Bahagian tapak
Pilihan Editor:
- Seragam dan sama rata
- Penyelesaian: Tuliskan perubahan dalam koordinat bola di sepanjang pesawat dengan masa - penyelesaiannya
- Unsur-unsur fiksyen dalam puisi romantis Rusia abad XIX (dalam
- Unsur-unsur fiksyen dalam puisi romantis Rusia abad XIX (dalam
- Uji pada bahagian "Ekonomi" (Gred 8) adalah penghakiman mengenai pemilikan
- Darah paksi penduduk konvensional dari banyak biosenos
- Watak-watak Wanita: Olga Ilinskaya dan Agafya Pshenitsyn pada novel penyapu (Goncharov dan
- Konsep asas soalan dan tugas
- Masyarakat dalam erti kata yang luas bermakna masyarakat dalam erti yang luas bermakna
- Bagaimana rama-rama berkembang secara ringkas
Mengiklankan
Makna "suci" dalam kepercayaan dan ajaran. Rujukan. Buku suci agama dunia |
Dengan zaman purba yang mendalam, nombor memainkan peranan penting dan pelbagai dalam kehidupan manusia. Orang-orang kuno dikaitkan dengan mereka sifat istimewa, supernatural; Sesetengah nombor mendaftar kebahagiaan dan kejayaan, yang lain boleh menyebabkan tamparan nasib. Dalam banyak budaya, terutamanya di Babilonia, Hindu dan Pythagorean, nombor itu adalah permulaan semua perkara. India kuno, orang Mesir, Haldey telah diakui pakar dalam bidang permohonan. Orang Cina mempunyai nombor ganjil - ini adalah yang, langit, keburukan dan menguntungkan; Bahkan nombor adalah yin, bumi, kebolehubahan dan buruk. Dalam agama Kristian, ajaran Saints Augustine dan Alexander, simbolisme nombor telah dibangunkan dengan lemah. Sekolah klasik atau pythagorean. Pengasas pengajaran Eropah tentang nombor itu adalah Pythagoras, yang dikaitkan dengan pernyataan: "Dunia dibina atas kekuatan nombor." Di sekolahnya, pengetahuan tentang sifat-sifat nombor adalah langkah pertama ke arah pengetahuan esoterik. Nombor, Pythagora, mempunyai ciri-ciri kuantitatif dan berkualiti tinggi. Mempelajari sifat-sifat nombor, Pythagorean pertama sekali menarik perhatian kepada undang-undang pembahagian mereka. Mereka memecahkan semua nombor pada walaupun - "lelaki" dan ganjil - "wanita", atau sebaliknya "gnomones" dan, sangat penting untuk mudah dan komposit. Pythagore yang dipanggil nombor komposit yang mewakili kerja dua faktor, "nombor rata" dan menggambarkan mereka dalam bentuk segi empat, dan nombor konstituen yang mewakili kerja tiga faktor, "nombor tubuh" dan menggambarkan mereka dalam bentuk paralelepiped. Nombor mudah yang tidak dapat dikemukakan dalam bentuk kerja, mereka memanggil "Nombor Linear". Pada masa akan datang, sistem numerologi Yunani dipinjam oleh orang Eropah, dan kemudian ditangguhkan ke Rusia. Digit "0" Ia mempunyai simbolisme yang sama seperti bulatan kosong, menunjukkan kedua-dua ketiadaan kematian dan kehidupan mutlak di dalam bulatan. Rajah 1" Bermaksud perpaduan utama, permulaan, pencipta. Rajah "2" bermaksud dualitas. Rajah "3". Idea trienni adalah asas ajaran falsafah kuno dan agama. Tiga dimensi ruang dikaitkan dengan triple: ketinggian panjang lebar; Bahan tiga fasa: cecair badan pepejal - wap; Masa masa: masa lalu - sekarang - masa depan; lelaki (badan, jiwa dan semangat), serta kelahiran, kehidupan dan kematian; permulaan, pertengahan dan akhir; masa lalu, sekarang dan masa depan; Tiga fasa bulan; Kekarusan dunia; Dalam banyak agama, dunia atas adalah langit, tanah tengah, bahagian bawah - air. Rajah "4" bermaksud integriti, keseluruhan, kesempurnaan; Empat sisi dunia, masa tahun, angin, sisi persegi. Digit "5" - Bilangan perkahwinan suci, kerana ia adalah jumlah wanita (bahkan) Two dan lelaki (ganjil) troika. Rajah "6". Bermaksud keseimbangan, keharmonian. Yang paling produktif dari semua nombor (Filon). Digit "7" Ia dianggap suci dan ilahi, dan ajaib, dan bahagia. Tujuh itu dihormati selama berabad-abad BC, pada Zaman Pertengahan, baca hari ini. Digit "8" - Bilangan syurga yang baru diperoleh, serta pembaharuan, pemulihan, kebahagiaan. Hari kelapan melahirkan orang yang baru dan sempurna. Selepas tujuh hari jawatan dan pertobatan, kelapan datang kemas kini rohani. Rajah "9" Bermaksud ketinggalan zaman, dan adalah triple triad (3x3). Ini adalah bilangan lilitan, oleh itu pembahagian 90 dan 360 darjah. Digit "10" - Bilangan ruang, ia mengandungi semua nombor, dan oleh itu semua perkara dan peluang, ini adalah asas dan titik perubahan keseluruhan akaun. Bermaksud sesuatu yang komprehensif, undang-undang, perintah, kuasa. 1 + 2 + 3 + 4 \u003d 10 - melambangkan ilahi; Unit bermaksud titik, dua kali - panjang, tiga (segitiga) - satah, empat - volum atau ruang. Rajah "11". Sejak khemah adalah nombor yang sempurna dan undang-undang, sebelas melambangkan keluar dari luar batas yang lain dan bermaksud dosa, pelanggaran undang-undang, bahaya. Digit "12" personalifikasi pesanan ruang. Ini adalah bilangan tanda-tanda zodiak dan bulan tahun ini (enam lelaki dan enam wanita). Dua belas jam siang dan malam. Dua belas buah-buahan di atas pokok kosmik. Di samping itu, dua belas hari pulang ke kekacauan semasa solstis musim sejuk, apabila orang mati dikembalikan, mereka dirayakan di Rom semasa Saturnali. Simbolisme yang sama mempunyai dua belas hari sebelum Krismas. Rajah "13". Sikap terhadap nombor ini sentiasa istimewa: ia dianggap sama dengan tidak berpuas hati atau, sebaliknya, membawa nasib baik. "40". Bermaksud sampel, ujian, dedikasi, kematian. Makna khas selama empat puluh hari meningkat, nampaknya, ke Babilon, di mana tempoh empat puluh hari kehilangan pleiad dari skyskle adalah zaman hujan, ribut dan banjir dan dianggap berbahaya. Roma empat puluh hari yang dipegang kapal yang tiba di kuarantin, dan perkataan ini sendiri dihasilkan dari perkataan "empat puluh". "60". Bilangan masa (60 minit dan 60 saat). "70". Dalam simbolisme Yahudi, tujuh puluh cawangan Kandelabra menggambarkan Dekan - dua belas unit zodiak dari tujuh planet untuk puluhan. Tujuh puluh tahun adalah tempoh kehidupan manusia. "666". Dalam agama Kristian - tanda binatang, antikristus. "888". Mengikut makna berangka surat-surat Yahudi, ini adalah jumlah Yesus yang bertentangan dengan 666 - bilangan binatang itu. Malah dalam zaman prasejarah, para imam orang-orang kuno mencatatkan pengetahuan mereka untuk mengekalkan mereka dan menyampaikan kepada keturunan, oleh karena itu, di dunia yang paling terkenal di dunia, setiap kita dapat melihat batu dan kayu dan skrip kuno dari Papyrus, di mana ritual ibadah tuhan-tuhan kuno dijelaskan dan maklumat ditulis. kira-kira atau aspek lain dari kehidupan masyarakat pada masa itu. Dari masa ke masa, tradisi menulis semua peristiwa yang paling penting dan maklumat tidak hilang, dan terima kasih kepadanya, kita dapat mengetahui banyak tentang kehidupan dan nrules orang-orang kuno. Semua buku suci agama dunia juga dikehendaki merekodkan tradisi yang paling penting. Setiap yang mempunyai buku suci di mana semua dogma iman, kultus dan tradisi direkod, peraturan dan norma, wajib atau disyorkan kepada mahukan agama, serta maklumat sejarah, mitos dan mencari kehidupan pengasas agama dan beberapa orang lain yang meninggalkan jejak penting dalam sejarah pembentukan kepercayaan. Sejarah menulis buku-buku suci agama di dunia hampir sama kompleks dan samar-samar, seperti, selepas semua, surat-surat ini ditulis oleh orang yang berlainan untuk masa yang lama, dan dalam setiap buku terdapat maklumat yang ahli sejarah moden tidak dapat memberi tafsiran tunggal. Kitab Suci Kristian adalah Alkitab, Islam - Quran, Buddhisme - Harbor (Pali Canon), Judaisme - Tanah, Hindu - Vedas, Confucianism - U-Jing, Taoisme - Tao Tszan dan Zhuang Tzu. Alkitab adalah Kitab Suci KristianSejarah Penulisan Bible Terdapat lebih daripada satu setengah tahun - menurut kesimpulan ahli sejarah, Kitab Suci Kristian dicipta dengan abad XV. BC. e. oleh i c. n. ER, dan penulisnya adalah beberapa ratus orang yang hidup dalam berabad-abad yang berlainan. Oleh kerana bahagian-bahagian individu dari Alkitab diwujudkan dan diedit, pengarang beberapa buku dan Injil pasti mustahil untuk menentukan, tetapi krisis Kristian dan orang yang mengakui Yahudi yakin bahawa penulis pertama yang mula menulis Alkitab adalah Nabi Musa (dia Adalah dikaitkan dengan pengarang Taurat - lima buku pertama Perjanjian Lama), dan selesai menulis Kitab Suci para rasul Yesus Kristus. Alkitab terdiri daripada dua bahagian utama - Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. , Dan menurut kepercayaan, bahagian pertama ditulis kepada kedatangan pertama Kristus, dan yang kedua selepas kelahirannya. Para umat dari gereja-gereja Ortodoks, Katolik dan Protestan, serta mereka yang menyifatkan diri mereka kepada orang Kristian, mempertimbangkan arahan dan nubuatan yang ditandai dalam Perjanjian Baru, keutamaan sebelum dogma dan peraturan yang ditetapkan dalam Perjanjian Lama. Bersama-sama dengan peraturan tingkah laku, norma-norma moral dan garis panduan bagi orang-orang yang beriman (yang utama mereka boleh dianggap sebagai 10 perintah yang dinyatakan dalam Keluaran Keluaran Perjanjian Lama, serta arahan Yesus Kristus, yang diterangkan dalam Injil dari Rasul-rasul), sejarah orang Yahudi dan kehidupan orang-orang juga mencerminkan dalam Alkitab yang telah memberikan sumbangan penting kepada pembangunan negara Yahudi. Secara berasingan, ia harus disebutkan mengenai nubuatan-nubuatan yang jumlahnya yang terkandung dalam bahagian terakhir Alkitab kanonik - Kitab Wahyu dari John; Buku ini juga dikenali sebagai Apocalypse of John. Oleh kerana Alkitab telah berulang kali ditulis semula dan tafsiran beberapa arahan dan nubuatan berubah mengikut ahli politik Gereja, tidak semua teks dan tulisan yang ditulis oleh para rasul dimasukkan ke dalam versi moden buku suci ini. Teks tersebut dipanggil apocrypha. , Dan walaupun pada hakikatnya kebanyakan orang yang berpengalaman tidak mengiktiraf Kitab Suci mereka, sesetengah ahli sejarah yakin bahawa tidak mungkin untuk memahami sepenuhnya intipati apokriflubles yang telah dikatakan dalam Alkitab tidak mungkin. Pada masa kita, kira-kira 100 apocry yang dimiliki oleh Perjanjian Lama (Buku Vara, buku Tovina, buku Judith, dll.), Dan mengenai jumlah teks yang sama yang tidak termasuk dalam Perjanjian Baru (Kepulauan Juda Juda, Injil Mary, Injil Varnava, Apocalypse Peter, Apocalypse Paul, buku Joseph Carpenter, dll.). Tanah - Buku Suci YahudiTanah - Ini adalah Perjanjian Lama Alkitab, yang pengikut Yudaisme pula dibahagikan kepada tiga bahagian: 1.Torah - Lima buku pertama (Kejadian, Keluaran, Leviticus, Book of Numbers dan Belarusconier) 2. Nevestia. - Buku-buku lapan bertulis yang ditulis oleh para nabi yang terdiri terutamanya dari keterangan sejarah orang Yahudi dari saat kedatangan tanah yang dijanjikan dan sebelum orang-orang Yahudi ditawan oleh Kerajaan Babilonia 3. Ktowim. - Baki 11 buku Perjanjian Lama, yang juga dipanggil "Kitab Suci". Harus diingat bahawa terdapat perbezaan tertentu antara Tanakh dan Perjanjian Lama dari Alkitab Kristian - The Adewts of Judaisme menganggap apokrif beberapa buku-buku Perjanjian Lama, yang mana orang Kristian mengenali kanonik. Juga, orang Yahudi yakin ada 4 tahap (atau lapisan) tafsiran Tanah, dan jika tiga lapisan pertama memahami Kitab Suci Suci (literal, berbentuk dan logik) tersedia untuk setiap orang, tetapi pemahaman kabbalistik datang hanya kepada yang dipilih. Al-Quran - Buku Suci Islam
Buku suci umat Islam dari 114 Sur. (Bab), dan setiap surah, seterusnya, termasuk dari 3 hingga 286 Ayatov (puisi). Semua surah dibahagikan kepada mECCANIAN Di mana revelations direkodkan, data Nabi Magomed Jabrail sebelum penempatan semula ke Madinah, dan medina - Sura, yang direkodkan dari kata-kata Nabi selepas dia tiba di Madinah. Sebagai tambahan kepada dogma asas kepercayaan, nubuatan-nubuatan dan garis panduan orang-orang yang beriman, Al-Quran mengandungi kehidupan para nabi yang dikirim Allah ke bumi. Selepas membaca buku suci ini, kita dapat menyimpulkan bahawa umat Islam dan Kristian, dan orang Yahudi percaya kepada nabi yang sama - Nuh, Salomo, Musa, Yesus, dan rasul-rasul lain, yang namanya disebut dalam Alkitab. Walau bagaimanapun, umat Islam yakin bahawa ia adalah wahyu tentang Nabi yang terakhir Magomed, yang paling mendalam datang kepada orang-orang dengan kehendak Tuhan, jadi orang percaya perlu hidup dalam perjanjian-Nya. Pali Canon - Buku Suci Buddha
Buku suci ini terdiri daripada tiga bahagian utama - "tiga bakul": 1. Kerosakan kuasa. - Bakul peraturan tingkah laku; Di bahagian ini, Pali Canon, peraturan dan norma tingkah laku untuk biarawati dan rahib yang meninggalkan kehidupan duniawi dan hidup di biara Buddha 2. Power Suitanta. - Bakul arahan; Di bahagian ini, trak dirakam oleh arahan Buddha, yang harus diikuti oleh para bhikkhu, dan orang awam. Ia berada di Power Suitantta bahawa dogma utama agama Buddha diterangkan. 3. Abhidhamma Pierceda. - Keranjang doktrin; Ia termasuk bukan kata Buddha sendiri, dan karya-karya para pelajar dan pengikutnya yang menumpukan kepada seni meditasi. Di bahagian ini Pali Canon, teks yang didedikasikan untuk psikologi, dan pengetahuan, etika, falsafah yang berlaku. Vedas - Kitab Suci Hindu
1. Rig veda. - Veda Hymns; Ia mengandungi mantra yang diucapkan para imam utama dalam doa. Menurut penyelidik, Rig Veda dan linguistik, dan dalam kandungan mempunyai banyak persamaan dengan kitab suci Iran kuno - Avesta 2. Yajur veda. - Formula korban Veda; Di bahagian ini dari buku suci Hindu yang diletakkan mantra yang perlu diucapkan semasa ritual pengorbanan, serta manebut untuk membaca semasa hampir semua upacara Vedic 3. Sam-Veda. - Melodi Veda; Di Samaaven, Mantra telah direkodkan, penyanyi ulama semasa ibadat, dan setiap mantra perlu menyanyi dalam irama yang tegas 4. Atharva Veda. - mantra Veda; Di bahagian ini buku suci, bukan sahaja upacara dan ritual yang diterangkan, tetapi juga memberi perhatian kepada kehidupan harian orang Hindu kuno. Sesetengah perubatan dan, khususnya, direkodkan dalam versi ini, sebab-sebab dan kaedah merawat beberapa penyakit, serta kaedah pembuatan racun, anak panah beracun, tirai asap, dan sebagainya. China dari negara yang misterius dan misterius pada abad ke-20 telah bertukar, bagi majoriti kita, di pembekal di seluruh dunia barangan pengguna murah. Kami mula melupakan sedikit bahawa ia adalah tamadun purba, dipenuhi dengan dongeng dan mitos. Sekarang para pelancong China membanjiri bandar-bandar terbesar di dunia, dan filem-filem bajet tinggi telah menunjukkan pada skrin besar, di dunia, minat dalam budaya Cina lagi bangun, dan watak-watak Cina menjadi sebahagian daripada kehidupan seharian. Sacred Four.Untuk milenium sebelumnya, orang Cina telah mencipta banyak cerita yang hebat, yang wira adalah penciptaan misteri dan pahlawan. Dalam mitos purba, empat haiwan suci di China sentiasa menjadi tempat istimewa: Naga, penyu, Phoenix dan Tiger. Dalam era asal-usul mitos, semua negara di dunia yang berkaitan fenomena semulajadi dengan pengaruh roh dan makhluk misterius. Bagi penduduk tempatan, Thunder, angin gusti, hujan, pasang surut, aliran dan banyak cataclysms iklim lain, dijelaskan sebagai sebahagian daripada kehidupan haiwan suci China. Sudah tentu, pantheon haiwan mitos adalah lebih besar dan haiwan lain, serta tumbuhan, buah-buahan dan bunga menjadi simbol fenomena yang berbeza. Bidang tanggungjawabSecara tradisinya, Naga adalah simbol Timur dan Spring, Phoenix - Selatan dan Musim Panas, Tiger - Barat dan Autumn, penyu mempedulikan Utara dan Musim sejuk. Simbol Cina yang paling dihormati adalah naga, yang juga mempersonakkan unsur akuatik dan boleh hampir apa-apa jenis dan warna. Tiger bertanggungjawab untuk dunia bawah tanah dan Barat, kerana matahari datang ke sana, dan merupakan simbol injap tentera. Di China kuno, harimau dianggap sebagai permulaan wanita, berbeza dengan naga pokok permulaan lelaki. Phoenix dikaitkan dengan api dan matahari, juga burung itu mempersoalkan kehangatan yang memberikan hasil yang baik. Penyu, yang hidup dalam orang percaya Cina untuk masa yang sangat lama, menjadi simbol keabadian, dengan mengikat yang sama peluang untuk meramalkan masa depan. Kadang-kadang ia dipanggil pahlawan hitam di utara. Ketua MitosHaiwan suci kegemaran China adalah naga. Orang-orang memperuntukkan empat jenis utama:
Dragons di China purba menjawab hampir untuk semua fenomena semulajadi. Sebagai contoh, ribut petir adalah bunyi naga putih dan hitam, angin muncul dari sayap naga suci, dan lampu utara membawa naga zhu-moon, yang membawa lilin di mulut untuk memberi cahaya dari masa ke masa ke semasa. Tetapi sebab utama penghormatan adalah bahawa naga itu adalah haiwan suci air China, dan berlari laut, sungai dan tasik. Adalah dipercayai bahawa naga membentuk awan, dan kehadiran hujan bergantung kepada mereka, dan menurut banyak hasil tuaian atau kemarau, yang boleh menyebabkan kelaparan. Imej pelbagai naga boleh didapati di China di mana-mana: dari kuil dan istana ke rumah petani. Feng Shui, imej naga hijau melambangkan perlindungan rumah. Timur dan Barat.Dalam mitos dan legenda ramai orang di dunia, Dragons hidup di mana Ksatria Eropah dan Warriors Rusia memburu. Di Barat, ini adalah makhluk mitos, sebahagian besarnya, simbol kekejaman dan licik, di sebelah timur Dragon mengikat kebijaksanaan dan kesejahteraan. Ular Rusia Gorynych tinggal di pergunungan, mempunyai tiga kepala dan meletupkan api, kadang-kadang terbang. Dalam budaya Barat, ini juga merupakan imej yang agak biasa, bermula dengan mitos Yunani kuno dan berakhir dengan orang Yahudi dan teks Kristian. Wira buku kuno, dari Apollo ke St. George, tidak menghitung watak-watak yang banyak novel-novel, menjadi terkenal kerana kemenangan ke atas naga. Haiwan mitos ini biasanya mempunyai badan seperti kadal dan bergerak pada dua atau empat kaki. China mempunyai imej yang paling mewah yang dipasang dari pelbagai jenis haiwan, seperti mata, seperti arnab, badan ular, kaki harimau dengan kuku orline. Terdapat pilihan lain, kadang-kadang naga digambarkan dalam bentuk ular besar dengan kepala seperti kepala harimau atau kuda. Dalam apa jua keadaan, ia sentiasa menjadi makhluk yang hebat dan mulia. Simbol KebangsaanDi banyak negeri, Naga dianggap sebagai simbol negara, sebenarnya, haiwan suci China mempersonakan kuasa imperial. Dalam budaya Cina moden, naga digunakan sebagai simbol kuasa, kekuatan dan nasib baik. Pengasas legenda negara ini dikaitkan dengan Dragon Juandi, yang diabadikan dalam kronik, dan Yandi - Anak Naga dan wanita duniawi. Ramai orang Cina dianggap sebagai progenitor dari negara "Keturunan Dragons." Simbol Maharaja dari zaman purba, iaitu dari abad ke-7 ke era kita, Golden Yellow Dragon dipertimbangkan. Binatang suci Cina ini digambarkan pada pakaian upacara imperialis, di banyak item dalaman (skrin, dinding, takhta) dan butiran istana (langkah, kaki, bumbung). Di bendera Empayar Cina, semasa pemerintahan (1644-1911), Naga juga ditawan. Raja Burung.Phoenix hampir sebagai yang penting, serta naga, di pantheon haiwan suci di China, dia diberi tempat yang istimewa. Bulu Tsar yang dikumpulkan dari bahagian-bahagian selusin burung dan haiwan yang berlainan, walaupun ekor terdiri daripada lima warna bulu, yang melambangkan lima kebajikan: hutang, kesetiaan, manusia, kekangan dan pengetahuan upacara. Burung suci - vegetarian, makan hanya biji buluh dan minuman air yang bersih. Phoenix mengikat dengan matahari dan api, dia mempersoalkan unsur api. Burung suci memberikan haba yang tidak dapat dipisahkan dari musim panas dan penuaian yang baik. Phoenix dibezakan oleh kecantikan yang luar biasa dan marah yang mulia, dengan ketibaan yang mana orang Cina mengaitkan serangan keamanan dan ketenangan, yang berkuasa di Empayar seorang penguasa yang sangat moral dan adil. Di China kuno, Phoenix, bersama-sama dengan naga, adalah simbol kuasa kekaisaran, dalam era kemudian menjadi simbol hanya permaisuri. Dalam seni moden Cina, imej burung mitos dihiasi dengan objek pengantin perempuan dan pakaian wanita. Adalah dipercayai bahawa patung Phoenix Merah membawa kepada kemakmuran rumah dan kesejahteraan, ia memberi kejayaan dalam semua perkara dan usaha, memberikan insentif kepada inspirasi. Raja binatangWalaupun orang Cina juga menghormati singa, tetapi mereka dianggap sebagai harimau. Haiwan suci ini adalah perwujudan kekuatan semula jadi, kejantanan dan keberanian tentera yang boleh mengagumi dan meniru. Dalam mitologi kuno, harimau wujud bersama dengan orang, dan banyak tuhan dan pahlawan disertai oleh haiwan suci ini. Orang Cina mendedahkan harimau sebagai pemenang setan, cakar dan taring di dalam bingkai perak yang berfungsi sebagai azimat yang berharga yang membezakan kuasa yang haram dan menyelamatkan kesihatan. Masuk ke banyak kuil, istana dan rumah-rumah yang kaya menjaga imej berpasangan pemangsa yang hebat ini. Sejak harimau adalah simbol militan dan keberanian, imejnya sangat disayangi oleh tentera China. Imej haiwan suci ini di China, bersulam pada pakaiannya, berkhidmat sebagai tanda perbezaan yang ditarik pada perisai dan kubu-kubu ketenteraan, sepatutnya mudah untuk mendapatkan musuh. Dan pada zaman yang paling kuno, pahlawan Cina di Skins Tiger menyerang musuh dengan menangis yang meniru bunyi harimau. China adalah harimau putih, ganas dan kuat, ia dianggap maskot terbaik yang membezakan kejahatan. PenyuDalam haiwan yang perlahan ini, orang Cina berjaya melihat banyak sifat positif. Haiwan suci China melambangkan panjang umur, kekuatan, ketahanan. Ia dikaitkan dengannya peranti dunia, di mana bahagian atas shell mempersonifikasi gerbang surgawi, dan perut tanah. Penyu suci memberikan kepala ular, dan leher naga. Orang-orang kuno percaya bahawa kura-kura hidup tiga ribu tahun, dan panjang umur itu dihormati selama-lamanya. Haiwan yang paling bijak, nilai sihir nombor membuka rakyat. Menurut legenda, lebih daripada dua ribu tahun yang lalu kepada penonton Fu Si, yang beristirahat di tebing sungai Juanhe, Crane sempit dengan cangkang, dibahagikan dengan sembilan dataran, di tengah-tengah nombor yang digambarkan. Ia telah lama belajar saintis Cina, yang membawa kepada penciptaan numerologi dan astrologi. Imej penyu menghiasi istana empayar, patungnya dan kini digunakan sebagai simbol pertumbuhan kerjaya dan membawa nasib baik dalam perniagaan. Penyu hitam adalah simbol perlindungan, belakang yang kuat dan panjang umur. 4.1. Kanon dari buku suci. Sumber asal gerejahak adalah kehendak ilahi. Perintah Tuhanmembentuk pangkalan peranti gereja. Dipandumereka, gereja melakukan misi penjimatannya di dunia.Perintah-perintah ini terkandung dalam Kitab Suci. Dalam peraturan apostolis ke-85, dalam Peraturan Laulik ke-60katedral, pada tahun ke-33 (24) peraturan Katedral Carthaginsky dandalam existle Canonical ke-39 St. Athanasius, dalam kanonsaint Grigory Teologi dan Amphilochia Senarai Iconian Buku Suci yang lama dan baruitu. Senarai ini tidak cukup bertepatan. Dalam Apostolik ke-85peraturan, kecuali buku Perjanjian Lama Canonical, dinamakan danunanunic: 3 Buku MacCaveev, buku Yesus AnakSyrahov, dan antara buku Perjanjian Baru - dua mesejClement Rom dan 8 buku resolusi apostolik,tetapi tidak disebutkan Apocalypse. Tidak menyebut tentang Apocalyptsise dalam peraturan ke-60 Katedral Laodika dan dalam puitiskatalog Buku Suci Teologi St. Gregory. Afa-tentera Laut Besar memberitahu Apocalypse: "Wahyuioannovo kini mengira buku-buku suci, dangie dipanggil omong kosong. " Dalam senarai kanonik vebuku-buku yang dihargai St. Athanasius tidak disebutkan oleh Ester, yang, bersama-sama dengan kebijaksanaan Salomo, kebijaksanaanJesus Son Syrahov, Judith dan To Book, juga"Gembala Yerma" dan "Pengajaran Apostolik", Mengucapkankepada buku, "bapa yang ditetapkan untuk membaca barudan ingin diumumkan oleh perkataan ketakwaan. " Pada peringkat ke-33 (24) Katedral Carthaginsky yang dicadangkansenarai berikut buku-buku alkitabiah kanonik: "Canonikitab Suci Cachey Intipati ini: Menjadi, hasil, Levit, nombor,Ulangan, Jasin Jawin, Suity, Ruth, Choreas Fourbuku, paralympomenon dua, pekerjaan, psalter, solomonbuku Empat, buku nubuatan Tweezy, Yesaya, yer-mia, Yehezkiel, Daniel, Tovia, Judith, Ester, Ezdra Duabuku. Perjanjian Novago: Empat Injil, Akta Rasulsatu buku, mesej Pavl empat hei, Peter Apostola Two, John Rasulult tiga, Jacob Rasul, YehudaRasul adalah satu, apocalypse dari John buku itu adalah satu. " Dalam Gereja Ortodoks, teks asli yang lamaKovenan, sebagai tambahan kepada asal dalam edisi Mazazeta,ia dipindahkan ke bahasa Yunani - Septuaginta. Untuk otentikteks matriks Perjanjian Baru diiktiraf sebagai bahasa Yunaninick. Bagi gereja-gereja Slavia, pihak berkuasa tinggi mempunyai terjemahan Slavic dari Alkitab Edisi Elizabeth,yang berulang kali diterbitkan semula dalam sinodi kitacetakan semula. Terdapat juga seorang Rusia yang berwibawaTerjemahan Synodal, selesai pada tahun 1870-an dan dengan merekabanyak kali dicetak semula. 4.2. Pihak Berkuasa Gereja Norma Peraturan Perjanjian Lama. Pihak berkuasa Perjanjian Lama dan buku-buku Perjanjian Baru di Gereja Kristian NoninoNaks. "Undang-undang adalah untuk kita penyimpang kepada Kristus ..." (Gal 3, 24), "Mempunyai bayang-bayang manfaat masa depan, dan tidakcara saya perkara "(Ibrani 10, 1), ya dalam Kristus, yang,menurut Rasul, "membatalkan yang pertama berurusan dengan yang keduaroe "(Ibr 10, 9). Walau bagaimanapun, Tuhan bercakap tentang anginPerjanjian: "Jangan fikir saya datang untuk memecahkan undang-undang ataubunyi: Saya datang untuk memecahkan, tetapi untuk melaksanakan "(Mat 5, 17). Menurut ungkapan yang terkenal dari Augustine yang bahagia, "baruPerjanjian tersembunyi di dalam angin, yang lama dibuka di "62. Idea Kerajaan Tuhan dalam Perjanjian Lama diberikan dalam janji, dalam penukaran, dan dalam yang baru diturunkan dalam keperibadian dan pengajaranKristus, dalam kehidupan gereja, dalam kehidupan orang-orang kudus. Dalam Perjanjian Lama, Preskripsi Perundangan yang berkaitan dengan tidakhanya kuil dan ibadah, tetapi juga kehidupan awamorang, Keluarga dan Hubungan Harta, Mendudukitempat yang sangat penting. Preskripsi ini mengenai kesempurnaan dan keadaan merekaperaturan terperinci mengenai pelbagai insiden yang dipakaisifat kod undang-undang: "Jangan menanam kebun anggurdua jenis biji anda supaya tidak membuat anda bersumpahkoleksi benih ... Jangan Pasha pada kehendak dan keldai bersama-sama. Jangan pakaipakaian yang dibuat dari pelbagai bahan, dari bulu dan flaxbersama-sama "(De 22, 9-11). Tidak hairanlah Pentateuch of Musanama Chilo "Torah" - Undang-undang. Tetapi kebanyakan peraturan Perjanjian Lama hilangmemaksa orang Kristian. Di dalam gereja, Kristus, tentu saja, notislevirat Perjanjian Lama Nen. Di Katedral Apostolik, OPIsannom dalam "Bertindak", kerana kemalangan terhadap krismas pertamatian atas kewajipan Undang-undang Moiseeva untuk yang barudari orang-orang kafir diterima untuk menulis keputusan untuk menulisikhwan dari orang-orang kafir: "Sebab dengan Roh Kudus, dan kami tidak mengenakan apa-apa beban kepada anda lebih banyak, kecuali untuk inidIMA: Berat daripada ditumbuk dan darah, danpodsavlenina dan percabulan, dan tidak melakukan apa yang anda tidak mahu ... "(Kisah 15, 28-29). Oleh itu, dalam Perjanjian Barupreskripsi moral undang-undang Moiseeva telah mengekalkandisucikan dari unsur-unsur yang sesuai sebelum iniperarakan Kristus, tetapi kehilangan segala macam rasa selepas melaksanakanaspirasi Israel. Semua kuasa mengikat anda untuk orang Kristian telah dipelihara danTint dari Musa. Intipati perintah-perintah ini Tuhan dalam perbualan dengan lagis yang digariskan seperti ini: "Suka Tuhan Tuhan kamuhati dan segala-galanya adalah jiwa anda dan semua pemahaman andamereka: Ini adalah perintah pertama dan terbesar; Yang keduanya: Suka jiran anda, seperti diri anda; Di Sich.dua Perintah berhujah seluruh undang-undang dan nabi "(Mat 22,37-40). Profesor N. S. Suvorov menyatakan: "Institusi berasinganprosedur Perjanjian Lama Undang-undang adalah sampel danasas untuk perintah kehidupan Kristian, seperti Institut Perjanjian Lama keimamatan untuk Gereja Kristianhierarki babi, mereka secara langsung disahkan sebagai mandatorikristian, seperti, sebagai contoh, persepuluhan ... Caj Banminat (dalam Perjanjian Lama, tambahkan hanya terhadnetchemniki: "Ingeness memberi pertumbuhan, dan abang andajangan berikan pertumbuhan "(De. 23, 20. - V.S.),letakkan dua kali gandahukuman untuk jenayah yang sama, keperluan menunjukkan dua atau tiga saksi untuk menubuhkan kebenaranmahkamah "63. Kekuatan penuh telah mengekalkan dan melarang angin runcitperkahwinan pencampuran darah. Di dalam kanon sering memenuhi pautan ke Perjanjian Lamateks. Pada pemerintahan ke-21 St. Vasily, Nabi Yeremia (3, 1) dan Kitab Amsal (18, 23) dikutip: "Melalui suaminya,isteri, dan kemudian tidak berpuas hati dengan perkahwinan itu, jatuh ke dalamfornogo, bercakap dengan clodnik dan biarkan ia untuk masa yang lamadi bawah epitimia. Walau bagaimanapun, kita tidak mempunyai peraturan untuk mendedahkannyakesalahan perzinahan, dosa itu sedih dengan bebas daripada perkahwinan.Kerana ia dibelanjakan: perzinaan akan ditelan untuk dibincangkan dansuami saya tidak akan kembali kepadanya. Topje: memegang perzinaandevyu Madness dan Wicked. "Bapa-bapa dari Katedral Trill dalam Peraturan ke-87 merujuk kepada tempat yang sama dari Yeremia dan peribahasa. Dalam Peraturan ke-16 VIIlena Cathedral Contificable Book of Wisdom of Yesus SonSyrahov: "Ia dihidupkan di dalamnya ditulis: kekejian orang berdosacom ketakwaan (Sirah 1, 25), maka sesetengah jenis bersatu,membantah memakai jubah yang sederhana dan sederhana, mengintipmiey ya diperbetulkan ... " Menurut Bishop of Nicodem (Milash), "Preskripsi(Perjanjian Lama) undang-undang mengekalkan kekuatan merekaDari Gereja Kristus seperti yang dia katakan kepada merekakuasa ini, yang dipandu oleh prinsip yang dinyatakan dalamkunci ... Katedral Apostolik "64. 4.3. Perjanjian Baru.- sumber undang-undang gereja.Sebaliknya kes ini adalah dengan perjanjian baru. Perintah Kristus, bagaimana untukungkapan saya kehendak ilahi, berkomunikasi untukGereja-gereja, mereka merupakan landasan ajarannya dankehidupan. Sesetengah perintah ini berkaitan dengan yang sepadan dengan Gerejadan hubungan antara anggotanya, serta gerejaSakramen. Tuhan menubuhkan Sakramen Pembaptisan: "Jadi,mereka, mengajar semua orang, Kreat dari mereka atas nama Bapa dan Anak danRoh Kudus "(Mat 28, 19), - Dan Sakramen dari Ekaristi:" Danmengambil roti dan terima kasih, menghalang dan memfailkan mereka, berkata:ada satu badan saya ... "(Lukas 22, 19). Juruselamat ditubuhkan oleh I.Sakramen taubat: Tuhan menyerahkan para rasul dan di hadapan merekakuasa keimamatan untuk menyelesaikan dosa: "Apa yang akan anda sambungkan ke bumile, ia akan dikaitkan dengan langit; dan itu membenarkan di bumi, makaakan dibenarkan di langit "(MF.18.18). Menghantar tujuh puluh pelajar "Pada tuaian mereka", Tuhanmemberi mereka hak untuk menerima kandungan dari Pasy: "Inrumah itu sama, makan dan minum yang mereka ada, untukpekerja itu layak mendapat ganjaran untuk kerja-kerja ... "(Lukas 10, 7). Injil mengandungi kedua-dua ajaran Yesus Kristus tentang perkahwinan:"Oleh itu, lelaki bapa dan ibu akan pergi dan pergi ke isterinyadia, dan akan ada dua orang daging, jadi mereka tidak lagi dua,tetapi satu daging. Jadi, Tuhan yang digabungkan, lelaki itu yamemisahkan ... yang bercerai isterinya bukan untuk perzinaan, dan berkahwin dengan yang lain, dia orang dewasa; dan pengantin lelakipada jawatankuasa yang dicairkan dilakukan "(MF.19, 5-6, 9). Tuhan mempersembahkan gereja dan hak mahkamah atas berdosasaudara-saudara: "Jika saudara kamu disengajakan terhadap kamu, pergidan yang mengandung antara kamu dan mereka sendiri; Jika dia mendengar andakemudian anda membeli abang anda; Sekiranya ia tidak mendengar, ambildengan satu atau dua satu atau dua agar mulut dua atau tigasaksi mengesahkan apa-apa perkataan; Jika tidak taat.mereka, katakanlah gereja-gereja; Dan jika gereja tidak mendengar, maka yaia akan menjadi kepada anda sebagai pagan dan mytar "(MF.18.15-17). Juruselamat meninggalkan murid-muridnya untuk perintah yang bijaksikap terhadap kuasa negeri: "Berikan Cesareancaesar, dan Tuhan Tuhan "(Mat 22, 21). Sebagai tambahan kepada perintah-perintah, data Kristus sendiri, di suciKitab Suci Terdapat keputusan lain di Gereja, kepunyaanpara rasul yang menerbitkannya dengan kuasa yang diberikandari guru. "Kisah" merujuk kepada penghantaran di mana-manapucennikov: "Tangan terbuat dari presbyters di setiap gerejavi, mereka berdoa dengan jawatan itu dan mengkhianati mereka kepada Tuhan ... "(Kisah.14, 23). Yang sama menulis rasul Paulus dalam mesej kepada Titus:"Untuk itu saya meninggalkan anda di Crete supaya anda percayayang kondeled dan dimasukkan ke dalam semua bandar-bandar presbyters seperti sayaanda mengarahkan "(Tit.1, 5). Dalam mesej kepada tajuk, dan lebih teliti dalam Duta Besar 1 ke Timothy perbincangan Rasul tentang kualiti yangisteri mempunyai calon keimamatan: "Bishop mestilahdinyahdayakan, seorang suami isteri, sober, chaden, daripada,jujur, pelik, guru, bukan pemabuk, bukan basikal, bukangrump, bukan Korestoloviliv, tetapi tenang, aman, tidak soberbIV, yang diuruskan dengan baik oleh rumahnya, kanak-kanak yang mengandungiketaatan dengan semua kejujuran; Bagi yang tidak tahu bagaimana untuk mengawal hantu rumahnya sendiri, dia akan mengejar Bo Gerejahidup? Tidak boleh keluar dari orang yang tidak berubahdia menarik dan tidak melemahkan kutukan dengan syaitan. Ia juga perlu mempunyai kesaksian yang baik dari luar supaya tidakflove ke dalam aduan dan rangkaian divolskaya "(1 Tim 3, 2-7). Dalam surat kepada orang-orang Yahudi, rasul mengarahkan setiadikehendaki untuk Shepherds: "Memahami mentor anda dan menjadipenyerahan itu, kerana mereka bersungguh-sungguh dibakar tentang jiwa-jiwa anda, bagaimanadiwajibkan untuk memberikan laporan; supaya mereka melakukannya dengan sukacita dan tidakdiperoleh, kerana ia bukan sekurang-kurangnya untuk anda "(Heb.13, 17). Rasul Paulus menetapkan komuniti gereja itu sendiripastikan gembala: "Tidakkah anda tahu bahawa suci itumakanan dari tempat kudus? Apa yang berkhidmat kepada mezbah ambilkongsi dari mezbah? Jadi Tuhan memerintahkan khotbahInjil hidup dari Injil "(1 Kor 9, 13-14). Pembelajaran evangelikal tentang perkahwinan dan keluarga mendedahkan dalam apokkitab Suci Stumbung dari banyak pihak: "Isteri, taatsuaminya, yang layak dalam Tuhan. Suami suka kepadaisteri mereka dan jangan menjadi keras. Kanak-kanak, patuhibu bapa anda dalam segala-galanya, kerana ia terkenal dengan Tuhan.Bapa, jangan mengganggu anak-anak anda, jadi mereka tidak kalah "(Count 3, 18-21). Dan rasul Peter membaca: "Juga, awakisteri, taat kepada suami mereka kepada mereka yangjangan menaklukkan perkataan, kehidupan isteri mereka tanpa perkataanadalah apabila mereka melihat murni anda yang takut kepada Tuhantie "(1 Pet 3, 1-2). Dalam kata-kata rasul James tentang pengurapan pesakit dengan telanjangtuan rumah itu mendapati penubuhan Sakramen Kesucian: "Adakah kamu sakit, biarkan dia memanggil presbyters gereja, dan biarkanberbaring di atasnya, mengurapi dia dengan orang yang terdedah atas nama Tuhan. Dan hargava iman akan menyembuhkan sakit, dan memulihkan Tuhannya; Dan jika pada dia jatuh dosa, tunggu dia "(IAC 5, 14-15). Kitab Suci Apostolik berkata tentang bagaimanadalam dosa-dosa saudara-saudara: "Suspendentsebelum semua orang, supaya ketakutan lain "(1 Tim 5, 20);"Tunggulah kamu, saudara-saudara, nama Tuhan kita YesusKristus, keluarkan dari setiap saudara yang masuk yang tidak masuk akaldan tidak menurut legenda, yang diterima dari kami "(2 Fez 3, 6). Dalam mesej pertama kepada Timothy, rasul Paulus memberi arahan bagaimana membuat mahkamah ulama sekiranya berlaku aduan terhadapnya:"Tuduhan untuk presbyter tidak lagi mengambil, seperti pada duaatau tiga saksi "(1 Tim 5.19). Dalam Messal Apostolik, Doktrin Evan-Gelian Christian bercakap dengan Negerikuasa: "Setiap jiwa boleh disemudi kepada pihak berkuasa tertinggi -mengajar rasul Paulus, kerana tidak ada kuasa bukan dari Tuhan; pada asasnyapihak berkuasa dari Tuhan dipasang. Oleh itu bertentanganpihak berkuasa menentang penubuhan Tuhan. Dan anti-skikutukan akan dibawa ke atas diri mereka sendiri. Untuk bosmenakutkan bukan untuk perbuatan baik, tetapi untuk kejahatan. Mahu sama adakuasa? Berbuat baik dan mendapat pujian dari dia, untukbos adalah hamba Tuhan, anda baik. Jika anda berbuat demikiankejahatan, takut, kerana dia tidak sia-sia yang memakai pedang: Dia adalah hamba Allah,misstitis dihukum dengan kejahatan. Dan oleh itu datangtaat bukan sahaja dari ketakutan terhadap hukuman, tetapi juga padati. Untuk ini, anda dan Podachi membayar, kerana mereka berkhidmatteli, Sim paling sibuk sibuk. Jadi, berikan apa-apamU mencukupi: kepada seseorang untuk memfailkan; Kepada siapa lif - lif;kepada ketakutan ketakutan; Siapa penghormatan - kehormatan "(Rom 13, 1-7). Rasul Paulus di satu tempat membezakan perbezaan antaraperintah-perintah yang dia bercakap dari muka Tuhan sendiridan nasihatnya sendiri: "Tidakkami memerintahkan, dan Tuhan: Isteri tidak bercerai dengan suaminya - jikajuga bercerai, maka harus tetap Celibe, atauibu bergegas dengan suaminya, - Saya masih tidak meninggalkan isteri saya.Saya katakan, saya katakan, bukan TUHAN: Jika apa yang ada pada abangnyaisteri yang tidak percaya, Ion bersetuju untuk hidup dengannya, dia tidakisteri meninggalkannya; dan isteri yang mempunyai suami yang tidak percayapergi, dan dia bersetuju untuk hidup dengannya, tidak boleh meninggalkannya "(1 Kor 7, 10-13). Tetapi nasihat Gereja Apostolik akan menerima sebagai perintah; Dalam hal ini, dia dipandu oleh kata-kata diri-apostol. Mengatakan bahawa isteri selepas kematian suaminyabebas untuk berkahwin kali kedua, rasul Paul ditambaheT: "Tetapi ia adalah Beastful jika ia tetap begitu, dalam nasihat saya; Dan saya fikir, dan saya mempunyai Roh Tuhan "(1 Kor 7, 40). Tercerahkan.fikiran para Rasulullah dalam Roh Tuhan membolehkan merekapetua yang merupakan pendapat peribadi mereka, selepas semua, jugamengiktiraf sebahagian daripada legenda suci. Dan petua ini.cove menganggap sebagai preskripsi undang-undang ilahi. 4.4. Kitab Suci dan kanun. Perintah Juruselamat I.Rasul-rasulnya tidak membentuk kod undang-undang. Membuang keluarnorma undang-undang, gereja dipandu oleh tertentuperaturan MI. Untuk melihat Kitab Suci dalam Roh dan Kebenaran, Minda Manusiacles harus diterangi oleh rahmat Roh Kudus.Satu contoh pembacaan Allah yang dihiburkan dari Firman Tuhanberikan ciptaan bapa kudus. Doktrin bapa adalah pengajaranGereja, yang, mengikut perkataan apostolik, adalah "tiangdan kelulusan kebenaran. " Katedral Yerusalem 1672 mengeluarkan "definisi": "Kami percaya bahawa ini adalah Kitab Suci dan Kitab Suciscoided oleh Tuhan, dan oleh itu kita mesti percaya kepadanya tanpa apa-apaalasan, bukan seperti yang seseorang mahu, tetapi sebagai tafsirannyalA dan menyerahkan karbohidrat tangki "65. Canon dari katedral trulle ke-19 mengajar kita yang betulhiburan dan tafsiran Kitab Suci: "Mereka akan dariperkataan Alkitab diikuti, ia bukanlah Innochy,bagaimanakah guru-guru gereja di pi-sanya ... " Peraturan ini sepenuhnya dan berkaitan dengan perintah-perintah yang telah membentuk asas undang-undang gereja. Di dalamnyatafsiran Tidak ada tempat untuk kesungguhan peribadi dan spekulasi; untukkesedaran Ortodoks hanya boleh diterima untuk tafsiran tersebutnorma-norma undang-undang ilahi, yang diberikan dalam undang-undang Gereja sejagat - di dalam kanun dewan universal dan tempatan dan bapa. Oleh itu, apa-apa penindasan normaMeriam undang-undang ilahi dibuat dan tidak dapat diterima. Inikami menghapuskan norma-norma dari Kitab Suci, kepimpinan, adalah semangat pengajaran gereja, melalui Prism of Saints Canons. Sumber peraturan apostolik, serta peraturan katedraldan bapa adalah tulisan dan legenda suci. Banyak orangkitab Suci hampir secara harfiah diterbitkan semula di dalam kanon. Peraturan Apostolik ke-17 berbunyi: "Siapa yang diwajibkan telah diwajibkan menjadi dua perkahwinan dalam epusi suci, atau tidak ada gundikmungkin seorang uskup mahupun seorang presbyter atau deacon, di bawah sama sekalidalam senarai sacrednago china. " Yang sama dinyatakan pada 1hbMesej rasul Paulus ke Timothy: "Bishop mesti bersemangat, suami isteri ..." (1 Tim 3, 2). Tetapi peraturan apostolis ke-80: "Dari Palancagorayakan dan dibaptiskan, atau dari gaya hidup ganas rayuan, dengan tiba-tiba secara tiba-tiba untuk menghasilkan di EPCC. Kerana tidak adil belum dialami oleh gurulain-lain: Kecuali jika ia akan diselesaikan untuk rahmat Tuhan.Bandingkan peraturan ini dengan kata-kata Rasul yang Bishop"Tidak sepatutnya dari orang yang tidak bertukar menjadi regenendan tidak melemahkan kutukan dengan syaitan "(1 Tim 3, 6). Beberapa kanon (ke-29, betul, kanan ke-22. TrullSob., Ke-5 kanan. Vii nadil. Sob., Ke-19 betul. Vii nadil. Sob., 90anbetul. Vasily hebat, patriark kanonikGennady dan Tarasia Constantinople) memerlukannyapentahbisan yang dilakukan tidak berminat. Charotonia, Half.setiap yuran diiktiraf sebagai tidak sah dan dilakukanshee tertakluk kepada eruse dari Sana. Terutamanya secara terperinci olehjenayah ini bercakap dalam pemerintahan ke-2 CHALKIDONKatedral: namanya - "Simonia" - ia diterima darinor Simon Magov, yang, melihat, bagaimana melalui peletakantangan Apostolik disampaikan oleh Roh Kudus, membawa para rasulwang dan meminta mereka untuk memberinya kuasa seperti yang suciPetrus menjawab: "Perakmu akan dalam kemusnahan dengan kamu,kerana anda fikir hadiah Tuhan untuk mendapatkan wang "(Kisah.8.20). Peraturan 118 Apostolik terdiri daripada ancaman rundokasi dariTaine suci dari dwiewiest: "Inc. yang merupakan orang awam, mengarahkan isterinya, akan mengambil yang lain, atau lain-lain reciprocating: ya akan terlambat."Canon sepadan dengan kata-kata Penyelamat: "Dan saya memberitahu anda: Siapa bercerai isterinya, kecuali untuk rasa bersalah, ituia adalah sebab untuk memalsukan; dan siapa yang berkahwin dengan kecerdasannuh, dia berinteraksi "(Mat 5, 32). Sering kali, pautan langsung diberikan dalam kanon, yang berfungsi sebagai asas untuk inivil. 19th (ke-16) Peraturan Katedral Carthaginsky berkata: "Sekali lagiditakdirkan, tetapi tidak ada uskup dan presbyters dan deaconspendeposit untuk koresti, atau diperintah, dan tidakmendapat nutrisi kepada pendudukan wiggy atau penghinaan. Kerana saya mendaftar dengan yang ditulis: tiada siapatuhan tidak melakukan pembelian kehidupan seharian. " Dalam peraturankata-kata rasul Paulus (2 Tim 2, 4) diberikan. Dan pada pemerintahan ke-15, VII dari Katedral sejagat, Injil dipetik dari Matthew dan mesej pertama kepada Korintus: "bukan ulama ya tidak ditentukan kepada dua gereja, untuk iniperdagangan dan Perdagangan Diri Rendah, dan Gereja AliennAGO CUSTOM. Kerana kita mendengar tentang Samago Tuhan, Yako tidak boleh sesiapa yang bekerja Encik Encik; sama ada satudia membenci, dan kawan dicintai, atau satu disimpan,lain selain yang lain (Mat 6, 24). Bahawa demi semua oranguntuk perkataan yang paling utama, di dalamnya dipanggil, mesti adaseevati "(1 Kor 7, 20).Kesatuan Republik Sosialis Soviet ... Empat kata-kata suci untuk kita. Semua bersama mereka menentukan intipati negara kita. Oleh itu, mari kita fahami kata-kata ini satu demi satu, dengan teratur. Berkenaan dengan negara kita, perkataan ini bermaksud persatuan sukarela yang sama republik nasional yang dicipta oleh kehendak rakyat bebas, menjadi satu negara berpusat multinasional tunggal. Pada 30 Disember 1922, empat negeri pekerja - Persekutuan Rusia, SSR Ukraine, SSR Ukraine dan Persekutuan Transcaucasian adalah Kesatuan Republik Sosialis Soviet (lebih banyak mengenai penciptaan USSR, lihat Seni. "Kesatuan Soviet Republik Sosialis "), kini USSR ia bersatu dengan 15 Republik Kesatuan. Tiada seorang pun daripada mereka tidak mempunyai keistimewaan di hadapan empat belas yang lain. Semua republik kesatuan adalah kawan dan membantu antara satu sama lain. Antara Republik Kesatuan terdapat juga negeri-negeri yang sangat besar, seperti Persekutuan Rusia, di mana 122,084 ribu rakyat hidup pada 1 Januari 1962. Terdapat sangat kecil, seperti Estonia, di mana pada masa yang sama terdapat 1235 ribu penduduk. Pengasas Parti Komunis yang hebat dan negeri Soviet Vladimir Ilyich Lenin menulis banyak tentang persekutuan sukarela negara-negara sosialis yang sama: "Kami mahu kesatuan rakyat sukarela, seperti kesatuan yang tidak akan membenarkan apa-apa keganasan satu negara yang lain, Kesatuan sedemikian yang akan berdasarkan kepercayaan lengkap, mengenai kesedaran yang jelas terhadap perpaduan persaudaraan, pada perjanjian yang agak sukarela. " Idea ini V. I. Lenin terkandung dalam penciptaan Kesatuan Republik Sosialis Soviet. Kesatuan tidak menghalang mana-mana Hak Republik Republik. Tiada perubahan dalam sempadan atau bahagian pentadbiran adalah mustahil tanpa persetujuan Negara Bersekutu. Setiap daripada 15 Republik Kesatuan mempunyai perlembagaan sendiri; Mereka didasarkan pada perlembagaan USSR. Ini difahami: kerana perkara utama dalam kehidupan setiap republik adalah sistem sosialis dan keinginan untuk tujuan yang besar - untuk membina komunisme. Di Kesatuan Soviet, jika dikehendaki, mana-mana negeri boleh disertai oleh jalan pembangunan sosialis. Jadi pada tahun 1940, ketika Bessarabia bersatu semula dengan Moldova Soviet, ketika orang-orang yang bekerja di Latvia, Lithuania dan Estonia mengisytiharkan keinginan mereka untuk menjalani satu keluarga dengan orang lain dari USSR; Jadi pada tahun 1944, ketika Republik Rakyat Tuvinian menyertai USSR. Sebaliknya, setiap republik kesatuan mempunyai hak untuk keluar dari kesatuan. Tetapi orang-orang yang mencipta kesatuan memahami bahawa mereka kuat apabila bersama-sama, menggunakan bantuan persaudaraan yang serba boleh, membentuk keluarga antarabangsa yang mesra dan sama. Satu matlamat adalah untuk membina sebuah masyarakat komunis - semua republik kesatuan dalam satu integer monolitik dengan daya yang tidak dapat dilihat adalah larut. Proses menggabungkan negara-negara sosialis negara kita terus dan dipergiatkan setiap hari. Lagipun, tidak ada hairanlah kita bercakap tentang orang-orang yang berada di Kesatuan, sebagai orang Soviet yang bersatu. Program parti itu berkata demikian: "Pembinaan bahan dan asas teknikal komunisme membawa kepada persatuan orang-orang Soviet yang lebih dekat. Segala-galanya secara intensif menjadi pertukaran kekayaan material dan rohani antara negara-negara, sumbangan setiap republik berkembang dalam penyebab utama pembinaan komunis. " Setiap Union Republic dinamakan nama majoriti penduduknya: SSR Armenia, Azerbaijan SSR, Belarusian SSR, SSR Estonia, dll. Benar, kini sudah ada pengecualian kepada peraturan ini - tanda baru adalah semua peningkatan rapprochement dari orang-orang dari USSR. Kepada Kazakhstan untuk pembangunan sumber semula jadi yang besar - dara dara, deposit mineral, dan lain-lain - berkumpul rumah dari seluruh - Rusia, Ukraine, Moldovans, Latvia, dan lain-lain, jadi sekarang Kazakhs tidak membentuk di Republik yang mutlak majoriti penduduk. Di wilayah banyak Republik Kesatuan, pelbagai warganegara hidup dalam massa padat. Oleh itu, di Georgia, contohnya, kecuali orang Georgia, Abkhazia hidup, Ossetian, di Uzbekistan - Karakalpaks, di Persekutuan Rusia - Tatars, Bashkirs, Karelia, Buryats, Kalmyks, Yakut, Tuvints, Komi dan negara-negara lain. Yang terbesar mereka membentuk autonomi negara dalam Republik Kesatuan. Di RSFSR - lima belas republik autonomi, di SSR Georgia - dua, dan Azerbaijan dan SSR Uzbekistan - satu. Republikan otonom mempunyai perlembagaan sendiri, majlis tertinggi dan nasihat menteri. Di sini, pihak berkuasa, mahkamah, pentadbiran, sekolah, sosio-politik dan budaya dan institusi pendidikan bekerja dalam bahasa ibunda mereka dari Republik Autonomi. Di sesetengah kesatuan menyatakan terdapat kawasan autonomi. Mereka tidak mempunyai perlembagaan mereka sendiri, tetapi hak mereka dinyatakan secara khusus dalam perlembagaan USSR dan Negeri Kesatuan. Jadi, di RSFSR - lima wilayah autonomi, dan di Georgia, Azerbaijan dan Tajikistan - satu. Sesetengah kawasan autonomi sebagai tahap pembangunan yang lebih tinggi yang dicapai, seperti Komi, Mari, Tuvinskaya, telah berubah menjadi republik autonomi. Akhirnya, terdapat autonomi dalam bentuk daerah kebangsaan. Jumlah Tennes. Kebanyakan daerah kebangsaan terletak di utara Persekutuan Rusia. Sebelum bulan Oktober, ini adalah kawasan yang paling mundur. Ramai orang yang tinggal di sini meninggal dunia. Dengan kuasa Soviet, orang-orang kecil dari Okrain menerima autonomi negara, kerajaan sendiri di daerah. Mereka dihidupkan semula untuk kehidupan yang baru dan bahagia. Sebelum mereka tidak mempunyai tulisan mereka sendiri, di zaman Soviet ia diciptakan. Tiada sekolah; Sekarang ada, dan kelas di dalamnya dijalankan dalam bahasa ibunda mereka. Mereka mengubah wabak dan dugouts di rumah-rumah yang terang. Bandar-bandar baru dan kampung-kampung besar sedang dibina di sini. Sekarang pertimbangkan bagaimana pada umumnya ini adalah keluarga yang mesra. Pihak berkuasa tertinggi dan pihak berkuasa pengurusan kesatuan yang tertinggi mewakili negara dalam hubungan antarabangsa, memutuskan isu perang dan keamanan, mengamalkan republik baru kepada kesatuan, mengawal bagaimana perlembagaan USSR dilaksanakan dan disediakan dalam perlembagaan Republik Kesatuan dengan Perlembagaan USSR, pertahanan negara dianjurkan oleh pertahanan, perdagangan negara atas dasar monopoli negara, menguruskan keselamatan awam, mewujudkan rancangan ekonomi negara untuk seluruh negara secara keseluruhan, meluluskan bajet kesatuan, menguruskan kewangan, perindustrian, Pertanian, pembinaan, statistik, pengangkutan, budaya dan institusi lain yang bersekutu. Dalam satu perkataan, pihak berkuasa yang lebih tinggi kuasa negeri Kesatuan Soviet menyelesaikan isu-isu yang berkaitan dengan kepentingan seluruh negara secara keseluruhan. Pada tahun 1962, orang-orang Soviet sebagai percutian besar merayakan ulang tahun ke-40 penciptaan Kesatuan Fraternal yang sama republik - USSR. Jika anda telah menemui kesilapan, sila pilih fragmen teks dan klik Ctrl + ENTER.. |
BACA: |
---|
Baru
- Senarai watak-watak utama Skyrim
- SKYRIM 1 tahap laluan
- Laluan untuk persaudaraan gelap
- Alphabet Daederic di Rusia
- Bagaimana untuk membuat gilding di rumah
- Aditif kalori untuk kopi
- Parsli dari edema di bawah mata
- Panel dari benang dan kuku dengan tangan mereka sendiri: Idea, ciri-ciri peralatan
- Kanzashi: Sejarah Kemunculan, Ciri-ciri
- Bagaimana untuk menimbulkan foto menembak