Tout système de signes, aussi aléatoire que puissent paraître ses principes initiaux, obéit inévitablement, au cours de son développement, à la même loi. Cette loi est dictée par les processus de la psyché humaine qui, étant basés sur des caractéristiques biologiques notre perception identifie des modèles caractéristiques du monde environnant, qui sont ensuite, sous la forme d'images spécifiques, transférés en symboles et systèmes symboliques créés par l'imagination.

C'est précisément à cause de l'action des modèles décrits que les scientifiques ont été plus d'une fois frappés par la similitude des symboles dans les modèles rituels et décoratifs, même parmi les peuples qui n'avaient aucun lien entre eux en raison de barrières spatiales et temporelles. On peut en dire autant des personnages et des intrigues des légendes et des mythes. Naturellement, cette similitude était particulièrement forte dans les régions et les zones où les peuples pouvaient encore se contacter d'une manière ou d'une autre.

L'un de ces endroits était et reste les régions de l'Asie occidentale et du Moyen-Orient, où diverses cultures ont coexisté pendant des milliers d'années et où, parallèlement au développement de la société, les sciences, notamment occultes et mystiques, se sont développées et améliorées.

La comparaison des données de ces sciences permet non seulement de tracer certains parallèles sémantiques et symboliques entre elles, mais, sur la base de similitudes archétypales, de compléter logiquement chacun des systèmes de connaissances avec de nouveaux détails. Bien sûr, il faut aborder la mise en œuvre de telles opérations avec une grande responsabilité, essayer de ne pas tirer de conclusions hâtives et de ne pas suivre aveuglément les autorités, et surtout (c'est vraiment le fléau de nombreux auteurs modernes !) - ne pas tomber dans un mysticisme téméraire lorsque les conclusions ne sont pas élaborés sur la base de réflexions sobres, tantôt sous la dictée de la « voix de l'Esprit Universel », tantôt selon les « conseils des Enseignants » - bref, en suivant tout ce qui ne peut être vérifié, et que l'on appelle désormais le mot à la mode « contact ». Toute déclaration ainsi obtenue doit être vérifiée et prouvée, ce n'est qu'alors qu'elle pourra être reconnue comme vraie.

Tous les systèmes de signalisation ne sont pas faciles à corréler entre eux. Essayez de comparer avec suffisamment de précision significations sémantiques symboles du Tarot et du Futhark, du Tarot et du I Ching, et vous comprendrez combien cette tâche est difficile.

Le système de concepts astrologiques et le système Tarot Arcana ont coexisté assez longtemps. Peut-être sont-ils originaires de la même région. Ils étaient également acceptés par les mystiques médiévaux et étaient traditionnellement associés à d'autres sciences occultes : numérologie, kabbale, magie. La possibilité même de les comparer, leur capacité à se compléter mutuellement en tant que systèmes de signes prédictifs ne fait aucun doute. De plus, la tâche semble, sinon simple, du moins, pas si difficile, surtout à notre époque : diviser dix planètes et douze Signes en 22 Arcanes semble être l'affaire d'une minute... Mais ne nous précipitons pas. aux conclusions.

Il faut rendre hommage aux astrologues : pour la plupart, soit ils ne connaissent pas très bien le Tarot, soit ils sont assez prudents, c'est pourquoi, lorsqu'ils parlent du Tarot, ils ne tirent pas de conclusions hâtives. En arcanologie, au contraire, nous observons le tableau exactement inverse : peut-être pas un seul expert du Tarot ne pourrait s'empêcher de démontrer sa connaissance de l'astrologie et de « fabriquer avec une extraordinaire facilité » les Arcanes et les planètes avec des Signes. À la suite de ces nombreuses spéculations, souvent très simples, lors de la comparaison de la signification des concepts astrologiques et arcanologiques, une confusion inimaginable est apparue.

Tant qu'Uranus, Neptune et Pluton restaient inconnus de la science, certains Arcanes étaient attribués à nœuds lunaires, points du ciel, de la Terre, constellations non incluses dans le Zodiaque, etc. Voici par exemple la séquence des Arcanes selon Papus, qui peut être considérée comme exemplaire pour la plupart des schémas similaires du XIXe siècle :

1 - "Magicien" - le centre du Ciel

2 - "Prêtresse" - Lune

3 - "Impératrice" - Vénus

4 - "Empereur" - Jupiter

5 - "Prêtre" - Bélier

6 - « Amoureux » - Taureau

7 - "Chariot" - Gémeaux

8 - "Justice" - Cancer

9 - « L'Ermite » - Lion

10 - "Roue de la Fortune" - Vierge

11 - "Force" - Mars

12 - "Le Pendu" - Balance

13 - "Mort" -

14 - "Abstinence" - Scorpion

15 - "Diable" - Sagittaire

16 - "Tour" - Capricorne

17 - "Étoile" - Mercure

18 - "Lune" - Verseau

19 - "Soleil" - Poissons

20 - "Jugement" - Saturne

21 - « Bouffon » - -

22 (0) - «Mip» - Soleil

Comme on le voit, les planètes et les Signes sont mélangés, puisqu'il n'est pas clairement défini à quel Arcane doit correspondre la planète, à quel Signe doit correspondre.

Lors de l'élaboration d'un tel diagramme, son auteur prend généralement comme base l'ordre linéaire d'alternance des Arcanes, bien que les symboles du Tarot puissent et doivent être pliés en formes et motifs géométriques complexes, qui devraient idéalement, apparemment, former une grande super-carte, réunissant naturellement en un tout tous les fragments précédemment dispersés.

Rappelons-nous : les personnages et objets représentés dans les dessins Arcana se déplacent de carte en carte sous une forme modifiée, comme s'ils démontraient les bords du même cristal. Le Bâton du Magicien se transforme en bâton de l'Ermite, puis en Tour. L'éclair frappant la Tour est à la fois la manivelle de la Roue de la Fortune, en forme de lettre latine N, ainsi que la figure du Magicien, dont la pose copie la même lettre. Il existe de nombreux parallèles et transformations de ce type dans le Tarot ; ils devraient constituer le principal objet d’intérêt des arcanologues.

L'état de « l'inspiration extatique la plus élevée », que certains individus « particulièrement éclairés » ou « avancés », suivant la seule inspiration, sont capables d'utiliser comme la seule source fiable de compréhension des secrets de l'Être, apparaît clairement dans nos schémas modernes de correspondance. Voici par exemple l'un des schémas actuellement proposés. Semira et V. Vetash y adhèrent notamment. Il semble que tout s'efforce déjà de mettre « bottes sur bottes, tartes sur tartes » :

1 - Mercure ;

2 - Lune ;

3 - Vénus ;

4 - Bélier ;

5 - Taureau ;

6 - Gémeaux ;

7 - Cancers ;

8 - Lion ;

9 - Vierge ;

10 - Jupiter ;

11- Balance;

12 - Neptune ;

13 - Scorpion ;

14 - Sagittaire ;

15 - Capricorne ;

16 - Mars ;

17 - Verseau ;

18 - Poissons ;

19 - Soleil ;

20 - Vulcain ;

21 - Saturne ;

22 (0) - Uranus (Pluton).

Mais ce projet est également très vulnérable aux critiques. Les auteurs ne fournissent aucun argument quant à l'endroit d'où l'hypothétique Vulcain fait irruption dans le système planétaire, mais cela confond tellement tout qu'au lieu d'un schéma harmonieux et vérifié, nous obtenons une sorte de masse amorphe ! Que valent Uranus et Pluton seuls, qui ne peuvent soi-disant pas partager un espace de vie commun – un seul et même Arcane 22 !

Des auteurs plus prudents soulignent souvent une certaine influence globale de plusieurs planètes et signes à la fois sur l'un ou l'autre Arcanes. Il convient de noter l'avis de Michel Moran, selon lequel chacun des Arcanes Majeurs devrait correspondre à une planète située dans l'un des signes, par exemple :

1 - « Magicien » - Mars en Bélier ; 2 - « Prêtresse » - Lune en Taureau ; 3 - « Maîtresse » - Mercure en Gémeaux, etc.

En conséquence, certaines planètes reçoivent trois arcanes, d’autres deux et d’autres encore un. La même chose se produit avec les signes.

Mais le fait demeure : les connexions symboliques, même les plus paradoxales, sont extrêmement faciles à établir en arcanologie. Le lasso fait (comme) partie d’un hologramme : en regardant à travers l’un, on peut voir tous les autres. Mais il ne faut pas oublier l'angle de vue.

Faisons une expérience. Prenons n'importe lequel des signes du zodiaque, par exemple le Verseau, et essayons de rechercher les arcanes correspondants :

Qu'est-ce qui, par exemple, n'est pas le Verseau : le 14ème Arcane ? Les mêmes vaisseaux traditionnellement inhérents aux images du Verseau, et l'eau est également présente !

Et le 17 ? Encore une fois - deux bouteilles similaires et des flux qui en sortent, de plus, dans des directions différentes. Verseau formel !

Excusez-moi, mais qu'en est-il du 12, où sous les bras du Pendu se trouvent deux sacs débordants de pièces d'or ? N'est-ce pas une image allégorique du Verseau ?

Eh bien, qu'en est-il de l'interprétation du Verseau ? Imprévisibilité, incertitude… Oui, bien sûr ! C'est le 18ème Arcane - « Lune » !

Cependant, l'imprévisibilité en tant que l'une des interprétations les plus probables de la signification de la carte, pour être tout à fait juste, est caractéristique non seulement de cela, mais aussi des 21e, 6e, 8e, 13e et 16e arcanes...

Attribuons tout au Verseau seul, déchirons le pauvre garçon en 22 gros et 56 petits morceaux ! Suivons les « Lumières », soyons paresseux, faisons preuve de bon sens et de scepticisme de base, compilons aveuglément des opinions faisant autorité, sans oser regarder le problème les yeux ouverts !

La tâche n’est en effet pas facile, aussi simple qu’elle puisse paraître à première vue. Il est facile de couper le mince tissu de l’astrologie en morceaux de largeur égale pour que chacun des arcanes majeurs du Tarot soit suffisant. Mais il est bien plus difficile d'enrouler ladite toile autour de la baguette du Magicien de manière à fusionner harmonieusement les grands systèmes de connaissances.

Pour commencer, faisons une excursion dans l'histoire et rappelons-nous la Tablette d'Isis, qui a été mentionnée à plusieurs reprises dans la littérature sur l'ésotérisme (Fig. Tablette d'Isis). Comme on le croit généralement, cette tablette avec des images de dieux et d'animaux sacrés servait d'autel dans l'une des salles souterraines de la Grande Pyramide - en Égypte - où se déroulaient les rites d'initiation.

Eliphas Levi croyait que la « Tablette » était une sorte de clé du livre ancien de Thot (Tarot) et qu'elle contenait des images anciennes des arcanes et des signes du zodiaque.

Riz. Tablette d'Isis par le cardinal Bembo.

Arthur Waite n'a pas soutenu cette version, estimant que la tablette était soit un faux, soit une image contenant d'autres informations.

Les égyptologues, pour leur part, considèrent la Tablette comme authentique, bien qu'ils l'attribuent aux siècles ultérieurs, lorsque le culte de Sérapis est devenu populaire dans le monde antique.

Néanmoins, le principe lui-même ne peut que susciter l'intérêt, selon lequel, comme le croyaient Lévi et ses personnes partageant les mêmes idées, la Tablette montre l'ordre de distribution des Arcanes et des signes du Zodiaque - pas du tout linéaire, mais selon des triangles. Dans ce cas, les signes forment quatre triangles autour des quatre lettres du nom sacré de Dieu.

Le Nom ineffable de Dieu, le Tétragramme (yod-ghe-wow-ghe) est lu kabbalistiquement de droite à gauche, aussi, de droite à gauche, les quatre saisons (hiver, printemps, été, automne) sont suivies de signes (selon à E. Lévy).

Représentation schématique d'un des fragments de la tablette d'Isis (les symboles modernes des signes du zodiaque sont donnés).

Les panneaux sont répartis selon les saisons comme suit :

hiver : Capricorne, Verseau, Poissons ;

printemps : Bélier, Taureau, Gémeaux ;

été : Cancer, Lion, Vierge ;

automne : Balance, Scorpion, Sagittaire.

De plus, dans chacun des triangles les signes sont équivalents et peuvent changer de place (le triangle a la propriété de tourner), sans dépasser les limites de sa saison.

Riz. Répartition des Arcanes par ordre numérique selon des triangles avec un point (d'après P.D. Uspensky).

Un autre triangle émerge de la pointe.

De la même manière, sous la forme d'un système de triangles, les Arcanes étaient localisés. Ainsi, selon P.D. Uspensky, les arcanes majeurs du Tarot sont répartis en triangles avec une pointe au milieu. De ce point naît le sommet du triangle suivant (Fig. ci-dessus). En principe, la méthode décrite n’est pas différente de celle utilisée dans la Tablette d’Isis.

Et enfin, en arcanologie, le principe de la disposition par paires des Arcanes a longtemps été utilisé, lorsque, par exemple, le premier est considéré en interaction avec le dernier, le second avec l'avant-dernier, etc., formant des paires symboliques.

Riz. Dispositions numérologiquement symétriques des cartes du Tarot des Arcanes Majeurs (selon F. Eldemurov).

Construisons notre propre schéma basé sur les prémisses décrites.

Tout d'abord, classons les planètes en planètes, les signes en signes. Rappelons-nous que les dix premiers Arcanes, en termes de séquence sémantique, représentent une section spéciale et auto-complète, précédant les douze autres. Par conséquent, le bloc entier des arcanes majeurs du Tarot se décompose facilement en dix Arcanes-planètes et douze Arcanes-Signes.

Auparavant, seules sept planètes étaient prises en compte dans les calculs astrologiques. Selon le point de vue de l'astrologie moderne, cela était dû au fait que l'humanité n'était pas prête à percevoir l'énergie des planètes supérieures (Uranus, Neptune, Pluton). Leurs influences n'ont commencé à être consciemment perçues sur le plan physique de la Terre qu'à partir du moment de leur découverte officielle par les astronomes. Cependant, il est possible que les anciens Égyptiens, et probablement même les Initiés antérieurs, aient pu connaître leur existence.

Comment, tout en conservant le principe de répartition par triangles, combiner ces triangles pour qu'en un seul schéma completéviter la répétition du même Arcane ?

À la suite de la recherche, le projet était basé sur le symbole mystique et religieux le plus ancien - le signe de « l'Œil Divin », un œil dans un triangle. Dans l'école pythagoricienne, ce signe correspondait à ce qu'on appelle la Grande Tétractie, c'est-à-dire dix points symbolisant le nombre dix, le Grand Nombre de toutes choses, autrement dit l'archétype de l'Univers. L'une des variétés de l'image de la Grande Tétractys combinait précisément un triangle avec un hexagramme inscrit (symbole de l'interaction de deux forces) et un point à l'intérieur (le même symbole, géométriquement modifié, de « l'Œil Divin ») (fig. Grande Tétractys).

L'hexagramme-hexagone de cette figure représente les mondes incarnés (le chiffre six dans le symbolisme occulte - le vortex tourné vers le bas symbolise la descente dans la matière), tandis que le triangle extérieur représente la Trinité Divine. Par conséquent, en prenant comme base le schéma considéré, nous commençons la numérotation à partir du grand triangle extérieur (Fig.).

Riz. Les Arcanes Majeurs et leurs correspondances astrologiques dans le schéma « Oeil Divin ».

L'hexagramme est capable de tourner en prenant différentes positions, dont la meilleure sera celle illustrée à la Fig. 8 (il existe une version miroir, mais nous ne l'envisageons pas).

Ainsi, le grand triangle extérieur, la Tri-unité divine, peut, dans notre cas, exprimer les principes :

Soleil - Dieu le Père - Arcane 1 - « Magicien » - Volonté ;

Lune - Dieu le Saint-Esprit - Arcane 2 - « Prêtresse » - Connaissance ;

Mercure - Dieu le Fils, Médiateur - Arcane 3 - « Impératrice » - Initiative.

La « Prêtresse » est traditionnellement représentée portant une couronne « lunaire ». La connaissance, le mystère et l'incohérence inhérents à l'interprétation de cet Arcane correspondent pleinement à l'interprétation de la Lune en astrologie. Le troisième Arcane - « Impératrice » - porte traditionnellement un principe androgyne, androgyne, qui correspond à l'image de Mercure. D’autre part, Mercure – dans la mythologie grecque Hermès – est le messager des dieux.

Les planètes restantes sont distribuées intérieurement dans des positions qui correspondent également aux significations des Arcanes :

4 - « Empereur » (Puissance) - Jupiter ;

5 - « Chariot » (Victoire) - Mars ;

6 - « Amoureux » (Amour, Choix) - Vénus ;

7 - « Papa » (Inspiration, Miséricorde) - Neptune ;

8 - « Justice » (Rétribution, Karma) - Saturne ;

9 - « L'Ermite » (Prudence) - Uranus ;

10 - "Roue de la Fortune" (Chance) - Pluton.

La répartition qui en résulte, où les arcanes « Papa » et « Chariot » devraient changer de place (5 et 7), confirme l'idée exprimée par P.D. Uspensky selon laquelle le nombre sept est plus cohérent avec la religion, et cinq - la magie, c'est pourquoi cet échange est possible. De la même manière, d'autres Arcanes sont capables de changer de place : huit et onze, seize et dix-sept, vingt et un et vingt-deux. Mais c'est un sujet distinct.

Comme en violation du principe d'harmonie, les planètes sont situées les unes après les autres dans un ordre différent de celui traditionnellement accepté en astrologie. Mais, connaissant les planètes qui régissent les signes du Zodiaque, il n'est pas difficile de remarquer que le sens est plus subtil et est tout à fait cohérent avec les significations de la Tablette d'Isis évoquée plus haut : les planètes sont réparties en triplets, qui comprennent les signes du Zodiaque correspondant aux saisons.

Triangle 1-2-3 - été : Soleil - Lion, Lune - Cancer, Mercure - Vierge ;

triangle 4-5-6 - automne : Jupiter - Sagittaire, Mars - Scorpion, Vénus - Balance ;

triangle 7-8-9 - hiver : Neptune - Poissons, Saturne - Capricorne, Uranus - Verseau.

Ce qui correspond au printemps apparaîtra un peu plus bas.

Faisons attention à point central notre schéma. Le dixième Arcane, « Roue de la Fortune », symbolise l'achèvement d'une certaine étape de tout processus de vie et la pénétration dans le futur suite à l'atteinte d'un nouveau niveau (la signification de cette carte est chance, succès). L'interprétation de cet Arcane comme symbole de pénétration dans le monde subtil, dépassant les limites de Maya, est proche dans son sens de l'interprétation habituelle de l'influence de la planète Pluton. C'est la « pupille » de « l'Œil Divin ».

Pénétrons cet élève !

Essayons de répartir les signes du zodiaque par saisons. Après avoir réparti les douze selon les symboles du Tarot, nous obtenons l'image suivante :

Printemps:

11 - "Force" (Énergie, Force) - Bélier,

12 - « Le Pendu » (Victime) - Taureau,

13 - "Mort" (Réincarnation) - Gémeaux.

Été:

17 - "Étoile" (Espoir) - Vierge,

18 - "Lune" (Attention) - Cancer,

19 - "Soleil" (Réussite) - Lion.

Automne:

14 - « Abstinence » (Limitation) - Balance,

15 - "Diable" (Rocher) - Sagittaire,

16 - "Tour" (Destruction) - Scorpion.

Hiver:

20 - « Jugement » (Achèvement) - Capricorne,

21 - "Jester" (Imprévisibilité) - Verseau,

22 - "Mip" (Absolu) - Poissons.

Une numérotation séquentielle claire est observée selon notre système dans les signes du printemps et de l'hiver. Dans le bloc des Signes d'Été, le Signe de la Vierge passe de la dernière à la première place. Dans le bloc des Signes d'Automne, le Sagittaire et le Scorpion changent de place. Pendant ce temps, si l'on place les Signes dans leur ordre habituel - strictement dans l'ordre des Arcanes - un échec sémantique est inévitable. Quel est le problème?

On sait déjà que le dix-septième arcane, attribué à la Vierge, est un système complexe basé sur trois arcanes majeurs proches 16, 18 et 19. Très probablement, les changements observés peuvent s'expliquer par les perturbations qui surviennent. Les Arcanes, sans perdre leur nombre, s'éloignent d'une disposition linéaire et acquièrent une configuration spatiale plus complexe. Cela pourrait servir de point de départ à des recherches plus approfondies à venir.

Suivant. On ne sait pas exactement ce qui se passera ensuite avec le schéma de triangles déjà décrit. On peut supposer que le diagramme de «l'Œil Divin» est en miroir, c'est-à-dire que les signes qu'il contient doivent être situés de la même manière que les planètes l'étaient auparavant : en reflétant un hexagramme avec un point placé dans un grand triangle. Cela devrait ressembler aux deux côtés du même triangle.

Essayons, comme promis plus haut, de répartir les Arcanes du Tarot par paires.

Puisqu'il est généralement admis que le vingt-deuxième Arcanes Majeurs est spécial, le plus élevé, complet et en même temps également nul, la somme des nombres Arcanes qui s'avèrent directement opposés les uns aux autres sera égale à vingt-deux ( le nombre de la plus haute sagesse) :

Élève de « l'Œil Divin », Pluton, le dixième Arcane nous a conduit aux signes du Zodiaque. Nous avons vu que l'alternance des saisons dans les signes se fait de manière transversale. Il ressort clairement de cela que le système de triangles précédent doit être modifié. Mais comment exactement ?

Le vingt-deuxième (zéro) Arcanes, en tant que début et fin, se retrouvera inévitablement en dehors du système, l'entourant de tous côtés. Or, zéro est un cercle. C'est un symbole du Macro-cosme.

L'Arcane onzième ne sort pas, restant tout le temps à l'intérieur du diagramme et symbolisant le Microcosme.

Regardons maintenant à nouveau la figure. correspondance dans le schéma de « l’Œil Divin ».

Un petit triangle dix-onze-douze s'avère être dans l'épaisseur de la figure, dont un côté est dédié aux planètes, et l'autre aux signes, le onzième Arcane - Bélier s'avère être opposé aux vingt- deuxième - Poissons - et donne avec lui une somme numérologique égale à trente-trois. Il donne le même montant en plus des dixième et douzième Arcanes de son triangle, qui symbolise également la Trinité : le onzième est Dieu le Père, le douzième est Dieu le Fils (Taureau), le treizième est Dieu le Saint-Esprit.

Il est intéressant de se rappeler la parabole que Bhagavan Sri Rajneesh cite dans son livre « Le début des commencements ».

Dieu dirigeait les gens avec équité et sagesse et était obligé d'écouter leurs nouvelles prières et demandes toutes les heures. En fin de compte, Dieu a décidé de se cacher des gens, mais il n'a pas pu trouver un endroit où les gens ne l'atteindraient pas : il s'est caché dans le sol - les gens ont creusé des tunnels, dans l'eau - les gens ont coulé au fond de la mer, il a essayé monter au ciel - et les gens le suivirent. Et puis le Seigneur s'est caché dans l'homme lui-même - après tout, l'homme ne le chercherait certainement pas là-bas...

Le placement des Signes le long des Arcanes selon le schéma de « l'Œil Divin » peut rencontrer des objections. Le principal est généralement celui-ci : comment pouvez-vous réellement prouver que les arguments ci-dessus ne sont pas un jeu d’esprit vide de sens et que les arcanologues du passé avaient moins raison que vous ? Prouvez que votre placement a vraiment des raisons plus profondes !

Répondant à ces questions lors de l'une des conférences, l'auteur a dessiné un cercle au tableau dans lequel il a placé les signes du zodiaque et a placé les nombres arcanes à côté de chacun d'eux. Et puis (en partie lui-même, en partie à la demande du public) il a tracé des lignes reliant les signes du début et de la fin du cercle du zodiaque - comme le montre la figure : l'Arcane onze (Bélier) et le vingt-deuxième (Poissons) donnent un somme égale à trente-trois. Le même montant s'obtient en additionnant le douzième (Taureau) et le vingt et unième (Verseau), le treizième (Gémeaux) et le vingtième (Capricorne), etc.

Riz. Ordre symétrique de la correspondance des Signes et des Arcanes dans le cercle du zodiaque.

Au bas du cercle il y a un croisement, mais cette exception ne fait que confirmer la règle : nous avons vraiment réussi à atteindre schéma optimal distribution de Signs par Arcana.

Essayons maintenant de calculer de combien d'unités les signes sont séparés les uns des autres :

du Bélier (onzième Arcane) au Taureau (douzième Arcane) - par un ;

du Taureau (douzième) aux Gémeaux (treizième) - par un ;

des Gémeaux (treizième) au Cancer (dix-huitième) - par cinq ;

du Cancer (dix-huitième) au Lion (dix-neuvième) - par un ;

du Lion (dix-neuvième) à la Vierge (dix-septième) - par deux ;

de la Vierge (dix-septième) à la Balance (quatorzième) - par trois ;

de la Balance (quatorzième) au Scorpion (seizième) - par deux ;

du Scorpion (seizième) au Sagittaire (quinzième) - par un ;

du Sagittaire (quinzième) au Capricorne (vingtième) - par cinq ;

du Capricorne (vingtième) au Verseau (vingt et unième) - par un ;

du Verseau (vingt et unième) aux Poissons (vingt-deuxième) - par un.

La séquence numérique est symétrique : (1-1-5-1-2)-3-(2-1-5-1-1).

Son centre tombe exactement le jour de l'équinoxe d'automne - le milieu année astrologique, lorsque le Soleil passe du signe de la Vierge au signe de la Balance. C'est l'époque des fêtes des récoltes, à laquelle sont associés l'automne slave, la Nativité de la Vierge Marie et la Conception de Jean-Baptiste.

Dans le dessin du dix-septième arcane, correspondant à la Vierge, l'androgyne ou la fille verse de l'eau de deux cruches dans des directions différentes.

Dans le dessin du quatorzième Arcane, correspondant à la Balance, l'androgyne (fille, ange) verse également de l'eau de deux cruches, mais désormais ces ruisseaux ne forment qu'un tout.

Correspondances astrologiques.

De nombreux auteurs dotent les cartes du Tarot d'un système de correspondances astrologiques, et avec cet ensemble d'archétypes nous compléterons notre réflexion sur les principales propriétés des Arcanes Majeurs. Il existe de nombreuses façons d’établir des parallèles entre les planètes et les signes du zodiaque d’une part et les Arcanes Majeurs d’autre part. Dans ce chapitre, nous vous parlerons du système le plus répandu développé à une époque par l'Ordre de la Golden Dawn (le chapitre 9 vous racontera plus en détail l'histoire et le développement de la tradition du Tarot). Si vous utilisez un deck antérieur à Golden Dawn, il fonctionnera certainement mieux avec les associations Renaissance qui seront données dans le prochain chapitre. Si vous utilisez un jeu de cartes païen ou un jeu de cartes avec un ensemble d'images et de connotations culturelles fondamentalement différentes (par exemple, inspiré de la mythologie chinoise, africaine ou amérindienne), alors le système astrologique ne fonctionnera pas du tout et vous aurez à la place pour mieux étudier les dieux et les déesses indiqués sur vos cartes.

La version moderne du système Aube Dorée est basée sur les douze signes du zodiaque et dix planètes (qui, selon la tradition astrologique, incluent le Soleil et la Lune) - un total correspondant idéalement aux vingt-deux Arcanes Majeurs. Basé sur les similitudes entre les attributs astrologiques des planètes et des signes d'une part et les qualités des Arcanes Majeurs d'autre part, un système de correspondances a été développé qui fonctionne généralement très bien. Les messieurs de la Golden Dawn ont décidé que les signes du zodiaque devaient correspondre aux cartes dans leur ordre direct. C'est pourquoi Arthur Waite a échangé la Justice et la Force pour que Leo, comme prévu, devance la Balance. Cela a conduit au fait que plusieurs parallèles se sont révélés très tendus, comme la corrélation du Chariot avec le Cancer. De plus, il faut tenir compte du fait qu’à cette époque trois planètes n’avaient pas encore été découvertes. Ainsi, les trois cartes ont été initialement associées aux éléments purs air, eau et feu, puis ont été « redirigées » vers Uranus, Neptune et Pluton. Dans le tableau suivant nous présentons les correspondances astrologiques et élémentaires des Arcanes Majeurs selon le système Aube Dorée.

Bouffon – Uranus (air)

Magicien – Mercure (air)

Grande Prêtresse – Lune (eau)

Impératrice – Vénus (terre)

Empereur – Bélier (feu)

Hiérophante – Taureau (terre)

Amoureux - Gémeaux (air)

Chariot – Cancer (Eau)

Force – Lion (feu)

Ermite – Vierge (terre)

Roue de la Fortune – Jupiter (feu)

Justice – Balance (air)

Pendu – Neptune (eau)

Mort – Scorpion (eau)

Modération – Sagittaire (feu)

Diable – Capricorne (terre)

Tour – Mars (feu)

Étoile – Verseau (air)

Lune – Poissons (Eau)

Soleil – Soleil (feu)

Jugement – ​​Pluton (eau/feu)

Monde – Saturne (terre)

A noter que la Cour a d'abord été associée à l'élément feu, puis est passée sous les auspices de Pluton, qui est associé à l'eau. C'est la seule carte dans laquelle les éléments entrent en conflit les uns avec les autres en raison de l'attribution de nouvelles correspondances planétaires.

Exercice 4 : Vos correspondances astrologiques.

Si vous avez votre thème natal, étudiez-le attentivement. Si vous n'en avez pas, mais que vous êtes intéressé, rendez-vous sur l'un des nombreux sites qui existent actuellement sur lesquels vous pouvez calculer gratuitement votre thème natal - par exemple, Astrodienst ( www. astro. com). Pour ce faire, vous devez savoir date exacte, lieu et heure de naissance. Notez dans votre journal quels sont les signes de votre Soleil, de votre Lune et de votre Ascendant (le signe ascendant ou le signe dans lequel se trouve la cuspide de votre Première Maison). Si emplacement exact ou l'heure de naissance ne vous est pas connue, utilisez les éphémérides pour déterminer au moins l'heure solaire et signe de la lune Et. 6

Sélectionnez maintenant dans le jeu les arcanes majeurs qui correspondent à ces trois signes. Par exemple, si vous avez le Soleil en Bélier, prenez les cartes Soleil et Empereur et placez-les côte à côte. Faites cela pour les trois signes. Examinez les cartes obtenues à la lumière de ce que vous avez appris dans ce chapitre et réfléchissez à la manière dont ces influences ont façonné votre personnalité. Si vous considérez votre signe solaire comme votre ego ou votre moi conscient, et votre signe lunaire comme votre moi subconscient ou émotionnel, que peuvent vous dire ces cartes sur la manière dont elles interagissent ? L'Ascendant parle de votre personnalité externe, c'est-à-dire la façon dont les autres vous perçoivent. Comment votre Ascendant change-t-il la donne ? Si vous êtes vraiment intéressé par l'astrologie, faites de même pour chaque planète de votre thème, en faisant attention aux maisons dans lesquelles elles se trouvent et à la manière dont cela affecte l'image globale.

Manifestations des Arcanes Majeurs dans la vie quotidienne.

Ainsi, après avoir étudié les associations spirituelles, mythologiques, psychologiques et astrologiques des Arcanes Majeurs, nous arrivons à la manière dont elles se manifestent dans la vie de tous les jours. Les arcanes majeurs peuvent se manifester dans des événements réels de notre vie, ou les événements peuvent les refléter d’une manière ou d’une autre. On peut observer le travail de différents archétypes dans différents domaines d'activité. En analysant cela, nous commençons nous-mêmes à mieux comprendre ce qui nous arrive et sommes en mesure d'aider nos clients dans ce domaine. Bien qu'il existe de nombreux concepts très profonds associés à chacun des arcanes majeurs, parfois, comme le disait Freud, une banane n'est qu'une banane, et le Chariot est le constructeur automobile Volvo. Gardez donc à l’esprit que les arcanes majeurs ne fonctionnent pas uniquement lorsque vous vivez une crise spirituelle et idéologique mondiale, et que leur imagerie et leur symbolisme sont parfaitement applicables aux situations de la vie quotidienne.

Exercice 5 : Visualisez-vous dans les Arcanes Majeurs.

Jetez un œil à votre vie et divisez-la en différents domaines, tels que le travail, les relations avec votre partenaire, les enfants, le Tarot, la spiritualité et d'autres domaines qui sont importants pour vous. Étudiez les arcanes majeurs et essayez de déterminer lesquels reflètent le mieux où vous vous trouvez actuellement dans chaque domaine. Quelle énergie y travaille actuellement ? Combien de temps pouvez-vous rester dans la zone délimitée par cette carte ? Peut-être qu'une transition vous attend très bientôt ; où irez-vous dans ce cas ?

Les arcanes majeurs ne fonctionnent pas toujours en séquence directe. Souvent, nous ne prenons que des cartes individuelles, sautons par-dessus certaines et revenons à d'autres. Parfois, nous traversons plusieurs fois le même petit cycle avant d’avoir l’opportunité d’en sortir. Dans un domaine, nous pouvons rester dans un lasso toute notre vie, et dans d'autres, nous pouvons le changer comme des gants.

Une approche très utile consiste à apprendre à voir et à reconnaître les cycles de différentes échelles et à les relier aux cartes de tarot. La vie de chacun de nous est soumise à un cycle ou à un autre - parfois bon, parfois non. Les bons nous appellent à apporter des changements qui conduisent finalement à une croissance personnelle ou rendent simplement la vie plus intéressante - nous changeons de travail, adoptons un nouveau passe-temps ou, de temps en temps, nous nous plongeons dans une réflexion sur le sens de la vie. Cela peut avoir quelque chose à voir avec les cycles astrologiques ou d’autres flux d’énergie naturels qui nous entourent à chaque instant.

Les mauvais cycles sont liés à des manifestations dysfonctionnelles en nous ou dans le monde qui nous entoure. Nous traversons des cycles de perte et de gain de poids, des périodes de dépendance à l'alcool et de sobriété ; parfois, nous commençons à être attirés par des partenaires totalement inadaptés, suivi inévitablement d'une rupture ; l'argent va et vient, etc. Ces cycles – et les moyens d’en sortir – peuvent être trouvés dans les Arcanes Majeurs. Voici un exemple lié à la consommation d'alcool :

Diable: Le cycle commence ici, avec la première descente dans l'alcoolisme ou la drogue. À ce stade, le comportement pathologique est déjà clairement défini et la personne y est attachée, qu'elle en soit consciente ou non. S’il en est conscient, il se sent impuissant à changer quoi que ce soit ou n’est pas intéressé par le changement. Il peut même être sûr de tirer un bénéfice ou un plaisir de sa dépendance. La chaîne de dépendance peut également impliquer d'autres personnes - membres de sa famille, conjoint ou amis - qui peuvent soit catalyser ses réactions, soit être codépendantes, ainsi que celles qui souffrent de son comportement alcoolique.

Tour: À un moment donné, sa consommation d'alcool provoque l'effondrement de son monde : il perd son emploi, a un accident de voiture, tue ou blesse accidentellement quelqu'un, ou développe de graves problèmes de santé. Désormais, tout le monde connaît son alcoolisme, et ses conséquences destructrices sont également bien visibles. Peut-être qu'ici, la personne fera l'expérience de l'illumination et se rendra compte que cela ne peut plus continuer, même si pour activer cette partie du cycle, il faudra peut-être passer plusieurs fois par la Tour.

Étoile: Ici, une personne s'abandonne à une puissance supérieure : la religion, le programme des Douze Étapes, un médecin, des amis ou de la famille - bref, quiconque veut l'aider. En ce moment, il se sent peut-être nu et sans défense, mais il est animé par l’espoir d’un avenir radieux. Cette carte suggère qu’il n’y a nulle part où se cacher. Il doit désormais être honnête avec lui-même et avec son entourage, accepter la responsabilité de ses actes et, éventuellement, réparer les dégâts causés. Il existe des perspectives favorables et un repentir pour les péchés passés, ainsi que la prise de conscience qu'il y a un chemin long et difficile à parcourir, le long duquel de nombreuses tentations vous guettent.

Modération: À ce stade du cycle répétitif, la personne décide de changer son comportement et de commencer à mener une vie plus saine, ignorant les démons intérieurs qui ont provoqué l'escalade de l'alcoolisme en premier lieu. Il revient à la carte de tempérance et essaie de bien se comporter - contrôlant ses impulsions, travaillant, assistant aux réunions des Alcooliques anonymes et faisant tout son possible pour rester sobre. La vie semble s'améliorer, il trouve un nouvel emploi, rétablit les relations avec sa famille, ses amis et en noue de nouvelles avec ses collègues de travail. La santé s’améliore également. Si vous avez de la chance, vous pouvez rester indéfiniment sur cette carte.

Le diable à travers l'étoile: Si une personne « déraille » accidentellement, tout recommencera. Peu à peu, croyant sincèrement qu'elle est désormais capable de tout gérer, ou tout à coup, à la suite d'un nouveau traumatisme émotionnel, une personne peut recommencer à boire. Très probablement, votre entourage ne se doutera de rien au début, mais le cycle vous ramènera inévitablement à la Tour et au-delà.

Lune: Une sortie saine du cycle implique de vivre la carte Lune, et ce n'est qu'une des raisons pour lesquelles c'est si difficile à faire. C'est une partie nécessaire du processus de récupération émotionnelle et psychologique, et cela ne se limite pas à développer des contre-habitudes saines et à suivre les conseils d'un bon médecin. La personne est désormais confrontée à un sérieux examen de soi. Il doit comprendre les raisons sous-jacentes de sa dépendance à l’alcool et son besoin d’oubli. Il devra peut-être se souvenir et revivre certains épisodes très douloureux du passé liés aux relations avec ses parents et ses amants. Il devra peut-être surmonter ses sentiments d’insécurité et ses problèmes d’identité et développer son amour-propre. Quel que soit le chemin à parcourir, il est presque toujours long et compliqué, et peut prendre des années et des années. Finalement, il comprendra comment il s’est retrouvé dans cette situation et comment il peut s’en sortir. Maintenant, son niveau de connaissance de soi est devenu infiniment plus élevé et, par conséquent, il ne ressentira peut-être plus le besoin psychologique de s'enivrer (le besoin physiologique peut rester).

Soleil: Enfin, il se lève vers le soleil, armé de confiance en lui et prêt à empêcher que le problème ne s'aggrave à nouveau. C'est un état beaucoup plus heureux que celui qui lui est déjà familier grâce à la carte Tempérance. Si la Tempérance représente une avancée significative par rapport à la Tour, elle est encore très loin de la plénitude de conscience de soi atteinte seulement après le passage par la Lune et le Soleil. Désormais, une personne est vraiment libre et peut vivre sa propre vie, après s'être débarrassée une fois pour toutes des chaînes du Diable. Même s'il a toujours un besoin physique d'alcool, le nouveau « je » lui offre un degré suffisant de sécurité et de confiance pour pouvoir survivre.

Exercice 6 : Répéter des cycles.

Pensez aux ornières qui existent dans chacune de nos vies, dans lesquelles nous répétons constamment les mêmes cycles. Choisissez-en un et essayez de déterminer quelle séquence des Arcanes Majeurs décrit le mieux ce cycle répétitif (il n'est pas nécessaire de conserver l'ordre dans lequel ils apparaissent dans le jeu). Sur la base de ce que vous savez de ces cartes, ainsi que de celles qui les suivent dans le schéma de voyage, décidez comment vous pourriez sortir de ce cycle et pourquoi ?

Devoir pour l'objectif 1.

Sans regarder le jeu ni vos notes, écrivez les noms des vingt-deux Arcanes Majeurs dans l'ordre. Répétez cette opération jusqu'à ce que vous ayez mémorisé toute la rangée de cartes. Travaillez avec votre deck préféré, pas avec la liste de ce chapitre. Pensez à dans quel domaine de votre vie avez-vous déjà dû entreprendre un long voyage associé à l'apprentissage, à l'acquisition de connaissances et de nouvelles découvertes ? Imaginez-vous dans la peau du Fou se lançant dans un voyage à travers les Arcanes Majeurs et expliquez comment chacun d'eux reflète des expériences et des événements réels qui vous sont arrivés à l'étape correspondante du voyage. Sur quelle carte pensez-vous vous trouver actuellement et pourquoi ?

Devoir pour l'objectif 2.

Organisez les arcanes majeurs dans l’ordre. Raisonner dans le cadre de leurs convictions religieuses ou idées philosophiques, déterminez comment la séquence des arcanes majeurs pourrait s'intégrer dans votre système de vision du monde et illustrez ses concepts fondamentaux. Quels archétypes ou symboles trouvés dans les cartes pourraient vous aider à établir des parallèles entre le Tarot et vos croyances ?

Devoir pour l'objectif 3.

Faites une liste des Arcanes Majeurs et notez plusieurs correspondances élémentaires et astrologiques pour chacun d'eux. Expliquez comment ces informations peuvent être utilisées dans la divination.

Devoir pour l'objectif 4.

Sélectionnez les cartes Arcanes Majeurs du jeu et mélangez-les. Sortez-les une à une et nommez pour chacune une situation ou une activité de la vie quotidienne que la carte pourrait représenter. Nommez des phénomènes quotidiens spécifiques, et non des concepts spirituels ou philosophiques abstraits. Par exemple, le Chariot peut représenter un adolescent qui, pour la première fois de sa vie, a décidé de quitter le domicile parental et de commencer à vivre sa propre vie.

CHAPITRE NEUF

CONCEPTS HISTORIQUES DANS LES ARCANES MAJEURS

Buts et objectifs :

Familiarisez-vous avec les principaux points de l’histoire du Tarot.

Développer un système d'associations spirituelles, mythologiques et astrologiques applicable aux jeux de cartes créés avant le 20e siècle.

Une brève histoire du Tarot.

Chaque lecteur de tarot devrait avoir au moins une petite compréhension de l’histoire du Tarot. Au cours de plusieurs siècles, il a acquis tellement de détails romantiques et mythologiques que la plupart de ce que vous pourriez lire ou entendre sur le Tarot n'est en aucun cas vrai. De plus, il est très important de comprendre pourquoi certaines images sont apparues sur les cartes et ce que les créateurs de jeux spécifiques y ont mis. Que vous utilisiez des jeux de cartes d'avant le XXe siècle ou des jeux modernes basés sur l'imagerie de la Renaissance, ces informations sont bien plus nécessaires à l'interprétation de vos cartes que tout ce que vous pouvez trouver dans les principaux manuels de tarot, puisque ces derniers traitent principalement des jeux du groupe Rider- Waite Smith. Nous présentons ici à votre attention un bref résumé des informations provenant des sources données dans les références à ce chapitre. 7 Notons tout de suite qu'il a été écrit plus d'un point de vue historique que métaphysique.

Selon toute vraisemblance, les premières cartes de Tarot sont apparues au début du XVe siècle et presque certainement dans le nord de l'Italie. Très probablement, ils ont été créés par un scientifique ou un artiste commandé par l'une des grandes maisons aristocratiques, comme Visconti-Sforza à Milan ou d'Estes à Ferrare. Mentions de cartes de Tarot, ou carte papa trionfi ou tarocchi, comme on les appelait alors, se trouvent dans les sources de nombreuses villes du nord de l'Italie, comme Milan, Ferrare et Florence. Le Tarot est le résultat de l'ajout d'atouts ou d'arcanes majeurs au jeu régulier. jouer aux cartes. Les cartes à jouer, importées des pays islamiques il y a environ un demi-siècle, étaient déjà bien connues en Europe. Les symboles de combinaison étaient presque les mêmes que sur les jeux de tarot européens modernes.

Légende sous l'illustration page 102 : Modération. Tarot Visconti.

Légende sous l'illustration page 103 : Vingt et unième Arcanes Majeurs. Tarot français (Tarocco Francese).

Le Tarok était un jeu de cartes courant, semblable au bridge, mais avec un jeu constant de quinze cartes. Certaines versions de ce jeu existent encore aujourd'hui. différents pays Europe, notamment la France, l'Italie, la Hongrie, l'Autriche et la Suisse (règles pour l'un des options modernes sont donnés en annexe 6). Les jeux de tarok sont quelque peu différents des jeux de tarot habituels ; ils peuvent contenir des images de scènes quotidiennes ou historiques, d'animaux, de têtes couronnées, de chasse, de navires, de paysages et tout ce que vous pouvez imaginer, et ces objets ne sont pas tenus d'avoir un contenu ésotérique.

Pour autant que nous le sachions aujourd'hui, le Tarot n'a pas été créé pour la divination, même si ce que faisait exactement le créateur du tout premier jeu, nous ne le savons bien sûr pas, ni qui il était réellement. Cependant, la Renaissance en Italie regorgeait de concepts religieux, philosophiques et métaphysiques, qui se reflétaient d'une manière ou d'une autre dans le symbolisme des arcanes majeurs (à cette époque, les cartes des arcanes mineurs de la plupart des jeux ne représentaient que des symboles de costumes richement décorés - la seule mais notable exception était le jeu Sola Busca. Quel que soit son objectif initial, ce symbolisme a ensuite servi de base à l'utilisation du Tarot à des fins divinatoires et à d'autres fins métaphysiques.

Comme les cartes à jouer ordinaires, le Tarot est rapidement devenu associé à la divination et à la divination. Dans des sources de la fin du XVIIIe siècle, nous trouvons la première discussion complète sur la signification du Tarot et des cartes à jouer en divination. Au même moment, le premier jeu de Tarot est apparu, créé avec l'utilisation délibérée du symbolisme ésotérique et métaphysique. Il a été publié par l'occultiste français Etteila. Dès lors et tout au long du XIXe siècle, le Tarot est entouré d’une grande variété de spéculations et d’insinuations romantiques. On croyait que son origine ne venait pas de Egypte ancienne, ou des gitans; Ni l’une ni l’autre version ne résiste à la critique. Au milieu du XIXe siècle, le magicien français Eliphas Levi établissait des parallèles entre le Tarot et l'hébreu, la Kabbale et les quatre éléments. Par la suite, de nombreux individus et organisations connus pour leurs associations avec la magie et la franc-maçonnerie ont contribué à la systématisation du Tarot et à la création d'un système de correspondances entre les cartes et l'astrologie, l'alchimie et d'autres aspects de la tradition mystique occidentale. Parmi eux figurent Papus en France et l’Ordre Hermétique de la Golden Dawn et Aleister Crowley en Angleterre.

Légende sous l'illustration page 104 : Carte de Tarot 5. Bonheur. Tarots anciens ésotériques.

En 1909, un nouveau jeu de cartes fut créé par Arthur Edward Waite (auteur) et Pamela Colman Smith (artiste) et publié par Rider and Company à Londres (maintenant connu sous le nom de Cavalier-Waite-Smith). Ce fut le premier jeu de cartes moderne dans lequel tous les arcanes mineurs étaient accompagnés d'images. Le symbolisme du jeu était destiné à refléter la tradition mystique occidentale et a donc été considérablement influencé par les enseignements de l'Ordre de l'Aube Dorée, auquel appartenaient A. E. Waite et Pamela Colman Smith. Au fil des décennies, ce jeu, avec le Thoth Tarot créé par Aleister Crowley et Frieda Harris, a été l'un des rares utilisés aux États-Unis, où il était considéré comme le jeu de tarot « standard ». En Europe, il est beaucoup moins utilisé. De plus, il existe désormais une grande variété de nouveaux decks reflétant toutes les traditions spirituelles, religieuses et métaphysiques imaginables.

Concepts religieux et mythologiques.

Les lecteurs de tarot modernes seront peut-être surpris d’apprendre que l’imagerie originale du Tarot était extrêmement riche en symbolisme religieux chrétien. Les historiens ne sont pas d’accord sur la question de savoir si ce symbolisme est essentiellement orthodoxe ou s’il contient des éléments hérétiques. Cependant, presque tout le monde s'accorde à dire qu'il est tout à fait typique de toutes les œuvres d'art de la Renaissance, pleines de connotations religieuses, philosophiques et mythologiques.

Il est très difficile d’identifier un concept cohérent (si, bien sûr, il y en avait un) que les auteurs des premiers jeux de Tarot voulaient afficher. D'un autre côté, les Arcanes Majeurs n'avaient pas de numéro et il manque plusieurs (sinon la plupart) des cartes dans presque tous les anciens jeux de cartes aujourd'hui conservés dans les musées. Nous savons que les jeux les plus anciens différaient considérablement les uns des autres, non seulement par l'ordre des cartes, mais souvent même par le nombre d'Arcanes majeurs et de cartes de cour. Le fait que nous ne connaissions pas le nombre et l’ordre exacts des arcanes majeurs rend beaucoup plus difficile la compréhension de l’éventail des idées qui y sont reflétées. Néanmoins? Au cours de plusieurs siècles, les tarologues ont développé plusieurs théories très intéressantes. 8 Un concept est que trionfi, ou atouts, représentait une procession triomphale de ceux qui étaient si populaires à cette époque et que Pétrarque chantait dans son poème je Trionfi. Il s’agissait d’une représentation allégorique de la vie dans laquelle certains groupes en battent d’autres, puis eux-mêmes sont vaincus. Par exemple, le premier groupe pourrait représenter de simples mortels et inclure des atouts de 0 à 5. Sur ce groupe, au milieu des Arcanes Majeurs, prévalaient les vertus et les forces du destin, ainsi que la Mort et le Diable. À leur tour, ces derniers furent vaincus par les corps célestes et l'Ange (autre nom de la carte du Jugement), c'est-à-dire les atouts du 17 au 21.

Une autre théorie dit que les Arcanes Majeurs représentent l’univers à tous les niveaux de perfection – du plus bas au plus élevé. Ils commencent par le mendiant ou le fou tout en bas, suivis par le bouffon ou le magicien, suivis par les rois et reines du monde et le pape. Les cartes suivantes représentent diverses idées qui avaient du poids et de l'importance dans la culture de l'époque et étaient considérées soit comme des vertus à rechercher, soit comme des forces puissantes échappant au contrôle de l'homme. Les vertus qui ont survécu dans de nombreux premiers decks comprenaient la Force, la Justice et la Tempérance. Au milieu du jeu se trouvaient les forces entre les mains desquelles reposait le sort des mortels : le Temps (l'Ermite, qui s'appelait alors Kronos), le Destin (la Roue de la Fortune) et la Mort.

Légende sous l'illustration page 106 : Ermite. Tarots Visconti.

Au-dessus d'eux se trouvaient le Diable et la Tour (qui symbolisait peut-être la destruction et le chaos créés sur terre par le Diable). Au-dessus du Diable se trouvaient les corps célestes (Étoile, Lune et Soleil), l'Ange et la Paix. Dans la symbolique chrétienne, les deux dernières cartes pourraient représenter le Jugement dernier et Dieu, vie au pouvoiréternel. Le personnage central de la carte du Monde a souvent été associé à Jésus, mais représente très probablement animus monde, ou l'âme du monde.

Seules quelques idées ont survécu à ce jour qui expliquent l'ordre des Arcanes Majeurs sur la base de la vision du monde de la Renaissance. Pour les lecteurs de tarot modernes, bien sûr, le fait que les cartes de tarot n'ont et n'ont jamais eu de connotations antireligieuses et n'ont jamais été considérées comme l'œuvre du diable, comme le croient encore certaines personnes bornées, revêt une importance particulière. On pense que ce phénomène échappait quelque peu au contrôle de la religion organisée, mais les cartes de Tarot portent néanmoins un riche symbolisme spirituel, religieux et philosophique qui reflète la culture et l'époque dans laquelle elles sont nées.

Exercice 1 : Concepts spirituels.

On demande souvent aux lecteurs de tarot quelle place occupent les cartes de tarot dans leur vision du monde. Le fait est qu'ils peuvent servir d'expression chemin spirituel l'homme et ses idées religieuses et philosophiques fondamentales. Pensez à ce que vous croyez maintenant et aux croyances avec lesquelles vous avez grandi. Essayez d'imaginer quelles cartes du Tarot, et notamment les Arcanes Majeurs, pourraient exprimer les principaux points de votre vision du monde, tant dans le passé que dans le présent. Comment cela pourrait-il vous aider à interpréter les lectures de tarot pour vous-même et pour les autres ?

Quel est le lien entre les cartes du Tarot et les planètes ? Quel est le lien entre les arcanes du Tarot et les signes du zodiaque ? Quelle est la signification astrologique des cartes de Tarot ?

Cartes d'Astrologie et de Tarot : l'histoire des correspondances astrologiques

L'astrologie et les cartes de tarot sont deux systèmes mantiques (prédictifs) différents. L'astrologie utilise le mouvement des corps célestes dans le ciel pour faire des prédictions, et le Tarot utilise des symboles et des images dessinés sur des cartes. Mais historiquement, il est arrivé que les lecteurs de tarot s'efforcent de trouver lien entre le Tarot et l'Astrologie.

Il est à noter que jusqu'à récemment, toutes les correspondances étaient « inventées » par des tarologues. Soit les astrologues ne connaissent pas très bien le Tarot, soit ce n'est pas un sujet qui les intéresse. Étant donné que les tarologues ne connaissent pas assez bien l'astrologie, une grande confusion surgit lors de la comparaison des concepts astrologiques et tarologiques.

Tout d’abord, vous devez mettre en évidence ce qui doit être corrélé.

En astrologie, c'est :

• planètes - 7 connues de l'Antiquité (Soleil, Lune, Mercure, Vénus, Mars, Jupiter, Saturne) + 3 modernes (Uranus, Neptune, Pluton) + 2 hypothétiques (Chiron, Proserpine)
• Signes du zodiaque - 12 (Bélier, Taureau, Gémeaux, Cancer, Lion, Vierge, Balance, Scorpion, Sagittaire, Capricorne, Verseau, Poissons)
• horoscope maisons - 12 (de I à XII)
• éléments - 4 (Feu, Terre, Air, Eau)

Total : 42 éléments

Dans le Tarot c'est :

• 22 Arcanes majeurs
• 16 cartes de visage
• 40 cartes numérotées

Total : 78 éléments

Chaque auteur de correspondances astrologiques a essayé de trouver un critère selon lequel le système Arcanes serait combiné avec le système astrologique. Aujourd'hui, les auteurs les plus célèbres de correspondances astrologiques dans le Tarot sont :

• systèmes historiques- Etteilla, Papus, Waite, Crowley
• systèmes modernes- Semira et V. Vetash, G. Shishkin, Yu. Khan.

Correspondances astrologiques des cartes du Tarot dans le système Etteilla

Le premier à s'intéresser significations astrologiques des cartes de tarot, fut Etteilla (1738-1791) - occultiste français et lecteur de tarot. Il a attaché Arcanes du Tarot et signes du zodiaque, ainsi que les planètes et les quatre éléments primaires.
Voici à quoi ressemble le système d'Etteilla :

Peu de choses sont claires, mais peut-être que pour les connaisseurs du Tarot Ettailla, cela en dit long :)

Correspondances astrologiques des cartes du Tarot dans les systèmes de Papus, Waite et Crowley

Papus(1865 - 1916) - célèbre occultiste français, franc-maçon, rosicrucien et magicien.
Arthur Waite(1857 - 1942) - célèbre mystique britannique, occultiste, franc-maçon, auteur du plus célèbre jeu de Tarot.
Aleister Crowley(1875 - 1947) - célèbre occultiste anglais, kabbaliste, fondateur de la doctrine de Thelema.

Les systèmes de correspondances astrologiques de ces trois mastodontes sont similaires et s'appuient sur les correspondances kabbalistiques des lettres de l'alphabet hébreu aux planètes, signes du zodiaque et éléments :

• 12 lettres simples correspondre aux signes du zodiaque
• 7 lettres doubles correspondent aux planètes
• 3 mères correspondent aux éléments primaires (Éléments, sauf Terre)

Total : 22 lettres - 22 Arcanes Majeurs

Papus a également essayé de présenter les maisons de l'horoscope (Maga en corrélation avec MC, mais s'est arrêté là), a profondément réfléchi au Fou et à la Mort et ne nous a pas donné la correspondance.

Waite et Crowley étaient hostiles au cours de leur vie, mais ils ont laissé des systèmes identiques - sauf que Crowley n'a pas oublié l'élément Terre et l'a corrélé avec Saturne.

Tableau des correspondances astrologiques des cartes du Tarot de Papus, Waite et Crowley

Systèmes modernes de correspondances astrologiques des cartes de Tarot

Les astrologues modernes intéressés par le Tarot ont contribué au développement de nouveaux systèmes de correspondances astrologiques.

Correspondances astrologiques des cartes du Tarot de Semira et V. Vetash

Semira et B. Vetash- des astrologues-chercheurs avec près de 30 ans d'expérience, fondateurs de l'approche archétypale de l'astrologie russe ; écrivains, auteurs de nombreux livres sur l'astromythologie, dont «Astrologie de la Kabbale et du Tarot».
La base de leurs correspondances astrologiques est bien sûr la Kabbale, mais « modernisée » par trois planètes supplémentaires. Les astrologues de l'Antiquité ne connaissaient pas 3 planètes découvertes au 20ème siècle : Uranus - en 1781, Neptune - en 1846 et Pluton - en 1930. Les arcanes suivants du Tarot leur ont été « attribués » (peut-être pas la paternité de Semira et V. Vetash, mais je les ai rencontrés) :

• Idiot-Uranus
• Pendu-Neptune
• Tribunal- Pluton

Correspondances astrologiques des cartes du Tarot de G. Shishkin

L’astrologue a abordé le sujet avec originalité et beaucoup d’ingéniosité. Gennady Chichkine. Face à un écart quantitatif entre les éléments astrologiques et les cartes du Tarot, il a agi simplement : il a complété le jeu de Tarot avec les arcanes manquants et a même créé deux jeux de Tarot :

1. Jeu de Tarot Astrologique-80. Deux nouveaux arcanes sont apparus ici, inventés par Shishkin. Ce sont « Ressuscité » (No. 23) et « Tablette » (No. 24)
2. Jeu de Tarot Astrologique-144. 64 autres nouveaux arcanes mineurs sont apparus ici, auxquels G. Shishkin a donné le nom d'« arcanes mineurs du Tarot ». L'idée générale du système : donner à chaque carte une correspondance astrologique « planète en signe » (12 planètes en 12 signes du zodiaque - 144 positions au total). Des histoires ont été inventées pour ces cartes. Les symboles de la planète et du signe du zodiaque correspondants sont représentés dans les coins de toutes les cartes du jeu.

Une idée originale - comme on dit, "je m'en suis sorti" :)
Mais bien sûr, cela n’a pas grand-chose à voir avec un jeu traditionnel, contenant historiquement 78 cartes.

Correspondances astrologiques des cartes du Tarot de Yu Han.

Youri Khan- astrologue, tarologue, fondateur de l'École de Tarot et d'Astrologie. J'appartiens également à cette école.
Yuri Khan a abandonné les correspondances cabalistiques et a créé un système simple pour la vision astrologique et compréhensible pour tout astrologue. Les Arcanes Majeurs du Tarot sont situés dans le cercle des Signes du Zodiaque/Maisons de l'horoscope séquentiellement dans l'ordre de 0 à XXI, en commençant par le Magicien, qui correspond au signe du Zodiaque Bélier.
Le système prend en compte :

• 12 planètes (dont Proserpine et Chiron)
• Ascendant et fixant les nœuds lunaires (Le Fou et le Monde, ayant une position spéciale)
• 12 signes du zodiaque et 12 maisons de l'horoscope
• Tous les arcanes (majeurs et mineurs) ont leur propre dirigeant planétaire (1er ou 2e)
• Des positions spéciales des cartes dans les maisons de l'horoscope sont utilisées (demeures, exilés, exaltations, chute)

Tableau des correspondances astrologiques des cartes du Tarot de Yu Han.

Tableau récapitulatif des correspondances astrologiques modernes des cartes du Tarot (Semira et V Vetash, G. Shishkin et Y. Khan)

Arcanes Mineurs : Cartes Figures et Chiffres et leurs correspondances astrologiques

Cartes numérotées

Dans la tradition historique (basée encore une fois sur la Kabbale), les cartes Chiffres sont associées à bureaux du doyen. C'est la division du signe du zodiaque en trois parties de dix degrés. Chaque doyenné est gouverné par sa propre planète.

Cela tient compte de la division classique des signes en cardinal, fixe et mutable. Le Bélier (Feu), le Cancer (Eau), la Balance (Air) et le Capricorne (Terre) sont considérés comme cardinaux en astrologie ; fixe - Taureau (Terre), Lion (Feu), Scorpion (Eau) et Verseau (Air) ; et les plus mutables sont les Gémeaux (Air), la Vierge (Terre), le Sagittaire (Feu) et les Poissons (Eau).

• Deux, trois et quatre correspondre aux signes cardinaux
• Cinq, Six et Sept– avec des panneaux fixes
• Huit, Neuf et Dix– avec des signes mutables

Les as sont associés aux équinoxes et aux signes cardinaux :

• As de baguettes associé à l'équinoxe de printemps et au Bélier
• As de Coupe- avec le solstice d'été et le Cancer
• As d'épée– avec l’équinoxe d’automne et la Balance
• As de Pentacles– avec le solstice d'hiver et le Capricorne

Cartes faciales

Les figures sont également historiquement associées aux Croix (cardinales, fixes et mutables) : Roi et Chevalier correspondent aux signes cardinaux, Reine aux signes fixes, Page aux signes mutables.

• Bélier - Roi des Baguettes
• Taureau – Reine des Pentacles
• Gémeaux - Page des Épées
• Cancer - Roi des Coupes
• Lion - Reine des Baguettes
• Vierge - Page des Pentacles
• Balance - Roi des Épées
• Scorpion - Reine des Coupes
• Sagittaire - Page de Baguettes
• Capricorne - Roi des Pentacles
• Verseau - Reine des Épées
• Poissons - Page des Coupes

Les correspondances astrologiques modernes des arcanes mineurs du Tarot diffèrent des correspondances historiques.

• G. Shishkin, comme déjà mentionné, les met en corrélation avec les planètes du signe du zodiaque.
• Yu.Khan relie chaque arcane mineur au majeur (et à son dirigeant planétaire) en tant que manifestation particulière. Par exemple, les Deux sont subordonnés à l'Impératrice, ce qui signifie qu'ils appartiennent au signe du zodiaque Taureau (et à la maison 2 de l'horoscope) et sont gouvernés par Vénus ; Les Trois sont subordonnés au Hiérophante, ce qui signifie qu'ils appartiennent au signe du zodiaque Gémeaux et sont gouvernés par Mercure, etc.

Utiliser les correspondances astrologiques dans le Tarot

Est-il nécessaire d’utiliser des correspondances astrologiques dans le Tarot ?

Pas du tout, pas nécessairement. Ceux qui préfèrent la divination intuitive ou sont habitués à utiliser des cartes, pour ainsi dire, seuls, peuvent faire des prédictions sans astrologie. Les correspondances astrologiques dans le Tarot intéresseront ceux qui s'intéressent à l'astrologie ou souhaitent élargir leur compréhension du Tarot en tant que système analytique.

Comment la connexion du Tarot avec les planètes, les signes du zodiaque et les maisons de l'horoscope peut-elle aider dans la pratique des tracés ?

• comprendre plus profondément le symbolisme et les significations des Arcanes
• rendre le travail intuitif avec les cartes du Tarot plus précis grâce aux outils de prévisions astrologiques
• établir des connexions qui fonctionnent bien entre les cartes, ce qui est presque impossible en dehors du système, étant donné les combinaisons infinies de cartes de Tarot
• travailler avec plus de précision avec les délais, car on sait à quel point il est difficile de comprendre le temps dans les mises en page du Tarot
• travailler avec plus de précision avec la localisation d'un objet perdu ou d'une personne disparue
• caractériser portrait psychologique la personnalité de la personne
• grâce à la disposition astrologique des 12 maisons de l'horoscope, vous pouvez décrire la vie et les événements des personnes entourant le questionneur

Quel système de correspondance astrologique utiliser ?

Si vous souhaitez utiliser l’astrologie dans le Tarot, vous devez considérer les éléments suivants :

• Les systèmes historiques de correspondances astrologiques du Tarot sont basés sur la Kabbale et non sur l'astrologie en soi.
• L'interprétation kabbalistique des signes du zodiaque et des planètes est construite sur une base différente et peut différer considérablement de celle acceptée dans l'astrologie moderne. C'est pourquoi il ne sert à rien de rechercher chez le Magicien des traits inhérents à Mercure (maître du signe Gémeaux). Nous ne les y trouverons pas, car Mercure Kabbalistique concerne quelque chose de complètement différent.
• Lorsque vous voyez un symbolisme astrologique sur une carte, « n’en croyez pas vos yeux ». Ne vous précipitez pas pour tirer des conclusions et utilisez cette carte de manière astrologique.
• La correspondance des planètes et signes du Zodiaque avec les 22 lettres de l'alphabet hébreu permettra de construire un horoscope kabbalistique et de l'utiliser dans le Tarot, mais il ressemblera peu à un horoscope au sens habituel du terme.
• Pour éviter toute confusion, il faut soit rester dans la tradition et étudier la Kabbale, soit étudier l'un des concepts astrologiques modernes du Tarot, par exemple, dans mon cours "Tarot astrologique prédictif"
• Les systèmes historiques de correspondances astrologiques sont basés sur la Kabbale, et non sur l'astrologie au sens moderne du terme. Il ne sert donc à rien de prêter attention aux signes astrologiques présents sur les cartes si vous n’êtes pas familier avec la Kabbale.
• Pour utiliser les correspondances astrologiques dans le Tarot, choisissez entre la Kabbale et l'astrologie. Cela signifie que vous devez déterminer vous-même quelle direction du Tarot est la plus proche de vous - occulte-ésotérique ou prédictive.

Snezhana Belkina - tarologue, astropsychologue, professeur de Tarot et d'Astrologie

Que pensez-vous du lien entre le Tarot et l’Astrologie ? Utilisez-vous les correspondances astrologiques dans le Tarot et comment exactement ? Partagez votre avis dans les commentaires !

Toute matière vivante et non vivante, tous les processus de ce monde, peuvent être classés selon leur nature planétaire. C'est ainsi que fonctionne l'un des principes de base de l'astrologie : le principe de similitude. Comme l’a dit le plus grand astrologue et maître de toutes les sciences, Hermès Trismégis : « Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas et ce qui est en bas est comme ce qui est en haut. »

Nous pouvons trouver des principes et des énergies planétaires chez les personnes, les animaux, les minéraux et, bien sûr, les plantes. Par exemple, la planète Mars transmet les énergies actives masculines, la force, la volonté, l'agressivité. Dans le monde humain, les guerriers correspondent à Mars. Dans le monde animal, ce sont des prédateurs. Dans le monde des minéraux, les pierres rouges sont l’hématite et le grenat. Dans le monde végétal, l’ortie possède l’énergie de Mars.

Dans le corps humain également, chaque organe est associé à l’une des sept planètes. Et par conséquent, les maladies du corps humain sont de nature planétaire.

Comprenant cela, les anciens astrologues, magiciens, herboristes et guérisseurs utilisaient le pouvoir des plantes et des minéraux pour guérir, équilibrer le corps humain et attirer dans sa vie des événements et des bénéfices qui manquaient d'énergie. Par exemple, une personne souffrant de fatigue chronique, de manque d'envie de travailler et d'avancer se voit montrer des plantes et des pierres de Mars, qui peuvent précisément ajouter l'énergie masculine active manquante.

Vous trouverez ci-dessous les planètes et leurs correspondances dans le monde végétal, ainsi que les méthodes de guérison et propriétés magiques ces plantes.

Il faut rappeler que l’astrologie, la magie végétale et la guérison sont des sciences complexes. nécessitant une approche très responsable et une étude à long terme. Cette liste est plutôt fournie à titre d'information, de classification et de développement ultérieur dans ce domaine.

Je tiens aussi à dire que les énergies de plusieurs planètes sont bien souvent combinées dans une même plante. De plus, différentes parties des plantes peuvent avoir des natures différentes.

On pense que les racines de la plante appartiennent à Saturne, les graines et l’écorce à Mercure, le bois à Mars, les feuilles à la Lune, les fleurs à Vénus et les fruits à Jupiter.

PLANTES DU SOLEIL

Particularités

Les plantes sont sèches et chaudes. Ils ne contiennent pas beaucoup d'humidité. Les fleurs sont généralement jaunes ou orange avec un parfum agréable à doux. Ils s'ouvrent et se ferment au lever et au coucher du soleil. Ou bien ils tournent la tête pour suivre le mouvement du Soleil.

Les tiges et les feuilles peuvent être dures. Plantes de grande ou moyenne hauteur. Arbres à cime étalée. Fruits - épis, graines, cônes. Les fruits contiennent souvent de grandes quantités d’huiles.

• · Tournesol, calendula, camomille, millepertuis, chélidoine, racine de calamus, euphorbe, échinacée, centaurée, arnica, orange, mandarine, frêne, livèche, rue, blé, maïs, galanga, cannelle, pimprenelle, genévrier.

En magie, les plantes du Soleil sont utilisées :

pour gagner en force et en énergie, valoriser d'autres herbes, gagner en bonheur, en confiance en soi. Optimisme, gaieté, guérison de la dépression, inspiration, protection des enfants, prospérité, protection et purification, charisme et force masculins, honneur, gloire.

En guérison Les plantes solaires sont utilisées :

pour renforcer le système immunitaire, la guérison après une maladie, les effets antiviraux et antimicrobiens. Allumer le feu interne - augmenter l'appétit, améliorer la digestion, accélérer les processus métaboliques. Amélioration de la vision et de la fonction cardiaque. Pression accrue. Traitement de la dépression, augmentation de l'activité.

Les herbes du soleil renforcent et activent le travail de toutes les autres plantes.

PLANTES DE LA LUNE

Particularités

Les plantes ont les caractéristiques de l’humidité et du froid. Les tiges et les feuilles sont souvent succulentes, charnues et flexibles. Les fleurs sont blanches, légères et dégagent un arôme agréable ou enivrant. Fruits à forte teneur en liquide, sans goût prononcé. Gros rhizomes noueux.

Les plantes de la Lune aiment l’humidité et poussent souvent le long des rives des rivières, des lacs et des marécages. La plupart des plantes aquatiques appartiennent également à ce groupe.

Les fleurs nocturnes, qui dégagent un fort arôme après le coucher du soleil, sont également des plantes lunaires.

La force de ces plantes dépend de la phase de la lune.

• · Saule, nénuphar, lotus blanc, lys, reine des prés, coquelicot, algues, violette, muguet, houblon, chou, melon, potiron, concombre, cloportes, spirée, tilleul, gui, véronique, fleurs d'acacia blanc, fleurs de jasmin, matthiola.

En magie, les plantes lunaires sont utilisées pour :

protection de la famille et des enfants, travail auprès des ancêtres. La magie des femmes. Problèmes de grossesse et de maternité, création d'une famille. Certaines plantes de la Lune ont des propriétés enivrantes et peuvent mettre une personne dans un état de conscience altéré, c'est pourquoi elles sont souvent utilisées dans des rituels chamaniques pour voyager entre les mondes, pour développer l'intuition, la clairvoyance, pour les projections astrales et les rêves lucides. Pour la même raison, les plantes de la Lune peuvent être utilisées à des fins malveillantes. Ils sont capables de calmer un tempérament sexuel excessif.

Les plantes lunaires ont une forte énergie féminine. Ils sont précieux en cosmétologie et sont souvent utilisés dans des rituels de beauté et de jeunesse.

En guérison, les plantes de Lune sont utilisées pour :

équilibrer les fluides dans le corps, soulager l’enflure. Les plantes de la Lune refroidissent bien le corps, elles ont donc souvent un effet antipyrétique. Ils agissent comme analgésiques, soulagent l’inflammation et apaisent. Ils traitent l'insomnie, les troubles nerveux, la surexcitation, l'anxiété, les peurs, la dépression. Les Plantes de la Lune soignent le tractus gastro-intestinal et les maladies féminines. Aide en matière de maternité. Largement utilisé en cosmétologie. Ils ont un effet blanchissant et rajeunissant. Ils améliorent et équilibrent également le fonctionnement du cerveau et du système nerveux.

USINES DE MERCURE

Particularités

Les plantes à mercure ont les qualités du froid et de la sécheresse. Leurs tiges sont minces, souvent rampantes ou sillonnant le sol, les feuilles sont petites et les racines ne sont pas profondes. Les fleurs sont également petites, sans parfum prononcé. Un trait caractéristique des plantes Mercure sont leurs fleurs qui combinent plusieurs nuances différentes. Par exemple, Ivan da Marya. Les fruits sont petits et les graines sont sèches et ont un goût mixte.

• · Thym, lavande, saule, fenouil, cumin, aneth, liseron, lettrine, onongulé, plantain, bruyère, aunée, foin, hamamélis, réglisse, fenugrec, mélilot, réglisse, agropyre.

En magie, les plantes Mercure sont utilisées pour :

rituels pour ouvrir des routes, faire du commerce, acquérir de l'éloquence, créer des liens entre des personnes, des objets, des événements, rechercher et acquérir des connaissances et de la sagesse, apprendre.

En guérison, les plantes de Mercure sont utilisées pour :

traitement du système respiratoire (poumons, bronches), névralgies, tremblements des membres, amélioration de la mobilité des tissus et des fluides du corps, normalisation ou accélération des processus métaboliques. Mercure est en partie responsable du cerveau et de la mémoire.

Selon le principe de l’antipathie, les plantes Mercure peuvent également soigner le foie et le sang.

PLANTES DE VENUS

Particularités

Les plantes de Vénus ont les qualités du froid et de l’humidité. Ils sont agréables à regarder avec de belles fleurs parfumées. Les fruits sont sucrés, savoureux, juteux et très nutritifs. Les plantes de Vénus ne sont pas hautes. Ils ne sont ni toxiques ni nocifs.

• · Rose, verveine, fraise des bois, fraise, framboise, cerise, pommier, vanille, mélisse, tulipe, pivoine, stévia, pervenche, trèfle rouge, ortie, origan, manteau, sanguinaire, bouleau, primevère, mauve sauvage, valériane, agripaume , primevère, aulne, poire.

En magie, les plantes de Vénus sont utilisées pour :

rituels de beauté et de jeunesse, d'attractivité, de féminité, de sexualité, de sortilèges, de magie de l'argent, d'abondance. Harmonisation de l'espace, de la vie, des relations. Gentillesse, réalisation des désirs.

En guérison, les plantes de Vénus sont utilisées pour :

traitement des maladies féminines, des reins, du système génito-urinaire, normalisation de la glycémie, maladies de la gorge, des cordes vocales, des amygdales et des végétations adénoïdes, harmonisation générale du corps, rajeunissement, cosmétologie.

PLANTES DE MARS

Particularités

Les plantes de Mars ont des qualités de chaleur et de sécheresse, elles sont souvent piquantes, brûlantes. Ils ont des fleurs rouges, oranges ou bordeaux. Les fruits et les graines sont secs, parfois sous forme d'épines qui s'accrochent aux vêtements. Le goût du fruit est souvent piquant, épicé ou amer.

Les plantes sur Mars peuvent être toxiques. Leurs poisons provoquent des maux de tête, des vomissements, de la fièvre, un arrêt respiratoire et des palpitations.

• Ortie, chardon, absinthe, poivre noir et rouge, ail, oignon, raifort, moutarde, canneberge, goji, épine-vinette, grenade, prunellier, églantier, aubépine, racine de gingembre, radis, pin.

En magie, les plantes de Mars sont utilisées pour :

défense et attaque, expulsion de la négativité, querelles, activité accrue, développement de la volonté, de la détermination, du courage, de la force et de la sexualité masculines, victoire et succès au combat, dans les compétitions et les compétitions, développement d'une saine agressivité, capacité à défendre ses intérêts.

Énergie accrue, soif de vie.

En guérison, les plantes de Mars sont utilisées pour :

PLANTES DE JUPITER

Particularités

Les plantes Jupiter ont les qualités de chaleur et d’humidité. Ils sont grands, étalés, les arbres ont des troncs épais et une cime luxuriante. Les fleurs sont souvent ombellées ou rassemblées en grandes inflorescences, blanches, bleues ou bleu clair. Ils ont un arôme agréable. Les plantes de Jupiter ne sont pas toxiques. Ils poussent souvent en largeur et ont des feuilles assez grandes.

• · Chêne, châtaignier, feuilles de bardane, sauge, cassis, rhubarbe, pêche, abricot, chicorée, olive, mûre, safran, raisin, artichaut, hysope, chardon-Marie, bleuet, casquette, bourrache, hépatique.

En magie, les plantes Jupiter sont utilisées pour :

gagner du succès, de la richesse, de la chance. Recherche d'un mécène, d'amitié, de renommée, obtention d'une position élevée dans la société, réalisation de désirs majeurs, réussite sociale, optimisme, générosité, obtention de connaissances supérieures, nettoyage facile.

En guérison, les plantes de Jupiter sont utilisées pour :

nettoyage du sang, traitement et nettoyage du foie. Récupération après de longues maladies et opérations, renforçant le corps. Traitement des organes hypertrophiés et des néoplasmes. Traitement des tensions musculaires. Basé sur le principe de l'antipathie, traitement des poumons et des bronches.

PLANTES DE SATURNE

Particularités

Les plantes de Saturne sont de nature sèche et froide. Ils sont d'apparence discrète, les feuilles sont petites, sèches et fines. Soit il n'y a pas de fleurs du tout, soit elles sont petites et peuvent avoir mauvaise odeur. Les fruits sont durs, en caisses ou sous forme de noix. Ces plantes sont rustiques et peuvent survivre dans des conditions difficiles, mais poussent plutôt lentement. Les arbres peuvent avoir un bois foncé ou des feuilles foncées. Les plantes reliques ont la nature de Saturne.

Les plantes de Saturne sont plus susceptibles que les autres d’être toxiques.

• · Épinette, tremble, thuya, if, peuplier, prêle, lichens, lierre, jusquiame, pruche, berce du Caucase, belladone, fougère, pied d'alouette (consoude), armoise, datura, airelle rouge, betterave rouge, mandragore, hellébore noire, mousse de club, herbe à fumée.

En astrologie, il existe une classification approfondie des nuances de couleurs, des plantes, des paysages, des activités et d’une grande variété d’autres facteurs. Toutes ces connexions peuvent être utilisées à des fins astromagiques. Il n’y a aucune difficulté à les trouver dans presque n’importe quel livre de base sur le symbolisme astrologique. Il existe cependant un problème d’un autre ordre : il n’y a pas d’unité claire entre les différents auteurs. Mais dans ce numéro, il y a des prétentions très visibles à la seule compréhension correcte. Si, par exemple, il n’y a pas de désaccord sur la couleur de Mars, alors au contraire, il n’y a pas d’accord sur les minéraux, les plantes et les animaux. Une étude distincte pourrait être rédigée sur les similitudes et les différences. Nous n'entrerons pas dans les détails historiques et raisons psychologiques ce phénomène. De mon point de vue, le problème est souvent de savoir dans quel plan ou perspective particulier, dans quel but nous abordons la classification des manifestations planétaires. Et aussi que dans le monde sublunaire, les pures incarnations de principes sont très rares. Fondamentalement, dans la vraie vie, nous avons affaire à des types mixtes, où plusieurs principes sont mis en œuvre. Et une tentative de réduire des systèmes fondamentalement hétérogènes à l'un d'eux (planètes aux Chakras, Tarot aux Runes, chaud à doux, haut à transparent, etc.) est vouée à l'échec d'avance en raison d'une mauvaise compréhension de la méthode d'analyse des systèmes.

au soleil correspond au chiffre "1" et au jour de la semaine dimanche. Couleurs: orange doré ou doré, orange, or, jaune foncé. Idéal métal: or. Minéraux: doré, ou transparent, scintillant, irisé. Ce sont le diamant, la cornaline jaune, l'ambre, la chrysolite, le sardonyx, l'héliotrope. Plantes- ronde, de couleur jaune ou dorée, inodore ou à faible odeur, aimant le soleil. Plante classique Soleil - tournesol. Egalement millepertuis, souci (calendula), pivoine mâle, camomille, chélidoine, safran. Le Soleil comprend les oranges et les raisins, les olives et le maïs. S'il s'agit d'un arbre, alors il est grand et droit, avec une couronne luxuriante, comme un pin, un peuplier ou un platane. Aussi - frêne, bois de santal. Animaux Soleils : lion, cerf, cygne, coq, scarabée, toutes lucioles. Goût- un mélange d'acide et de sucré, également salé. Arôme héliotrope. Terrain: immeubles résidentiels, plages de sable fin, palais, théâtres, lieux de luxe et de splendeur (mais pas de pouvoir), déserts, creux, marais salants. Activité- créativité, jeux, bains de soleil. Aussi - toute activité « solo », individuelle. Le Soleil règne sur les bijoux en or (ou simplement brillants), ronds des choses, tout objet de valeur pour le propriétaire ou tout objet donné. Météo- clair, sec, vent modéré, chaleur. Direction- Est, Sud ou directement face au Soleil. En chrétien traditions L'archange Michel correspond au principe solaire. En grec mythologie- Hélios, Apollon ; en égyptien - Ra, Aton ; en indien - Surya ; en scandinave - Sel, Sunnah ; en slave - Yarila. Le principe du Soleil est bien visible en 11 lasso"Force" et au 19ème lasso du Tarot "Soleil", en trigramme Qian dans le I-Ching. Cela se manifeste très clairement dans rune Sowelu (Sig). Son"À PROPOS DE".

Lune correspond au chiffre "2" et lundi. Couleurs: blanc, argent, nuances pâles des couleurs primaires, perle, vert pâle. Idéal métal: argent. Minéraux: blanc laiteux à reflets mats ou avec inclusions en couches, ainsi que toutes les pierres tendres. Cela comprend la sélénite, la pierre de lune, l'amazonite, le quartz, les perles, le corail blanc et l'opale. Plantes ceux qui contiennent beaucoup de liquide. Ils ont des tiges et des feuilles charnues - nénuphars, nénuphars, pastèques, citrouilles, melons, concombres, muguet, choux, saules et tous les arbres inclinés vers l'eau. Proche de l'incarnation idéale de la Lune - le lotus et le nénuphar blanc. Animaux: vache, grenouille, escargot, canard, sauvagine et tous les amphibiens en général, parfois une chouette et un chat domestique. Goût: fade ou insipide, frais. Arôme iris. Incarnation classique dans produits- de l'eau et du lait. Terrain: sources, rivières, lacs, marécages, lieux humides, hôpitaux. Activité- la perception, le sommeil, le bain, ainsi que toutes les activités quotidiennes habituelles. La Lune règne sur l'ordinaire des choses, articles ménagers, objets de famille, grands miroirs. Météo- humide et frais, pluie. Direction traditions La Lune correspond à l'Archange Gabriel. En gréco-romain mythologie- Diane, Selena, Artémis ; en égyptien - Isis, Khonsu, Taurt ; en indien - Saraswati ; en scandinave - Mani ; en slave - Mois, Makosh. Le principe de la Lune est clairement visible en 2 Arcanes Tarot"La Grande Prêtresse" et rune Berkana, dans le trigramme Kun I Ching. Son"UN".

Mercure- c'est le chiffre 4 et le jour de la semaine est mercredi. Son qualités de couleur associé à des mélanges ou à une transparence idéale, même si l'on pense qu'il a sa propre couleur - jaune clair. Idéal métal: mercure, mais des remplacements sont possibles avec de l'aluminium et tout ce qui peut être frappé. Minéraux: toutes les pierres nuances jaunes, cristal de roche, agate, et aussi verre ordinaire. Fleurs plantes Le mercure est panaché, les tiges sont fines, et cela inclut également toutes les plantes rampantes - liseron, houblon, vigne, pois et haricots, carvi, coriandre, noisetier, surtout le gui. Animaux- petits agiles, ou « intelligents » : renards, singes, hyènes, chiens, chacals, hermines. Parmi les oiseaux - étourneau, rossignol, perroquet, alouette. Une incarnation presque pure du principe : la protéine. Goût et odeur- les mélanges. Son propre goût est considéré comme acidulé. DANS produits Mercure trouve son incarnation dans les grains. Lieux: routes, sentiers en forêt, écoles, universités, marchés et bureaux, prairies, champs, combinaison de paysages. Activité: lire, écrire, étudier, parler. En cours d'exécution également. Les sorts, les mantras, les complots pour la magie de Mercure sont particulièrement importants, puisque Mercure contrôle la parole. Mercure règne petit et peu coûteux mais utile des choses, dont la valeur réside dans leur fonctionnalité, comme la papeterie. Météo- des vents forts et variables, des tempêtes et des orages. Direction- Nord. En chrétien traditions Mercure correspond à l'archange Raphaël. En gréco-romain mythologie- Hermès ; en égyptien - Thot ; en indien - Ashvini ; en scandinave - Loki ; en slave - Bayan, Stribog. Le principe de Mercure est perceptible au 1er lasso Tarot "Magicien" et clairement - dans rune Ansuz, en partie - dans trigramme Zhen I-Ching. Son"Ouais".

Vénus associé au chiffre "6" et au jour de la semaine vendredi. Couleurs doux, agréable - rose, vert clair, bleu. Idéal métal: le cuivre, mais aussi tous les bijoux avec des pierres sont associés à Vénus, toutes pierres polies ou meulées. Minéraux: vert, violet et rose - émeraude, béryl, malachite, lal ou spinelle, corail, charoïte. Plantes: fleurs parfumées et aromatiques, violettes ou lilas - valériane, violette, sauge, origan, épilobe, lilas, muguet, narcisse. Egalement basilic, myrte, rose, amande. Animaux: colombe, daim, perdrix, hirondelle, grue, lapin, papillons. Parfois, un chat entre dans cette catégorie. Goût et odeur doux. DANS produits Vénus est douce. Lieux: prairies et prairies fleuries, région pittoresque et très fleurie, plantes parfumées, beaucoup d'odeurs, des forêts luxuriantes, un jardin ou potager, un jardin fleuri, des parcs, des arbustes, des magasins de mode, des salons et boutiques, des chambres, autant de lieux dédiés aux joies et aux plaisirs. Activité: dessin, farniente et détente, nourriture délicieuse, caresses. Vénus gouverne tout le monde décorations et des objets qui sont beaux, des œuvres d'artisanat et d'art. Météo- rosée, brouillard, neige molle en hiver, en été - lorsqu'il fait chaud et humide. Direction- Sud et Est. En chrétien traditions Vénus correspond à l'archange Anaël. En gréco-romain mythologie- Aphrodite, Charites, Eros ; en babylonien - Astarté, Ishtar ; en indien - Vishnu, Lakshmi ; en scandinave - Freya ; en slave - Lada, Kupava. Le principe de Vénus se manifeste de différentes manières dans arcanes Tarot "Impératrice" et "Tempérance", ainsi que dans runes Fehu, Wunjo et Gebo, en trigramme Sun I-Ching. Son"E."

Mars- c'est le chiffre "3" et mardi. Couleur : rouge, écarlate, acier. Idéal métal: le fer, mais l'acier, le soufre, l'antimoine, l'ocre sont également possibles, ainsi que tous les métaux obtenus par chauffage ou fusion. Minéraux: rubis, magnétite, hématite, grenat rouge, cinabre, silicium. Plantes: épineux et pointu, coupant et brûlant. Ils ont une tige sèche et flexible - carex, pointe de flèche, chardon, bardane, oignon, ail. Egalement châtaignier, aubépine, prunellier, tabac, fougère, poivre. L’ortie est une incarnation presque pure du principe. Les propriétés de Mars sont présentes dans les cynorrhodons et les roses. Animaux ceux connus pour leur bravoure ou leur agressivité – taureau, loup, léopard, scorpion. Oiseaux de proie – faucon, milan et guêpes. Goût et odeur: tranchant, caustique. Dans les produits- viande et poivre. Terrain: taïga, forêt dense, endroits où poussent les orties, où il peut y avoir des saillies pointues. Usines, gymnases, ainsi que tout ce qui touche au feu, au fer, au sang ou à la sueur. Activité: entraînement physique, pompage musculaire, sexe. Faire le ménage incarnation du principe Mars - dans les arts martiaux, en particulier ceux liés aux armes. Règles de Mars outils, machines et mécanismes. Météo- chaleur, sécheresse, orages, poussière. Direction- Ouest et Sud. Vous pouvez utiliser le sang comme symbole de Mars. En chrétien traditions Mars correspond à l'archange Samail. En gréco-romain mythologie- Arès, Athéna ; en égyptien - Sekhmet ; en indien - Rudra, Agni ; en scandinave - Thor ; en slave - Perun. Mars est partiellement incarné dans arcanes Tarot "Chariot" et "Empereur", et est particulièrement visible dans rune Teiwaz (Tir), dans une moindre mesure - Kenaz. Mars est présent dans trigrammes Kan (nuit Mars, Scorpion) et Li (jour Mars, Bélier). Son"ET".

Jupiter associé au chiffre "5" et jeudi. Couleur: violet ou bleu - violet royal, indigo, azur. Idéal métal- de l'étain. Toutefois, le laiton ou le zinc peuvent être utilisés. Minéraux: turquoise bleu ou bleu clair, lapis lazuli, saphir, marbre. Plantes- seules celles qui poussent en largeur sont aussi de grandes plantes aux feuilles larges et aux troncs creux. Jupiter comprend la bardane, l'achillée millefeuille, la rhubarbe, la tanaisie, l'aneth, la coriandre, le cassis, le charme, la cerise, la figue, le pin, le cèdre, le mélèze, le mûrier, l'eucalyptus et le bouleau. L'incarnation classique du principe est le chêne. Animaux Les Jupiters sont grands, ou occupent une place particulière dans le monde animal : éléphant, paon, baleine, aigle, tigre, dragon. Goût: aigre, aigre-doux. Aliments gras et repas riches. Odeur encens et menthe. Les parfums sont particulièrement importants pour la magie de Jupiter, puisqu'il est responsable de l'odorat. Terrain: espace ouvert et steppes, lieux de culte, lieux de réunions publiques, d'assemblées, plaines, plateaux. Activité: organiser des événements, séjourner en extérieur, visiter des institutions, en général tous hauts lieux et lieux privilégiés. Jupiter gouverne tout le monde objets grande taille ou de grande valeur, les objets de culte religieux, ainsi que toutes choses faites de matériaux coûteux et de haute qualité. Météo- calme, ou changement de temps pour le mieux. Direction- Nord et Ouest. En chrétien traditions correspond à l'archange Tzadkiel. En gréco-romain mythologie- Zeus ; en égyptien - Horus ; en babylonien - Marduk, Baal ; en indien - Indra, Brahma ; en scandinave - Un ; en slave - Dazh-Dieu. Jupiter est vivement incarné dans 5 lasso Tarot "Grand Prêtre", visible dans la "Roue de la Fortune" (10 arcanes), mis en œuvre dans runes Ing et Jera. Trigramme Dui I-Ching. Des sons"Yu" et "Y".

Saturne- c'est le chiffre "7" et le jour de la semaine est samedi. Couleur: bleu, noir, bleu-violet, frêne. Lorsqu'il est mélangé à Mars, il est brun rougeâtre, couleur rouille. Classique métal: plomb. Mais aussi du bismuth, des scories et poussières de toutes sortes, du caoutchouc, de la laine. Minéraux: noir et noir et blanc, morion, zircon, grenat noir, onyx, obsidienne, granit. De plus, toutes les pierres ordinaires sont de couleur terne. Plantes Les conifères se démarquent particulièrement - l'épicéa, le cyprès, le thuya, ainsi que la bruyère et le tremble. Herbes - au goût sec et amer - absinthe, prêle, immortelle, genévrier, lichen. Animaux: ours, âne, chameau, huppe, taupe, crapaud, cochon, chauve-souris, tortue, chèvre, chevaux noirs, oiseaux de nuit en général, corbeaux, en gros tous serpents et reptiles, insectes venimeux, mouches, coquillages. Goût: amer. Saturne règne également sur la pourriture et la puanteur. Terrain: montagnes nues, rochers, tous endroits où il y a un déplacement vertical, où se trouvent des grottes, des entrepôts, des granges, des fosses, des puits, des friches, des cimetières, aussi toutes ruines et lieux abandonnés. Activité: concentration, jeûne, patience et abstinence, asanas de Yoga statiques et exercices isométriques. Saturne règne sur les choses anciennes et usées. Météo- grand froid, neige. Direction- Est et Nord. En chrétien traditions correspond à l'archange Cassiel. En gréco-romain mythologie- Kronos, Vesta, titans ; en égyptien - Geb ; en indien - Dharma ; en slave - Rod. Saturne est incarné de manière proéminente dans 9 lasso Tarot "L'Ermite" et trouve une incarnation presque pure dans rune Isa, et aussi dans la rune Nauthiz, dans trigramme Gén I-Ching. Son"U".

Si jusqu'à présent les auteurs discutaient de correspondances, il y a encore moins d'accord avec les planètes supérieures. Uranus- associé au chiffre "8". Peut se manifester mercredi comme le plus haut adjoint de Mercure. Couleur: bleu, également toutes les combinaisons contrastées, l'intersection de rayures et de taches multicolores avec éclat métallique, cellule (Avec Mars - une cellule rouge, avec Vénus - une cellule blanche et bleue). Métal: titane, radium, uranium, mais éventuellement aluminium et alliages, eux aussi tous brillants, flamboyants, comme le magnésium. On pense qu’il n’existe pas de minéraux purs d’uranium, mais il apparaît dans les pierres bleues (comme le lapis-lazuli) et bleu-gris, ou dans celles qui ont un mélange de couleurs arc-en-ciel, comme l’aventurine. Plantes- fougère mâle (connue des légendes magiques), edelweiss, pruche, tumbleweed. Animaux: polypes, oiseaux exotiques et poisson électrique, ornithorynque Terrain: en général, toutes les infrastructures urbaines et urbaines, également les réseaux électriques ou les centres radio, les centres de télévision, les centres informatiques, les laboratoires informatiques, les aéroports, les locaux climatisés. Activité: invention, programmation, pratique de danse spontanée ou d'activité spontanée, balades sans parcours. La clé est un sentiment de liberté et un sentiment de nouveauté. Le parachutisme est une incarnation presque pure de ce principe. Uranus règne sur l'unique et unique en son genre des choses, des échantillons expérimentaux, ainsi que tous les équipements électroniques - ordinateurs, récepteurs, téléviseurs, lecteurs, fours à micro-ondes, téléphones portables, etc. Goût- Goût métallique, salé-amer, rafraîchissant et changeant de perception. C'est typique de certains types de pratiques énergétiques associées à la circulation de l'énergie interne. DANS produits- des combinaisons de saveurs originales ou bizarres, ainsi que tout aliment exotique. Odeur l'ozone, c'est-à-dire l'air après un orage ou une pluie. En gréco-romain mythologie- Janus ; en égyptien - Noix ; en indien - Varuna ; en scandinave - Tyr ; en slave - Svyatovit, Svarog. Uranus se manifeste dans arcanes Tarot "Tour" (16) et "Jester" (0), en rune Dagaz, visible dans trigramme Zhen.

Neptune associé au chiffre 9 et vendredi.Couleur: violet, transitions et demi-teintes, tout indéfinissable en mots. Avec la Lune - vert d'eau, avec Mercure - "jeans", etc. Idéal métal- platine. Minéraux: vert, bleu-vert, vert d'eau, irisé de paillettes - opale, améthyste, aventurine, labradorite. Plantes: toutes les algues, mousses et lichens, également ceux qui ont une forte composante narcotique - pavot, opiacés, chanvre, belladone. Animaux: caméléons, faune marine ou côtière - mouettes, albatros, dauphins. Terrain: mer, côtes, eaux souterraines, îles, ports, usines de l'industrie chimique, assainissement et décharges. Activité: musique, méditation, alcool et drogues, contemplation. Neptune gouverne tout le monde objets d'origine inconnue, du matériel pour les photographies et les laboratoires chimiques, des objets contrefaits et des mannequins. En gréco-romain mythologie- Poséidon ; en égyptien - Nonne ; en babylonien - Tiamat ; en indien - Trita ; en scandinave - Njord ; en slave - poisson baleine, aquatique. L'influence de Neptune est perceptible dans arcanes Tarot "Le Pendu" (12) et "Lune" (18), en rune Pert.

Pluton- c'est le nombre "10" et ses multiples, le plus haut mardi. Couleurs contrastées et concentrées, lumineuses, également rouge-brun, grenat, noir, gris foncé, rouge-orange avec des nuances. Métal: tungstène, plutonium, ainsi que tous les métaux et substances synthétiques, comme les cermets. Selon certaines versions - aimants. Minéraux et matériaux: topaze fumée, obsidienne, perles noires, émaux, céramiques. Plantes: tous les champignons, ainsi que les plantes carnivores, mandragore, ginseng, persil. Animaux: mouffette, coelentérés, fourmis. Terrain: canyons, catacombes, discothèques, fêtes de rue, concerts de rock, métro, transports en commun, mines, centrales nucléaires, stations d'épuration. Goût Pluton est associé à des sensations gustatives synthétiques, telles que des substituts de sucre ou des essences de certains goûts. Odeur- avec une teinte sulfureuse, avec présence de dioxyde d'azote (gaz hilarant). Activité: hypnose, tout travail émotionnel avec les masses, sexe tantrique, travail avec l'énergie et le biofield, traitement Reiki, respiration holotropique ou re-benching. Règles de Pluton objets de coûts très différents et d'usage très limité, souvent constitués de matériaux synthétiques. Il est possible d'utiliser l'image d'un oiseau Phénix comme symbole. En gréco-romain mythologie- Hadès, Hadès ; en égyptien - Osiris, Anubis ; en indien - Yama, Shiva ; en scandinave - Hel ; en slave - Veles, Morena. L'influence de Pluton est perceptible dans arcanes"Jour du Jugement" (20) et "Mort" (13), ainsi que dans runes Uruz et Hagalaz.

Chiron difficile à décrire et à interpréter, c’est l’une de ses principales caractéristiques. Il est associé à nombre 33 et jeudi au cercle supérieur. Couleurs- gris, gris-bleu, également une combinaison de deux ou plusieurs couleurs différentes, en plus - camouflage, tissus avec un motif "trompeur". Classique métal: le nickel et tous les alliages qui en sont dérivés, qui en métallurgie sont souvent des alliages aux propriétés secondaires particulières, uniques, avec « diablesse ». Chiron est associé au loup-garou et à la capacité de combiner plusieurs choses en une seule. diverses propriétés. Par exemple, tous les éléments multifonctionnels y sont associés, notamment ceux dotés de fonctions inattendues. Tel que, téléphone mobile avec un appareil photo, un lecteur, un miroir, une lampe de poche et de nombreuses fonctions « non téléphoniques », ou un couteau de poche avec un tas d'outils intégrés. Les jouets transformables populaires pour enfants sont également liés à cette planète. Terrain: forêt-steppe, parcs artificiels à l'intérieur des tâches. Activité Chiron : échecs, course d'orientation, exercices d'équilibre, alignement différents types activités en même temps. En gréco-romain mythologie- Héphaïstos ; en égyptien - Ptah ; en indien - Ganesha ; en scandinave - Heimdall ; en slave - Radogast. Dans une certaine mesure, Chiron apparaît dans le 8ème lasso Tarot "Balance" et dans la rune Algiz.