Untuk memberikan jawapan kepada soalan manusia yang aneh dan menyelesaikan masalah global, ahli sosiologi terpaksa menjalankan eksperimen sosial, beberapa daripadanya sangat tidak beretika sehingga mereka boleh mengejutkan walaupun penyokong haiwan, yang biasanya menghina orang. Tetapi tanpa pengetahuan ini, kita tidak akan memahami masyarakat aneh ini.

kesan halo

Atau, seperti yang dipanggil, "kesan halo" adalah eksperimen klasik dalam psikologi sosial. Intipati keseluruhannya ialah penilaian global tentang seseorang (contohnya, sama ada dia kacak atau tidak) dipindahkan kepada pertimbangan tentang ciri khusus mereka (jika kacak, maka pintar). Ringkasnya, seseorang hanya menggunakan kesan pertama atau sifat yang tidak dapat dilupakan dalam menilai keperibadian. Bintang-bintang Hollywood menunjukkan kesan halo dengan sempurna. Lagipun, atas sebab tertentu nampaknya kita orang yang baik itu tidak boleh menjadi bodoh. Tetapi malangnya, sebenarnya mereka lebih pintar daripada katak jinak. Ingat apabila hanya orang dengan penampilan yang menarik kelihatan baik, yang mana ramai yang tidak begitu menyukai orang tua dan artis Alexander Bashirov. Pada asasnya, ia adalah sama.

disonansi kognitif

Eksperimen sosio-psikologi perintis Festinger dan Carlsmith pada tahun 1959 menghasilkan frasa yang masih ramai orang tidak faham. Ini paling baik digambarkan oleh insiden pada tahun 1929 dengan artis surealis René Magritte, yang mempersembahkan kepada orang ramai imej realistik paip merokok dengan kapsyen dalam bahasa Perancis yang baik dan betul, "Ini bukan paip." Perasaan janggal itu apabila anda benar-benar tertanya-tanya yang mana antara kamu berdua yang bodoh adalah disonansi kognitif.

Secara teorinya, disonans harus menyebabkan keinginan untuk sama ada menukar idea dan pengetahuan mengikut realiti (iaitu, merangsang proses kognisi), atau menyemak semula maklumat yang masuk untuk kesahihannya (seorang kawan, sudah tentu, bergurau, dan dia matlamat utama adalah untuk melihat anda yang herot, seperti Ron's Weasley, bersalin). Malah, pelbagai konsep wujud bersama dengan cukup selesa di dalam otak manusia. Sebab orang bodoh. Magritte yang sama, yang memberi nama lukisan itu "Insidiousness of the Image", berhadapan dengan orang ramai yang tidak faham dan pengkritik yang menuntut perubahan nama.

Gua Perompak

Pada tahun 1954, ahli psikologi Turki Muzafer Sherif menubuhkan eksperimen "Gua Perompak", di mana ia sampai ke tahap bahawa kanak-kanak itu bersedia untuk membunuh satu sama lain.

Sekumpulan budak lelaki berumur 10-12 tahun daripada keluarga Protestan yang baik telah dihantar ke kem musim panas yang dikendalikan oleh ahli psikologi. Kanak-kanak lelaki dibahagikan kepada dua kumpulan berasingan yang hanya bertemu semasa acara sukan atau acara lain.

Penguji telah mencetuskan peningkatan ketegangan antara kedua-dua kumpulan, sebahagiannya dengan memastikan skor pertandingan rapat dalam mata. Sheriff kemudian mencipta masalah seperti kekurangan air, yang memerlukan kedua-dua pasukan untuk bersatu dan bekerjasama untuk mencapai matlamat. Sudah tentu, kerja biasa mengumpulkan lelaki.

Pada pendapat Syerif, memaklumkan tentang pihak lawan secara positif, menggalakkan hubungan tidak formal, "manusia" antara ahli kumpulan yang bercanggah, dan rundingan yang membina antara pemimpin harus membantu mengurangkan ketegangan antara mana-mana kumpulan. Walau bagaimanapun, tiada satu pun daripada syarat ini boleh berkesan dengan sendirinya. Maklumat positif tentang "musuh" paling kerap tidak diambil kira, hubungan tidak rasmi mudah berubah menjadi konflik yang sama, dan pematuhan bersama pemimpin dianggap oleh penyokong mereka sebagai tanda kelemahan.

Eksperimen Penjara Stanford

Percubaan yang memberi inspirasi kepada dua filem dan sebuah novel. Ia dijalankan untuk menerangkan konflik dalam Pembetulan AS dan Kor Marin, dan pada masa yang sama untuk mengkaji tingkah laku kumpulan dan kepentingan peranan di dalamnya. Pengkaji memilih sekumpulan 24 pelajar lelaki yang dianggap sihat dari segi fizikal dan mental. Mereka ini mendaftar untuk mengambil bahagian dalam "kajian psikologi kehidupan penjara" yang mana mereka dibayar $15 sehari. Separuh daripada mereka dipilih secara rawak untuk menjadi banduan, manakala separuh lagi ditugaskan untuk peranan pengawal penjara. Percubaan itu dimainkan di ruangan bawah tanah jabatan psikologi di Universiti Stanford, di mana mereka juga mencipta penjara sementara untuk tujuan ini.

Banduan diberi arahan standard untuk kehidupan penjara, termasuk menjaga ketenteraman dan memakai pakaian seragam. Untuk realisme yang lebih besar, penguji bahkan melakukan penangkapan mendadak di rumah subjek. Pengawal, sebaliknya, tidak sepatutnya melakukan kekerasan terhadap banduan, tetapi mereka perlu mengawal perintah itu. Hari pertama berlalu tanpa insiden, tetapi banduan memberontak pada hari kedua, mengurung diri di dalam sel mereka dan mengabaikan pengawal. Tingkah laku ini menjengkelkan pengawal, dan mereka mula memisahkan banduan yang "baik" daripada yang "buruk" malah mula menghukum banduan, termasuk penghinaan awam. Dalam beberapa hari sahaja, para pengawal mula menunjukkan kecenderungan sadis, dan banduan menjadi tertekan dan menunjukkan tanda-tanda tekanan yang teruk.

Percubaan ketaatan Stanley Milgram

Jangan beritahu bos anda yang sadis tentang eksperimen ini, kerana dalam eksperimennya Milgram cuba menjelaskan soalan: berapa banyak penderitaan yang orang biasa sanggup timpakan kepada orang lain yang tidak bersalah, jika penderitaan seperti itu adalah sebahagian daripada tugas pekerjaan mereka? Malah, ini menjelaskan jumlah besar mangsa Holocaust.

Milgram mencadangkan bahawa orang secara semula jadi cenderung untuk mematuhi angka pihak berkuasa, dan menyediakan eksperimen yang dibentangkan sebagai kajian tentang kesan kesakitan pada ingatan. Setiap cabaran dibahagikan kepada peranan "guru" dan "pelajar", yang merupakan seorang pelakon, supaya hanya seorang sahaja yang menjadi peserta sebenar. Keseluruhan eksperimen direka bentuk supaya peserta yang dijemput sentiasa mendapat peranan sebagai "guru". Kedua-duanya berada di bilik berasingan, dan "guru" diberi arahan. Dia terpaksa menekan butang untuk mengejutkan "pelajar" itu setiap kali dia memberi jawapan yang salah. Setiap jawapan yang salah seterusnya membawa kepada peningkatan ketegangan. Akhirnya, pelakon itu mula mengadu kesakitan, disertai dengan tangisan.

Milgram mendapati kebanyakan peserta hanya mengikut arahan sambil terus menyakiti "pelajar". Jika subjek menunjukkan teragak-agak, maka penguji memerlukan penerusan salah satu frasa yang telah ditetapkan: "Sila teruskan"; "Percubaan memerlukan anda untuk meneruskan"; "Adalah penting untuk anda meneruskan"; "Anda tiada pilihan lain, anda mesti teruskan." Apa yang paling menarik: jika arus telah benar-benar dilakukan kepada pelajar, maka mereka tidak akan terselamat.

Kesan konsensus palsu

Orang ramai cenderung untuk mempercayai bahawa orang lain berfikiran sama seperti diri mereka sendiri, yang memberikan gambaran konsensus yang tidak wujud. Terlalu ramai orang percaya bahawa pendapat, kepercayaan dan nafsu mereka sendiri adalah lebih biasa dalam masyarakat daripada yang sebenarnya.

Kesan konsensus palsu telah dikaji oleh tiga ahli psikologi: Ross, Green, dan House. Dalam satu, mereka meminta peserta membaca mesej tentang konflik yang mempunyai dua cara untuk menyelesaikannya.

Kemudian para peserta perlu menyatakan mana antara dua pilihan yang mereka sendiri akan pilih, dan pilihan mana yang akan dipilih oleh majoriti, serta mencirikan orang yang akan memilih satu atau pilihan lain.

Para penyelidik mendapati bahawa tidak kira pilihan yang dipilih oleh peserta, mereka cenderung untuk menganggap bahawa kebanyakan orang juga akan memilih pilihan itu. Selain itu, ternyata orang ramai cenderung untuk memberi penerangan negatif kepada orang yang memilih alternatif.

Teori identiti sosial

Tingkah laku orang dalam kumpulan adalah proses yang sangat menarik. Sebaik sahaja orang berkumpul dalam kumpulan, mereka mula melakukan perkara yang pelik: meniru tingkah laku ahli kumpulan lain, mencari pemimpin untuk melawan kumpulan lain, dan ada yang menyusun kumpulan mereka sendiri dan mula berjuang untuk ketuanan.

Pengarang eksperimen mengunci orang di dalam bilik seorang demi seorang dan dalam kumpulan, dan kemudian mereka mengeluarkan asap. Ironinya, seorang peserta melaporkan merokok lebih cepat daripada kumpulan itu. Keputusan itu dipengaruhi oleh persekitaran (jika tempat itu biasa, kebarangkalian bantuan lebih tinggi), keraguan sama ada mangsa memerlukan bantuan atau semuanya teratur dengannya, dan kehadiran orang lain dalam lingkungan jenayah.

identiti sosial

Orang dilahirkan konformis: kami berpakaian serupa dan sering meniru tingkah laku satu sama lain tanpa berfikir panjang. Tetapi sejauh mana seseorang itu sanggup pergi? Tidakkah dia takut kehilangan "aku"nya sendiri?

Inilah yang cuba diketahui oleh Solomon Ash. Para peserta eksperimen telah duduk di hadapan penonton. Mereka ditunjukkan dua kad mengikut urutan: yang pertama menunjukkan satu garis menegak, yang kedua menunjukkan tiga, hanya satu daripadanya adalah sama panjang dengan garisan pada kad pertama. Tugasan pelajar agak mudah - perlu menjawab soalan yang manakah antara tiga baris pada kad kedua mempunyai panjang yang sama dengan garisan yang ditunjukkan pada kad pertama.

Pelajar itu perlu melihat 18 pasang kad dan, dengan itu, menjawab 18 soalan, dan setiap kali dia menjawab yang terakhir dalam kumpulan. Tetapi peserta itu berada dalam kumpulan pelakon yang mula-mula memberikan jawapan yang betul, dan kemudian mula memberikan jawapan yang jelas salah. Ash ingin menguji sama ada peserta akan memadankan mereka dan juga memberikan jawapan yang salah, atau akan menjawab dengan betul, menerima hakikat bahawa dia akan menjadi satu-satunya yang menjawab soalan secara berbeza.

Tiga puluh tujuh daripada lima puluh peserta bersetuju dengan jawapan kumpulan yang salah, walaupun bukti fizikal sebaliknya. Asch menipu dalam eksperimen ini tanpa mendapatkan persetujuan termaklum daripada pesertanya, jadi kajian ini tidak boleh direplikasi hari ini.

Manusia dan ciri-ciri keperibadiannya telah menjadi objek minat dan kajian minda besar umat manusia selama lebih daripada satu abad. Dan dari awal perkembangan sains psikologi hingga ke hari ini, orang telah berjaya mengembangkan dan meningkatkan kemahiran mereka dengan ketara dalam perniagaan yang sukar tetapi menarik ini. Oleh itu, kini, untuk mendapatkan data yang boleh dipercayai dalam kajian ciri-ciri jiwa manusia dan keperibadiannya, orang ramai menggunakan sejumlah besar kaedah dan kaedah penyelidikan dalam psikologi. Dan salah satu kaedah yang telah mendapat populariti terbesar dan membuktikan diri mereka dari sisi yang paling praktikal ialah eksperimen psikologi.

Kami memutuskan untuk mempertimbangkan contoh individu eksperimen sosio-psikologi yang paling terkenal, menarik malah tidak berperikemanusiaan dan mengejutkan yang dijalankan ke atas orang, tanpa mengira bahan umum, kerana kepentingan dan kepentingannya. Tetapi pada permulaan bahagian kursus kami ini, kami akan sekali lagi mengingati apakah eksperimen psikologi dan apakah ciri-cirinya, dan juga menyentuh secara ringkas tentang jenis dan ciri eksperimen.

Apakah eksperimen?

Eksperimen dalam psikologi- ini adalah pengalaman tertentu, yang dijalankan dalam keadaan khas, untuk mendapatkan data psikologi dengan mengganggu penyelidik dalam proses aktiviti subjek. Kedua-dua saintis pakar dan orang biasa boleh bertindak sebagai penyelidik semasa eksperimen.

Ciri dan ciri utama eksperimen ialah:

• Keupayaan untuk menukar sebarang pembolehubah dan mencipta keadaan baharu untuk mengenal pasti corak baharu;
• Kemungkinan untuk memilih titik permulaan;
• Kemungkinan pegangan berulang;
• Keupayaan untuk memasukkan kaedah penyelidikan psikologi lain dalam eksperimen: ujian, tinjauan, pemerhatian, dan lain-lain.

Percubaan itu sendiri boleh terdiri daripada beberapa jenis: makmal, semula jadi, aerobatik, eksplisit, tersembunyi, dsb.

Jika anda belum mempelajari pelajaran pertama kursus kami, maka anda mungkin berminat untuk mengetahui bahawa anda boleh mengetahui lebih lanjut tentang eksperimen dan kaedah penyelidikan lain dalam psikologi dalam pelajaran kami "Kaedah Psikologi". Sekarang kita beralih kepada eksperimen psikologi yang paling terkenal.

Eksperimen psikologi yang paling terkenal

eksperimen hawthorne

Nama eksperimen Hawthorne merujuk kepada satu siri eksperimen sosio-psikologi yang telah dijalankan dari 1924 hingga 1932 di bandar Hawthorne Amerika di kilang Western Electrics oleh sekumpulan penyelidik yang diketuai oleh ahli psikologi Elton Mayo. Prasyarat untuk eksperimen adalah penurunan produktiviti buruh di kalangan pekerja kilang. Kajian yang telah dijalankan mengenai isu ini tidak dapat menjelaskan punca penurunan ini. Kerana pengurusan kilang berminat untuk meningkatkan produktiviti, saintis diberi kebebasan sepenuhnya untuk bertindak. Matlamat mereka adalah untuk mengenal pasti hubungan antara keadaan fizikal kerja dan kecekapan pekerja.

Selepas banyak penyelidikan, saintis membuat kesimpulan bahawa produktiviti buruh dipengaruhi oleh keadaan sosial dan, terutamanya, kemunculan minat pekerja dalam proses kerja, akibat kesedaran mereka tentang penyertaan mereka dalam eksperimen. Fakta bahawa pekerja dikhususkan dalam kumpulan yang berasingan dan mereka menerima perhatian khusus daripada saintis dan pengurus sudah menjejaskan kecekapan pekerja. Dengan cara ini, semasa eksperimen Hawthorne, kesan Hawthorne telah didedahkan, dan eksperimen itu sendiri meningkatkan kuasa penyelidikan psikologi sebagai kaedah saintifik.

Mengetahui tentang hasil eksperimen Hawthorne, serta tentang kesannya, kita boleh menggunakan pengetahuan ini dalam amalan, iaitu: untuk memberi kesan positif pada aktiviti kita dan aktiviti orang lain. Ibu bapa boleh meningkatkan perkembangan anak-anak mereka, pendidik boleh meningkatkan pencapaian pelajar, majikan boleh meningkatkan kecekapan pekerja dan produktiviti mereka. Untuk melakukan ini, anda boleh cuba mengumumkan bahawa percubaan tertentu akan berlaku dan orang yang anda umumkan perkara ini adalah komponen pentingnya. Untuk tujuan yang sama, anda boleh menggunakan pengenalan mana-mana inovasi. Tetapi anda boleh mengetahui lebih lanjut mengenainya di sini.

Dan anda boleh mengetahui butiran eksperimen Hawthorne.

Eksperimen Milgram

Eksperimen Milgram pertama kali diterangkan oleh ahli psikologi sosial Amerika pada tahun 1963. Matlamatnya adalah untuk mengetahui berapa banyak penderitaan yang boleh ditimbulkan oleh sesetengah orang kepada orang lain, dan orang yang tidak bersalah, dengan syarat ini adalah tugas pekerjaan mereka. Para peserta dalam eksperimen itu diberitahu bahawa mereka sedang mengkaji kesan kesakitan pada ingatan. Dan peserta adalah penguji sendiri, subjek ujian sebenar ("guru") dan pelakon yang memainkan peranan subjek ujian lain ("pelajar"). "Pelajar" perlu menghafal perkataan dari senarai, dan "guru" perlu menyemak ingatannya dan, sekiranya berlaku kesilapan, menghukumnya dengan pelepasan elektrik, setiap kali meningkatkan kekuatannya.

Pada mulanya, percubaan Milgram dijalankan untuk mengetahui bagaimana penduduk Jerman boleh mengambil bahagian dalam pemusnahan sejumlah besar orang semasa keganasan Nazi. Akibatnya, eksperimen itu jelas menunjukkan ketidakupayaan orang (dalam kes ini, "guru") untuk menentang bos (penyelidik), yang mengarahkan "kerja" diteruskan, walaupun pada hakikatnya "pelajar" menderita. Hasil daripada eksperimen itu, didapati bahawa keperluan untuk mematuhi pihak berkuasa adalah berakar umbi dalam minda manusia, walaupun dalam keadaan konflik dalaman dan penderitaan moral. Milgram sendiri menyatakan bahawa di bawah tekanan pihak berkuasa, orang dewasa yang mencukupi mampu pergi jauh.

Jika kita berfikir sejenak, kita akan melihat bahawa, sebenarnya, hasil eksperimen Milgram memberitahu kita, antara lain, tentang ketidakupayaan seseorang untuk memutuskan secara bebas apa yang perlu dilakukan dan bagaimana untuk bertindak apabila seseorang "di atas" dia lebih tinggi pangkat, status, dsb. Manifestasi ciri-ciri jiwa manusia ini, malangnya, sangat kerap membawa kepada hasil yang buruk. Agar masyarakat kita benar-benar beradab, orang mesti belajar untuk sentiasa dipandu oleh sikap manusia terhadap satu sama lain, serta norma etika dan prinsip moral yang ditentukan oleh hati nurani mereka, dan bukannya kuasa dan kuasa orang lain.

Anda boleh berkenalan dengan butiran eksperimen Milgram.

Eksperimen Penjara Stanford

Eksperimen Penjara Stanford telah dijalankan oleh ahli psikologi Amerika Philip Zimbardo pada tahun 1971 di Stanford. Ia meneroka reaksi seseorang terhadap syarat-syarat pemenjaraan, sekatan kebebasan dan kesan ke atas tingkah lakunya terhadap peranan sosial yang dikenakan. Pembiayaan disediakan oleh Tentera Laut AS untuk menjelaskan punca konflik di Kor Marin dan kemudahan pembetulan Tentera Laut. Untuk eksperimen, lelaki telah dipilih, sebahagian daripada mereka menjadi "banduan", dan sebahagian lagi - "penjaga".

"Pengawal" dan "banduan" dengan cepat membiasakan diri dengan peranan mereka, dan situasi dalam penjara sementara kadangkala timbul dengan sangat berbahaya. Kecenderungan sadis ditunjukkan dalam satu pertiga daripada "pengawal", dan "banduan" menerima kecederaan moral yang teruk. Percubaan, yang direka selama dua minggu, telah dihentikan selepas enam hari, kerana. dia mula hilang kawalan. Percubaan penjara Stanford sering dibandingkan dengan eksperimen Milgram yang kami nyatakan di atas.

Dalam kehidupan sebenar, seseorang dapat melihat bagaimana mana-mana ideologi yang mewajarkan yang disokong oleh negara dan masyarakat boleh menjadikan orang terlalu menerima dan tunduk, dan kuasa pihak berkuasa mempunyai kesan yang kuat terhadap keperibadian dan jiwa seseorang. Perhatikan diri anda, dan anda akan melihat pengesahan visual tentang bagaimana keadaan dan situasi tertentu mempengaruhi keadaan dalaman anda dan membentuk tingkah laku lebih daripada ciri dalaman personaliti anda. Adalah sangat penting untuk sentiasa menjadi diri sendiri dan mengingati nilai anda agar tidak dipengaruhi oleh faktor luaran. Dan ini boleh dilakukan hanya dengan bantuan kawalan diri dan kesedaran yang berterusan, yang, seterusnya, memerlukan latihan yang teratur dan sistematik.

Butiran Eksperimen Penjara Stanford boleh didapati dengan mengikuti pautan ini.

Percubaan Ringelmann

Eksperimen Ringelmann (aka kesan Ringelmann) pertama kali diterangkan pada tahun 1913 dan dijalankan pada tahun 1927 oleh profesor kejuruteraan pertanian Perancis, Maximilian Ringelmann. Eksperimen ini dijalankan kerana ingin tahu, tetapi mendedahkan corak penurunan produktiviti orang bergantung kepada peningkatan bilangan orang dalam kumpulan tempat mereka bekerja. Untuk eksperimen, pemilihan rawak bilangan orang yang berbeza telah dijalankan untuk melaksanakan kerja tertentu. Dalam kes pertama, ia adalah angkat berat, dan dalam kes kedua, tarik tali.

Seorang boleh mengangkat sebanyak mungkin, sebagai contoh, berat 50 kg. Oleh itu, dua orang sepatutnya boleh mengangkat 100 kg, kerana. hasilnya harus meningkat dalam perkadaran langsung. Tetapi kesannya berbeza: dua orang hanya mampu mengangkat 93% daripada berat yang 100% boleh diangkat sahaja. Apabila kumpulan orang itu ditambah kepada lapan orang, mereka hanya mengangkat 49% daripada berat. Dalam kes tarik tali, kesannya adalah sama: peningkatan dalam bilangan orang mengurangkan peratusan kecekapan.

Dapat disimpulkan bahawa apabila kita hanya bergantung pada kekuatan kita sendiri, maka kita melakukan usaha yang maksimum untuk mencapai hasilnya, dan apabila kita bekerja dalam kumpulan, kita sering bergantung kepada orang lain. Masalahnya terletak pada pasif tindakan, dan pasif ini lebih sosial daripada fizikal. Kerja solo menjadikan kita refleks untuk memanfaatkan diri kita sepenuhnya, dan dalam kerja berkumpulan hasilnya tidak begitu ketara. Oleh itu, jika anda perlu melakukan sesuatu yang sangat penting, maka yang terbaik adalah bergantung hanya pada diri sendiri dan tidak bergantung pada bantuan orang lain, kerana kemudian anda akan memberikan yang terbaik "sepenuhnya" dan mencapai matlamat anda, dan orang lain. tidak begitu penting apa yang penting bagi anda.

Maklumat lanjut tentang eksperimen/kesan Ringelmann boleh didapati di sini.

Eksperimen "Saya dan yang lain"

"Saya dan Lain-lain" ialah filem sains popular Soviet pada tahun 1971, yang memaparkan rakaman beberapa eksperimen psikologi, yang perjalanannya diulas oleh juruhebah. Eksperimen dalam filem itu mencerminkan pengaruh pendapat orang lain terhadap seseorang dan keupayaannya untuk memikirkan perkara yang tidak dapat diingatinya. Semua eksperimen telah disediakan dan dijalankan oleh ahli psikologi Valeria Mukhina.

Eksperimen yang ditunjukkan dalam filem:

• "Serangan": subjek mesti menerangkan butiran serangan dadakan dan mengingati tanda-tanda penyerang.
• "Saintis atau pembunuh": subjek ditunjukkan potret orang yang sama, setelah membentangkannya sebagai saintis atau pembunuh sebelum ini. Peserta mesti membuat potret psikologi orang ini.
• "Kedua-duanya putih": piramid hitam dan putih diletakkan di atas meja di hadapan peserta kanak-kanak. Tiga daripada kanak-kanak mengatakan bahawa kedua-dua piramid berwarna putih, menguji yang keempat untuk dicadangkan. Keputusan eksperimen sangat menarik. Kemudian, eksperimen ini dijalankan dengan penyertaan orang dewasa.
• "Bubur masin manis": tiga perempat daripada bubur dalam mangkuk adalah manis, dan satu masin. Tiga orang kanak-kanak diberi bubur dan mereka mengatakan ia manis. Yang keempat diberi "tapak" masin. Tugas: untuk memeriksa nama bubur yang akan dipanggil oleh kanak-kanak yang telah merasai "tapak" masin apabila tiga yang lain mengatakan bahawa ia manis, dengan itu menguji kepentingan pendapat umum.
• "Potret": peserta ditunjukkan 5 potret dan diminta untuk mengetahui sama ada terdapat dua foto orang yang sama di antara mereka. Pada masa yang sama, semua peserta, kecuali seorang yang datang kemudian, mesti mengatakan bahawa dua foto berbeza adalah foto orang yang sama. Intipati eksperimen juga adalah untuk mengetahui bagaimana pendapat majoriti mempengaruhi pendapat seseorang.
• Jarak menembak: terdapat dua sasaran di hadapan pelajar. Jika dia menembak ke kiri, maka ruble akan jatuh, yang boleh dia ambil untuk dirinya sendiri, jika ke kanan, maka ruble akan pergi ke keperluan kelas. Sasaran kiri pada mulanya mempunyai lebih banyak tanda pukulan. Adalah perlu untuk mengetahui sasaran mana yang akan ditembak oleh pelajar jika dia melihat ramai rakannya menembak sasaran kiri.

Sebilangan besar hasil eksperimen yang dijalankan dalam filem itu menunjukkan bahawa untuk orang (kedua-dua untuk kanak-kanak dan orang dewasa) apa yang orang lain katakan dan pendapat mereka adalah sangat penting. Begitu juga dalam kehidupan: selalunya kita melepaskan kepercayaan dan pendapat kita apabila kita melihat bahawa pendapat orang lain tidak bertepatan dengan pendapat kita. Iaitu, kita boleh mengatakan bahawa kita kehilangan diri kita di kalangan yang lain. Atas sebab ini, ramai orang tidak mencapai matlamat mereka, mengkhianati impian mereka, mengikuti petunjuk orang ramai. Anda perlu dapat mengekalkan keperibadian anda dalam apa jua keadaan dan sentiasa berfikir hanya dengan kepala anda. Lagipun, pertama sekali, ia akan melayani anda dengan baik.

By the way, pada tahun 2010 pembuatan semula filem ini telah dibuat, di mana eksperimen yang sama telah dibentangkan. Jika anda mahu, anda boleh mencari kedua-dua filem ini di Internet.

Percubaan "mengerikan".

Satu eksperimen yang dahsyat telah dijalankan pada tahun 1939 di Amerika Syarikat oleh ahli psikologi Wendell Johnson dan pelajar siswazahnya Mary Tudor untuk mengetahui bagaimana kanak-kanak mudah terdedah kepada cadangan. Untuk eksperimen, 22 anak yatim dari bandar Davenport telah dipilih. Mereka dibahagikan kepada dua kumpulan. Kanak-kanak dari kumpulan pertama diberitahu tentang betapa hebat dan betulnya mereka bercakap, dan mereka dipuji dalam setiap cara yang mungkin. Separuh lagi kanak-kanak itu yakin bahawa pertuturan mereka penuh dengan kecacatan, dan mereka dipanggil gagap yang menyedihkan.

Keputusan percubaan yang dahsyat ini juga sangat besar: dalam majoriti kanak-kanak dari kumpulan kedua, yang tidak mempunyai sebarang kecacatan pertuturan, semua gejala gagap mula berkembang dan berakar, yang berterusan sepanjang hayat mereka. Eksperimen itu sendiri telah disembunyikan daripada orang ramai untuk masa yang sangat lama supaya tidak merosakkan reputasi Dr Johnson. Namun begitu, orang ramai mengetahui tentang eksperimen ini. Kemudian, dengan cara itu, eksperimen serupa telah dijalankan oleh Nazi ke atas tahanan kem tahanan.

Melihat kepada kehidupan masyarakat moden, kadangkala anda hairan dengan cara ibu bapa membesarkan anak-anak pada zaman ini. Anda sering dapat melihat bagaimana mereka memarahi anak-anak mereka, menghina mereka, memanggil mereka nama, memanggil mereka perkataan yang sangat tidak menyenangkan. Tidak menghairankan bahawa orang yang mengalami gangguan jiwa dan ketidakupayaan perkembangan berkembang daripada kanak-kanak kecil. Anda perlu memahami bahawa semua yang kita katakan kepada anak-anak kita, dan lebih-lebih lagi jika kita sering menyebutnya, akhirnya akan menemui refleksinya dalam dunia dalaman mereka dan pembentukan keperibadian mereka. Kita perlu memantau dengan teliti semua yang kita katakan kepada anak-anak kita, bagaimana kita berkomunikasi dengan mereka, jenis harga diri yang kita bentuk dan nilai yang kita tanamkan. Hanya didikan yang sihat dan kasih sayang ibu bapa yang sebenar boleh menjadikan anak lelaki dan perempuan kita insan yang mencukupi, bersedia untuk dewasa dan mampu menjadi sebahagian daripada masyarakat yang normal dan sihat.

Terdapat lebih banyak maklumat tentang percubaan "mengerikan".

Projek "Aversion"

Projek dahsyat ini telah dijalankan dari 1970 hingga 1989 di tentera Afrika Selatan di bawah "kepimpinan" Kolonel Aubrey Levin. Ia adalah program rahsia yang direka untuk membersihkan barisan tentera Afrika Selatan daripada orang yang tidak berorientasikan seksual tradisional. "Peserta" eksperimen itu, menurut angka rasmi, adalah kira-kira 1,000 orang, walaupun jumlah sebenar mangsa tidak diketahui. Untuk mencapai matlamat "baik", saintis menggunakan pelbagai cara: daripada ubat-ubatan dan terapi kejutan elektrik kepada pengebirian dengan bahan kimia dan pembedahan menukar jantina.

Projek Aversion gagal: ternyata mustahil untuk mengubah orientasi seksual anggota tentera. Dan "pendekatan" itu sendiri tidak berdasarkan sebarang bukti saintifik tentang homoseksual dan transeksual. Ramai daripada mangsa projek ini tidak pernah dapat memulihkan diri mereka sendiri. Ada yang membunuh diri.

Sudah tentu, projek ini hanya melibatkan orang yang berorientasikan seksual bukan tradisional. Tetapi jika kita bercakap tentang mereka yang berbeza daripada yang lain secara umum, maka kita sering dapat melihat bahawa masyarakat tidak mahu menerima orang yang "tidak suka" yang lain. Walaupun sedikit manifestasi keperibadian boleh menyebabkan cemuhan, permusuhan, salah faham dan juga pencerobohan dari majoriti "normal". Setiap orang adalah keperibadian, keperibadian yang mempunyai ciri dan sifat mentalnya sendiri. Dunia dalaman setiap orang adalah seluruh alam semesta. Kami tidak mempunyai hak untuk memberitahu orang bagaimana mereka harus hidup, bercakap, berpakaian, dll. Kita tidak sepatutnya cuba mengubahnya, jika "kesalahan" mereka, sudah tentu, tidak membahayakan kehidupan dan kesihatan orang lain. Kita mesti menerima semua orang seadanya, tanpa mengira jantina, agama, politik mahupun hubungan seksual. Setiap orang mempunyai hak untuk menjadi diri mereka sendiri.

Butiran lanjut tentang projek Aversion boleh didapati di pautan ini.

Eksperimen Landis

Eksperimen Landis juga dipanggil Ekspresi Wajah Spontan dan Subordinasi. Satu siri eksperimen ini telah dijalankan oleh ahli psikologi Carini Landis di Minnesota pada tahun 1924. Tujuan eksperimen adalah untuk mengenal pasti corak kerja umum kumpulan otot muka yang bertanggungjawab untuk ekspresi emosi, serta untuk mencari ekspresi wajah ciri emosi ini. Para peserta dalam eksperimen adalah pelajar Landis.

Untuk paparan ekspresi muka yang lebih jelas, garisan khas dilukis pada muka subjek. Selepas itu, mereka disajikan dengan sesuatu yang mampu menimbulkan pengalaman emosi yang kuat. Untuk rasa jijik, pelajar menghidu ammonia, kerana teruja mereka menonton gambar lucah, untuk keseronokan mereka mendengar muzik, dan sebagainya. Tetapi eksperimen terbaru, di mana subjek terpaksa memotong kepala tikus, menyebabkan resonans yang paling luas. Dan pada mulanya, ramai peserta yang menolak untuk melakukannya, tetapi akhirnya mereka melakukannya juga. Keputusan eksperimen tidak menggambarkan sebarang keteraturan dalam ekspresi wajah orang, tetapi mereka menunjukkan betapa bersedianya orang untuk mematuhi kehendak pihak berkuasa dan mampu, di bawah tekanan ini, melakukan apa yang tidak akan mereka lakukan dalam keadaan biasa.

Ia adalah sama dalam kehidupan: apabila semuanya baik-baik saja dan berjalan seperti yang sepatutnya, apabila semuanya berjalan seperti biasa, maka kita berasa yakin pada diri kita sebagai orang, mempunyai pendapat kita sendiri dan mengekalkan keperibadian kita. Tetapi sebaik sahaja seseorang memberi tekanan kepada kita, kebanyakan kita segera berhenti menjadi diri kita sendiri. Eksperimen Landis sekali lagi membuktikan bahawa seseorang dengan mudah "membungkuk" di bawah orang lain, tidak lagi berdikari, bertanggungjawab, munasabah, dll. Malah, tiada pihak berkuasa boleh memaksa kita untuk memaksa kita melakukan apa yang kita tidak mahu. Lebih-lebih lagi jika ia menyebabkan kemudaratan kepada makhluk hidup lain. Jika setiap orang menyedari perkara ini, maka besar kemungkinan ini akan dapat menjadikan dunia kita lebih berperikemanusiaan dan bertamadun, dan kehidupan di dalamnya - lebih selesa dan lebih baik.

Anda boleh mengetahui lebih lanjut tentang eksperimen Landis di sini.

Albert kecil

Satu eksperimen yang dipanggil "Little Albert" atau "Little Albert" telah dijalankan di New York pada tahun 1920 oleh ahli psikologi John Watson, yang, dengan cara itu, adalah pengasas behaviorisme - arah khas dalam psikologi. Eksperimen ini dijalankan bertujuan untuk mengetahui bagaimana ketakutan terbentuk pada objek yang tidak menyebabkan sebarang ketakutan sebelum ini.

Untuk eksperimen itu, mereka mengambil seorang budak lelaki berusia sembilan bulan bernama Albert. Untuk beberapa lama dia ditunjukkan tikus putih, arnab, bulu kapas dan objek putih yang lain. Budak itu bermain dengan tikus dan membiasakannya. Selepas itu, apabila budak itu mula bermain dengan tikus itu semula, doktor akan memukul besi itu dengan tukul, menyebabkan budak itu berasa sangat tidak menyenangkan. Selepas tempoh masa tertentu, Albert mula mengelak daripada bersentuhan dengan tikus itu, dan bahkan kemudian, apabila melihat seekor tikus, serta bulu kapas, arnab, dll. mula menangis. Hasil daripada eksperimen itu, dicadangkan bahawa ketakutan terbentuk pada seseorang pada usia yang sangat awal dan kemudian kekal seumur hidup. Bagi Albert, ketakutannya yang tidak munasabah terhadap tikus putih kekal bersamanya sepanjang hayatnya.

Hasil eksperimen "Little Albert", pertama sekali, mengingatkan kita sekali lagi betapa pentingnya untuk memberi perhatian kepada mana-mana perkara kecil dalam proses membesarkan anak. Sesuatu yang nampaknya pada pandangan pertama kita agak tidak penting dan diabaikan, dalam beberapa cara yang aneh boleh dicerminkan dalam jiwa kanak-kanak dan berkembang menjadi sejenis fobia atau ketakutan. Apabila membesarkan anak-anak, ibu bapa harus sangat prihatin dan memerhatikan segala-galanya di sekeliling mereka dan bagaimana mereka bertindak balas terhadapnya. Kedua, terima kasih kepada apa yang kita tahu sekarang, kita boleh mengenal pasti, memahami dan mengatasi beberapa ketakutan kita, punca yang tidak dapat kita temui. Ada kemungkinan bahawa apa yang kita takutkan secara tidak munasabah datang kepada kita dari zaman kanak-kanak kita sendiri. Dan betapa bagusnya untuk menghilangkan beberapa ketakutan yang menyeksa atau hanya mengganggu dalam kehidupan seharian?!

Anda boleh mengetahui lebih lanjut tentang percubaan Little Albert di sini.

Belajar (belajar) tidak berdaya

Ketidakberdayaan yang diperolehi adalah keadaan mental di mana seseorang individu tidak melakukan apa-apa untuk memperbaiki keadaannya, walaupun mempunyai peluang sedemikian. Keadaan ini muncul terutamanya selepas beberapa percubaan yang tidak berjaya untuk mempengaruhi kesan negatif alam sekitar. Akibatnya, seseorang menolak sebarang tindakan untuk mengubah atau mengelakkan persekitaran yang berbahaya; perasaan kebebasan dan kepercayaan pada kekuatan sendiri hilang; kemurungan dan sikap tidak peduli muncul.

Fenomena ini pertama kali ditemui pada tahun 1966 oleh dua ahli psikologi: Martin Seligman dan Steve Mayer. Mereka menjalankan eksperimen ke atas anjing. Anjing-anjing itu dibahagikan kepada tiga kumpulan. Anjing-anjing dari kumpulan pertama duduk di dalam sangkar untuk seketika dan dilepaskan. Anjing daripada kumpulan kedua telah mengalami renjatan elektrik kecil, tetapi diberi peluang untuk mematikan elektrik dengan menekan tuil menggunakan kaki mereka. Kumpulan ketiga telah mengalami kejutan yang sama, tetapi tanpa kemungkinan untuk mematikannya. Selepas beberapa lama, anjing dari kumpulan ketiga diletakkan di dalam kandang burung khas, dari mana ia mudah untuk keluar dengan hanya melompat ke atas dinding. Di dalam kandang ini, anjing-anjing itu juga mengalami renjatan elektrik, tetapi mereka terus kekal di tempatnya. Ini memberitahu para saintis bahawa anjing-anjing itu telah "mempelajari ketidakberdayaan" dan menjadi yakin bahawa mereka tidak berdaya dalam menghadapi dunia luar. Selepas para saintis membuat kesimpulan bahawa jiwa manusia berkelakuan dengan cara yang sama selepas beberapa kegagalan. Tetapi adakah berbaloi untuk menyeksa anjing untuk mengetahui apa yang, pada dasarnya, kita semua tahu selama ini?

Mungkin, ramai di antara kita boleh mengingati contoh pengesahan tentang apa yang dibuktikan oleh saintis dalam eksperimen di atas. Setiap orang dalam hidup boleh mengalami kekalahan berturut-turut apabila nampaknya segala-galanya dan semua orang menentang anda. Ini adalah saat-saat anda berputus asa, anda ingin melepaskan segala-galanya, berhenti menginginkan sesuatu yang lebih baik untuk diri sendiri dan orang tersayang. Di sini anda perlu kuat, menunjukkan ketabahan watak dan ketabahan. Detik-detik inilah yang membuatkan kita menjadi lebih kuat. Sesetengah orang mengatakan bahawa ini adalah bagaimana kehidupan menguji kekuatan. Dan jika ujian ini dilalui dengan teguh dan dengan kepala yang bangga, maka nasib akan menguntungkan. Tetapi walaupun anda tidak mempercayai perkara sedemikian, ingatlah bahawa ia tidak selalu baik atau selalu buruk. satu sentiasa menggantikan yang lain. Jangan sekali-kali menundukkan kepala anda dan jangan mengkhianati impian anda, mereka, seperti yang mereka katakan, tidak akan memaafkan anda untuk ini. Dalam detik-detik kehidupan yang sukar, ingat bahawa ada jalan keluar dari sebarang situasi dan anda sentiasa boleh "melompat ke atas dinding kandang", dan waktu paling gelap adalah sebelum subuh.

Anda boleh membaca lebih lanjut tentang apa yang dipelajari ketidakberdayaan dan tentang eksperimen yang berkaitan dengan konsep ini.

Budak lelaki dibesarkan seperti perempuan

Percubaan ini adalah salah satu yang paling tidak berperikemanusiaan dalam sejarah. Ia, boleh dikatakan, telah diadakan dari 1965 hingga 2004 di Baltimore (AS). Pada tahun 1965, seorang budak lelaki bernama Bruce Reimer dilahirkan di sana, yang zakarnya rosak semasa prosedur berkhatan. Ibu bapa, tidak tahu apa yang perlu dilakukan, berpaling kepada ahli psikologi John Money dan dia "mengesyorkan" mereka untuk menukar jantina lelaki itu dan membesarkannya sebagai perempuan. Ibu bapa mengikut "nasihat", memberi kebenaran untuk operasi menukar jantina dan mula membesarkan Bruce sebagai Brenda. Malah, Dr Mani telah lama ingin menjalankan eksperimen untuk membuktikan bahawa jantina adalah disebabkan oleh didikan, dan bukannya alam semula jadi. Budak lelaki Bruce menjadi babi guineanya.

Walaupun fakta Mani menyatakan dalam laporannya bahawa kanak-kanak itu membesar sebagai seorang gadis yang lengkap, ibu bapa dan guru sekolah berpendapat bahawa, sebaliknya, kanak-kanak itu menunjukkan semua sifat watak seorang lelaki. Kedua-dua ibu bapa kanak-kanak itu dan kanak-kanak itu sendiri mengalami tekanan yang melampau selama bertahun-tahun. Beberapa tahun kemudian, Bruce-Brenda bagaimanapun memutuskan untuk menjadi seorang lelaki: dia menukar namanya dan menjadi David, menukar imejnya dan melakukan beberapa operasi untuk "kembali" kepada fisiologi lelaki. Malah dia berkahwin dan mengambil anak isterinya sebagai anak angkat. Tetapi pada tahun 2004, selepas berpisah dengan isterinya, David membunuh diri. Dia berumur 38 tahun.

Apa yang boleh dikatakan tentang "eksperimen" ini berkaitan dengan kehidupan seharian kita? Mungkin, hanya seseorang itu dilahirkan dengan set kualiti dan kecenderungan tertentu, ditentukan oleh maklumat genetik. Nasib baik, tidak ramai yang cuba menjadikan anak perempuan daripada anak lelaki mereka atau sebaliknya. Namun begitu, semasa membesarkan anak, segelintir ibu bapa seolah-olah tidak mahu melihat keistimewaan perwatakan anak mereka dan keperibadiannya yang baru muncul. Mereka mahu "mengukir" kanak-kanak itu, seolah-olah dari plastisin - untuk menjadikannya seperti yang mereka mahu melihatnya, tanpa mengambil kira keperibadiannya. Dan ini adalah malang, kerana. Itulah sebabnya ramai orang dewasa merasakan ketidakpuasan, kelemahan dan tidak bermakna mereka, tidak menikmati kehidupan. Yang kecil mendapat pengesahan dalam yang besar, dan apa-apa pengaruh yang kita ada pada kanak-kanak akan dicerminkan dalam kehidupan masa depan mereka. Oleh itu, adalah berbaloi untuk lebih prihatin terhadap anak-anak anda dan memahami bahawa setiap orang, walaupun yang paling kecil, mempunyai laluannya sendiri dan anda perlu mencuba sedaya upaya untuk membantunya mencarinya.

Dan beberapa butiran kehidupan David Reimer sendiri ada di sini di pautan ini.

Percubaan yang dipertimbangkan oleh kami dalam artikel ini, seperti yang anda rasa, hanya mewakili sebahagian kecil daripada jumlah yang pernah dijalankan. Tetapi walaupun mereka menunjukkan kepada kita, dalam satu pihak, betapa pelbagai rupa dan sedikit mengkaji keperibadian seseorang dan jiwanya. Dan, sebaliknya, betapa besar minat seseorang yang membangkitkan dirinya, dan betapa banyak usaha yang dilakukan supaya dia dapat mengetahui sifatnya. Walaupun hakikat bahawa matlamat mulia seperti itu sering dicapai jauh dari cara yang mulia, seseorang hanya boleh berharap bahawa seseorang telah berjaya dalam aspirasinya, dan eksperimen yang berbahaya kepada makhluk hidup akan berhenti dijalankan. Kita boleh mengatakan dengan yakin bahawa adalah mungkin dan perlu untuk mengkaji jiwa dan keperibadian seseorang selama berabad-abad lagi, tetapi ini harus dilakukan hanya berdasarkan pertimbangan kemanusiaan dan kemanusiaan.

Latar belakang eksperimen

Winthrop Kellogg - ahli psikologi Amerika (1898-1972), yang mendapat kemasyhuran sebagai penguji yang menjijikkan. Hakikatnya ialah dia menjalankan eksperimen dalam bidang psikologi perbandingan primata, dan lebih khusus lagi, Kellogg cuba membesarkan cimpanzi sebagai orang dalam keluarga biasa biasa.

Winthrop Kellogg dan Gua (1931)

Idea itu datang kepadanya semasa belajar di Columbia, apabila Kellogg menemui artikel kewartawanan mengenai "anak serigala" di India. Paling penting, Winthrop berminat dengan fakta bahawa "Mowglis" kembali ke pangkuan tamadun tidak dapat bersosial sepenuhnya dan sering menunjukkan tabiat "ibu bapa" mereka.

Walau bagaimanapun, penyelidik percaya bahawa kanak-kanak ini dilahirkan dengan kebolehan intelek yang normal, kerana mereka sempurna menyesuaikan diri dengan keadaan di sekeliling mereka. Winthrop Kellogg percaya bahawa masalah utama dalam sosialisasi kanak-kanak yang dibesarkan oleh haiwan liar bukanlah keterbelakangan asas mereka, tetapi pengaruh luar biasa dari pengalaman awal dan kewujudan pengalaman mental yang istimewa dan kritikal yang dialami pada masa bayi dan kanak-kanak.

Diilhamkan oleh kisah kanak-kanak Mowgli, Winthrop Kellogg memutuskan untuk menguji tesis yang dirumuskannya dalam artikel "Memanusiakan kera". Artikel itu sendiri diterbitkan dalam Kajian Psikologi #38. Ahli psikologi itu berminat dengan "pengaruh relatif alam semula jadi dan pemupukan terhadap tingkah laku."

Disebabkan fakta bahawa menjalankan eksperimen di mana kanak-kanak akan menjadi subjek ujian bermakna melanggar beberapa norma etika yang wujud dalam persekitaran saintifik dan psikologi pada masa itu, mereka memutuskan untuk meninggalkan pilihan ini:

"Bayi manusia dengan kecerdasan normal akan ditempatkan dalam persekitaran liar dan [akan diperhatikan] ... untuk perkembangannya dalam persekitaran ini"

Jadi Kellogg dan isterinya Luella mencipta reka bentuk eksperimen di mana keadaan didikan akan diterbalikkan. Iaitu, haiwan liar akan diletakkan dalam persekitaran sosial manusia dan dibesarkan di dalamnya. Eksperimen yang sama telah pun dilakukan setahun sebelum Kelloggs Carlisle Jacobsen (1930), tetapi hasilnya negatif.

Di samping itu, Winthrop Kellogg mengkritik percubaan yang gagal. Para saintis berhujah ini seperti berikut: Carlisle memilih cimpanzi yang sudah berumur satu tahun, yang, lebih-lebih lagi, tinggal di zoo untuk beberapa waktu, yang bermaksud bahawa dia mempunyai sikap terhadap orang sebagai pemilik, dan terhadap dirinya sendiri sebagai haiwan. Sebaliknya, Winthrop merumuskan kedudukan utama projeknya seperti berikut:

"Mewujudkan suasana di mana haiwan itu sentiasa dianggap sebagai manusia, dan tidak pernah sebagai haiwan peliharaan."

Akhirnya, diputuskan untuk membesarkan monyet itu di persekitaran rumah, bersama bayi mereka yang berusia sembilan bulan, bayi Donald. Rancangan asal untuk eksperimen itu adalah untuk berpindah ke Afrika Barat, tetapi kekurangan dana hampir memusnahkan prospek kajian. Keluarga Kelloggs telah diselamatkan oleh Robert Yerkes, dari mana Winthrop menjaga cimpanzi betina berusia tujuh bulan Gua pada tahun 1931.

Kemajuan percubaan

Donald dan Gua dibesarkan pada tahap yang sama, tanpa membuat perbezaan antara mereka. Kedua-dua mereka berpakaian, diletakkan di kerusi tinggi, semasa makan, disuap, dicuci dan diajar. Tidak menghairankan, cimpanzi dan kanak-kanak itu cepat terikat dan menjadi tidak dapat dipisahkan.

Gua dan Donald dalam jangkaan ujian untuk kelajuan tindak balas.

Beberapa bulan kemudian, Winthrop dan Luella memulakan ujian kecerdasan, kepantasan tindak balas, dan keupayaan untuk menentukan arah bunyi. Salah satu ujian kelihatan seperti ini: mereka menggantung kuki pada seutas benang di tengah-tengah bilik, dan Donald dan Gua diberi kayu, memerhatikan siapa yang mengetahui cara mendapatkan makanan dengan lebih cepat.

Dalam ujian lain, cimpanzi dan bayi itu ditutup matanya dan dipanggil dengan nama. Kedua-dua subjek diberi item yang sama (sudu, pensel dan kertas, seperti basikal) dan membandingkan kelajuan menguasai item tersebut. Terdapat beberapa ujian tindak balas: untuk bunyi yang kuat, untuk pendedahan yang lama (kanak-kanak dan cimpanzi itu dipintal di atas kerusi di sekeliling paksinya untuk masa yang lama), untuk tindak balas yang tertunda (ibu atau ayah bersembunyi di belakang skrin, dan subjek eksperimen terpaksa mengikuti mereka).

Gua menunjukkan kebijaksanaan yang hebat dalam semua perkara yang berkaitan dengan mobiliti dan cara mendapatkan makanan, manakala Donald menguasai objek yang biasa kepada kita pada masa-masa: sudu, pinggan, pensel dan kertas.

Secara keseluruhan, monyet dan anak manusia menghabiskan 9 bulan bersama: percubaan bermula pada tahun 1931, dan berakhir pada 28 Mac 1932. Diandaikan bahawa eksperimen itu akan berlangsung selama 5 tahun. Daripada perkara di atas, tidak sukar untuk meneka bahawa kajian itu tidak selesai, kerana Kelloggs gagal membuat seseorang daripada cimpanzi. Kejayaan terbesar mereka ialah mengajar Gua tegak postur dan penggunaan sudu semasa makan. Cimpanzi itu memahami sedikit pertuturan manusia, tetapi dia sendiri tidak boleh bercakap, walaupun perkataan yang paling mudah. Monyet itu tidak dapat menguasai permainan manusia yang begitu mudah seperti "roti", tidak seperti Donald. Namun, mengapakah percubaan itu terganggu begitu awal?

Hakikatnya ialah Winthrop dan Luella takut dengan ketinggalan dalam perkembangan anak mereka Donald. Pada usia 19 bulan, budak lelaki itu hanya tahu dan menggunakan tiga perkataan, meminta makanan, menjerit dan meniru salakan monyet. Budak lelaki itu mula meniru "kakak"nya terlalu banyak, dan Kelloggs menamatkan percubaan. Tidak boleh dikatakan bahawa hipotesis Winthrop Kellogg tentang pengaruh persekitaran semula jadi dan pendidikan terhadap pembentukan corak tingkah laku telah disangkal sepenuhnya, tetapi jelas bahawa persekitaran pendidikan umum tidak mencukupi untuk mengarahkan perkembangan mental ke arah yang betul.

Malangnya, nasib Donald masih tidak diketahui, manakala sedikit lagi diketahui tentang Gua. Kehidupan subjek ujian adalah tragis: dia dikembalikan ke pusat penyelidikan primata, di mana dia meninggal dunia beberapa tahun kemudian. Lebih banyak eksperimen sedemikian tidak dijalankan.

Kritikan

Anehnya, eksperimen Winthrop Kellogg yang agak pelik diterima secara relatifnya dalam komuniti saintifik. Walaupun kesetiaan sedemikian boleh dijelaskan dengan mudah oleh trend dalam sains psikologi Amerika pada awal abad ke-20, behaviorisme radikal dan positivisme saintifik telah membuahkan hasil. Dalam artikel dalam Time (Baby & Ape), penyelidik menulis:

“Gua, yang dianggap sebagai anak manusia, berkelakuan seperti anak manusia, kecuali apabila tubuh dan otaknya mengganggunya. Percubaan telah ditamatkan."

Pada akhirnya, bahan eksperimen membentuk asas buku Kellogg "The Ape and The Child", yang diterbitkan pada tahun 1933. Walau bagaimanapun, terdapat juga kritikan. Oleh itu, beberapa ahli psikologi menyatakan ketidaksetujuan kerana fakta bahawa bayi dipilih sebagai objek penyelidikan. Ia kelihatan tidak beretika kepada mereka. Yang lain mengkritik Kellogg kerana menyapih cimpanzi daripada ibu dan masyarakat haiwannya, yang secara automatik menyukarkan kehidupan Gua, walaupun dalam kemudahan penyelidikan.

kesimpulan

Nampaknya percubaan untuk memanusiakan haiwan, walaupun primata yang berkaitan dengan kita, tidak boleh dinobatkan dengan kejayaan. Kesan alam sekitar, yang diharapkan oleh Winthrops, tidak cukup kuat, manakala komunikasi dengan sekeping hidupan liar memberi kesan negatif kepada anak mereka.

Donald dan Gua bermain bola (akhir 1931).

Jika anda melihat hasil kajian dari kedudukan Kellogg, maka semuanya kelihatan sedikit berbeza. Kajian itu menunjukkan sempadan pengaruh keturunan, bebas daripada persekitaran, dan memungkinkan untuk mengenal pasti faedah perkembangan mental akibat persekitaran yang diperkaya.

Seperti yang dinyatakan di atas, Gua tidak pernah memenuhi jangkaan Kellogg tentang pemerolehan bahasa manusia, kerana dia tidak dapat meniru pertuturan manusia. Sebaliknya, perkara yang sama tidak boleh dikatakan tentang Donald, yang meniru beberapa bunyi Gua, yang mengatakan

Nampaknya percubaan sedemikian harus sekali lagi meyakinkan komuniti saintifik tentang kegagalan struktur super, dalam bentuk masyarakat yang sangat teratur dan terlalu rumit, tetapi ini tidak berlaku. Jadi, kes khas penyelidik yang tidak berjaya.

Namun, semuanya seperti biasa, mungkin ada yang tidak menyukainya.

1. W.N. Kellogg - "Memanusiakan beruk" (1931).

2. W.N. Kellogg - "Babe & Ape" (Time, 1933).

Gelombang ketiga ialah eksperimen psikologi yang dijalankan oleh guru sejarah Ron Jones ke atas pelajar sekolah menengah Amerika. Pada awal April 1967, Jones menghabiskan seminggu di kelas sekolah Palo Alto cuba memahami tingkah laku rakyat Jerman di bawah Sosialisme Kebangsaan yang menindas. Setelah menetapkan peraturan yang ketat untuk pelajar sekolah dan menjadi pencipta kumpulan belia, dia terkejut, tidak mendapat tentangan sama ada pelajar atau orang dewasa. Pada hari kelima, Jones menghentikan eksperimen, menerangkan kepada pelajar betapa mudahnya mereka dimanipulasi, dan bahawa tingkah laku patuh mereka pada hari ini pada asasnya tidak berbeza daripada tindakan rakyat biasa Third Reich.

Eksperimen

Ron Jones mengajar sejarah di Ellwood Cubberle High School di Palo Alto, California. Semasa belajar Perang Dunia II, salah seorang pelajar sekolah bertanya kepada Jones bagaimana orang Jerman biasa boleh berpura-pura tidak tahu apa-apa tentang kem tahanan dan pemusnahan besar-besaran orang di negara mereka. Memandangkan kelas itu mendahului kurikulum, Jones memutuskan untuk mengetepikan satu minggu untuk eksperimen mengenai subjek ini.

Pada hari Isnin, beliau menerangkan kepada pelajar tentang kuasa disiplin. Jones memberitahu pelajar untuk duduk dalam kedudukan "menuju perhatian", kerana ia lebih kondusif untuk pembelajaran. Kemudian beliau memerintahkan murid-murid itu berdiri dan duduk beberapa kali dalam keadaan baru, kemudian beliau juga berkali-kali memerintahkan mereka meninggalkan hadirin dan diam masuk dan mengambil tempat duduk mereka. Pelajar menyukai "permainan" dan mereka dengan rela hati mengikut arahan. Jones memberitahu pelajar untuk menjawab soalan dengan jelas dan jelas, dan mereka mematuhi dengan penuh minat, walaupun pelajar yang biasanya pasif.

Pada hari Selasa, Jones menerangkan kuasa komuniti kepada kelas yang telah duduk sendiri. Dia menyuruh para pelajar melaungkan serentak: "Kekuatan dalam disiplin, kekuatan dalam komuniti." Murid-murid bertindak dengan semangat yang jelas, melihat kekuatan kumpulan mereka. Pada akhir pelajaran, Jones menunjukkan kepada pelajar tabik hormat yang sepatutnya mereka gunakan semasa bertemu antara satu sama lain - tangan kanan diangkat ke bahu - dan memanggil isyarat ini sebagai tabik Gelombang Ketiga. Pada hari-hari berikutnya, para pelajar kerap bertegur sapa dengan isyarat ini.
Pada hari Rabu, 13 lagi pelajar menawarkan diri untuk menyertai 30 pelajar dalam kelas eksperimen, dan Jones memutuskan untuk mengeluarkan kad keahlian. Dia bercakap tentang kuasa tindakan. Menurutnya, saingan individu sering mengecewakan, manakala aktiviti berkumpulan membawa kepada kejayaan pembelajaran yang lebih besar. Jones meminta pelajar bekerjasama untuk mereka bentuk sepanduk Gelombang Ketiga, meyakinkan dua puluh kanak-kanak dari sekolah rendah berdekatan untuk mengambil perhatian, dan menamakan seorang pelajar yang boleh dipercayai setiap seorang yang boleh menyertai percubaan. Tiga pelajar telah diberi tugas untuk melaporkan kepada Jones mengenai pelanggaran perintah yang ditetapkan dan kritikan terhadap Gelombang Ketiga, tetapi dalam praktiknya kira-kira 20 orang menawarkan diri untuk melaporkan. Salah seorang pelajar, Robert, yang dibezakan oleh fizikal yang besar dan kebolehan pembelajaran yang rendah, memberitahu Jones bahawa dia akan menjadi pengawal peribadinya, dan mengikutinya sepanjang sekolah. Tiga pelajar paling berjaya dalam kelas itu, yang kebolehannya tidak diperlukan dalam keadaan baharu, memaklumkan ibu bapa mereka tentang eksperimen itu. Akibatnya, Jones menerima panggilan telefon daripada seorang rabbi tempatan, yang berpuas hati dengan jawapan bahawa kelas itu sedang mengkaji jenis personaliti Jerman dalam amalan. Rabbi berjanji untuk menjelaskan segala-galanya kepada ibu bapa pelajar sekolah itu. Jones sangat kecewa dengan kekurangan tentangan walaupun daripada orang dewasa, pengetua sekolah menyambutnya dengan tabik Gelombang Ketiga.

Pada pagi Khamis, penonton telah dibuang oleh bapa kepada salah seorang pelajar, yang sedang menunggu Jones di lorong. Dia bukan dirinya sendiri, menjelaskan tingkah lakunya oleh tawanan Jerman dan meminta untuk memahaminya. Jones, yang cuba mempercepatkan penyiapan eksperimen, menjelaskan kepada pelajar kuasa kebanggaan. 80 pelajar sekolah yang berkumpul di kelas itu mendengar bahawa mereka adalah sebahagian daripada program belia di seluruh negara yang tugasnya ialah transformasi politik untuk kepentingan rakyat. Jones mengarahkan empat pengawal untuk mengiringi tiga gadis dari auditorium dan mengiringi mereka ke perpustakaan, yang kesetiaannya diragui. Beliau kemudiannya berkata bahawa beratus-ratus bab Gelombang Ketiga telah ditubuhkan di kawasan lain di negara ini, dan ketua pergerakan itu dan calon baharu untuk jawatan presiden akan mengumumkan penciptaannya di televisyen pada tengah hari Jumaat.

Pada petang Jumaat, 200 pelajar berkerumun ke dalam kelas, termasuk wakil subbudaya belia yang tidak berminat dengan hal ehwal sekolah pada dasarnya. Rakan-rakan Jones menyamar sebagai jurugambar sambil mengelilingi penonton. Pada tengah hari, TV dihidupkan, tetapi tiada apa yang muncul di skrin. Melihat kebingungan pelajar sekolah, Jones mengakui bahawa gerakan itu tidak wujud, dan pelajar meninggalkan pendapat mereka sendiri dan mudah terpengaruh dengan manipulasi. Menurutnya, tindakan mereka tidak jauh berbeza dengan tingkah laku rakyat Jerman pada tahun-tahun genting. Murid-murid sekolah bersurai dalam keadaan tertekan, ramai yang tidak dapat menahan air mata.

Kesan

Eksperimen itu spontan dan untuk masa yang lama tidak diketahui oleh orang awam, yang difasilitasi oleh rasa malu pesertanya untuk tindakan mereka. Pada akhir 1970-an, Jones menerbitkan sejarah eksperimen dalam buku pedagoginya. Pada tahun 1981, novel dan filem televisyen The Wave, berdasarkan eksperimen, telah dikeluarkan. Pada tahun 2008, filem Jerman yang banyak didramatkan Eksperimen 2: The Wave telah dikeluarkan.

Beratus-ratus ribu eksperimen fizikal telah dijalankan sepanjang sejarah sains selama ribuan tahun. Sukar untuk memilih beberapa "paling-paling." Antara ahli fizik Amerika Syarikat dan Eropah Barat, satu tinjauan telah dijalankan. Penyelidik Robert Creese dan Stoney Book meminta mereka menamakan eksperimen fizik yang paling indah dalam sejarah. Igor Sokalsky, seorang penyelidik di Makmal Astrofizik Neutrino Tenaga Tinggi, Ph.D.

1. Eksperimen Eratosthenes of Cyrene

Salah satu eksperimen fizikal tertua yang diketahui, akibatnya radius Bumi diukur, telah dijalankan pada abad ke-3 SM oleh pustakawan Perpustakaan Alexandria yang terkenal, Erastofen of Cyrene. Skim eksperimen adalah mudah. Pada tengah hari, pada hari solstis musim panas, di bandar Siena (kini Aswan), Matahari berada di puncaknya dan objek tidak menimbulkan bayang-bayang. Pada hari yang sama dan pada masa yang sama di bandar Alexandria, terletak 800 kilometer dari Siena, Matahari menyimpang dari zenit sebanyak kira-kira 7 °. Ini adalah kira-kira 1/50 daripada bulatan penuh (360°), yang memberikan Bumi lilitan 40,000 kilometer dan radius 6,300 kilometer. Nampaknya hampir sukar dipercayai bahawa jejari Bumi yang diukur dengan kaedah yang begitu mudah ternyata hanya 5% kurang daripada nilai yang diperolehi oleh kaedah moden yang paling tepat, lapor laman web Kimia dan Kehidupan.

2. Eksperimen Galileo Galilei

Pada abad ke-17, sudut pandangan Aristotle mendominasi, yang mengajar bahawa kelajuan kejatuhan jasad bergantung kepada jisimnya. Semakin berat badan, semakin cepat ia jatuh. Pemerhatian yang setiap daripada kita boleh lakukan dalam kehidupan seharian nampaknya mengesahkan ini. Cuba lepaskan pencungkil gigi ringan dan batu berat pada masa yang sama. Batu itu akan menyentuh tanah dengan lebih cepat. Pemerhatian sedemikian membawa Aristotle kepada kesimpulan tentang sifat asas daya yang Bumi menarik badan lain. Malah, kadar kejatuhan dipengaruhi bukan sahaja oleh daya graviti, tetapi juga oleh daya rintangan udara. Nisbah daya ini untuk objek ringan dan berat adalah berbeza, yang membawa kepada kesan yang diperhatikan.

Galileo Galilei dari Itali meragui ketepatan kesimpulan Aristotle dan menemui cara untuk mengujinya. Untuk melakukan ini, dia menjatuhkan bola meriam dan bola musket yang lebih ringan dari Menara Condong Pisa pada masa yang sama. Kedua-dua badan mempunyai bentuk tersusun yang hampir sama, oleh itu, untuk kedua-dua teras dan peluru, daya rintangan udara adalah diabaikan berbanding dengan daya tarikan. Galileo mendapati kedua-dua objek sampai ke tanah pada saat yang sama, iaitu kelajuan jatuhnya adalah sama.

Keputusan yang diperoleh oleh Galileo adalah akibat daripada undang-undang graviti universal dan undang-undang yang mengikutnya pecutan yang dialami oleh jasad adalah berkadar terus dengan daya yang bertindak ke atasnya dan berkadar songsang dengan jisim.

3. Satu lagi eksperimen Galileo Galilei

Galileo mengukur jarak yang diatasi oleh bola yang bergolek pada papan condong dalam selang masa yang sama, diukur oleh pengarang eksperimen menggunakan jam air. Para saintis mendapati bahawa jika masa digandakan, bola akan berguling empat kali lebih jauh. Hubungan kuadratik ini bermakna bahawa bola di bawah pengaruh graviti bergerak dengan pecutan, yang bercanggah dengan kepercayaan Aristotle yang diterima selama 2000 tahun bahawa jasad yang tertakluk kepada daya bergerak pada kelajuan yang tetap, manakala jika daya tidak dikenakan ke atas jasad, maka ia berehat. . Hasil eksperimen oleh Galileo ini, serta hasil eksperimennya dengan Menara Condong Pisa, kemudiannya menjadi asas untuk merumuskan undang-undang mekanik klasik.

4. Eksperimen Henry Cavendish

Selepas Isaac Newton merumuskan undang-undang graviti sejagat: daya tarikan antara dua jasad dengan jisim Mit, berjauhan antara satu sama lain pada jarak r, adalah sama dengan F = γ (mM / r2), ia kekal untuk menentukan nilai pemalar graviti γ - Untuk melakukan ini, adalah perlu untuk mengukur daya tarikan antara dua jasad dengan jisim yang diketahui. Ini tidak begitu mudah dilakukan, kerana daya tarikan adalah sangat kecil. Kami merasakan graviti bumi. Tetapi adalah mustahil untuk merasai tarikan walaupun gunung yang sangat besar yang berdekatan, kerana ia sangat lemah.

Kaedah yang sangat halus dan sensitif diperlukan. Ia telah dicipta dan digunakan pada tahun 1798 oleh rakan senegara Newton Henry Cavendish. Dia menggunakan neraca kilasan, kuk dengan dua bola digantung dari tali yang sangat nipis. Cavendish mengukur anjakan rocker (pusingan) apabila menghampiri bola pemberat bola lain yang berjisim lebih besar. Untuk meningkatkan sensitiviti, anjakan ditentukan daripada bintik-bintik cahaya yang dipantulkan daripada cermin yang dipasang pada bola rocker. Hasil daripada eksperimen ini, Cavendish dapat menentukan dengan tepat nilai pemalar graviti dan buat kali pertama mengira jisim Bumi.

5. Eksperimen Jean Bernard Foucault

Ahli fizik Perancis Jean Bernard Léon Foucault pada tahun 1851 secara eksperimen membuktikan putaran Bumi di sekeliling paksinya menggunakan bandul 67 meter yang digantung dari bahagian atas kubah Pantheon Paris. Satah hayunan bandul kekal tidak berubah berbanding bintang. Pemerhati, yang berada di Bumi dan berputar bersamanya, melihat bahawa satah putaran perlahan-lahan berpusing ke arah yang bertentangan dengan arah putaran Bumi.

6. Eksperimen Isaac Newton

Pada tahun 1672, Isaac Newton melakukan eksperimen mudah yang diterangkan dalam semua buku teks sekolah. Setelah menutup bidai, dia membuat lubang kecil di dalamnya, di mana sinar matahari melewatinya. Sebuah prisma diletakkan di laluan rasuk, dan skrin diletakkan di belakang prisma. Pada skrin, Newton memerhatikan "pelangi": sinar matahari putih, melalui prisma, bertukar menjadi beberapa sinar berwarna - dari ungu ke merah. Fenomena ini dipanggil penyebaran cahaya.

Sir Isaac bukanlah orang pertama yang memerhati fenomena ini. Sudah pada permulaan era kita, diketahui bahawa kristal tunggal besar asal semula jadi mempunyai sifat mengurai cahaya menjadi warna. Malah sebelum Newton, kajian pertama tentang penyebaran cahaya dalam eksperimen dengan prisma segi tiga kaca telah dijalankan oleh orang Inggeris Khariot dan naturalis Czech Marci.

Walau bagaimanapun, sebelum Newton, pemerhatian sedemikian tidak tertakluk kepada analisis yang serius, dan kesimpulan yang dibuat daripadanya tidak disemak semula oleh eksperimen tambahan. Kedua-dua Chariot dan Martzi kekal sebagai pengikut Aristotle, yang berpendapat bahawa perbezaan warna ditentukan oleh perbezaan jumlah kegelapan "bercampur" dengan cahaya putih. Warna ungu, menurut Aristotle, berlaku dengan penambahan terbesar kegelapan kepada cahaya, dan merah - dengan paling sedikit. Newton melakukan eksperimen tambahan dengan prisma bersilang, apabila cahaya melalui satu prisma kemudian melalui prisma lain. Berdasarkan keseluruhan eksperimennya, beliau menyimpulkan bahawa "tiada warna yang timbul daripada keputihan dan kehitaman yang bercampur-campur, kecuali untuk gelap pertengahan.

jumlah cahaya tidak mengubah rupa warna." Dia menunjukkan bahawa cahaya putih mesti dianggap sebagai cahaya komposit. Warna utama adalah dari ungu hingga merah.

Eksperimen Newton ini adalah contoh yang menarik tentang bagaimana orang yang berbeza, memerhati fenomena yang sama, mentafsirnya secara berbeza, dan hanya mereka yang mempersoalkan tafsiran mereka dan membuat eksperimen tambahan mendapat kesimpulan yang betul.

7. Percubaan Thomas Young

Sehingga awal abad ke-19, idea tentang sifat korpuskular cahaya berlaku. Cahaya dianggap terdiri daripada zarah yang berasingan - corpuscles. Walaupun fenomena pembelauan dan gangguan cahaya diperhatikan oleh Newton ("cincin Newton"), sudut pandangan yang diterima umum kekal sebagai corpuscular.

Memandangkan ombak di permukaan air dari dua batu yang dilemparkan, anda dapat melihat bagaimana, bertindih antara satu sama lain, ombak boleh mengganggu, iaitu, membatalkan atau saling menguatkan antara satu sama lain. Berdasarkan ini, ahli fizik dan pakar perubatan Inggeris Thomas Young membuat eksperimen pada tahun 1801 dengan pancaran cahaya yang melalui dua lubang dalam skrin legap, dengan itu membentuk dua sumber cahaya bebas, serupa dengan dua batu yang dilemparkan ke dalam air. Akibatnya, dia memerhatikan corak gangguan yang terdiri daripada jalur gelap dan putih berselang-seli, yang tidak mungkin terbentuk jika cahaya terdiri daripada corpuscles. Jalur gelap sepadan dengan zon di mana gelombang cahaya dari dua celah membatalkan satu sama lain. Garis-garis cahaya muncul di mana gelombang cahaya saling menguatkan. Oleh itu, sifat gelombang cahaya terbukti.

8. Eksperimen Klaus Jonsson

Ahli fizik Jerman Klaus Jonsson menjalankan eksperimen pada tahun 1961 serupa dengan eksperimen gangguan cahaya Thomas Young. Perbezaannya ialah bukannya pancaran cahaya, Jonsson menggunakan pancaran elektron. Dia memperoleh corak gangguan yang serupa dengan yang Jung diperhatikan untuk gelombang cahaya. Ini mengesahkan ketepatan peruntukan mekanik kuantum tentang sifat gelombang korpuskular campuran zarah asas.

9. Percubaan Robert Milliken

Idea bahawa cas elektrik mana-mana jasad adalah diskret (iaitu, ia terdiri daripada set cas asas yang lebih besar atau lebih kecil yang tidak lagi tertakluk kepada pemecahan) timbul pada awal abad ke-19 dan disokong oleh ahli fizik terkenal seperti M. Faraday dan G. Helmholtz. Istilah "elektron" telah diperkenalkan ke dalam teori, menandakan zarah tertentu - pembawa cas elektrik asas. Istilah ini, bagaimanapun, pada masa itu adalah formal semata-mata, kerana zarah itu sendiri mahupun cas elektrik asas yang berkaitan dengannya tidak ditemui secara eksperimen. Pada tahun 1895, K. Roentgen, semasa eksperimen dengan tiub nyahcas, mendapati bahawa anodnya, di bawah tindakan sinar yang terbang dari katod, mampu memancarkan sinaran X-ray atau Roentgennya sendiri. Pada tahun yang sama, ahli fizik Perancis J. Perrin secara eksperimen membuktikan bahawa sinar katod adalah aliran zarah bercas negatif. Tetapi, walaupun bahan eksperimen yang sangat besar, elektron kekal sebagai zarah hipotetikal, kerana tidak ada satu eksperimen pun di mana elektron individu akan mengambil bahagian.

Ahli fizik Amerika Robert Milliken membangunkan kaedah yang telah menjadi contoh klasik eksperimen fizikal yang elegan. Millikan berjaya mengasingkan beberapa titisan air bercas di ruang antara plat kapasitor. Dengan menerangi dengan sinar-X, adalah mungkin untuk mengionkan sedikit udara di antara plat dan menukar cas titisan. Apabila medan antara plat dihidupkan, titisan perlahan-lahan bergerak ke atas di bawah tindakan tarikan elektrik. Dengan medan dimatikan, ia turun di bawah pengaruh graviti. Dengan menghidupkan dan mematikan medan, adalah mungkin untuk mengkaji setiap titisan yang digantung di antara plat selama 45 saat, selepas itu ia tersejat. Menjelang tahun 1909, adalah mungkin untuk menentukan bahawa caj sebarang titisan sentiasa merupakan gandaan integer bagi nilai asas e (cas elektron). Ini adalah bukti kukuh bahawa elektron adalah zarah dengan cas dan jisim yang sama. Dengan menggantikan titisan air dengan titisan minyak, Millikan dapat meningkatkan tempoh pemerhatian kepada 4.5 jam, dan pada tahun 1913, menghapuskan sumber ralat yang mungkin satu demi satu, menerbitkan nilai terukur pertama cas elektron: e = (4.774 ± 0.009 ) x 10-10 unit elektrostatik .

10. Percubaan Ernst Rutherford

Menjelang permulaan abad ke-20, telah menjadi jelas bahawa atom terdiri daripada elektron bercas negatif dan sejenis cas positif, yang mengekalkan atom secara amnya neutral. Walau bagaimanapun, terdapat terlalu banyak andaian tentang rupa sistem "positif-negatif" ini, manakala data percubaan yang memungkinkan untuk membuat pilihan yang memihak kepada satu atau model lain jelas kekurangan. Kebanyakan ahli fizik telah menerima model J.J. Thomson: atom ialah bola positif bercas seragam kira-kira 108 cm diameter dengan elektron negatif terapung di dalamnya.

Pada tahun 1909, Ernst Rutherford (dibantu oleh Hans Geiger dan Ernst Marsden) telah membuat eksperimen untuk memahami struktur sebenar atom. Dalam eksperimen ini, zarah-a bercas positif berat bergerak pada kelajuan 20 km/s melalui kerajang emas nipis dan bertaburan pada atom emas, menyimpang dari arah pergerakan asalnya. Untuk menentukan tahap pesongan, Geiger dan Marsden terpaksa memerhati, menggunakan mikroskop, kilatan pada plat scintillator yang berlaku di mana zarah terkena plat. Dalam dua tahun, kira-kira sejuta kilat dikira dan terbukti bahawa kira-kira satu zarah pada tahun 8000, akibat penyebaran, mengubah arah gerakan lebih daripada 90 ° (iaitu, berpatah balik). Ini tidak mungkin berlaku dalam atom Thomson yang "longgar". Hasilnya secara jelas memberi kesaksian memihak kepada apa yang dipanggil model planet atom - nukleus kecil yang besar dengan dimensi kira-kira 10-13 cm dan elektron berputar mengelilingi nukleus ini pada jarak kira-kira 10-8 cm.

Eksperimen fizikal moden jauh lebih rumit daripada eksperimen masa lalu. Dalam sesetengah peranti, ia diletakkan di kawasan seluas berpuluh-puluh ribu kilometer persegi, dalam yang lain ia mengisi volum tertib kilometer padu. Dan yang lain tidak lama lagi akan diadakan di planet lain.