rumah - Bukan tentang pembaikan
Kerja Kursus: Metafora sebagai cara mengoptimumkan pemahaman teks sastera. gaya pertuturan. Ciri-ciri linguistik gaya pertuturan artistik ialah

Gaya artistik ialah gaya pertuturan istimewa yang telah tersebar luas kedua-duanya di dunia fiksyen secara amnya, dan copywriting khususnya. Ia dicirikan oleh emosi yang tinggi, ucapan langsung, kekayaan warna, julukan dan metafora, dan juga direka untuk mempengaruhi imaginasi pembaca dan bertindak sebagai pencetus fantasinya. Jadi, hari ini kita secara terperinci dan visual contoh pertimbangkan gaya teks artistik dan aplikasinya dalam penulisan salinan.

Ciri gaya seni

Seperti yang dinyatakan di atas, gaya seni paling kerap digunakan dalam fiksyen: novel, cerpen, cerpen, cerpen dan genre sastera lain. Gaya ini tidak dicirikan oleh pertimbangan nilai, kekeringan dan formaliti, yang juga merupakan ciri gaya. Sebaliknya, baginya, watak-watak adalah naratif dan pemindahan butiran terkecil untuk membentuk dalam imaginasi pembaca satu bentuk kerawang pemikiran yang dihantar.

Dalam konteks copywriting, gaya seni telah menemui penjelmaan baru dalam teks hipnosis, yang mana keseluruhan bahagian "" dikhaskan untuk blog ini. Ia adalah unsur-unsur gaya artistik yang membolehkan teks mempengaruhi sistem limbik otak pembaca dan mencetuskan mekanisme yang diperlukan untuk pengarang, yang menyebabkan kesan yang sangat ingin tahu kadang-kadang dicapai. Sebagai contoh, pembaca tidak boleh melepaskan diri dari novel itu, atau dia mengembangkan daya tarikan seksual, serta reaksi lain, yang akan kita bincangkan dalam artikel berikutnya.

Elemen gaya seni

Dalam mana-mana teks sastera terdapat unsur-unsur yang menjadi ciri gaya penyampaiannya. Untuk gaya artistik adalah paling ciri:

  • Memperincikan
  • Perpindahan perasaan dan emosi pengarang
  • julukan
  • Metafora
  • Perbandingan
  • Kiasan
  • Menggunakan elemen gaya lain
  • Penyongsangan

Mari kita pertimbangkan semua elemen ini dengan lebih terperinci dan dengan contoh.

1. Perincian dalam teks sastera

Perkara pertama yang boleh dibezakan dalam semua teks sastera ialah kehadiran butiran, dan, lebih-lebih lagi, hampir semuanya.

Contoh gaya seni #1

Leftenan berjalan dengan warna kuning pasir pembinaan dipanaskan oleh matahari siang yang terik. Dia basah dari hujung jari hingga ke hujung rambut, seluruh badannya dipenuhi dengan calar dari kawat berduri yang tajam dan sakit dengan kesakitan yang menjengkelkan, tetapi dia masih hidup dan menuju ke markas komando, yang kelihatan di kaki langit. kira-kira lima ratus meter jauhnya.

2. Pemindahan perasaan dan emosi pengarang

Contoh gaya seni #2

Varenka, seorang gadis yang manis, baik hati dan bersimpati, yang matanya sentiasa bersinar dengan kebaikan dan kemesraan, dengan wajah yang tenang seperti syaitan sebenar, berjalan ke bar Ugly Harry dengan mesingan Thompson yang sedia, bersedia untuk melancarkan ini. jenis keji, kotor, busuk dan licin yang berani menatap pesonanya dan terliur dengan nafsu.

3. Julukan

Epithet adalah ciri-ciri teks sastera, kerana ia bertanggungjawab untuk kekayaan perbendaharaan kata. Epithet boleh diungkapkan dengan kata nama, kata sifat, kata keterangan atau kata kerja dan selalunya merupakan kumpulan kata, satu atau lebih daripadanya melengkapi yang lain.

Contoh julukan

Contoh gaya artistik No. 3 (dengan julukan)

Yasha hanyalah muslihat kotor kecil, yang, bagaimanapun, mempunyai potensi yang sangat besar. Walaupun pada zaman kanak-kanaknya yang merah jambu, dia mahir mencuri epal daripada Mak Cik Nyura, dan tidak sampai dua puluh tahun berlalu, apabila dia beralih ke bank di dua puluh tiga negara di dunia dengan fius yang sama, dan berjaya mengupasnya dengan begitu mahir sehingga kedua-duanya tidak polis mahupun Interpol tidak dapat menangkapnya dengan kasar.

4. Metafora

Metafora ialah perkataan atau ungkapan dalam erti kata kiasan. Ditemui meluas di kalangan klasik fiksyen Rusia.

Gaya Seni Contoh #4 (Metafora)

5. Perbandingan

Gaya artistik tidak akan menjadi sendiri jika tiada perbandingan di dalamnya. Ini adalah salah satu elemen yang membawa rasa istimewa kepada teks dan membentuk pautan bersekutu dalam imaginasi pembaca.

Contoh perbandingan

6. Kiasan

Kiasan ialah representasi sesuatu yang abstrak dengan bantuan imej konkrit. Ia digunakan dalam banyak gaya, tetapi untuk seni ia adalah ciri khas.

7. Menggunakan unsur gaya lain

Selalunya, aspek ini ditunjukkan dalam ucapan langsung, apabila pengarang menyampaikan kata-kata watak tertentu. Dalam kes sedemikian, bergantung pada jenis, watak boleh menggunakan mana-mana gaya pertuturan, tetapi yang paling popular dalam kes ini adalah bahasa sehari-hari.

Contoh gaya seni #5

Bhikkhu itu menarik tongkatnya dan menghalangi penceroboh itu:

Mengapa anda datang ke biara kami? - dia tanya.
- Apa yang anda peduli, keluar dari jalan! bentak orang asing itu.
“Uuuu…” bhikkhu itu melukis tajam. Nampaknya awak tidak diajar adab. Okay, saya ada mood hari ini, saya akan mengajar anda beberapa pelajaran.
- Awak dapat saya, bhikkhu, angard! desis tetamu yang tidak diundang itu.
"Darah saya mula bermain!" orang gereja itu mengerang gembira.“Tolong cuba untuk tidak mengecewakan saya.

Dengan kata-kata ini, kedua-duanya melompat dari tempat duduk mereka dan bergelut dalam pergaduhan tanpa belas kasihan.

8. Penyongsangan

Inversi adalah kegunaannya susunan terbalik perkataan untuk meningkatkan serpihan tertentu dan memberikan perkataan pewarna gaya yang istimewa.

Contoh penyongsangan

kesimpulan

Dalam gaya teks artistik, kedua-dua elemen tersenarai, dan hanya sebahagian daripadanya, boleh berlaku. Masing-masing melaksanakan fungsi tertentu, tetapi semuanya mempunyai tujuan yang sama: untuk memenuhi teks dan mengisinya dengan warna untuk melibatkan pembaca secara maksimum dalam suasana yang dihantar.

Sarjana genre seni, yang karya agungnya dibaca orang tanpa henti, menggunakan beberapa teknik hipnosis, yang akan dibincangkan dengan lebih terperinci dalam artikel seterusnya. atau di surat berita e-mel di bawah, ikuti blog di twitter dan anda tidak akan terlepas mereka untuk apa-apa.

ucapan. Analisis cara ekspresif.

Perlu dibezakan antara tropes (cara sastera kiasan dan ekspresif) berdasarkan makna kiasan perkataan dan kiasan berdasarkan struktur sintaksis ayat.

Makna leksikal.

Biasanya dalam semakan tugasan B8, contoh cara leksikal diberikan dalam kurungan, sama ada dalam satu perkataan atau dalam frasa di mana salah satu perkataan dalam huruf condong.

sinonim(kontekstual, linguistik) - perkataan yang hampir maknanya tidak lama lagi - tidak lama lagi - satu daripada hari ini - bukan hari ini atau esok, dalam masa terdekat
antonim(kontekstual, linguistik) - perkataan yang berlawanan makna mereka tidak pernah berkata antara satu sama lain anda, tetapi sentiasa anda.
unit frasaologi- gabungan perkataan yang stabil yang hampir dalam makna leksikal kepada satu perkataan di pinggir dunia (= "jauh"), hilang gigi (= "beku")
arkaisme- perkataan usang skuad, wilayah, mata
dialekisme- Perbendaharaan kata yang biasa di kawasan tertentu ayam, bodoh
buku,

kosa kata bahasa sehari-hari

berani, bergaul;

kakisan, pengurusan;

membazir wang, pedalaman

Jejak.

Dalam ulasan, contoh tropes ditunjukkan dalam kurungan, sebagai frasa.

Jenis laluan dan contoh untuk mereka dalam jadual:

metafora- memindahkan makna sesuatu perkataan dengan persamaan senyap mati
personifikasi- menyamakan objek atau fenomena dengan makhluk hidup dissuadedhutan emas
perbandingan- perbandingan satu objek atau fenomena dengan yang lain (dinyatakan melalui kesatuan seakan-akan, seakan-akan, darjah perbandingan kata sifat) terang seperti matahari
metonimi- penggantian nama langsung dengan nama lain secara bersebelahan (iaitu berdasarkan sambungan sebenar) Desis gelas berbuih (bukannya: wain berbuih dalam gelas)
synecdoche- penggunaan nama bahagian bukannya keseluruhan dan sebaliknya layar yang sunyi menjadi putih (bukannya: perahu, kapal)
parafrasa– menggantikan perkataan atau kumpulan perkataan untuk mengelakkan pengulangan pengarang "Woe from Wit" (bukan A.S. Griboyedov)
julukan- penggunaan definisi yang memberikan gambaran imejan dan emosi Ke mana kamu pergi, kuda bangga?
alegori- ekspresi konsep abstrak dalam imej artistik tertentu timbangan - keadilan, silang - iman, hati - cinta
hiperbola- keterlaluan saiz, kekuatan, keindahan yang diterangkan dalam seratus empat puluh matahari matahari terbenam terbakar
litotes- memandang rendah saiz, kekuatan, keindahan yang diterangkan spitz anda, spitz yang indah, tidak lebih daripada bidal
ironi- penggunaan perkataan atau ungkapan dalam erti kata terbalik tersurat, dengan tujuan mengejek Di mana, pintar, anda merayau, kepala?

Tokoh ucapan, struktur ayat.

Dalam tugasan B8, kiasan ditunjukkan dengan bilangan ayat yang diberikan dalam kurungan.

epifora- pengulangan perkataan pada akhir ayat atau baris mengikut satu sama lain Saya ingin tahu. Kenapa saya ahli majlis bergelar? Kenapa sebenarnya ahli majlis bergelar?
penggredan- pembinaan anggota ayat yang homogen dengan menambah makna atau sebaliknya datang, melihat, menakluki
anafora- pengulangan perkataan pada permulaan ayat atau baris mengikut satu sama lain besikebenaran hidup dengan iri hati,

besialu, dan ovari besi.

pun- bermain kata-kata Hujan turun dan dua pelajar.
retorik seruan (soalan, rayuan) - seru, ayat tanya atau tawaran dengan rayuan yang tidak memerlukan jawapan daripada penerima Mengapa anda berdiri, bergoyang, abu gunung nipis?

Hidup matahari, hidup kegelapan!

sintaksis keselarian- binaan ayat yang sama muda di mana-mana kita mempunyai jalan,

orang tua di mana sahaja kita hormati

poliunion- pengulangan lebihan kesatuan Dan sling, dan anak panah, dan keris yang licik

Tahun ganti pemenang...

asyndeton– pembinaan ayat kompleks atau sebilangan ahli homogen tanpa kesatuan Berkelip-kelip melepasi gerai, wanita,

Lelaki, bangku, tanglung ...

elipsis- peninggalan perkataan tersirat Saya berada di belakang lilin - lilin di dapur
penyongsangan- susunan perkataan tidak langsung Orang kita yang luar biasa.
antitesis- penentangan (sering dinyatakan melalui kesatuan A, TETAPI, NAMUN atau antonim Di mana meja itu adalah makanan, di situ ada keranda
oxymoron- gabungan dua konsep yang bercanggah mayat hidup, api ais
petikan- penghantaran dalam teks pemikiran orang lain, pernyataan yang menunjukkan pengarang kata-kata ini. Seperti yang dikatakan dalam puisi oleh N. Nekrasov: "Anda perlu menundukkan kepala anda di bawah bylinochka nipis ..."
dipersoalkan-timbal balik borang kenyataan- teks dipersembahkan dalam bentuk soalan retorik dan jawapan kepada mereka Dan sekali lagi metafora: "Tinggal di bawah rumah kecil ...". Apa yang mereka maksudkan? Tiada yang kekal selama-lamanya, semuanya tertakluk kepada kerosakan dan kemusnahan
pangkat ahli homogen cadangan- penghitungan konsep homogen Dia sedang menunggu penyakit yang lama dan serius, meninggalkan sukan itu.
pembungkusan- ayat yang dibahagikan kepada unit pertuturan intonasi-semantik. Saya melihat matahari. Di atas kepala anda.

Ingat!

Apabila menyelesaikan tugasan B8, anda harus ingat bahawa anda mengisi ruang dalam semakan, i.e. memulihkan teks, dan dengannya sambungan semantik dan tatabahasa. Oleh itu, analisis ulasan itu sendiri selalunya boleh menjadi petunjuk tambahan: pelbagai kata sifat dari satu jenis atau yang lain, predikat yang bersetuju dengan peninggalan, dsb.

Ia akan memudahkan tugas dan pembahagian senarai istilah kepada dua kumpulan: yang pertama termasuk istilah berdasarkan perubahan dalam makna perkataan, yang kedua - struktur ayat.

Menghuraikan tugasan.

(1) Bumi ialah badan kosmik, dan kami adalah angkasawan yang membuat penerbangan yang sangat panjang mengelilingi Matahari, bersama-sama dengan Matahari melalui Alam Semesta yang tidak terhingga. (2) Sistem sokongan hayat di kapal kami yang cantik adalah sangat bijak sehingga ia sentiasa memperbaharui diri dan dengan itu mengekalkan berbilion-bilion penumpang dalam perjalanan selama berjuta-juta tahun.

(3) Sukar untuk membayangkan angkasawan terbang di atas kapal melalui angkasa lepas, dengan sengaja memusnahkan sistem sokongan hidup yang rumit dan halus yang direka untuk penerbangan yang jauh. (4) Tetapi secara beransur-ansur, secara konsisten, dengan sikap tidak bertanggungjawab yang luar biasa, kami meletakkan sistem sokongan hidup ini tidak berfungsi, meracuni sungai, menebang hutan, merosakkan lautan. (5) Jika angkasawan dengan cerewet memotong wayar, membuka skru, menggerudi lubang pada kulit pada kapal angkasa kecil, maka ini perlu layak sebagai bunuh diri. (6) Tetapi tidak ada perbezaan asas antara kapal kecil dan besar. (7) Ia hanya soal saiz dan masa.

(8) Kemanusiaan, pada pendapat saya, adalah sejenis penyakit planet ini. (9) Melukai, membiak, menyerbu mikroskopik, pada planet, dan lebih-lebih lagi pada skala makhluk sejagat. (10) Mereka berkumpul di satu tempat, dan dengan serta-merta ulser yang dalam dan pelbagai pertumbuhan muncul di badan bumi. (11) Seseorang hanya perlu memperkenalkan setitik budaya berbahaya (dari sudut pandangan bumi dan alam semula jadi) ke dalam kot hijau Hutan (sepasukan penebang kayu, satu berek, dua traktor) - dan kini ciri, tempat yang menyakitkan gejala merebak dari tempat ini. (12) Mereka bergegas, berlipat ganda, melakukan pekerjaan mereka, memakan perut, menipiskan kesuburan tanah, meracuni sungai dan lautan, atmosfera Bumi dengan pentadbiran mereka yang beracun.

(13) Malangnya, sama terdedah dengan biosfera, sama seperti tidak berdaya melawan tekanan yang dipanggil kemajuan teknikal, adalah konsep seperti kesunyian, kemungkinan kesunyian dan komunikasi intim antara manusia dan alam semula jadi, dengan keindahan tanah kita. . (14) Di satu pihak, seseorang, yang digerakkan oleh irama kehidupan moden yang tidak berperikemanusiaan, kesesakan, aliran besar maklumat buatan, dipisahkan dari komunikasi rohani dengan dunia luar, sebaliknya, dunia luar ini sendiri telah dibawa ke keadaan sedemikian sehingga kadangkala ia tidak lagi mengajak seseorang untuk bergaul rohani dengannya.

(15) Tidak diketahui bagaimana penyakit asal yang dipanggil kemanusiaan ini akan berakhir untuk planet ini. (16) Adakah Bumi mempunyai masa untuk membangunkan sejenis penawar?

(Menurut V. Soloukhin)

“Dua ayat pertama menggunakan trope seperti _______. Imej "badan kosmik" dan "angkasawan" ini adalah kunci untuk memahami kedudukan pengarang. Membincangkan bagaimana manusia berkelakuan berhubung dengan rumahnya, V. Soloukhin membuat kesimpulan bahawa "manusia adalah penyakit planet ini." ______ (“mereka bergegas, membiak, melakukan pekerjaan mereka, memakan perut, menipiskan kesuburan tanah, meracuni sungai dan lautan, suasana Bumi dengan pentadbiran beracun mereka”) menyampaikan perbuatan negatif manusia. Penggunaan _________ dalam teks (ayat 8, 13, 14) menekankan bahawa segala yang diperkatakan oleh pengarang adalah jauh dari sikap acuh tak acuh. Digunakan dalam ayat ke-15 ________ "asal" memberikan hujah akhir yang menyedihkan, yang berakhir dengan soalan.

Senarai istilah:

  1. julukan
  2. litotes
  3. kata pengantar dan memasukkan struktur
  4. ironi
  5. metafora yang diperluaskan
  6. pembungkusan
  7. bentuk pembentangan soal jawab
  8. dialekisme
  9. ahli homogen cadangan

Kami membahagikan senarai istilah kepada dua kumpulan: yang pertama - julukan, litote, ironi, metafora lanjutan, dialekisme; yang kedua - kata pengantar dan binaan pemalam, petak-petak, bentuk pembentangan soal jawab, ahli ayat yang homogen.

Adalah lebih baik untuk memulakan tugas dengan pas yang tidak menyebabkan kesukaran. Sebagai contoh, peninggalan # 2. Memandangkan keseluruhan ayat diberikan sebagai contoh, beberapa cara sintaksis kemungkinan besar tersirat. Dalam ayat "mereka bergegas, membiak, melakukan pekerjaan mereka, memakan perut, menipiskan kesuburan tanah, meracuni sungai dan lautan, atmosfera Bumi dengan pemergiannya yang beracun" barisan anggota homogen ayat digunakan : Kata kerja bergegas, memperbanyakkan, berniaga, gerund makan, meletihkan, meracuni dan kata nama sungai, lautan, suasana. Pada masa yang sama, kata kerja "pemindahan" dalam ulasan menunjukkan bahawa tempat jurang harus menjadi kata jamak. Dalam senarai dalam bentuk jamak terdapat kata pengantar dan binaan pemalam dan ayat ahli homogen. Pembacaan ayat dengan teliti menunjukkan bahawa kata pendahuluan, i.e. binaan yang tidak berkaitan secara tematik dengan teks dan boleh dikeluarkan daripada teks tanpa kehilangan maknanya tidak ada. Oleh itu, di tempat pas No. 2, adalah perlu untuk memasukkan pilihan 9) ahli homogen ayat.

Dalam nombor lulus 3, bilangan ayat ditunjukkan, yang bermaksud bahawa istilah itu sekali lagi merujuk kepada struktur ayat. Petak boleh segera "dibuang", kerana pengarang mesti menunjukkan dua atau tiga ayat berturut-turut. Borang soalan-jawapan juga merupakan pilihan yang salah, kerana ayat 8, 13, 14 tidak mengandungi soalan. Terdapat kata pengantar dan binaan pemalam. Kami dapati mereka dalam ayat: pada pendapat saya, malangnya, di satu pihak, di sisi lain.

Di tempat jurang terakhir, adalah perlu untuk menggantikan istilah maskulin, kerana kata sifat "digunakan" mesti bersetuju dengannya dalam ulasan, dan ia mesti dari kumpulan pertama, kerana hanya satu perkataan diberikan sebagai contoh " asal". Istilah maskulin - julukan dan dialekisme. Yang terakhir jelas tidak sesuai, kerana perkataan ini agak mudah difahami. Beralih kepada teks, kita dapati perkataan itu digabungkan dengan: "penyakit asal". Di sini, kata sifat jelas digunakan dalam erti kata kiasan, jadi kita mempunyai julukan di hadapan kita.

Ia kekal untuk mengisi hanya jurang pertama, yang paling sukar. Kajian itu mengatakan bahawa ini adalah trope, dan ia digunakan dalam dua ayat, di mana imej bumi dan kita, manusia, sebagai imej badan kosmik dan angkasawan difikirkan semula. Ini jelas bukan ironi, kerana tidak ada setitik ejekan dalam teks, dan bukan litotes, sebaliknya, sebaliknya, penulis sengaja membesar-besarkan skala bencana. Oleh itu, satu-satunya perkara yang tinggal varian yang mungkin- metafora, pemindahan sifat dari satu objek atau fenomena kepada yang lain berdasarkan persatuan kita. Dikembangkan - kerana mustahil untuk mengasingkan frasa yang berasingan daripada teks.

Jawapan: 5, 9, 3, 1.

berlatih.

(1) Sebagai seorang kanak-kanak, saya benci pertunjukan malam, kerana ayah saya datang ke tadika kami. (2) Dia duduk di atas kerusi berhampiran pokok Krismas, berkicau pada akordion butangnya untuk masa yang lama, cuba mencari melodi yang betul, dan guru kami dengan tegas memberitahunya: "Valery Petrovich, lebih tinggi!" (Z) Semua lelaki memandang ayah saya dan tersedak dengan ketawa. (4) Dia kecil, gemuk, mula botak awal, dan walaupun dia tidak pernah minum, atas sebab tertentu hidungnya sentiasa berwarna merah bit, seperti badut. (5) Kanak-kanak, apabila mereka ingin mengatakan tentang seseorang bahawa dia lucu dan hodoh, berkata ini: "Dia kelihatan seperti ayah Ksyushka!"

(6) Dan pada mulanya di tadika, dan kemudian di sekolah, saya memikul salib berat kebodohan ayah saya. (7) Segala-galanya akan baik-baik saja (anda tidak pernah tahu siapa yang mempunyai bapa!), Tetapi tidak jelas kepada saya mengapa dia, seorang tukang kunci biasa, pergi ke pertunjukan malam kami dengan harmonika bodohnya. (8) Saya akan bermain di rumah dan tidak menghina diri saya atau anak perempuan saya! (9) Sering sesat, dia mengeluh nipis, seperti seorang wanita, dan senyuman bersalah muncul di wajah bulatnya. (10) Saya sudah bersedia untuk tenggelam dalam tanah dengan rasa malu dan berkelakuan dengan tegas, menunjukkan dengan penampilan saya bahawa lelaki yang tidak masuk akal dengan hidung merah ini tidak ada kena mengena dengan saya.

(11) Saya berada di darjah tiga ketika saya mengalami selsema yang teruk. (12) Saya mempunyai otitis media. (13) Dalam kesakitan, saya menjerit dan menumbuk kepala saya dengan tapak tangan saya. (14) Ibu menelefon ambulans, dan pada waktu malam kami pergi ke hospital daerah. (15) Dalam perjalanan kami masuk ke dalam ribut salji yang dahsyat, kereta itu tersangkut, dan pemandunya dengan jerit, seperti seorang wanita, mula menjerit bahawa sekarang kami semua akan membeku. (16) Dia menjerit dengan kuat, hampir menangis, dan saya fikir telinganya juga sakit. (17) Bapa bertanya berapa banyak yang tinggal kepada pusat wilayah. (18) Tetapi pemandu itu, sambil menutup mukanya dengan tangannya, mengulangi: "Betapa bodohnya aku!" (19) Ayah itu berfikir dan dengan senyap berkata kepada ibunya: "Kami memerlukan semua keberanian!" (20) Saya mengingati kata-kata ini sepanjang hayat saya, walaupun kesakitan yang menyelubungi saya seperti badai salji. (21) Dia membuka pintu kereta dan keluar ke dalam malam yang gemuruh. (22) Pintu dihempas di belakangnya, dan bagi saya nampaknya raksasa besar, dengan rahang berdenting, menelan ayah saya. (23) Kereta itu digegarkan oleh tiupan angin, salji turun di tingkap yang sejuk dengan bunyi berdesir. (24) Saya menangis, ibu saya mencium saya dengan bibir sejuk, jururawat muda itu kelihatan ditakdirkan ke dalam kegelapan yang tidak dapat ditembusi, dan pemandu itu menggelengkan kepalanya kerana keletihan.

(25) Saya tidak tahu berapa lama masa telah berlalu, tetapi tiba-tiba malam itu diterangi dengan lampu depan yang terang, dan bayangan panjang beberapa gergasi jatuh ke muka saya. (26) Saya menutup mata saya dan melalui bulu mata saya saya melihat bapa saya. (27) Dia memelukku dan mendekatkan aku kepadanya. (28) Secara berbisik, dia memberitahu ibunya bahawa dia telah sampai ke pusat wilayah, mengangkat semua orang berdiri dan kembali dengan kenderaan semua rupa bumi.

(29) Saya mengantuk dalam pelukannya dan semasa tidur saya mendengar dia batuk. (30) Kemudian tiada seorang pun yang mementingkan perkara ini. (31) Dan untuk masa yang lama kemudian dia sakit dengan radang paru-paru dua hala.

(32) ... Anak-anak saya bingung mengapa, apabila menghias pokok Krismas, saya selalu menangis. (ZZ) Dari kegelapan masa lalu, seorang bapa datang kepada saya, dia duduk di bawah pokok dan meletakkan kepalanya pada butang akordion, seolah-olah diam-diam ingin melihat anak perempuannya di antara kumpulan kanak-kanak yang berpakaian dan tersenyum riang kepadanya . (34) Saya melihat wajahnya bersinar dengan kegembiraan dan juga ingin tersenyum kepadanya, tetapi sebaliknya saya mula menangis.

(Menurut N. Aksyonova)

Baca serpihan ulasan berdasarkan teks yang anda analisis semasa menyelesaikan tugasan A29 - A31, B1 - B7.

Serpihan ini mengkaji ciri bahasa teks. Beberapa istilah yang digunakan dalam semakan tiada. Isi ruang kosong dengan nombor yang sepadan dengan bilangan istilah daripada senarai. Jika anda tidak tahu nombor mana daripada senarai harus menggantikan jurang, tulis nombor 0.

Urutan nombor dalam susunan anda menulisnya dalam teks ulasan di tempat jurang, tulis dalam kertas jawapan No. 1 di sebelah kanan nombor tugasan B8, bermula dari sel pertama.

“Penggunaan narator untuk menggambarkan ribut salji cara ekspresi leksikal seperti _____ ("dahsyat ribut salji", "tidak dapat ditembusi kegelapan"), memberikan kuasa ekspresif pada gambar yang digambarkan, dan laluan seperti _____ ("sakit mengelilingi saya" dalam ayat 20) dan _____ ("pemandu mula menjerit nyaring, seperti seorang wanita" dalam ayat 15), menyampaikan drama situasi yang diterangkan dalam teks. Teknik seperti _____ (dalam ayat 34) meningkatkan kesan emosi kepada pembaca.

Yang paling berlari, terlibat dalam semua kiasan dalam wacana sehari-hari ialah perbandingan dan metafora. Mari kita pertimbangkan JENIS METAFORA yang dibezakan secara tradisional berhubung dengan persekitaran sehari-hari kewujudan mereka.

Pengelasan metafora dijalankan terutamanya mengikut prinsip kategori-semantik, yang bersifat global untuk mana-mana bahasa. Dalam wacana kolokial, kedua-dua metafora nominal dan verbal dikemukakan.

Metafora Nominal: [Seorang lelaki tua di pasar:] Parsley, saderi, selasih, pelbagai. Parsley, saderi... [Lawan rasmi, profesor:] Cadangan dilarang dalam dialog kehakiman Jerman! Yashchenko menulis tentang ini pada tahun 1966, Lilia Andreevna, di Rizel's. Dan kami menyedari bahawa kami berdiri di hadapan tanah dara. Dan saya akan memanggil Sergei Valentinovich sebagai tanah dara! Sangat sukar untuk bekerja apabila tiada pendahulu, dalam kegelapan yang lengkap! (22 November 2005). [Mengenai TV:] Benar, ia menunjukkan dengan salji! Riak, dan melalui riak saya melihat imej (1 Feb. 2006).

Metafora lisan: [Pada pentadbiran selepas pemeriksaan KRU:] Perkara utama ialah kita tidak jatuh ke dalam pelanggaran di mana-mana (5 Januari 1998). [Guru linguistik:] Kucing memanjat pokok. Bau melayang dari dia... (31 Disember 2003). [Seorang kawan bertanya kepada rakan di jalanan tentang sesuatu dengan penuh kasih sayang. Sebagai tindak balas:] Apa yang anda mencebik? (1 Mac 2005). [Seorang wanita dalam bas mini tentang bil besar:] Saya fikir saya akan menukarnya di kedai borong, tetapi ia sedang dibaiki! Di sini saya berdiri! Kiri-kiri - tiada siapa yang berubah! (18 Mei 2005). [Konduktor sedang menunggu kawalan kastam:] Adakah datuk tidak keluar? Saya sangka datuk bocor untuk cucu... (4 Julai 2005). [Teman wanita menendang beg di atas turapan:] Mengapa kamu mengejar sampah? (9 Okt 2005). [Di telefon:] Dan kemudian P merangkak keluar. Dan saya sudah meletakkan kopi di atas meja. Dan semasa dia merangkak keluar... (November 2005). [Pada peperiksaan:] Barulah remaja itu dibebaskan. Boleh dikatakan dia membuka diri, mula menjangkau orang lain (14 Mei 2008).

Dengan koleksi bahan yang berterusan (tidak selektif) mengenai wacana sehari-hari dalam dikotomi metafora nominal - verbal, metafora lisan jelas mendahului, yang boleh dijelaskan oleh kepentingan pusat dinamik pernyataan, dan keplastikan yang lebih besar. imej lisan, kemasukannya dalam konteks dan situasi.

[Profesor Madya:] Saya tergesa-gesa, saya gugup - dan komputer membeku. Saya, apabila dalam keadaan ini, mematikan komputer! (1 Mei 2005). [Nenek, Encik Orel, tentang cucu dan cucunya, perbezaan 8 tahun:] Lagipun, jika saya berpindah dari Alyosha dengan jarak umur yang besar, maka Liduska datang untuk menyelamatkan: sekarang! (13 Okt 2005). [Wanita pertengahan umur di pasaran:] Ke mana hendak pergi? Nampak tak hujan? (1 Dis. 2005). [Lelaki muda di telefon bimbit di jalan:] Saya akan pincang ke arah itu juga, adakah saya pergi ke sana? (3 Mac 2006). [Lelaki muda kepada seorang gadis yang berjalan bersamanya:] Apa yang anda membekukan, apa? (5 Mac 2006). [Penjaga bilik jubah baharu:] Saya pergi ke sana, tetapi di sini - sebelah menyebelah! Begitu banyak wang telah disimpan di jalan raya! (15 Mac 2006).

Metafora bahasa sehari-hari Rusia lebih kerap berfungsi untuk merendahkan imej, sedang menurun (melihat, lemas, kiri), menurunkan kiasan, apabila penceramah sendiri melakukan tindakan itu, sejenis perlindungan daripada peningkatan, perhatian rapat yang tindakan yang dilakukan secara ideal boleh sebab.

Seperti dalam teks sastera, dalam pertuturan bahasa sehari-hari, metafora nominal dan verbal kadangkala mula berfungsi dalam satu cara kiasan, dengan itu meningkatkan kesan ucapan penceramah terhadap penonton secara keseluruhan atau pada lawan bicara langsung. [RAGS, Moscow, ketua jabatan melalui telefon:] Hari ini kami menyampaikan diploma! Kami menghantar burung merpati baru dalam penerbangan perpisahan (29 Oktober 2004). [Pada mesyuarat:] Kami hanya mempunyai satu mop, dan kami mengiriknya dengan teruk! Satu mop! Ini adalah ruang penyelidikan universiti (30 Mac 2005). [Lelaki muda kepada rakan pengembara tua:] Adakah kereta api berjalan lancar?! Saya pergi - kadang-kadang ia sangat ribut! Sembang sebegitu. - Tunggu, ia akan menjadi lebih teruk di Ukraine. - Dan di sini sendi tidak boleh didengari sama sekali ... (15 Disember 2005). [Di telefon:] Tetapi kuku ini berdegup kencang: untuk menamatkan sekolah! Saya, saya katakan, tidak mengikat awak dengan tali (22 Mac 2006).

Yang lebih menarik ialah klasifikasi metafora bahasa sehari-hari mengikut prinsip tematik, tetapi di sini adalah lebih sesuai untuk MENGGABUNGKAN METAFOR DAN PERBANDINGAN. Adalah tiruan untuk menawarkan dua senarai, lebih-lebih lagi kerana keutamaan tematik saling mendorong penggunaan yang sesuai bukan sahaja perbandingan, tetapi juga metafora, bukan sahaja metafora, tetapi juga perbandingan.

Metafora tentera:

[Anak mak:] Kalau bertengkar dengan orang macam tu, menyesal nanti. Begitu juga dengan awak. Baiklah, jangan kita pertikaikan. Jangan berdebat dengan kuasa nuklear! (1998). [Prof Madya-filologi:] Tandas saya pecah dahulu - tanpa mengisytiharkan perang... (2003). [Di pasar:] Mengapa kamu menjerit seperti orang yang cedera? (2003). [Dandan Rambut:] Segala-galanya kos kering seperti serbuk mesiu! Saya menyiram tomato... (17 Jun 2004). [Isteri paderi meletakkan tetamu di dalam kereta:] Yang pertama pergi, yang kedua pergi! [Profesor:] Ibu, adakah anda berkhidmat dalam pasukan payung terjun? (Julai 2004). [Guru di luar:] Hello! - Oh, dan saya sedang berjalan, matahari mencecah mata saya, pelukan itu sangat sempit, sempit! Saya tidak nampak awak! (Sept. 2004). [Prof Madya-filologi:] Saya meletakkan lada merah. Ia berlaku di sana! Dinamit! (18 Sep 2004). [Pengarah Rumah Penjagaan, Stary Oskol, bercakap tentang orang yang sukar:] Dan di depan mata anda mereka melihat anda seperti dua mesingan! Adakah saya menumbuk awak? (Dis. 2004). [Di telefon:] Nenek sentiasa takut dengan ribut petir! Baginya, ia seperti letupan atom! (2004). [Guru di telefon:] Rehat selepas pertarungan - sepatutnya! Anda layak mendapatnya. Ke mana pasukan dihantar? Ke belakang! Untuk reformasi! (11 Feb. 2006). [Metodologi tentang anak pelajar siswazahnya:] Saya memberitahunya [mengenai esei] - dan serta-merta perlumbaan senjata bermula: jangan nasihatkan, saya akan pergi dalam sebulan! (13 Feb. 2006). [Mengenai pir yang dikorek:] Pir mempunyai akar tunjang dan sama seperti dirinya. Dia telah menggali! Saya tiba - dan ada lubang, seolah-olah bom lima tan telah meletup! (30 Mac 2006). [Mengenai perbincangan laporan:] Dan dia menyerangnya! Dan itu tidak begitu, dan ini. Dan kedudukan ini adalah salah! Nah, secara umum, pelaksanaan di tempat kejadian! Saya berkata: Olya, lawanlah! (21 Apr. 2006). [Wanita di telefon, '81, tentang mercun] Membuka rumah sembelihan ini tepat sebelum empat. Perang langsung. Keghairahan Tuhan! Pada manusia, kanak-kanak boleh ketakutan (2 Jan. 2009). [Dalam lif seorang pelajar:] Dia mempunyai beberapa jenis permusuhan yang berlaku dengan pelajar di sana... (2 Dis 2009).

Tak sangka bagi penceramah sendiri, ucapan yang kadangkala jauh sekali dari unjuran ketenteraan boleh bertukar kepada perlambangan ketenteraan. [Seorang paderi di persidangan pelaporan dan pemilihan masyarakat Ilmu:] Saya menganggap kehadiran kami di sini sebagai kebenaran yang baik untuk menerima hadiah kami yang baik hati ke dalam senjata anda! (31 Mac 2006).

Unit frasaologi yang sepadan dengan topik perang juga boleh dikaitkan dengan blok metafora tentera. [Pada mesyuarat tentang masalah buang pelajar cuai:] Berjuanglah sehingga peluru terakhir untuk setiap pelajar! (April 2004). [Profesor Madya, Kursk, tentang suaminya yang bercerai:] Pada Malam Tahun Baru, saya memutuskan untuk mengebumikan kapak itu dan menghubunginya melalui telefon bimbit saya. Dia menjawab, seperti biasa: "Smolny sedang mendengar!" (20 Feb. 2006).

Perang telah meninggalkan kesannya dalam wacana sehari-hari, walaupun kebanyakan penceramah tidak melihat perang dengan mata kepala mereka sendiri, tetapi ingatan perang tercetus, pantulan perang dalam kesusasteraan dan seni, perang yang membara dan berkobar di dekatnya . Biasanya ini adalah bagaimana dominasi tema ketenteraan ditafsirkan dalam metafora dan perbandingan. Walau bagaimanapun, kami bersetuju bahawa peperangan dalam sejarah mana-mana negara adalah peraturan dan bukannya pengecualian, tempoh aman dikira dalam tahun, manakala perang, persediaan untuk perang, ancaman perang, peperangan tempatan - selama beberapa dekad. Metafora dan perbandingan ketenteraan mencerminkan nasib negara mana-mana kumpulan etnik, dan untuk membuat kesimpulan bahawa terdapat kecenderungan untuk tema ketenteraan, militansi Rusia, sekurang-kurangnya, salah. Meresap, "perang" kekal dalam bahasa pada peringkat metafora - penunjuk penting yang kita tidak lupa, tidak akan lupa, dan tidak boleh lupa. Ngomong-ngomong, sifat sugestif (heuristik) metafora dalam ucapan sehari-hari adalah tepat ditujukan terhadap "tindakan ketenteraan". [Pengakuan bekas guru, Moscow, tentang hubungannya dengan cucu-cucunya:] Kalaulah saya cuba memenangi mereka! Dan saya bukan apa-apa. Sasha meminati komputer - saya tidak bertanya soalan. Dia akan pergi dan berkata sesuatu. Saya tidak menaklukinya sama sekali... (air. 2004). (Bandingkan arahan guru cemerlang zaman kita, S. L. Soloveichik: Jangan bergaduh dengan kanak-kanak! Apa-apa pun, jangan bergaduh!).

Metafora tentera menghampiri tentera, sebagai contoh, bermain-main dengan perkataan "hazing". [Doktor tadika:] Oh, apabila anda tidak tahu semua dapur ini! Dan apabila anda tahu! Terdapat hazing seperti itu! (23 Apr. 2006).

Metafora zum: [Dialog keluarga:] Berikan saya pen, ia ada dalam beg saya. - Anda di sini seperti tahi lalat! (Fall 1995). [Pada mesyuarat majlis disertasi, profesor kepada setiausaha akademik:] Nah, kami kacau.

Seperti kucing nakal, mereka datang dan duduk! (Okt. 1998). [Perbualan dengan pakar sakit puan:] Ya, saya takut untuk pergi kepada anda: anda akan menemui sesuatu yang lain! - Kita semua ada seekor arnab duduk di sini! [menunjuk ke dada] (Dis. 2003). [Pakar psikologi, 75 tahun, Yelets, memutuskan untuk menunjukkan kepada tetamu hasil kerja pengukir suaminya:] Saya akan memanjat sendiri! Tidak tidak! Saya seperti kambing gunung! Saya seorang tukang cuci, ahli agronomi. Benar, dia meninggalkan muse ... (Oktober 2004). [Profesor Madya:] Pada persidangan itu, saya melihat bahawa semua orang bertukar kad perniagaan, dan saya, seperti tetikus di dalam lubang, tiada apa-apa kepada sesiapa pun! (23 Okt 2005). [Di telefon:] Saya duduk di atas kukan seperti ikan! Hutang mesti dibayar balik... (Oktober 2005). [Penyelia tentang pelajar PhD yang baru melaporkan:] Kedua-dua helang ini sedang bekerja! (17 Mac 2006). [Pelajar OZO, Grayvoron:] Saya dimasukkan ke dalam gred lima. Mereka sedang duduk, burung pipit seperti itu, bertepuk tangan! (20 Mac 2006). [Di telefon tentang periuk dan anak kucing:] Dan kini dia berdiri di atas tingkap. Diikat seperti anjing! Jika tidak, si kecil ini akan membuang! (26 Mac 2006). [Di pasaran, tuan rumah kepada pengedar:] Di sini anda perlu ceria, seperti kijang, dan anda hampir tidak mempunyai jiwa dalam badan anda (4 Jun 2006). [Komandan bangunan pendidikan semasa bercuti, di rumah tumpangan:] Kami mempunyai pemeriksaan yang ketat! Allah mengharamkan mote atau bau dari tandas! Kemudian Filatov berjalan putih seperti rama-rama! Kes itu adalah petunjuk. Semua lawatan kepada kami! 31 pembersih, 72 tandas, 10 daripadanya perkhidmatan (13 Sep 2006). [Pada mesyuarat:] Timbalan. dekan untuk hal ehwal akademik - Saya bekerja dalam ahli teknologi - ini adalah naga utama di fakulti. Saya perlu berurusan secara peribadi dengan tusukan yang telah dibuat di tempat kerja sejak 1 September (31 Oktober 2006). [Pemimpin, mengucapkan tahniah:] Secara umum, ini adalah lebah yang bekerja keras yang menjalankan kerja kakitangan yang rumit dan halus (5 Mac 2010). [Dalam keluarga:] Di sana dia, seperti anda, seperti murai, dia mengumpul segala-galanya yang bergaya ... Synergetics - ia sangat dipukul sekarang. Setiap PhD mempunyainya dan tidak (13 Mac 2010).

Imej haiwan menyediakan makanan untuk metafora dalam semua bahasa, pada semua peringkat kewujudan bahasa. Lebih-lebih lagi, metafora individu dalam bahasa Rusia (falcon, anjing) berusia berabad-abad, digunakan sejak abad ke-14, jika tidak lebih awal. Teater haiwan adalah sejenis cermin di mana masyarakat melihat, takut analogi yang menyinggung maruah manusia. Bukan kebetulan bahawa dalam wacana sehari-hari sebahagian besar contoh mempunyai konotasi negatif dan merendahkan.

Metafora zum termasuk nama bahagian badan haiwan, dan nama makanan, tempat tinggal haiwan, dan nama tindakan yang dilakukan oleh haiwan. [Ibu mencebikkan dirinya di bawah pipinya. Anak lelaki, 16 tahun:] Adakah anda melembapkan insang anda dengan minyak wangi? (14 Apr 1996). [Seorang lelaki akan mencuba jaket:] Adakah terdapat kulit di sana? (4 Feb. 2006). [Dalam telefon:] Galya bukan seorang yang jahat, cuma keras. Dia mempunyai cangkang untuk melindungi kelemahannya! (6 Apr. 2006). [Ibu kepada anak sulung berusia tiga tahun:] Anda melambai bulu mata anda seperti sayap - tiada seorang gadis pun boleh menolak! (3 Mei 2006). [Profesor melihat foto suami pertama kekasihnya:] Saya tidak mahu masuk ke bilik yang ditandai oleh lelaki lain! (Feb. 2009).

Metafora setiap hari: [Pelajar luar:] Di Kaliningrad, kami memanggil pantai kecil yang membersihkan "kuali" (2003). [Profesor, Lipetsk:] Kemudian dia membawa troli penuh buku kepada saya. Saya memberikannya untuk persediaan [untuk peperiksaan minimum calon] (21 Okt 2005). [Profesor, Tula, tentang kepalanya. mimbar:] Selain itu, dia mempunyai tiga orang anak dan dia mempunyai penggiling daging yang berterusan! Lagipun, Henrietta tidak pernah bekerja. Namun dia melakukannya! Dan dia hidup tiga karya dan tiga kanak-kanak menarik dan secara rahsia menulis disertasi kedoktoran daripada semua orang. Betapa bijaknya dia! (26 Okt 2005). [Lelaki muda dan dua perempuan di luar:] Saya tiada apa-apa untuk dipakai! - Anda datang untuk nafkah: Saya tidak mempunyai apa-apa untuk dipakai (ketawa, 22 September 2007). Kehidupan adalah konsep yang besar dan besar yang merangkumi semua pautan, semua butiran kehidupan seharian, dan oleh itu perbandingan, metafora dengan realiti kehidupan seharian tidak cukup.

Metafora saintifik: [Ibu dan anak lelaki, 18 tahun:] Saya menjadi lebih baik, atau apa? - Saya tidak tahu, kerana saya mempunyai pandangan yang berterusan, relativisme (14 Feb 1998). [Ibu kepada anak lelaki:] Berikan saya pagi! - Nah, anda betul, saya tidak tahu! Beberapa jargon Sholokhov! (14 Feb. 1998). [Ibu dan anak lelaki:] Saya akan memasak borscht kemudian, dan sekarang anda akan makan seperti itu. - Makanan propedeutik... (14 Jan 2000). [Guru ahli bahasa memberitahu bagaimana anak saudara lelaki berusia satu setengah tahun Volodya, ketika dia datang melawat, berkomunikasi dengan seekor kucing tua yang besar:] Volka muncul - dan Murchik menerangkan sesuatu kepadanya untuk masa yang lama. Komunikasi antara spesies! (2004). [Profesor Madya-Filologi:] Kami pergi ke nenek, yang menendang keluar "intipati yang didiami" daripada saya. Saya mempunyainya di tumit saya... (2004). [Pada mesyuarat:] Duduk di dewan, seperti yang kita bersetuju! Mengikut algoritma organisasi kami. Dekan dari tepi supaya pelajar tidak pergi (2005). [Mengenai anjing greyhound:] Dua patah tulang, keradangan testis: ini bukan kehidupan, tetapi rawatan kekal! Kami menipunya: mereka membawanya terus dari monumen ke Grechikhin, seolah-olah ke dacha. Dia berasa gembira serta-merta! Dan tiba-tiba - di klinik veterinar. Jadi dia tidak bercakap dengan kami sepanjang hari. Berpaling! (12 Jan 2006). [Dalam memasak, jurujual kepada seorang wanita tua:] Salmon merah jambu! 65 rubel sekilogram. Perkara - 47. Secara umum, setiap individu! Kami ambil? (18 Feb. 2006). [Di dalam kereta api, seorang lelaki muda yang berkhidmat di Chechnya:] Kami mempunyai struktur jiwa Rusia! (21 Feb.

2006). [Di rumah tumpangan, guru memerhati anak kucing di atas pokok:] Apa maksud kanak-kanak! Dan ia tidak perlu - tetapi mereka memanjat! Lihatlah betapa simetrinya mereka! (14 Sep 2006).

Metafora jenayah: [Para tetamu memanggil bahawa mereka sudah berada di rumah. Tuan rumah, yang berumur lebih dari 80 tahun, menyesal kerana tetamu segera pergi:] Mengapa anda tinggal sedikit! Seperti ada yang dicuri! (1986). [Perbualan dengan ketua kedai percetakan:] Bolehkah anda melakukannya dengan cepat? - Seperti pistol! (Dis. 1999). [ Wanita tua penunjuk perasaan:] Nyanyi lagu! Nah, anda berjalan seperti dirompak... (1 Mei 2002). [Dekan, perempuan, 65 tahun:] Tetapi mereka menyemak, anda tahu, seperti serbuan di kem: mereka memeriksa tiga kali sehari! (22 Mei 2005). [Mengenai lawatan ke jiran yang membanjiri apartmen:] Jika sedar, dia akan menggumam sesuatu. Jika mabuk: “Whoo! Pendakwaraya telah tiba! Sama ada dia akan memanggil saya ibu mertua atau pendakwaraya (26 Mac 2006). [Pada mesyuarat:] Tiada wang dalam perbendaharaan! Sekarang masalah selesai, siapa yang akan dirogol lagi... (Oktober 1999). [Di pentadbiran:] Adakah anda fikir kami tidak dirogol? Mereka tunduk dan berkata: Nah, anda faham? (30 Ogos.

2001). [Di stesen kereta api, Kursk:] Saya mempunyai 45 tahun pengalaman. Saya telah bekerja di hospital mental selama 30 tahun. dengan skizofrenia. Sangat susah. Saya tidak tahu sama ada saya akan pulang hidup atau tidak. Seperti skuad tembak, saya pergi bekerja! (21 Feb 2006). [Kawan yang sama umur sedang bercuti:] Mereka akan bunuh saya di rumah! Kalau saya tak duduk semeja... (8 Mac 2006). [Lelaki:] Saya akan membeli makanan bayi. Jika saya terlupa, mereka akan menggantung saya! (18 Ogos 2006); [Terdapat beberapa pengawal di pusat pemeriksaan pada waktu puncak. Pelajar:] Oh, pakaian yang bagus! (16 Mac 2006). [Mengenai suruhanjaya mengenai kerusi berdiri bebas untuk mereka yang melaporkan:] Kerusi itu kelihatan seperti kerusi elektrik! - Hanya tanpa wayar... (17 Mac 2006). [Di Fakulti Undang-undang, guru pidato tidak berpuas hati dengan kumpulan:] Seperti di zon! Kemasukan khas untuk offset! Kemasukan khas ke kuliah! Mereka dikehendaki menunjukkan kepada saya semua kuliah... (7 April 2006). [Profesor Madya:] Mereka mengutuk seperti tiga ratus tan TNT (Jan. 2008). [: Wanita 60 y.o. di stesen:] Vitka Saya mempunyai teman lelaki yang baik. Dia akan memenggal kepalanya untuk ibunya! Dia berkata kepada seorang gelandangan: jika anda menyentuh ibu anda, saya akan mencetaknya dengan tongkat! Dia membawa saya vodka... (6 Mac 2010). "Anggapan jenayah" sebahagiannya adalah realiti hari ini, sebahagiannya merupakan strategi sejagat abadi untuk mengambil kira bahaya.

Metafora sejarah: [Ibu menyelak nota di atas meja anak lelakinya:] Kanak-kanak perempuan menulis segala-galanya dan membuat kesilapan dalam perkataan! - Anda mempunyai sikap sedemikian terhadap perempuan secara umum. Adakah anda fikir saya akan pergi - siapa yang akan duduk di tepi katil, menenangkan? Jangan takut: Saya akan datang ke corvée dua kali seminggu (5 Jan. 2000). [Perbualan kenalan:] Anda diperlukan sebagai pembekal mahkamah empayar! (2005). [Komunikator marah tentang kerusi tinggi:] Apakah jenis kerusi itu? Saya sedang duduk di atas cola! (18 Mei 2005). [Di Majlis Universiti:] Perintah No. 323 mesti dikenali sebagai perintah Stalin No. 242 "Bukan selangkah ke belakang!" (30 Sep 2009). [Ketua program konsert kepada pemandu:] Orang ramai bersetuju - mereka mengatur revolusi. Sekurang-kurangnya oren, sekurang-kurangnya beberapa. Dan anda berkata: kami tidak akan bersetuju (19 Februari 2010). Metafora sejarah, pada tahap yang lebih besar daripada jenis lain, bersilang dengan petikan ("Luangkan sesama warga"), nama khas (Susanin, Peter the Great, Stalin).

Metafora teknikal: [Setiausaha pejabat dekan jabatan sejarah kepada pelajar:] Andrei, duduk dan jangan berganjak dari kerusi ini! - Di mana saya boleh pergi dari kapal selam? - Duduk dan segala-galanya, seolah-olah terpaku dengan pita pelekat! (2001). [Kepala. jabatan, St. Petersburg:] Dan memandangkan jabatan saya kecil, kami adalah pengendali berbilang mesin dan memimpin segala-galanya! (2002). [Apabila membeli pam oksigen untuk akuarium:] Bising? - Yang ini bukan apa-apa. Dan kemudian saya seperti traktor! (14 Jan 2006). [Dalam memasak, gadis-gadis membeli lilin untuk kek, mereka sedang mempertimbangkan. Seorang lelaki berumur 45-50 kepada penjual:] Mereka masih perlu menjual pemampat: tiup lilin! (9 Feb. 2006). [Guru di rumah tumpangan:] Mekanik yang sangat halus - untuk membesarkan mereka ... Perhatian dan ketenangan - itulah yang diperlukan oleh violet. Jika skandal bermula dalam keluarga, mereka berhenti berkembang (12 September 2006). [Profesor bersekutu tentang perpustakaan:] Tidak, mereka tidak bekerja pada 3-4 Januari! Saya berayun seperti bandul! (10 Jan 2008).

Metafora tumbuhan: [Tentang seorang profesor:] Dia sedang duduk, dan pelajar siswazahnya. Dan dia semua ada di taman bunga ini! (11 Disember 2004). [Setelah jurutera terkemuka, bekas rakan sekelas mengimbas kembali:] Semua orang dalam kumpulan itu menyukai Volodya. Tiada budak lelaki sama sekali. Di sekelilingnya terdapat taman mawar, dan dia masing-masing - kawan baik! Kami berkongsi rahsia dengannya (13 Ogos 2005). [Profesor di kafetaria semasa percutian musim panas:] Apabila kami berkahwin, saya mempunyai 50 kg, suami saya - 55. Seorang rakan melihat foto itu, berkata: Dua tangkai! Dan kemudian batang dan batang muncul (11 September 2005).

Metafora perubatan: [Ibu akan pergi ke pentadbiran:] Jangan takut! Jangan mengeluh: anda tidak akan pergi ke doktor gigi! (17 Jan 2000). [Seorang guru, Tula, tentang anaknya:] Dan Egor melintasi segala-galanya dengan cara parut. Satu garis nipis dicoret tiga - dan di seluruh halaman (11 Dis. 2004). [Profesor membahagikan tangerine kepada kepingan semasa pesta minum teh dan memutuskan apa yang perlu dilakukan dengan pisang besar:] Nah, itu memerlukan pembedahan! (12 Feb. 2006). DALAM bahasa moden dalam struktur polidiskursifnya sejak zaman glasnost dan permulaan perestroika, metafora perubatan mencirikan, pertama sekali,

wacana politik.

Metafora pengangkutan: [Pakar psikologi isteri menunjukkan basikal kepada tetamu:] Dan ini adalah Mercedesnya! (19 Sep 2004). [Profesor dari Congo Brazzaville, tinggal di Rusia, semasa persidangan saintifik, Stary Oskol:] KamAZ lebih baik daripada trak Perancis. Apabila orang Afrika mengatakan bahawa dia mempunyai KamAZ, ini bermakna keretanya akan melalui mana-mana jalan! (7 Okt 2004). [Dalam mesyuarat:] Jadual ini dibuat daripada sebuah pesawat! Hanya ada tingkap, satu kekeliruan! (31 Okt 2005).

Metafora artistik: [Pada pertemuan dengan profesor:] Sehingga pertama bulan November, kami boleh memohon pertandingan tentang program berintensif sains. Perkara yang paling penting ialah hasilnya, yang berkaitan dengan pembiayaan. Semua fiksyen sudah tamat! (9 Okt 1997). [Seorang lelaki di rumah tumpangan yang memintas wanita tua:] Betapa nenek saya membuat saya ketawa! Mereka memanggil kami "barang antik"! Saya sudah ketawa! (6 Sept. 2005). [Sebelum undian mengenai pembelaan, pengerusi majlis, Kursk:] Saya meminta ahli majlis yang hadir untuk memegang pen di tangan mereka dan membuat calitan! Jangan biarkan undi kosong (21 Feb. 2006).

Metafora sukan: [Ruang makan di rumah tumpangan. Seorang wanita, di bawah 50, tidak boleh mengambil cengkerang dengan garpu:] Saya makan seperti saya bermain bola tampar! (6 Sept. 2005). [Pada mesyuarat tentang merendahkan kekurangan penerbitan asing daripada guru:] Seorang lelaki umur persaraan. Dia telah pun memainkan masanya (25 Jan 2010).

Klasifikasi yang dibentangkan mencerminkan arah pemindahan metafora, bagaimanapun, ia bersifat umum, manakala dalam wacana kolokial terdapat banyak metafora yang memerlukan klasifikasi yang lebih terperinci. Walau bagaimanapun, pemecahan yang berlebihan, pemecahan kelas tidak selalu menyumbang kepada pemahaman yang lebih tepat tentang pilihan pertuturan, terutamanya kerana sukar untuk mencari penyelesaian pengelasan yang adil untuk fakta metafora. [Guru bercuti:] Kami mempunyai kecemasan di rumah apabila violet mati (12 Sep 2006). [Pada komisen pertandingan:] Menyelamatkan seluruh fakulti. Mereka mengamanahkan kami, mereka mengetepikan segala-galanya, dan dia melakukannya. Budak perempuan baik! - Kementerian Situasi Kecemasan, secara amnya! - Ya. - Sekian, penyelamat ... (16 Disember 2005). [Nenek tentang cucu lelakinya yang berumur 3 tahun:] Dan dia takut dengan but felt. Takut. Lihatlah bangsawan! (17 Mac 2006).

Menurut prinsip konkordans, analisis peminat mana-mana metafora juga mungkin, dalam ucapan sehari-hari memperoleh simbol asli dan sangat pelbagai: folklorism "medan terbuka" (1), nama disiplin akademik "metodologi" (2).

(1) [Dekan wanita, ahli filologi tentang ketiadaan kenalan di Kementerian apabila perlu untuk memajukan magistracy:] Saya memanggil di padang terbuka! (2004). [Seorang pekerja budaya, Moscow, semasa menjawab soalan selepas kuliah umum:] "Jadual Pangkat" disusun dengan sangat bijak: tidak ada konsep lelaki tentera yang tiada tempat tinggal. Gorbachev kami memimpin keluar dari Jerman ke padang terbuka! Orang Jerman tercengang. Amerika masih menarik diri mereka sendiri (3 Februari 2006). (2) [Di rumah selepas lulus peperiksaan pada kaedah:] Bidang pes tomato! - Mari kita lupakan tekniknya! (1999). [Pelajar marah:] Saya memberitahunya: jangan ketuk dengan penumbuk anda! Dan dia: ini kaedah komunikasi saya! (17 Feb. 2006).

Analisis peminat juga mungkin dalam arah yang bertentangan: berapa banyak dan metafora apa yang menggambarkan objek yang sama, contohnya, varieti tomato dengan asas keras. [Di ruang makan, bercuti, komandan:] Oh! Dan di tengah adalah tulang! (Sept. 2005). [Di telefon:] Nah, dagingnya lembut dan manis, tetapi di sini anda memotong seperti pokok! (26 Mac 2006). Metafora dalam wacana sehari-hari, dan juga dalam fiksyen, memancar ke seluruh konteks, mendedahkan ciri-ciri kehadiran dan kiasan, yang diharapkan untuk metafora, dan makna langsung, kadang-kadang cenderung terungkap dan membenarkan.

Nama yang sesuai sebagai metafora

Perbincangan yang berasingan patut diberi nama yang sesuai digunakan dalam pembiasan kiasan yang menakjubkan bukan sahaja dalam wacana kewartawanan, politik, artistik, tetapi juga dalam wacana sehari-hari. Adalah diketahui bahawa dalam dekad kebelakangan ini generasi muda telah mengalami perubahan dalam personosfera: imej Eugene Onegin dan Tatyana Larina digantikan oleh imej Philip Kirkorov dan Alla Pugacheva. Pada masa yang sama, RUSIA TIDAK BERPUTUS ASA MEMBACA, tidak meninggalkan buku. Perbualan yang banyak, pertukaran pendapat menyokong tahap bukan sahaja konseposfera, tetapi juga personosfera dalam minda penutur asli "biasa".

[Profesor Madya-Filologi:] Tandas saya pecah dahulu - tanpa mengisytiharkan perang. Kemudian hos putus dan banjir air panas Saya menutup dada saya seperti Samson. Dan semua ekstravaganza ini berakhir dengan fakta bahawa tingkap plastik juga bocor, terdapat kulat hitam bermula dari kelembapan dan semuanya reput (2003). [Dalam bas troli:] 6 Mac, saya berumur 75 tahun. Saya pernah ke Cuba. Saya melihat Fidel Castro. Secara peribadi! Peter yang Pertama! Dia memberi begitu ramai orang! (25 April 2005). [Profesor, Encik Yelets:] Mereka karya seni menerima dan menganalisis secara sosiologi. Kami sedang menyediakan Solzhenitsyns kecil. Dan kami mengekstrak makna pedagogi daripada karya seni. Pelajar Membaca Secara Jilid... (29 Jun 2005). [Tentang ibu mertua:] Selama tiga bulan yang lalu, dia membuatkan kami terjaga. Dia seperti organ! "Galia! Biar saya minum!” Dan selepas lima minit lagi: "Galya!". Sembilan puluh tiga tahun - dan hanya satu hari tidak sedarkan diri (7 Februari 2006). [Kepala. jabatan tentang profesor madya sebelum persidangan esok mengenai kritikan sastera serantau:] Sekarang Zh., seperti Susanin, pergi untuk menyediakan penonton dan menghilang! (21 Mac 2006). [Mengenai anak kucing yang sudah dewasa:] Dia sangat jatuh cinta! Anthropus jatuh cinta! (26 Mac 2006). [Mengenai penerbitan buku teks:] Saya mahu, seperti Matrosov ke embrasure, untuk pergi terus ke jabatan perakaunan dan membayar! (22 Mac 2006).

Dengan nama yang betul dalam pembiasan kiasan mereka, tidak semuanya mudah. Pada 20 Februari 2006, pembelaan CD itu diadakan di Kursk

OS Zubkova mengenai topik metafora perubatan, dan ternyata bahawa BIDANG PALING HALUS campur tangan perubatan: psikologi klinikal dan psikiatri - dihidangkan oleh metafora yang dibina di atas nama yang betul: Sindrom Diogenes, sindrom Plyushkin, Sindrom Little Red Riding Hood, Sindrom Chevalier dan lain-lain lagi. dan lain-lain. Nama yang betul memberikan imej yang sangat jelas dan boleh dikenali, yang memudahkan pengecaman keadaan pesakit. Nampaknya kita meremehkan kemungkinan kiasan nama yang betul, manakala wacana sehari-hari mengingatkan kita tentang kemungkinan sedemikian lebih daripada sekali.

Bukan sahaja nama orang, tetapi juga nama geografi dalam pertuturan sehari-hari digunakan secara meluas sebagai cara kiasan. [Pada pertemuan dengan profesor:] Kami duduk, seolah-olah di bulan, dengan kaki berjuntai. Tiada siapa yang mengenali kami! (9 Okt 1997). [Pelajar kedoktoran:] Pilytsikova adalah juara dunia dalam berbasikal, kami mempunyai trek di bandar. Atlet yang semakin tua adalah orang yang sangat pelik. Dia mempertahankan PhDnya pada usia 47 tahun. Dijadikan dekan. Dia membina semula jabatan sukan sedemikian rupa - semua orang mula bekerja dengan gembira, dan sebelum itu terdapat Golgota! (11 Disember 2004). [Telefon sering berdering, walaupun hari ini hari Sabtu. Tetamu:] Ia seperti Smolny di sini! Setiap orang dengan soalan mereka sendiri! (Dis. 2004).

Sama seperti wacana artistik "mengarang" nama yang betul, begitu juga dalam wacana sehari-hari terdapat sebutan simbolik, "hiperbola bercakap", contohnya, di antara nama samaran. [Pada mesyuarat:] Dia bergaduh dengan saya! Buat pertama kalinya dia datang ke bandar dari kerajaan Nekhoteevkanya - dan awak perintahkan saya! (2004). [Mengenai panggilan kepada Suruhanjaya Pengesahan Tinggi:] A 3. berkata: Sekurang-kurangnya ia diterbitkan di kampung Gadyukino, sekiranya ia lulus kajian saintifik! (24 Jan 2006). Seperti hampir mana-mana hiperbola dalam unsur bahasa sehari-hari, nama khas yang dicipta adalah bertujuan untuk ketelusan keperluan, tetapi dengan kos mengurangkan "maksimum kesopanan".

Perbandingan kreatif ditemui dalam ucapan sehari-hari, tetapi bentuk kiasan dan deskriptif lama ini sangat plastik sehingga tidak selalu menarik perhatian pengumpul dan penyelidik ciri-ciri ucapan sehari-hari. [Dari tingkap bas antara bandar:] Oat seperti loceng, tiada telinga yang jelas (5 Jun 2004). [Mengenai bos:] Yang ini berjalan kotor! (11 Mei 2006). [Mereka menerangkan cara dalam bas troli:] Tangga turun dengan reben... (14 Mei 2005)]. [Pada mesyuarat tentang sikap terhadap intipati masalah:] Dan anda semua pergi ke taman! (20 Mac 2006).

Perifrasa jarang ditemui dalam unsur kolokial (sudah tentu, jika anda tidak membetulkan perifrasa cetek), tetapi pertuturan bahasa sehari-hari secara tidak disangka-sangka boleh memberikan ungkapan perifrasa yang sangat halus. [Away:] Jadi anda tidak tahu siapa yang memukul anda? - Kami tidak mencarinya. Diri anda lebih mahal. Jadi, lebam difitnah, difitnah sekeliling mata. Dan semuanya, sembuh! (Okt. 2003). [Di telefon:] Oleh itu, anjing pemerhati - sakit - ia ada di dalam otak! .. - Dengar, sungguh parafrasa! - Jadi ia masih dalam Yunani purba jadi mereka berkata! (2 Apr. 2006). [Ahli Filologi:] Perkara utama bagi saya ialah membawa buku [dari rumah percetakan]! Supaya anak-anak kertas saya ada di rumah! (Jan. 2006). [Pertemuan tetamu di pintu pagar, Tver:] Masuk, anda adalah bos! - "Tuan taiga"! (21 Disember 2009).

Dalam perbendaharaan kata, cara utama ekspresi ialah laluan(diterjemahkan daripada bahasa Yunani - pusing, pusing, imej) - cara bahasa kiasan dan ekspresif khas, berdasarkan penggunaan kata-kata dalam erti kata kiasan.

Jenis utama kiasan termasuk: julukan, perbandingan, metafora, personifikasi, metonimi, sinekdoke, parafrasa (perifrasa), hiperbola, litote, ironi.

Cara bahasa kiasan dan ekspresif leksikal khas (tropes)

Epitet(diterjemahkan daripada bahasa Yunani - permohonan, penambahan) ialah definisi kiasan yang menandakan ciri yang penting untuk konteks tertentu dalam fenomena yang digambarkan.

Daripada definisi yang mudah, julukan berbeza dalam ekspresi artistik dan kiasan. Epithet adalah berdasarkan perbandingan tersembunyi.

Epithet merangkumi semua takrifan "berwarna-warni", yang paling kerap dinyatakan oleh kata sifat.

Sebagai contoh: sedih yatim piatu Bumi(F. I. Tyutchev), kabus kelabu, cahaya lemon, kedamaian senyap(I. A. Bunin).

Epithet juga boleh dinyatakan:

- kata nama , bertindak sebagai aplikasi atau predikat, memberikan penerangan kiasan tentang subjek.

Sebagai contoh: ahli sihir - musim sejuk; ibu - bumi keju; Penyair adalah kecapi, bukan sekadar perawat jiwanya(M. Gorky);

- kata keterangan bertindak sebagai keadaan.

Sebagai contoh: Di alam liar berdiri sendiri di utara...(M. Yu. Lermontov); Daun-daun direntangkan tegang ditiup angin(K. G. Paustovsky);

- gerund .

Sebagai contoh: ombak berderu menderu dan berkilauan;

- kata ganti nama menyatakan tahap superlatif keadaan jiwa manusia ini atau itu.

Sebagai contoh: Lagipun, berlaku pergaduhan, Ya, mereka berkata, lebih banyak lagi!(M. Yu. Lermontov);

- participles Dan pusing ganti participle .

Sebagai contoh: Burung bulbul dengan kata-kata gemuruh mengumumkan had hutan(B. L. Pasternak); Saya juga mengakui kemunculan ... penulis-penulis yang tidak dapat membuktikan di mana mereka bermalam semalam, dan yang tidak mempunyai perkataan lain dalam bahasa, kecuali perkataan, tidak mengenang persaudaraan (M. E. Saltykov-Shchedrin).

Penciptaan julukan kiasan biasanya dikaitkan dengan penggunaan kata dalam erti kata kiasan.

Dari sudut pandangan jenis makna kiasan perkataan, bertindak sebagai julukan, semua julukan dibahagikan kepada:

metafora (Mereka berdasarkan makna kiasan metafora.

Sebagai contoh: awan keemasan, langit tanpa dasar, kabus ungu, awan berjalan dan pokok berdiri.

Julukan metafora- tanda gaya pengarang yang menarik:

Anda adalah perkataan biru bunga jagung saya
Saya cinta Awak selamanya.
Bagaimana lembu kita hidup sekarang,
Kesedihan menarik jerami?

(S.A. Yesenin. "Saya tidak pernah melihat yang begitu cantik?");

Betapa rakusnya dunia jiwa malam
Perhatikan kisah kekasihnya!

(Tyutchev. "Apa yang kamu melolong, angin malam?").

metonimi (Mereka berdasarkan makna kiasan metonim.

Sebagai contoh: gaya berjalan suede(V. V. Nabokov); nampak menggaru(M. Gorky); birch ceria bahasa(S. A. Yesenin).

Dari sudut genetik julukan terbahagi kepada:

- bahasa umum (kesunyian maut, gelombang membawa),

- puisi rakyat (kekal) ( matahari merah, angin kencang, kawan baik).

Dalam cerita rakyat puitis, julukan, yang, bersama-sama dengan perkataan yang ditakrifkan, membentuk frasa yang stabil, dilakukan, sebagai tambahan kepada kandungan, fungsi mnemonik (gr. mnemo nikon- seni ingatan).

Julukan yang berterusan memudahkan penyanyi, pencerita untuk melaksanakan kerja. Mana-mana teks cerita rakyat dipenuhi dengan julukan "menghiasi" sedemikian, sebahagian besarnya.

« Dalam cerita rakyat, - menulis pengkritik sastera VP Anikin, - gadis itu sentiasa merah, syabas - baik hati, bapa - sayang, anak-anak - kecil, anak muda - jauh, badan - putih, tangan - putih, air mata - mudah terbakar, suara - kuat , busur - rendah, meja - oak, wain - hijau, vodka - manis, helang - kelabu, bunga - merah, batu - mudah terbakar, pasir - longgar, malam - gelap, hutan - bertakung, gunung - curam, hutan - padat, awan - menggerunkan, angin ganas, padang bersih, matahari merah, haluan ketat, kedai adalah raja, pedang tajam, serigala kelabu, dll.»

Bergantung pada genre, pemilihan julukan telah berubah sedikit. Rekreasi gaya, atau penggayaan genre cerita rakyat, melibatkan penggunaan julukan berterusan secara meluas. Ya, mereka banyak Lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, seorang pengawal muda dan seorang pedagang Kalashnikov yang berani» Lermontov: matahari merah, awan biru, mahkota emas, raja yang hebat, pejuang yang berani, pemikirannya kuat, pemikirannya hitam, hati panas, bahunya heroik, pedang itu tajam. dan lain-lain.

Epitet boleh menggabungkan sifat-sifat banyak laluan . Berdasarkan metafora atau di metonimi , ia juga boleh digabungkan dengan personifikasi ... berkabus dan biru sunyi di atas sedih yatim piatu bumi(F. I. Tyutchev), hiperbola (Musim luruh sudah tahu apa itu kedamaian yang dalam dan bisu - Pertanda cuaca buruk yang berpanjangan(I. A. Bunin) dan laluan dan angka lain.

Peranan julukan dalam teks

Semua julukan sebagai takrifan yang terang dan "menerangi" bertujuan untuk mempertingkatkan ekspresi imej bagi objek atau fenomena yang digambarkan, pada menyerlahkan ciri yang paling penting.

Di samping itu, julukan boleh:

Kuatkan, tekankan sebarang ciri ciri objek.

Sebagai contoh: Berkeliaran di antara bebatuan, sinar kuning merayap masuk ke dalam gua liar Dan menerangi tengkorak yang licin...(M. Yu. Lermontov);

Jelaskan ciri membezakan objek (bentuk, warna, saiz, kualiti):

Sebagai contoh: Hutan, seperti menara yang dicat, Lilac, emas, lembayung, Ceria, dinding beraneka ragam Berdiri di atas padang rumput yang terang(I. A. Bunin);

Cipta gabungan perkataan yang berbeza dalam makna dan berfungsi sebagai asas untuk mencipta oksimoron: kemewahan yang hambar(L. N. Tolstoy), bayang yang cemerlang(E. A. Baratynsky);

Untuk menyampaikan sikap pengarang kepada yang digambarkan, untuk menyatakan penilaian pengarang dan persepsi pengarang terhadap fenomena: ... Kata-kata mati berbau busuk(N. S. Gumilyov); Dan kami menghargai perkataan kenabian, dan kami menghormati perkataan Rusia, Dan kami tidak akan mengubah kuasa perkataan itu.(S. N. Sergeev-Tsensky); Apa ertinya tersenyum berkat syurga, bumi berehat yang bahagia ini?(I. S. Turgenev)

Julukan kiasan menyerlahkan aspek penting yang digambarkan tanpa memperkenalkan penilaian langsung (“ dalam kabus biru laut», « di langit mati" dan lain-lain.).

Secara ekspresif (lirik) julukan , sebaliknya, hubungan dengan fenomena yang digambarkan dinyatakan dengan jelas (“ kelip-kelip gambar orang gila», « cerita malam yang membosankan»).

Perlu diingat bahawa pembahagian ini agak sewenang-wenangnya, kerana julukan bergambar juga mempunyai makna emosi dan penilaian.

Epithet digunakan secara meluas dalam seni dan kewartawanan, serta dalam gaya pertuturan sains sehari-hari dan popular.

Perbandingan- Ini adalah teknik visual berdasarkan perbandingan satu fenomena atau konsep dengan yang lain.

Tidak seperti metafora perbandingan sentiasa binomial : ia menamakan kedua-dua objek yang dibandingkan (fenomena, tanda, tindakan).

Sebagai contoh: Kampung-kampung terbakar, mereka tidak mempunyai perlindungan. Anak-anak tanah air dikalahkan oleh musuh, Dan cahaya, seperti meteor abadi, Bermain di awan, menakutkan mata.(M. Yu. Lermontov)

Perbandingan dinyatakan dalam pelbagai cara:

Bentuk kes instrumental kata nama.

Sebagai contoh: Nightingale stray Youth terbang, Ombak dalam cuaca buruk Kegembiraan reda.(A.V. Koltsov) Bulan meluncur seperti lempeng dalam krim masam.(B. Pasternak) Daun berterbangan seperti bintang.(D. Samoilov) Hujan terbang berkilauan keemasan di bawah matahari.(V. Nabokov) Ketulan ais tergantung seperti pinggir kaca.(I. Shmelev) Tuala bersih bercorak Pelangi tergantung pada pokok birch.(N. Rubtsov)

Bentuk darjah perbandingan kata adjektif atau kata keterangan.

Sebagai contoh: Mata ini lebih hijau daripada laut dan lebih gelap daripada cemara kita.(A. Akhmatova) Mata gadis lebih cerah daripada bunga mawar.(A. S. Pushkin) Tetapi mata biru hari ini.(S. Yesenin) Belukar abu gunung lebih berkabus daripada kedalaman.(S. Yesenin) Belia yang lebih bebas.(A. S. Pushkin) Kebenaran lebih berharga daripada emas.(Peribahasa) Lebih terang daripada matahari ialah ruang takhta. M. Tsvetaeva)

Perbandingan pusing ganti dengan kesatuan sekerja suka, suka, suka, suka dan sebagainya.

Sebagai contoh: Seperti haiwan pemangsa, ke tempat tinggal yang sederhana Pemenang meledak dengan bayonet ...(M. Yu. Lermontov) April melihat penerbangan burung Dengan mata biru seperti ais.(D. Samoilov) Di sini setiap kampung sangat penyayang, Seolah-olah di dalamnya keindahan seluruh alam. (A. Yashin) Dan berdiri di belakang jaring oak Seperti roh jahat hutan, tunggul.(S. Yesenin) Seperti burung dalam sangkar, Hati melompat.(M. Yu. Lermontov) ayat-ayat saya, seperti wain yang berharga, Giliran anda pula.(M. I. Tsvetaeva) Dah dekat tengahari. Api sedang marak. Seperti seorang pembajak, pertempuran berhenti. (A. S. Pushkin) Masa lalu, seperti dasar laut, Terbentang seperti corak di kejauhan.(V. Bryusov)

Di seberang sungai dalam kegelisahan
bunga sakura,
Seperti salji di seberang sungai
Mengisi jahitan.
Seperti ribut salji ringan
Bergegas dengan sekuat tenaga
Bagai angsa terbang

Berguguran gebu.
(A. Prokofiev)

Dengan bantuan kata-kata serupa, begini.

Sebagai contoh: Mata anda kelihatan seperti mata kucing yang berhati-hati(A. Akhmatova);

Dengan bantuan klausa perbandingan.

Sebagai contoh: Dedaunan emas berpusing dalam air merah jambu di kolam, Seperti rama-rama, kawanan cahaya Dengan lalat pudar ke bintang. (S. A. Yesenin) Hujan menyemai, menyemai, menyemai, Hujan renyai-renyai sejak tengah malam, Bagai tirai kain kasa yang tergantung di sebalik tingkap. (V. Tushnova) Salji lebat, berputar, menutupi ketinggian tanpa matahari, Bagaikan ratusan sayap putih terbang senyap. (V. Tushnova) Seperti pokok yang menggugurkan daunnya Jadi saya menggugurkan kata-kata sedih.(S. Yesenin) Betapa raja menyukai istana yang kaya Jadi saya jatuh cinta dengan jalan purba Dan mata biru keabadian!(N. Rubtsov)

Perbandingan boleh secara langsung Dannegatif

Perbandingan negatif adalah ciri khas puisi rakyat lisan dan boleh berfungsi sebagai cara untuk menggayakan teks.

Sebagai contoh: Ia bukan gasing kuda, bukan cakap manusia... (A. S. Pushkin)

Jenis perbandingan khas ialah perbandingan lanjutan, dengan bantuan keseluruhan teks boleh dibina.

Sebagai contoh, puisi oleh F. I. Tyutchev " Seperti abu panas...»:
Seperti abu panas
Tatal berasap dan terbakar
Dan api itu tersembunyi dan pekak
Kata-kata dan baris memakan
-

Sungguh menyedihkan hidup saya membara
Dan setiap hari asap itu hilang
Jadi secara beransur-ansur saya keluar
Dalam kebosanan yang tidak tertanggung!..

Oh Syurga, jika hanya sekali
Api ini berkembang sesuka hati -
Dan, tanpa merana, tanpa menyiksa bahagian,
Saya akan bersinar - dan keluar!

Peranan perbandingan dalam teks

Perbandingan, seperti julukan, digunakan dalam teks untuk meningkatkan kiasan dan kiasannya, mencipta imej dan sorotan yang lebih jelas, ekspresif, menekankan sebarang ciri penting objek atau fenomena yang digambarkan, serta untuk menyatakan penilaian dan emosi pengarang.

Sebagai contoh:
Saya suka kawan saya
Apabila perkataan itu cair
Dan apabila ia menyanyi
Haba mencurah ke atas talian,
Sehingga kata-kata tersipu dari kata-kata,
Supaya mereka, pergi dalam penerbangan,
Meringkuk, bertarung untuk menyanyi,
Untuk makan seperti madu.

(A. A. Prokofiev);

Dalam setiap jiwa ia seolah-olah hidup, terbakar, bersinar, seperti bintang di langit, dan, seperti bintang, ia padam apabila ia, setelah menyelesaikan jalan hidupnya, terbang dari bibir kita ... Kebetulan bintang yang padam untuk kita, orang di bumi, terbakar selama seribu tahun lagi. (M. M. Prishvin)

Perbandingan sebagai cara ekspresi linguistik boleh digunakan bukan sahaja dalam teks sastera, tetapi juga dalam kewartawanan, bahasa sehari-hari, saintifik.

Metafora(diterjemahkan daripada bahasa Yunani - pemindahan) ialah perkataan atau ungkapan yang digunakan dalam erti kata kiasan berdasarkan persamaan dua objek atau fenomena pada asas tertentu. Kadangkala dikatakan metafora adalah perbandingan yang tersembunyi.

Contohnya, metafora Api unggun rowan merah menyala di taman (S. Yesenin) mengandungi perbandingan berus rowan dengan nyalaan api.

Banyak metafora telah menjadi perkara biasa dalam penggunaan seharian dan oleh itu tidak menarik perhatian, telah kehilangan imejan dalam persepsi kita.

Sebagai contoh: bank pecah, peredaran dolar, pening dan sebagainya.

Berbeza dengan perbandingan, di mana kedua-dua apa yang dibandingkan dan apa yang dibandingkan diberikan, metafora hanya mengandungi yang kedua, yang mewujudkan kekompakan dan kiasan penggunaan perkataan.

Metafora boleh berdasarkan persamaan objek dalam bentuk, warna, kelantangan, tujuan, sensasi, dll.

Sebagai contoh: air terjun bintang, longsoran huruf, dinding api, jurang kesedihan, mutiara puisi, percikan cinta dan sebagainya.

Semua metafora dibahagikan kepada dua kumpulan:

1) bahasa umum ("dipadamkan")

Sebagai contoh: tangan emas, ribut dalam cawan teh, memindahkan gunung, tali jiwa, cinta pudar ;

2) artistik (pengarang individu, puitis)

Sebagai contoh: Dan bintang pudar keseronokan berlian dalam kesejukan subuh yang tidak menyakitkan (M. Voloshin); Langit kosong kaca jernih(A. Akhmatova); DAN mata biru, mekar tanpa dasar di pantai yang jauh. (A. A. Blok)

Metafora Sergei Yesenin: api unggun abu gunung merah, lidah riang birch hutan, chintz langit; atau Air mata berdarah September, titisan hujan yang berlebihan, sanggul tanglung dan bumbung di Boris Pasternak
Metafora tersebut diparafrasakan menjadi perbandingan menggunakan kata bantu. suka, suka, suka, suka dan lain-lain.

Terdapat beberapa jenis metafora: dipadam, diperluas, disedari.

Dipadamkan - metafora biasa, makna kiasan yang tidak lagi dirasakan.

Sebagai contoh: kaki kerusi, kepala katil, helaian kertas, tangan jam dan lain-lain.

Seluruh karya atau petikan besar daripadanya boleh dibina di atas metafora. Metafora sedemikian dipanggil "terbuka", di mana imej "terbuka", iaitu, ia didedahkan secara terperinci.

Jadi, puisi oleh A.S. Pushkin " Nabi"adalah contoh metafora lanjutan. Transformasi wira lirik menjadi pewarta kehendak Tuhan - penyair-nabi, pelindapannya " dahaga rohani", iaitu keinginan untuk mengetahui erti menjadi dan mencari panggilan seseorang, digambarkan oleh penyair secara beransur-ansur: " seraf bersayap enam", utusan Tuhan, mengubah pahlawannya" tangan kanan» - tangan kanan, yang merupakan alegori kekuatan dan kuasa. Dengan kuasa Tuhan, wira lirik menerima penglihatan yang berbeza, pendengaran yang berbeza, kebolehan mental dan rohani yang lain. Dia boleh " ambil iktibar”, iaitu, untuk memahami nilai-nilai syurgawi yang luhur dan kewujudan duniawi, material, untuk merasakan keindahan dunia dan penderitaannya. Pushkin menggambarkan proses yang indah dan menyakitkan ini, " bertali"satu metafora kepada yang lain: mata pahlawan memperoleh kewaspadaan helang, telinganya penuh" bunyi bising dan deringan"Dalam kehidupan, bahasa tidak lagi "terbiar dan licik", menyampaikan kebijaksanaan yang diterima sebagai hadiah, " hati bergetar" menjadi " arang batu terbakar dengan api". Rantaian metafora disatukan oleh idea umum karya itu: penyair, seperti yang Pushkin ingin melihatnya, harus menjadi penyiar masa depan dan pembongkar kejahatan manusia, memberi inspirasi kepada orang dengan perkataannya, menggalakkan kebaikan dan kebenaran.

Contoh metafora lanjutan sering dijumpai dalam puisi dan prosa (bahagian utama metafora ditandakan dalam huruf condong, "pengerahan"nya digariskan):
... mari kita ucapkan selamat tinggal bersama,
Wahai pemudaku yang cerah!
Terima kasih atas keseronokan
Untuk kesedihan, untuk siksaan yang manis,
Untuk bunyi bising, untuk ribut, untuk pesta,
Untuk segala-galanya, untuk semua hadiah anda...

A.S. Pushkin" Eugene Onegin"

Kita minum dari cawan kehidupan
Dengan mata terpejam...
Lermontov "Piala Kehidupan"


… budak lelaki ditangkap oleh cinta
Kepada seorang gadis berbalut sutera...

N. Gumilov" Helang Sinbad"

Hutan emas itu menghalang
Bahasa ceria Birch.

S. Yesenin " Hutan emas itu menghalang…"

Sedih, menangis, dan ketawa,
Aliran pantun saya berdering
Di kaki anda
Dan setiap ayat
Berlari, menganyam ikatan hidup,
Mereka tidak mengetahui pantai.

A. Blok" Sedih, menangis, dan ketawa..."

Simpan ucapan saya selama-lamanya untuk rasa malang dan asap ...
O. Mandelstam " Simpan ucapan saya selama-lamanya…"


... menggelegak, membasuh raja-raja,
Jalan Lengkung Julai...

O. Mandelstam " Saya berdoa seperti belas kasihan dan belas kasihan..."

Di sini angin merangkul sekawan ombak dengan pelukan yang kuat dan melemparkannya secara besar-besaran dalam kemarahan liar ke atas batu, memecahkan pukal zamrud menjadi debu dan semburan.
M. Gorky" Lagu Petrel"

Laut telah bangun. Ia bermain dalam gelombang kecil, melahirkan mereka, menghiasi dengan buih berjumbai, menolak antara satu sama lain dan memecahkannya menjadi debu halus.
M. Gorky" Chelkash"

Disedari - metafora , yang mendapat semula makna langsung. Hasil daripada proses ini pada peringkat harian selalunya lucu:

Sebagai contoh: Saya hilang sabar dan naik bas

Peperiksaan tidak akan berlaku: semua tiket dijual.

Jika anda telah masuk ke dalam diri anda, jangan kembali dengan tangan kosong dan lain-lain.

Pelawak-penggali kubur yang berhati sederhana dalam tragedi W. Shakespeare " Dusun"untuk soalan protagonis tentang," atas dasar apa"hilang akal" putera muda itu, menjawab: " Dalam bahasa Denmark kami". Dia faham perkataan itu tanah» secara literal - lapisan atas tanah, wilayah, manakala Hamlet mempunyai dalam fikiran makna kiasan - atas sebab apa, akibatnya.

« Oh, awak berat, topi Monomakh! "- tsar mengadu dalam tragedi A.S. Pushkin" Boris Godunov". Mahkota tsar Rusia sejak zaman Vladimir Monomakh telah dalam bentuk topi. Ia dihiasi dengan batu permata, jadi ia "berat" dalam erti kata literal. Secara kiasan - Topi Monomakh» dipersonifikasikan « berat”, tanggungjawab kuasa diraja, tugas berat autokrat.

Dalam novel oleh A.S. Pushkin " Eugene Onegin» Peranan penting dimainkan oleh imej Muse, yang sejak zaman purba telah mempersonifikasikan sumber inspirasi puitis. Ungkapan "muse melawat penyair" mempunyai makna kiasan. Tetapi Muse - rakan penyair dan inspirasi - muncul dalam novel dalam bentuk wanita yang hidup, muda, cantik, ceria. DALAM " sel pelajar» Tepat Muse « membuka jamuan ciptaan muda- gurauan dan pertikaian serius tentang kehidupan. Dialah yang" menyanyi"Segala sesuatu yang dicita-citakan oleh penyair muda - nafsu dan keinginan duniawi: persahabatan, pesta ceria, kegembiraan yang tidak dipikirkan -" keseronokan kanak-kanak". Muse, " bagaimana bacchante bermain-main", dan penyair berbangga dengannya" teman wanita berangin».

Semasa pengasingan di selatan, Muse muncul sebagai heroin romantis - mangsa nafsunya yang merosakkan, tegas, mampu memberontak secara melulu. Imejnya membantu penyair mewujudkan suasana misteri dan misteri dalam puisinya:

Berapa kerap l asce Muse
Saya gembira dengan cara bodoh itu
Dengan keajaiban cerita rahsia
!..


Pada titik perubahan pencarian kreatif pengarang, dialah yang
Dia muncul sebagai wanita daerah,
Dengan fikiran sedih di mata saya ...

Sepanjang keseluruhan kerja Muse penyayang"betul" teman wanita»penyair.

Realisasi metafora sering dijumpai dalam puisi V. Mayakovsky. Jadi, dalam puisi Awan dalam seluar"ia melaksanakan ungkapan berjalan" saraf menjadi liar"atau" saraf adalah nakal»:
Dengar:
senyap,
seperti orang sakit bangun dari katil
saraf melompat.
di sini, -
mula-mula berjalan
hampir tidak,
kemudian dia berlari
teruja,
jelas.
Sekarang dia dan dua orang baru
tergesa-gesa dalam tarian ketuk terdesak ...
Saraf -
besar,
kecil,
banyak -
melompat gila,
dan sudah
saraf memberi laluan kepada kaki
!

Perlu diingat bahawa sempadan antara pelbagai jenis metafora sangat bersyarat, tidak stabil, dan sukar untuk menentukan jenisnya dengan tepat.

Peranan metafora dalam teks

Metafora adalah salah satu cara yang paling terang dan paling berkuasa untuk mencipta ekspresi dan kiasan teks.

Melalui makna metafora perkataan dan frasa, pengarang teks bukan sahaja meningkatkan keterlihatan dan keterlihatan apa yang digambarkan, tetapi juga menyampaikan keunikan, keperibadian objek atau fenomena, sambil menunjukkan kedalaman dan sifat kiasan bersekutunya sendiri. pemikiran, penglihatan dunia, ukuran bakat ("Perkara yang paling penting ialah mahir dalam metafora. Hanya ini tidak boleh diterima pakai dari yang lain - ini adalah tanda bakat "(Aristotle).

Metafora berfungsi sebagai cara penting untuk menyatakan penilaian dan emosi pengarang, ciri-ciri objek dan fenomena pengarang.

Sebagai contoh: Saya berasa sesak dalam suasana ini! layang-layang! sarang burung hantu! buaya!(A.P. Chekhov)

Sebagai tambahan kepada gaya artistik dan kewartawanan, metafora adalah ciri gaya bahasa sehari-hari dan juga saintifik (" lubang ozon », « awan elektron "dan lain-lain).

personifikasi- ini adalah sejenis metafora berdasarkan pemindahan tanda-tanda makhluk hidup kepada fenomena semula jadi, objek dan konsep.

Lebih kerap personifikasi digunakan dalam menggambarkan alam semula jadi.

Sebagai contoh:
Berguling-guling melalui lembah yang mengantuk
Kabus mengantuk berbaring,
Dan hanya hentak kuda,
Berbunyi, hilang di kejauhan.
Padam, menjadi pucat, hari itu musim luruh,
daun wangi yang menggulung,
Makan tidur tanpa mimpi
Bunga separuh layu.

(M. Yu. Lermontov)

Kurang kerap, personifikasi dikaitkan dengan dunia objektif.

Sebagai contoh:
Bukankah, tidak pernah lagi
Kita takkan putus? Cukup?..
DAN biola menjawab ya,
Tetapi hati biola berasa sakit.
Busur memahami segala-galanya, ia menjadi tenang,
Dan dalam biola, gema menyimpan segala-galanya ...
Dan itu menyakitkan bagi mereka
Apa yang orang fikir adalah muzik.

(I. F. Annensky);

Terdapat sesuatu yang baik hati dan pada masa yang sama selesa muka rumah ni. (D.N. Mamin-Sibiryak)

Avatar- laluannya sangat lama, dengan akarnya pada zaman kuno pagan dan oleh itu menduduki tempat penting dalam mitologi dan cerita rakyat. Rubah dan Serigala, Arnab dan Beruang, Ular epik Gorynych dan Poganoe Idolishche - semua ini dan watak-watak hebat dan zoologi lain dalam cerita dongeng dan epik sudah biasa kepada kita sejak awal kanak-kanak.

Salah satu genre sastera yang paling hampir dengan cerita rakyat, iaitu dongeng, adalah berdasarkan personifikasi.

Malah pada hari ini, tanpa personifikasi, tidak dapat difikirkan untuk membayangkan karya seni; tanpa mereka, ucapan seharian kita tidak dapat difikirkan.

Ucapan kiasan bukan sahaja mewakili pemikiran secara visual. Kelebihannya ialah ia lebih pendek. Daripada menerangkan subjek secara terperinci, kita boleh membandingkannya dengan subjek yang sudah diketahui.

Tidak mustahil untuk membayangkan ucapan puitis tanpa menggunakan teknik ini:
"Ribut menutupi langit dengan kabut
Pusaran salji berpusing,
Seperti binatang, dia akan melolong,
Dia akan menangis seperti kanak-kanak."
(A.S. Pushkin)

Peranan personifikasi dalam teks

Personifikasi berfungsi untuk mencipta gambar yang jelas, ekspresif dan kiasan tentang sesuatu, untuk meningkatkan pemikiran dan perasaan yang dihantar.

Personifikasi sebagai cara ekspresif digunakan bukan sahaja dalam gaya artistik, tetapi juga dalam kewartawanan dan saintifik.

Sebagai contoh: X-ray menunjukkan, peranti bercakap, udara sembuh, sesuatu yang dikacau dalam ekonomi.

Metafora yang paling biasa dibentuk berdasarkan prinsip personifikasi, apabila objek tidak bernyawa memperoleh sifat-sifat yang bernyawa, seolah-olah memperoleh wajah.

1. Biasanya, dua komponen personifikasi metafora ialah subjek dan predikat: ribut salji marah», « awan emas bermalam», « ombak sedang bermain».

« menjadi marah"iaitu, hanya seseorang yang boleh mengalami kerengsaan, tetapi" ribut salji", ribut salji, menjerumuskan dunia ke dalam kesejukan dan kegelapan, juga membawa" jahat". « Bermalam"Tidurlah dengan tenang pada waktu malam, hanya makhluk hidup yang mampu," awan"Tetapi melambangkan seorang wanita muda yang telah menemui tempat perlindungan yang tidak dijangka. Marin « ombak"dalam khayalan penyair" bermain', seperti kanak-kanak.

Kami sering menemui contoh metafora jenis ini dalam puisi A.S. Pushkin:
Tidak tiba-tiba keghairahan akan meninggalkan kita...
Mimpi kematian menerpa dirinya...
Hari-hariku telah berlalu...
Semangat hidup bangkit dalam dirinya...
Tanah air membelai anda ...
Puisi menyedarkan saya...

2. Banyak metafora-personifikasi dibina mengikut kaedah pengurusan: " nyanyian lyre», « suara ombak», « sayang fesyen», « kebahagiaan sayang"dan lain-lain.

Alat muzik adalah seperti suara manusia, dan ia juga " menyanyi”, dan percikan ombak menyerupai perbualan yang tenang. " kegemaran», « minion"bukan hanya pada orang, tetapi juga dalam sesat" fesyen"atau boleh diubah" kebahagiaan».

Sebagai contoh: "Musim sejuk ancaman", "Jurang suara", "kegembiraan kesedihan", "hari keputusasaan", "anak kemalasan", "benang ... keseronokan", "saudara dengan muse, oleh nasib", "mangsa fitnah", "wajah lilin katedral", "bahasa kegembiraan", "meratapi beban", "harapan hari muda", "halaman jahat dan maksiat", "suara kuil", "dengan kehendak nafsu".

Tetapi ada metafora yang dibentuk secara berbeza. Kriteria perbezaan di sini adalah prinsip animasi dan tidak bernyawa. Objek tidak bernyawa TIDAK mendapat sifat objek bernyawa.

satu). Subjek dan predikat: "Keinginan membara", "Mata terbakar", "Hati kosong".

Keinginan dalam diri seseorang dapat menampakkan dirinya pada tahap yang kuat, menggelegak dan " didih". Mata, mengkhianati keseronokan, bersinar dan " sedang terbakar". Hati, jiwa, tidak dipanaskan oleh perasaan, boleh menjadi " kosong».

Sebagai contoh: "Saya belajar kesedihan lebih awal, saya difahami oleh penganiayaan", "kemudaan kita tidak akan tiba-tiba pudar", "tengah hari ... dibakar", "bulan mengambang", "perbualan mengalir", "cerita tersebar", "cinta . .. pudar", "Saya panggil bayang-bayang "," nyawa jatuh.

2). Frasa yang dibina mengikut kaedah pengurusan juga boleh, sebagai metafora, BUKAN personifikasi: “ belati khianat», « makam kemuliaan», « rantaian awan"dan lain-lain.

Lengan keluli -" keris"- membunuh seseorang, tetapi" pengkhianatan“Ibarat keris dan juga boleh memusnahkan, mematahkan nyawa. " makam"- ini adalah kubur, kubur, tetapi bukan sahaja orang boleh dikebumikan, tetapi juga kemuliaan, cinta duniawi. " rantai" terdiri daripada pautan logam, tetapi " awan”, jalinan aneh, membentuk rupa rantai di langit.

Sebagai contoh: "kalung yang menyanjung", "senja kebebasan", "hutan ... suara", "awan anak panah", "kebisingan puisi", "loceng persaudaraan", "puisi pijar", "api ... mata hitam" , “garam penghinaan yang sungguh-sungguh”, “ilmu perpisahan”, “api darah selatan” .

Banyak metafora jenis ini dibentuk mengikut prinsip reifikasi, apabila perkataan yang ditakrifkan menerima sifat-sifat beberapa bahan, bahan: "kristal tingkap", "rambut emas" .

Pada hari yang cerah, tingkap kelihatan berkilauan seperti " kristal", dan rambut mengambil warna" emas". Di sini, perbandingan tersembunyi yang tertanam dalam metafora amat ketara.

Sebagai contoh: "dalam baldu hitam malam Soviet, Dalam baldu kekosongan dunia", "puisi ... daging anggur", "kristal nota tinggi", "puisi dengan mutiara berderak".

DALAM kurikulum sekolah sentiasa ada tema: "Jenis ucapan: penerangan, penceritaan, penaakulan." Tetapi selepas beberapa ketika, pengetahuan cenderung untuk dipadamkan daripada ingatan, jadi adalah berguna untuk menyelesaikan isu penting ini.

Apakah jenis pertuturan? Apakah fungsi yang mereka lakukan?

Jenis ucapan: penerangan, penceritaan, penaakulan - ini adalah bagaimana kita bercakap tentang subjek. Sebagai contoh, mari kita bayangkan meja biasa di pejabat atau di rumah di dapur. Jika anda perlu menerangkan item ini, maka anda harus memberitahu secara terperinci bagaimana ia kelihatan, apa yang ada padanya. Teks sedemikian akan menjadi deskriptif, oleh itu, kita bercakap tentang penerangan. Jika narator mula bercakap tentang apa jadual ini, adakah ia terlalu lama, bukankah masa untuk menukarnya kepada yang baru, maka jenis ucapan yang dipilih akan dipanggil penaakulan. Teks boleh dipanggil naratif jika seseorang menceritakan kisah bagaimana meja ini dipesan atau dibuat, dibawa pulang dan butiran lain tentang penampilan meja di wilayah apartmen.

Sekarang untuk beberapa teori. Jenis-jenis ucapan digunakan oleh pencerita (pengarang, wartawan, guru, juruhebah) untuk menyampaikan maklumat. Bergantung pada cara ia dibentangkan, tipologi ditentukan.

Penerangan ialah sejenis pertuturan, yang tujuannya ialah cerita terperinci tentang objek statik, imej, fenomena atau orang.

Naratif memberitahu tentang tindakan yang sedang berkembang, menyampaikan maklumat tertentu dalam urutan temporal.

Dengan bantuan penaakulan, aliran pemikiran mengenai objek yang menyebabkannya dihantar.

Jenis ucapan fungsional-semantik: penerangan, penceritaan, penaakulan

Jenis pertuturan sering dipanggil fungsional-semantik. Apakah maksudnya? Salah satu makna perkataan "fungsi" (terdapat banyak lagi, termasuk istilah matematik) ialah peranan. Maksudnya, jenis pertuturan memainkan peranan.

Fungsi huraian sebagai sejenis ucapan ialah mencipta semula gambaran lisan, untuk membantu pembaca melihatnya dengan penglihatan batinnya. Ini dicapai melalui penggunaan kata adjektif dalam pelbagai peringkat perbandingan, frasa adverba, lain-lain ucapan bermaksud. Pertuturan jenis ini paling kerap dijumpai dalam gaya artistik. Penerangan dalam gaya saintifik akan berbeza dengan ketara daripada yang artistik dalam jalan cerita yang tidak emosi, jelas, kehadiran wajib istilah dan

Naratif dicirikan oleh penggambaran tindakan, situasi atau kes tertentu. Menggunakan kata kerja dan ayat pendek dan padat, jenis ucapan ini sering digunakan dalam laporan berita. Fungsinya ialah pemberitahuan.

Penaakulan sebagai sejenis pertuturan dicirikan oleh pelbagai gaya: artistik, saintifik, perniagaan dan juga bahasa sehari-hari. Matlamat yang diteruskan adalah untuk menjelaskan, mendedahkan ciri-ciri tertentu, untuk membuktikan atau menyangkal sesuatu.

Ciri-ciri struktur jenis pertuturan

Setiap jenis ucapan mempunyai struktur yang berbeza. Naratif dicirikan oleh bentuk klasik berikut:

  • tali;
  • pembangunan acara;
  • klimaks;
  • denouement.

Penerangan tidak mempunyai struktur yang jelas, tetapi ia berbeza dalam bentuk seperti:

  • cerita deskriptif tentang seseorang atau haiwan, serta objek;
  • penerangan terperinci tentang tempat itu;
  • huraian negeri.

Contoh yang sama sering dijumpai dalam teks sastera.

Penaakulan pada asasnya berbeza daripada jenis ucapan sebelumnya. Oleh kerana tujuannya adalah untuk menyampaikan urutan proses pemikiran manusia, penaakulan dibina seperti berikut:

  • pernyataan tesis);
  • hujah, bersama dengan contoh yang diberikan (bukti kenyataan ini);
  • kesimpulan atau kesimpulan akhir.

Selalunya jenis pertuturan dikelirukan dengan gaya. Ini adalah satu kesilapan yang teruk. Di bawah kami akan menerangkan bagaimana gaya berbeza daripada jenis.

Jenis dan gaya pertuturan: apakah perbezaannya?

Konsep ini muncul dalam buku teks bahasa Rusia Apakah itu dan adakah terdapat sebarang perbezaan antara gaya dan jenis?

Jadi, gaya adalah kompleks cara ucapan tertentu yang digunakan dalam bidang komunikasi tertentu. Terdapat lima gaya utama:

  1. bahasa sehari-hari.
  2. Publisistik.
  3. Perniagaan rasmi (atau perniagaan).
  4. saintifik.
  5. Seni.

Untuk melihat anda boleh mengambil sebarang teks. Jenis ucapan yang akan disampaikan) hadir dalam gaya saintifik dan kewartawanan. kita pilih untuk komunikasi harian. Ia dicirikan oleh kehadiran ungkapan vernakular, singkatan dan juga perkataan slanga. Ia sesuai di rumah atau bersama rakan-rakan, tetapi apabila tiba di institusi rasmi, contohnya, di sekolah, universiti atau kementerian, gaya pertuturan berubah kepada perniagaan dengan unsur saintifik.

Akhbar dan majalah ditulis dalam gaya kewartawanan. Menggunakannya, siarkan saluran berita. Gaya saintifik boleh didapati di sastera pendidikan, ia dicirikan oleh banyak istilah dan konsep.

Akhirnya, gaya seni. Mereka menulis buku yang kami baca kesenangan sendiri. Ia dicirikan oleh perbandingan ("pagi itu indah, seperti senyuman orang yang disayangi"), metafora ("langit malam mencurahkan emas kepada kita") dan ungkapan artistik lain. Ngomong-ngomong, perihalan adalah sejenis ucapan yang agak biasa dalam fiksyen dan, dengan itu, dalam gaya nama yang sama.

Perbezaannya ialah: anda boleh menerangkan, mencerminkan atau menceritakan menggunakan gaya yang berbeza. Sebagai contoh, apabila bercakap tentang bunga dalam gaya artistik, pengarang menggunakan banyak julukan ekspresif untuk menyampaikan kepada pendengar atau pembaca keindahan tumbuhan. Seorang ahli biologi, sebaliknya, akan menerangkan bunga, dari sudut pandangan sains, menggunakan istilah yang diterima umum. Dengan cara yang sama, seseorang boleh berhujah dan bercerita. Sebagai contoh, seorang publisiti akan menulis feuilleton tentang bunga yang dipetik secara sembarangan, menggunakan penaakulan sebagai sejenis ucapan. Pada masa yang sama, gadis itu, menggunakan gaya perbualan, akan memberitahu rakannya bagaimana rakan sekelas memberinya sejambak.

Menggunakan Gaya

Kekhususan gaya pertuturan memungkinkan kejiranan mereka yang berjaya. Sebagai contoh, jika jenis pertuturan adalah huraian, maka ia boleh ditambah dengan penaakulan. Semua bunga yang sama boleh diterangkan dalam akhbar dinding sekolah, menggunakan kedua-dua gaya saintifik atau kewartawanan, dan artistik. Ia boleh menjadi artikel tentang sifat-sifat berharga tumbuhan dan puisi yang memuji keindahannya. Dalam pelajaran biologi, guru, menggunakan gaya saintifik, akan menawarkan pelajar maklumat tentang bunga itu, dan selepas itu boleh memberitahu legenda yang menarik mengenainya.

Jenis penerangan ucapan. Contoh dalam sastera

Jenis ini boleh dipanggil secara bersyarat sebagai imej. Iaitu, apabila menerangkan, pengarang menggambarkan objek (contohnya, jadual), fenomena semula jadi (ribut petir, pelangi), seseorang (seorang gadis dari kelas jiran atau pelakon kegemaran), haiwan, dan sebagainya ad infinitum .

Sebagai sebahagian daripada huraian, bentuk berikut dibezakan:

Potret;

Penerangan negeri;

Contoh landskap, anda boleh temui dalam karya klasik. Sebagai contoh, dalam cerita "The Fate of a Man" pengarang memberikan penerangan ringkas tentang musim bunga awal selepas perang. Gambar-gambar yang dicipta semula olehnya sangat hidup dan boleh dipercayai sehinggakan pembaca nampaknya.

Dalam cerita Turgenev "Bezhin Meadow" landskap juga memainkan peranan penting. Dengan bantuan imej lisan langit musim panas dan matahari terbenam, penulis menyampaikan keindahan dan kekuatan alam semula jadi yang kuat.

Untuk mengingati perihalan sebagai jenis ucapan, adalah wajar mempertimbangkan contoh lain.

“Kami pergi berkelah di luar bandar. Tetapi hari ini langit suram dan semakin tidak mesra menjelang petang. Pada mulanya awan adalah berat teduh kelabu. Langit dilitupi mereka, seperti pentas teater selepas persembahan. Matahari belum terbenam, tetapi ia sudah tidak kelihatan. Dan kini kilat muncul di antara tirai awan yang suram ... ".

Penerangan dicirikan oleh penggunaan kata adjektif. Terima kasih kepada mereka bahawa teks ini memberikan kesan gambar, menyampaikan warna dan penggredan cuaca kepada kami. Untuk cerita jenis deskriptif diberikan soalan seterusnya: “Apakah rupa objek (orang, tempat) yang diterangkan? Apakah tanda-tanda yang dia ada?

Penceritaan: contoh

Membincangkan jenis pertuturan sebelumnya (huraian), dapat diperhatikan bahawa ia digunakan oleh pengarang untuk mencipta semula kesan visual. Tetapi naratif menyampaikan plot dalam dinamik. Jenis pertuturan ini menerangkan peristiwa. Contoh berikut menceritakan tentang apa yang berlaku kepada wira cerpen tentang ribut petir dan berkelah seterusnya.

“... Petir pertama tidak menakutkan kami, tetapi kami tahu bahawa ini hanyalah permulaan. Kami terpaksa mengambil barang-barang kami dan melarikan diri. Sebaik sahaja makan malam ringkas dimasukkan ke dalam beg galas, titisan hujan pertama jatuh ke atas selimut. Kami bergegas ke perhentian bas."

Dalam teks, anda perlu memberi perhatian kepada bilangan kata kerja: mereka mencipta kesan tindakan. Ia adalah imej situasi dalam tempoh masa yang menjadi ciri khas jenis pertuturan naratif. Di samping itu, soalan seperti ini boleh diajukan kepada teks seperti ini: “Apakah yang pertama? Apa yang berlaku seterusnya?

Penaakulan. Contoh

Apakah penaakulan sebagai satu jenis ucapan? Penerangan dan penceritaan sudah biasa kepada kita dan lebih mudah difahami daripada penaakulan teks. Mari kita kembali kepada kawan-kawan yang terperangkap dalam hujan. Orang boleh membayangkan dengan mudah bagaimana mereka membincangkan pengembaraan mereka: “… Ya, kami bernasib baik kerana pemandu pemandu musim panas itu menyedari kami di perhentian bas. Nasib baik dia tak lalu. Di atas katil yang hangat adalah baik untuk bercakap tentang ribut petir. Tidak begitu menakutkan jika kami berada di perhentian yang sama lagi. Ribut petir bukan sahaja tidak menyenangkan, tetapi juga berbahaya. Anda tidak boleh meramalkan di mana kilat akan menyambar. Tidak, kami tidak akan keluar dari bandar lagi tanpa mengetahui ramalan cuaca yang tepat. Berkelah adalah baik untuk hari yang cerah, tetapi dalam ribut petir lebih baik untuk minum teh di rumah." Teks mengandungi semua bahagian struktur penaakulan sebagai jenis ucapan. Di samping itu, anda boleh bertanya kepadanya soalan yang bercirikan penaakulan: “Apakah sebabnya? Apa yang berikut daripada ini?

Akhirnya

Artikel kami dikhaskan untuk jenis ucapan - penerangan, penceritaan dan penaakulan. Pilihan jenis pertuturan tertentu bergantung pada perkara yang kita perbincangkan kes ini dan apa matlamat kita. Kami juga menyebut ciri gaya pertuturan, ciri-cirinya dan hubungan rapat dengan jenis pertuturan.



 


Baca:



NFC: untuk apa ia dan cara memasangnya

NFC: untuk apa ia dan cara memasangnya

Gabungan "NFC" (Komunikasi medan dekat) semakin banyak ditemui dalam spesifikasi telefon pintar dan tablet moden. DALAM...

Homefront: Kajian Revolusi - mari buat revolusi Kajian semula permainan homefront sebagai revolusi

Homefront: Kajian Revolusi - mari buat revolusi Kajian semula permainan homefront sebagai revolusi

Kajian Homefront: The Revolution - Anggaran portal permainan Jika kami menganalisis anggaran yang telah diumumkan, gambarnya adalah seperti berikut: Eurogamer Italy -...

Jenis kata kerja Apakah jenis dan bagaimana untuk mentakrifkannya

Jenis kata kerja Apakah jenis dan bagaimana untuk mentakrifkannya

Pandangan ialah kategori morfologi kata kerja, yang menunjukkan hubungan tindakan yang dilambangkan oleh kata kerja dengan had dalaman ini ...

Profesion Programmer-developer

Profesion Programmer-developer

Kami telah mengeluarkan buku baharu, "Pemasaran Kandungan Media Sosial: Bagaimana untuk menjadi ketua pelanggan dan membuat mereka jatuh cinta dengan jenama anda." Pembangun web -...

imej suapan RSS