Военно-приключенската история на Г. М. Брянцев е посветена на дейността на съветските служители по сигурността в предвоенния период.

ПРОЛОГ 1

ЧАСТ ПЪРВА 2

ВТОРА ЧАСТ 15

ТРЕТА ЧАСТ 28

ЕПИЛОГ 50

Бележки 51

Брянцев Георги Михайлович.
Острието на Емир

за автора

Перу Георги Михайлович Брянцев притежава книгите: „Не можеш да се измъкнеш от нас“ (сборник с разкази), „От другата страна на фронта“, „Имаше четири от тях“ (сборник с разкази), „Краят гнездо на оси“,„ Следи в снега “,„ Острието на Емир “,„ Син пакет “,„ Беше в Прага “,„ На тънък лед “.

ПРОЛОГ

Това беше през август на двадесетата година.

Емир Бухара изживяваше последните си часове. По стените на цитаделата на емирството, „свещената“ Бухара, имаше въоръжени отряди от работници и дехкани от съветския Туркестан. Битката продължаваше втори ден.

От града стреляха от допотопни оръдия, кремък и английски пушки. Белобрадите мули, увенчани със снежнобял тюрбан, вдигнали ръце към небето, изпратиха проклятия по главите на отстъпниците, които се осмелиха да вдигнат меча си срещу наместника на Аллах на земята-великият от великия, най-мъдрият от най -мъдрият емир от Бухара.

Разгневените емирски сарбази се навъртаха из мрежата на задните улици, платна и тесни, като пукнатини, задънени улици на постни афганистански коне. Заплашвайки с размахани изтеглени саби, те изгониха уплашените до смърт граждани до единадесетте градски порти, за да построят нови укрепления.

Тълпи, пияни от хаш и луди фанатици, бушуваха на дворцовия площад на Регистан, около кулата на смъртта и пред двореца на Емир Арк. Някои от тях късаха косата и дрехите си, други викаха с дрезгави от напрежение гласове:

Смърт за отстъпниците!

Газават! Свещена война!

Умар Максумов, преследвач на Бухара, седеше в двора на своята малка кирпичена хижа и държеше в скута си шестгодишната си дъщеря Анзират. Викове и писъци по улицата и пращенето на безразборни стрелби дойдоха и тук. Момичето трепереше от страх, притиснато до широките гърди на баща си, плачеше и дрънкаше уплашено:

Страхувам се ... страхувам се, ата ...

Не намиране правилните думиза утеха, Умар погали чернокосата глава на дъщеря си със силна и силна ръка.

Изведнъж шумът от битката се смеси с някои нови, непознати за Умар, чужди звуци. Те плуваха отнякъде отгоре, растяха, удебеляваха в странен и непрекъснат тътен. Този заплашителен тътен вече беше покрит от многогласния човешки тътен и тропота на оръжията, от него фино дрънкане прозоречно стъклои чиниите в стените ниши потрепериха жалобно.

Какво е това? - помисли си Умар на глас, взе дъщеря си от коленете и я сложи на глинения под.

НО? - попита Анзират и като разшири очите си със сълзи, също започна да слуша.

Разтревожен и заинтересован, Умар захвърли халата си, хвана дъщеря си за ръка и излезе на двора. Той излезе, погледна към бездънното лазурно лятно небе и премери: през него, като легендарни дракони, разпръснати двойни неподвижни крила и правещи големи кръгове, кокалестите птици плуваха във въздуха.

За първи път в своя четиридесетгодишен живот Умар видя самолети, които беше чувал само от ухото си, но още не си беше представял какви са те.

Анзират, стиснала с малките си ръце халата на баща си, погледна към небето с уплашени очи. Тя вече не плачеше, не трепереше. Детското любопитство победи страха.

Едно, две, три, четири ... - преброи Умар летящите чудовища.

Изработен от платно, шперплат и дървени летвиразхлабени и закърпени, преминали през тигела на света и граждански войни, след като са надживели всичките си работни условия, двама „Фарман“ и „Сопвич“, послушни на волята на отчаяните смелчаци, по някакъв чудо остават във въздуха. Двадесет килограмови бомби и малки пехотни гранати паднаха от тях като черни тежести. Те избухнаха силно някъде в центъра на града, разтърсвайки всичко наоколо и вдигайки огнени облаци, облаци дим и прах към небето.

Аллах е велик и неговият пророк е милостив - прошепна господарят. - Изглежда, че краят на света идва. Този път емирът няма да може да избегне гнева и наказателната ръка на Всевишния ... Велик е Аллах!

Грабна Анзират, той хукна към хижата, затръшна вратата и седна на старите ватени одеяла, натрупани на купчина до празната стена.

Умар се замисли. Роден е в Бухара, тук, като босо момче, тичаше по прашните улици, беше водоноска, издухваше самовари в чайна, работеше като камилски шофьор, почистваше завалени канавки, намокрени кожи в вонящи ями. Бухара гъмжеше от сираци, просяци и болни хора. Болестта на Умар беше приключила. Но бедността и сирачеството почти съсипаха младостта му.

Като дете той губи родителите си - те умират от холера - и момчето дълги годинитой си взе сух сладкиш и купа зелен чай чрез случайна работа в задния двор на бухарската чаршия, докато накрая влезе в тъмния магазин на стария преследвач Юсуп.

Като станал млад мъж, Умар вече сечел в мед, сребро и злато не по -лошо от старите известни майстори и изрязал такива сложни, деликатни шарки върху метал, че славата на младия майстор се разнесла из Бухара. Умар беше разпознат. И ако бухарските експерти са разпознали господаря, това означава, че целият мюсюлмански Изток също го е признал. Те започнаха да говорят за преследвача Умар, сина на Максум, в кервансараите на Хива и Самарканд, Фергана и Хорезм.

Тази слава достигна до планината Умар и до ушите на владетеля на Бухара - великия емир. Старата поговорка е наистина мъдра: нека Аллах да пази хлапето от ласките на хвърчилото ...

Капризите на Емир са безкрайни. Заповеди, искания, изобретения - едното по -трудно от другото, поръчките - едното по -сложно от другото се падна на младия майстор. И всичко бърза, всичко е незабавно! Емирът и обкръжението му бяха нетърпеливи. Неведнъж Умар вкусваше пръчици по петите, камшици по гърба си и насладите на ужасна бъгова яма за забавяне на работа, небрежна дума или недостатъчно уважителен поклон. Веднъж палачите на страховития емир вече бяха откъснали халата от раменете на Умар и се приготвиха да отсекат главата му: емирът се възмути на преследвача, след като веднъж бе видял кама зад колана на един от хановете с абсолютно същия прорез което Умар е направил за емира месец по -рано. Владетелят на Бухара ревнувал, успешното изобретение на господаря можело да принадлежи само на него и на никой друг ...

Годините се проточиха и поробеният майстор през нощта, в жалката светлина на пушенето, се наведе с гръб върху дърворезби в злато и сребро, украси най -фините шарки на широки тави и чинии с тюркоаз, рубини и емайл и направи сложен дизайн на саби и ками.

Безценни съкровища на истинско изкуство излязоха от ръцете на Умар и той получи нещастни стотинки за тях.

Мръсен тийнейджър, който се втурна в хижата, уплаши мислите на Умар. Момчето беше босо и с една ръка поддържаше скъсаните си панталони от кинц.

Умар разпозна момчето. Това беше сирак, четиринадесетгодишният Сатар Халилов, служител на важния емирски чиновник Ахмедбек.

Сатар се приближи до Умар, пое дъх, подуши и изрече:

Изпратен съм при теб, ата, Бахрам. Той заповяда да каже, че сега ще дойде с Ахмедбек, вече оседлал коне!

Умар не помръдна, не се изненада. Кой току -що посети неговата окаяна хижа!

Примигвайки, той погледна отчаяно палавите очи на момчето. Само те, тези черни като въглища очи, говореха за факта, че в този тънък, изтощен, без да знае почивка, изпечен от азиатското слънце и покрит с кал, един неизкоренен млад живот е в разгара си.

Заведете госта в стаята на леля Саодат - сериозно, като възрастен, Умар се обърна към дъщеря си. - Нека тя го нахрани с вчерашния пилаф. Изглежда, че е останало.

Анзират настръхна вежди загрижено, прехапа долната си устна и хвана госта за ръка, я поведе през тясната врата.

Умар излезе на двора. Звуците на битката утихнаха. Оръжията спряха да свирят. Само от време на време се чуваха самотни пушки. Умар наполовина затвори очи и не вдигна клепачи, дори чу тропот на копита в алеята.

Скоро тюрбаните на трима конници се появиха над глинения дювал. Ездачите, заобиколени от облаци прах, спряха пред портата. Двама слязоха от коня и влязоха в двора. Умар бавно тръгна към тях. Грозният Ахмедбек вървеше пред него. Той беше мъж на средна възраст, висок и широкоплещ с къса черна брада, обръснат около гърлото и с гърбав, хищнически нос. От пронизващия поглед на нажежените му черни очи, по гърба му пробяга студ при всеки, когото срещне. По петите на Ахмедбек беше неговият верен бодигард Бахрам, едър и лъскав човек с мазнини.

© Камил Кори

Така ръцете изразяват нашите чувства и нагласи. Те се превръщат в средство за комуникация, когато говорим, махаме с ръце, за да изразим по -добре това, което искаме да кажем. Всичко, което е вътре в нас, в сърцето ни, може да бъде изразено с ръцете ни. С помощта на ръцете си получаваме впечатления и информация за света около нас.

Следователно грациозността или тромавостта на нашите движения може да говори за нашето управление на самите нас и нашите дела. Липса на увереност може да се наблюдава в дясната ръка, тъй като именно тази страна съответства на мъжкия принцип. Трудностите в изразяването на нежност и любов ще бъдат по -скоро в лявата ръка, свързана с женската природа.

Лакти

Ставите дават свобода и гладкост на нашите движения, всъщност те са отговорни за самото движение. Неудобните движения на лактите ни показват, че сме ограничени и неловко изразяваме себе си или сме напълно неспособни да направим това: опитайте се да прегърнете някого с лакти, притиснати към тялото! Лактите също ни дават възможност да положим усилия в това, което правим („работа с лактите“). Ако имаме проблеми с лактите, не сме в състояние да отстояваме правата си по начина, по който можем или трябва.

Предмишници

Китки

РЪЦЕ

Това отразява целия период на съзряване по време на бременност, по -специално в гръбначния рефлекс, който минава покрай страната на палеца. Дори миналото, настоящето и бъдещето са отпечатани в ръцете, уникални за всеки човек - това са шарки върху възглавничките на пръстите. Спомням си, че след като трябваше да свърша голяма и разнообразна работа, кожата на подложките на палците ми стана много нежна и чувствителна. Започна да се напуква и бели, което ми напомняше за змия, която сваля стара кожа. Беше достатъчно болезнено. По -късно разбрах, че този момент съответства на нов етап в моя вътрешно развитие, формирането на нова личност, тъй като се отървах от старите навици и предразсъдъци. Въпреки че не съм проверил дали пръстовите ми отпечатъци са се променили!

Джули дойде при мен с голяма болка палецлявата ръка и левия глезен. Майка й наскоро беше починала и болките започнаха скоро след това. Смъртта на нашите родители ни кара да осъзнаем, че вече не сме деца и че сме „последната връзка във веригата“. Затова подсъзнателно се обръщаме към способността си да бъдем възрастни, да заемем мястото на този, който сме загубили, защото сега самите ние трябва да сме възрастни. Болката в палеца на Джули е пряко свързана със загубата на майка си и навлизането в зряла възраст (лявата страна е женска). Тя си каза: „Добре, сега аз отговарям, сега е мой ред. Аз съм следващото поколение. " Палецът изрази, че цялата отговорност и решения падат върху нея.

Болката се е разпространила в глезен - областта, която представлява нашата подкрепа.Загубата на майка й отне подкрепата, на която Джули разчиташе много години. Тъй като болката беше само от лявата страна, Джули веднага се сблъска със съмнения и страхове относно собствената си женственост, защото беше загубила основния пример за жена в живота си. Джули трябваше да разбере, че за нея е по -важно да намери своето, макар и съвсем различно място в живота, а не да заеме мястото на майка си. Този конфликт възникна в резултат на факта, че тя винаги е искала да върви по своя път, да бъде независима, но майка й никога не е одобрявала това желание. Сега, когато майка й беше мъртва, Джули почувства двойна вина, че иска да върви по своя път в живота.

Ръцете могат лесно да се вдървят или да се деформират от състояние като артрит.Един от моите пациенти имаше много тежък артрит на пръстите си. дясна ръка, те дори загубиха нормалната си форма. Една жена ми каза, че е прекарала десет години на работа, която не й харесва, а сега артритът е толкова зле, че едва ли може да се справи. Обясни, че артритът я кара да се чувства напрегната, сякаш е издърпана отвътре. Това й говореше тялото й. Той се опита да й покаже, че съпротивата й към работата предизвиква тези чувства и дори я прави неспособна да го направи. Пълното осъзнаване на това, което иска да направи и смяната на работата осигуриха изход за натрупаната енергия.

Тъй като течностите са свързани с нашите емоции, лошото кръвообращение, което се изразява в студени ръце, показва припомняне на емоционална енергия от какво правим или в какво участваме. Тя също така показва нежеланието да се протегне, за да покаже своята любов и грижа.Напротив, изпотяването на дланите показва нервност и безпокойство, причинявайки изобилие от емоции във връзка с нашите дейности. Мускулатурата на ръцете е свързана с нашата способност да поддържаме контрол върху нещата.Ако чувстваме, че губим хватката си, това може да се прояви в спазми, слабост и увреждане на ръцете ни. те също могат да показват липса на увереност в способностите си, страх от провал или невъзможност да направим това, което се изисква от нас.

Ако стигнем твърде далеч, разтегнем се твърде далеч или се втурнем напред в неподходящо време, на ръцете ни неизбежно ще се появят порязвания, натъртвания, изгаряния и други наранявания на пръстите ни.

Ръцете също осигуряват докосване и връзка с други хора.Нашето докосване също казва много за нас самите: това е средство за дълбока комуникация без думи. Докосването е необходимо, за да можем да се чувстваме сигурни, уверени, приети и желани. За здрави и хармоничен животпросто трябва да погалим, задържим, прегърнем, погалим.

Без докосване започваме да се чувстваме отчуждени и несигурни, отхвърлени и нежелани. Когато сме лишени от допир, можем да се сблъскаме с психични разстройства. Чрез докосване можем да облекчим болката и страданието на друг човек. Проблемите в ръцете могат да показват, че наистина искаме да докоснем или усетим докосването, но много се страхуваме да покажем това желание.

Нерешителността при докосване говори за дълбок страх от отваряне, показвайки кои сме всъщност, позволявайки на интимността на една връзка да се развие. Тя може да бъде причинена от минала травма или от вродената ни склонност да бъдем интровертни. Но този проблем изисква внимание, в противен случай в занемарено състояние той ще причини още повече вреда.

Докосването ни прави отворени и уязвими, но също така ни дава възможност да достигнем до дълбоки чувства повече и всичко това се случва чрез ръцете. Увреждането им може да означава желание да се избегнат конфликти със себе си.Те могат също така да показват, че докосването на друг човек ни наранява: те са неприемливи за нас и причиняват болка. публикувани

© Деби Шапиро

Бъбреците отделят токсични отпадъчни продукти чрез урината, като по този начин ни изчистват от негативните емоции. Следователно бъбречните проблеми са свързани със задържането на стари или негативни емоции, които не освобождаваме съзнателно.

Бъбреците също са свързани със страх, както е показано от адреналина, произвеждан в екстремни ситуации. Обикновено бъбреците ни освобождават от страха чрез урината, поддържайки баланса. Отслабването или нарушената бъбречна функция показва неизразен или непризнат страх, който се натрупва в нас.

Бъбречните камъни отговарят на всички наши неизказани сълзи, страхове или скърби, които по този начин се вкореняват в нас, или са въплъщение на стари проблеми, с които никога не сме се разделяли, но все още ги държим. Освобождаването от тях означава преминаване към нови нива на битие.

Деби Шапиро

Критично отношение към живота, разочарование, недоволство от себе си.

Луиз Л. Хей

Лиз Бурбо

Бъбреците са органи, чиято функция е да отстраняват крайните продукти на метаболизма (урина, пикочна киселина, жлъчни пигменти и др.) и активно участие в елиминирането на чужди съединения от организма (по -специално лекарства и токсични вещества).

Бъбреците играят важна роля за поддържане на обема и осмотичното налягане на течностите човешкото тяло... Бъбреците имат много сложна структура, поради което с тях са свързани много проблеми от различно естество.

Тъй като бъбреците поддържат обема и налягането на течностите в човешкото тяло, проблемите с тях показват нарушение на емоционалния баланс. Човек показва липса на преценка или неспособност да взема решения, когато задоволява нуждите си. Обикновено това е много емоционален човек, който е прекалено притеснен за другите.

Бъбречните проблеми също показват, че човек се чувства недостатъчно способен или дори безсилен в своята област на дейност или във взаимоотношения с друг човек.

IN трудни ситуациитой често има усещане за несправедливост на случващото се. Може да е и човек, който е твърде повлиян от другите и пренебрегва собствените си интереси в опит да помогне на тези хора. Като цяло той не може да разбере кое е добро за него и кое е лошо.

Той е склонен да идеализира ситуации и хора, така че е много разочарован, когато очакванията му не са оправдани. В случай на неуспех, той е склонен да критикува ситуации и други хора, обвинявайки ги в несправедливост. Животът на такъв човек много рядко върви добре, тъй като той възлага твърде много надежда на други хора.

Колкото по -сериозен е бъбречният ви проблем, толкова по -бързо и решително трябва да действате. Тялото ви иска да ви помогне да възстановите контакта с вътрешната си сила и казва, че можете да се справите с трудни ситуации също толкова успешно, колкото и другите хора. Считайки живота за несправедлив, не позволявате на вътрешната си сила да се прояви. Вие харчите твърде много енергия, сравнявайки се с другите и критикувайки.

Не използвате добре чувствителността си; активната умствена дейност ви кара да изпитвате много емоции, лишава ви от душевното равновесие и предпазливост, които са толкова необходими в трудни ситуации. Научете се да виждате хората такива, каквито са, без да създавате идеални образи във въображението си. Колкото по -малко очаквания имате, толкова по -рядко ще чувствате несправедливост.

Лиз Бурбо

Те символизират способността да се освободим от това, което може да „отрови“ живота ни. Бъбреците пречистват кръвта от токсини.

Синелников Валери Владимирович

Заболяване на бъбреците

Бъбречното заболяване се причинява от комбинация от емоции като критика и осъждане, гняв и гняв, негодувание и омраза с интензивно разочарование и чувство на провал. Такива хора смятат, че са вечни провали и правят всичко погрешно. Те често се чувстват срамни.

Страхът от бъдещето, от финансовото състояние на човека, унинието и нежеланието да се живее на този свят винаги се отразяват в бъбреците.

Вашата болест е резултат от нежеланието да живеете на този свят, - казвам на пациента, много младо момиче, страдащо от нефрит. Имате огромна програма за самоунищожение в подсъзнанието си.

Знаеш ли - казва момичето, - когато бях още съвсем малка, баба ми се разболя. Затова помолих Бог да вземе част от живота ми и да го даде на баба ми, за да умрем заедно. Имаше и моменти. Но откъде го взех?

Вашата програма за самоунищожение е свързана с поведението на майка ви по време на бременността. Дълго време тя не искаше да има деца, но когато забременя, все пак се примири и роди. А нежеланието да имаш дете вече е пожелание за душата на нероденото дете за смърт. Освен това тя има силна злоба към живота. Всичко това тя ви предаде под формата на мощна програма за самоунищожение. И това се отрази на бъбреците ви.

Един мъж имаше посттравматично заболяване на десния бъбрек и черния дроб. Периодично имаше болка, бъбречно кървене. Причината за болестта е силно негодувание, омраза и отмъщение към брат или сестра. Имаше дори желание да го убие. Но тъй като това роден брат, тогава такава програма с пожелание за смърт много бързо се върна при него и буквално „удари“ десния бъбрек и черния дроб.

За да бъдат бъбреците винаги здрави, трябва да следите чистотата на мислите си. Премахнете гнева от живота си. Спрете да се чувствате като жертва.

Камъни в бъбреците

Бъбречните камъни са материализирани агресивни емоции, които човек е потискал и натрупвал през годините. Те са съсиреци от неразрешен гняв, страхове, чувство на разочарование и провал. Неприятен послевкус от някои събития. А бъбречната колика е раздразнение, нетърпение и недоволство от другите, които са достигнали своя връх.

Докторе, това, което ми казвате, са глупости. Камъните не могат да растат от мислите и емоциите ми.

На рецепцията ми седи възрастен мъж. Той дойде при мен с пръчка, тъй като не можеше да се движи свободно поради силна болка в лявата слабина. Преди година беше установено, че има голям камък в левия бъбрек. Лекарите предложиха операция.

Вярвам - продължи той раздразнено - че са израснали от лоша вода и нездравословна диета. И ти ми разказваш приказки за някои мисли.

През целия ни часов разговор той не ми позволяваше да отворя уста. Той буквално кипеше от гняв. Той раздразнено ми доказа колко тежък е животът, какво лошо правителство имаме, какви гадняри са тези чиновници, които получават заплатите си навреме, но не му се плащат три месеца, колко му е трудно да се грижи за своето болна съпруга.

На този ден разбрах, че не всеки е готов за възприятие. нова информация... Вероятно е било необходимо да се започне лечение с билки и хомеопатия, а след това постепенно да се въведат нови мисли, заобикаляйки съзнанието.

Възпаление на пикочните пътища, уретрит, цистит

Раздразнението и гневът към противоположния пол или половия партньор водят до възпаление на пикочните пътища.

Един от пациентите ми се оплака, че има често възпаление на пикочния мехур.

Знаеш ли, казва ми тя, щом охладя краката си, веднага се появяват спазми при уриниране. В същото време яйчниците се дърпат.

Както разбрахме, причината за хроничния цистит е раздразнението й от поведението на съпруга й.

Как да разреждате гъста кръв без лекарства

Лечение на стомашна язва по метода на Марва Оханян

Никога не съм мислила за това - изненада се жената. Но изглежда като истината. Веднага щом се скараме с мъжа ми - така веднага обостряне. И болестта започна след брака. А преди това бях напълно здрав.

Забелязах също, че тревожността и безпокойството също могат да повлияят на развитието на заболявания на пикочните пътища.

Източник: / users / 15106

Кашлица на Лиз Бурбо:

Физическо блокиране.Кашлицата е рефлекторно действие, опит за изчистване на дихателните пътища от слуз или чужди предмети, които ги дразнят. Описанието по -долу се отнася до кашлица, която възниква без видима причина, но не и кашлица, причинена от астма, грип, ларингит и т.н.

Емоционално блокиране

Повече или по -рядка кашлица без видима причина може да възникне при човек, който лесно се дразни. Такъв човек има твърде развит вътрешен критик. Той трябва да бъде много толерантен, особено към себе си.

Дори ако причината за дразненето е някаква външна ситуация или друг човек, вътрешният критик все пак го атакува. Ако кихането е свързано с това, което се случва във външния свят, тогава кашлицата е свързана с това, което се случва вътре в човека.

Психично блокиране

Всеки път, когато имате кашлица без видима причина, опитайте се да спрете и да анализирате какво се случва в главата ви. Мислите ви се заменят автоматично и толкова бързо, че дори нямате време да забележите как се критикувате от време на време.

ЗАЩО се разболявате: неочевидни причини

Обсесивно негативни мисли - КАКВО ДА ПРАВИМ

Тази критика ви пречи да живеете пълноценен живот, както искате. НЕ СТЕ ОН, КОИТО САМ ВИДИТЕ. ВИЕ СТЕ МНОГО ПО -ДОБРИ. Осъзнавайки вътрешното си раздразнение, станете по -толерантни към себе си. Отнасяйте се така, както бихте искали другите да се отнасят с вас.

Ларингит от Деби Шапиро:

Ларингитът се дължи на възпаление на ларинкса, което засяга гласните струни, така че не можем да издаваме звуци. Ларингитът обикновено е резултат от силен страх (като страх от публиката) или нашето изразяване на себе си, считано за неприемливо (като дете, което се вижда, но не се чува). Тогава всички наши чувства, особено гневът, са в капан вътре и по -късно ще ни бъде много трудно да ги покажем.

Ларингитът може да се развие и поради чувство на срам или вина.за това, което казахме, защо вече не можем да кажем всичко или се страхуваме, че някой ще го чуе. Ларингитът е възпаление, тоест е придружен от огромно натрупване на "гореща" емоционална енергия, свързана с гласа и самоизразяването. Тази болест също е свързана с утвърждаването на творчеството на човека, със свободата да контролира гласа си, със способността да изразява чувствата си.

Източник: / users / 15106

Раменете представляват най -дълбокия аспект на енергията на действие, изразявайки нашите мисли и чувства относно това, което и как правим, независимо дали правим това, което искаме, или правим нещо неохотно, и как другите се отнасят с нас.

Раменете представляват прехода от зачеване към въплъщение, тоест действие. Тук ние носим бремето на света и отговорността за него, защото сега вече сме намерили своята физическа форма и трябва да се изправим пред всички особености на живота.

Раменете също са мястото, където се изразява емоционалната енергия на сърцето, която след това се проявява чрез ръцете и дланите (прегръдки и обич). Тук се развива желанието ни да създаваме, изразяваме и създаваме.

Колкото по -близо държим тези чувства и конфликти към себе си, толкова по -напрегнати и сковани ще бъдат раменете ни. Колко от нас правят това, което искат в живота?

Наистина ли сме свободни да изразим своята любов и грижа?

Прегръщаме ли точно това, което искаме да прегърнем?

Искаме ли да живеем пълноценен живот или бихме предпочели да се затворим и да се отдръпнем в себе си?

Страхуваме ли се да бъдем себе си, да действаме свободно, да правим това, което искаме?

За да оправдаем сдържането, ние поставяме на раменете си още по -голямо вътрешно напрежение, което се проявява в чувство за вина и страх.

В резултат на това мускулите се деформират, като се адаптират към тези емоции. Това може да се види в примера на приведени рамене.които не могат да издържат тежестта на житейските проблеми или вина за действия, които сме извършили в миналото.

Ние държим стегнати рамене високо поради страх или безпокойство.

Ако раменете са отпуснати назад и гръден кошстърчи напред, което означава, че искаме да се покажем отвън. Гърбът ще бъде слаб и крив.

Мускулите съответстват на умствената енергия и много често енергията „се забива“ в областта на раменете, тъй като много от желанията, които задържаме, се съдържат тук. Напрежението, преобладаващо от лявата страна, ще бъде свързано с женския принцип в нашия живот: може би не се проявяваме напълно като жена или се притесняваме от общуването си с жените. Той също така отразява нашите чувства, способността ни да ги изразим и творческата страна на нашия живот. Напрежението от дясната страна има повече отношение към мъжката природа, проявата на агресия и сила. Управляващата и действаща партия поема пълната отговорност. Той ще отразява нашите дейности, както и отношенията с мъжете.

Раменете помагат да изразите отношението си:вдигаме рамене, ако не знаем какво да правим, отвръщаме се, ако не искаме да общуваме с някого, свиваме рамене, често в знак на покана, включително за секс. „Сковано“ рамо може да показва нечия студенина спрямо нас или нашите собствени - емоциите „замръзват“, като все още нямаме време да получим израз.

Счупеното рамо показва по -дълбок конфликт - нарушение на дълбоката енергия, когато противоречието между това, което планираме или трябва да направим, и това, което наистина искаме, става непоносимо. публикувани

© Деби Шапиро от книгата „Телеминд. Работна книга как тялото и умът работят заедно "

P.S. И помнете, само като промените съзнанието си - заедно променяме света! ©

Източник: / users / 1077

• 
  

  © Даян Скирета

  Тъй като черният дроб има функция на абсорбция хранителни веществаот кръв, можем да кажем, че това важи и за емоциите. В традиционната китайска акупунктура черният дроб се свързва с гняв, тоест поема тази емоция, като по този начин поддържа емоционалния ни баланс. Ако тя не изпълняваше тази функция, много бързо бихме изпитали изтощение и депресия на емоциите. От друга страна, черният дроб е склад на хранителни вещества, но гневът също ще се натрупа в него, причинявайки вреда, ако признаем съществуването му или не му дадем изход. Гневът, насочен към себе си, може да доведе до депресия и тъй като депресията се засилва, черният дроб ще стане муден. ще започне да работи лошо.

  Този орган неутрализира отровите в тялото, поддържайки здравето и енергията ни, но може да се превърне и в хранилище на вредните страни на живота ни, защото не винаги изразяваме или освобождаваме оплаквания и горчиви мисли и чувства. Ролята на черния дроб в имунната система подчертава колко силни негативни мисли и чувства са свързани с нашето здраве. Заедно с натрупването на гняв и горчивина в черния дроб, напрежението ще се увеличи.и няма да може да работи с пълен капацитет. Това също ще повлияе на кръвоносната и имунната ни система, а оттам и на способността ни да се борим с инфекциите.

  Черният дроб е до голяма степен отговорен за нашето поведение, свързано със зависимости, като зависимост от храна, алкохол и наркотици, тъй като премахва токсините от кръвта, бори се с излишните мазнини и следи приема на захар. Има емоционално напрежение, което трябва да излезе чрез удовлетворяване на навика.

  

  Това напрежение може да бъде задържано от гняв и негодувание (към света или към конкретни хора). Често токсините от лошите навици ни помагат да се скрием от гняв и разочарование, ярост, безсилие и ненавист към себе си, болка, алчност и жажда за власт, които също ни отровят. Получавайки токсини отвън, може да не разпознаем какво е вътре в нас.

  Черният дроб е тясно свързан с третата чакра, която представлява нашата личност и нейната сила. Като я трансформираме, можем да се издигнем по -високи нивасъществуване. Въпреки това е толкова лесно да станеш жертва на тази енергия, колкото е трудно да я трансформираш.

  Черният дроб отразява гнева и раздразнението, които можем да изпитаме, когато се опитваме да намерим себе си и нашата цел.

  © DEBBIE SHAPIRO от книгата „TELORASIN. РАБОТНИЦА. КАК ТЯЛОТО И УМЪТ РАБОТАТ ЗАЕДНО "

  P.S. И помнете, просто като промените консумацията си - заедно променяме света! ©

Енциклопедия на символите
(всяко издание)
Жанр - справочна, образователна литература, речник

От древни времена хората са използвали символичен език, за да разказват за тайна или красива. Хронисти и художници, известни поети и неназовани създатели на култови текстове - всички те насищаха своите произведения с метафори и образи.

Психолозите са възприели тази традиция. Фройд, като внимателен изследовател на психиката, вярва, че несъзнаваното използва и алегории. Разбира се, основателят на психоанализата свежда цялата символика на несъзнаваното до еротични образи. Но този факт не отрича самата идея, той просто обозначава сферата на професионалните интереси на Фройд и говори за нейните граници като учен.

След като практикувах дълги години, съм сигурен, че посланията на душата са кодирани в образи и символи. Не става въпрос само за мечти. Метафорите на Вселената са навсякъде - в телесни импулси, произведения на изкуството, околната природа... И понякога е невъзможно да се дешифрират без специални познания.

Дори клиентите, които се смятат за рационалисти и прагматици, потвърждават това.

... Евгения,каза един човек, пеперудите ме преследваха цяла седмица. Започна с факта, че двама влязоха в прозорците на офиса, заплетени в щорите. Служителите се втурнаха да ги спасяват, но аз гледах с обичайната ирония. Но ми беше облекчено, когато излязоха живи ... Тогава на пикник един смел седна на ръката ми. Вижте, дори бих могъл да направя снимка ... И вчера, не се смейте, когато изчистих цветните им остатъци от предното стъкло, почти пролях сълза ... По дяволите, какво става, искам да знам!

Ето защо списъкът е енциклопедия на символите. Психологическото мислене или визия е символично само по себе си. Запознавайки се с тълкуването на образи, приети в световната култура, психологът не само разширява кръгозора си, но и се развива като професионалист. Нека ви напомня, че цели области и методи на практическата психология се основават на символично мислене (арт терапия, символна драма, психодрама, телесно ориентирана терапия).

„Четенето“ заедно с клиентските чертежи, текстовете, създадени в хода на работата, стъпка по стъпка, ние разбираме таен кодДуши, ние постепенно се учим да виждаме нюансите и спецификата на нашите собствени образи.
Нашитепеперудата пърха по различен начин ...

Моето лично съчувствие към метафоричния език беше изразено в създаването притчи.Можете да прочетете някои от тях на този сайт. НО Вълнова гимнастика ми позволява да разбера скритите послания на тялото.

Всичко е знак. И само на нас е дадено да разгадаем шепота на Създателя или да го игнорираме.

Нека енциклопедията със символи да стане ваш приятел и помощник в професионалните постижения.

Сборник от притчи
(всяко издание)

Притчите служат на същата цел - развитието на образно, метафорично мислене. Разкази, които са минали през вековете, те сбито съдържат отговори на много въпроси. Неслучайно някои психолози смятат притчите за особен вид „народна самотерапия“.

Притчи са лесни за използване с клиент. Достатъчно е да запомните подходяща история и да я предложите за обсъждане. И след това анализирайте възможностите за идеи, които се появиха по пътя. Удивителни прозрения се случват на хората, когато разберат, че дадена ситуация може да се разглежда по различни начини. Обсъждайки притча, можете леко да подходите към трудна тема. Или дайте обратна връзка на клиент.

Четете притчи, млади колеги, търсете изображения и теми, които са ви близки лично. Това ще добави към вашата кутия за умения.

Рей Бредбъри
Вино от глухарче
Жанр - измислица

Творчеството на Брадбъри ме прави особено възхитен. Рей е Учителят. Да да. Той повлия на моето формиране като писател, научих се от него да виждам красотата в детайлите, да обичам живота във всичките му проявления ... Хуманизмът - третирането на хората като най -високата ценност - е друг извлечен урок.

Най -добрият манифест, който въплъщаваше тези и други ценности, беше за мен романът Вино от глухарче. Приказна история, самото лято е топло, искрящо, многостранно. Знам, че „Вино ...“ е обичано от мнозина и всяко четене добавя фенове към творчеството на Рей.

„... Някои дни са добри на вкус, а други - на допир. А има и такива, когато имате всичко наведнъж. Например, днес мирише така, сякаш една нощ там, отвъд хълмовете, от нищото дойде огромна овощна градина и всичко е ароматно до самия хоризонт. Въздухът мирише на дъжд, но не и облак в небето ... "

„... Отначало на тънък поток, после все по -щедро, по -обилно, сокът от красивия горещ месец потече по коритото в глинените кани; му беше позволено да ферментира, пяната беше обезмаслена и излята в чисти бутилки с кетчуп - и те се подредиха на редици по рафтовете, блестящи в тъмнината на избата.
Вино от глухарче.

Тези думи са като лято на езика. Виното от глухарче е лято, уловено и бутилирано ... В края на краищата това лято със сигурност ще бъде лятото на неочаквани чудеса и трябва да ги запазите всички и да ги оставите настрана за себе си, така че по -късно, по всяко време, което искате, на пръсти във влажния здрач и подай ръка ... "

Летният вкус е страхотен. Но има още нещо, което докосва, да, това, което има, наранява душата на всеки от нас. Публикуван преди повече от половин век, романът фино и дълбоко, психологически правилно и точно изобразява вътрешния свят на тийнейджър. Или може би това е твърде тясно? Меко и с любов Брадбъри ни напомни как е израснал, узрял и станавсеки от нас.

Приятелство и раздяла, осъзнаване на живота и среща със смъртта, семейни ценности и самота, мечти и творчество ...

И любов, любов, любов, която, подобно на златната светлина на летните цветя, прониква във всяко описание, всяка фраза, любов, която излъчва целия роман. Любов към хората, към тяхното минало, към писането, към нас, читателите.
„Как мога да платя на г -н Джонас? помисли си Дъглас. - Как да благодаря, как да отплатя за всичко, което направи за мен? Нищо, добре, нищо не може да се изплати за това. Няма цена за това. Как да бъде? Как? Може би трябва по някакъв начин да се отплатите на някой друг? Предаване на благодарност наоколо? Огледайте се отстрани, намерете човек, който да ви помогне, и направете нещо добро за него. Вероятно това е единственият начин ... "

Разбира се, има и други книги по темата за израстването. Например Дж. Селинджър „Ловецът в ръжта“. И все пак „Вино ...“ ми е по -близко.

Няма да разкривам цялата интрига и да описвам разликите. Ще ти се обадя отново:

Прочетете, защото и двете книги са достойни да бъдат прочетени и използвани в нашата благородна кауза - изцелението на човешката душа. И двамата автори направиха едно и също нещо - обичаха ни и се отнасяха с нас, всеки по свой начин.

Деби Шапиро
Bodymind: работна книга (как тялото и умът работят заедно)
Жанр - психологическо ръководство, работилница

Познанията по психосоматика, макар и дори основни, са необходими за психолог. Както вече беше споменато много пъти, тялото ни говори с помощта на метафоричен език. Всяко неразположение, болест или инцидент е послание от Душата.

Ето какво пише Д. Шапиро за това:

„... Тялото е ходеща книга, в която са записани нашите преживявания, травми, тревоги, тревоги и взаимоотношения. Несигурната стойка, приведен или слаб гръб или, обратно, силен и силен, остава с нас ранните годиниставайки част от нашата същност. Да вярваш, че тялото е само отделен, механично работещ организъм, означава да не виждаш най -важното. По този начин да отхвърлим източника на голяма мъдрост, която винаги е на наше разположение. "

За съжаление, нашето разбиране за психосоматиката е много повърхностно. Обичайната фраза „всички болести от нервите“ има по -скоро иронична конотация, а за медицинските работници терминът „психосоматичен“ често е синоним на думите „измислен“, „въображаем“, „въображаем“.

Има и друга, вече лична причина, поради която мнозина отричат ​​психосоматичната природа на болестите и, още повече, злополуките:
"Искам ли да се нараня ?!" - възкликва човекът.
Съгласен съм, в действителност никой съзнателно не мечтае да навреди на здравето си. Тялото, умът / мисленето и Душата обаче са свързани с най -тънките, понякога неразбираеми нишки:

„... Както тялото отразява всичко, което се случва със съзнанието, така и съзнанието реагира на болката и дискомфорта, които тялото изпитва. Универсалният закон за причината и следствието не може да бъде избегнат ... Съобщенията, които подсъзнателно изпращаме към тялото, са фактор, който определя нашето благосъстояние. Съобщенията, зад които има неуспехи, отчаяние, тревожност, имат разрушителен характер, причиняват неизправност на защитните механизми (на имунната система). По този начин, отслабвайки тялото, косвено го подгответе за болестта. Когато казваме, че сърцето ни е разбито, може ли тялото да различи емоционалния и физическия стрес? Изглежда, че не, защото силата на въображението има най -пряк ефект върху тялото ни ... "

Малка книга на Д. Шапиро в концентрирана форма съдържа както механизмите на психосоматичните проблеми, така и методите за работа с тях. Книгата съдържа и обширен речник на най -често срещаните заболявания, тяхното обяснение от позицията на психосоматиката.

За разлика от други автори, Д. Шапиро подхожда към тълкуването на неразположенията от различни ъгли. Той не само описва връзката на "увреден" орган или част от тялото с неговата функционалност, но също така разчита на цялата сложност на връзките в тялото:

„Много подробности имат значение. Коя част от тялото е повредена? Къде е - вдясно или вляво? От какви тъкани - меки, твърди, течни - е изработена? Каква сфера на дейност (действие, движение) представлява? В коя система (храносмилането, кръвообращението ...) влиза? .. "

Освен това, посочва авторът, трябва да се обърне внимание на "извън тялото" подробности, например събития, предшестващи лошо здраве, думи и метафори, с помощта на които човек описва болестта, отношението на близките към неразположение, лично възприятие за себе си, болен човек ...
По едно време бях поразен от фраза от книгата:

„Болестта има и положителни страни: тя ни дава възможност за известно време да се освободим от отговорности и задължения, да отделим време за себе си. Все едно сме на почивка и си позволяваме да правим неща, които, като сме здрави, забраняваме. Включително, когато се разболеем, по -лесно изразяваме чувства, например любов или грижа. Особено що се отнася до сериозна заплаха за живота ... Понякога болестта загатва, че е време да си вземе почивка, да се настрои на промените, да свикне с тях. Или, напротив, трябва да спрем да правим нещо, което ни отслабва ... "

Книгата е пълна с примери, включително лични.

„Изучавайки езика на тялото, ние научаваме какво и как Душата ни съобщава. И скоро ще осъзнаем, че зад повтарящите се заболявания има нещо по -дълбоко ... Преходът от болест към изцеление и здраве изисква много смелост, сила и честност. Трябва да вземем активно участие в нашето собствено изцеление. Ако сме участвали в болестта (колкото и несъзнателно), ние сме в състояние да участваме в нейното излекуване. "

Сам ще добавя, че като се научите да разпознавате психосоматичните причини за собствените си заболявания, вие ще придобиете вътрешна свобода, приемане както на вашите възможности / ресурси, така и на вашите ограничения.

Арнхилд Лауенг
Утре винаги съм бил лъв
Жанр - биографична проза

Книга на норвежки автор. Този необичаен текст е написан от жена, страдаща от шизофрения в продължение на девет години. Да, беше болна. Арнхилд Лауенг е бивш шизофреник, човек, който победи болестта.

Започнах да чета тази книга три пъти. За първи път, след като усвоих няколко страници, се убедих, че никога няма да ми се наложи да работя такъвклиенти; затръшна книгата и я върна на колега. Втория път, когато прелиствах текста, изтръгвах откъси ... Да речем, имам представа какво съм написал ...

И чак сега, като отложих създаването на тази статия, умишлено седнах на книгата - с молив, спира, размишлявайки. И въпросът изобщо не е, че текстът е пълен с „ужасни“ снимки. по -скоро, напротив, Арнхилд ни щади, „здравите“.

Да, съвременният читател и зрител познава произведения по темата за лудостта „по -страшни“ от работата на Арнхилд Лауенг. Вземете поне някои от романите или филмите на Стивън Кинг като Островът на прокълнатите, Мама и други ...

Сега осъзнавам, че собствените ми страхове ми попречиха да прочета книгата преди. Засега много от нас избягват сблъсък с отвъдното, било то смърт, лудост или духовност. Всякаква другост ни плаши.

Психологът обаче трябва да поеме рискове и да разшири съзнанието, напускайки зоната на комфорт, докосвайки теми, които са „страшни“ за повечето хора. Само по този начин ние, психолозите, можем да усетим какво е да бъдеш Другият.
Ето защо книгата на Арнхилд Лауенг е в моя списък.

В детайли, но в същото време внимателно към „здравите“ читатели, Арнхилд описва произхода и хода на болестта, фокусира се върху вътрешните преживявания и страданията на пациентите, настоявайки, че част от „аз“ при шизофреник винаги остава непокътната . Книгата съдържа много дискусии относно диагностичната система и методите за лечение на шизофрения, проблемите с адаптацията и отношенията с близките, дискриминацията на психично болни хора в обществото ...

И, разбира се, има практически точки, които ще бъдат полезни на психолога. Например, взех безценна информация за симптомите на работа:

„Симптомите са собственост на човека, който ги представя. Те се проявяват по време на заболяване от вътре в нашата личност, създадени са въз основа на нашите интереси и житейски опит. В същото време човек не осъзнава, че сам е създал свой симптом ... Аз например имах много халюцинации. А халюцинациите не се внасят от някъде навън, те не са нещо, което няма нищо общо с личността на конкретен човек. Всичките ми халюцинации съдържаха важни и верни истини, изразени на тромав език, защото тогава не можех да говоря по друг начин. Нещо подобно се случва със сънищата. Подобно на мечтите на здрави хора, трябва да дешифрирате и да намерите тълкуване и халюцинации на пациенти с шизофрения. "

Има и друга тема в книгата, която резонира в мен с топлина. Авторът искрено благодари на тези хора, които се срещнаха по пътя й, помагайки да се справят с болестта. Тя пише не само за лекари и медицински сестри, но и за социални работници, случайни спътници и съседи, нови колеги, работодатели, които са дали не просто място, а шанс.

За мен също е терапевтично да осъзная, че човек е в състояние да преодолее всякакви препятствия, да се издигне над всички проблеми. Повишете осведомеността си, поемете отговорност за избора си и вървете към целта си.
Изпълнена със смелост, любов към хората и вяра в човешките възможности, книгата ще внесе във вашия свят, млади колеги, надежда и желание за преодоляване на житейските трудности.

„Първото нещо, което трябва да знаете, когато започнете да разработвате план, е къде искате да отидете. Исках да стана напълно здрав и да уча за психолог. Това беше моята цел. Но много от моите помощници, виждайки колко съм зле, си поставиха по -реалистични цели в работата си: да ме научат как да се справям със симптомите, да стана независим. Разбира се, това не бяха лоши цели, но не ме вдъхновиха. Освен това това бяха техните цели, а не моите. Не исках да се примиря с болестта си, исках да я преодолея “.

Късмет и просперитет,
Евгения Ощепкова

Човешкото здраве е резултат от сложно сложно взаимодействие на духовните и телесните „части“ на тялото. Книгата разказва подробно и разбираемо как протича тяхното взаимодействие различни нивакакво може и трябва да се направи, за да се подкрепи или коригира и следователно да се осигури щастливо дълголетие без болести и отпадналост.

***

Глава 1
МЯСТО НА ВЕЛИКА МЪДРОСТ

Всяка упорита мисъл резонира в човешкото тяло.
Уолт Уитман

В почти всички отлични работи по медицина и медицина често се пропуска едно основно понятие, привидно като без значение. Връзката между ума и тялото вероятно влияе пряко върху здравето ни и способността ни да се лекуваме.

Фактът, че тези отношения съществуват и са много важни, едва сега започва да се признава; по -дълбоко, истинското им значение за човека, все още трябва да се научим и да приемем.

Само когато изучаваме необичайните взаимоотношения между всички аспекти на нашата личност (нашите нужди, несъзнателни реакции, потиснати емоции, желания и страхове) и функционирането на физиологичните системи на тялото, способността им да се саморегулират, едва тогава ще започнем за да разберем ясно колко голяма е мъдростта на нашето тяло.

Притежавайки изключително сложни системи и функции, човешкото тяло проявява безгранична интелигентност и състрадание, като постоянно ни дава средства за по-нататъшно самопознание, изправяйки се срещу непредвидени ситуации и надхвърляйки нашата субективност.

Несъзнаваните енергии, залегнали в основата на всяко наше действие, се проявяват по същия начин като съзнателните мисли и чувства.

За да разберем тази връзка между тялото и ума, първо трябва да разберем, че тялото и умът са едно. Обикновено мислим за собственото си тяло като за нещо, което носим със себе си (често не съвсем това, което бихме искали). Това „нещо“ лесно се поврежда, има нужда от обучение, редовен прием на храна и вода, известно количество сън и периодични проверки.

Когато нещо се обърка, това ни създава проблеми и ние занасяме тялото си на лекар, вярвайки, че той или тя може да го „поправи“ по -бързо и по -добре. Нещо се счупи - и ние оправяме това „нещо“ неподвижно, сякаш е неодушевен обект, лишен от разум.

Ако тялото функционира добре, ние се чувстваме щастливи, бдителни и заредени с енергия. Ако не, ставаме раздразнителни, разстроени, депресирани, обзети от самосъжаление.

Този изглед на тялото изглежда досадно ограничен. Той отрича сложността на енергиите, които определят целостта на нашето тяло - енергиите, които непрекъснато се комуникират и се вливат една в друга, зависят от нашите мисли, чувства и физиологични функции на различни части на нашето същество.

Няма разлика между това, което се случва в съзнанието ни и това, което се случва в телата ни. Следователно не можем да съществуваме отделно от тялото, което съдържа живота ни.

Моля, обърнете внимание, че в английския език думата „някой“ се използва за обозначаване на някой значим, което означава едновременно „някой“ и „важен човек“, докато незначителен човек се дефинира с думата „никой“, тоест „никой“. или "незначителност".

Нашите тела сме ние. Състоянието на нашето битие е пряк резултат от взаимодействието на множество аспекти на съществуването. Изразът „Боли ме ръката“ е еквивалентен на израза „Болката вътре в мен се проявява в ръката ми“.

Това, което изразява болка в ръката, не се различава от словесните изрази на дисфория или срам. Да се ​​каже, че има разлика означава да се игнорира неразделна част от цялото човешко същество.

Лечението само на ръката означава пренебрегване на източника на болката, която се проявява в ръката. Да отречем връзката тяло-ум означава да се откажем от възможността, която тялото ни дава: да видим, признаем и премахнем вътрешната болка.

Лесно е да се демонстрира взаимодействието между тялото и ума. Известно е, че чувството на безпокойство или безпокойство за всичко може да доведе до лошо храносмилане, запек или главоболие и инциденти.

Доказано е, че стресът може да доведе до стомашни язви или инфаркт; че депресията и меланхолията правят телата ни тежки и мудни - имаме малко енергия, губим апетит или ядем твърде много, чувстваме болки в гърба или напрежение в раменете.

Обратно, чувството на радост и щастие увеличава нашата жизненост и енергия: имаме нужда от по -малко сън и се чувстваме освежени, по -малко предразположени към настинки и други инфекциозни заболявания, тъй като телата ни стават по -здрави и следователно по -добре им устояват.

Можете да придобиете по -задълбочено разбиране за „ума на тялото“, ако се опитате да видите всички аспекти на физическия и психологическия живот.

Трябва да се научим да разбираме, че всичко, което се случва с нашето физическо тяло, трябва да се контролира от нас, че ние не сме просто жертви и изобщо не трябва да страдаме, докато болката не премине. Всичко, което знаем в тялото, е неразделна част от нашето холистично съществуване.

Концепцията ум-тяло се основава на вярата в единството и почтеността на всяко човешко същество. Въпреки че целостта на личността се дължи на много различни аспекти, те не могат да бъдат изолирани един от друг.

Те са в постоянно взаимодействие помежду си, всеки момент знаят всичко един за друг. Формулата „ум на тялото“ отразява психологическата и соматичната хармония: тялото е просто груба проява на тънкостта на ума.

„Кожата е неделима от емоциите, емоциите са неделими от гърба, гърбът е неотделим от бъбреците, бъбреците са неотделими от волята и желанията, волята и желанията са неделими от далака, а далакът е неделим от сексуалния полов акт ", пише Даяна Конели в книгата си" Традиционна акупунктура: Законът на петте елемента "

(Даян Конъли „Традиционна акупунктура: Законът на петте елемента“).

Пълното единство на тялото и ума се отразява в състояния на здраве и болест. Всеки от тях е средство, чрез което „умът на тялото“ ни информира за случващото се под телесната обвивка.

Например, болест или злополука често съвпадат със значителни промени в живота: преместване в нов апартамент, нов брак или смяна на работа. Вътрешните конфликти през този период лесно ни изваждат от равновесие, което води до чувство на несигурност и страх.

Ставаме отворени и беззащитни срещу всякакви бактерии или вируси.

В същото време болестта ни дава отдих, времето, необходимо за възстановяване и адаптиране към променените обстоятелства. Болестта ни казва, че трябва да спрем да правим нещо: тя ни дава пространство, в което можем да се свържем отново с онези части от себе си, с които сме престанали да се докосваме.

Освен това ни позволява да видим в перспектива смисъла на нашите взаимоотношения и комуникация. Ето как мъдростта на ума на тялото се проявява в действие, умът и тялото непрекъснато си влияят и работят заедно.

Предаването на сигнали от ума към тялото се осъществява чрез сложна система, която включва кръвообращение, нерви и много хормони, които се произвеждат от жлезите с вътрешна секреция.

Този изключително сложен процес се регулира от хипофизата и хипоталамуса. Хипоталамусът е малка част от мозъка, която контролира много телесни функции, включително терморегулация и сърдечна честота, както и активността на симпатиковата и парасимпатиковата нервна система.

Многобройни нервни влакна от целия мозък се сближават в хипоталамуса, като по този начин свързват психологическата и емоционалната дейност с телесните функции.

Например, блуждаещият нерв от хипоталамуса отива направо в стомаха - оттук и стомашните проблеми, причинени от стрес или тревожност. Други нерви са привлечени от тимуса и далака, които са органи, които произвеждат имунни клетки и регулират тяхната функция.

Имунната система има огромен потенциал за защита, отхвърляйки всичко, което може да бъде вредно за нас, но също така е подчинена на мозъка чрез нервната система. Следователно тя директно страда от психически стрес.

Когато сме изложени на силен стрес от всякакъв произход, кората на надбъбречните жлези отделя хормони, които нарушават имунната система на мозъка, потискат имунната система и ни оставят беззащитни срещу болести.

Стресът не е единственият фактор, който може да предизвика тази реакция. Отрицателните емоции - потиснат или продължителен гняв, омраза, огорчение или депресия, както и самота или опечаление - също могат да потиснат имунната система, като стимулират хиперсекрецията на тези хормони.

Мозъкът съдържа лимбичната система, която е представена от набор от структури, включително хипоталамуса.

Той изпълнява две основни функции: регулира автономната дейност, например поддържа водния баланс на организма, дейността на стомашно -чревния тракт и секрецията на хормони, а освен това обединява човешките емоции: понякога дори се нарича „гнездо на емоции ".

Лимбичната дейност свързва емоционалното ни състояние с ендокринната система, като по този начин играе водеща роля в отношенията между тялото и ума. Лимбичната активност и функцията на хипоталамуса се регулират директно от мозъчната кора, която е отговорна за всички форми на интелектуална дейност, включително мислене, памет, възприятие и разбиране.

Това е мозъчната кора, която започва да „бие алармата“ в случай на възприемане на някаква животозастрашаваща дейност. (Възприятието не винаги съответства на истинска заплаха за живота. Например стресът се възприема от организма като смъртна опасност, дори и да мислим, че не е). Аларменият сигнал засяга структурите на лимбичната система и хипоталамуса, които от своя страна влияят върху секрецията на хормони, функционирането на имунната и нервната система.

Тъй като всичко това предупреждава за опасността и се подготвя да се изправи срещу нея, не е изненадващо, че тялото не може да си почине. Всичко това води до мускулно напрежение, нервно объркване, спазми на кръвоносните съдове, нарушаване на функционирането на органите и клетките.

За да не изпаднем в състояние на безпокойство при четене на тези редове, трябва да се помни, че такава реакция се предизвиква не от самото събитие, а от отношението ни към него.

Както е казал Шекспир: „Сами по себе си нещата не са нито лоши, нито добри, те са само в нашето въображение“. Стресът е нашият психологически отговор на дадено събитие, но не и самото събитие. Алармената система се задейства не от бърза и лесно изчезваща вълна на гняв или отчаяние, а от натрупващия се ефект от постоянни или дългосрочно потиснати негативни емоции.

Колкото по -дълго трае едно нереагирало психическо състояние, толкова повече вреди може да причини, като изчерпва съпротивата на „ума на тялото“ и непрекъснато разпространява потоци негативна информация.

Винаги обаче има възможност да променим това състояние, защото винаги можем да работим върху себе си и да преминем от проста реактивност към съзнателна отговорност, от субективност към обективност.

Например, ако у дома или на работа сме постоянно изложени на шум, тогава можем да реагираме на това с повишена раздразнителност, главоболие и повишено кръвно налягане; в същото време можем обективно да оценим ситуацията и да се опитаме да намерим положително решение.

Съобщението, което изпращаме до тялото си - дразнене или приемане - е сигналът, на който то ще реагира. Повтарянето на негативни психични модели и нагласи, като тревожност, вина, ревност, гняв, постоянна критика, страх и т.н., може да ни причини много повече вреда, отколкото всяка външна ситуация.

Нервната ни система е изцяло под контрола на "централен регулаторен фактор", контролен център, който при хората се нарича личност.

С други думи, всички ситуации в живота ни не са нито отрицателни, нито положителни - те съществуват сами.И само нашето лично отношение определя принадлежността им към една или друга категория.

Телата ни отразяват всичко, което се е случило и преживяло от нас, всички движения, задоволяване на нуждите и действията; ние съдържаме всичко, което ни се е случило. Тялото наистина улавя всичко, което е било преживяно преди: събития, емоции, стрес и болка са заключени вътре в телесната обвивка.

Добрият терапевт, който разбира съзнанието на тялото, може да прочете цялата житейска история на човека, да погледне физиката и стойката му, да наблюдава техните свободни или сдържани движения, да отбележи области на напрежение и заедно с характеристиките на претърпената травма и заболяване.

Телата ни се превръщат в „ходеща автобиография“, а физиката ни отразява нашите преживявания, травми, тревожност, тревожност и взаимоотношения. Характерна поза - когато единият стои смирено наведен, другият стои изправен, готов за защита - се формира в ранна младост и е „вграден“ в нашата изначална структура.

Да вярваш, че тялото е изолирана механична система, означава да пропуснеш основното. Това означава да се отречеш от източника на голяма мъдрост, който е на разположение по всяко време.

Както тялото отразява всичко, което се случва в съзнанието на човек, така и умът изпитва болка и дискомфорт, когато тялото страда. Универсалният закон на кармата за причината и следствието не може да бъде избегнат.

Всяко явление в живота на човек трябва да има своя собствена причина. Всяко проявление на човешката телесност трябва да бъде предшествано от определен начин на мислене или емоционален статус. Парамаханса Йогананда казва:

Съществува естествена връзка между ума и тялото. Каквото и да имате в ума си, всичко ще се отрази във вашето физическо тяло. Всякакви враждебни чувства или жестокост към друг, силна страст, упорита завист, мъчителна тревожност, изблици на плам - всичко това наистина унищожава клетките на тялото и причинява развитието на заболявания на сърцето, черния дроб, бъбреците, далака, стомаха и т.н.

Тревожността и стресът доведоха до нови фатални заболявания, високо кръвно налягане, увреждане на сърцето и нервната система и рак. Болките, които тормозят физическото тяло, са вторични заболявания.

****

Врат

На нивото на шията влизаме във физическото зачеване от абстрактното; следователно тук пускаме дъх и храна, които ни поддържат и осигуряват физическо съществуване.

Вратът е "двупосочен" мост между тялото и ума, който позволява абстрактното да се въплъти във форма, а формата - да се изрази.

Чрез врата, мислите, идеите и концепциите могат да се трансформират в действие; в същото време вътрешните чувства, особено тези, излъчвани от сърцето, могат да бъдат освободени тук. Преминаването на този „мост“ на нивото на врата изисква ангажираност и пълно участие в живота; липсата на участие може да доведе до тежко разделяне на тялото и душата.

През гърлото си „поглъщаме“ реалността. Следователно трудностите в тази област могат да бъдат свързани със съпротива или нежелание да приемете тази реалност и да се включите в нея.

Храната е това, което ни поддържа и ни поддържа живи; това е символ на храненето в нашия свят, който често се използва за заместване на съответните му проявления. И не често ни се казваше в детството: „Поглъщайте думите си“ - и по този начин поглъщайте собствените си чувства? Серж Кинг пише в книгата си „Imagineering for Health“:

Склонни сме да свързваме храната с идеи, което се проявява в изрази като „храна за ума“, „мислите ли, че може да се усвои?“

Следователно, когато реакциите на неприемливи идеи са потиснати, може да се появи подуване и болка в гърлото, сливиците и съседните органи.

Подобна реакция може да се развие в отговор на чувствата на другите или ситуации, които сме помолени да „преглътнем“, когато ги намерим „неядливи“.

Тъй като гърлото е „двупосочен мост“, проблемите в тази област могат също така да отразяват съпротивата срещу необходимостта от „преглъщане“ на неприемливи явления от реалността, както и неспособността да се освободят емоции, било то любов, страст, болка или гняв.

Ако смятаме, че изразяването на тези емоции по някаква причина е неприемливо или се страхуваме от последствията от тяхното изразяване, ние ги блокираме и това води до натрупване на енергия в гърлото. Това „поглъщане“ на собствените чувства може да предизвика силно напрежение в областта на шията и сливиците, разположени тук.

Връзката между врата и петата чакра като център на божествената комуникация се проследява лесно.

Вратът също ни служи като средство да се огледаме, тоест да видим всички аспекти на нашия свят. Когато шията стане стегната и стегната, тя ограничава нейната подвижност, което от своя страна ограничава хоризонтите й.

Това показва, че възгледите ни се стесняват, че и мисленето ни се стеснява, че разпознаваме само собствената си гледна точка, виждаме само това, което е точно пред нас.

Това също показва егоцентричен инат или издръжливост. Подобно поробване ограничава потока от чувства: и комуникацията между ума и тялото. Запушване или стягане в шията съвсем очевидно ни отделя от изживяването на реакциите и желанията на тялото ни, както и от притока на опит от външния свят.

Тъй като шията е свързана със зачеването, тя също така представлява чувството, че имаме право да бъдем тук, чувството за принадлежност, чувството за собствения ни дом. Ако това усещане се загуби, тогава цялото чувство на увереност и присъствие се унищожава, в резултат на което може да се появи спазъм или свиване на гърлото.

В такива случаи е много трудно да преглътнем нещо, енергията спира да тече към нашето физическо същество. Това създава „синдром на хипи“ („синдром на избягване“), който се задейства от чувство на отхвърляне и негодувание.

Екологията на здравето: Тази книга остава завладяваща история за интимната връзка между ума и тялото ...

Книгата остава свежа и вълнуваща, вълнуваща и вълнуваща история за близката връзка между ума и тялото. Той ясно показва как конфликтните ситуации, страховете, чувството на тъга или депресия могат директно да повлияят негативно на тялото ви и да причинят повече или по -малко постоянни нарушения на неговата дейност, да попречат на нормалното функциониране на различни органи - от петите до корените на косата.

В почти всички отлични работи по медицина и медицина често се пропуска едно основно понятие, привидно като без значение. Връзката между ума и тялото може да има пряко въздействие върху нашето здраве и способността ни да се лекуваме.

Фактът, че тези отношения съществуват и са много важни, едва сега започва да се признава; по -дълбоко, истинското им значение за човека, все още трябва да се научим и да приемем.

Само когато изучаваме необичайните взаимоотношения между всички аспекти на нашата личност (нашите нужди, несъзнателни реакции, потиснати емоции, желания и страхове) и функционирането на физиологичните системи на тялото, способността им да се саморегулират, едва тогава ще започнем за да разберем ясно колко голяма е мъдростта на нашето тяло.

Притежавайки изключително сложни системи и функции, човешкото тяло проявява безгранична интелигентност и състрадание, непрекъснато ни дава средства за по-нататъшно самопознание, изправяйки се срещу непредвидени ситуации и надхвърляйки нашата субективност. Несъзнаваните енергии, залегнали в основата на всяко наше действие, се проявяват по същия начин като съзнателните мисли и чувства.

За да разберем тази връзка между тялото и ума, първо трябва да разберем това тялото и умът са едно... Обикновено мислим за собственото си тяло като за нещо, което носим със себе си (често не съвсем това, което бихме искали). Това „нещо“ лесно се поврежда, има нужда от обучение, редовен прием на храна и вода, известно количество сън и периодични проверки. Когато нещо се обърка, това ни създава проблеми и ние занасяме тялото си на лекар, вярвайки, че той или тя може да го „поправи“ по -бързо и по -добре. Нещо се счупи - и ние оправяме това „нещо“ неподвижно, сякаш е неодушевен обект, лишен от разум. Ако тялото функционира добре, ние се чувстваме щастливи, бдителни и заредени с енергия. Ако не, ставаме раздразнителни, разстроени, депресирани, обзети от самосъжаление.

Този изглед на тялото изглежда досадно ограничен. Той отрича сложността на енергиите, които определят целостта на нашето тяло - енергиите, които непрекъснато се комуникират и се вливат една в друга, зависят от нашите мисли, чувства и физиологични функции. различни частина нашето същество. Няма разлика между това, което се случва в съзнанието ни и това, което се случва в телата ни.Следователно не можем да съществуваме отделно от тялото, което съдържа живота ни.

Моля, обърнете внимание: в английски езикдумата „някой“ се използва за означаване на някой значим, което означава както „някой“, така и „важен човек“, докато незначителен човек се определя с думата „никой“, тоест „никой“ или „нищо“.

Нашите тела сме ние.Състоянието на нашето битие е пряк резултат от взаимодействието на множество аспекти на съществуването. Изразът „Боли ме ръката“ е еквивалентен на израза „Болката вътре в мен се проявява в ръката ми“. Това, което изразява болка в ръката, не се различава от словесните изрази на дисфория или срам. Да се ​​каже, че има разлика означава да се игнорира неразделна част от цялото човешко същество. Лечението само на ръката означава пренебрегване на източника на болката, която се проявява в ръката. Да отречем връзката тяло-ум означава да се откажем от възможността, която тялото ни дава: да видим, признаем и премахнем вътрешната болка.

Лесно е да се демонстрира взаимодействието между тялото и ума.Известно е, че чувството на безпокойство или безпокойство за всичко може да доведе до лошо храносмилане, запек или главоболие и инциденти. Доказано е, че стресът може да доведе до стомашни язви или инфаркт; че депресията и меланхолията правят телата ни тежки и мудни - имаме малко енергия, губим апетит или ядем твърде много, чувстваме болки в гърба или напрежение в раменете. Обратно, чувството на радост и щастие увеличава нашата жизненост и енергия: имаме нужда от по -малко сън и се чувстваме освежени, по -малко предразположени към настинки и други инфекциозни заболявания, тъй като телата ни стават по -здрави и следователно по -добре им устояват.

Можете да придобиете по -задълбочено разбиране за „ума на тялото“, ако се опитате да видите всички аспекти на физическия и психологическия живот. Трябва да се научим да разбираме, че всичко, което се случва с нашето физическо тяло, трябва да се контролира от нас, че ние не сме просто жертви и изобщо не трябва да страдаме, докато болката не премине. Всичко, което знаем в тялото, е неразделна част от нашето холистично съществуване.

Концепцията ум-тяло се основава на вярата в единството и почтеността на всяко човешко същество. Въпреки че целостта на личността се дължи на много различни аспекти, те не могат да бъдат изолирани един от друг. Те са в постоянно взаимодействие помежду си, всеки момент знаят всичко един за друг.

Формулата ум-тяло отразява психологическата и соматичната хармония: тялото е просто груба проява на тънкостта на ума... „Кожата е неделима от емоциите, емоциите са неделими от гърба, гърбът е неотделим от бъбреците, бъбреците са неотделими от волята и желанията, волята и желанията са неделими от далака, а далакът е неделим от сексуалния полов акт ", пише Даяна Конели в книгата си" Традиционна акупунктура: Законът на петте елемента "(Даян Конъли" Традиционна акупунктура: Законът на петте елемента ").

Пълното единство на тялото и ума се отразява в състояния на здраве и болест.Всеки от тях е средство, чрез което „умът на тялото“ ни информира за случващото се под телесната обвивка.

Например, болест или злополука често съвпадат със значителна промяна в живота: преместване в нов апартамент, нов брак или смяна на работа. Вътрешните конфликти през този период лесно ни изваждат от равновесие, което води до чувство на несигурност и страх. Ставаме отворени и беззащитни срещу всякакви бактерии или вируси. В същото време болестта ни дава отдих, времето, необходимо за възстановяване и адаптиране към променените обстоятелства. Болестта ни казва, че трябва да спрем да правим нещо: тя ни дава пространство, в което можем да се свържем отново с онези части от себе си, с които сме престанали да се докосваме. Освен това ни позволява да видим в перспектива смисъла на нашите взаимоотношения и комуникация. Ето как мъдростта на ума на тялото се проявява в действие, умът и тялото непрекъснато си влияят и работят заедно.

Предаването на сигнали от ума към тялото се осъществява чрез сложна система, която включва кръвообращение, нерви и много хормони, които се произвеждат от жлезите с вътрешна секреция. Този изключително сложен процес се регулира от хипофизата и хипоталамуса. Хипоталамусът е малка площмозъкът, който контролира много функции на тялото, включително терморегулацията и сърдечната честота, както и дейността на симпатиковата и парасимпатиковата нервна система. Многобройни нервни влакна от целия мозък се сближават в хипоталамуса, като по този начин свързват психологическата и емоционалната дейност с телесните функции. Например, блуждаещият нерв от хипоталамуса отива направо в стомаха - оттук и стомашните проблеми, причинени от стрес или тревожност. Други нерви са привлечени от тимуса и далака, които са органи, които произвеждат имунни клетки и регулират тяхната функция.

Имунната система има огромен потенциал за защита, отхвърляйки всичко, което може да бъде вредно за нас, но също така е подчинена на мозъка чрез нервната система. Следователно тя директно страда от психически стрес. Когато сме изложени на силен стрес от всякакъв произход, кората на надбъбречните жлези отделя хормони, които нарушават имунната система на мозъка, потискат имунната система и ни оставят беззащитни срещу болести. Стресът не е единственият фактор, който може да предизвика тази реакция. Отрицателните емоции - потиснат или продължителен гняв, омраза, огорчение или депресия, както и самота или опечаление - също могат да потиснат имунната система, като стимулират хиперсекрецията на тези хормони.

Мозъкът съдържа лимбична система, представена от набор от структури, включително хипоталамуса. Тя изпълнява две основни функции:

• регулира автономната дейност, например, поддържа водния баланс на тялото, активност стомашно-чревния тракти секрецията на хормони,
• обединява човешките емоции: понякога дори се нарича „гнездо на емоции“.

Лимбичната дейност свързва емоционалното ни състояние с ендокринната система, като по този начин играе водеща роля в отношенията между тялото и ума. Лимбичната активност и функцията на хипоталамуса се регулират директно от мозъчната кора, която е отговорна за всички форми на интелектуална дейност, включително мислене, памет, възприятие и разбиране.

Това е мозъчната кора, която започва да „бие алармата“ в случай на възприемане на някаква животозастрашаваща дейност. (Възприятието не винаги съответства на истинска заплаха за живота. Например стресът се възприема от организма като смъртна опасност, дори и да мислим, че не е). Аларменият сигнал засяга структурите на лимбичната система и хипоталамуса, които от своя страна влияят върху секрецията на хормони, функционирането на имунната и нервната система. Тъй като всичко това предупреждава за опасността и се подготвя да се изправи срещу нея, не е изненадващо, че тялото не може да си почине. Всичко това води до мускулно напрежение, нервно объркване, спазми на кръвоносните съдове, нарушаване на функционирането на органите и клетките.

За да не изпаднем в състояние на безпокойство при четене на тези редове, трябва да се помни, че такава реакция се предизвиква не от самото събитие, а от отношението ни към него. Както е казал Шекспир: "Сами по себе си нещата не са нито лоши, нито добри, те са такива само в съзнанието ни"... Стресът е нашият психологически отговор на дадено събитие, но не и самото събитие. Алармената система се задейства не от бърза и лесно изчезваща вълна на гняв или отчаяние, а от натрупващия се ефект от постоянни или дългосрочно потиснати негативни емоции. Колкото по -дълго трае едно нереагирало психическо състояние, толкова повече вреди може да причини, като изчерпва съпротивата на „ума на тялото“ и непрекъснато разпространява потоци негативна информация.

Винаги обаче има възможност да променим това състояние, защото винаги можем да работим върху себе си и да преминем от проста реактивност към съзнателна отговорност, от субективност към обективност. Например, ако у дома или на работа сме постоянно изложени на шум, тогава можем да реагираме на това с повишена раздразнителност, главоболие и повишено кръвно налягане; в същото време можем обективно да оценим ситуацията и да се опитаме да намерим положително решение. Съобщението, което изпращаме до тялото си - дразнене или приемане - е сигналът, на който то ще реагира.

Повтарянето на негативни психични модели и нагласи, като тревожност, вина, ревност, гняв, постоянна критика, страх и т.н., може да ни причини много повече вреда, отколкото всяка външна ситуация. Нашите нервна системае изцяло под контрола на "централния регулиращ фактор", контролния център, който в човека се нарича личност. С други думи, всички ситуации в живота ни не са нито отрицателни, нито положителни - те съществуват сами. И само нашето лично отношение определя принадлежността им към една или друга категория.

Телата ни отразяват всичко, което се е случило и преживяло от нас, всички движения, задоволяване на нуждите и действията; ние съдържаме всичко, което ни се е случило. Тялото наистина улавя всичко, което е било преживяно преди: събития, емоции, стрес и болка са заключени вътре в телесната обвивка. Добрият терапевт, който разбира съзнанието на тялото, може да прочете цялата житейска история на човека, да погледне физиката и стойката му, да наблюдава техните свободни или сдържани движения, да отбележи области на напрежение и заедно с характеристиките на претърпената травма и заболяване. Телата ни се превръщат в „ходеща автобиография“, а физиката ни отразява нашите преживявания, травми, тревожност, тревожност и взаимоотношения.

Характерна поза - когато единият стои смирено наведен, другият стои изправен, готов за защита - се формира в ранна младост и е „вграден“ в нашата изначална структура.

Както тялото отразява всичко, което се случва в съзнанието на човек, така и умът изпитва болка и дискомфорт, когато тялото страда. Универсалният закон на кармата за причината и следствието не може да бъде избегнат. Всяко явление в живота на човек трябва да има своя собствена причина. Всяко проявление на човешката телесност трябва да бъде предшествано от определен начин на мислене или емоционален статус. Парамаханса Йогананда казва:

"Съществува естествена връзка между ума и тялото. Каквото и да имате в ума си, всичко ще се отрази във физическото ви тяло. Всички враждебни чувства или жестокост към друг, силна страст, упорита завист, мъчителна тревожност, изблици на плам - всичко това реално унищожава клетките на тялото и причинява развитието на заболявания на сърцето, черния дроб, бъбреците, далака, стомаха и др. Тревожността и стресът са довели до нови фатални заболявания, високо кръвно налягане, увреждане на сърцето и нервната система, към рак. физическо тялоса вторични заболявания. "публикувани

От книгата на Деби Шапиро "Умът лекува тялото"