah -
Ke dunia
tanpa Rusia
tanpa Latvia.
hidup satu
Komuniti manusia.
Dalam urat kami -
Darah, bukan pemandu.
Kami akan pergi
Melalui kulit pusingan
ke
mati.
menjadi nyata
dalam kapal terbang
Dalam jahitan.
Dan kepada perkara-perkara lama yang lain.

Saya akan hidup dan hidup,
Selama bertahun-tahun bergegas.
Tetapi pada akhirnya saya mahu -
Tiada keinginan lain -
bertemu saya mahu
Jam mortal saya.
begitenis,
Bagaimana untuk memenuhi kematian
Komrad Netta.

- Apakah keunikan genre puisi?

- Bagaimanakah dua pelan yang disambungkan di sini: khusus, isi rumah dan biasa, tinggi? Beri contoh.

- Apakah cara untuk menggunakan penyair untuk membuat imej notte?

- Ciri-ciri gaya dan kekhususan organisasi irama puisi?

Pengeluaran: Puisi "Komrad Netta, seorang pengukus dan orang" diserap dengan pemikiran revolusi. Ini adalah impian impian tentang masa depan komunis di dalamnya, apabila seluruh dunia menjadi "asrama manusia tunggal," impian yang berasal dari keinginan orang yang mendalam pada masa lalu dan mendapati ekspresinya dari klasik, contohnya, Pushkin Dan penyair Poland Mitskevich ("Apabila orang-orang, melupakan pelepasan, dalam satu keluarga akan menyambung").

Analisis teladan puisi "Komrad Netta, lelaki dan pengukus."

Mesyuarat secara rawak dengan pengukus, memanggil nama orang itu, yang Mayakovsky tahu secara peribadi, menyebabkan refleksi dari penyair bukan sahaja mengenai persengketaan orang ini, tetapi juga tentang kepahlawanan sama sekali, tentang tanggungjawab untuk nasib penaklukan revolusioner.

Butiran mesyuarat itu ditangkap sangat khusus, yang merupakan ciri gaya puitis Mayakovsky. Di sini, pengukus perlahan-lahan "dibentangkan dan dimasukkan" ke dalam port selepas "dari Batum, teh, dandang,", jadi paip bangun dan kekal pada stroit laut.

Nama itu sendiri, yang telah menjadi alasan untuk banyak tiruan, segera menetapkan dua rancangan imej puitis.Yang pertama - isi rumah, biasa, Dia dikaitkan dengan ingatan The Diplomatic Courier Theodore Netta, yang mana Mayakovsky mengenali dan bahkan menungganginya:

Ingat, bersih, -

dalam usaha seseorang

anda melihat Chai

dengan saya dalam diploma?

Imej dari "Komrad Netta" sendiri nampaknya muncul "di kalangan pelayaran-kelengkapan penyelamatan." Dan hingga akhirnya tidak jelas, yang kepadanya wira ditarik - kepada pengukus atau orang: "Betapa gembira saya bahawa anda masih hidup!" Pada bulan Februari 1926, semasa perlindungan surat diplomatik di Latvia, Delicar Komisariat Rakyat Luar Negeri USSR Theodore Netta terbunuh, dan pada musim panas Mayakovsky melihat pengukus di Crimea, yang dinamakan sempena diplomat, dan hampir segera menulis puisi yang terkenal.

Perlu diperhatikan bahawa walaupunkosa kata dalam bahagian pertama produk ini sengajabercakap, dikurangkan Walau bagaimanapun, perbualan itu mudah, jadi Nette penyair "berkuasa Chai", "mata Kosya dalam akhbar Surguche, berambut panjang", "berpeluh lucu, puisi pengajaran." Walau bagaimanapun, untuk pembaca moden, ia mungkin kejutan sebenar terperinci, yang mungkin menjadi biasa untuk diploma Soviet: "Tracker sudah jari manis." Apa-apa kenangan yang seolah-olah mudah dari penyair membenarkan kita membayangkan bukan sahaja seseorang, tetapi juga wira revolusi.

Oleh itu, yang pertama, isi rumahmerancang berkembangdi kedua - tinggi , Di suatu tempat yang sama, kita bercakap tentang konsep kudus dan untuk penyair itu sendiri, dan untuk pahlawan - di hadapan pembaca ada "komunisme alam dan daging". Mayakovsky adalah penting bukan sahaja untuk mencipta imej seorang ahli gusti yang berterusan untuk cita-cita masa depan yang cerah, tetapi juga untuk memberitahu pembaca kata-kata puisi yang penting mengenai revolusi itu sendiri. Hasrat sedemikian untuk mengaitkan kes yang berasingan - pertemuan dengan "lelaki kukus" - dengan perjuangan rakyat untuk kemenangan komunisme, menunjukkannya dalam cahaya perspektif revolusi yang luas adalah ciri-ciri seluruh puisi Mayakovsky 20-an.

Penerimaan Mayakovsky kegemaran -rayuan - Dalam puisi bukan hanya demi kepingan merah: penyair mengetuai dialog dengan mereka yang benar-benar tahu. Berikut adalah Netta, apa yang "dalam orang" dan bagaimana dia tahu dan mengingati penyairnya. Tetapi pengukus "Theodore Netta", yang, dibentangkan dan memasuki "ke dalam pelabuhan, membakar seperti musim panas lebur." Bagi Mayakovsky, setiap perincian adalah penting - ia menjadi nyata, dikenali dan terang. Pemikiran keabadian sangat penting untuk penyair proletari, seperti menjadi kenyataan, dalam banyak aspek, terima kasih kepada dua rancangan yang digabungkan bersama - mereka tidak boleh dibahagikan. Masa depan untuk penyair bukanlah impian kosong: ia bermula hari ini, sekarang. Konsep abstrak tentang kepahlawanan, kejujuran dan kehormatan dalam puisi secara harfiah "terkandung", iaitu, diperiksa dalam daging: "Dalam urat kita - darah, dan tidak banyak." Idea ini mengenai pelaksanaan cita-cita tinggi ke dalam realiti hari-hari kita:

Kami pergi ... untuk menjadi kenyataan

Dalam kapal terbang, dalam garis dan lain-lain perkara yang panjang.

Sudah tentu, dalam puisi ini, idea-idea terlalu menyedihkan untuk orang moden, tetapi keinginan pahlawan "memenuhi jam kematian anda ketika saya bertemu dengan kematian Komrad Netta" dianggap agak moden, kerana kepahlawanan kadang-kadang ditunjukkan kadang-kadang dalam masa aman .

Tema penyair dan pelantikan puisi

("Poor-worker", "perbualan dengan peninju tentang puisi", "Sergey Yesenina", "Jubilee", menyertai puisi "dengan suara penuh")

Tempat penting dalam karya pasca revolusioner penyair menduduki tema penyair dan pelantikan puisi, terjejas dalam karya-karya seperti "penyair kerja", "perbualan dengan penipu puisi", "Sergey Yesenin", "Jubilee", menyertai puisi "dengan suara penuh". Mayakovsky memberikan penilaian kepada kreativiti beliau, memanggil dirinya seorang penyair - Gora ("pada suara penuh"), menulis bahawa kerja penyair adalah sukar bahawa "puisi adalah perlombongan radia yang sama", dan kerja penyair itu berkaitan dengan apa-apa kerja lain. Puisi adalah "senjata akut dan dahsyat." Dia mampu mengalahkan, meningkatkan untuk melawan, memaksa untuk bekerja. Tetapi kedudukan penyair itu, pemimpin sering menghalang lirik penyair. Mayakovsky sering terpaksa "melangkah ke atas kerongkong lagu sendiri", dan karunia lirik penyair nipis kurang dan kurang dan kurang kerap dalam karyanya ("belum selesai", "huruf tatiana yakovlev").

Membaca dan menganalisis puisi "Jubilee".

Alexander Sergeevich,

biar saya memperkenalkan.

Berikan tangan anda!

Berikut adalah dada.

Mendengar

tidak lagi mengetuk, tetapi mengerang;

saya bimbang tentang dia,

dalam anjing dengan Lionke yang rendah hati.

saya tidak pernah tahu

apa yang begitu banyak

ribu tan.

di dalam saya

kepala yang memalukan.

Saya dikreditkan kepada anda.

Adakah anda terkejut, sudah tentu?

Mahir?

Sakit?

Maaf sayang.

Saya ada,

ya, dan kamu,

dalam stok selamanya.

20 Apa yang kita buat

kalah

auto-Other?!

Seolah-olah air -

mari '

tergesa-gesa

seolah-olah musim bunga -

percuma.

dan santai?

Di langit menang

30 bulan

sangat muda

bahawa dia

tanpa satelit.

dan menghasilkan berisiko.

I.

sekarang

percuma.

dari cinta.

dan dari poster.

40 schucket.

cemburu beruang

lies claws.

Boleh

pastikan,

bahawa bumi tertarik -

duduk

pada punggung anda sendiri

dan rolling!

,

50 tidak akan berdiri di dalam Black Melancholic,

ya, dan saya tidak mahu bercakap

dengan tiada siapa.

Sahaja

zhabra Rifm.

toppirates mengambil bahagian

seperti kita

pada pasir puitis.

Kerosakan impian,

dan ia tidak berguna untuk bermimpi,

60 keperluan

berita

{!LANG-9b323e62af00146620687c2cb81df8b4!}

{!LANG-464bb1c5956846088ea61aa1d3c8b175!}

{!LANG-a5e8ce3bcb0cf86ace9a63d44f108b5b!}

{!LANG-9f57935157af49b4867b0490e726d929!}

{!LANG-7a85c895d2234b772365205a1da19254!}

{!LANG-a7f1b18b78400d5a6def7e9288064a26!}

{!LANG-d1ffb3f908801957e4feae73386f8212!}

{!LANG-0b3265d2e2084dcb6cb1e7649870b7db!}

{!LANG-750e38a264df12ef7c0197208da3d599!}

{!LANG-1b78e4d5cc91863b37969948123ddd7f!}

{!LANG-abd35eda03b1c423ffd5528d80ee473f!}

{!LANG-5dbe9dbfd7a2e26459f64588a8f4be82!}

{!LANG-db4f039bcb2435b490304dc5babd1984!}

{!LANG-e55dfac0ce8a90791e4c79ce6c18d6ce!}

{!LANG-03e62ae0fac7ecd625b5a056478f4a81!}

{!LANG-4ab394bb2c21aec5c31f7e7b18aba544!}

{!LANG-567c7fd01635950ad6a279ccefad256c!}

{!LANG-5c26d70a062fa568cc09624a23ab6327!}

{!LANG-9487c2e40724eb036cf5f08f8e5fbd76!}

{!LANG-eb52fdfecbe56a49b2ed8e3b9225628a!}

{!LANG-8ba464fa384957ccfab362321fa2f315!}

{!LANG-269d15075cb13c26ed58158482a345d2!}

{!LANG-5e25b2ff766f7526ab774e9a537d9afc!}

{!LANG-c0c4148c42d34ff36fb26a899e16ea4d!}

{!LANG-c94ed1071ed981140770eb779758ee17!}

{!LANG-1410696725d72f2458c6f2adaa10466b!}

{!LANG-ae16328233a322cc92456dd1db945657!}

{!LANG-685d08b1b0ac530e100ce9c85d653659!}

{!LANG-62cc400572f66d4d2a97d98c116ba486!}

{!LANG-d595503c2e2424f6d85f7303585c09c6!}

{!LANG-defab6f468e859bfdc2ea72033426166!}

{!LANG-3fb16a7116a3df02c7dc9af36b6a97d5!}

{!LANG-927dcec68aaf298796ba6c9ce171e20b!}

{!LANG-e1b4b8eda43b05398d2962d8eb9ece7a!}

{!LANG-04ef06ba552c1f0abf1dff1ec408c078!}

{!LANG-1e02beea098b91144fd01cfe8cebe014!}

{!LANG-ecc5b9a7c84d78a3738312a8eb5f0a9e!}

{!LANG-f3af6098ea18f7626e7b6ed252cd2295!}

{!LANG-3b5da9ec1085ac18a5f4fc3f2ea648bf!}

{!LANG-2fbece66bfb51d0bef352cbc01356ad3!}

{!LANG-0159cc8f584a0bf24f6c3dbb1e504b6b!}

{!LANG-223850f07f93471d4d3e40754d5ffe94!}

{!LANG-0c30a41582c1564d425a9d236ecccd13!}

{!LANG-a255babe82a7cd8364ad76666abcb482!}

{!LANG-38bf79beceba21a9ce3b28fddcd43aa0!}

{!LANG-51a418736781891c4ff5de462b3833a6!}

{!LANG-ce34a34810806734789fde7de1680ca4!}

{!LANG-e4def9c69efced9b04b1bb9b27166975!}

{!LANG-03b376d389ce66afc77bf5b7ad5f4f0f!}

{!LANG-bd78a7144fba06a7c680e300b327ba93!}

{!LANG-c5348aa3b394c8634601ecd6cc17f9b7!}

{!LANG-0ead189e929df6304db5a1e16a0c7bab!}

{!LANG-bae35686f4986ceb091aff312ab30a25!}

{!LANG-1ee4cba641bac034371c16659b11f56a!}

{!LANG-8761f8c8ae2962858f8bc9b0eabaf86b!}

{!LANG-b0438e0f289f574346b36f9feba9d968!}

{!LANG-3033448920469db5fe73eae263ac1d2f!}

{!LANG-aa38c2e6de7230844ff3aa9e5fb581d5!}

{!LANG-28ec88ac83045e2e3e233b3bb61eaf1e!}

{!LANG-1d0d28dd99e62fa9b790b578ee7a4327!}

{!LANG-fc2734c458bf680a3d26d1446eda267d!}

{!LANG-3faa5c92ae8f72ad83a27908b4cc5a8c!}

{!LANG-134c0160fba2f3d73e8ee7d56683fb21!}

{!LANG-7162605f34f4412add7855ed28474f0a!}

{!LANG-00492b636daedda9ab177ed3eb53d659!}

{!LANG-47785ac7aa44ea0babe0eaf1e490fec9!}

{!LANG-ef28c520e6332dfd64876a1e89180885!},

{!LANG-ced08a9690d0eb9b40707f5559fe853c!}

{!LANG-771c28652a80622b12d78239165d26f7!}

{!LANG-f888979c0be611c46ae429e7a329a77f!}

{!LANG-510e5ed8667117c7a00baacdf049f0f4!}

{!LANG-ce71c58760dc94ead1dd5759a0d42bbf!}

{!LANG-64322c108631e0c69af9763acd86c1d3!}

{!LANG-23a90f4efc35f06b91ee7a64436a10eb!}

,

{!LANG-24c7a1275a8c3fcef882af23e3dc4264!}

{!LANG-674564cb67024451131d69621f917d58!}

{!LANG-f5613c97baf70ecf3ac0ee067cf73f80!}

{!LANG-2657a9343c9e74e95e360ed582f16a82!}

{!LANG-dcb576e7246a1e06b44e815868c96cf8!}

{!LANG-870acca502c0c617b54b643649ba5321!}

{!LANG-df30c2db291a7800cc37e17be793dd77!}

{!LANG-d7c114b89339fd9bb0849aa9346fe0a7!}

{!LANG-9bb9ea4a3204b5fe9ba1071d4d603ada!}

{!LANG-2a2874fb66d01aca857c5f3e2b00b3c4!}

{!LANG-c4f4ac16a3b7a6eeacc262b7e0a758cb!}

{!LANG-c679118e257656b865b52c835e3841a9!}

{!LANG-6731d6964cbda62c8016b2e479d50ada!}

{!LANG-e6ac355d5485d7ea77aaa699798062f5!}

{!LANG-8e08c8b6de43a87cb239204deb4ff00f!}

{!LANG-9a2bd167e1e142d98b6f3335997354f4!}

{!LANG-caefdfd20ecd36c7828a5b3260cb9bcb!}

{!LANG-546cc2b50ddbcfe59a1d0faebc434dfd!}

{!LANG-27d08d65d573346a026e0768346c6929!}

{!LANG-09786cdc8edb8dd2071e3fc7f53f2eeb!}

{!LANG-5b51b72d319abd9c06781b5d96d4e447!}

{!LANG-0cf8a9bffb3e3f45914e7b5526cfee02!}

{!LANG-607446b0c3c9723cb60519e27dc57cf4!}

{!LANG-834a06b15fd3d769c64e26a2a6c539f1!}

{!LANG-ab14ba5f07e52ac51c7a8e52255c3ffc!}

{!LANG-2657a9343c9e74e95e360ed582f16a82!}

{!LANG-ddf9d34e470afd2335d26e9ee9e2db16!}

{!LANG-14258f0df0c587838833324fe141e065!}

{!LANG-ebf7357f5132d64c9c193ac54283e39f!}

{!LANG-8528104433bb33baa000b065b47ca8cd!}

{!LANG-aa577f0e0495bff48ffca51f81e393ea!}

{!LANG-f27afcb384d9899557858b80ea826329!}

{!LANG-21a9f2da8c3a00f5f078a19c45986e34!}

{!LANG-0b21678414cff5aa0eda8ae9fca5cd21!}

{!LANG-ed4d726cabd72b46a57538f8ea7ecabe!}

{!LANG-d92e2d7b3ccf409a3df54e985f9a7c0c!}

{!LANG-95e0eb32133460f36ecf983da55015a3!}

{!LANG-37880374b4c4c3946314e8f636f37a76!}

{!LANG-af0a48508f75e56292efed604eec6fc7!}

{!LANG-c6cf48a541877084fb78fcd36b5ee3bf!}

{!LANG-867a1295588a4ab26554d235f6c8cf38!}

{!LANG-90e30a0a699bea029199e344d599714f!}

dan saya

{!LANG-37d050e34f0947cdbb251f56d7959a46!}

{!LANG-b167845c43d4df621dc11dda4680ca05!}

{!LANG-398140f5ebe497a058891a554668356b!}

{!LANG-aa922a9b3fc1061b41f89356bb1fda63!}

{!LANG-88d004e746c813668ef8988154558a15!}

{!LANG-8570794b29ee2cfbda1a35e241a73b99!}

{!LANG-9b0923e6f7698b32ba4369652ea67017!}

{!LANG-f72a7fd6db078af1956caa5674e7bfe7!}

{!LANG-5af18bb38f994500130801ad58af1796!}

{!LANG-d9d6cb11f4e1191518da96a6fb0cecd0!}

{!LANG-120697f6a11db0e4e442f894df146ee2!}

{!LANG-82e98c65481b45adbdedc71b29a4e836!}

{!LANG-49757561435af2847ef3927684a07962!}

{!LANG-36f6bd84b5f3af0ce97399f67e3f7238!}

{!LANG-cdae3ac3f2389caa16e6c8439cd4db1b!}

{!LANG-2ecc2c65cfbb1b9ed7ac0cdf47a41aa0!}

{!LANG-cbf8d7646540bc1504e8dcfc02900e7f!}

{!LANG-ba2f350e59560d8bf79dcf813ecfe4e0!}

{!LANG-c98dd6268ce6e7c38eb163b7afe3ecf1!}

{!LANG-9280f45464772ce912faa96479cec264!}

{!LANG-8441f80dca21072d7f7f598335824dc7!}

{!LANG-f1297caf21b89692752ef4babc382129!}

{!LANG-976646b38610067b937354f5c638c3da!}

{!LANG-b8a5cd1ef89e244f47b8d9c9c1a2d5b5!}

{!LANG-2f1c8c1a80f1d415d279ee591a1bcda8!}

{!LANG-5e78e07abdbc73521d3b8edee87355dd!}

{!LANG-e5c642ae744102ad1d7497e6402b14d1!}

{!LANG-99d68b2eb8085adf5a6f3859f12f59f9!}

{!LANG-0324f77affb90cac86ed14b1f6c43f66!}

{!LANG-588ff82e5a416624cc305b69909904dd!}

{!LANG-5a8d3a16f8d18f63f90ee5b28b56d111!}

{!LANG-92bac32d9c894381f4fedb757f46cd51!}

{!LANG-86d7384f5bd22692991c32cd1e6c1c85!}

{!LANG-2425839f7f7e45dee6705a5d6cfbe7ce!}

{!LANG-011bc1b700a136b701d2b478c7ce2f33!}

{!LANG-cc0a25b6baab1a90a58dbd6a89434b09!}

{!LANG-570bd0d7ef8cf652945fa3c68f4a4ed4!}

{!LANG-ad2bfd79672b0943b2863fdc97715171!}

{!LANG-cc35b8697c7029578ce8a477f25324e0!}

{!LANG-eebbc2bddb8a210cd8ce7c49d04cd1d0!}

{!LANG-d0402d47e97b0ceaac7b63a57d974a3b!}

{!LANG-56363febc2b0c2a9b831973322aa7933!}

{!LANG-50e5777d216b1f20cfc664771a5914e8!}

{!LANG-dbf0f8aee5077e440203609de8337110!}

{!LANG-6afcf4e9701d0068540176623ef254f7!}

{!LANG-533a0614d2cb93e918be533f10fa2102!}

{!LANG-db3988039f1034d38f7ec28f0d31ee14!}

{!LANG-1ba8561dcb54d75e6074f6b77a27865b!}

{!LANG-a7e4b75efb3e0119c29fe6d1a0c56aad!}

{!LANG-8417eb4f12d2202abf38693af7c1bfaf!}

{!LANG-a38114ed21cfd0bdc1d69268de220cf5!}

{!LANG-cd55d5d026040af34245353b74d2c1c0!}

{!LANG-b0cb0c11523329e2aa03a6225ae5580a!}

{!LANG-d1edad748987d2ce0d6ef210f77dbe7c!}

{!LANG-f2bc65e6c07f1825e9153d54433571e9!}

{!LANG-e6d108e6e429fed9ff1e85016285932d!}

{!LANG-3a928cf8ecdde07571a90a8513323b1f!}

{!LANG-dbaff514e77abc7ba3db7fa00a4be0ee!}

{!LANG-df0254a6e099d23bf9bbd34574945b0f!}

{!LANG-4ee2fcb6d5d9633bcda42c615d266669!}

{!LANG-bbab10a892aa5870de915e4d6602416f!}

{!LANG-5c74bcb305126ce09e4ddf192bcb49f8!}

{!LANG-a48bfa73a2d1f6aa8b83340331480fd2!}

{!LANG-030f5c1f3cec4bb5eac35e4b12947710!}

{!LANG-be63bf5a5dfb5a5f8975335532277af6!}

{!LANG-1372062ae6008e1e33b7c66a14af042f!}

{!LANG-2612bbcc3a68774b68ea88840ab4b4de!}

{!LANG-53a2cc86ca80f296684b7a9a95b3a95a!}

{!LANG-3aedbff5a551160931f13200924ce8c8!}

{!LANG-59ef930e0e252f1a331f21cdce4062a9!}

{!LANG-3f2340d00c9f1df519b553f3b1a96b32!}

{!LANG-e36a976874619c7705e13bd90d0b6926!}

{!LANG-f330568f6ab1513792b162cca48139d5!}

{!LANG-17860b07df6d6eba28a6882e24f920b5!}

{!LANG-217ffbce8baa9004f5d5181616c67d93!}

{!LANG-41b1816f8d74fbbd3d427810d49a4fdd!}

{!LANG-95e469e77bab0ac6909847155205b9f1!}

{!LANG-4251db42ac883fba88964aa1d67361ba!}

{!LANG-38bf79beceba21a9ce3b28fddcd43aa0!}

{!LANG-a660388bcb7cdc16c6748059065b78bb!}

{!LANG-8c289c72faeb831e6badbf5fda6564c7!}

{!LANG-f58203ecfc2b933fc2360a2f522835bc!}

{!LANG-fb274e331d2f6e637b46832a941bea2d!}

{!LANG-b022f9a648f7bdac63963b18d6f501ee!}

{!LANG-decc8c057119c8993ecc8f14540b1f35!}

{!LANG-0e4c4b783b2fc2450b8c52704e883ca9!}

{!LANG-05aeb3981064ffa3b97886d783d0f918!}

{!LANG-a920872e48677d7b31746f7fff38788b!}

{!LANG-6f11188947be281d333f4c69df2a65a6!}

{!LANG-94b77c4f7dbe547c9815503d7babc22f!}

{!LANG-468a300bdd6337d46419582c256dd1c3!}

{!LANG-de15520e3ee5755e04013c6a52ba9de2!}

{!LANG-00108308541e6468d85b160ca5491333!}

{!LANG-237a397e37eeb9690724db465b782e78!}

{!LANG-640eab020828e794e929d029020cd871!}

{!LANG-af84b7baafba37e067d1c8ea83d699af!}

{!LANG-3b056d73004f75e5a8df6d2068e4f620!}

{!LANG-78a2f3a759e92e41510c8bda455f18ef!}

{!LANG-0bbef4aa90e891cb4b7e7a9f6a75d84c!}

{!LANG-7525da38b93a8e5e704d02fe6dac6168!}

{!LANG-15673e05365b8b279eb5f2ae1f91c5f9!}

{!LANG-b019b0d77c0e32bcafa203175ef5f3ec!}

{!LANG-3fc86a08706348988db4369cc5ae56ac!}

{!LANG-30510c64c6dd14b47d0aac365a3b757e!}

{!LANG-d673054232071d8dc42f50848dc024d8!}

{!LANG-817f6ce57324b285d22f651819cd9bcd!}

{!LANG-eefb19ec1b6cd2f017411a389a5e44f8!}

{!LANG-c9efc140df70148959ce9f95a9af6a9f!}

{!LANG-7016fece08c92c1952a75e7a1584fa1d!}

{!LANG-a012039c448b9b65c3927dce012ccde1!}

{!LANG-10e28b3412e4baea5945fff6d47c0d26!}

{!LANG-5e3ee923a568b77f78a5d5e184f2b4bf!}

{!LANG-2a4be70218f2499718063b2266764cda!}

{!LANG-78c73d28d7982c4deee5b354cc31a69b!}

{!LANG-e4e72b78572f95aa7e7931c540dcc332!}

{!LANG-4b11e38e781f49fdcac3e6fb0b715007!}

{!LANG-ce8b0b809c32076770297308a4cb565b!}

{!LANG-5b4458b06a33bc0ed0b553b97f74c02a!}

{!LANG-03106ebee8e6f042f836961dd602d358!}

{!LANG-855f5493d117e80c8df1f379e7725ab8!}

{!LANG-422b0fe38ccdce922cd9c5a4dbcf6bff!}

{!LANG-f27afcb384d9899557858b80ea826329!}

{!LANG-cb5a6d046f2034e99505e14e4c0516d5!}

{!LANG-3788d085b7a2e5bedcffe7b9b59761f3!}

{!LANG-769bfa79623c00e1162eac9e66048498!}

{!LANG-003fe49c4e00ecca7d13abb9eda8a0f1!}

{!LANG-488e72f4f0b0fa1e97b6a2f46ac6b21c!}

{!LANG-0d85fe365bc8a7e704a87a48841fc9a0!}

{!LANG-8466ab9ec4d72585fb2aa2ced222d8ed!}

{!LANG-8d7963e8617504b9a2f2ecae70813977!}

{!LANG-7aab7b5aa05f7d364461c9623248ccd0!}

{!LANG-be742f1022c6a3eb7de8f0f8a01edaf5!}

{!LANG-5cd7ff303c4046948ee333a5305351f8!}

{!LANG-916b9ec006f8b20093d6ac655693e355!}

{!LANG-85039e649f1425ffc97b9a5e72a7a167!}

{!LANG-a5a9a1798f012149f9b93f3c878a757d!}

{!LANG-4e4155208a73b3effa140697bc3cb179!}

{!LANG-5b5247ab7b4f69a2a2700f250b975bbf!}

{!LANG-c83b37b29e37405be0d844b09062e295!}

{!LANG-d2220d6634d5408ac9bdfe641505ca31!}

{!LANG-84f536275752ce38bf8a39a2db2dbbe3!}

{!LANG-a8ca9a5342758080bfa8d2c31577f249!}

{!LANG-99bc89132f4ded4136e9b648afb2e7d7!}

{!LANG-b74b96f5c11c3130d0a58ddad4f1c346!}

{!LANG-9762327b571e6f8d821fb298b42191fd!}

{!LANG-8a9eeaef3ae5346d515fd46b4e27f28e!}

{!LANG-96ff5fb66472ae63223e5bd04f1df78b!}

{!LANG-2cca7cfae1eab067f7bca32d79624884!}

{!LANG-e8d7be93640f46221f90a4252f307fcb!}

{!LANG-eaf344eda41e4a4a732ab8f680863958!}

{!LANG-e4eb532dc91b0e35e62bc2ab4002f2b6!}

{!LANG-c53ad4e2313375fd5e37d3740817c988!}

{!LANG-47d7a1e1f58fed8a73c0a35cbd6762de!}

{!LANG-1b8e24a01d1608311a1ab114653c3a90!}

{!LANG-7c52a8d7e7b4d4361eb58dad9bfe38fe!}

{!LANG-0d07433e2abe8a41f1a90f39752541f5!}

{!LANG-0446ea90e3b0038a8af972db6fc75207!}

{!LANG-7736ea97b247872df8b27fb4d17b4e03!}

{!LANG-8c233bd04c0a759f239bc286ca398264!}

{!LANG-a23cb3e5056992309475c7bedb60e00a!}

{!LANG-cfee9eeef8ac42b1d100140dd6eb6053!}

{!LANG-677e5e98628c2749b1a8994f90148fb2!}

{!LANG-1407195c14136eb6ddf5a26139f32989!}

{!LANG-43153ee468b8a903c898afd12730108f!}

{!LANG-1a03f4a2d9183e8f849323a1f46d6274!}

{!LANG-592fd1d0f3925ef80481d9c343b1181b!}

{!LANG-f63195804cb5bca15962787ffc25ff2e!}

{!LANG-063364d05feb6a3349ef5aa1b8b18d76!}

{!LANG-ee9848ee7fff621b394f0187ee6586ec!}

{!LANG-178f047d55607d7fae992d0ef1df1c2c!}

{!LANG-451bfaf111ebbf42e2af4bd8885e7f2a!}

{!LANG-9244c68db133119b15b54a81856e1af7!}

{!LANG-4640212c0a7639347217b21326b751a2!}

{!LANG-bcabaf74d3d358c61369682796957983!}

{!LANG-92a3713d82d6712c8f191e71cd165fcc!}

- {!LANG-8e71afe035e90b16a6ee27016fd69ed9!}

{!LANG-d6e1d9b0cfd1752884860334fb0f8797!}

{!LANG-137ff930d56ab63263fb30905b7c2316!}

{!LANG-853dcf0bb1463a2a12264b748f8440a0!}

{!LANG-f60b524cb7467fb0b553f04edd155062!}

{!LANG-227233be79513d7306b25ae9a8e8a8be!}

{!LANG-2622edd53d820474ea33e52ba19c8510!}

{!LANG-ccbe021b260593733aed8221be97683e!}

{!LANG-af55e745b093be00b6899dc3bcb2ca0e!}

Pengeluaran: {!LANG-6cdb5f2ce3fe4f54ddb45a0177f38443!}{!LANG-90c9aa91647e2ed6165806a744894360!}

{!LANG-0950de4f7b17cf153474c2c0b8c24a5c!} {!LANG-980073fb8e0cb1f60a049ea74b94a4a1!}

{!LANG-1d231842807a486136ac40dc88715d12!}

{!LANG-425a3e9d228952d6bf6ae19e67d8ade4!} . {!LANG-ae0c25d2961a9114ebcde313fa058374!}

{!LANG-27d86e969c5eb20fae84326f1b8f66d5!}{!LANG-0a13d7337ed59cd08ede8477d081f0a3!}

{!LANG-0abb9d7e330b79da3f1389a131fac7fc!}{!LANG-87aae1d722361aa06a10bd4d5568c064!}{!LANG-e572fba37fd1f95435e7ea05f7bc3576!}

{!LANG-6da16e751e1a632b1b855245e2bbc6f7!}{!LANG-c92cd2dffab9625b0dd9cbfffe51234c!}

{!LANG-d82183abe73221c4449332bf6a6436a9!}

{!LANG-dd8d76348da15e8e48525a60c1ff22c0!} {!LANG-c89bbee44278a902d0cfa3927a97e358!}

{!LANG-55a89ee883b566ec1b399a5c2dbcb0b5!}

{!LANG-9210abb658647907c0c16dae061bb997!}

{!LANG-0db1f3cc662c8d415a75f66dfe43ee16!}

{!LANG-a2a0cec5408a9efa2c2da1fcf759780d!}{!LANG-a863a1fffb6c5c4f228641c948dd736c!} {!LANG-863afb3b5307d6c33418fe7fdc847392!}{!LANG-a3d15dd682a50d58d7b010aec408a5f1!}

{!LANG-523e90e8d2fcfdfa110c8342dcde9bb5!}

{!LANG-124c74ef7602899052cc77c0249f4947!}

{!LANG-17057c83ff746883111323628823506e!}

{!LANG-ea83499298e24076feaf1cf18014aacb!}

{!LANG-22a886511db2ef080d68efbba55ba8d0!}

{!LANG-7fde151649cd42064b2589b48e9f7fce!}

{!LANG-8acb002ad31a096bb99a79bf9d61bbeb!}

{!LANG-34bce6c72079a362cf1829518b3774cd!}

{!LANG-ed807ab96ec20e98f0b30d366bbfcc6c!}

{!LANG-bda0b3ca666092a9ff89d96ae88a07ee!}

{!LANG-2abaab25fe9a18392edfccf37237e31a!}

{!LANG-6be16d92b5ef410ca275168ffcc6daa2!}

{!LANG-fca43befe7e4a496f863799073ff1a67!}

{!LANG-23a10e2e5635780851aacd9214cbbef9!}

{!LANG-ab69dcf063ceca5f57707f4f26153712!}

{!LANG-780891692d9bef8af01462b791112817!}
{!LANG-6acd68a1ba7720f66a8c51c24555d474!}
{!LANG-eaffb3a0ac504291024558dc75531292!}
{!LANG-cc79d1aa8164c9f512effab54666e721!}

{!LANG-48fbab7f117323f22bc83e1df6d8c69c!}

{!LANG-a16df1ef51906f074beeac10bf981d33!}

{!LANG-8a59e77e63293bc16848dd587dd41c22!}

{!LANG-7583a0e2ddc2e3c6457604f9d7c26870!}

{!LANG-60ca374e57e1821242f50d918ecf4f06!}

{!LANG-b9fbd3ef373805aeda84f237ba61471c!}
{!LANG-30d4f41f6a47158327c5ce7de4227e76!}
{!LANG-1ddefb64ad2c67c66e765ac564df6385!}
{!LANG-663be03501572bec1c17983637b58bb2!}

{!LANG-173b4987e4bf4db2b54dd0cd81121fce!}

{!LANG-984756e243b0c37605f8a967711c7f9a!}

{!LANG-d723c68fb0fefc01b3c45d430e0b3b5c!}

{!LANG-94ad48ab857dbc88333006b4ed838491!}

{!LANG-7e4c5d3fc0dac5436499df511e7dc021!}

{!LANG-b691f5aa505c2b7ddaab328eef77d613!} {!LANG-f41120467a762f3389cb4896524ee40e!}{!LANG-d4adb2a03eb2faa3b3348eaceb22a564!}

{!LANG-ed8d5062c8d986419b7557c9abd4a387!}

{!LANG-533fc33f13fc04fa80d0b96232910a89!}

{!LANG-69dfdef5398df8a47e42779571b69813!}

{!LANG-cf9f451e1d634e96e51459daad89f142!}

{!LANG-ddf1cc68f15115efc5143038f7698086!}

{!LANG-faa52439cf2aa03518af5bf4f3e2be0b!} {!LANG-ecb45abcb7c1ab0d55a2b6ba2b450db6!}{!LANG-0b08a6ec6a81febe6feb2c5eacd96a49!}

{!LANG-72a32a7b8e93928a079cd45e0f7cb83e!}

{!LANG-965019001db3fbaf60a8243c07f281d4!}