Legend of Gradi Kitty

Buku itu, yang dipanggil The Chronicler, ditulis pada tahun 6646 (1237) pada hari kelima

Ada orang suci yang diberkati dan besar anak Duke Georgy Vsevolodovich dari Saint Blagovander dan Grand Prince Vsevolod, PSKOV Wonderworker, bahawa Gabriel dipaku dalam pembaptisan suci. Saint ini yang diberkati dan besar Putera Vsevolod adalah Putera Besar Mstislav, cucu The Suci dan Sama-Rasul Putera besar Vladimir Kiev, peniaga Bumi Rusia. Pangeran Suci yang hebat dan besar Duke Georgy Vsevolodovich - datuk besar Saint yang diberkati dan Putera Besar Vladimir.

Dan Putera Burgher Suci Vsevolod pertama kali ditolak dalam Veliky Novgorod. Tetapi pada satu ketika, penduduk Novgorod dibawa kepadanya dan memutuskan untuk diri mereka sendiri: Putera kita, tidak dapat diselesaikan, memiliki kita, dibaptiskan. Dan mereka menciptakan nasihat itu, dan datang kepadanya, dan dibuang keluar. Dia datang ke Kiev kepada bapa saudara kepada Yaropolk dan dia memberitahunya segala-galanya, yang mana dia berasal dari Novgorod. Dan yang telah mengetahui tentangnya, memberinya Vyshgorod. Dan di sini sudah memohon Pskovichi kepada Pangeran mereka, dan dia datang kepada mereka di kota Pskov. Dan untuk beberapa waktu, saya telah menganggap rahmat Saint Baptism, dan ditimbulkan dalam pembaptisan suci Jibril. Dan tinggal di dalam hebat dan pantang, dan satu tahun kemudian, dalam keamanan kekal pergi, 6671 (1163) tahun, Februari bulan Februari pada hari kesebelas. Dan saya dikebumikan oleh anak lelaki yang setia dan Putera Greate yang setia. Dan terdapat banyak mukjizat dari orang-orang kudus kuasa-Nya untuk memuliakan dan memuji Kristus, Tuhan kita, dan semua orang kudus. Amen.

Putera Burgher yang suci ini, Georgy Vsevolodovich mengenai pecahan Bapa Pangeran Vsevolod yang setia, yang dinamakan dalam pembaptisan suci Gabriel, kekal di tempatnya di Moluba Pskovichi. Ia berada di 6671 (1163) tahun. Saya belajar sult yang dikasihi dan Grand Prince Georgy Vsevolodovich untuk pergi ke Putera yang dikasihi Mikhail Chernigovsky. Dan apabila saya datang ke Pangeran Mikhail yang dikasihi, The Bold dan Grand Duke of George, ia tunduk kepada Pangeran Mikhail yang dikasihi dan memberitahunya: "Sat, mengenai Putera yang dikasihi dan besar Mikhail, untuk banyak musim panas, bersinar dengan ketakwaan dan setia , dalam segala-galanya, dalam semua datuk besar kita, yang diberkati Puteri Besar, Kristus Olga, yang mendapat harta yang paling mahal dan hebat - Kristus dan iman para nabi dan para rasul dan bapa-bapa yang suci, dan Kristus yang diberkati-Kristus -Loving raja dan pradedi yang setara kepada raja Konstantin kita. " Dan dia memberitahunya kepada Pangeran Mikhail yang diberkati: "Sat jika anda, mengenai Putera yang dikasihi dan Grand Prince Georgy Vsevolodovich, datang kepada saya dengan nasihat yang baik dan tidak masuk akal. Lagipun, apa yang anda dapat kerana iri hati Saint Svyatopolk kami, yang terlibat dalam pihak berkuasa dan membunuh saudara-saudara, kemuliaan dan putera-putera yang hebat! Boris memerintahkan tombak untuk menusuk, Garb harus diusir dengan pisau, semasa para putera mereka. Lagipun, dia menipu mereka yang menyanjung pada penjagaan Syaitan, seolah-olah ibu mereka terpaksa mati. Mereka, seperti jenis lalai, menjadi gembala yang baik dari Kristusnya, tidak menjadi saudara, musuhnya. TUHAN memuliakan winds suci dari putera-putera-putera-putera-putera-putera-putera-putera-putera-putera-putera-putera-putera yang membosankan dan Boris dan Gleb yang hebat. "

Dan Prince George dengan Putera Mikhail memberikan satu sama lain mencium, dan merayakan rohani, dan bersenang-senang; Dan berkata putera yang membosankan dan besar Georgy kepada Pangeran Mikhail yang diberkati: "Berikan saya diploma, di Rusia, untuk membina kota-kota Tuhan di Rusia di tempat-tempat Tuhan yang diperbuat. Dan dia memberitahukan kepadanya Putera Bold dan Besar Mikhail: "Seperti yang anda mahu, maka dan buatlah Gereja Tuhan menjadi kemuliaan dan pujian nama suci. Tuhan. Untuk yang begitu baik niat anda Bantuan Anugerah pada hari kedatangan Kristus. "

Dan mereka melihat banyak hari. Dan apabila putera berani Georgy memutuskan untuk kembali ke lotnya, maka Pangeran Mikhail yang diberkati memerintahkan diploma untuk menulis dan meletakkan tangannya kepada diploma. Dan ketika putera tercinta Georgy pergi ke tanahairnya dan hujan es, maka Pangeran Mikhail yang dikasihi dengan kehormatan yang besar membebaskannya dan menemani dia. Dan apabila sudah ada Putera dalam perjalanan dan membungkuk satu sama lain untuk perpisahan, Mikhail memberikan diploma. Putera berani Georgy mengambil diploma di Putera Mikhail yang dikasihi dan membungkuk kepadanya, dan kemudian dia menjawabnya.

Dan dia memandu Pangeran George di bandar-bandar, dan ketika ia tiba di Novgorod, dia memerintahkan gereja atas nama anggapan wanita yang diberkati Perawan dan Vestodel Mary setiap tahun 6672 (1164). Dari Novgorod pergi ke Pskov, kota putera tercintanya ditekan, dan dalam pembaptisan suci Gabriel, Novgorod dan Pskov Wonderworker. Dan saya memandu dari Pskov-Grand ke Moscow, dan memerintahkan gereja atas nama pengauditan wanita yang diberkati dari dara kita. dan Vestodel Mary setahun 6672 (1164). Dan saya memandu dari Moscow ke Pereslavl-Zalessky, dan dari gred pereslavl ke Rostov-grad. Pada masa itu, Putera Besar Andrei Bogolyubsky berada di bandar Rostov. Dan putera yang dikasihi George di bandar Gereja Tom Rostov untuk membina nama asumsi wanita yang diberkati ibu kita kepada Tuhan dan Nestodle Mary setiap tahun 6672 (1164), Mei hari kedua puluh tiga tahun. Semasa zaman Grand Duke, George mula menggali di bawah asas Gereja dan mendapati peninggalan yang dikebumikan dari St. Keadilan Leonty, Bishop of Rostovsky, The Wonderworker, yang menarik orang di Rostov-Grad dalam iman kepada Kristus dan dibaptis mereka dari Mala dan ke Velik. Dan bersukacita dengan kegembiraan Putera Grand of Georgy, dan memuliakan Tuhan, yang memberinya harta yang sangat khusus, dan telah ditiru untuk berdoa. Dan dia memerintahkan Andrei, Pangeran Bogolyubsky, di kota Murom dan membina sebuah gereja di kota Murom atas nama asumsi wanita yang diberkati ibu kita kepada Allah dan Naznodel Mary.

Putera yang sangat dicintai dan hebat memandu dari bandar Rostov dan datang ke bandar Yaroslavl yang di tebing Sungai Volga berdiri. Dan duduk berturut-turut, dan turunlah Volga, dan terjebak ke pantai dari sebuah bahagian kecil, bahawa di tebing Volga berdiri, dan membina semula, dan mula berdoa semua orang Togo Prince Georgia, sehingga itu Imej ikon ajaib dari Fedorovskaya dara yang diberkati menderita ke bandar kepada mereka. Dia melakukan petisyen. Mula menyanyi doa kepada Perawan Maria yang diberkati. Dan apabila mereka berakhir dan mahu imej itu untuk membawa ke bandar, maka imej itu tidak datang dari tempat waktu itu tidak bergerak. Putera George yang diberkati, setelah melihat kebanyakan dara yang diberkati, yang meninggalkan tempat di sini, diperintahkan untuk membina di tempat biara dengan nama Fedorovskaya yang paling suci.

Putera yang paling berani Georgy pergi dari tempat jalan kering itu, dan bukan di atas air. Dan ia memindahkan sungai itu ke Uzol, dan sungai kedua, nama Sanda, dan sungai ketiga berpindah, dengan nama Santogt, dan yang keempat bergerak, nama Kergiets, dan datang ke tasik, bernama Svetloyar. Dan melihat tempat itu, yang luar biasa cantik dan penuh sesak; Dan atas kegagalan penduduknya yang memerintahkan Putera yang diberkati Georgy Vsevolodovich untuk membina di pantai tasik kota svetoard itu, nama Layang-layang besar.Untuk tempat itu luar biasa indah, dan di pantai lain di tasik terdapat sebuah grove oak.

Dan nasihat dan perintah yang diberkati dan Grand Prince Georgy Vsevolodovich mula digali untuk menggali untuk menguatkan tempat ini. Dan mula membina sebuah gereja dengan nama penganjuran hONEST CROSS. Tuhan, dan gereja kedua - atas nama asumsi wanita yang diberkati ibu kita kepada Allah dan Naznodeli Mary, dan Gereja Ketiga - atas nama pengumuman wanita yang paling suci dari Perawan dan Naznodeli Mary kita. Di dalam gereja-gereja yang sama memerintahkan putera Georgius untuk membuat dan menghormati cuti lain Tuhan dan Perawan. Juga, imej semua orang kudus telah memerintahkan arahan.

Dan bandar itu adalah layang-layang yang besar, seratus pilihan yang panjang dan lebarnya, dan langkah pertama ini adalah Mala. Dan putera berani Georgy telah mengetuai seratus lebih banyak kerusi untuk menambah panjang, dan terdapat ukuran hujan lebat - dua ratus tujuh, dan lebar - seratus pilihan. Dan kota itu mula membina pada tahun 6673 (1165), mungkin bulan Mei pada hari pertama, kerana ingatan Nabi Yeremia dan orang lain seperti dia. Dan kota itu dibina oleh tiga tahun itu, dan membinanya pada tahun 6676 (1167), bulan September pada hari ketiga puluh, ingatan dari Martyr Martyr yang suci, Bishop of the Great Armenia.

Dan saya pergi ke batu kecil yang di tebing Volga berdiri, rahmat Prince Georgy Vsevolodovich. Dan pada pembinaan kota-kota yang kecil dan besar, dia memerintahkan untuk mengukur di lapangan, berapa banyak mereka mempunyai jarak antara jarak mereka. Dan pada perintah Prince George yang diberkati, seratus pelancong yang disasarkan. Dan Putera yang diberkati, Georgy Vsevolodovich, setelah mengetahui ini, memberikan kemuliaan kepada Allah dan dara yang paling suci dan juga memerintahkan buku kronik. Dan Putera Bold dan Grand Georgy memerintahkan seluruh perkhidmatan itu berkhidmat. Dan doa menyanyi ke Fedorovskaya yang paling suci, dengan perkhidmatan perkhidmatan itu, melayari Pskovnya di masa lalu bandar di hadapan bandar. Orang-orang mengiringi dia dengan kehormatan yang besar; Dan, mengucapkan selamat tinggal kepadanya, melepaskannya.

Di Sungai Volga, berhampiran bandar Nizhny Novgorod adalah salah satu tasik terdalam dari pinggir ini - Svetloyar. Dimensi tasik tidak besar - setengah kilometer panjang dan sedikit lebih lebar. Kedalaman Svetloyar adalah 39 meter, yang merupakan rekod di kawasan tersebut. Air di dalam tasik datang dari kesalahan yang mendalam pada zamannya. Ia adalah kristal yang jelas dan sejuk.

Svetloyar kadang-kadang dirujuk sebagai Atlantis Rusia untuk sejarah legenda Shirdy beliau. Orang mengatakan bahawa kadang-kadang dari bawah perairannya terdapat bunyi loceng yang tidak dapat didengar, dan secara mendalam yang anda dapat lihat dinding hantu Biara dan kubah gereja-gereja.
Bandar ini adalah satu batu, yang, sebagai legenda, hilang antara 1.236 dan 1.242 semasa pencerobohan pertama Tatar-Mongol ke Rusia. Di sempadan dekad ketiga dan keempat abad ke-13, negara-negara Rusia kuno telah dipecah oleh berpuluh-puluh putera. Putera berjuang di kalangan mereka untuk kuasa dan tanah baru, menyertai kesatuan tentera.

Nama Tasik Svetloyar berasal dari kombinasi kata-kata Rusia kuno: "cahaya", juga menandakan murni dan benar dan "yar" - bukan hanya diketahui oleh semua sebagai jurang, atau rasuk, tetapi dalam kes ini Sebagai akar bagi pihak dewa solar Rusia kuno, Yaril, yang dalam Rus pra-Kristian menyembah suku kuno Slavs. Banyak legenda zaman pra-Kristian Rusia juga ditimbulkan dengan Tasik Svetloyar. Mengenai bandar Kitezh berkata dalam buku suci Iman Rusia Lama - " Buku bintang Langkah. "

Di kawasan Lake Svetläir, sebagai legenda Rusia kuno memberitahu, Kitovras dilahirkan - penerimaan Semi-Comer Magic. Dia adalah seorang penyihir yang kuat dan membantu Slavs untuk membina bandar-bandar dan kuil. Ada yang tinggal kvasura - tuhan kuno Kebijaksanaan dan hop. Adalah dipercayai bahawa nama mereka dan memberikan nama kota Kitege.

Tasik Sveloyar pada zaman purba suku Slavik Berendev hidup. Sehingga hari ini, keturunan mereka mengekalkan legenda tentang gred di pusat keagamaan menyembah Tuhan Yaril di dalamnya. Dalam zaman purba, dalam tempoh pra-Kristian Rusia, kapal itu dianggap sebagai slavs dengan tempat suci.

Selepas pembaptisan Rusia, iman Slavic dengan kuil-kuil dan tisu beliau memberi jalan kepada Kristian, tetapi tempat suci bagi orang-orang tetap. Di tapak tradisi tradisi mula membina gereja-gereja OrtodoksOleh itu, dipercayai bahawa tempat-tempat ini istimewa dan merupakan sumber tenaga yang positif. Nama-nama tuhan-tuhan slavik lama secara beransur-ansur berubah pada nama orang-orang kudus, tetapi tempat ibadat kuasa yang lebih tinggi kekal sama. Tasik Svetloyar, yang telah diselubungi dengan legenda dan mistisisme, dimiliki oleh tempat-tempat tersebut.

Di pantai Lake Grand Prince Vladimir Yuri (Georgy) Vsevolodovich, (26 November, 1188 - 4 Mac, 1238), anak lelaki Vsevolod adalah sarang besar dan membina batu hujan layang-layang besar. Di samping itu, terdapat juga layang-layang kecil (didakwa bandar moden), yang dibina semasa datuknya - Yuri Dolgoruky. Kapal besar itu semua didirikan dari batu putih dengan enam kuil di pusat bandar, yang pada masa itu adalah tanda kekayaan. Nampaknya legenda menyatukan kedua-dua bandar ini menjadi kapal hujan misteri dan misterius.

Gambaran sebenar peristiwa-peristiwa yang jauh kali membantu untuk mencipta semula Alexey Asov. Untuk ini, beliau mengambil kronik dan legenda zaman itu.

Pada tahun 1238, Khan Bati mengalahkan Vladimir-Suzdal Principality. Putera Yuri Vsevolodovich kekal pada masa itu satu-satunya panglima perang dengan tentera yang dapat menahan pencerobohan Tatar-Mongolia. Han mendapat kem di sungai bandar. Putera Yuri Vsevolodovich mengalahkannya di sebatang kecil. Khan Bati mengambil serangan kota itu, tetapi putera dengan sisa-sisa pasukan itu berjaya meninggalkan Quay kecil dan bersembunyi di Quay yang besar.

Batie bertujuan untuk meneruskan perjalanannya ke Laut Mediterranean, tetapi mustahil untuk meninggalkan di belakang putera Rusia dengan tenteranya. Jalan ke bandar itu berbohong di kalangan rawa dan hutan yang tidak dapat dilalui. Dan kemudian dia mula menyeksa semua tawanan Slavs bagaimana untuk pergi ke layang-layang. Berhampiran dengan suci untuk Slavs, kota itu bermaksud untuk mengatasi diri saya dan genus anda pada laknat yang kekal. Menurut legenda, siksaan itu takut dan kematian hanya satu - Grishka Kurthmy. Dia bersetuju untuk membelanjakan tentera Batiya di China.

Khan Bati adalah pengasas Empayar Mongolia dan cucu Genghis Khan. Selama beberapa tahun dia memusnahkan kira-kira separuh daripada penduduk rusia purba. Kiev, Vladimir, Suzdal, Ryazan, Tver, dan banyak bandar lain telah hancur dan dibakar. Budaya Rusia yang kaya Rusia purba Tidak. Selama beberapa dekad, pembinaan bandar hampir dihentikan, kerajinan hilang, dan tanah Rusia selatan kehilangan hampir semua orang asli mereka.

Dalam hal ini, masa yang tragis, orang ramai muncul legenda tentang gradi. Dia memberitahu bahawa Khan Bati mengetahui tentang kota Kitezh dan memerintahkan dia untuk menaklukkannya. Tentera Tatar-Mongolia sukar untuk mencari bandar, tetapi salah seorang tahanan Rusia memberitahu Mongol tentang cara rahsia untuk Lake Svetlär dan tentera menuju ke layang-layang. Apabila mereka mendekati dia, mereka melihat bahawa bandar itu tidak diperkuat dan gembira dengan kemenangan cahaya yang akan datang. Tetapi di sisi tentera dari bawah tanah, air pancut air dan bandar Kijite hilang di bawah air. Menurut legenda itu, kota itu sendiri tidak memasuki kota itu sendiri, dia hanya menyembunyikannya dari musuh dan tidak menenggelamkan penduduk bandar. Jadi Allah menyelamatkan orang-orang layang-layang untuk doa dan ketakwaan mereka. Tempat ini telah menjadi suci.

Sehingga hari ini, hidup adalah legenda tentang Kitege. Orang yang tinggal di kawasan ini bercakap tentang tiba-tiba muncul orang yang berpakaian aneh, kehilangan orang-orang yang datang untuk mencari kitete dan ternyata layak menjadi penduduknya. Tasik ini telah lama berminat dengan ahli arkeologi dan ahli geologi - pekerja institut penyelidikan, serta banyak menyiasat misteri orang Tasik Svetloyar. Antaranya ialah mereka yang menjelaskan semua undang-undang fizik, dan mereka yang percaya kepada sifat rahsia perkara. Mereka semua berusaha untuk menyelesaikan misteri Tasik Sveloyar dan menjunam di dalamnya sebuah kota mati.

Ini adalah legenda, tetapi ramai orang percaya di dalamnya. Dan tidak ada keraguan bahawa Tasik Svetloyar adalah tasik kuno yang sama yang terdapat legenda lama. Ortodoks datang ke sini untuk berdoa. Ia juga mengatakan bahawa segelintir bumi disembuhkan dari banyak penyakit dari tempat ini, dan air dari tasik bernilai beberapa tahun dan tidak mekar dan tidak merosot - seperti air suci. Ramai yang percaya bahawa jika anda berjalan di sekitar tasik tiga kali mengikut arah jam, ia akan memenuhi keinginan anda.

Mungkin di Lake Svetloyar adalah laluan ke dimensi lain. Terdapat satu lagi versi yang menarik, kanan mistik di mana Tasik Svetloyar dihubungkan dengan Shambal Misterius. Svetloyar menarik ribuan jemaah dari seluruh dunia. Satu petunjuk kewujudan bandar pada hari Svetloyar boleh didapati di dalam buku abad ketujuh belas "The Kitene Chronicler".

Calon Sergey Volkov, yang menganjurkan ekspedisi untuk mencari bandar mitos, kata orang hilang di tempat ini - beberapa selama-lamanya, yang lain kembali dan tidak ingat apa-apa yang berlaku kepada mereka. Dia serius berkata mengenai kemungkinan melawat bandar yang hilang di bandar ini. Tetapi ia hanya boleh lulus orang yang beriman.

Penyokong teori bandar hilang mistik mencadangkan bahawa di Lake Svetloyar terdapat laluan ke dimensi lain. Bukti ini adalah cerita penduduk kampung Vladimirskoye berhampiran Svetlolyar. Mereka melihat lopak dalam pakaian, yang merupakan nenek moyang mereka. Apabila orang-orang pelik ini membeli barangan di kampung - kebanyakan roti dan bagel, mereka membayar duit syiling tembaga dan perak purba yang sempurna. Penjelasan yang mungkin untuk ini hanyalah teori dunia selari.

Inilah yang Sergey Volkov berkata:
"Pembukaan asas kami disahkan oleh hipotesis mengenai kewujudan berhampiran Svetlorian yang tidak kelihatan kepada mata yang tidak bersenjata terhadap bahan plasma, yang mempunyai peluang untuk menyatakan dirinya sebagai makhluk hidup. Terutamanya banyak daripada mereka dan kebanyakannya mereka datang pada waktu petang di sekitar kumpulan berdoa Orang - lihat dan diterokai. Kami telah menangkap mereka di video-dan kamera. Formasi plasma ini pernah direkodkan di makmal oleh saintis Institut Magnetisme Bumi, Ionosfera dan penyebaran radioless. Eksperimen di Institut ini menunjukkan bahawa berjuta-juta pembekuan plasma wujud dalam julat elektromagnet, mari kita panggil mereka bahan. Ini membawa ateis untuk berfikir bahawa ada selari, akhirat. Kajian svetolar menunjukkan bahawa hipotesis ini tidak dilucutkan akal sehat. "

Walaupun mitos, legenda dan cerita rakyat, saintis menemui jejak peristiwa sebenar berlaku. Dari geologi, ia terkenal bahawa kawasan pusat bahagian Eropah dari Rusia terletak pada asas dari pembentukan batu keras. Tetapi asas ini dipotong ke dalam yang mendalam dalam arah yang berbeza dan sering berpotongan antara satu sama lain. Dan berdasarkan fakta ini, menurut ahli geologi, Lake Svetloyar terletak di persimpangan persimpangan dua lekukan yang sangat mendalam dan besar. Di tempat-tempat itu, walaupun tangki air yang sangat besar boleh dibentuk dengan cepat.

Skuba Scientific Diversary meneroka Svetloaryar dan mendapati anomali semulajadi. Mereka mendapati teres bawah air di dasar tasik - pantai berada di bawah air seperti tangga. Lereng kapal selam yang curam besar dari Svetloarar alternatif dengan kawasan mendatar di bahagian bawah. Ini membawa kepada kesimpulan bahawa Lake Svetloyar dibentuk oleh bahagian - yang pertama, lebih rendah, kemudian melalui seratus atau bahkan ribuan tahun - yang kedua, dan, akhirnya, baru-baru ini yang ketiga.

Lapisan pertama pemendakan bahagian bawah tasik terletak pada kedalaman 30 meter dan yang sangat kuno, lapisan kedua adalah pada kedalaman 20 meter dan dirawat Abad XIII.Dan teres ketiga mempunyai deposit masa yang agak baru-baru ini.
Pada kedalaman 20 meter, pelancaran skuba mendapati barangan kecil yang diperbuat daripada kayu dan logam pada zaman abad XIII. Di salah satu daripada teres bawah air ini, yang sebelum di pantai tasik, mungkin ada sebuah bandar yang sebenar atau sebuah biara, dan kemudian dia hilang ke perairan Lake Sveloyar.

Apabila tasik itu diuji oleh echo Sounder, dan kemudiannya echo-echo menghilangkan geolocator, anomali bujur menjadi jelas kelihatan. Ia dibezakan oleh sedimen multi-meter. Selain itu, terdapat kawasan lain berhampiran "Ovala" ini. Di sana, di dalam tanah, dicerminkan dari bahagian bawah lapisan nipis Isyarat tanah berbeza seolah-olah sesuatu tidak terlepas bunyi. Pada kedalaman besar Terdapat item pepejal yang tersembunyi. Apabila mereka menarik peta kawasan ini, ternyata corak yang menyerupai dikelilingi oleh bandar promenade.

Oleh itu, kewujudan sebuah bandar di tempat ini agak mungkin. Tetapi dia tidak mempunyai cara yang misterius hilang di suatu tempat, tetapi hanya runtuh di bawah tanah akibat aktiviti tektonik. Hanya selama 50 tahun yang lalu, Scablasts tidak dapat mencari apa-apa jejak ini. Schliman mendapati tiga berpandukan cerita "iliad". Dan di sini alamatnya adalah tepat dan tasik berada di mata kita - dan semua pencarian bawah air tidak memberi apa-apa.

Ia tetap dianggap sebagai pilihan yang hebat: bandar wujud, tetapi tidak kelihatan. Selain mendengar dari semasa ke semasa, locengnya ...

Semasa ujian menggunakan hidrofon, yang dibuat berdasarkan prinsip penukaran bunyi ke dalam isyarat elektrik, dia tiba-tiba mula membuat bunyi menyerupai gema guruh semasa ribut. Geofizik yang menyertai dalam eksperimen mengatakan bahawa bunyi-bunyi ini berlaku dari gelombang pertengkaran magnet, yang melewati air dan mewujudkan apa-apa kesannya.

Di sesetengah tempat, air hanya "menjerit", di lain-lain terdapat senyap mati. Tetapi kejutan yang paling tidak dijangka terhadap Tasik Svetloyar ternyata diperbaiki oleh hidrofon bunyi berdengung yang rendah, menyerupai panggilan yang kuat. Selalunya, tasik menerbitkannya sebelum matahari terbit dan bulan purnama. Pada masa itu, menurut legenda, orang-orang yang benar diberikan untuk melihat bagaimana dinding bandar putih salji dengan kubah emas dapat dilihat di cermin tasik.

Bagi air itu sendiri, para saintis ahli kimia datang kepada kesimpulan bahawa ia boleh kekal beberapa hari tanpa mengubah sifatnya, terima kasih kepada sumber kalsium dan hidrokarbonat di dasar tasik.

Terdapat juga hipotesis yang sebaik sahaja terdapat sebuah bandar - pusat Eurasia. Akibat daripada malapetaka yang belum pernah terjadi sebelumnya, bandar yang mekar telah direndam di bawah air.

Dalam lima kilometer dari tasik terdapat sumber air "hidup" - ujian menunjukkan bahawa keasidannya adalah sifar. Di sebelahnya di dalam hutan terdapat tiga kubur yang luar biasa kuno. Tiada siapa yang tahu siapa yang dikebumikan di sana, setakat lokasi. Saiz mereka adalah beberapa kali lebih tinggi daripada saiz tradisional kubur Kristian. Dikatakan bahawa gergasi itu dikebumikan di dalamnya - lemari kuno, penduduk negara misterius Lemuria, yang, menurut legenda, wujud di suatu tempat di kawasan ini ribuan tahun yang lalu.

Sains moden tidak mengesahkan, tetapi juga tidak cuba untuk membantah versi asal pengebumian ini. Tetapi tidak ada percubaan untuk melepaskan diri. Sesetengah orang datang ke kubur pada waktu malam untuk menyembah, yang lain sebaliknya. Mereka menganggap bahawa ini adalah tempat yang haram, tanpa mengira sumber penyembuhan yang terletak di sebelahnya. Ketiga mengambil air daripadanya dan cepat pergi.

Legenda Kitege adalah legenda yang paling terkenal di bandar, yang tersembunyi dari musuh. Walau bagaimanapun, cerita-cerita sedemikian agak banyak. Dalam beberapa wilayah di Rusia, masih ada mitos tentang betapa terancam merenung biara atau seluruh bandar-bandar yang berada di bawah air atau bersembunyi di pergunungan. Adalah dipercayai bahawa hanya kegemaran yang boleh diperoleh dari dunia kita. Dalam buku "Persaudaraan Grail", Richard Rudzitis mengetuai surat kepada seorang sami Rusia yang menghantar saudara-saudaranya kepada orang yang tersayang dan tidak meminta untuk menganggapnya mati. Dia mengatakan bahawa dia hanya pergi ke biara tersembunyi ke penatua purba.

Walau bagaimanapun, saintis tidak datang ke kesimpulan terakhir: kira-kira satu atau beberapa bandar tersembunyi atau biara ada soalan dalam persoalan Cyinga. Salah satu cara atau yang lain, kelaziman legenda sedemikian dan persamaan mereka yang tidak diragukan sekali lagi membuktikan ketepatan cerita ini. Walau bagaimanapun, semakin besar penyelidikan mengenai Tasik Svetloyar sedang dijalankan, lebih ramai saintis mempunyai soalan yang belum mencari jawapannya.

Legenda moden mengenai Penjaga

Semasa yang hebat Perang Patriotik Lelaki tua itu membuat ziarah di sekitar Svetloarar, berdoa untuk rakan-rakan sesama.

Kira-kira 20 tahun yang lalu, Sveloyar mahu meneroka lawatan dari hidrobiologi. Selepas beberapa menyelam di dalam air, suhu telah meningkat dengan mendadak. Lelaki itu merayu kepada doktor, tetapi mereka tidak dapat membuat diagnosis: penyakit yang tidak diketahui yang dibangunkan tanpa sebab objektif.
Dan hanya jika hydrobiologi meninggalkan tempat-tempat ini, penyakit itu berundur dengan sendirinya.

Pada suatu hari, seorang penduduk Nizhny Novgorod datang untuk mengumpul cendawan di kejiranan Svetloard. Dia tidak pulang ke rumah pada hari ini atau seterusnya. Saudara mara menjaringkan penggera. Hasil kerja mencari dan menyelamat tidak memberi. Lelaki itu diumumkan mahu. Dan seminggu kemudian dia pulang ke rumah hidup dan tidak disengajakan. Semua soalan dijawab dengan jelas: mereka mencairkan, hilang, plut di dalam hutan. Kemudian dia berkata bahawa dia mengalami kegagalan dalam ingatan. Hanya kemudian, dia mengaku kepada kawannya, yang secara khusus lemas, yang berada di hay yang tidak kelihatan Kitege, di mana dia dipenuhi oleh para penatua yang ajaib. "Bagaimana untuk membuktikan?" Tanya kawan itu. Dan kemudian cendawan itu memilih sekeping roti, yang dia dirawat di dalam tirai. Walau bagaimanapun, dalam satu ketika, roti berubah menjadi batu.

Ia juga mengatakan bahawa di salah satu muzium untuk rampasan kuasa 1917, surat itu didakwa disimpan dalam bahasa Old Slavonic, yang ditangani dari Anak kepada Bapa. Kandungan itu dikurangkan kepada yang berikut: Pemuda itu berada di Kitege terima kasih kepada beberapa keajaiban dan meminta ibu bapanya untuk tidak menguburkannya lebih awal dari masa ke masa.

Pada masa lalu, penyelam tenggelam di bahagian bawah Svetloarar. Perkara yang paling menarik ialah mereka tidak bercakap tentang sesiapa tentang hasil penyelidikan mereka. Menurut khabar angin, bahagian bawah yang mereka tidak dapati dan sangat takut dengan keadaan ini. Tidak boleh menjadi takungan yang tidak mempunyai takungan! Ada kepercayaan itu
Rahsia Tasik Pengawal Ikan yang indah, sejenis raksasa Lohannesk, hanya dengan cara Rusia.

Terdapat legenda yang hebat mengenai Lake Svetloyar. Tempatan mengatakan bahawa ia mempunyai bawah bawah tanah dan menghubungkan dengan perairan Tasik Baikal. Dan sekali lagi tidak ada pengesahan mengenai perkara ini. Walau bagaimanapun, dan menafikannya kepercayaan rakyat. tidak.

Walau bagaimanapun, penduduk sendiri sering kelihatan di dunia kita. Pemasa lama mengatakan bahawa, ia berlaku, seorang lelaki tua dengan janggut abu-abu yang panjang dalam pakaian Slavic kuno datang ke kedai luar bandar biasa dalam pakaian slavik lama. Dia meminta untuk menjual roti, dan dibayar oleh duit syiling lama zaman Tatar-Mongolia Yoke. Dan duit syiling kelihatan seperti yang baru. Selalunya, penatua bertanya soalan: "Bagaimana Rusia sekarang? Adakah masa untuk memberontak sebut? " Walau bagaimanapun, penduduk tempatan menjawab bahawa ia masih awal. Mereka tahu lebih baik, kerana tempat di sekitar tasik istimewa, dan orang tinggal di sini dalam hubungan yang tetap dengan keajaiban. Malah mereka yang datang dari kawasan lain merasa halo yang luar biasa.

The Legend of the Cyingaway sampai kepada kami dalam pemprosesan sastera orang percaya yang lama: "Buku ini adalah seorang penulis verbal" dalamnya borang Akhir Hutan pada separuh kedua abad XVIII. Dalam persekitaran salah satu pengertian orang percaya yang lama - pelari. Tetapi kedua-dua bahagian komposit monumen, agak terpencil dan bebas, membawa kepada abad XVII. Pada masa yang sama, di bahagian pertama, memberitahu tentang Prince of George Vsevolodovich, pembunuhan pertempuran dan kehancuran bahagian, legenda mencerminkan, naik ke masa pencerobohan Batiev.

Tidak kira berapa banyak legenda dan sejauh mana tarikh sejarah tidak betul, peristiwa sebenar adalah berdasarkan. "Saint Blagoven dan Grand Duke Georgy Vsevolodovich" adalah Grand Duke Vladimir dan Suzdal Georgy II Vsevolodovich, yang bertempur dengan pasukan Batya dan kepala dalam pertempuran yang tidak sama rata di sungai. Bandar. Komunikasi sebuah bahagian kecil (bandar) dengan nama George Vsevolodovich mempunyai latar belakang yang benar-benar sejarah: dari 1216 hingga 1219 (sebelum kelas meja Vladimir), putera memandu di sana untuk banyak; Pada tahun 1237, ketika Horde Batiy mendekati Vladimir, Georgy Vsevolodovich pergi ke tanah Yaroslavl, di mana kedua-dua bandar adalah kedua-dua bandar - Kitecia besar dan kecil dan di mana pertempuran Rusia yang hilang diadakan.

Sudah tentu, imej legenda putera tidak sama dengan sejarah. George Vsevolodovich diberi silsilah fiksyen: Dia mengetuai genus dari Pangeran Kudus Vladimir dan jatuh oleh anak Suci Vsevolod Mstislavich Novgorod. Ini dicipta silsilah, yang tidak sepadan dengan Pedigree sebenar Prince George, menguatkan motif kesucian - motif utama legenda.

Bahagian kedua "Buku Gereja The Chronicler" - "tuan rumah dan pemulihan tentang bandar Kitege yang terdalam" - Dikurangkan dari apa-apa latar belakang sejarah, ia adalah milik jenis monumen-monumen-apocrefchic yang menafsirkan tentang syurga duniawi . Imej kelas "intim" cortikel berada di tengah-tengah di tengah-tengah "syurga duniawi" dari apocryphas Rusia tertua dan whitewash, tepi gembira yang legenda, yang menjadi sangat popular di kalangan petani Rusia di abad XVIII.

Legenda kota Kitty adalah kronik - sijil peristiwa yang tulen. Dia masih memberitahu orang-orang tentang Vera dengan keseriusan dan keterukan iman yang tulen, dan "China Chronicler" dihormati sebagai buku tentang Suci. Dalam erti kata literal, ini adalah buku tentang Suci: pengasas dan syahid di rantau ini, Putera Georgy Vsevolodovich, dikira oleh Gereja Ortodoks kepada kelaparan orang-orang kudus.

Oleh itu, versi bertulis legenda klien memulakan genealogi dari "Suci Pyatover dan Grand Duke Georgy Vsevolodovich". Suzdal Prince Yuri II (1189-1237), wira pertempuran yang tidak disengajakan di Sungai Bandaraya, cucu Yuri Dolgoruky, membawa asalnya dari Pskov Putera Vsevolod Mstislavich, yang, pada gilirannya, tidak disebabkan oleh yang sama Fakta realiti sejarah: Sebagai contoh, rayuan dari paganisme dalam agama Kristian. Berikutan keturunan legenda, George Vsevolodovich, yang berakhir dengan 6671 (1163), diberitahu tentang ketibaannya dari Pskov ke "Blaghetious and Grand Duke Mikhail Chernigov" dan mesyuarat persahabatan mereka. Georgy Vsevolodovich meminta Mikhail dari Prince Mikhail "untuk membuat diploma di Rusia di Rusia untuk membina Gereja Tuhan, dan hujan es." Putera Mikhail bersetuju dan menghalang Putera George "untuk ini, kesedaran yang baik tentang Mzdu pada hari kedatangan Kristus." Kemudian, perintah-perintah untuk menulis diploma, pergi untuk mencapai tetamu. Pada masa yang sama 6672 (1164) tahun.

Putera Georgy Vsevolodovich, anak lelaki Pangeran Suci Vsevoloda - Gabriel Pskovsky, adalah laluan kuil yang hebat di Rusia purba. Dia mengembara ke bandar-bandar dan membina gereja. Adalah penting bahawa kuil-kuil yang dibina olehnya adalah untuk menghormati wanita kita. Di Novgorod, dia membina gereja atas nama audit, melalui Pskov memandu ke Moscow dan terdapat juga sebuah gereja. Di Rostov, dia bertemu Andrei Bogolyubsky, meletakkan kuil itu sebagai penghormatan kepada ibu Tuhan dan, setelah memperoleh peninggalan pencerahan tanah Rostov, Bishop Leonty, memerintahkan Andrei Bogolyubsky untuk pergi ke Murom dan meletakkan gereja atas nama penonton. Dia sendiri pergi ke Yaroslavl yang di tepi sungai Volga, duduk di sungai dan berenang ke Volga. Berlaku ke pantai, membina batu hujan layang-layang kecil di sana. Penduduk divine kecil berdoa kepada putera suci untuk membuat ikon fodorovsk yang ajaib dari wanita kita, tetapi "imej itu tidak akan pergi dari tempat itu, ataupun tidak melakukannya," dan di tempat di mana ikon kekal, putera membina sebuah biara.

Dari ilahi kecil bermula "cara kering" Prince George.

Dia memindahkan Sungai Kergenets dan tiba di Lake Svetloyar. Melihat bahawa "tempat itu sempurna sempurna," tasik nama layang-layang besar di pantai Tasik Grad. Menggali rip, tiga gereja merebak (Gereja dalam nama penghormatan jujur \u200b\u200bdan Menyeberang hidup Tuan, gereja dalam nama itu Blessed Virgin Mary. Andaian dan gereja dalam nama annunciation), dua kali diukur masa depan bandar Panjang dan lebar, dan akhirnya, tiga tahun kemudian, bandar ini dibina. Ia berlaku di 6676 (1167). Bandar ini adalah dalam tempoh dua ratus tujuh, dan lebar seratus lima puluh.

Setelah berjajar, Prince George kembali ke kitete kecil dan perintah untuk mengukur jarak antara yang besar dipintal dan pusat membeli-belah. Kemudian, dengan memberi ganjaran yang paling tinggi dan kepercayaan untuk menulis buku "The Chronicler", tunggangan di Pskov asalnya. Orang menemaninya dengan kehormatan yang besar. Putera yang diberkati Georgy Vsevolodovich, ketika dia tiba di Hild, mempunyai banyak hari dalam doa dan pos, mengedarkan sedekah kepada golongan miskin.

Kapal besar berdiri di Bumi hanya tujuh puluh lima tahun. Pada tahun 6747 (1239), G. datang untuk memerangi orang jahat dan tidak berdosa. Putera George, sudah seorang lelaki tua yang mendalam, mengumpulkan doa dan berjuang dengan Batuym: Ada pertempuran besar dan berdarah. Kemudian putera melarikan diri ke layang-layang kecil, keluar di sana untuk sementara waktu, dan kemudian, pada waktu malam, diam-diam, berundur dengan tentera ke Quay yang besar. Baty mengambil layang-layang kecil, memusnahkan semua penduduk dan mula mencari jalan ke sebuah bandar yang sesak. Saya mendapati pengkhianat, sebuah bandar Mushka, atau lembu: Saya tidak membawa tepung dari Tatar, dia membawa mereka ke cara terbesar "Laluan Batyoy", yang dinyalakan dinamakan di hutan Volga. Baty mendekati Cystail besar, menyerang bandar dengan tenteranya yang besar. Tentera Prince George dipecahkan di bawah dinding kota, dia sendiri jatuh dalam pertempuran keempat Februari.

Seterusnya mengikuti sebuah naratif keajaiban ke atas hapus twist atau, sebaliknya, permintaan maaf keajaiban: rujukan kepada kehidupan Bapa Suci, terbukti bahawa "yang tidak kelihatan akan menjadi layang-layang besar sebelum kedatangan Kristus" dan " hari terakhir Dan masa-masa akan menjadi ini bahawa hujan es dan biara adalah intim akan menjadi. " Legenda Kitege mengetahui tiga pilihan untuk kisah kewujudan yang tidak kelihatan sebagai hujan es.

Untuk satu legenda, layang-layang besar menutupi bumi. Jemaat-jemaat, katedral, pintu suci, pagar dari sekarang di tanah, di mana mereka berdiri di hadapan Ruin Batueva. Di bawah Big Hill terdapat sebuah katedral peninggalan - di tempat ini panjang dan tekun berdoa, seperti sebelum kuil utama. Pintu klien sepenuhnya dekat dengan permukaan bumi, hanya seperempat kepada dua: Apabila lelaki di zaman dahulu sedang membajak di tempat ini, ia berlaku bahawa sauhes mereka melemparkan salib.

Menurut versi lain, Grad Kituch berlaku di perairan cahaya Tasik Svetloard di sana, dalam kedalaman yang bersih, salibnya bersinar, dan deringan yang diberkati datang dari sana. Di Svetloyar, mereka tidak memandu dalam bot, dosa untuk berenang di perairannya yang suci, ikan memancing dosa: jika ikan dari Svetlorian ditangkap, maka ia tidak akan berada di Volga.

Menurut versi ketiga, kapal Grad tidak pergi ke tanah dan tidak hilang di bawah air: dia berdiri di bukit yang sama, di mana dia berdiri, melintasi lapan kuilnya juga bersinar, dan cincin asumsi sedang berdengung, Sesungguhnya dengan temboknya dan Pintu Suci, orang-orang yang benar dan dagu suci juga hidup - dan hanya kita, untuk dosa-dosa kita, tidak melihat ini. Bagi kami, saya tidak dapat dilihat bandar ini, tetapi jalan yang berlalu dari prestasi dan kepercayaan melihat mata mereka tidak dapat dilihat oleh katedral kami, sel-sel inochetic yang dekat.

Berikutan kedua ini, bahagian apologetik cerita ini kembali kepada peristiwa dan orang yang bersejarah: Dikatakan mengenai "pengebumian yang relevan" George Vsevolodovich, mengenai pembunuhan Putera Batui Mikhail Chernigovsky dan Boyarina Fedor, kemudian Mercury Smolensky. Bahagian ketiga ini berakhir dengan petunjuk bahawa "pelancaran kerajaan Moscow dan bahawa Quartew yang besar" adalah pada musim panas 6756 (1248).

Akhirnya, bahagian yang terakhir, yang bermula dengan perkataan "sama ada orang yang juga berjanji untuk benar-benar pergi kepadanya, dan tidak secara palsu," benar-benar bebas, tidak cukup dengan alasan yang berkaitan sebelum ini mengenai jalan penyembah kepada layang-layang "rahsia". Kita bercakap tentang seni rohani dan godaan jahat sebelum masuk ke dalam darjah yang indah atau, kerana ia sering dipanggil biara. Pada akhirnya, harus ada kemuliaan kepada Tuhan, Perawan dan semua orang kudus.

88. Kisah Grad Creek yang tidak kelihatan

Di hutan Volga ada tasik yang dipanggil Svetloyar.

Tasik ini kecil, tetapi kedalamannya adalah sehingga tiga puluh meter, dan paras air sentiasa sama, bahawa pada musim panas, yang pada musim bunga dalam banjir. Pada musim sejuk, di tasik saya memperhebatkan ais "renda" khas. Air svetloyarskaya adalah luar biasa bersih, telus dan mempunyai healing Properties.. Penduduk tempatan berkata: "Minum air terus dari tasik - jangan takut, membawa pulang - akan berdiri selama berbulan-bulan, tidak akan merosot."

Mm. Svavin, setelah melawat Svetloyar, menulis dalam lakaran "Light Lake": "... Saya memandang saya dari hutan yang tenang, kelopak mata murni. Tasik cahaya adalah semangkuk air suci dalam bingkai gear hijau. "

Di sini, di pantai Lake Svetloarar, terdapat legenda Garde yang tidak kelihatan.

Dalam yang dikatakan itu mengatakan bahawa pada zaman dahulu, The Grand Duke of Georgy Vsevolodovich meletakkan bandar kecil Miley atau Gorodet di tebing Volga, dan kemudian, menghancurkan - melalui sungai Uzand, Sanda dan Kergiettec, datang ke Sungai Ludna, mengambil permulaan dari Lake Sveloyar.

Tempat-tempat itu ada yang indah, yang tidak diketahui, dan putera, "Pada kegagalan penduduk," yang dibina di tepi pantai Svetloar, kota Kuit adalah hebat, tetapi dia sendiri tidak tinggal di dalamnya, dan kembali ke layang-layang kecil .

Pada masa ini, "seperti awan gelap di seluruh langit," gerombolan Tatar-Mongol berpindah ke atas Rus di bawah kepimpinan Khan Batya. Musuh-musuh datang ke satu kekerasan kecil dan mengambil bandar dengan serangan, setelah mengganggu hampir semua pertahanannya.

Prince George Vsevolodovich dengan sisa-sisa pasukan yang berjaya bersembunyi di hutan. Dia meninggalkan jejak rahsia ke sekolah menengah untuk mengumpulkan pasukan baru.

Yang diserang tidak dapat mencari jejak putera dan mula "meningkatkan" banduan kuantiti yang kecil, yang ingin mengetahui jalan raya, yang telah hilang oleh putera. Salah seorang tahanan "tidak boleh tepung" dan menghabiskan hutan Batya untuk menyebut Besar.

Tatar telah mengepung bandar, tetapi tiba-tiba, izin Tuhan, Kitege menjadi tidak kelihatan.

Takut dengan keajaiban, musuh melarikan diri.

Mengenai bagaimana Tuhan menyelamatkan dari musuh, layang-layang, orang bercakap secara berbeza.

Ada yang mengatakan bahawa bandar masih berada di tempatnya, tetapi hanya ada yang melihatnya, yang lain - bahawa bandar itu bersembunyi di bawah bukit-bukit yang tinggi di sekitar Svetloyar. Penulis v.g. Korolenko, yang melawat Svetloyar pada akhir abad XIX, mencatatkan cerita seperti nelayan lama tempatan: "(...) Saudara kami, tempat itu tidak mudah ... tidak makan ... tidak mudah. .. Ia seolah-olah anda: tasik, rawa, gunung ... dan makhluk di sini sama sekali. Pada orang-orang ini di pergunungan (dia menunjuk ke bukit), mereka berkata, menjadi gereja-gereja. Di sinilah kapel - katedral bernilai penyelamatan preching. Dan dekat, di sebelah yang lain, bukit - annunciation. Di sini pada tahun-tahun lama, Birch berdiri, jadi pada Sa-AMA, ternyata bab gereja. "

Pada versi ketiga, bandar bersama dengan penduduk jatuh ke dasar Lake Sveloyar. Orang masih hidup di dalamnya, dan kadang-kadang kincir loceng klac datang dari bawah air.

Kisah Grad Creek yang tidak kelihatan untuk masa yang lama Ia wujud secara lisan, menghantar dari generasi ke generasi.

Dalam abad XVII, Skold Skit mula muncul di hutan di rantau Volga - penempatan rahsia penganut "iman lama", tidak diiktiraf sebagai Gereja Rasmi. Ia adalah pemecah dalam abad XVIII yang pertama kali mencatatkan legenda orang Cina dalam komposisi "Buku, The Verbal Chronicler".

Dalam persembahan Raskolnikov, legenda memperoleh watak agama yang jelas. Dalam persembahan mereka, bandar bawah air adalah sebuah biara di mana para penatua yang benar hidup, dan hanya orang yang benar-benar percaya dapat didengar dan mendengar orang muda.

Dari masa ke masa, Lake Svetloyar telah menjadi tempat ziarah untuk orang percaya. V.g. Korolenko memberitahu: "Marilah di pantai Svetloyar orang ramai yang mencari sekurang-kurangnya masa yang singkat Keluarkan kesibukan hakim yang menipu untuk mencari muka yang misterius. Di sini di bawah naungan pokok, di bawah terbuka langit Hari dan malam mendengar nyanyian, bunyi (...) membaca kadar, rebus pertikaian tentang iman yang benar. Dan pada senja matahari terbenam dan dalam kegelapan biru malam musim panas yang berkelip lampu di antara pokok-pokok, di sepanjang pantai dan di atas air. Orang-orang saleh di atas lutut merangkak di sekitar tasik tiga kali, maka sisa-sisa lilin di atas air dibenarkan di atas cip, dan jatuh ke tanah, dan mendengar. Lelah, di antara kedua-dua dunia, dengan lampu di langit dan di atas air, mereka diberikan oleh menggelegak di pantai dan bunyi rindu yang kuat ... dan kadang-kadang membekukan, tidak ada yang melihat dan tidak mendengar dari sekitarnya. Mata betul-betul gelap untuk dunia kita, tetapi jelas untuk dunia alternatif. Wajah dibersihkan, di atasnya "diberkati" senyuman yang mengembara dan - air mata ... dan ada bulatan dan melihat dengan kejutan mereka yang berusaha, tetapi tidak menerima sedikit sekurang-kurangnya ... dan dengan ketakutan mengayun kepala mereka. Jadi dia, dunia ini yang lain, tidak kelihatan, tetapi nyata. Mereka sendiri tidak pernah melihat, tetapi melihat melihat ... "

Iman dalam kewujudan sebenar hujan es yang tidak kelihatan kekal di sekitar Svetloyar dan pada masa-masa kemudian. Pada tahun 1982, Folklorist mencatatkan kisah seorang penduduk tempatan: "Orang mengatakan bahawa di suatu tempat di tengah-tengah tasik terdapat lubang - tidak begitu besar - baik, nampaknya seperti baldi akan. Hanya mendapati ia sangat sukar. Pada musim sejuk, ais pada svetolar adalah bersih bersih. Jadi, anda perlu datang, memukul salji, dan anda dapat melihat apa yang dilakukan di sana di bahagian bawah. Dan di sana, mereka berkata, segala macam keajaiban: rumah-rumah putih, pokok-pokok tumbuh, menara loceng, gereja-gereja, jangkauan yang dicincang, orang hidup orang ... tidak sepatutnya semua orang, tidak setiap lubang dapat mencari. "

Pada akhir 1930-an, cerita seperti itu direkodkan dari seorang lelaki lama Markelov. Mereka tinggal di kampung "banyak, berani seperti". Lelaki yang berani ini menjadi tertarik dengan lubang, yang dia dapati di bawah akar birch pencelupan, dan naik ke sana. "Les-mendaki, maka dia melihat tempat yang terang, dan para penatua duduk di senyap dan perbuatan petani yang dibongkar. Dan dia belajar datuknya, dan datuknya mengancam kekayaannya, tidak memberitahunya lebih mendaki. "

Seorang lagi penduduk tempatan pada tahun 1982 memberitahu dari kata-kata bapanya, kerana dia "di bandar Kitty, mereka memberi makan kepadanya di sana, wang Dali." Bapa penyampai "pergi ke alasan", dan kemudian sekali dia disampaikan dengan giliran untuk mengambil beg dengan bijirin. "Dan perjalanan bergerak. Hanya pada saluran datang - Hemnelly. Saya tidak tahu berapa jam yang kami memandu dan di mana, hanya lihat - pintu diuji. Ia seolah-olah seorang biara. Masuk. Gelap di sana, ada di rumah berdiri. Walaupun mereka memunggah perbualan, semua yang diadakan di rumah, memberi makan, memberi wang - dan dengan murah hati. Dan sebelum subuh, pintu gerbang itu dilepaskan, dan mengusir Rasul, sudah kosong, kembali ... Di manakah mereka pada waktu malam? (...) Setakat ini telah dihakimi, berpaling - dan tidak ada pintu. "

Cerita tentang bagaimana Kitezhan membeli roti dari petani, penduduk tempatan dianggap sebagai sesuatu yang diberikan. One Storyteller menjelaskan: "Roti penatua pelanggan di Vyatsky dibeli." Satu lagi membawa kes "dengan satu lambakan", yang "dibawa dari wilayah Vyatka ke bazar ke kampung Voskresensky Rye untuk dijual. Dan di sini (...) Lelaki tua itu datang kepadanya, melihat gandum, cuba gigi dan berkata: "Saya akan membeli semua orang Rye (...). Hanya saya akan bertanya kepada anda orang baik, ambil roti kepada kami di Vladimir. Saya untuk bayaran tambahan untuk setiap beg wanita. " Natich bersetuju. Berhampiran Vladimirsky (kampung terdekat dari Svetloyar) dia melihat sebuah biara. Para bhikkhu menyambutnya, membantu menjelaskan gandum ke dalam kandang. Setelah menerima bayaran, Natich memandu kembali. "Mengunci berapa banyak tasik, berhenti dan mahu berdoa untuk sebuah biara untuk nasib baik dengan penjualan. Saya melihat ke belakang - dan tidak ada biara. " (Rakaman 1974.)

Oleh penduduk setempat, menurut mereka, ada kes apabila Kitezhane membantu orang dalam hal ehwal yang paling biasa. "Saya masih ingat, saya masih, nenek saya memberitahu tentang apa yang tinggal di sini di kampung Lake - di Vladimir atau di Sadrin, atau lelaki tua sahaja. Jadi, dia pergi lelaki tua itu entah bagaimana di hutan untuk cendawan. (...) berjalan kaki, dan tanpa apa-apa - tidak ada kulat! Lelaki tua itu letih. Dan dia duduk di atas pensil, dia mahu berehat. (...) Sungguh memalukan yang dipintas banyak, tetapi tiada koleksi tidak. Di sini dan fikir sesuatu: "Jika hampir orang tua membantu orang tua." Saya tidak mempunyai masa untuk berfikir tentang bagaimana dorman diserang. (...) Selepas beberapa lama, lelaki tua itu bangun, membuka matanya, melihat bakul - dan matanya tidak percaya: di dalamnya ke tepi cendawan. Ya, ada yang satu hingga satu, tetapi semua putih! " Legenda Cyinga sering dibandingkan dengan legenda Atlantis. Kesejahteraan Hail Invisible (serta Atlantis) telah berulang kali cuba membuktikan atau membantah.

Dari pertengahan abad XIX, legenda tirai menjadi objek penyelidikan. Ia menarik minat dari pelbagai pakar - ahli folklin, pengkritik sastera, ahli sejarah, ahli arkeologi. Ekspedisi saintifik dipotong di Svetoard. Dalam 50-70-an abad ke-20, didapati bahawa Tasik Svetloyar dibentuk sebagai akibat daripada "kegagalan" - tiba-tiba, pergeseran kuat tanah, dan ini berlaku kira-kira pada masa yang mana legenda itu dimiliki oleh kehilangan sampah. Di bahagian bawah tasik, "anomali" tertentu ditemui - lapisan separa meter batu separa, di mana serpihan kayu hadir dalam banyak. Peperiksaan menunjukkan bahawa serpihan ini "Terdapat jejak senjata pemotongan", iaitu, mereka diproses oleh tangan manusia.

Imej puitis kota mati telah diilhamkan oleh banyak penyair, artis, komposer. Maximilian Voloshin, Nikolai Klyuev, Sergey Gorodetsky menulis tentang Cyinga. PADA. Roman Korsakov menulis opera terkenal "Kisah Kitege Gred Invisible dan Virgin Fevronia", N.K. Roerich mencipta tirai panel yang indah untuk opera ini - "pedang dengan kgen".

Legenda Grada adalah yang diselamatkan oleh Tuhan dari kehancuran oleh musuh, diliputi dan diselamatkan untuk masa yang lebih baik, apabila dia muncul lagi kepada dunia, menjaga akar kuno, iman kuno Dan kebenaran adalah salah satu legenda yang paling dihargai rakyat Rusia, selama berabad-abad yang menundukkan pencerobohan musuh luar.

Bercakap tentang gradi Kiteza Selama bertahun-tahun, saintis telah cuba membongkar misteri Lake Rusia kecil Sveloyar. Menurut legenda, kota itu pernah berdiri di pantainya - layang-layang besar. Nasib yang diperintahkan supaya dia mendapat kepentingan simbolik yang istimewa, menjadi rahsia mistik