شعر "درباره نبوی روح من... »توسط F.I. نوشته شده است. تایوتچف در سال 1855 م. اولین بار در مجله "مکالمه روسی" در سال 1857 منتشر شد. کار متعلق به اشعار فلسفی، ژانر او یک قطعه غنایی است ، سبک او عاشقانه است.
همانطور که محققان متذکر می شوند ، این شعر به وضوح منعکس کننده قطبیت ، دوگانگی جهان بینی تایوتچف است. شاعر در اینجا ماهیت دوگانه وجود انسان - زمینی و آسمانی را تأیید می کند. روح اصل الهی در انسان است. قلب طبیعت مادی و معنوی آن است. در بیت اول ، به نظر می رسد شاعر این دو اصل را با استفاده از ضمیر "شما" ترکیب کرده است:

آه ، روح نبوی من!
آه دل پر از اضطراب
آه چطور بر آستان خانه می کوبید
گویی وجود مضاعف! ..

همانطور که Y.O. زوندلوویچ ، "بیت اول به نظر می رسد که شاعر به شدت از شدت اضطراب وجود مضاعف خود ، برای غلبه بر آن ، چیزی که به او اجازه داده نمی شود بگذرد ، شناخت. در تعجب سه گانه "O" او احساس اضطراب خود را در حال رشد است ، که موج سواری آن به ویژه در انتهای بیت شدت می یابد. " افزایش این اضطراب هم با فعل "شما می کوبید" و هم با عبارت "همانطور که بود" و با صدای مضراب در سطر آخر منتقل می شود. بیضایی که در انتهای مصراع وجود دارد جای تفکر ما را می گذارد. فراتر از آستانه زندگی زمینی ، Tyutchev آستانه دیگری دارد و عبور از آن برای یک شاعر غیرممکن است.
بیت دوم بر اساس اصل آنتی تز بنا شده است. در اینجا انگیزه جهان دوگانه پدیدار می شود. روز ، "دردناک و پرشور" ، یعنی زندگی زمینی ، واقعی ، شاعر با شب مخالفت می کند ، خواب "از نظر نبوت مبهم" ، یعنی زندگی روح. انسان شاعر در هر دو حوزه زندگی می کند. و اگر در بیت اول این فرض مشروط بود (با عبارت "همانطور که هست" تأکید می شود) ، در بیت دوم گزاره ای بدون قید و شرط در مورد حضور در دو جهان را می بینیم:

بنابراین ، شما ساکن دو جهان هستید ،
روز شما دردناک و پرشور است
رویای شما از نظر نبوت نامشخص است
به عنوان مکاشفه ارواح ...

محققان همچنین به منحصر به فرد بودن ویژگی های روز و شب در این اثر اشاره می کنند. "این فقط یک روز" هیجان زمینی "نیست ، بلکه پر از درد و شور است. از سوی دیگر ، شب (خواب) در اینجا "خروجی" پرتگاه نیست ، بلکه لحظه برخی پیش فرض های نبوی است. تویتچف در اینجا شب و روز را با توجه به میزان اشباع عاطفی خود ، با توجه به مشخص بودن آن تجارب ... که آنها به قلب قلب شاعر حمل می کنند ، در تقابل قرار می دهد: یک روز درخشان منجر به زندگی پر درد و پرشور از زندگی می شود ، و خواب شبانه برخی مکاشفه های نبوی را برای او آشکار می کند. شب در اینجا برای شاعر نه یک ورطه ترسناک باز می شود ، بلکه ... او را از دنیای شورهای خیره کننده به گرگ و میش آرامش می بخشد. "
در بیت سوم ، شاعر ظاهراً سعی می کند دو اصل از طبیعت انسان - زمینی و الهی را با هم متحد کند تا آنها را با هم ادغام کند:

بگذارید قفسه سینه رنج بکشد
شورهای مهلک هیجان زده می شوند -
روح مثل مریم آماده است
تا ابد به پای مسیح بچسبیم.

با این حال ، آیا رابطه تایوتچف بین زمینی و آسمانی واقعاً بسیار هماهنگ است؟ به احتمال زیاد نه از بله. انگیزه های معنوی و زمینی این شاعر چند جهته است: "سینه رنج دیده توسط احساسات مهلک تحریک می شود" ، در حالی که روح آماده است تا از این احساسات دست بردارد ، در تلاش برای رسیدن به آرمان آسمانی ، به سوی دلسوزی. این بند طبیعت چند برابری وجود انسان توسط بند تبعی شاعر تأکید شده است ("بگذارید سینه رنج کشیده شورهای کشنده را تحریک کند ...").
از نظر ترکیبی ، کار به سه قسمت تقسیم شده است (ساختار یافته). بیت اول دو آغاز دارد طبیعت انسان متحد در مصراع دوم و سوم ، آنها با هم تضاد دارند. شعر با مضمون روح آغاز و پایان می یابد ، ماهیت الهی آن در ابتدای شعر با کلمه "نبوی" تأکید می شود ، در پایان - با آمادگی "برای همیشه به پای مسیح چسبیدن". در این رابطه ، می توانیم در مورد یک ترکیب انگشتر صحبت کنیم.
شعر با تترامتر ایامبیک ، رباعیات ، حلقه قافیه سروده شده است.
شاعر استفاده می کند وسایل مختلف بیان هنری: epithets ("روح نبوی" ، رویای شما از نظر نبوی مبهم است) ، مقایسه ("روح آماده است ، مانند مریم ، برای همیشه به پای مسیح بچسبد") ، استعاره ("آه ، روح پیامبر من! پر از اضطراب ، اوه ، چگونه در آستانه نوعی وجود دوگانه می جنگی ") ، آنافورا و موازی سازی نحوی (" روز تو دردناک و پرشور است ، رویای تو از نظر نبوت نامشخص است ") ، تعجب بلاغی (" اوه ، چگونه تو در آستانه نوعی موجود دوتایی بجنگید! ... ").
شعر "آه ، روح پیامبر من ..." شعری برنامه ای در آثار تووتچف است. "نه طبیعت ، نه عناصر ، نه هرج و مرج ، نه باد ، نه روز ، نه نور ، نه تاریکی ، نه خواب ، نه شب ... -" روح "، این کلمه ای است که در تمام شعرهای تایوتچف ، کلمه اصلی او نفوذ می کند. هیچ شاعری وجود ندارد که با چنین اشتیاق هیپنوتیزم شده باشد ، بنابراین او را متمرکز کند. این علاقه اصلی و علاقه اصلی تایوتچف است. آیا این ، تقریباً برخلاف میل او ، شعر تایوتچف را جاودانه نکرد؟ "

تحلیل شعر "ای روح پیامبر من" (1855)

شعر "آه روح نبوی من ...".

ادراک ، تفسیر ، ارزیابی

شعر "آه ، روح پیامبر من ..." توسط F.I. تایوتچف در سال 1855 م. در سال 1857 در مجله "مکالمه روسی" منتشر شد.

این شعر متعلق به اشعار فلسفی است ، ژانر آن مراقبه غنایی با عناصر تأمل فلسفی است. در این شعر ، تایوتچف چشم انداز خود را به عنوان یک شاعر عاشقانه ، مخالف زندگی مادی و زندگی روح ، آشکار می کند.

و این تصویر از "موجود مضاعف" قبلاً در بیت اول ظاهر شده است. شاعر در اینجا روح و قلب خود را مخاطب قرار می دهد:

آه ، روح نبوی من!

آه دل پر از اضطراب

اوه ، چگونه در آستانه نوعی وجود دوگانه می جنگید.

این "موجود مضاعف" همچنین نشانگر دوگانگی ذات انسان است ، دو اصل در انسان ، که به گفته شاعر ، در برابر یکدیگر قرار دارند.

بیت دوم درباره روح است. این بنا بر اصل آنتی تز ساخته شده است. روز روح ، "دردناک و پرشور" ، با شب آن "با یک رویای مبهم از نظر نبوت" در تقابل قرار می گیرد. در اینجا ما در مورد زندگی مادی و زندگی ناخودآگاه صحبت می کنیم ،

انگیزه های روح.

در بیت سوم نیز یک آنتی تز وجود دارد. "اشتیاق مهلک" در اینجا با ابدیت در تقابل است:

بگذارید قفسه سینه رنج کشیده احساسات مهلک را تحریک کند -

روح مثل مریم آماده است

تا ابد به پای مسیح بچسبیم.

در فینال ، شاعر دوباره از روح صحبت می کند. بنابراین ، ما در اینجا یک ترکیب حلقه داریم.

شعر با چهار ضلعی ایامبیک ، چهار ردیف سروده شده است. این شاعر از حروف مختلف استفاده می کند: اسطوره ("روح نبوی" ، "روز دردناک و پرشور است") ، مقایسه و استعاره ("روح مانند مریم آماده است تا برای همیشه به پای مسیح بچسبد") ، موازی نحوی (" روز شما دردناک و پرشور است ، رویای شما از نظر نبوت نامشخص است ").

بنابراین ، مضمون اصلی شعر سیر نهفته زندگی ، دوگانگی همه چیز روی زمین است.

واژه نامه:

• ای روح نبوی تحلیل من
• تجزیه و تحلیل شعر تایوتچف در مورد روح نبوی من
• تجزیه و تحلیل شعر در مورد روح نبوی من

کارهای دیگر در این زمینه:

1. "چشم انداز" (1829). این شعر فلسفی است: این جهان گسترده جهان "گرگ و میش" جهان را به تصویر می کشد. کل کار از دو مصراع تشکیل شده است. بیت اول با توصیف تصویر استعاره آغاز می شود ...
2. روح (1923) روح قهرمان اصلی غنایی آثار تسوتایوا است. تسوتایوا با اراده خاص ، عبارت از خود اراده ، سرخوشی روح را بیان می کند: عالی تر! عالی تر! گرفتن - خلبان! بدون پرسیدن ...
3. روز و شب (1839). در این شعر ، شاعر به منشا کیهان از هرج و مرج می پردازد ، که گاهی روح انسان به آن گرایش پیدا می کند ، یک اصل اساسی تاریک که به سمت نور حرکت می کند. ولی...
4. 1. چه چیزی عنوان شعر را توجیه می کند؟ عنوان شعر بر نگرش قهرمان به زندگی و سرنوشت خود تأکید می کند: او آرزوی اشک می کند ، سینه اش از رنج تغذیه می شود ، آماده ترکیدن از عذاب است ...

شعر "آه ، روح نبوی من".

ادراک ، تفسیر ، ارزیابی

شعر "آه ، روح پیامبر من" توسط F. I. Tyutchev در سال 1855 ساخته شده است. در سال 1857 ، در مجله مکالمه روسی منتشر شد.

این شعر متعلق به اشعار فلسفی است ، ژانر آن مراقبه غنایی با عناصر تأمل فلسفی است. در این شعر ، تایوتچف جهان بینی خود را در مورد یک شاعر عاشقانه ، مخالف زندگی مادی و زندگی روح ، آشکار می کند.

و این تصویر از "موجود مضاعف" قبلاً در بیت اول ظاهر شده است. شاعر در اینجا روح و قلب خود را مخاطب قرار می دهد:

آه ، روح نبوی من!

آه دل پر از اضطراب

اوه ، چگونه در آستانه نوعی وجود دوگانه می جنگید.

این "موجود مضاعف" همچنین نشانگر دوگانگی ذات انسان است ، دو اصل در انسان ، که به گفته شاعر ، در برابر یکدیگر قرار دارند.

بیت دوم درباره روح است. این بنا بر اصل آنتی تز است. روز روح ، "دردناک و پرشور" ، با شب آن "با یک رویای مبهم از نظر نبوت" در تقابل قرار می گیرد. در اینجا ما در مورد زندگی مادی و زندگی ناخودآگاه ، انگیزه های روح صحبت می کنیم.

در بیت سوم نیز یک آنتی تز وجود دارد. "اشتیاق مهلک" در اینجا با ابدیت در تقابل است:

بگذارید قفسه سینه رنج کشیده احساسات مهلک را تحریک کند -

روح مثل مریم آماده است

تا ابد به پای مسیح بچسبیم.

در فینال ، شاعر دوباره از روح صحبت می کند. بنابراین ، ما در اینجا یک ترکیب حلقه داریم.

شعر با چهار ضلعی ایامبیک ، چهار ردیف سروده شده است. شاعر از حروف مختلف استفاده می کند: یک عنوان ("روح نبوی" ، "یک روز دردناک و پرشور") ، مقایسه و استعاره ("روح آماده است ، مانند مریم ، برای همیشه در زیر پای مسیح قاپ بزند") ، موازی نحوی ( "روز شما دردناک و پرشور است ، رویای شما از نظر نبوت نامشخص است").

بنابراین ، مضمون اصلی شعر سیر نهفته زندگی ، دوگانگی همه چیز روی زمین است.

(1 تخمین ها ، به طور متوسط: 1.00 از 5)

مقاله هایی در موضوعات:

1. در بهار 1836 ، شاهزاده گاگارین نامه ای از دوست خود فیودور تووتچف دریافت کرد که شعر "روح من ، الیسیوم سایه ها ..." به آن پیوست شده است ....
2. در زمان های قدیم ، نگهداری آلبوم های شعر معمول بود ، جایی که نقل قول از آثار کلاسیک یا آثار نویسندگان مشهور ضبط می شد. دختران در این آلبوم ها جوان هستند ...
3. گفته می شود شعر "مقدرات" توسط F. I. Tyutchev در سال 1851 سروده شده است. این بخشی از معروف "چرخه دنیسیفسکی" است که شامل چنین ...
4. این شعر در سال 1966 سروده شده است. این دوره بلوغ خلاقیت روبتسوف است. پنج سال قبل از مرگ غم انگیز او باقی مانده بود. عنوان به ...

شعر "آه ، روح نبوی من!" ، مورخ 1855 ، معمولاً به شعرهای فلسفی نسبت داده می شود. از نظر محققان ادبیات ، این اثر به وضوح دوگانگی جهان بینی شاعر را نشان می دهد. در بند اول ، تایوتچف روح را به عنوان چیزی آسمانی ، الهی و قلب را به عنوان تجسم زمینی در تقابل قرار می دهد. فدور ایوانوویچ اضطراب قطبیت وجود انسان و عدم امکان رهایی از این دوگانگی را تشخیص می دهد. از خط به خط دیگر ، اضطراب بیشتر و بیشتر می شود. او بازتاب خود را در تکرار سه گانه تعجب "O" یافت ، فعل "ضرب" ، که در رابطه با قلب استفاده می شود.

در بیت دوم ، انگیزه جهان دوگانه ، مشخصه رمانتیسم ، پدیدار می شود. علاوه بر این ، از آنتی تز استفاده می شود که غالباً در آثار تایوتچف یافت می شود. این است در مورد مخالفت دو زمان از روز. در شعر "آه ، روح نبوی من!" شاعر روز را دردناک و پرشور می خواند ، شب را - از نظر نبوت نامشخص است. انسان مجبور است در هر دو جهان زندگی کند. برای افراد خلاق ، شب بسیار مطلوب است ، زیرا ، به گفته تایوتچف ، نوید برخی افشاگری های نبوی را می دهد.

بیت سوم تلاشی است برای تلاش در دو اصل (زمینی و الهی). در شعر شکست می خورد. شورهای مهلک قلب را به هیجان می آورد. روح قصد دارد به آسمان صعود کند ، و هر انسانی را که بیش از حد انسانی است رد می کند. در اینجا تصویر مریم مجدلیه ظاهر می شود ، گناهکاری توبه پذیر ، آماده است تا برای همیشه به پای مسیح بچسبد. از نظر ترکیبی ، فیودور ایوانوویچ شعر را حلقه می زند. روح الهی طبیعت ابتدا با عنوان "نبوی" یاد شده است. او همچنین در فینال ذکر شد. فقط از طریق تصاویر مسیح و مگدالن.

"آه ، روح نبوی من!" - شعر برنامه در اشعار Tyutchev. چرنیشفسکی نویسنده مشهور روس و فیلسوف آرمان شهر ، او را در میان "نمایشنامه های فوق العاده" فیودور ایوانوویچ قرار داد. بسیاری از محققان آثار این شاعر معتقدند که مضمون روح مضمون اصلی وی در طول زندگی بود. که در این مورد افشای آن به دلیل کامل بودن و عمق فلسفی شگفت انگیز آن قابل توجه است. یک شاعر نادر بسیار شیفته روح بود و به معنای واقعی کلمه توسط آن هیپنوتیزم می شد. او عشق اصلی او بود. ممکن است به لطف همین سرگرمی بوده است که شعر تووتچف برای قرنها زنده مانده و جاودانگی بدست آورده است.

(هنوز رتبه بندی نشده است)

1. در زمان های قدیم ، نگهداری آلبوم های شعر معمول بود ، جایی که نقل قول از آثار کلاسیک یا آثار نویسندگان مشهور ضبط می شد. جوانان در چنین آلبوم هایی برای دختران شعر می سرودند که غالباً با الهام از آنها می سرودند. چنین...
2. "من قادر مطلق هستم و با هم ضعیف هستم ..." - شعری مربوط به خلاقیت اولیه تویتچف تاریخ دقیق هجی او مشخص نیست. محتمل ترین نسخه ای است که منتقد ادبی شوروی و زندگینامه نویس شاعر پیگارف بیان کرده است. به نظر او ، ...
3. شاعر فیودور ایوانوویچ تووتچف اهل اوستوگ در منطقه بریانسک است. او دوران کودکی و جوانی خود را در همین جا گذراند ، از آنجا عشق محرکش به طبیعت روسیه ناشی شد ، که علی رغم ...
4. شغل حرفه ای دیپلماتیک فیودور تیوتچف بسیار موفقیت آمیز بود ، اما اولین موفقیت ها در زمینه بین المللی تحت الشعاع بیماری جدی همسر النور ، کنتس هر دو بوتمر قرار گرفت. مسئله این است که در سال 1835 ...
5. فیودور تیوتچف از دوران جوانی عاشق رمانتیسم بود و تمایل او برای ایجاد شعر از همان جهت فقط پس از آشنایی با آثار شاعران آلمانی مانند هاینریش هاینه و فردریش شلینگ تقویت شد. بیشتر...
6. شعرهای منظره در کارهای فیودور تیوتچف جایگاه ویژه ای دارند. شاعر به عنوان یکی از بنیانگذاران رمانتیسم روسیه ، توجه زیادی به توصیف طبیعت داشت و هرگز تحسین کمال آن را متوقف نکرد. شگفت انگیز در زیبایی و ...
7. یکی از برجسته ترین پدیده های شعر روسیه شعر اف. آی. تایوتچف در مورد طبیعت فریبنده روسی است. برای هیچ یک از شاعران روسی ، به جز شاید معاصر جوانتر A. Fet ، طبیعت ...
8. امروز به راحتی می توان گفت که الكساندر بلوك ، مانند بسیاری از شاعران هم نسل خود ، هدایتی خاص از آینده نگری داشته است. علاوه بر این، حقایق تاریخی نشان می دهد که او آن را پرورش داده و ...
9. فدور تایوتچف هدیه ای شگفت انگیز داشت تا متوجه هرگونه تغییر در طبیعت شود. بنابراین ، متن منظره او بسیار حاوی مصادیق استعاره و استعاره است که به شما امکان می دهد تصویری از زمان تغییر را از نظر زیبایی و طبیعت بکر شگفت انگیز بازسازی کنید ...
10. آشنایی فیودور تایوتچف با یک دانش آموز جوان از م Instituteسسه دوشیزه های نجیب النا دنیسیوا به معنای واقعی کلمه زندگی شاعر 40 ساله را زیر و رو کرد. او ناگهان فهمید که همه علاقه های عشقی او زودگذر است و ...
11. فدور تووتچف را به حق یکی از بنیانگذاران رمانتیسم روسیه می دانند. با این حال ، علیرغم اینکه شاعر بیشتر عمر خود را در خارج از کشور زندگی می کرد ، و بت های او فردریش شلینگ و ... بودند.
12. بسیاری از افراد در طلوع زندگی خود ، با تمرکز بر تجربیات درونی ، به آنچه در اطرافشان می گذرد علاقه خود را از دست می دهند. با این حال ، دسته دیگری از زنان و مردان هستند که تا آخرین لحظه ...
13. پس از بازگشت به روسیه ، فیودور تایوتچف با موفقیت خدمات ملکی و خلاقیت های ادبی را با هم تلفیق کرد. با این حال ، تعداد کمی از مردم می دانستند که این دیپلمات ظریف نزدیک است خانواده سلطنتی... در ماه آگوست...
14. شعر "چگونه اقیانوس کره زمین را در آغوش می گیرد ..." در سال 1830 ، زمانی که تووتچف در مونیخ زندگی می کرد ، سرود که در آنجا با نویسندگان و فیلسوفان مشهور آلمانی (هاینه ، شیلر و غیره) ملاقات کرد ، بنابراین ...
15. فیودور تایوتچف درمورد این واقعیت که زندگی بسیار زودگذر و بسیار خسته کننده است ، فکر کرد. به نظر می رسد که او واقعاً نباید سر خود را با چنین افکاری پر می کرد. در زمان نوشتن ...
16. دوره اولیه خلاقیت فیودور تایوتچف با اشعار منظره ارتباط مستقیم دارد. با این حال ، بر خلاف معاصران خود مانند Apollo Maikov یا Afanasy Fet ، Tyutchev سعی دارد نه تنها زیبایی را به تصویر بکشد ...
17. فدور تووتچف دو بار ازدواج کرده بود و همزمان رابطه طولانی با النا دنیسیوا داشت که بیش از 15 سال با او در یک ازدواج مدنی بود. با این حال ، داستان در مورد علاقه های بیشمار عشق ساکت است ...
18. پس از بازگشت از اروپا ، فدور تووتچف آنجا را ترک نکرد خدمات عمومی و تا زمان مرگ او آن را با فعالیت ادبی ترکیب کرد. او به دربار سلطنتی نزدیک بود و می توانست به ...
19. اعتقاد بر این است که در زندگی فیودور تایوتچف فقط سه زن وجود داشت که او واقعاً آنها را تحسین می کرد. با این حال ، خاطرات این شاعر و دولتمرد رازهای زیادی را حفظ کنید ، از جمله روابط ...
20. تایوتچف جوان مجبور شد کار خود را با خدمت در خارج از کشور آغاز کند و برای چندین دهه موفق شد از فرانسه و آلمان دیدار کند. سالهای گذشته در خارج از کشور شاعر در مونیخ خدمت می کرد -...
21. فئودور تایوتچف اتفاقاً در دوره ای از تغییرات جهانی جهانی زندگی می کند ، زمانی که آگاهی عمومی به مرحله جدیدی از رشد منتقل می شود و شکل های دیگری از روابط بین مردم را بوجود می آورد. تایوتچف به عنوان یک دیپلمات می توانست شخصاً مشاهده کند که چگونه ...
22. فیودور تیوتچف یکی از بزرگترین شاعران کلاسیک زمان خود است. قرن نوزدهم بیش از یک اندیشمند مشهور به بشریت داد ، اما نام تووتچف در میان شاعران واقعاً بزرگی چون پوشکین و ... گم نشد.
23. هیچ رازی نیست که با افزایش سن ، مردم شروع به درک روشن ترین و شادترین لحظات زندگی خود می کنند و اهمیت ویژه ای برای آنها قائل می شوند. درست است که ، برای بسیاری ، این لحظات شگفت انگیز شادی و آرامش در ...
24. فیودور ایوانوویچ تووتچف ، شاعر بزرگ روسی ، فرزندان خود را به میراث هنری غنی سپرد. او در دورانی زندگی می کرد که پوشکین ، ژوکوفسکی ، نکراسوف و تولستوی کار می کردند. معاصر تایوتچف را باهوش ترین ، تحصیلکرده ترین فرد زمان خود می دانستند که ...
25. برنامه 1. چشم انداز تایوتچف به عنوان اساس کار او. 2. ماهیت متناقض دنیای درونی فرد. 3. رابطه انسان و جهان. اشعار هرچه بگوید ، همیشه در مورد یک شخص صحبت خواهد کرد ...
26. "زن تنبل را در تن سیاه نگه دارید و بند را از او جدا نکنید!" موضوع چیست؟ نیکولای زابولوتسکی شاعر در شعر "اجازه نده روحت تنبل شود" این خطوط را به روح انسان ارجاع می دهد. او ...
27. سرنوشت هنری شاعر غیرمعمول است: این سرنوشت آخرین عاشق روسی است که در دوران پیروزی رئالیسم کار کرد و با این وجود به احکام هنر عاشقانه وفادار ماند. رمانتیسم تایوتچف در وهله اول در ترسیم طبیعت نمود می یابد. تسلط ...
28. من همیشه شیفته دنیای خارق العاده شعر بودم ، که مجذوب رمز و راز ، معما ، روح را هیجان زده می کرد ، آن را پر از عشق به همه چیز می کرد: برای انسان ، برای طبیعت ، برای وطن ... سن ...
29. شعر AA Blok "اراده پاییزی" با الهام از کار "من به تنهایی در جاده می روم ..." ساخته لرمونتوف. تصویر مسیر ، جاده باید در اینجا از جنبه گسترده فلسفی درک شود. قهرمان تغزلی اینجا در ...
30. احتمالاً هیچ شخصی وجود ندارد که حداقل یک بار شعرهای تویتچف را خوانده باشد ، نسبت به آنها بی تفاوت بماند. شعر تایوتچف طراوت و خلوص ، زیبایی زمینی و کمال کیهانی را می دمد. تایوتچف می داند که چطور ساده توصیف کند ...