Psihološka zaštita- to su nesvjesni procesi koji se odvijaju u psihi, usmjereni na smanjenje utjecaja negativnih iskustava. Zaštitna sredstva temelj su otpornih procesa. Psihološku obranu, kao pojam, prvi je izrekao Freud, koji je u početku pod njom mislio prije svega na potiskivanje (aktivno, motivirano uklanjanje nečega iz svijesti).

Funkcije psiholoških obrana su smanjiti konfrontaciju koja se javlja unutar osobnosti, ublažiti napetost uzrokovanu konfrontacijom impulsa nesvjesnog i prihvaćenih zahtjeva okoline koji nastaju kao rezultat socijalne interakcije. Minimizirajući takav sukob, sigurnosni mehanizmi reguliraju ljudsko ponašanje, povećavajući njegovu sposobnost prilagodbe.

Što je psihološka zaštita?

Ljudsku psihu karakterizira sposobnost da se zaštiti od negativnog okruženja ili unutarnjih utjecaja.

Psihološka obrana pojedinca prisutna je kod svakog ljudskog subjekta, ali varira u intenzitetu.

Psihološka zaštita čuva mentalno zdravlje ljudi, štiti njihovo "ja" od utjecaja stresnih utjecaja, povećane tjeskobe, negativnih, destruktivnih misli, od sukoba koji dovode do narušavanja zdravlja.

Psihološka obrana kao pojam javlja se 1894. godine zahvaljujući poznatom psihoanalitičaru Sigmundu Freudu koji je došao do zaključka da subjekt može pokazati dva različita impulsa odgovora na neugodne situacije. On ih može ili držati u svjesnom stanju, ili iskriviti takve okolnosti kako bi smanjio njihov opseg ili ih skrenuo u drugom smjeru.

Sve zaštitne mehanizme karakteriziraju dvije značajke koje ih povezuju. Prije svega, one su u nesvijesti. spontano aktivira zaštitu, ne shvaćajući što radi. Drugo, glavni zadatak zaštitnih alata je maksimalno moguće iskrivljavanje stvarnosti ili njezino apsolutno negiranje, tako da je subjekt prestane doživljavati kao uznemirujuću ili nesigurnu. Treba naglasiti da često ljudske jedinke koriste nekoliko zaštitnih mehanizama istovremeno kako bi vlastitu osobu zaštitile od neugodnih, prijetećih događaja. Međutim, takvo se iskrivljavanje ne može smatrati namjernim ili pretjeranim.

U isto vrijeme, unatoč činjenici da su sve dostupne zaštitne radnje usmjerene na zaštitu ljudske psihe, sprječavanje njenog pada, pomoć u podnošenju stresnih učinaka, one često uzrokuju štetu. Ljudski subjekt ne može stalno egzistirati u stanju odricanja ili okrivljujući druge za vlastite nevolje, zamjenjujući stvarnost iskrivljenom slikom koja je iz nje ispala.

Psihološka zaštita, osim toga, može ometati razvoj osobe. Može postati prepreka na putu uspjeha.

Negativne posljedice promatranog fenomena nastaju stalnim ponavljanjem određenog obrambenog mehanizma u sličnim situacijama bivanja, no pojedine događaje, iako slične onima koji su inicijalno izazvali aktivaciju obrane, nije potrebno pokrivati, budući da subjekt sam može svjesno pronaći rješenje za nastali problem.

Također, obrambeni mehanizmi se pretvaraju u destruktivnu silu kada osoba koristi nekoliko njih istovremeno. Subjekt koji često pribjegava obrambenim mehanizmima osuđen je na gubitnika.

Psihološka obrana pojedinca nije urođena vještina. Dobiva se tijekom prolaska bebe. Glavni izvor formiranja unutarnjih mehanizama zaštite i primjeri njihove primjene su roditelji koji svojim primjerom korištenja zaštite “zaraze” vlastitu djecu.

Osobni psihološki obrambeni mehanizmi

Poseban sustav regulacije osobnosti, usmjeren na zaštitu od negativnih, traumatskih, neugodnih iskustava uzrokovanih proturječjima, tjeskobom i stanjem nelagode, naziva se psihološka zaštita, čija je funkcionalna svrha minimizirati intrapersonalne konfrontacije, smanjiti napetost i ublažiti tjeskobu. . Slabljenje unutarnjih proturječja, psihološke skrivene "sigurnosti" reguliraju bihevioralne reakcije pojedinca, povećavajući njegovu sposobnost prilagođavanja i uravnotežujući psihu.

Freud je ranije iznio teorije svjesnog, nesvjesnog i koncept podsvijesti, gdje je naglasio da su unutarnji obrambeni mehanizmi sastavni dio nesvjesnog. Tvrdio je da se ljudski subjekt često susreće s neugodnim podražajima koji su prijeteći i mogu izazvati stres ili dovesti do sloma. Bez unutarnjih "sigurnosti" ego osobnosti će doživjeti raspad, što će onemogućiti donošenje odluka u svakodnevnom životu. Psihološka zaštita djeluje kao amortizer. Pomaže pojedincima da se nose s negativnošću i boli.

Suvremena psihološka znanost razlikuje 10 mehanizama unutarnje zaštite koji se prema stupnju zrelosti dijele na obrambene (primjerice izolacija, racionalizacija, intelektualizacija) i projektivne (poricanje, potiskivanje). Prvi su zreliji. Dopuštaju negativnim ili traumatičnim informacijama da im uđu u svijest, ali ih sami tumače na "bezbolan" način. Drugi su primitivniji, jer traumatične informacije nisu dopuštene u svijest.

Danas se psihološkim "sigurnostima" smatraju reakcije kojima pojedinac nesvjesno pribjegava kako bi zaštitio vlastite unutarnje mentalne komponente, "Ego" od tjeskobe, konfrontacije, osjećaja, krivnje, osjećaja.

Temeljni mehanizmi psihološke obrane razlikuju se prema takvim parametrima kao što su razina unutarnje obrade sukoba, primanje iskrivljenja stvarnosti, razina količine energije utrošene za održavanje određenog mehanizma, razina pojedinca i vrsta vjerojatnog psihički poremećaj koji se javlja kao posljedica ovisnosti o određenom obrambenom mehanizmu.

Freud je, koristeći vlastiti trokomponentni model strukture psihe, sugerirao da se pojedinačni mehanizmi javljaju čak iu djetinjstvu.

Primjeri psihološke obrane za to u životu se stalno nalaze. Često osoba, kako ne bi izlila bijes na šefa, izlijeva tokove negativnih informacija na zaposlenike, jer su oni za njega manje značajni objekti.

Često se događa da sigurnosni mehanizmi počnu neispravno raditi. Razlog za ovaj neuspjeh je želja pojedinca za mirom. Dakle, kada želja za psihološkom ugodom počne prevladavati nad željom za razumijevanjem svijeta, minimiziranjem rizika odlaska izvan granica uobičajenog, uhodani obrambeni mehanizmi prestaju djelovati adekvatno, što dovodi do.

Zaštitni zaštitni mehanizmi čine sigurnosni kompleks ličnosti, ali istovremeno mogu dovesti do njegovog raspada. Svaki pojedinac ima svoju omiljenu varijantu obrane.

Psihološka obrana primjer je te želje da se pronađe razumno objašnjenje čak i za najsmješnije ponašanje. Ovako ide racionalizacija.

Međutim, tanka je linija koja leži između odgovarajuće uporabe preferiranih mehanizama i narušavanja ekvivalentne ravnoteže u njihovom funkcioniranju. Nevolje kod pojedinaca nastaju kada odabrani "osigurač" apsolutno ne odgovara situaciji.

Vrste psihološke zaštite

Među znanstveno priznatim i često susrećenim unutarnjim "štitovima" nalazi se oko 50 vrsta psihičke zaštite. Ispod su glavne metode zaštite koje se koriste.

Prije svega izdvajamo sublimaciju, čiji je pojam definirao Freud. Smatrao ju je procesom pretvaranja libida u uzvišenu težnju i društveno potrebnu aktivnost. Prema Freudovom konceptu, to je glavni učinkoviti zaštitni mehanizam tijekom sazrijevanja ličnosti. Sklonost sublimaciji kao glavnoj strategiji govori o mentalnom sazrijevanju i formiranju osobnosti.

Postoje 2 ključne varijacije sublimacije: primarna i sekundarna. U prvom slučaju sačuvana je izvorna zadaća na koju je osobnost usmjerena, koja se relativno izravno izražava, npr. nerotkinja se odlučuje na posvajanje. U drugom slučaju, pojedinci odustaju od početnog zadatka i biraju drugi zadatak, koji se može postići na višoj razini mentalne aktivnosti, zbog čega je sublimacija neizravne prirode.

Pojedinac koji se nije uspio prilagoditi uz pomoć primarnog oblika obrambenog mehanizma može prijeći na sekundarni oblik.

Sljedeća često korištena tehnika je, koja se nalazi u nevoljnom kretanju neprihvatljivih impulsa ili misli u nesvjesno. Jednostavno rečeno, potiskivanje je motivirano zaboravljanje. Kada je funkcija ovog mehanizma nedostatna za smanjenje anksioznosti, uključuju se druge metode zaštite koje pridonose da se potisnute informacije pojave u iskrivljenom svjetlu.

Regresija je nesvjesno "spuštanje" u ranu fazu prilagodbe, omogućujući vam da zadovoljite želje. Može biti simboličan, djelomičan ili potpun. Mnogi problemi emocionalne orijentacije imaju regresivne znakove. U svojoj normalnoj manifestaciji, regresija se može otkriti u procesima igre, u bolestima (npr. bolesna osoba zahtijeva veću pažnju i pojačanu njegu).

Projekcija je mehanizam pripisivanja želja, osjećaja, misli drugom pojedincu ili objektu, a koje subjekt u sebi svjesno odbija. Zasebne varijacije projekcije lako se nalaze u svakodnevnom životu. Većina ljudskih subjekata potpuno je nekritična prema osobnim nedostacima, ali ih lako uočavaju u okolini. Ljudi su skloni kriviti društvo koje ih okružuje za svoje patnje. U tom slučaju projekcija može biti štetna, jer često uzrokuje pogrešnu interpretaciju stvarnosti. Ovaj mehanizam uglavnom djeluje kod ranjivih pojedinaca i nezrelih osobnosti.

Suprotnost gornjoj tehnici je introjekcija ili uključivanje sebe. U ranom osobnom sazrijevanju igra važnu ulogu, budući da se na temelju njega shvaćaju roditeljske vrijednosti. Mehanizam je ažuriran zbog gubitka najbliže rodbine. Uz pomoć introjekcije uklanjaju se razlike između vlastite osobe i objekta ljubavi. Ponekad se, ili prema nekome, negativni porivi transformiraju u potcjenjivanje samog sebe i samokritičnost, zbog introjekcije takvog subjekta.

Racionalizacija je mehanizam koji opravdava ponašanje pojedinaca, njihove misli, osjećaje koji su zapravo neprihvatljivi. Ova tehnika se smatra najčešćim psihološkim obrambenim mehanizmom.

Ljudsko ponašanje određeno je mnogim čimbenicima. Kada pojedinac objasni svoje bihevioralne reakcije na najprihvatljiviji način za vlastitu osobnost, tada dolazi do racionalizacije. Nesvjesnu tehniku ​​racionalizacije ne treba brkati sa svjesnim laganjem ili namjernom obmanom. Racionalizacija doprinosi očuvanju samopoštovanja, izbjegavanju odgovornosti i krivnje. U svakoj racionalizaciji ima nešto istine, ali u njoj ima više samoobmane. To je čini nesigurnom.

Intelektualizacija uključuje pretjerano korištenje intelektualnog potencijala kako bi se eliminirali emocionalni doživljaji. Ovu tehniku ​​karakterizira blizak odnos s racionalizacijom. Zamjenjuje izravno iskustvo osjećaja mislima o njima.

Kompenzacija je nesvjestan pokušaj prevladavanja stvarnih ili izmišljenih nedostataka. Mehanizam koji se razmatra smatra se univerzalnim, jer je stjecanje statusa najvažnija potreba gotovo svakog pojedinca. Kompenzacija može biti društveno prihvatljiva (npr. slijepa osoba postaje poznati glazbenik) i neprihvatljiva (npr. naknada za invaliditet pretvara se u sukob i agresiju). Razlikuju i izravnu kompenzaciju (u očito neprofitabilnom području pojedinac teži uspjehu) i neizravnu (tendencija da se vlastita osoba uspostavi u drugom području).

Formiranje reakcije je mehanizam koji zamjenjuje neprihvatljive impulse za svjesnost pretjeranim, suprotnim tendencijama. Ovu tehniku ​​karakteriziraju dvije faze. U prvom se krugu neprihvatljiva želja istiskuje, nakon čega raste njezina antiteza. Na primjer, pretjerana zaštita može sakriti osjećaj odbačenosti.

Mehanizam poricanja je odbacivanje misli, osjećaja, poriva, potreba ili stvarnosti koji su neprihvatljivi na razini svijesti. Pojedinac se ponaša kao da problemska situacija ne postoji. Primitivni način poricanja svojstven je djeci. Odrasli će češće koristiti opisanu metodu u situacijama ozbiljne krize.

Pomicanje je preusmjeravanje emocionalnih odgovora s jednog objekta na prihvatljivu zamjenu. Primjerice, umjesto poslodavca, subjekti agresivnost ispoljavaju na obitelji.

Metode i tehnike psihološke zaštite

Mnogi eminentni psiholozi tvrde da je sposobnost zaštite od negativnih emocionalnih reakcija zavidnih ljudi i zlonamjernika, sposobnost održavanja duhovnog sklada u svim vrstama neugodnih okolnosti i neodgovaranja na dosadne, uvredljive napade karakteristična značajka zrele osobe. osobnost, emocionalno razvijen i intelektualno formiran pojedinac. To je jamstvo zdravlja i glavna razlika između uspješnog pojedinca. To je pozitivna strana funkcije psiholoških obrana. Stoga subjekti koji doživljavaju pritisak društva i podnose negativne psihološke napade zlobnih kritičara trebaju naučiti adekvatne metode zaštite od negativnih utjecaja.

Prije svega, morate shvatiti da razdražena i emocionalno depresivna osoba ne može obuzdati emocionalne ispade i adekvatno odgovoriti na kritiku.

U nastavku su navedene metode psihološke obrane koje pomažu u suočavanju s agresivnim manifestacijama.

Jedna od tehnika koja doprinosi odbijanju negativnih emocija je “vjetar promjene”. Morate zapamtiti sve riječi i intonacije koje izazivaju najbolniju intonaciju, kako biste razumjeli što će vas sigurno izbaciti iz tla, dovesti do neravnoteže ili baciti u depresiju. Preporuča se zapamtiti i živo zamisliti okolnosti kada zlonamjernik pokušava smetati uz pomoć određenih riječi, intonacije ili izraza lica. Također biste trebali u sebi izgovoriti riječi koje najviše bole. Možete vizualizirati izraze lica protivnika koji izgovara uvredljive riječi.

Ovo stanje bespomoćne ljutnje ili, naprotiv, gubitka, mora se osjetiti iznutra, rastavljeno pojedinačnim senzacijama. Morate biti svjesni vlastitih osjećaja i promjena koje se događaju u tijelu (na primjer, otkucaji srca mogu učestati, pojavit će se tjeskoba, noge će vam "plakati") i zapamtiti ih. Zatim zamislite sebe kako stojite na jakom vjetru koji otpuhuje sve negativnosti, uvredljive riječi i napade zlonamjernika, kao i recipročne negativne emocije.

Ovu vježbu preporuča se nekoliko puta izvesti u tihoj prostoriji. To će vam pomoći da kasnije budete puno smireniji kada je riječ o agresivnim napadima. Suočeni u stvarnosti sa situacijom u kojoj netko pokušava uvrijediti, poniziti, trebali biste zamisliti da ste u vjetru. Tada će riječi zlobnog kritičara potonuti u zaborav ne dosegnuvši cilj.

Sljedeća metoda psihološke obrane naziva se "apsurdna situacija". Ovdje se osobi savjetuje da ne čeka agresiju, prskanje uvredljivih riječi, ismijavanje. Potrebno je usvojiti poznatu frazeološku jedinicu "od muhe napraviti slona". Drugim riječima, svaki problem potrebno je uz pomoć pretjerivanja dovesti do apsurda. Osjećajući podsmijeh ili uvredu protivnika, treba preuveličati ovu situaciju na način da riječi koje slijede izazovu samo smijeh i neozbiljnost. Ovom metodom psihološke obrane možete lako razoružati sugovornika i dugo ga obeshrabriti da vrijeđa druge ljude.

Protivnike možete zamisliti i kao trogodišnje mrvice. To će vam pomoći da naučite manje bolno tretirati njihove napade. Sebe trebate zamisliti kao učiteljicu, a protivnike kao dijete iz vrtića koje trči, skače, vrišti. Ljuti se i postaje nervozan. Je li se doista moguće ozbiljno naljutiti na trogodišnju neinteligentnu bebu?!

Sljedeća metoda naziva se "ocean". Vodeni prostori, koji zauzimaju ogroman dio kopna, neprestano upijaju uzavrele tokove rijeka, ali to ne može narušiti njihovu veličanstvenu postojanost i spokoj. Također, osoba može uzeti primjer iz oceana, ostajući samouvjerena i smirena, čak i kada se potoci zlostavljanja izlijevaju.

Tehnika psihološke obrane nazvana "akvarij" sastoji se u zamišljanju sebe iza debelih rubova akvarija dok osjećate pokušaje okoline da naruši ravnotežu. Potrebno je gledati protivnika koji izlijeva more negativnosti i beskrajno sipa uvredljive riječi iza debelih zidova akvarija, zamišljajući njegovu fizionomiju iskrivljenu od ljutnje, ali ne osjećajući riječi, jer ih voda upija. Posljedično, negativni napadi neće doći do cilja, osoba će ostati uravnotežena, što će dodatno raspršiti protivnika i natjerati ga da izgubi ravnotežu.

Ljudska psiha je zanimljiva tema za razmišljanje. Uostalom, sve naše reakcije ponašanja ovise o radu podsvijesti. Stoga psihoanaliza već dugo zanima čovječanstvo i postala je predmetom raznih istraživanja. Dakle, jedan od najpoznatijih psihoanalitičara može se nazvati Sigmund Freud, on je taj koji je svijetu poznat kao utemeljitelj same psihoanalize. Ovaj teoretičar psihologije i nakon mnogo godina ostaje popularan, a njegove teorije tražene. Dakle, tema našeg današnjeg razgovora bit će mehanizmi psihološke obrane prema Freudu, detaljnije ćemo ih razmotriti na stranicama "Popularno o zdravlju" i dati primjere psihološke obrane u svakodnevnom životu.

Mehanizmi kojima se psiha služi za zaštitu, prema Freudu, u biti su metode zaštite osobe od svih vrsta traumatskih iskustava, neugodnih događaja i pojava, tjeskobe i strahova. Sam izraz "obrambeni mehanizmi" skovao je Sigmund Freud. Svrstao ih je u načine zaštite osobnog Ega, koji osiguravaju regulaciju impulsa koji proizlaze iz animalne komponente naše psihe, te zaštitu od druge komponente psihe - Super-ja, kao i od društvenih normi i pravila.

Što je Freud identificirao mehanizme samoobrane?

Freud je uspješno podijelio sve varijante psihološke samoobrane na:

Istiskivanje;

projekcija;

racionalizacija;

regresija;

sublimacija;

Negacija;

izolacija ili transformacija;

Identifikacija.

istiskivanje

Prema Freudovoj teoriji, potiskivanje je primarna obrana ega. Ova metoda samoobrane podupire razvoj drugih složenijih obrana, a također pruža najlakši i najizravniji način za izbjegavanje tjeskobe. Potiskivanje se može nazvati i motiviranim zaboravljanjem, njegova suština je uklanjanje misli iz svijesti, kao i osjećaja koji mogu izazvati patnju. Kod uspješnog potiskivanja osoba ne može prepoznati konflikte koji potiskuju tjeskobu i ne sjeća se događaja koji su uzrokovali traumu u prošlosti.

Klasičan primjer potiskivanja: žena je doživjela seksualnu agresiju negdje u djetinjstvu ili mladosti i ona to potiskuje iz sjećanja, u budućnosti je se uopće ne sjeća.

Projekcija

Prilikom projiciranja osoba počinje pripisivati ​​osobne neprihvatljive ideje ili misli nekoj drugoj osobi ili čak cijeloj okolini. Zahvaljujući tome, ima priliku za vlastite nedostatke ili pogreške svaliti krivnju na druge.

Klasičan primjer projekcije je da student koji nije dobro pripremljen za ispit može biti iskreno uvjeren da je njegova niska ocjena rezultat nepoštenog testiranja, nesklonosti nastavniku ili prijevare drugih studenata.

Racionalizacija

Ova metoda psihološke obrane je iskrivljavanje stvarnosti radi zaštite samopoštovanja. Prilikom racionalizacije osoba pribjegava lažnoj argumentaciji, prikazujući iracionalno ponašanje kao potpuno razumno i opravdano.

Dakle, primjer racionalizacije: student koji nije uspio upisati odabrani smjer može se iskreno uvjeriti da zapravo baš i ne voli ovo zanimanje.

Regresija

Regresija je prilično čest i dobro poznat obrambeni mehanizam koji se koristi za zaštitu psihe od anksioznosti. Ovom metodom samoobrane čovjek se vraća na potpuno djetinjaste obrasce ponašanja.

Klasičan primjer regresije: nakon pojave drugog djeteta u obitelji, najstarije se može početi ponašati kao beba - zahtijevati ljuljanje na ručkama, prijeći na "gugutanje", mokriti u krevet itd.

Sublimacija

Freud je bio uvjeren da je sublimacija, kao obrambeni mehanizam, usmjerena na promjenu vlastitih impulsa za prilagodbom na način da se mogu izraziti društveno prihvatljivim ponašanjem ili mislima. Uz pomoć ove metode zaštite, osoba je u stanju stvarno obuzdati neželjene impulse bez zadržavanja njihove manifestacije.

Primjer sublimacije: ako pojedinac ima izražene sadističke sklonosti, može postati medicinski kirurg ili patolog, ili početi pisati knjige o relevantnim temama.

Negacija

U poricanju, osoba u potpunosti odbija priznati negativni događaj koji se dogodio. Takav mehanizam psihološke samoobrane često uključuju ljudi koji su doživjeli najjače psihotraumatske situacije - smrt voljenih osoba, opasnu bolest i druge vrste tuge.

Primjer poricanja: Osoba koja čuje da ima rak iskreno vjeruje da to nije istina, odbijajući liječenje.

izolacija ili transformacija

Uz pomoć ovog mehanizma zaštite od psihološkog utjecaja, pojedinac je u stanju izolirati od sebe onaj dio koji je za njega traumatičan, odvajajući neko područje vlastite osobnosti.

Klasičan izolacijski trik: kada dijete razbije šalicu, ono može pričati o tom činu kao da ga je učinio netko drugi i iskreno vjerovati u to.

Identifikacija

Prilikom poistovjećivanja pojedinac se nesvjesno navikava na psihotraumatsku situaciju i privikava se na nju. Najčešće se o ovoj metodi psihološke obrane govori u slučaju kada se osoba osjeća kao produžetak sebe (primjerice roditelji - djeca).

Vrlo čest primjer identifikacije: roditelj sebi pripisuje mladost i uspjeh djeteta, a istovremeno na njega prenosi vlastite želje, ciljeve i potrebe.

Ekaterina, autor knjige "Popularno o zdravlju" (www.site)
Google

- Dragi naši čitatelji! Označite pronađenu tipfelersku grešku i pritisnite Ctrl+Enter. Javite nam što nije u redu.
- Molimo ostavite svoj komentar ispod! Pitamo vas! Moramo znati vaše mišljenje! Hvala vam! Hvala vam!

Neurotične obrane psihe.

- Obrambeni mehanizmi psihe. Karakteristike glavne obrane (pomak, projekcija, sublimacija, itd.)

- Otpor - kao faktor osobnog rasta.

Razmotrimo ukratko obrambene mehanizme uobičajene u ljudskoj psihi. Te obrane su: potiskivanje, projekcija, identifikacija, introjekcija, formiranje reakcije, samoograničenje, racionalizacija, poništavanje, cijepanje, poricanje, premještanje, izolacija, sublimacija, regresija i otpor.

istiskivanje

Potiskivanje je proces isključivanja iz svijesti misli, osjećaja, želja i nagona koji uzrokuju bol, sram ili krivnju. Rad ovog mehanizma može objasniti mnoge slučajeve kada osoba zaboravi obavljanje nekih dužnosti, koje su, kako se ispostavlja, pomnijim ispitivanjem, neugodne za njega. Sjećanja na neugodne događaje često su potisnuta. Ako je bilo koji segment životnog puta osobe ispunjen posebno teškim iskustvima, amnezija može obuhvatiti i takve segmente čovjekovog prošlog života.

Projekcija

Tijekom projekcije osoba drugima pripisuje vlastite neželjene osobine i na taj se način štiti od osvještavanja tih osobina u sebi. Mehanizam projekcije omogućuje vam da opravdate vlastite postupke. Na primjer, nepravedno kritiziranje i okrutnost prema drugima. U ovom slučaju, takva osoba nesvjesno pripisuje okrutnost i nepoštenje onima koji ga okružuju, a pošto su oni oko njega takvi, onda u njegovom umu njegov sličan odnos prema njima postaje opravdan. Zapravo, oni to zaslužuju.

Identifikacija

Identifikacija se definira kao poistovjećivanje sebe s nekim drugim. U procesu identifikacije jedna osoba nesvjesno postaje slična drugoj (objekt identifikacije). I pojedinci i grupe mogu djelovati kao objekti identifikacije. Identifikacija dovodi do oponašanja postupaka i iskustava druge osobe.

introjekcija

Mogu se introjicirati osobine i motivi osoba prema kojima određena osoba formira različite stavove. Često se objekt koji je izgubljen biva introjiciran: taj gubitak se nadomješta introjekcijom objekta u sebe.Freud (2003) daje primjer kada je dijete koje se osjećalo nesretno zbog gubitka mačića objasnilo da je sada mače sam.

Formiranje mlaza

U slučaju ove obrambene reakcije, osoba nesvjesno prevodi transformaciju jednog psihičkog stanja u drugo (npr. mržnje u ljubav i obrnuto).Ta je činjenica, po našem mišljenju, vrlo važna u procjeni osobnosti osobe, jer ukazuje na stvarne ljudske radnje, jer one mogu biti samo rezultat prikrivenog iskrivljavanja njegovih istinskih želja.

Primjerice, pretjerana ljutnja u drugim slučajevima samo je nesvjestan pokušaj prikrivanja interesa i dobre naravi, a razmetljiva mržnja rezultat je ljubavi koja je prestrašila osobu koja ju je nesvjesno odlučila sakriti iza pokušaja otvorenog iskapčavanja negativnosti.

Samoograničenje kao mehanizam prilagodbe

Suština mehanizma samoograničenja je sljedeća: kada osoba shvati da su njegova postignuća manje značajna u usporedbi s postignućima drugih ljudi koji rade u istom području, tada njegovo samopoštovanje pada. U takvoj situaciji mnogi jednostavno prestanu raditi. Ovo je neka vrsta odlaska, povlačenja pred poteškoćama. Anna Freud je ovaj mehanizam nazvala "samoograničenje". Skrenula je pozornost na činjenicu da je takav proces karakterističan za duševni život kroz cijeli razvoj ličnosti.

Racionalizacija

Racionalizacija kao obrambeni proces sastoji se u tome da osoba nesvjesno izmišlja logične sudove i zaključke kako bi objasnila svoje neuspjehe. To je neophodno za održavanje vlastite pozitivne slike o sebi.

Otkazivanje

Otkazivanje je mentalni mehanizam koji je dizajniran da uništi misli ili radnje koje su osobi neprihvatljive. Kada osoba zamoli za oprost i prihvati kaznu, tada se za nju neprihvatljiv čin poništava i može nastaviti živjeti u miru.

Podjela

U slučaju splittinga, osoba svoj život dijeli na imperative "dobro" i "loše", nesvjesno izbacujući sve neodređeno, što joj naknadno može otežati analizu problema (kritične situacije koja kao posljedicu izaziva psihičku nelagodu razvoja, na primjer, anksioznost). Split je svojevrsno iskrivljavanje stvarnosti, kao, zapravo, i drugi obrambeni mehanizmi, čijim djelovanjem osoba nastoji pobjeći od stvarnosti, zamjenjujući pravi svijet lažnim.

Negacija

U slučaju djelovanja ove zaštitne reakcije psihe, ako se u zoni percepcije osobe pojavi bilo koja informacija negativna za njega, on nesvjesno poriče njegovo postojanje. Prisutnost činjenice poricanja bilo kakvih događaja, itd., Omogućuje vam da saznate o pravim namjerama i uzrocima zabrinutosti ove osobe, jer često nesvjesno poriče ne nešto što ne postoji u stvarnosti, već nešto važno za njega, ali da je prema nizu njemu poznatih razloga za takvu osobu neprihvatljivo. Oni. osoba poriče ono što pokušava sakriti na prvom mjestu.

Pristranost

Takva zaštitna funkcija izražava se u nesvjesnoj želji osobe da preusmjeri pažnju s predmeta stvarnog interesa na drugi, strani objekt.

Izolacija

U ovom slučaju, postoji nesvjesna apstrakcija od bilo kojeg problema, pretjerano uranjanje u koje može dovesti do razvoja simptoma neuroze (na primjer, povećanje tjeskobe, tjeskobe, krivnje itd.) prirode takve aktivnosti, tada takvo što može dovesti do neuspjeha u provedbi ove aktivnosti. (Ako boksač cijelo vrijeme misli da protivnikovi udarci mogu uzrokovati bol i razne vrste ozljeda, ili čak dovesti do smrti od jakog udarca, onda će takav boksač u startu izgubiti zbog nemogućnosti borbe zbog straha. , itd.)

Sublimacija

Sublimacija je nesvjesno prebacivanje negativne mentalne energije na društveno koristan rad. Sublimacija se izražava u tome da osoba koja proživljava neku vrstu neurotičnog konflikta nalazi zamjenu za unutarnju tjeskobu prelaskom na drugu aktivnost (kreativnost, cijepanje drva za ogrjev, čišćenje stana itd.)

Regresija

Takva zaštitna reakcija psihe kao što je regresija očituje se u činjenici da se osoba, kako bi izbjegla neurotični sukob, nesvjesno vraća u ono razdoblje prošlosti kada je s njom sve bilo u redu.

Otpornost

Takav mehanizam zaštite psihe kao što je otpor vrlo je važan kako za razumijevanje specifičnosti obrambenih reakcija općenito, tako i kao prilika za prijelaz na novu fazu u razvoju pojedinca kao osobe, koja u povoljnim situacijama , pomaže mu da se popne na sljedeću stepenicu na hijerarhijskoj ljestvici društvenih odnosa.

Prije svega, zapamtite da je ljudska psiha podijeljena na komponente kao što su svijest (lijeva hemisfera mozga; oko 10% volumena), podsvijest (nesvjesno, oko 90% volumena, desna hemisfera), i cenzura psihe (Super-ja, Alter-ego). Cenzura psihe je između svjesnog i nesvjesnog; cenzura psihe je barijera kritičnosti na putu informacija iz vanjskog svijeta i psihe (mozga) osobe, tj. cenzura psihe dobiva ulogu kritičke analize u procjeni informacija koje dolaze iz vanjskog svijeta. Cenzura dio tih informacija propušta u svijest (što znači da je osoba u stanju biti svjestan tih informacija), a dio njih, nailazeći na prepreke u psihi, Super-ja (Alter-Ego, mentalna cenzura), prelazi u podsvijesti. Odatle, posljedično, utjecati na svijest kroz pojavne misli i provedbu radnji (radnje - kao rezultat misli ili nesvjesnog, refleksa, želja, nagona). Otpor, kao jedna od zaštitnih funkcija (cenzura) psihe, sprječava ulazak informacija nepoželjnih za svijest u svijest, istiskivanje u nesvjesno. To postaje moguće u slučajevima kada priroda nove informacije, njezin semantički dio, ne nalazi odgovor u duši pojedinca, odnosno, na početnoj razini percepcije, postaje nemoguće korelirati tu informaciju s informacijom koja već postoji. postoji u nesvijesti određene osobe, informacija koja, budući da je u sjećanju pojedinca - počinje jasno opirati protoku novih informacija. Na pitanje: kako se informacije koje dolaze iz vanjskog svijeta fiksiraju u psihi, treba odgovoriti da, najvjerojatnije, postoji neka vrsta slučajnosti kodiranja (novoprimljenih i prethodno postojećih) informacija, tj. nove informacije koreliraju s ranijim informacijama sličnog sadržaja i smjera, koje su do trenutka kada su nove informacije stigle već bile u nesvjesnom umu (formirane u obrascima ponašanja nakon prethodne dominantne fiksacije u stavovima).

Kada informacija utječe na mozak, treba reći da svaki takav utjecaj postaje moguć zbog sugestivnosti psihe. Sugestija je u ovom slučaju svjesna promjena postojećih psiholoških stavova osobe kroz aktivaciju arhetipova nesvjesne psihe. Arhetipovi pak uključuju rano formirane obrasce ponašanja. Ako to promatramo sa stajališta neurofiziologije, tada se u ljudskom mozgu aktivira odgovarajuća dominanta (žarišna ekscitacija kore velikog mozga), što znači da dio mozga koji je odgovoran za svijest usporava svoj rad. U tom slučaju cenzura psihe (kao strukturne jedinice psihe) je privremeno ili polublokirana, što znači da informacije iz vanjskog svijeta slobodno ulaze u predsvijest, ili čak odmah u svijest. Ponekad, zaobilazeći svijest, prelazi u podsvijest. Osobno nesvjesno psihe (podsvijest) također se formira u procesu istiskivanja informacija cenzurom psihe. U isto vrijeme, nisu sve informacije koje dolaze iz vanjskog svijeta nesvjesno istisnute u podsvijest. Dio namjerno odlazi u podsvijest. Na primjer, za hranjenje već dostupnim informacijama u nesvjesnom i dovršenje formiranja arhetipova, ili konkretno za potrebe formiranja novih arhetipova, obrazaca budućeg ponašanja pojedinca. I to se, po našem mišljenju, mora pravilno razumjeti i razlikovati. Ako govorimo o tome kako se ova ili ona informacija istiskuje cenzurom psihe, odlaskom u podsvijest, onda treba reći da takva informacija nije prošla provjeru, tj. nije dobio pravi "odgovor" u duši osobe čija psiha procjenjuje takve informacije. Kako je istaknuo Z. Freud (2003), sve situacije koje su bolne za psihu pojedinca, životne okolnosti, t.j. sve ono što nesvjesno ne želi pustiti u svijest. U tom se slučaju neželjeni trenuci života zaboravljaju, odnosno namjerno potiskuju. Štoviše, prisjećamo se da su i otpor i potiskivanje sposobnost psihe da se riješi neuroze. Pritom će nove informacije, nalazeći „odgovor u duši“, osnažiti i informacije sličnog sadržaja koje su prethodno postojale u mozgu (nesvjesni um, desna hemisfera mozga). Kao rezultat toga, sasvim je moguće da će neko vrijeme nastati neka vrsta informacijskog vakuuma, tijekom kojeg će mozak apsorbirati sve informacije koje dolaze iz vanjskog svijeta. To se također događa ako posebnim tehnikama uspiju slomiti volju osobe da percipira informacije svladavanjem otpora. Tada se sve dolazne informacije izravno talože u podsvijesti, a zatim utječu na svijest. Na ovom principu izgrađene su psihotehnologije hipnotičkog utjecaja u budnom stanju svijesti osobe (objekta utjecaja). Drugim riječima, ako uspijemo slomiti otpor druge osobe na putu primanja novih informacija, tada se te nove informacije ne samo talože u njegovoj podsvijesti, već će ih osoba moći percipirati i u kognitivnom (svjesnom) ) put. Štoviše, snagom vlastitog utjecaja takve informacije mogu imati neusporedivo veći utjecaj u usporedbi s modalitetom informacija koji su ranije postojali u psihi. Ako se modalitet podudara, tada u ovom slučaju dolazi do lakšeg odnosa, tj. uspostavlja se sigurna veza pri čemu osoba postaje prijemljiva za primanje informacija od druge osobe.

Treba obratiti pozornost na činjenicu da se psiha gotovo uvijek buni protiv svega novog, nepoznatog. A to se događa jer, takoreći, u početku (kada stignu nove informacije), kao što smo već primijetili, pojedinačne komponente takvih informacija traže "neke obiteljske veze" s informacijama koje su prije postojale u podsvijesti ("podudaranje kodiranja" , kako ga mi definiramo). Odnosno, kada mozak počne procjenjivati ​​nove informacije, mozak traži nešto poznato u tim informacijama, pomoću čega će ili popraviti takve informacije u umu ili ih prisiliti van u podsvijest. U slučaju da se kodovi nove i ranije postojeće informacije podudaraju, nastaje asocijativna veza između nove i postojeće informacije, što znači da se uspostavlja određeni kontakt, uslijed čega nova informacija, takoreći, pada. na plodnom tlu, i imajući pod njim neku podlogu, služi kao prilika za prilagodbu novih informacija, obogaćivanje simboličkim, emocionalnim i drugim komponentama već postojećih informacija, a potom i kroz transformaciju (bez toga, ni na koji način, čovjekovo pamćenje ne može osim biti ažuriran), rađaju se neke nove informacije, koje već prolaze u svijest, pa se stoga kroz pojavljivanje u nesvjesnom psihe misli projicira na radnje koje, iako u većini slučajeva (u nedostatku izmijenjenih stanja svijesti) ) su rezultat aktivnosti svijesti, uzimajući svoju osnovu u nesvjesnom psihe, formirajući se tamo. Istovremeno, moramo reći da nam otpor omogućuje otkrivanje nesvjesnih impulsa osobe, njenih nesvjesnih želja, stavova koji su prethodno postavljeni (od strane društva, okoline ili druge osobe) u psihu te osobe, a već na ovaj ili onaj način počeo utjecati na njegovu stvarnu ili buduću aktivnost. U ovom slučaju valja reći da se pokoravanje psihe druge osobe događa programiranjem njegove psihe uvođenjem raznih postavki u njezinu podsvijest, koje kasnije može zahtijevati manipulator (a zatim ih aktivira uz pomoć kodiranih signala). auditivno-vizualno-kinestetičke prirode); štoviše, ulogu takvog manipulatora mogu igrati kako konkretni pojedinci tako i društvo, društvena sredina, bilo koji prirodni čimbenici itd. Dakle, moramo reći da svaka vrsta informacije koja je uključena u bilo koji reprezentacijski ili signalni sustav osobe - bilo da se odmah taloži u nesvjesnom psihe ili nalazi potvrdu iz postojećih ranih informacija, čime se obogaćuje i jača zbog toga - pretvara kako bi mogli utjecati na svijest, tj. na proces ljudskog života.

Imajte na umu da prevladavajući otpor, osoba otvara psihu za percepciju novih informacija. Štoviše, postoji velika vjerojatnost dobivanja radikalno novih informacija. Uostalom, ako su prije, kao što smo rekli, neke informacije već bile prisutne u sjećanju, tada kada se primi nova informacija, cenzura psihe nesvjesno traži potvrdu novoprimljene informacije u skladištima sjećanja. Vjerojatno bi psiha u ovom slučaju trebala reagirati na određeni način, i reagira. Vizualno je to vidljivo po vanjskim promjenama koje se događaju kod osobe u paraleli "ovdje i sada" (crvenilo ili blijeđenje kože lica, proširene zjenice, varijante katalepsije (ukočenost tijela) itd.). Pritom se takve promjene mogu dogoditi i ne nužno toliko uočljive, ali ipak biti uhvaćene okom iskusnog promatrača. Takve promjene ukazuju na početak, mogućnost odnosa (informacijskog kontakta) s objektom manipulacije. A vjerojatnost da će u tom stanju objekt prihvatiti informacije koje su mu dostavljene bez rezova je do sto posto. Drugo je pitanje da su mogući pojedinci koji se ne mogu dovesti u stanje odnosa u transkripciji "ovdje i sada", ali se to, primjerice, može učiniti naknadno. Inače, svatko ima stanja kada je maksimalno podložan informacijsko-psihološkom utjecaju, manipulaciji svojom psihom, zadiranju u njegovu psihu i kontroli psihe te osobe. Štoviše, moguće je i izbor pravog trenutka pratiti do kraja, ali za to je potrebno imati iskustvo, znanje i predispoziciju za ovakvu realizaciju prilika. Oni. iako relativno, ali sposobnosti, i još bolje - talent. U tom je slučaju vjerojatnost postizanja rezultata programiranja značajno povećana.

Kao rezultat činjenice da je barijera kritičnosti slomljena, psiha počinje percipirati nove informacije s neviđenom snagom. Takve informacije talože se u podsvijesti, a reflektiraju u predsvijesti i svijesti. Odnosno, u ovom slučaju možemo reći da se napad izvodi, takoreći, na nekoliko "frontova" odjednom. Kao rezultat toga uočava se neobično snažno programiranje psihe, pojava moćnih, stabilnih mehanizama (obrasaca ponašanja) u nesvjesnom. Osim toga, nakon stvaranja sličnog, uočava se pokretanje nastanka sve više i više novih mehanizama sličnog smjera u nesvjesnom psihe. Međutim, sada nalaze stalno osnaživanje iu svijesti iu predsvijesti. To znači da ne samo da je proces fiksiranja jednom primljene informacije u podsvijest (ne bilo koje informacije, nego upravo one koja je takav proces uzrokovala, informacije koja je, uslijed koje su se obrasci počeli formirati u nesvjesnom), već moguće, ali čak i takve informacije počinju se aktivirati, ubrzo podređujući misli i želje pojedinca u ključu naznačenom semantičkim opterećenjem ove vrste informacija. Istovremeno, vrlo važan čimbenik u procesuiranju takvih informacija su karakteristike psihe pojedinca. Poznato je da iste informacije na jednog pojedinca ne mogu utjecati, a drugoga natjerati da gotovo radikalno promijeni život.

Desna hemisfera mozga, kao što smo već primijetili, proteže se u spektru aktivnosti nesvjesne psihe. Dok lijevi formira svjesnu osobnost. Desna hemisfera misli u slikama, osjećajima, hvatajući sliku, lijeva hemisfera analizira informacije primljene iz vanjskog svijeta, prerogativ logičkog razmišljanja je lijeva hemisfera. Desna hemisfera realizira emocije, lijeva - misli i znakove (govor, pisanje i sl.) Postoje pojedinci koji u potpuno novom okruženju imaju dojam "već viđenog". Ovo je tipičan primjer aktivnosti desne hemisfere. Kao rezultat toga, možemo reći da aktivnost mozga osiguravaju dvije hemisfere, desna (osjetilna) i lijeva (znakovna, odnosno integrira objekte vanjskog svijeta uz pomoć znakova: riječi, govora , itd.). Komplementarnost aktivnosti dviju hemisfera često se očituje istovremenom prisutnošću u psihi pojedinca racionalnog i intuitivnog, racionalnog i senzualnog. Otuda visoka učinkovitost direktivnih uputa mozgu u obliku takvih mehanizama sugestivnog utjecaja kao što su naredbe, samohipnoza itd. To je zbog specifičnosti aktivnosti psihe, kada, govoreći ili slušajući govor, osoba također uključuje svoju maštu, što u ovom slučaju značajno pojačava ovu vrstu utjecaja. U ovom slučaju još jednom treba obratiti pozornost na potrebu slamanja otpora. Poznato je da se otpor uključuje kada nova informacija uđe u mozak (psihu), informacija koja u početku ne nalazi odgovor u ljudskoj duši, ne nalazi nešto slično informaciji koja je već u sjećanju. Takve informacije ne prolaze barijeru kritičnosti i potiskuju se u podsvijest. Međutim, ako naporom volje (odnosno korištenjem svijesti; volja je prerogativ aktivnosti svijesti) možemo spriječiti potiskivanje, te natjerati mozak da analizira pristigle informacije (onaj dio takvih informacija koji nam je potreban), tada ćemo na taj način moći svladati otpor, što znači da će nakon još nekog vremena biti moguće doživjeti to stanje koje smo nazvali ranim satorijem, ili prosvjetljenjem. Štoviše, učinak toga će biti neusporedivo veći od informacije koja se metodično i dugo probija u podsvijest, a kasnije utječe na svijest. U našem slučaju, u slučaju rušenja barijere kritičnosti, a time i otpora, postići ćemo neusporedivo više, jer u ovom slučaju neko vrijeme ostaje stanje tzv. „zeleni koridor“, kada pristigle informacije prolaze gotovo u cijelosti i u potpunosti, zaobilazeći barijeru kritičnosti. I jednako brzo u ovom slučaju dolazi do prijelaza u svijest i njihove predsvijesti i iz nesvjesnog. To znači da više nećemo morati dugo čekati, kao u slučaju prirodnog prijelaza informacija iz podsvijesti u svijest, kada takve informacije počinju svoj prijelaz tek kada naiđu na “odziv u duši”, tj. tek kada, držeći se slične informacije trenutno dostupne u umu (privremene informacije, jer svaka informacija u umu ne traje dugo, a nakon nekog vremena, iz operativnog pamćenja ulazi u dugoročno pamćenje), ulazi tamo. U slučaju svladavanja otpora, takva informacija dolazi odmah, mijenjajući svjetonazor osobe, jer je u ovom slučaju svijest aktivno uključena, a ako nešto shvati osoba, onda se to prihvaća kao vodič za djelovanje.

Također je potrebno reći da svaka vrsta informacije koja prolazi pored svijesti i podsvijesti pojedinca, tj. potpadajući pod spektar djelovanja njegovog reprezentacijskog sustava (auditivnog, vizualnog i kinestetičkog) i dvaju signalnih sustava (osjećaja i govora) nepromjenjivo se taloži u podsvijesti. Otpor može biti svjestan, predsvjestan, podsvjestan, može se izraziti u obliku emocija, misli, ideja, stavova, fantazija i sl. Jedan oblik otpora je šutnja. Otpor također uključuje izbjegavanje tema koje su bolne za ljudsku psihu; priča u općim frazama o tome što je zapravo izazvalo buru emocija u jednom trenutku; duga priča o nečemu sporednom, nesvjesno izbjegavajući ono što čovjeku može biti stvarno važno. Otpor je svaka nesvjesna nespremnost da se promijeni bilo koji uspostavljeni poredak u vođenju razgovora, sastanaka, oblika komunikacije i tako dalje. Manifestacija otpora uključuje kašnjenje, propuste, zaboravljanje, dosadu, glumu (koja se očituje u činjenici da osoba govori različitim ljudima o njoj važnim činjenicama), namjernu veselost ili tugu, veliki entuzijazam ili dugotrajno raspoloženje. U ovom slučaju otpor se može manifestirati na različite načine, tj. biti eksplicitna ili implicitna. Na primjer, kada prima bilo kakvu informaciju, osoba možda izvana ne pokazuje nikakve emocije, ali to je upravo dokaz otpora, jer, prema profesoru R. Greensonu (psihoanalitičarka Marilyn Monroe), odsutnost afekta uočava se upravo kada se razmišlja o djelima , koji bi "trebao biti izuzetno nabijen emocijama". Ali u isto vrijeme, primjedbe osobe su "suhe, dosadne, monotone i neizražajne". (R. Greenson, 2003.). Dakle, imamo pogrešnu ideju da osoba sama nije zainteresirana, a primljene informacije je ne dotiču. Samo ne, on aktivno proživljava, ali nastoji ne pokazati svoj pravi stav prema ovoj ili onoj situaciji samo nesvjesnim uključivanjem otpora.

Dakle, razmotrili smo daleko od potpunog popisa postojećih mehanizama zaštite, ali nabrajanje glavnih zaštita, po našem mišljenju, može nas približiti razumijevanju mogućih značajki međuljudskih interakcija. Istovremeno, sama činjenica postojanja zaštitnih mehanizama u psihi približava nas razumijevanju mehanizama utjecaja jedne osobe na drugu. Razmatrajući pitanja uključivanja neurotskih obrana (a svaka obrana psihe je obrana od neuroze koja se razvija), treba obratiti pozornost na činjenicu da su, prema O. Fenichelu (1945, 2005), tjeskoba i ljutnja tzv. rezultat neoslobađanja mentalne energije kao rezultat traumatskih psihičkih okolnosti, i predstavljaju pražnjenje mentalnog uzbuđenja. Pritom treba obratiti pozornost na činjenicu da zaštitni mehanizmi psihe obuzdavaju višak mentalne energije, ali u isto vrijeme, u slučaju prevladavanja ili ponavljanja traumatične situacije za ljudsku psihu, moguće je oslobađanje energije, što rezultira razvojem neuropsihičkih simptoma. Istodobno, oni koji su zbog konstitucije i infantilne fiksacije predisponirani neurozi, reagirat će razvojem neuroze čak i kao odgovor na minimalnu aktivaciju infantilnih konflikata. A nekome će to postati moguće samo kao rezultat teških životnih okolnosti. Uglavnom, radi se o psihoneurozama, tj. s reakcijom psihe na svaki sukob koji uključuje svijest, podsvijest i svijet oko sebe. Osnova psihoneuroze je neurotski sukob. Neurotski konflikt rezultat je sukoba između težnje za pražnjenjem i težnje da se to spriječi. (O. Fenichel, 2005.). Ozbiljnost želje za pražnjenjem ovisi kako o prirodi podražaja, tako i najvećim dijelom o fizikalno-kemijskim reakcijama organizma. Prateći psihoanalitičku strukturu psihe, treba napomenuti da je neurotski konflikt sukob između Ja (Id) i Ida (Ego). Istodobno postaje jasno da je motiv zaštite psihe tjeskoba. Upravo uz pomoć obrambenih mehanizama psiha pojedinca nesvjesno bježi od opasnosti vanjskog utjecaja, tj. od utjecaja informacija iz vanjskog svijeta na unutarnji svijet pojedinca. Štoviše, određeni broj ljudi u ovom slučaju stvarno ima sukob, jer dolazne informacije imaju negativan učinak, zamjenjujući osobnost pojedinca i prisiljavajući ga na radnje koje mu nisu bile svojstvene rano. Čovjek se spašava od takvog utjecaja samo uključivanjem mehanizama mentalne zaštite, koje smo ukratko razmotrili gore. U nekim slučajevima tjeskobu zamjenjuje krivnja. Osjećaj krivnje u ovom slučaju djeluje kao jedna od obrana psihe. Sam po sebi, osjećaj krivnje je siguran znak neuroze, koju karakterizira dugotrajno stanje stabilne tjeskobe, a zapravo zamjenjuje pravo "ja" - lažnu sliku s kojom je osobnost ove osobe prisiljena računati. Takav neurotičar jednostavno nema izbora nego svoj život zapravo prilagoditi osjećaju krivnje koji postoji u njegovoj psihi. A situacija u većini slučajeva ima prilično ozbiljne posljedice, jer. prisiljava neurotičnog pojedinca da izvodi radnje, ako ih kontrolira svijest, onda u najboljem slučaju djelomično; jer nesvjesne želje preuzimaju, pridonose "utišavanju" krivnje, izazivajući najjače provokacije neuroze u psihi osobe koja je prisiljena činiti radnje usmjerene na ispunjenje tuđe volje i time otkloniti tjeskobu. Krivnja je čovjekova savjest. I u ovom slučaju radi se o vrlo značajnom sukobu, ukorijenjenom u shvaćanju problematike, jer stalno zadovoljenje poriva savjesti kod neurotičara u konačnici dovodi do negativnih posljedica, čija je posljedica otežano prilagođavanje u društvu, tj. takav neurotični pojedinac je prekinuo kontakte s vanjskim svijetom, jer je njegov unutarnji svijet cijelo vrijeme prisiljen dolaziti u sukob između onoga što treba činiti da bi preživio u ovom svijetu i diktata unutarnjeg stanja duše. Istodobno, negativni aspekti postojanja osjećaja krivnje za osobnost neurotičara mogu se očitovati u unutarnjim destruktivnim porivima sadističko-mazohističke prirode, koji se sastoje u namjernom (uglavnom nesvjesnom) nanošenju implicitnog šteta za zdravlje (pušenje, pijenje alkohola, opasna vožnja, padobranstvo i drugi ekstremni sportovi). Proživljavajući unutarnju patnju zbog osjećaja krivnje, neurotičari ponekad koriste neke specifične mogućnosti zaštite od osjećaja krivnje, koje se očituju u sljedećem: krivnja se može potisnuti, projicirati (kada se netko drugi optužuje da je počinio nepoželjno djelo), ili, na primjer, postoji cenzura, prijekor drugima za ono što su sami mogli učiniti; sasvim tipičan primjer s pretjeranom opsjednutošću, društvenošću, naglom pričljivošću. U ovom slučaju treba govoriti o određenoj neurotičnoj reakciji, koja se očituje u želji neurotičara da utapa vlastitu krivnju dobivanjem pristanka za ono što se iznutra doživljava kao zabranjeno. Do izolacije osjećaja krivnje dolazi, primjerice, kada neurotičar s prilično primjetnom emocionalnom ravnodušnošću počini neko nedjelo, dok se za sasvim bezazlen čin sasvim iskreno kaje.

Treba imati na umu da su zaštitni mehanizmi psihe za samu psihu način da se izbjegne neuroza. Za uspostavljanje kontakta i daljnji utjecaj na osobu, u početku je moguće identificirati zaštitne mehanizme njegove psihe (tj. ispravno protumačiti određene reakcije tijela), tako da kasnije postaje moguće uspostaviti odnos sa sličnom osobom, i stoga nakon što ga uvedete u stanje transa ili polutransa (ovisno o individualnim karakteristikama pojedine psihe) za kontrolu takve osobe. Također je potrebno zapamtiti da rijetko tko može pošteno i iskreno izraziti vlastite osjećaje, misli, emocije, maštarije, želje itd. Suvremeni čovjek, dijete društva, naučio je skrivati ​​osjećaje u procesu obrazovanja potrebnog za prilagodbu u svijetu koji ga okružuje. Dakle, zadatak utjecaja na osobu, na njenu psihu, je otkriti takve mehanizme prikrivanja, a ljude tretirati kao pacijente. I to je istina, samo morate obratiti pozornost i promatrati specifičnosti ponašanja ljudi. Priroda čovjeka već sama po sebi tjera ga na tajnovitost. Štoviše, to se događa na nesvjesnoj razini i ne ovisi o samoj osobi. Istina, oni pojedinci koji zbog geografije svog prebivališta (sela udaljena od mjesta civilizacije i sl.) i vlastitih moralnih preferencija imaju ograničen kontakt s medijima, ipak mogu biti maksimalno iskreni, iako civilizacija i Kultura ih je pritiskala. , i s vremenom, da bi preživjeli, moraju napraviti izbor: ili biti kao svi ostali, tj. lagati, obmanjivati, izmicati, au tom slučaju preživjeti, postati punopravni član društva, odnosno ostati pošten i otvoren do kraja, što znači postati izopćenik društva, i sljedbenik marginalnih pozicija, te kao rezultat toga - biti lišen blagodati civilizacije. Izbor je uistinu težak, unatoč tome što je većina jednostavno nesvjesna, jer je njihova psiha od samog rođenja programirana medijima masovnog komuniciranja i informiranja, što znači da takve osobe odmah počinju "igrati po pravilima", tj. živjeti u skladu sa zakonima društva.

Otpor – kao faktor osobnog rasta.

Nakon što je prevladao takav zaštitni mehanizam psihe kao što je otpor, pojedinac se može pomaknuti na novu razinu vlastite percepcije života, a time i popeti se na sljedeći korak na društvenoj ljestvici. To postaje moguće na sljedeći način. Poznato je da se psiha pojedinca dijeli na tri važne komponente: svijest, podsvijest (nesvjesno), te tzv. mentalna cenzura. Potonjemu je dodijeljena uloga kritičke analize u procjeni informacija koje dolaze iz vanjskog svijeta. Cenzura propušta neke od tih informacija u svijest (što znači da osoba ima sposobnost realizirati te informacije), a neke od njih, nailazeći na prepreke u psihi u vidu Super-ja (cenzura psihe), prolazi u podsvijest. Da bi se još naknadno utjecalo na svjesne radnje preliminarnim nastajanjem misli nesvjesne i svjesne orijentacije.

Otpor je, kao što smo primijetili, jedna od obrana psihe. Ne ulazeći u previše detaljnu analizu otpora, razmotrimo otpor - u konceptu životnog rasta pojedinca, podizanja njegovog društvenog statusa, njegovih intelektualnih sposobnosti, životne prilagodbe i sl. A i tada treba istaknuti ulogu otpora – kao značajke psihe koja utječe na pamćenje novih informacija. Pritom, uglavnom, nećemo razmatrati nikakve nove informacije, već samo one koje izazivaju određeni "prosvjed" u psihi nakon što naiđe na barijeru kritičnosti, au nekim slučajevima čak i inicira. To postaje moguće ako priroda nove informacije, njen semantički dio, ne nalazi odgovor u duši pojedinca; odnosno, na početnoj razini percepcije, postaje nemoguće dovesti u korelaciju tu informaciju - s informacijom koja već postoji ranije u nesvjesnom pojedinca, informacijom koja, budući da je u sjećanju pojedinca, počinje jasno opirati protoku novih informacija . Štoviše, ova vrsta otpora posebno je jaka ako se ili opća informacijsko-ciljana usmjerenost nove i prethodne informacije poklapa ili ako je nova informacija općenito nešto novo, možda čak u određenoj mjeri predstavljeno prvi put u psihi osobe. takav pojedinac; što znači da se u procjeni takve informacije pojedinac – nesvjesno – neće pozivati ​​samo na onu opću predodžbu o određenom problemu (pitanju), koja je, kao što znate, u duši gotovo svakog čovjeka, a karakterizira životno iskustvo, količina znanja itd. P..

Pritom je potrebno obratiti pozornost na činjenicu da informacije dobivene iz vanjskog svijeta (putem bilo koje vrste kontakata: međuljudskih, uz pomoć masovnih medija i sl.) nemaju potpuni i cjeloviti odjek u duša pojedinca. Prije svega, utjecaj vrši informacija koja kao da je pala na poseban val, na koji je psiha pojedinca podešena u trenutku primanja takve informacije. Istovremeno, moramo također govoriti o činjenici da u sljedećem trenutku iste informacije možda više neće biti percipirane. Čak i općenito, kritičnosti joj se na putu mogu ispriječiti nevidljive barijere koje su rezultat djelovanja cenzure psihe. Ali ako kažemo da se pokazalo da su informacije koje utječu na psihu pojedinca uključene u način rada "ovdje i sada", ako te informacije nisu bile istisnute u podsvijest poput ostalih, već gotovo nesmetano, ili bez gubitka svoje glavne esencije, nakon čega je kasnije moguće obnoviti njezine komponente, sklopivši jedinstvenu cjelinu, pa, ako kažemo da je takva informacija sada prodrla u svijest, onda treba priznati da je to sasvim moguće. A to se događa kao rezultat činjenice da dio takvih informacija (njegova avangarda) ne samo da je ušao u svoje kodove (svaka informacija, kao što je poznato, može se predstaviti u sustavu kodova) korelira s informacijama koje su već dostupne u psihi pojedinca, ali i kao posljedica takve cenzure psiha je nakratko oslabila i lagano se otvorila (metaforički rečeno, psiha je otvorila barijeru na putu novih informacija). To znači da druge informacije snabdjevene informacijama koje su prodrle kroz podudarnost kodova također mogu prodrijeti u svijest na isti način. Osim ako se u ovom slučaju takva informacija (informacija koja je lažno ušla u svijest) ne zadrži dugo vremena i ubrzo se ispostavi da je istisnuta u podsvijest. Ali ako, kao rezultat cenzure, informacije iz vanjskog svijeta dospijevaju u podsvijest, onda se u ovom slučaju ova vrsta informacija istiskuje iz svijesti. Iako se u oba slučaja ispostavlja da je u podsvijesti.

Ako se vratimo na pitanje primanja informacija, za koje se nesvjesnim odabirom kodova pokazalo da su tražene u svijesti, tada u ovom slučaju treba napomenuti da je takav mehanizam psihe, koji je u stanju preskočiti neke informacije, gotovo mimo cenzure, dobro je poznato stručnjacima za manipulaciju psihom. Štoviše, riječ “manipulacija”, koja je dobila donekle negativan aspekt, kao što smo već ranije primijetili, može se zamijeniti neutralnijom riječju “menadžment”. Upravljanje, ili, na primjer, programiranje psihe. Permutacije riječi - semantički utjecaj se ne mijenja. I, vjerojatno, riječ "menadžment" ne uzrokuje previše očitu provokaciju psihe, eksploziju emocija i tako dalje. barijere psihe, koje, ovisno o okolnostima, mogu nositi i pozitivne i negativne aspekte kao rezultat izgovaranja riječi "manipulacija", a koje uključuju jedan ili drugi sloj nesvjesne psihe, u čijim dubinama postoje takvi naslage ponekad neprocjenjivo vrijednog materijala da onaj tko iz podsvijesti izvuče barem neznatan dio informacija koje se tamo kriju, u stanju je značajno nadmašiti druge pojedince u informacijskoj moći. Uostalom, sasvim je jasno da je važno ne samo primati bilo kakve informacije iz vanjskog svijeta, već ih i zapamtiti. Štoviše, proces pamćenja testira se vrlo jednostavno, a kao jedna od opcija uključuje takvu komponentu psihe pojedinca kao što je pamćenje. Proces pamćenja sličan je procesu izvlačenja informacija iz podsvijesti i dovođenja takvih informacija u svijest. Unatoč prilično ograničenom volumenu svijesti (u usporedbi s podsvijesti), nemoguće je živjeti bez svijesti. Jer kad bi čovjek cijelo vrijeme bio u nesvijesti, to bi značilo da primarni instinkti, želje divljaka - ubiti, pojesti, silovati - imaju prednost. I provodili bi se posvuda. Što bi dovelo do stvarnog uništenja civilizacije.

Kako informacije koje iz vanjskog svijeta ulaze u psihu "odjekuju u duši" pojedinca? Kao što smo već primijetili, u ovom slučaju treba reći da imamo neku vrstu podudarnosti kodiranja novih informacija s informacijama koje su prethodno već bile u nesvjesnom psihi takvog pojedinca. U ovom slučaju radi se o stavovima i obrascima ponašanja, uslijed čega nove informacije, praktički zaobilazeći cenzuru psihe (koja se povlači, prepoznajući “svoje” nakon što dobije određene “lozinke-recenzije”) odmah ulaze u svijest, i stoga ima izravan učinak na misli i ljudske postupke. U isto vrijeme, čak i ako se iz nekog razloga takva informacija (ili dio nje) ispostavi da je istisnuta u podsvijest, najvjerojatnije ili neće prodrijeti dalje od predsvijesti (postoji i takva struktura psihe, što po Freudovom metaforičkom izrazu znači “predsoblje”, odnosno nešto što se nalazi između ulaznih vrata (cenzura psihe) i dnevne sobe (svijest), ili će biti u nesvjesnom, ali s nekim pozitivnim predznakom. , što znači da možemo govoriti (odmah ili nakon nekog vremena) o formiranju punopravnih stavova i obrazaca ponašanja.

Odgovarajući na pitanje kako se ova ili ona informacija istiskuje cenzurom psihe, odlazeći u podsvijest, pretpostavljamo da takve informacije nisu dobile pravi „odgovor“ u duši pojedinca koji ih procjenjuje. Uostalom, poznato je da gotovo svaku informaciju iz vanjskog svijeta procjenjuje psiha "strane koja je prima". A to već ovisi o tome koje informacije u kojem smjeru će psiha pojedinca pustiti u svijest i odmah početi raditi s takvim informacijama, a neke istisnuti. Kako ističe prof. Freud (2003), sve situacije koje su bolne za psihu pojedinca, životne okolnosti, tj. sve ono što nesvjesno ne želi pustiti u svijest. U ovom slučaju također je prikladno reći da se kao rezultat toga uključuje otpor psihe, zbog čega se nepoželjni trenuci života zaboravljaju, odnosno namjerno se istiskuju. Ili, na primjer, cenzura psihe koja ima razne metode zaštite, od kojih je jedna otpor, a kao rezultat rada otpora, potiskivanje, stoji na putu informacijama koje žele prodrijeti u svijest. Štoviše, sve to (i otpor i potiskivanje) također nije ništa drugo nego sposobnost psihe da se oslobodi neuroze, jer bilo kakvi za psihu nepoželjni tokovi informacija mogu nakon nekog vremena dovesti do pojave simptoma neuroze, i kao rezultat - bolest psihe, poremećaji psihe. “... preduvjet za postojanje simptoma,” zapisao je Z. Freud, “jest da se neki mentalni proces nije potpuno odvijao na normalan način, tako da nije mogao postati svjestan. Simptom je nadomjestak za ono što nije realizirano ... Trebalo je usmjeriti snažan otpor protiv ... mentalnog procesa da prodre u svijest; pa je ostao bez svijesti. Kao nesvjestan, on ima sposobnost formiranja simptoma. ... Patogeni proces, koji se očituje u obliku otpora, zaslužuje naziv potiskivanje. Dakle, nastanak potiskivanja pratimo kroz otpor cenzuri psihe, koja se protivi da nepoželjne, za psihu bolne informacije dođu do svijesti, te time podjarmljuju misli, želje i postupke pojedinca. Dok će činjenica da će nakon vrlo kratkog vremena, ti isti patogeni mikrobi koji su se nastanili u nesvjesnom dijelu psihe, početi lutati u potrazi za "podržavateljima" (informacijskim kodovima), a nakon što ih pronađu, i dalje će biti sposoban probiti obranu i biti svjestan, o Ova psiha, koja je pokrenuta kroz barijeru kritičnosti prepreka na putu protoka informacija iz vanjskog svijeta, čini se da ne razmišlja. Baš kao što ne razmišljaju svi oni koji pogrešno vjeruju da ništa osim svijesti ne postoji, negirajući podsvijest pod nategnutim izgovorima, potpadajući time svojim djelovanjem pod sustav obrambenih mehanizama koje je svojedobno opisala obitelj Freud (otac i kći Anna , profesorica psihologije), a nastavila se u razvoju suvremenih znanstvenika.

Prije detaljnijeg razmatranja uloge otpora u životu pojedinca, napominjemo da je prof. R. Greenson je psihoanalizu razlikovao od svih drugih psihoterapijskih metoda upravo po tome što razmatra pitanje otpora. Prema R. Greensonu (2003), otpor može biti svjestan, predsvjestan, podsvjestan, a može se izraziti u obliku emocija, misli, ideja, stavova, fantazija i sl. Također, jedan oblik otpora je šutnja. “Šutnja je najtransparentniji i najčešći oblik otpora s kojim se susrećemo u psihoanalitičkoj praksi”, piše prof. R. Greenson. - To znači da je pacijent svjesno ili nesvjesno nesklon prenijeti svoje misli ili osjećaje analitičaru. …naš zadatak je analizirati razloge šutnje. ...Ponekad, unatoč tišini, bolesnik svojim držanjem, pokretima ili izrazom lica nehotice može otkriti motiv ili sadržaj šutnje.

Napravivši malu digresiju, želimo skrenuti pozornost na metodologiju primijenjene psihoanalize, koja je, po našem mišljenju, jedan od najučinkovitijih sustava za kontrolu psihe osobe i masa; ujedno je naše korištenje takve tehnike potpomognuto (obogaćeno) nekim drugim pristupima u utjecaju na psihu, koji su, po našem mišljenju, također učinkoviti. Valja govoriti i o nizu razlika između klasične psihoanalize u tzv. terapijski aspekt, te primijenjena psihoanaliza, gdje se teorije utjecaja na svijest-podsvijest razvijaju ne radi psihoterapijskog učinka (u smislu liječenja određenog pojedinca ili skupine pacijenata), već u svrhu kontrole osobe, modeliranja njezinih misli, želje, radnje itd., a njihova učinkovitost primjenjiva je i na pojedinca posebno i na društvo u cjelini. U ovom slučaju već možemo govoriti o umijeću kontrole masa. O preliminarnom modeliranju ponašanja masa programiranjem njihove psihe da ispuni potrebne postavke. Oni koji daju takve instalacije nazivaju se manipulatorima. Ali oni se, kao što smo već primijetili, mogu nazvati i menadžerima, menadžerima, bilo tko, ako ovom pitanju pristupimo u kontekstu menadžmenta, moći jednih ljudi nad drugima. I to je, po našem mišljenju, važna značajka općeg pristupa mogućnosti kontrole psihe. Da, to je opravdano, pogotovo ako se uzme u obzir činjenica da neprijatelj ne spava, razvija sve nove i nove metode manipulacije mentalnom sviješću i otkriva nove metode utjecaja na podsvijest kako bi manipulirao osobnošću. Stoga će pobijediti onaj koji ne samo da bude u stanju identificirati neprijateljske napade, već i moći poraziti neprijatelja vlastitim metodama, u najboljem slučaju, prisiljavajući ga da slijedi njegovo vodstvo i barem izbjegava njegove psihološke napade.

Vraćajući se na pitanje otpora, treba obratiti pozornost na činjenicu da se psiha gotovo uvijek buni protiv svega novog, nepoznatog. A to se događa jer, takoreći, u početku (kada stignu nove informacije) pojedine komponente takvih informacija traže nekakve obiteljske veze (slično kodiranje u procesu aferentnih veza između moždanih neurona), odnosno nešto slično , za koje bi se moglo "zalijepiti". Odnosno, kada mozak počne procjenjivati ​​nove informacije, on u tim informacijama traži nešto poznato, kroz što bi se moglo učvrstiti. Kada se šifre novih informacija i informacija koje već postoje u nesvjesnom psihe podudaraju, u tom slučaju postaje moguća određena asocijativna veza između nove i postojeće informacije, što znači da se uspostavlja određeni kontakt, uslijed čega se nova informacija, takoreći, pada na plodno tlo, a imajući pod sobom neku podlogu - služi kao mogućnost prilagodbe nove informacije, obogaćivanja svoje postojeće informacije, te kroz određenu transformaciju rađa se nova informacija, koja već prelazi u svijest, što znači da se kroz misli nastale u nesvjesnoj psihi - projicira na radnje koje, iako su u najvećem broju slučajeva posljedica aktivnosti svijesti, ipak svoju osnovu imaju u nesvjesnom psihi, tamo se rađaju (formiraju). U isto vrijeme, moramo reći da nam otpor omogućuje identificiranje nesvjesnih impulsa pojedinca, njegovih nesvjesnih želja, stavova koji su prethodno bili ugrađeni u psihu takvog pojedinca, a već na ovaj ili onaj način utječu na njegovu sadašnjost ili budućnost. život. Može se čak reći da se samo programiranje pojedinca događa djelomično uvođenjem u njegovu podsvijest različitih postavki koje kasnije može zahtijevati manipulator (a zatim ih on aktivira kroz kodne signale auditivno-vizualno-kinestetičke prirode); štoviše, ulogu takvog manipulatora mogu igrati kako konkretni pojedinci tako i društvo, društvena sredina, bilo koji prirodni čimbenici itd. Dakle, moramo reći da se svaka vrsta informacije koja je uključena u bilo koji reprezentacijski ili signalni sustav osobe ili odmah taloži u nesvjesnom psihe, ili pronalazi potvrdu iz postojećih ranih informacija, čime se obogaćuje i jača zbog toga, pokazuje se da može utjecati na životnu aktivnost pojedinca o kojem razmišljamo (tj. ili odmah formirati punopravne dominante u moždanoj kori, ili stavove u podsvijesti, ili preliminarno formirati poludominante i polustavove, i zatim, po primitku novih informacija sličnog kodiranja, formiranje punopravnih stavova i obrazaca ponašanja).

R. Greenson (2003), razmatrajući ulogu otpora, upozorio je na činjenicu da otpor može biti eksplicitan ili implicitan, ali gotovo uvijek postoji i manifestira se na različite načine. Primjerice, prilikom primanja bilo kakve informacije osoba možda izvana ne pokazuje nikakve emocije, ali upravo se tu vidi otpor, jer se odsutnost afekta uočava upravo onda kada se smatraju radnje koje bi “trebale biti izuzetno opterećene emocijama”. Ali u isto vrijeme, primjedbe osobe su "suhe, dosadne, monotone i neizražajne". Dakle, imamo pogrešnu ideju da osoba sama nije zainteresirana, a primljene informacije je ne dotiču. Samo ne, on, na primjer, aktivno doživljava, ali nastoji ne pokazati svoj stav prema ovoj ili onoj situaciji samo nesvjesnim uključivanjem otpora. "Općenito, nedosljednost afekta najupečatljiviji je znak otpora", primjećuje R. Greenson. - izjave pacijenta izgledaju čudno kada sadržaj izjave i emocija ne odgovaraju jedno drugom. Osim toga, R. Greenson upozorava na položaje koji mogu poslužiti kao siguran neverbalni znak otpora. “Kada je pacijent ukočen, nepomičan, sklupčan u loptu, kao da se štiti, to može značiti zaštitu. Osim toga, svi položaji koje pacijent zauzme i koji se povremeno ne mijenjaju tijekom sesije i od sesije do sesije uvijek su znak otpora. Ako je pacijent relativno slobodan od otpora, njegovo će se držanje nekako promijeniti tijekom seanse. Pretjerana pokretljivost također pokazuje da se nešto isprazni u pokretu, a ne u riječima. Napetost između držanja i verbalnog sadržaja također je znak otpora. Bolesnik koji mirno priča o nekom događaju dok se grči i previja, priča samo dio priče. Njegovi pokreti prepričavaju još jedan dio toga. Stisnute šake, ruke čvrsto prekrižene na prsima, stisnuti gležnjevi ukazuju na prikrivanje... Zijevanje tijekom seanse znak je otpora. Način na koji pacijent ulazi u ordinaciju ne gledajući analitičara, ili vodi mali razgovor koji se ne nastavlja na kauču, ili način na koji odlazi ne gledajući analitičara, sve su to pokazatelji otpora. R. Greenson također je ukazao na otpor ako osoba uvijek dosljedno govori nešto o sadašnjosti, bez ronjenja u prošlost, ili o prošlosti, bez skoka u sadašnjost. “Vezanost za određeno vremensko razdoblje je izbjegavanje, analogno krutosti, fiksiranju emocionalnog tona, držanja itd. » . Na otpor ukazuje i činjenica da osoba, pričajući nešto, dugo govori o površnim i nevažnim događajima, kao da nesvjesno izbjegava ono što bi za nju moglo biti stvarno važno. “Kada postoji ponavljanje sadržaja bez njegovog razvoja ili utjecaja, ili bez produbljivanja razumijevanja, prisiljeni smo pretpostaviti da je na djelu neka vrsta otpora. Ako se samom bolesniku priča o sitnicama ne čini suvišnom, imamo posla s “bijegom”. Nedostatak introspekcije i cjelovitosti misli pokazatelj je otpora. Općenito, verbalizacija koja može biti bujna, ali ne dovodi do novih sjećanja ili novih uvida ili veće emocionalne svijesti pokazatelj je obrambenog ponašanja.

Izbjegavanje bilo kakvih - za psihu ove osobe bolnih - tema također treba pripisati otporu. Ili priča u općim frazama o tome što je zapravo izazvalo oluju emocija u duši određenog pojedinca u jednom trenutku. Osim toga, svaku nesvjesnu nespremnost da se promijeni bilo koji ustaljeni poredak u vođenju razgovora, sastanaka, oblika komunikacije i tako dalje, treba naslutiti u otporu. Ujedno, možemo reći i da je izvođenje istovrsnih i utvrđenih radnji, između ostalog, jedan od oblika zaštite od neurotične ovisnosti. Svojedobno je O. Fenichel (2004) upozorio na činjenicu da je kod svih psihoneuroza kontrola Ega oslabljena, no tijekom opsesija i kompulzija Ego nastavlja kontrolirati motoričku sferu, ali ne dominira njome u potpunosti, a samo u skladu s okolnostima. U ovom slučaju može postojati jasan prijelaz bilo koje fobije u opsesiju. “Prvo se izbjegava određena situacija, zatim se stalno napreže pažnja, kako bi se osiguralo potrebno izbjegavanje. Kasnije ta pažnja postaje opsesivna ili se razvija neki drugi "pozitivan" opsesivni stav, toliko nespojiv s prvobitno zastrašujućom situacijom da je njegovo izbjegavanje zajamčeno. Tabue dodira zamjenjuju rituali dodira, strah od kontaminacije prisilom na pranje; socijalni strahovi - društveni rituali, strahovi od uspavljivanja - ceremonije pripreme za spavanje, inhibicija hodanja - manirno hodanje, životinjske fobije - kompulzije pri ophođenju sa životinjama. Prema R. Greensonu, “uporaba klišeja, stručnih termina ili sterilnog jezika” također je pokazatelj otpora, što ukazuje da takva osoba, kako bi izbjegla osobno samorazotkrivanje, izbjegava figurativnost svog govora. Na primjer, on kaže "Osjetio sam da mi se ne sviđa", a zapravo je bio bijesan, čime "izbjegava sliku i osjećaj bijesa, dajući mu prednost sterilnosti" nesviđanja ". “Iz svog kliničkog iskustva s pacijentima u takvim situacijama, zaključio sam”, piše R. Greenson, “da “zapravo” i “da budem iskren” obično znači da pacijent osjeća svoju ambivalentnost, svjestan je nedosljednosti svojih osjećaja. Želi da ono što je rekao bude cijela istina. "Stvarno tako mislim" znači da on stvarno želi tako misliti. "I'm truly sorry" znači da bi volio da mu je iskreno žao, ali je svjestan i suprotnog osjećaja. "Mislim da sam bio ljut" znači: siguran sam da sam bio ljut, ali nerado to priznajem. "Ne znam odakle da počnem" znači: znam odakle da počnem, ali oklijevam da počnem ovako. Pacijent koji nekoliko puta kaže analitičaru: "Siguran sam da se stvarno sjećaš moje sestre..." obično znači: Nisam uopće siguran, glupane, da li je se stvarno sjećaš, pa te podsjećam na to. Sve je to vrlo suptilno, ali obično ponavljanja pokazuju prisutnost otpora i moraju se tako promatrati. Klišeji koji se najčešće ponavljaju manifestacija su otpora karaktera i s njima se teško nositi prije nego što analiza bude u punom zamahu. Izoliranim klišejima može se lako pristupiti u ranoj fazi analize."

Kašnjenje, izostavljanje, zaboravljanje, dosada, izigravanje također treba pripisati različitim manifestacijama otpora (može se očitovati u tome da osoba govori različitim ljudima o istim činjenicama; u ovom slučaju, usput, također su nesvjesni dokazi manifestirano, potvrđujući važnost takve informacije za osobu), namjerna veselost ili tuga. "...veliki entuzijazam ili dugotrajno dobro raspoloženje pokazuju da postoji nešto što izaziva gađenje - obično nešto suprotne prirode, neki oblik depresije."

Govoreći o otporu, također moramo reći da ako uspijemo slomiti takvu obrambenu reakciju psihe na putu primanja novih informacija, onda ćemo u ovom slučaju, zbog slabljenja cenzure psihe, moći postići učinak neusporedivo veći nego kada bi nova informacija asocijativnim vezama i nastankom empatijske privrženosti prošla kroz barijeru psihe i ostala u svijesti. A veći učinak postiže se upravo zbog činjenice da se psiha, kao da se želi "opravdati" za bivšu nesavladivost, gotovo maksimalno otkriva na putu novih informacija. Štoviše, takve informacije mogu ispuniti dubine psihe i projicirati se (kasnije) u svijest u najmanje dva smjera. U prvom, ona može - čak u početku u nesvjesnom - stvoriti tamo one stabilne tvorevine na koje se kasnije može osloniti ako želi preuzeti vlast u svoje ruke za vrijeme introjiciranja informacija pohranjenih u nesvjesnom u svijest. Takvo razdoblje može biti, ovisno o vremenu, ili kratko i intenzivno; ili primjetno raspoređeni u vremenu, te kako se pripremiti za nastup, tj. do prijenosa informacija iz nesvjesnog u svijest. Dok u drugoj opciji možemo reći da neko vrijeme takve informacije (novopristigle informacije) neće samo biti neaktivne, nego će postojati i pretpostavka da leže isključivo u onim dubinama psihe iz kojih nisu tako bit će ga lako izvaditi kad dođe pravo vrijeme. Štoviše, takvo vrijeme (može se pojaviti takva sumnja) možda neće doći.

Zapravo nije. I upravo u drugom slučaju, češće nego u prvom, svjedoci smo da se takve informacije, one koje su prethodno ušle u podsvijest, aktiviraju tako snažno da će doslovno povući ostale informacije pohranjene u nesvjesnom sa sobom. to, samo ako ga pronađe u sličnoj informaciji o sličnosti. Štoviše, novoformirani tok takvih informacija, informacija koje u određenoj mjeri nemaju osobno povijesno nesvjesno iskustvo povezano s psihom određenog pojedinca, ne samo da će ispuniti prazninu koja je nastala, već će također očito dovesti do činjenice da će povući cijeli ovaj tok sa sobom, i kao rezultat toga on će dugo vremena biti u stanju podrediti svojoj percepciji gotovo svaku drugu informaciju koja će tada ući u psihu, i tako će se stvarno pokazati da je u smislu njegove učinkovitosti mnogo je viši. Štoviše, po našem mišljenju, to je usko povezano sa specifičnostima odgoja i obrazovanja. Jer ako na taj način uspijemo slomiti otpor drugog pojedinca na putu primanja novih informacija, onda je vrlo vjerojatno da se takve informacije neće samo taložiti u podsvijesti, već će ih pojedinac moći i percipirati u kognitivni (svjesni) način. Štoviše, ponavljamo još jednom, snagom vlastitog utjecaja na psihu pojedinca takve informacije mogu imati neusporedivo veći utjecaj u odnosu na modalitet informacija koji je postojao ranije u psihi. Da, ako se modalitet podudara, tada u ovom slučaju stanje odnosa dolazi lakše, tj. uspostavlja se pouzdana veza, pri čemu jedan pojedinac (ili grupa) postaje prijemčiv za primanje informacija od drugog pojedinca (grupe). Stanje odnosa također se pokazalo vrlo učinkovitim u manipulativnom utjecaju, tj. pri upravljanju jednom osobom – psihom druge. Pritom je za takav utjecaj, za njegovu učinkovitost, potrebno u dostavljenim informacijama pronaći nešto što će biti potvrđeno informacijama koje već postoje u psihi. A.M. Svyadoshch (1982) primijetio je da se procesi vjerojatnosnog predviđanja odvijaju u mozgu, popraćeni procesima provjere svih ulaznih informacija, tj. postoji nesvjesno određivanje njegove pouzdanosti i značaja. S tim u vezi, ako je potrebno nešto inspirirati drugu osobu, tada je potrebno osigurati unošenje informacija koje osoba prihvaća bez kritičke procjene i koje imaju utjecaj na neuropsihičke procese. Istodobno, nemaju sve informacije neodoljivo inspirativno djelovanje. Ovisno o oblicima podnošenja, izvoru prihoda i individualnim karakteristikama pojedinca, isti podaci mogu ili ne moraju imati sugestivan učinak na pojedinca. Stanje odnosa općenito se smatra neprocjenjivim u korištenju svih mogućnosti utjecaja transa. Za to ne trebamo staviti objekt u stanje mirovanja. Točnije, pada u san, ali to će biti tzv. san u stvarnosti. I upravo takvo stanje, po našem mišljenju, pokazuje se najučinkovitijim i iznimno učinkovitim u ostvarivanju mogućnosti informacijsko-psihološkog utjecaja na pojedinca, na objekt, kako bi se potonji potaknuo na određene radnje koje su nam potrebne. .

Vraćajući se na temu otpora, istaknimo još jednom važnu funkciju takve obrambene reakcije psihe. I tada ćemo primijetiti da svladavajući otpor, iznenađujuće otvaramo svoju psihu za percipiranje novih informacija. Štoviše, postoji velika vjerojatnost dobivanja radikalno novih informacija. Uostalom, ako su prije, kao što smo rekli, neke informacije već bile prisutne u sjećanju, tada kada se primi nova informacija, cenzura psihe nesvjesno traži potvrdu novoprimljene informacije u skladištima sjećanja. Vjerojatno bi psiha u ovom slučaju trebala reagirati na određeni način, i reagira. Vizualno je to vidljivo po vanjskim promjenama koje se događaju kod osobe u paraleli "ovdje i sada" (crvenilo ili blijeđenje kože lica, proširene zjenice, varijante katalepsije (ukočenost tijela) itd.). Pritom se takve promjene mogu dogoditi i ne nužno toliko uočljive, ali ipak biti uhvaćene okom iskusnog promatrača. Takve promjene ukazuju na početak, mogućnost odnosa (informacijskog kontakta) s objektom manipulacije. A vjerojatnost da će u tom stanju objekt prihvatiti informacije koje su mu dostavljene bez rezova je do sto posto. Drugo je pitanje da su mogući pojedinci koji se ne mogu dovesti u stanje odnosa u transkripciji "ovdje i sada", ali se to, primjerice, može učiniti naknadno. Inače, svatko ima stanja kada je maksimalno podložan informacijsko-psihološkom utjecaju, manipulaciji svojom psihom, zadiranju u njegovu psihu i kontroli psihe te osobe. Štoviše, moguće je i izbor pravog trenutka pratiti do kraja, ali za to je potrebno imati iskustvo, znanje i predispoziciju za ovakvu realizaciju prilika. Oni. iako relativno, ali sposobnosti, i još bolje - talent. U tom je slučaju vjerojatnost postizanja rezultata programiranja značajno povećana.

Vratimo se na otpor. Dakle, kao rezultat činjenice da je barijera kritičnosti slomljena, psiha počinje percipirati nove informacije s neviđenom snagom. Takve informacije talože se u podsvijesti, a reflektiraju u predsvijesti i svijesti. Odnosno, u ovom slučaju možemo reći da se napad vodi, takoreći, na više frontova odjednom. Kao rezultat toga uočava se neobično snažno programiranje psihe, pojava moćnih, stabilnih mehanizama (obrasaca ponašanja) u nesvjesnom. Osim toga, nakon stvaranja sličnog, uočava se pokretanje nastanka sve više i više novih mehanizama sličnog smjera u nesvjesnom psihe. Međutim, sada nalaze stalno osnaživanje iu svijesti iu predsvijesti. To znači da ne samo da je proces fiksiranja jednom primljene informacije u podsvijest (ne bilo koje informacije, nego upravo one koja je takav proces uzrokovala, informacije koja je, uslijed koje su se obrasci počeli formirati u nesvjesnom), već moguće, ali čak i takve informacije počinju se aktivirati, ubrzo podređujući misli i želje pojedinca u ključu naznačenom semantičkim opterećenjem ove vrste informacija. Istovremeno, vrlo važan čimbenik u procesuiranju takvih informacija su karakteristike psihe pojedinca. Poznato je da iste informacije na jednog pojedinca ne mogu utjecati, a drugoga natjerati da gotovo radikalno promijeni život.

Razmatrajući utjecaj informacija na psihu, obratimo pozornost na ulogu otpora u procjeni informacija koje dolaze izvana, kako iz neposredno okolnog svijeta (zgrade, arhitektonski spomenici, krajolik, infrastruktura itd.), tako i od drugih pojedinaca (kao rezultat međuljudskih kontakata), kao i prijenos informacija na velike udaljenosti pomoću sredstava masovne komunikacije i informiranja (QMS i mediji). Kao što smo već primijetili, iste informacije mogu imati ili ne utjecati na pojedinca. U prvom slučaju treba govoriti o uspostavljanju rapporta (kontakta), uslijed čega slabi barijera kritičnosti psihe (cenzura psihe po Freudu), što znači da takve informacije mogu prodrijeti u svijesti, ili iz podsvijesti (gdje se talože sve informacije) utjecati na svijest, tj. u procesu inicijalnog kodiranja psihe ostvaruje se njena kontrola, jer su to odavno dokazali razni znanstvenici (Z. Freud, K. Jung, V. M. Bekhterev, I. P. Pavlov, V. Reich, G. Lebon, Moscovici, C. Horney, V.A. Medvedev, S.G. Kara-Murza, I.S. Kon, L.M. Shcheglov, A. Shchegolev, N. Blagoveshchensky i mnogi drugi) da je podsvjesni um taj koji kontrolira misli i postupke pojedinca, nesvjesno. Ali moramo obratiti pozornost na to da ako se pokuša probiti barijera kritičnosti, tada postaje moguće postići kao rezultat ovog koraka (napominjemo da je vrlo opasan i potrebno ga je provesti pod vodstvom stručnjaka za odgovarajući profil) nešto poput “prosvjetljenja”, satori. Upravo su takva stanja bila cilj borilačkih vještina i meditativne prakse u borilačkim vještinama i istočnjačkoj filozofiji (religiji), ili stanje prosvijetljene svijesti u ruskim poganskim praksama, ili slična stanja u drugim sustavima svijeta. Štoviše, treba napomenuti da je stanje satori privremeno stanje koje prolazi s vremenom (traje od nekoliko sekundi do nekoliko minuta, kod nekoga malo više ili manje); štoviše, to nije vječno stanje, t.j. nije stanje u paradigmi "jednom zauvijek", stoga je nakon nekog vremena potrebno ponovno uroniti u dubine svijesti ili prevladati otpor - kako bi se postigao sličan učinak. Osim ako u ovom slučaju možemo primijetiti da će najvjerojatnije za većinu nakon prvog postizanja takvog stanja, kasniji poziv na stanje "prosvjetljenja" biti lakši. Iako je u ovom slučaju također potrebno uzeti u obzir veću predvidljivost postizanja toga za "umjetnike" (u kontekstu podjele psihe koju je tada predložio akademik I. P. Pavlov, koji je psihu pojedinaca podijelio na "mislioce" i "umjetnike"). Pavlov je u prve svrstao one koji dobro pamte logičke informacije, a u druge ("umjetnike") vizualne informacije. Prema akademiku I.P. Pavlov (1958), u uvodu lijeve hemisfere su govor, čitanje, pisanje, računanje, rješavanje problema koji zahtijevaju logiku (racionalno, analitičko, verbalno mišljenje). U uvodu prava - intuicija i prostorno-figurativno razmišljanje (tj. vizualno i slušno figurativno pamćenje). Dodajmo da svijest (10% mozga) pripada uvodu lijeve hemisfere, a podsvijest, odnosno nesvjesno (90% mozga) pripada desnoj hemisferi. Štoviše, mehanizmi mozga rezultat su funkcioniranja psihe pojedinca, a time i metode naknadnog utjecaja na psihu objekta manipulacije, pa se malo više zadržimo na aktivnosti moždanih hemisfera.

Razvijena lijeva hemisfera mozga predisponira osobu za govor, logično razmišljanje, apstraktno zaključivanje, ima vanjski i unutarnji verbalni govor, kao i sposobnost opažanja, provjere, pamćenja i reprodukcije informacija i individualnog životnog iskustva pojedine osobe. Osim toga, postoji odnos između rada lijeve i desne hemisfere mozga, budući da lijeva hemisfera percipira stvarnost kroz odgovarajuće mehanizme (slike, instinkte, osjećaje, emocije) desne hemisfere mozga. Kao, međutim, kroz svoje analitičke i verifikacijske psihofiziološke mehanizme (životno iskustvo, znanje, ciljevi, stavovi). Desna hemisfera mozga, kao što smo već primijetili, proteže se u spektru aktivnosti nesvjesne psihe. Dok lijevi formira svjesnu osobnost. Desna hemisfera misli u slikama, osjećajima, hvatajući sliku, lijeva hemisfera analizira informacije primljene iz vanjskog svijeta, prerogativ logičkog razmišljanja je lijeva hemisfera. Desna hemisfera realizira emocije, lijeva - misli i znakove (govor, pisanje i sl.) Postoje pojedinci koji u potpuno novom okruženju imaju dojam "već viđenog". Ovo je tipičan primjer aktivnosti desne hemisfere. Kao rezultat toga, možemo reći da aktivnost mozga osiguravaju dvije hemisfere, desna (osjetilna) i lijeva (znakovna, odnosno integrira objekte vanjskog svijeta uz pomoć znakova: riječi, govora , itd.). Komplementarnost aktivnosti dviju hemisfera često se očituje istovremenom prisutnošću u psihi pojedinca racionalnog i intuitivnog, racionalnog i senzualnog. Otuda visoka učinkovitost direktivnih uputa mozgu u obliku takvih mehanizama sugestivnog utjecaja kao što su naredbe, samohipnoza itd. To je zbog specifičnosti aktivnosti psihe, kada, govoreći ili slušajući govor, osoba također uključuje svoju maštu, što u ovom slučaju značajno pojačava ovu vrstu utjecaja. Detaljnije, razmatramo specifičnosti aktivnosti mozga kada zasebno obrađujemo informacije koje dolaze iz vanjskog svijeta, stoga ćemo se, bez zadržavanja na mehanizmima mozga, još jednom vratiti na stanje prosvjetljenja, satori, uvida, iluminacije itd. . brojni nazivi koji označavaju bit iste stvari – uspostavljanje od sada (od početka aktiviranja takvog mehanizma) stabilne veze između manipulatora i objekta na koji je usmjeren manipulativni utjecaj.

Svaka vrsta manipulacije je sugestija, tj. svjesna promjena postojećih stavova objekta kroz aktivaciju (aktivaciju) arhetipova nesvjesne psihe; arhetipovi pak uključuju rano formirane obrasce ponašanja. Ako to promatramo sa stajališta neurofiziologije, tada se u mozgu objekta aktivira odgovarajuća dominanta (žarišna ekscitacija kore velikog mozga), što znači da dio mozga koji je odgovoran za svijest usporava svoj rad. U tom slučaju cenzura psihe (kao strukturne jedinice psihe) je privremeno ili polublokirana, što znači da informacije iz vanjskog svijeta slobodno ulaze u predsvijest, ili čak odmah u svijest. Ponekad, zaobilazeći svijest, prelazi u podsvijest. Osobno nesvjesno psihe (podsvijest) također se formira u procesu istiskivanja informacija cenzurom psihe. Ali nisu sve informacije koje dolaze iz vanjskog svijeta nesvjesno izbačene u nesvjesno. Čini se da dio ipak namjerno prelazi u podsvijest (primjerice, da bi se nahranile informacije koje su već dostupne u nesvjesnom i dovršilo formiranje arhetipova, ili posebno i isključivo u svrhu formiranja novih arhetipova, obrazaca budućeg ponašanja pojedinca). I to se, po našem mišljenju, mora pravilno razumjeti i razlikovati. Pritom još jednom treba obratiti pozornost na potrebu svladavanja otpora. Poznato je da se otpor uključuje kada nova informacija uđe u mozak (psihu), informacija koja u početku ne nalazi odgovor u ljudskoj duši, ne nalazi nešto slično informaciji koja je već u sjećanju. Takve informacije ne prolaze barijeru kritičnosti i potiskuju se u podsvijest. Međutim, ako naporom volje (odnosno korištenjem svijesti; volja je prerogativ aktivnosti svijesti) možemo spriječiti potiskivanje, te natjerati mozak da analizira pristigle informacije (onaj dio takvih informacija koji nam je potreban), tada ćemo na taj način moći svladati otpor, što znači da će nakon još nekog vremena biti moguće doživjeti to stanje koje smo nazvali ranim satorijem, ili prosvjetljenjem. Štoviše, učinak toga će biti neusporedivo veći od informacije koja se metodično i dugo probija u podsvijest, a kasnije utječe na svijest. U našem slučaju, u slučaju rušenja barijere kritičnosti, a time i otpora, postići ćemo neusporedivo više, jer u ovom slučaju neko vrijeme ostaje stanje tzv. „zeleni koridor“, kada pristigle informacije prolaze gotovo u cijelosti i u potpunosti, zaobilazeći barijeru kritičnosti. I jednako brzo u ovom slučaju dolazi do prijelaza u svijest i njihove predsvijesti i iz nesvjesnog. To znači da više nećemo morati dugo čekati, kao u slučaju prirodnog prijelaza informacija iz podsvijesti u svijest, kada takve informacije počinju svoj prijelaz tek kada naiđu na “odziv u duši”, tj. tek kada, držeći se slične informacije trenutno dostupne u umu (privremene informacije, jer svaka informacija u umu ne traje dugo, a nakon nekog vremena, iz operativnog pamćenja ulazi u dugoročno pamćenje), ulazi tamo. U slučaju svladavanja otpora, takva informacija dolazi odmah, mijenjajući svjetonazor osobe, jer je u ovom slučaju svijest aktivno uključena, a ako nešto shvati osoba, onda se to prihvaća kao vodič za djelovanje.

Također je potrebno reći da svaka vrsta informacije koja prolazi pored svijesti i podsvijesti pojedinca, tj. potpadajući pod spektar djelovanja njegovog reprezentacijskog sustava (auditivnog, vizualnog i kinestetičkog) i dvaju signalnih sustava (osjećaja i govora) nepromjenjivo se taloži u podsvijesti. Dakle, na kraju počinje utjecati na svijest pojedinca, jer sve što je u podsvijesti utječe na svijest, pojavu odgovarajućih misli, želja i radnji u pojedincu. To jest, u ovom slučaju možemo govoriti o modeliranju čovjekovih postupaka kroz početno formiranje nesvjesnog njegove psihe. A ovo je doista ozbiljno pitanje, čija bi pozornost izbjegla mnoge probleme, uklj. te u obrazovanju djece i odraslih. Štoviše, u situaciji s djetetom postaje moguće izračunati njegovo ponašanje odrasle osobe, au slučaju odrasle osobe treba reći da takav utjecaj može početi vršiti svoj utjecaj, uklj. i to u relativno kratkom roku. Prisutnost objekta među drugim ljudima posebno jača sheme izvorno postavljene u podsvijesti, tj. kada govorimo o masovnom ponašanju. Kod potonjeg se aktiviraju mehanizmi mase, gomile (u ovom slučaju te pojmove ne razdvajamo), što znači da je učinak puno učinkovitiji nego kod prethodnog utjecaja na jednog pojedinca. . Istodobno, kao rezultat našeg utjecaja na objekt, trebali bismo postići stanje empatije, kada unutarnji svijet objekta percipiramo kao vlastiti. Profesor Carl Rogers je o empatiji napisao: „Biti u stanju empatije znači točno percipirati unutarnji svijet drugoga, uz očuvanje emocionalnih i semantičkih nijansi. Kao da postajete ovo drugo, ali bez gubitka osjećaja “kao da”. Dakle, osjećate radost ili bol drugoga, kao što ih on osjeća, i percipirate njihove uzroke, kao što ih on percipira. Ali nijansa "kao da" mora nužno ostati: kao da sam sretan ili uzrujan. Ako ta nijansa nestane, tada nastaje stanje identifikacije... Empatičan način komuniciranja s drugom osobom ima nekoliko aspekata. Podrazumijeva ulazak u osobni svijet drugoga i boravak u njemu "kod kuće". Uključuje stalnu osjetljivost na promjenjiva iskustva drugoga - na strah, ili ljutnju, ili emocije, ili neugodu, jednom riječju, na sve što on ili ona doživljava. To znači privremeni život u drugom životu, delikatan boravak u njemu bez vrednovanja i osude. To znači uhvatiti ono čega je drugi jedva svjestan. Ali u isto vrijeme nema pokušaja otvaranja potpuno nesvjesnih osjećaja, jer oni mogu biti traumatični. To uključuje prenošenje dojmova o unutarnjem svijetu drugoga gledajući svježim i mirnim okom one njegove elemente koji uzbuđuju ili plaše vašeg sugovornika. To uključuje često obraćanje drugima kako bi se provjerili njihovi dojmovi i pažljivo slušanje odgovora koje dobiju. Vi ste osoba od povjerenja za drugoga. Ukazujući na moguća značenja tuđih iskustava, pomažete im da iskuse potpunije i konstruktivnije. Biti s drugim na ovaj način znači nakratko ostaviti po strani svoja stajališta i vrijednosti, kako biste bez predrasuda ušli u svijet drugoga. U izvjesnom smislu to znači da napuštate svoje "ja". To mogu samo ljudi koji se u određenom smislu osjećaju dovoljno sigurnima: znaju da se neće izgubiti u ponekad čudnom ili bizarnom svijetu drugog i da se mogu uspješno vratiti u svoj svijet kada to požele.

Psihoanaliza pod otporom podrazumijeva sve ono što tajnim (dubokim, nesvjesnim) mislima pojedinca onemogućuje da prodru u svijest. E. Glover je izdvojio eksplicitne i implicitne oblike otpora. Pod prvim u psihoanalitičkom radu podrazumijevao je kašnjenje, propuštene seanse, pretjeranu razgovorljivost ili potpunu šutnju, automatsko poricanje ili nerazumijevanje svih izjava psihoterapeuta, igru ​​naivnosti, stalnu odsutnost, prekid terapije. Sve ostalo pripisao je drugom (implicitni oblici), npr. kada pacijent formalno ispunjava sve uvjete rada, ali je pritom jasno uočljiva njegova ravnodušnost. Klasifikacija tipova otpora (prema Freudu) uključuje: otpor potiskivanju, otpor transferu, otpor ida i superega te otpor temeljen na sekundarnoj koristi od bolesti. Otpor nastaje kada se psiha pojedinca opire prodiranju u svijest bilo koje za nju bolne informacije iz podsvijesti. Istodobno, prema J. Sandleru, Dareu i drugima, ova vrsta otpora može se smatrati odrazom tzv. "primarne koristi" od bolesti neuroze. Kao rezultat djelovanja metode slobodnih asocijacija, informacije prethodno skrivene u nesvjesnom mogu izaći (proći u svijest), stoga se psiha tome opire - uključivanjem (aktiviranjem) mehanizama otpora. Štoviše, što se materijal istisnut iz svijesti (i prešao u podsvijest) više približava svijesti, otpor se više povećava. Transferni otpor karakterizira infantilne impulse i borbu protiv njih. Infantilni porivi shvaćaju se kao porivi uzrokovani osobnošću analitičara koji nastaju u izravnom ili modificiranom obliku: analitička situacija u obliku iskrivljenja stvarnosti u određenom trenutku pridonosi prisjećanju prethodno potisnutog materijala (materijala koji se u nesvijesti, izazvalo neurotični simptom). Prijenosni otpor razlikuje se ovisno o vrsti prijenosnih odnosa (pozitivnih ili negativnih) koji su u njegovoj osnovi. Pacijenti s erotskim prijenosom (npr. histerični tipovi osobnosti) mogu tražiti seksualni odnos s terapeutom ili pokazivati ​​otpor kako bi izbjegli snažnu seksualnu privlačnost u takvom prijenosu svijesti. Pacijenti s negativnim transferom (primjerice, oni s narcisoidnim tipom organizacije ličnosti) ispunjeni su agresivnim osjećajima prema terapeutu i mogu ga kroz otpor nastojati poniziti, natjerati da pati ili na sličan način izbjeći transfernu svijest o tim osjećajima. Otpor prema "Onomu" karakterističan je za slučajeve u kojima negativni i erotizirani oblici prijenosa postaju nerješiva ​​prepreka nastavku terapije. Istovremeno, Freud je otpor Super-Ega (“Super-ja”) smatrao najjačim, jer ga je teško prepoznati i savladati. Dolazi iz nesvjesnog osjećaja krivnje i maskira impulse koji se pacijentu čine neprihvatljivima (na primjer, seksualne ili agresivne). Jedna od manifestacija otpora superega je negativna terapijska reakcija. Oni. pacijent, unatoč jasno uspješnom rezultatu liječenja, ima vrlo negativan stav kako prema terapeutu tako i prema manipulacijama koje se na njemu izvode. Istovremeno, od spoznaje takvih gluposti njihovo mentalno zdravlje se pogoršava, jer poznato je da je našoj psihi zapravo svejedno hoće li se neki događaj stvarno dogoditi, u stvarnosti, ili se vrti samo u čovjekovim mislima. Impulse od takvog utjecaja mozak će primiti iste i gotovo jednake u smislu uključenosti i aktivacije neurona. Kao posljedica psihoterapije može doći do otpora temeljenog na tzv. "sekundarne" koristi, tj. kada pacijent ima koristi od svoje "bolesti". U ovom slučaju imamo jasan trag mazohističkih naglasaka psihe neurotičnog pojedinca, jer pacijent voli da ga sažaljevaju, a ne želi se osloboditi podrške koja mu se pruža “kao pacijentu”.

Uvjetna shema rada s otporom je sljedeća:

1) prepoznavanje (potrebno je da otpor primijeti ne samo terapeut, već i pacijent);

2) demonstracija (svaka vrsta otpora koja se vidi kod bolesnika se verbalno demonstrira kako bi se pacijentu skrenula pozornost na to);

3) razjašnjavanje otpora (koje uključuje suočavanje s time što pacijent izbjegava, zašto to čini i kako).

Nakon razjašnjenja uzroka rezistencije, analizira se njezin oblik. Rezultat ove faze je otkrivanje instinktivnog impulsa, pokušaja zadovoljenja koji je doveo do sukoba. Nakon toga se metodom interpretacije razjašnjava povijest iskustva. U ovoj fazi postaje jasno kako je sukob nastao, kako se manifestirao i manifestira tijekom pacijentova života, koje je obrasce ponašanja i emocionalne reakcije generirao, itd. Povijest iskustva omogućuje vam da identificirani sukob uključite u šire kontekstu prepreka u ovoj fazi psihodinamske terapije. Istodobno, terapeut mora zapamtiti da kritika ili neslaganje s nečim od strane pacijenta ne znači uvijek manifestaciju otpora. Na kraju terapije rada s otporom provodi se studija otpora koja prati utjecaj već osviještenog sukoba na različite životne događaje kako bi se ponovila, produbila, proširila analiza otpora. Razrada vam omogućuje da povećate razumijevanje klijenta povećanjem količine uključenog materijala. Tu se također odvija interpretacija nastalih novih otpora, što dodatno razjašnjava osnovne probleme i dovodi do stabilnijih rezultata. Ovaj stadij nije vremenski ograničen, njegovo trajanje ovisi o individualnim karakteristikama bolesnika, obliku i sadržaju otpora, stupnju psihoterapije, stanju radnog saveza i mnogim drugim čimbenicima.

I na kraju, želim još jednom skrenuti pozornost na činjenicu da je aktivnost otpora nesvjestan čin, pa se stoga čini sasvim logičnim da ako želimo razotkriti prirodu čovjeka, prirodu njegove psihe. , da bismo razotkrili mehanizme kontrole psihe, svakako ćemo u prvom redu obratiti pažnju na svoje nesvjesne reakcije, analizom i usporedbom različitih činjenica otkriti što osoba skriva, pa će stoga, u budućnosti, takve metode moći još više nas približava razumijevanju ljudske psihe, pomaže otkriti mehanizme strukture psihe, kako pratiti one ili druge reakcije osobe i otkriti mehanizme nastanka impulsa čije su posljedice ove reakcije. Odnosno, govorimo o tome da je analiza svakako važna, provoditi analitički rad, paziti na svaku sitnicu, jer će nam u konačnici omogućiti da sakupimo najcjelovitiju sliku psihe pojedinca, a samim tim, u budućnosti otkriti (razviti, identificirati itd.) mehanizme utjecaja kako na takvog pojedinca, tako i na društvo u cjelini, jer se društvo upravo sastoji od raznih pojedinaca koji se udružujući u mase, kolektive, sastanke, kongrese , procesi, simpoziji, gužve itd. . oblici udruživanja ljudi dio su okoliša. Za okoliš je upravo predstavljen uklj. i stalnog spajanja-razdvajanja ljudi, taj proces je fluidan poput žive, masa je promjenjiva i nepostojana ne samo u svojim željama i interesima, već iu sastavu sudionika itd. Dakle, rješenje psihe svake pojedine osobe može nas približiti tajnama i misterijama društva, a time i razvoju metodologije upravljanja osobom, modeliranja njegovih misli i projiciranja tih misli u djela.

© Sergey Zelinsky, 2010
© Objavljeno uz ljubazno dopuštenje autora

Freud je vjerovao da ego reagira na prijetnju proboja impulsa na dva načina:

1. blokiranje izražavanja impulsa u svjesnom ponašanju
2. iskrivljujući ih do te mjere da im se izvorni intenzitet osjetno smanjuje ili skreće u stranu.

svi obrambeni mehanizmi imaju dvije zajedničke karakteristike:

1. djeluju na nesvjesnoj razini i stoga su sredstva samoobmane
2. oni iskrivljuju, poriču ili krivotvore percepciju stvarnosti kako bi tjeskobu učinili manje prijetećom za pojedinca.

Također treba napomenuti da ljudi rijetko koriste bilo koji pojedinačni obrambeni mehanizam – obično koriste različite obrambene mehanizme kako bi riješili sukob ili smanjili anksioznost. U nastavku će biti riječi o nekim osnovnim obrambenim strategijama.

istiskivanje. Freud je potiskivanje vidio kao primarnu obranu ega, ne samo zato što je temelj za formiranje složenijih obrambenih mehanizama, već i zato što pruža najizravniji način za bijeg od tjeskobe. Ponekad se opisuje kao "motivirano zaboravljanje", potiskivanje je proces uklanjanja iz svijesti misli i osjećaja koji uzrokuju patnju. Kao rezultat djelovanja potiskivanja, pojedinci nisu svjesni svojih konflikata koji proizvode tjeskobu, niti se sjećaju traumatičnih događaja iz prošlosti. Na primjer, osoba koja pati od užasnih osobnih neuspjeha može postati nesposobna govoriti o ovom teškom iskustvu zbog potiskivanja.

Oslobađanje tjeskobe potiskivanjem ne prolazi nezapaženo. Freud je smatrao da potisnute misli i nagoni ne gube svoju aktivnost u nesvjesnom te je potrebno stalno trošenje psihičke energije da bi se spriječio njihov prodor u svijest. Ovo neumorno rasipanje resursa ega može ozbiljno ograničiti korištenje energije za prilagodljivije, samorazvojno, kreativno ponašanje. Međutim, stalna težnja potisnutog materijala za otvorenim izražavanjem može dobiti kratkotrajno zadovoljstvo u snovima, šalama, lapsusima i drugim manifestacijama onoga što je Freud nazvao "psihopatologijom svakodnevnog života". Štoviše, prema njegovoj teoriji, represija igra ulogu u svim oblicima neurotičnog ponašanja, u psihosomatskim bolestima (kao što su peptički ulkusi), psihoseksualnim poremećajima (kao što su impotencija i frigidnost). Ovo je glavni obrambeni mehanizam koji se najčešće susreće.

Projekcija. Kao obrambeni mehanizam, u svom teoretskom značenju, projekcija slijedi nakon potiskivanja. To je proces kojim pojedinac pripisuje svoje vlastite neprihvatljive misli, osjećaje i ponašanja drugim ljudima ili okolini. Dakle, projekcija omogućuje osobi da okrivi nekoga ili nešto za svoje nedostatke ili greške. Golfer koji kritizira svoj klub nakon lošeg udarca pokazuje primitivnu projekciju. Na drugoj razini, možemo vidjeti projekciju mlade žene koja nije svjesna da se bori sa svojim snažnim spolnim nagonom, ali koja sumnja na sve koji je sretnu da je namjeravaju zavesti. Na kraju, klasičan primjer projekcije je student koji se loše pripremi za ispit, pripisujući svoju nisku ocjenu nepoštenom testiranju, varanju drugih studenata ili okrivljujući profesora što tu temu nije objasnio na predavanju. Projekcija također objašnjava društvene predrasude i fenomen žrtvenog jarca, budući da su etnički i rasni stereotipi zgodna meta za pripisivanje negativnih karakteristika osobnosti nekom drugom.

zamjena. U obrambenom mehanizmu koji se naziva supstitucija, manifestacija instinktivnog impulsa preusmjerava se s prijetećeg objekta ili osobe na manje prijeteće. Čest primjer je dijete koje nakon kazne roditelja gura svoju sestricu, šutira njezina psa ili joj lomi igračke. Supstitucija se također očituje u povećanoj osjetljivosti odraslih na najmanje dosadne trenutke. Primjerice, prezahtjevan poslodavac kritizira zaposlenicu, a ona na manje provokacije supruga i djece reagira izljevima bijesa. Ona ne shvaća da, budući da su objekti njezine iritacije, oni jednostavno zamjenjuju šefa. U svakom od ovih primjera pravi objekt neprijateljstva zamijenjen je mnogo manje prijetećim za subjekt. Rjeđi je ovaj oblik supstitucije kada je usmjeren protiv sebe: neprijateljski impulsi upućeni drugima preusmjeravaju se na sebe, što izaziva osjećaj potištenosti ili osuđivanja samog sebe.

Racionalizacija. Drugi način na koji se ego nosi s frustracijom i tjeskobom je iskrivljavanje stvarnosti i na taj način zaštita vlastite vrijednosti. Racionalizacija se odnosi na lažno rezoniranje kojim se iracionalno ponašanje prikazuje na takav način da izgleda savršeno razumno i stoga opravdano u očima drugih. Glupe pogreške, loše prosudbe i pogreške mogu se opravdati magijom racionalizacije. Jedna od najčešće korištenih vrsta takve zaštite je racionalizacija po tipu „zelenog grožđa“. Ovo ime potječe iz Ezopove bajke o lisici, koja nije mogla dohvatiti grozd te je odlučila da bobice još nisu zrele. Ljudi racionaliziraju na isti način. Na primjer, muškarac kojeg je žena ponizila kada ju je pozvao na spoj tješi se činjenicom da je ona potpuno neprivlačna. Slično tome, studentica koja ne uspije upisati stomatološki odjel medicinske škole može samu sebe uvjeriti da zapravo ne želi biti stomatolog.

Formiranje mlaza. Ponekad se ego može braniti od zabranjenih impulsa izražavajući suprotne impulse u ponašanju i mislima. Ovdje se radi o reaktivnoj formaciji, odnosno obrnutom djelovanju. Ovaj zaštitni proces provodi se u dvije faze: prvo se potiskuje neprihvatljivi impuls, a zatim se na razini svijesti javlja potpuno suprotan impuls. Otpor je posebno uočljiv u društveno prihvaćenom ponašanju, koje u isto vrijeme izgleda pretjerano i nefleksibilno. Na primjer, žena koja je zabrinuta zbog vlastite izražene seksualne želje može postati nepokolebljivi borac protiv pornografskih filmova u svom krugu. Možda čak i aktivno dira protiv filmskih studija ili piše protestna pisma filmskim kompanijama, izražavajući snažnu zabrinutost zbog degradacije moderne kinematografije. Freud je napisao da se mnogi muškarci koji ismijavaju homoseksualce zapravo brane od vlastitih homoseksualnih poriva.

Regresija. Još jedan dobro poznati obrambeni mehanizam koji se koristi za zaštitu od anksioznosti je regresija. Regresiju karakterizira povratak djetinjastim, dječjim obrascima ponašanja. To je način ublažavanja tjeskobe vraćanjem u prijašnje razdoblje života koje je sigurnije i ugodnije. Lako prepoznatljive manifestacije regresije kod odraslih uključuju neumjerenost, nezadovoljstvo, kao i takve značajke kao što su "durenje i nerazgovaranje" s drugima, dječji govor, opiranje autoritetu ili vožnja automobila nesmotreno velikom brzinom.

Sublimacija. Prema Freudu, sublimacija je obrambeni mehanizam koji omogućuje osobi da, u svrhu prilagodbe, promijeni svoje impulse na način da ih može izraziti kroz društveno prihvatljive misli ili postupke. Sublimacija se smatra jedinom zdravom, konstruktivnom strategijom za obuzdavanje neželjenih impulsa jer dopušta egu da promijeni metu i/ili objekt impulsa bez inhibiranja njihove manifestacije. Energija nagona preusmjerava se drugim kanalima izražavanja – onima koje društvo smatra prihvatljivima. Na primjer, ako s vremenom mladić postaje sve zabrinutiji zbog masturbacije, on može sublimirati svoje impulse u društveno prihvatljive aktivnosti kao što su nogomet, hokej ili drugi sportovi. Slično tome, žena s jakim nesvjesnim sadističkim tendencijama može postati kirurginja ili prvoklasna spisateljica. U tim aktivnostima ono može pokazati svoju nadmoć nad drugima, ali na način koji će proizvesti društveno koristan rezultat.

Freud je tvrdio da je sublimacija spolnih nagona glavni poticaj za velika postignuća u zapadnoj znanosti i kulturi. Rekao je da je sublimacija seksualne želje posebno izražena značajka evolucije kulture - samo je ona omogućila izniman uspon znanosti, umjetnosti i ideologije, koje igraju tako važnu ulogu u našem civiliziranom životu.

Negacija. Kada osoba odbija priznati da se dogodio neugodan događaj, to znači da uključuje takav zaštitni mehanizam kao što je poricanje. Zamislite oca koji odbija povjerovati da mu je kći silovana i brutalno ubijena; ponaša se kao da se ništa slično nije dogodilo. Ili zamislite dijete koje poriče smrt voljene mačke i tvrdoglavo vjeruje da je ona još uvijek živa. Poricanje stvarnosti također se događa kada ljudi kažu ili inzistiraju: "Meni se ovo jednostavno ne može dogoditi", unatoč očitim dokazima za suprotno (kao što se događa kada liječnik kaže pacijentu da ima terminalnu bolest). Prema Freudu, poricanje je najčešće kod male djece i starijih osoba sa smanjenom inteligencijom (iako zrele i normalno razvijene osobe također mogu povremeno koristiti poricanje u visoko traumatičnim situacijama).

Poricanje i drugi opisani obrambeni mehanizmi su putevi kojima se psiha služi suočena s unutarnjim i vanjskim prijetnjama. U svakom slučaju, psihološka energija se troši na stvaranje zaštite, zbog čega su fleksibilnost i snaga ograničene. Štoviše, što su obrambeni mehanizmi učinkovitiji, to stvaraju iskrivljeniju sliku naših potreba, strahova i težnji. Freud je uočio da svi donekle koristimo obrambene mehanizme, a to postaje nepoželjno samo ako se na njih pretjerano oslanjamo. Sjeme ozbiljnih psihičkih problema pada na plodno tlo tek kada naše obrane, s izuzetkom sublimacije, dovedu do iskrivljavanja stvarnosti.

Opće ideje o obrambenim mehanizmima sa stajališta Sigmunda Freuda

Napomena 1

Prema teoriji Sigmunda Freuda obrambeni mehanizmi su određene reakcije mozga na postojeće vanjske podražaje koji se javljaju na nesvjesnoj razini. Iskrivljujući stvarnost, oni pomažu smanjiti prijetnju stresa i tjeskobe.

Izvori stresa u ovoj situaciji su društvene norme i pravila koja vrše pritisak na osobu i dovode do tjeskobe, stresa i depresije.

Glavna svrha djelovanja zaštitnih psiholoških mehanizama je zaštititi osobu od mogućih iskustava uzrokovanih proturječjima između društvenih zahtjeva i osobnih pogleda osobe.

Vrste zaštitnih mehanizama

Zbog činjenice da svaka osoba ima individualne karakteristike, reakcija na određene događaje je individualna za svaku. S tim u vezi, istraživači su identificirali različite vrste zaštitnih mehanizama. To uključuje:

• istiskivanje;
• projekcija;
• zamjena;
• racionalizacija;
• formiranje mlaza;
• regresija;
• sublimacija;
• negacija.

Glavna svojstva obrambenih mehanizama i njihove manifestacije

Razmotrite detaljnije svojstva i značajke zaštitnih mehanizama.

Potiskivanje - ovaj zaštitni mehanizam svojevrsna je osnova na temelju koje složeniji zaštitni mehanizmi dobivaju impuls za razvoj. Ovaj mehanizam je poseban "zaborav" ili "uklanjanje" sa svjesne razine misli i osjećaja koji djeluju kao izvor tjeskobe i psihičke nelagode. Djelovanjem ovog mehanizma događaji koji su prethodili nastanku psihičke traume nestaju iz sjećanja. No, valja napomenuti da obrambeni mehanizam potiskivanja nije apsolutan i uvijek postoji mogućnost da će potisnuta sjećanja pronaći izlaz. U tom smislu, osoba troši veliku količinu energije na potiskivanje neugodnih sjećanja, a time trpi sfera razvoja ličnosti u cjelini.

Primjer odraza mehanizma potiskivanja u stvarnom životu može biti situacija u kojoj ugledni supružnik, na temelju svojih moralnih načela, ne dopušta ni najmanju mogućnost preljuba u bračnom životu. On na sve moguće načine izbjegava i istiskuje misli i fantazije o ovoj temi. Međutim, sasvim je moguće da ova zabrana neće naći svoju manifestaciju u snu.

Projekcija je mehanizam kojim osoba prenosi svoje misli i osjećaje na ljude oko sebe, pokušavajući na taj način sa sebe skinuti odgovornost za vlastite nevolje i neuspjehe.

Primjer manifestacije ovog mehanizma može biti situacija u kojoj se student ili student nisu pripremili za ispit. Dobivenu lošu ocjenu pokušava objasniti činjenicom da je profesor jednostavno pristran prema njemu kao osobi.

Supstitucija – djelovanje ovog mehanizma je preusmjeravanje pozornosti s prijetećeg objekta na drugi. Upečatljiv primjer ovog mehanizma je ponašanje djeteta koje su roditelji kaznili, a vrijeđa se na mlađoj braći, sestrama ili igračkama, vrijeđa ih i lomi. Kod odraslih se ovaj mehanizam također očituje u oslobađanju negativnih osjećaja na slabiju osobu, kućne ljubimce ili okolne predmete.

Racionalizacija je namjerno iskrivljavanje okolne stvarnosti od strane osobe kako bi se održala visoka razina samopoštovanja i samopoštovanja. Primjer manifestacije mehanizma racionalizacije može biti ponašanje muškarca kojem žena koja ga zanima uskraćuje pažnju. Ne želeći priznati neuspjeh, muškarac uvjerava sebe i one oko sebe u njezinu neprivlačnost i prisutnost mnogih negativnih osobina u njoj koje nemaju nikakve veze s njim. Tako čovjek zadržava samopoštovanje i duševni mir.

Reaktivno obrazovanje nalazi svoju primjenu na dvije razine:

• u procesu potiskivanja nastalih negativnih ili neprihvatljivih impulsa;
• pritom se na razini nesvjesnog i podsvjesnog odvija formiranje motiva suprotnog sadržaja.

Najčešće se ovaj mehanizam manifestira u javnom životu. Na primjer, u društvu se aktivna manifestacija seksualne želje smatra krajnje nepristojnom. Dakle, žena koja ima sličnu osobinu aktivno je potiskuje u sebi i, kako bi stekla odobravanje i društveni status, djeluje kao aktivni borac za moral i visoku moralnost.

Regresija je svojevrsni povratak na dječje obrasce ponašanja. Djelovanje ovog mehanizma događa se kako bi se osoba zaštitila od nastalih šokova i stresa. Plakanje je najjasniji primjer ovog obrambenog mehanizma.

Sublimacija je psihološki mehanizam koji omogućuje osobi da promijeni svoje impulse i stavove tako da postanu prihvatljivi određenoj društvenoj sredini. Upravo se sublimacija u psihologiji smatra jednim od najzdravijih i najispravnijih mehanizama psihičke zaštite pojedinca, budući da osoba ne samo obuzdava svoje negativne impulse, već mijenja oblik njihovog ispoljavanja u skladu s njegovim mogućnostima i normama društvene sredine.

Živopisni primjeri manifestacije ovog zaštitnog mehanizma mogu biti sport i sportska postignuća osobe, stvaranje umjetničkih djela, književna kreativnost.

Sigmund Freud najčešće je upozoravao na sublimaciju seksualne želje osobe.

Poricanje je obrambeni mehanizam koji se sastoji u odbijanju osobe da prepozna činjenice nastanka negativnih i traumatskih događaja.