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Le phénomène Viking : qui sont-ils et d’où viennent-ils ? Monde antique. Pays et tribus. Vikings

Vikings - Scandinaves du début du Moyen Âge

certains marins, enAux VIIIe-XIe siècles, ils effectuaient des voyages maritimes du Vinland à Biarmia et de la mer Caspienne à l'Afrique du Nord. Il s'agissait pour la plupart de paysans libres vivant sur le territoire de la Suède, du Danemark et de la Norvège modernes, poussés hors des frontières de leur pays d'origine par la surpopulation et la soif d'argent facile. Par religion, l'écrasante majorité sont des païens.

Vikings suédois et Vikings de la côte baltique - ont voyagé vers l'est et sont apparus dans les anciennes sources russes et byzantines sous le nom de Varègues.

Vikings norvégiens et danois - se sont principalement déplacés vers l'ouest et sont connus d'après des sources latines sous le nom de Normands.

Les sagas scandinaves donnent un aperçu des Vikings au sein de leur société, mais cette source doit être abordée avec prudence en raison de la date souvent tardive de leur composition et de leur enregistrement.


Règlements

Les Vikings vivaient en grands groupes familiaux. Enfants, pères et grands-pères vivaient ensemble. Lorsque le fils aîné a repris la ferme, il est devenu à la fois chef de famille et responsable de son bien-être.Les habitations paysannes des Scandinaves des IXe-XIe siècles étaient de simples pièces d'une pièce Maisons , construits ou à partir de supports verticaux bien ajustés barres , ou plus souvent en osier recouvert d'osier argile . Les gens riches vivaient généralement dans une grande maison rectangulaire, qui abritait de nombreux parents. B fortement peuplé En Scandinavie, ces maisons étaient construites en bois, souvent en combinaison avec de l'argile, et en Islande et au Groenland, en raison d'une pénurie de bois, la pierre locale était largement utilisée. Là, ils ont construit des murs de 90 cm d'épaisseur ou plus. Les toits étaient généralement faits de tourbe . Central salon la maison était basse et sombre, au milieu il y avait un long foyer . Là, ils cuisinaient, mangeaient et dormaient. Parfois, à l'intérieur de la maison, le long des murs, ils étaient installés en rangée piliers , soutenant le toit, et les pièces latérales ainsi clôturées servaient de chambres à coucher.


Tissu


Les vêtements paysans des Scandinaves des IXe-XIe siècles se composaient d'une longue chemise en laine, d'un pantalon court ample, de bas et d'une cape rectangulaire. Les Vikings des classes supérieures portaient des pantalons longs, des chaussettes et des capes aux couleurs vives. Des mitaines et des chapeaux en laine, ainsi que des chapeaux de fourrure et même des chapeaux de feutre, étaient utilisés.

Les femmes de la haute société portaient généralement des vêtements longs composés d'un corsage et d'une jupe. De fines chaînes pendaient aux boucles des vêtements, auxquelles étaient attachés des ciseaux et un étui pour aiguilles, un couteau, des clés et d'autres petits objets. Femmes mariées ils portaient leurs cheveux en chignon et portaient des casquettes coniques en lin blanc. U filles célibataires ses cheveux étaient retenus par un ruban. Les Vikings portaient des bijoux en métal pour indiquer leur statut. Les boucles de ceinture, les broches et les pendentifs étaient très populaires. Les bracelets à vis en argent et en or étaient généralement offerts à un guerrier pour avoir mené un raid réussi ou pour avoir remporté une bataille.

DANS culture populaire Les Vikings sont souvent représentés avec des casques à cornes. En fait, les archéologues ne peuvent pas dire avec certitude quelle était la forme des casques vikings. L'idée des casques à cornes est associée à des dessins trouvés dans des sépultures (par exemple, le navire Oseberg). Aujourd'hui, les scientifiques sont enclins à croire que si des casques à cornes étaient utilisés, c'était uniquement à des fins rituelles et non au combat.


Arme



Le type d'arme le plus courant est lance d'environ 150 cm de long. Une telle lance pouvait à la fois poignarder et couper. Haches scandinaves se distinguaient par un large spectre symétriquement divergent lame . L'épée scandinave était une longue lame à double tranchant avec un petit garde . Seul le tiers supérieur de la lame était affûté, les deux tiers inférieurs étaient mal ou pas affûtés du tout.






Navires

Les Vikings étaient des constructeurs navals expérimentés, créant les navires les plus avancés de leur époque. Parce qu'il était courant dans la société scandinave d'enterrer les guerriers avec leurs drakkars, les archéologues ont une bonne idée des caractéristiques des navires vikings. Des musées spécialisés ont été ouverts à Oslo, Roskilde et dans quelques autres villes. Parmi les plus célèbres figurent les navires Gokstad et Useberg. Tous deux ont été découverts il y a plus de cent ans et sont désormais exposés au Longship Museum d'Oslo. On sait d'après les sagas que les navires partaient au combat sous une bannière avec l'image d'un corbeau noir.

La flotte viking se composait principalement de navires de guerre appelés drakkars et de navires marchands knorr. Les navires de guerre et les navires marchands permettaient aux hommes de visiter les pays d'outre-mer, et les colons et les explorateurs traversaient la mer à la recherche de nouvelles terres et de nouvelles richesses. Les nombreuses rivières, lacs et autres voies navigables de Scandinavie offraient aux Vikings un moyen de transport facile et pratique. En Europe de l'Est, dans les conditions de nombreux portages, les bateaux à arbre unique étaient courants, conçus pour pénétrer dans des rivières peu profondes et s'amarrer sur des rives plates, ce qui permettait aux Vikings de se déplacer très rapidement et de surprendre leurs ennemis.

Vikings en Angleterre

8 juin 793 après JC e. Les Vikings débarquèrent sur l'île de Lindisfarne en Northumbrie, détruisant et dévastant le monastère de Saint-Pierre. Cuthberta. Il s’agit de la première attaque viking clairement enregistrée dans des sources écrites, même s’il est clair que les Scandinaves ont déjà visité les côtes britanniques. Étant donné qu'au début, les Vikings utilisaient des tactiques de frappe d'épingle (rapidement pillés et se retiraient vers la mer), les chroniqueurs n'attachaient pas beaucoup d'importance à leurs raids. Cependant, la Chronique anglo-saxonne mentionne un raid de pillards maritimes d'origine inconnue sur Portland dans le Dorset en 787.

L'un des succès majeurs des Vikings danois fut la conquête des royaumes anglo-saxons et l'occupation de l'ouest et du nord de l'Angleterre. En 865, les fils du roi danois Ragnar Lothbrok amenèrent une grande armée sur les côtes de l'Angleterre, surnommée par les chroniqueurs « grande armée païens. » En 870-871 les fils de Ragnar soumirent les rois d'East Anglia et de Northumbrie à une cruelle exécution, et leurs possessions furent partagées entre eux. Suite à cela, les Danois commencèrent à conquérir la Mercie.

Le roi Alfred le Grand de Wessex fut contraint de conclure d'abord une trêve avec les Danois (878), puis un traité de paix à part entière (vers 886), légitimant ainsi leurs possessions en Grande-Bretagne. La ville de Jorvik devint la capitale anglaise des Vikings. Malgré l'afflux de forces fraîches venues de Scandinavie en 892 et 899, Alfred et son fils Édouard l'Ancien résistèrent avec succès aux conquérants danois, débarrassant d'eux le territoire de l'Est-Anglie et de la Mercie en 924. La domination scandinave dans la lointaine Northumbrie a duré jusqu'en 954 (guerre d'Edred avec Eirik Bloodaxe).

Une nouvelle vague de raids vikings sur les côtes britanniques commença en 980. Son point culminant fut la conquête de l'Angleterre en 1013 par les Vikings danois Sven Forkbeard. En 1016-35 Canut le Grand était à la tête de la monarchie anglo-danoise unie. Après sa mort, la dynastie du Wessex, en la personne d'Édouard le Confesseur, reconquit le trône d'Angleterre (1042). En 1066, les Britanniques repoussèrent une autre invasion scandinave, menée cette fois par le roi norvégien Harald le Sévère (voir la bataille de Stamford Bridge).

Le dernier des monarques danois à revendiquer les terres anglaises fut le neveu de Canute, Sven Estridsen. En 1069, il envoya une énorme flotte (jusqu'à 300 navires) pour aider Edgar Etling dans la lutte contre Guillaume Ier le Conquérant, et l'année suivante, il arriva personnellement en Angleterre. Cependant, après avoir capturé York et rencontré l'armée de Guillaume, il préféra recevoir une grosse rançon et revint avec la flotte au Danemark.

Mouvement vers l'Ouest

Influence scandinave sur la culture politique, structure sociale et la langue de l'Irlande et d'autres terres celtiques était bien plus significative que celle de l'Angleterre, mais la chronologie de leurs invasions, en raison du manque de sources, ne peut être reconstituée avec la même précision. Le premier raid sur l'Irlande est mentionné en 795. L'arrivée des Vikings est associée à la fondation de Dublin, que les Scandinaves ont gouverné pendant deux siècles. Limerick et Waterford avaient leurs propres rois scandinaves, tandis que les rois de Dublin étendirent leur pouvoir jusqu'à la Northumbrie au début du Xe siècle.

La colonisation scandinave de l’Islande commença sous Harald Fairhair (vers 900) qui, en s’attaquant aux petits rois norvégiens, les força à chercher fortune « dans les mers occidentales ». En se déplaçant vers l'ouest, les Vikings se sont installés dans les Orcades, les Shetland, les Hébrides, les îles Féroé et l'île de Man. Les pionniers islandais étaient dirigés par Ingolf Arnarson. L'Islandais Erik le Rouge s'est installé au Groenland dans les années 980 et son fils Leif Eriksson a fondé la première colonie au Canada vers l'an 1000 (voir L'Anse aux Meadows). Il existe une théorie selon laquelle, dans leur déplacement vers l'ouest, les Scandinaves ont atteint le Minnesota. (voir Pierre runique de Kensington).

La bataille de Clontarf (1014) met fin aux espoirs scandinaves de conquérir toute l'Irlande. Néanmoins, les Britanniques, qui envahirent l’Irlande au XIIe siècle, découvrirent que les Scandinaves baptisés régnaient toujours sur les zones côtières de l’île.


Vikings et Francs


Les relations des Vikings avec l’Empire franc étaient complexes. Au temps de Charlemagne et de Louis le Pieux, l'empire était relativement protégé des attaques venues du nord. La Galice, le Portugal et certaines terres méditerranéennes ont souffert d'incursions normandes occasionnelles aux IXe et Xe siècles. Des dirigeants vikings tels que Rörik du Jutland sont entrés au service des dirigeants francs afin de défendre les frontières de l'empire contre leurs propres tribus, tout en contrôlant les riches marchés du delta du Rhin, comme Walcheren et Dorestad. Le roi du Jutland, Harald Klak, a prêté serment d'allégeance à Louis le Pieux en 823.

Avec la fragmentation féodale croissante, la défense contre les Vikings devint de plus en plus difficile et leurs raids s'étendirent jusqu'à Paris. Le roi Charles le Simple décide finalement en 911 de céder le nord de la France, appelé Normandie, au chef scandinave Rollon. Cette tactique s'est avérée efficace. Les raids se sont arrêtés et l'escouade des nordistes a rapidement disparu parmi la population locale. Guillaume le Conquérant, qui dirigea la conquête normande de l'Angleterre en 1066, descendait en ligne directe de Rollon. Au même moment, la famille normande Hauteville conquiert le sud de l'Italie, jetant ainsi les bases du royaume de Sicile.

Europe de l'Est

La pénétration des Vikings sur les terres finlandaises a commencé dans la 2e moitié du VIIIe siècle, comme en témoignent les couches les plus anciennes de Staraya Ladoga (semblables aux couches du Ribe danois). À peu près à la même époque, ces terres étaient habitées et développées par les Slaves. Contrairement aux raids sur les côtes de l’Europe occidentale, les colonies vikings en Europe de l’Est étaient plus stables. Les Scandinaves eux-mêmes ont noté l'abondance de colonies fortifiées en Europe de l'Est, surnommant la Rus antique le « pays des villes » - les Gards. Les preuves d’une pénétration violente des Vikings en Europe de l’Est ne sont pas aussi abondantes qu’à l’ouest. Un exemple est l'invasion suédoise des terres de Courlande, décrite dans la vie d'Ansgar.

Le principal objet d'intérêt des Vikings était les routes fluviales le long desquelles, grâce à un système de portages, il était possible d'atteindre le califat arabe. Leurs colonies sont connues sur le Volkhov (Staraya Ladoga, colonie de Rurik), la Volga (colonie de Sarskoe, complexe archéologique de Timerevsky) et le Dniepr (monticules de Gnezdovo). Les lieux où se concentrent les cimetières scandinaves se trouvent, en règle générale, à plusieurs kilomètres des centres urbains où s'est installée la population locale, majoritairement slave, et dans de nombreux cas des artères fluviales elles-mêmes.

Au IXe siècle, les Vikings assuraient le commerce avec les Khazars le long de la Volga grâce à une structure proto-étatique, appelée par certains historiens le Kaganate russe. À en juger par les découvertes de trésors de pièces de monnaie, au 10ème siècle, le Dniepr est devenu la principale artère commerciale et le principal partenaire commercial au lieu de la Khazarie était Byzance. Selon la théorie normande, de la symbiose des Varègues extraterrestres (Rus) avec la population slave, est né l'État de Kievan Rus, dirigé par les Rurikovich - les descendants du prince (roi) Rurik.

Sur les terres des Prussiens, les Vikings contrôlaient les centres commerciaux de Kaup et Truso, où commençait la « Route de l'Ambre » vers la Méditerranée. En Finlande, des traces de leur présence de longue date ont été trouvées sur les rives du lac Vanajavesi. À Staraïa Ladoga, sous Iaroslav le Sage, Regnvald Ulvson siégeait comme jarl. Les Vikings se sont rendus à l'embouchure de la Dvina septentrionale pour chercher de la fourrure et ont exploré la route Zavolotsky. Ibn Fadlan les rencontra dans la Volga Bulgarie en 922. Par le portage Volga-Don près de Sarkel, les Rus descendirent dans la mer Caspienne (voir Campagnes caspiennes des Rus). Pendant deux siècles, ils combattirent et commercèrent avec Byzance, concluant plusieurs traités avec elle (voir les campagnes de la Russie contre Byzance). Les routes commerciales militaires des Vikings peuvent être jugées par les inscriptions runiques trouvées sur l'île de Berezan et même dans la cathédrale Sainte-Sophie de Constantinople.

Fin des voyages en mer

Les Vikings mirent un terme à leurs campagnes de conquête dans la première moitié du XIe siècle. Cela est dû au déclin de la population des terres scandinaves et à la propagation du christianisme dans le nord de l'Europe, qui n'approuvait pas les vols pour lesquels aucun tribut n'était payé à l'Église catholique romaine. En parallèle, le système clanique a été remplacé par des relations féodales et le mode de vie traditionnel semi-nomade des Vikings a cédé la place à un mode de vie sédentaire. Un autre facteur était la réorientation des routes commerciales : les routes fluviales de la Volga et du Dniepr perdaient progressivement de leur importance au profit du commerce méditerranéen, qui était relancé par les républiques commerciales vénitiennes et autres.

Des aventuriers individuels venus de Scandinavie au XIe siècle étaient encore engagés au service des empereurs byzantins (voir gardes varègues) et anciens princes russes(voir la saga d'Eymund). Les historiens incluent Olaf Haraldson et Harald le Dur, morts en tentant de conquérir l'Angleterre, comme les derniers Vikings sur le trône norvégien. L'un des derniers à entreprendre une longue expédition outre-mer dans l'esprit de ses ancêtres fut Ingvar le Voyageur, décédé lors d'une expédition sur les rives de la mer Caspienne. Ayant adopté le christianisme, les Vikings d'hier se sont organisés en 1107-1110. propre croisade en Terre Sainte.

En France, on les appelait Normands, en Russie - Varègues. Les Vikings étaient le nom donné aux personnes qui vivaient dans ce qui est aujourd'hui la Norvège, le Danemark et la Suède entre 800 et 1100 après JC. Les guerres et les fêtes sont les deux passe-temps favoris des Vikings. Des voleurs de mer rapides sur des navires portant des noms sonores, par exemple « Taureau de l'Océan », « Corbeau du Vent », ont attaqué les côtes de l'Angleterre, de l'Allemagne, du nord de la France, de la Belgique - et ont rendu hommage aux vaincus.

Leurs guerriers berserkers désespérés se battaient comme des fous, même sans armure. Avant la bataille, les berserkers grinçaient des dents et mordaient les bords de leurs boucliers. Les dieux cruels des Vikings - les Ases - étaient satisfaits des guerriers morts au combat.

Mais ce sont ces guerriers impitoyables qui ont découvert les îles d'Islande (dans la langue ancienne - « terre de glace ») et du Groenland (« terre verte » : alors le climat y était plus chaud qu'aujourd'hui !). Et le chef viking Leif l'heureux en l'an 1000, venant du Groenland, débarqua à Amérique du Nord, sur l'île de Terre-Neuve. Les Vikings nommés terrain découvert Vinland - "riche". En raison des affrontements avec les Indiens et entre eux, les Vikings quittèrent bientôt l'Amérique et perdirent le contact avec le Groenland.

Et leurs chansons sur les héros et les voyageurs - les sagas et le parlement islandais, l'Althing - la première assemblée populaire d'Europe, ont survécu jusqu'à ce jour.

Le début de l’ère viking est estimé à 793. Cette année, il y a eu une célèbre attaque des Normands contre un monastère situé sur l'île de Lindisfarne (nord-est de la Grande-Bretagne). C’est alors que l’Angleterre, et bientôt l’Europe entière, découvrirent l’existence des terribles « peuples du Nord » et de leurs navires à tête de dragon. En 794, ils « visitèrent » l'île voisine de Wearmus (il y avait aussi un monastère là-bas), et en 802-806 ils atteignirent les îles de Man et Iona (côte ouest de l'Écosse).

Vingt ans plus tard, les Normands rassemblèrent une grande armée pour une campagne contre l'Angleterre et la France. En 825, les Vikings débarquèrent en Angleterre et, en 836, Londres fut pour la première fois mise à sac. En 845, les Danois s'emparèrent de Hambourg, et la ville fut si dévastée que l'épiscopat situé à Hambourg dut être déplacé à Brême. En 851, 350 navires apparurent à nouveau au large des côtes anglaises, cette fois Londres et Cantorbéry furent capturés (et de). cours pillé).

En 866, une tempête emporta plusieurs navires jusqu'aux côtes de l'Écosse, où les Normands durent passer l'hiver. L'année suivante, 867, le nouvel état de Danelaw fut formé. Il comprenait la Northumbrie, l'East Anglia, une partie de l'Essex et la Mercie. Danlo exista jusqu'en 878. Au même moment, une grande flotte attaqua à nouveau l'Angleterre, Londres fut à nouveau capturée, puis les Normands se dirigèrent vers la France. En 885, Rouen est prise et Paris est assiégée (en 845, 857 et 861, Paris est déjà saccagée). Après avoir reçu la rançon, les Vikings levèrent le siège et se retirèrent dans la partie nord-ouest de la France, qui en 911 fut transférée au Rollon norvégien. La région s'appelait Normandie.

Au début du Xe siècle, les Danois tentèrent à nouveau de s'emparer de l'Angleterre, ce qu'ils ne réussirent qu'en 1016. Les Anglo-Saxons ne parvinrent à renverser leur pouvoir que quarante ans plus tard, en 1050. Mais ils n’ont pas eu le temps de jouir de la liberté. En 1066, une immense flotte sous le commandement de Guillaume le Conquérant, originaire de Normandie, attaque l'Angleterre. Après la bataille d'Hastings, les Normands règnent en Angleterre.

Carte des raids vikings en Angleterre

En 861, les Scandinaves ont découvert l'Islande grâce au Suédois Gardar Svafarsson. Peu de temps après, en 872, l'unification de la Norvège par Harald Fairhair commença et de nombreux Norvégiens fuirent vers l'Islande. Selon certaines estimations, entre 20 000 et 30 000 Norvégiens se sont installés en Islande avant 930. Plus tard, ils ont commencé à s'appeler Islandais, se distinguant ainsi des Norvégiens et des autres peuples scandinaves.

En 983, un homme nommé Eirik Raud (Rouge) fut exilé d'Islande pendant trois ans pour meurtre. Il partit à la recherche d'un pays qui, selon la rumeur, aurait été aperçu à l'ouest de l'Islande. Il a réussi à retrouver ce pays, qu'il a appelé Groenland (« Pays Vert »), ce qui semble plutôt étrange par rapport à cette île enneigée et froide. Au Groenland, Eirik fonda la colonie de Brattalid.

En 986, un certain Bjarni Bardsson quitta l'Islande pour se rendre au Groenland. Il tomba trois fois sur des terres inconnues jusqu'à ce qu'il atteigne la côte sud du Groenland. Ayant appris cela, Leif Eiriksson, fils d'Eirik Raud, répéta le voyage de Bjarni, atteignant la péninsule du Labrador. Puis il se tourna vers le sud et, en longeant la côte, trouva une région qu'il appela « Vinland » (« Pays du raisin »). Vraisemblablement, cela s'est produit en l'an 1000. Selon les résultats des travaux menés par les scientifiques, le Vinland de Leif Eiriksson était situé dans la région de Boston moderne.

Après le retour de Leif, Thorvald Eiriksson, son frère, se rendit au Vinland. Il y vécut pendant deux ans, mais lors d'une des escarmouches avec les Indiens locaux, il fut mortellement blessé et ses camarades durent retourner dans leur pays d'origine.

Le deuxième frère de Leif, Thorstein Eiriksson, tenta également d'atteindre le Vinland, mais il ne parvint pas à trouver cette terre.
Il n'y avait qu'environ 300 domaines au Groenland. Le manque de forêt créait de grandes difficultés pour la vie. La forêt poussait au Labrador, qui était plus proche qu'en Islande, mais tout le nécessaire devait être importé d'Europe en raison des conditions de navigation très difficiles jusqu'au Labrador. Des colonies ont existé au Groenland jusqu'au 14ème siècle.

Carte de voyage d'Eirik le Rouge et de Leif Eiriksson

Histoire des Vikings

VIKINGS - (Normands), voleurs de mer, immigrants de Scandinavie, commis aux IXe-XIe siècles. des randonnées allant jusqu'à 8 000 km, voire des distances plus longues. Ces audacieux et des gens intrépidesà l'est, ils atteignirent les frontières de la Perse et à l'ouest, le Nouveau Monde.
Le mot « Viking » remonte au vieux norrois « vikingr ». Il existe un certain nombre d'hypothèses concernant son origine, la plus convaincante d'entre elles la faisant remonter à « vik » - fjord, baie. Le mot « Viking » (littéralement « l'homme du fjord ») était utilisé pour désigner les voleurs qui opéraient dans les eaux côtières, se cachant dans des baies et des baies isolées. Ils étaient connus en Scandinavie bien avant de devenir tristement célèbres en Europe. Les Français appelaient les Vikings Normands ou diverses options ce mot (Norsmanns, Northmanns - littéralement « les gens du nord ») ; Les Britanniques appelaient sans discernement tous les Scandinaves Danois, et les Slaves, Grecs, Khazars et Arabes appelaient les Vikings suédois Rus ou Varègues.

Partout où les Vikings sont allés - dans les îles britanniques, en France, en Espagne, en Italie ou en Afrique du Nord - ils ont pillé et capturé sans pitié des terres étrangères. Dans certains cas, ils se sont installés dans les pays conquis et sont devenus leurs dirigeants. Les Vikings danois ont conquis l'Angleterre pendant un certain temps et se sont installés en Écosse et en Irlande. Ensemble, ils conquirent une partie de la France connue sous le nom de Normandie. Les Vikings norvégiens et leurs descendants ont créé des colonies sur les îles de l'Atlantique Nord de l'Islande et du Groenland et ont fondé une colonie sur la côte de Terre-Neuve en Amérique du Nord, qui n'a cependant pas duré longtemps. Les Vikings suédois ont commencé à régner sur la Baltique orientale. Ils se sont répandus largement dans toute la Russie et, descendant les fleuves jusqu'aux mers Noire et Caspienne, ont même menacé Constantinople et certaines régions de Perse. Les Vikings furent les derniers conquérants barbares germaniques et les premiers marins pionniers européens.

Il existe différentes interprétations des raisons de la violente explosion de l’activité viking au IXe siècle. Il est prouvé que la Scandinavie était surpeuplée et que de nombreux Scandinaves partaient à l’étranger pour chercher fortune. Les villes et monastères riches mais non défendus de leurs voisins du sud et de l’ouest étaient des proies faciles. Il était peu probable qu’il y ait une quelconque résistance de la part des royaumes dispersés des îles britanniques ou de l’empire affaibli de Charlemagne, rongé par des conflits dynastiques. À l’époque viking, les monarchies nationales se sont progressivement consolidées en Norvège, en Suède et au Danemark. Des dirigeants ambitieux et des clans puissants se battaient pour le pouvoir. Les dirigeants vaincus et leurs partisans, ainsi que les plus jeunes fils des dirigeants victorieux, ont adopté sans vergogne le pillage sans entrave comme mode de vie. Les jeunes hommes énergiques issus de familles influentes acquéraient généralement du prestige grâce à leur participation à une ou plusieurs campagnes. De nombreux Scandinaves se sont livrés à des vols au cours de l'été et sont ensuite devenus de simples propriétaires fonciers. Cependant, les Vikings n’étaient pas seulement attirés par l’appât des proies. La perspective d’établir des échanges commerciaux a ouvert la voie à la richesse et au pouvoir. En particulier, les immigrants suédois contrôlaient les routes commerciales en Russie.

Le terme anglais « Viking » vient du vieux mot norrois vkingr, qui pourrait avoir plusieurs significations. L'origine la plus acceptable, apparemment, vient du mot vk - baie ou baie. Par conséquent, le mot vkingr se traduit par « l’homme de la baie ». Le terme était utilisé pour décrire les maraudeurs qui se réfugiaient dans les eaux côtières bien avant que les Vikings ne deviennent célèbres dans le monde extérieur. Cependant, tous les Scandinaves n'étaient pas des voleurs de mer, et les termes « Viking » et « Scandinave » ne peuvent pas être considérés comme synonymes. Les Français appelaient généralement les Vikings Normands, et les Britanniques classaient sans discernement tous les Scandinaves comme Danois. Les Slaves, les Khazars, les Arabes et les Grecs qui communiquaient avec les Vikings suédois les appelaient Rus ou Varègues.

Définitions

VIKINGS (Vieux Scandinaves), Scandinaves - participants au commerce maritime, aux campagnes de prédation et de conquête de la fin du VIIIe au milieu du XIe siècle. vers les pays européens. En Russie, ils étaient appelés Varègues, et en Europe occidentale - Normands (Scand. Northman - « homme du Nord »). Au 9ème siècle capturé le nord-est de l'Angleterre au 10ème siècle. - Nord de la France (Normandie). A atteint l'Amérique du Nord.
Encyclopédie de Cyrille et Méthode

Environ trois siècles de 800 à 1050 après JC. e. Les guerriers vikings naviguaient sur leurs navires, terrorisant l'Europe. Ils ont navigué depuis la Scandinavie à la recherche d'argent, d'esclaves et de terres. Les Vikings ont principalement attaqué la Grande-Bretagne et la France alors qu’ils envahissaient la Russie. Les Vikings ont exploré de nombreuses terres inconnues en naviguant sur le vaste océan Atlantique.

"L'influence des Vikings sur la formation de l'État anglo-saxon."

L’Europe du début du Moyen Âge vivait dans la peur de l’invasion des barbares guerriers du Nord. Partout ils étaient appelés différemment : en France - Normands, en Angleterre - Danois, en Irlande - Finngall et Dubgall, en Allemagne - Askemann, à Byzance - Varangs, en Rus' - Varègues, en Scandinavie ils étaient appelés Vikings, donc cette période qui les chercheurs préfèrent appeler de manière neutre le début du Moyen Âge, également appelé l'ère Viking

Malgré le fait que les Britanniques appelaient les Vikings Danois, parmi ceux qui attaquaient les terres anglaises, il y avait non seulement eux, mais aussi des Vikings d'autres régions de Scandinavie. Un exemple est le célèbre Olaf Tryggvasson (ou, en Transcription anglaise, Trygvasson - Arrière-petit-fils du roi norvégien Harald Fairhair. Par souci de simplicité, je pense que nous pouvons les combiner tous les deux sous le terme général et généralement accepté de Normands.

Les raids normands, d'abord prédateurs, prirent un tout autre caractère que dans les années 60 du IXe siècle. Leur objectif principal est de s'emparer des territoires. Il est difficile d'identifier sans ambiguïté la raison d'un mouvement d'agression et de colonisation aussi puissant des habitants du Nord. Certains (J. Brønsted, par exemple), suivant l'idée avancée par J. Steenstrup il y a cent ans, pensent que c'était une conséquence de la surpopulation due à la polygamie, d'autres - que cela est très probablement dû au début du désir des rois scandinaves individuels pour unir sous son pouvoir les possessions dispersées des dirigeants indépendants. Certains leur ont obéi et sont devenus leurs jarls, certains se sont battus avec acharnement et certains se sont précipités outre-mer à la recherche d'une nouvelle patrie. Et les vagabonds agités de la mer ont élevé toute l'Europe. À partir des années 830, et surtout à partir de 840, les régions côtières de la France commencent à être périodiquement soumises aux invasions normandes.
Depuis le milieu des années 1950, leur agressivité s'est accrue et ils s'installent de plus en plus résolument à l'intérieur du pays.

Le cœur des chrétiens était rempli d'horreur lorsque les barbares du nord faisaient irruption dans les églises et tuaient les évêques, le sang coulait directement sur l'autel - c'était la plus grande profanation qui choquait ceux qui les entouraient. Des malheurs aussi soudains et sans précédent étaient incompréhensibles pour l'esprit, mais la sagesse des hiérarques de l'Église ne connaissait pas de limites - la réponse a été trouvée : le Seigneur était en colère et a décidé de punir son peuple, il suffit d'attendre que le ciel change la colère en miséricorde et c'est ça! Mais les Normands ne sont pas partis...

Au cours de mon travail, je n'ai rencontré qu'une seule périodisation très détaillée des invasions vikings. Le chercheur soviétique de l'ère viking G.S. Lebedev donne sa chronologie de la propagation de l'agression du Nord :

Étape 1 - 793-833. G. S. Lebedev commence l'ère Viking avec le sac de Lindisfarne. Il considère que la plus grande entreprise de cette période est le raid du roi Godfrey sur la Frise en 810.

Étape 2 - 834-863. Au cours de cette période, G. S. Lebedev note des changements dans les tactiques vikings : apparaît Strandhugg - la saisie de bétail et d'autres aliments dans la zone de guerre, ainsi que la construction de bases intermédiaires sur les îles côtières. Le nombre d'armées au cours de cette période était particulièrement élevé et atteignait 77 000 personnes, comme si toute la population prête au combat se précipitait pour voler ses voisins. Les formations de flotte comptent entre 100 et 150 navires, soit entre 6 et 10 000 guerriers. La figure la plus célèbre de cette période est le célèbre Ragnar Lothbrok et ses fils.

Étape 3 - 864-891. Au cours de cette période, les Vikings ont tenté à grande échelle de conquérir l'Angleterre et la région de droit danois a été formée.

Étape 4 - 891-920. Cette époque, selon G.S. Lebedev, fut caractérisée par une forte vague d'émigration : l'Islande fut découverte en 877. Par ailleurs, les années 890 sont l'époque de l'activité de Hrolf le Piéton, que les historiens associent à Rollon, qui reçut en fief le duché de Normandie en 911.

Étape 5 - 920-950. Au cours de ces années, une lutte acharnée pour la Northumbrie éclate en Angleterre entre les Danois qui s'y sont installés et les héritiers du roi du Wessex Alfred.

Étape 6 - 950-980. Avec ce trentième anniversaire, G.S. Lebedev ouvre l’ère des rois vikings.

Étape 7 - 980-1014. Les rois Sven Forkbeard et Olaf Tryggvason mènent à nouveau une campagne à grande échelle pour conquérir l'Angleterre. En 1000, lors de la « Bataille des Trois Rois » dans les eaux du Sound, Olaf tomba héroïquement au combat et Sven conquit le trône d'Angleterre à la fin de 1013, bien qu'il mourût le 2 février 1014. Au cours de la même période en 982, Éric le Rouge découvre le Groenland, de 985 à En 995, les expéditions de Bjarni Herjulfson, Leif Erikson et Frigdis, la fille d'Erik le Rouge, se déroulent sur les côtes de l'Amérique du Nord.

Étape 8 - 1014-1043. Ce sont les années du règne de la dynastie danoise en Angleterre : Cnut le Grand et ses fils Harold Harefoot et Harthacnut.

Étape 9 - 1043-1066. La dernière étape de la chronologie de G. S. Lebedev. En 1041, Magnus Olafson unifia le Danemark et la Norvège sous son règne et le 25 septembre 1066, le dernier roi viking, Harald Hardrada, mourut en Angleterre lors de la bataille de Stamford Bridge.

L'ère viking a commencé et s'est terminée, selon Lebedev, sur le sol anglais. Pas un seul chercheur écrivant sur ces temps tragiques ne se prive du plaisir de citer ou du moins de mentionner l'entrée de la Chronique anglo-saxonne, qui a décrit l'apparition des Normands au large des côtes anglaises dans l'esprit des Anglo-Saxons comme un terrible événement, accompagné de signes mystérieux et terrifiants : « 793. Cette année, des phénomènes terribles ont eu lieu en Northumbrie et ont grandement effrayé les habitants : il y a eu des éclairs inimaginables et de terribles dragons ont plané dans le ciel, et bientôt une grave famine a commencé, et après cela. la même année, les païens dévastèrent et détruisirent L'Église de Dieuà Lindisfarne."

Et un autre texte dresse un tableau légèrement différent, mais également accompagné d'un événement terrible : « 787. Cette année-là, le roi Beothric épousa Idburg, la fille d'Offa. Et dans ces mêmes jours, trois navires apparurent pour la première fois : et Reeve y chevaucha et essaya de forcez-les à se rendre au manoir du roi, parce qu'il ne savait pas qui ils étaient, et ils l'ont tué. Ce furent les premiers navires des Danois à venir en Angleterre. Les deux passages sont empreints de l’horreur d’un nouvel ennemi, qui allait avoir une grande influence sur le développement de l’État anglo-saxon.

Khouskarly

On peut supposer avec plus ou moins de certitude que sous le règne de Cnut en Angleterre, des guerriers faisaient office de garde du roi dans tout le royaume, dont l'organisation reste encore un mystère pour les historiens, mais qui suscitent un grand intérêt et sont couverts de légendes - les housecarls.

"1018. Cette année, toute l'Angleterre a payé ce tribut. Le total était de 72 000 livres, en plus auquel les habitants de Londres ont payé 10 500 livres. Et puis une partie de l'armée est allée au Danemark, et quarante navires sont restés avec le roi Canut et les Danois. et les Anglais parvinrent à un accord à Oxford par les lois d'Edgar » (Chronique anglo-saxonne).

On pense que les équipages de ces navires restants constituaient la base de la garde royale, qui faisait l'objet d'une attention et d'une étude très approfondies.

Les housecarls étaient les serviteurs du roi et jouaient un rôle clé dans les batailles, constituant le noyau de l'armée. L'opinion générale à laquelle sont parvenus les chercheurs concernant les housecarls, et qui n'a été remise en question que récemment, est qu'il s'agissait de guerriers professionnels dont l'organisation a été créée dans l'environnement royal sous le règne des Danois.

Ils recevaient des salaires réguliers. Ainsi, les housecarls formaient une sorte d’élite militaire.
Les historiens anglais considéraient la Housecarl Guard comme quelque chose comme des justiciers militaires et les considéraient comme une formation purement anglaise.

Les historiens norvégiens font remonter les origines de cette institution à la célèbre confrérie viking de Jomburg (Xe siècle).
D'autres, au contraire, affirment que cette organisation a été empruntée à la Norvège et que les housecarls y existaient 100 ans avant la confrérie des pirates de Jomburg :
huscarl est un mot norvégien et l’un des plus anciens de la langue. Dans les Eddas, cela signifie tantôt un serviteur, tantôt un disciple, un allié.
Mais quand on découvre la poésie courtoise de la première moitié du XIe siècle, c'est ce dernier sens qui prédomine.
Cela signifie que housecarl est une désignation générale pour un membre de l'entourage royal.

Malgré le fait que les sagas donnent des dates différentes pour la fondation de la garde : Jomsviking Saga et St. Saga. Olaf - jusqu'à la mort de Sven Forkbeard ; Knutlingasaga - immédiatement après sa mort, d'abord au Danemark puis en Angleterre ; et enfin, les historiens médiévaux danois Sven Aggeson et Saxo Grammaticus attribuent l'organisation à Cnut, ce qui est accepté par tous les historiens.

Selon Sven Aggeson, quiconque possédait une épée à double tranchant avec une poignée sertie d'or pouvait devenir garde, « et les riches guerriers étaient si pressés d'obtenir les épées appropriées qu'on pouvait entendre le tintement des forges forgeant des épées. dans tout le pays. » La sélection a très probablement eu lieu en 1018, lorsque Cnut, après la conquête de l'Angleterre, renvoya la majeure partie de l'armée au Danemark.

En tout cas, en 1023 la garde existait déjà. Sven Aggeson décrit les lois qui régissaient l'escouade militaire de Knut. Les housecarls étaient placés aux tables du roi en fonction de leur renommée pour leurs exploits militaires, leur excellence dans le service ou leur noblesse de naissance. Déménager à un endroit plus bas signifiait une défaveur.

En plus de l'entretien quotidien et des divertissements, les housecarls recevaient un salaire mensuel. Pour payer, un tribut était collecté dans tout le pays pour l'entretien de l'armée, ce qu'on appelle. "l'argent de l'armée"

Il est possible que les housecarls perçoivent eux-mêmes cette taxe. Un exemple serait le pillage de la ville de Worcester sous le règne du fils de Cnut, Harthacnut. Les liens de service n'étaient pas permanents et ne pouvaient être rompus que le jour du Nouvel An. Toutes les querelles devaient être résolues par un serment de deux housecarls dans une sorte de conseil de garde, où le roi était également censé être présent. Ceux qui étaient reconnus coupables de délits mineurs (par exemple, ne pas avoir bien pris soin du cheval d'un camarade) étaient transférés à des places plus basses à la table royale. Si quelqu'un était accusé trois fois de tels délits, il devait se voir attribuer la toute dernière et dernière place à la table, où personne ne devait communiquer avec lui sous aucun prétexte, et les convives pouvaient lui lancer des dés en toute impunité. Si des désaccords surgissaient sur les terres et les mines, les serments de six housecarls, choisis dans le détachement auquel appartenaient les belligérants, étaient requis, mais le pouvoir de résoudre le différend appartenait au conseil. Celui qui tue son camarade risque de perdre la tête ou de se retrouver en exil : « il doit être expulsé du domaine royal et déclaré hors-la-loi et doit être expulsé de toutes les terres sur lesquelles règne Cnut », nous dit Sven Aggeson. La trahison était passible de la mort et de la confiscation de tous les biens du traître. Si le roi célébrait quelqu'un, il recevait gratuitement une magnifique lame avec un manche en or. En général, il semble que c'était une tradition pour les rois scandinaves de donner une épée à quelqu'un qui entrait à leur service.

On pense qu'il y avait environ 3 000 personnes dans la garde. Apparemment, si Knut s'approvisionnait en poignée d'or pour chaque housecarl, aucun trésor ne suffirait. Par conséquent, il est fort probable que les housecarls aient été principalement recrutés dans des familles nobles et riches.
Au Nouvel An, c'est-à-dire le septième jour des vacances de Noël, les gardes avaient le droit de quitter leur service et de percevoir leur salaire. Le même jour, les plus méritants ont reçu des cadeaux ; Des remaniements ont été effectués au sein de la garde.

Cette coutume vient également de Norvège et remonte à l'époque de Saint-Pierre. Olaf. Les rois norvégiens généralement seulement Nouvelle année ils organisaient un festin où ils mangeaient et buvaient avec leurs gardes.

On suppose que les housecarls pourraient dans certains cas servir de conseil du roi.
De plus, il est probable qu’à l’époque de Knut, les housecarls soient devenus une nouvelle strate. noblesse anglaise. En plus des paiements réguliers, des terres semblent leur avoir été attribuées. En recevant des terres, les housecarls « ont en fait cessé d’être des mercenaires, devenant des propriétaires fonciers détenant des terres aux conditions du service militaire ».

En tant qu'organisation militaire, on sait peu de choses sur la guilde. Saxo Grammaticus écrit qu'en été, les housecarls étaient à l'étranger, gardant le royaume ; en hiver, ils étaient cantonnés dans toute l'Angleterre. Il dit également que le housecarl aurait pu avoir sa propre maison.
De l'histoire de Sven Aggeson, il résulte que la garde était divisée en quatre formations, elles-mêmes divisées en unités plus petites. Mais concernant cette question sources modernes rester silencieux.

Et enfin, les historiens qui adhèrent à ce point de vue (dit traditionnel) sur la Garde Housecarl expriment des points de vue différents concernant sa mort. Certains pensent que les derniers housecarls furent dissous en 1051. D'autres sont d'accord sur le principe, mais pensent que les Housecarls ont été restaurés par Harold, le dernier roi de l'Angleterre anglo-saxonne. Et tous ceux qui se sont tournés vers ce complot sont convaincus que la garde a existé jusqu'en 1066, lorsque Guillaume l'Illégitime a mené la dernière invasion victorieuse de l'Angleterre de l'histoire.

Les housecarls étaient les seuls de l'armée d'Harold à ne pas battre en retraite après la mort du roi lui-même. La garde entière est morte dans cette bataille et n'a jamais été rétablie.
Le temps des Vikings est révolu.

"Forts vikings ronds au Danemark."
Trelleborg.

Les forts ronds concentriques du Danemark sont probablement le phénomène le plus impressionnant et le plus inhabituel de l’ère viking.
Le premier fort découvert était Trelleborg. Il a été fouillé par des archéologues il y a environ 60 ans. Il est situé sur un cap entre deux rivières et pour créer les fondations d'un fort aussi strictement géométrique, il a fallu déplacer une énorme quantité de terre à cet endroit.

Trelleborg se compose d'un fort principal circulaire et de fortifications extérieures. Le fort principal mesure 134 mètres de diamètre, entouré d'un rempart sur le pourtour, possède quatre entrées reliées par des sentiers et divisant le territoire intérieur en quatre parties égales.
Chaque quartier contient un bloc de quatre maisons longues disposées autour d'une cour.

Dans les fortifications extérieures, également entourées d'un rempart, se trouvaient 15 autres bâtiments construits en parallèle, ainsi qu'un cimetière.
Les maisons longues de Trelleborg (il y en avait une trentaine) mesuraient près de 30 mètres de long et étaient toutes en bois. Une grande partie du bois était également utilisée pour renforcer les fortifications du fort intérieur principal, qui était entouré de palissades en bois tant à l'extérieur qu'à l'intérieur.
Trelleborg a été construite vers 980, sous le règne de Harald Bluetooth, qui est également considéré comme le constructeur d'autres structures majeures de l'ère viking.

La taille du fort et son plan géométrique strict, dans lequel rien ne semble avoir été laissé de côté, indiquent que le Danemark disposait déjà à cette époque d'une forte autorité royale, qui pouvait mobiliser des ressources importantes pour une telle construction.
Les fonctions militaires de Trelleborg, comme d'autres forts similaires, se combinèrent très probablement avec des fonctions administratives et commerciales pour former un bastion du pouvoir royal dans tout le pays.

Ceci est confirmé par les découvertes dans les sépultures de Trelleborg. Il s'agit principalement de tombes de jeunes hommes, mais on y trouve parfois des sépultures de femmes et d'enfants, ce qui laisse penser que des familles vivaient dans le fort.

Situé sur un petit promontoire s'avançant dans une large vallée fluviale, le Fort Fyrkat est presque identique au Fort Trelleborg. Les deux ont été construits selon le même plan géométrique strict - un puits rond avec quatre portes, reliées par des chemins aménagés de manière à diviser l'espace intérieur en quatre parties égales. Sur le territoire de chaque quartier se trouvait un bloc de quatre bâtiments qui formaient une place avec une cour.

Reconstruction périphérique interne fort.

Fyrkat ne diffère de Trelleborg que par sa taille - Fyrkat est un peu plus petit et n'a pas de fortifications extérieures.
Les deux forts ont été construits à peu près à la même époque, vers 980. Les sépultures liées à Furkat indiquent qu'elle était habitée par des hommes, des femmes et des enfants.
Un seul des quatre bâtiments de chaque quartier fut ensuite utilisé comme résidence.

Les découvertes archéologiques indiquent que d'autres bâtiments étaient utilisés comme forges, entrepôts, écuries et ateliers d'orfèvrerie.

Près de Fyrkat dans la Vorbasse, les restes d'une ferme prospère de l'époque viking ont été découverts.

"Restauration" de navires

Naturellement, les anciens navires qui naviguaient il y a mille ans n'étaient pas conservés « vivants » en Scandinavie. Les légendes mentionnent de nombreux navires, chacun avec son propre nom et ses propriétés particulières ; il existe des informations sur les maîtres constructeurs navals et sur la manière dont les Vikings traitaient leurs navires. Hélas, les histoires sont laconiques, comme toujours quand nous parlons deà propos de quelque chose d'anodin, de quelque chose que les gens voient sous leurs yeux tous les jours. Ceux qui racontaient puis écrivaient des récits sur des événements anciens et récents ne pensaient pas du tout à la façon dont ils seraient lus dans mille ans par des gens appartenant à un type de culture complètement différent, des gens qui trouveraient tout ce qui était une merveille pour le monde. ancien Viking, cela va sans dire.

Bien entendu, les scientifiques n’allaient pas abandonner. Outre les légendes, ils disposaient également d'autres sources d'informations, notamment les peintures rupestres, dont les Scandinaves étaient de grands maîtres depuis les temps primitifs. Les dessins remontant non seulement à l’âge viking, mais aussi à l’âge du bronze et même à l’âge de la pierre, contiennent de nombreuses images de bateaux et de navires. Les scientifiques ont accumulé diverses informations, les rassemblant progressivement, comme s'il s'agissait de morceaux d'une mosaïque brisée, pour former quelque chose qui ressemble à une image entière. Il se trouve cependant que la réponse la plus complète à de nombreuses questions est venue de... BRÛLURES GRAVES.

Mais pourquoi, pourrait-on se demander, les anciens Scandinaves ont-ils enterré un navire dans le sol ? Les Vikings croyaient qu'une fois dans la Demeure des Dieux, l'âme d'un guerrier héroïque s'adonnerait aux joies de la guerre, mais les mythes ne mentionnaient pas les voyages sur des navires après la mort. L'escouade céleste du Père des Dieux était davantage imaginée comme un détachement de cavaliers se précipitant vers le champ de bataille. De plus, l'enterrement dans un bateau a été enregistré chez des peuples pour lesquels la navigation n'avait pas la même signification globale que pour les Scandinaves, par exemple chez les Slaves. Et les anciens Celtes transportaient le défunt jusqu'au lieu de sépulture sur la terre ferme dans un bateau. Même s'ils n'étaient pas des marins aussi nés que les Scandinaves. Quel est le problème? En comparant les objets funéraires - les biens qui ont été placés dans la tombe avec le défunt - de diverses tribus, les scientifiques sont arrivés à la conclusion : cet équipement n'est pas tellement caractéristique d'un guerrier marchand, d'un artisan, d'un chasseur ou de quoi que ce soit d'autre du défunt. était de son vivant, mais plutôt un VOYAGEUR. Selon les anciens, il était possible d'accéder à l'autre monde sans aucun tour de magie, il suffisait de faire un voyage assez long. Les Scandinaves, lors de l'enterrement du défunt, selon certains rituels, lui mettaient des chaussures funéraires spéciales et essayaient de les attacher étroitement pour qu'elles ne tombent pas pendant le long voyage. Et ce qui est caractéristique : presque toutes les religions mentionnent un OBSTACLE D'EAU, qu'une personne voyageant vers un autre monde doit surmonter. Pour la mythologie scandinave, il s'agit d'un ruisseau de montagne furieux transportant des pierres et des morceaux de glace ou d'un détroit marin sans fond - c'est-à-dire quelque chose d'inhérent spécifiquement à la nature scandinave. C'est pourquoi il était hautement souhaitable que le défunt ait avec lui une « embarcation » fiable lors de son voyage dans l'au-delà. Initialement, un petit bateau était utilisé à cette fin, lorsqu'ils ont commencé à construire et à utiliser activement de grands navires, il est tout à fait naturel qu'ils aient été considérés comme adaptés au voyage après la mort d'une personne noble.

C'est ainsi que les navires de guerre des dirigeants vikings se retrouvaient parfois à l'intérieur des monticules, sous une couche d'argile bleue dense qui ne permettait pas à l'oxygène atmosphérique d'atteindre structures en bois. Ce qui a contribué à les préserver pour la science.

Quiconque souhaite en savoir plus sur ces navires, ainsi que sur d'autres non décrits ici, est invité à consulter le livre « Viking Ships » de Jochen von Firks, publié à Rostock en 1979 et traduit à Saint-Pétersbourg en 1982.

arbre de navire

Après avoir étudié dans les moindres détails les navires de Gokstad et d'Oseberg, les experts pensaient autrefois que le CHÊNE était le matériau préféré des constructeurs navals. L'affirmation circulait de livre en livre selon laquelle le frêne, le hêtre, le bouleau, le pin, l'épicéa, le tilleul, le saule et même l'aulne étaient également utilisés, mais seulement dans la mesure où... Cette opinion a persisté jusqu'à ce qu'ils commencent à construire des copies de navires anciens. C'est alors qu'il est devenu clair que les navires Gokstad et Oseberg n'étaient pas des navires de mer « sérieux » - ils servaient plutôt tous deux comme des yachts royaux sur lesquels le roi ou, dans le cas du bateau Oseberg, le souverain douairier prenait promenades. Il est également possible que les deux navires aient été alignés pour une cérémonie funéraire. D'une manière ou d'une autre, dans un véritable voyage en mer, les deux navires auraient passé un mauvais moment. Bien que les tailles et les contours des deux soient conservés dans les meilleures traditions de leur époque.

Les marins expérimentés qui ont eu l'occasion d'essayer les navires vikings recréés ont été choqués par la flexibilité et l'élasticité de la coque sur les vagues, notamment en cas de tempête. Le navire « coulait » littéralement de crête en crête, tandis que ses flancs « respiraient » sous la pression des vagues de sorte qu'au début les cheveux de l'équipage se dressaient : ils étaient sur le point de craquer ! Ce n'est que plus tard que les marins se sont rendu compte que ce n'était pas un inconvénient, mais un avantage... Et les scientifiques se sont à nouveau tournés vers les anciennes chroniques qui racontaient les affaires des navires et y ont trouvé une mention de l'élasticité de la coque. Il s’avère que les Vikings savaient très bien que c’était ainsi qu’il fallait construire des navires de ce type. Ils ont également donné une explication au phénomène qui effrayait les marins modernes : le navire, disent-ils, se plie le long des vagues, comme un poisson ou un phoque, et se déplace donc plus vite. Cette explication n’est pas du tout aussi naïve qu’il y paraît à première vue. Les gens ont compris. qu'il vaut mieux résister à la pression des forces pas stupides résistance mécanique, mais par l'élasticité et la flexibilité, la redistribution des charges émergentes... Au cours d'essais ultérieurs, il s'est avéré que les exigences que la mer impose aux flancs des navires sont mieux satisfaites non pas par le chêne, mais par le frêne. Le chêne est trop cruel ; Lors des essais en mer, dans des conditions de violente tempête, il est également arrivé que des parties en chêne se brisent, mais des parties en frêne ont survécu. Puis ils se tournèrent à nouveau vers les anciennes annales et découvrirent que les habitants des côtes européennes, effrayés par les attaques des Vikings, appelaient souvent les redoutables nouveaux venus "askemanni" - "peuple des cendres", car "demander" traduit de l'ancien Nord signifie « frêne ». « Askami », selon les mêmes annales, était parfois appelé les navires vikings eux-mêmes. Ici, vous pouvez revenir à la section sur la création du monde et vous rappeler que Arbre du monde, qui reliait les Neuf Mondes, était un frêne, le premier homme a également été sculpté par les dieux Asa dans un frêne et son nom était Ask. Et dans les chansons et les sagas, le courageux guerrier était appelé le « frêne de bataille »... Et il n'est plus possible de savoir ce qui est venu de quoi : l'arbre de la mythologie ou vice versa...

Les charpentiers navals de l'époque viking connaissaient non seulement bien le type de bois à partir duquel fabriquer une partie particulière du navire, mais également la meilleure façon d'utiliser cet arbre particulier ou une partie de celui-ci. Par exemple, ils savaient que pour les parties les plus importantes, il était préférable de prendre le bois de la partie du tronc qui, pendant la vie de l'arbre, était orientée vers le nord : elle recevait moins de soleil et de chaleur et, par conséquent, le bois ici était plus à grain fin et dense. De plus, un arbre qui a poussé dans une zone dense et qui s'est donc étendu toute sa vie vers la lumière n'a pas de branches inférieures, les fibres de bois qu'il contient sont uniformes, par conséquent, un tel tronc peut constituer une excellente bûche pour une quille ou plusieurs planches longues et régulières. Un arbre poussant dans un endroit ouvert, ayant une couronne dense et des branches inférieures puissantes, pourrait être coupé en planches pour la proue ou la poupe (les planches à ces endroits doivent avoir une courbure naturelle), ou en poutres, encore une fois avec une courbure naturelle. , pour les cadres, tiges et autres pièces censés combiner flexibilité élastique et résistance considérable. Il y avait des exigences spécifiques pour les rames, les planches de pont, les mâts, les poulies, les rouleaux et de nombreuses autres pièces et accessoires de navire. Le bois sélectionné était utilisé partout, et ce qui ne convenait pas à une chose était utilisé à une autre...
Combien de bois a-t-il fallu au total pour construire un navire ? Les experts ont calculé : pour construire un navire de guerre de vingt à vingt-cinq mètres de long, il fallait abattre au moins onze mètres d'arbres d'épaisseur avec un tronc d'environ cinq mètres de long et quinze à dix-huit mètres de long pour la quille. Cela donnait cinquante à cinquante-huit mètres cubes de bois de la qualité requise.

Ce serait cependant une grave erreur de supposer que le choix du bois est déterminé uniquement par ses caractéristiques de « consommateur ». En abattant un arbre, notamment un arbre « noble » couvert de légendes, l’homme ancien comprenait parfaitement qu’il tuait un être vivant qui avait les mêmes droits à la vie que lui. Avant d'utiliser la hache, il a longuement blâmé l'arbre, lui expliquant quel besoin urgent l'avait amené dans la forêt. Lorsqu'il s'agissait de couper, une friandise était placée sur le côté, par exemple un morceau de pain et de beurre, afin que l'âme de l'arbre, tentée par la délicatesse, quitte temporairement le tronc et ne subisse pas de tourments inutiles. Par la suite, après avoir commis un TUEUR, une personne se soumettait à des rites de purification similaires à ceux qui accompagnaient le meurtre d'un ennemi.

De plus, l’arbre n’aurait pas dû tomber avec sa cime au nord, auquel cas il n’a pas été pris. Le fait est que le nord était considéré comme le centre des forces du mal, le soleil y était « mort », il y avait une maison de froid, de mort et d'obscurité. Même les Scandinaves se méfiaient de l’Est. Vus de Norvège, il y avait des montagnes inhospitalières avec des glaciers, des glissements de terrain et des chutes de pierres. Ce n'est pas un hasard si l'équivalent norvégien de « allez au diable » était « au nord et dans les montagnes ! » En un mot, avant de prendre un arbre dont la cime est au nord ou à l’est pour construire un bateau, les anciens Scandinaves y auraient réfléchi à trois fois. Après tout, il allait confier sa vie au navire, ce qui signifiait qu'il ne devait y mettre que les meilleurs et les plus brillants, gentils envers les Dieux et obéissants aux hommes !

Découper en planches

Après avoir finalement abattu l'arbre, ils le coupèrent aussitôt, sans le laisser vieillir. Les charpentiers modernes préfèrent le bois sec, mais les artisans d’autrefois savaient ce qu’ils faisaient. Selon les experts, ils ont été guidés par deux considérations : d'une part, le bois brut est plus facile à traiter, et d'autre part, en vieillissant, il sèche et peut se fissurer. La pourriture, comme l'écrivent les chercheurs, n'a pas du tout menacé les planches du navire : les Vikings ont construit des navires type ouvert, avec une cale bien aérée.
Dans l’industrie moderne, les grumes sont découpées en planches à l’aide de scies spéciales. Les Vikings procédaient différemment : ils divisaient la bûche préparée dans le sens de la longueur en deux moitiés à l'aide de coins. Puis - encore et encore en deux. Comme l'ont montré des expériences, environ vingt planches identiques mesurant jusqu'à trente centimètres de large sont sorties d'un tronc d'environ un mètre de diamètre. Une technologie primitive ? Les Vikings ne connaissaient pas la scie ? Ils le savaient très bien. Et une scie et une scie à métaux.

C’est juste que, comme l’écrivent les scientifiques, la technologie moderne du travail du bois est axée sur la quantité, alors que dans les temps anciens, la qualité était la pierre angulaire. Surtout dans un domaine aussi important que la construction d’un navire. Les planches obtenues à partir de grumes fendues par des coins présentaient un certain nombre d'avantages par rapport aux planches sciées. Ils sont plus solides, moins susceptibles de se dessécher et ne se déforment pas et ne se fissurent pas autant. Bien sûr, parce que le coin agit le long des fibres, d'une manière « plus pratique » pour la bûche à fendre, et la scie coupe et déchire au hasard. De plus, les planches ébréchées d'un côté se sont révélées un peu plus épaisses. Il est facile de voir que lors de l'assemblage des planches latérales en coupe transversale (une technique préférée des Vikings), cet inconvénient, à première vue, s'est transformé en avantage. La partie la plus épaisse permettait d'y réaliser une découpe pour un ajustement plus serré de la planche adjacente.

Outils

Les outils de menuiserie que les Vikings utilisaient pour construire des navires sont également devenus connus des scientifiques, principalement grâce aux fouilles de tombes anciennes. Les experts sont unanimes sur le fait que le choix de ces outils est très large et qu'il est suffisant pour toutes les opérations nécessaires entre des mains compétentes. Étudier les décors trouvés, examiner attentivement les images survivantes, ainsi que les traces laissées différents instruments sur des pièces en bois, nous a permis de conclure que l'arme la plus importante était sans aucun doute la HACHE. Les maîtres anciens l’utilisaient de façon vraiment magistrale. "Incroyable!" - s'exclament les chercheurs, notant que même la finition finale des planches latérales et du pont était parfois réalisée à la hache, bien qu'il existait aussi des appareils apparemment plus appropriés : une herminette et un grattoir.

Plusieurs types d'axes ont été utilisés, selon le type de travail. Dans une image ancienne, quatre types de haches ont été trouvés à la fois. Certains abattaient des arbres, d'autres coupaient des branches, d'autres lissaient des planches, d'autres fabriquaient des traitement final après avoir ajusté la planche au corps. Cette prédilection pour la hache n'est en aucun cas fortuite et ne constitue pas un trait distinctif des Vikings, basé, disent-ils, sur le fait que tout en utilisant « l'arme préférée » - la hache - dans les batailles, ils la préféraient dans la construction pacifique. .. Le fait est que la scie hirsute et détache les fibres du bois, tandis qu'une hache, au contraire, les lisse et les aplatit. Une pièce en bois, taillée à la hache, absorbe beaucoup moins l'humidité qu'une pièce sciée, ce qui signifie qu'elle pourrit moins et dure beaucoup plus longtemps... Pour percer des trous, on a utilisé quelque chose comme un ROULEAU : une « cuillère » en fer aiguisée sur un bois poignée avec une croix pour pouvoir la faire pivoter. On utilisait également des COUTEAUX de différentes formes et tailles, des BURINS et des BURINS, y compris des couteaux semi-circulaires et figurés, une grande variété de COUPES, ainsi que des MARTEAUX et KLATTERS en bois.

Compétences en construction navale

Les Vikings utilisaient-ils des plans ? Aucun schéma ni dessin n'a encore été trouvé, mais il serait faux d'affirmer à l'avance qu'ils n'ont pas été réalisés du tout. Et si quelque chose de similaire était en cours de fouille littéralement en ce moment dans la péninsule scandinave ou en Islande ? Admettons pour l’instant que la science n’a pas encore trouvé la réponse. Les experts en construction navale spéculent seulement que les Vikings auraient pu utiliser une sorte de niveau pour mesurer l'angle des planches, ainsi que des gabarits pour déterminer les meilleurs contours.

Mais ce qui est sûr, c’est qu’il existait des artisans hautement qualifiés, capables même de construire « à l’œil nu » un navire extrêmement stable et rapide. Un tel maître était accompagné de toute une équipe de spécialistes variés : menuisiers, artisans du carton, sculpteurs de pièces figurées et forgerons, ainsi que de nombreux ouvriers auxiliaires. Tout Scandinave qui se respecte pourrait construire seul ou, au pire, avec un assistant, un bateau ou un petit navire pour la pêche côtière. Mais lorsqu'une personne riche avait besoin d'un grand navire de combat ou d'un navire marchand de haute qualité, elle invitait un bon artisan.

Les Vikings ont passé toute leur vie sur des navires et, naturellement, ils étaient très bons dans ce domaine. Tout le monde se considérait comme un grand expert en construction navale, d'où les conflits entre le capitaine et le client, entre par différents maîtres surgit inévitablement. Décidément, chacun « savait ce qui était le mieux » et insistait pour son propre compte. Parfois, un courage remarquable était exigé du capitaine, surtout si le navire était construit pour une personne de haut rang et, en outre, coriace et rapide à tuer. Cependant, l’histoire montre que ces maîtres avaient suffisamment de courage. Voici, par exemple, une ancienne légende sur la façon dont, à la toute fin du Xe siècle, ils construisirent son navire célèbre, appelé plus tard le « Grand Serpent » :
"...Le constructeur du navire s'appelait Torberg Strohala. Mais beaucoup d'autres l'ont aidé - certains ont assemblé des planches, d'autres ont taillé, d'autres ont martelé des clous, certains ont apporté du bois. Tout dans le navire a été fait avec beaucoup de soin. Le navire était long et large, avec un côté haut et une grande forêt. Alors qu'ils étaient déjà en train de faire le côté du navire, Thorberg avait besoin de rentrer chez lui pour une raison quelconque, et il y resta longtemps. Et quand il revint, le côté du navire. le navire était déjà prêt. Le soir même, le roi et Thorberg l'accompagnèrent pour voir comment cela se passait. Tout le monde dit qu'ils n'avaient jamais vu un navire aussi grand et aussi beau. le lendemain, le roi retourna au navire, et le roi était déjà venu avec lui, mais ne commença pas à travailler et demanda pourquoi ils n'avaient pas démarré. Ils répondirent que le navire était endommagé : quelqu'un marcha de la proue à la proue. sévère, coupant le flanc à coups obliques. Le roi s'approcha et vit que c'était vrai, puis il jura, qui, par envie, a tant ruiné le navire, le paiera de mort s'il le retrouve. Et quiconque me nommera cette personne recevra de ma part une grande récompense. Alors Torberg dit :
- Je peux vous dire, roi, qui a fait ça.
"De personne d'autre", dit le roi, "je ne pouvais pas m'attendre à ce qu'il sache cela et puisse me le dire."
"Je vais vous dire, roi", dit Thorberg, "qui a fait cela." Je l'ai fait.

Le roi répond :
"Alors vous devez vous assurer que tout est comme avant." Votre vie en dépend.

Et donc Torberg est venu et a coupé le côté pour que toutes les cicatrices obliques disparaissent. Le roi et tous les autres commencèrent à dire que le navire était bien plus beau du côté raboté par Thorberg. Et le roi lui ordonna de faire de même avec l'autre côté et lui dit qu'il lui en était très reconnaissant..."
Faisons attention à une phrase du passage que nous venons de citer. La planche, qui a reçu une meilleure forme du point de vue de la navigation, est devenue, selon les experts, BEAUCOUP PLUS BELLE. Quel œil, quelle expérience et quel instinct il faut avoir pour déterminer la qualité d'un navire par la noblesse de ses lignes !

Les anciens maîtres considéraient comme un « chic » particulier de construire un navire de telle manière que, tout en ramant, il puisse porter des boucliers sur ses flancs. Un navire avec des boucliers sur le côté est devenu une « carte de visite » de l’ère viking, et pour cause. Mais tout le monde ne sait pas que les boucliers n'étaient pas « cloués sur les côtés selon la coutume », mais étaient maintenus en place par une bande spéciale sur le côté extérieur (ou intérieur) du côté. Les rames n'étaient pas insérées dans les dames de nage, mais passaient à travers des trous spéciaux - « trappes à rames ». Pour la bataille, les navires convergeaient généralement vers des rames ; s'il était possible de conserver des boucliers à bord (c'est-à-dire si le navire était construit de telle manière que les boucliers ne bloquaient pas les trous pour les rames et ne gênaient pas l'aviron), ils servaient de protection supplémentaire aux rameurs jusqu'à ce que le moment même du combat au corps à corps.

Guidon latéral

De nombreux remakes de navires vikings ont été construits à ce jour. Le tout premier voyage sur une copie reconstituée du navire Gokstad a eu lieu en 1893. Depuis lors, des navires similaires ont navigué le long de toutes les routes historiques connues des anciens Scandinaves : autour de l'Europe, le long des fleuves russes et vers l'Amérique à travers l'océan Atlantique. Et plus loin encore : des passionnés ont fait le tour du monde à la voile. Et au Danemark, chaque été a lieu un « festival Viking », dont le programme comprend certainement une « régate Viking » - des courses sur d'anciens navires reconstruits qui se rassemblent pour les vacances de toute la Scandinavie. En un mot, une expérience considérable a été accumulée. Et ce qui est caractéristique, c'est que les « Vikings » modernes parlent invariablement des qualités marines de leurs navires en superlatifs. De plus, le navire se comporte d’autant mieux que plus la réplique est construite près du modèle ancien, plus ils essaient d’observer avec précision chaque petit détail.

L’une de ces « petites choses » s’est avérée être la RANGÉE DE DIRECTION LATÉRALE. En regardant les images et les dessins, il est facile de voir que le gouvernail des navires vikings n'était pas situé le long de la ligne médiane de la poupe, comme nous en avons l'habitude, mais sur le côté, sur un support spécial. Et les voyages d'essai modernes prouvent que même avec des vents violents et les vagues les plus fortes, le navire était facilement contrôlé par UNE SEULE PERSONNE utilisant ce gouvernail latéral ! Cependant, malgré toute la facilité physique de diriger un navire, il s'agit d'une tâche très responsable, qui demande beaucoup d'attention et de concentration et est donc très fatiguante. Et, sachant que, contrairement aux rameurs, le timonier ne pouvait même pas se réchauffer en ramant par une nuit froide et humide, ils ont essayé de lui faciliter la vie, au moins en installant un siège spécial à l'arrière. Il était situé au-dessus des bancs habituels, afin que les têtes des camarades ne masquent pas la vue du timonier.

Mât

Le navire viking n'avait pas l'air particulièrement « élancé ». Ainsi, le navire Gokstad, avec une longueur de coque de plus de vingt-trois mètres, avait une hauteur de mât, selon les scientifiques, ne dépassant pas douze mètres ; comme nous le montrerons ci-dessous, la surface considérable de la voile a été obtenue principalement grâce à la largeur. Mais combien de personnes savent aujourd'hui que les mâts des navires vikings étaient fabriqués... AMOVIBLES

Les Normands utilisaient souvent des navires pour les enterrements. Selon leurs croyances, on pouvait passer du monde des vivants au monde des morts après un long voyage, ainsi qu'en surmontant une barrière d'eau (il suffisait de marcher longtemps sur une route droite pour obtenir finira sans aucun doute dans CE monde). C'est pour cette raison que les Scandinaves enterraient leurs morts, notamment les nobles, dans des navires préparés pour de longs voyages. Et de nombreux navires vikings connus aujourd’hui ont été retrouvés dans des tumulus.

En janvier 1880, pour s'occuper et se débarrasser de l'ennui (et aussi avoir beaucoup entendu parler des trésors trouvés dans les sépultures vikings), les fils du locataire d'un petit domaine à Gokstad (Norvège) commencèrent à creuser une colline qui portait le fier nom de « Royal ». En mai, les fouilles se poursuivent, mais sous la direction de l'archiviste du musée d'Oslo, Nikolajsen. C'est ainsi que le navire Gokstad est apparu devant les yeux humains.

Le navire de Gokstad a servi de tombe (selon les hypothèses des scientifiques et de la saga Yngling) du roi Olaf. Il était entièrement équipé pour naviguer avec des rames, une voile, une ancre et des provisions. De chaque côté se trouvaient 16 boucliers ronds d'environ 1 m de diamètre, peints en noir et jaune. Le tombeau a été pillé, mais néanmoins de nombreuses choses intéressantes ont été trouvées. Par exemple, de manière tout à fait inattendue, les restes d'un paon ont été découverts à l'arrière du bateau.

Après restauration, le navire a été exposé au Musée des navires vikings d'Oslo.

Principales dimensions du navire :

Longueur maximale - 23,3 m
Largeur maximale - 5,2 m
Hauteur maximale - 2,1 m

Le navire de Gokstad est souvent considéré comme le plus beau de tous les navires vikings trouvés. Il a été reproduit à de nombreuses reprises dans des répliques de navires, de "Vikingr" (1892) à "Mother Earth" ("Gaia" 1998). Vous pouvez en trouver certaines dans Replicas.

Ce navire a été découvert en 1903 en Norvège par le professeur G. Gustavson. Le 5 novembre 1904, les fouilles sont terminées, mais les aventures du navire ne font que commencer. Selon la loi norvégienne, le navire appartenait au propriétaire du terrain où il a été découvert. Le propriétaire du domaine Useberg a fixé un prix, mais celui-ci s'est avéré trop élevé pour le musée. Entre-temps, des rumeurs ont commencé à se répandre sur une éventuelle vente du navire à l'étranger. Pour éviter cela, le parlement norvégien a adopté à la hâte une loi interdisant la vente de biens historiques en dehors de la Norvège. Finalement, le navire a été acheté par le propriétaire d'un domaine voisin et « tel qu'il se trouve là » a été donné au Musée des navires vikings d'Oslo, où il se trouve aujourd'hui.

Premièrement, des traces de voleurs ont été retrouvées dans la tombe. qui, laissant 14 pelles en bois et trois civières, aurait complètement dégagé la proue du navire et emporté tous les objets en métaux précieux. Cependant, ils n'atteignirent pas la poupe et les archéologues réussirent à découvrir une cuisine équipée de deux chaudières pour la cuisine, de poêles, de cuillères, de couteaux, de haches et d'un moulin à main pour moudre le grain. De plus, des objets destinés aux femmes ont été retrouvés dans la tombe, à savoir : un grand métier à filer et deux petits adaptés à la confection de rubans, des fragments de boîtes évidées et de seaux en bois, des restes de tissu de laine et de rubans de soie, ainsi que les restes d'un tapis.

Il n'est pas surprenant qu'avec un tel ensemble d'objets, les scientifiques aient découvert deux squelettes féminins dont l'âge a été déterminé à 50 et 30 ans. Senior. était probablement la reine Asa. Cela correspond à Yngling, une saga dans laquelle Snorri Sturlasson au XIIIe siècle. a décrit l'histoire du fjord d'Oslo avec les districts d'Østfold et de Vestfold.

La saga raconte le sort de la reine Asa :
"Gudrod était le nom du fils d'Halfdan, qui après lui devint roi. Le nom de sa femme était Alfhild. Ils eurent un fils Olaf. Quand Alfhild mourut, Gudrod envoya ses messagers à Agde (sud-ouest de la Norvège) auprès du roi qui y régnait. Son nom était Harald Rotlip. Les messagers étaient censés demander de donner sa fille Asa au roi comme épouse, mais Harald les refusa. Les messagers revinrent et informèrent le roi du refus.

Peu de temps après, Gudrod prit la mer avec une grande armée et arriva à Agde. L’armée est arrivée de manière totalement inattendue et a débarqué sur le rivage. La nuit, il atteignit le domaine du roi Harald. Lorsque ce dernier découvrit que l'ennemi lui faisait face, il sortit vers l'ennemi avec les gens qu'il avait avec lui. Une bataille eut lieu, mais les forces étaient trop inégales et Harald et son fils Gird moururent.

Le roi Gudrød a capturé un grand butin. Il emmena Asa, la fille du roi Harald, avec lui et l'épousa. Elle a eu un fils de lui nommé Halfdan. À l'automne, alors qu'Halfdan avait un an, le roi Gudrød partait « se nourrir » à travers le pays. Il est arrivé sur son bateau à Stiftlesund. Il y eut là une grande fête et le roi but beaucoup. Le soir, à la tombée de la nuit, il quitta le navire. Lorsque le roi fut au bout de la passerelle, un homme courut vers lui, le transperça de sa lance et il mourut. L'homme a été immédiatement tué. Le lendemain matin, à l'aube, ils le reconnurent : c'était le serviteur de la reine Asa. Elle n'a pas nié que le serviteur avait suivi ses conseils... Après la mort de son père, Olaf devint roi. Il souffrait d'une maladie des jambes et en mourut. Il a été enterré sur une colline à Gjorstad."

Ce qui suit est rapporté. que peu de temps après la naissance de son petit-fils, Harald Fairhair, qui en 872 établit sa domination sur toute la Norvège, la reine Asa mourut à l'âge de 50 ans. Par conséquent, il est probable que la reine Asa soit enterrée à Usenberg et le roi Olaf à Gokstad (dans la saga - Gjorstad), car lors de fouilles là-bas, le squelette d'un boiteux souffrant de goutte a été découvert.

Maquette du navire d'Useberg

Le chêne était utilisé pour fabriquer le navire. Une planche de pin spéciale était fabriquée des deux côtés, sur laquelle des boucliers pouvaient être fixés. 15 paires de trous pour rames ont été pratiquées sur les côtés. Le navire avait également un mât et une voile.

Principales dimensions du navire :

Longueur maximale - 21,44 m.
Largeur maximale - 5,10 m.
Hauteur maximale - 1,58 m.

Le navire d'Ouseberg témoigne de haut niveau construction navale et navigation des Normands. Mais ce navire n'était toujours pas adapté à la navigation en haute mer, comme par exemple le navire de Gokstad.

En 1921, au nord de l’île danoise d’Als, un ancien autel a été découvert dans une petite tourbière. Il s'est avéré plus tard qu'il s'agissait du plus ancien autel de Scandinavie (datant des IVe et IIIe siècles avant JC). Pendant deux ans, en 1921-1922, des fouilles furent menées par les employés du Musée national du Danemark. Les résultats ont dépassé toutes les attentes : 8 épées à un seul tranchant ont été trouvées (la plus ancienne arme en acier trouvée en Scandinavie), 50 longs boucliers, 140 pointes de lance. diverses formes, 30 fers de lance en os, plaques de bois, boîtes, récipients, aiguille en bronze, etc. Parmi les découvertes les plus intéressantes figurait un bateau qui, malheureusement, a été gravement endommagé lors des fouilles. Les parties du bateau préservées sont exposées au Musée national du Danemark à Copenhague.

Le bateau était en tilleul. Il était propulsé par nage et pouvait emporter un équipage de 25 personnes (armées et équipées) soit environ 2200 kg (à raison de 90 kg par personne).

Modèle d'une tour de Hjertspringa

Dimensions de base de la tour :

Longueur maximale - 15,3 m
Longueur interne maximale - 13,28 m
Largeur maximale - 2,07 m
Hauteur maximale - 0,78 m

Le bateau Hjertspringa (« Le Saut du Cerf ») est l'un des ancêtres des « navires vikings » classiques. Des mentions de tels navires peuvent être trouvées dans le livre de Tacite « Germania », écrit en 98 après JC. Il parle de la tribu Swion, dont les navires avaient une proue de chaque côté, grâce à laquelle ils pouvaient atterrir de chaque côté. De plus, des images de navires similaires ont été trouvées à Bohuslän, en Suède.

En 1863, lors de fouilles dans le marais de Nydam près du village d'Östresottrup près d'Alsenzund, les restes de trois navires furent découverts. L'un d'eux est assez bien conservé, et c'est de ce vaisseau dont il sera question. Le navire est exposé au Musée de la culture préhistorique et ancienne du Schleswig au château de Gottorp. Elle remonte à la seconde moitié du IVe siècle. Huit épingles à vêtements en bronze, broches, trouvées sur le navire près de l'étrave, ont joué un rôle important dans la datation. Le marais près de Nydam a été un lieu de sacrifice pendant près de trois siècles. Des découvertes particulièrement nombreuses ont été faites en 1863 et plus tard, 30 ans plus tard, 106 épées, 552 fers de lance, 70 umbos de bouclier en acier et en bronze, des flèches et des flèches, ainsi que de nombreux bijoux ont été découverts.

Le navire, qui était resté si longtemps dans le marais, s'est brisé. Planches de chêne les peaux étaient séparées les unes des autres et il ne restait que des parties séparées des cadres. Les reconstitutions de ce navire sont donc intéressantes. Le bateau open dispose de 30 places pour les rameurs. Il n'y avait aucun dispositif pour porter une voile et le navire, à en juger par sa stabilité, ne pouvait pas porter de voile. Le navire est construit sur une planche de quille de près de 15 mètres et une largeur de 0,56 mètre au milieu. La quille elle-même, découpée dans cette planche, mesure 180 mm de large et seulement 20 mm de haut. Au milieu de la quille, entre les 10e et 11e cadres, il y avait un petit trou traversant, fermé à l'entrée de l'eau de mer par un bouchon en bois, à travers lequel l'eau accumulée était évacuée lorsque le navire était tiré à terre. Des dames de nage faites de nœuds fourchus étaient attachées à la planche supérieure du revêtement, en se chevauchant. Les dames de nage avaient des trous à travers lesquels passait une lanière de cuir, retenant la rame. Pour diriger le navire, un grand gouvernail d'environ 3,3 mètres de long, doté d'une tête de forme spéciale, était suspendu à tribord. Peut-être n'était-il retenu que par un câble attaché à l'un des cadres et traversant le plat-bord par le haut, sinon le gouvernail aurait été complètement libre. Les rames trouvées mesuraient entre 3,05 et 3,52 mètres.

Le poids propre du navire est d'environ 3 300 (selon d'autres hypothèses, un peu plus de 3 900) kg. Charge utile, c'est-à-dire le poids de l'équipage de 50 personnes avec armes et nourriture aurait dû être de près de 5 000 kg. Avec un poids total de 8 800 kg, le tirant d'eau du navire était de 0,5 m et le franc-bord était de près de 0,6 m.

Extrémité arrière et gouvernail.


Le navire de Nydam remonte à la seconde moitié du IVe siècle. Huit épingles à vêtements en bronze, broches, trouvées sur le navire près de l'étrave, ont joué un rôle important dans la datation.

Le marais près de Nydam a été un lieu de sacrifice pendant près de trois siècles. Des découvertes particulièrement nombreuses ont été faites en 1863 et plus tard, 30 ans plus tard, 106 épées, 552 fers de lance, 70 umbons de bouclier en acier et en bronze, des flèches et des flèches, ainsi que de nombreux bijoux ont été découverts.

Le navire, après être resté si longtemps dans le marais, s'est brisé. Les planches de chêne du revêtement étaient séparées les unes des autres et il ne restait que des parties séparées des cadres. Les reconstructions de ce navire réalisées par S. Engelhard en 1865, H. Shetelig et F. Johannessen en 1930 et H. Akerlund en 1961, qui ont publié leurs dessins, sont donc intéressantes. Parmi ceux-ci, le plus important est le dessin de Johannessen. Principales dimensions du navire de Nydam : longueur maximale 22,85 m, largeur maximale 3,26 m et hauteur latérale 1,09 m.

Le bateau open dispose de 30 places pour les rameurs. Il n'y avait aucun dispositif pour porter une voile ; à en juger par la stabilité du navire, il ne pouvait pas porter de voile.

Le navire est construit sur une planche de quille de près de 15 m de long et 0,56 m de large au milieu. La quille elle-même, découpée dans cette planche, mesure 180 mm de large et seulement 20 mm de haut. Au milieu de la quille, entre les 10e et 11e cadres, il y avait un petit trou traversant, fermé à l'entrée de l'eau de mer par un bouchon en bois, à travers lequel l'eau accumulée était évacuée lorsque le navire était tiré à terre. Les extrémités de la quille ne mesuraient que 280 mm de large. Les tiges y étaient fixées à l'aide de deux chevilles en bois et d'une plaque horizontale fixée par le bas.

Les deux tiges, en chêne, sont presque identiques ; la tige bien conservée, constituée d'une seule pièce de bois, a une longueur d'environ 5,4 m. Dans la partie inférieure, la tige est traitée de manière à pouvoir y être rivetée).

Le bardage est réalisé en recouvrement - en clinker : il y a cinq planches de chaque côté. Les planches de bardage sont en chêne, sans nœuds et solides avec une longueur de 20 m et une largeur de plus de 0,5 m. Seule la ceinture supérieure est en composite. Sur le côté gauche, bien conservé, le joint se situe entre les 13e et 14e cadres. Les planches sont aboutées les unes aux autres à angle droit et ne sont maintenues ensemble que par un plat-bord renforcé.

Les planches se chevauchent de 70 mm. Rivets en acier avec des rondelles de lame (rondelles quadrangulaires) sont installées sur la quille à une distance de 150 mm, sur les membrures supérieures - à 160-180 mm et près des étraves - à 110 mm. Pour colmater les fissures entre les planches, de la laine imbibée d'une masse adhésive a été utilisée.

La planche de quille et les autres planches avaient des pinces faites d'une seule pièce avec la planche. Il y a 19 cadres fixés aux pinces, qui n'ont été installés qu'une fois l'assemblage de la peau terminé. Les travaux de restauration ont montré que les cadres, jusqu'au 3ème, étaient constitués d'un seul morceau d'écorce de pin (krivuli) et avaient des caractéristiques différentes. coupe transversale. Sur la planche supérieure, il n'y a qu'une seule pince à laquelle le cadre est fixé ; En même temps, cette pince servait de support au pot, probablement fixé par des chevilles en bois. Les canettes d'aviron avaient en outre des supports verticaux montés sur les cadres.

Des dames de nage faites de nœuds fourchus étaient attachées à la planche supérieure du revêtement. Les dames de nage avaient des trous à travers lesquels passait une lanière de cuir retenant la rame.

Pour contrôler le navire, un grand gouvernail d'environ 3,3 m de long avec une tête de forme spéciale était suspendu à tribord. La manière dont le gouvernail était connecté au navire n’est pas claire. Peut-être n'était-il retenu que par un câble attaché à l'un des cadres et traversant le plat-bord par le haut, sinon le gouvernail aurait été complètement libre.

Les rames trouvées mesuraient entre 3,05 et 3,52 m.

Des roches ont été trouvées sur le navire, ce qui a semé la confusion. Au départ, on les confondait avec du lest, mais un navire de Nydam en aurait besoin pour naviguer sur l'eau. Un lest constitué de pierres d'une masse totale de près de 1 000 kg sur un navire situé à terre était clairement inutile. Par conséquent, on a supposé que les pierres trouvées étaient liées d’une manière ou d’une autre au sacrifice. Un tel navire était très précieux à une époque, la cérémonie de son enterrement n'était donc pas tout à fait ordinaire. Probablement, des pierres ont été chargées sur le navire qui a atteint le marais, et des armes et autres cadeaux sacrificiels y ont été ajoutés. Ensuite, des cordes ont été attachées aux étraves, à l'aide desquelles le navire a été tiré dans le marais, où, avec un trou ouvert sur la quille, sous une charge de pierres, il a coulé lentement.

Johannessen estime le poids propre du navire de Nydam à 3 300 kg, et Timmerman, à l'aide d'un modèle grandeur nature au 1/10, l'estime à un peu plus de 3 900 kg. La charge utile, c'est-à-dire la masse d'un équipage de 50 personnes avec armes et nourriture, était censée atteindre près de 5 000 kg. D'une masse totale de 8 800 kg, le tirant d'eau du navire était de 0,5 m et la hauteur de franc-bord de près de 0,6 m. L'origine du navire de Nydam, qui représentait un butin militaire et a été trouvé sur le site des colonies des Angles et des Saxons, n’est pas entièrement compris.

Pourquoi les armes sont-elles dans le coffre et ne sont-elles pas accrochées au mur ? Vous voyez, j'ai souvent des invités, et là où il y a des invités, il y a une fête. Et lors d'une fête où il y a beaucoup de bière, tout peut arriver ! Lorsque l’arme est hors de vue, la pire chose que vous puissiez faire est de lui casser quelques dents.
Les Scandinaves utilisent la lance depuis l’Antiquité. En témoignent de nombreuses découvertes remontant au début de notre ère et avant.

À l’époque viking, le type d’arme le plus courant était la lance lourde, différente de ses homologues des autres pays. La lance du nord avait une tige d'environ cinq pieds de long avec une longue pointe en forme de feuille, jusqu'à 18 pouces de large. Avec une telle lance, il était possible à la fois de poignarder et de couper (ce que les Vikings faisaient en fait avec succès). Bien sûr, une telle lance pesait beaucoup et il n'était donc pas facile de la lancer, même si cela se produisait également (si l'on se tourne vers les mythes, Odin combattait avec la lance Gungnir, qui revenait toujours au propriétaire après un LANCER). On peut imaginer la forme physique d’une personne capable de lancer une telle lance. Cependant, il existait des lances de lancer spéciales semblables aux fléchettes européennes. Ces lances étaient plus courtes, avec une pointe plus étroite.

La forme de la pointe de la lance peut varier en fonction de son objectif. Par exemple, il existe des descriptions de copies ressemblant à une hallebarde européenne.

La prochaine étape est la hache. une hachette relativement petite sur un long manche (environ 90 cm). Un deuxième coup de hache réussi n'était généralement pas nécessaire et la hache avait donc également un impact moral sur l'ennemi. Il ne fallait pas beaucoup d'imagination pour imaginer ce que l'on pouvait attendre de la hache. En revanche, la hache est bonne en attaque, mais en défense elle présente de nombreux inconvénients. Même un lancier est capable de désarmer un guerrier avec une hache, en l'attrapant à la jonction de la lame et du manche et en le retirant des mains du propriétaire.
Je voudrais noter : je n'ai presque jamais vu de mention d'axes à double tranchant, donc je doute de leur diffusion (si tant est qu'ils existaient). il n'y a aucun doute sur la popularité des haches ordinaires, non seulement parmi les Hirdmann ordinaires, mais aussi parmi les dirigeants (il est peu probable que le surnom d'Eirik Haraldsson, le fils du célèbre Harald Harfagr (Blond) - Eirik Blodex (Bloody Axe) est sorti de nulle part.

On pense que l'un des facteurs de la victoire normande à Hastings était des armes plus avancées. L'armée de Guillaume était armée de haches de fer, tandis que les Anglo-Saxons entraient sur le champ de bataille avec des haches de pierre. Mais il faut savoir que les haches en pierre étaient également appréciées par les Vikings. La raison en était l'âge de l'arme, qui laissait penser qu'elle était dotée de propriétés magiques. Ces armes, soigneusement conservées, se transmettaient de génération en génération.

L’arme la plus répandue en Europe était peut-être l’épée. Il n'a pas non plus contourné la Scandinavie.
Les premières épées du Nord étaient similaires aux Scramasaxes : des lames à un seul tranchant, des couteaux longs plutôt que des épées courtes. Cependant, ils ont rapidement « grandi » sensiblement, puis se sont complètement transformés en une arme désormais connue sous le nom d’« épée viking ».

L'épée scandinave de la période IX-XII siècles était une longue et lourde lame à double tranchant avec une petite garde (presque symbolique).

La technique de combat des Scandinaves n'était pas très différente de celle des autres peuples européens de l'époque. Il faut rappeler qu’au début du Moyen Âge, et notamment à l’époque viking, il n’existait pas d’art particulier de l’escrime. Un large coup, un coup dans lequel toute la force du guerrier a été investie, c'est toute la technique. Les Vikings n'avaient pas de coups perçants, ce qui laissait donc leur marque sur l'arme. Cela s’exprimait spécifiquement dans la courbe qui se terminait souvent par une épée scandinave.

Les Vikings ont toujours été célèbres pour l’art de décorer leurs armes. Ce qui n’était pourtant pas surprenant. Les Scandinaves ont doté les armes de personnalité et il est donc tout à fait logique d'essayer de les distinguer des autres armes. Souvent, une arme qui servait fidèlement son propriétaire recevait un nom, connu des gens rien de moins que le nom de son propriétaire. Ainsi sont apparus des noms sonores, comme "RaunijaR" - celui qui teste, "Gunnlogi" - la flamme de la bataille... Les haches étaient disposées avec des motifs d'or et d'argent, les fourreaux et les poignées des épées étaient également décorés d'or et d'argent, les lames étaient couverts de runes.

L'un des plus belles façons La décoration des épées était la suivante : lors de la fabrication de la lame, des fils de cuivre et d'argent étaient forgés alternativement dans la poignée, ce qui rendait l'épée « rayée ».

L'armure viking authentique était véritablement spartiate dans sa simplicité - il suffit de regarder le casque du 10e siècle et les restes de cotte de mailles trouvés à Gjermundby, en Norvège. Ce casque rond est le seul casque de l'ère viking bien conservé trouvé à ce jour ; On sait cependant que les Vikings partaient également au combat avec des casques coniques.

Depuis des temps immémoriaux, les propriétaires fonciers de toutes catégories – depuis les esclaves affranchis qui possédaient de minuscules parcelles de terre, jusqu'aux jarls qui possédaient d'immenses terres, et même aux rois qui contrôlaient leurs propres parcelles – se sont réunis dans des assemblées locales connues sous le nom de « causes ». Là, les dirigeants locaux ont été élus, des lois et des règlements ont été adoptés concernant la propriété, le vol de moutons ou les vendettas. Cependant, dans la vie des Vikings, il y avait nouveau pouvoir, incomparablement plus influent que n'importe quel organe directeur, et remplissant cette vie d'un contenu particulier.

Drergeskapur occupait une place centrale dans le code moral viking. Ce concept comprend un certain nombre de qualités considérées comme obligatoires tant pour la société dans son ensemble que pour ceux qui pourraient être considérés comme des héros aux yeux de leurs compatriotes. Le respect de soi, l’honneur et une réputation irréprochable étaient placés au-dessus de tout, et ils ne pouvaient être construits que sur la base solide d’une loyauté désintéressée envers la famille et les camarades. Tous les aspects de la vie étaient déterminés par les coutumes ; hospitalité et offrandes, serments et vengeance, bonnes actions au profit de la société, comme la construction de ponts ou de temples.

Les dirigeants devaient faire preuve de courage. le courage, la loyauté envers les amis, la véracité, l'éloquence et la joie de vivre, ainsi que la volonté d'affronter la mort sans peur et sans hésitation. Toutes ces qualités, et d’innombrables autres, se reflètent dans l’ancien poème scandinave « Havamal », qui signifie littéralement « Parole du Très-Haut ». Le poème expose l'intégralité du code de conduite de l'ère viking, depuis les simples enseignements moraux jusqu'aux discussions sur dans le vrai sens du terme gloire éternelle.

Les règles les moins importantes, bien que nécessaires, étaient celles concernant les invités. "Quiconque reste trop longtemps en tant qu'invité abuse de l'hospitalité de bons hôtes", enseigne "Havamal", "commence à puer". Si en plus l’invité mentionné a de quoi se contenter, tenté par la bière, le poème rappelle que boire et monter à cheval sont incompatibles : « Il n’y a pas de couteau plus douloureux pour un cavalier que des libations immodérées. » Les dernières strophes du poème sont consacrées au concept le plus élevé du code d'honneur, liant une réputation impeccable au cours de sa vie au sort honorable de tomber à la mort du brave, s'étant révélé un héros :

Le bouclier était presque attribut obligatoire guerrier à tout moment. De siècle en siècle, de peuple en peuple, les boucliers changeaient de forme, de structure, apparence, mais leur objectif n'a pas changé : fournir au guerrier un moyen de protection personnelle pratique et fiable. Naturellement, les Scandinaves, dans la vie desquels la guerre occupait une place importante, n'ont pas laissé les boucliers sans surveillance.

Du premier au dixième siècle, boucliers ronds. Il existait deux types de boucliers de ce type : plats et convexes. Tous les boucliers qui ont survécu à ce jour étaient composites (cependant, il existe des preuves de boucliers pliés - dans ce cas, il est plus facile de les rendre convexes), c'est-à-dire assemblés à partir de planches individuelles. Pour le renforcement, un tel ensemble pourrait être à deux couches, les couches étant appliquées en croix, ce qui confèrerait à nouveau de la résistance. Au centre du bouclier, il y avait toujours un umbon - un hémisphère métallique conçu pour protéger contre les coups directs - l'arme de l'ennemi glissait dessus, perdant de sa puissance.

En plus de cela, l'umbon protégeait la main, puisque le montage le plus courant d'un bouclier sur la main chez les Scandinaves était un support de poing. Une anse passait sous l'umbo, par laquelle le guerrier tenait le bouclier. Ce type de montage est pratique car le blindage est facile à réinitialiser, ce qui est important. D’un autre côté, pour réussir à se défendre, il faut avoir une main bien entraînée. Cependant, il existait des boucliers avec une monture « traditionnelle » sur le bras.

Souvent, le bord du bouclier était recouvert d'une bande de cuir brut épais, et parfois il pouvait même être recouvert de cuir sur la face avant. Bien que de tels boucliers n'aient jamais été retrouvés, les références à des boucliers recouverts de cuir sont très courantes dans les sources littéraires de cette période. Comme pour tous les boucliers trouvés, la peinture a été appliquée directement sur la surface en bois.

Traditionnellement, les boucliers étaient fabriqués à partir de bois de tilleul, bien que d'autres bois comme l'aulne ou le peuplier puissent également être utilisés. Ces essences de bois ont été choisies en raison de leur légèreté et de leur faible densité. De plus, ce bois ne se décolle pas aussi facilement que, par exemple, le chêne.

La taille des boucliers ronds variait de 45 à 120 centimètres de diamètre, mais les plus courants étaient les boucliers d'un diamètre de 75 à 90 centimètres.

Au début du XIe siècle, le bord inférieur du bouclier commença à s'étendre vers le bas pour protéger les jambes. Ce changement a donné lieu au développement du bouclier « drop ». De plus, comme leurs prédécesseurs, les boucliers ronds, les « gouttes » existaient à la fois plates et convexes, ces dernières étant clairement prédominantes. Il y a encore un débat sur la fixation d'un tel bouclier à la main, qu'il s'agisse ou non d'un bouclier de poing. Le fait est que si le bouclier est tenu sous l'umbo, la partie inférieure et allongée du bouclier agit comme un pendule, ce qui rend difficile le travail avec le bouclier.
Ces boucliers mesuraient environ 1 à 1,5 mètres.

Les boucliers ronds et les « gouttes » pouvaient être portés en version voyage, sur le dos. Pour cela, il y avait une ceinture spéciale, ou simplement une large bande de cuir. Il était beaucoup plus pratique même pour un fantassin de porter un bouclier de cette façon, sans parler d'un cavalier.

Les boucliers étaient peints différemment, selon le goût du propriétaire. Le bouclier pouvait être entièrement peint d’une seule couleur ou en segments. Les motifs courants étaient la croix et le solstice – la roue solaire. De plus, l'umbon et les rayures de renfort étaient souvent décorées d'argent et d'or.

Ce jeu était connu dans le nord de l’Europe bien avant l’apparition des échecs. En Scandinavie, ce jeu était déjà connu au 3ème siècle après JC. Par la suite, les Vikings l'ont introduit au Groenland, en Islande, au Pays de Galles, en Grande-Bretagne et en Extrême Orient, jusqu'en Ukraine.

Options du plateau de jeu.
Une croix droite indique le « roi » et une croix oblique indique les cellules d'angle.

Ce jeu se jouait sur un plateau comportant un nombre impair de cases, de 7x7 à 19x19, selon la version du jeu. La place centrale était appelée le « trône » ; aucune pièce autre que le roi ne pouvait s'y tenir, ainsi que sur les cases d'angle du plateau. Au début du jeu, la figure du roi était placée sur le trône. Le reste des Blancs était positionné autour de lui. Les noirs ont toujours le premier coup. Les joueurs effectuent leurs mouvements un par un. Toutes les pièces se déplacent dans n’importe quelle direction, tout comme les tours aux échecs modernes. Un joueur peut déplacer n’importe quelle pièce de sa couleur à n’importe quelle distance. Les pièces ne peuvent pas « sauter » par-dessus les autres. Sur les petits plateaux, les pièces peuvent passer à travers le trône ; sur les grands plateaux, seul le roi peut le faire. Les blancs essaient d'emmener le roi vers l'une des cases d'angle. S'ils parviennent à placer le roi sur une ligne droite ouverte vers l'une de ces cases, ils annoncent "Raichi" (Check), s'ils sont sur deux lignes droites à la fois - "Tuichi" (échec et mat). Si leur prochain mouvement est de se tenir sur la case du coin, les Blancs gagnent. Si un joueur noir ouvre accidentellement un passage pour le roi blanc, les blancs peuvent en profiter immédiatement.

Si une pièce dans son mouvement pince la pièce d'un adversaire entre elle et une autre pièce ou entre elle et une case d'angle, la pièce de l'adversaire est considérée comme mangée. Plus d’une chips peut être mangée à la fois.

Les noirs perdent leurs deux jetons
Cependant, vous pouvez placer votre pièce entre deux pièces ennemies. Dans ce cas, il reste en jeu.

Le jeton blanc ne court aucun danger. Au moins. Au revoir.

Le roi est considéré comme capturé lorsqu'il est encerclé des quatre côtés. Dans ce cas, les cellules d'angle, le trône et les côtés du plateau peuvent être considérés comme des côtés. Lorsque le roi risque d'être capturé au coup suivant, les Noirs préviennent les Blancs (échec au roi). Les noirs gagnent si le roi est capturé. Le roi peut être capturé avec une pièce blanche, entouré de noir de tous les côtés.

Dans tous ces cas, les Noirs gagnent

Les Blancs gagnent en déplaçant leur roi vers l'une des cases de coin. Noir - s'ils parvenaient à capturer le roi. Puisque les forces sont inégales, en bonne forme Il est considéré comme jouer deux matchs d'affilée, en échangeant les côtés. Dans ce cas, le nombre de chips consommées est compté. Si le score est de 1:1, le gagnant est celui qui a mangé le plus de jetons de l'adversaire.

Cuisine viking
"Bouillie"

Recette de base : un verre de céréales et deux verres de liquide (eau et/ou lait) par personne. Vous pouvez ajouter plus de liquide pour compenser l'évaporation qui se produit lors de la cuisson du porridge sur un feu « ouvert ». Vous pouvez utiliser des grains hachés et concassés ; les grains les plus gros doivent être trempés toute la nuit, sinon ils mettront trop de temps à cuire.
Recette : bouillie pour la famille Viking.
Pour 4 à 6 portions, prenez :
- 10-15 verres d'eau
- Deux verres de grains de blé « hachés ». Faites-les tremper toute la nuit pour qu'ils ne soient pas si difficiles à mâcher.
- Deux verres d'orge
- Une pleine poignée de farine de blé
- Une poignée de cerneaux de noix hachés
- 3-4 cuillères à soupe de miel
- Une bonne portion de tranches de pommes, poires ou...

1. Mettez le blé, la farine et l'orge dans le chaudron. Versez-y 10 verres d'eau et mettez le feu à la chaudière.
2. Remuez uniformément la bouillie et retirez la casserole pour dissiper la chaleur. Si la bouillie commence à trop épaissir, ajoutez plus d'eau.
3. Après environ une demi-heure, ajoutez le miel, les noix et les fruits. Maintenant, la bouillie doit être cuite jusqu'à ce que les fruits soient encore juteux et que la bouillie ait déjà atteint la consistance désirée. Cela prendra 15 à 30 minutes.
4. Servir le porridge tiède, en ajoutant de la crème froide si désiré.

"Soupe de viande et de poisson"

Bien sûr, vous ne devriez pas mettre tous les légumes, herbes et assaisonnements connus dans une seule casserole. Tout en vous inspirant des nombreux ouvrages largement disponibles sur les plantes comestibles, n'utilisez pas tout ce que vous trouvez en vous baladant. Assurez-vous toujours de mettre des plantes comestibles dans votre panier !
Recette : Ragoût de viande.
Pour 4 à 6 portions, prenez :
- 8 à 12 verres d'eau
- Un demi-kilo de viande (porc, bœuf, agneau, poulet, gibier)
- Sel
- 3 à 5 tasses de plantes : feuilles supérieures d'ortie, jeunes feuilles de pissenlit, cerfeuil sauvage, cresson, marjolaine sauvage, aneth, plantain, angélique, oignon sauvage, carvi, thym ou tout ce que la nature a à offrir à cette époque de l'année.

1. Placez la viande dans la marmite. Versez-y de l'eau jusqu'à ce qu'elle recouvre la viande et mettez la marmite sur le feu. Pour dissiper la chaleur, retirez-le du feu pendant de courtes périodes toutes les 5 à 10 minutes.
2. Une fois l'eau bouillie, vous devez faire cuire la viande pendant encore une heure. Il faut veiller à ce que la viande soit toujours recouverte d'une couche d'eau.
3. Pendant que la viande cuit, lavez et hachez les plantes (légumes verts). Il faudra les ajouter au ragoût lorsqu’il sera prêt.
4. Lorsque la viande est cuite (devient molle), retirez-la du chaudron et coupez-la en morceaux de la taille de la cuillère que vous comptez utiliser pour manger le ragoût. Remettez ensuite la viande dans la marmite.
5. Ajoutez du sel selon vos envies et servez.
6. Le ragoût peut être servi avec du pain. Si vous souhaitez préparer un ragoût plus satisfaisant, vous pouvez ajouter des grains de blé pré-trempés, de la farine complète ou le ragoût peut être aromatisé avec de la farine de pois.

"Pain de blé"

Ce pain est appelé « pain de potier » car il a été cuit en morceaux produits en céramique ou, si le domaine était plus riche, dans des poêles à frire de 10 à 15 centimètres sur des charbons. Recette : Pain.
Toutes les mesures sont données dans des verres. Un verre dans ce cas équivaut à environ 90 grammes de farine :
- 7 tasses de farine complète ou de blé de qualité supérieure
- 3 tasses de liquide - cela peut être du lactosérum ou du lait
- 1 oeuf
- une pincée de sel (facultatif)

1. La farine, le liquide, l'œuf et le sel doivent être mélangés longuement et soigneusement. Si nécessaire, ajoutez de la farine ou du liquide. Le résultat devrait être une pâte épaisse et homogène.
2. Divisez la pâte en petites boules puis transformez-les en pains plats. 3. Le pain est cuit à feu vif sur des morceaux de produits en céramique ou dans une poêle à frire pendant 2-3 minutes de chaque côté.
Les pains obtenus doivent être légèrement bruns et, lorsqu'on les tapote légèrement avec l'ongle, ils doivent donner l'impression d'être creux.
Pour obtenir des "éclats", vous pouvez utiliser des pots en argile rouge bien cuite (apparemment du type de ceux utilisés pour un four) ou, par exemple, un vase en céramique de l'école japonaise Sogetsu...
- Le pain sucré peut être obtenu en ajoutant du miel à la pâte.
- L'ajout d'orties grillées ajoutera une saveur épicée.
- Vous pouvez également ajouter des cerneaux de noix hachés et des glands bouillis à la pâte.

Boissons chaudes nutritives.

"Délicieuse boisson aux pommes"

Pour préparer, nous aurons besoin de :
- Eau
- Des tranches de pommes
- Feuilles de pommier
- Chéri

1. Remplissez un récipient d'eau, ajoutez des tranches de pommes non pelées et ajoutez des feuilles de pommier.
2. La boisson doit être bouillie sur un feu. Lorsqu'il commence à bouillir, ajoutez du miel selon votre goût.
3. Servir chaud. Les pommes peuvent être remplacées par des poires. Les baies ajouteront de la saveur. Si vous le souhaitez, essayez différents mélanges de baies et de fruits.

"Boire des plantes"

Les boissons végétales peuvent être obtenues à partir de nombreuses plantes. La boisson est préparée en ajoutant des feuilles ou des fleurs de plantes à de l'eau bouillante et en la faisant bouillir pendant quelques minutes.
Les meilleures boissons peuvent être obtenues à partir des feuilles :
- l'ortie piquante ;
- menthe;
- l'aubépine ;
- des framboises sauvages ;
- des fraises ; et couleurs :
- les baies de sureau ;
- le tilleul ;
- millefeuille;
- camomille.

Maintenir ménageà l'époque viking

"La vie quotidienne d'une famille viking, jour après jour, année après année, était une lutte continue pour maintenir la vie : pour que chacun ait un toit au-dessus de sa tête, que tout le monde soit au chaud et ait de quoi manger. Pendant longtemps, il était facile de se procurer de la nourriture, mais on passait beaucoup de temps à la préparer, et il fallait aussi s'occuper du long hiver à l'avance : collecter, sécher et stocker la nourriture.

Nous ne savons pas exactement quels aliments étaient préparés à l'époque des Vikings, mais nous pouvons en dire beaucoup sur les ingrédients et les ustensiles qu'ils utilisaient pour cuisiner. De nombreux plats, chaudrons, couteaux et autres ustensiles de cuisine ont survécu jusqu'à nos jours. Après une étude minutieuse pots en argile, couvercles en céramique, cendres de cheminées et couches de terre dans les maisons, il devient possible de retrouver les restes de nourriture et de déterminer leur origine. De plus, il faut dire que certains restes humains trouvés dans les marais sont si bien conservés que leurs estomacs et leurs intestins peuvent être examinés pour voir en quoi consistait leur dernier repas. Nous pouvons également dire avec certitude quelles plantes et quels animaux sauvages existaient dans la Scandinavie de l’époque viking, et en même temps imaginer que la plupart de cette flore et de cette faune faisaient partie du régime alimentaire des Vikings, à condition que ces derniers puissent obtenir les premières.

Composants alimentaires

La culture la plus importante était celle des céréales. L'orge, le blé, le seigle et le sarrasin faisaient également partie des plantes cultivées. Les grains de l’ère viking étaient un peu différents de ce qu’ils sont aujourd’hui : ils avaient plus de tiges et moins de grains. À cette époque, les céréales poussaient aussi bien qu’aujourd’hui et devenaient donc un aliment facile à stocker pour l’hiver. Ce n'est pas difficile à voir - il est facile de montrer que les Vikings mettaient des céréales/farine dans la plupart des plats : du porridge, de la soupe et de la viande et, ce qui vous semblera le plus étrange, du pain.
Des légumes étaient également cultivés dans certains endroits. Certains camarades ont soulevé pois verts, féveroles, ail, angélique, houblon, panais et carottes. Les œufs, le lait, la viande et la graisse pour la cuisine quotidienne provenaient d'oiseaux et de bovins, les mêmes qui sont élevés aujourd'hui. Seulement, ils étaient plus petits - eh bien, le mouvement des jeunes Michurinites n'a pas prospéré parmi les Vikings, ils n'avaient pas le temps pour ça !!! La viande d'animaux domestiques n'était alors pas incluse dans l'alimentation quotidienne, donc le poisson, les œufs volaille et le gibier était le bienvenu en complément de la bouillie.

À l’époque viking, la majeure partie du pays était couverte de forêts de chênes, de forêts d’épicéas et de bosquets de hêtres. Par conséquent, les femmes vikings récoltaient des graines, des baies d’arbustes, des noisettes, des champignons et même des glands pour leurs maris « porcs ». Après un long hiver, dont l'attribut était de manger des céréales, les soldats voulaient des vitamines et des légumes frais, mais où pourraient-ils les trouver au printemps ? Ne soyez pas surpris, les Vikings se sont appuyés sur l'herbe ! Non, pas de chanvre : dans les champs et les prairies, vous pourriez trouver des racines fraîches et diverses fougères. Certes, on ne sait pas avec certitude à quel point cette pratique consistant à remplir le corps de vitamines était répandue.

Utiliser des pots en argile pour cuisiner sur un feu ouvert

Et ainsi le feu est allumé, et la marmite est posée dessus de manière à ce que le manche ne touche pas la flamme. L'argile ne conduit pas bien la chaleur, vous devez donc la déplacer constamment pour que le pot se réchauffe uniformément. Je constate que le chauffage ne se fait pas du bas vers les bords comme dans une batterie de cuisine en fer : seules les parties directement touchées par le feu sont chauffées, donc à ces endroits les aliments en préparation peuvent brûler !

Une cuillère en bois peut être laissée en toute sécurité dans la marmite (à condition qu'elle soit hors de portée du feu) pendant que les aliments mijotent lentement et doit être remuée régulièrement. Mais ne laissez pas la cuillère pendre au-dessus du bord du pot : elle n'y a pas sa place ! La marmite doit être remplie au moins à moitié de nourriture, sinon elle risque de se fissurer à cause de la différence de température entre le fond et les bords de la marmite. Si les aliments doivent être salés, faites-le immédiatement avant de servir. Si du sel est ajouté pendant le processus de cuisson, cela corrodera la casserole et la rendra poreuse et cassante. Les pierres chaudes pour la cuisson (pour l'eau bouillante, une sorte de thé ou de soupe) doivent être placées soigneusement dans l'eau, à l'aide de pinces en bois humides ou de tessons de céramique.

Ustensiles de cuisine et ustensiles de cuisine

Un foyer, une cheminée domestique, combinés à un pot en fer ou en argile, étaient les appareils les plus importants à l'époque viking. C'est là qu'on préparait les dîners à partir de ce dont la famille disposait à cette époque. En plus du foyer, une fosse était parfois aménagée devant celui-ci, dans laquelle la viande et le poisson étaient cuits sur des charbons retirés du foyer. Des brochettes en fer étaient également utilisées, mais il existe de nombreuses preuves que la plupart des aliments de cette époque étaient bouillis.

L’eau ou la soupe pouvaient être chauffées à l’aide de petites pierres chauffées au feu – des « pierres à cuire ». Si elles sont placées dans un liquide, elles dégagent rapidement de la chaleur et refroidissent, après quoi les pierres sont retirées et remises dans le feu. Après plusieurs utilisations, les pierres ont commencé à s’effriter et ont été jetées. Ces pierres chauffées au feu ont été trouvées en abondance autour des maisons de l’époque viking, dans les cheminées et autour d’elles dans les rôtissoires. À propos, vous ne devriez pas fabriquer de pierres à cuire à partir de silex - elles exploseraient directement dans le feu.

Les pots en argile étaient utilisés à de nombreuses fins et étaient principalement utilisés pour conserver et cuire les aliments. Il convient de noter qu’à cette époque, des cuillères et des louches en bois et en os ainsi que des couteaux en fer étaient utilisés dans la cuisine. Les fourchettes n'étaient utilisées que pour cuisiner dans de grands chaudrons - pour récupérer des morceaux de viande. De gros éclats de céramique étaient utilisés pour récupérer les cendres, retirer les pierres pour cuisiner ou pour cuire du pain.

Encombrant et travail difficileétait la mouture du grain dans des meules, qui remplaçaient les presses primitives à l'âge du fer. Il fallait de la force et de la patience pour moudre le grain en farine.

Femmes vikings

Comme tout le monde, les hommes et les femmes de l’ère viking avaient besoin des choses de base pour vivre : de la nourriture, des vêtements et un logement. Les animaux de compagnie jouaient un rôle important dans leur vie quotidienne. L’animal le plus important pour eux était peut-être le cheval. La vision du monde des Vikings a été façonnée par leur vie quotidienne un fil rouge, et la Loi disait ce qui peut être fait et ce qui ne peut pas être fait. C'était une vie ennuyeuse à cause du processus de la vie lui-même. Cependant, les Vikings jouaient à des jeux, appréciaient la musique, la poésie, les sports et l’artisanat : sculpture sur bois et travail du métal.

Les Vikings vivaient en grands groupes familiaux. Enfants, pères et grands-pères vivaient ensemble. Lorsque le fils aîné a repris la ferme, il est devenu à la fois chef de famille et responsable de son bien-être. Il avait besoin d’autant de nourriture que la famille en avait besoin. Son épouse, la maîtresse du domaine, devait veiller soigneusement à ce qu'il y ait suffisamment de nourriture stockée pour les hivers longs et sombres. Elle fabriquait du beurre et du fromage, de la viande et du poisson séchés et fumés pour les conserver plus tard, et devait également comprendre les herbes afin de fabriquer des médicaments pour les malades et les blessés. Le bétail était sous la responsabilité de la maîtresse, et lorsque son mari partait en razzia, faisait du commerce ou partait à la chasse, la femme restait responsable du domaine. Dans une famille riche, elle avait des domestiques et des esclaves pour faire le ménage. Un signe visible de l'autorité de la ménagère était les clés des débarras qu'elle portait à la taille. Lorsque les hommes effectuaient de longues randonnées, pêchaient ou chassaient, les femmes restaient responsables du domaine. Cela les a amenés à jouer un rôle important dans la société.

Mariage

La fille a été mariée à l'âge de 12-15 ans. A cet âge, elle pouvait déjà faire le ménage sur le domaine. Mais elle espérait néanmoins l’aide des femmes plus âgées de la famille. Le mariage était convenu entre les familles et était considéré comme une alliance entre deux familles d'entraide et de protection. La jeune fille elle-même n’a pas eu l’occasion de dire quoi que ce soit.

Dot

La mariée a apporté des vêtements en lin et en laine, un rouet, des outils de tissage et un lit à la famille de son mari dans le cadre de sa dot. Une fille issue d'une famille plus riche pouvait avoir dans sa dot des bijoux en argent et en or, du bétail, une ferme ou même un domaine entier. Tout ce qu’elle apportait avec elle restait sa propriété et ne faisait pas partie de la succession de son mari. Ses enfants pourraient recevoir cette propriété par héritage.

Divorce

Après le mariage, une femme ne fait pas pleinement partie de la famille de son mari. Elle restait une partie de sa propre famille, et si son mari la maltraitait elle ou ses enfants, si le père de famille était trop paresseux pour nourrir la famille ou s'il offensait la famille de sa femme de quelque manière que ce soit, le divorce s'ensuivait. Pour ce faire, la femme devait inviter plusieurs « témoins » et, en leur présence, s'approcher d'abord de l'entrée principale et de là jusqu'au lit. couple marié et se déclare divorcée de son mari.

Enfants

Les tout-petits et les nourrissons restent automatiquement avec leur mère après le divorce. Les enfants les plus âgés étaient répartis entre les familles des époux en fonction de leur richesse. Avec des droits de propriété, d'héritage et de divorce, les femmes vikings étaient plus libres que la plupart de leurs homologues européennes de l'époque.

Femmes issues de familles pauvres

Dans les petites exploitations, il n’y avait pas de division claire du travail entre hommes et femmes. Sans serviteurs ni esclaves, chacun devait sacrifier ce qu'il pouvait pour la survie de la famille dans le rude climat scandinave.

Esclaves

Les esclaves n'avaient d'autre droit que celui d'être la propriété de leur maître. Ils pouvaient être achetés et vendus, le propriétaire ou la maîtresse pouvait faire ce qu'il voulait avec les esclaves. Un maître pouvait tuer un de ses esclaves sans que cela soit considéré comme un meurtre par le public. Si un autre homme libre tuait l'esclave de quelqu'un, il ne devait rembourser au propriétaire que la valeur du défunt à titre de compensation. Le prix était à peu près égal au prix d’une tête de bétail. Lorsqu’une esclave donnait naissance à un enfant, celui-ci devenait automatiquement la propriété du propriétaire. Si une esclave était vendue enceinte, le nouveau-né devenait la propriété du nouveau propriétaire.

Les choses et leurs caractéristiques communes dans divers pays scandinaves

Au XIe siècle, Mgr Rimbert, dans son ouvrage biographique « La Vie de saint Ansgaire », parlant des Scandinaves, note que « … c'est leur coutume selon laquelle toute affaire publique dépend plus de la volonté unanime du peuple que de sur le pouvoir royal. Et bien que cette source soit principalement dédiée à la Suède, la citation ci-dessus peut s’appliquer à tous les peuples scandinaves de cette époque.

Le développement des pays scandinaves a suivi des voies différentes. Si en Norvège au 10ème siècle. Grâce aux efforts du roi Harald Fairhair, un État assez étendu doté d'un fort pouvoir centralisé était déjà apparu, puis sur l'île de Gotland, par exemple, il existait une autonomie interne complète, bien que les Gotlanders fussent subordonnés au roi de Suède ; comme pour l'Islande, jusqu'au milieu du XIIIe siècle - c'est-à-dire avant l'assujettissement de la Norvège - c'est l'exemple le plus clair d'un gouvernement autonome basé sur les choses. Cependant, malgré cette différence dans la structure gouvernementale, dans toutes ces régions, les Choses ont continué à jouer un rôle important même pendant longtemps.

La raison d’une pratique aussi répandue des ting semble assez simple. Ce n'est qu'au IXe siècle que les premiers États scandinaves apparaissent ; Avant cela, la Scandinavie était assez homogène, même en termes de langue, sans parler d'organisation, et était principalement gouvernée par les Choses - une ancienne forme d'autonomie gouvernementale.

Les organisations de choses des pays scandinaves se ressemblaient les unes aux autres et servaient souvent de reflet division administrative. Ainsi, à Gotland, il y avait les types de ting suivants : ting hunderi (ting de cent), ting de setunga (ting d'un sixième), ting de tridyunga (ting d'un tiers) ; L'organe suprême du gouvernement autonome de Gotland était l'Althing (la chose de l'île entière), qui concentrait tout le pouvoir sur l'île sous tous ses aspects : tribunal, impôts, affaires militaires, affaires étrangères et étrangères. politique intérieure, législation. Il est caractéristique que plus le ting était élevé, plus les amendes qu'il pouvait imposer en cas d'infraction étaient élevées (settung - pas plus de 3 marks, tridyung - 6, althing - 12 marks). En Islande, il y avait une division en quartiers : chaque quartier réunissait trois districts Thing avec les Choses locales, et tous les quartiers constituaient un Althing, au cours duquel des lois étaient adoptées et des procès étaient menés dans tous les cas qui ne pouvaient être résolus par les Choses locales. Des sources indiquent l'existence d'un système similaire en Norvège, où la Chose générale s'appelait Gulated. À Guring, le tribunal était composé de 36 juges : « douze du comté de Firdir, douze du comté de Sogn et douze du comté de Hardaland ».

Les choses locales et générales avaient un certain nombre de caractéristiques communes en termes d'organisation et de conduite. "Egil's Saga" nous donne brève description Gulant : « Le lieu du tribunal était un endroit plat, entouré de pieux de noisetier. Il y avait une corde tendue entre les pieux. C'était ce qu'on appelait la limite du tribunal. Et les juges étaient assis en cercle.... ces juges entendaient. le litige. » En règle générale, le lieu du ting était un espace assez grand, souvent avec une élévation d'où il était commode de parler devant un grand nombre personnes. Les sagas islandaises mentionnent le Rocher de la Loi, à partir duquel les procès étaient annoncés et les discours prononcés par le demandeur et le défendeur à l'Althing ; en outre, il existe des références à divers autres toponymes (par exemple, Gathering Gorge), ce qui donne à penser que l'Althing occupait une superficie assez vaste. Chaque groupe de participants à Thing ou même une famille individuelle avait sa propre pirogue (dans la « Saga d'Egil » - tentes), ce qui indique à la fois la durée de l'Althing et l'invariabilité de son emplacement. Les événements locaux n'étaient probablement pas si longs.

Le déroulement du procès à la Thing et ses fonctionnalités

Comme le dit le chapitre « Sur la chose » de « Gutalaga », presque toute chose devrait commencer au plus tard à midi - « ... les tribunaux sont jugés et les serments sont prêtés au plus tard au coucher du soleil. » Apparemment, ce n'étaient pas des coutumes seulement à Gotland, puisque les Scandinaves associaient généralement la nuit à des actes sombres et maléfiques. Quant à la forme du procès, les sources, y compris les lois, parlent principalement de procès pour meurtre, se limitant dans d'autres cas à indiquer le montant de l'amende. Il n’est cependant pas surprenant qu’une telle attention soit accordée aux meurtres. Pendant très longtemps, dans les pays scandinaves, il existait une coutume de vengeance, selon laquelle la partie lésée préférait ôter la vie du délinquant au lieu de son argent, souvent sans prêter attention aux décisions de la Chose. La Saga de Njal, par exemple, raconte l'inimitié de deux clans, qui ont prolongé une série de meurtres sanglants sur plusieurs années, malgré le fait que pour chacun tué, les deux clans ont payé du viru, en espérant que les voisins en seraient satisfaits. Afin de prévenir de tels cas, les lois établissent des procédures strictes pour convoquer l'accusé à l'audience, désigner des témoins, etc. Le non-respect de ces règles (et plus encore, des représailles indépendantes) pourraient conduire au fait que le demandeur lui-même risque de se retrouver dans la position d'un défendeur. "Gutalag" nous donne un exemple frappant d'une telle loi : c'est le chapitre "Sur le meurtre d'une personne". Il parle du soi-disant « cercle de paix », qui peut être réalisé par une personne qui a commis un meurtre et qui lui accorde l'immunité jusqu'au procès ; la même immunité est accordée par l'Église et par la maison du curé.

Après le Westgotalag, une vengeance immédiate pour le meurtre a été autorisée. Les héritiers de l’homme assassiné avaient le droit de tuer immédiatement, « dans son sillage », le meurtrier. Ensuite, une personne était opposée à une autre, et aucune des deux parties ne devait payer d'amende. Si une vengeance immédiate n'avait pas lieu, le tueur devait alors annoncer immédiatement le meurtre lors de la réunion la plus proche ; s'il ne le faisait pas, l'héritier pourrait alors obtenir la privation immédiate de la paix (proscrit). Si le meurtre était annoncé, le dossier n'était ouvert qu'à la troisième réunion après le meurtre, car Avant cela, le tueur pouvait parvenir à un accord avec la partie lésée en payant un viru. Au troisième coup, l'héritier dut porter plainte ; s'il y avait plusieurs meurtriers, il avait le droit d'accuser jusqu'à six personnes, en les désignant comme complices, conseillers et personnes présentes. Après cela, la Chose a nommé un endag - vraisemblablement un jour fixe pour entendre l'affaire (endag est également mentionné dans des sources norvégiennes dans ce sens). À la fin, l'héritier dut, sous serment, présenter six témoins de Thing pour confirmer son accusation et accuser le meurtrier, pour ainsi dire, en face : « Vous lui avez dirigé la pourboire, et vous êtes son véritable meurtrier. Lors de la chose suivante, appelée segnarting, l'héritier devait confirmer qu'à la fin il avait rempli toutes les prescriptions de la loi, puis il devait rendre un verdict et condamner le meurtrier à la privation de paix. Même à ce stade, le tueur avait la possibilité de négocier avec l'héritier le paiement de l'amende. Tous les participants au crime, à l'exception de celui désigné comme meurtrier, avaient le droit de se défendre contre les poursuites.

Dans la Saga de Njal, il y a description détaillée litige similaire, il est donc logique de suivre le déroulement du procès selon cette source afin de constater traits caractéristiques les processus chez la Chose - d'autant plus qu'en Islande les Choses ont reçu, peut-être, le plus grand développement.

Tout d'abord, le plaignant devait annoncer l'accusation de meurtre à neuf voisins immédiats du lieu du meurtre - ils sont devenus témoins à charge. Au Thing, le plaignant (ou la personne à qui le plaignant, pour une raison ou une autre, a confié la conduite de l'affaire devant témoins) a prêté serment qu'il mènerait honnêtement l'affaire et a annoncé l'accusation. D'ailleurs, dans tous les cas, les accusations étaient portées le même jour, de sorte qu'à l'Althing, cela prenait souvent toute la première journée. Ce n’est qu’une fois que toutes les affaires ont été inculpées que les procès ont commencé.

Je vous prends à témoin que j'accuse (nom de l'accusé) d'avoir infligé à (nom de la personne assassinée) une blessure aux viscères ou aux os qui s'est avérée mortelle et de laquelle (la personne assassinée) est décédée à l'endroit où (l'accusé) a illégalement attaqué (tué). Je dis que pour cela il devrait être mis hors la loi* et banni, et que personne ne devrait lui donner de la nourriture ni lui apporter aucune aide. Je dis qu'il doit perdre tous les biens et que la moitié doit revenir à moi, et l'autre moitié aux gens du quartier qui ont droit aux biens interdits. Je l'annonce au tribunal du quartier, dans lequel, selon la loi, cette accusation doit être examinée. Je le déclare par la loi. Je l'annonce depuis le Rocher de la Loi afin que tout le monde puisse entendre. Je déclare que (l'accusé) doit être jugé cet été et déclaré hors-la-loi.

* dans ce cas, le plaignant exige la peine la plus sévère - l'expulsion et la mise hors la loi, après quoi, en fait, n'importe qui sur le territoire du pays pourrait tuer l'accusé sans menace de procès. Comme le montrent des sources, de telles condamnations étaient assez rares, car le tribunal a également pris en compte les arguments du défendeur

Le reste de la rédaction n'était pas moins complexe, depuis l'annonce des témoins jusqu'au verdict. Et l’abondance de ces difficultés ne pouvait qu’affecter le déroulement du processus. La partie contre laquelle les accusations ont été portées a tenté par tous les moyens de critiquer la moindre inexactitude dans le discours du plaignant et, sur cette base, de déclarer le litige intenable - cela a été considéré comme légal. Ainsi, par exemple, dans la même « Saga de Njal », le plaignant précise :
"Je vous prends à témoin que je me protège contre la déclaration d'illégalité de mon cas si je m'exprime incorrectement ou si je fais un lapsus." Je me réserve le droit de corriger tous mes propos jusqu'à ce que j'aie exposé correctement mon cas. Je vous appelle à être un témoin pour vous-même ou pour d’autres qui auront besoin ou bénéficieront de ce témoignage.

Les témoins à charge et les juges ont prêté serment, après quoi les témoins ont confirmé que l'accusation avait été correctement annoncée. Ces mêmes témoins trancheraient alors l'affaire. Cependant, contrairement à "Gutalag", dans l'Althing islandais, le tueur avait de toute façon le droit à la défense. Ainsi, il avait le droit d'expulser les voisins « non autorisés », c'est-à-dire les personnes liées au plaignant et donc intéressées par le verdict. Les voisins qui « n'étaient pas assis sur leur propre terrain » étaient également considérés comme non autorisés, c'est-à-dire ceux qui ne possédaient pas propriété foncière. Dans cette affaire, il a été possible de porter une contre-accusation pour mauvaise conduite de l'affaire, car Selon la loi, il fallait neuf personnes pour prendre une décision. Cependant, comme le montre la Saga de Njal, si la majorité des voisins restait, ils pouvaient encore prendre une décision, et le plaignant payait une amende pour tous les absents ; L'accusation de mauvaise gestion de l'affaire a été examinée lors de la réunion suivante.

Bien entendu, il ne faut pas croire que le verdict final a été rendu par les voisins du plaignant. Les voisins ont seulement annoncé leur décision aux juges, qui ont eu le dernier mot. À cet égard, il faudrait peut-être prêter attention aux juges de la Chose eux-mêmes.

Jusqu'aux XIIe-XIIIe siècles, il n'y avait pratiquement pas de lois écrites en Scandinavie et toutes les dispositions devaient être mémorisées. C'était le devoir des lagmans, les « gardiens des lois », en Suède et en Norvège, et des locuteurs de la loi en Islande. Ils faisaient le plus souvent office de juges ou pouvaient donner des conseils en cas d'affaire compliquée, même s'ils ne participaient pas au procès. Comme le dit le Vestgotalag, "...un lagman doit être le fils d'un lien", c'est-à-dire un homme né libre qui possède des terres. Il dit également que le Landsting, la chose de tout le district, n'acquérait ses pouvoirs que si le lagman y était présent - c'était une garantie que les lois seraient respectées. Apparemment, des réglementations similaires étaient en vigueur dans toute la région considérée. Les sagas islandaises parlent des juristes avec beaucoup de respect. Avoir une telle personne à vos côtés lors d’un litige signifiait souvent le succès ou l’échec de l’ensemble du dossier. Les législateurs devaient donc être absolument neutres ; il était illégal de les gagner à vos côtés avec de l’argent ou des cadeaux pendant le Thing.

Cependant, il n'y avait pas beaucoup de lagmans pour traiter toutes les affaires, surtout à l'Althing, de sorte que la majeure partie des juges étaient des obligations, qui exerçaient également une sorte de fonction administrative. En Islande, on les appelait godi. Ce nom, qui désignait également un prêtre païen qui étendait le pouvoir spirituel à sa région - godord - a été conservé en Islande même après l'adoption du christianisme. Des tribunaux de quartier étaient formés à partir des godords, avec trois douzaines de juges dans chaque quartier. Ces juges ont non seulement pris une décision, mais ont également veillé à ce que l'ordre de l'affaire soit respecté. Parfois, au cours du procès, chaque partie nommait six juges pour prendre la décision finale, qui décidaient ensemble de l'affaire. Le même ordre est décrit dans la "Saga de Njal" norvégienne.

Dans "Njal's Saga", la défense a réussi à tricher. Immédiatement après l'annonce de l'accusation, l'accusé (qui a d'ailleurs commis un crime grave) a été transféré d'urgence au godord d'un autre endroit, après quoi le procès a été déclaré intenable, car cela aurait dû commencer dans le tribunal d’un autre quartier. Cela a donné lieu à des accusations de mauvaise gestion de l'affaire, qui ont été transférées au cinquième tribunal.
Le cinquième tribunal est un organe qui n'a apparemment eu lieu qu'en Islande et montre que la Chose a continué à se développer en tant qu'organe juridique. La même "Saga de Njal" raconte que Njal, qui était l'un des meilleurs experts en droit, proposa à Skafti, le législateur en chef de l'Islande en 1004, d'organiser un autre tribunal, en plus des quatre tribunaux de quartier, qui traiterait avec des cas "... sur toutes sortes de troubles à la Chose, sur le parjure et les faux témoignages, ... sur ceux qui ont versé des pots-de-vin ..", ainsi que ".. les cas non résolus sur lesquels les juges des tribunaux du Les quartiers n’ont pas pu parvenir à un accord. À en juger par la complexité du processus judiciaire, il y avait suffisamment de cas de ce type. Pour le nouveau tribunal, de nouveaux godords furent établis, et le tribunal devait comprendre les meilleurs experts en droit des quartiers, douze de chaque quartier. Afin de garantir que le nombre légal de juges - trente-six - ne soit pas violé, chaque partie a dû retirer six juges du tribunal avant de discuter de la décision. Dans ce cas, le défenseur ne pouvait pas révoquer ses juges, le plaignant devait alors révoquer les douze. Il est caractéristique que même ce détail puisse grandement influencer l'issue de l'affaire. La « Saga de Njal » décrit un cas où la partie accusatrice, ayant toutes les preuves et preuves en main, n'a pas déduit quantité requise juges (qui ont même prononcé le verdict) et ont perdu le procès à cause de cela.

Ainsi, comme le montrent les exemples ci-dessus, les procédures judiciaires étaient assez développées. Cependant, on ne peut s'empêcher de constater que l'intention de limiter par tous les moyens coutume ancienne la vendetta à travers diverses mesures juridiques a fourni aux participants au processus de nombreuses raisons de « faire des crochets » ( exemple intéressant cité dans la « Saga de Hrafnkel Godi » - l'accusé n'a pas pu détourner l'accusation de lui-même uniquement parce qu'à cause de la foule, il n'a pas entendu le discours de l'accusateur). Il n’a pas été possible de résoudre le problème du règlement des différends par la force.

Le rapport entre pouvoir et droit à la Chose

Malgré la volonté de résoudre les différends par des moyens juridiques, les anciennes coutumes, notamment en Islande, étaient encore trop fortes. Cependant, même dans la Norvège unie du roi Harald, il y avait des cas où les litiges étaient résolus, par exemple par un duel. En particulier, « La Saga d'Egil » parle d'un conflit de propriété entre deux obligations, et tandis que le procès se déroulait comme d'habitude - des témoins ont été amenés, des serments ont été prêtés - l'un d'eux, Egil lui-même, a déclaré :
"Je n'ai pas besoin de vœux à la place d'une propriété." Je propose une autre loi, à savoir combattre ici à la Chose et laisser le vainqueur récupérer la marchandise.
La proposition d'Egil était légale et courante autrefois. Chacun avait alors le droit de défier l'autre en duel, qu'il soit défendeur ou plaignant.

La même coutume peut être retracée à partir d’autres sources. Ainsi, dans "Gutalag" dans le chapitre "Sur le monde de la Chose", il est dit que toute violation du monde de la Chose était strictement poursuivie, qu'il s'agisse d'un coup de poing et, bien sûr, d'un meurtre, mais ". ..sauf dans le cas où une personne a été tuée par vengeance. Le Westgotalag, quant à lui, assimile généralement le meurtre au Thing à un « crime », c’est-à-dire à un crime qui ne peut être expié par une amende. Dans de tels cas, la personne était expulsée du pays.

En parlant de la Norvège, il est nécessaire d'aborder un problème aussi important que la relation entre les Choses et le pouvoir centralisé, qui a commencé au IXe grâce aux efforts du roi Harald Fairhair. "La Saga d'Egil" montre que le roi observait les coutumes, essayait de ne pas interférer avec le déroulement du procès et n'avait même pas d'armes (même si, bien sûr, une escouade parfaitement préparée se trouvait dans son camp). Cependant, les deux parties ne s'adressaient plus aux juges, mais au roi. Il est encore plus significatif qu'avant d'entendre les preuves dans l'affaire, les juges demandent au roi s'il interdira de les écouter. Enfin, lorsque l'affaire concernait un des parents du roi (et que tout n'allait pas en faveur du parent), ses guerriers «... coururent au lieu du procès, cassèrent les noisetiers, coupèrent les cordes tendues entre eux et se dispersèrent. les juges. Un grand bruit s'est élevé au Thing, mais tous les gens là-bas n'étaient pas armés. Ainsi, le roi sentait sa force et, si nécessaire, faisait comprendre que le pouvoir n'appartenait pas à la Chose. En même temps, il préservait l'institution des Choses, parce que, d'une part, elles assumaient une fonction judiciaire importante, et d'autre part, elles constituaient une tradition ancienne et familière, dont la destruction risquait de retourner trop de personnes contre le roi.

La situation est quelque peu différente en Suède, comme en témoigne le Westgotalag, une loi rédigée au XIIIe siècle. Même si à cette époque la Suède était déjà formellement un seul royaume, elle représentait en réalité deux fédérations : le Svealand et le Götaland, qui, à leur tour, étaient divisées en de nombreuses terres - des terres. Par conséquent, les Choses ici avaient une plus grande indépendance par rapport aux rois. Ainsi, le Götalag occidental dit que si le roi veut rendre justice, il doit nommer une commission. Au Thing, c'est toujours le lagman élu qui juge.

En parlant de l’Islande, nous devons d’abord souligner quelques-unes des caractéristiques caractéristiques de cette île à cette époque. La colonisation active de l'Islande est principalement associée aux activités du même Harald Fairhair, même si on pense qu'elle a commencé avant lui. "La Saga d'Egil" dit :
Le roi Harald s'appropria dans chaque comté les possessions héréditaires et toutes les terres, habitées et inhabitées, ainsi que la mer et les eaux. Tous les liens devaient devenir des propriétaires terriens dépendants de lui... Il obligeait chacun à choisir entre deux choses : soit aller à son service, soit quitter le pays... Bûcherons et sauniers, pêcheurs et chasseurs - ils étaient tous également obligé de lui obéir. De cette oppression, beaucoup fuirent le pays, et de nombreuses terres vastes, encore vides, furent alors colonisées... Au même moment, l'Islande fut découverte...

Il n'y avait pas de pouvoir centralisé en Islande, parce que... Tout d’abord, des gens s’y sont installés et n’étaient pas satisfaits de ce genre de pouvoir. Ce pays restait donc le territoire des esclaves de la communauté libre, entièrement maîtres de leurs domaines, et qui ne connaissaient d'autres lois que les décrets de la Chose. Cependant, il y avait ici aussi quelques nuances. Les ménages les plus riches bénéficiaient en général d'un plus grand soutien dans leurs disputes au Thing ; on peut en dire autant des personnes investies du pouvoir divin. La « Saga de Hrafnkel Godi » déjà mentionnée parle d'un lien qui a entamé un procès avec une personne très influente - Hrafnkel Godi lui-même - et a tenté de trouver le soutien d'autres personnes influentes :

Mais tout le monde répète une chose : personne ne se considère suffisamment redevable envers lui-même au point d'entrer en litige avec Hrafnkel Godi et de mettre ainsi en péril sa réputation. Ils ajoutent également que presque tous ceux qui ont concouru avec Hrafnkel au Thing ont connu le même sort : Hrafnkel les a tous forcés à abandonner le procès qu'ils avaient engagé contre lui...

*nom de l'obligation
Et même après que Sam ait pu trouver du soutien et même faire déclarer Hrafnkel hors-la-loi, Godi vient chez lui et "... vit comme si de rien n'était".
Souvent, la vengeance était encore pratiquée ( exemples similaires il y en a beaucoup dans les sagas islandaises), malgré la décision de la Chose - ou, à l'inverse, à cause de ses décisions. Un exemple très intéressant est le litige décrit dans la Saga de Njal. Lorsque, en raison d'erreurs formelles, la partie accusatrice a perdu le procès, tous ses partisans ont pris les armes et, juste au moment où ils ont commencé à tuer leurs opposants, qui ont répondu de la même manière. Le lendemain seulement, grâce à l'appel de tous les juges et aux efforts de tous les participants neutres au Thing, les belligérants conclurent la paix.
Il a été décidé de transférer l'affaire à douze juges, et en signe de cela, tout le monde s'est serré la main... Les meurtres des deux côtés étaient assimilés, et pour ceux qui s'avéraient être plus que cela, un une pénalité a été infligée...

Skalds

Les poètes étaient appelés scaldes en Scandinavie. Les bons scaldes, qui pliaient facilement les étaux et les nids, étaient très appréciés et respectés par les Normands. et pour une raison. Un autre dans « Discours du Très-Haut » a déclaré que les runes étaient données aux gens par les dieux et remplies de magie. Une personne qui CONNAISSAIT simplement les vingt-cinq runes possédait déjà un pouvoir magique considérable. Que dire alors des scaldes, pour qui les runes servaient d'outil de travail ?

Rarement l'un des rois (sans parler des simples liens) se permettait d'offenser le scalde, car il pouvait se venger. Et non pas avec une épée ou une hache, mais avec un vers blasphématoire. Après une telle vengeance, la chance du délinquant pourrait tourner (et quoi de pire ?), il pourrait tomber malade et même mourir, surtout si le scalde était vraiment « qui a goûté le sang de Kvasir », comme l'écoutaient souvent les Ases. Les sagas décrivent un cas où un roi insulta cruellement un scalde. Il répondit immédiatement en pliant le nida. En conséquence, le roi tomba malade et rien ne put guérir la maladie. Il dut faire venir le même scalde et lui demander pardon avec de nombreux cadeaux.

Le deuxième « type d'activité » des scaldes était les étaux - des louanges, généreusement récompensées par les auditeurs. Pour une bonne affaire, un scalde pouvait obtenir n'importe quoi : d'un anneau, d'un riche manteau ou d'une hache doublée d'argent, jusqu'à un navire chargé d'or.

Mais aussi tentant que cela puisse paraître, tout le monde ne peut pas devenir un éboueur. Cela nécessitait un don particulier, et tous ceux qui connaissent la poésie scandinave me comprendront. Le scalde a été obligé de composer des kennings, grâce auxquels la poésie scandinave a cette beauté et cette « saveur » uniques (quoique quelque peu particulières).

La Saga de Harald et le Troll

Harald Comte
Récupéré pour une randonnée
Votre peuple le plus fidèle.

Les armés
Et m'a fait asseoir
Quatorze bateaux solides.

Harald Comte
L'équipe a déclaré :
"Avec toi je suis invincible !

Nous sommes avec vous, comme avant,
Allons le long de la côte
Il ne reste que du feu et de la fumée !"

L'équipe a crié
Épées frappées
Attirer l'attention des dieux.

Et tout le monde était grand
Aux yeux bleus, blond,
Et tout le monde a des casques - SANS cornes !

Les scaldes chantaient
A propos du creuset du blizzard,
Bonne chance au comte,

Les rames brillaient
Les éclaboussures scintillaient
Les flancs du navire craquèrent...

Et c'était cette année
Bon voyage,
Ils ont trouvé beaucoup de proies.

Après avoir assez combattu,
Après m'être lavé avec du sang,
Nous avons touché notre terre natale.

S'étant séparé des armes,
Casques en demi-cercle,
Nous avons embrassé nos proches.

Tout le monde a grandi de la même manière
Aux yeux bleus, blond,
Mais il n’y avait aucun jarl parmi eux.

"Dès que nous avons quitté le fjord,
Visage vil de troll
Elle est venue vers nous depuis l'eau.

Nous avons utilisé des haches et des arcs,
Et Mjolnir fut appelé des mains de Thor,
Et le troll n'est ni ici ni là !

Rencontrer un troll est de mauvais augure
Depuis l'enfance, nous le savons tous parfaitement,
Mais le comte n'osa pas se retourner.

Il a seulement crié : « Seul ! Regardez ça !
Maintenant, je vais couper l’ennemi en côtelettes ! »
En balançant sa hache, il tomba par-dessus bord.

L'eau bouillonnait et la mousse bouillait -
Puis notre Harald s'est battu habilement avec le troll,
Skald but une gorgée de bière et tout le monde se tut.

"Et cette bataille a duré probablement une heure,
Quand l'eau s'est enfin calmée,
Seul le bouclier de la vague peinte était secoué...

Pas de troll, pas de jarl, c'était la fin »
Le scalde, résumant, secoua la tête.

Les gens, enviant celui qui est devenu célèbre,
Souvenez-vous du troll qui a détruit le jarl !
Les trolls, et toi, allant à la mer,
Souvenez-vous du Jarl, le tueur de trolls !

La saga du malheureux Viking

Je reste là à regarder les étoiles
Se livrer à la mélancolie et à la tristesse.
J'aurais envie de manger tôt ou tard,
Si seulement les vagues ne se balançaient pas si fort.

La voile est déchirée en lambeaux par le vent,
Toutes les provisions ont été dévorées par les souris,
Et le jour se transforme en nuit,
Et les vagues deviennent plus hautes.

Mon drakkar nommé "Raven"
Il gémit bruyamment, mais n'abandonne pas.
Mais je sais avec certitude que bientôt
Il boira beaucoup d'eau de mer.

Je vais couler au fond avec lui,
En agitant d'abord ses bras faibles,
Je chanterai des sagas au poisson muet,
Oui, je jouerai au tavlei avec des crabes.

Les scaldes composeront de belles chansons
À propos des courageux Helgs et Eiriks,
A propos du navire qu'ils ont décidé d'appeler "Titan",
Impossible de nager jusqu'au rivage.

Eh bien, peut-être que je vais nager là-bas,
Je respirerai l'odeur du fromage avec mes seins libres,
Et je vous dirai : « Quel troll !
(Ici, j'ai heurté le mât douloureusement !).

Je dirai : « J'ai réussi, j'ai nagé !
Vous pleurez de joie ! »
J'entends des éclaboussures - épuisé,
Le requin tourne par-dessus bord.

Je vais probablement me laisser pousser la barbe,
Je vais le tresser en deux tresses,
Restez coincé dedans en cas de faim,
Il y aura du pain et des morceaux de saucisses.

Je vais tuer le jarl qui
Il nous a dit qu'il y aurait des terres là-bas.
Et après ça j'irai à la montagne -
Je ne peux pas survivre au bord de la mer.

Non, pas dans les montagnes, il pourrait y avoir des trolls là-bas,
J'ai peur des trolls depuis mon enfance.
S'il y a la volonté d'Odin,
Je supporte aussi la proximité de la mer

La saga de Leif Bardsson et le Trollin

Le Fjord de l'Ouest était dans l'obscurité,
Entre lui et la longue chaîne de montagnes,
Garder le silence et la paix endormie,
Dans la vallée se trouvait la cour de Leif Bardsson.

Le troll descendit des montagnes vers la vallée
Et sur l'herbe lavée par la pluie,
Elle s'est précipitée chez Leif,
Se couvrir la nuit comme un manteau.

Se faufilant silencieusement jusqu'aux maisons des gens,
La fille troll s'assit près de la porte.
«Sortez, Leif, ma chérie, vite!»
Cachant ses yeux par timidité, elle chantait.

"Je te surveille depuis longtemps,
Vous m'avez frappé en plein cœur.
Sans toi, je fondrai comme un iceberg,
Et aucun monde sans toi ne m'est cher !




Douze moulins seront à vous,
J'ai rendu leurs ailes dorées
Et les meules sont en cuivre ardent !

Cette lame magique sera à toi,
En le voyant, les ennemis courent aussi vite qu'ils peuvent,
Il vous mènera à la victoire !

Acceptez douze chevaux en cadeau de ma part,
Pour les surpasser, il n'y a pas de cheval au monde,
Le pays les a élevés comme de merveilleux elfes !

Je te donnerai aussi une chemise,
Ce n'est pas une honte pour un roi d'en porter un,
Il est fait de la soie la plus fine !

S'il te plaît, Leif, chérie, donne-moi la réponse,
De quoi d'autre as-tu besoin de moi ?
Répondez-moi simplement « Oui » ou « Non »
Dis-moi, acceptes-tu de devenir mon mari ?

"J'accepterais tes cadeaux,
Si tu étais humain.
Mais tu es la maîtresse de la montagne,
Votre année sera un siècle pour les gens !

Leif répondit en regardant vers l'est :
Où, jeune et pur,
Réchauffant la terre norvégienne avec mon souffle,
Le soleil s'est levé avec éclat.

« Oh non, je suis mort ! Pourquoi suis-je venu !
Et le sang se glace déjà dans mes veines..."
Puis le soleil la toucha ; juste un rocher
Cela m'a rappelé le pauvre troll.

Ce rocher est toujours debout aujourd'hui
Dans la vallée qu'on appelle fièrement Troll,
Allongé derrière longue chaîne les montagnes,
Près du Westfjord.

La saga du roi et de la bière

Il y a eu une grande fête
Dans la maison du roi
Tout le monde s'amusait
Sauf le roi.

Les sourcils froncés,
Il regarda sous ses tresses.
À propos de l'excès de bière
Le nez rouge parla.

Kuhn Bergthor,
Assis à côté de moi
Twitché - comme si
L'a brûlée avec son regard

Konung. Lentement
S'est levé du trône
Il regarda autour de lui dans le hall,
J'ai beaucoup ri :

"Quoi, amuse-toi bien,
Sans connaître le chagrin ?
Pensez, je... que...
Je ne comprends pas?

Après tout, chacun de vous
Qu'il soit mon ami ou mon frère,
Ma place
Je serais heureux d'emprunter !

Sur ma Kyuna
Vous regardez ;
Probablement, ils souhaitaient
Et des mers de soutien ! »

"Le roi est ivre !"
Il y eut un murmure.
"Un troll a fait ça
Les pensées sont un marécage ! »

Qu'est-ce que tu as dit, hoquet ?
Eh bien, répétez-le ! »
Le roi rugit et se dirigea vers le mur,
Où est le lari ?

Trotté
Un peu ivre
Mais soudain j'ai trébuché
À propos de la jambe du comte.

Après le vol -
Ça n'a pas duré longtemps -
Roi dans le chaudron
Atterri dans un pub.

Tous les gens oisifs
Il se figea d'étonnement.
Le roi gargouilla...
Et cela n’a plus jamais refait surface.

Boire moins de bière
Il a bu
Peut-être la fin de la saga
Je serais différent.

Avantages de la bière
Pas grand chose du tout.
Pour certains, c'est
Il y a une route qui mène directement à la maison de Hel.

C'est Horrible
Je l'ai dit plus d'une fois.
La scalde de ses paroles
Il vient de le répéter.

La saga d'Harald Hardraad

Les jeunes qui vivaient selon un code d'honneur, qui connaissaient la navigation depuis l'enfance, tournaient leur regard vers les rivages étrangers, où ils étaient prêts à commettre des actes sanglants mais héroïques, ne dédaignant ni le vol ni le profit, gagnant leur réputation, mais laissant derrière eux un terrible souvenir. Même dans leur petite jeunesse, les garçons vikings étaient censés (et encouragés) faire preuve de l'esprit combatif du Havamal.
Les sagas racontent comment Olaf, le roi guerrier norvégien, a un jour assis ses trois petits demi-frères sur ses genoux et a commencé à les effrayer avec de terribles grimaces. Les plus âgés, Guttorm et Halfdan, tremblaient de peur, et Harald, trois ans, regarda hardiment dans les yeux du redoutable monarque et lui tira la moustache de toutes ses forces. Olaf était ravi : « Un jour tu deviendras un vengeur, parent. »

Le lendemain, Harald prouva une fois de plus que le sang viking coulait dans ses veines. Olaf a demandé à ses frères ce qu'ils voulaient plus que tout au monde. Guttorm, étendant ses petites mains sur les côtés, souhaitait avoir plus de terres que les dix plus grands propriétaires fonciers voisins afin de cultiver beaucoup de blé. "Il y aura beaucoup de céréales", approuva le roi. "Eh bien, et toi, Halfdan ?" Halfdan rêvait de vastes troupeaux de vaches : « Et quand elles descendront au lac pour boire, elles seront si nombreuses qu’elles entoureront tout le lac d’un anneau dense. » "Eh bien, vous vivrez en grand style", dit le roi. Que voulait le petit Harald ? « Je veux une armée ! » a-t-il déclaré, « si grande que mes guerriers mangeront toutes les vaches de frère Halfdan en une seule fois ! » Olaf a ri et a dit à la mère du bébé : « Vous élevez un roi. Il s’avère qu’Olaf avait raison. Lorsque le garçon grandit, il devint le roi Harald Hardraade et mourut lors de l'invasion de l'Angleterre en 1066, peu avant la campagne réussie de Guillaume le Conquérant.

Chanson du scalde "peu courageux"

L'escouade repart au combat,
Encore les cris, le tintement des haches.
Moi, ayant enfilé mon manteau brodé,
Je ne me bats pas, je suis pour la paix !

Je n'ai pas envie de me battre
Je n'aime pas tuer...
Oh, la flèche a trouvé Gerrod -
Nous devons ramper plus loin.

Alors de quoi je parle ? Ah, à propos de la bataille,
Où a lieu le jugement de la guerre.
Si le juge est plus tranchant qu'un rasoir,
L'épreuve est toujours dure.

OMS? je ne suis pas digne d'honneur
Mourir avec une épée à la main ?
Ayant vu à quel point un vrai guerrier,
L’éclat du Valhalla au loin ?

Ça fait mal ! Je ne suis pas pressé !
Je ne suis pas un guerrier, je suis un poète.
Je veux - s'il te plaît, pas de rire ! -
Vivez encore de nombreuses années.

Les gens tombent comme des pins
Sous le coup de hache.
Il y a un berserker avec un regard diabolique
Je me précipite ici... je dois y aller !

***
Celui qui a goûté le miel n'est pas parti,
Ma tête s'est envolée de mes épaules.
Je n'ai même pas ajouté un an
Ce discours enflammé !

Chanson des Vikings

Encore une fois l'acier du casque me rafraîchit le front,
Des éclaboussures salées vous frappent au visage.
Ils nous appellent les Vikings, ce qui veut dire à peine
Nous avons un chemin de retour...




Ils nous craignent et nous détestent,
Nous ne sommes jamais les bienvenus nulle part.
Et il en sera ainsi aussi longtemps que nos yeux verront
La trace des vaisseaux extraterrestres sur l'eau...

Odin et Thor furent oubliés sur le rivage,
Si vous ne voulez pas croire au Valhalla, n’y croyez pas !
Celui qui prend une vie ne sera pas traité de voleur,
Le vent est bon pour nous et pour la mort !

Et tout le monde ne verra pas la vieillesse -
Nous avons reçu un sort différent :
La voile sera le bûcher funéraire,
Et la vague sera notre monticule...

Odin et Thor furent oubliés sur le rivage,
Si vous ne voulez pas croire au Valhalla, n’y croyez pas !
Celui qui prend une vie ne sera pas traité de voleur,
Le vent est bon pour nous et pour la mort !

Les campagnes vikings peuvent à juste titre être considérées comme les événements les plus marquants de l'histoire, tout comme elles peuvent elles-mêmes être qualifiées à juste titre de personnages très intéressants de la période du IXe au XIe siècle. Le mot « Viking » signifie en gros « naviguer sur la mer ». Dans la langue maternelle des Normands, « vic » signifie « fjord », ce qui dans notre langue serait « baie ». Par conséquent, de nombreuses sources interprètent le mot « Viking » comme « l’homme de la baie ». Une question courante est « Où vivaient les Vikings ? » serait aussi inapproprié que l’affirmation selon laquelle « Viking » et « Scandinave » sont la même chose. Dans le premier cas, nous parlons d'une personne, dans le second, d'appartenance à un certain peuple.

Quant à l'appartenance à un groupe ethnique particulier, elle peut être difficile à identifier, puisque les Vikings se sont installés dans les territoires occupés, s'imprégnant de tous les « bénéfices » locaux, tout en étant saturés de la culture de ces terres. On peut en dire autant des noms attribués aux « gens du fort » par différents peuples. Tout dépendait du lieu où vivaient les Vikings. Normands, Varègues, Danois, Russes - tels étaient les noms que «l'armée de la mer» recevait sur de plus en plus de rivages où elle débarquait.

De nombreux mythes et idées fausses circulent autour des personnages historiques hauts en couleur qu’étaient les Vikings. Où vivaient les envahisseurs normands, ce qu'ils ont fait en dehors de leurs campagnes et de leurs raids, et s'ils ont fait autre chose que cela, sont des questions très sensibles qui tourmentent encore aujourd'hui les têtes des historiens. Cependant, il est aujourd’hui possible de dériver au moins sept idées fausses concernant les « barbares scandinaves ».

Cruauté et soif de conquête

Dans la plupart des films, livres et autres ressources de divertissement, les Vikings apparaissent devant nous comme des barbares assoiffés de sang qui ne peuvent imaginer leur vie sans enfoncer quotidiennement leur hache dans le crâne de quelqu'un.

La raison initiale des campagnes militaires des Normands était la surpopulation des terres scandinaves où vivaient les Vikings. Plus des querelles de clans constantes. Tous deux ont contraint une partie considérable de la population à partir à la recherche d’une vie meilleure. Et le vol de rivière n'est devenu rien de plus qu'un bonus de leur difficile voyage. Naturellement, les villes européennes mal fortifiées devinrent des proies faciles pour les marins. Cependant, comme pour d'autres peuples - les Français, les Britanniques, les Arabes et d'autres, qui n'ont pas non plus dédaigné l'effusion de sang pour le bénéfice de leurs poches. Il suffit de rappeler que tout cela s'est passé au Moyen Âge, et cette méthode le profit était également attrayant pour les représentants de diverses puissances. Et la tendance nationale au carnage n’a rien à voir avec cela.

Hostilité

Une autre affirmation selon laquelle les Vikings étaient hostiles à tout le monde sauf à eux-mêmes est également une erreur. En effet, des étrangers pouvaient à la fois profiter de l’hospitalité des Normands et rejoindre leurs rangs. De nombreux documents historiques confirment que les Vikings auraient pu inclure des Français, des Italiens et des Russes. Un exemple du séjour d'Ansgarius, l'envoyé de Louis le Pieux, dans les possessions scandinaves est une autre preuve de l'hospitalité des Vikings. Vous vous souvenez également de l'ambassadeur arabe Ibn Fadlan - le film "Le 13ème guerrier" a été réalisé sur la base de cette histoire.

Immigrants de Scandinavie

Bien que, contrairement à la remarque ci-dessus, les Vikings soient assimilés aux Scandinaves, il s'agit d'une idée fausse profonde, qui s'explique par le fait que les Vikings vivaient au Groenland, en Islande, ainsi qu'en France et même Rus antique. L’affirmation même selon laquelle tous les « habitants des fjords » viennent de Scandinavie est une erreur.

La question de savoir où vivaient les Vikings au début du Moyen Âge est inappropriée, car la « communauté maritime » elle-même pourrait comprendre différentes nationalités de différents pays. Entre autres choses, il convient de noter que le roi de France a facilement cédé une partie des terres aux Vikings et qu'ils ont, en signe de gratitude, monté la garde sur la France lorsqu'elle a été attaquée par un ennemi « de l'extérieur ». Il n’est pas rare que cet ennemi soit également des Vikings venus d’autres pays. C’est d’ailleurs ainsi qu’est apparu le nom « Normandie ».

Sales sauvages païens

Un autre oubli de nombreux conteurs d’antan est la représentation des Vikings comme des gens sales, sans scrupules et sauvages. Et encore une fois, ce n’est pas vrai. Et la preuve en est les découvertes qui ont été récupérées lors de fouilles dans divers endroits où vivaient les Vikings.

Miroirs, peignes, bains, tous ces vestiges de la culture ancienne découverts lors des fouilles ont confirmé que les Normands étaient un peuple propre. Et ces découvertes ont été retrouvées non seulement en Suède, au Danemark, mais aussi au Groenland, en Islande et dans d'autres pays, y compris la colonie de Sarskoye, où vivaient les Vikings sur les rives de la Volga, située sur le territoire de la Rus antique. De plus, il n’est pas rare de retrouver des restes de savon fabriqués par les mains des Normands eux-mêmes. Une fois de plus, leur propreté est prouvée par la blague britannique, qui ressemblait à ceci : « Les Vikings sont si propres qu'ils vont même aux bains publics une fois par semaine. » Cela ne fait pas de mal de vous rappeler que les Européens eux-mêmes visitaient les bains publics beaucoup moins souvent.

Blondes de deux mètres

Encore une affirmation erronée, puisque les restes de corps vikings indiquent le contraire. Ceux qui sont représentés comme de grands guerriers avec cheveux blonds, en fait, leur hauteur n'atteignait pas plus de 170 centimètres. La végétation sur la tête de ces gens était différentes couleurs. La seule chose qui est indéniable est la préférence des Normands eux-mêmes pour ce type de cheveux. Cela a été facilité par l'utilisation d'un savon colorant spécial.

Vikings et Rus antique

D'une part, on pense que les Vikings étaient directement liés à l'émergence de la Russie en tant que grande puissance. D’un autre côté, certaines sources nient leur implication dans un quelconque événement de l’histoire. Les historiens sont particulièrement controversés quant à l’appartenance de Rurik aux Scandinaves, et vice versa. Cependant, le nom Rurik est proche du Norman Rerek - c'est ainsi qu'on appelait de nombreux garçons en Scandinavie. La même chose peut être dite à propos d'Oleg, Igor - son parent et son fils. Et ma femme Olga. Il suffit de regarder leurs homologues normands : Helge, Ingvar, Helga.

De nombreuses sources (presque toutes) affirment unanimement que les possessions des Vikings s'étendaient jusqu'à la mer Caspienne et la mer Noire. De plus, pour naviguer vers le califat, les Normands utilisaient des traversées à travers le Dniepr, la Volga et de nombreux autres fleuves coulant sur le territoire de la Rus antique. La présence de transactions commerciales dans la zone de la colonie de Sarsky, où vivaient les Vikings sur la Volga, a été constatée à plusieurs reprises. En outre, des raids accompagnés de vols dans la région de Staraya Ladoga et des tumulus de Gnezdovo ont été souvent mentionnés, ce qui confirme également la présence d'établissements normands sur le territoire de la Rus antique. À propos, le mot « Rus » appartient également aux Vikings. Même dans le "Conte des années passées", il était dit que "Rurik est venu avec toute sa Russie".

L’endroit exact où vivaient les Vikings – sur les rives de la Volga ou non – est une question controversée. Certaines sources mentionnent qu'ils étaient basés juste à côté de leurs forts. D'autres soutiennent que les Normands préféraient les espaces neutres entre l'eau et les grandes colonies.

Cornes sur les casques

Et une autre idée fausse est la présence de cornes sur la partie supérieure des vêtements militaires normands. Pendant toute la durée des fouilles et des recherches dans les lieux où vivaient les Vikings, aucun casque à cornes n'a été trouvé, à l'exception d'un seul, qui a été découvert dans l'un des cimetières des Normands.

Mais un seul cas ne permet pas une telle généralisation. Bien que cette image puisse être interprétée différemment. C’est exactement ainsi qu’il était bénéfique de présenter les Vikings au monde chrétien, qui les considérait comme la progéniture du diable. Et pour une raison quelconque, les chrétiens ont toujours des cornes pour tout ce qui a à voir avec Satan.

La Norvège, un pays fabuleux avec des paysages naturels étonnants et touchants, un grand nombre de rivières et de lacs, des cascades d'une beauté incroyable et de larges baies avec des plages de sable fin.

Les fjords sont l'un des phénomènes naturels fascinants de la Norvège. Les fjords sont des routes étroites dans les montagnes qui se sont formées pendant la période glaciaire : les montagnes semblaient céder sous la force glace en mouvement. Bien qu'ils se soient peut-être séparés sous la puissance des Vikings vivant sur le sol norvégien à cette époque. C’est peut-être pour cela que la péninsule scandinave, où se trouve la Norvège, est considérée comme le berceau des Vikings.

Qui sont les Vikings et de quel pays sont-ils originaires ? Et où est la patrie des Vikings ?

Très peu d'informations sont parvenues jusqu'à nos jours sur les Vikings, car ce n'est qu'à la fin de leur époque que l'écriture est apparue. Et l’écriture leur est venue avec l’adoption du christianisme. Et c'était au 11ème siècle. Par conséquent, à ce jour, l’histoire de l’existence des Vikings n’est connue que par les sagas scandinaves.

Les Vikings sont des marins scandinaves. Ils vivaient sur des terres arides et froides, ils devaient donc maîtriser l’art de la navigation. À cause de la faim, ils ont commencé à naviguer et à piller les navires. Développer et déménager vers de nouvelles terres en raison du grand nombre de personnes.

En général, Viking du vieux norrois signifie un homme de la baie ou un homme du port. C'était aussi le nom donné aux personnes qui quittaient leurs terres pour le commerce ou le vol maritime.

Sur Wikipédia, vous découvrirez que la patrie des Vikings est la Suède, le Danemark et la Norvège. En Europe de l'Est, les historiens européens estiment que la composition des Vikings n'est pas entièrement comprise, mais suggèrent qu'ils auraient pu être des Suédois.

La mythologie scandinave sait que vers 800, les Vikings maîtrisaient les navires et commençaient à conquérir les horizons marins, à faire du commerce et à voler les navires d'autrui.

En 982, Éric le Rouge, un viking cruel expulsé de Norvège pour meurtre, revint 3 ans plus tard et raconta les terres qu'il avait rencontrées au cours de son voyage. Il l'a nommé Groenland.

En 985, 25 navires vikings partent à la conquête du Groenland. Mais lors du long voyage vers le Pays Vert, ils ont dû affronter le mauvais temps : tempête et brouillard. Par conséquent, seuls 14 navires ont atteint leur destination. Et le navire de Bjarni Herjelfsson a navigué vers une terre de montagnes et de forêts. C'était l'Amérique. Mais Herjelfsson n'a pas étudié cette terre, mais est parti à la conquête du Groenland.

Cependant, en l'an 1000, Leif Erikson poursuit toujours le chemin d'Herjelfson et se rend en Amérique. Il découvre de nouveaux endroits et donne leurs noms aux villes : Gelluland - Île de Baffin et Vinland-Terre-Neuve. Mais en Amérique, personne ne les attendait. Il y a donc eu des combats sanglants avec la population locale.

Ensuite, les Vikings occidentaux du Danemark et de Norvège ont combattu en Grande-Bretagne et en France. Dans le nord de la France, on les appelait Normands, et le pays s'appelle encore aujourd'hui Normandie. Mais les tribus qui vivaient sur ces terres étaient beaucoup plus puissantes, donc les Vikings ne se sont pas appropriés ces terres, mais se sont installés avec elles.

Les Vikings suédois commerçaient avec Kyiv et Novgorod. Ensuite, ils ont ouvert une route commerciale vers Byzance. Ils menaient leurs routes commerciales à travers les mers d'Aral, de la Caspienne et de la Mer Noire.

Lorsque des discordes politiques éclatèrent sur les terres de Novgorod, ils invitèrent les ancêtres Vikings à « régner et à posséder la terre russe », comme l'écrivait Nestor dans ses chroniques.

Les Vikings étaient des forgerons d’armes très talentueux. Ils fabriquaient des armes tranchantes et fiables. Et, si l'on en croit les mythes, ils vérifiaient la pointe de la lame dans la rivière. Après avoir descendu l'arme dans la rivière, ils virent si elle pouvait couper un cheveu. Si cela se produisait, l'épée était alors considérée comme fiable et mortelle.

Les Vikings portaient des casques à cornes, beaucoup le croient. Mais peut-être que cela s’est produit parce qu’ils étaient considérés comme des serviteurs du diable et qu’ils portaient des cornes pour intimider. Ou bien cela venait du dieu nordique Thor, qui avait des ailes sur son casque qui pouvaient être confondues avec des cornes au combat.

Il existe également une théorie selon laquelle la patrie des Vikings était la Russie. Les Vikings étaient des mercenaires et les ancêtres des Cosaques dans les anciennes principautés russes. Leur Dieu Unique est le Dieu suprême de la mythologie ouest-allemande. Il est considéré comme le dieu de la guerre et le saint patron des héros. Il est originaire du territoire des steppes russes, l'actuelle région de Rostov, et emmène ensuite ses habitants en Norvège.

Il existe une légende selon laquelle lorsqu'Odin décide de regarder le monde humain et ouvre la porte d'Asgard, un arc-en-ciel apparaît dans le ciel. C'est peut-être pour cela qu'il y a si souvent des arcs-en-ciel en Norvège.

Les Vikings sont les forces spéciales du monde antique.

"L'épée viking, semblable à un lourd bâton de fer, rappelait toute une époque où de grands guerriers blonds aux yeux exorbités marchaient sur leurs bateaux, comme sur des hippocampes, la moitié du monde - de la mer Caspienne à l'Amérique - partant d'ici , en Écosse, non seulement la mémoire de vous-même, mais aussi une partie de vous-même.
Vladimir Chtcherbakov. "Conte de fées écossais."


En France, on les appelait Normands, en Russie - Varègues. Les Vikings étaient le nom donné aux personnes qui vivaient dans ce qui est aujourd'hui la Norvège, le Danemark et la Suède entre 800 et 1100 après JC.
L’ère viking a duré une période assez courte, environ 2 siècles et demi. 800-1050 Après JC, ou plus précisément à partir de 793, lorsque le monastère de Lindisfarne, situé près de la côte nord-est de l'Angleterre, devint la cible d'une attaque viking.

Les guerres et les fêtes sont les deux passe-temps favoris des Vikings. Des voleurs de mer rapides sur des navires portant des noms sonores, par exemple « Taureau de l'Océan », « Corbeau du Vent », ont attaqué les côtes de l'Angleterre, de l'Allemagne, du nord de la France, de la Belgique - et ont rendu hommage aux vaincus. Leurs guerriers berserkers désespérés se battaient comme des fous, même sans armure. Avant la bataille, les berserkers grinçaient des dents et mordaient les bords de leurs boucliers. Les dieux cruels des Vikings - les Ases - étaient satisfaits des guerriers morts au combat.

Le mot « Viking » remonte au vieux norrois « vikingr ». Il existe un certain nombre d'hypothèses concernant son origine, la plus convaincante d'entre elles la faisant remonter à « vik » - fjord, baie. Le mot « Viking » (littéralement « l'homme du fjord ») était utilisé pour désigner les voleurs qui opéraient dans les eaux côtières, se cachant dans des baies et des baies isolées. Ils étaient connus en Scandinavie bien avant de devenir tristement célèbres en Europe.
Partout où les Vikings sont allés - dans les îles britanniques, en France, en Espagne, en Italie ou en Afrique du Nord - ils ont pillé et capturé sans pitié des terres étrangères.

Dans certains cas, ils se sont installés dans les pays conquis et sont devenus leurs dirigeants. Les Vikings danois ont conquis l'Angleterre pendant un certain temps et se sont installés en Écosse et en Irlande. Ensemble, ils conquirent une partie de la France connue sous le nom de Normandie. Les Vikings norvégiens et leurs descendants ont créé des colonies sur les îles de l'Atlantique Nord - l'Islande (dans la langue ancienne - « terre de glace ») et le Groenland (« terre verte » : alors le climat y était plus chaud qu'aujourd'hui !) et ont fondé une colonie sur le côte de Terre-Neuve en Amérique du Nord, n'a cependant pas duré longtemps. Les Vikings suédois ont commencé à régner sur la Baltique orientale. Ils se sont répandus largement dans toute la Russie et, descendant les fleuves jusqu'aux mers Noire et Caspienne, ont même menacé Constantinople et certaines régions de Perse. Les Vikings furent les derniers conquérants barbares germaniques et les premiers marins pionniers européens.



Il existe différentes interprétations des raisons de la violente explosion de l’activité viking au IXe siècle. Il est prouvé que la Scandinavie était surpeuplée et que de nombreux Scandinaves partaient à l’étranger pour chercher fortune. Les villes et monastères riches mais non défendus de leurs voisins du sud et de l’ouest étaient des proies faciles. Il y avait peu de chances de résistance de la part des royaumes dispersés des îles britanniques ou de l'empire affaibli de Charlemagne, rongé par les conflits dynastiques. À l’époque viking, les monarchies nationales se sont progressivement consolidées en Norvège, en Suède et au Danemark. Des dirigeants ambitieux et des clans puissants se battaient pour le pouvoir. Les dirigeants vaincus et leurs partisans, ainsi que les plus jeunes fils des dirigeants victorieux, ont adopté sans vergogne le pillage sans entrave comme mode de vie. Les jeunes hommes énergiques issus de familles influentes acquéraient généralement du prestige grâce à leur participation à une ou plusieurs campagnes. De nombreux Scandinaves se sont livrés à des vols au cours de l'été et sont ensuite devenus de simples propriétaires fonciers. Cependant, les Vikings n’étaient pas seulement attirés par l’appât des proies. La perspective d’établir des échanges commerciaux a ouvert la voie à la richesse et au pouvoir. En particulier, les immigrants suédois contrôlaient les routes commerciales en Russie.

Les terres du nord sont assez pauvres et ne peuvent tout simplement pas nourrir la population. Ainsi, afin de nourrir leurs familles, les hommes montaient à bord des navires et partaient à la guerre, puis échangeaient le butin. Et pour faire la guerre, il faut également les outils appropriés : armes et équipements. L'équipement d'un guerrier-marin était très simple. Les Vikings portaient rarement des cottes de mailles et autres armures ; leurs vêtements habituels étaient une veste matelassée et un pantalon chaud. Les Vikings étaient des marins, et une armure lourde constitue à la fois un poids supplémentaire sur le navire et un élément qui peut vous faire couler rapidement si vous vous retrouvez par-dessus bord. Oui, et combattez dans une bataille d'abordage, habillé en armure lourde, c'est juste gênant. Parmi les munitions métalliques, le guerrier n'avait qu'un simple casque qui protégeait sa tête.

Pendant la bataille, l’un des guerriers portait toujours la bannière du clan. C'était un devoir extrêmement honorable, et seul un élu pouvait devenir porte-drapeau - on croyait que la bannière avait des pouvoirs miraculeux, aidant non seulement à gagner la bataille, mais aussi à laisser le porteur indemne. Mais lorsque l’avantage de l’ennemi devint évident, la tâche principale des guerriers fut de préserver la vie de leur roi. Pour ce faire, les Vikings l'entouraient d'un anneau et le protégeaient de boucliers. Si le roi mourait, ils se battaient jusqu'à la dernière goutte de sang près de son corps.

Les Scandinaves utilisent la lance depuis l’Antiquité. En témoignent de nombreuses découvertes remontant au début de notre ère et avant. La lance du nord avait une tige d'environ cinq pieds de long avec une longue pointe en forme de feuille, jusqu'à 18 pouces de large. Avec une telle lance, il était possible à la fois de poignarder et de couper (ce que les Vikings faisaient en fait avec succès). Bien sûr, une telle lance pesait beaucoup et il n'était donc pas facile de la lancer, même si cela se produisait également (si l'on regarde les mythes, Odin combattait avec la lance Gungnir, qui revenait toujours au propriétaire après le lancer). On peut imaginer la forme physique d’une personne capable de lancer une telle lance. Cependant, il existait des lances de lancer spéciales semblables aux fléchettes européennes. Ces lances étaient plus courtes, avec une pointe plus étroite.

La prochaine étape est la hache. une hachette relativement petite avec un long manche (environ 90 cm). Une deuxième frappe réussie avec la hache n'était généralement pas nécessaire et la hache avait donc également un effet moral sur l'ennemi. Il ne fallait pas beaucoup d'imagination pour imaginer ce que l'on pouvait attendre de la hache. En revanche, la hache est bonne en attaque, mais en défense elle présente de nombreux inconvénients. Même un lancier est capable de désarmer un guerrier avec une hache, en l'attrapant à la jonction de la lame et du manche et en le retirant des mains du propriétaire.

La popularité de la hache ne fait aucun doute, non seulement parmi les Hirdmann ordinaires, mais aussi parmi les dirigeants. Il est peu probable que le surnom d'Eirik Haraldsson, le fils du célèbre Harald Harfagr (Beaux cheveux) - Eirik Blodex (Hache sanglante) soit né de nulle part.



On pense que l'un des facteurs de la victoire normande à Hastings était des armes plus avancées. L'armée de Guillaume était armée de haches de fer, tandis que les Anglo-Saxons entraient sur le champ de bataille avec des haches de pierre. Mais il faut savoir que les haches en pierre étaient également appréciées par les Vikings. La raison en était l'âge de l'arme, qui laissait penser qu'elle était dotée de propriétés magiques. Ces armes, soigneusement conservées, se transmettaient de génération en génération.

L’arme la plus répandue en Europe était peut-être l’épée. Il n'a pas non plus contourné la Scandinavie.

Les premières épées du Nord étaient des lames à un seul tranchant, des couteaux longs plutôt que des épées courtes. Cependant, ils ont rapidement « grandi » sensiblement, puis se sont complètement transformés en une arme, désormais connue sous le nom d’« épée viking ».

L'épée viking est un autre type d'épée historique, résultat de la créativité des maîtres forgerons, qui combine une résistance accrue, des qualités protectrices et un tranchant, la « beauté » et le « mysticisme » de ce type d'épée.

À l'époque viking, la longueur des épées augmentait légèrement (jusqu'à 930 mm) et une extrémité de la lame et de la pointe elle-même était légèrement plus tranchante. Ces lames avaient des rainures profondes sur toute leur longueur, mais avaient toujours des poignées à une main avec un pommeau lobé ou triangulaire. Les rainures sur la lame étaient utilisées pour augmenter la résistance et l'élasticité de l'épée tout en réduisant le poids de l'épée. Cette réduction du poids de l'épée et cette augmentation de son élasticité pourraient permettre à l'épéiste de se balancer plus rapidement et de réaliser des coupes plus complexes, tout en permettant à l'épée de fléchir sans se casser lorsqu'elle frappe un os.

La bande de métal a été tordue et forgée pendant longtemps, en répétant ce processus plusieurs fois. Le résultat était un acier damassé de haute qualité, avec la combinaison appropriée de résistance, de flexibilité et de capacité à maintenir un bord tranchant. Les forgerons ont exercé leur magie sur chaque épée pendant très longtemps. On dit qu'à cette époque, les Vikings connaissaient beaucoup plus le processus de fusion, de forge et de durcissement du fer que les habitants du reste de l'Europe.

La technique de combat des Scandinaves n'était pas très différente de celle des autres peuples européens de l'époque. Il faut rappeler qu’au début du Moyen Âge, et notamment à l’époque viking, il n’existait pas d’art particulier de l’escrime. Un large coup, un coup dans lequel toute la force du guerrier a été investie, c'est toute la technique. Les Vikings n'avaient pas de coups perçants, ce qui laissait donc leur marque sur l'arme. Cela s’exprimait spécifiquement dans la courbe qui se terminait souvent par une épée scandinave.


Les Vikings ont toujours été célèbres pour l’art de décorer leurs armes. Ce qui n’était pourtant pas surprenant. Les Scandinaves ont doté les armes de personnalité et il est donc tout à fait logique d'essayer de les distinguer des autres armes. Souvent, une arme qui servait fidèlement son propriétaire recevait un nom qui n'était pas moins connu des gens que le nom de son propriétaire. C'est ainsi que des noms sonores sont apparus, comme "RaunijaR" - celui qui teste, "Gunnlogi" - la flamme de la bataille, Gramr (Furieux), Grásíða (Côtés gris), Gunnlogi (Flamme de bataille), Fotbitr (Mangeur de pieds), Leggbir (Leg Mangeur), Kuernbut (Destructeur de pierres), Skrofnung (Morsure), Nadr (Vipère) et Naegling (Perceur).... Les haches étaient disposées avec des motifs en or et en argent, les fourreaux et les poignées d'épées étaient également décorés d'or et d'argent. , les lames étaient couvertes de runes.

Les runes étaient largement utilisées à des fins magiques, tant en Scandinavie qu'au-delà. Chaque rune avait sa propre signification, sa propre signification cachée, connue uniquement des initiés. Les Vikings croyaient qu'avec l'aide des runes, il était possible de guérir et de détruire les ennemis, de donner de la force aux armes et d'émousser les épées ennemies. Ils croyaient qu'une telle épée pourrait même montrer le chemin aux marins perdus dans les fjords dans les moments difficiles.

Une arme aussi coûteuse qu'une épée n'était pas seulement une arme ou un insigne d'honneur parmi les Vikings. Les épées étaient considérées comme des trésors familiaux. Ainsi, un bas-relief représentait une scène de l'épopée héroïque scandinave, lorsque le père refusait de donner une épée à son fils lors de sa première campagne, mais la mère compatissante sortit secrètement l'épée et la donna à son fils.

Au début, il y avait une coutume parmi les Vikings : une fois par an, ils venaient dans leur pays d'origine, débarquaient du butin, des esclaves et de la nourriture. Mais plus leurs drakkars s'éloignaient de leur pays d'origine, plus il devenait difficile de rentrer chez eux. Les Drakkars s'arrêtaient souvent pour l'hiver dans des terres inconnues, et certains guerriers, après s'être mariés, y restaient pour toujours. Surtout les jeunes. Et il est devenu plus difficile de se battre avec le temps. Peu à peu, les descendants de guerriers cruels ont commencé à commercer plus qu'à se battre, ce qui nécessite des compétences et un état d'esprit différents. Et l'épée a progressivement commencé à perdre son halo de divinité mystique...
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