Gdje ti je srce? Što najviše cijenite u životu? Želite li znati što vam je glavni prioritet? Da biste to učinili, dovoljno je utvrditi što volite više od svega na svijetu, koji je smisao Života za vas, najveća vrijednost. Što vam je najvažnije: posao, obitelj, djeca? ..

Jednom na službi, sestra iz naše crkve govorila je o svojoj tuzi. Imala je kćer - jedino dijete koje je sama odgojila, bez muža. Djevojčica je bila skromna i pristojna, ali kad je imala devetnaest godina, iznenada je nestala. Tri godine ova žena nije znala ništa o svojoj kćeri. Plakala je i tugovala, pokušavala položiti ruku na sebe ... Njezino je srce pripadalo kćeri, živjela je samo za nju. Tada je došla u crkvu i noćna molitva jecao i tražio da se moli za njega. Molili smo, a dva tjedna kasnije nazvala je njezina kći. Ispostavilo se da je upravo pobjegla s muškarcem. Ta je žena kasnije rekla da se, da nije došla u crkvu, ne bi mogla nositi sa svojom tugom. Kad je njezina kći nestala, smisao života je nestao. Pogrešan prioritet gotovo je izazvao tragediju.

Stvorivši svijet, Bog je uspostavio određeni poredak prema kojem bi svaka osoba trebala živjeti. Možete izgubiti apsolutno sve, ali Gospodin će za vas uvijek ostati izvor radosti i sreće. Bog vam je dao život i on vam može zauzvrat dati nešto bolje od onoga što ste izgubili. Ako vaše srce pripada Bogu, tada, unatoč gubitku, imate glavno - Boga. Preostao vam je Onaj koji može nadoknaditi svaki gubitak i dati vam puno više.

Već sam rekao da su me, kad sam stigao u Ukrajinu, tijekom godine četiri puta opljačkali. Netko bi se mogao upitati: "Zašto je Bog to dopustio?" Ali On je samo provjeravao što ili kome pripada moje srce! Da su mi ukradene stvari najveća vrijednost, tada bih odavno napustio Ukrajinu! Ali ja mislim drugačije: „Ukrali - hvala Bogu! To znači da ću imati još bolji TV, još bolji videorekorder i najbolja odjeća... ”Moje srce pripada Bogu. Znam da mi može dati sve što trebam.

Nećete izgubiti ništa ako svoj život, svoje srce posvetite Bogu. Naprotiv, dobit ćete puno. Mnogi od vas različiti razlozi izgubili muževe i žene. Živjeli ste za njih, pa se, otkad ste se rastali od njih, osjećate kao da ste umrli. Vaš je život postao gorak i bez radosti, besciljan i besmislen. Ali onima koji su svoja srca dali Bogu, utjeha dolazi odozgo. Sam Bog za njih postaje izvor radosti, sreće, nadahnuća, sklada, nove vitalnosti.

Apostol Pavao, čije je blago bila Božja ljubav i čije je srce bilo u potpunosti posvećeno Gospodinu, napisao je: "... za mene je život Krist, a smrt dobitak"(Filipljanima 1 : 21).

Ja Kao pastor nastojim njegovati kršćanski karakter kod članova crkve, pomoći u definiranju životnih vrijednosti i postavljanju prioriteta u skladu s biblijskim naukom, tako da na toj osnovi oblikuju kršćanski svjetonazor i stav prema životu, tako da srca ljudi budu ispunjena ljubavlju prema Bogu. Ako uspijem postići taj cilj, tada će vođe naše crkve educirati ljude koji imaju karakter Isusa Krista, koji su sposobni promijeniti sudbinu zemlje, da uspostave Kraljevstvo Božje na ovoj zemlji. Takvi će ljudi moći izvesti zemlju iz ekonomska kriza, pokazati put ka prosperitetu i prosperitetu i na temelju Božje Riječi naučiti pobjeđivati \u200b\u200bu bilo kojoj situaciji.

Duhovni vođe moraju shvatiti svoju odgovornost za usađivanje u svaku osobu pravednosti, iskrenosti, ljubavi prema Bogu i prema ljudima. Isus je želio da njegovi učenici ne samo da svoj život posvete služenju Bogu, već da ga prije svega vole svim svojim umom, svim naravima, svim srcem. Ako su srca ljudi dana Bogu, tada će crkva ispuniti svoju svrhu - otkriti slavu Isusa Krista ovom svijetu i vratiti mu ovu zemlju. Zato duhovni vođa uvijek mora održavati svoje srce čistim.

Biblija kaže: "Pobrinite se za svoje srce najviše od svega što se čuva, jer su iz njega izvori života"(Izreke 4:23). Pazite na svoje srce, jer u njemu nastaju sve vaše misli, postupci i djela (i dobri i loši). Obično ljudi novac čuvaju vrlo pažljivo. Ali Bog nas uči prije svega da se držimo moje srce.Ljudi čine zločine jer dopuštaju grijeh u srcu, ne brinu se da bude čist. Onaj čije je srce pravedno i čisto; onaj koji zna što je strah od Boga, nikada neće naštetiti svojim voljenima, neće počiniti nepravdu. Bogobojazna osoba uplašit će se čak i da loše misli o nekome drugome.

Postoji nekoliko razloga zašto bi vođa trebao čuvati svoje srce.

Prvi razlog.Naš odnos prema ljudima i prema životu, svim našim riječima, postupcima i djelima potječe iz našeg srca. Stoga će naš život ovisiti o tome jesmo li sposobni u svom srcu zadržati ljubav, iskrenost, mir, svetost, pravednost, čistoću namjera i želju da činimo dobro. Vrijedno je puno žrtvovati da bismo spasili srce od zla i mržnje, vlastitog interesa i licemjerja, zavisti i neopraštanja.

Moj sin! Slušaj moje riječi i prikloni svoje uho mojim riječima;

Neka se ne odmiču od vaših očiju; držite ih u svom srcu:

Jer oni su život za onoga tko ih je pronašao, a zdravlje za cijelo njegovo tijelo.

(propovijed - obrazloženje)

Tako je uređena osoba da, jedva naučivši govoriti, odmah počne postavljati pitanja. Ova je osobina svojstvena svakoj ljudskoj osobi najveći Božji dar. Mali čovjekbudući da još nije naučio pravilno razmišljati, već pokušava pronaći objašnjenje za sve.

S godinama se postavljaju pitanja: "zašto je trava zelena?", Ili "gdje se sunce skriva noću?" i tisuće drugih "zašto?", prije ili kasnije riješenih, zamjenjuju se drugim pitanjem koje osoba ne postavlja roditeljima, već sebi tijekom cijelog života: "tko sam ja?" ...

I odjednom se ispostavlja da na ovo pitanje nema odgovora ... koliko je pametnih knjiga napisano o tome kako se atomi cijepaju, od čega su sačinjena nebeska tijela. Više nije teško zaviriti u ćeliju ili izračunati putanju neke komete, a tako malo, ali svemoguće zrno pijeska i dalje se muči pitanjem: "Tko sam ja?"

Veliki liječnik antike Paracelsus rekao je: "Ako se nudi previše lijekova protiv bilo koje bolesti, to znači da je bolest neizlječiva."

Pitajte biologa, kemičara, liječnika, psihologa ili filozofa što je ili tko je osoba, i najvjerojatnije ćete čuti dugo predavanje, koje se sastoji od niza znanstvenih činjenica, snažno razrijeđenih određenim mišljenjem svake znanosti. I, vjerojatno će samo vrlo, vrlo pametan znanstvenik, ogrebajući sijedu bradu, reći: "Ne znam ..."

Biblija na svojim prvim stranicama na ovo pitanje odgovara jednostavno, jasno, nedvosmisleno i bez ikakve sofističnosti: čovjek je slika i prilika Boga. (Post 1:26)

Dakle ... to znači da ako sam slika i prilika Boga, Bog i ja bismo trebali biti vrlo slični. Čudno, je li Bog zaista toliko ograničen, strastven, toliko zao kao čovjek koji je On stvorio? Možete li mrziti i osvetiti se jednako toliko, možete li biti loše volje i dobre volje? Ako je to tako, onda je potrebno uspostaviti odnose s Njim kao sa šefom, jer još uvijek nema kamo otići ...

Sve ili gotovo sve poganske religije razvijale su se prema ovom principu. Napokon, osoba ima urođenu žudnju za Bogom, za Nebom, želju da sazna što je, koga ne vidim, ali na neki nerazumljiv način znam da jest.

Ali samo Biblija kaže da je ta prirodna težnja iskrivljena grijehom, da je osoba, dobrovoljno se udaljivši od Boga, lišila mogućnosti korisno ostvariti svoje duhovne nagone. Čovječanstvo je krenulo u potpuno suprotnom smjeru, zamijenivši svoju bolesnu prirodu s izvornom pobožnošću. Ali ako ovaj put vodi u prazninu, nije tako loše. Na kraju bi čovječanstvo uvidjelo svoju pogrešku i osvrnulo se unatrag. Ali cijela je tragedija u tome što na tom putu osoba čeka nekoga tko se pretvara da je Bog.

Daemon est Deus inversum (đavao je obrnuti Bog), kojem su stvarno potrebni ljudi da sliku i priliku Božju učine vlastitom slikom i slikom. I čovječanstvo je ponizno slijedilo Sotonu, preferirajući pred Božjom istinom samo fizičku pogodnost i korist. Zašto vjerovati u nešto nevidljivo i nerazumljivo, ako svojim rukama možete stvoriti predmet vjere i zamoliti ga samo da se osjećam dobro, a za to možete prevariti, ukrasti i ubiti ... čovjeka njegovog riječ ... umrijet ćeš smrću (Post. 2:17), stoga ove riječi ne sažimaju fiziološki zbroj ljudskog života, već moralni.

"Kakav čovjek kad je njegov njegovane želje - hrana i spavanje? Životinja i to je to! " (W. Shakespeare). Dovoljno je pročitati Stari zavjet da vidimo u kakvu se gadost pretvara slika i prilika Boga bez Boga. I već u Novom zavjetu, apostol Pavao u nekoliko redaka daje iscrpan opis poganstva: Ali kako ga, poznavajući Boga, nisu proslavili kao Boga i nisu zahvalili, nego su nestali u svojim mislima i njihovo je bezumno srce pomračeno; nazvavši se mudrima, oni su poludjeli, a slava neraspadljivog Boga promijenjena je u sliku poput kvarljivog čovjeka, ptica, četveronožaka i gmizavaca ... Zamijenili su istinu Božju lažju i štovali i služili stvorenju umjesto Stvoritelju, koji je zauvijek blagoslovljen, amen. A kako im nije bilo stalo da imaju Boga u svojim mislima, tada ih je Bog predao naopakom umu - da bi činili razvrat, Oni znaju pravedni Božji sud da su oni koji čine takva djela (djela) dostojni smrti; međutim, ne samo da su napravljeni, već su i oni koji to imaju odobrenje.(Rim. 1. pogl.)

Čak i Židovi, izabrani narod, nisu čekali Kraljevstvo Božje, već samo svoj vlastiti prosperitet. Poklanjajući se Istinitom Bogu, bili su potpuno zasićeni poganskim moralom, kao i cijelo ostalo čovječanstvo. Sve su težnje bile usmjerene na stjecanje zemaljskih dobara, čak su i Mesiju doživljavali kao neku vrstu superpolitičara i ništa više, a o Nebu nije bilo ni govora.

Zbog toga Krist nije išao ni vladarima ni svećenicima, već je svoju propovijed okrenuo najobičnijim ljudima, pozivajući ih da ne vode računa o zemaljskom, pozivajući ih ne samo da vjeruju u Boga, već i da vjeruju Bogu, da vjerujte da bez Boga nema i ne može biti dobra da je propadljivo zemaljsko blago ništa u usporedbi s Beskonačnim Bogom i Njegovom ljubavlju. Gospodin nije poučavao što se smije, a što ne može, učio je ljude što bi to trebalo biti. Ne dobit, ne zadovoljstvo, ne prosperitet, već ljubav - to je sadržaj ljudskog života. Ljubite u apsolutnom smislu riječi dok ne zaboravite sebe, dok ne umrete. Ovo je istinsko blago koje je Gospodin čovječanstvu donio s neba. Stvoritelj nije počeo objašnjavati zlo, niti opravdavati njegovu neizbježnost - On je samo otišao do Križa ... "Ljubi Boga i čini što želiš" - blaženi Augustin odgovorio je na pitanje: kako živjeti od vjere?

Ali kako je ponekad teško čovjeku učiniti ovaj korak, jer je volja zaboravila kako samostalno djelovati i vezana je uz materijalnu, razumnu stvar. Stoga, čim osoba svjesno krene na put spasenja, cijela se njezina narav počinje opirati, doživljavajući Božju providnost kao neku vrstu nasilja nad sobom.

U svjetlu kršćanske objave vidimo svoje istinsko bolesno "ja" i samo zahvaljujući ljubavi prema Bogu možemo prekoračiti sebe - pokajati se, priznati da svijet sa svim svojim blagodatima nije ništa u usporedbi s vječnošću i da naš dom nije ovdje , ali tamo - kod Boga, i da nije potrebno graditi Babilonsku kulu da bi se uspinjali do Njega. Naprotiv, morate kleknuti pred Bogom i pustiti Ga u svoje srce.

Stojim na vratima i kucam (Otk. 3,20) Bog je sam dobrovoljno ograničio svoju svemoć u ime ljudske slobode, tako da ne doživljavamo mističnu strahotu pred Njim, poput pogana, već da Ga volimo i vjerujemo mu. "U Bogu se mora osjećati prosjak koji moli za milostinju, čeka na vratima i nikada se ne usuđuje otvoriti ih." (V. Lossky)

Gospodin traži da mu damo svoje srce, odnosno misli, osjećaje, čitav unutarnji svijet, kako bismo vas učinili vječnima i savršenima, da bismo čovjeku vratili izgubljenu sliku i priliku. I kao vidljivo utjelovljenje Kraljevstva nebeskog na zemlji, Krist je ostavio Crkvu kao spremište nebeskog dara spasenja i nijedna sila zla nije u stanju opljačkati ili skrnaviti ovo blago. “Mnogo je puta pod Arijem, pod humanistima, pod Voltairom, pod Darwinom, vjera nesumnjivo otišla u pakao. I svaki put kad su đavoli umirali. " (G. Chesterton)

Ali na najveću žalost, Kristova Crkva nositelj je vjere, dobrote i istine u suvremeni svijet samo otok u oceanu nečasti, laži, poganstva i novovjekovnog mračnjaštva. Ovim oceanom možete plivati \u200b\u200bkoliko god želite i svaki put će se oluje svjetovnih iskušenja udaljavati sve dalje i dalje od ovog spasonosnog otoka. To se često događa: ne videći viši smisao bića, osoba sama izmišlja smisao života za sebe i sve svoje fizičke, mentalne i duhovne snage svodi na samo jedno - ugoditi sebi. Dijeli cijeli svijet na "korisne" i "beskorisne". Grešno čovječanstvo osjeća se kao gospodar na zemlji, zaboravljajući da je Bog zapovjedio da ga obrađuje, a ne cinično troši, ne dajući ništa zauzvrat. Zemlja uzgaja trnje i čičak za svog silovatelja u obliku potresa, ozonskih rupa i neizlječivih bolesti.

Gdje možete razmišljati o nebeskom blagu, kad se bilo koja želja može zadovoljiti pritiskom na gumb? Je li zajam ići "blizu vrata", voljeti neprijatelje, trpjeti iskušenja, ako vas uvijek očekuju u Roerichovoj "Shambhali"? zašto se kajati, traži milost Božju, ako svoju sudbinu možete naučiti iz horoskopa, zašto imati smrtno sjećanje ako imate tisuće ponovnih rođenja?

Evo samo nekih utjeha koje vrag nudi ljudima koji očajnički žele pronaći smisao života. I kako je zastrašujuće vjerovati u sve ovo i odreći se svog srca, svoje volje i uma kojima će se sotona rugati, potpuno se otrgnuti od izvora života, a to je Bog „koji je svugdje i čini sve, darovatelj dobra i života ... ”,„ ... dođi i nastani se u nama "... Ali kako se„ blago dobra "može nastaniti u nekome tko, slijedeći Gorkyjev saten, ponavlja:" Ovaj čovjek zvuči ponosno! " Samo želim dodati; "Ali izgleda odvratno."

Na što biti ponosan, ako je sve bez iznimke Bog dao, ako čovječanstvo nije stvorilo ništa suštinski novo, već samo ponavlja iznova i iznova učinjene pogreške. Stvorivši civilizaciju, ljudi su je se pridržavali ne samo fizički, već i moralno. Nitko ne može zamisliti svoje postojanje bez pogodnosti koje pruža napredak, ali bez molitve, bez pokajanja, bez poniznosti čak je vrlo povoljno živjeti.

Srce današnje osobe u cijelosti pripada svijetu, prikladno, ugodno, ali apsolutno moralno degradirano. Ali svejedno, svatko ima svjesnu ili nesvjesnu želju pronaći vječno neprolazno blago, jer je za ljudsku sreću potrebno dotaknuti istinu koja se tiče nadživotinjske, nadnaravne suštine čovjeka.

Sve nas privlači nebo, ali sada su deseci, ako ne i stotine "nebesa" oko nas. Na jednom Budi, na drugom Krišna, na trećem - Allah, a i samo kršćanstvo podijeljeno je na mnogo fragmenata-ispovijesti, već nekoliko godina pravoslavna Rusija na televiziji čestita katolički Božić, istovremeno nazivajući nadolazeću godinu i ime "plave svinje", "crvenog štakora" ili nekog drugog poganskog mutanta. I svi to slušaju, vjeruju u sve ovo, jer čovječanstvo muči duhovna glad, a bez elementarne vjerske kulture to je kao malo djete uvlači svakakva smeća u usta.

Nužne su duhovne potrage. Svatko želi konačno pronaći vlastitu osobnost i odgovoriti na pitanje: „Tko sam ja? Za što? Gdje je Bog? Kome da se klanjam? Što vjerovati? " činilo bi se da je ovo Evanđelje, otvori ga, pročitaj, vidi se "u zrcalu Božje milosti", ali ponos privlači osobu na potpuno drukčije putove: umjesto Kraljevstva nebeskog treba joj "svjetska vlada", umjesto Božje milosti - samopoboljšanje. Ali čemu služi savršenstvo? Budala, usavršavajući se, postaje okrugao, a grešnik, usavršavajući se, postaje pravi, punopravni vrag pakla, gledajući sa suzama nježnosti takozvane „učitelje“ koji, gazeći sve ljudske vrijednosti, zahtijevaju samo obožavanje za njih.

Ali jesu li Budha, Roerich ili Mohammed umrli za mene, tako da ne bih poginuo, već imao vječni život? Je li itko od njih dao dušu da spasi vlastite ubojice? Ne! To je učinio samo Krist, čije se cjelokupno učenje sastoji u Njegovoj vlastitoj žrtvi i bezgraničnoj ljubavi. Je li netko od onih čija učenja podupiru druge religije obećao biti sa mnom do kraja stoljeća? Je li netko od njih bio Bog?

Kad tražite sebe, smisao svog postojanja, kad vam stotine ruku ispruže srce, ne možete pogriješiti. Istinski Bog nikoga ne prisiljava k sebi, već poziva osobu na slobodan izbor. Istinita doktrina otkriva stvarno stanje stvari na svijetu, stvarne vrijednosti, obećavajući osobi ne sreću, ne dobrobit, ne dobrobit, već život s Bogom. Ali da biste se kvalificirali za takav život, morate puno izdržati. Krist nije zadovoljan snažnim i bogatim, ali siromašni duhom, vapijući, tjerani za pravdom, obećava im nagradu na nebu.

Naša Crkva stoji na krvi mučenika koji se nisu htjeli odreći Krista i suprotstavili su mu se svim ostalim vrijednostima i idealima. Crkva stoji zahvaljujući djelima i molitvi redovnika koji su voljeli Boga tako da su zemaljsko blago smatrali ničim.

Ne ovdje, usred taštine, zločin, idolopoklonstvo, blago je čovječanstva, već s Bogom. A ovo se blago može steći samo po cijenu vlastitog srca. Srca skrušenog i poniznog Boga neće prezirati... (Psalam 50), napisao je prorok David, koji je u izobilju poznavao svjetovnu slavu i bogatstvo i uvjerio se u njihovu beskorisnost.

Svatko tko je krenuo putem spasenja u Kristu mora znati što je točno njegovo blago, mora se osloniti na Stvoriteljevu milost da stekne ovo blago, mora voljeti Boga više od bilo kojeg stvorenja, ma koliko lijepo bilo i čeznulo za tim, mora u potpunosti shvati da je kakva je njegova vjera, kamo ga vodi i što ga čeka na putu. Ali najvažnije je dati svoje srce Bogu. I tek kada izbacimo sve smeće i smeće, svu nečistoću iz hrama naše duše koje nisu napravljene rukama, doći će do blaga dobra i nastaniti se u nama!

Danas govorimo o uspjehu. Važno je da imamo uspjeha jer živimo za sebe i za Boga. Za Boga pjevamo, slavimo Ga duhovnom pjesmom. Ali postoji još jedna točka za potpuni uspjeh - to je ono što činimo za svijet. Zapisano je da goruća svijeća nije stavljena ispod stola. Potrebno je ne samo dobiti vatru, već je i izložiti kako bi je zasjala.

Bog je bio s Josipom. Napravio je neki posao koji je površnim pogledom bio neshvatljiv, otkupljivao žito, a zatim ga prodavao, a kad je započela suša, državi je donio ogromna sredstva. Sve ovo nije dao gladnima, ali zapisano je da je Bog bio s njim i bio uspješan. Biblija u ovom smislu štedi riječi. Knjiga je velika, riječ "uspjeh" u njoj se ne koristi često. A ako je riječ o uspjehu, onda o Božjem uspjehu. Biblija naziva uspjeh onim uspjehom koji nije kod čovjeka, već kod Boga. Kao što je, na primjer, babilonski kralj zavladao cijelim svijetom, ali Bog nam pokazuje da to nije smisao uspjeha. Pogledajmo uspjeh kao takav, što je to? Što Biblija kaže o uspjehu?

Matej 6: 19-21 Ne skupljajte sebi blaga na zemlji, gdje moljac i hrđa uništavaju i gdje lopovi provaljuju i kradu, već položite sebi blago na nebu, gdje ni moljac ni hrđa ne uništavaju i gdje lopovi ne kopaju i ne kradu, jer gdje je vaše blago, bit će i vašeg srca

U ljudi s godinama tjelesni instinkti su već oslabljeni čime bilo koji Živo biće... Ti instinkti pomažu živjeti i preživjeti. Priroda nas uči, pa živimo automatski. Nitko nas nije naučio disati ili gledati. Dali smo dušu i ona se razvija prema određenim zakonima koji ne dolaze s ove zemlje. Duša nam je dana od Boga. Ako su zemlja i tijelo samo Božji dizajn, onda unutarnji život osobe nije od zemlje, već od samog Boga, od druge suštine. Ljudska duša ima drugačiju prirodu. A mi ga imamo unutra. Ona ima svoja pravila. Naučimo povezivati \u200b\u200bduhovno s dušom, s tjelesnim i stavljati dušu na prvo mjesto, jer je vječno. Ona je naša lansirna rampa. Da bismo bili uspješni, cijeli naš život, naša obitelj i sve što imamo također moraju služiti u tu svrhu. Sveto pismo kaže gdje je vaše blago, tamo će biti i vaše srce. Kao blago smatramo nešto što je zaista vrijedno, što osoba skriva, čuvajući. Čovjek iz Isusove prispodobe otišao je i kupio cijelo polje jer je na njemu pronašao blago. Sve je kupio, samo da ima i čuva ovo blago.

Što je nama vrijedno? Ovdje ne smijemo propustiti. Što nam omogućuje da imamo neke instinkte, da se nekako zabavljamo i ne zbunjujemo? Napisano je da ako imate obitelj, budite kao da niste. Tko ima ovaj svijet, neka bude kao da ga nema.
Uvijek se moramo sjetiti gdje je naše blago, jer postoji duhovni zakon: gdje je naše blago, tamo će biti i naše srce. Srce je središte, to je ono što imamo s neba. Što je došlo od Boga. Ako se tijelo pokorava zakonu prema načelu: vi ste prah i vratit ćete se u prah, tada se duša neće vratiti u prah, jer postoji univerzalni poredak i drugačija definicija za dušu. Ne možete ih dobiti nigdje, jer se ne raspadaju, ne možete ih otkazati, pa ih morate staviti u tikvicu. Užasno je biti u vječnoj izolaciji u kapsuli!

Morate ozbiljno razmišljati o svom blagu. Biblija kaže da će još uvijek privući dušu tamo gdje je blago srca. Ako osoba želi otići na nebo, u vječnost, vidjeti Nebeskog Oca, onda mora cijelo vrijeme testirati je li to za nju postalo bezvrijedno? Kako nam je predstavljeno nebo? Zašto čovjeku treba nebo? Nebo nam je predstavio Isus Krist: „Tko je vidio mene, vidio je Oca“, on je kralj Kraljevstva nebeskog. Voleći Krista i cijeneći ga, definirajući ga kao naše životno blago, nećemo pogriješiti. A netko, možda, voli dijete, netko voli ženu. Mnogo volimo u životu, ali blago je nešto tajno, događa se najdalje. Isus u prispodobama govori nam što je zaista vrijedno za osobu.

Ponekad se dogodi da osoba treba sve izgubiti kako bi utvrdila što je njezino blago, bez čega život prestaje imati smisla. Krist je rekao da je On put, istina i život. Njegova su učenja za nas bogatstvo. Živim za ovo, tako da ta istina ostaje i živi sve više i više, kako bi ljudi shvatili da je to istina. Ovo mi je dragocjeno i blago. Ako je blago za vas nešto drugo, onda je vaše mjesto u "tikvici". Tim

Ako ozbiljno razmislite o pitanju što je čovjeku najpotrebnije i najkorisnije, shvatit ćete da je svakoj osobi ponajviše potrebno Božje milosrđe, strpljenje Božje, koje se nastavlja u odnosu na osobu, a ne kazna za grijehe i davanje vremena pokajanju i njihovom ispravljanju., opraštanje čovjekovih grijeha i konačno pomilovanje za osobu Posljednja presuda Od Boga. Stoga, tijekom službe, crkva u ime ljudi više puta izgovara: "Gospodine, smiluj se!"

Svaka je osoba u jednom ili drugom stupnju grešna pred Bogom. Biblija kaže: "Nema pravednika, nema nikoga" ()... Dobro je kad je osoba svjesna sebe najveći grešnik pred Bogom, razumije odvratnost i apsurdnost svojih grijeha. Takvo prepoznavanje njegove grešnosti dovodi osobu do borbe s grijesima, njihovog pomirenja i njihove neprihvatljivosti. Jedan od učinkovite načine iskupljenje za grijehe zbog kojih se osoba kaje sastoji se u vršenju dobročinstva i ukazivanju milosti našim bližnjima. Jer je sam Gospodin govorio o tome da "Blaženi milosrdni jer će se smilovati" ().

Za osobu je korisno i korisno milostinju i pokazivanje milosti ljudima iz sljedećih razloga:

za milost bližnjima osoba prima milost od Boga.

za privremeno milosrđe osoba će dobiti vječnu milost za sebe.

za milost ukazanu prema bližnjima, osoba će dobiti milost prema sebi od Boga, oprost i oprost svojih grijeha.

I na kraju, osoba će dobiti vječno blaženstvo. Svatko može pokazati milost prema drugima, bez obzira na položaj koji zauzima u društvu, bez obzira na njegovo stanje i čin.

Kršćanska klasifikacija duhovnog i tjelesnog milosrđa pruža sveobuhvatno objašnjenje koje radnje osoba treba učiniti (što treba učiniti) kako bi izvršila i očitovala djela milosrđa.

To su glavna djela tjelesnog milosrđa, obavezna za sve kršćane. Ta djela može izvoditi i izvoditi bilo koja osoba bez obzira na njen položaj u društvu i njegovo stanje. Bog će priliku za izvođenje ovih djela pružiti svakom kršćaninu mnogo puta tijekom svog života. I svi koji se žele spasiti trebali bi iskoristiti ove mogućnosti za vršenje djela milosrđa.

Dakle, sljedeći postupci povezani su s djelima tjelesnog milosrđa.

Da nahrani gladne. Odnosno, gladnim dajte hranu, gladne nahranite.

Žedan za pićem. Odnosno, da pomognete utažiti žeđ.

Odjenuti golu osobu, odnosno dati joj potrebnu odjeću.

Posjetite onu u tamnici. Odnosno, posjetiti ljude zatvorenika u zatvoru u dobrotvorne svrhe da im se pomogne i ublaži njihova patnja.

Posjetite osobu u bolnici. Odnosno posjetiti bolnicu i pridonijeti oporavku pacijenata. Ako se pacijent ne može oporaviti, pomozite mu da se na kršćanski način pripremi za smrt. Da biste to učinili, pravovremeno je pozvati svećenika na ispovijed i na uvođenje takve osobe u Kristove sakramente.

Odvedite stranca u kuću i smirite ga. Odnosno, lutajuća osoba, hodočasnik koji posjećuje svetišta, treba pružiti utočište u svom domu i pokazati mu brigu, sudjelovanje i pažnju.

Pokopati mrtve u siromaštvu. Odnosno, pružiti pogrebne usluge ljudima koji su umrli u siromaštvu vlastitim novcem ili prikupljenom milostinjom.

Sam Gospodin govori o izvršenju svih ovih djela milosrđa, osim posljednjeg koje je crkva dodala, opisujući posljednji Posljednji sud.

To su doslovno riječi samog Isusa Krista o potrebi vršenja djela milosrđa.

„Kad Sin Čovječji dođe u Svojoj slavi, a svi sveti Anđeli budu s Njim, tada će sjesti na prijestolje Svoje slave i svi će se narodi okupiti pred Njim; i on će se odvojiti jedna od druge, kao što pastir odvaja ovce od koza; I ovce će mu ostaviti s desne, a jarce s lijeve strane. Tada će Kralj reći onima s desne strane: Dođite, blaženi Moga Oca, naslijedite kraljevstvo pripremljeno za vas od postanka svijeta: jer sam bio gladan, a vi ste mi dali hranu; žedan i napojio si me; Bio sam stranac i ti si me primio; Bio sam gol i ti si Me odjenuo; Bio sam bolestan i vi ste Me posjetili; Bio sam u zatvoru, a vi ste došli k meni. Tada će mu pravednici odgovoriti: Gospodine! kad smo te vidjeli gladnu i nahranili? ili žedan i pijan? kad smo te vidjeli stranca i pozdravili? Ili gola i odjevena? kad smo te vidjeli bolesnu ili u zatvoru i došli k tebi? A kralj će im odgovoriti: Zaista vam kažem, budući da ste to učinili jednom od ove moje najmanje braće, učinili ste to i meni. " ().

Djela duhovnog milosrđa uključuju sljedeće postupke.

Podsjećajući, okreni grešnika od pogreške. Odnosno, nagovaranjem i objašnjenjima (opomenama) nevjernika ili nevjernika, raskolnika, pijanca, razvratnika ili rasipnika i slično, uputiti na put istinskog i poštenog života. "Podstičite zle, tješite slaba srca, podržavajte slabe, budite strpljivi sa svima" ().

Učiti neuke istini i činiti dobro. Odnosno, onaj tko ne zna moliti, naučen je moliti se Bogu, tko ne poznaje Božje zapovijedi, podučavati te zapovijedi i njihovo ispunjenje, i tako dalje. "A tko ne zna, nauči one" (). I također naučiti neuku osobu da razlikuje dobro od zla, naučiti vidjeti u ljudima i u životne situacije istinu, naučiti osobu da čini dobro i živi po zakonima savjesti, poštujući Boga i njegove zapovijedi. "Ali učite jedni druge svaki dan ... da netko od vas ne bi bio otvrdnut prevarenim grijehom" ().

Dajte susjedu dobar, pravodoban savjet. Odnosno, kada je vaš susjed u teškoj situaciji, pomozite mu ljubaznim i potrebnim savjetom. Na primjer, pokažite opasnost koja prijeti vašem susjedu i recite vam kako je izbjeći. Ako susjed ošteti nečiju dobrobit ili život, odvratite ga od toga, ako je susjed bolestan i ako znate kako mu pomoći, dajte mu potreban savjet liječiti. "Stoga, tko god zna činiti dobro, a ne čini, njemu je to grijeh" ().

Molite za sve Gospodina, našega Boga, Isusa Krista, to jest u našim molitvama molite Boga za oprost grijeha naših susjeda, za pouku na pravom putu. "Dakle, prije svega, molim vas da klanjate molitve, molbe, molbe, zahvalnice za sve ljude" ().

Utješiti tužnog, odnosno moći podržati susjeda kad je u malodušnosti, tuzi i zbunjenosti. U teškoj životnoj situaciji "Utješi one bez srca" ().

Ne možete se osvetiti ili osvetiti svojim susjedima za štetu koju su učinili. Odnosno, ne zauzvrat počiniti zlo ili se osvetiti zlikovcima za zlo koje su učinili nekoj osobi, već prepustiti Bogu da učini nagradu. „Ne uzvraćajte nikome zlo za zlo, već se brinite za dobro pred svim ljudima“ (). "Ne osvećujte se, voljeni, nego napravite mjesta za Božji gnjev." (). „Ne uzvraćajte zlom za zlo niti proklinjte za prokletstvo; naprotiv, blagoslivljajte, znajući da ste pozvani na to da biste naslijedili blagoslov. " ().

Iskreno i iskreno opraštajte prijestupe koje su čovjeku nanijeli njegovi susjedi. Odnosno, nemojte se ljutiti na počinitelja i oprostiti mu njegove uvredljive riječi i postupke iz sljedećih razloga:

jer onaj koji vrijeđa druge ljude, prije svega vrijeđa sebe, jer svojim zlim činom navlači Božji gnjev;

budući da onaj koji vrijeđa osobu čini taj zli čin na poticaj moći zlog neprijatelja;

budući da se ništa na svijetu ne događa slučajno, a osoba je svoj prijestup zaradila svojim prijašnjim grijesima;

Iz svega navedenog postaje očito koliko je nužno za svaku osobu očitovanje kršćanskog milosrđa i vršenje milosrđa i dobrih djela.

Djela milosrđa moraju se činiti jer:

1 da bez njih osoba neće moći ući u Kraljevstvo nebesko, koje je Bog pripremio za dobre ljude. "Dođite, blagoslovljeni od Oca moga, naslijedite kraljevstvo pripremljeno za vas od postanka svijeta" ();

3 Milosrđe koje iskazujemo prema bližnjima iskazujemo samom Isusu Kristu. "Zaista vam kažem, budući da ste to učinili jednom od ove moje najmanje braće, učinili ste to i meni" ();

4 Prema kršćanskim pogledima, svi su ljudi braća, a kršćani članovi Kristove crkve. Stoga, iskazujući milost prema bližnjima, mi je iskazujemo svom Gospodaru. I sam Gospodin će nam pokazati svoju milost, smiluje nam se i pokazat će svoju brigu i pomoć za naša dobra djela. "Blaženi milosrdni jer će se smilovati" ().

S obzirom na to, Spasitelj na bogatstvo gleda s druge strane, kao što sam gore spomenuo: „ gdje je blago"Čovječe, kaže," postoji srce"njegov. Odnosno, iako se ništa slično neće dogoditi, ali nemala šteta za vas sastojat će se u činjenici da ćete biti vezani za zemaljsko, bit ćete rob umjesto slobodnog, otpast ćete s nebeskog, neće moći razmišljati o stvarima višim, već samo o novcu, o kamatama, o dugovima, o dobiti i podlim nagovještajima. Što može biti pogubnije od ovoga? Takva osoba padne u ropstvo, teže od ropstva bilo kojeg roba, i što je najpogubnije, samovoljno odbacuje plemenitost i slobodu svojstvenu čovjeku. Koliko god razgovarali s vama, imajući um prikovan za bogatstvo, ne možete čuti ništa korisno za sebe. Ali poput psa u brlogu, okovanog brigama oko novca jačeg od lanca, bacate se na sve koji vam dolaze - zaručeni ste samo kako biste blago koje vam leži sačuvali za druge. Što može biti pogubnije od ovoga? Ali budući da je ta misao premašila koncept slušatelja, a šteta i korist koja proizlaze iz bogatstva mnogima nisu bile očite, a da bi to razumjeli, bio je potreban prilično pronicljiv um, Spasitelj je, nakon preliminarnog objašnjenja, rekao: „ gdje je blago"Osoba," postoji srce"njegov. Objašnjavajući dalje, on pretvara govor od mentalnih predmeta do osjetilnih, naime, kaže: "Svjetiljka za tijelo je oko" (Matej 6:22). Značenje njegovih riječi je sljedeće: nemojte zakopati ni zlato ni slično u zemlju, jer sakupljate blago za crva, lisne uši i lopove. Iako ćete ga spasiti od ovih razarača, nećete spasiti svoje srce od robovanja i prianjanja za sve zemaljsko, jer gdje je vaše blago, tamo će biti i vaše srce. Naprotiv, ako je vaše blago na nebu, ne samo da ćete imati koristi što ćete zbog toga biti počašćeni nebeskim počastima, već ćete ovdje dobiti i nagradu, uzdižući se na nebo, misleći i brinući o nebeskom, budući da očito je da ćete se tamo prenijeti i svoj um, kamo ste stavili svoje blago; naprotiv, kad svoje blago stavite na zemlju, doživjet ćete nešto potpuno suprotno.

Razgovori o Matejevom evanđelju.

Časni Makarije Veliki

jer gdje je vaše blago, tamo će biti i vaše srce

Upućuje nas da se povučemo iz svijeta i budemo siromašni u pogledu svih vidljivih stvari i nemamo zemaljskih briga, već danonoćno bdijemo pred vratima (svoga srca) i čekamo da Gospodin, otvarajući zatvorena srca, izlije dar Duha u nama. Kaže da bismo trebali odbaciti zlato, srebro i rodbinske veze, prodati svoje imanje i dati ga siromašnima i ponovo ga čuvati na nebu; " jer gdje je vaše blago, tamo će biti i vaše srce". Gospodin vidi da Sotona, djelujući bogatstvom, tjera čovjekove misli da utonu u brigu o materijalnim i zemaljskim stvarima. Stoga, Bog, brinući se o vašoj duši, govori vam da se toga odreknete, kako biste barem nehotice tražili nebo i imali srce s Bogom; tako da, ako ste se željeli ponovno vratiti na svoje imanje, tada (već to što ste ga dali siromašnima) ne biste ništa pronašli i, htjeli ili ne, bili biste prisiljeni tražiti gdje ste se oporavili i poslali, da je, do neba, " jer gdje je vaše blago, tamo će biti i vaše srce».

Prikupljeni rukopisi tipa I. Riječ 53.

<…> Naredio je da se ostavi zlato, srebro, srodstvo, proda imanje, da se siromašnima, stavi u riznicu i potraži na nebu: „ gdje je vaše blago, bit će i vaše srce"vaš. Gospodin je znao da sotona putem toga preuzima moć nad mislima i uvodi ih u brigu za materijalno i zemaljsko. Iz tog razloga, Bog je, osiguravajući vašu dušu, zapovjedio da se odričete svega, kako biste u zatočeništvu mogli tražiti nebesko bogatstvo i svoje srce okrenuti Bogu. Jer čak i ako se želite vratiti bićima, ispostavit će se da ne posjedujete ništa vidljivo; a onda, htjeli vi to ili ne, bit ćete prisiljeni svoj um usmjeriti prema nebu, gdje ste sve skupili i stavili u riznicu: “ gdje je vaše blago, bit će i vaše srce».

Zbirka rukopisa tipa II. 11. korak

Časni Maksim Ispovjednik

Kad primijetite da se vaš um oduševljava materijalnim stvarima i ljubazno prebiva u mislima o njima: tada znajte da ih volite više od Boga. Za gdje je vaše blago, bit će i vaše srce, govori Gospodin.

Poglavlja o ljubavi.

Časni Nila na Sinaju

jer gdje je vaše blago, tamo će biti i vaše srce

Rekao je: "Gdje je blago" tvoj, "Isto će biti i srce" tvoj (Matej 6:21)... Kakva god zanimanja bila, takav je, bez sumnje, način razmišljanja i onog što su zanimanja usmjerena, zadržavaju se i sjećanja i um. Stoga bismo trebali trezvenije obratiti pažnju na nebesko blago i nezaustavljivo.

Pisma o raznim temama. Prezbiter Serapion.

Blzh. Jeronima Stridonskog

jer gdje je vaše blago, tamo će biti i vaše srce

To bi se trebalo primijeniti ne samo na novac, već i na sve strasti općenito [ili: imetak]. Za proždrljive, njegova maternica služi kao bog. Dakle, on ima srce tamo gdje ima blaga [ili: postoji blago]: blago osobe koja voli luksuz su izvrsna jela; za lijene - zabavne igre, za ljubavnika - požuda: Svatko je u ropstvu onoga koji nad njim pobjeđuje (2. Pet. 2:19).

Blzh. Teofilakt bugarski

Umjetnost. 21-23 Jer gdje je vaše blago, ondje će biti i vaše srce. Lampa za tijelo ima oko. Dakle, ako je vaše oko čisto, tada će vam cijelo tijelo biti sjajno; ako vam je oko loše, cijelo će vam tijelo biti mračno. Dakle, ako je svjetlost koja je u vama tama, što je onda tama

Kaže ovo: ako ste svoj um zakucali brigom za imetak, onda ste svoj ugasili svjetiljka i zamračio mu dušu, jer kao što oko, kad je čisto, odnosno zdravo, osvjetljava tijelo, a kad je mršavo, odnosno nezdravo, ostavlja ga u tami, pa je i um zaslijepljen brigom. Ako je um zamagljen, tada duša postaje tama, a još više tijelo.

Tumačenje Matejeva evanđelja.

Evfimy Zigaben

gdje je vaše blago, bit će i vaše srce

Srce ovdje zvan um. Kaže: čak i ako se ništa od ovoga ne dogodi, međutim, općenito, gdje će biti tvoje blago i tvoj um. Ali nije mala šteta za dušu što je ovdje um zarobljen, vezan mnogim različitim brigama za očuvanje blaga, robovao takvoj tiraniji i ne usuđuje se prijeći na drugu misao.

Tumačenje Matejeva evanđelja.

Bp. Mihail (Luzin)

jer gdje je vaše blago, tamo će biti i vaše srce

Srce je uvijek više zaokupljeno onim što mu je drago, što voli, za što je vezano; u onome što osoba donosi svoje najviše dobro, u tome i leži njezino srce. Dakle, da bismo istinski usmjerili težnje svoga srca, potrebno je da objekt njegovih težnji bude istinit, svet i čist. Nebesko blago su vrline; za to bi trebalo biti vezano srce kršćanina.

Objašnjavajuće evanđelje.

A.P.Lopukhin

jer gdje je vaše blago, tamo će biti i vaše srce

Značenje je jasno. Život ljudskog srca usredotočen je na to i tako da ga osoba voli. Osoba ne samo da voli određeno blago, već i živi ili pokušava živjeti oko njih i s njima. Ovisi o tome koja blaga čovjek voli, zemaljska ili nebeska, a život mu je ili zemaljski ili nebeski. Ako ljubav prema zemaljskom blagu prevlada u čovjekovom srcu, tada se nebeska za njega povlači u drugi plan i obrnuto. Ovdje, prema Spasiteljevim riječima, postoji duboko osuđivanje i objašnjenje tajnih, srdačnih ljudskih misli. Koliko se često čini da nam je stalo samo do nebeskog blaga, ali naša su srca vezana samo za ona zemaljska, a same naše težnje za nebom samo su pojava i izgovor da sakrijemo od znatiželjnih očiju svoju ljubav prema zemaljskom blagu. Umjesto "vašeg" Tischendorfa, zapad. Hort i drugi - "vaše blago", "vaše srce". Može se dogoditi da se u recepciji i mnogim kurzivima "vaš" zamjenjuje riječju "vaš" da biste se složili s Lukom. 12:34, gdje je "vaše" neupitno. Svrha upotrebe "vašeg" umjesto "vašeg", možda je bila označiti individualnost čovjekovih srčanih sklonosti i težnji sa svom njihovom beskrajnom raznolikošću. Jedno voli jedno, drugo drugo. Poznati izraz "moje srce laže" ili "ne leži s tim" gotovo je ekvivalentan evanđeoskom izrazu iz 21. stiha. Može se parafrazirati na sljedeći način: "kamo je ono što smatrate svojim blagom, tamo će biti usmjerene i misli vašeg srca i vaša ljubav."

Trojične plahte

jer gdje je vaše blago, tamo će biti i vaše srce

Svako zemaljsko blago je krhko, vara; ali čak i kad bi bila jaka, sama činjenica da se ljudi drže za njega svim srcem i zbog njega zaboravljaju Boga veliko je zlo i katastrofa za dušu. Zašto? "Jer tada postajete robovi svojih zemaljskih blaga", kaže sveti Zlatoust. jer gdje je vaše blagogdje je ono što želiš, do čega ti je stalo, što voliš, bit će tu i tvoje srce, vaš pogled, vaše želje, neprestano će biti usmjereni tamo, jer tamo gdje je srce osobe, tu je cijela osoba, cijela njegova sudbina. "Ako je", kaže sveti Filaret iz Moskve, "vaše blago na zemlji, onda nemojte misliti da je vaše srce na nebu - s Bogom." „Nema male štete za vas“, kaže sveti Ivan Zlatousti, „ako se držite zemaljskog, otpadnete od Nebeskog, mislite samo na novac, kamate, dugove, dobit ... Što može biti gore od ovoga ? Koliko god razgovarali s vama, imajući um prikovan za bogatstvo, nećete čuti ništa korisno i potrebno za vas. " Vaše srce neće biti dirnuto molbama nesretnih udovica i siročadi; hladan je poput metala za koji se prilijepio ... Tmuran i grub, držiš se podalje od svih, sumnjaš u svakoga, bojiš se svega ... Ali ne samo bogatstvo može zavladati čovjekovim srcem: bilo strast može postati njegov idol, njegov blago, s kojim mu je žao što se rastaje. Pogledajte osobu za koju su sva blaga srca tjelesna grešna zadovoljstva. Njegovo je srce zatrovano otrovom razvrata, mašta mu je preplavljena nečistoćama grijeha: je li dobro za njega da razmišlja o Bogu, o Nebu, o spasenju duše? Ili je ovdje čovjek čija je cijela duša zauzeta brinući se o počastima, nagradama, odlikovanjima, unapređenjima ... Ova ambiciozna osoba spremna je poniziti se u mjeri potčinjenosti moćni svijeta ovo, on je lukav, lukav, žrtvuje savjest i zakon: neće se zaustaviti ni pred čim, samo da pogura susjeda, da zauzme njegovo mjesto. Kakvo bešćutno, hladno srce ima ovaj čovjek! Hoće li mu pasti na pamet da se pobrine za budući život, o Kraljevstvu Nebeskom? Njegovo kraljevstvo, njegovo blago nalazi se ovdje na zemlji, u zemaljskim počastima i razlikama. A gdje je njegovo blago, tu je i njegovo srce. Dajmo još jedan primjer. Evo žene koja cijeli svoj život žrtvuje zbog strasti prema odjeći i ukrasima. Prosjakinja ne brine toliko o komadu svakodnevnog kruha, koliko se brine o tome kako se oblačiti bolje od drugih, kao da je netko ne bi prestigao ... Ali uspjela je - druga strast već joj je glavu podigla u srce - taština ... Kada će se ona brinuti o djeci? Što ju je briga zbog činjenice da njezin suprug nema dovoljno novca za obnovu za nju? A koliko se tuga, čak i obiteljskih nedaća može dogoditi zbog te prazne strasti prema odjeći! ... Ima li u srcu takve žene mjesta za Boga, za brigu o spasenju duše? ... Ali sve takav zemaljski blaga, sve grešne vezanosti kojima je naklono naše srce i ne možete ponoviti: koliko grijeha, toliko idola, kojima osoba daje svoje srce. A za Kristova učenika trebalo bi biti samo jedno blago - Bog i Njegov sveti Zakon. Ako Boga volite svim srcem, svim svojim mislima, tada sve vaše želje trebaju biti okrenute samo Bogu. Živite na zemlji samo za Boga, jer nigdje drugdje naša srca ne mogu naći mir i blaženstvo, osim samo s Bogom. I On prebiva samo u čista savjest, i On sam, svojom milošću, ulazi u naša srca, ali samo kad za njega postoji čisto mjesto, a ne loše ...

Trojične plahte. Broj 801-1050.