Berger. Service continu au dieu du père Abel. - Père, et de qui as-tu reçu les vœux monastiques ?

Rubriques du site

Le choix des éditeurs:

En général, un homme dans la chair est un pécheur ; sujette à la tentation. tu es Adam et je suis Adam; nous sommes tous des adams. Pris de la terre; ancêtre. Adam n'est mort ni à Dieu ni à nous, pas une âme au ciel, pas un os à la terre, un pot cassé. C'était sous Adam, dans les temps anciens. Nouvel Adam, église Sauveur. Arbre d'Adam, plante. Catalpa bignoïdes; plante Palolownia impérialis. Tête d'Adam, tête de mort, c'est-à-dire un crâne humain ; plante tropicale mandragore, mandragore offic. ou Atropa Mandragora, de la famille des solanacées. Rouille. chardon noir, Centaurea scabiosa, ombilical, cône, shelobolnik, friche ou friche, à tort postushel. Viat. plante Cypripedium calceolus, bottes de coucou. Le plus grand crépuscule, le papillon tête morte. Sphinx Caput mortuum, au dos duquel on peut voir l'image d'un crâne humain. Vit de pommes de terre, dans le sud de la Russie [Les Européens de l'Ouest devraient doubler leur s là où il est prononcé fermement; nous n'en avons pas besoin] nuit aux ruches ; cet insecte seul a une voix (les autres émettent un bruissement, un cri, une petite outarde) : un sifflement aigu des spiracles latéraux. Barbe d'Adam, plante. Asclepia, dont la racine est une barbe. L'arche osseuse d'Adam. frère. bois pétrifié, surtout rejeté par la mer. Figue d'Adam, plante. et fruit de Musa pararadisiaca, banane; Ficus indica, figuier indien. Pomme d'Adam, pomme d'Adam, larynx, élévation dure sur la gorge d'une personne, à partir de la tête du larynx. Pomme paradisiaque, un genre du plus grand citron en forme de coin, Pyrus Malus paradisiaca. Les années d'Adam, des années, de nombreuses années, plus qu'un âge humain. Les étés d'Adam depuis le commencement du monde. Les enfants d'Adam, tout le monde, dans le sens de pécheurs. Le péché d'Adam, la désobéissance, la désobéissance; faible pour la tentation. Fourchette, cuillère, doigts, poignée d'Adam. Adamovchtchina collecté cambre. frère. bois et os fossiles; le premier va au carburant et à l'artisanat ; dans certains endroits, un tel arbre qui n'a pas encore été pétrifié s'appelle le noévisme, mais l'adamovisme pétrifié, l'os d'Adam

Unité homme sans nombril

exil du paradis

Le nom du conducteur "antilope"

Qui a été chassé du paradis

Qui Eve a-t-elle vu en premier ?

Kozlevitch Ostap Bender

Qui était au paradis de son vivant

Qui était avant Eve

Qui a été créé le sixième jour

L'homme d'Eden

Père de Caïn et d'Abel

Le premier homme d'Eve

Le personnage de l'opérette du compositeur autrichien Karl Zeller "Birdseller"

Paradis mâle

Ancêtre du peuple

Le roman de l'écrivain anglais George Eliot "... Bid"

Le tout premier mari sur terre

Sexe fort à Eden

Séduit par Ève

C'était le nom de l'économiste Smith, mentionné dans "Eugene Onegin" de Pouchkine

Le scientifique et inventeur Alexei Dobrotvorsky affirme qu'il n'y a eu qu'une seule personne indispensable dans l'histoire. Qui

Le film "... épouse Eva"

Film de Viktor Titov "... épouse Eva"

Exil biblique du paradis

Séduit par Ève

ARCHIMANDRITE ABEL, dans le schéma SERAPHIM (MAKEDONOV)

Facile, bon mot le père Abel pénétra profondément dans l'âme et réchauffa le cœur de l'homme. En février 1950, le père Abel a été nommé pour servir dans la ville d'Uglich, région de Yaroslavl, dans l'église au nom du saint tsarévitch Demetrius, qui a été abattu en 1591. L'archimandrite Abel vénérait grandement le tsarévitch Demetrius brutalement assassiné et lui a ordonné de priez pour la délivrance de la Russie de toutes sortes de malheurs. En tant que hiéromoine, il a parlé dans les églises de Yaroslavl de saint Basile de Riazan, et ces histoires étaient si touchantes que les gens n'ont jamais oublié l'exploit de ce saint. Mais, comme saint Basile, le père Abel a dû endurer beaucoup de calomnies humaines. Dans la presse, il a été persécuté par les autorités impies. Dans le journal régional, un article d'une page à son sujet a été imprimé "Charlatan du 20e siècle". Il a dit que le hiéromoine Abel est un ivrogne, une personne immorale et ne croit pas du tout en Dieu, mais fait seulement semblant ... Puis Vladyka a convoqué le père Abel et avec des larmes a montré qu'ils écrivaient sur lui dans le journal. Le père Abel a encouragé Vladyka : « Ce n'est donc pas une condamnation à mort. Je n'ai pas peur de cette calomnie. Et ici, vous vous sauvez. Ne vous disputez pas avec les calomniateurs. Vous êtes une personne malade et les autorités peuvent vous priver de votre position et de vos moyens de subsistance. « Donc, après cet article, ils ne vous laisseront plus servir nulle part. Et ils ne prendront aucun emploi." "Je sais. Mais je n'ai pas peur. Libère-moi avec Dieu à Riazan. Mes deux frères et deux sœurs y habitent. Ils ne vous laisseront pas mourir de faim. Chacun d'eux me donnera un morceau de pain par jour. Un pour le petit déjeuner, un autre pour le déjeuner, un troisième pour le dîner, et le quatrième morceau je le donnerai à un mendiant comme moi. Le père Abel savait garder l'humour dans les situations difficiles, et surtout, dans tout ce qu'il faisait, il s'appuyait sur la volonté de Dieu. Pendant plusieurs années, les commissaires aux affaires religieuses ne lui ont pas permis de servir. « Ils espéraient », se souvient l'archimandrite Abel, que je me mettrais en colère contre le gouvernement soviétique et rejoindrais ses ennemis. Quand ils ont vu que cela ne se produisait pas, ils ont commencé à les persuader de leur côté. Promis Bon travail, un poste bien rémunéré, si seulement je renonçais publiquement à Dieu. Et j'ai dit que je ne renoncerais jamais à Celui que j'aimais et que j'aime encore.

C'était l'époque de la persécution de l'église par Khrouchtchev. Il a promis de montrer le dernier prêtre à la télévision bientôt. La pression sur les prêtres était terrible. Certains n'ont pas pu le supporter, ont enlevé leur dignité et publiquement, à travers les journaux, la radio et la télévision, ont renoncé à leur foi. On peut dire à leur sujet dans les paroles de l'Apôtre Jean le Théologien : "Ils sont sortis de nous, mais n'étaient pas les nôtres." A Ryazan, la comptable, la religieuse Fiva, et le secrétaire de l'administration diocésaine, le père Konstantin, ont été traduits en justice pour avoir acquis, à l'insu, du fer à toiture autorisé, pour la réparation d'églises. Dans l'affaire pénale, il a été si directement enregistré. Ils ont été condamnés à cinq ans de prison pour cela. L'évêque Boris (Skvortsov) a demandé dans toutes les églises de Riazan de prier pour les condamnés. ET Cour suprême La RSFSR, après avoir examiné l'appel, les a acquittés.

Lors des interrogatoires du Commissaire, le Père Abel a toujours dit que bien que les événements politiques dans notre pays puissent changer, cependant, en tant que membre du clergé, il inculquera toujours aux gens le patriotisme, l'amour pour la Patrie, pour leur Patrie afin qu'ils deviennent de dignes citoyens de la Patrie Céleste. Le père Abel a accepté tout ce qui lui arrivait comme de la main de Dieu. Il n'enviait personne et, selon les paroles de saint Ambroise d'Optina, il n'a condamné personne, n'a ennuyé personne - et il est respecté de tous. C'est pourquoi j'ai ressenti Homme heureux. Le plus dur pour lui durant cette période était de ne pas servir dans temple de Dieu Cependant, non sans l'aide d'amis, le père Abel a été rétabli dans le ministère.

À cette époque, le monastère russe Saint-Panteleimon sur le mont Athos n'a connu aucune des temps meilleurs. Le plus jeune habitant avait soixante-dix ans, les autres avaient moins de cent ans et ne se levaient plus de leur lit. Et les autorités grecques n'attendaient leur mort que pour faire entrer le monastère russe dans leur propriété. Ayant appris cela, la hiérarchie a eu beaucoup de mal, mais a néanmoins convaincu les autorités soviétiques que le monastère de Panteleimon sur Athos était le seul centre de la culture russe dans les Balkans. Par conséquent, il doit être préservé à tout prix. Le père Abel se voit proposer d'aller à Athos. "Comment puis-je ne pas vouloir aller à l'héritage Mère de Dieu", - répondit-il au seigneur. "C'est la Providence de Dieu, car c'est la Mère de Dieu Elle-même qui m'appelle : "Va, travaille dans Mon jardin." Comment vais-je lui répondre ? Comme, je ne veux pas, je suis chez moi, en Russie, d'accord ? » En 1960, le hiéromoine Abel a été ajouté à la liste des nouveaux habitants du monastère Saint-Panteleimon sur l'Athos. Mais pendant dix années entières, il a dû attendre l'autorisation de quitter le pays. Union soviétique. En Russie, il a été contrôlé pour sa fiabilité, peu importe ce qu'il a dit à l'étranger sur la liberté de l'Église et de la religion, et en Grèce, ils craignaient qu'il ne se révèle être un communiste, ils avaient peur de la pénétration de l'influence communiste dans leur pays. À partir de janvier 1960, il a commencé à servir dans l'ancien sanctuaire de Ryazan - la cathédrale Borisoglebsky, dans laquelle saint Basile de Ryazan avait déjà servi. Pour lui, il a miraculeusement navigué le long de l'Oka sur son manteau depuis le Vieux Riazan, dévasté par les Tatars.

En 1966, lorsque la bienheureuse Pelageya Zakharovskaya (ou Polyushka Ryazanskaya), qui vivait alors à Moscou, tomba gravement malade, le père Abel se rendit chez elle et lui donna la communion. Polyushka avait l'habitude d'appeler le père Abel elle-même: «Ici, tout le monde est venu à moi: fornicateurs, prostituées et meurtriers - avorteurs. Seul le père Abel n'est pas venu. Va, Nyusha, demande-lui de venir. En décembre, Polyushka est décédé. Ils l'ont enterrée à Zakharov, l'ont enterrée dans la cathédrale Borisoglebsky. Il faisait glacial et froid dehors, mais malgré cela, de nombreuses personnes se sont rassemblées pour accompagner la vieille femme bénie lors de son dernier voyage. Parmi eux se trouvaient des paysans, des ouvriers et l'intelligentsia. Différents dans leur statut social, ils se sont unis dans la douleur humaine de la perte de ce livre de prières. Et en même temps, ils se réjouissaient spirituellement qu'elle se tienne pour eux devant le trône de Dieu.

En 1970, le Père Abel a reçu un visa tant attendu pour la Grèce, pour le Mont Athos. « Je sentais, se souvient-il, que la Mère de Dieu elle-même m'appelait à Athos, à son héritage. Et quand ils m'ont dissuadé du voyage, il m'a expliqué que j'étais un novice de la Mère de Dieu et que j'accomplirais Sa sainte volonté. Sur les 18 personnes inscrites pour le voyage, seules cinq ont reçu l'autorisation. Et seulement un an plus tard, quatre d'entre eux ont pu se rendre à Athos. Outre le père Abel, les habitants du monastère de Pskov-Caves sont également allés. Les autorités grecques les ont accueillis avec une irritation non dissimulée. Ils ne se sont pas installés dans des bâtiments fraternels, mais avec des touristes. La police a constamment fouillé les moines de Russie pour la présence de littérature communiste ou de toute autre chose interdite. A cette époque, une junte de « colonels noirs » régnait en Grèce, renversant l'autorité légitime du roi. Et sur Athos, lors de la liturgie, on commémorait encore "le pieux roi Constantin, la reine Anna Maria et toute la cour royale". Par conséquent, les nouveaux dirigeants ont empêché de toutes les manières possibles la vie normale dans les monastères d'Athos, et en particulier dans le russe St. Panteleimon, qu'ils rêvaient d'exproprier. L'un des moines qui est arrivé n'a pas pu supporter les difficultés et est parti. Le père Dosifey (Sorochenkov), le père Sergius (Markelov) et le père Ippolit (Khalin) sont restés au monastère, avec qui le père Abel a immédiatement développé des relations chaleureuses et fraternelles.

A cette époque, l'abbé du monastère était l'aîné de la vie sainte, l'higoumène Ilian, des moines de l'ermitage de Glinsk, il était sur la montagne sacrée depuis 1904. Bientôt, en 1971, il mourut et les frères choisirent le père Abel comme abbé du monastère. Selon la tradition Athos, ils ont été élus par tirage au sort parmi trois candidats. Leurs noms ont été écrits sur des morceaux de papier, qui ont été placés dans une arche avec des reliques sacrées. Puis ils l'ont mis sur le trône sacré et tout le monastère a commencé à prier la Mère de Dieu pour qu'elle désigne son élu. Après la liturgie, le plus ancien schemnik a sorti une note. Il contenait le nom de l'archimandrite Abel. Ce n'était pas facile pour le Père Abel d'être l'obédience de l'higoumène. Sur Athos, les abbés sont à la fois confesseurs et trésoriers, et la nuit ils servent la liturgie sur Athos. Presque toute la nuit en prière. Ce n'était pas facile non plus pour les autres moines, car ils ont élevé le monastère après un terrible incendie. Et ils portaient sur eux des sacs de ciment, et ils tournaient de lourdes pierres, et ils pétrissaient le mortier, et plâtraient. Parfois, il n'y avait pas assez de force pour se rendre à la cellule. Nous avons dormi deux heures quelque part sous un arbre. Les Grecs ont offert leur aide de toutes les manières possibles : envoyer des moines grecs pour l'obéissance. Le père Abel a compris ce qu'ils cherchaient à faire - rendre lentement le monastère grec, et il les a refusés, invoquant son "inexpérience".

L'aîné de Ryl, le père Ippolit (Khalin), a rappelé cette fois: «Quand cela s'est mal passé, vous venez sur la tombe chez un ascète, servez un panikhida, regardez - et la force reprend. Ils ont particulièrement prié pour l'aide de l'Ancien Silouane d'Athos, alors non encore glorifié. Réveillez-vous le matin, regardez le ciel et là, la Mère de Dieu nous bénit. Avec joie, vous vous levez du sol et commencez à prier et à travailler plus loin ... "

Le grand ascète schémamoine Athos Silouane est décédé au Seigneur trente-cinq ans avant l'arrivée du Père Abel sur la Sainte Montagne. Selon la tradition grecque, trois ans après la mort, les restes des moines morts sur l'Athos sont déterrés. La sainteté est déterminée par la couleur des os. On pense que plus ils sont brillants, plus la vie de l'ascète était juste. Les reliques de Elder Siluan étaient très brillantes. Sa tête honnête était conservée dans l'autel de la cathédrale, parce que. elle sentait fort et il y a même eu des tentatives pour la voler au monastère.

Selon le livre "Il y a eu beaucoup de miracles". Riazan, 2013

"Vivez dans l'amour mutuel", a prononcé ces mots l'archimandrite Abel (Makedonov) un mois avant sa mort, en disant au revoir aux moines du monastère Saint-Jean le Théologien.

Toute sa vie a été un service continu au Créateur, guérissant des blessures spirituelles, priant pour la terre russe. Batiushka a participé au sauvetage du monastère russe Saint-Panteleimon sur Athos dans les années 1970, alors que le monastère était très appauvri par les habitants russes, il a relancé l'un des anciens monastères Russie - en l'honneur du saint apôtre Jean le Théologien près de Ryazan. Des ecclésiastiques et des laïcs de Moscou, de Saint-Pétersbourg et d'autres villes se sont précipités pour se confesser à lui. Des gens venaient d'Amérique, de France et même du mont Athos pour des conseils spirituels. Certains de ses enfants spirituels dirigent maintenant des monastères et des diocèses.

Cette année, le 6 décembre, les frères du monastère Saint-Jean-le-Théologien et tous ceux qui ont connu l'archimandrite Abel célèbrent le dixième anniversaire de son repos : moines, militaires, scientifiques et hommes politiques, écrivains et artistes, étudiants, simples vieilles - tous ceux qui ont construit sa vie sous la direction spirituelle de l'aîné, ses prières et ses instructions.

Moine Kolya

Si nous avions été transportés le 21 juin 1927 dans le village de Nikulichi près de Ryazan, nous aurions assisté à la naissance d'un bébé, avec qui elle était associée histoire incroyable. D'autres villageois nous racontaient comment sa mère Feodosia Mitrofanovna et sa belle-mère se sont rendues à pied au monastère théologique de Poshchupovsky, où elles ont prié avec ferveur devant l'image miraculeuse de l'apôtre Jean - elles ont demandé un bébé en bonne santé pour Théodosie. Le Seigneur a entendu les prières, Théodose est tombée enceinte.

Bientôt, dans un rêve, elle a vu un vieil homme qui lui a donné des ciseaux et un morceau de tissu noir. Theodosia a demandé: «Pourquoi, grand-père, me donnez-vous cela? Je ne sais pas coudre." Le beau vieillard répondit : "Ce n'est pas pour toi, mais pour ton fils qui va naître." Théodosie a décidé que son enfant deviendrait tailleur. En fait, un morceau de tissu signifiait des vêtements monastiques, et des ciseaux signifiaient que le fils tonsurerait les laïcs pieux en tant que moines.

Le bébé qui est né a été baptisé dans l'église rurale de l'Icône Tikhvine de la Mère de Dieu, lors de la fête patronale, le 9 juillet. Avant le baptême, comme prévu, ils ont préparé une friandise et ont discuté du nom à donner au bébé. Et soudain, la belle-mère, occupée dans la cuisine, entendit une voix à peine audible par la fenêtre: "Nommez le bébé Nikolai." Et ils l'ont fait.

Le bébé pleurait souvent. Les parents ont remarqué que Kolenka s'était calmé lorsqu'il a été porté devant la chapelle. Alors grand-mère Tatyana a suggéré à Feodosia que des icônes soient accrochées sur son lit de quatre côtés. Et Kolya a cessé de pleurer. C'était sa première maison "chapelle".

portes royales

Dès sa plus tendre enfance, il aimait le temple et rêvait de devenir moine. Tous les enfants ont marché dans la rue, et il a couru à l'église, et quand ils l'ont emmené de là, il a pleuré. Une fois, on lui a demandé d'apporter des prosphores à l'autel. Un garçon de cinq ans est entré par les portes royales et a été tellement stupéfait par ce qu'il a vu qu'il n'a pas remarqué comment il s'appuyait sur le trône. L'archimandrite Mina, qui servait à ce moment-là, n'a pas grondé le garçon, mais a donné la prosphore et a expliqué ce qui se passait. Depuis lors, Kolya a commencé à rêver que, comme l'archimandrite Mina, il servirait sur le trône.

La Mère de Dieu est venue bénir la petite Kolya plus d'une fois dans un rêve, et il était sûr qu'elle venait à tout le monde. Un jour, la Mère de Dieu n'est pas apparue et Kolya a demandé aux garçons s'ils l'avaient eue cette nuit-là ou non. Ils ne comprenaient même pas de quoi il parlait.

Ils l'appelaient moine. Les garçons lui ont apporté des icônes et les ont échangées contre du pain. Et il demanda au Seigneur : « Fais que je devienne vraiment moine.

En 1934, l'église Tikhvin a été fermée à Nikulichi. Pour Nikolai, sept ans, ce fut une véritable tragédie. Pendant plusieurs jours, il ne mangea pas, pleura, pensa qu'il valait mieux mourir. Et la Mère de Dieu revint à lui en songe pour le consoler. Elle était en vêtements blancs avec l'Enfant Jésus. Une telle grâce émanait d'Eux que toutes les peines étaient oubliées.

Lorsque le temple a été fermé, Kolya, sept ans, n'a pas mangé pendant plusieurs jours, il a pleuré, il a pensé qu'il valait mieux mourir. La Mère de Dieu elle-même vint le consoler

Des années plus tard, le père Abel a demandé à divers peintres d'icônes de peindre une image visible, mais aucun n'a réussi. Enfin, il a rencontré un artiste de Yaroslavl, que St. juste Jean Cronstadt. Mais il n'a pas réussi non plus. Ensuite, l'artiste a prié de tout son cœur, se tournant vers la Mère de Dieu, et elle lui a montré sa miséricorde - l'icône a été peinte. Maintenant similaire, mais plus petit, il est accroché au mur à côté de la tombe de l'ancien Abel dans l'église Saint-Séraphin de Sarov du monastère théologique. "Les moines voulaient vraiment avoir une telle icône", explique le hiéromoine Melchisédek, un résident du monastère. – Et puis un pèlerin est arrivé avec cette icône, l'a laissé tranquillement et est parti. Nous sommes venus, avons vu l'icône et l'avons accrochée à côté de la tombe de l'aîné… »

Après la fermeture de l'église de Nikulichi, Kolya a commencé à se rendre dans une église située à trois kilomètres de son village natal. Les grands-mères locales lui ont donné des notes et, avec la bénédiction du prêtre, il les a lues pendant que le prêtre sortait les particules. Le père Abel a rappelé que presque toutes les notes contenaient les noms des propriétaires fonciers Kublitsky, qui ont construit un temple à Nikulichi Tikhvin et ont fait beaucoup de bien aux autres villageois.

Église dans la chaufferie

Lorsque Kolya était en deuxième année, il a aménagé un coin prière dans la chaufferie de l'école où travaillait son père. Il y avait des icônes, des lampes et même un encensoir. Un jour, il décida de montrer cet endroit à son camarade de classe, qu'il avait vu une fois dans le temple : « Tiens, Lucy, regarde, voici ma petite église. Puis lui, Lyusya et son amie ont joué à "l'église", "ont enterré les morts" - Kolya a prié et encensé, et ses amis ont chanté: "Dieu repose avec les saints".

En troisième année, il a refusé de rejoindre les pionniers. C'était en 1936 ! L'objecteur a été expulsé de l'école, mais l'enseignant respecté est intervenu. Nicolas a poursuivi ses études. Après des cours où l'on enseignait aux enfants qu'il n'y a pas de Dieu, il rentrait à la maison, allumait une lampe devant les icônes et priait, se calmant progressivement.

Une fois, il a lu dans le poème de Lermontov sur le marchand Kalachnikov les lignes suivantes: "Une croix de cuivre avec des reliques sacrées de Kiev était accrochée à sa poitrine." "J'aimerais avoir au moins un petit morceau de reliques de la laure de Kiev-Pechersk", rêvait le garçon. Et un jour, c'est ce qui est arrivé. Le train dans lequel le prêtre est mort passait par Riazan. Parmi les choses, ils ont trouvé une boîte avec une particule des reliques de Saint-Laurent de Turov. Le cercueil a été remis à l'évêque Ryazan Dimitry (Gradusov), le père spirituel de Kolya Makedonov. Le garçon a supplié l'évêque de lui donner un "petit morceau" des saintes reliques. Il le mit dans la croix et, heureux, commença à le porter sur sa poitrine.

A côté de la chambre où il habitait dernières années père Abel, une église de maison a été construite, où le prêtre priait. Au premier plan se trouve un bâton appartenant à saint Luc (Voino-Yasenetsky)

Miche de pain

cas aide miraculeuse Le Seigneur a accompagné l'archimandrite Abel tout au long de sa vie. « Une fois, dit-il, un grand fête religieuse, et je voulais une lampe pour brûler dans la maison. Et il n'y avait pas d'huile de Bogov (c'est ainsi qu'on appelait l'huile de lampe). Un voisin est venu et a demandé : « Avez-vous besoin de l'huile de Dieu ? - "Besoin de. Qu'est-ce que je lui dois ?" "Une tranche de pain."

Il a donné le pain, allumé la lampe, mais lui-même s'inquiète de ce qu'il dira à ses parents, car il a laissé la famille sans pain. A commencé à nettoyer pour se justifier en quelque sorte. Il a mis de l'ordre dans la maison, a commencé à essuyer les étagères et soudain il voit - un pain ! Nikolai s'est précipité à genoux et battons les arcs, Dieu merci.

Un jour, il se dirigeait vers l'église des Douleurs, la seule qui fonctionnait à Ryazan, et soudain un fort blizzard se leva - pas une seule lumière n'était visible. Erré, égaré, épuisé, gelé, a prié Dieu de l'aider. Il voit - le vieil homme agite la main, Kolya l'a suivi. Et maintenant, les maisons du village natal de Nikulichi sont déjà apparues et le vieil homme a disparu. Puis le garçon s'est rendu compte que c'était Nikolai Ugodnik, dont lui et son village portaient le nom.

Béni en esprit

Sur le Le chemin de la vie le jeune Kolya a rencontré des gens incroyables, comme il l'a dit lui-même, "la vie sainte". L'un d'eux était le bienheureux Polyushka, qui vivait dans le village de Zakharovo. Elle était aveugle, mais en même temps elle connaissait le Psautier par cœur. Bien avant le Grand Guerre patriotique elle en prédit le début. Elle a également déclaré que les Allemands seraient chassés de Riazan.

En décembre 1941, les nazis atteignirent Zakharov, qui n'est qu'à 37 km de Riazan. Une évacuation a été annoncée dans la ville, tout le monde s'est précipité pour récupérer ses affaires, et des croyants, une dizaine ou onze personnes, parmi lesquelles se trouvait Kolya Makedonov, sont venus à l'église des Douleurs et se sont levés pour une prière cathédrale. Soudain, une mendiante se précipite dans le temple et crie de joie : « N'aie pas peur ! Je viens de voir notre Saint Basile. Il a dit que Ryazan ne serait pas livré à l'ennemi. Tout le monde pensait qu'elle était folle. Mais les Allemands ont vraiment conduit !

Pendant la guerre, Kolya travaillait très dur, aidait à la maison aux tâches ménagères, la famille avait beaucoup d'enfants. Il était très fatigué et a prié les apôtres Pierre et Paul. Mais le problème est qu'il n'avait pas d'icônes de ces saints. Puis il a commencé à se rendre sur la tombe de la bienheureuse Lyubushka de Riazan et lui a demandé de l'aider à trouver l'icône. Une fois qu'il est allé chez un ami d'école, il voit - dans le couloir, dans le coin est planche large. Il s'est approché, l'a tourné, et sous une couche de poussière les apôtres - Pierre et Paul. Il est à la grand-mère de son ami - vendez l'icône, mais elle ne le fera pas. « C'est un péché », dit-il, « de vendre des icônes. Peut-être que l'église rouvrira, et je la démolirai là-bas. Kolya est allé sur la tombe de Lyubushka et lui a tout dit. Après un certain temps, la grand-mère, qui a été attaquée par une peur incompréhensible, a elle-même envoyé chercher Kolya. "Prenez l'icône pour vous et commandez un service de prière pour ma santé", a-t-elle demandé.

Amis

Dans l'église des douleurs, Kolya a rencontré Borey Rotov. Tout au long de leur vie, ils ont porté une amitié cordiale. Ensemble, ils sont retournés à Nikulichi depuis le temple. Et en cours de route, ils ont donné des noms bibliques aux environs - un tas de pierres, désignant le temple détruit, s'appelait Jérusalem, des fourrés de saules pleureurs - le jardin de Gethsémané. Il y avait aussi un Bethléem, et même le chêne de Mamré - un grand vieux saule.

Une fois, ils se sont assis dans le "jardin de Gethsémané" et ont rêvé. Kolya dit: "Je veux devenir un intrigant, et que j'ai un temple où je prierais." « Et moi, dit Borya, je veux devenir patriarche pour être plus utile à l'Église.

Des années plus tard, Nicolas a été tonsuré dans un schéma avec le nom de Seraphim, et il a prié dans son temple. Et Boris est devenu le métropolite Nikodim.

Un jour, Borya a dit à un ami à quel point il était merveilleux de servir de sous-diacre avec Vladyka Alexy (Sergeev) - vous sentez que vous êtes sur le point de décoller comme un ange. "Bien pour vous. Mais ma mère ne me le permet pas, bien que Vladyka m'appelle pour le servir, - répondit amèrement Kolya. "Peur d'être expulsé de l'école." "Parlez-moi de moi, ils ne m'excluent pas." Kolya est rentré à la maison et a dit à sa mère comment Borya sert le seigneur comme un ange, et que lui-même le veut aussi. Et ma mère a accepté. Des amis ont célébré cet événement au Mamvrian Oak - ils ont chanté un troparion à l'ange gardien et mangé des caramels collants.

"Mon ange"

Au début, Nikolai était sous-diacre de l'archevêque Alexy (Sergeev), mais un an plus tard, l'évêque Dimitry (Gradusov) fut envoyé à la cathédrale de Ryazan. C'était en 1944. Kolya s'inquiétait de savoir si le nouvel évêque le garderait avec lui. Et il eut un rêve - il passait devant l'église, et un vieil homme en sortit, courbé comme saint Séraphin. Kolya comprit que c'était le nouvel évêque, joignit les mains pour la bénédiction et attendit. Et il s'approche, le serre dans ses bras, le serre contre lui et dit : « Mon ange.

Bientôt, déjà en réalité, Nikolai a été convoqué par une convocation au comité de rédaction. En chemin, il est allé au temple, et ils lui ont dit: "Ne pars pas, aide à habiller le nouvel évêque." L'évêque Demetrius est arrivé et Kolya l'a immédiatement reconnu comme un vieil homme de son rêve. Vladyka s'approcha et, comme dans un rêve, le serra dans ses bras, le serra contre lui et dit: "Mon ange." Et quand il a découvert l'ordre du jour, il a dit: "Reste, Kolya, termine ton service, rien ne se passera." En effet, il s'est avéré que la convocation avait été envoyée par erreur.

Vladyka Dimitri est devenu le père spirituel de Kolya Makedonov et Boris Rotov et leur a dit de ne pas se quitter, qu'ils traverseraient la vie ensemble. Et c'est arrivé. Ensemble, ils ont servi comme sous-diacres à Ryazan, puis dans le diocèse de Yaroslavl, et ont ensuite participé à la restauration du monastère Saint-Panteleimon sur l'Athos.

L'archevêque Demetrius est issu d'une famille de nobles héréditaires. Il a été ordonné prêtre par le patriarche Tikhon lui-même. Vladyka Demetrius était un ancien perspicace. En 1944, le père de Kolya mourut, laissant deux frères et deux sœurs dans ses bras. Arrivé au temple, il ne dit rien à personne, s'habilla et alla à la rencontre de l'évêque. Et Vladyka se pencha vers lui: "Pourquoi, mon ange, ne dis-tu pas que le Seigneur a pris ton papa pour lui la nuit dernière?" Kolya éclata en sanglots. "Ne pleure pas", console Vladyka, "celui qui n'a ni père ni mère, Dieu lui-même remplace le père et la mère de Dieu la mère." Le père Dimitri a aidé Kolya, l'a traité comme le sien.

C'est mieux de mourir

Et ma mère est décédée l'année précédente. Les contractions ont commencé à la maison, le père n'était pas là. Elle a envoyé Kolya pour grand-père. Alors qu'il courait au conseil du village pour un cheval, alors qu'elle était distinguée, alors qu'ils se rassemblaient ... Feodosia a accouché en chemin dans le froid et l'enfant est mort d'hypothermie. Après cela, ma mère est tombée très malade et ne s'en est jamais remise. Elle est partie péniblement, les proches n'ont pas pu le supporter, ils ont quitté la cabane. Et seul Kolya est resté à proximité. Il tenait la tête de sa mère dans ses bras et pria Dieu. Avant sa mort, elle a vu son saint et s'est exclamée : « Martyr Théodose ! Et elle est partie dans un autre monde.

La sœur de maman a dit à Kolya après les funérailles qu'elle lui avait conseillé de se faire avorter, mais elle a refusé. Elle s'est souvenue du Monastère Théologique et du tableau "Le Jugement dernier" qu'elle contenait, elle a dit qu'il valait mieux mourir que de se faire avorter.

"Mon agréable"

Kolya a dû quitter l'école et aller travailler dans une ferme collective. Il craignait de ne pas avoir terminé ses études, mais Vladyka Dimitri a rassuré: "Rien, Kolenka, ils viendront à toi de toute la Russie pour étudier l'esprit." Et c'est arrivé. Des gens de tout le pays sont venus voir frère Abel au monastère Jean le Théologien.

En 1945, Vladyka Dimitry a décidé d'ordonner Kolya comme diacre. Avant cela, Nikolai est venu au temple et les religieuses lui ont demandé de lire l'horloge. Comme il ne les a jamais lus, il s'est égaré. Une religieuse a réprimandé : « Je vais être diacre, mais je ne sais pas lire l'horloge. L'humble Kolya était intérieurement d'accord avec cela et a décidé de reporter l'ordination. Il alla en parler au seigneur, et le saint fou Nyusha le rencontra. "Où vas-tu, ma chérie ?" il demande. "Au seigneur." Nyusha l'a tourné vers le temple et a dit: «Allez et priez. Et rappelez-vous, les diacres ne lisent pas les heures." Puis Vladyka lui a répété la même phrase avec un sourire - "les diacres ne lisent pas les heures" et l'a ordonné.

tonsuré

Une fois, Vladyka Dimitry a emmené Nicolas avec lui au village de Krivopolyanye, où l'attendaient des novices qui voulaient devenir religieuses. Vladyka les a secrètement tonsurés à la maison et a envoyé le jeune homme au temple pour des vêtements, l'Évangile, une croix et des ciseaux. Il est allé à l'église, mais lui-même est insulté - certaines femmes sont tonsurées, mais lui, qui a voulu devenir moine toute sa vie, ne l'est pas. Dans le temple, Nikolai a vu l'icône miraculeuse de Tikhvine et a prié - qu'est-ce que cela se fait, il ne peut pas attendre d'être tonsuré moine, et le voici. Alors il eut honte de son impudence et se jeta à genoux pour demander pardon.

À l'âge de 18 ans, Nikolai Makedonov est devenu le premier tonsuré du diocèse de Riazan après la révolution.

Il vint vers le seigneur et lui dit : "Eh bien, mon ange, tu recevras ce que tu as demandé." "Je ne t'ai rien demandé." "Il ne m'a pas demandé, mais il a demandé à la Mère de Dieu maintenant à l'église." Et lui tonsura un moine du nom d'Abel. Il avait 18 ans et il est devenu la première tonsure du diocèse de Riazan après la révolution. Un peu plus d'un an plus tard, en janvier 1947, Vladyka l'ordonna hiéromoine.

Alors que le père Abel était déjà prêtre, le bienheureux Polyushka lui avait prédit une maladie cardiaque. Bientôt ses paroles ont été confirmées, le cœur du père Abel a commencé à faire très mal, à tel point qu'il a commencé à se préparer à la mort et a parlé de la maladie à Mgr Demetrius. Il a pris cela au sérieux et a secrètement tonsuré le père Abel, âgé de 24 ans, dans un schéma portant le nom de Seraphim. Grâce aux prières des saints, le Père Abel a survécu. Même les personnes les plus proches pendant longtemps ils ne savaient pas qu'il était tonsuré en schéma.

Le temps des travaux de l'higoumène

En 1950, le père Abel, sous la contrainte des autorités soviétiques, quitta la région de Riazan et continua son service zélé dans le pays de Yaroslavl. Cela a beaucoup irrité les autorités - une campagne de diffamation a été lancée contre le prêtre dans la presse locale. En 1960, le curé dut partir.

Il retourna à nouveau au pays de Ryazan. Neuf ans plus tard, il est élevé au rang d'archimandrite et nommé recteur cathédrale Riazan. Et en février 1970, ils ont été envoyés à Athos au monastère russe de Panteleimon.

Comme l'a dit le père Abel lui-même, les autorités grecques l'ont d'abord pris pour un espion envoyé par les communistes. A cette époque, les Grecs rêvaient d'exproprier le monastère et créaient des conditions insupportables pour les moines russes. La police habitait près du monastère. La cellule du père Abel est fouillée en secret. Mais avec le temps, ils ont commencé à le respecter.

Lorsqu'il est allé à Athos, il pensait qu'il serait un simple novice, mais il a été choisi comme higoumène. La nouvelle obédience a été donnée durement, un cœur malade dans un climat chaud et humide s'est souvent rappelé à lui-même. Le monastère de Panteleimon à cette époque était en cours de restauration après un terrible incendie. Les moines portaient sur eux des sacs de ciment, plâtraient, tournaient des pierres. Parfois, ils n'entraient pas dans la cellule, ils dormaient sous un arbre pendant deux heures puis retournaient au travail.

En 1978, un télégramme est arrivé à la Sainte Montagne à propos de la mort du métropolite Nikodim (Rotov). Le père Abel voulait vraiment se rendre aux funérailles d'un ami fidèle, mais il n'espérait pas obtenir un visa de sitôt. Cependant, un miracle s'est produit - le prêtre a été autorisé à partir sans délai pour l'URSS.

Il n'était pas destiné à revenir - la Providence de Dieu l'a gardé dans sa patrie. Le peuple russe attendait de grands changements, les gens devaient être ré-églises. Lorsqu'il est parti, il a emporté avec lui les anciennes traditions de l'ancien Athos.

Sur la terre natale

En 1979, l'archimandrite Abel est nommé recteur honoraire de la cathédrale Borisoglebsk de Riazan et confesseur du diocèse. Et en mai 1989, il était l'abbé de l'église nouvellement restaurée du monastère Saint-Jean-le-Théologien. Pendant 15 ans, sous l'impulsion du Père Abel, le monastère, alors en ruine, se transforme. La vie monastique a été relancée, les temples ont été restaurés, de nombreux sanctuaires ont été collectés.

Au printemps 2004, l'archimandrite Abel prend sa retraite pour des raisons de santé. Continuant à vivre au monastère, il nourrit spirituellement les moines et les laïcs. Et deux ans plus tard, le 6 décembre, dans la 80e année de sa vie, il se reposa paisiblement dans le Seigneur.

Galina Digtyarenko, photo d'Oleg Serebryansky

Photos d'archives fournies par le monastère Saint-Jean-le-Théologien

PARTIE ET DÉBUT UN
* Orthographe des 18e - 19e siècles

Ce père Abel est né dans les pays du nord, à Moscou, dans la province de Tula, district d'Alekseevsky, Solomenskaya volost, le village d'Akulova, la paroisse de l'église d'Elie le Prophète. La naissance de ce moine Abel en été d'Adam est de sept mille deux cent soixante et cinq ans, et de Dieu le Verbe - mille sept cent cinquante et sept ans. Il a été conçu et la fondation du mois de juin et du mois de septembre le cinquième jour, et l'image de lui et la naissance du mois de décembre et mars à l'équinoxe même: et le nom lui a été donné, comme à tous les hommes, le sept mars. La vie du père Abel, de Dieu, est de quatre-vingt-trois ans et quatre mois, puis sa chair et son esprit seront renouvelés, et son âme sera dépeinte comme un ange et comme un archange. Et règne<...>pour un millier d'années<...>le royaume se lèvera quand il sera sept mille trois cent cinquante ans depuis Adam, à ce moment-là<...>tous ses élus et tous ses saints. Et ils régneront avec lui mille cinquante ans, et en ce temps-là il y aura un seul troupeau sur toute la terre, et un seul berger en eux : en eux tout est bon et tout est plus bon, tout est saint et tout est plus saint, tout est parfait et tout est parfait. Et les tacos règnent<...>, comme il a été dit ci-dessus, mille cinquante ans, et à ce moment-là depuis Adam il y aura huit mille quatre cents ans, puis les morts ressusciteront et les vivants seront renouvelés, et il y aura une décision pour tous et une division pour tous : ils ressusciteront à la vie éternelle et à la vie immortelle, et qui s'abandonneront à la mort et à la corruption, et à la destruction éternelle, et le reste dans d'autres livres.

(A propos des années passées)
Artiste Andreï Chichkine

Et maintenant, nous allons revenir au premier et mettre fin à la vie et à la vie du père Abel. Sa vie est digne d'horreur et d'émerveillement. Ses parents étaient agriculteurs, et leur autre art était le fer à cheval, ils ont enseigné la même chose à leur père Abel. Il fait peu attention à cela, mais il a plus d'attention à la Divinité et aux destinées divines, ce désir à lui dès sa jeunesse, voire dès le sein de sa mère : et cela lui sera fait dans ces années-là. Maintenant, il a neuf ans sur dix depuis sa naissance. Et il est allé à partir de cette année dans les pays du sud et à l'ouest, puis à l'est et dans d'autres villes et régions: et il a erré ainsi pendant neuf ans. Enfin, il est venu dans le pays le plus septentrional et s'y est installé dans le monastère de Valaam, qui est les diocèses de Novgorod et de Saint-Pétersbourg, le district de Serdobol. Ce monastère se dresse sur une île Lac Ladoga, loin du monde. A cette époque, il était en charge de l'higoumène nazaréen : vie spirituelle et saine d'esprit en lui. Et il accepta le Père Abel dans son monastère comme il se doit, avec tout son amour, lui donna une cellule et l'obéissance et tout le nécessaire ; puis il lui ordonna d'aller, avec les frères, à l'église et au repas, et à toutes les obéissances nécessaires.
Le père Abel n'a vécu au monastère que pendant un an, s'occupant et s'occupant de toute la vie monastique et de tout l'ordre spirituel et de la piété. Et voir l'ordre et la perfection en tout, comme dans les temps anciens c'était dans les monastères du désert, et louer Dieu et la Mère de Dieu à ce sujet.

DÉBUT DEUXIÈME

Par conséquent, le père Abel a pris une bénédiction de l'higoumène et est allé au désert; qui est un désert sur la même île non loin du monastère, et nous habitons dans ce désert un et unissons-nous. Et en eux et entre eux, le Seigneur Dieu Tout-Puissant lui-même, corrigeant tout en eux, et perfectionnant tout, et donnant un commencement et une fin à tout, et une solution à tout, car Il est tout et en tout et en tout agissant. Et le père Abel commença dans ce désert à appliquer travail sur travail, et exploit sur exploit, et à partir de là beaucoup de douleurs et de grands fardeaux, spirituels et corporels, lui apparurent. Que le Seigneur Dieu laisse sur lui des tentations, grandes et grandes, et le supporte à peine dans la mesure, lui envoie de nombreux et nombreux esprits sombres: qu'il soit tenté par ces tentations comme l'or dans la fournaise. Le père Abel, voyant une telle aventure au-dessus de lui, commença à s'évanouir et à désespérer ; et il dit en lui-même : « Seigneur, aie pitié, et ne me soumets pas à la tentation au-delà de mes forces. Par conséquent, le père Abel a commencé à voir des esprits sombres et à leur parler, leur demandant : qui les lui a envoyés ? Ils lui répondirent et dirent : « Nous t'avons été envoyés par celui qui t'a envoyé en ce lieu. Et ils ont eu beaucoup de conversations et de disputes, mais rien ne leur a réussi, mais seulement à leur propre honte et reproche : le père Abel est apparu au-dessus d'eux, un terrible guerrier. Le Seigneur, voyant son serviteur, faisant une telle bataille avec les esprits silencieux et lui parlant, lui disant secret et inconnu, et ce qui lui arrivera et ce qui arrivera au monde entier : et d'autres si nombreux et si nombreux. Les esprits sombres ont ressenti cela, comme si le Seigneur Dieu lui-même parlait avec le père Abel ; et être tout invisible en un clin d'œil : terrifié et en fuite. Par conséquent, deux esprits ont pris le père Abel ... (Plus loin, le compilateur de la vie d'Abel raconte comment il a reçu des supérieurs le grand don de deviner le sort de l'avenir) ... et lui rekosh: "réveille-toi le nouvel Adam et l'ancien père Dadamey, et écris ce que j'ai vu, tu diras que tu l'as entendu. Mais ne le dites pas à tout le monde et n'écrivez pas à tout le monde, mais seulement à mes élus, et seulement à mes saints; écris à ceux qui peuvent s'accommoder de nos paroles et de nos punitions. C'est ce que vous dites et écrivez." Et d'autres tant de mots pour lui.

COMMENCEZ TROISIÈME

Le père Abel revint à lui, et à partir de ce moment-là écrire et dire ce qui convient à une personne ; Cette vision était pour lui dans la trentième année de sa vie, et elle s'est achevée à l'âge de trente ans. Il a erré pendant vingt ans, il est venu à Valaam pendant vingt et huit ans ; cette année-là venait de Dieu le Verbe - mil sept cent quatre-vingt-cinq, le mois d'octobre, selon le premier solaire. Et cette vision lui arriva, une vision merveilleuse et une vision seule dans le désert - l'été d'Adam sept mille deux cent quatre-vingt-dix, et la cinquième année, le mois de novembre, le jour solaire, le premier jour , à partir de minuit et a duré au moins trente heures. Depuis ce temps, il s'est mis à écrire et à dire ce qui convient à qui. Et il reçut l'ordre de sortir du désert pour se rendre au monastère. Et il est venu au monastère de la même année, le mois de février le premier jour et est entré dans l'église de l'Assomption de la Très Sainte Théotokos. Et il est devenu au milieu de l'église, tout plein de tendresse et de joie, regardant la beauté de l'église et l'image de la Mère de Dieu ... (Plus loin, une nouvelle vision est racontée, comme si elle était apparue sur Abel, d'ailleurs, comme s'il s'agissait d'une puissance inexplicable)<...>entrer dans son intérieur; et uni à lui, prétendument un .... homme. Et a commencé à faire et à agir en lui et en eux, soi-disant par sa nature naturelle ; et jusque-là vous avez agi en lui, jusqu'à ce que vous l'étudiiez en tout et lui appreniez tout<...>et demeurez dans le vaisseau qui lui a été préparé depuis longtemps.

Moine Schemnik
Artiste Andreï Chichkine

Et à partir de ce moment-là, le Père Abel commença à tout savoir et à tout comprendre : (une puissance inconnue) l'instruisant et l'admonestant en toute sagesse et en toute sagesse. Par conséquent, le père Abel a quitté le monastère de Valaam, il a donc été commandé par l'action (de ce pouvoir) - de dire et de prêcher les mystères de Dieu et son destin. Et il a marché des tacos à travers divers monastères et déserts pendant neuf ans, parcouru de nombreux pays et villes, dit et prêché la volonté de Dieu et son terrible jugement. Enfin, à cette époque, il est venu à la Volga. Et il s'est installé dans le monastère de Nicolas le Merveilleux, le titre de ce monastère était Babaika, diocèse de Kostroma. A cette époque, l'abbé de ce monastère s'appelait Savva, vie simple ; l'obéissance dans ce monastère était au père Abel : aller à l'église et à un repas, y chanter et y lire, et en attendant écrire et composer, et composer des livres. Et il a écrit dans ce monastère un livre sage et sage, ... il y est écrit sur la famille royale. A cette époque, la seconde Catherine régnait en terre russe ; et a montré ce livre à un frère, son nom est le père Arkady; il montra ce livre à l'abbé de ce monastère. L'abbé rassembla aussi les frères, et fit un conseil : envoie ce livre et le père Abel à Kostroma, au consistoire spirituel, et sois envoyé taco. Le consistoire spirituel : l'archimandrite, l'abbé, l'archiprêtre, le doyen et le cinquième secrétaire avec eux - une collection complète, reçurent ce livre et le Père Abel. Et ils lui ont demandé s'il avait écrit ce livre ? Et de ce qu'il a pris pour écrire, et ils lui ont pris un conte de fées, son affaire est cela et pourquoi il a écrit; et ils ont envoyé ce livre et avec lui un conte de fées à leur évêque. A cette époque, l'évêque Pavel était à Kostroma. Chaque fois que l'évêque Paul recevait ce livre et un conte de fées avec, et ordonnait que le père Abel soit amené devant lui; et lui dit: "Ce livre que tu as écrit sous la peine de mort." Puis il ordonna de l'envoyer au gouvernement provincial et son livre avec lui. Et byst taco père Abel a été envoyé à ce règne, et son livre avec lui, avec elle aussi un rapport.

DEUXIEME PARTIE. CONCERNANT LE QUATRIÈME

Le gouverneur et ses conseillers ont accepté le père Abel et son livre et y ont vu sage et sage, et surtout, des noms royaux et des secrets royaux y sont écrits. Et ils ont ordonné qu'il soit emmené à la prison de Kostroma pendant un certain temps. Ensuite, ils ont envoyé le père Abel et son livre avec lui par la poste à Saint-Pétersbourg au Sénat; avec lui pour la garde un enseigne et un soldat. Et il a été amené directement à la maison du général Samoilov; à cette époque, il était commandant en chef de tout le sénat. Le père Abel a été reçu par M. Makarov et Kryukov. Et ils en ont parlé à Samoilov lui-même. Samoilov, d'autre part, a regardé le livre de ce père Abel et l'a trouvé écrit: soi-disant l'impératrice seconde Catherine, va bientôt perdre cette vie. Et sa mort sera soudaine, et d'autres choses semblables sont écrites dans ce livre. Samoilov, voyant cela, en fut très embarrassé ; et appela bientôt son père Abel auprès de lui. Et le discours à lui avec la fureur du verbe: "quelle tête maléfique tu as osé écrire de tels titres sur le dieu terrestre!" et le frappa trois fois au visage, lui demandant en détail : qui lui a appris à écrire de tels secrets, et pourquoi a-t-il pris un livre aussi sage pour écrire ? Le père Abel se tenait devant lui, tout en bonté, et tout en actions divines. Et lui répondant d'une voix calme et d'un regard humble ; disant : J'ai appris à écrire ce livre par celui qui a créé le ciel et la terre, et tout ce qui s'y trouve : le même m'a commandé de composer tous les secrets.

Procureur général Samoilov
Alexandre Nikolaïevitch, artiste
Johann Baptist Lampi l'Ancien

Samoilov, entendant cela, et jure tout à la folie; et ordonna au père Abel d'être mis sous secret en secret; et lui-même fit un rapport à l'impératrice elle-même. Elle a demandé à Samoilov qui il (Abel) est et d'où il vient ? Puis elle ordonna que le père Abel soit envoyé à la forteresse de Shlushenburg, au nombre des prisonniers secrets, et d'y rester jusqu'à la mort de son ventre. Cette chose était dans l'été de Dieu le Verbe - mille sept cent quatre-vingt-dix dans la sixième année, les mois de février et mars à partir des premiers nombres. Et byst taco père Abel a été emprisonné dans cette forteresse, par l'ordre nominal de l'impératrice Catherine. Et il était là tout le temps - dix mois et dix jours. L'obéissance à lui était dans cette forteresse: priez et jeûnez, pleurez et pleurez et versez des larmes à Dieu, lamentez-vous et soupirez-vous et pleurez amèrement; en même temps, il doit encore obéir à Dieu et comprendre sa profondeur. Et passez du temps taco père Abel dans cette forteresse Shlyushenskaya, jusqu'à la mort de l'impératrice Catherine. Et après cela, il a encore été détenu pendant un mois et cinq jours. Puis, lorsque la seconde Catherine mourut, et à sa place, son fils Pavel régna, et ce souverain commença à corriger ce qui lui était dû ; a remplacé le général Samoilov. Et à sa place, le prince Kurakin a été nommé. Et ce livre a été trouvé dans des caisses secrètes - écrites par le père Abel; Le prince Kurakin l'a trouvé et a montré ce livre au tsar Pavel lui-même. Le souverain Pavel ordonna bientôt de retrouver la personne qui avait écrit ce livre et on lui dit : cette personne est emprisonnée dans la forteresse Shlyushensky, dans l'oubli éternel. Il envoya aussitôt le prince Kurakin lui-même dans cette forteresse pour examiner tous les prisonniers ; et demandez-leur personnellement qui est emprisonné pour quoi, et ôtez à tous les chaînes de fer. Et emmène le moine Abel à Pétersbourg, pour affronter le tsar Pavel lui-même. Et être un taco. Le prince Kurakin a tout corrigé et tout accompli: il a retiré les chaînes de fer de tous les prisonniers et leur a dit de s'attendre à la miséricorde de Dieu, et a présenté le moine Abel au palais à Sa Majesté l'empereur Paul lui-même.

DÉBUT CINQUIÈME

L'empereur Paul, cependant, reçut le père Abel dans sa chambre, le reçut avec crainte et joie, et lui dit : "Seigneur, Père, bénis-moi ainsi que toute ma maison : afin que ta bénédiction soit bonne pour nous." Le père Abel lui répondit : « Béni soit le Seigneur Dieu toujours et pour toujours et à jamais. Et il (le roi) lui a demandé ce qu'il voulait : être moine dans un monastère ou choisir un autre genre de vie. Il lui répondit aussi encore et encore par le verbe : "Votre Majesté, mon bienfaiteur le plus miséricordieux, dès ma jeunesse mon désir est d'être moine, et de servir Dieu et Sa Divinité." Le souverain Pavel lui parla de ce qu'il fallait d'autre et lui demanda en secret : que lui arriverait-il ? puis il ordonna au même prince Kurakin d'emmener (Abel) au monastère Nevsky, au nombre de la confrérie. Et au désir de le vêtir du monachisme, de lui donner la paix et tout ce qui est nécessaire, le métropolite Gabriel a reçu l'ordre de réaliser ce travail du souverain Paul lui-même, par l'intermédiaire du prince Kurakin. Le métropolite Gabriel, voyant une telle chose, fut à la fois surpris et horrifié de peur. Et le discours au Père Abel : tout s'accomplira selon ton désir ; puis revêtez-le d'une robe noire et de toute la gloire du monachisme, selon l'ordre personnel du souverain lui-même ; et le métropolite lui ordonna, avec les frères, d'aller à l'église et au repas, et à toutes les obéissances nécessaires. Le père Abel n'a vécu au monastère Nevsky que pendant un an; puis la meute et l'abie se rendirent au monastère de Valaam, selon le rapport (c'est-à-dire avec la permission du souverain) de Paul, et là il compila un autre livre, semblable au premier, encore plus important, et le donna au père higoumène Nazarius, il montra ce livre à son trésorier et à d'autres frères et ayant donné le conseil d'envoyer ce livre au métropolite de Pétersbourg. Le métropolite a reçu ce livre, et y voyant écrit secret et inconnu, et rien n'est clair pour lui ; et bientôt il envoya ce livre à la chambre secrète, où d'importants secrets sont faits, et des documents d'état. Dans ce service, le chef est M. le général Makarov. Et voyant ce Makarov ce livre, et tout ce qui lui est incompréhensible y est écrit. Et rapporté au général qui gouverne tout le sénat ; Rapportez la même chose à l'empereur Paul lui-même.

artiste Stepan Chtchoukine

Le souverain ordonna que le père Abel soit enlevé de Valaam et emprisonné à Forteresse Pierre et Paul. Et être un taco. Ils ont emmené le père Abel du monastère de Valaam et l'ont emprisonné dans cette forteresse. Et il y était Abel, jusqu'à la mort du souverain Paul, et son fils Alexandre régna à sa place. L'obéissance au père Abel était la même dans la forteresse Pierre et Paul qu'il l'était dans la forteresse de Shlushenbur, le même temps qu'il y resta : dix mois et dix jours. Le souverain Alexandre régna et ordonna d'envoyer le père Abel au monastère de Solovetsky : parmi ces moines, mais seulement pour le surveiller ; puis il a obtenu sa liberté. Et il a été en liberté pendant un an et deux mois, et a compilé un autre troisième livre : il dit aussi comment Moscou sera prise et en quelle année. Et ce livre est parvenu à l'empereur Alexandre lui-même. Et le moine Abel Abie a reçu l'ordre d'être emprisonné dans la prison de Solovetsky, et il y serait jusque-là, lorsque ses prophéties se réaliseraient par la chose même.
Et le père Abel était tout le temps dans la prison de Solovetsky pendant dix ans et dix mois, et il y a vécu en liberté - un an et deux mois : et il a passé tout ce temps au monastère de Solovetsky exactement douze ans. Et il a vu en eux le bien et la méchanceté, le mal et le bien, et tout et tout: il y avait de telles tentations pour lui dans la prison de Solovetsky, qu'il est impossible de décrire. Dix fois il a été sous la mort, cent fois il est venu au désespoir ; mille fois il était dans des exploits incessants, et les autres tentations étaient au père d'Abel, le nombre est nombreux et innombrable. Cependant, par la grâce de Dieu, maintenant, Dieu merci, il est bien vivant et prospère en tout.

COMMENCEZ SIX

Or, depuis Adam, il y a sept mille trois cent vingt ans, et depuis Dieu le Verbe mille huit cent deuxième pour dix. Et nous entendons dans le monastère Solovetsky, comme si le roi du sud ou de l'ouest, son nom est Napoléon, a captivé des villes et des pays et de nombreuses régions, et est déjà entré à Moscou. Et il pille et dévaste toutes les églises et tous les civils qui s'y trouvent, et tout le monde crie : Seigneur, aie pitié et pardonne notre péché. j'ai péché contre toi, et il n'y a personne qui soit digne d'être appelé tes serviteurs; que l'ennemi et le destructeur viennent sur nous, pour notre péché et pour notre iniquité ! et autres tels crient tout le peuple et tout le peuple. En même temps, lorsque Moscou sera prise, souvenez-vous au souverain lui-même de la prophétie du père Abel ; et ordonna bientôt au prince Golitsyn d'écrire une lettre en son nom au monastère de Solovetsky. A cette époque, le chef y était l'archimandrite Hilarion ; la lettre est écrite de cette manière: "retirez le moine père Abel du nombre des forçats, et incluez-le parmi les moines, pour toute liberté totale." Il est également ajouté : "s'il est bien vivant, il viendrait nous voir à Saint-Pétersbourg : nous voulons le voir et parler de quelque chose avec lui". Tako est écrit au nom du souverain lui-même, et l'archimandrite est attribué: "pour donner au père Abel de l'argent pour courir, ce qui est dû à Saint-Pétersbourg et à tout ce qui est nécessaire". Et cette lettre personnelle est arrivée au monastère Solovetsky à l'intercession même, le premier jour d'octobre. L'archimandrite avait toujours reçu une telle lettre, et la voyant ainsi écrite, il en fut fort surpris et en même temps horrifié. Sachant par lui-même qu'il a fait beaucoup de sales tours au père Abel et qu'il a voulu à un moment donné le tuer complètement, - et a écrit une lettre au prince Golitsyn de cette manière: - «maintenant, le père Abel est malade et ne peut pas être avec vous, mais peut-être l'année prochaine au printemps, et ainsi de suite. Le prince Golitsyn recevait toujours une lettre de l'archimandrite Solovetsky et montrait cette lettre au souverain lui-même.

artiste Stepan Chtchoukine

Le souverain a ordonné de rédiger un décret personnel au très saint synode et de l'envoyer au même archimandrite: afin que le moine Abel soit certainement libéré du monastère Solovetsky et lui donne un passeport pour toutes les villes et monastères russes; en même temps qu'il serait content de tout, du vêtement et de l'argent. Et voyant l'archimandrite nommé décret, et ordonna au père Abel d'écrire un passeport de lui, et de le libérer honnêtement avec tout contentement; mais lui-même tomba malade à cause de beaucoup de douleurs : le Seigneur le frappa d'une maladie féroce, et ainsi il mourut. Cet archimandrite Hilarion a innocemment tué deux condamnés, les a mis et enfermés dans une prison de la mort, dans laquelle non seulement une personne ne peut pas vivre, mais elle est inappropriée pour tout animal : la première dans cette prison est l'obscurité et la surpopulation démesurée, la seconde est faim et froid, besoin et froid au-dessus de la nature ; le troisième fume et gaspille et autres, le quatrième et le cinquième dans cette prison - la pénurie de vêtements et de nourriture, et la torture et les abus des soldats, et d'autres abus et colères, nombreux et nombreux. Le père Abel a entendu tout cela et a vu tout cela. Et commençant à parler de cela à l'archimandrite lui-même, et à l'officier lui-même, et à tous les caporaux, et à tous les soldats, il leur parla et dit : « Les enfants, que faites-vous qui est répréhensible pour le Seigneur Dieu ? , complètement contraire à Sa Divinité ? Si vous poursuivez une entreprise aussi mauvaise, alors bientôt vous périrez tous d'une mauvaise mort et votre mémoire sera consumée du pays des vivants, vos enfants seront orphelins et vos femmes resteront veuves ! Ils entendent cela du Père Abel tels des discours ; et ils murmurèrent amèrement contre lui et décidèrent entre eux de le faire mourir. Et ils l'ont mis dans les mêmes lourdes prisons. Et il était tout là. Super article, priant le Seigneur Dieu et invoquant Son Saint Nom; tout en Dieu et Dieu en lui ; le Seigneur Dieu le couvre de sa grâce et de sa divinité contre tous ses ennemis. Après cela, tous les ennemis du Père Abel périrent et leur mémoire périt avec bruit ; et il resta un et Dieu avec lui. Et le père Abel se mit à chanter un cantique de victoire et un cantique de salut, et ainsi de suite.

PARTIE III. CONCERNANT LE SEPTIÈME

Par conséquent, le père Abel a pris un passeport et la liberté, en tout Villes russes et monastères, et dans d'autres pays et régions. Et il a quitté le monastère Solovetsky du mois de juin le premier jour. Cette année-là venait de Dieu la Parole - mille huit cents et le troisième pour dix. Et il est venu à Saint-Pétersbourg directement au prince Goditsyn, son nom et sa patrie Alexandre Nikolaïevitch, le monsieur est pieux et épris de Dieu. Le prince Golitsyn, voyant le père Abel, était heureux de le voir jusqu'au fond; et commençant à l'interroger sur le sort de Dieu et sur sa vérité, le père Abel se mit à lui dire tout et n'importe quoi, de la fin des temps à la fin. Et du début des temps à la fin; mais il a entendu cela et a été horrifié, et pense autre chose dans son cœur; puis il l'envoya au métropolite pour lui paraître béni par lui : le père Abel créa les tacos. Il est venu au monastère de Nevsky et est apparu au métropolite Ambroise ; Et il lui dit: "Bénis le seigneur, le saint serviteur, et laisse-le aller en paix et avec tout amour." Le métropolite vit le père Abel, et entendant de tels discours de sa part, il lui répondit : « Béni soit le Seigneur Dieu d'Israël, comme si tu avais délivré son peuple et son serviteur, le moine Abel. Alors bénis-le et laisse-le partir, et dis-lui : « Sois avec toi dans toutes tes voies l'ange gardien » ; et ainsi de suite, je dirai, et je le renverrai avec grand plaisir. Père Abel, voyant son passeport et sa liberté dans toutes les régions et régions, et coule de Saint-Pétersbourg vers le sud et l'est, et vers d'autres pays et régions. Et a fait le tour de nombreux et nombreux. Il était à Tsaregrad et à Jérusalem, et dans les montagnes de l'Athos ; de là, le paki est retourné à Terre russe: et a trouvé un endroit où il a corrigé tout le sien et a tout complété. Et il a mis une fin et un commencement à tout, et un commencement et une fin à tout; là aussi il termina sa vie : il vécut longtemps sur terre, jusqu'à sa vieillesse. Il a été conçu au mois de juin, la fondation de septembre ; images et naissances, les mois de décembre et mars. Il est décédé au mois de janvier et a été enterré en février. Taco et a décidé notre père Abel. Une nouvelle victime... Il a vécu tout le temps - quatre-vingt-trois ans et quatre mois. Il a vécu dans la maison de son père pendant neuf à dix ans. A erré pendant neuf ans, puis dans les monastères pendant neuf ans ; et après cela, le père Abel passera dix ans et sept pendant dix ans : passera dix ans dans les déserts et dans les monastères, et dans tous les espaces ; et pendant sept à dix ans, le père Abel passe ta vie - dans les peines et les épreuves, dans la persécution et dans les ennuis, dans les malheurs et dans les difficultés, dans les larmes et dans les maladies, et dans toutes les mauvaises aventures ; pourtant cette vie était pour lui de sept à dix ans : dans les cachots et dans les portes, dans les forteresses et dans les châteaux forts, dans jugements terribles, et dans des épreuves sévères ; au même nombre il était dans toutes les bénédictions et dans toutes les joies, dans toute l'abondance et dans tous les contentements. Or il est donné au Père Abel d'habiter dans tous les pays et dans toutes les régions, dans tous les villages et dans toutes les villes, dans toutes les capitales et dans tous les espaces, dans tous les déserts et dans tous les monastères, dans toutes les sombres forêts, et dans tous les lieux lointains. terres; c'est vraiment comme ça : et maintenant son esprit et son esprit sont dans tous les firmaments... dans toutes les étoiles et dans toutes les hauteurs, dans tous les royaumes et dans tous les états... se réjouissant et régnant en eux, les dominant et les gouvernant. C'est un mot vrai et réel. Donc, encore plus haut que cela, l'esprit de Dadamey et sa chair Adamia naîtront comme un être... Et ce sera comme ça toujours et sans cesse, et ça n'aura pas de fin, c'est comme ça. Amen.

Lire:

Yana Koshkina: biographie, vie personnelle, famille, mari, enfants - photo Événements de la semaine de Knizhkina de l'année où seront Les robes de célébrités les plus révélatrices et les plus risquées (28 photos) Les tenues de célébrités les plus révélatrices Les robes de célébrités les plus révélatrices et les plus risquées (28 photos) Événement inter-écoles dédié à la journée de l'astronautique

Lire: