Ljubezen ... Ta beseda čutno zamrzne na jeziku. Izžareva sladkost, blaženost. Navdihuje, navdihuje in zdi se, da obuja vse najboljše, kar je v človeški duši. Menijo, da so geniji še posebej občutljivi na vse, kar se dogaja okoli. Njihovo dojemanje sveta je tisočkrat ostrejše od povprečnega človeka. Pesniki, tako kot zvezde iz galaksije Genijev, čim bolj potrebujejo občutke, čustva, ki se bodo kasneje izlila na papir v obliki vrstic, napisanih z roko, ki je trepetala od vznemirjenja, s skakalnimi črkami, s pikami črnila na listih ...

Ljubezen je tisti neverjetno čist, lep občutek, brez katerega človek ne more živeti - samo obstaja. Zato morda ni niti enega pesnika (tudi med strogimi klasicisti), katerega besedila nimajo teme ljubezni. Seveda ima vsak pesnik svojega: za Lermontova je na primer nerazdeljen, boleč, surov, za Nekrasov pa zapleten in raznolik.

Ljubezenska besedila so vedno povezana s trenutki pesnikove biografije. Njegove osebne izkušnje in čustva se izražajo v pesmih.

Fedor Ivanovič Tjutčev, kot so ga imenovali "pevec narave", se zaljubljanju ni čudil. Ta oseba je očitno kot A.S. Puškin je potreboval ljubezen. Če pa je bilo za »sonce ruske poezije« pomembno, da čuti ljubezen v svojem srcu, potem je Tjutčev ekstazo našel le v vzajemnih občutkih sladkosti. V njegovem življenju so bile štiri ženske, v katere je bil noro zaljubljen. Z dvema od njih je zavezal vozel. Ljubezen do Tyutcheva se je za tri od njih spremenila v tragedijo, vendar njihova žrtev ni bila zaman - zahvaljujoč temu so nastala dela, neverjetna v svoji lepoti in prefinjenosti, ki so jih prebrali pesnikov sodobniki in jih potomci še naprej občudujejo.

V Münchnu Fyodor Ivanovič spozna lepo Amalijo von Lerchenfeld. Mladi Tyutchev se globoko zaljubi v dekle in jo celo povabi, da postane njegova žena, vendar njeni sorodniki zavrnejo diplomata in Amalijo poročijo z drugo. Ognjena strast prehaja z obeh. Pesnik posveča pesmi Amaliji, med katerimi je najbolj znana "Spominjam se zlatih časov ...". Nekdanji ljubimci bodo za vedno ostali prijatelji. Na žalost bo to edina ženska v življenju Tyutcheva, ki ni trpela zaradi njegove ljubezni. Že starejši moški ponovno sreča Amalijo v Carlsbadu. Spomini na čudovite občutke zaživijo v njegovi duši in ustvari nesmrtno "Spoznal sem te - in vse je preteklo ...". To je pesem neverjetne moči in lepote, v kateri zdrsne nota minljivosti življenja, sladkosti in čistosti ljubezni. Lirska junakinja se v pesmi celo pojavi kot nezemeljsko bitje - morda kot Anna Kern, ki je nekoč obudila dušo pesniku, ki je bil v izgnanstvu v Mihajlovskem.

V prihodnosti bodo besedila Tyutcheva vedno bolj dobivala molski ključ. Svojo prvo ženo Eleanor Peterson bo posvetil ne toliko, vsa pa bodo napisana šele po tragični smrti njegove žene, ki se ni mogla spoprijeti z živčnim šokom, ki ga je prejela med reševanjem otrok med brodolomom. Do desete obletnice njene smrti bo zapisal:

Še vedno hrepenim po hrepenečih željah
Tudi jaz te stremim z dušo -
In v slabih spominih
Ujamem tudi vašo podobo ...

Eleanor Tyutcheva je bila prisiljena umreti iz ljubezni - ja, tako je. Komaj je prestala izdajo moškega, ki ga je ljubila iz vsega srca, matere treh hčera, ki ji je postala. Izdaja je okrnila njeno zdravje in nenehne afere ob strani so končno dokončale šibko zaljubljeno žensko. Težko je reči, ali je bil Tyutchev zaljubljen v svojo ženo. Vendar je spoštoval moč njenega duha, njeno neizrekljivo dostojanstvo, ponos. Družini bo zapisal: »Želim, da ti, ki me ljubiš, veš, da nihče ni nikoli ljubil drugega kot ona mene ... V njenem življenju ni bilo niti enega dne, ko je bilo zaradi mojega počutja ne bi se strinjala, niti za trenutek ne bi oklevala, da bi umrla zame «(po V. Kožinovu). Te besede se bodo izkazale za strašno prerokbo: prva pesnikova žena se bo skušala poravnati s svojim življenjem, zabodla se bo z bodalom, da ne bi trpela in, kar je najpomembneje, dovolila možu, da je zadovoljen z druga ženska.

Druga žena Tyutcheva, Ernestina, bo ponovila usodo Eleanor Tyutcheve. Po poroki s pesnikom, ki jo je imel rad, se bo prva leta kopala v njegovi ljubezni, a po tem se bo v njihovem življenju pojavila mlada Elena Denisyeva, ki pa ji Tyutchev nikoli ne bo dal zakonskih radosti.

Veliko pesmi je posvečenih Ernestini. Pesnik je občudoval lepoto svoje žene. On je pisal:

Ljubim tvoje oči, prijatelj moj,
S svojo ognjeno čudovito igro,
Ko jih nenadoma dvignete
In kot strela z neba,
Preskoči cel krog ...

Vendar se bo slast zakonskega življenja v njegovih besedilih kmalu umaknila krivdi. V obdobju strašnega duhovnega metanja med dvema ljubljenkama, Eleno Denisievo in zakonito ženo Ernestino, bodo nastajale pesmi, v katerih ljubezen po Tyutchevu postane strašen porok, grešna strast. Fjodor Ivanovič spozna bolečino, ki si jo zada sam sebi in svoji ljubljeni, zato je skupna ljubezen zanj prekletstvo. Prav tako čuti neizmerno krivdo do Ernestine in čuti strah pred njeno ponižnostjo in potrpežljivostjo. Po njegovi smrti bo v herbariju našla pesem, ki ji je napisana in bo vsebovala naslednje vrstice:

Pred svojo ljubeznijo
Boli me, če se spomnim samega sebe-
Stojim, molčim, v strahu
In jaz te častim ...

Najbolj znan je tako imenovani "cikel Denisievsky", posvečen ljubici starejšega pesnika, nekakšna poetična kronika njunih odnosov - in Tyutchev šifrirani osebni dnevnik. V tem ciklu se nazorno pokaže avtorjev dvojni odnos do ljubezni: po eni strani gre za sladkost odnosa s svojo ljubljeno, po drugi strani pa za neizmerno trpljenje, spoznanje, da je to, kar se dogaja, narobe in boleče nemogoče odreči se tem občutkom. Pesnika zelo vznemirja žrtev, ki jo prinaša Denisjeva: oče se obrne stran od nje, pozabiti mora na poklicno družico in številne posvetne hiše pred njo kljubovalno zapirajo vrata. Toda kljub preganjanju, ki je grozljivo v svoji okrutnosti, lepa Elena zavrača vse blagoslove življenja zaradi ljubezni do pesnika, za katerega srečo je tako zlahka pripravljena postaviti na oltar lastno življenje... Trpljenje bo Fyodor Ivanovič posvetil Denisievi naslednje vrstice:

Usoda je strašen stavek
Tvoja ljubezen je bila do nje
In nezaslužena sramota
Legla je na svoje življenje!

Poleg tega se globoko zaveda konca svojega življenja. Hkrati ga je strah in veselje dejstvo, da je zastarelo, kot se morda zdi, srce proti koncu življenjska pot spet vstane, lahko čuti. Delo " zadnja ljubezen».

Elena Denisyeva v delih F.I. Tjutčeva je vedno zastopana v oboženih podobah: je bodisi mučenica, ki dostojanstveno nosi nezaslužen križ, bodisi angel, kerubin, ki s svojo čistostjo in nedolžnostjo reši lirskega junaka svojih pesmi. Zahvaljujoč temu odnosu do ljubljenega nastaneta tako neverjetna duhovnost in lahkotnost Tjutčevih ljubezenskih besedil.

Ljubezen Fjodorja Ivanoviča je manjše razpoloženje. Ljubezen je uničujoč, a privlačen element, v katerem je nemogoče, da ne bi propadel. Je boj, brezup in tesnoba. Ljubezenska besedila pesnik je neverjetno tragičen - in nima analogov niti v ruski niti v svetovni literaturi. Kljub temu, da Tyutchev nikoli ne najde izhoda iz tragedije, njegovo srce ostaja odprto za občutke, za notranje izgorevanje. In spomin na svojega ljubljenega bo nosil skozi vse življenje.

Fjodor Ivanovič Tjutčev - ruski pesnik XIX. Stoletja, sodobnik Puškina, Lermontova, Nekrasova. Posebnost njegovega pesniškega dojemanja sveta je filozofsko razumevanje umetniških nalog, ki si jih je pesnik zadal. Po pravici velja za subtilnega lirskega pesnika, njegovo ustvarjalno dediščino pa je treba vedno upoštevati v povezavi z njegovim filozofskim pogledom na svet.

V povezavi s tem je predstavljena tema ljubezni v pesmih Tyutcheva ključni koncepti kot "usoda", "rock", "predestinacija", "strast". Občutek se rodi kot spomladanski veter in ljubitelje očara s šarmom. Toda Tyutchev se pogosto ne sklicuje na sedanji čas, temveč na preteklost. "Preteklost" pesnika bolj skrbi. Pesmi, napisane v njegovih nazadujočih letih, strokovnjaki običajno združijo v en cikel, imenovan Denisievsky (poimenovan po Denisievi, ki ji je pesnik posvetil veliko pesmi). Glavne teme cikla so samopožrtvovanje, ljubezen, trpljenje ruske duše, "usodne strasti". Pesnik dojema "preteklost" kot najboljša leta, "Zlati čas", ki s svojo toplino ogreva junaka skozi leta. Posebno stanje v duši povzročajo izkušnje srečanja po dolgi ločitvi od ženske, v katero je bil nekoč zaljubljen. Zaradi te "duhovne polnosti" "življenje spet spregovori" ("Spoznal sem te in vso preteklost ...").

V pesmi "Predestinacija" pesnik ljubezen po legendi opredeljuje kot zvezo dveh duš, ki si pridobita sorodstvo. Dve duši se združita, združita in morata poznati pravo srečo, toda tu sta dva ljubimca v težavah. Tyutchev verjame, da se srca spopadeta in se spopadata s "usodnimi strastmi":

In kdo presega občutke,

Ko kri zavre in zmrzne

Nisem poznal tvojih skušnjav - samomor in ljubezen!

("Dvojčka")

Usodna prelomnica v ljubezenski zgodbi pride seveda v trenutku ločitve zaljubljenih. Poleg tega nam pesnik daje priložnost, da eno uro razmišljamo o koncu strastnega občutka:

Ločevanje ima velik pomen:

Ne glede na to, kako imate radi, vsaj en dan, vsaj eno stoletje,

Ljubezen so sanje in sanje so trenutek

In prej ali slej, prebujanje,

In človek se mora končno zbuditi ...

("Ločitev ima velik pomen ...")

Filozofska miniatura je pri Tyutchevu postala posebna oblika poezije, pred njim so bili katreni s koncentracijo pomena in ekonomično obliko sestavljeni za satirične pesmi - epigrame. Tako visoka, kot je Tyutcheva, uporaba miniature, torej filozofskih maksim, je pesnikovo delo unikatno v svoji vrsti. Navsezadnje je Tjutčev razkril pesniški potencial četverice.

Kdorkoli že si, ko pa jo spoznaš,

S čisto dušo ali grešno dušo

Naenkrat se počutiš živega

Da obstaja boljši svet, duhovni svet.

Tako ljubezen med moškim in žensko vzgoji ljubitelje novo raven življenje, kjer se zunanje manifestacije umaknejo v ozadje, duše zaljubljenih pa dvignejo tančico duhovnega sveta.

Podoba Tyutcheva o duhovnem svetu kot celoti odmeva prav z elementarnimi entitetami - duhovi, elementi ognja, vetra, morskim elementom. Tjutčev vidi ljubezen prav kot element, ki ga človek ne more nadzorovati, privlači ga lahko le ta element. Takšna privlačnost ima dva rezultata: "zgodaj ali pozno ali prebujanje" ali srce "se bo končno obrabilo."

Kljub temu se Tyutchevu zdi privlačnost v smeri "usodnih strasti" neizogibna in naravna, tako kot vse v naravi. Primerjava ljubezen s pomladno toploto že daje pozitivno oceno temu občutku: "Ali je to spomladanska blaženost? .. Ali je to ženska ljubezen? .." ("Pogled na zemljo je še vedno žalosten ..." ). Nežnost občutka vzbuja asociacije na pomlad, mladost, prebujanje življenjskih tokov znotraj rastlin in dreves. Podobno pri človeku "kri začne rasti".

Razmislite o pesmi "Zadnja ljubezen", ki jo je Tyutchev napisal v zgodnjih 50-ih letih XIX. Stoletja, torej v zvezi s tretjim obdobjem pesnikovega dela. Občutek tragedije biti preganja pesnika. V tem slogu lirski junak vzklikne: "Sijaj, sijaj, poslovilna luč zadnje ljubezni, večerna zarja!" Hero prosi, da večerni dan - podoba zadnjih let življenja - upočasni in podaljša čar. Toda nebo (način življenja samega) pokriva senca (približevanje smrti). Blaženost in brezup Tjutčev imenuje zadnjo ljubezen v življenju:

Naj mi teče kri v žilah

Toda nežnost v srcu ne postane tanka ...

Za zadnje obdobje ustvarjalnosti je značilno tresenje temeljev Tjutčevega pogleda na svet, slika sodobnega pesnika sveta se hitro spreminja, romantična smer v umetnosti slabi. Fyodor Tyutchev je pravzaprav zaključil obdobje romantizma v ruski literaturi in ga ustrezno predstavil v zakladnici svetovne lirične in filozofske dediščine.

Skozi svoj ustvarjalna potF. I. Tyutchev je ustvaril čudovito poezijo o ljubezni. Po mojem mnenju je razlog za močno čustveno obarvanost pesnikovega ljubezenskega besedila v njegovi avtobiografiji. Ljubezna besedila Tyutcheva lahko beremo kot nekakšen intimen dnevnik, ki odraža njegove burne romance z Ernestino Dernberg in z E.A. Denisievo. Vendar je to posebna vrsta avtobiografije: v verzih ni neposrednih sklicevanj na imena pesnikove ljubljene.

Ljubezen Tyutcheva je skoraj vedno drama, usodni dvoboj neenakih človeških sil. Ta občutek je nerazumljiv, skrivnosten, poln čarovnije. Toda ljubezenska sreča je kratkotrajna, obsojena na to, da ne bo vzdržala usodnih udarcev usode. Še več, ljubezen samo po sebi lahko razlagamo kot stavek usode:
Usoda je strašen stavek
Tvoja ljubezen je bila do nje.

Ljubezen je tako povezana s trpljenjem, hrepenenjem, bolečina v srcu, solze. Pesnik se pred nami pojavi kot strastna, odnesena osebnost, človek s toplim, ljubečim srcem. Vztrajno ponavlja epitet "usodna strast", "usodno srečanje", "usodna fuzija", "usodni dvoboj". V pesmi, ki je del slavnega "cikla Denisievsky", ljubezen imenujejo "morilska". Prav v verzih, posvečenih Eleni Aleksandrovni Denisievi, je razkrita pesnikova "blaženo usodna" ljubezen.

V pesmi "Oh, kako morilsko ljubimo ..." metoda sestave obroča poudarja idejo morilske moči ljubezni. Dve enaki kitici krepita občutek osebne tragedije lirskega junaka; po pesnikovih besedah \u200b\u200bse sliši strašna napoved - o smrti ljubljene osebe. Znotraj oblike pesmi, prežeta s patosom brezupnosti in pogube, je zgodba o posledicah "nasilne slepote strasti". Vrstice, ki ustvarjajo mejo, so postale aforizem. Obstajajo zunaj pesmi, ker vsebujejo globoko žalostno čustveno barvno misel, izraženo z neverjetno močjo:
Oh, kako uničujoče imamo radi
Kot pri nasilni slepoti strasti
Najverjetneje bomo uničili
Kaj nam je pri srcu!

Klicaj na koncu kitice ni le izrazno sredstvo, temveč tudi neizogibnost smrti globoke, nesebične, strastne ljubezni. Neizogiben ločitev daje tragedijo ljubezni, misel na neizbežni ločitev je položena v same temelje tega visokega in nezemeljskega občutka. Lirski junak neverjetno trpi, ker nehote postane vzrok za duhovno tragedijo, smrt svoje ljubljene ženske. Retorična vprašanja in vzkliki - svetli umetniški medij, sposoben prenesti najmočnejše spremembe, ki so se zgodile ženski, ki ji je uspelo tako nesebično ljubiti in se popolnoma odreči:
Kam gredo vrtnice
Nasmeh ustnic in iskrivost oči?

Lirski junak občuduje lepoto ženske in moč njene strasti. Retorični vzklik "Življenje odrekanja, življenje trpljenja!" vsebuje misel na usodno usodo zaljubljene ženske v samozaborav. Tudi te vrstice so postale krilate, vsebujejo globok posploševalni pomen. Tudi v pesmi Tyutchev uporablja najljubši način opozicije. Po eni strani vidimo »množico«, ki je sposobna najlepše duhovne gibe poteptati v blato. IN ta primer množica je simbol nasilnega javnega mnenja, ki temelji na obsodbi kakršne koli manifestacije človeškega vedenja zunaj meja, ki jih sprejema morala te družbe. Taka "množica", sovražna zaradi naravnega izkazovanja močnih čustev, tvori "strašen stavek", vdre v sveto, stigmatizira "nezasluženo sramoto" in človeka obsodi na neverjetno duševno bolečino. Beseda "bolečina" se v pesmi večkrat ponovi, prav ta opredeljuje stanje ljubljene ženske, iz katere ne more več ven, kar jo bo vedno spremljalo v ljubezni:
Bolečina, hudobna bolečina grenkobe,
Bolečina brez tolažbe in brez solz!

Lirski junak pred ljubljeno osebo občuti občutek krivde za "usodni sestanek", ki se je zgodil, za to, da je nevede postal krvnik svoje ljubljene, slepo orodje usode. Dramatična ljubezenska zgodba v tem delu ni bila le odraz zasebnega življenja Tyutcheva. Poetični dar lirike je razširil meje ljubezenske zgodbe. Prefinjen psihologizem, globoka čustva so to pesem naredili last Tjutčevega ljubezenskega besedila, ki se odraža v notranjem življenju vsakega bralca.

IN zadnja leta življenje v besedilih Tyutcheva je bila potrjena ideja, da je ljubezen, tudi tragična, simbol resničnega človeškega obstoja, brez katerega je življenje nepredstavljivo. V ljubezenskih besedilih Tyutcheva lahko zasledimo zapleteno življenje srca. Po Tyutchevu je le ljubezen mogoče rešiti "v globoki starosti", samo ljubezen je smisel človeškega obstoja.

Skoraj nihče ne pozna obraza mladega Fyodorja Tyutcheva. Na portretih je upodobljen že v propadajočih letih z resnimi žalostnimi očmi, sivimi redkimi lasmi, visokim čelom, dolgimi prsti, suhimi ustnicami. Torej je Tyutchev pravzaprav prišel do poezije - resen in zrel. Njegov prvenec velja za objavo 24 del v 3. in 4. knjigi Sovremennika leta 1836.

Kateri so bili glavni motivi Tjutčevega besedila? Kakšno mesto so zavzela čustva pri njegovem delu? Kot najbolj presenetljiv primer izražanja čustev in izkušenj junaka v poeziji bo članek navedel "Denisiev cikel". V delih, ki so vanj vključena, so značilnosti besedil Tyutcheva najbolj nazorno in natančno predstavljene.

Prva žena

Tyutchev je Rusijo zapustil pri devetnajstih letih in odšel v München. Tam je spoznal Emilijo-Eleanor Bothmer. Leta 1826 se je poročil in kasneje postal oče treh hčera. Konec leta 1837 je bil Tyutchev imenovan za višjega tajnika v Torinu. Pred tem je z družino obiskal Rusijo. Od tam do nova služba Tyutchev je šel sam in svojo ženo in otroke pustil v varstvu sorodnikov. Sprva se je želel nastaniti na novem kraju. Eleanor in njene hčere so s parnikom odplule iz Sankt Peterburga. Nedaleč od obale Prusije je na krovu nenadoma izbruhnil požar. Parnik je potonil. Eleanor se je obnašala junaško - rešila je otroke. Vse družinsko premoženje pa je šlo na dno. Kmalu je od pretrpljenega šoka žena Tyutcheva resno zbolela. Umrla je konec avgusta 1838. Izguba za Fjodorja Ivanoviča je bila velika žalost. Dovolj je povedati tukaj, da je pri 35 letih popolnoma osivel.

Občutki v pesnikovem delu

Privržence "čiste umetnosti" odlikuje visoka kultura, občudovanje popolnosti vzorcev klasične glasbe, kiparstva, slikarstva. Zanje je značilno romantično prizadevanje za ideal lepote, želja po pridružitvi vzvišenemu, »drugemu« svetu. Ko analiziramo besedila Tyutcheva, lahko ugotovimo, kako se je njegovo umetniško stališče odražalo v njegovem delu. Njegova dela so prežeta z močno dramo in tragičnim zvokom. Vse to je povezano z izkušnjami, ki jih je Tyutchev doživel v svojem življenju. Ljubezenske pesmi so se rodile iz trpljenja, pristne bolečine, občutkov obžalovanja in krivde, nepopravljive izgube.

"Cikel Denisievsky"

Dela, ki so bila vanj vključena, razkrivajo vso izvirnost Tjutčevih besedil. V njegovem delu veljajo za najvišji dosežek romantizma. Dela so posvečena občutku, ki ga je pesnik doživljal v svojih propadajočih letih za Elena Denisievo. Njuna romanca je trajala štirinajst let. Končalo se je s smrtjo Elene Aleksandrovne zaradi uživanja. V očeh sekularne družbe je bil njun odnos sramoten, "brez zakona". Zato se je pesnik po smrti Denisieve še naprej obtoževal, da je povzročil trpljenje svoji ljubljeni ženski in je ni mogel zaščititi pred človeško presojo. Pesmi Tyutcheva "Zadnja ljubezen" zelo jasno kažejo globoka čustva:

Oh, kako v upadajočih letih naših let
Ljubimo bolj nežno, bolj vraževerno ...
Sijaj, sijaj, poslovilna luč
Zadnja ljubezen, večerna zarja!

Moč, s katero vrstice vplivajo na bralca, temelji na brezumnosti in iskrenosti izražanja globoke boleče misli o minljivosti edinstvene velike sreče, ki pa je žal nepreklicno šla. Ljubezen v besedilih Tyutcheva je videti kot vrhunsko darilo, skrivnost. Je brez nadzora, bizarna, razburljiva. Nevidna privlačnost, ki se skriva v globini duše, nenadoma izbruhne z eksplozivno strastjo. Samopožrtvovanje in nežnost se lahko nenadoma spremenita v "usodni dvoboj". Smrt ljubljene ženske je vzela želje in sanje. Barve življenja, ki so bile prej svetle, so takoj zbledele. Vse to je natančno prikazano v primerjavi, ki jo uporablja Tyutchev. Pesmi o ljubezni, kjer človeka primerjamo s ptico z zlomljenimi krili, izražajo občutek šoka zaradi najtežje izgube, nemoči in praznine.

Kdo je bila Elena Denisieva za pesnika?

O tej ženski ni znano skoraj nič - Tjutčeva zadnja, skrivna, boleča in goreča ljubezen. In skupaj s tem se ve marsikaj. Elena Denisyeva je bila naslovnica več kot petnajstih del, ki jih je napisal Tyutchev. Ljubezenske pesmi, posvečene tej ženski, so postale resnično mojstrovine, nekatere najdragocenejše v ruski klasični poeziji 19. stoletja. Takšno število del je veliko za nesebično ljubečo žensko. A to je premalo za srce, ki se je raztrgalo od občutkov. V življenju je bila Elena Aleksandrovna žrtev ljubezni, po njeni smrti pa je žrtev postal tudi sam Tyutchev. Mogoče ji je dal premalo občutkov, a brez nje, njene gorečnosti in nežnosti ni mogel živeti.

Pesnikov odnos do občutkov

Sam Tyutchev je zelo potreboval ljubezen. Brez nje ni življenja, v to je bil prepričan. Toda njegova potreba ni bila toliko v tem, da bi ljubil, temveč da bi bil sam ljubljen. V delu, ki ga je napisal v 30. letu ("Ta dan se spomnim ..."), se je pesnik odprl novi svet... Zanj se je začelo povsem novo življenje... A to se ni zgodilo zato, ker je začel ljubiti, ampak zato, ker se je počutil ljubljenega. To potrjujejo njegove vrstice:

"Zlato priznanje ljubezni
Izgnan iz njenega prsnega koša ... "

Svet se je spremenil v trenutku, ko je pesnik ugotovil, da je ljubljen. S takšno izkušnjo čustev postane nezadovoljstvo tistih, ki so bili do njega nežni, blizu njega, bolj razumljivo. Zanj se je zgodila zvestoba, a hkrati ni izključil izdaje (tako kot izdaja lojalnosti ni zavrnila). Tema ljubezni v besedilih Tyutcheva je povezana z dramatičnostjo, nezvestjo, gorečnostjo in globino občutkov. Vsi so šli skozi pesnikovo življenje in se odražali v njegovem delu.

Kriza čutnega zaznavanja

V grenkem izpovedovanju Georgievskemu Tyutchev pravi, da kljub visoki poeziji narave Elene Aleksandrovne poezije nasploh ni dala v peni, še posebej pa njegove. Z navdušenjem so bila dojeta le tista dela Denisova, v katerih je pesnik izrazil svoja čustva do nje, javno in javno spregovoril o njih. Prav to je bilo po njegovem mnenju zanjo dragoceno - tako da je ves svet vedel, kaj je zanj. V pismu Georgievskemu Tyutchev pripoveduje o incidentu, ki se je zgodil na sprehodu. Denisieva je izrazila željo, da bi se pesnica resno začela ukvarjati s sekundarno objavo svojih del, hkrati pa je priznala, da bi ji bilo všeč, če bi videla svoje ime na čelu publikacije. Toda namesto oboževanja, ljubezni in hvaležnosti je pesnik izrazil svoje nestrinjanje, saj je po njeni želji razumel nekaj nesoglasij. Zdelo se mu je, da ta zahteva z njene strani ni povsem radodarna, saj ob poznavanju celotne stopnje pripadnosti (Elena Aleksandrovna je rekla "Ti si moj", ki se nanaša na pesnika), ni potrebovala več potrditve oblika tiskanih izjav, ki bi lahko užalile tudi druge ljudi.

Smrt Denisieve

Pesnikov odnos z Eleno Aleksandrovno je trajal štirinajst let. Do konca tega obdobja je bila Denisieva zelo bolna. Pisma, ki jih je pisala svoji sestri, so preživela. V njih je Fjodorja Ivanoviča imenovala "moj bog". Pravijo tudi, da se je hčerka Denisieva Lelia v zadnjem poletju svojega življenja skoraj vsak večer odpravila s pesnikom na vožnjo na otoke, vrnili so se pozno. Elena Aleksandrovna je bila tega vesela in žalostna, ker je ostala sama v zapuščeni sobi ali pa ji je družbo delila kakšna dobrosrčna gospa, ki jo je želela obiskati. Tistega poletja je pesnik še posebej želel oditi v tujino. Peterburg ga je pretehtal - to izhaja iz korespondence z drugo ženo. Toda tam, v tujini, je trpel ta udarec in pesnik se od njega ni mogel okrevati do svoje smrti. Dva meseca po smrti Denisieve je Tyutchev Georgievskemu napisal, da je bil le v življenju Elene Aleksandrovne oseba, samo zanjo in samo v njeni ljubezni se je spoznal.

Pesnikovo življenje po smrti Elene Aleksandrovne

Denisyeva je umrla leta 1864, 4. avgusta. V začetku oktobra je Tyutchev v pismu Georgievskemu pisal o neizmernem občutku "lakote v lačnih". Ni živel, rana se ni zacelila. Počutil se je kot boleča neobstojnost, živel nesmiselno. To se kaže v ljubezenskih besedilih Tyutcheva. Pesmi ponazarjajo ves boj, ki se je v njem zgodil po izgubi. Vendar je treba povedati, da je pesnik teden dni po pismu Georgievskemu napisal vrstice, posvečene Akinfievi. Toda to delo lahko samo priča o potrebi po družbi, zlasti po ženskah, ki pravzaprav nikoli niso zapustile Fjodorja Ivanoviča. Kljub tej zunanji družabnosti, nežnosti in zgovornosti je praznila notranjost praznina. Po Denisyevi smrti so ljubezenska besedila Tyutcheva odražala smrt njegove duše, dolgočasno melanholijo in nezmožnost zavedanja samega sebe. Toda hkrati je moč občutja Denisyeve nasprotovala živemu trpljenju in nezmožnosti občutka. Vse to je našlo izraz v vrsticah o njegovi "trpeči stagnaciji".

Konec junija je Tjutčev v pismu Georgievskemu priznal, da ni minil niti en dan brez začudenja, kako lahko človek nadaljuje življenje, čeprav mu je bilo srce iztrgano in mu je bila odsekana glava. Od smrti Denisieve je minilo petnajst let. Tega poletja se je s svojimi žalostnimi vrsticami spominjal dveh obletnic svoje smrti. V Sankt Peterburgu je 15. julija zapisal "Danes, prijatelj, minilo je petnajst let ...". Tretjega avgusta v Ovstugu piše vrstice o resnosti svojega bremena, o spominu, o usodnem dnevu.

Žalost v pesnikovih delih

Tyutchev je bil vsak dan težji. Njegovi sorodniki so opazili pesnikovo razdražljivost: želel mu je vedno več sočutja. V naslednjem pismu govori o popuščanju živcev, o nezmožnosti držanja peresa v roki. Čez nekaj časa pesnik piše o tem, kako beden in podli je človek v svoji sposobnosti, da vse preživi. Toda šest mesecev kasneje bo v verzih Bludovi zapisal, da "preživeti - ne pomeni živeti." Kasneje bo v svojih vrsticah spregovoril o mukah, ki jih doživlja njegova duša.

Pesnikova smrt

Tjutčeva je bremenila misel na potovanje v tujino. Rekel je, da mu je bilo tam še slabše, da je praznino čutiti še bolj jasno. Drugi ženi je zapisal, da je opazil, da postaja še bolj nevzdržen; njegovo draženje stopnjuje utrujenost, ki jo čuti po vseh poskusih, da bi se nekako zabaval. Leta so minila. Sčasoma ime Elena Aleksandrovna izgine iz dopisovanja. Tyutchevu ni bilo treba dolgo živeti. Pesnik je umrl leta 1873, julija.

Ljubezna besedila Tyutcheva v zadnjih letih njegovega življenja niso bila več tako polna občutkov. V vrsticah, ki jih je posvetil različne ženske (v pismih Eleni Uslar-Bogdanova, pol-šaljiva dela do Velika vojvodinja, madrigali Akinfyevi-Gorchakovi), izraženi so le "odsev", bliski in sence, lahkoten dih pesnikovega zadnjega močnega in globokega občutka za Elena Denisyeva. Vse njegove pesmi so bile pozneje le poskus zapolnitve srčne praznine, ki je nastala po odhodu njegove ljubljene ženske.

"Denisievsky cikel" - čudežni spomenik ženski

Elena Alexandrovna je pesnika navdihovala štirinajst let. Zdaj je težko presoditi globino občutkov Tyutcheva in Denisyeve drug do drugega. Njuna zveza je bila za nekatere nekoliko nenavadna, nerazumljiva. Toda ta ljubezen je bila v pesnikovem življenju. Še posebej težko je bilo za Elena Alexandrovna - v takih primerih je svet praviloma moškega upravičeval, ženska pa krivila. Kljub vsem življenjskim stiskam, zapletenosti, nekaj žrtvovanja, bolečine je vse, kar je odražalo Tjučevovo ljubezensko besedilo (poezija), prežeto z nežnostjo, tesnobnim oboževanjem drug drugega. Dela tega obdobja so postala resnično poetična mojstrovina svetovne literature.

Glavni motivi besedil Tyutcheva in Turgenjeva. Kratka primerjalna značilnost

Posebnosti besedil Tyutcheva se kažejo v tem, da je bil občutek zanj blaženost, brezup in napetost, ki človeku prinašata srečo in trpljenje. In vsa ta drama je razkrita v vrsticah, posvečenih Denisievi. Ker zavrača ozko subjektivno obravnavo ljubljene ženske, poskuša objektivno razkriti njeno osebnost, njen notranji svet. Pesnik se osredotoča na opisovanje svojih izkušenj s prodiranjem v duhovnost bližnje ženske. Z opisom zunanjih manifestacij čustev razkrije njen notranji svet.

Psihološka sestava ljubljene v "ciklusu Denisievsky" je podobna tistim iz junakinj Turgenjeva. Tako Turgenjev kot Tjutčev imata občutek - "usodni dvoboj". Toda hkrati ima prva zgodovinsko in družbeno pogojenost osebnosti na področju čustev. Psihološke situacije, ki so se odražale v delih Turgenjeva, so pokazale resnično sliko odnosov med ljudmi v 50. in 60. letih, razumevanje odgovornosti za usodo žensk, ki se je pojavila v vodilnih krogih.

V svojih razmišljanjih o deležu žensk, njihovem značaju je Tyutchev blizu Turgenjeva. Torej, ljubljeni v "ciklu Denisievsky" spominja junakinjo zgodbe "Tri srečanja". Stanje duha ženske v delih Fjodorja Ivanoviča ne odražajo le univerzalne človeške, temveč tudi osebne izkušnje žlahtnega junaka 50-ih, ki so prikazane v pripovedih tistega obdobja v Gončarovu, Turgenjevem. Junakovo manjvrednost lahko zasledimo v njegovi žalostni samokritičnosti. V nekaterih primerih pride do besedilnega zbliževanja Tjutčevih črt z deli Turgenjeva, kjer je izraženo ljubezensko trpljenje.

Zaključek

Fedor Ivaanovich Tyutchev je zelo cenil moč čustev v ženski. To je bilo zanj glavno. Njegova izbranka v poeziji se je pojavila kot prava junakinja ljubezni. Pesnik si pridržuje pravico, da čuti in se bori za to. V svoji ljubezni se junakinja razkrije, ona najboljše lastnosti in priložnosti. Pesnik razkriva samo počutje kot notranjo moč človeka in kot sam odnos, ki je nastal med ljudmi, vendar podvržen družbenemu vplivu.

Tjutčevi junaki so ljudje, ki niso odrezani od življenja, ampak navadni, močni in hkrati šibki, vendar ne morejo razvozlati zapletov protislovij. Ljubezna besedila Tyutcheva sodijo med najboljša dela ruske pesniške literature. V njegovih stvaritvah je presenetljivo neizčrpno bogastvo ruskega jezika. Hkrati Tjutčev odlikuje zahteven odnos do poezije.

Tolstoj, ko govori o pesniku, prepozna njegov umetniški talent, njegov občutljiv odnos do muze. Mlade pisatelje je spodbudil, naj se naučijo te sposobnosti harmoničnega kombiniranja oblike in vsebine. Teme Tjutčevih besedil so bile sčasoma nasičene z vedno več figurativnostjo in konkretnostjo. Izkušnja ruskega realizma tudi za pesnika ni minila brez sledu. Dokončuje obdobje romantike, Tjutčev s svojimi pesmimi presega njene meje. Pesnikovo delo postane nekakšen znanilec začetka umetniškega gibanja, ki je nastalo na prelomu devetnajstega in dvajsetega stoletja.

Nadarjeni ruski pesnik F. Tyutchev je bil človek, ki je znal ljubiti globoko, strastno in predano. V razumevanju Tyutcheva je ljubezen "usodni dvoboj": tako zlivanje duš kot njihovo soočenje. Pesnikove ljubezenske pesmi so polne drame:
Oh, kako uničujoče imamo radi
Kot pri nasilni slepoti strasti
Najverjetneje bomo uničili
Kaj nam je pri srcu!

Poezija Tyutcheva je nevihta čustev, opisuje ljubezen v vsej raznolikosti njenih manifestacij. Pesnik je verjel, da usoda človeka vodi do resnične ljubezni. Pesem "Spoznal sem te ..." je posvečena prvi ljubezni Tyutcheva, Amaliji Lerchenfeld, ki se ji je pesnica zaljubila, ko je bila stara 14 let. Starši deklice se niso strinjali s to poroko. Minilo je 34 let, Amalia ni pozabila svojega ljubimca in ga je prišla obiskat. Tyutchev je že umiral in videz Amalije ob njegovi postelji je dojel kot čudež. Po svojem poslovilnem obisku je pesnica napisala pesem "Spominjam se zlatih časov ...":
Kot po stoletju ločitve,
Gledam te, kot v sanjah, -
In zdaj - zvoki so postali glasnejši,
Tisti, ki se niso ustavili v meni ...
Obstaja več kot en spomin
Potem je življenje spet spregovorilo, -
In isti čar v tebi,
In ista ljubezen v moji duši! ..

V pesmi "Dvojčka" Tyutchev imenuje samomor in ljubezen kot dvojčka. Avtor je prepričan, da lahko ljubezen človeka pripelje do samomora.

Slavni "cikel Denisevskega" Tyutcheva je postal odraz pesnikove globoke in strastne ljubezni do mlade učiteljice njegovih otrok E. A. Denisieve. Zanjo je posvečeno veliko število pesmi, ki, zbrane v ciklu, predstavljajo nekakšen dnevnik njunega razmerja, ki je trajalo 14 let. Denisieva je umrla mlada od potrošnje. V pesmi "Oh, kako morilsko ljubimo ..." pesnik pravi, da je treba ljubezen zaščititi, zaščititi pred zlom sveta, sicer jo lahko izgubimo. Pesnik se kaznuje za to ljubezen, ki je njegovi ljubljeni prinesla toliko trpljenja:
... usoda je strašen stavek
Tvoja ljubezen je bila do nje
In nezaslužena sramota
Legla je na svoje življenje ...

Družba je zaničevala Denis'evo zaradi njene zveze s poročeno pesnico. Na začetku zveze je bila veselo in veselo dekle, potem pa:
Kam gredo vrtnice
Nasmeh ustnic in iskrivost oči?
Vse so ožgali, solze zažgali
S svojo vročo vlago.

Ta pesnikova ljubezen se je končala s smrtjo njegove ljubljene. Zadnje pesmi, napisane o smrti ljubljenega, so pretresljive s tragedijo:
Ljubili ste in tako kot vi, ljubezen -
Ne, še nikomur ni uspelo!
Oh, Gospod! .. in preživi to ...
In moje srce se ni zlomilo na drobce ...

V pesmih, napisanih po smrti svoje ljubljene, pesnik poskuša obuditi njeno podobo, se pokesati grehov pred njo, se spominja trenutkov skupne sreče in še naprej govori z njo:
To je svet, v katerem sva živela ti in jaz,
Moj angel, me vidiš?

Ljubezna besedila Tyutcheva so polna želje po razumevanju ženske duše, oboževanja in sočutja. Ta besedila so nato oblikovala talente Bloka, Cvetajeve in mnogih drugih pesnikov do naših sodobnikov.

1. Novo!

   Ni nam dano predvidevati, kako se bo odzvala naša beseda - in sočutje nam je dano, Kako mi je dana milost ... FI Tyutchev Lyric poet Tyutchev je ena od višin ruske filozofske poezije. V njegovem delu je visoka poezija združena s filozofskim ...

"Država" Tyutcheva je nenavadna - poplavljena je sončna svetloba, včasih prekrit z mrakom, a vedno prepoznaven, blizu. Če se začnete spominjati pesmi F. I. Tyutcheva o naravi, bo verjetno večina ljudi najprej pomislila na "Pomlad ...

2. Novo!

   Fjodor Ivanovič Tjutčev (1803-1873) se je v zgodovino ruske književnosti zapisal kot nadarjen lirski pesnik, ki je v svojem delu izrazil romantično razumevanje duševno življenje človek in življenje narave. Nadaljeval je tradicijo Žukovskega in nemškega romantičnega ...

Psihologija je znanost o duši, znanost o spoznavanju notranjega sveta osebe. Ljudje, ki se ukvarjajo s psihologijo, lahko globoko razumejo sogovornika in se včasih poigrajo z njegovimi občutki ter s tem nadzirajo njegovo zavest. Porfirija Petroviča se spominjam iz romana ...