Kršćanski nauk izgrađen je na Bibliji, ali mnogi ne znaju tko je njezin autor i kada je objavljena. Kako bi dobili odgovore na ova pitanja, znanstvenici su proveli velik broj istraživanja. Širenje Svetoga pisma u našem je stoljeću poprimilo goleme razmjere, poznato je da se svake sekunde u svijetu tiska jedna knjiga.

Što je Biblija?

Kršćani zbirku knjiga koje čine Sveto pismo nazivaju Biblijom. On se smatra riječju Gospodnjom, koja je dana ljudima. Po duge godine provedeno je mnogo istraživanja kako bi se razumjelo tko je i kada napisao Bibliju, pa se vjeruje da je otkrivenje dano razliciti ljudi a zapisi su vođeni stoljećima. Crkva priznaje zbirku knjiga kao nadahnutu.

Pravoslavna Biblija u jednom tomu ima 77 knjiga sa dvije ili više stranica. Smatra se svojevrsnom knjižnicom starih religijskih, filozofskih, povijesnih i književnih spomenika. Biblija se sastoji od dva dijela: Starog (50 knjiga) i Novog (27 knjiga) zavjeta. Postoji i uvjetna podjela starozavjetnih knjiga na zakonske, povijesne i poučne.

Zašto se Biblija zove Biblija?

Postoji jedna glavna teorija koju su predložili bibličari koja odgovara na ovo pitanje. Glavni razlog za pojavu naziva "Biblija" povezan je s lučkim gradom Byblos, koji se nalazio na obali Sredozemnog mora. Preko njega je egipatski papirus isporučen u Grčku. Nakon nekog vremena ovaj naziv na grčkom je počeo označavati knjigu. Kao rezultat toga, pojavila se knjiga Biblija i ovaj naziv se koristi samo za Sveto pismo, zbog čega se ime piše velikim slovom.

Biblija i Evanđelje - koja je razlika?

Mnogi vjernici nemaju točnu predodžbu o glavnoj svetoj knjizi za kršćane.

1. Evanđelje je dio Biblije, koji je uključen u Novi zavjet.
2. Biblija je rani spis, ali je tekst Evanđelja napisan mnogo kasnije.
3. Tekst Evanđelja govori samo o životu na zemlji i uzašašću Isusa Krista na nebo. Biblija pruža mnogo drugih informacija.
4. Postoje i razlike u tome tko je napisao Bibliju i Evanđelje, budući da su autori glavne Svete knjige nepoznati, ali na račun drugog djela postoji pretpostavka da su njen tekst napisala četvorica evanđelista: Matej, Ivan, Luka i Marko.
5. Vrijedno je napomenuti da je Evanđelje napisano samo na starogrčkom, a tekstovi Biblije predstavljeni su na različiti jezici.

Tko je autor Biblije?

Za vjernike, autor Svete knjige je Gospodin, ali stručnjaci mogu osporiti ovo mišljenje, jer sadrži Mudrost Salamunovu, Knjigu o Jobu i još mnogo toga. U ovom slučaju, odgovarajući na pitanje - tko je napisao Bibliju, možemo pretpostaviti da je bilo mnogo autora, a svaki je dao svoj doprinos ovom djelu. Postoji pretpostavka da su to oni napisali jednostavni ljudi koji su primili božansko nadahnuće, to jest bili su samo instrument, držeći olovku nad knjigom, a Gospodin je vodio njihove ruke. Otkrivajući odakle je došla Biblija, vrijedi istaknuti da su imena ljudi koji su napisali tekst nepoznata.

Kada je Biblija napisana?

Dugo se raspravlja o tome kada je napisana najpopularnija knjiga na svijetu. Među poznatim izjavama, s kojima se slažu mnogi istraživači, mogu se izdvojiti sljedeće:

1. Mnogi povjesničari, na pitanje kada se pojavila Biblija, ukazuju na VIII-VI stoljeće prije Krista. e.
2. Ogroman broj bibličara uvjeren je da je knjiga konačno oblikovana u V-II stoljeća prije Krista. e.
3. Još jedna uobičajena verzija o tome koliko je Biblija stara ukazuje na to da je knjiga sastavljena i predstavljena vjernicima širom svijeta II-I stoljeće prije Krista. e.

U Bibliji su zabilježeni mnogi događaji, zahvaljujući kojima se može zaključiti da su prve knjige napisane za života Mojsija i Jošue. Zatim su se pojavila druga izdanja i dodaci, koji su oblikovali Bibliju kakvu danas poznajemo. Ima i kritičara koji osporavaju kronologiju pisanja knjige, smatrajući da se prikazanom tekstu ne može vjerovati, budući da tvrdi da je božanskog podrijetla.

Na kojem je jeziku napisana Biblija?

Veličanstvena knjiga svih vremena napisana je u antičko doba, a danas je prevedena na više od 2,5 tisuće jezika. Broj izdanja Biblije premašio je 5 milijuna primjeraka. Vrijedno je napomenuti da su sadašnja izdanja kasniji prijevodi s izvornih jezika. Povijest Biblije pokazuje da je pisana više od desetak godina, tako da kombinira tekstove na različitim jezicima. Stari zavjet je uglavnom zastupljen na hebrejskom, ali ima i tekstova na aramejskom. Novi je zavjet gotovo u cijelosti predstavljen na starogrčkom jeziku.

S obzirom na popularnost Svetog pisma, nikoga neće iznenaditi da je provedeno istraživanje koje je otkrilo mnogo zanimljivih informacija:

1. Biblija češće od ostalih spominje Isusa, a David je na drugom mjestu. Među ženama Abrahamova žena Sara prima lovorike.
2. Najmanji primjerak knjige tiskan je krajem 19. stoljeća metodom fotomehaničke redukcije. Veličina je bila 1,9x1,6 cm, a debljina 1 cm, da bi tekst bio čitljiv, u korice je umetnuto povećalo.
3. Činjenice o Bibliji pokazuju da ona sadrži otprilike 3,5 milijuna slova.
4. Za čitanje Starog zavjeta potrebno je 38 sati, a za Novi zavjet 11 sati.
5. Mnogi će se iznenaditi ovom činjenicom, ali prema statistici, Biblija se krade češće od drugih knjiga.
6. Većina primjeraka Svetoga pisma izrađuje se za izvoz u Kinu. Istovremeno, u Sjevernoj Koreji čitanje ove knjige kažnjava se smrću.
7. Kršćanska Biblija je najprogonjenija knjiga. Kroz povijest nije poznato niti jedno drugo djelo protiv kojeg su izdani zakoni za čije kršenje je izricana smrtna kazna.

Većina biblijskih knjiga napisana je u 8.-6.st.pr.Kr. e. Više od tri milijarde ljudi smatra je svetom. Prozvana je najprodavanijom Biblijom svih vremena, s više od 6 000 000 000 primjeraka Biblije tiskanih u cijelosti ili djelomično na više od 2 400 jezika.

Jedna od najstarijih publikacija na svijetu stara je 1500 godina. Ova je Biblija pronađena 2010. godine u Turskoj. Knjiga je napisana na aramejskom. Cijena knjige, čije su stranice izrađene od prave kože, iznosi oko 40 milijuna turskih lira. Cijena čak i fotokopiranih stranica je visoka - oko 3 milijuna.

Moguće je da je ova knjiga kopija poznatog Barnabinog evanđelja, koje je nekada bilo zabranjeno. Najstariji njezini primjerci nastali su u šesnaestom stoljeću, odnosno gotovo su tri puta noviji od ove knjige.

Još jednu drevnu Bibliju godinu dana kasnije pronašao je beduin u sjevernom Jordanu, u špilji u udaljenom pustinjskom području. Do otkrića je došlo 2005.-2007., no otkriće koje će, prema tvrdnjama znanstvenika, preokrenuti cijelu biblijsku priču, široj je javnosti postalo poznato tek u proljeće 2011. godine.

Igrom slučaja, poplava u jednoj od špilja koja se nalazi na sjeveru Jordana otvorila je dvije tajne niše u kojima se nalazilo sedamdeset olovnih knjiga povezanih žicom.

Svaki drevni rukopis, utisnut na olovnim pločama, sastoji se od 5-15 stranica veličine obične kreditne kartice.

Istraživanja metala pokazala su da bi artefakt mogao potjecati iz prvog stoljeća nove ere. Vjeruje se da je ova starokršćanska relikvija nastala 70. godine. e., prvi kršćani koji su žurno napustili Jeruzalem nakon njegova pada.

Znanstvenici također vjeruju da rukopisi čine Knjigu otkrivenja koja se spominje u Bibliji i da su dokaz nežidovskog podrijetla kršćanstva. O tome svjedoče simboli prikazani na naslovnicama: svjetiljke sa sedam svijeća (Židovima je bilo strogo zabranjeno prikazivati ​​ih) i križevi vezani uz rimsku kulturu.

Dio teksta najstarije biblije, napisan na hebrejskom hijeroglifima, već je dešifriran. Bavi se Mesijom, raspećem i uzašašćem.

Možete li nam reći koliko su stari najstariji primjerci Novog i Starog zavjeta koji danas postoje i gdje se čuvaju?

Jeromonah Jov (Gumerov) odgovara:

Pri sastavljanju klasifikacije biblijskih rukopisa tekstolozi uzimaju u obzir ne samo njihov sadržaj (starozavjetni i novozavjetni tekstovi), cjelovitost (cijeli biblijski korpus, pojedine knjige i fragmenti), već i materijal (papirus, pergament) i oblik ( svitak, kodeks).

Drevni biblijski rukopisi došli su do nas na papirusu i pergamentu. Za izradu papirusa, unutrašnjost vlaknaste trske se rezala na trake. Čvrsto pristaju na glatku ploču. Ostale trake namazane ljepilom postavljene su na prvi sloj pod pravim kutom. Dobiveni listovi, široki oko 25 cm, sušeni su pod pritiskom na suncu. Ako je trska bila mlada, tada je stranica bila svijetložute boje. Tamnožuti papirus dobivao se od stare trske. Zasebni listovi su zalijepljeni zajedno. Rezultat je bila traka duga oko 10 metara. Iako se zna da je svitak (nebiblijski) dug 41 metar, papirusi veći od deset metara bili su vrlo nezgodni za konzumiranje. Velike knjige poput Evanđelje po Luki i Djela sv. apostoli bili su smješteni u zasebne svitke papirusa duge 9,5 - 9,8 m. S lijeve i desne strane svitka bili su pričvršćeni valjci. Na jednom od njih bio je namotan cijeli papirus: s lijeve strane tekstovi na hebrejskom i drugim semitskim jezicima, a s desne strane na grčkom i rimskom. Prilikom čitanja svitak se razmotao na veličinu stranice. Dok je stranica čitana, papirus je bio namotan na drugi valjak. Radi veće praktičnosti, veliki su se svici ponekad rezali na nekoliko dijelova. Kad je Spasitelj ušao u nazaretsku sinagogu, data mu je knjiga proroka Izaije. Gospodin Isus Krist je otvorio knjigu i pronašao mjesto. U grčkom tekstu doslovno: motajući knjigu(Luka 4:17) i motajući knjigu (4:20).

Od 2. stoljeća pr. za pisanje se počeo koristiti pergament – ​​materijal izrađen od prerađenog na poseban načinživotinjska koža. Pergament su Židovi koristili za bilježenje svetih tekstova. U tu svrhu korištena je samo koža. čist(prema Mojsijevu zakonu) životinje. Leather Books spominje sv. Apostol Pavao (2 Tim 4,13).

Pergament je imao prednosti u odnosu na papirus. Bio je puno jači. Na pergamentnoj vrpci moglo se pisati s obje strane. Ime se zadržalo iza takvih svitaka opistograf(grč. opisthe - odostraga; grapho - pišem). Okomita vlakna na poleđini papirusa otežavala su pisarima rad. Međutim, pergament je imao svojih nedostataka. Bilo je lakše čitati papiruse: uglačana površina pergamenta zamarala je oči. Kutovi pergamentnih listova s ​​vremenom se počinju gužvati i postaju neravni.

Svitak je bio nezgodan za korištenje. Pri čitanju su bile zauzete obje ruke: jedna je morala odmotati svitak, a druga ga motati dok se čitalo. Svitak je imao još jednu manu. Budući da su biblijske tekstove rani kršćani koristili u liturgijske svrhe, bilo je teško brzo pronaći potrebno mjesto u Svetom pismu. Krajem 1.st. ili početkom 2.st. u prvim kršćanskim zajednicama počeo koristiti šifre. Listovi papirusa presavijeni po sredini presavijeni su zajedno, a zatim zašiveni. To su bile prve knjige u našem razumijevanju. Ovakav oblik papirusa omogućio je kršćanima da spoje sva četiri evanđelja ili sve poslanice apostola Pavla u jednu knjigu, što svitak nije dopuštao, jer je postao ogroman. Sada je pisarima bilo lakše provjeriti rukopise s autografima. “Vjerojatno je pošteno pretpostaviti da su poganski kršćani bili ti koji su prilično rano počeli koristiti oblik kodeksa za Sveto pismo umjesto svitaka, kako bi time svjesno razlikovali praksu Crkve od prakse sinagoge. , gdje se tradicionalno očuvao prijenos teksta Staroga zavjeta pomoću svitaka” (Bruce M. Metzger, Tekstologija Novoga zavjeta, Moskva, 1996., str. 4).

Stručnjaci razlikuju: cjelovite biblijske rukopise, uključujući cijeli tekst Svetoga pisma, cjeloviti korpus Staroga zavjeta, cjeloviti korpus Novoga zavjeta, pojedine knjige i ulomke knjiga.

Stari zavjet.

1. Na hebrejskom.

Najstariji starozavjetni rukopisi potječu iz 3. stoljeća pr. Riječ je o o rukopisima pronađenim u okolici Wadi Qumrana blizu Mrtvo more. Od preko 400 tekstova, 175 je biblijskih. Među njima - sve starozavjetne knjige, osim knjige o Esteri. Većina ih je nepotpuna. Najstariji od svih biblijskih tekstova bio je prijepis Knjige Samuelove (1-2 Kralja) (3. stoljeće prije Krista). Najvrjedniji nalaz su dva rukopisa Izaijine knjige(potpuni i nepotpuni). Cijela knjiga velikog proroka koja je došla do nas datira iz 2. stoljeća prije Krista. Prije otkrića 1947. godine u špilji broj 1, najstariji je hebrejski tekst bio masoretski- 900 godina poslije Krista Usporedba dvaju dokumenata vremenski odvojenih 10 stoljeća pokazala je iznimnu pouzdanost i točnost s kojom je židovski sveti tekst prepisivan tijekom 1000 godina. Učenjak Gleason Archer (G.L. Archer) piše da su se primjerci knjiga proroka Izaije pronađeni u špilji Kumrana “pokazali da su riječ po riječ identične našoj standardnoj hebrejskoj Bibliji u više od 95 posto teksta. A 5 posto razlika svodi se uglavnom na očigledne pravopisne pogreške i pravopis riječi.” U Jeruzalemu je postavljeno posebno spremište za svitke s Mrtvog mora. U njezinu posebnom dijelu nalaze se dragocjeni rukopisi proroka Izaije. Zašto su sveti biblijski tekstovi na hebrejskom (s izuzetkom Svitaka s Mrtvog mora) kasni (9. - 10. stoljeće nove ere)? Jer Židovi su od davnina imali običaj ne koristiti u bogoslužju i molitvi čitanje svete knjige, koji su postali trošni i oronuli. Starozavjetna pobožnost to nije dopuštala. Vatrene svete knjige i predmeti nisu se prepuštali. Takozvani genizah(hebr. prikrivanje, ukop). Tu su bili stoljećima, postupno se urušavajući. Nakon što je geniza bila ispunjena, predmeti i knjige sakupljeni u njoj bili su pokapani na židovskim grobljima uz ritualne svečanosti. Genize su, očito, bile u jeruzalemskom hramu, a kasnije u sinagogama. Mnogi stari rukopisi pronađeni su u kairskom genizu, smještenom u potkrovlju sinagoge Ezra izgrađene 882. u Fostatu (Stari Kairo). Geniza je otvorena 1896. Njegovi materijali (više od sto tisuća listova dokumenata) prevezeni su na Sveučilište u Cambridgeu.

2. Na grčkom. Tekst Septuaginte došao je do nas u obliku kodeksa.

Codex Sinaiticus (Sinaiticus). Datirana u 4. stoljeće. Pronađena je 1859. godine u samostanu sv. Katarine (na Sinaju) i prenesena u Carsku knjižnicu u St. Ovaj zakonik sadrži gotovo cijeli tekst Starog zavjeta (u grčkom prijevodu) i cijeli tekst Novog zavjeta. Godine 1933 sovjetska vlada prodao Britanskom muzeju za 100.000 funti.

Vatikanski zakonik (Vatikan). Datirana u sredinu 4. stoljeća. Pripada Vatikanu. Kodeks sadrži cijeli tekst grčke Biblije (Septuaginta). Tekst Novog zavjeta ima gubitaka.

Aleksandrijski kodeks ( Aleksandrin). Tekst je napisan 450. godine u Egiptu. Rukopis sadrži cijeli Stari zavjet i Novi zavjet, počevši od 25. poglavlja Evanđelja po Mateju. Kodeks se čuva u Britanskom muzeju.

Novi zavjet.

Tekstualna kritika Novog zavjeta postigla je izvanredna postignuća u 20. stoljeću. Trenutno postoji preko 2328 rukopisa ili fragmenata rukopisa grčki jezik koji je do nas došao iz prva tri stoljeća kršćanstva.

Do 1972. španjolski paleograf José O'Callahan dovršio je identifikaciju 9 fragmenata iz špilje 7 u blizini Mrtvog mora kao novozavjetnih odlomaka: Mk. 4:28; 6:48, 52-53; 12:17; djela. 27:38; Rimljanima 5,11-12; 1 Tim. 3:16; 4:1-3; 2 Pet. 1:15; Jakovu. 1:23-24. Fragmenti iz Evanđelja po Marku datiraju iz 50. godine. Iz Djela apostolskih u 60. godini, a ostatak se znanstvenik odnosi na 70. godinu. Od ovih 9 odlomaka, 1 Tim. 3:16: I neupitno - veliko pobožno otajstvo: Bog se pojavio u tijelu, opravdao se u Duhu, pokazao se anđelima, bio propovijedan u narodima, prihvaćen vjerom u svijetu, uzašao u slavi.(1. Timoteju 3,16). Ova su otkrića neprocjenjiva u potvrđivanju povijesnosti novozavjetnih tekstova i opovrgavanju lažnih tvrdnji da se kršćani danas služe iskrivljenim tekstovima.

Najstariji rukopis Novog zavjeta (dio Evanđelja po Ivanu: 18:31-33, 37-38) je Detalj J. Ryland(P52) - papirus koji potječe iz razdoblja 117. - 138., tj. za vrijeme vladavine cara Hadrijana. A. Deissman (Deissman) dopušta mogućnost pojave ovog papirusa još za vrijeme vladavine cara Trajana (98 - 117). Čuva se u Manchesteru.

Još jedan najstariji novozavjetni rukopis - Papirus Bodmer(P75). Sačuvane 102 stranice sadrže tekstove Evanđelja po Luki i Ivanu. “Izdavači ovog dokumenta, Victor Martin i Rodolphe Kasser, utvrdili su da je napisan između 175. i 225. godine. Stoga je ovaj rukopis najraniji primjerak Evanđelja po Luki koji je danas dostupan i jedan od najstarijih primjeraka Evanđelja po Ivanu. (Bruce M. Metzger. Tekstologija Novoga zavjeta, M., 1996., str. 39). Ovaj najvrjedniji rukopis nalazi se u Ženevi.

Papirusi Chestera Beattyja(P45, P46, P47). Nalazi se u Dublinu. Datirana u 250. godinu i nešto kasnije. Ovaj kodeks sadrži veći dio Novog zavjeta. P45 ima trideset folija: dva folija iz Mateja, šest iz Marka, sedam iz Luke, dva iz Ivana i trinaest iz Djela apostolskih. Nekoliko malih fragmenata Evanđelja po Mateju iz ovog kodeksa nalazi se u zbirci rukopisa u Beču. P46 sastoji se od 86 listova (11 x 6 inča). Papirus P46 sadrži slova sv. Apostol Pavao: Rimljanima, Hebrejima, 1. i 2. Korinćanima, Efežanima, Galaćanima, Filipljanima, Kološanima, 1. i 2. Solunjanima. R47 - deset listova koji sadrže dio Otkrivenja (9,10 - 17,2) apostola Ivana Bogoslova.

Uncijali na pergameni. Riječ je o kožnim kodeksima koji su se pojavili u 4. stoljeću, pisani uncijale(lat. uncia - palac) - slovima bez oštri kutovi i isprekidane linije. Ovo pismo odlikuje se većom sofisticiranošću i jasnoćom. Svako je slovo stajalo u redu zasebno. Postoje 362 uncijalna rukopisa Novog zavjeta. Najstariji od ovih kodova ( Sinaj, Vatikan, aleksandrijski) već su spomenuti gore.

Ovu impresivnu zbirku drevnih novozavjetnih rukopisa znanstvenici su nadopunili tekstom Novoga zavjeta koji je sastavljen od 36 286 citata iz Svetoga pisma Novoga zavjeta koji se nalaze u djelima svetih otaca i naučitelja Crkve od 2. 4. stoljeće. U ovom tekstu nedostaje samo 11 stihova.

Tekstolozi u 20. stoljeću obavili su kolosalan posao usporedbe svih (nekoliko tisuća!) novozavjetnih rukopisa i otkrili sve nedosljednosti koje su nastale krivnjom prepisivača. Izrađena je njihova evaluacija i tipologija. Jasni kriteriji za uspostavljanje ispravna opcija. Za nekoga tko je upoznat s ovim striktno znanstveni rad očita je neistinitost i neutemeljenost izjava o iskrivljavanju sadašnjeg svetog teksta Novog zavjeta.

Potrebno je obratiti se na rezultate ovih studija kako bismo bili sigurni da, u smislu broja drevnih rukopisa i kratkoće vremena koje razdvaja najraniji tekst koji je došao do nas od izvornika, niti jedno antičko djelo ne može usporediti s Novim zavjetom. Usporedimo vrijeme koje dijeli najraniji rukopis od originala: Vergilije - 400 godina, Horacije - 700, Platon - 1300, Sofoklo - 1400, Eshil - 1500, Euripid - 1600, Homer - 2000 godina, tj. od 400 do 2000 godina. Do nas je došlo 250 Horacijevih rukopisa, 110 Homerovih, stotinjak - Sofoklovih, 50 Eshilovih, samo 11 Platonskih. Žalosno je shvatiti koliko su milijuni naših suvremenika bili zatrovani otrovom nevjere, koliko su se antikršćanski osjećaji duboko ukorijenili na tlu grešnog života. Ako osoba sumnja u autentičnost Aristotelovih rasprava, Ciceronovih govora, Tacitovih knjiga ili tvrdi da koristimo iskrivljene tekstove antičkih autora, tada će se pojaviti misao o njegovom mentalnom ili mentalnom zdravlju. Što se tiče Biblije, ljudi si mogu dopustiti bilo kakve grube i smiješne izjave. Sada smo svjedoci kako je jedna detektivska priča, puna lažnih ideja i grubih pogrešaka nastalih zbog neznanja i antikršćanskog stava autora, osvojila desetke milijuna ljudi. Razlog svemu je masovna nevjerica. Bez milosti, osoba je puna urođene i nepopravljive pogreške. Ništa mu ne pokazuje istinu; naprotiv, sve ga dovodi u zabludu. Dva vozila istine, razum i osjećaji, uz inherentni nedostatak istinoljubivosti, još uvijek zlostavljaju jedno drugo. Osjećaji varaju um lažnim znakovima. Um također ne ostaje dužan: duhovne strasti zamagljuju osjećaje i izazivaju lažne dojmove.(B. Pascal. Misli o religiji).

"Jeruzalemski križ", pohranjen u sakristiji katedrale u Hildesheimu (Hildesheim, Njemačka, Donja Saska). PATRIJARH JERUZALIMSKI JOVAN DAJE KARLU VELIKOM (VIII. st. n. e.) KRST ISPISAN RUSKIM NATPISIMA: „ZA SVE GROB SV. GO DANILA, GROB SV. PELAGIJE I SV. GO SAVE, GROB LAZOREV, ODR STOE BTS. E, AN GLAVA STOP, OTAC GN I, LIJES KOSTYANTIN I ELNI, LIJES GN I LIJES STLE BTS I, LIJES JOHNA KUSCHNIKA.

Zahtjev predsjednika Rusije za stvaranjem jedinstvenog koncepta školski udžbenik priče izazvale pravi informacijski rat u medijima. Vrućina strasti raste geometrijska progresija. Što je uzrokovalo? Zašto je takav svakodnevni problem izazvao otvoreni bijes unutarnjih i vanjskih rusofoba? Njemački list Die Welt je, primjerice, naveo da od novog udžbenika "teško možemo očekivati ​​nešto dobro". Urednici njemačkih novina ogorčeni su činjenicom da će vjerojatno “govoriti o nacionalnoj sudbini, herojima” Rusije... Mnogo je onih koji žele da naše obrazovanje proizvodi polupismene ljude koji ne mogu misliti samostalno, bez smisla domovine, kojima je vlastita koža i dobrobit draži od spremnosti da je brane pod cijenu vlastiti život. Povijest države usko je povezana s poviješću religije. Na početno stanje upravo su crkva i samostani vodili povijesne kronike na čijim temeljima stoji sva moderna povijesna znanost. Zato nam je toliko važno proučavati ovu baštinu. A Biblija, kao što smo već saznali, nije zbirka mitova, već prilično povijesnih dokaza. Nemojmo samo zaboraviti da je crkva s jedne strane civilizacijska institucija. S drugom - komponenta upravljanja ljudskom zajednicom, u kojoj se, nažalost, pribjegava i tehnologijama za manipulaciju našom sviješću. I za to koriste iskrivljavanje informacija.

Što znamo o starosti biblijskih jezika?

Prema onome što nam predstavlja udžbenik povijesti, najstarija bi trebala biti židovska, zatim latinska, grčka i slavenska Biblija. Evo što N.A. Morozov: “Što se tiče starine židovskih “originala” koji su došli do nas, ispada da nema biblijskih rukopisa starijih od 10. stoljeća. nigdje na svijetu nema ... nigdje nema primarni dokumenti potvrđujući postojanje barem nekih njezinih knjiga prije predvečerja srednjeg vijeka. Izvornik je s razlogom stavio pod navodnike. Kopije koje je proučavao imale su previše fleksibilne i dobro očuvane listove pergamenta u usporedbi s kopijama knjiga iz istog vremena. Ali to nisu svi argumenti koji omogućuju procjenu precijenjene antike. Biblioteka "najstarijih" biblijskih rukopisa sastavljena je u 19. stoljeću. KAO. Firkovich. Sve do otkrića kumranskih rukopisa smatrani su najstarijima. A.G. Herzen i Yu.M. Mogaričev o svojoj zbirci piše sljedeće: “U Laboratoriju za konzervaciju i restauraciju dokumenata Akademije znanosti SSSR-a, specijalni uređaji nekoliko biblijskih rukopisa… datiranih u 9.-10. stoljeće… čitanjem u infracrvenim i ultraljubičastim zrakama jasno se vidi da su slova naznačenih datuma izmijenjena… što je izvorni datum značajno učinilo starijim”. Firkovicheve metode falsificiranja ne samo dokumenata, već i nadgrobnih spomenika karaitskih groblja na Krimu bile su poznate još za njegova života. Godine 1947. na području Mrtvog mora pronađeni su kumranski rukopisi, za koje se vjeruje da pripadaju samostanu, čije su ruševine pronađene u blizini špilja u kojima su ih pronašli arheolozi. Prema starosti kršćanskih rukopisa (postoje dokumenti drugog reda) povjesničari se još uvijek ne mogu odlučiti. Na primjer, Amerikanac S. Zeitlin kategorički inzistira "na srednjovjekovnom podrijetlu ovih tekstova". Znanstvenici inzistiraju na više antičko datiranje temelje se isključivo na paleografskoj (stil rukopisa) metodi. Na tome se temelji i datiranje primjeraka Biblije na drugim jezicima.

SINAJSKI ZAKONIK OTKRIVEN TEK u 19.st. poznati teolog K. Tischendorf, koji je datirao “najstariju” grčku Bibliju u 4. stoljeće. OGLAS NA. Morozov je u svom djelu "Krist" napisao sljedeće. Dobivši veliku potporu od ruskog cara, otišao je u Egipat i na Sinaj, gdje je kod redovnika pronašao rukopisnu građu Biblije. Nađeno u kanti za smeće, namijenjeno za loženje peći, i to ne odjednom, prva 43 lista. Usput, je li netko pokušao otopiti pećnicu pergamentom? Uostalom, napravljen je od KOŽE i, kao što znate, ne gori. Stoga su ljudi povezani s opasnošću stradanja od vatre (prvi zrakoplovci i automobilisti) bili odjeveni u kožnu odjeću. Vraćao se nekoliko puta i svaki put “pronašao” (vjerojatno u istom smeću) druge listove - ukupno 129. A onda, sedam godina nakon što je ISPRAVNO odredio starost ovog rukopisa, nazvanog Sinaj, prodao ga je Rusiji (1869. .g .) za 9000 rubalja i uz to dobio NASLJEDNO RUSKO PLEMSTVO. Cijela epopeja s pretragom u istom samostanu sv. Katarine i njezina LEGALIZACIJA u očima znanstvene zajednice trajala je SAMO 15 godina. Tim povodom Morozov je napisao: “Može se samo čuditi da je leipziški protestantski profesor biblijske paleografije, Nijemac Tischendorf, koji je imao svaku priliku darovati ove rukopise SVOM SVEUČILIŠTU, radije ih poslao u daleku ... Rusiju.” Morozov primjećuje izvrsnu očuvanost unutarnjih listova Biblije zbog takvog barbarskog odnosa prema njoj i potpunog odsustva uvezivanja i vanjskih listova. Ali na njima je bio naznačen ishod rukopisa. Začudo, uvezi su uvijek čvršći od pergamentnih listova i nisu prikladni ni za paljenje pećnice. Tischendorfa su jednostavno “progonili” biblijski rukopisi navodno iz 4. stoljeća. Postao, zahvaljujući njemu, poznat. Kako je i sam zahvaljujući njima postao vrlo poznat. PRVI JE VELIČAN VATIKANSKI ZAKONIK (Codex Vaticanus), također napisan na GRČKOM NA pergamentu koji je zadržao svoju fleksibilnost, poput Sinajske zbirke. A s njim i vatikanska knjižna pohrana, i on sam, upućujući je na IV stoljeće, kao najveću od svih mogućih starina. No, prema svjedočanstvima samih redovnika, ZAKODK JE NEPOZNATO KADA JE I KAKO BIO U VATIKANU. Također primjećujemo podudarnost gornje priče sa sličnim traženjima druge VLASTI, koju Firkovich već spominje. Također je tražio i nalazio biblijske tekstove u Palestini, a zatim (1856.) prodao svoju zbirku Carskoj javnoj knjižnici u Petrogradu za 100 000 srebra. Sporovi oko nasljeđa Firkovicha posebno su se žestoko rasplamsali nakon smrti karaitskog kolekcionara-orijentalista, iako su počeli za njegova života.

Osim već navedenih proučavanja biblijskih tekstova, o metodama rada A.S.Firkovicha zorno govore sljedeće činjenice. Proučavajući nadgrobne spomenike poznatog karaitskog groblja u Jošafatskoj dolini na Krimu, mnogi orijentalisti vjeruju da je niz natpisa na nadgrobnim pločama krivotvorio Firkovich kako bi potkrijepio svoju teoriju o podrijetlu Karaita. Prema poznatom hebraistu A.Ya. Harkavy, Firkovich, prvo, “TVORNIČKI UKOLIKOVAO NOVE DATUME NA NADgrobnim spomenicima... Drugo, ISPRAVIO SAM DATUME NATPISA VEZANIH ZA KASNI SREDNJI VIJEK; SUSTAVI RAČUNANJA VREMENA. Akademik Ruske akademije znanosti, doktor fizikalnih i matematičkih znanosti A.T. Fomenko i njegov partner G.V. Nosovsky, koji je stvorio nova kronologija povijesti (NH) vjeruju da je A.S. Firkovich nije bio zlonamjerni krivotvoritelj koji je kovao hurme isključivo iz ljubavi prema 100 srebrnjaka. Bio je iskren čovjek koji je u najboljoj namjeri pokušao "popraviti povijest". Očito su se krimski karaiti u 18.-19. stoljeću još sjećali, možda već nejasno, da stari nadgrobni spomenici i spomenici razbacani oko njih potječu iz BIBLIJSKIH VREMENA. Odnosno, do vremena opisanih u Bibliji. I vjerojatno je tako i bilo. Budući da je, kao što je dokazano uz pomoć moderne tehnologije i matematički aparat tvoraca NC, biblijska vremena, zapravo, pokrivaju razdoblje do 16. stoljeća. Očigledno su BAŠ TAKVI, SREDNJOVJEKOVNI DATUMI stajali na nadgrobnim spomenicima. Ova informacija jasno dokazuje izravno sudjelovanje dinastije Romanov u krivotvorenju artefakata u svrhu stvaranja DRUGE povijesti koja odgovara njihovom klanu. Kao i uvijek, u procesu distorzije STVARNA POVIJEST tu je tandem Nijemac Tischendorf i sunarodnjak Firkovich. Što je bio zadatak postavljen pred falsifikatore? Ne dajte pravu ocjenu uloge naše države u svjetskoj povijesti. A o tome je govorio i sam naslov knjige koju je 1854. objavio njemački povjesničar E. Klassen. "Novi materijali za drevna povijest Slaveni općenito i posebno Slaveno-Rusi predrurikovskog doba, s laganim nacrtom POVIJEST RUSA PRIJE BOŽIĆA”.

Slavenska je Biblija starija od hebrejske, latinske i grčke

Crkveni povjesničar A.V. Kartashev piše: “Prvi za cijeli Istok rukom pisani (čak i prije pojave tiskarski stroj) pojavila se Biblija iz 1499., koju je stvorio novgorodski nadbiskup Gennady ... ". S tim se slažu i drugi stručnjaci na tom području. No, OPĆE je poznato da je kći Jaroslava Mudrog, Ana, tijekom svoje krunidbe u Francuskoj, željela dati kraljevsku prisegu ne na latinskom, već na slavenskoj Bibliji donesenoj iz Kijeva. OVO JE 11. STOLJEĆE!!! Na temelju trenutne kronologije. Biblija je ostala u katedrali u Reimsu, gdje su sve do 1825. godine, prilikom krunidbe, sve naredne generacije francuskih kraljeva prisegle na SLAVENSKU Bibliju. Kao što je gore spomenuto, grčka Biblija se SMATRA najstarijom. Izneseni podaci o nedvojbenom falsifikatu Tischendorfa i Firkovicha, kao i krajnja dvojbenost paleografske (stil rukopisa) metode za objektivno određivanje starosti pisanog izvora, dopuštaju nam izvući sljedeći zaključak. Do danas NE POSTOJE cjeloviti biblijski rukopisi pouzdano datirani PRIJE SEDAMNAESTOG STOLJEĆA. Stoga je potrebno priznati SLAVENSKU BIBLIJA NAJSTARIJOM DOKUMENTIRANOM BIBLijom.

Kanon

Povijest BIBLIJE postaje još tajnovitija ako je promatramo prema kanonu (sastavu) knjiga uključenih u Sveto pismo. Drugačija je i trenutno je u pravoslavnoj, katoličkoj, protestantskoj i židovskoj crkvi. Ali on je bio drugačiji, i svaka crkva pojedinačno u Drugo vrijeme. To bi se nekako moglo objasniti činjenicom da su novopronađeni dodani drevnim tekstovima. Ali to nije istina, jer niz drevnih tekstova ne samo da nije uključen u moderni kanon Biblije, nego NAMJERNO su UNIŠTENI . Što tek reći o tekstovima koje u njima donose DRUGA IZDANJA. Naredbom Tridentskog koncila (1545.-1563.) u doba reformacije uništene su mnoge knjige iz Svetog pisma, koje su prepoznate kao APOKRIFNE. Opsežan popis knjiga koje nisu priznate kao kanonske i stoga UNIŠTENE dan je u monografiji Ya.A. Letsman "Podrijetlo kršćanstva" (M., 1958). Među tim knjigama, KOJE VEĆ NIKADA NEĆEMO PROČITATI, su npr. Kronike židovskih i izraelskih kraljeva.

Je li to zato da bismo tada znali što se krije u samom srcu Njemačke – Kölnskoj katedrali? Koje je glavno svetište katedrale - Kovčeg Tri čarobnjaka, odnosno Svetih kraljeva? Knjige Svetoga pisma također su uništene pod Romanovima, tijekom crkvene reforme u 17. stoljeću. i daljnji okrutni progon STAROVJERACA. Sastav biblijskog kanona na ruskom pravoslavna crkva također promijenio. Cijeli popis knjige Starog i Novog zavjeta, smještene u Pilot u prvoj polovici XVII. - kanonska crkvena knjiga, bila posve drugačija od sadašnje. Novi zavjet je uključivao mnogo više knjiga nego danas. Nestale knjige danas su uglavnom nepoznate: novozavjetna “Jesus Nun” (uz Stari zavjet), novozavjetna “Kronika” (uz Stari zavjet), knjige Genealogija (!?), “, druga “ Apokalipsa” itd. U Starom zavjetu nije postojala knjiga o Esteri. Možemo zaključiti da je kanon Biblije, kao i drugi povijesni dokumenti, cenzuriran i falsificiran.

(Nastavit će se...)

Sergej OČKIVSKI,
stručnjak Odbora za ekonomsku politiku, inovativni razvoj i poduzetništvo Državne dume Ruske Federacije.

Na pitanje gdje se nalazi najstarija Biblija vrlo je teško dati jednoznačan odgovor. Donedavno se takozvani Codex Sinaiticus, u prijevodu Codex Sinaiticus, smatrao najstarijom Biblijom. Njegova starost je oko 1600 godina. Ovaj je rukopis napisan na uvezanim listovima tankog pergamenta na starogrčkom jeziku. Smatra se da je ovo najstarija ukoričena knjiga. Dijelovi ovog drevnog rukopisa čuvaju se u knjižnicama četiri zemlje – Britanije (London), Rusije (St. Petersburg), Njemačke (Leipzig) i Egipta (Sinaj). Godine 2009. završen je četverogodišnji projekt prijenosa rukopisa na Internet. Sada se sačuvani fragmenti najstarije Biblije mogu pogledati online na http://www.codex-sinaiticus.net/en/; neke su stranice prevedene na engleski.

Je li Biblija pronađena u Turskoj stara?

Godine 2012. cijeli je kršćanski svijet proširio vijest: u Turskoj je otkrivena drevna Biblija, čija je starost veća od tisuću i pol godina. Zaplijenjena je od krijumčara u južnom dijelu zemlje. Iako su stranice izrađene od posebno obrađene kože s vremenom pocrnile, slova su sačuvana, a tekst se dobro čita.

Ova verzija drevne kršćanske Biblije izgleda starija od Codex Sinaiticusa, a osim toga, knjiga je napisana na aramejskom, jeziku kojim je govorio Krist. Stoga je prilično teško točno reći koja je od knjiga mlađa ili starija. Najavljeno tursko otkriće kulturna baština i izložen za gledanje u glavnom gradu muzeju.

Razlikuje li se tekst nove Biblije od starih rukopisa?

NA moderni svijet Pravoslavni kršćani koriste nove Biblije koje sadrže Sinodalni prijevod Svi ostali smatraju se nekanonskima. Codex Sinaiticus, kao i svi drugi drevni zakonici, činio je njegovu osnovu, iako je bio podvrgnut prijevodu. Glavna stvar, i nova i stara, za vjernika je njezin sadržaj, a ne naslovnica. Čak i najviše proračunska opcija njegova duhovna vrijednost nije niža od skupih i starih kopija, iako skupe knjige imaju pravo postojati - poslužit će kao uistinu skup i nezaboravan dar za svaku osobu. Svakako si kupite džepnu Bibliju, kako biste je mogli nositi sa sobom i na izlete.