Starica zelo slabo spi, v spanju kriči, vidi nočne more. Večina grozne sanje o tem, kako je med vojno izgubila karte za kruh in jih otroci potrebujejo. Vnuk se zaveže, da jo bo ozdravil: ponoči pove speči ženski, da so karte najdene. In babica se zbudi praktično zdrava in mirna. In šele v zadnjem trenutku se fant odloči, da se ne bo hvalil. Odloči se, da bo zdravilno čarovnijo skrival.

glavna ideja

Glavna stvar je pokazati pozornost ljudem, vendar ne izpostavljati svojih dobrih dejanj, da ne bi uničili čudeža. Pomembno je ohraniti samo vero človeka.

Vnuk pride k moji babici na smučanje. Smučarski izlet ga je tako navdušil, da je bilo prepozno za domov - moral je prenočiti. Nariše se portret klasične, skrbne in prijazne babice. Neprestano se mudi po hiši, čisti in kuha, da bi nahranila vse. In tako je delala vse življenje - vse je delala za druge. Njena edina pomanjkljivost je, da drugim preprečuje, da bi ponoči spali. In ne smrči, grozljivo kriči, čeprav se tega sama zelo sramuje. Vedno opozarja goste, poskuša tesneje zapreti vrata ... Spet sanja o vojni, ki se, čeprav je končana, zdi, da se ljudem v spominu nadaljuje. Strah se ne doživi, ​​ne premaga. Nenehno je z njo, a le ponoči, ko dnevne skrbi minejo, se nasrne na svojo žrtev. Kot da bi bil pravi odmev vojne.

Vnuk, ki se je ponoči prebudil, se približa divji starki, posluša in spozna, o kakšni nočni mori sanja. Fant sam je prestrašen, saj v njenih krikih čuti grozo, obup v nerazumljivih besedah ​​uspavane ženske. In on izhaja iz tega, kako ji pomagati, samo iz prijaznosti njene duše. Ponoči morate sedeti ob postelji in speči ženski ponoviti, da so bile karte najdene. Natančneje, sama v sanjah prosi prijazne ljudi za pomoč. Kriči, da je šlo za kruh za njene otroke. Morda eden od njih že umira od lakote. In v sanjah zaznava vnukove besede, jim verjame, se umiri.

Seveda je fant ponosen, da mu je uspelo vse tako pametno izmisliti, prevarati nočno moro. Vnuk bo vsem povedal, kako pameten je - in najprej seveda babici sami. Toda v zadnjem trenutku spozna, da jo bo tako razočaral, zavedel upanje, da je trpljenja konec. In sili se v molk.

In vendar razume, da bo morda moral "babičino podzavest" o najdenih kartah vedno znova ponavljati, noč za nočjo.

Zelo priljubljena zgodba za izrazno branje.

Slika ali slika Zdravilna noč

Druge ponovitve za bralčev dnevnik

• Povzetek groznega vedeževanja Bestuzheva-Marlinskega

  To delo je fikcija in se dotika teme magije, vedeževanja in manifestacij zlih duhov. Mladi vojaški mož je bil delno poročeno dekle Polina.

• Povzetek Modra puščica Rodarijevega potovanja

  Nekega dne, na silvestrovo, lastnik trgovine z igračami dostavlja darila domov otrokom, katerih starši so vnaprej kupili. Voditeljica se predstavi v obliki pravljične baronice in se po ulicah premika po metli, pooseblja dobro čarovnico iz pravljic

"Kako pomembno je biti pravočasno"

Epigraf:

Rekli so, da vse mine

In pravočasno bo pozabljeno.

Toda vojna bolečina je med ljudmi živa

In tava kot sok v brezi.

S. Seleznev

Vrsta poklica: lekcija o sodobni ruski prozni tehnologiji: problemsko učenje Model: osebno. Postavljanje ciljev:

Oblikovanje sposobnosti analize fragmentov umetniško delo Oblikovanje in širjenje znanja o ideološki smisel umetniško delo: razkrivanje pomena imena dela in razumevanje moralne lekcije ki jih vsebuje vsebina zgodbe. Razvoj sposobnosti argumentiranja lastnega stališča, spretnosti razprave, obvladovanje kulture komuniciranja. Vzbuditi čustveni odziv na delo, voditi študente do spoznanja tragične usode osebe med Veliko domovinsko vojno, vzbuditi željo po humanem ravnanju s trpečo osebo, učiti toplino o nemočni starosti, deliti bolečino nekoga drugega .

Med poukom

Si sanjal? Ja, ni dobro. Kot bi šel po želode za Don, v gore. Imam dve torbi. In gozdarji na trajektu odpeljejo. Zdi se, da ne bi smelo biti. In vrečke se ne dajo.

Zakaj potrebujete želod? - Hranjenje. Tolkli smo jih, dodali malo moke in pekli in jedli čureke. - Babanya, samo sanjaš ali je bilo? - je vprašal Grisha. "Sanjam," je odgovorila Baba Dunya. - Sanjati - in bilo je. Ne pripelji me, Gospod. Ne pripelji me ... «- Bodite pozorni: avtor po prvi neprespani noči opisuje, kako Grisha smuča, kako dober je, potem pa ti opisi manjkajo. Najprej fant dojema babičino preteklost kot ločeno, nato pa postane njegova lastna bolečina. “- Grisha je čakal, poslušal babičino dihanje, vstal. Mraz ga je zadel. Nekakšen mraz je prodrl do kosti. In ogreti se je bilo nemogoče. Peč je bila še topla. Sedel je ob peči in jokal. Solze so se valjale in valjale. Prihajali so iz srca, ker je srce bolelo in bolelo, usmililo se je Babe Dunye in nekoga drugega ... življenje, tako bridko, takšna nesreča in žalost, da si ni mogel pomagati, da ne bi jokal. In jokal je, obrisal solze s pestjo. «-» Noč zdravljenja «je naslov zgodbe Borisa Yekimova. Sinonimi za besedo "zdravljenje" so besede "okrevanje, vrnitev v življenje". Za ozdravitev Babe Dunya Grisha mora izbrati enega od dveh načinov. Prvo ponuja mama. Obrnimo se na besedilo. »Šel je na pošto, poklicati mesto. V pogovoru je mati vprašala: - Ali vam Baba Dunya daje spati? - In svetovala je: - Zvečer se bo šele začela pogovarjati, vi pa kričite: "Bodi tiho!" Ona se ustavi. Poskušali smo. "- Je fant upošteval nasvet svoje matere?" Kako ji lahko pomagam? Kakšen je bil nasvet vaše matere? Pravi, da pomaga. Mogoče je. To je psiha. Naročite, kričite - in nehalo bo. Grisha je hodil in hodil brez naglice, razmišljal, v njegovi duši pa se je nekaj toplega in stopilo, nekaj je gorelo in peklo. «- Ne, fant je našel svojo pot, da ozdravi Babo Dunjo. »Fantjevo srce je preplavilo usmiljenje in bolečina. Pozabil je na to, kar je bilo upoštevano, je pokleknil pred posteljo in mehko, ljubeče začel prepričevati: - Tu so tvoje karte, babanija ... V modri ruti, kajne? Tvoj v modrem robčku? To so vaši, branili ste. In sem ga dvignil. Vidiš, vzemi, «je vztrajno ponovil. - Vse nedotaknjeno, pazi ... Baba Dunya je utihnila. Očitno je tam v sanjah vse slišala in razumela. Besede niso prišle takoj. Prišli pa so: - Moj, moj ... Moj robček, modri. Ljudje bodo rekli. Izpustil sem karte. Reši Kristusa dobra oseba... Grisha je po glasu razumela, da bo zdaj jokala. "Ne joči," je glasno rekel. - cele karte. Zakaj jokati? Vzemite kruh in ga prinesite otrokom. Nosi, večerjaj in pojdi spat, - je rekel, kot da bi naročil. - In dobro spi. Spanje. « - Kakšna je razlika med prvo metodo in drugo? - Je bolj humana. Fant ne razmišlja o sebi, ampak o babici. Toda ta metoda je tudi težja. - Zakaj Grisha ne pove svoji babici o tem, kaj se je zgodilo ponoči? »Grisha je šel spat in pričakoval, kako bo jutri povedal babici in kako sta skupaj ... A nenadoma je gorel z jasno mislijo: ne moreš govoriti. Jasno je razumel - niti besede, niti namiga. V njem mora ostati in umreti. To morate storiti in molčati. Jutri zvečer in tisti za njim. To morate storiti in molčati. In zdravljenje bo prišlo» . - Kako razumete pomen naslova zgodbe? Čigavo ozdravljenje pod vprašajem? - Z dobroto in naklonjenostjo lahko ozdraviš Babo Dunjo: "In pride zdravljenje." Fantova občutljivost, pozornost in skrb so naredili tisto, česar zdravniki in odrasli niso mogli storiti. Grisha je bil tudi ozdravljen. Bil je ozdravljen brezčutnosti, brezbrižnosti. Pisatelj tako rekoč nariše dva življenja, ki jih živi Grisha. Popoldan - srečen čas za šolske počitnice: ribolov, smučanje. Ponoči se zdi, da ga prevažajo pred nekaj desetletji, v vojnem času, in sodeluje v težkih sanjah svoje babice. In to "nočno" življenje je zanj postalo pomembnejše. Vse delo na podrobni analizi besedila je prikazano v spodnji tabeli:

Rekli so, da vse mine

In pravočasno bo pozabljeno.

Toda vojna bolečina je med ljudmi živa

In tava kot sok v brezi.

S. Seleznev

Pesnikove besede na najboljši možni način razkrivajo vsebino zgodbe. Bolečina je res živa. Za lekcijo smo oblikovali stojnico »In hodi po zemlji bosi spomin - majhna ženska.« Tu vidimo čudovite obraze vaših najdražjih: babic in prababic, ki so imele tudi veliko življenjskih preizkušenj. Poglejte te drage obraze, vsak dan in vsako minuto bodite usmiljeni in sočutni do njih. Ne pozabite: bolečina ni nikoli tuja! Ne obžalujte ljubeče besede, topel pogled teh ljudi. Zaslužijo si. 6 ... (Sporočila učencev o njihovih ljubljenih, o tem, kar so doživeli v svojem življenju.) Kostrubova Natasha: Gileva Nina Matveevna je moja prababica po materini strani. Rodila se je 22. junija 1922 v vasi Tayna, Krasny District, Altajsko ozemlje. Ko se je začela vojna, je bila stara komaj 19 let. Delala je kot učiteljica-vzgojiteljica v šoli za evakuirane otroke iz obleganega Leningrada. Otroci so bili osamljeni in nemočni. Nina Matveevna je pomagala otrokom, ki so v tem hudem času ostali brez staršev. Po vojni je delala kot glavna računovodka v tovarni masla in sira. Ta obrat je bil ustanovljen v carskih časih in je proizvajal najboljše izdelke v Rusiji. Mnogi se je spomnijo. In otroci drugih ljudi, ki jih je v vojnem času zamenjala tako očeta in mamo, kot tudi njene otroke, vnuke in pravnuke. Evdokimovna Valeria: Moja babica, Evdokimova Evgeniya Edmundovna (rojena Piotrovskaya), se je rodila leta 1910 v mestu Ufa. Ko se je začela vojna, je bila stara 30 let. Delala je kot mehanik v radijskem centru. Njene odgovornosti so vključevale povezovanje novih radijskih postaj in vzdrževanje radijske opreme v opernem in dramskem gledališču. Delo je bilo zelo odgovorno, saj so včasih v operni hiši potekali sestanki vlade. In ponoči, ko je bil pričakovan napad nemških bombnikov na mesto Ufa, sta moja prababica in njen sin (moj dedek) dežurali na strehi hiše, v kateri je živela. Njena naloga je bila spustiti zažigalno bombo s strehe v sode, pripravljene za to. Mož prababice je umrl pred vojno in sama je morala vzgajati dva otroka. V vojnih letih je morala prestati številne težave. Vlada je moji prababici podelila medaljo "Za hrabro delo v veliki domovinski vojni". Ponosen sem, da je moja prababica med vojno pošteno delala. Goldstein Maria: To je moja najljubša babica. Njeno ime je Galina Sergeevna Bakaldina. Imela je težko življenje. Najsvetlejša najstniška leta so padla na Veliko domovinsko vojno. Potem je bila stara 12 let. Očeta je izgubila pri treh letih. Sredi vojne je tkala mreže za fronto in prala krvave plašče ranjenim vojakom. Po končanih 7 razredih Srednja šola odlično je vstopila na tehnično šolo živilske industrije. Denarja in hrane sploh ni bilo. Vsak dan je hodila daleč v šolo v suknjiču brata, ki je v vojni umrl pri 19 letih, in v ponjavah. Družina je imela tri otroke. Lusina mama ni veliko vedela o pismenosti in je pisala dolge besede in povezovanje kratkih. A kljub temu je dve hčerki dala izobrazbo. Moja babica je po šoli sodelovala pri žetvi s polj, plevela zemljišča, hodila na sečnjo v čevlje in delala v tovarni za pakiranje čaja. Nekoč je na službenem potovanju srečala častnika, s katerim se je pridružila svoji usodi. Vojna leta so v življenju moje babice pustila nepozaben in neizogiben pečat. Zelo jo imam rad in sem ponosen nanjo. Takiullina Aliya: Na tej fotografiji je prikazana moja babica - Gaskarova Lyalya Shakirovna. Rodila se je 1. oktobra 1936. Imela je težko otroštvo. Ko se je začela velika domovinska vojna, je bila moja babica stara komaj 5 let. Takrat je morala zdržati lakoto: tam je pokvarjen krompir, lanski klasji pšenice, ki so bili zelo nezdravi. Ko je njena mama hodila v službo služit hrano, je babica ostala doma in skrbela za gospodinjstvo. Zdaj moja babica živi v vasi Yangurcha in vsak dopust poskušam iti tja. Babico imamo zelo radi. Gubanova Ekaterina Moja prababica, Cheremisova Praskovya Vasilievna, se je rodila leta 1907 v mestu Ufa. Med Veliko domovinsko vojno je sama vzgajala osem otrok, ker je njen mož odšel na fronto. Delala je v tovarni, ki je izdelovala dele za letala in tanke. To je vplivalo tudi na njeno zdravje. Moja prababica je zelo težko sama vzgajala otroke, vendar se je trudila. Zelo sem ponosen na svojo prababico. Olga Rassamakhina: Ime moje prababice je Galina Antonovna. Rodila se je na ozemlju Poljske v veliki plemiški družini Ostrovskih - Zagrzewsky leta 1921. Leta 1941 je moja prababica imela sina Volodjo. Družina je našla Veliko domovinsko vojno v Čeljabinsku. Mladi materi z dojenčkom v naročju bi bilo nemogoče preživeti. Moja babica je imela veliko srečo, ker je moj praded delal v pomembnem strateškem objektu in je dobil "rezervacijo". Pradedek je delal v tovarni v Čeljabinsku, oskrboval sprednjo stran. Redko je prihajal domov iz tovarne, delal je neprekinjeno, vendar je bil živ in je bil poleg žene in otroka in jih je lahko nahranil s prejetimi obroki. Za nakup kuponov ste morali sredi noči stati v vrsti, stati, počakati, da pride kruh, in če ste imeli srečo, si priskrbite obroke. Med vojno smo, tako kot vsaka družina v ZSSR, izgubili sorodnike, ki so umrli v bitkah za našo domovino, za prihodnost naših otrok, vnukov in pravnukov. Dementijeva. Odlomek iz pesmi Jegorja Isajeva "Sodišče spomina":

In hodi po zemlji

Bosi spomin je majhna ženska.

Ona gre.

Prečkanje jarkov, -

Ne potrebuje vizuma ali dovoljenja za prebivanje,

V očeh je osamljenost vdove,

To je globina materinske žalosti.

Ona gre,

Zapustite svoje udobje

Ne zase - skrbi za svet.

Spomeniki ji dajejo čast,

In obeliski se priklonijo pasu.

Kako pomembno je biti pravočasno

Povejte nekomu prijazno besedo

Kaj bi trepetalo srce od navdušenja!

Konec koncev lahko smrt uniči vse.

Kako pomembno je biti pravočasno

Če želite vnesti ali čestitati,

Nadomestite zanesljivo ramo!

In vedeti, da bo tako tudi v prihodnje.

Toda včasih pozabimo

Pravočasno izpolnite prošnjo nekoga

Ne opaziti, kako krvava zamera

Nevidno nas odtuji.

In prepozno krivdo

Potem muči naše duše.

Vse, kar potrebujete, je, da se naučite poslušati

Tista, katere življenje je golo.

7. Povzetek lekcije. Razredi.8. Domača naloga: napišite esej na podlagi zgodbe "Noč zdravljenja" na temo: "... V vojni sploh ni žrtev ..." (N. Struchkova). Literatura:

Ekimov B. "Solonich", - M.: Otroška književnost, 1989 Ozhegov S.I. Slovar ruskega jezika. - M.: Leposlovje, 1991 Dementyev A.D. Besedilo, - M.: Eksmo, 2003 Lekcije v literaturi, №8 - 2005

"Kako pomembno je biti pravočasno"

Epigraf:

Rekli so, da vse mine

In pravočasno bo pozabljeno.

Toda vojna bolečina je med ljudmi živa

In tava kot sok v brezi.

S. Seleznev

Vrsta poklica: lekcija o sodobni ruski prozi

Tehnologija: problematično učenje.

Model: osebni.

Postavljanje ciljev:

1. Oblikovanje veščin analiziranja fragmentov umetniškega dela
2. Oblikovanje in širjenje znanja o ideološkem pomenu umetniškega dela: razkritje pomena imena dela in razumevanje moralnih lekcij, ki jih vsebuje vsebina zgodbe.
3. Razvoj sposobnosti argumentiranja lastnega stališča, spretnosti razprave, obvladovanje kulture komuniciranja.
4. Vzbuditi čustveni odziv na delo, voditi študente do spoznanja tragične usode osebe med Veliko domovinsko vojno, vzbuditi željo po humanem ravnanju s trpečo osebo, učiti toplino o nemočni starosti, deliti bolečino nekoga drugega .

Oprema: zloženka iz slovarja Ozhegova; portreti pisatelja; zgodbena besedila; Predstavitev Microsoft PowerPoint.

Med poukom

1. Lep pozdrav

2. Uvodne besede učitelja:

Danes bomo v pouku izvenšolskega branja govorili o ljudeh, ki potrebujejo našo pozornost, našo nego. O ljudeh, ki so preživeli vojno, naredili dolgo življenjsko pot, doživeli težave in se zdaj pogosto počutijo pozabljene in same. Ta tema je še posebej aktualna v letu 68. obletnice zmage našega ljudstva v veliki domovinski vojni. V zgodbi Borisa Yekimova "Noč zdravljenja" se o vojni ne govori neposredno, ampak posredno. Delo temelji na notranji drami junakinje, ki je povezana z njenimi izkušnjami med dolgotrajno vojno. Med že nekaj frontnimi vojaki, nagrajenimi z vojaškimi nagradami, vidimo ženske. Brez njih zmage ne bi bilo. To so ženske, ki so prevzele celotno breme moškega dela in približale našo zmago. Prav oni so rešili otroke in ohranili njihove domove in družine. O tem in še marsičem gre v kratki zgodbi Borisa Yekimova "Noč zdravljenja".

3. Zapisovanje v zvezke datuma, teme lekcije, epigrafa.

Preden analiziramo zgodbo, prisluhnimo sporočilu o pisatelju Borisu Yekimovu, našem sodobniku.

4. Intervju z usposobljenimi študenti:

• Povejte nam o sebi, svojih koreninah.
• Rodil sem se 19. novembra 1938 v daljni severni Igarki na Krasnojarskem ozemlju, kamor so prišli na delo moji starši - specialisti za krzno. Moj oče Peter Aleksandrovič je kmalu hudo zbolel in maja 1939 umrl v Irkutsku v svoji domovini. Moja mama, Antonina Aleksejevna, je kmalu odšla v Kazahstan, na postajo Ili, nedaleč od Alma-Ate, kamor je bila poslana njena sestra, moja teta, Anna Alekseevna, žena "sovražnika ljudstva" s svojim mladim sinom . Sestre so se odločile za skupno življenje. In živeli so vse življenje. Moja druga mama je torej teta Nyura. Njen mož se je na srečo iz taborišča vrnil živ, ob koncu vojne pa so nam dovolili, da se vrnemo v Rusijo, brez pravice do bivanja v regionalnih središčih. Tako sem končal v vasi Kalach-on-Don v regiji Volgograd, nekdanja regijačete Dona pri donskih kozakih. Tukaj živim topel čas leta.
• Ste prebrali zgodaj?
• Ja, pri štirih letih. Ampak ne zato, ker je bila družina tako izobražena. Očeta se ne spomnim, umrl je, ko sem bil zelo mlad. In mami ni bilo do branja. To je samo naključje: sosedova punca me je naučila brati.
• Kaj vam je bilo najbolj všeč, kar ste prebrali kot otrok?
• Pravljice. Potovalni zapiski, "Dersu Uzala". Zgodovinske pripovedi. Preden sem se v nekaj zaljubil, sem moral še veliko brati, potem pa je bilo treba brati vse zaporedoma. Knjige so se absorbirale povsem spontano. Če govorimo o šoku, je to seveda ruska klasika. A je prišla kasneje. V šoli so se raje borili proti ljubezni do nje in vse se ni izkazalo v veselje. Zdaj, včasih obiskujem šole, srečam čudovite učitelje. V Volgogradu imamo učiteljico književnosti Inno Markelovo. Pred kratkim me je povabila v svojo šolo in z veseljem sem se pogovarjal s fanti. Njihova raven se mi zdi višja od študentov naše univerze, kjer sem tudi obiskal.
• Kako se počutite, če govorite o tem, da otroci nič ne berejo in da knjiga umira?
• Ni res. Obstaja takšna italijansko -ruska literarna nagrada "Penne - Moskva". Častita žirija izbere tri avtorje, pol tisoč mladih bralcev - šolarjev in študentov pa je tri mesece prebiralo vsa dela, izbrana za natečaj. Nato se zberejo in glasujejo. Imel sem čast biti nagrajenec te nagrade, potem pa sem hodil v moskovske šole, se pogovarjal s fanti.
• O čem ste vprašali?
• O vsem. In o knjigi in o življenju. Konec koncev je knjiga življenje. Spomnim se, kako je en fant po srečanju rekel: »Hvala za optimizem. Ves čas nas poskušajo prepričati, da živimo v izgubljenem času in da smo vsi izgubljena generacija. " In samo spomnil sem jih: dragi moji, kaj ste izgubili, če ste živi.
• Izkazalo se je, da takšne preproste besede nikomur ne pove otrok.
• Prava literatura to vedno pravi in ​​se ne naveliča ponavljati in se mora ponavljati. Na moji mizi je vojna in mir. Spomnite se prizora, ko Andrej Bolkonski na polju Austerlitz razmišlja: želijo me ubiti, da ne vidim tega neba. In nekaj strani kasneje - Nikolaj Rostov: kako želim živeti in me hočejo ubiti. Vsa resnična literatura govori o tem. Sicer pa nima smisla pisati.
• Kaj motivira osebo, ki se je odločila za poklic pisateljice?

• Nekdo je rekel, da vso dobro literaturo poganja hrepenenje dober človek... Literatura bi morala spodbujati dobro razmišljanje in ustvarjalnost, rodi pa se verjetno, ko človek vidi in želi reči, da človeštvo lahko živi veliko bolje. Na primer, od stoletja do stoletja so se ljudje pritoževali nad revščino. Redko k duhovnemu. Pogosteje ni dovolj "zlata". Toda človek potrebuje zelo malo: kruh in vodo. Toda modrost ni dovolj, da bi to razumeli. Čeprav je še vedno Kristus učil: "Živite kot božje ptice."

Dobra literatura je podobna veri. Kaj je vera? To je poskus, da bi človek pomislil na smisel svojega obstoja in na dejstvo, da bi moral svoje kratko življenje dostojno živeti.

Akademika Legasova so nekoč vprašali, zakaj so letala začela tako pogosto padati in ladje tonejo. Rekel je čudovite besede: "Gagarina smo dvignili na ramena Puškina in Tolstoja, zdaj pa te podlage ni." Vzpeli smo se predvsem na dosežke ruske kulture. In zdaj ga poskušamo zavrniti.

Ko so matematika Nikito Moisejeva, tudi akademika, vprašali, kaj je treba spremeniti na naši šoli, je odgovoril: "Moramo povečati število poukov književnosti." Ker najprej moraš biti človek, potem pa matematik, fizik. In če ni duše, nobene kulture, ne bo delovala niti fizika, niti matematik, niti traktorist. S tem se ukvarja literatura - ustvarjanje duše. Včasih deluje ...

• Kaj je za vas književnost?

• Vsa resnična literatura govori o človeškem življenju. V literaturi ni drugih tem. Moji junaki živijo okoli mene in v meni. In drevo je moj junak in nebo. Pisatelj bi moral ostreje kot drugi videti vse, kar ga obdaja, in poskušati biti modra oseba, ki razume, da vsa lepota okoli njega mineva. Ceniti bi moral vse: nasmeh narave, drevo, žensko. Dobili smo lepo, čudovito, a zelo kratko življenje... V njem je veliko srečnih dni, minut, trenutkov. Kako pogosto pa jih vidimo? Cvetoča češnja, jabolko, regrat; let metulja, kačji pastir; okus vodnjaka, izvirske vode; brbotanje otroka, sijaj njegovih oči; nasmeh ljubljene osebe (ne nujno mlade); dež in nevihta; mirno jezero Nekrasikha in mogočni Don; nočno nebo in jutranja zora ... Mir Boga in človeštva v vsej svoji polnosti in lepoti. Ali ni to dovolj? Toda na žalost se o nas pravi: "Bil sem na svetu, vendar nisem poznal sveta" ...

Poklic pisateljice me danes ne hrani, mi ne daje piti, ampak, kolikor je mogoče, ostajam pri tem. Dejstvo je, da se za to obrt nisem odločil zaradi svojega vsakdanjega kruha. V ruski književnosti, kot se je zgodilo na začetku, ne gredo zaradi sladkega kosa. Razlogi so različni. Precej visok, upam si reči. Ne smete jih zavrniti.

5. Analiza zgodbe

O čem govori zgodba "Zdravilna noč"? Koga bi poimenovali kot glavnega junaka zgodbe?

(Iz zgodbe izvemo o starici Duna in njenem vnuku Griši, o tem, kako je vnuk našel način, da svojo babico ozdravi pred grozljivimi sanjami, zaradi katerih je veliko trpela.

Glavni junak dela je Grisha, saj se med zgodbo spreminja, odrašča, postaja modrejši. In babica je seveda pomemben lik, vendar od vnuka prejme pomoč, ki jo tako potrebuje.)

Kakšen vtis je na vas pustila zgodba, kakšne občutke ste doživeli med branjem?

(Prvič sem pomislil na dejstvo, da morda moji ljubljeni potrebujejo mojo pomoč.

Bilo me je strah, da vojna še vedno muči ljudi.

Začutil sem usmiljenje do osamljenih ljudi, ki nimajo ljubljenih, in olajšanje, ko je Grisha uspel ozdraviti babico.)

Učitelj

Da, Boris Yekimov v svoji zgodbi odpira zelo pomembne težave: človeški odnos do trpeče osebe, nas uči toplo ravnati z nemočno starostjo, deliti bolečino nekoga drugega. Tako pisatelj govori o usmiljenju.

Kako razumete besede "usmiljenje", "sočutje"?

(Usmiljenje je pripravljenost pomagati ali odpustiti iz sočutja, človekoljubja.

Sočutje - usmiljenje, sočutje, ki ga povzroči nesreča nekoga, žalost.

("Slovar ruskega jezika" S. I. Ozhegova)

Usmiljenje in sočutje sta ena najpomembnejših tem ruske književnosti. Obrnimo se na besedilo.

Baba Dunya živi sama. Kaj pomeni osamljenost za starejšo osebo?

(Čuti zapuščenost, včasih celo neuporabnost.)

Kaj se je spremenilo v življenju babice Dunya s prihodom njenega vnuka?

(“... Baba Dunya, ki je takoj oživela, se je po hiši vrtela: skuhala je zeljno juho, začela pite, vzela marmelade in kompote ter pogledala skozi okno, če Grisha beži.” Tudi ko je Grisha zbežal z fantje za smučanje, Baba Dunya pa je ostala sama, "... to ni bila osamljenost. Vnukova srajca je ležala na kavču, njegove knjige so bile na mizi, njegova torba je bila vržena na prag - vse ni bilo na mestu , zmeda. In v hiši je vdihnil živ duh. "

"Danes je z Grishinovim prihodom pozabila na bolezen.")

Lahko rečemo, da je moja babica pred prihodom vnuka doživela osamljenost. Bodite pozorni na besede "sam", "osamljen", "osamljenost". Zakaj avtor ponavlja iste korenske besede?

("En" - brez drugih, ločeno.

- "Osamljeni" - brez družine, bližnjih.

- "Osamljenost" - stanje osamljene osebe.

In stanje ni samo fizično, ampak tudi duševno. To je mogoče doživeti, ko so v bližini ljudje, a po duhu ni blizu.)

Vemo pa, da ima Baba Dunya družino. Grišini starši živijo v mestu. Zakaj jih je redko obiskovala?

(»Sin in hči sta v mestu gnezdila in redko prihajala - dobro je bilo, če enkrat letno. Drugo…

Drugi razlog je bil pomembnejši: že nekaj časa je baba Dunya zaskrbljeno spala, govorila ali celo kričala v spanju. V svoji koči doma naredite hrup vsaj na celem svetu. Kdo bo slišal! Toda na obisku ... Takoj, ko se ustalijo in zaspijo, ko Baba Dunya mrmra, govori na glas. Nekoga prepriča, tako jasno vpraša v nočni tišini in nato zavpije: »Dobri ljudje! Prihranite !! " Seveda se vsi zbudijo - baldrijan bo dal in se razpršil. In eno uro kasneje isto: »Odpusti Kristusu! Oprosti !! ")

Kakšen je bil odnos tistih, ki so blizu bolezni Babe Dunye?

("Seveda so vsi razumeli tisto starost in nesladkano življenje, ki ju je morala kriviti Baba Dunya. Z vojno in lakoto. Razumeli so, a to ni olajšalo. Prišla je Baba Dunya, odrasli, štejejo, niso spali celo noč) ...

Odpeljali so jo k zdravnikom. Predpisali so zdravila. Nič ni pomagalo.

In baba Dunya je začela vse manj pogosto hoditi k otrokom, potem pa le na običajen način: dve uri se je tresla na avtobusu, spraševala o svojem zdravju in nazaj.

In k njej, v starševski dom, so prišli le na dopust, poleti.

Eno razumevanje "bolezni" se je izkazalo za premalo, tega ne bi smeli zdraviti z zdravili.)

In kako se je sama Baba Dunya počutila glede dogajanja? V besedilu poiščite besede, ki najbolj natančno izražajo odnos junakinje do njene bolezni.

("Sram me je bilo ... krivega", "žalovan";

»Hrupim, stari bedak. Ne morem si pomagati. ")

Kaj se je zgodilo z Babo Dunjo med vojno? Kaj jo tako trpi po desetletjih?

(Med vojno je izgubila karte za kruh in tri majhne otroke doma.

“- Karte ... Kje so karte ... V modrem rutu ... Dobri ljudje. Otroci ... Petyanya, Shurik, Taichka ... Pridem domov, prosili bodo resnico ... Daj mi kruha, mamica! In njihova mati ... - Baba Dunya je oklevala, kot da je omamljena, in zavpila: - Dobri ljudje! Ne pusti me umreti! Petjanja! Šura! Taichka! "Subtilno in boleče je zapela imena otrok."

(Da bi nahranila otroke, sledi Donu po želodih. Pobrala je dve vreči. In na trajektu so ga gozdarji začeli odnašati, kot da ne bi smeli. "- Zima najde ... Želudkova za krmo sami ... Otroci, otroci ... - je zamrmrala Baba Dunya. - Ni dovolj kruha in z želodci se bomo spopadli. Ne jemljite, za božjo voljo ... Ne odvzemite! "

Fantje, kaj so karte in kaj so pomenile med vojno?

(Kartica je obrazec z odtrganimi kuponi, ki dajejo pravico do prejemanja hrane. Običajno jih v primeru izgube niso obnovili. Izguba kart v vojnem času je kot smrt. Ni treba posebej poudarjati, kakšne muke doživlja mama, ne da bi vedela kako hraniti svoje otroke.

"Vedel je za karte. Dobili so kruh. Že davno, med vojno in po njej. In Petyania, o kateri je žalovala moja babica, je moj oče. "

Bližala se je nova nesreča - ostra zima, otroci pa so bili goli in bosi:

»Kakšne tvite zašiti. Ne potrebujem nič ... Otroci so bosi ... "

Da bi prišel do moža v bolnišnico, je potreboval vozovnico, poseben dokument. Povsod okrog vojne, nevarnosti, sumov so se pojavili povsod.

"Obstaja dokument, obstaja dokument ... tukaj je ..." je rekla s tresočim se glasom. - Odpravljam se v moževo bolnišnico. In noč je zunaj. Naj prespim. ")

Kakšen je bil Grišin prvi odziv na krike njene babice ponoči?

(»Spal, v temi ni nič razumel in strah ga je prevzel.« Grisha poskuša zbuditi babico in jo prosi, naj leži na drugi strani.

“- Ti, babanija, si ležal na napačni strani, pri srcu.

V mojem srcu, v mojem srcu ... - se je poslušno strinjala Baba Dunya.

Za srce je to nemogoče. Ležite na desni.

Legel bom, legel bom ... ")

Kako se vnuk pozneje odzove na krike svoje babice v sanjah?

(Začne razumeti, kaj je doživela njegova babica. Z njo se pogovarja o tem, kar je v sanjah slišal od nje. In začuden je, da bi sanje lahko povzročile prave solze.

“ - Babanya… - je zadihal Grisha. - Ali res jokaš? Torej so vse to sanje.

Joka, stari bedak. V sanjah, v sanjah ...

Toda zakaj so solze resnične? Konec koncev sanje niso resnične. Zbudili ste se, to je vse.

Ja, zdaj je buden. In tam…

O čem ste sanjali?

Si sanjal? Ja, ni dobro. Kot bi šel po želode za Don, v gore. Imam dve torbi. In gozdarji na trajektu odpeljejo. Zdi se, da ne bi smelo biti. In vrečke se ne dajo.

Zakaj potrebujete želod?

Krma. Tolkli smo jih, dodali malo moke in pekli in jedli čureke.

Babanya, samo sanjaš ali je bilo tako? - je vprašal Grisha.

Sanjati, - je odgovorila Baba Dunya. - Sanjati - in bilo je. Ne pripelji me, Gospod. Ne pripelji mi ... ")

Prosimo, upoštevajte: avtor po prvi neprespani noči opisuje, kako Grisha smuča, kako dobro je, potem pa ti opisi manjkajo. Najprej fant dojema babičino preteklost kot ločeno, nato pa postane njegova lastna bolečina.

(“- Grisha je čakal, poslušal enakomerno dihanje svoje babice, vstal. Prehlad ga je zadel. Nekakšen mraz je prodrl do kosti. In ogreti se je bilo nemogoče. Peč je bila še topla. Sedel je pri štedilniku in jokal je. Solze so se valjale in valjale. Prihajale so iz srca, ker ga je srce bolelo in bolelo, usmililo se je Babe Dunye in nekoga drugega ... grenkobe, takšne nesreče in žalosti, da se ni mogel zjokati. In jokal je ter obrisal solze z njegova pest. ")

- "Noč zdravljenja" je naslov zgodbe Borisa Yekimova. Sinonimi za besedo "zdravljenje" so besede "okrevanje, vrnitev v življenje". Za ozdravitev Babe Dunya Grisha mora izbrati enega od dveh načinov. Prvo ponuja mama. Obrnimo se na besedilo.

(»Šel je na pošto, poklicati mesto. V pogovoru je mama vprašala:

Ali vam Baba Dunya daje spati? - In svetovala je: - Zvečer se bo šele začela pogovarjati, vi pa kričite: "Bodi tiho!" Ona se ustavi. Poskusili smo".)

Je fant poslušal nasvet svoje matere?

("Kako ji pomagati? Kako je svetovala njena mama? Pravi, da pomaga. Mogoče je. To je psiha. Uredi, kriči in nehalo bo."

Grisha je hodil in hodil brez naglice, razmišljal, v njegovi duši pa se je nekaj toplega in stopilo, nekaj je gorelo in peklo. ")

Ne, fant je našel svoj način, da ozdravi Babo Dunjo. »Fantjevo srce je preplavilo usmiljenje in bolečina. Pozabil je na razmišljanje, pokleknil je pred posteljo in mehko, ljubeče prepričeval:

Tukaj so tvoje karte, babania ... V modrem robčku, kajne? Tvoj v modrem robčku? To so vaši, branili ste. In sem ga dvignil. Vidiš, vzemi, «je vztrajno ponovil. - Vse nedotaknjeno, pazi nase ...

Baba Dunya je utihnila. Očitno je tam v sanjah vse slišala in razumela. Besede niso prišle takoj. Ampak prišli so:

Moj, moj ... Moj robček, modri. Ljudje bodo rekli. Izpustil sem karte. Reši Kristusa, dobri človek ...

Ne joči, «je glasno rekel. - cele karte. Zakaj jokati? Vzemite kruh in ga prinesite otrokom. Nosi, večerjaj in pojdi spat, - je rekel, kot da bi naročil. - In dobro spi. Spi. ")

Kakšna je razlika med prvo in drugo metodo?

(Je bolj human. Fant ne misli nase, ampak na svojo babico. Toda ta metoda je tudi težja.)

Zakaj Grisha ne pove svoji babici o tem, kaj se je zgodilo ponoči?

(»Grisha je šel spat in pričakoval, kako bo jutri povedal babici in kako sta skupaj ... A nenadoma ga je opeklo z jasno mislijo: ne moreš govoriti. Jasno je razumel - niti besede, niti namig. To bi moralo ostati in umreti v njem. da bi bil tiho. Jutri zvečer in tisti, ki bo po njem. To moraš storiti in molčati. In zdravljenje bo prišlo. ")

Kako razumete pomen naslova zgodbe? O čigavem zdravljenju govorimo?

(Z dobroto in naklonjenostjo lahko ozdraviš Babo Dunjo: »In ozdravitev bo prišla.« Dečkova občutljivost, pozornost in skrb sta naredila tisto, česar zdravniki in odrasli niso mogli storiti.

Grisha je bil tudi ozdravljen. Bil je ozdravljen brezčutnosti, brezbrižnosti. Pisatelj nariše dva

živi tako, kot živi Grisha. Popoldan - srečen čas za šolske počitnice: ribolov, smučanje. Ponoči se zdi, da ga prevažajo pred nekaj desetletji, v vojnem času, in sodeluje v težkih sanjah svoje babice. In to "nočno" življenje mu je postalo pomembnejše.)

6. Primerjalna analiza slik likov (citat iz besedila, zaključek)

Kot rezultat primerjalne analize učenci pridejo do zaključka, da Grisha za razliko od svojih staršev svojo babico razume z vsem srcem. Fant ima naklonjeno, občutljivo dušo. Avtor ni zaman, da v besedilu v zvezi z Grišo večkrat uporabi besedo »srce«.

Ostaja še dodati, da je bila zgodba "Noč zdravljenja" objavljena v rubriki "Odmevi vojne". Vrnimo se k epigrafu naše lekcije:

Rekli so, da vse mine

In pravočasno bo pozabljeno.

Toda vojna bolečina je med ljudmi živa

In tava kot sok v brezi.

S. Seleznev

Pesnikove besede na najboljši možni način razkrivajo vsebino zgodbe. Bolečina je res živa. Za lekcijo smo oblikovali stojnico "In hodi po Zemlji bosi spomin - majhna ženska."

Tu vidimo čudovite obraze vaših ljubljenih: babic in prababic, ki so imele tudi veliko življenjskih preizkušenj. Poglejte te drage obraze, vsak dan in vsako minuto bodite usmiljeni in sočutni do njih. Ne pozabite: bolečina ni nikoli tuja! Ne obžalujte ljubeče besede, topel pogled teh ljudi. Zaslužijo si.

6. Sporočila učencev o njihovih ljubljenih, o tem, kaj so doživeli med vojno.

Prva zgodba "Draga"

Spredaj Domovinska vojna z nacisti je bila moja prababica - Shalaimova Maria Alexandrovna - noseča z mojo babico, moj praded pa se je boril v finski vojni, nato pa še z nacisti. Ker je bila njena prababica noseča, si je želela medu. Med iz divjih čebel na Uralu je bil nekoč v gozdu na božičnih drevesih v lesenih hlodih. Moja prababica z dvema puncama je odšla v gozd. Ena izmed deklet je splezala na smreko in na tla vrgla krog medu. Medtem ko so se naši dedki borili v vojni, se je sovjetska milica borila z nosečnicami. Kot se je izkazalo, je policija sledila dekletom in jih aretirala. Tako je bila moja prababica zaprta v Sverdlovsku zaradi žlice medu. Tam je rodila hčerko - mojo babico, ki je tri leta odraščala v sirotišnici v zaporu. Zelo redko so se smeli videti. Maria Alexandrovna je ponoči jokala, saj je vedela, da nihče ne skrbi za njeno hčer. To mučenje matere je trajalo cela tri leta! Pozneje so svojci dekle lahko odpeljali domov, "sovražnik ljudstva" pa je bil celo leto v zaporu. Po izpustitvi je prababica še naprej delala na kolektivni kmetiji, babica pa je bila še majhna. Pradedek je šel skozi tri vojne (japonsko, finsko, domovinsko), vendar je ob koncu tretje umrl.

Druga zgodba "Lesnaya"

Moja prababica je Elena Andreevna Vtorushina. Rodila se je leta 1922 v vasi Chembakchino v okrožju Khanty-Mansiysk. Po končani šoli (7. razred) je odšla na delo v Salekhard. Ko se je začela vojna, sem se vrnil domov. V začetku leta 1942, ko je bila stara 20 let, so jo poslali na sečnjo v okrožje Kondinsky, vas Vachkur. Mlada dekleta so morala biti kriva kot moški ogromna drevesa, odrežite veje, kljub zimski zmrzali in poletni vročini. Nato jo je prodajalec prestavil v trgovino z živili. Leta 1944 se je poročila s policistom (Aleksej Afanasjevič Čukomin). Vzgojili so 5 otrok. Prababica je bila nagrajena z različnimi medaljami in odlikovanji. Je veteranka doma, veteranka dela in mati junakinja. Vojna leta so v življenju moje babice pustila nepozaben in večen pečat. Zelo jo imam rada, tiha, ljubeča in prijazna.

Tretja zgodba "Orange"

Moja prababica, Elizaveta Emmanuilovna Turlakova, se je rodila leta 1931 v Romuniji. Družina je bila prijazna, z veliko otroki - v njej je odraščalo 12 otrok. 22. junija je bilo objavljeno, da se je vojna začela. Na družinskem svetu so se odločili pobegniti iz vojne na varno, da bi pobegnili pred Nemci. Vse ženske in otroci so bili zbrani na tovornem trajektu, ki je prevažal veliko pomaranč. In poslali so jih po morju tja, kjer so mislili, da ne bo vojne. Ko so pripluli v Odeso, je na njihov trajekt udarila bomba, ki je zelo hitro potonila. Začela se je strašna panika, zmeda, veliko ljudi je umrlo. Prababica Lisa se je prebudila na obali. Kako je plula med razbitinami trajekta, se ne spomni. Ko je odprla oči, je zagledala oranžno obalo, ker je bila posuta s pomarančami. S težavo vstajanja sem šel po obali iskat ljudi, ki so preživeli. In našla je tri sestre in brata. Tri dni so živeli na plaži in jedli pomaranče v upanju, da jih bo kdo našel. Toda nihče jih ni iskal. Nato so sami prišli v vas Berezino pri Odesi in tam ostali živeti. Niti stvari niti dokumenti se niso ohranili. Za zaposlitev so potrebovali leta. Od takrat ni marala pomaranč. Po vojni je dolgo časa delal kot vzgojitelj v vrtcu.

Četrta zgodba "Blokada"

Vojna je v Leningradu našla Evdokijo Ivanovno Chugino (rojeno Nikitin). Takrat je bila stara 18 let. Za njenimi rameni je bila že sedemletna šola, tovarniška šola, kjer je prejela poklic strugarja. Od prvih dni vojne je postala milica in kopala rove. Zdaj vsi vedo, kaj je blokada: to je huda lakota, strašen mraz in grozljivo granatiranje fašistov. V hišah ni bilo vode ali elektrike. Odrasla delovna oseba je dobila obroke kruha do 250 gramov in malo žitaric, za otroke pa še manj. Vse to je doživela na sebi. Vojaška tovarna, v kateri je delala Evdokia Ivanovna, je proizvajala školjke za letala. Nemci so se pogosto infiltrirali v mesto. Konec leta 1942 so jo skupaj z vojaškim obratom evakuirali v Kazan. Leta 1943. poslana je bila v Stalingrad, da kopa protitankovske jarke. In leta 1944. prostovoljno se je javila na fronto in po trimesečnem tečaju šoferjev začela prevažati školjke. Po vojni se je poročila z Vasilijem Ivanovičem Čuginom, ki ga je spoznala na fronti.

Peta zgodba "Ukrajinka"

Igrim se še spominja Lidije Andreevne Efimenko, mamine babice. Rodila se je leta 1937 v Ukrajini v regiji Luhansk. Nemci so hitro zasedli njihovo vas. Družina se je morala preseliti v hladen hlev, ker so v koči živeli Nemci. Nekoč se je začela njihova vas zračni boj... Prebivalci so z zadihanostjo spremljali njen izid. Toda potem je iz sovjetskega letala pritekel črni dim in pilot je skočil s padalom. Nemci so se na mesto nesreče pripeljali z motorji, vzeli pilota in nihče ne ve, kaj se mu je potem zgodilo. Moja babica se je vse življenje spominjala, kako so nemški ujetniki po osvoboditvi Ukrajine obnovili rudnike, ki so jih uničili. Zdaj pa so bili žaljivi in ​​neoboroženi. Nekega dne je šla zanje zamenjat kruh za milo. Babica se je izmenjala z Nemci, potem pa si je premislila in Nemcu vrnila njegovo milo: tako močno je bilo njeno sovraštvo do njih. Ko se je obrnila, je videla, da joka. Toda otrokovo srce se je spomnilo zla, ki so ga povzročili celotnemu ukrajinskemu ljudstvu, in v njem ni bilo odpuščanja.

Pet različne zgodbe O ženska usoda... Združuje jih vojna, vesoljna žalost in želja po preživetju, reševanju sebe in svojih otrok, čakanju na zmagovite može. Na junakinje je padlo veliko življenjskih preizkušenj. Bodimo usmiljeni in sočutni do njih vsako minuto. Ne bomo obžalovali prijazne besede, toplega pogleda teh ljudi. Zaslužijo si.

7. Lek bi rad zaključil z odlomkom iz pesmi Jegorja Isajeva "Sodišče spomina" in pesmi A.D. Dementijeva.

Odlomek iz pesmi Jegorja Isajeva "Sodišče spomina":

In hodi po zemlji

Bosi spomin je majhna ženska.

Ona gre.

Prečkanje jarkov, -

Ne potrebuje vizuma ali dovoljenja za prebivanje,

V očeh je osamljenost vdove,

To je globina materinske žalosti.

Ona gre,

Zapustite svoje udobje

Ne zase - skrbi za svet.

Spomeniki ji dajejo čast,

In obeliski se priklonijo pasu.

A. Dementjev:

Kako pomembno je biti pravočasno

Povejte nekomu prijazno besedo

Kaj bi trepetalo srce od navdušenja!

Konec koncev lahko smrt uniči vse.

Kako pomembno je biti pravočasno

Če želite vnesti ali čestitati,

Nadomestite zanesljivo ramo!

In vedeti, da bo tako tudi v prihodnje.

Toda včasih pozabimo

Pravočasno izpolnite prošnjo nekoga

Ne opaziti, kako krvava zamera

Nevidno nas odtuji.

In prepozno krivdo

Potem muči naše duše.

Vse, kar potrebujete, je, da se naučite poslušati

Tista, katere življenje je golo.

7. Povzetek lekcije. Ocene.

8. Domača naloga: napišite esej po zgodbi "Noč ozdravljenja" na temo: "... V vojni sploh ni žrtev ..." (N. Struchkova).

Literatura:

Ekimov B. "Solonich", - M.: Otroška književnost, 1989

Ozhegov S.I. Slovar ruskega jezika. - M.: Leposlovje, 1991

Dementyev A.D. Besedilo, - M.: Eksmo, 2003

Literarne lekcije, №8 - 2005

Khanty-Mansi Autonomous Okrug-Yugra, Berezovsky District

Občinska proračunska izobraževalna ustanova

SREDNJA ŠOLA IGRIMSKAYA št

"Kako pomembno je biti pravočasno"

(pouk izvenšolskega branja v 11. razredu po zgodbi Borisa Yekimova "Zdravilna noč")

RAZVOJENO

UČITELJ RUSKEGA JEZIKA

IN LITERATURA KIRICHEK G.B.

Boris Ekimov

"Noč zdravljenja"

- Babanya, rečem in lahko si prepričan. Prišlo bo do ušesa in toplote. Podjetje za metle ne plete. Razmislite.

Grisha se je smejal:
Govorim o ribah.





Grisha je odmaknil:








- Karte ... Kje so karte ... V modrem rutu ... Dobri ljudje. Otroci ... Petyania, Shurik, Taichka ... Pridem domov, prosili bodo resnico ... Daj mi kruh, mamica. In njihova mati ... - Baba Dunya je oklevala, kot da je omamljena, in zavpila: - Dobri ljudje! Ne pusti me umreti! Petjanja! Šura! Taichka! - Subtilno in boleče je zapela imena otrok.


Zbudila se je in obrnila:




- Legel bom, ležal bom ...



Grisha je skočila iz postelje.






- Kaj hočeš?

- Zakaj potrebujete želod?




Pri kosilu je Baba Dunya žalovala:





















Baba Dunya je utihnila.








- Vse ustreza. Vstopi.



1986

Boris Ekimov

"Noč zdravljenja"

Vnuk je prišel in z fanti pobegnil na smučanje. In baba Dunya, ki je nenadoma oživela, se je po hiši mudila: skuhala je zeljno juho, začela pite, vzela marmelado in kompote ter pogledala skozi okno, če Grisha teče.
Do kosila se je vnuk pojavil, pojedel, ko je pometal, in spet odhitel, zdaj v grapo, s drsalkami. In spet je Baba Dunya ostala sama. Toda to ni bila osamljenost. Vnukova srajca je ležala na kavču, njegove knjige so bile na mizi, torba je bila vržena na vrata - vse je bilo na svojem mestu, zmeda. In v hiši je vdihnil živ duh. Sin in hči sta si zgradila gnezdo v mestu in sta le redko prihajala - no, če le enkrat letno. Baba Dunya jih ni obiskovala pogosteje in se v običajni večer vrnila v hišo. Po eni strani me je bilo strah za kočo: karkoli že je, in kmetijo, na drugi ...
Drugi razlog je bil pomembnejši: že nekaj časa je baba Dunya zaskrbljeno spala, govorila ali celo kričala v spanju. V svoji koči doma naredite hrup vsaj na celem svetu. Kdo bo slišal! Toda na obisku ... Takoj, ko se ustalijo in zaspijo, Baba Dunya zamrmra, glasno spregovori, nekoga prepriča, tako jasno vpraša v nočni tišini in nato zavpije: »Dobri ljudje! Prihranite !! " Seveda se zbudijo vsi - in k Babi Duna. In to so njene sanje, ki jih tako moti. Govorili se bodo, umirili, baldrijan bo dal in se razpršil. In eno uro kasneje isto: »Odpusti Kristusu! Oprosti !! " In spet stanovanje stoji na koncu. Seveda so vsi razumeli, da sta kriva starost in slabo življenje, ki ga je vodila Baba Dunya. Z vojno in lakoto. Razumeli so, a to ni olajšalo.
Prišla je Baba Dunya - odrasli pa niso spali celo noč. Dobro malo. Odpeljali so jo k zdravnikom. Predpisali so zdravila. Nič ni pomagalo. In baba Dunya je začela vse manj pogosto hoditi k otrokom, potem pa le na običajen način: dve uri se je tresla na avtobusu, spraševala o svojem zdravju in nazaj. In k njej, v starševski dom, so prišli le na dopust, poleti. Toda Grishine vnukinje so po vstopu v leta začele pogosteje potovati: za zimske počitnice, za oktobrske in majske praznike.
V Donu je pozimi in poleti lovil ribe, nabiral gobe, drsal in smučal, se spoprijateljil z uličnimi fanti - z eno besedo, ni mu bilo dolgčas. Baba Dunya je bila srečna.
In zdaj, ko je Grishin prišel, je pozabila na bolezen. Dan je minil nerazgledan, v vrvežu in skrbi. Preden sem se lahko ozrl nazaj, je že postalo modro pred oknom, bližal se je večer. Grisha se je prikazal na svetel način. Ropotala na verandi
možak z rdečimi lici in zmrznjenega duha je priletel v kočo in s praga izjavil:
- Jutri ribolov! Bersh prevzame most. Bedak!
"To je dobro," je odobrila Baba Dunya. - Uživajmo v ušesih.
Grisha je večerjal in sedel, da bi razstavil pribor: preveril je vbodne naprave in predilnike ter svoje bogastvo razdelil na pol hiše. In Baba Dunya je sedla na kavč in pogledala vnuka ter ga vprašala o tem in onem. Vnuk je bil še vedno majhen in majhen, vendar se je v zadnjih letih ali dveh nenadoma raztegnil, Baba Dunya pa tega komaj prepozna kot dolgonogega, z velikimi rokami najstnika s črnimi pušicami na ustnici klubske Grishatke.
- Babanya, rečem in lahko si prepričan. Prišlo bo do ušesa in toplote. Podjetje za metle ne plete. Razmislite.
"Z metlami je res slabo," se je strinjala Baba Dunya. - Na bazarju do tri rublje.
Grisha se je smejal:
Govorim o ribah.
- O ribah ... Moj stric je lovil ribe. Stric Avdey. Živeli smo na Kartulih. Od tam so me vzeli za poroko. Torej obstajajo ribe ...
Grisha je sedel na tleh, med vabami in gozdom, dolgih nog - po vsej sobi, od postelje do kavča. Poslušal je in nato zaključil:
- Nič, jutri bomo ujeli: na uho in ocvrli.
Pred oknom je sonce že davno zašlo. Nebo je dolgo rozalo. In luna je že sijala na pol, vendar je bila tako dobra, jasna. Odšli smo spat. Baba Dunya je sram rekla:
- Ponoči bom morda naredil nekaj hrupa. Torej se zbudiš.
Grisha je odmaknil:
- Jaz, baban, nič ne slišim. Spim kot mrtve sanje.
- No hvala bogu. In potem naredim hrup, ti stari bedak. Ne morem si pomagati.
Tako Baba Dunya kot njen vnuk sta hitro zaspala.
Toda sredi noči se je Grisha zbudila in kričala:
- Pomoč! Pomagajte, dobri ljudje!
Zaspan, v temi ni ničesar razumel in strah ga je prevzel.
- Prijazni ljudje! Izgubljene karte! Karte v modrem rutu so vezane! Mogoče je kdo to vzgojil? - In je utihnila.
Grisha je razumel, kje je in kaj. Baba Dunya je kričala. V temi, v tišini se je tako jasno slišalo težko dihanje moje babice. Zdelo se ji je, da je zadihana in pridobivala je moč. In spet je začela jokati, dokler ni v njenem glasu:
- Karte ... Kje so karte ... V modrem rutu ... Dobri ljudje. Otroci ... Petyania, Shurik, Taichka ... Pridem domov, prosili bodo resnico ... Daj mi kruh, mamica. In njihova mati ... - Baba Dunya je oklevala, kot da je omamljena, in zavpila: - Dobri ljudje! Ne pusti me umreti! Petjanja! Šura! Taichka! - Subtilno in boleče je zapela imena otrok.
Grisha ni zdržal, vstal je iz postelje, odšel v babičino sobo.
- Babanja! Babanja! Poklical je. - Zbudi se ...
Zbudila se je in obrnila:
- Grisha, si? Zbudil sem te. Oprostite mi, za božjo voljo.
- Ti, babanija, si ležal na napačni strani, pri srcu.
- V mojem srcu, v mojem srcu ... - se je poslušno strinjala Baba Dunya.
- Za srce je nemogoče. Ležite na desni.
- Legel bom, ležal bom ...
Počutila se je tako krivo. Grisha se je vrnil v svojo sobo in odšel spat. Baba Dunya se je obrnila in zavzdihnila. Kar se je zgodilo v sanjah, se ni takoj umaknilo. Tudi vnuk ni spal, imel je akne. Vedel je za karte. Dobili so kruh. Že davno, med vojno in po njej. In Petyania, o kateri je žalovala moja babica, je moj oče.
V tekoči temi polmeseca je potemnila garderoba in knjižna omara. Začel je razmišljati o jutru, o ribolovu in že v pol spanju je Grisha slišal babino mrmranje:
- Zimske najdbe ... Zheludkov za zalogo ... Otroci, otroci ... - je zamrmrala Baba Dunya. - Kruha ni dovolj in z želodci se bomo spopadli. Ne odvzemite, za božjo voljo ... Ne odvzemite! Kričala je. - Vrni vrečke! Torbe! - In joki so prekinili jok.
Grisha je skočila iz postelje.
- Babanja! Babanja! Zavpil je in prižgal luč v kuhinji. - Babanya, zbudi se!
Baba Dunya se je zbudila. Grisha se je sklonila nad njo. V luči električne žarnice so na obrazu moje babice zasijale solze.
- Babanya ... - je zadihal Grisha. - Ali res jokaš? Torej so vse to sanje.
- Jokam, stari bedak. V sanjah, v sanjah ...
- Zakaj pa so solze resnične? Konec koncev sanje niso resnične. Zbudili ste se, to je vse.
- Da, zdaj je buden. In tam…
- Kaj hočeš?
- Ste sanjali? Ja, ni dobro. Kot bi šel po želode za Don, v gore. Imam dve torbi. In gozdarji na trajektu odpeljejo. Zdi se, da ne bi smelo biti. In vrečke se ne dajo.
- Zakaj potrebujete želod?
- Hranjenje. Tolkli smo jih, dodali malo moke in pekli in jedli čureke.
- Babanya, samo sanjaš ali je bilo? - je vprašal Grisha.
"Sanjam," je odgovorila Baba Dunya. - Sanjati - in bilo je. Ne pripelji me, Gospod. Ne pripelji me ... No, pojdi spat, pojdi spat ...
Grisha je odšel in globok spanec ga je premagal ali pa baba Dunya ni več kričala, a do poznega jutra ni slišal nič. Zjutraj sem šel na ribolov in kot sem obljubil, sem ujel pet dobrih berš, na ribjo juho in ocvrt.
Pri kosilu je Baba Dunya žalovala:
»Ne dam ti spati ... Bulgachila do dvakrat. Stara leta.
"Babania, ne vzemi si tega v glavo," jo je pomiril Grisha. - dovolj bom spal, kakšna so moja leta ...
Pojedel je kosilo in se takoj začel pripravljati. In ko sem si oblekel smučarsko obleko, sem postal še višji. In bil je čeden, v smučarski kapi, tako sladkega obraza, fantovski, črn, z rdečico. Baba Dunya poleg njega se je zdela precej stara: njeno pokrčeno, oteklo telo, siva glava se je tresla in v očeh je bilo že videti nekaj tujega. Grisha je zagledala, a se je v pol temi, v solzah, jasno spomnila njenega obraza. Spomin mi je skočil v srce. Hitel je oditi.
Prijatelji so čakali na dvorišču. V bližini je ležala stepa. Malo naprej je zasaditev borovcev postala zelena. Tako lepo je bilo smučati tam. Smolnati duh je prodrl v kri z živahno mrzlico in kot da je dvignil poslušno telo nad progo. In enostavno je bilo hiteti, kot da bi se dvignilo. Za borovci so se dvigali peščeni griči - kuchugurji, poraščeni z rdečim lososom. Hodili so po hribovitem grebenu vse do Dona. Tam, do visokih hribov za Donom, tudi zasneženih, se je vleklo. Manilo do strmine, ko vam smirkov veter odtrga solzo iz oči, vi pa letite, rahlo počepnjeni, z ozkimi režami v očeh vztrajno ujamete vsako izboklino in vdolbino spredaj, da jih srečate, vaše telo pa je otrplo v tresočem poletju . In končno, kot krogla, odletiš na gladek prt zasnežene reke in se, ko se sprostiš, izdihneš ves strah, se mirno valjaš in valjaš do sredine Dona.
Tisto noč Grisha ni slišal Dunjinih krikov, čeprav je zjutraj po njenem obrazu razumel, da nemirno spi.
- Vas ni zbudil? No hvala bogu…
Še en dan je minil in še en. In potem je nekega večera odšel na pošto, da pokliče mesto. V pogovoru je mati vprašala:
- Ali vam Baba Dunya daje spati? - In svetovala je: - Zvečer se bo šele začela pogovarjati, vi pa kričite: "Bodi tiho!" Ona se ustavi. Poskusili smo.
Na poti domov sem začel razmišljati o svoji babici. Zdaj se je od zunaj zdela tako šibka in sama. In potem so tiste noči v solzah, kot kazen. Oče se je spominjal starih let. Toda zanj so minili. Toda za mojo babico ne. In s kakšnim bremenom morda čaka na noč. Vsi ljudje so doživeli grenko izkušnjo in pozabili. In to ima vedno znova. Kako pa lahko pomagate?
Prižgala se je sveča. Sonce je izginilo za primorskimi hribi Don. Roza meja je ležala za Donom, čez njo pa je bil redek, oddaljen gozd z vzorcem niello. V vasi je bilo tiho, le majhni otroci so se smejali, ko so se valjali na sani. Bolelo je misliti na mojo babico. Kako ji lahko pomagam? Kakšen je bil nasvet vaše matere? Pravi, da pomaga. Mogoče je. To je psiha. Naročite, kričite - in nehalo bo. Grisha je hodil in hodil brez naglice, razmišljal, v njegovi duši pa se je nekaj toplega in stopilo, nekaj gorelo in peklo. Ves večer ob večerji, nato pa pri knjigi, na televiziji Grisha no-no, in se celo spomnila na preteklost. Spomnil sem se in pogledal babico, pomislil: "Ko le ne bi zaspal."
Pri večerji je pil močan čaj, da ne bi prekipeval. Spila je skodelico, drugo in se pripravila na neprespano noč. In prišla je noč. Ugasnili so luč. Grisha ni šel spat, ampak je sedel v postelji in čakal na krilih. Luna je svetila pred oknom. Sneg je postajal bel. Skednji so bili počrneli. Baba Dunya je kmalu zaspala in smrčala. Grisha je čakal. In ko je iz babičine sobe končno prišlo še nerazločno mrmranje, je vstal in odšel. Lučka v kuhinji je zasvetila, vstala
blizu postelje in začutil, kako ga je obsedlo nehoteno drhtenje.
- Izgubljeno ... Ne ... Brez kart ... - je še vedno tiho mrmrala Baba Dunya. - Kartice ... Kje ... Kartice ... - In solze, solze so se stekale.
Grisha je globoko vdihnil, da je glasneje vzkliknil, in celo dvignil nogo. Biti prepričan.
- Kruh ... karte ... - je s solzami v hudi bolečini govorila Baba Dunya.
Fantjevo srce je preplavilo usmiljenje in bolečina. Pozabil je na razmišljanje, pokleknil je pred posteljo in mehko, ljubeče prepričeval:
- Tukaj so tvoje karte, babanya ... V modrem robčku, kajne? tvoja v modrem robčku? To je tvoje, spustil si ga. In sem ga dvignil. Vidiš, vzemi, «je vztrajno ponovil. - Vse skupaj, vzemi ...
Baba Dunya je utihnila. Očitno je tam v sanjah vse slišala in razumela. Besede niso prišle takoj. Ampak prišli so:
- Moj, moj ... Moj robček, modri. Ljudje bodo rekli. Izpustil sem karte. Reši Kristusa, dobri človek ...
Grisha je po glasu razumela, da bo zdaj jokala.
"Ne joči," je glasno rekel. - cele karte. Zakaj jokati? Vzemite kruh in ga prinesite otrokom. Nosi, večerjaj in pojdi spat, - je rekel, kot da bi naročil. - In dobro spi. Spite.
Baba Dunya je utihnila.
Grisha je čakal, poslušal babičino enakomerno dihanje, vstal. Mraz ga je zadel. Nekakšen mraz je prodrl do kosti. In ogreti se je bilo nemogoče. Peč je bila še topla. Sedel je ob peči in jokal. Solze so se valjale in valjale. Prihajali so iz srca, ker je srce bolelo in bolelo, usmililo se je Babe Dunye in nekoga drugega ... življenje, tako bridko, takšna nesreča in žalost, da si ni mogel pomagati, da ne bi jokal. In jokal je ter si s pestjo brisal solze. Toda takoj, ko je Baba Dunya spregovorila, je pozabil na vse. Glava je postala bistra in tresenje je zapustilo telo. Pravočasno se je približal Babi Duna.
"Obstaja dokument, obstaja dokument ... tukaj je ..." je rekla s tresočim se glasom. - Odpravljam se v moževo bolnišnico. In noč je zunaj. Naj prespim.
Zdelo se je, da je Grisha zagledal temno ulico in žensko v temi ter ji odprl vrata.
- Seveda bomo. Prosim, podajte. Vstopi. Vaš dokument ni potreben.
- Dokument je! - je zavpila Baba Dunya.
Grisha je spoznal, da mora vzeti dokument.
- V redu, daj no. Torej ... vidim. Zelo dober dokument... Pravilno. S fotografijo, s pečatom.
- Prav ... - je olajšano vzdihnila Baba Dunya.
- Vse ustreza. Vstopi.
"Bil bi na tleh. Samo do jutra. Počakaj.
- Brez spola. Tukaj je postelja. Lepo spi. Spite. Spite. Na strani in spi.
Baba Dunya se je poslušno obrnila na desno stran, dala roko pod glavo in zaspala. Zdaj do jutra. Grisha je sedel nad njo, vstal in pogasil luč v kuhinji. Nakrivljena luna, ki je potonila, je pogledala skozi okno. Sneg je bil bel, iskriv od živih isker. Grisha je šel spat in pričakoval, kako bo jutri povedal babici in kako sta skupaj ... A nenadoma ga je opekel z jasno mislijo: ne moreš govoriti. Jasno je razumel - niti besede, niti namiga. V njem mora ostati in umreti. To morate storiti in molčati. Jutri zvečer in tisti za njim. To morate storiti in molčati. In zdravljenje bo prišlo.
1986

Glavni portali, ki so jih zgradili uredniki

Vojna pusti globok pečat v duši vsakega človeka. Pogosto in po dolgih letih vam spomini nanjo ne dovolijo spati in mirno živeti. Dokaz za to je zgodba B. Ekimova "Noč zdravljenja", povzetek ki je predlagana spodaj.

Prisilna osamljenost

Otroci Babe Dunye so se že davno naselili v mestu. In živela je v vasi sama, zato se je zdelo, da jo je prihod vnuka navdušil. Starica se je mučila, kuhala in tudi ko je Grisha stekel na ulico, je čutila: obstaja živa duša... Tako se začne njegovo delo

"Noč zdravljenja" se nadaljuje z zgodbo o okoliščinah, zaradi katerih je baba Dunya preživela svoje življenje sama. Seveda je to gospodinjstvo, ki ga ni mogoče zapustiti. Vendar je bil pomembnejši razlog: starka ni mogla dobro spati. Sprva je pogosto obiskovala otroke, vendar se je vsak obisk zanje spremenil. Ponoči je kričala: težka vojna leta in lakota sta prizadela - in ji nista pustila spati. Babo Dunya so odpeljali k zdravnikom, a nič ni pomagalo. In zdaj je bila v mestu le podnevi, do večera pa bi se gotovo vrnila domov. Na srečo je odrasla Grisha ostala pri njej tako pozimi kot spomladi.

Nemirna noč

Vnuk se je zvečer vrnil z ulice in ob večerji začel pripravljati orodje za jutranji ribolov. In baba Dunya je sedela poleg nje in ga ves čas spraševala o tem in onem. Ko ga je opozorila, naj me zbudi, če ponoči povzroča hrup. Grisha je to samo umaknil: trdno je spal, zato ni slišal ničesar. Vendar ga je kmalu prebudil jok Babe Dunye. Govorila je o izgubljenih kartah, o lačnih otrocih in prosila za pomoč - ugotavlja avtorica zgodbe "Noč zdravljenja".

Povzetek tega, kar se je nato zgodilo, lahko predstavimo na naslednji način. Vnuk je poskušal pomiriti babico in ona je spet zaspala. Toda čez nekaj časa so se kriki ponovili. Zdaj je baba Dunya govorila o želodih, ki jih je, kot je ugotovila Grisha, ki jo je prebudil, v pustih letih zmlela in dodala moki. Starka se je pred vnukom počutila zelo krivo in verjetno ni zaspala do jutra. Vsekakor je utrujeni Grisha globoko zaspal in ni slišal ničesar drugega.

Možnost za rešitev težave

Naslednji dan je vnuk odšel na ribolov, nato na smučanje. Tako sem bil zaskrbljen, da sem ponoči spal kot mrtev. In popoldne se je Baba Dunya še naprej opravičevala, na kar jo je Grisha pomirila in jo prosila, naj ne skrbi. Tako je čas minil - B. Ekimov ugotavlja v zgodbi "Noč zdravljenja", katere povzetek berete.

Nekoč je fant klical s pošte v mesto. Mama je vprašala, če spi ponoči. Nato je dala nasvet - če začne baba Dunya kričati, morate priti in kričati: "Utihni!" Pomaga. Na poti domov je Grisha ves čas razmišljal o svoji babici. Zdela se mu je majhna in šibka. Mučilo me je vprašanje, kako ji pomagati. Za druge je žalosti že zdavnaj konec, vendar vsi ne pustijo Babe Dunye oditi. Cel večer ga je pri dečku nekaj bolelo in peklo. In mislil je: samo da ne zaspi.

Zdravilna noč: povzetek epizode

Ko je iz sobe Babe Dunye prišlo mrmranje, se je Grisha povzpela do njene postelje in se že pripravljala na krik in celo udarjanje z nogo. Toda, ko je slišal boleče stokanje in prekinjen govor o kartah za kruh, je nenadoma začutil usmiljenje in bolečino, nato pa pokleknil. Vnuk je začel nežno prepričevati: »Tukaj je tvoj modri robček, babica. In v njem so karte. " Starka je sprva molčala, nato se je začela zahvaljevati in se umirila. In Grisha se je zeblo, solze pa so mu tekle po obrazu. Prišli so iz samega srca, polnega usmiljenja do Babe Duna. Ko je spet spregovorila, je vnuk stopil k njej in prav tako prijazno nadaljeval z odgovorom in jo pomiril. Starica se je obrnila in mirno zaspala, zdaj do jutra.

Grisha je šel spat in razmišljal, kako bo zjutraj vse povedal babici. In nenadoma se je zdelo, da ga opeče: o tem ne moreš govoriti. Zdaj je vnuk to vedel jutri in potem bo poleg Babe Dunye. In potem bo prišla noč zdravljenja. Analiza tega, kar se je zgodilo, mu je omogočila nov pogled v preteklost in sedanjost.