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Pratiques spirituelles, méditations, exercices, techniques. Où commencer les pratiques spirituelles |
Le temps de lecture de l'article est de 15 minutes. Dans le monde, de plus en plus de personnes s'intéressent à diverses pratiques spirituelles, et bien sûr, cela n'est pas le moindre en raison de l'explosion de l'information qui nous a dépassés au tournant du millénaire, grâce à l'émergence d'Internet largement utilisé. . Cependant, le chemin spirituel n'a jamais été facile, et pendant de nombreux millénaires, ce n'est pas un hasard s'il a eu les épithètes de connaissance du secret, sacré et même dangereux pour le profane, et parce que beaucoup de gens peuvent maintenant facilement trouver des textes sacrés sur Internet. , il n'est pas devenu différent du tout. Mais, d'un autre côté, une question légitime est de savoir ce qui le rend si compliqué et si secret, et n'est-ce pas seulement une invention d'adeptes religieux qui veulent obtenir le monopole du savoir. Et est-ce la connaissance ? Dans cet article, nous allons tenter de répondre à quelques questions, notamment sur les écueils que l'on peut rencontrer en faisant de la méditation, si populaire à notre époque. Choc de la spiritualité.Il y a environ 10 ans, on m'a raconté une histoire qui, je pense, peut servir de bonne illustration pour la thèse principale de l'article, et bien qu'il s'agisse d'une personne pratiquant le zen japonais, elle peut être liée à de nombreuses personnes impliquées dans la spiritualité les pratiques. Il y a pas mal de monastères zen aux États-Unis, cela est dû au fait qu'après la guerre, un bon nombre de japonais ont émigré en Amérique et les moines zen n'étaient pas du tout une exception. Parmi eux se trouvaient des enseignants assez connus qui ont ouvert ces monastères, bien sûr, à l'image et à la ressemblance japonaises. L'un de ces monastères a été visité pendant de nombreuses années par une femme qui, bien avant cela, était engagée dans toutes sortes de domaines spirituels comme le yoga, l'hindouisme et, en général, était connue comme une pratiquante avancée. Elle n'y habitait pas en permanence, mais en même temps elle participait régulièrement à des périodes de pratique intensive - au Japon elles s'appellent o-sesshin et ont lieu presque tous les mois, et durent une semaine. O-sessin est un moment assez rude, il faut dormir peu, et pratiquer beaucoup, parfois 10 heures par jour ne sont allouées qu'à la méditation assise. Cependant, beaucoup de gens vivent cette expérience et le font à plusieurs reprises. Cette femme, appelons-la Jenny, était l'une de ces personnes. Tout le monde connaissait très bien Jenny, une personne positive, enjouée, jamais découragée, mais un jour, après une des o-sessins, elle se sentit très mal. À un moment donné, elle a commencé à manifester un comportement hors du commun, elle sanglotait, criait que la méditation était maléfique, qu'elle détestait le Zen et son maître. Après cela, elle est partie et n'est jamais revenue. Tout le monde s'est souvenu de cet incident parce que Jenny n'a jamais laissé entendre que quelque chose comme ça pourrait lui arriver, et ce qui s'est passé a été une surprise et un choc complets pour beaucoup. Des cas comme celui-ci ne sont pas du tout rares, malgré l'opinion dominante en Occident, y compris dans notre pays, sur les pratiques spirituelles comme un outil qui résout de nombreux, sinon tous, les problèmes humains. Malheureusement, cela arrive souvent lorsque les gens parlent volontiers et beaucoup des sensations et des résultats merveilleux que la pratique donne, mais ils préfèrent garder le silence sur l'autre côté de la médaille. Cela conduit au fait que beaucoup, confrontés à des difficultés psychologiques internes, essaient de les comprendre par eux-mêmes, sans poser de questions aux enseignants, ainsi qu'aux autres praticiens. Cette approche donne lieu à des cas similaires à celui décrit, lorsqu'une personne ne peut pas supporter le stress interne et termine ses exercices, cessant de le faire pour toujours ou pendant très longtemps. Beaucoup de raisons sont de nature psychologique.Dans les enseignements spirituels orientaux, les gens parlent souvent de l'ego d'une personne, lui attribuant à juste titre les origines de la souffrance d'une personne et ses aspirations. La psychologie ne contourne pas non plus le sujet de l'ego. Et si l'on parle, par exemple, de la psychanalyse, où le sujet du moi est révélé assez pleinement, alors du point de vue de cet enseignement, la source des problèmes psychologiques d'une personne, et ce n'est rien de plus qu'un malaise interne (souffrance ), se situe dans le domaine des désirs insatisfaits de l'individu. La déception du fait que vos désirs ne sont pas satisfaits ne disparaît pas sans laisser de trace, mais est localisée dans l'inconscient d'une personne et crée un stress psychologique, qui se manifeste sous la forme d'un état et d'un comportement névrotiques. Cette tension peut se manifester de deux manières, comme un état psychologique négatif qui est essentiellement de la souffrance, ou (et) comme un comportement souvent inadapté, car les raisons de la façon dont nous réagissons à quelque chose ne résident souvent pas tant dans l'état actuel .événement, combien dans notre passé. Il n'est pas surprenant qu'un tel comportement ne conduise souvent pas non plus à une solution aux problèmes, mais au contraire à leur aggravation. C'est ce que font les psychologues, qui d'une manière ou d'une autre corrigent le comportement humain, lorsque les modèles comportementaux archaïques du passé sont simplement remplacés par ceux qui sont plus pertinents à l'heure actuelle. Par exemple, si vous souhaitez construire une relation avec un partenaire, il sera plus efficace de la construire en fonction de la situation actuelle, et de ne pas tirer de vieux problèmes avec vos parents du passé et de les projeter sur des événements qui ne sont pas liés à l'instant présent. Malheureusement, beaucoup de gens font exactement cela, ce qui devient la raison de l'émergence de plus en plus de problèmes. Et notre tension interne ne fait que s'intensifier, entraînant des névroses et des réactions névrotiques. Tout cela a ses conséquences dans de nombreux domaines de la vie, et si dans la vie ordinaire on peut « drainer » cette tension pendant longtemps, en utilisant de nombreuses défenses psychologiques, alors pour une personne sérieusement engagée dans des choses comme la méditation, cela ne s'en va pas toujours, surtout quand la pratique devient vraiment intense et efficace. C'est pour ces raisons que certains psychologues recommandent vivement de ne pas négliger la psychothérapie pour les personnes qui la pratiquent. Pourquoi la pratique apporte des problèmes.Le fait est que le rôle de la méditation est d'acquérir une nouvelle expérience psychologique et cette expérience : - premièrement, elle nécessite des transitions constantes vers de nouveaux niveaux de conscience de l'être (progrès). - d'autre part, elle initie des changements, qui entrent le plus souvent en conflit avec des comportements cachés, archaïques et inconscients. - troisièmement, la tension jusque-là cachée que nous accumulons dans le domaine de l'inconscient commence à se manifester sous la forme d'états émotionnels jusque-là inconnus de nous, car une pratique efficace affaiblit les mécanismes de défense psychologique traditionnels. Pour ces raisons, ce que l'on peut appeler une dépression émotionnelle se produit lorsqu'une personne ne peut tout simplement pas supporter ce qui se passe en elle. En d'autres termes, cela signifie que nous commençons à ressentir des souffrances dont l'intensité dépasse à un moment donné le seuil de tolérance. Il y a un désir naturel d'éliminer la souffrance, et chacun le fait à sa manière.En principe, il n'y a pas tellement d'options. Dans le cas le plus simple, il s'agit d'un vol ordinaire, c'est-à-dire que vous avez correctement connecté votre état négatif à ce que vous faites, c'est-à-dire qu'avec la pratique, vous le supprimez simplement de votre vie en arrêtant de le faire. Naturellement, ce chemin ne mène pas toujours au résultat souhaité, car si des changements ont déjà commencé en vous, la simple fuite peut ne pas suffire. Dans un assez grand nombre de cas, la rationalisation est activée et une personne commence à s'expliquer ce qui lui arrive, en transférant simplement la responsabilité de ce qui se passe à une cause extérieure. Vous pouvez, par exemple, vous convaincre que cette méthode ne vous convient pas personnellement (ce qui, soit dit en passant, peut être vrai), imputer ce qui vous arrive à un professeur qui n'est pas assez compétent dans son domaine, trouver la cause dans un environnement inapproprié, etc. Vous pouvez vous reprocher les échecs, vous dire que vous n'avez tout simplement pas assez de capacités, beaucoup de négativité, que vous avez un mauvais karma, etc. Malheureusement, il n'est pas rare que d'autres praticiens renforcent de telles opinions en se lançant activement des idées similaires. Problèmes venant de la pratique elle-même.Nous avons touché (et probablement pas tous) raisons psychologiques, et passons maintenant à une autre série de raisons - comme s'il s'agissait de manifestations externes de ces moments psychologiques dont nous avons parlé. Il y en a plusieurs, et tous sont liés d'une manière ou d'une autre à la motivation et à l'attente qui en découle. Bien sûr, il est difficile d'attendre d'une personne qui vient pour la première fois dans un groupe religieux une compréhension de la véritable essence de la religion. En même temps, absolument tout le monde a, quoique vaguement, une compréhension intérieure de la raison pour laquelle il fait cela et de ce qu'il aimerait recevoir à la fin. Cette compréhension vient de ces moments que nous connaissions plus tôt sur la religion, sur nous-mêmes et sur le monde qui nous entoure. Le plus souvent, il s'agit d'un mélange bizarre de croyances, de stéréotypes et de réactions névrotiques de notre personnalité, dont nous avons déjà parlé auparavant. Tout cela peut-il être appelé des illusions du point de vue de la même religion ? Indubitablement. Mais d'un autre côté, ce sont nos aspirations initiales qui deviennent des sources d'inspiration et, dans un premier temps, une incitation importante à aller de l'avant. Attentes et hypothèses.La première chose dont je veux parler, ce sont les attentes. La grande majorité des gens ne supporte absolument pas les événements qui vont à l'encontre de leurs attentes. Bien sûr, nous commençons à pratiquer pour différentes raisons, mais l'attente sous-jacente est toujours le résultat. C'est dans ce plan que réside le premier problème. Presque personne n'est prêt pour le fait que toute pratique spirituelle prend des années, et plus souvent des décennies de travail acharné. Notre personnalité compte toujours sur un résultat rapide, voire immédiat, donc, dans la plupart des cas, la première déception des cours survient au cours des premiers mois de cours. Ceux qui ont l'habitude de travailler dur pour faire avancer les choses peuvent aussi être déçus. Nous sommes tous habitués au fait que si vous faites preuve de persévérance et d'efforts, un bon résultat viendra certainement, et une telle campagne s'applique à la plupart des événements sociaux auxquels nous participons. Cependant, le résultat de la pratique spirituelle n'est pas toujours directement lié à l'effort déployé. Laisser expérience intérieure pour arriver, il faut changer, beaucoup d'entre nous sont prêts à travailler dur, mais très peu sont prêts à changer en interne en même temps, et cela prend du temps. Parfois ça arrive et c'est comme ça. Une personne qui s'attend à un résultat rapide et qui ne l'obtient pas est déçue. Nous avons déjà envisagé les conséquences possibles de cela auparavant, mais il y en a une de plus que nous n'avons pas mentionnée, lorsqu'elle est déçue par une pratique, une secte ou une religion particulière, une personne commence à chercher un autre endroit ou un enseignant plus approprié. Cela en soi n'est pas un problème, car dans ce cas il n'y a rien de plus naturel que le doute et la recherche. Le problème est que cette étape est souvent retardée très longtemps et peut durer des années. Naturellement, l'une des raisons de cet état de choses est notre résistance cachée et notre refus de changer, ce qui est très difficile à reconnaître, mais très facile à noyer dans diverses rationalisations. Pensez et sentez-vous bien.Une autre raison est que les gens ont tendance à avoir une petite idée de ce qu'est réellement la religion et de ses origines, ce qui est associé à un grand nombre d'idées personnelles sur la pratique et sur ce que devrait être le résultat final. Étonnamment, en fait, cela conduit au fait que tout praticien sait exactement comment cela devrait être et comment cela ne devrait pas être. Une telle «connaissance apparente» donne lieu à une autre vague d'attentes, qui est liée au fait que nous commençons à attendre de nous-mêmes et des autres un certain comportement - les bonnes réactions externes, les bonnes émotions, etc. Dans ce cas, nous n'attendons généralement plus un résultat immédiat, mais plutôt nous attendons certain résultat, sur lesquels nous avons déjà nos propres idées vagues ou même claires. Par exemple, il existe une opinion répandue selon laquelle, dans un lieu spirituel, tout devrait être ce qu'on appelle «décoratif et noble», c'est-à-dire nous-mêmes, les autres, et plus encore l'enseignant devrait se comporter d'une manière totalement positive, procéder de l'amour et de la compréhension inconditionnels, suivez les doctrines des instructions et ainsi de suite. Le plus triste est que les mêmes exigences sont faites à notre monde intérieur et il y a une attente qu'à l'intérieur de nous, en tant qu'être qui pratique et donc a rejoint la haute spiritualité, tout devrait également bien se passer. Bien sûr, dans cette situation, les manifestations internes de colère, d'agressivité, d'affection forte, etc. sont acceptés comme inacceptables et soit réprimés (jusqu'à un certain point), soit donnent lieu à une déception en soi. Tout de même est présenté aux autres membres du groupe, souvent même dans une plus large mesure qu'à soi-même. Cependant, la pratique réelle est toujours associée à un dépassement constant de l'habituel et est capable de générer des états que nous ne soupçonnions même pas. Par conséquent, il est très bon que le praticien sache que de telles choses peuvent arriver, et même peut-être qu'elles sont la preuve que ce que vous faites fonctionne réellement. Malheureusement, la réalité est que l'on parle rarement de telles choses, et beaucoup de gens choisissent de ne pas parler de conditions qu'ils considèrent comme mauvaises, ce qui conduit à une autre vague de déception et d'incompréhension. L'idée de la perfection spirituelleEt un autre obstacle dont je voudrais parler est beaucoup plus subtil et loin d'être si évident, mais il nous attend à n'importe quelle étape de la pratique. Il est lié au fait que notre personnalité a toujours une idée de sa propre amélioration. , qui vient de nos idées sociales sur ce qui est le succès et ce qui est bon. En quelques mots, cela peut être exprimé par la question - "qu'avez-vous accompli dans la vie" ? C'est sous ce format que cette idée est apportée de la société et immédiatement projetée dans la pratique. Bien sûr, vivre dans monde social nous sommes constamment confrontés à l'exécution de certaines tâches, qui sont toujours associées au début, à l'exécution et à l'achèvement. L'achèvement marque la réalisation d'un objectif qui est projeté sur notre STATUT d'EGO public et personnel. Ici, une question naturelle se pose - pourquoi la même approche ne peut-elle pas être utilisée lorsqu'il s'agit de choses spirituelles et un phénomène tel que la "croissance spirituelle" ou le "progrès spirituel" est-il possible ? D'un côté, tout semble évident, ici il y a un enseignant qui a tout réussi, donc c'est un enseignant (statut), et il y a des élèves qui ne sont qu'en chemin (grandir, réussir ?) Et tôt ou tard , après avoir dépensé les efforts nécessaires, deviennent également enseignants. C'est ainsi que la majorité absolue (avec certaines variantes bien sûr) imagine la tâche. Et tout semble être ici, vous ne creuserez pas. Est-ce une question de motivation ?Mais il y a une nuance, et elle est liée au motif. Le fait est que la voie de l'amélioration existe réellement, mais elle n'est pas du tout directement liée au but ultime de réaliser le chemin spirituel, qui existe sans aucun doute. Alors, quel est le problème ? Comme déjà mentionné, la subtilité est dans le motif. À savoir, par quel motif vous êtes guidé, le motif de l'amélioration de soi ou non. Le motif de cultivation n'est qu'un objectif égoïste et n'a rien à voir avec la réalisation du chemin, de plus, il entrave grandement cette réalisation, bien qu'il vous permette d'atteindre un succès significatif - résoudre des problèmes psychologiques, devenir fort et plein d'énergie, et même ressembler à un enseignant et réaliser parfois des ambitions et devenir enseignant. Et il y a beaucoup de telles personnes, bien plus que de vrais enseignants. *Parmi ces personnes, il y a deux catégories : les fraudeurs qui savent bien qu'ils ne sont pas des enseignants, ainsi que les personnes qui croient fermement qu'ils sont vraiment des enseignants. Et il n'est pas difficile de s'y tromper, car une telle illusion est toujours douce. Quel est l'autre motif qui vous permet de ne pas vous laisser distraire ? C'est là que réside la complexité. Il me semble que ce motif est le plus pleinement représenté dans la doctrine bouddhiste du Mahayana, utilisons-le pour une explication. Motivation dans le bouddhisme Mahayana.Dans le bouddhisme Mahayana, il existe une telle compréhension de la voie comme la voie du bodhisattva. Un bodhisattva est un être qui s'est entièrement consacré au salut de tous les êtres vivants et prête serment en conséquence. Cela est parfois compris comme l'abandon du bénéfice personnel de la Félicité du Nirvana jusqu'à ce que le tout dernier être dans l'univers atteigne l'illumination. Et un tel message, apparemment saturé d'un altruisme parfait, est en fait quelque chose de beaucoup plus complexe et ambigu. Premièrement, dans le cadre de la même doctrine, la libération individuelle n'est pas du tout possible. Deuxièmement, tout motif égoïste en soi complique grandement la question, car l'attachement à quoi que ce soit n'empêche même pas la réalisation, mais la consolidation de certains états de conscience, et beaucoup a été écrit à ce sujet dans les textes bouddhistes. Il s'avère que l'égoïsme est exactement ces personnages démoniaques que l'on trouve en abondance à l'entrée de n'importe quel temple bouddhiste. Il est intéressant qu'ils soient parfois appelés les gardiens de la doctrine, qui la protègent des profanes ou des mêmes démons. L'idée de personnalité est le principal obstacle.Qu'est-ce que tout cela veut dire? Si nous tenons compte de tout ce qui a été dit, il deviendra évident que l'obstacle le plus efficace sur le chemin n'est rien de plus que le désir de s'améliorer, de devenir meilleur, plus correct, d'atteindre l'illumination, de devenir enseignant. Et ici, vous pouvez également inclure des choses telles qu'une tentative de se débarrasser de la souffrance ou, au contraire, de trouver le bonheur. Il n'est pas difficile de comprendre sous quel drapeau naissent tous ces motifs, ce n'est rien d'autre, ce qui dans le christianisme s'appelle le péché d'orgueil, qui, c'est possible, précisément à cause de la capacité de créer des obstacles en cours de route, s'appelle le plus terrible. Beaucoup de gens connaissent l'expression chrétienne "Vraiment, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume des cieux." De quelle richesse parle-t-on ici ? On peut supposer que du point de vue de toute religion, ce n'est rien d'autre que "Moi", c'est-à-dire notre personnalité, qui est la plus grande valeur et source d'attachement pour nous. Ici, un cercle vicieux apparemment inextricable est né. Il s'avère que d'une part, notre personnalité-ego est le principal obstacle sur le chemin, et d'autre part, c'est elle qui est responsable du choix de ce chemin, ainsi que des idées qui nous stimulent et nous inspirent. En fait, force est de constater qu'un nombre infime de personnes s'assoient pour méditer ou pratiquer la prière afin de sauver des êtres vivants, la grande majorité pratique pour elle-même, guidée soit par des motifs ouvertement égoïstes, soit par ces mêmes motifs, mais sous une forme voilée, quand l'égoïsme est couvert par la doctrine ou leur propre bonne idée praticien. Ainsi, un adepte du Mahayana peut facilement prétendre qu'il pratique pour le bien de tous les êtres, puisque sa doctrine le dit, mais en fait, en se cachant le véritable motif, la soif d'illumination pour lui-même. La solution est d'accepter toutes les circonstances.Et il y a un peu d'optimisme ici. En fait, l'approche égoïste et les états que nous considérons comme négatifs ne sont rien de plus qu'une étape intégrale et nécessaire qui sera franchie tôt ou tard, à condition que nous comprenions et acceptions cette réalité. Il est important de comprendre qu'il existe des circonstances réelles dans lesquelles nous nous trouvons et dont nous avons, d'une manière ou d'une autre, besoin. le prendre pour acquis. Certains d'entre nous sont riches, certains sont pauvres, certains sont en bonne santé, certains sont malades, mais en tout cas, c'est la réalité dans laquelle nous existons et qui doit être prise comme point de départ, comme ce que nous avons aujourd'hui, ici et maintenant . Il en va de même pour les circonstances internes. Peut-être avons-nous aujourd'hui de la bonté et de la compassion, mais en même temps il y a de la colère, de la colère, du découragement, de l'égoïsme, et les deux naturel donné aujourd'hui, qui, comme conditions externes doit être accepté dans son intégralité. Une question naturelle se pose, que signifie accepter tel qu'il est ? Est-ce à dire que le fait même de notre connaissance de ces circonstances est déjà leur acceptation ? Il y en a deux moments clés, qu'il est absolument nécessaire de mettre en œuvre - l'honnêteté et, en fait, l'acceptation elle-même. La première est nécessaire pour découvrir et réaliser en nous la présence de ce que nous ne voulons pas vraiment voir. La seconde nous permet d'accepter pleinement les circonstances de notre vie, c'est-à-dire d'être pleinement responsable de qui je suis et de ce qui se passe autour de moi. Et il y en a un troisième, qui est lié à notre intention de pratiquer, qui devrait vaincre le désir de confort psychologique à tout prix - la devise qui a longtemps imprégné toute notre société. Les pratiques spirituelles ne sont pas une fin en soi. Les gens viennent aux pratiques spirituelles après une série de leçons douloureuses, lorsqu'il y a une impulsion intérieure et un besoin de changer radicalement de vie, une fois pour toutes. Ou comme une étape naturelle dans le développement de la personnalité, lorsque vous cherchez une réponse à la question sur le sens de la vie et votre but. Mais peu de gens ont des informations sur les conséquences du développement spirituel et sur ce qu'il mènera éventuellement. Aujourd'hui, nous nous concentrerons sur deux composantes - sur les changements physiologiques et énergétiques de la vie dus à l'application de pratiques spirituelles. Conséquences des pratiques spirituelles : Changements physiologiques. Modification des rythmes de sommeil et d'éveilPlus vous consacrez de temps à votre développement spirituel, plus les périodes et la qualité de votre repos deviennent importantes pour vous. Pendant le repos, non seulement vous restaurez votre force, mais vous vous synchronisez également avec de nouvelles compétences et capacités qui vous sont révélées (nous en discuterons plus en détail dans la partie 2 de cette série de documents). vous allez à nouveau système sommeil, que Steve Rother appelait la « triade du sommeil » : vous dormez 3 heures, puis vous vous réveillez, vous pouvez passer 2 heures éveillé et vous rendormir. En même temps, vous ne vous sentez pas fatigué ou somnolent. Il est à noter que durant cette période d'éveil nocturne, vous êtes dans un état de conscience élargie, à la fréquence dite alpha, caractéristique des pratiques méditatives et de relaxation profonde. Alors tu as raison et hémisphère gauche travailler en synchronie, vous ouvrir l'accès à une nouvelle prise de conscience et créer un champ de création élargi, où toutes vos idées s'incarnent plus rapidement sous forme matérielle. Restructuration du système nerveuxL'un des symptômes les plus courants ressentis par les praticiens. La perception des énergies, la concentration volitive sur les chakras, le monde intérieur, les images du subconscient d'une nouvelle manière déclenche le système nerveux et modifie les fréquences habituelles du cerveau. Dans le même temps, de nouvelles connexions neuronales se construisent, des zones du cerveau jusque-là inactives sont activées. Cela donne une charge supplémentaire sur le corps. Cela se traduit par l'apparition de certains symptômes étranges, par exemple, des sensations tactiles inattendues, "échauffement" ou "froid" dans parties séparées corps, chair de poule et légers tremblements. Parfois votre perception du poids ou du volume du corps va changer, parfois les coordonnées d'orientation dans l'espace vont s'égarer, d'étranges tensions ou relâchements des muscles vont apparaître. Vous êtes ici pour diffuser la vibration d'une nouvelle fréquence - aux gens (par des mots vocaux) et dans la terre (par les pieds). Les effets secondaires peuvent ressembler à des étourdissements, une pression artérielle élevée / basse, une fatigue physique du corps (due à un excès d'énergie). Vous remarquerez peut-être que vos réactions émotionnelles aux mêmes stimuli ont changé. La perception des couleurs, des sons et des odeurs devient généralement plus lumineuse. Les rêves, en règle générale, deviennent plus colorés et riches en sensations. Recommandations : Aidez votre système nerveux en prenant des vitamines. Le magnésium et les vitamines B sont particulièrement importants (transmission de l'influx nerveux, soulagement du stress, résistance au stress). Le fer, le calcium, le potassium, l'iode, la vitamine A ont également un effet bénéfique sur les cellules nerveuses.Vous pouvez rechercher des produits contenant ces substances, ou prendre des complexes vitaminiques optimisés. Changement de régime. 1) Augmenter la consommation quotidienne d'eau proprePlus tard un temps limité après une pratique spirituelle régulière, vous constaterez que vous avez commencé à utiliser beaucoup plus pur boire de l'eau: de plusieurs verres par jour à 3-6 litres par jour. Avantage: Eau pure aide à conduire l'énergie dans le corps, améliore le métabolisme, élimine produits dangereux et scories, et contribue également au bon fonctionnement système nerveux. Le thé, le café, les jus et tout autre liquide ne sont pas équivalents à l'eau potable. Ne vous étonnez donc pas si, après un verre de jus fraîchement pressé, vous êtes amené à boire également de l'eau propre... Buvez un verre d'eau dès que vous vous réveillez pour aider à garder votre corps hydraté pendant que vous dormez. Assurez-vous d'emporter une bouteille d'eau avec vous pour une promenade, une pause de 2 à 3 heures dans l'eau potable entraînera une gêne accrue dans le corps et une sécheresse de la bouche, comme si vous passiez ce temps dans un désert chaud. Buvez de l'eau non pas pendant / après un repas, mais 30 à 10 minutes avant un repas. Chargez l'eau d'énergie positive. Pour ce faire, vous pouvez mettre le cristal Masaru Emoto approprié sous un récipient d'eau ou mettre de la shungite ou une cuillère en argent directement dans l'eau. 2) Refus des aliments "lourds" au profit des légumes et fruitsVotre corps a un esprit corporel qui vous dit quelle nourriture du moment servira votre plus grand bien. Vous avez juste besoin d'écouter les signaux du corps. Au lieu de "violer" votre corps avec un autre régime ou une grève de la faim, demandez à votre corps ce qu'il veut en ce moment. Il y aura des périodes où vous renoncerez volontairement aux repas de viande lourds en faveur de légumes et de fruits frais. Cela ne signifie pas que tous ceux qui sont engagés dans des pratiques spirituelles doivent devenir végétariens ou crudivores... Non. Mais vous apprendrez à ENTENDRE les besoins de votre corps en répondant aux signaux que vous devez vous ancrer et manger quelque chose de plus dense, ou vice versa, passer à un régime plus léger en vitamines. 3) Intolérance aux colorants, additifs alimentaires et conservateursDe nombreuses personnes connaissent les publications bien connues sur les dangers des additifs alimentaires et des conservateurs. Par conséquent, avant d'acheter des produits, elles lisent attentivement ce qui est écrit sur les étiquettes et c'est ce qui les guide lors du choix des aliments. Il viendra un moment où cela ne sera plus nécessaire. Car votre corps lui-même réagira à la composition du produit et vous dira à quel point il vous sera utile personnellement. Un exemple simple : vous commencez à manger de la glace et vous avez l'impression d'avoir du sable dans la bouche, car la glace est saupoudrée de saveurs et de couleurs. À un moment donné, parmi une vaste gamme de gâteaux et de pâtisseries, je ne devais laisser que du miel et de la crème avec de la crème sure naturelle. Tout le reste dans au sens propre grinça des dents. Heureusement, la période d'intelligibilité accrue ne dure pas longtemps : dès que vous avez appris à identifier les produits nocifs et utiles pour vous-même, les manifestations négatives disparaissent progressivement... vous n'êtes tout simplement pas attiré par l'achat de quelque chose que votre corps ne peut pas supporter sa propre. Et oui, la liste des aliments qui vous attirent sera réduite au minimum. Même avec la variété actuelle ?! Augmenter la sensibilité et la sensibilitéDans le processus de développement spirituel, une sensibilité accrue affectera non seulement la nourriture et l'eau. Votre peau, comme du papier de tournesol, deviendra plus sensible à tout changement dans l'environnement. Le principe est le même - avec des composants et des additifs non naturels. Voici quelques exemples: procédures de l'eau. Lorsque vous modifiez la dureté de l'eau ou utilisez des additifs chimiques pour la nettoyer, votre peau réagira immédiatement avec une sécheresse et une irritation accrues, elle commencera à peler et à démanger. Une attention particulière est accordée aux piscines et aux bains avec chloration de l'eau pour sa purification. Une fois que vous nagez, vous restaurerez pendant longtemps la douceur habituelle de la peau du corps. Matériaux artificiels dans les vêtements. Tout a commencé avec des collants pour moi - tu mets des collants et tu as l'impression que tes jambes se serrent comme dans un étau. Suite à cela, j'ai dû abandonner la nouvelle génération matériaux artificiels(y compris la dentelle) pour les sous-vêtements. Si vous voulez vous sentir à l'aise dans des vêtements, ayez la gentillesse de prendre soin du 100% coton ou laine. Moyens pour les soins du visage et du corps. Il faudra un maximum d'attention et de temps pour sélectionner les hydratants et les nutriments Haute qualité que votre peau acceptera. Combien cela coûtera à votre portefeuille - nous garderons le silence)) Cependant, vous pouvez maîtriser la préparation de cosmétiques écologiques à base de huiles naturelles et graisses, pétales de plantes, café, etc. Changements de poidsL'énergie spirituelle pénétrant dans votre corps peut provoquer des fluctuations de poids, le plus souvent une forte augmentation de la masse. Une activité physique régulière suffisante est essentielle. Conséquences des pratiques spirituelles : Changements au niveau du système énergétique Les manifestations les plus courantes d'une poussée d'énergie. 1) InsomnieVotre corps n'est pas habitué à cette quantité d'énergie libre et il lui faut du temps pour s'adapter au nouveau niveau d'énergie. Si vous ne dormez que 5 à 6 heures et que vous vous sentez plein de force et d'énergie, arrêtez de penser que quelque chose ne va pas chez vous. Donnez-vous le temps de vous intégrer et de vous équilibrer. 2) Troubles de la mémoireIl y a une restructuration du cerveau, de nouvelles voies sympathiques sont construites qui transmettent des impulsions aux cellules nerveuses et synchronisent les hémisphères gauche (analytique) et droit (créatif) du cerveau. Parfois, on a le sentiment d'avoir perdu la mémoire, il y a du brouillard dans la tête, l'activité mentale la plus simple provoque des maux de tête et des irritations. En conséquence, vous gagnerez en clarté et en précision. Commencez à voir la situation dans son ensemble. L'esprit deviendra plus calme, le dialogue intérieur se taira sans aucun effort de votre part. L'essentiel est de faire confiance au processus en cours et de ne pas s'épuiser avec des doutes et des inquiétudes inutiles. 3) Mutation cellulaireVous connaissez tous les manifestations de la grippe « spirituelle » :
Tout ce qui précède est très symptomatique. haute température… Mais d'un point de vue médical, vous êtes en parfaite santé - votre transformation spirituelle transformera la structure cellulaire afin que vos cellules puissent accueillir plus de lumière et d'énergie. J'appelle cela "mutation cellulaire". Une métaphore très juste, à mon avis. 4) Sensibilité énergétiqueUn effet secondaire des pratiques spirituelles est une sensibilité accrue à diverses énergies. Rien qu'en regardant une personne, vous pouvez déterminer son humeur, s'il faut lui faire confiance et traiter avec elle. Vous voyez immédiatement le type de pensée d'une personne - une vision positive ou négative du monde. Malade ou en bonne santé, plein d'énergie et de force, ou sans énergie. C'est sans aucun doute l'un des avantages des pratiques spirituelles. D'autre part, l'hypersensibilité rend difficile la distinction entre vos pensées et vos émotions et celles des autres. Vous lisez facilement l'énergie d'une personne, mais prenez souvent l'état de quelqu'un d'autre pour le vôtre. Il vous est difficile d'être dans des endroits bondés (grands supermarchés, concerts, festivités), car. vous vous fatiguez rapidement et vous vous sentez épuisé. Résumons ce qui précède : Si vous commencez à remarquer des changements étranges dans votre corps et votre comportement, des sensations corporelles atypiques, des étourdissements, des changements dans le sommeil ou l'alimentation), ne vous inquiétez pas. Tout ce qui vous arrive est un symptôme de croissance spirituelle. Ou - surgissant comme une sorte de résistance spirituelle, en réponse à une augmentation de vos vibrations. Vous ne devriez pas avoir peur d'eux - il vous suffit de les étudier et de savoir comment vous pouvez vous aider dans chaque cas. Ce sont des processus naturels. Dans la société moderne, il existe un grand nombre de pratiques spirituelles et une grande passion pour elles. Mais le résultat de ces pratiques reste très controversé. Les personnes qui pratiquent le yoga, le qigong, la méditation Osho, etc., n'atteignent étonnamment pas ce que ces pratiques sont conçues pour accomplir. Les années passent, la passion pour les pratiques peut s'estomper ou rester la même, mais la personne qui pratique reste la même. Examinons quelques raisons qui conduisent à des résultats aussi décevants.
Les pratiques spirituelles sont conçues pour renforcer la discipline spirituelle interne, la capacité de contrôler vos sentiments, vos émotions, en ne permettant pas tout ce qui est sale et bas dans vos pensées, votre cœur et vos actions. On pourrait distinguer quelques raisons supplémentaires qui dévalorisent les pratiques spirituelles, les rendant inutiles, mais passons à l'essence, à la compréhension, spécifiquement au Chemin spirituel, et à ce qui l'accompagne. Le terme même de pratiques spirituelles est paradoxal. Ceux. il s'avère que nous pratiquons la spiritualité, en fait, sans même commencer à le faire soi-même. Pour ceux qui cherchent véritable signification, pour ceux qui recherchent la spiritualité, qui veulent se connaître, le message suivant est destiné - arrêtez de pratiquer ! Aller! Aller à la spiritualité, éveiller l'amour et la moralité. Cherchez votre Chemin, et aucune pratique n'est nécessaire ici. Il suffit ici d'une soif, d'une aspiration et d'une volonté de changer soi-même, son monde intérieur, une volonté de transformer son corps et de trouver la Voie. Vous n'avez pas besoin de pratiques spirituelles, vous avez besoin d'un Chemin spirituel. Merci de ne pas confondre l'un avec l'autre. Cherchez quelqu'un qui connaît le chemin, qui peut l'indiquer, ou désignez quelqu'un que vous appelez un enseignant ou un maître, un gourou, un sensei ou un shifu. Cherchez le Maître ! Et demandez-lui quoi faire. Il a une réponse pour vous. Laissez-le vous détruire, car tout ce que vous savez n'est qu'une raison de chercher. C'est le passé que vous avez vécu, qui ne peut être une mesure, une évaluation, de ce qui se passera après ce que le Maître vous propose. Rappelez-vous, vous ne savez rien de ce que cela devrait être. Et ce qu'il doit faire. À l'heure actuelle, vous n'avez pas de catégories par lesquelles vous pouvez l'évaluer, c'est pourquoi il y a un besoin pour un Master. Le Chemin Spirituel est toujours quelque chose que vous ne connaissez pas, sinon ce ne peut pas être un Chemin spirituel, sinon il ne peut y avoir de transformation. Si vous savez ce que vous faites, alors vous continuez hier, rien de nouveau ne s'est produit, vous êtes resté le même. Si vous voulez continuer ainsi, faites des pratiques spirituelles et oubliez le Chemin spirituel. Si vous voulez une véritable transformation, abandonnez-vous au Maître. Ne l'évaluez pas, ne lui apportez pas vos croyances, vos appréciations et vos revendications. Tout cela est hier. Ils sont morts. Maître est vivant. Et lui seul vous apprendra à être vivant, authentique, épanoui. Vous apprendra à vivre sans ces jugements par lesquels vous mortifiez votre vie. Le chemin vers le Maître ne peut passer que par la soif, la soif spirituelle, dont l'authenticité est déterminée par l'amour. Ce n'est que si tu es capable d'aimer, que tu es capable d'être vivant, capable de laisser tomber tout ce qui interfère avec la danse de ton amour, ton épanouissement. Si l'amour est fort chez une personne, alors il s'incarne dans les actions d'une personne, et le symbole de ces actions est précisément la moralité. Seul cela rendra possible votre Chemin spirituel, votre rencontre avec le Maître. Et en même temps, peu vous importe que votre maître soit engagé dans une direction à la mode, à quoi il ressemble, combien de diplômes ou de récompenses il a, combien il prend pour les cours et toutes ces bêtises de ce genre . Alors que le grand Miracle se produit, l'opportunité la plus rare au monde s'ouvre : devenir un disciple. Apprenez le chemin, atteignez la perfection spirituelle et, très probablement, devenez un Maître. Chers lecteurs, mes salutations à vous. Dans cet article, je voudrais spéculer sur le sujet de ce que devraient être les pratiques spirituelles pour les femmes. Il existe une variété de pratiques spirituelles. Ce sont diverses austérités, restrictions, jeûnes, prières, yoga, méditation et bien d'autres. Lesquels d'entre eux conviennent le mieux aux femmes? Rappelons-nous au moins huit étapes de l'ashtanga yoga de Patanjali. Il y en a huit au total, et ils les maîtrisent séquentiellement les uns après les autres. Les pratiques spirituelles ne commencent qu'à partir de la septième étape - c'est la méditation (dhyana) et la libération (samadhi). Pour y parvenir, il faut franchir un long chemin depuis les six étapes précédentes. C'est-à-dire que se passe-t-il ? Et voici quoi: il s'avère qu'avant de passer directement aux pratiques spirituelles, vous devriez commencer par observer les principes moraux, puis vous préparer physiquement, mettre votre corps en ordre et ensuite seulement développer l'esprit.
Pratiques spirituelles pour les femmes - quelle est la différence ?Les pratiques spirituelles pour les femmes ont leurs propres caractéristiques. Après tout, la nature féminine est très différente de celle des hommes. Et si pour un homme une restriction stricte, le jeûne ou les austérités seront le chemin de la croissance spirituelle, alors pour une femme cela peut même être le contraire. Les femmes endurent diverses restrictions et austérités beaucoup plus difficiles, et cela ne conduit pas toujours à la croissance et au développement spirituels, et peut même nuire. Tout cela peut conduire à un déséquilibre des énergies, une femme va devenir nerveuse, irritable, va vivre du stress et l'éclabousser sur ses proches. En conséquence, tout peut se terminer par des discordes dans la famille et des problèmes dans les relations avec le conjoint et les enfants. La nature d'une femme est de servir ses proches, de prendre soin d'eux et de rendre leur vie meilleure et plus heureuse. La famille pour une femme devrait toujours passer en premier. Et prendre soin de son mari et de ses enfants ainsi que de ses parents (les siens et son mari) sera sa principale pratique spirituelle. Dans la vie de chaque femme, il y a toujours de nombreuses restrictions et austérités différentes, alors pourquoi les ajouter consciemment ? Pensez par vous-même : grossesse, accouchement, allaitement, s'occuper d'un petit enfant, car dans les premières années de sa vie, il a besoin de ses soins et de son attention 24 heures sur 24, il faut parfois s'oublier. C'est en s'occupant de la famille et des êtres chers qu'une femme fait émerger de nombreuses qualités spirituelles en elle-même. Qu'est-ce qu'une femme spirituelle, selon l'ancienne connaissance védique ? Avant tout, elle doit être féminine, belle, c'est une femme qui prend soin d'elle, donne à tous autour d'elle amour et tendresse, respecte son mari et crée du confort dans la maison.
Ma pratique spirituelleTout d'abord, je dirai que je n'ai jamais vraiment pensé au développement spirituel, j'ai toujours eu le sentiment que cela était déjà inhérent à moi. Et d'une manière ou d'une autre, il est ressorti tout seul, probablement pas par hasard, que depuis ma naissance, j'ai toujours senti où était le bon chemin. Ainsi, par exemple, je n'utilise jamais de jurons dans mon discours, et quand je les entends, j'ai l'impression qu'ils transpercent directement votre aura, ils sont très durs et ressentis négativement au niveau énergétique. J'ai une attitude négative envers le tabac et l'alcool (même si je ne blâme personne, chacun son truc), je ne bois même pas pendant les vacances, et je ne comprends pas à quoi ça sert, mais c'est une autre histoire. Ainsi, dans la vie, je suis guidé par mes certains principes moraux. Et l'une d'entre elles est : traitez les autres comme vous aimeriez être traité. Il est important de comprendre que tout ce que nous donnons au monde nous reviendra, seulement multiplié. Donc, si nous ne semons que des bonnes choses autour, aidons les autres, ils nous aideront au bon moment. Si nous blessons quelqu'un, nous ne devons pas nous attendre à ce que la vie nous favorise. J'ai toujours été attirée par la lumière, engagée dans le développement personnel, puis je me suis intéressée au yoga. Et dans le yoga j'étais attiré par son côté spirituel, pas seulement physique. En effet, pour acquérir une silhouette élancée, de la force et de la souplesse, il suffit de faire du sport ou du fitness. Quelles que soient les pratiques spirituelles pour femmes que vous choisissez, rappelez-vous qu'il est important de prendre en compte votre nature féminine. Bonheur à vous et harmonie avec tout! "La prospérité, l'amour, le bonheur sur Terre pour une raison quelconque ne viennent pas, bien qu'une personne ait choisi un chemin lumineux. Il semble à beaucoup qu'il fait quelque chose de mal, car il n'y a aucun résultat dont il rêvait. Pas de bonheur, pas de richesse, pas de santé. Le choix que vous avez fait ne mène pas aux objectifs pour lesquels vous avez commencé ce chemin de vie. Ce n'est pas un bug, c'est juste la mauvaise route. C'est comme si vous alliez à l'aéroport et que vous montiez vous-même dans un minibus en direction de la gare. Pour se rendre à l'aéroport, il faut prendre un minibus qui va à l'aéroport » (déclare la psychologue Svetlana Dobrovolskaya). Beaucoup de gens, ayant des illusions, ayant adopté la voie du développement spirituel pour eux-mêmes et ayant adopté le postulat "amélioration de l'énergie, communication avec des plans invisibles, influence sur leur karma", croient que tout cela les rapprochera du but - la prospérité, amour, santé, jeunesse, beauté. , réalisation. Et, bien sûr, une vie heureuse. Toutes ces merveilleuses (vraies) techniques purifient vraiment le karma, affectent l'état de notre planète lors des méditations collectives, mais toutes ces merveilleuses pratiques sont en quelque sorte du « carburant ». Remplir le réservoir de votre voiture avec du carburant de première classe, mais continuer à rouler vers la voie ferrée, ne finira pas à l'aéroport. Il y a confusion "Où vais-je ?". Le résultat n'est clairement pas celui escompté. Peu importe à quel point vous faites confiance à vos problèmes pour être résolus par les Forces Supérieures (comme tant de gens le font), peu importe à quel point vous utilisez diverses techniques, jusqu'à ce que vous, une personne spécifique, preniez la responsabilité de votre vie humaine, de vos offenses humaines , pas pour vos incarnations passées, ni pour leurs queues interminables de réalisations passées dans les plus mondes différents, civilisations, Atlantide, planètes, mais pour une vie actuelle spécifique, pour les griefs que vous avez causés. Jusqu'à ce que vous preniez votre vie humaine de vos propres mains humaines, et non avec l'aide des puissances supérieures qui vous purifieront et vous libéreront stérile dans le monde céleste sur Terre, vous ne finirez pas où vous voulez. Les gens demandent "Que faire?" au lieu de demander "Qui suis-je?" Peu importe ce qu'il faut faire. Ce qui compte c'est qui je suis ! Pas un seul être supérieur du plan subtil ne peut nous donner des conseils sur la façon d'agir dans notre situation actuelle. Ces forces angéliques n'ont jamais eu de problèmes de vie spécifiques. Il n'y a pas de maître plus cool que vous-même. Il n'y a pas de conseiller, il n'y a pas de magicien qui, en touchant une baguette magique, changera à jamais votre vie. Peu importe à quel point vous vous tournez vers les Gardiens du Karma, vers les grands Enseignants et Maîtres qui purifient vos champs, élèvent vos vibrations - cela vous aide beaucoup, purifiant votre carburant, mais vous devez aligner vous-même la direction de votre vie. Et cela est impossible tant que vous fermez les yeux sur votre petite part humaine. C'est très confortable de se sentir comme un transformateur de la Terre, c'est très inspirant de vivre des états extraterrestres, de se sentir comme un diamant à travers lequel le faisceau est réfracté pour transformer les Mondes. Mais pour arriver là où vous voulez aller ici sur Terre, vous devez regarder cette partie de votre vie qui n'a jamais été associée à ce soutien Divin, et qui, dans son quotidien héroïque, a vécu du mieux qu'elle pouvait dans un conscience humaine limitée. . C'est cette partie humaine de vous qui est la partie la plus magique de votre vie. Et vous devez examiner vos peurs, une personne spécifique, et non une entité immortelle qui est descendue dans ce corps humain voir "Comment le karma s'est développé là-bas". Vous devez regarder à partir de la position d'une personne en particulier qui gagne sa vie et ne reçoit pas assez. Vous devez regarder du point de vue des relations, des interactions avec tout le monde autour de vous, vos insultes, votre colère, votre humiliation, vos limites et de nombreux états insignifiants du point de vue de l'immortalité, mais du point de vue de vous, une création unique, il s'agit d'un réservoir d'énergie unique, car chaque situation douloureuse ainsi réalisée utilise sans le savoir le pouvoir du Créateur dans la mauvaise direction. Personne ne veut consciemment souffrir, personne ne veut consciemment être privé de force, être humilié, mais ce n'est pas par hasard que nous attirons de telles situations à nous dans la vie précisément pour revoir les erreurs précédemment commises, sans avoir honte de nous-mêmes et sans blâmer les autres, accepter cette expérience comme développement de jeu. Et quand vous acceptez cela, alors toute la charge d'énergie qui a été utilisée plus tôt dans la mauvaise direction que vous vouliez va à une bonne cause. Toutes nos souffrances sont alimentées par une force spécifique qui peut aussi nourrir notre bonheur. Et lorsque vous passez en revue votre événements de la vie, lâchez tous ceux qui vous ont apporté des leçons, lâchez votre "enfant intérieur", comprenez que vous ne pouvez pas vous comporter différemment dans ces situations - toute la charge d'énergie précédemment utilisée à des fins destructrices est libérée. Et puis vous obtenez non seulement le carburant pour le mouvement, le carburant que de nombreuses pratiques donnent aujourd'hui, mais vous obtenez également une route propre, vous commencez à vous déplacer vraiment là où vous voulez vraiment aller. Svetlana Dobrovolskaya réfléchit de manière intéressante sur le sort des guérisseurs, dont beaucoup sont maintenant perdus, car beaucoup de force a été donnée - mais où est le retour? Ils ont un danger de substitution de la vie dans d'autres Mondes de la vie dans un particulier corps physique. Maintenant, le moment est venu où chacun peut prendre sa vie en main et l'aide de spécialistes n'est rien de plus que l'aide d'un guide, pas d'un guérisseur qui influence le sort d'une autre personne. Le moment est venu où chacun est responsable de lui-même, et il n'est pas surprenant que de nombreuses pratiques n'aboutissent pas aux résultats auxquels elles aboutissaient. Il est maintenant temps (selon Svetlana Dobrovolskaya) que les pratiques ne soient pas élevées au Ciel, mais abaissées sur la vraie Terre. Aucune pratique pour équilibrer votre espace intérieur ne se réalisera pas tant que vous n'aurez pas enfilé vos chaussures de course et couru jusqu'à ce que vous sentiez chaque cellule de votre corps physique ravie par le type d'activité que vous avez choisi. Et le "partenaire vedette", la personne qui aspire à se connecter avec vous avec son cœur, ne vous reconnaît tout simplement pas, car votre coque ne correspond pas à votre contenu. Il doit y avoir une transformation. Il est très important d'agir par des méthodes terrestres concrètes et ordinaires. Du fait que vous pratiquerez et lirez des mantras, l'essentiel ne se produira pas - votre idéal corps éthérique ne pouvez pas vous connecter avec votre corps physique jusqu'à ce que vous viviez spécifiquement dans ce corps physique. De la même manière, vous ne pouvez pas attirer l'âme sœur tant que vous n'êtes pas vous-même heureux de vous regarder dans le miroir. Pendant que vous vous trompez sur le fait que votre silhouette floue n'a pas d'importance avec votre cœur brillant - non ! Nous vivons à une époque où l'harmonie devrait être ici sur Terre. Il n'est pas dit que tout le monde devrait être mince, mais vous devriez aimer votre corps physique, et vous devriez être ami avec lui, afin qu'il reflète votre beauté intérieure. Il en va de même pour la profession, l'éducation et les finances. Svetlana Dobrovolskaya parle d'un flot de lettres dans lesquelles les gens énumèrent de nombreuses pratiques visant à la prospérité et demandent : « Qu'est-ce que je fais de mal, pourquoi est-ce que je ne prospère toujours pas ? La prospérité se construit étape par étape, et si vous faisiez correctement toutes les pratiques, si vous appreniez vraiment à dépenser de l'argent avec joie, à vous sentir indépendant de l'évaluation des autres, à vous sentir dans le flux lorsque vous aidez quelqu'un, à pour bien comprendre que votre entreprise préférée ne doit pas vous apporter de revenus, mais doit réchauffer votre âme - le revenu sera alors formulé selon les besoins. Ceux. lorsque vous vous libérez des limites de cette petite personne qui vit en vous et arrêtez d'attendre un miracle, mais apprenez à le créer dans la vie - alors il y aura de l'abondance dans votre environnement, alors il s'avérera que vous êtes capable de soyez sur ce convoyeur qui attire plus d'opportunités pour vous. Vous ne vous retrouvez pas hors d'un appartement commun dans un palais, vous vous rendez compte que vous avez attiré cet appartement commun à vous par vos capacités maximales dans le passé. Par conséquent, si vous souhaitez modifier les conditions, vous devez réfléchir aux programmes internes qui vous ont incité à être dans cet appartement commun. Nous avons un groupe de soutien dans le monde invisible. Mais c'est un soutien, pas une orientation. Toutes les étapes ici sont faites par nous. Si vous vous trouvez dans une situation où vos aspirations spirituelles ne vous ont pas fait avancer de quelque manière que ce soit vers la prospérité terrestre, vous devriez vous arrêter, regarder ceux qui vivent simplement, profitent de chaque jour avec leurs proches, la nature, la nourriture, les animaux, vivent une vie ordinaire vivre avec plaisir - vous avez besoin de "terre" et d'apprécier le caractère unique de la vie sur cette belle planète, ici, dans le corps de cette vie, pour la siroter au maximum. Pour ce faire, vous n'avez pas besoin de déménager dans un palais, d'être milliardaire, de gagner un concours de beauté - pour cela, il suffit de sentir que vous avez un guide - votre corps physique. Plus loin, Svetlana Dobrovolskaya parle de la peur de franchir de véritables étapes dans la vie, car certains ont peur de «tomber» de leur espace transcendantal, où ils sont les «sauveurs du monde» dans un environnement humain ordinaire, où ils sont incompétents, socialement personnes inadaptées et vulnérables. Chaque problème que vous avez est un cadeau précieux. Cela n'a absolument aucun sens d'obtenir une réponse à ce problème de la part de toute personne qui peut vous la donner (psychothérapeute, gourou, mentor). Pourquoi avez-vous besoin d'une réponse que vous prenez à l'extérieur? Cette réponse ne vous rapprochera pas de la réponse. Vous résoudrez cette situation particulière, mais il y aura une situation plus difficile et vous penserez finalement - "Pourquoi créez-vous ces situations pour vous-même?". Svetlana Dobrovolskaya appelle à prendre soin de soi, soulignant que toutes les accumulations du plan spirituel ne vont nulle part. Vous venez de les mettre de côté pendant un moment et n'avez pas un corps physique très fort, pas très beau, des étapes pratiques spécifiques. Jusqu'à ce que vous vous occupiez du corps physique, vous ne pourrez pas incarner les forces spirituelles accumulées dans des situations de vie spécifiques. Nous devons prendre et démonter le garde-manger avec nos "ennuis". Peu importe à quel point cela semble bas du côté de notre existence « exaltée ». Vous n'avez pas besoin d'aller quelque part pour être "nettoyé". Tout est entre vos mains - pour vous comprendre et vous accepter ! Peu importe le nombre de conférences inspirantes que vous écoutez, mais jusqu'à ce que vous preniez des mesures spécifiques, des méthodes spécifiques (que vous choisissez vous-même), rien ne fonctionnera. L'action est la principale caractéristique du succès. Pas de contemplation, ni de transformation d'énergie, mais une action dans le plan physique. Nous seuls avons entre nos mains les fils de toutes les situations dans différentes incarnations, et nous seuls pouvons résoudre une situation spécifique. Nous nous sommes incarnés pour résoudre nous-mêmes ce complot, et non pour nous libérer du poids du passé. Croyez en vous et rappelez-vous qu'il n'est jamais trop tard pour descendre sur Terre, prendre votre vie en main et prendre des mesures concrètes, en mettant temporairement de côté votre "sagesse cosmique", vos capacités extrasensorielles, car sur le plan physique, vous devez agir comme un personne, ce qui signifie que vous avez une âme immortelle. Et vous réussirez ! Voici un compte rendu d'une conférence de la psychologue Svetlana Dobrovolskaya. Ce qu'elle a dit n'entre dans aucune contradiction, mais ne fait que confirmer la séquence dans : d'abord, prendre soin du corps (), nettoyer l'énergie, les champs, briser les blocages énergétiques (ceci) et seulement ensuite - Le même thème, comme Svetlana Dobrovolskaya, a été développé par John Welwood, un innovateur dans l'étude de la relation entre la psychothérapie occidentale et la pratique bouddhiste. Welwood a beaucoup travaillé sur les relations, la psychothérapie, la conscience et croissance personnelle, dont le best-seller Journey of the Heart. C'est lui qui a introduit le terme "évitement spirituel" - un concept clé pour comprendre les dangers d'une pratique spirituelle à long terme. Welwood souligne une tendance généralisée à utiliser des idées et des pratiques spirituelles pour contourner ou éviter les problèmes émotionnels non résolus, les blessures psychologiques et les étapes du développement. Avec l'aide de la spiritualité, nous évitons parfois quelque chose, nous essayons de nous élever au-dessus du côté brut et boueux de notre humanité avant de nous y être complètement tournés et de l'accepter. Le Dharma (Chemin) est trop souvent utilisé comme excuse pour nier notre côté humain. Comme l'a conseillé un professeur de Zen occidental interviewé dans le New York Times par l'un de ses mentors : « Ce que vous devez faire, c'est tout laisser tomber. sentiments humains". Lorsqu'il a commencé le processus de psychothérapie des décennies plus tard, il s'est rendu compte que c'était un mauvais conseil et il lui a fallu des décennies pour s'en rendre compte. C'est une tâche si difficile - suivre le Chemin, être conscient de votre corps physique et vivre sur le plan terrestre ! - « Le succès vient à ceux qui pratiquent inlassablement. Car comment peut-on réussir sans travail ? Vous n'obtiendrez pas le succès en lisant des livres et en pensant au Yoga. Ni porter de vêtements rituels, ni parler de sujets élevés, mais seulement la pratique permet de comprendre avec succès la vérité. C'est indéniable »
. "Vous avez très tort si vous recherchez immédiatement la réalisation du Soi, l'Illumination, cherchez Dieu, vous efforcez de retourner à la Conscience Supérieure. Ce sont de très hautes énergies. Tout d'abord, éclairez votre corps. Votre corps est comme une pièce encombrée, désordonnée et sale. Nettoyez d'abord la pièce, puis la lumière y brillera. Alors illuminez d'abord le corps, et alors seulement vous saurez comment grandir et atteindre le Vrai Soi. (Pilote Baba "Himalayan Siddha Yoga") « Heureusement, il y a deux façons. La première voie est externe. En acquérant de meilleures habitations, de meilleurs vêtements, des amis plus agréables, nous pouvons, à des degrés divers, trouver le bonheur et la satisfaction. Le deuxième chemin est le chemin du développement spirituel, et il vous permet d'atteindre le bonheur intérieur. Cependant, ces deux approches ne sont pas équivalentes. Le bonheur externe sans interne ne peut pas durer longtemps. Si la vie est attirée vers vous par des couleurs noires, s'il manque quelque chose dans votre cœur, vous ne serez pas heureux, quel que soit le luxe dont vous vous entourez. Mais si vous avez atteint la paix intérieure, vous pouvez trouver le bonheur même dans les conditions les plus difficiles. Dalaï Lama XIV A été modifié pour la dernière fois : 12 mars 2019 par consultant 39 commentaires sur « Pourquoi les pratiques spirituelles ne mènent-elles pas à la prospérité ? »
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