glavni - Spavaća soba
Trening "Povećavanje tolerancije u okolišu mladih" Opće preporuke za trening

Bilješka:

U konceptu modernizacije rusko obrazovanje istaknuti su zahtjevi za obrazovni sustav usmjeren na konsolidaciju društva, očuvanje socio-kulturnog prostora zemlje i prevladavanje etno-nacionalnih napetosti. Slijedom toga, usmjerenost obrazovnog procesa prema pripremi mlađe generacije za aktivnosti u kontekstu raznolikosti kulturnih vrijednosti pridonijet će usklađivanju odnosa u multikulturalnom društvu na temelju dijaloga i suradnje. Proces formiranja multikulturne kompetencije osobe je bitno stanje stabilnost za bilo koju regiju, posebno za onu polikonfesionalnu i multinacionalnu kao što je Krasnojarski kraj i glavni grad - grad Krasnojarsk.
Od početka 90-ih godina prošlog stoljeća, distrikt Lenjinski u Krasnojarsku bilo je glavno mjesto boravka migranata iz susjednih zemalja: u okrugu živi više od deset nacionalnosti. Neke škole upisuju i do 45% djece migranata. Razlika u kulturi i odgoju često dovodi do ozbiljnih sukoba između učenika. Stoga su pitanja formiranja tolerantnog stava u omladinsko okruženje stalno su u središtu pozornosti učitelja. Svrha ovog članka je predstaviti iskustvo rada na građanskom odgoju školaraca okruga Lenjinski u Krasnojarsku.
Metodološki razvoj ciklusa treninga tolerancije upućen je stručnjacima koji rade s adolescentima: psiholozima, učiteljima, odgajateljima, vođama dječjih i omladinskih društvenih pokreta, kao i onima koje brine problem učinkovite suradnje u multikulturalnom društvu.
Općinska obrazovna ustanova za dodatno obrazovanje za djecu Kuća djetinjstva i mladeži br. 2 institucija je koja u svojim aktivnostima emitira suvremene socio-pedagoške tehnologije.
Rad na građanskom odgoju i obrazovanju srednjoškolaca odvija se kroz program "Institut za društvene promjene" (RSHI) obrazovna ustanova dodatno obrazovanje za djecu Doma djetinjstva i mladeži br. 2, koji ima status inovativne platforme za građanski odgoj školaraca. Glavni sadržaj programa usmjeren je na samoostvarenje adolescenata kroz uključivanje u procese samoupravljanja, dizajniranja, transformiranja društvenog okruženja.
Pod vodstvom metodologa ustanove dodatnog obrazovanja, školarci formiraju prostor za zajedničke aktivnosti organizacijom regionalnih događaja: "Sastanak mladih", "Gostovanje u intenzivnoj školi", "Summit velikih poslova" itd. Ovdje su uvjeti stvorena za raspravu o hitnim problemima i planiranje daljnjeg rada na njihovom rješavanju.
U akademskoj godini 2012.-2013., Na inicijativu okružnog vijeća srednjoškolaca, razvijen je i proveden niz nastave koji daju ideju o modelima odnosa među građanima u modernom multikulturnom društvu. Nastava se izvodila u obliku seminara.

Struktura lekcije

Svrha: dati ideju o toleranciji kao manifestaciji građanskog stava.
Zadaci:
... upoznati s pojmovima tolerancije i tolerantne osobnosti
... razgovarati o manifestacijama tolerancije i netolerancije u društvu.

Napredak u treningu

1. Vježba "Snježna kugla" (može biti bilo koja druga)
Stojeći u krugu, svaki sudionik izgovara svoje ime i pridjev koji počinje s prvim slovom imena (na primjer: Maša je slatka, Nataša je uporna itd.) Susjedu koji stoji s desne strane. Ponavljajući ime prethodnog sudionika, tinejdžer naziva svoje prema predloženom algoritmu. Kad je prvi sudionik u pitanju, on ponavlja imena svih u krugu. (Svaki sudionik ima značku).

Prije glavnog dijela gleda se video "Čudna žena i crnac" (video u prilogu).
2. Uvod u rad.
Voditelj govori o osobenostima rada na treningu, upoznaje ciljeve i zadatke, pregovara sa sudionicima o pravilima rada, daje koncept tolerancije.
Još u 18. stoljeću koncept tolerancije bio je sasvim nov. Suvremene ideje o toleranciji, ili, točnije, prepoznavanju iste kao čimbenika koji jača građanski mir i pruža zaštitu od nepravde, uvelike su pripremljene djelovanjem filozofa 16. - 17. stoljeća koji su se pobunili protiv "tolerancije netolerancije" i nasilni vjerski sukobi. Voltaire je bio najdosljedniji kritičar fanatizma i branitelj tolerancije. U svojoj raspravi o toleranciji (1763.) Voltaire ne kritizira nijednu određenu religiju, već pokazuje kako su oni, milosrdni u svojoj biti, nagriženi predrasudama i netrpeljivošću. Prema njegovu mišljenju, sva uvjerenja trebaju biti u stanju izraziti, ali "visinu ludila treba smatrati uvjerenjem da su svi ljudi dužni isto misliti o apstraktnim temama".
Najvažniji rezultat rada filozofa, a prije svega Voltairea, bilo je prepoznavanje tolerancije kao univerzalne vrijednosti i temeljne sastavnice mira i harmonije između religija, naroda i drugih društvenih skupina. 11 godina nakon Voltaireove smrti, 26. kolovoza 1789. godine, Ustavotvorna skupština Francuske usvojila je Deklaraciju o pravima čovjeka i građanina, proglašavajući cijelom svijetu slobodu misli i govora, za čije se priznanje Voltaire tako tvrdoglavo borio. Ova je deklaracija preteča modernih deklaracija o ljudskim pravima, čija je apoteoza bila Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima, koja se pojavila tri stoljeća kasnije, 1948. godine. U njemu su navedena glavna načela mira, nenasilja i demokracije. Ova se načela smatraju zahtjevima ili pravima koje svaka osoba može predstaviti društvu. U deklaraciji se napominje da nasilje i ratovi mogu biti i posljedica suzbijanja demokracije i rezultat netrpeljivosti. Razumijevanje tolerancije je dvosmisleno u različitim kulturama, to ovisi o povijesnom iskustvu naroda. Na engleskom je, prema Oxfordskom rječniku, tolerancija "spremnost i sposobnost da se osoba ili stvar opazi bez protesta", na francuskom - "poštivanje slobode drugog, njegovog načina razmišljanja, ponašanja, političkih i vjerskih stavova". Na kineskom biti tolerantan znači "dopustiti, dopustiti, pokazati velikodušnost prema drugima". Na arapskom jeziku tolerancija je "oprost, popustljivost, blagost, popustljivost, suosjećanje, dobronamjernost, strpljenje ... raspoloženje prema drugima", na perzijskom - "strpljenje, izdržljivost, spremnost za pomirenje".
Na ruskom postoje dvije riječi sa sličnim značenjem - tolerancija i tolerancija. Izraz "tolerancija" uobičajeno se koristi u medicini i humanističkim znanostima, a znači "odsutnost ili slabljenje odgovora na bilo koji nepovoljan čimbenik kao rezultat smanjenja osjetljivosti na njegove učinke." A poznatija i poznatija riječ "tolerancija", koja se koristi u svakodnevnom govoru, znači "sposobnost, sposobnost podnošenja, trpljenja tuđeg mišljenja, snishodljivost prema postupcima drugih ljudi."
U znanstvenoj literaturi tolerancija se prije svega smatra poštivanjem i priznavanjem jednakosti, odbacivanjem dominacije i nasilja, priznavanjem višedimenzionalnosti i raznolikosti ljudske kulture, normi, uvjerenja i odbijanjem svođenja te raznolikosti na jednoobraznost ili na prevladavanje bilo kojeg gledišta. Tolerancija podrazumijeva spremnost prihvaćanja drugih onakvih kakvi jesu.


Teoretski blok zamišljen je kao prezentacija i prikazuje se na ekranu (prezentacija je u prilogu).

Vježba "Orašasti plodovi"
Svrha: stvoriti uvjete za raspravu o temi.
Materijali: torba sa orasi (mogući su krumpir, krupni grašak, grah) prema broju sudionika Sudionici sjede u krugu. Voditelj traži da svaki od njih uzme orah, a zatim pažljivo pregleda i sjeti se svog oraha 1-3 minute. Zatim se matice presavijaju natrag u vrećicu. Vođa ih miješa, ulijeva u središte kruga i traži od svakog sudionika da pronađe svoj vlastiti. Kad je to gotovo, voditelj traži da vam kaže kako su uspjeli pronaći vlastiti orah, po čemu se razlikuje od drugih. Rasprava:
... Analogija između orašastih plodova i ljudi:
... Da biste vidjeli značajke, trebate ih bolje pogledati. Na prvi pogled su svi isti.
... Kako se procjenjuje vrijednost oraha?
... Zašto orahu treba ljuska? (Ljudi uzgajaju školjke kako bi se osjećali sigurno i ne otvaraju se odmah.) Potrebno je pokazati strpljenje, pažnju, zanimanje za „drugoga“ kako bi ga upoznali.
Prikazuju se kriteriji tolerancije

Kriteriji tolerancije:
... jednakost građana bez obzira na njihov spol, rasu, nacionalnost, vjeru, itd .;
... uzajamno poštovanje i tolerantan odnos prema raznim skupinama (osobe s invaliditetom, izbjeglice, siromašni itd.);
... jednake mogućnosti za sudjelovanje u političkom životu svih građana;
... očuvanje i razvoj kulturnog identiteta jezika nacionalnih manjina;
... pokrivanje javnih događaja, praznika što je moguće više ljudi, ako to nije u suprotnosti s njihovom kulturnom tradicijom i vjerskim uvjerenjima;
... sposobnost da slijedite svoje tradicije za sve kulture društva;
... sloboda vjeroispovijesti bez prejudiciranja mogućnosti drugih članova društva;
... suradnja i solidarnost u rješavanju zajedničkih problema;
... pozitivan rječnik u komunikaciji.
Rad u malim grupama.
Zadatak: tri minute razgovarajte o primjerima koji se javljaju u životu, manifestacijama netolerancije (netolerancije) od strane ljudi
Materijali: Whatman, flomasteri
Nakon 10 minuta organizira se prezentacija rezultata rada u skupinama.
Na zaslonu se prikazuje dijapozitiv "manifestacija netolerancije", uvodi se pojam netolerancije.
Manifestacije netolerancije:
... uvrede, podsmijeh, izrazi prezira;
... ignoriranje (odbijanje razgovora, priznanja);
... negativni stereotipi, predrasude, predrasude (stvaranje generaliziranog mišljenja o osobi koja pripada drugoj kulturi, spolu, rasi, etničkoj skupini, u pravilu, na temelju negativnih karakteristika);
... etnocentrizam (razumijevanje i procjena životnih pojava kroz prizmu vrijednosti i tradicije vlastite skupine kao referenca i bolja u usporedbi s drugim skupinama);
... potraga za neprijateljem (prebacivanje krivnje za nesreću, nevolje i socijalne probleme na jednu ili drugu skupinu);
... uznemiravanje, zastrašivanje, prijetnje;
... diskriminacija na temelju spola, seksualne orijentacije i drugih razlika (lišavanje socijalnih davanja, uskraćivanje ljudskih prava, izolacija u društvu);
... rasizam (diskriminacija pripadnika određene rase na temelju pretpostavke da su neke rase superiornije od drugih);
... ksenofobija u obliku etnofobije (antisemitizam, kavkaska fobija itd.), vjerske fobije, migrantofobija (neprijateljstvo prema predstavnicima drugih kultura i skupina, uvjerenje da su "autsajderi" štetni za društvo, progon "autsajdera");
... nacionalizam (vjera u superiornost vlastite nacije nad drugima i da vlastita nacija ima veliku količinu prava);
... fašizam (reakcionarni protudemokratski režim koji karakteriziraju ekstremni oblici nasilja i masovni teror);
... imperijalizam (osvajanje nekih naroda od strane drugih kako bi se kontroliralo bogatstvo i resursi podređenih naroda);
... iskorištavanje (korištenje tuđeg vremena i rada bez poštene naknade, nepromišljeno korištenje resursa i prirodnog bogatstva);
... skrnavljenje vjerskih ili kulturnih simbola;
... vjerski progon (usađivanje određene vjere, njezinih vrijednosti i rituala);
... protjerivanje (formalno ili prisilno);
... segregacija, uključujući apartheid (prisilno odvajanje ljudi različitih rasa, religija ili spolova, obično na štetu interesa jedne skupine);
... represija (nasilno oduzimanje mogućnosti za ostvarivanje ljudskih prava), uništavanje i genocid (zatvor, fizičko nasilje, napadi, ubojstva).
Rasprava "Jabuka pada nedaleko od stabla jabuke ..."
Prema statistikama, oko 50% Rusa ispod je granice siromaštva: oni žive u "umirućim" naselja (sela, mali gradovi), nemaju posao, nemaju nikakva druga primanja, nemaju priliku školovati svoju djecu na sveučilištima. Može li se tvrditi da je njihova djeca osuđena na isti način života? Ili imaju priliku obnoviti svoj život na drugačiji način?
Svrha: aktualizirati problem u svijesti adolescenata, utvrditi mišljenja "za" i "protiv".
Materijali: Whatman
Zadatak: podijeljen u 2 tima. U roku od 5 min. jedan će tim raspraviti i zapisati prednosti, a drugi protiv.
Rezimirati. Čitamo mišljenja članova tima i dajemo važne argumente.
Generalizacija: Vidite, ima puno oprečnih mišljenja čak i u našoj grupi, teško je doći do zajedničkog mišljenja. Ali svatko od nas mora biti pažljiv, razborit u svojim prosudbama. Zašto? Sljedeća vježba pomoći će nam da to shvatimo.
Vježba "Pređi rijeku"
Svrha: omogućiti sudionicima da se osjećaju poput „crne ovce”, ili, obratno, osjećaju se „u društvu”, ublažujući tako liniju „mi - oni”.
Zadatak: Pretvarajmo se da svi stojite na istoj strani rijeke. Ispred vas je voda. Rijeka je široka oko pola metra. Sad ću pročitati izjave i ako netko od vas shvati da se ova izjava odnosi na njega, odlazi na drugu "obalu" rijeke, stoji tamo okrenut grupi i stoji dok ne izgovorim riječ "sljedeći". Zatim se vratite na "obalu za sve" i slušate novu izjavu. Ako ne želite oglašavati svoj odgovor na pitanje, samo mirujte. Pokušajte biti iskreni, ali nemojte raditi nešto što vam je izuzetno neugodno. Počnimo.
Popis izjava:
1. Tko ima slab vid
2. Tko ima rodbinu iz sela
3. Tko ima smeđe oči
4. Tko ima proteze
5. Tko je posjetio psihijatra
6. Tko je patio od nesretne ljubavi
7. Tko je od vas prirodna plavuša (plavuša)
8. Tko voli nositi traperice
9. Tko je ikada uzeo tuđu stvar
10. Ne Rusi
11. Neizgovaranje / loše izgovaranje bilo kakvih zvukova ili slova
12. Ozdravio od zarazne bolesti
13. Oni koji su barem jednom pretučeni
14. Primljene dvojke
15. Oni koji su plakali u javnosti
16. Tko se brinuo za prištić koji je iskočio na nosu
16. Koga su izdali bliski ljudi
Sažetak: Kako se osjećate? Molim vas podijelite svoje osjećaje. Ako je u vježbi postojala barem jedna fraza do koje ste mogli doći, ali niste htjeli, onda je to činjenica da se vi ili drugi ljudi bojite stigmatizacije.
Stigma (grčki stigma - ubod, žig, mrlja), u Drevnoj Grčkoj, žig ili žig na tijelu roba ili zločinca.
Rasprava: zašto se događa da ljudi ponižavaju druge u tim parametrima i u mnogim drugima? Svatko od nas može biti u nepovoljnom položaju u odnosu na druge, a to će izazvati određeni stav prema nama? Što osjećaju ljudi koji su zbog okolnosti svog života "s druge strane rijeke". Moramo pokazati toleranciju prema ljudima kao sposobnost empatije. U psihologiji se ta sposobnost naziva empatija. O tome ćemo saznati više na sljedećoj lekciji.

Odraz
Vježba "Dlan"
Svi sudionici dobivaju dlanove izrezane iz papira na koje bilježe odgovore na pitanja:

1. Kako se osjećate sada?
2. Koja te misao sada muči?
3. Kako ste se osjećali tijekom vježbe?
4. Što vam se učinilo najzanimljivijim, novim, neočekivanim?
5. Vaši prijedlozi za sljedeće lekcije.

Glosar

Tolerancija (od lat. Tolerantia - strpljenje) sociološki je izraz za toleranciju drugačijeg svjetonazora, načina života, ponašanja i običaja. Tolerancija nije isto što i ravnodušnost.
Diskriminacija (lat. Discriminatio "razlikovanje") neopravdana je razlika u pravima i obvezama osobe na određenoj osnovi. Svaka značajna razlika u osobi može djelovati kao znak. Na primjer, rasa, nacionalnost, državljanstvo, srodstvo, spol, vjerska uvjerenja, seksualna orijentacija, dob, invaliditet, zanimanje itd.
Fobija (od grčkog phóbos - strah, strah), dio složenih riječi koji izražava strah od nečega, strah od nečega, na primjer, hidrofobija, klaustrofobija.
Empatija - svjesna empatija s trenutnim emocionalnim stanjem druge osobe, bez gubljenja osjećaja vanjskog porijekla ovog iskustva.
Stigma (grčki stigma - ubod, žig, mrlja), u Drevnoj Grčkoj, žig ili žig na tijelu roba ili zločinca

II lekcija

Svrha: nastaviti formiranje ideje tolerancije kao očitovanja građanske pozicije.
Zadaci:
... razviti socijalnu osjetljivost, povjerenje, sposobnost razumijevanja druge osobe, sposobnost empatije, simpatije, empatije.
... razgovarati o izrazima empatije i stigme u društvu.

Tijek lekcije:
Vježba "Kompot"
Svrha: pružiti emocionalno olakšanje, pozitivne emocije
Svakom igraču dodijeljeno je ime voća (jabuka, kruška, naranča). Jedna osoba ustane. Stolica mu je maknuta iz kruga. Kad osoba koja ustane kaže "jabuka", presađuju se samo jabuke, kada se "kruška" - samo kruške, kada "naranča" - naranča, kada "kompot" - sve se presadi. Onaj tko ne dobije stolicu postaje vođa.
Postavljanje ciljeva
Danas ćemo se i dalje upoznavati sa posebnostima ispoljavanja tolerantnog stava u društvu. Sjetimo se što ste naučili na prvom dijelu treninga.
Igra uloga "Na čelu je napisano ..."
Svrha: pružiti priliku osjećati se „stigmatiziranim”, otkriti grupne stereotipe
Materijali: naljepnice s natpisima
1) Ne govorim ruski
2) Imam 5 godina
3) prirodna plavuša
4) Jako sam pijan
5) Ne razumijem, nastavi pitati ponovo
6) Zanemari me itd.
Naljepnica s natpisom pričvršćena je na čelo sudionika, on ne zna što je na njemu napisano, drugi to ne mogu govoriti niti nagovijestiti. Skupina bi trebala komunicirati prema uputama na naljepnicama. Zadatak je dan: „Zajedno ste kupili lutriju i neočekivano osvojili automobil. Vaš je zadatak zajednički odlučiti što učiniti s dobicima. Ne možete prodati automobil. Dobivate 7 minuta za raspravu. Razgovarajte o mogućnostima s članovima grupe u parovima, usredotočujući se na ulogu naznačenu na naljepnici, demonstrirajte odgovarajući stav prema osobi. "
Nakon igre svi dijele svoje osjećaje, govore kako su sudionici komunicirali s njim, što je istovremeno osjećao, pokušava pogoditi što je napisano na naljepnici.
Je li problem riješen? Da li se stereotipi koji prevladavaju u društvu miješaju u sporazum?
Trener pokazuje dijapozitiv, uvodi grupu u pojam stigmatizacija (ovo je pristran, negativan stav prema pojedincu ili skupini ljudi povezan s prisutnošću nekih posebnih svojstava i karakteristika u njemu / njemu. Stigmatizacija je označavanje)
Kakve stigme postoje u adolescenciji, kako se osjećaju izopćenici?
Rasprava "Što treba raditi stigmatizirana osoba?"
Svrha: sažimanje, pronalaženje mogućnosti djelovanja u takvoj situaciji (rad u malim skupinama)
Materijali: Whatman, marker
Pitanja:
Što obično doživljava stigmatizirana osoba?
Što možete preporučiti? (Kako je poželjno ponašati se i što je poželjno ne raditi?)
Na kraju rasprave svima se daje dijeljenje - preporuka psihologa.
Igra uloga "Autobus"
Svrha: pokazati fenomen stigmatizacije, usporediti razliku u osjećajima ljudi.
Materijali: opis uloge

Ti si lijepa mlada
djevojka. Žuriš li se. Trebaš
uđite u autobus. U tvojim rukama
teška torba koja je zeznuta
povucite na stepenicu. Evo ti
vidi mladića, on je vrlo
loše odjevena. Primijetili ste da nema desnu ruku. Vi ste mlada, aktivna osoba. Nemate jednu ruku. Stojite na autobusnoj stanici i vidite lijepu djevojku koja pokušava ući u autobus. Ima tešku torbu, očito joj je teško. Vi nudite svoju pomoć.

Dva člana skupine glume situaciju prema opisu uloga. Tada se organizira grupna rasprava. Što se dogodilo? Kako su se osjećali junaci? Zašto se djevojčica tako ponašala? Koji su kriteriji kojima ocjenjujemo ljude? Što nam daje pravo da ih unaprijed prosudimo? Što bi se promijenilo u reakciji djevojke ako bi momak s invaliditetom imao modrice po cijelom licu? Što bi bilo drugačije da je tip bio odjeven u lijepu odjeću i imao skupi mobitel? Ljudima vrlo često pripisujemo osobine koje možda nemaju, samo zato što pripadaju nekoj društvenoj skupini koju smatramo ne baš dobrom.
Taj se fenomen naziva stigma.
Da se ne bismo zanosili obrascima koji su se razvili u društvu, vanjskom procjenom osobe, potrebno je razviti empatiju u sebi. Pokušajmo shvatiti što je to sudjelovanjem u vježbama. Ali prvo, sjetimo se videozapisa koji je započeo našu prvu lekciju. (Pozivajući se na video "Čudna žena i crnac"). Kakve je osjećaje doživio tamnoputi putnik aviona? Jesu li njegovi osjećaji bili jasni ženi? Zašto su putnici u kabini pljeskali stjuartu?
Na ekranu - definicija pojma empatija (svjesna empatija s trenutnim emocionalnim stanjem druge osobe, bez gubitka osjećaja vanjskog podrijetla ovog iskustva)

Vježba "Jailbreak"
Svrha vježbe: razvoj sposobnosti empatije, neverbalna komunikacija.
Članovi grupe stoje u dva reda jedan prema drugome. Domaćin predlaže zadatak: „Prva će linija glumiti kriminalce, druga - suučesnike koji su došli u zatvor kako bi pobjegli. Zvučno izoliran između vas staklena pregrada... Za kratko vrijeme, sastanci uz pomoć gesta i izraza lica trebali bi zločincima "reći" kako će biti spašeni iz zatvora (svaki "suučesnik" nudi plan za bijeg od jednog "kriminalca").
Nakon završetka vježbe, "kriminalci" razgovaraju o tome kako su razumjeli plan bijega. Urotnici ispravljaju i komentiraju svoje odgovore u skladu s vlastitim namjerama.

III lekcija
Trening tolerancije za tinejdžere
“Život bez sukoba. Je li moguće? "
Svrha: dati adolescentima ideju o načinima rješavanja konfliktnih situacija bez upotrebe nasilja.
Zadaci:
... upoznati tinejdžere s tipologijom sukoba i algoritmom za njihovo rješavanje
... dati koncept "međuljudskog prostora"
... naučiti analizirati konfliktne situacije i odrediti načine njihovog rješavanja
... ponoviti iskustvo školskih usluga pomirenja
Napredak seminara:
Učitelj-psiholog upoznaje adolescente s pojmom "sukoba", tipologijom sukoba i algoritmom za njihovo rješavanje (dijapozitivi na ekranu ili brošure) (Dodatak br. 1,2)
Rad u grupama. Svi sudionici podijeljeni su u dvije skupine. Kroz diskusiju, grupe biraju najživlju, po njihovom mišljenju, konfliktnu situaciju s kojom su se susretale u životu, opisuju je i pokušavaju pronaći način za rješavanje sukoba. Jedna skupina nudi međugrupnu konfliktnu situaciju, druga - međuljudsku.
Pitanja za raspravu u skupinama:
1. Koji je uzrok sukoba?
2. Tko je sudionik?
3. Postoje li druge strane u sukobu? Kako se odnose prema njemu?
4. Riješite sukob mirnim putem, u skladu s predloženim algoritmom (na slajdu zaslona "Algoritam rješavanja sukoba"). Dalje, svaka skupina svima predstavlja svoje rješenje sukoba.
Na kraju izvedbe grupa, sudionici dobivaju dopis (nakon opće rasprave): "Što učiniti ako ste uzrujani ili bijesni" (Dodatak br. 3)
Vježba "Zid do zida".
Sudionici su podijeljeni u dvije skupine i poredaju se u parovima jedan nasuprot drugome na udaljenosti od tri metra. Svi sudionici zatvaraju oči. Na zapovijed vođe, jedna linija počinje se kretati prema drugoj. U tom se slučaju svaki sudionik kreće prema svom paru. Čim sudionik u stojećoj liniji osjeti nelagodu od osobe koja mu se približava, mora reći "stani!" Tada linije mijenjaju uloge. Daljnja rasprava se organizira. Kakvi su bili osjećaji? Kako ste se osjećali kad vam se partner približio, u čemu je bila nelagoda?
Teoretski blok.
Da bi se komuniciralo bez stvaranja nelagode, potrebno je poštivati \u200b\u200bprostor ličnosti i poznavati vrste međuljudskog prostora.
Danas se sljedeća klasifikacija interpersonalnog prostora može nazvati općeprihvaćenom:
Do 0,5 metra - intimna udaljenost - odgovara intimnim odnosima (sport, balet).
Od 0,5 do 1,2 metra - međuljudska udaljenost - razgovor prijatelja sa i bez dodira.
Od 1,2 do 3,7 metra - neformalni društveni i poslovni pregovori (gornja granica odgovara formalnijim zahtjevima).
3,7 ili više - javna udaljenost.
Ispravno odabrana udaljenost postavlja ton daljnjoj komunikaciji. Interpersonalni prostor utječe na učestalost i trajanje vizualnog kontakta. Što su ljudi bliži, njihova su međusobna gledišta kraća i rjeđa. Kad su udaljeni, duže se gledaju i gestama održavaju fokus u razgovoru.

Odraz.
Sto volis? Što je novo? Kako je povezan naš razgovor o toleranciji i načinima rješavanja sukoba? Hoćete li primijeniti ovo znanje u svom životu?

TRENING

"Povećanje tolerancije među mladima"
Opće preporuke za trening:

Učestalost - 1-2 puta tjedno

Broj sudionika - ne više od 15 osoba

Voditelj je odgovoran za odabir sudionika u grupi

Moderator bi se trebao sjetiti osnovnih principa rada u grupi: cjelovitost informacija (o ciljevima rada grupe, zadacima, zahtjevima za sudionike, o onome što se može dogoditi), povjerljivost, dobrovoljno sudjelovanje, iskrenost, točnost, dobronamjernost (sudionici mogu razgovarati o svojim osjećajima, ali ne bi smjeli davati ocjene, ponajprije negativne, međusobnom ponašanju i izjavama).
Struktura lekcije:

- Zagrijati se. (Vježbe za energiziranje sudionika, stvaranje opuštene atmosfere, povećanje kohezije i priprema za glavni sadržaj)

- Glavni sadržaj... (Može obuhvaćati sljedeće oblike: predavanja, igre, mozganje, grupne rasprave, vježbe i zadaci koji pomažu u razumijevanju i svladavanju glavne teme lekcije)

- Refleksija / "Hitch".
Za procjenu učinkovitosti treninga moguće je koristiti upitnik Indeksa tolerancije (Soldatova, Shaigerova, Prokofieva, Kravtsova, 2003). Ocjenjivanje se provodi dva puta: prije sudjelovanja u treningu i nakon završetka.

MODUL 1
TKO SAM JA? TRENING IDENTITETA

UPOZNAJMO ILI POZDRAV, TO SAM JA

Ciljevi:


  • poznanstvo sudionika;

  • formiranje pozitivnog identiteta;

  • svijest sudionika o svom identitetu, pripadnosti raznim kulturnim, etničkim, vjerskim skupinama;

  • svijest i dublje razumijevanje karakteristika njihove kulture, njihovih korijena i podrijetla;

  • razumijevanje utjecaja identiteta na percepciju svijeta i njegovu ulogu u socijalnoj interakciji;

  • svijest o različitosti unutar vlastite kulturne skupine;

  • razumijevanje fenomena i uzroka etnocentrizma.

O PROGRAMU

Trening „Živjeti u miru sa sobom i drugima“, razvijen za adolescente, važna je sastavnica psihološko-pedagoškog programa odgoja srednjoškolaca u duhu tolerancije i kulture mira. Može djelovati kao jedan od oblika izvannastavnog rada sa srednjoškolcima i predviđen je za 11 lekcija. Predstavljena verzija treninga sastoji se od tri bloka problema:

1. Pojam tolerancije (lekcije 1-3).

Ciljevi:

Upoznavanje s pojmovima "tolerancija", "tolerantna osobnost", "granice tolerancije";

Rasprava o manifestacijama tolerancije i netolerancije u društvu.

2. Tolerancija prema sebi i prema članovima grupe (lekcije 4-6).

Ciljevi:

Razvoj osjećaja dostojanstvo i sposobnost poštivanja tuđeg dostojanstva;

Svijest o raznolikosti manifestacija ličnosti svakog sudionika u grupnoj interakciji;

Razvoj sposobnosti introspekcije, samospoznaje, vještina vođenja pozitivnog unutarnjeg dijaloga o sebi;

Formiranje pozitivnog stava prema svom narodu;

Jačanje samopoštovanja dobivanjem pozitivnih povratnih informacija i podrške od grupe.

3. Tolerancija prema drugima (lekcije 7-10).

Ciljevi:

Trening na konstruktivnim načinima izlaska iz konfliktnih situacija, izražavanja vlastitih osjećaja i iskustava bez sukoba i nasilja;

Razvoj socijalne osjetljivosti, socijalne mašte, povjerenja, sposobnosti slušanja druge osobe, sposobnosti empatije, simpatije, empatije;

Razvoj komunikacijskih vještina koje jačaju društvene veze;

Podučavanje interkulturalnog razumijevanja i tolerantnog ponašanja u međunacionalnim odnosima.

Zašto je potreban ovaj program

Adolescencija je najvažnije razdoblje u ljudskom psihosocijalnom razvoju. Tinejdžer više nije dijete, ali još nije ni odrasla osoba. Aktivno se uključuje tijekom odrasli život, oblikuje svoj identitet, vlada raznim društvenim ulogama. Njegova globalna životna orijentacija ovisi o tome kako će se odnositi prema svijetu općenito, prema sebi i drugima u ovom svijetu. Stav tolerancije i povjerenja osnova je za odabir budućih generacija u korist mira, a ne rata, mirnog suživota čovječanstva, a ne sukoba. Uspostavljanje duha tolerancije u školi, formiranje odnosa prema njoj kao najvažnijoj vrijednosti društva značajan je doprinos školskog obrazovanja razvoju kulture mira na Zemlji.

U jednom od svojih govora Generalni direktor Gradonačelnik UNESCO-a Federico, obraćajući se svim ljudima koji su odgovorni za obrazovanje, jasno je iznio osnovna načela poučavanja i obrazovanja mlađih generacija u duhu tolerancije. Među njima su sljedeći:

  • obrazovanje u duhu otvorenosti i razumijevanja drugih naroda, raznolikosti njihovih kultura i povijesti;
  • osposobljavanje za razumijevanje potrebe za odricanjem od nasilja, korištenje mirnih sredstava za rješavanje razlika i sukoba;
  • usađivanje ideja altruizma i poštivanja drugih, solidarnosti i pripadnosti, zasnovanih na svijesti i prihvaćanju vlastitog identiteta i sposobnosti prepoznavanja pluralnosti ljudskog postojanja u raznim kulturnim i društvenim kontekstima.

Još u 18. stoljeću koncept tolerancije bio je sasvim nov. Suvremene ideje o toleranciji, ili, tačnije, prepoznavanju iste kao čimbenika koji jača građanski mir i pruža zaštitu od nepravde, uvelike su pripremljene djelovanjem filozofa 16. - 17. stoljeća koji su se pobunili protiv "tolerancije netolerancije". "i nasilni vjerski sukobi. Voltaire je bio najdosljedniji kritičar fanatizma i branitelj tolerancije. U svojoj raspravi o toleranciji (1763.) Voltaire ne kritizira nijednu određenu religiju, već pokazuje kako su oni, milosrdni u svojoj biti, nagriženi predrasudama i netrpeljivošću. Prema njegovu mišljenju, sva uvjerenja trebaju biti u stanju izraziti, ali "visinu ludila treba smatrati uvjerenjem da su svi ljudi dužni isto misliti o apstraktnim objektima".

Najvažniji rezultat rada filozofa, a prije svega Voltairea, bilo je prepoznavanje tolerancije kao univerzalne vrijednosti i temeljne sastavnice mira i sklada između religija, naroda i drugih društvenih skupina. 11 godina nakon Voltaireove smrti, 26. kolovoza 1789. godine, Ustavotvorna skupština Francuske usvojila je Deklaraciju o pravima čovjeka i građanina, proglašavajući slobodu misli i govora cijelom svijetu, za čije se priznanje Voltaire tako tvrdoglavo borio. Ova je deklaracija preteča modernih deklaracija o ljudskim pravima, čija je apoteoza bila Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima, koja se pojavila tri stoljeća kasnije, 1948. godine. U njemu su navedena glavna načela mira, nenasilja i demokracije. Ova se načela smatraju zahtjevima ili pravima koje svaka osoba može predstaviti društvu. U deklaraciji se napominje da nasilje i ratovi mogu biti i posljedica suzbijanja demokracije i rezultat netrpeljivosti. Razumijevanje tolerancije dvoznačno je u različite kulture, to ovisi o povijesnom iskustvu naroda. U engleski jezik, prema Oxfordovom rječniku, tolerancija je "spremnost i sposobnost percepcije osobe ili stvari bez protesta", na francuskom - "poštivanje slobode drugog, njegovog načina razmišljanja, ponašanja, političkih i vjerskih stavova". Na kineskom biti tolerantan znači "dopustiti, dopustiti, pokazati velikodušnost prema drugima". Na arapskom je tolerancija "oprost, popustljivost, blagost, popustljivost, suosjećanje, dobronamjernost, strpljenje ... raspoloženje prema drugima", na perzijskom - "strpljenje, izdržljivost, spremnost za pomirenje".

Na ruskom postoje dvije riječi sa sličnim značenjem - tolerancija i tolerancija. Izraz "tolerancija" uobičajeno se koristi u medicini i u humanističkim znanostima, a znači "odsutnost ili slabljenje odgovora na bilo koji nepovoljan čimbenik kao rezultat smanjenja osjetljivosti na njegove učinke." A poznatija i poznatija riječ "tolerancija", koja se koristi u svakodnevnom govoru, znači "sposobnost, sposobnost podnošenja, podnošenja tuđih mišljenja, snishodljivost prema postupcima drugih ljudi."

Zahvaljujući UNESCO-vim naporima u posljednjih desetljeća koncept "tolerancije" postao je međunarodni pojam, najvažnija ključna riječ u problemima mira. Ispunjen je svojim posebnim značenjem, temeljenim na općoj početnoj biti ovog pojma na bilo kojem jeziku Zemlje. Ova suština odražava intuitivnu percepciju jedinstva čovječanstva, međuovisnost svakoga o svakome i svakoga o svima, a sastoji se u poštivanju prava drugog (uključujući pravo na različitost), kao i suzdržavanju od nanošenja štete, budući da šteta nanesena drugome znači štetu svima i meni samom. U suvremenom društvu tolerancija bi trebala postati svjesno oblikovan model odnosa između ljudi, nacija i država. Stoga je u našoj zemlji potrebno oblikovati upravo takvo razumijevanje tolerancije, nastojati je upoznati u svakodnevnom jeziku. To se može dogoditi u bliskoj budućnosti ako se pojam "tolerancije" čvrsto uključi u rječnik školskog učitelja.

U znanstvenoj literaturi tolerancija se prije svega smatra poštivanjem i priznavanjem jednakosti, odbacivanjem dominacije i nasilja, priznavanjem višedimenzionalnosti i raznolikosti ljudske kulture, normi, uvjerenja i odbijanjem svođenja te raznolikosti na jednoobraznost ili na prevladavanje bilo kojega gledišta. Tolerancija podrazumijeva spremnost prihvatiti druge onakvima kakvi jesu i na sporazumnu interakciju s njima. Tolerancija se ne bi trebala svesti na ravnodušnost, konformizam, povredu vlastitih interesa. Prije svega, pretpostavlja uzajamnost i aktivnu poziciju svih zainteresiranih strana. Tolerancija je važna komponenta životni položaj zrele osobe koja ima vlastite vrijednosti i interese i spremna je, ako je potrebno, braniti ih, ali istodobno s obzirom na položaje i vrijednosti drugih ljudi.

Jedan od glavnih ciljeva predloženog treninga je učiniti koncept "tolerancije" poznatim i jasnim za svakog člana grupe. Riješava se upoznavanjem srednjoškolaca ne samo s poznatim formulacijama, već i s mnogim nijansama ovog prilično složenog izraza. U tu svrhu, uz posebno predavanje koje je voditelj održao, koristi se i grupa "mozganje" za razvijanje definicija tolerancije u grupi, za formuliranje opće, konačne definicije. Ova se definicija uspoređuje s već postojećim, osim toga, tijekom rada odvija se razvoj socijalni kriteriji i pokazatelji tolerancije.

Tijekom treninga, adolescenti, radeći s konceptom "tolerancije", otkrivaju nove aspekte i aspekte. To se može vidjeti čitajući definicije tolerancije koje daju srednjoškolci koji su prošli obuku u ovom programu.

„Tolerantna je osoba sposobna razumjeti i oprostiti drugim ljudima, poštuje njihove navike i vrijednosti“ (Sveta, razred 8, Moskva).

"Tolerancija- može se reći da je to najbolja kvaliteta neke osobe. Uči ljude da budu takvi kakvi jesu i da prihvaćaju druge ljude onakvima kakvi jesu. Da su svi ljudi takvi, svijet bi bio potpuno drugačiji, puno bolji "(Nikolaj, 9. razred, Novocheboksarsk).

"Tolerancija, tolerancija, dobronamjernost, razumijevanje- ove su osobine vrlo važne i trebale bi biti prisutne u svakoj osobi, jer bez međusobnog razumijevanja i dobre volje prijateljstvo ne može postojati i bez tolerancije- poslovni odnosi "(Sasha, razred 9, Čeboksari).

Važna tema treninga je otkrivanje koncepata "tolerantne" i "netolerantne" osobnosti. Za uspješno formiranje tolerantnih stavova na razini osobnosti važno je znati koje su glavne razlike između tolerantnih i netolerantnih pojedinaca. Psiholozi vjeruju da netolerantnu osobu karakterizira ideja vlastite ekskluzivnosti, želja za prenošenjem odgovornosti na okolinu, velika tjeskoba, potreba za strogim redom, želja za snažnom moći. Tolerantna osoba je osoba koja sebe dobro poznaje i prepoznaje druge. Manifestacija suosjećanja, suosjećanja najvažnija je vrijednost tolerantnog društva i osobina tolerantne osobe. U psihologiji se iskrena empatija za emocionalno stanje drugoga, sposobnost dijeljenja njegovih osjećaja i raspoloženja, označava pojmom "empatija". Razvoj empatičnih osobina ličnosti izravno je povezan sa sposobnošću da se postavi na mjesto drugoga. Tom se problemu u predloženom razvoju posvećuje posebna pažnja.

Tolerancija je prilično apstraktan pojam, teško je dostupan za promatranje i mjerenje znanstvenim metodama. Popis mogućih kriterija tolerancije ili njezinih socijalnih pokazatelja dobro odražava ovu točku. Dolje navedeni kriteriji primjenjuju se na široku paletu skupina, od obitelji i učionice do društva u cjelini. Nažalost, nisu uvijek vidljivi "golim okom". Neki od njih dostupni su samo obučenim i zainteresiranim promatračima.

Kriteriji tolerancije:

Jednakost (jednak pristup socijalnim naknadama, upravljačkim, obrazovnim i ekonomskim mogućnostima za sve ljude, bez obzira na njihov spol, rasu, nacionalnost, vjeru, pripadnost bilo kojoj drugoj skupini);

uzajamno poštovanje članova grupe ili društva, dobronamjernost i tolerantan odnos prema različitim skupinama (osobe s invaliditetom, izbjeglice, homoseksualci itd.);

Jednake mogućnosti za sudjelovanje u političkom životu svih članova društva;

Očuvanje i razvoj kulturnog identiteta i jezika nacionalnih manjina;

Dosezanje što većeg broja ljudi javnim događanjima, praznicima, ako to nije u suprotnosti s njihovom kulturnom tradicijom i vjerskim uvjerenjima;

Sposobnost slijeđenja svoje tradicije za sve kulture zastupljene u određenom društvu;

Sloboda vjeroispovijesti, pod uvjetom da to ne krši prava i mogućnosti drugih članova društva;

Suradnja i solidarnost u rješavanju zajedničkih problema;

Pozitivan rječnik u najosjetljivijim područjima međunacionalnih, međurasnih odnosa, u odnosima između spolova.

Svi ti kriteriji odgovaraju modelu liberalnog pluralizma, koji se smatra utjelovljenjem tolerancije na razini društva u cjelini. Mnogi se ljudi nadaju uspostavljanju ovog modela slijedeći koji, moderno društvo moći će riješiti probleme povezane s tolerancijom. Model liberalnog pluralizma pretpostavlja dva pola. S jedne strane, postoje razna moralna i vjerska uvjerenja koja imaju različite skupine unutar društva. S druge strane - nepristrana država koja potvrđuje prava svakog građanina na pošteno postupanje, uključujući pravo na razvijanje i izražavanje svojih uvjerenja. Ovaj model opisuje svojstvenu kombinaciju vjerovanja i pristanka na toleranciju: ljudi se svojim vjerovanjima pribjegavaju u skupinama ili zajednicama ispod države, dok prihvaćanje različitosti leži u strukturi same države.

Pozitivno razumijevanje tolerancije postiže se i razumijevanjem manifestacija njezine suprotnosti - netolerancije ili netolerancije. Netolerancija se temelji na uvjerenju da su vaša grupa, vaš sustav vjerovanja i vaš životni stil superiorniji od ostalih. Ovo nije samo nedostatak osjećaja solidarnosti, to je odbijanje drugoga jer on izgleda drugačije, drugačije misli, drugačije djeluje, samo zato što postoji. Ovo viđenje netolerancije ne treba miješati s mladenačkom netolerancijom - mješavinom nepopustljivosti i protesta. Umjesto toga, radi se o vrsti individualne i kolektivne ludosti koja, počevši od iritacije, može dovesti do ubojstva. Netolerancija dovodi do dominacije i uništenja, uskraćuje pravo na postojanje onima koji imaju drugačija gledišta, određuje sklonost suzbijanju, a ne uvjeravanju. Netolerancija mrzi inovacije jer odbacuje ili mijenja stare modele. Rezultati se mogu očitovati u širokom rasponu: od obične nepristojnosti, prezira prema drugima ili iritacije - do etničkog čišćenja i genocida, namjernog uništavanja ljudi. Netrpeljivost potiče na počinjenje zločina koji su sramota čovječanstva. Potrebno je razumjeti posljedice netolerancije za društvo i biti sposobni procijeniti njene manifestacije kao kršenja ljudskih prava. Manifestacije netolerancije:

Uvrede, podsmijeh, izrazi prezira;

Ignoriranje (odbijanje razgovora, priznanja);

Negativni stereotipi, predrasude, predrasude (stvaranje generaliziranog mišljenja o osobi koja pripada drugoj kulturi, spolu, rasi, etničkoj skupini, u pravilu, na temelju negativnih karakteristika);

Etnocentrizam (razumijevanje i procjena životnih pojava kroz prizmu vrijednosti i tradicije vlastite skupine kao referenca i bolja u usporedbi s drugim skupinama);

Potraga za neprijateljem (prenošenje krivnje za nesreću, nevolje i socijalni problemi određenoj skupini);

Uznemiravanje, zastrašivanje, prijetnje;

Diskriminacija na temelju spola, seksualne orijentacije i drugih razlika (lišavanje socijalnih davanja, uskraćivanje ljudskih prava, izolacija u društvu);

Rasizam (diskriminacija pripadnika određene rase na temelju pretpostavke da su neke rase superiornije od drugih);

Ksenofobija u obliku etnofobije (antisemitizam, kavkofobija itd.), Vjerske fobije, migrantofobija (neprijateljstvo prema predstavnicima drugih kultura i skupina, uvjerenje da su "autsajderi" štetni za društvo, progon "autsajdera");

Nacionalizam (vjera u superiornost vlastite nacije nad drugima i da vlastita nacija ima veliku količinu prava);

Fašizam (reakcionarni protudemokratski režim koji karakteriziraju ekstremni oblici nasilja i masovni teror);

Imperijalizam (osvajanje nekih naroda od strane drugih kako bi se kontroliralo bogatstvo i resursi podređenih naroda);

Iskorištavanje (korištenje tuđeg vremena i rada bez poštene naknade, nepromišljena upotreba resursa i prirodnog bogatstva);

Skrnavljenje vjerskih ili kulturnih simbola;

Religijski progon (usađivanje određene vjere, njezinih vrijednosti i rituala);

Protjerivanje (formalno ili nasilno);

Segregacija, uključujući apartheid (prisilno odvajanje ljudi različitih rasa, religija ili spolova, obično na štetu interesa jedne skupine);

Represija (nasilno oduzimanje mogućnosti za ostvarivanje ljudskih prava), uništavanje i genocid (zatvor, fizičko nasilje, napadi, ubojstva).

Kriza u našoj zemlji pokazala je da je najranjivije područje ljudskih odnosa u transformiranom multikulturnom društvu sfera odnosa između različitih etničkih skupina. Upravo se na to područje prvenstveno projiciraju ekonomski, socijalni i politički problemi. Poprimaju etnički oblik i stvaraju puno problema društvu. Zone međunacionalnih napetosti, zaražene etnofobijom, etničkim nasiljem, što dovodi do migracijskih tokova, s pravom se mogu nazvati zonama etničke netrpeljivosti.

Etnička netrpeljivost zaista je značajan oblik manifestacije kriznih transformacija etničkog identiteta. Poznato je da su problemi povezani s formiranjem identiteta ključni za adolescenciju. Stoga se na treningu posvećuje velika pažnja raznim aspektima formiranja identiteta tinejdžera, uključujući etnički identitet. Istraživanja pokazuju da je uvredljivi jezik raširen kod djece i adolescenata koji omalovažavaju ljude druge kulture ili religije, negativne stereotipe i predrasude. Predstavnici drugih nacionalnosti često su protjerani; poznate su skupine mladih koje su izgrađene na izbornoj osnovi i iznijele profašističke parole. Ova vrsta netolerantnog ponašanja temelji se na kriznoj transformaciji identiteta prema tipu hiper-identiteta (etno-egoizam, etno-izolacionizam, nacionalni fanatizam), kada superpozitivan odnos prema vlastitoj skupini rađa vjeru u nadmoć nad "strancima". U međunacionalnoj interakciji hiper-identitet očituje se u različitim oblicima etničke netrpeljivosti: od iritacije prema pripadnicima drugih etničkih skupina do održavanja politike ograničavanja njihovih prava i mogućnosti. S druge strane, postoji mogućnost da će formiranje etničkog identiteta tinejdžera slijediti tip hipoidentnosti, prije svega, etnonihilizam, koji karakterizira otuđenost od nečije kulture, nespremnost za podupiranje vlastitih etno-kulturnih vrijednosti, negativizam i netrpeljivost prema svom narodu.

Ni hiper-identitet ni hipo-identitet ne mogu pružiti tolerantno ponašanje prema ljudima u blizini. Osnova tolerantnog odnosa prema čovječanstvu je pozitivan etnički identitet, u čijoj strukturi pozitivna slika vlastite etničke skupine koegzistira s pozitivnim vrijednosnim odnosom prema drugim etničkim skupinama. Tipičan je za većinu ljudi i predstavlja ravnotežu tolerancije prema vlastitoj i prema drugim etničkim skupinama. Pozitivni etnički identitet može se gledati, s jedne strane, kao uvjet za neovisno i stabilno postojanje etničke skupine, a s druge strane kao uvjet za mirnu interkulturnu interakciju u multietničkom svijetu. Njegovo formiranje uključuje njegovanje poštovanja prema svom narodu, ponosa prema njegovoj povijesti, tradiciji, vrijednostima i dostignućima te istovremeno - razumijevanje raznolikosti kulturnog i etničkog svijeta, odbacivanje oporbe "manjina-većina", "titular-ne- -titular ", prihvaćajući drugog izvana ovisno o svojoj nacionalnosti i vjeri, shvaćajući različitost i jedinstvo kao dvije strane istog procesa.

Odgoj u duhu tolerancije nije ograničen na asimilaciju pojmova "tolerancija" i "tolerantna osobnost". U programu se razvojem komponenata tolerancije poput empatije, povjerenja, mašte, simpatije, empatije otkriva bit "drugosti", razlika od drugih. Tri treninga posvećena su formiranju tolerancije srednjoškolaca prema sebi, prije svega samopoštovanju i sposobnosti samospoznaje. Te se osobine ličnosti razmatraju u kontekstu grupe kada tolerantan odnos prema sebi djeluje kao nužni uvjet tolerancija prema drugima. Članovi grupe moraju shvatiti da je pozitivan stav prema sebi bitan element tolerancije općenito, koegzistira s pozitivnim odnosom prema drugima i dobronamjernim odnosom prema svijetu.

Uz to, trening predstavlja važan problem „granica“ tolerancije. Na svijetu postoje skupine ljudi koje, s jedne strane, odražavaju životnu raznolikost, ali, s druge strane, većina ih često doživljava kao antisocijalne pojave. Kriminalci, predstavnici seksualnih manjina, ovisnici o drogama - svi su ti ljudi nesumnjivo "različiti" u našem društvu. Kako ih liječiti? Treba li tolerancija biti neograničena i trebamo li u takvim slučajevima biti tolerantni i popustljivi? S tim u vezi, moguć je još jedan stav. Može se živjeti, kao da se ne primjećuju te činjenice, ravnodušno prolazeći pokraj njih. Hoće li ovaj stav biti tolerantan? Ili će aktivno protivljenje njihovom širenju biti tolerantno? Dakle, problem granica tolerancije također je pitanje granica između tolerancije i ravnodušnosti, konformizma, ravnodušnosti.

Važan cilj treninga je formiranje sposobnosti adolescenta da aktivno brani ljudska prava i prosvjeduje protiv bilo kojeg oblika diskriminacije. Naš zadatak nije samo naučiti tolerantnom ponašanju i razviti zajednički stav prema prihvaćanju drugoga, već oblikovati takvu kvalitetu osobnosti koja se može označiti kao aktivna tolerancija čija je formula: razumijevanje plus suradnja plus duh partnerstva.

Da biste riješili postavljene ciljeve, različite metode: socijalno-perceptivni, situacijski, improvizacijski, modeliranje i igre uloga; sociodramske, bihevioralne, kognitivne i ekspresivne metode; vježbe koje uključuju povratne informacije, razmjenu osjećaja; tehnike povezivanja koje oblikuju vještine vođenja pozitivnog dijaloga, sposobnost slušanja sugovornika, kao i tehnike kojima se popravlja stanje „ovdje i sada“.

Obuka se može izvoditi u obliku izvannastavnih aktivnosti sa srednjoškolcima. Program je dizajniran za 11 sesija u trajanju od 1 sata do 1 sata 20 minuta. Ako je potrebno, broj časova može se povećati. Broj sudionika ne smije biti veći od 15 osoba.

Prostorije.Važno je da se za ovaj trening odvoji posebna soba u kojoj bi se od lekcije do lekcije čuvalo jedinstveno kreativno ozračje formiranja tolerantne svijesti. Kako trening napreduje, bio bi ispunjen "tolerantnim" atributima (proizvodima dječje kreativnosti) i omogućio bi tinejdžeru da odmah uroni u atmosferu učionice bez duge prethodne pripreme.

Zahtjevi za domaćina.Voditelj treninga mora se usredotočiti ne samo na određeni sadržaj (pružanje informacija, razvijanje određenih vještina), već i na proces (dinamiku odnosa između članova grupe).

Također je važno da voditelj poznaje etička pravila rada u grupi i pridržava ih se, jer sudjelovanje u grupi snažno utječe na formiranje tinejdžerske osobnosti. To se posebno odnosi na skupine koje se ne razilaze na kraju treninga (na primjer, skupine organizirane na bazi škole). Pogreške vođe u takvim skupinama mogu ozbiljno utjecati na njihove članove u budućnosti.

Moderator je odgovoran za odabir adolescenata u grupi i odlučuje o uključivanju svakog sudionika na temelju podataka o njegovim osobinama ličnosti i uzimajući u obzir vlastite mogućnosti. Ako se tijekom postupka odabira pokaže da nekom od adolescenata treba pojačana pažnja, može ometati izvođenje nastave, inhibirati rad u grupi (na primjer, devijantni, dezinhibirani, agresivni adolescenti), onda je bolje da ga ne uključujete u grupi. Izuzimanje tinejdžera iz grupe u procesu rada može uvelike traumatizirati ne samo njega, već i ostale sudionike.

Voditelj bi se trebao sjetiti osnovnih principa grupnog rada:

Pružanje djeci cjelovitih informacija o radu grupe: njezinim ciljevima, zadacima, planiranom radu, zahtjevima za sudionike. Trebali biste razgovarati o tome što se može dogoditi u grupi. Poželjno je da svaki potencijalni sudionik pristane na svoje sudjelovanje u treningu.

Povjerljivost. Sve što se u grupi govori o određenim članovima ne bi trebalo postati vlasništvo trećih strana. To je prirodni etički zahtjev i preduvjet je za stvaranje ozračja povjerenja, sigurnosti i samootkrivanja. Treba objasniti adolescentima da je potpuna povjerljivost teško moguća: posebni slučajevi voditelj može iznijeti informacije iz grupe (radi očuvanja dobrobiti djeteta ili drugih članova grupe).

Načelo dobrovoljnosti. Članovi grupe ne smiju sudjelovati u određenim vježbama, a vođa mora čuvati njihove interese i zaštititi se od mogućeg pritiska grupe. Također, svaki sudionik ima pravo napustiti grupu, prethodno objavivši svoju odluku ne samo vođi, već i svim sudionicima.

Osiguravanje psihološke i fizičke sigurnosti članova grupe. Fizička i verbalna agresija, upotreba psihoaktivnih supstanci neprihvatljivi su u grupi. Vođa mora biti jamac sigurnosti svih članova grupe. Od samog početka uvodi se pravilo prema kojem sudionici mogu razgovarati o svojim osjećajima, ali ne smiju davati ocjene (prvenstveno negativne) međusobnom ponašanju i izjavama.

Članovi grupe trebali bi se upoznati s tim informacijama u fazi odabira. Služit će kao osnova za usvajanje pravila za grupu.

Treba imati na umu da učinkovitost i koherentnost rada u grupi ovise o sposobnosti vođe da daje jasne, nedvosmislene upute razumljive svim sudionicima. Voditelj može sudjelovati u nekim vježbama, posebno ako jedan od tinejdžera ostane bez para, a također i ako vježba ne zahtijeva izravno promatranje ili vodstvo voditelja.

Struktura lekcije

Svaka se lekcija sastoji od tri dijela:

Zagrijati se... Uključuje vježbe koje pomažu energiji članova grupe, stvaraju opuštenu, prijateljsku atmosferu i povećavaju koheziju. Voditelj može koristiti predložene mogućnosti ili, ako je potrebno, samostalno odabrati vježbe za zagrijavanje, ovisno o karakteristikama svake određene skupine.

Glavni sadržaj lekcije... Ovaj dio uključuje predavanja, igre, vježbe, zadatke koji pomažu razumjeti i svladati glavnu temu lekcije.

Kako se sada osjećaš?

Kako ste se osjećali dok ste radili vježbe?

Što vam se učinilo najzanimljivijim, novim, neočekivanim?

Na takvim je treninzima potreban rad „ovdje i sada“ s neposrednim osjećajima i senzacijama: adolescenti se postupno navikavaju računati s osobinama raspoloženja drugih, razvijaju sposobnost slušanja i slušanja, a to je važna komponenta empatije. Refleksija pomaže da bolje razumijete sebe, svoj unutarnji svijet, svoje postupke.

Dvije se aktivnosti po strukturi razlikuju od ostalih. Na prvoj lekciji usvajaju se pravila grupnog rada (voditelj će morati pratiti poštivanje tijekom cijelog rada grupe), dodaje se uvodni dio (upoznavanje s problemom) i postupak za sastanak s polaznicima treninga. Osma lekcija u cijelosti je posvećena vođenju igre.

Odobrenje treninga

Obuka je testirana u srednjim školama u različitim regijama Rusije: u Dagestanskoj republici (Kizlyar, Derbent, Gunis), Republika Čuvaš (Čeboksari, Novočeboksarsk), Veliki Novgorod, Samara, Čeljabinsk.

Obuku su izvodili učitelji i školski psiholozi koji su pohađali intenzivan tečaj posebni trening... Poznato je da nemaju sve regionalne škole psihologe, stoga dostupnost obuke za učitelje značajno proširuje mogućnosti njegovog širenja i u velikoj mjeri rješava kadrovsko pitanje. Unutar je proveden detaljni program obuke za voditelje obuke zajednički projekt UNICEF i Međuresorni centar za socijalne inovacije "Odgajanje tolerancije u ruskoj školi".

Program je obuhvaćao dvije faze. Prva razina bio je intenzivan tečaj za obrazovanje i pripremu trenera. Završna faza programa, održana nakon treninga u regijama, bila je posvećena raspravi o dobivenim rezultatima i razmjeni mišljenja o sadržaju i organizaciji treninga. Na tim su seminarima osim učitelja i psihologa sudjelovali i zaposlenici ministarstava i odjela za obrazovanje.

Prema riječima izlagača, trening tolerancije pobudio je veliko zanimanje školske uprave, učitelja i roditelja. Organski se uklopio u humanitarne programe, čiji se rad već provodi u školama (na primjer, program Harmony u UNESCO-ovoj pilotskoj školi br. 18, Derbent itd.). Mnogi su učitelji govorili o mogućnosti uključivanja određenih treninga i vježbi u školski predmeti (retorika, građanski život, održavanje života, itd.) i nastavni sati. Dani su prijedlozi za uvođenje elemenata treninga u program prevencije ovisnosti o drogama kod adolescenata. Trening se pokazao učinkovitim u rješavanju unutargrupnih sukoba u dječjem kampu u regiji Samara.

Gotovo svi izlagači razgovarali su o temeljno novom iskustvu odnosa djece i učitelja stečenom na tim sastancima. Učitelji su primijetili ozbiljan utjecaj treninga na vlastite stavove u vezi s interakcijom sa studentima, jer, prema riječima jednog od sudionika seminara, "nama samima prije svega nedostaje tolerancija".

Sudionici seminara izrazili su svoje mišljenje o korisnosti razvijanja modifikacija treninga za malu školarcu, kao i za specijaliziranu i popravnu nastavu.

Prisutni na seminaru u više su navrata primijetili da je sadržaj treninga lišen moralizatorskih intonacija i pretjerane patetike, što bi kod adolescenata moglo izazvati skepticizam i ironiju. Struktura i sadržaj treninga ostavljaju puno prostora za inicijative i eksperimente: mnogi su izlagači samostalno modificirali pojedinačne vježbe i satove, temeljeći se na nacionalnim specifičnostima i kulturnim i socijalnim karakteristikama regije. Rezultati obuke procijenjeni su pomoću upitnika posebno izrađenog na Institutu za sociologiju Ruske akademije Znanosti pod vodstvom V.S.Maguna. Svrha upitnika je utvrditi razinu tolerancije adolescenata koji sudjeluju u treningu. Usporedna analiza Rezultati ankete provedene prije i nakon treninga utvrdili su kod adolescenata primjetan pomak u stavovima prema povećanju opće tolerancije.

Ciljevi treninga

Upoznati srednjoškolce s pojmovima „tolerancija“ i „tolerantna osobnost“, kriterijima i socijalnim manifestacijama tolerancije i netolerancije, pokazati važnost tolerantnog ponašanja u interakciji s ljudima, kao i u različitim sferama života.

Naučite sudionike određenim tehnikama koje im omogućavaju da razviju osobine tolerantne osobnosti.

Razviti maštu, sposobnost empatije, empatije i empatije, povjerenja, dostojanstva i samospoznaje kao elemente tolerancije u kontekstu odnosa „Ja“ i „Ostali“.

SADRŽAJ PROGRAMA
OKUPACIJA Vrijeme (min.) Prijave
Lekcija 1. Tolerancija: što je to? (1. dio)
1. Uvodni dio 25 1.1
2. Upoznavanje 15
3. Zagrijte se 10
4. Glavni sadržaj
Što je tolerancija 20 1.2
5. Refleksija
Lekcija 2. Tolerancija: što je to? (2. dio)
1. Zagrijte se 5
2. Glavni sadržaj
Znak tolerancije 20
Pantomima tolerancije 15
Lukoško 10
3. Refleksija
Lekcija 3. Tolerantna osobnost
1. Zagrijte se 10
2. Glavni sadržaj
Tolerantne osobine ličnosti 15 3.1
Po čemu se tolerantna osobnost razlikuje?
od netolerantnih 20 3.2
Magic shop 20
3. Refleksija
Lekcija 4. Ja i grupa: samo-tolerancija.
Samopoštovanje
1. Zagrijte se 10
2. Glavni sadržaj
Tko će se najbolje pohvaliti 20 4.1
Neizvjesno- naravno-
samopouzdan. 20
Nobelova nagrada 35 4.2
3. Refleksija
Pouka 5. Ja i skupina: samo-tolerancija
i drugi. Samospoznaja
1. Zagrijte se 10
2. Glavni sadržaj
Pet lijepe riječi 15
Ono što nijedna stvar ne zna o meni 20
Ono što sam ja? 30 5.1
3. Refleksija
Lekcija 6. Ja i grupa: tolerancija sebi i drugima.
Tolerantna komunikacija
1. Zagrijte se 7
2. Glavni sadržaj
Zadovolji me 15
Smrznuto 15
Kako biti tolerantan u komunikaciji 20
Ja sam izreka / Ti si izreka 10 6.1
3. Refleksija
Lekcija 7. Tolerancija prema drugima: različiti svjetovi (1. dio)
1. Zagrijte se 7
2. Glavni sadržaj
Kartica netolerancije 10
Skupna slika 10
Web predrasuda 15
"Karambija" 35 7.1
3. Refleksija
Lekcija 8. Tolerancija prema drugima:
različiti svjetovi (2. dio)
Nepoznati svjetovi 120 8.1-8.3
Lekcija 9. Tolerancija prema drugima:
učenje simpatije
1. Zagrijte se 15
2. Glavni sadržaj
Razumi me 25
Oči u oči 10
Uđite u ulogu izbjeglice 20 9.1
3. Refleksija
Lekcija 10. Granice tolerancije
1. Zagrijte se 15
2. Glavni sadržaj
Izjava o ljudskim pravima 20 10.1
Kod tolerancije 15 10.1
Suđenje porote 30 10.2
3. Refleksija
Lekcija 11. Završetak
1. Zagrijte se 10
2. Glavni sadržaj
Krug povratne informacije 25
Pjesma tolerancije 7

Ciljevi:

  • upoznati tinejdžere s konceptom "tolerancije";
  • potaknuti maštu sudionika u potrazi za vlastitim razumijevanjem tolerancije na tri načina: (1) razvojem "znanstvene definicije", (2)
    kroz izražajni oblik, (3) pomoću asocijativnog niza.

Uvodni dio

Svrha:

Uvod u problem.

Potrebno vrijeme:25 minuta.

Provođenje postupka.Prihvaćena su pravila za rad u grupi (vidi Dodatak 1.1).

Tada moderator govori članovima grupe što su „tolerancija“ i „netolerancija“ (ili netolerancija), o njihovim manifestacijama i posljedicama netolerancije. Predavanje voditelj može pripremiti samostalno ili na temelju uvoda u ovaj priručnik. Na kraju, voditelj predstavlja ciljeve treninga napisane na ploči i govori o njima.

Poznanik

Potrebno vrijeme:15 minuta.

Voditelj poziva sudionike da se predstave onako kako bi željeli biti pozvani u grupi (na primjer, koristeći pseudonime).

Postupak(moguće opcije).

Vježba"Snježna kugla"

Članovi grupe sjede u krugu.

Prvo se predstavi domaćin. Tada osoba koja sjedi s njegove lijeve strane zove ime voditelja i svoje ime. Svaki sljedeći sudionik redom imenuje imena svih koji su se predstavili prije njega. Dakle, sudionik koji zatvori krug morat će imenovati imena svih članova grupe.

Vježba"Susjed zdesna, susjed slijeva"

Natjecatelj koji drži loptu doziva imena susjeda zdesna i slijeva, a zatim se predstavlja. Zatim baca loptu bilo kojem članu grupe. Primatelj lopte mora ponovno imenovati svoje susjede zdesna i slijeva i predstaviti se i tako dalje.

Zagrijati se

Ciljevi:

Stvaranje opuštene, prijateljske atmosfere u grupi;

Povećati povjerenje i koheziju unutar grupe među članovima grupe.

Potrebno vrijeme:10 minuta.

Vježba"Kako smo slični"

Provođenje postupka.Članovi grupe sjede u krugu. Voditelj poziva jednog od sudionika u krug na temelju bilo kakve stvarne ili zamišljene sličnosti sa sobom. Na primjer: "Sveta, molim te, izađi k meni, jer ti i ja imamo istu boju kose (ili smo slični po tome što smo stanovnici Zemlje, ili smo iste visine, itd.)."Sveta ulazi u krug i poziva jednog od sudionika da izađe na isti način. Igra se nastavlja sve dok se svi članovi grupe ne nađu u krugu.

Vježba"Pozdravi"

Provođenje postupka.Moderator poziva sudionike da međusobno donose pohvale. Baca loptu jednom od sudionika i daje mu komplimente. Na primjer: "Dima, ti si vrlo poštena osoba"ili "Katya, imaš divnu frizuru."Primatelj lopte baca je osobi kojoj želi pohvaliti i tako dalje. Važno je osigurati da se svakom sudioniku da kompliment.

Glavni sadržaj lekcije

Vježba"Što je" tolerancija ""

Ciljevi:

Omogućiti sudionicima da formuliraju "znanstveni koncept" tolerancije;

Pokažite višedimenzionalnost koncepta "tolerancije".

Potrebno vrijeme:20 minuta.

Materijali:definicije tolerancije napisane na velikim listovima Whatmanova papira (vidi Dodatak 1.2).

Trening:napišite velike definicije tolerancije na velike listove i prikačite ih prije početka lekcije na ploču ili na zidove leđima publici.

Provođenje postupka.Vođa dijeli sudionike u skupine od 3-4 osobe. Svaka skupina morat će razmisliti o vlastitoj definiciji tolerancije. Zamolite sudionike da u ovu definiciju uključe ono što misle da je suština tolerancije. Definicija bi trebala biti kratka i sažeta. Nakon rasprave, predstavnik svake grupe predstavlja definiciju svim sudionicima. Nakon završetka rasprave u skupinama, svaka se definicija ispisuje na ploči ili na velikom komadu Whatman papira.

Nakon što su skupine iznijele svoje formulacije, voditelj okreće unaprijed definirane definicije "okrenuti" prema publici. Sudionici imaju priliku upoznati se s postojećim definicijama i izraziti svoje mišljenje o njima.

Rasprava.

Po čemu se svaka definicija razlikuje?

Postoji li nešto što ujedinjuje bilo koju od predloženih definicija?

Koja je definicija najprikladnija?

Je li moguće dati jednu definiciju pojma "tolerancija"?

Obratite pažnju na sljedeće točke dok raspravljate:

Koncept "tolerancije" ima mnogo aspekata.

Svaka od definicija otkrila je neki aspekt tolerancije.

Odraz lekcije

Neki od vas prvi su se upoznali s pojmom "tolerancije". Koja vam je definicija tolerancije najviše odjeknula?

Čini li vam se tema tolerancije relevantnom i ako je tako, zašto?

Sjednica 2

TOLERANCIJA: ŠTO JE TO? (2. DIO)

Ciljevi:vidi lekciju 1. Zagrijati se

Vježba"Opći ritam"

Svrha:

Povećavanje grupne kohezije.

Potrebno vrijeme:5 minuta.

Provođenje postupka.Sudionici stoje u krugu. Vođa pljesne rukama nekoliko puta pri određenoj brzini, postavljajući ritam koji bi grupa trebala održavati kako slijedi: sudionik koji stoji s desne strane vođe plješće jednim pljeskom, a slijedi sljedeći itd. Trebao bi se osjećati kao da jedna osoba plješće u zadanom ritmu, a ne svi članovi grupe redom. Ova je vježba rijetko uspješna prvi put. Nakon nekoliko probnih krugova, sudionici postupno ispadaju iz igre, razbijajući opći ritam.

Izmjena vježbe. Voditelj u rukama otkuca neku jednostavnu glazbenu frazu. Tada to svaki zauzvrat ponavlja (moguće je istovremeno pobijediti ritam s cijelom skupinom).

Glavni sadržaj lekcije

Vježba"Grb tolerancije"

Ciljevi:

Nastavak rada s definicijama tolerancije;

Razvoj fantazije, izražajni načini samoizražavanja.

Potrebno vrijeme:20 minuta.

Materijali:papir, obojene olovke ili flomasteri, škare, škotska traka.

Provođenje postupka.U prethodnoj fazi sudionici su razvili vlastite definicije tolerancije i upoznali se s postojećim. Moderator napominje da se rasprava odvijala na intelektualnoj, apstraktnoj razini. Sljedeća vježba omogućit će vam da ovom konceptu pristupite s druge strane - sudionici će morati stvoriti amblem tolerancije.

Svatko će pokušati samostalno nacrtati takav amblem koji bi se mogao otisnuti na jakne za prašinu, političke dokumente, nacionalne zastave. Postupak crtanja traje 5-7 minuta. Nakon završetka posla sudionici međusobno gledaju crteže (za to možete šetati po sobi). Nakon upoznavanja s rezultatima kreativnosti drugih, sudionike treba podijeliti u podskupine na temelju sličnosti između crteža. Važno je da svaki član samostalno donese odluku da se pridruži određenoj grupi. Svaka od formiranih podskupina mora objasniti ono što je zajedničko na njihovim crtežima i iznijeti slogan koji bi odražavao bit njihovih amblema (rasprava - 3-5 minuta). Završna faza vježbe je prezentacija amblema svake podskupine.

Vježba"Pantomima tolerancije"

Svrha:isto kao i u prethodnoj vježbi.

Potrebno vrijeme:15 minuta.

Materijali:nekoliko definicija tolerancije ispisanih na zasebnim listovima papira; sve što može biti korisno za pantomimu - konop konopa, vrpce, pribor za crtanje.

Provođenje postupka.Svi sudionici podijeljeni su u 3-4 podskupine (po 3-5 ljudi). Svaka podskupina prima jednu od definicija tolerancije objavljenu na ploči. Zadatak je pantomimično prikazati ovu definiciju na takav način da bi ostatak sudionika pogodio o kojoj definiciji govore. Vrijeme za pripremu pantomime - 5 minuta.

Rasprava.Voditelj postavlja sljedeća pitanja:

Koja je pantomima bila najviše "jednoznačna" i nije uzrokovala poteškoće u pogađanju?

S kojim su se poteškoćama grupe suočavale u procesu osmišljavanja pantomime?

Vježba"Lukoško"

Ciljevi:

Rad s konceptom "tolerancije" pomoću asocijativnog niza;

Razvoj mašte, kreativnog razmišljanja.

Potrebno vrijeme:10 minuta.

Materijali:košarica ili torba s malim predmetima (na primjer, igračke iz "kinder-iznenađenja", značke itd.). Broj predmeta mora premašiti broj članova grupe.

Provođenje postupka.Voditelj hoda u krugu s košarom u kojoj se nalaze razni mali predmeti. Sudionici, ne gledajući u košaricu, uzimaju jedan predmet. Kad su svi spremni, voditelj poziva sve da pronađu neku vezu između ove teme i koncepta tolerancije. Priča započinje prvim sudionikom koji je dobio igračku. Na primjer: "Dobio sam loptu. Podsjeća me na globus. Mislim da bi toleranciju trebalo širiti po cijelom svijetu.".

Odraz lekcije

Koje ste nove stvari naučili o konceptu "tolerancije" u odnosu na prethodnu lekciju?

Koji aspekti i aspekti tolerancije u najvećoj mjeri karakteriziraju ovaj koncept?

Dodatak lekciji 1

1.1 Osnovna pravila za rad u skupinama

Sudjelovanje u grupnom radu snažno utječe na formiranje ličnosti tinejdžera. S tim u vezi, već na prvoj lekciji potrebno je usvojiti etička pravila grupnog rada koja bi pridonijela stvaranju ugodnog i sigurnog okruženja u grupi te ih se pridržavati tijekom cijelog treninga. Slijede osnovna pravila, ali grupa može dodati svoja pravila na popis (na primjer: ne kasnite, govorite redom itd.).

  • Povjerljivost... Sve što se u grupi govori o određenim sudionicima ne bi trebalo postati vlasništvo trećih strana. (Objasnite adolescentima da u posebnim slučajevima voditelj može iznijeti informacije izvan grupe kako bi očuvao dobrobit djeteta ili drugih članova grupe)
  • Načelo dobrovoljnog sudjelovanja u grupi... Članovi grupe ne smiju sudjelovati u određenim vježbama (a vođa će čuvati njihove interese i štititi ih od mogućeg pritiska grupe). Svaki sudionik ima pravo napustiti grupu tako što će unaprijed objaviti svoju odluku vođi i svim sudionicima.
  • Prijateljska, otvorena atmosfera... Agresivne radnje i izjave sudionika u međusobnom odnosu su neprihvatljivi. Članovi grupe mogu razgovarati o svojim osjećajima, ali ne bi trebali ocjenjivati \u200b\u200b(prvenstveno negativno) ponašanje i izjave jedni drugih.

1.2 Definicije tolerancije

Zapišite ove definicije veliko i lijepo na listove whatman papira na sljedeći način: s jedne strane riječi "Tolerancija je ...", a s druge - definicije. Prije početka lekcije pričvrstite ove listove na dasku ili zidove tako da prednja strana napisano je "Tolerancija je ovo". Nakon što predstavnici podskupine progovore, okrenite ih na drugu stranu.

Definicije tolerancije:

  1. Suradnja je duh partnerstva.
  2. Spremnost podnosi tuđe mišljenje.
  3. Poštovanje ljudskog dostojanstva.
  4. Poštivanje tuđih prava.
  5. Prihvaćanje drugoga kakav jest.
  6. Sposobnost stavljanja sebe na tuđu sestru.
  7. Poštivanje prava na različitost.
  8. Prepoznavanje raznolikosti.
  9. Priznavanje jednakosti drugih.
  10. Tolerancija tuđih mišljenja, uvjerenja i ponašanja.
  11. Odbijanje dominacije, štete i nasilja.

Prije početka treninga, voditelj govori sudionicima da danas započinju ciklus od pet treninga, objedinjenih zajedničkom središnjom temom - tolerancijom. Tada voditelj kaže: „Svaka lekcija dotaknut će se jednog od aspekata tolerancije. Današnja se nastava zove "Tko sam ja?" i posvećen je toleranciji prema sebi i vlastitim, ili bolje rečeno, nečijim skupinama. U psihologiji se ono o čemu ćemo danas govoriti naziva identitet - osobni i socijalni. Tradicionalno, treninzi tolerancije započinju s ovom temom, jer je pozitivni identitet osnova bez koje je formiranje tolerantnog svjetonazora praktički nemoguće. Uz to, istražujući vlastiti identitet, možemo vas upoznati jer imamo puno vremena za zajedničko provođenje. Pa krenimo. "

Zagrijati se
Vježba "Ime - kvaliteta"

Potrebno vrijeme: 5 minuta.

Pomoćni materijali : mala kuglica.

Provođenje postupka. Jedan od sudionika, držeći loptu u rukama, zaziva svoje ime i karakterističnu kvalitetu, pod uvjetom da započinje istim slovom kao i njegovo ime, na primjer: Sasha je odvažna, Olya je društvena itd. Zatim se lopta dodaje sljedećem natjecatelju, koji daje svoje ime i kvalitetu. Vježba se nastavlja sve dok lopta, obišavši krug, ne posjeti svakog sudionika.
Vježba "Transformacije"

Potrebno vrijeme: 20 minuta.

Provođenje postupka. Sudionici sjede u krugu. Moderator poziva sudionike da dovrše sljedeće rečenice: „Da sam knjiga, tada bih bio ... (rječnik, svezak pjesama ...)“, „Da sam hrana, tada bih bio. .. (kaša, pita, krumpir) ”,„ Da jesam (druge mogućnosti - životinja, pjesma ili glazba, prirodni fenomen, način prijevoza itd.), tada bih bio ... ". Svi odgovaraju u krug. Preporuča se napraviti 3 kruga.

Pitanja za raspravu:


  • Kako ti se svidjelo ovo neobičan način izlasci?

  • Je li vam bilo lako pronaći udrugu? Koja je prednost ove metode spojeva? ( Originalnost, neformalnost, dubina, sigurnost).

Glavni sadržaj lekcije
Vježba "Tko sam ja?"

Zadaci:


  • poznanstvo sudionika;

  • svijest o njihovoj jedinstvenosti i istovremeno zajedništvo s drugima;

  • aktualizacija ideja o vlastitom identitetu, svijest o svojoj pripadnosti različitim društvenim skupinama.
Potrebno vrijeme: 30 minuta.

Pomoćni materijali: olovke, listovi papira prema broju sudionika.
Provođenje postupka. Moderator sudionicima kaže: „Sad smo vidjeli da je svatko od nas jedinstvena, zanimljiva ličnost, obdarena vrlo posebnim nizom osobina ličnosti. No, našu jedinstvenost i naš svjetonazor ne određuju samo karakteristike naše osobnosti. Na nas jako utječe kojim skupinama u društvu pripadamo. Razgovarajmo o tome ". Dalje, voditelj traži od svih da razmisle i 10 puta da pismeno odgovore na pitanje "Tko sam ja?" Važno je da sudionici točno odgovore na pitanje "Tko sam ja?" (na primjer, osoba, Rus, muškarac, pravoslavac), a ne "Što sam ja?" (pametna, zgodna, smiješna).

Tada se sudionici pozivaju da se ujedine u trojke na takav način da se barem jedan od 10 bodova podudara na njihovim popisima. U roku od jedne ili dvije minute, trojke bi trebale ispisati pet znakova kvaliteta ili važnih atributa karakterističnih za ovu skupinu.

Tada trojke objavljuju rezultate svog rada. Dalje, voditelj predlaže udruživanje u nove trojke s ostalim sudionicima i na temelju drugih stavki s popisa. Daljnji rad izvodi se na isti način kao i kod prvog izbora. Slično tome, možete napraviti još jedan ili dva izbora.

Pitanja za raspravu:


  • Što mislite o čemu se radi u ovoj vježbi? Je li bilo lako formirati grupe? (Zaključak je da je svatko od nas član mnogih skupina. Ova je vježba radni model, metafora kako postajemo članovi jedne ili druge društvene skupine. Udruge, a često i na temelju unutarnjeg izbora, nakon čega automatski postajemo članom grupe).

Vježba "Amblem"

Zadaci:


  • svijest o vlastitom grupnom identitetu;

  • razumijevanje složenosti identiteta svake osobe i mnoštva njegovih referentnih skupina;
Potrebno vrijeme: 35 minuta.

Pomoćni materijali: papir i pribor za crtanje za svakog sudionika.
Provođenje postupka. Voditelj se obraća sudionicima: „Upravo smo došli do zaključka da je svatko od nas član skupine - dobne, profesionalne, ideološke, etničke, vjerske, rasne, nacionalne. Može postojati velika raznolikost takvih skupina, do kojih se svrstavamo, s kojima se povezujemo, na primjer, osoba istovremeno može osjećati da pripada grupama Rusa, žena, vozača, psihologa, majki, uzgajivača pasa, ljubitelji knjiga, ljubitelji biljaka - ovo je daleko od toga puni popis... A članstvo u svakoj od ovih skupina automatski pretpostavlja prihvaćanje onih vrijednosti, normi i atributa koje ova skupina ima. Razgovarajmo o ovome. Razmislite kojoj grupi pripadate? Među tim skupinama odaberite onu koja vam je najrelevantnija. "

Voditelj zatim kaže: „Sad zamislite da vam je ova grupa naručila da izradite njihov logotip - crtež koji odražava njegove temeljne vrijednosti. Razmislite što biste prikazali na ovoj slici? Uzmite papir i olovke i izradite logotip. To će trajati 7 minuta. "

Vježba završava kratkom prezentacijom amblema sudionika u krugu i raspravom o rezultatima.

Pitanja za raspravu:


  • Je li bilo lako izdvojiti jednu skupinu koja je najrelevantnija? Zašto misliš?

  • Kakav utjecaj na nas ima dodjeljivanje određene skupine?

  • Što nam daje samu mogućnost takvog računa? Zašto se trebamo osjećati članom grupe?

  • U ovoj smo vježbi došli do takvog definirajućeg koncepta za našu osobnost i svjetonazor kao što je „identitet“. U psihologiji ima mnogo definicija, u jednoj se identitet definira kao rezultat individualne svjesnosti i iskustva osobnog "Ja" i grupe "Mi" u sustavu međugrupnih odnosa. Ovo je znanstvena definicija, ali lakše je shvatiti značenje pojma pomoću metafora, na primjer, ako osobu zamislite kao računalo, tada će identitet biti softver - program koji usmjerava i određuje aktivnost računala i bez kojih ne može raditi ispravno. S čime biste usporedili identitet? Pokušajte pronaći svoje metafore.

Vježba "Odakle dolazim"

Zadaci:


  • ažuriranje znanja o njegovom podrijetlu;

  • razumijevanje raznolikosti genetskih, etničkih i povijesnih veza svakog pojedinca.
Potrebno vrijeme: 30 minuta.

Pomoćni materijali: karta svijeta, markeri.
Provođenje postupka. Voditelj poziva grupu da razgovara o podrijetlu identiteta. Poziva sudionike da pogledaju kartu i prisjete se odakle dolaze njihovi roditelji, bake i djedovi. Tada svaki sudionik redom dolazi na kartu, imenuje i označava mjesto odakle dolazi, kao i one regije (gradovi, regije, republike ili čak države) u kojima su rođeni njegov otac, majka, bake, djedovi. Sudionici također mogu istaknuti mjesta koja su važna za njih same i njihove obitelji, na primjer gdje je prošao veći dio njihovog života ili život njihovih roditelja. Svaki sudionik prati bodove označene komentarima - tko je od njegovih rođaka tamo rođen, što ga povezuje s tim mjestima.

Sumirajući rezultate vježbe, voditelj napominje koliko je široka geografija mjesta s kojima su članovi grupe povezani, koliko je gradova, republika i, možda, zastupljeno. Tako se izrađuje svojevrsna zemljopisna karta skupine.

Pitanja za raspravu:


  • Kako su mjesta koja ste označili na karti utjecala na vaše formiranje i razvoj? (Sudionici odgovaraju na ovo pitanje tijekom zadatka).

  • Kakve misli i osjećaji imate kada gledate zemljopisno područje naše grupe?

  • Je li u vašem životu bilo iskustva kada vam je posjet novom kutku svijeta pomogao proširiti vlastiti identitet? Kako geografija oblikuje naš identitet? (Zaključak je da što više mi putujemo, što se više mjesta povezujemo, širi i višedimenzionalni identitet, lakše uočavamo razlike ...).

Vježba "Porijeklo"

Zadaci:


  • aktualizacija ideja sudionika o njihovom podrijetlu, njihovoj kulturi, podrijetlu, korijenima, povijesti njihove obitelji;

  • svijest da svaka osoba može istovremeno pripadati različitim kulturnim, etničkim, vjerskim skupinama;

  • samopredstavljanje sudionika.
Potrebno vrijeme: 30 minuta.

Prijave: obrazac s popisom pitanja (Dodatak 1.1).
Provođenje postupka. Voditeljica traži od sudionika da se još jednom prisjete svojih predaka - roditelja i djedova i baka. Svaki sudionik dobiva obrasce (Dodatak 1.1) i samostalno odgovara na sljedeća pitanja:

1) Kojim se etničkim, kulturnim, rasnim, vjerskim skupinama smatrate (kojim riječima opisujete svoju pripadnost: Rus, Moskovljanin, Rus, Pravoslavac itd.)

2) Kojim etničkim, kulturnim, rasnim, vjerskim skupinama pripadaju tvoji roditelji?

3) Kojim etničkim, kulturnim, rasnim, vjerskim skupinama pripadaju vaši djedovi i bake - djedovi i bake?


  • Koje ste bilješke dobili najviše - o baki i djedu, roditeljima ili o sebi? Koji je po vama razlog?

  • Postoje li zapisi koji se pojavljuju u sva tri stupca? Koje su to skupine? Što mislite što su komponente identiteta koje dobivamo od naših dalekih predaka? Zašto?

  • Koje nam komponente identiteta dolaze iz obitelji, roditelja? Kako točno internaliziramo ovo iskustvo?

  • Postoje li zapisi koje ste napisali samo o sebi koje vaši roditelji i bake i djedovi nemaju? (To su komponente našeg identiteta koje smo razvili na temelju svog osobnog iskustva). Koje su to skupine? Možete li se sjetiti što je utjecalo na vašu svijest o sebi kao dijelu ovih skupina?

  • Gledajući vaše bilješke, možete li reći da vaš identitet nije oblikovala samo jedna, već mnogo kultura?

Vježba "Etnocentrizam"

Zadaci:


  • svijest o predispoziciji u korist njihove kulture, njihovog naroda;

  • upoznavanje fenomena etnocentrizma;

  • razumijevanje psihološkog mehanizma etnocentrizma.
Potrebno vrijeme: 20 minuta.

Pomoćni materijali: dvije prozirne plastične kutije iste veličine, 10 praznih karata za svakog sudionika.
Provođenje postupka. Voditelj govori sudionicima da smo na satu već puno razgovarali o identitetu i otkrili da je naš identitet složen, višedimenzionalan i složen. Obično se identificiramo s velikim brojem skupina, ali sada se okrećemo jednom aspektu identiteta, možda jednom od najznačajnijih - etničkom identitetu. Svaki sudionik dobiva deset karata i na njih upisuje deset svojstava koja su najkarakterističnija za njegovu etničku skupinu - po jednu kvalitetu na svakoj kartici. Tada voditelj traži da razmisli koje su od ovih osobina pozitivne, a koje negativne. Sudionici u jednu kutiju stavljaju listove papira pozitivnih osobina, a u drugu negativne. Kad je ovaj posao završen, voditelj broji broj karata u svakom polju i objavljuje rezultat o čemu se zatim razgovara sa skupinom. U pravilu postoji mnogo više pozitivnih svojstava od negativnih. Voditelj bi trebao naglasiti tu razliku i objasniti sudionicima da je takav rezultat manifestacija etnocentrizma. Ova pojava, s jedne strane, pomaže etničkoj skupini da održi svoju kulturu, a s druge strane, ako je prekomjerno izražena, određuje percepciju drugih kultura kroz svoju prizmu, koja je pozicionirana kao iznimna i najizraženija dostojan. Ovakav stav dovodi do osjećaja nacionalne superiornosti i arogancije.

Pitanja za raspravu:


  • Zašto se nečija nacionalnost i vlastita kultura obično ocjenjuju pozitivno, kakav je značaj visoke procjene vlastite etničke skupine za osobu?

  • Etnocentrizam kao preferencija prema vlastitoj etničkoj skupini - je li to prirodni evolucijski mehanizam ili grupni egoizam i precjenjivanje kvaliteta nečije skupine?

  • Zašto je važno biti svjestan ovog fenomena?

  • Znači li uvijek pozitivna ocjena vlastite grupe negativan stav prema drugim skupinama? (Vodimo pozitivnom identitetu, pozitivna procjena vlastite i drugih grupa istovremeno je jedina moguća varijanta izgradnja tolerantnih odnosa sa sobom i s drugima).

Odraz


  • Koliko vam je važan vaš identitet?

  • Jeste li ikada razmišljali o činjenici da se osobnost svake osobe formira pod utjecajem ljudi koji ne pripadaju jednoj grupi, već drugoj - ispovijedajući različite religijekoji pripadaju različitim narodima i etničkim skupinama?

  • Koje su prednosti multikulturalne osobnosti? Ima li multikulturalna osobnost poteškoća?

  • Koje ste važne i korisne stvari svaki od vas naučili danas na treningu, što ste razumjeli, koja ste otkrića za sebe učinili? Opišite to doslovno u jednoj ili dvije rečenice.

JEDINICA 2
JA, MI I OSTALI:

TRENING ZA PREVENCIJU XENOFOBIJE

Ciljevi:


  • upoznavanje fenomena ksenofobije, njezinih manifestacija, psiholoških i socijalnih mehanizama;

  • svijest o psihološkoj alternativi "mi" - "oni" i njenoj ulozi u socijalnoj interakciji;

  • svijest o vlastitim stereotipima, predrasudama prema „drugima“;

  • razvoj socijalne osjetljivosti i društvenog interesa;

  • pronalaženje načina pozitivne interakcije s "drugima".

Domaćin obavještava grupu da se današnji trening zove "Ja, mi i drugi" i posvećen je ksenofobiji. Tada voditelj kaže: „Ksenofobija je strah i gađenje prema neznancima, nesličnim. Nekada je ovaj izraz bio plod pera pisaca znanstvene fantastike. Ali danas je ksenofobija, nažalost, samouvjereno prešla stranice fantastične literature i čvrsto se naselila u našem društvu. Objekti ksenofobije danas nisu izmišljeni vanzemaljci. Vanzemaljci su danas stranci (prvenstveno migranti), ljudi koji ispovijedaju drugu vjeru ili jednostavno imaju drugačiji svjetonazor. Strah od stranaca dovodi do obrambene agresije, a to, pak, ne samo da uzrokuje rast socijalne napetosti, već dovodi i do ratova i međunacionalnih sukoba. Pokušajmo danas razumjeti kako se ksenofobija manifestira, koji psihološki mehanizmi i obrasci leže u njezinoj osnovi, kao i što možemo učiniti da smanjimo razinu ksenofobije u društvu i u sebi. "

Zagrijati se
Vježba "Pozdravi laktove"

Zadaci:


  • formiranje interesa za temu lekcije;

  • mobilizacija sudionika za daljnji rad;

  • povećanje kohezije grupa;

  • razumijevanje uloge razlika u međuljudskoj i interkulturalnoj interakciji;

  • svijest o uvjetima za pozitivnu percepciju razlika;

  • razvoj socijalne osjetljivosti i društvenog interesa.
Potrebno vrijeme: 20 minuta.
Provođenje postupka. Moderator govori sudionicima da su tema današnje lekcije odnosi s drugima, strancima, različitostima, s ljudima koji iz nekog razloga značajne značajke drugačiji od nas. Kao uvod i zagrijavanje za ovu temu, poziva sudionike da zamisle da postoji određeni otok na kojem žive četiri drevna plemena - Mumba, Yumba, Mamba, Jamba. Ta se plemena međusobno razlikuju. Na primjer, hodaju na različite načine: mumba drži ruke iza glave tako da su im lakti usmjereni u različitim smjerovima; yumba cijelo vrijeme drži ruke na struku; mamba staviti lijeva ruka na lijevom koljenu, desna ruka na desnom koljenu (laktovi su odvojeni) i tako se kreću; jamba hodaju prekriženih ruku na prsima, lakata položenih u bokove. Tada voditelj traži od sudionika da u krugu plate mumbu, yumbu, mambu, jambu i pokušaju se kretati u skladu s načinom na koji je to uobičajeno u njihovom "plemenu". Nakon kratkog kretanja po sobi, svaki od stanovnika otoka ujedinjuje se sa svojom vrstom i plemena se razilaze u različitim kutovima.

Domaćin kaže da svi stanovnici otoka imaju ne samo razlike, već i zajedničke stvari. Tako se svi stanovnici otoka pozdravljaju laktovima - lakt jedne osobe dodiruje lakat druge. Prvo, domaćin traži da laktima pozdravi članove svog plemena. Zatim voditelj poziva sudionike da zamisle i pokažu kako se odvija zajednički sastanak plemena: prvo, mumba pozdravlja yumbom, zatim mamba s jambom, mumba s mambom i tako dalje. Tada se predstavnici različitih plemena miješaju i pokušavaju pozdraviti što više stanovnika otoka u roku od jedne minute.

Pitanja za raspravu:


  • Što mislite, koja pitanja, probleme postavlja ova vježba?

  • Kako su vaše razlike utjecale na kontakt? Jesu li se ometali ili pomogli u kontaktu? Na koje ste poteškoće naišli i kako ste ih prevladali? Što je doprinijelo učinkovitoj interakciji (motivacija za interakciju), što je bila prepreka? Kakvi su vaši osjećaji?

  • Kako mislite, na temelju iskustva stečenog tijekom vježbe i vašeg stvarnog iskustva, kako razlike u životu utječu na učinkovitost interakcija?

  • Razlike se najčešće doživljavaju kao prepreka kontaktu, kao izvor poteškoća, ali sadrže i izvor dodatnih prilika i izgleda, na primjer, u ovoj je vježbi uz pomoć savijanja bilo moguće, kao bonus, dobiti dobro zagrijavanje za kralježnicu. Što mislite da određuje koliko će točno u određenoj interakciji biti razlike - izvor poteškoća ili novih prilika? (Uvod u ulogu motivacije za interakciju i toleranciju. Za tolerantnu osobnost razlike su prilike).

Obrazovni

lekcija na temu: "Tolerancija je put ka miru"

Pripremljeno i provedeno 27. veljače 2014

Učiteljica 8. razreda Pankova L.I.

Svrha:

upoznavanje učenika s pojmom "tolerancija", njezinim podrijetlom, značenjem i značajem njezinog formiranja kao moralne osobine osobe.

Zadaci:

Obrazovni

  1. Uvesti i konsolidirati definiciju pojma „tolerancija“, produbiti razumijevanje njenog značenja.

Korektivni i razvojni:

  1. Ispraviti i razviti sposobnost formuliranja i izražavanja vlastitog mišljenja, kontroliranja sebe, poštivanja tuđih mišljenja i obogaćivanja rječnika učenika.

Obrazovni:


1. Gajiti pozitivan stav prema sebi, prijateljima, školskim kolegama, želji i sposobnosti opraštanja.

  1. Njegujte osjećaje dobrote i milosrđa, odzivnosti i suosjećanja prema osobi.

Oprema:

računalo, multimedijski projektor, platno, prezentacija, model stabla tolerancije, globus, siluete ljudi tolerantnih kvaliteta, test za svakoga "Jesam li tolerantan", crveni karton sa zadatkom "Korelacija izjave sa zapovijedom" za svaki , kartice žute boje za sve sa zadatkom "Utvrđivanje kvaliteta tolerantne osobnosti", kantu za smeće,letci "Kako postati tolerantna osoba?" za svakoga.

Plan.

  1. Organiziranje vremena

Demonstracija pozdravljanja ljudi različite zemlje(zadatak na kartama za svaki par)

2. Uvodne napomene

Prispodoba "Dobra obitelj"

3. Komunikacija teme lekcije i svrhe

4. Rad na temi lekcije

Definicija riječi "tolerancija"

Povijest nastanka koncepta "tolerancije"

Fizminutka

Vježbe za učvršćivanje koncepta "tolerancije": "Utvrditi osobine tolerantne osobnosti"

Test "Jesam li tolerantan"

Gimnastika prstima

- "Uskladite izjave sa zapoviješću"

Trening za smeće

Stablo tolerancije

4. Sažetak lekcije

Drago mi je što vam svima želim dobrodošlicu! Da bi naša komunikacija uspjela - pripremite se dobro raspoloženje, želja za progovorom, pozitivan stav jedni prema drugima. (slajd broj 1)

Sad sam pozdravio sve, osjećate kako je postalo ugodnije i zabavnije.

Jeste li znali da su pozdravi različitih zemalja posebni?

Da bismo se u to uvjerili, dovršimo jedan zadatak
Zadatak 1: Demonstracija pozdrava iz različitih zemalja. na stolu, jedan zadatak za dvoje prima kartice s pozdravima iz različitih zemalja i izvodi akcije.

Sklopite ruke (kao u "molitvi") u razini prsa i sagnite se (Japan);

Protrljajte nos ( Novi Zeland);

Rukujte se dok stojite na velikoj udaljenosti jedni od drugih (UK);

Zagrlite se čvrsto i poljubite se tri puta u obraze (Rusija)

Pokazati jezik (Tibet);

Rukujte se jako čvrsto, stojeći blizu jedan drugog (Njemačka);

Svatko od nas živi u krugu prijatelja, poznanika i stranci... Komuniciramo s različitim ljudima. Svi smo različiti u godinama i iskustvu, ukusu i uvjerenjima. Svi ljudi imaju pravo živjeti dostojanstveno na planeti i ne trpjeti prezir i uvrede. Svatko od nas je jedinstven i značajan. Poštujte druge svim njihovim fizičkim i vjerske razlike, biti pažljiv prema drugima, razlikovati, prije svega, ono što nas spaja - o tome ćemo danas razgovarati

Koje bi duhovne osobine trebali posjedovati ljudi koji žive na planeti Zemlji da bi ratnici i svađe nestali, kako ljudi ne bi patili i prestali mrziti jedni druge?(na globusu duž ekvatora prikačite siluete osobe na kojoj je napisano - ljubazna, pametna, nasmijana, snažna, iskrena, živi u miru i spokoju)

Svi ste učenici istog razreda. Koji? Koliko nas ima? Mislite li da je razred mala obitelj ili ne?(dječji odgovori)

I volio bih vidjeti mir, mir, poštovanje i međusobno razumijevanje u našoj obitelji. Što je za to potrebno? (dječji odgovori)

Danas ćemo započeti lekciju s kineskom prispodobom koja će nam pomoći u formuliranju teme lekcije. Prispodoba se zove Dobra obitelj. (Dijapozitiv broj 2)

(parabolu čita Zhuiko S)

“Jednom je postojala obitelj. Nije bilo lako. Više od 100 ljudi bilo je u ovoj obitelji. I zauzela je cijelo selo. Tako su živjeli s cijelom obitelji i cijelim selom. Kažete: pa što, nikad ne poznajete velike obitelji na svijetu. Ali činjenica je da je ova obitelj bila posebna - u njoj su vladali mir i sloga. Nema svađa, nema psovki, nema, ne daj Bože, tučnjave i svađe. Glasina o ovoj obitelji došla je do samog vladara države. I odlučio je provjeriti govore li ljudi istinu. Stigao je u selo i duša mu se obradovala: svuda okolo bila je čistoća, ljepota, blagostanje i mir. Dobro za djecu, mirno za stare ljude. Vladyka se iznenadila. Odlučio sam otkriti kako su stanovnici sela postigli takav sklad, došli do glave obitelji: recite mi, kažu, kako postižete takav sklad i mir u svojoj obitelji. Uzeo je list papira i počeo nešto pisati. Dugo je pisao, očito nije bio jako jak u pismenosti. Zatim je predao list Vladyki. Uzeo je papir i počeo rastavljati starčeve škrabotine. Teško rastavljen i iznenađen. Na papiru su napisane tri riječi:

Koja vrsta? Što misliš?

Dječje pretpostavke

(slajd 3) Ljubav

Oprost

Strpljenje

I na kraju lista: 100 puta ljubav, 100 puta oprost, 100 puta strpljenje. Vladyka ga je pročitao, počešao ga iza uha i pitao: "Je li to sve?" „Da", odgovorio je starac, „ovo je osnova života svake dobre obitelji. I svijet također. "

Rasprava o prispodobi.

tri riječi postale su zakon u obitelji u kojoj su vladali mir i sloga? Koja vrsta?

Što mislite o čemu ćemo razgovarati na nastavi?

Sve ono o čemu ste upravo govorili, pretpostavljali, može se kombinirati, nazvati jednom riječju"Tolerancija".

Danas je naša lekcija posvećena temi tolerancije i naziva se "Tolerancija je put ka miru".

- Zašto mislite da ćemo razgovarati o ovome?

(razred je školska obitelj, u novije vrijeme puno se svađamo.)

(Izvucite zaključak iz onoga što su djeca rekla)

Danas ćemo se upoznati s pojmom "tolerancija", što on znači.

Dakle, tolerancijariječ je posuđena i zato nejasna.

Znate li što je tolerancija?

Za ruski jezik riječ "tolerancija" relativno je nova; ovaj pojam nema jasnu, jednoznačnu interpretaciju. Prilično je teško definirati toleranciju zbog činjenice da u različiti jezici tumači se na različite načine. I sada ćemo se u to uvjeriti.
Dijapozitiv daje definicije tolerancije različitih naroda svijeta. Pročitajmo i odgovorimo na pitanje: "Što je zajedničko u definicijama"?
djeca čitaju s dijapozitiva:


  • Tolerancija je sposobnost prepoznavanja ideja i mišljenja koja se razlikuju od vaših. (Španjolski)

  • Tolerancija - spremnost da budemo tolerantni, popustljivi. (Engleski)

  • Tolerancija - dopustiti, prihvatiti, biti velikodušan prema drugima. (Kineski)

  • Tolerancija - opraštanje, popustljivost, blagost, milosrđe, suosjećanje, strpljenje. (Arapski)

Što je zajedničko ovim definicijama?

Pojam "tolerancija" objašnjava se kao tolerancija.

Što je tolerancija?
Možda ljubav prema baki?
Ili je možda ovo ono što mama
Jesam li ga donio za tvoj rođendan?
Shvatio sam da je to poštovanje
Prema njegovom mišljenju ne samo.
Pogledajte tuđu bol
Mislim da već mogu.
Dat ću novčić prosjaku
Pomoći ću starijima.
Neću napustiti prijatelja u nevolji,
Neću pustiti bijes u učionicu.
Tolerancija je oblik ponašanja. Učenik koji želi živjeti u miru sa svojim školskim kolegama mora se ograničiti. Suvišna riječ koju ne treba reći, progutati, ako mu je netko nešto rekao. Jer ako odgovori na isti način, odgovorit će mu se još gore i započet će svađa. A kad obračun već započne, tada neće biti tolerancije.
Kako svatko od vas razumije ovu riječ?
Ovo je definicija tolerancije koju daju djeca vaše dobi:

"Tolerantna osoba može razumjeti i oprostiti drugima, poštuje njihove navike i vrijednosti"

„Tolerancija je, moglo bi se reći, najbolja kvaliteta osobe. Uči ljude da budu takvi kakvi jesu i da prihvaćaju druge ljude onakvima kakvi jesu. Da su svi takvi ljudi, svijet bi bio potpuno drugačiji, puno bolji "

"Tolerancija, tolerancija, dobronamjernost, međusobno razumijevanje - ove su osobine vrlo važne i moraju biti prisutne u svakoj osobi, jer bez međusobnog razumijevanja i dobre volje prijateljstvo ne može postojati"
Koje sinonime možete odabrati?

Poštovanje tuđeg mišljenja, odanosti, tolerancije, dobrohotnosti itd.

- Zašto biste trebali biti tolerantni? Što podrazumijevate pod riječju tolerancija?

Tolerancija je sposobnost da se nešto ili nekoga podnese, da se bude suzdržan, izdržljiv, uporan, da se može podnijeti postojanje nečega, nekoga, računati s mišljenjem drugih, biti snishodljiv.

- Što radi tolerantna osoba?

Ljudi na svjetlo
Rođeni su različiti:
Nesličan, osebujan.
Drugima
Mogli ste razumjeti
Treba strpljenja
Obrazovati se u sebi.
Potrebno je s dobrim
Dođite ljudima u kuću,
Prijateljstvo, ljubav
Drži u svom srcu!

Pa, ovdje možete vidjeti što znači svako slovo ove riječi. (Klizanje ) Pročitajmo redom značenje slova u ovoj riječi.

T - tolerancija
O - odgovornost
L - ljubav prema bližnjemu

E - jedinstvo, međusobno razumijevanje i prijateljstvo
R - jednakost
A - aktivnost
N - ne ravnodušnost prema ljudima u blizini
T - kreativna komunikacija
H je naš svijet
O - razlike
C - pravda, suosjećanje
T-rad

B - osobni koncept tolerancije

Povijest nastanka koncepta tolerancije (dijapozitiv).

Tako. Tolerancija je TOLERANCIJA (slajd) - sposobnost da se nešto ili nekoga podnese, da se bude suzdržan, izdržljiv, da se može podnijeti postojanje nečega, nekoga, računati s mišljenjem drugih.

Što mislite, koliko dugo se pojam pojavio?tolerantan osobnost? (slajd)

Na prijelazu iz 18. u 19. stoljeće stanoviti Talleyrand Perigord živio je u Francuskoj. Odlikuje ga činjenica da je pod različitim vladama uvijek ostao ministar vanjskih poslova.

Bio je talentirana osoba u mnogim područjima, ali, ponajviše, u sposobnosti da uzme u obzir raspoloženja drugih, da se prema njima odnosi s poštovanjem i istovremeno održava vlastite principe, nastoji upravljati situacijom i ne slijepo pokoravati okolnostima. Koncept "tolerancije" povezan je s imenom ove osobe. (Slide)

TOLERANCIJA JE POŠTOVANJE, PRIHVATANJE LJUDI KOJI ĆE SE RAZLIČITI OD NAS. Ljudi su različiti, to se mora razumjeti i prihvatiti.

Osoba ima pravo biti RAZLIČITA !!
- Biti tolerantan znači prepoznati da se ljudi razlikuju po izgledu, položaju, interesima, ponašanju i vrijednostima te imaju pravo živjeti u miru zadržavajući svoju individualnost.
- Pa, tolerancija je sposobnost tolerancije prema tuđim mišljenjima.
dakle, biti tolerantan znači:

  • Poštujte drugoga.
  • Voli svog bližnjega.
  • Ne ljuti se.
  • Budite ljubazni, tolerantni
  • Suosjećajan

Znate li momke, kako bi se ljudi uvijek sjećali ovih riječi i činili dobra djela, mnoge zemlje širom svijeta 16. studenoga slave Međunarodni dan tolerancije

Prije svega, tolerancija se očituje kod kuće i u školi. Svi znaju da trebate živjeti u harmoniji, ali ponekad je teško suzdržati se kad vidimo nedostatke drugih. U školi su, kao i drugdje, svi različiti: postoje mali, veliki, mršavi, prekomjerne težine, s naočalama i bez naočala, različitih nacionalnosti. Svi ljudi imaju pravo živjeti dostojanstveno na planeti i ne trpjeti prezir i uvrede. I svatko od nas je jedinstven i značajan. Biblija kaže isto: "Ponašajte se prema drugima kao prema sebi, volite bližnjega kao prema sebi." Napokon, svi ljudi, bez obzira na rasu, nacionalnost, kulturu, običaje, položaj, dob, spol, svi su isti. Činiti dobro drugima nije obaveza. To je radost, a ta radost poboljšava zdravlje i povećava sreću.

fizički tobogan

Vježbe za učvršćivanje koncepta "tolerancije":

i) utvrđivanje kvaliteta tolerantne osobnosti;

(karte na stolovimažuta boja)

sada ćemo svi zajedno odrediti kakve karakterne osobine ima tolerantna osoba. Svatko od vas na stolovima ima ružičaste kartice na kojima su zabilježene osobine karaktera neke osobe. Odaberite one koji karakteriziraju tolerantnu osobnost. A ono što, po vašem mišljenju, ne vrijedi, prekrižite.
Kvalitete:

  • Tolerancija +
  • Bezdušnost -
  • Sukob -
  • Suosjećanje
  • Oprost +
  • Vruća narav -
  • Želja da učinimo nešto zajedno +
  • Milost +
  • Zlonamjernost -
  • Laž -
  • Suradnja +
  • Poštivanje tuđih prava +
  • Iritacija -
  • Prihvaćanje drugog takvog kakav je +
  • Zavist -

za sve - odaberite osobine tolerantne osobnosti između 15 kvaliteta

za Yatsenko S, za Solovievu E i Korshunov D - od 7 odaberite + za Sasha - veliki tisak

dakle, tolerantna osoba ima sljedeće osobine ...

USPOREDBA KVALITETE NA STRANICI

b) Ispitivanje (praktični rad)

Nudi vam se 5 pitanja s 3 moguća odgovora. Trebate odabrati samo onaj koji odgovara vašem mišljenju. Tada ćemo izračunati broj bodova dobivenih za odgovore i saznati vašu razinu tolerancije.

Djeco. Odgovorite na testna pitanja na pojedinim listovima.

Test "Jesam li tolerantan"

1 . Ako se razrednik jako razlikuje od mene po izgledu, ponašanju, ja

a) Neću komunicirati s njim

b) gurati ga, kucati

c) sprijateljiti se s njim

2. Kad u igri netko radi na svoj način, a ne onako kako ja želim, ja

a) Neću se igrati s njim

b) gurati ga, kucati

c) Zamolit ću vas da objasnite što on radi

3. Ako je učiteljica pohvalila mog razrednika zbog dobrog odgovora, ali ja nisam, jesam

a) Neću komunicirati s njim

b) gurati ga, kucati

c) Pokušat ću odgovoriti bolje

4. Dijete s invaliditetom pojavilo se u našem razredu, I

a) Neću komunicirati s njim

b) smijati se koliko je nespretan

c) sprijateljiti se s njim

5. Ako razrednik vjeruje u drugog Boga, ja

a) Neću komunicirati s njim

b) smijte mu se

c) Zamolit ću vas da mi kažete o njegovoj vjeri

Odgovori: a) po 2 boda

B) po 1 bod

B) po 3 boda

Izbrojite broj bodova.

Zaključak: (slajd)

Od 5 do 9 bodova - često se ponašate tako da je ljudima pored vas neugodno. Često ste agresivni, vrijeđate školske kolege. Razmislite, jer se sve učinjeno vraća.

Od 10 do 14 bodova - često pokazujete dobrotu, razumijevanje, poštovanje tuđih mišljenja, ali ponekad radite stvari ili izgovarate riječi kojih se sramite. Suzdržavaj se!

15 bodova - tolerantni ste! Poštujući sebe, poštujete i prihvaćate cijeli svijet oko sebe.

Razmisli o tome.

Je li se ikad dogodilo da je netko loše govorio o vama?
- Kako ste se osjećali u tom trenutku?
- Jeste li ikad rekli loše stvari o nekome?
- Što mislite kako se osjećala ta osoba?
- Dečki, u ovakvim situacijama ljudi se naljute jedni na druge, a ponekad postoji želja za borbom. Ljudi bi trebali zajedno rješavati probleme koji se među njima javljaju mirnim putem. Borba nije najbolji način za rješavanje problema.
- Uvijek je vrlo ugodno čuti kad se o vama izgovore lijepe i dobre riječi. A što je vama ugodnije učiniti - reći ljudima lijepe riječi ili gadne stvari?
- Koja vam uputa pomaže da živite u miru?
Djeca: zlatno pravilo: „Ponašajte se prema ljudima onako kako biste željeli da se prema vama ponašaju. (Slide)

Možemo li se promijeniti u bolja strana?
- Osoba bi se trebala truditi promijeniti sebe nabolje, živjeti u miru sa sobom i drugima.
- Što nam pomaže da budemo tolerantni? Tolerantan?
Djeca: poznavanje i držanje zapovijedi.

C) Na stolovima svaka kartacrvena.

Zadatak:

koreliranje izjave sa zapoviješću;

  • „Naša srca trebaju biti ispunjena ljubavlju prema ljudima, našoj braći i sestrama. Moramo misliti na njih i pomagati im ne očekujući ni najmanju nagradu. " (voli svog bližnjeg)
  • "Ljutnja je strast za raspoloženjem, sposobna da se često ponovi, okrutna i nepopustljiva u snazi, koja služi kao uzrok ubojstva, saveznik nesreće, pomagač štete i sramote."(ne ubij)
  • "Ne čini drugome ono što te boli."(Zlatno pravilo)
  • "Ništa hinjeno ne može trajati."(ne laži)
  • "Ljubav prema roditeljima temelj je svih vrlina."(počastite oca i majku)
  • Krađa rađa lijenost i pohlepu.(ne kradi)

Yatsenko S., Korshunov D. i Solovieva imaju po 2 izjave. Sasha ima velik tisak

TRENING "Kanta za smeće"

Odgajatelj stavlja malu kantu u sredinu razreda i poziva djecu da nagađaju.

Zašto čovjeku treba kanta za smeće?

Zašto ga je potrebno stalno isprazniti od smeća?

Zamislite život bez koša za smeće, kada smeće postupno ispunjava prostorije, postaje teško disati, kretati se, ljudi počinju oboljeti. Što će se dogoditi s osobom?

Ali i s osjećajima. Svatko od nas akumulira osjećaje koji su često postali nepotrebni i beskorisni. A neki ljudi vole nakupljati te osjećaje, na primjer, nakupljaju svoje pritužbe ili strahove.

Predlažem da u kantu za smeće bacite nepotrebno nezadovoljstvo, bijes, strah. Da biste to učinili, na papire zapisujte osjećaje iz kojih se želite osloboditi.

Na primjer: "Uvrijeđen sam na ...", "Ljut sam na ...", "Bojim se ...".

Zatim složite lišće u grudice, bacite ih u kantu za smeće, a dežurni odnese ovu kantu u kantu za smeće (tako se djeca nauče nositi s osjećajem nezadovoljstva, ljutnje).

Na kraju lekcije predlažem djeci da sastave „Stablo tolerancije».

"Tolerancija je drvo koje ne može samo rasti."

Svatko od vas ima papir na svojim stolovima, na njemu ćete napisati savjete, želje, što mislite što treba učiniti da naš razred, naša škola postane prostor tolerancije, odnosno da odnosi u njemu postati što tolerantniji. Zatim pričvrstite lišće na stablo. Na stolovima je svaki po jedan list drveta izrađen od obojenog papira, na koji će učenici napisati želju i zalijepiti svoj list na „Drvo tolerancije”.

Danas razmišljamo o problemu tolerancije. Zavirite u sebe i odgovorite na pitanje - jesam li tolerantna osoba? Ako je odgovor negativan, razmislite što treba učiniti za promjenu. A na vašim stolovima su bilješke "Kako postati tolerantna osoba". Ako ih se držimo, onda mi vjerujte - vaš će život sigurno biti bolji!

Moje želje:

  • Dečki, učinite drugima onako kako vi želite da oni učine vama.
  • Budite ljubazni: ljubavni, pažljivi, strpljivi, brižni, milosrdni, zbogom.
  • Budite pouzdani: iskreni, iskreni, čista srca, držite se svojih obećanja.
  • Budite pažljivi: pristojni, pažljivi, uslužni.
  • Budite velikodušni: ne pohlepni, nesebični, velikodušni ili korisni.

I sve će vam to pomoći da živite u miru.

Naš razgovor o toleranciji nije gotov. Nastavit ćemo ga, razgovarati o tome što tolerancija znači u obitelji, u učionici i u društvu općenito

Uspjeh !! Hvala na suradnji


Memo "Kako postati tolerantna osoba?" podijeljena djeci.


  • Poštujte sugovornika.

  • Pokušajte razumjeti o čemu drugi govore.

  • Taktno branite svoje mišljenje.

  • Potražite najbolje argumente.

  • Budite pošteni, spremni priznati da je drugi u pravu.

  • Nastojte uzeti u obzir interese drugih.

  • Doviđenja.

  • Poštujte prava drugih.

  • Poštujte ljudsko dostojanstvo.

  • Prihvatite drugoga kakav jest.

  • Imajte suosjećanja.

  • Budite tolerantni prema tuđim mišljenjima

Tolerancija osobe koja ulazi u veliki život faktor je socijalizacije i u velikoj mjeri određuje uspjeh čovjekova životnog puta. Zato je najvažniji zadatak kod mlađe generacije razviti sposobnost izgradnje odnosa u procesu interakcije s drugima na temelju suradnje i međusobnog razumijevanja, spremnosti da prihvate druge ljude i njihove poglede, navike kakvi jesu.

Razvoj tolerantnog ponašanja pridonosi daljnjem pozitivnom razvoju učenika, povećava njihovo povjerenje u svoje mogućnosti i izglede.

Svrha lekcije: razvijanje tolerantnog odnosa jedni prema drugima, stavova prema prihvaćanju drugoga; razumijevanje važnosti komuniciranja emocionalnih veza i poštovanja.

Obrazovni:

  1. Razvijanje tolerantnog stava prema ljudima;
  2. Razvoj temelja pozitivne interakcije i emocionalne reakcije djece među sobom.

{!LANG-9691a7b686cb04d59046537ad60e4534!}

  1. {!LANG-472c0fef666f623ab79169e6c3d76fe8!}
  2. {!LANG-af8f88d8c68da8af87532c1d60b62cf4!}

{!LANG-85ee2411efdfafb64daf1b26e9b4bb30!}

  1. {!LANG-ed29f7f0cb55e81c8163b833727a7498!}

{!LANG-361ec3495466057c5b52a27c669ac9c2!}

{!LANG-4c1ce57860284dc2621957e15a5422b6!}

  1. {!LANG-44b32ee3cf2f3044a0b15a51da19e55f!}
  2. {!LANG-142a587ef651f43a2e0ad8c742c48c11!}
  3. {!LANG-a33351fc46dbed0c7cd11d8cd568b1c7!}
  4. {!LANG-2548f30542ff8b38cbd57b37f0993e44!}

{!LANG-8879edfe79bf61c2b28484409342482b!}

{!LANG-fb2a614f9df7d2f0de42229e38bd178c!}

{!LANG-cfd757d30014860d36a2d69c3a0ac97c!}

{!LANG-7b3b818c26ee2cae3948da8ee4abcbd9!}

{!LANG-a2008f2090739bbcc9721445f52e3370!}

{!LANG-b9698fce214efea95feceb0b4a27eff0!}

{!LANG-319726e93bcbaed95bc12fc5b4bea374!}

{!LANG-8a1c5004541dbb3530f78ede88ac303d!}

{!LANG-d561e3015f500dc224dc8b074b0de8c9!}

{!LANG-26a6011ed072c187a6961912b8051f1b!}

{!LANG-6e5c5734dfd6ac9b57b30167aca8b076!}

{!LANG-cd9820e30822225b2be4a467653c9463!} {!LANG-077acec41f1e2def3a62290e190c8e58!} {!LANG-b807320d8dcb8f76b8022c9873f71754!}

{!LANG-6cc210bf37277bf56ab332df25f63d4d!} {!LANG-0d9378462d951fac4a57c22c87f2d169!}{!LANG-bde1741ea1404faef3beff0a82de62f0!} {!LANG-a4f6f9ec988ca4f71ffa66be684f60b0!}

{!LANG-916fb855f3e7b777c5a582617dbc9d61!}

{!LANG-0c5a322a6dcd3e7d320df1d54026a1e7!}

{!LANG-e127b9206b0ba6828d480311b0271ce9!}

{!LANG-a9a9b608670a64a553dd71c46efe1fc4!}

{!LANG-da1ca7e87a74a0fe9ab2875c47c8b809!}

{!LANG-5f6cb5e58e1c449428e17eda9d5d3279!} {!LANG-a232c3cb53449e9dbc8d41813d1068a4!})

{!LANG-d23c4750c23a9345edc8a4aa445966d9!}

{!LANG-f9d09b1f0f64446ba00473b689c874f3!} {!LANG-be072c5eb955a849e466257e3f36862b!})

{!LANG-319f2d1af36ad5fb959d0b25ba88912e!}

{!LANG-65729acc432cf004bcb24a0d7882df03!}

{!LANG-8b79b86aa0506b017aef87ff87a31e13!} {!LANG-052d95dc3549c67f84bc1e197ecb305c!}{!LANG-e058b93c137eabf5801c17dffc7d9881!}

{!LANG-7f61f5e62d2dee3c284b80f6d3393126!} {!LANG-bc42b1ee160581ee78918451f475f27c!}{!LANG-47230c8921e7cffb2a804cf1ba625284!}

{!LANG-2537a1c413e1d8f6b216034a389e2353!}

{!LANG-8bab4b619806669c7858075e57f6f931!}

{!LANG-6d1a0a35f7bb9f678d760369c8379057!}

{!LANG-fe0716b71bc0e18f02cc5b0f63eb7781!}

{!LANG-248e0383ea991b582d69d338e6bf9618!}

{!LANG-f4ae785eade017ef0a08d67277a9b40c!}

{!LANG-9bb2a7cca87ead9525bb43f6016852ab!} {!LANG-fb1f06400affbf76fa79479b2e4b8ecf!}

{!LANG-0af3b22c4acef46d4a83360fc43b68d7!}

{!LANG-65e0a523015496963dcfaf7be45a65d1!}

  • {!LANG-ea3404ca325db5647e2692dc108af8ab!}
  • {!LANG-df3605befe708902fdb8d87b85b2bafd!}
  • {!LANG-45ede204ec143682d8917c6661bbd0ef!}

{!LANG-9f95dde2f0288a9c2ac9cbbdd850a739!}

{!LANG-75c9b3d8f664ac55f8f0bbca8809c2d9!}

{!LANG-4263ae2c65821a407b5454dbcef33e6d!}

{!LANG-6fd7f299015fac8e01b9fcf9aeb2d49d!}

{!LANG-d1d60013c141e8c2bb7932f7d27e8db8!}

{!LANG-21eb81a0177695e3ae95509310814915!}

{!LANG-d5b528e8bde44bb8199206553e25ecc2!}

{!LANG-64c11a36837e00022227ec3115361402!}

{!LANG-4109888094ce3992f4ee7fca1db67a5c!}

{!LANG-03023710451e57a1a3bef421cafb8c6f!}



 

{!LANG-6a7209d6e8ca063c7c89cb3dd4f3d658!}


{!LANG-1ae8ae36ecfd41a79b914598b01c6a53!} {!LANG-bf1981220040a8ac147698c85d55334f!}