Какво трябва да знаете по темата "Реч"

Реч:

монологични и диалогични

Устно и писмено

Стилове:

Въпрос: какъв предмет?

описание на място - характеристика на място чрез посочване на какво

Обекти и как са разположени върху него.

Въпрос: къде е какво?

състояние среда- природно състояние.

Въпрос: какво е тук?

състояние на човека – физическо или състояние на умачовек.

Въпрос: какво е чувството за него?

Основният въпрос е: кое?

Разсъждение

разсъждение - доказателство - оправдание за истинността на нещо

Съждения (теза).

Въпрос: защо е така, а не иначе? какво следва от това?

разсъждение - разяснение - тълкуване на понятие, разясняване на същността на някое

Или явления.

Въпрос: какво е това?

разсъждение - размисъл: мислене за различни животи

Ситуации. въпрос: какво да правя? какво да правя

основният въпрос е: защо?

фотографска техника

Можете да разграничите видовете реч един от друг с помощта на фотография. Разсъждението е нашите мисли за света около нас, а не самият свят. Можете да снимате само това, което е споменато в описанието и разказа. Мисли, т.е. разсъждение, не можете да направите снимка

Текст и неговата структура

^ Текстът е комбинация от изречения, които са свързани по смисъл и граматически.

1. текстът се състои от няколко изречения - това е знак на текста

Нарича се сегментация (текстът е разделен на изречения)

1. 
   изреченията от текста са свързани едно с друго по смисъл, т.е. обединени от обща тема и основна идея

3 изречения в текста са подредени в определен ред

4 текстът има начало и край.

тема:какво (за кого) се казва в текста. Често темата на текста се отразява в заглавието

основна идея (идея)- защо е написан текстът, какво е искал да ни предаде авторът. Към това призовава и учи авторът.

лексикални средства за свързване на изреченията в текста

Основните средства за граматическа връзка на изреченията в текст са редът на изреченията, редът на думите в изречението и интонацията.

1) Изреченията в текста могат да бъдат свързани с помощта на повтарящи се или родствени думи (с труд - без труд, книга - тя, човек - той) и други езикови средства. Такива средства за комуникация се наричат ​​в текста

лексикално повторение.

а) изреченията могат да бъдат свързани с помощта на синоними c (лос - лос, скала - стръмен). синонимите помагат да се избегне неподходящо повторение на думи

б) изреченията в текста могат да бъдат свързани с помощта на антоними:

Например: „Природата има много приятели. Тя има значително по-малко врагове."

Ето и свързващите думи: приятели - врагове

в) изреченията в текста могат да бъдат свързани с помощта на описателни фрази(например: „Те построиха магистрала. Шумна, бързо течаща река от живот свързваше региона със столицата“

2) Изреченията в текста могат да се свързват без свързващи думи. Освен това всички изречения, започвайки от второто, са както семантично, така и граматически свързани с първото. Те сякаш разширяват и конкретизират значението му. редът на главните членове в тях обикновено е същият като в първото изречение. Тази връзка на изреченията в текста се нарича Паралелно.

пример за паралелна комуникация:

„В един град живееха ниски хора. Наричаха ги шорти, защото бяха много малки. Всяка къса беше с размерите на малка краставица."

3) морфологични средства за свързване на изреченията в текста. Местоимения

А) Местоимения от 3 лице единствено число. и много други числата често действат като свързващи думи

(например: „Призивът за опазване на горите трябва да бъде отправен предимно към младите хора. Те трябва да живеят и да управляват тази земя и да я украсяват.“

б) показателни местоимения, действащи като определения за свързващи думи, укрепват връзката на изреченията в текста.

(например: „Видях дъга след дъжд. Беше красиво“)

V) ^ Морфологични средства за свързване на части и изречения в текста. съюз.

Съюзите могат да свързват изречения в текста, както и смислови части от текста (например: „В началото на февруари пролетта направи първото си нападение. Дъждът изми снега от смърчовете и боровете и те отново се раззелениха .И радостната и вълнуваща миризма на размразен кедър.“)

г) композиционна връзка- Това е повторението в началото на ново изречение на думи от предишното изречение, обикновено го завършва.

Благослови те, майко,

Призив за пролетта.

Рано, рано

Призив за пролетта.

Зов за пролет

Кажете сбогом на зимата.

Рано, рано

Кажете сбогом на зимата.

^DP

4) Серийна комуникация (последователна верига)- това е връзка, при която изреченията са свързани едно с друго последователно, по верига (второ с първо, трето с второ, четвърто с трето)

Пример за серийна комуникация:

„Заветната цел, за която Николка мислеше през всичките тези три дни, когато събитията паднаха в семейството като камъни, цел, свързана с мистериозните последни думи на мъжа, прострян в снега, Николка не постигна тази цел. Но за да направи това, той трябваше да тича из града цял ден преди парада и да посети поне девет адреса.

^ Стилове на речта

Разговорен стил на речта

1. 
   обикновено се използва в случайни разговори с познати хора ( неофициален) среда, както и в приятелски писма, съобщения
2. 
   целта на речта е обмен на впечатления
3. 
   твърдението обикновено е така:

Свободен в избора на думи и изрази

4 Езикови средства, характерни за стила:

Разговорни думи и изрази

(включително с наставки – очк, - енк, - ик, -к, - оват)

Глаголи с представки -за, -по със значение на начало на действие

Подбудителни, въпросителни, възклицателни изречения

Обжалвания

официална настройка: на работа, в училище в клас, на екскурзия до музей, на среща.

неформална обстановка: у дома, в училище през междучасието, на разходка в гората, на гости при приятели

^ Разговорна лексика

Това са думи, които се използват в ежедневието разговорна речнапр.: сода (газирана вода), вилица (зеле), руса (много руса коса)

^ Разговорни думи - характеризира се с простота и грубост.

например: башка (глава), мрачен (неприятен).

стилове на речта

артистичен стил на речта

1 използван в произведения на изкуството

2. задачата на речта: да предаде на читателя чувствата, които авторът изпитва

3. Изявлението обикновено се случва:

Специфично (описана е тази бреза, а не бреза като цяло)

Въображаем, жив, изразителен

Емоционален

4 характерни езикови средства:

Конкретни думи

Думи в преносно значение

Емоционално оценъчни думи

Глаголи с представки – за, – за със значение на начало на действие

Глаголи в сегашно вместо минало време

Изреченията са подбудителни, въпросителни, възклицателни.

Предлага с еднородни членовепредлага

Колокации

5. характеризира се със сравнения, метафори, епитети и други езикови средства

разговорната реч е широко застъпена в художествения стил, т.к Творбите използват диалог.

^ СТИЛОВЕ НА РЕЧ

ОФИЦИАЛЕН БИЗНЕС СТИЛ

Различни документи (сертификати, разписки, укази, заповеди) използват официален бизнес стил

основна цел: точно предаване на бизнес информация

Този стил се характеризира с пълните имена на държави, държавни органи, институции, предприятия, точното обозначаване на дати, количества, количества, размери, използването на думи само в буквалното им значение

речник на официалния бизнес стил

използват се специални думи и фрази: указ, резолюция, дубликат,

ищец, ответник, представител, резолюция, изправяне пред правосъдието

^ СТИЛОВЕ НА РЕЧ

ПУБЛИЦИСТИЧЕН СТИЛ

журналистически стил (в превод - обществеността е хора, хора) се използва по радиото, телевизията, във вестници и списания, в устни изказвания на митинги и срещи

основна цел: да повлияе на читателя и слушателя, тоест да ги убеди в нещо, да ги призове към нещо.

Вестниците и списанията обсъждат текущи социални проблеми, така че тук се използват много думи от социално-политическия речник, например: държава, власт, кодекс, маси, борба, активен.

Журналистическата реч се характеризира с такива езикови средства, които позволяват да се засили нейното въздействие върху читателите и слушателите: призиви, поощрителни и възклицателни изречения, тържествена лексика (свещено, доблест), антоними (доброта, злоба), думи с фигуративно значение ( огнена години - военни годинигодини)

в публицистичния стил думите, фразеологичните единици и описателните фрази се използват широко за обозначаване на явления от обществения живот (форум, фестивал, митинг, хора на добрата воля, олимпийски игри, победа)

^ Интервю – жанр на журналистиката , разговор между журналист и един или повече лица по актуални въпроси

в Интервю – 3 части:

1. въведение - журналистът представя своя събеседник на слушателите или събеседникът, по искане на журналиста, се представя на слушателите.

2. основната част е разговорът между журналиста и интервюирания.

3. Заключителна част - журналистът моли събеседника да говори за планове за бъдещето, изразява добри пожелания, благодаря за разговора.

^ СТИЛОВЕ НА РЕЧ

НАУЧЕН СТИЛ

Научният стил се използва в учебници, енциклопедии, научни статии и книги. Основна цел: точно предаване на научни знания (научна информация).

^ Научен речник . значими, които се използват в различни клонове на науката, например: ЛИНИЯ, ХИПОТЕНУЗА, СИНУС, КОСИНУС (МАТЕМАТИЧЕСКИ ТЕРМИНИ)

Без да се познават термините на специалната лексика, е трудно да се разберат много научни статии

Думите се използват само в буквалното им значение.

^ Схема за анализ на лирическо стихотворение

Какво означават датата и името (ако има такива)?

Какъв проблем се повдига (ако има такъв)

2. Тема – за какво става въпрос?

Въпроси със съвети:

а) с какви чувства е изпълнено стихотворението?

б) какво е причинило тези чувства?

3 Към коя лирика се отнася:

А) философски

Б) любов

Б) граждански (патриотичен)

Г) пейзаж

^ 4 развитие на сюжета и конфликта (ако има такъв)

5 основни художествено-изразителни средства:

Епитети, сравнения, хипербола, антитеза, рефрен, персонификация, метафора, алегория и др.

поетична фонетика: асонанс, алитерация, звукопис (ако има такъв)

поетична лексика: синоними, антоними, архаизми, неологизми, диалекти. (ако има), обяснение на неясни думи.

характеристики на синтаксиса и конструкцията: диалог, монолог, обръщения, интонация, инверсия, редове от еднородни членове

6 Ритъм. Поетичен размер

(ямб, трохей, дактил, анапест, амфибрахий)

^ РИМА(МЪЖКИ, ЖЕНСКИ, ДАКТИЛНИ)

(чифт, кръст, пръстен

7Жанрова своеобразност на поемата(ода, химн, романс, елегия, послание)

8 Черти на лирическия герой(ако има)

^ 9 Моето лично възприемане на стихотворението

Примерни текстове с мотиви.

Разсъждението е структурирано по следната схема:

2 аргумента

3 примера

„Обичайте да четете, защото литературата ви дава широко и дълбоко преживяване на живота. Прави човека интелигентен, развива в него не само чувство за красота, но и разбиране - разбиране на живота, цялата му сложност, служи като пътеводител към други епохи и към други народи, отваря сърцата на хората за вас - в една дума те прави мъдър.”

(Д. С. Лихачов)

^ Основната теза на текста - четете, защото литературата ви дава опит от живота.

Аргументи (доказателства)) и примери– литературата прави човека интелигентен, развива чувството за красота, дава разбиране за живота, служи като пътеводител към други епохи, отваря сърцата на хората.

Заключение:литературата прави човека мъдър.

Ако в небето има гръмотевични бури,

Ако тревата е цъфнала,

Ако рано сутринта растеше

Огънете стръкове трева към земята

Ако в горичките над калината

До нощта бръмченето на пчелите,

Ако се стопли от слънцето

Цялата вода в реката до дъното, -

Значи вече е лято!

Значи пролетта свърши!

^ Тезата за доказване - лятото дойде

Доказателство: в небето има гръмотевични бури, тревата е цъфнала, има изобилна роса, бръмчене на пчели, топла водав реката

Заключение:Това означава, че пролетта свърши!

Пример за текстове с комбинирани типове реч

№1

„Цяла нощ блатата дишаха миризмата на мокър мъх, кора и черни корчи.

До сутринта дъждът премина. Сивото небе висеше ниско над главата. Тъй като облаците почти докосваха върховете на брезите, на земята беше тихо и топло. Слоят от облаци беше много тънък - слънцето блестеше през него.

Навихме палатката, нарамихме раниците и потеглихме. Вървяхме по хълмове, а между хълмовете, където червената вода беше кисела, стърчаха брезови корени, остри като колове. (К. Паустовски)

^ В този текст първият параграф е описание, а вторият параграф е разказ.

№2

„Настъпи нощта; месецът изгрява;

Иван обикаля цялото поле,

оглеждайки се

и сяда под един храст;

брои звездите на небето

Да, той яде ръба.

Изведнъж, към полунощ, конят зацвили...

Нашата охрана се изправи,

Погледна под ръкавицата

И видях кобила.

Тази кобила беше

Всичко бяло, като зимен сняг,

Златна грива в земята,

Навити в тебеширени пръстени.“

^ В този текст първо има разказ, а в края е описание на кобилата.

Текстове за анализ на стила на речта с помощта на пълна схема на разсъждение: теза, аргументи, примери, заключение.

1. 
   Зимата е към своя край. Слънцето се мръщи сънено в гората, гората примижава сънено с иглени мигли. Снегът по пътищата почернява, а по обяд локвите блестят мазно по тях. Мирише на сняг и брезови пъпки. (Б. Пастернак)

аргументи

примери

2– Каква е Италия?

- Италия? Италия, синко, е добра. Там е горещо, има много слънце, всякакви плодове растат сладки и вкусни. Там всички се разхождат черни от слънцето, съблечени и никаква зима няма. (Ю. Казаков)

Аргументи

примери

3 Италия е държава в Южна Европа, на Средиземно море.

Климатът е средиземноморски: горещо, сухо лято и дъждовна зима. Южна растителност: В ПЛАНИНАТА - ГОРИ, В РАВНИНИТЕ - НИВИ, ГРАДИНИ, ЛОЗЯ.

(СПРАВКА КЪМ РЕЧНИКА)

АРГУМЕНТИ

примери

^ Тема и микротема.

Есен, дълбока есен! Градините, горичките и горите стават голи и прозрачни. Всичко се вижда направо в най-дълбоката селска гъсталака, където лятно време човешко око не можеше да проникне.

Старите дървета отдавна са отлетели и само младите са запазили изсъхналите си жълтеникави листа, блестящи със злато при докосване от косите лъчи на есенното слънце. Вечнозелените растения се открояват ярко през червеникавата мрежа от брезови клони, сякаш подмладени смърчови и борови дървета, освежени от студения въздух.

Земята е покрита със сухи листа от различни видове: меки и пухкави във влажно време, така че шумоленето на краката на ловеца да не се чува, и твърди, крехки в студено време, така че животните и птиците да скачат далеч от шумоленето на човешки стъпки. (Т.А. Аксаков)

^ ТемаТози текст е дълбока есен.

Основна идея- показват промените в природата по това време на годината.

Текстът има 3 абзаца, което значи три микротеми:

1. 
   Градините, горичките и горите са голи и прозрачни.
2. 
   Вечнозелени дървета
3. 
   Земята е покрита със сухи листа от различни видове.

Микро тема– Това е част от общата тематика на текста.

параграф-част от текста, свързана с една микротема. Всеки параграф започва с червен ред.

^ Задача за развитие на речта

До светкавица стои в същия поетичен ред думата „зора“ - една от най-красивите думи в руския език. Тази дума никога не се произнася високо. Невъзможно е дори да си представим, че може да се извика. Защото е сродно на онази установена тишина на нощта, когато ясно и слабо синьо грее над гъсталаците на селската градина; „невидими“, както хората казват за това време на деня.

К. Паустовски.

1) Намерете ключови думи в текста, определете основната му идея

2) напишете 3 кратки есета от различни жанрове, като използвате ключови думи

3) Жанрове: есе-разсъждение

Есе-разказ

Есе-описание

Стилистиката на художествената реч е специален раздел на стилистиката. Стилистиката на художествената реч изяснява начините за художествено използване на езика, съчетавайки в него естетически и комуникативни функции. Разкриват се характеристиките на литературния текст, методите на изграждане. различни видовеавторския разказ и методите за отразяване в него на елементите на речта на описаната среда, методите за изграждане на диалог, функциите на различните стилистични слоеве на езика в литературната реч, принципите на подбор на езикови средства, тяхната трансформация в художествената литература и др. [ Казакова, Малервайн, Райская, Фрик, 2009 :7]

Характеристиките на художествения стил, като правило, включват образност, емоционалност на представянето; широко използване на лексика и фразеология на други стилове; използване на визуални и изразителни средства. Основната характеристика на художествената реч е естетически оправданото използване на целия набор от езикови средства за изразяване на художествения свят на писателя, доставяйки естетическа наслада на читателя [Казакова, Малервейн, Райская, Фрик, 2009: 17].

Според Л. М. Райская, писателите, когато работят върху своите произведения на изкуството, използват всички ресурси, цялото богатство на руския национален език, за да създадат впечатляващи художествени образи. Това са не само литературни езикови средства, но и народни диалекти, градски говор, жаргони и дори аргот. Ето защо, според автора, повечето изследователи смятат, че е невъзможно да се говори за съществуването на специален стил на художествена литература: художествената литература е „всеядна“ и взема от руския общ език всичко, което авторът смята за необходимо [Райская, 2009: 15]. ].

Художественият стил е стилът на художествените произведения.

Характеристиките на художествения стил могат да се нарекат и използването на цялото разнообразие от езикови средства за създаване на образност и изразителност на произведението. Функцията на художествения стил е естетическата [Винокурова, 2009: 57].

Артистичен стил функционален стилнамира приложение в художествената литература, която изпълнява образно-познавателни и идейно-естетически функции. За да разберем характеристиките на художествения начин на познание на действителността, мисленето, което определя спецификата на художествената реч, е необходимо да го сравним с научния начин на познание, който определя характерните черти научна реч[Винокурова, 2009: 57].

Художествената литература, подобно на други видове изкуство, се характеризира с конкретно фигуративно представяне на живота, за разлика от абстрактното, логическо-концептуално, обективно отражение на реалността в научната реч. Художественото произведение се характеризира със сетивно възприемане и пресъздаване на реалността, стремежът му е преди всичко да предаде своя личен опит, своето разбиране и разбиране на определено явление [Винокурова, 2009: 57].

Художественият стил на речта се характеризира с внимание към частното и случайното, следвано от типичното и общото. Например в " Мъртви души„Н. В. Гогол, всеки от показаните земевладелци олицетворява определени специфични човешки качества, изразява определен тип и всички заедно са „лицето“ на съвременната на автора Русия [Винокурова, 2009: 57].

Светът на фантастиката е „пресъздаден“ свят, изобразената реалност е до известна степен измислица на автора, следователно в художествения стил на реч субективният момент играе най-важната роля. Цялата заобикаляща действителност е представена през авторовото виждане. Но в литературен текствиждаме не само света на писателя, но и писателя в художествения свят: неговите предпочитания, осъждания, възхищение, отхвърляне и т.н. С това се свързват емоционалността и изразителността, метафоричността и смисловото разнообразие на художествения стил на речта [ Галперин, 2014: 250].

Лексикалният състав и функционирането на думите в художествения стил на речта имат свои собствени характеристики. Броят на думите, които формират основата и създават образността на този стил, включва на първо място фигуративни средства на руския литературен език, както и думи с широка сфера на употреба, които реализират своето значение в контекста. Високоспециализираните думи се използват в малка степен, само за създаване на художествена достоверност при описание на определени аспекти от живота [Галперин, 2014: 250].

Художественият стил на речта се характеризира с използването на словесна двусмисленост на думата, която отваря допълнителни значения и нюанси на значението, както и синонимия на всички езикови нива, което прави възможно подчертаването на най-фините нюанси на значението. Това се обяснява с факта, че авторът се стреми да използва цялото богатство на езика, да създаде свой уникален език и стил, да създаде ярък, изразителен, фигуративен текст. Авторът използва не само лексиката на кодифицирания книжовен език, но и разнообразни образни средства от разговорната реч и народния език [Галперин, 2014: 250].

На първо място е емоционалността и изразителността на образа в художествения текст. Много думи, които в научната реч се появяват като ясно дефинирани абстрактни понятия, във вестникарската и публицистичната реч - като социално обобщени понятия, в художествената реч - като конкретни сетивни представи. Така стиловете функционално се допълват. Художествената реч, особено поетичната реч, се характеризира с инверсия, тоест промяна в обичайния ред на думите в изречението, за да се подобри семантичното значение на думата или да се придаде на цялата фраза специален стилистичен цвят. Вариантите за словоред на автора са разнообразни и подчинени на общата концепция. Например: „Аз все още виждам Павловск хълмист...“ (Ахматова) [Галперин, 2014: 250].

В художествената реч са възможни и отклонения от структурните норми, дължащи се на художествена актуализация, т.е. авторът подчертава някаква мисъл, идея, особеност, която е важна за смисъла на произведението. Те могат да бъдат изразени в нарушение на фонетични, лексикални, морфологични и други норми [Галперин, 2014: 250].

Като средство за комуникация художествената реч има свой език - система от образни форми, изразени с езикови и извънезикови средства. Художествената реч, наред с нехудожествената, изпълнява номинативно-образна функция.

Езиковите характеристики на художествения стил на речта са:

1. Разнородност на лексикалния състав: комбинация от книжна лексика с разговорна, разговорна, диалектна и др.

Перата е узряла. Степта в продължение на много мили беше облечена в люлеещо се сребро. Вятърът го поемаше еластично, течеше, нагрубяваше, блъскаше и тласкаше синкаво-опални вълни на юг, после на запад. Там, където течеше въздушната струя, перушината се навеждаше молитвено и върху сивия й хребет дълго време лежеше черна пътека.

2. Използване на всички слоеве на руската лексика с цел реализиране на естетическата функция.

Дария се поколеба за минута и отказа:

Не, не, сам съм. сам съм там.

Тя дори не знаеше къде е „там“ и, напускайки портата, се насочи към Ангара. (В. Распутин)

3. Активност на полисемантични думи от всички стилистични разновидности на речта.

Реката кипи в дантела от бяла пяна.

По кадифените поляни макове цъфтят червени.

На разсъмване се роди слана. (М. Пришвин).

4. Комбинаторни приращения на значението.

Думите в художествен контекст получават ново семантично и емоционално съдържание, което въплъщава образната мисъл на автора.

Мечтаех да уловя преминаващите сенки,

Избледняващите сенки на избледняващия ден.

Изкачих се на кулата. И стъпалата се разклатиха.

И стъпките трепереха под краката ми (К. Балмонт)

5. Използване на повече конкретен речник, отколкото абстрактен.

Сергей бутна тежката врата. Стъпалата на верандата изскимтяха едва доловимо под крака му. Още две стъпки - и той вече е в градината. Прохладният вечерен въздух беше изпълнен с опияняващия аромат на цъфнала акация. Някъде в клоните преливащо и едва доловимо трептеше славей.

6. Широко използване на народни поетични думи, емоционална и експресивна лексика, синоними, антоними.

Шипката, вероятно, пълзеше по ствола към младата трепетлика от пролетта и сега, когато дойде време трепетликата да празнува именния си ден, цялата избухна в червени, уханни диви рози. (М. Пришвин).

„Новото време“ се намираше в Ертелевия улей. Казах „подходящо“. Това не е точната дума. Царува, доминира. (Г. Иванов)

7. Наука за глаголната реч

Писателят назовава всяко движение (физическо и/или психическо) и промяна на състоянието на етапи. Изпомпването на глаголи активира напрежението при четене.

Григорий слезе до Дон, внимателно се прекачи през оградата на базата Астаховски и се приближи до прозореца, покрит с капаци. Чуваше само честите удари на сърцето си... Почука тихо по подвързията на рамката... Аксиня мълчаливо се приближи до прозореца и надникна. Видя я да притиска ръце към гърдите си и чу нечленоразделен стон да се изтръгне от устните й. Григорий й направи знак да отвори прозореца и свали пушката си. Аксиня отвори вратите. Той стоеше върху развалините, голите ръце на Аксиня го хванаха за врата. Те трепереха и биеха толкова много по раменете му, тези скъпи ръце, че треперенето им се предаваше на Григорий. (М. А. Шолохов „Тихият Дон“)

Образността и естетическата значимост на всеки елемент от художествения стил (до звуците) са доминиращи. Оттук и желанието за свежест на изображението, изчистени изрази, голям брой тропи, специална художествена (съответстваща на реалността) точност, използването на специални изразителни средства на речта, характерни само за този стил - ритъм, рима дори в прозата [Кокшарова, 2009: 85].

В художествения стил на речта, освен типичните езикови средства, се използват средствата на всички останали стилове, особено на разговорния. В езика на художествената литература могат да се използват разговорни и диалектизми, думи от висок, поетичен стил, жаргон, груби думи, професионални бизнес фигури на речта и публицистика. Всички тези средства в художествения стил на речта обаче са подчинени на неговата основна функция - естетическата [Кокшарова, 2009: 85].

Ако разговорният стил на речта изпълнява предимно функцията на комуникация (комуникативна), научна и официална делова - функцията на съобщение (информативна), тогава художественият стил на речта е предназначен да създава художествени, поетични образи, емоционално и естетическо въздействие. Всички езикови средства, включени в художественото произведение, сменят основната си функция и са подчинени на задачите на даден художествен стил [Кокшарова, 2009: 85].

В литературата художникът на думите - поет, писател - намира единственото необходимо разположение на правилните думи, за да изрази правилно, точно, образно мислите, да предаде сюжета, характера, да накара читателя да съчувства на героите на произведението. , навлизат в света, създаден от автора [Кокшарова, 2009: 85] .

Всичко това е достъпно само за езика на художествената литература, поради което той винаги е бил смятан за връх на книжовния език. Най-доброто в езика, неговите най-силни възможности и рядка красота са в произведенията на художествената литература и всичко това се постига чрез художествените средства на езика [Кокшарова, 2009: 85].

Художествените изразни средства са разнообразни и многобройни. Това са тропи като епитети, сравнения, метафори, хиперболи и др. [Шаховски, 2008: 63]

Тропите са фигура на речта, в която дума или израз се използват в преносно значение с цел постигане на по-голяма художествена изразителност. Тропът се основава на сравнение на две понятия, които изглеждат близки до нашето съзнание в някакво отношение. Най-често срещаните видове тропи са алегория, хипербола, ирония, литота, метафора, метонимия, персонификация, перифраза, синекдоха, сравнение, епитет [Шаховски, 2008: 63].

Например: Какво виеш, нощен ветре, какво се оплакваш безумно - персонификация. Всички знамена ще ни посетят - синекдоха. Мъж колкото нокът, момче колкото пръст - литоти. Ами яж една чиния, мила - метонимия и т.н.

Изразителните средства на езика включват също стилистични фигури на речта или просто фигури на речта: анафора, антитеза, несъюз, градация, инверсия, полиюнион, паралелизъм, риторичен въпрос, риторичен призив, мълчание, елипса, епифора. Средствата за художествено изразяване включват също ритъм (поезия и проза), рима, интонация [Шаховски, 2008: 63].

По този начин стилът на художествената литература, като специален раздел на стилистиката, се характеризира с образност и емоционално представяне; широко използване на лексика и фразеология на други стилове; използване на визуални и изразителни средства.

2 коментара

Персонификацията е техника, когато авторът придава на неодушевени предмети човешки свойства.
За да създадат образност и да придадат изразителност на речта, авторите прибягват до литературни техники; персонификацията в литературата не е изключение.

Основната цел на техниката е да пренесе човешки качества и свойства върху неодушевен предмет или явление от заобикалящата действителност.

Писателите използват тези художествени техники в произведенията си. Персонификацията е един от видовете метафора, например:

г Дърветата се събудиха, тревата шепне, страхът се прокрадна.

Персонификация: дърветата се събудиха като живи

Благодарение на използването на персонификации в своите презентации, авторите създават художествен образ, който е ярък и уникален.
Тази техника ви позволява да разширите възможностите на думите, когато описвате чувства и усещания. Можете да предадете картина на света, да изразите отношението си към изобразения обект.

Историята на появата на персонификацията

Откъде дойде персонификацията в руския език? Това беше улеснено от анимизма (вярата в съществуването на духове и души).
Древните хора са надарявали неодушевените предмети с душа и жизнени качества. Така си обясняваха света, който ги заобикаляше. Поради факта, че те вярват в мистични същества и богове, се формира изобразително средство, като персонификация.

Всички поети се интересуват от въпроса как правилно да прилагат техники в художественото представяне, включително при писане на поезия?

Ако сте амбициозен поет, трябва да се научите как да използвате персонификацията правилно. То не трябва да е просто в текста, а да играе определена роля.

Подходящ пример присъства в романа на Андрей Битов „Пушкин дом“. В уводната част на литературната творба авторът описва вятъра, който кръжи над Санкт Петербург, целият град е описан от гледна точка на вятъра. В пролога главен герой е вятърът.

Пример за имитацияизразено в разказа на Николай Василиевич Гогол „Носът“. Най-интересното е, че носът на главния герой е описан не само чрез методи на персонификация, но и чрез методи на персонификация (част от тялото е надарена с човешки качества). Носът на главния герой стана символ на неговите двойници.

Понякога авторите правят грешки, когато използват имитация. Те го бъркат с алегории (изрази в конкретно изображение) или антропоморфизми(пренасяне на човешки психични свойства към природни явления).

Ако в дадена работа придадете човешки качества на някое животно, тогава такава техника няма да действа като персонификация.
Невъзможно е да се използва алегория без помощта на персонификация, но това е друго фигуративно средство.

Коя част от речта е персонификация?

Персонификацията трябва да приведе съществителното в действие, да го оживи и да създаде впечатление за него, за да може неодушевеният предмет да съществува като човек.

Но в този случай персонификацията не може да се нарече прост глагол - това е част от речта. Има повече функции от глагола. Придава на речта яркост и изразителност.
Използването на техники в измисленото писане позволява на писателите да кажат повече.

Персонификация – литературен троп

В литературата можете да намерите колоритни и изразителни фрази, които се използват за оживяване на предмети и явления. В други източници друго име за тази литературна техника е персонализация, т.е. когато обект и явление са въплътени чрез антропоморфизми, метафори или хуманизация.

И персонализирането, и епитетите с алегории допринасят за разкрасяването на явленията. Това създава по-впечатляваща реалност.

Поезията е богата на хармония, полет на мисли, мечтателност и цветни думи.
Ако добавите техника като персонализация към изречение, то ще звучи съвсем различно.
Персонализацията като техника в литературното произведение се появява поради факта, че авторите се стремят да придадат героизъм и величие на фолклорни герои от древногръцките митове.

Как да различим персонификацията от метафората?

Преди да започнете да правите паралели между понятията, трябва да си спомните какво представлява персонификацията и метафората?

Метафората е дума или фраза, която се използва в преносен смисъл. Основава се на сравняване на едни обекти с други.

Например:
Пчела от восъчна клетка
Лети за полеви данък

Метафората тук е думата „клетка“, тоест авторът е имал предвид кошер.
Персонификацията е оживяване на неодушевени предмети или явления; авторът придава на неодушевени предмети или явления свойства на живи същества.

Например:
Мълчаливата природа ще се утеши
И игривата радост ще отрази

Радостта не може да мисли, но авторът я е надарил с човешки свойства, тоест използвал е такова литературно средство като персонификация.
Тук се налага първият извод: метафора - когато авторът сравнява живия обект с неживия и персонификация - неживите обекти придобиват качествата на живите.

Нека да разгледаме един пример: диамантените фонтани летят. Защо това е метафора? Отговорът е прост, авторът скри сравнението в тази фраза. В тази комбинация от думи можем сами да поставим сравнителен съюз, получаваме следното - фонтаните са като диамантите.

Понякога метафората се нарича скрито сравнение, тъй като се основава на сравнение, но авторът не го формализира с помощта на връзка.

Използване на персонификация в разговор

Всички хора използват персонификация, когато говорят, но много хора не знаят за това. Използва се толкова често, че хората са спрели да го забелязват. Ярък пример за персонификация в разговорната реч е финансите, пеещи романси (пеенето е обичайно за хората и финансите са надарени с това свойство), така че получихме персонификация.

Използването на подобна техника в разговорната реч означава да й се придаде образна изразителност, яркост и интерес. Всеки, който иска да впечатли събеседника си, използва това.

Въпреки тази популярност, персонификацията се среща по-често в артистичните презентации. Автори от цял ​​свят не могат да пренебрегнат тази художествена техника.

Персонификация и фикция

Ако вземем стихотворение от който и да е писател (без значение руски или чужд), тогава на всяка страница, във всяко произведение ще срещнем много литературни средства, включително персонификации.

Ако художественото представяне е история за природата, тогава авторът ще опише природни феномени, използвайки персонификация, например: сланата боядиса цялото стъкло с шарки; Разхождайки се из гората, можете да забележите как листата шепнат.

Ако продуктът е от любовна лирика, тогава авторите използват персонификация като абстрактно понятие, например: можете да чуете любовно пеене; радостта им кънтеше, меланхолията го разяждаше отвътре.
Политическите или социални текстове също включват персонификации: а родината ни е майка; С края на войната светът въздъхна с облекчение.

Персонификация и антропоморфизми

Персонификацията е просто образно средство. И не е трудно да се определи. Основното нещо е да можете да го разграничите от другите техники, а именно антропоморфизма, защото те са сходни.

Министерство на образованието и науката

Армавирски държавен педагогически университет

Факултет по чужди езици

Катедра по английска филология

и методи на преподаване на английски език

Курсова работа

МЕТАФОРАТА КАТО СРЕДСТВО ЗА ОПТИМИЗИРАНЕ НА РАЗБИРАНЕТО НА ЛИТЕРАТУРНИЯ ТЕКСТ

Завършено:

ученик от група 401

Зеленская М.А.

Научен ръководител:

Чл. учител

Горшкова Н.В.

Армавир 2010 г

Въведение

Заключение

Въведение

Предметна това изследване – „Метафората като средство за оптимизиране на разбирането на художествен текст“. Неслучайно феноменът на метафората привлича голямото внимание на изследователите. Това се обяснява на първо място с общия интерес към изучаването на текста в широкия смисъл на думата, желанието да се осигури езикова обосновка и интерпретация на различни стилистични средства, които създават изразителността на текста. Изследователите са привлечени и от проблемите, свързани с изразителността на езика и речта. Със съвременния подход фактите се изучават не изолирано, а в контекст, тъй като, в образния израз на В.В. Виноградов, именно в контекстуални условия се случва „насищането на думите със семантични излъчвания” (Виноградов, 1963:).

Метафоричното използване е една от възможностите за създаване на израз, тъй като обикновено е свързано със семантични промени, което води до допълнително изразно богатство на текста като цяло - това се дължи на уместностизбраната от нас тема.

От особено значение за изследователите е работата с образци на художествената литература, чийто специален анализ ще помогне да се оцени тяхната художествена стойност и изразителност не на произволно, интуитивно ниво, а въз основа на съзнателно възприемане на изразителните средства на езика.

Целна тази работа е да изследва използването на метафора в произведенията на Стивън Кинг и да докаже нейното значение за по-пълното разбиране на текста.

ОбектЗа това изследване са използвани романите на Стивън Кинг „Цикълът на върколака“ и „Мъглата“.

Предметизследвания са специални случаи на използване на метафора в тези произведения.

Целта, обектът и предметът на изследването определят следното задачи :

идентифицират случаи на проявление на метафора в текста на произведението;

анализира контекстуалното значение на метафорите.

По време на проучването са използвани следните: методи: метод за контекстуален анализ и метод за стилистичен анализ на художествения текст.

Целта и задачите на това изследване го определят структура. Тази курсова работа се състои от въведение, две глави, заключение и списък с литература.

Глава 1. Различни подходи за разглеждане на ролята на метафората в литературния текст

1.1 Метафората като ефективно средство за изразяване на художествената мисъл на писателя

Метафората е фигура на речта - използването на думи и изрази в преносен смисъл на основата на аналогия, прилика, сравнение (Ожегов, 1990: 351).

Добре известно е, че една дума може да промени значението си и семантична промяна настъпва, когато думата попадне в необичаен за нея контекст.

„Техники за промяна на основното значение на една дума се наричат ​​тропи“ (Томашевски, 1937: 29-30). Троп (от гръцки tropos) - оборот - използването на дума в нейното фигуративно значение за характеризиране на явление, използвайки вторични семантични нюанси, присъщи на тази дума и вече пряко свързани с нейното основно значение. Съотношението на прякото и преносното значение на думите се основава на сходството на сравняваните явления, или на техния контраст, или на тяхната близост - оттук възникват различни видове тропи, които са били подробно класифицирани в античната реторика и теориите на литературата, въпреки че този вид класификация няма съществено значение. Основните видове тропи са метафора, основана на сходството или контраста на явления, метонимия, основана на съседство, и синекдоха, основана на връзката между част и цяло.

По същество тропите включват различни видове пренос на значение, както и епитет, сравнение, хипербола, литоти и ирония.

Тропът е общо явление на езика, което изключително разширява границите на употребата на дума, използвайки много от нейните вторични нюанси.

Метафората се счита от мнозина за най-важния троп и е толкова характерна за поетичния език, че самата дума понякога се използва като синоним на фигуративна реч, като указание, че тук думите действат не в буквален, а в преносен смисъл. Метафоричният език често означава „алегоричен“ или „фигуративен“ език.

В метафората едно или повече свойства се пренасят върху обект или явление от друг обект или явление, но последните не се появяват директно в тропа, а само се подразбират. „Метафората е скрито сравнение, което има два члена, метафората има само втория“ (Абрамович, 1965: 167).

Още в древността езикът прибягва до метафора. Първоначално „стреля“ означаваше само едно нещо: изстрелване на стрела от лък. Но след това този глагол започна да се използва поради сходството на действието и целта му по отношение на огнестрелните оръжия, въпреки че за точност трябваше да бъде създаден глаголът „да куршум“. Думите „стреля“ и „стреля“ също първоначално са били метафорични: мобилността на детето се сравнява със скоростта на летяща стрела. Но това метафорично качество, някога свежо и ефективно, вече е избледняло от продължителна употреба. Избледняват не само метафорите с древен произход, но и по-новите. Например метафората „крило на къщата“ се превърна в технически термин и нарицателна дума.

Такива метафори се наричат ​​изтрити, защото те не ни въздействат естетико-емоционално, не ни напомнят за първоначално вложеното в тях сравнение и метафорите трябва да предизвикват точно такава реакция. Те по същество не могат да бъдат наречени метафори; те са метафори само исторически.

Метафората е неделимо сравнение. В допълнение към словесната метафора, метафоричните образи или разширените метафори са широко разпространени в художественото творчество. Понякога цялото произведение е метафоричен образ.

Основният тип метафора е персонификацията, която понякога се нарича прозопопея или персонификация. Същността на персонификацията е, че знаците на живо същество се прехвърлят върху нещо неодушевено, а неживото действа като одушевено същество. Абстрактните понятия често са персонифицирани. За алегоричното изразяване на абстрактни понятия се използва алегория, която е тех символ, основани обаче на известно сходство между абстрактно понятие и конкретно явление или предмет.

Така например алегоричният израз на вярата в европейската литература и живопис е кръстът, надеждата е котвата (оттук и метафората „котва на спасението“). Най-често алегориите са постоянни, познати, като постоянен епитет и често, тъй като са конвенционални, се нуждаят от обяснение. Границите между отделните пътища не винаги могат да бъдат ясно очертани. Например, истински артистичен епитет трябва да се появи в преносния смисъл на думата. Такъв епитет се нарича метафоричен, тъй като често е метафора в съкратена форма. И така, в тропите има взаимна пропускливост: един троп преминава в друг, смесва се с него и затруднява определянето кой от тропите е пред нас. Възможностите за създаване на нови преносни значения на думите са огромни. Всичко е свързано с умението на автора, умението да намира нови, неочаквани сравнения. Метафората е ефективно средство за изразяване на художествената мисъл на писателя.

1.2 Лингвистичен подход към разглеждането на метафората

Две основни семантични свойства на художествената реч - образност и алегоричност - определят специалната познавателна роля на метафората в художествената реч. Метафоричността е най-важната характеристика на литературния текст. В тази връзка, преди да преминем към метафората, нека разгледаме основните моменти от съвременното състояние на общата теория на метафората.

Преглед на литературата по теория на метафората, която е дадена в трудовете на Арнолд И.В., Арутюнова Н.Д., Баранов А.Н., Бахтин, Блек М., Виноградов В.В., Никитин М.В., Вовка В.Н. и така нататък, показва колко широк е диапазонът от мнения по всички основни точки на теорията. Веднага трябва да се отбележи, че съществуващите различия в подходите не са следствие от „погрешно“ разбиране на същността на проблема. Разбира се, в позициите на много изследователи има противоречиви разпоредби, но основното, което определя фундаментални различияспоред мненията е сложността на самия предмет на изследване.

Сегашният „теоретичен плурализъм“ е свързан с постепенното пренасочване на основното внимание на изследователите от изучаването на езика като устойчива система с устойчиви езикови значения към позицията на езика като творчески процес на общуване (Толочин, 1996: 48).

Дойде ред на лингвистичните изследвания през последните три десетилетия към проблемите на функционирането на езика в речта, формирането и предаването на смисъл в изказване, което откри нови измерения в много отдавна изследвани явления, към които принадлежи метафората.

Учени, пишещи за метафората - М. Блек, А.Н. Баранов, признават, че имат работа с образно сравнение (Толочин, 1996: 56). Ето как Аристотел определя метафората. Въпреки това, разбирането на това определение може да варира. Разликите се отнасят преди всичко до тълкуването на механизма за сравнение.

В съвременните произведения върху метафората I.V. Толочин идентифицира три основни възгледа за неговата езикова природа:

метафората като начин за съществуване на значението на една дума;

метафората като феномен на синтактичната семантика;

метафората като начин за предаване на смисъл в комуникацията.

В първия случай метафората се разглежда като лексикологичен феномен. Този подход е най-традиционният, тъй като е тясно свързан с идеята за езика като относително автономна и стабилна система от речевата дейност. Съответно представителите на този подход смятат, че метафората се реализира в структурата на езиковото значение на думата.

Вторият подход се фокусира върху метафоричното значение, което възниква от взаимодействието на думите в структурата на фразите и изреченията. Той е най-често срещаният: за него границите на метафората са по-широки - разглежда се на ниво синтактична съвместимост на думите.

Третият подход е най-новаторският, тъй като разглежда фигуративното сравнение като механизъм за формиране на значението на изявление в различни функционални разновидности на речта. За този подход това е функционален комуникативен феномен, реализиран в изявление или текст.

Г.Н. Скляревская в своята монография „Метафората в езиковата система“, публикувана през 1993 г., характеризира първия изследователски подход. Авторът разглежда езиковата метафора, противопоставяйки я в много отношения на художествената метафора. Според Скляревская езиковата метафора е готов елемент от лексиката (Скляревская, 1993: 31). Описвайки структурата на езиковата метафора, G.N. Скляревская включва в обхвата на своето разбиране структурата на лексикалното значение на думите с метафорична образност. В процеса на анализ се прави сравнение между семите на дума с буквално значение и дума с метафорично значение. Авторът определя метафоричното значение като „удвояване на денотата и преразпределение на семите между денотативната и конотативната част на лексикалното значение“ (Скляревская, 1993: 15). Образността на езиковата метафора се признава само от изследователите, а на нивото на възприемане на речта тя не се идентифицира. Езиковата метафора не може да се възприеме като такава от обикновения носител на езика (Скляревская, 1993: 33).

Този подход към тълкуването се нарича тесен лексикологичен. Предмет на изследване при този подход са отделните лексеми. Тяхната подробен анализдава интересна информацияза структурата на езиковото значение на отделните речникови единици, които имат преносно начало. Този подход обаче не може да отговори на въпроса за механизмите на формиране на смисъл в различните видове реч.

Има и друга традиция - да се разглежда метафората като феномен на синтактичната семантика. Тази позиция е най-ясно отразена в произведенията на Н.Д. Арутюнова, М. Блек, А. Ричардс. Този подход ви позволява да получите интересна информацияза влиянието на семантичната съвместимост на думите върху процеса на метафоризация. В основата на механизма на образуване на метафора привържениците на семантико-синтактичния подход виждат категориална промяна. Метафората „предлага ново разпределение на обектите по категории и веднага го отхвърля“ (Арутюнова, 1990: 76). Същността на метафората е „транспонирането на идентифицираща (описателна и семантично дифузна) лексика, предназначена да посочи предмета на речта, в сферата на предикатите, предназначени да посочат неговите признаци и свойства“ (Арутюнова, 1990: 92).

Семантико-синтактичният подход дава много за разбирането на природата на метафората. Основната стойност на това е, че разкрива механизма за формиране на метафорично значение на базата на категориална характеристика, уточнена от самата тенорно-транспортна структура.

Третият подход - функционално-комуникативен - е най-подходящ за лингвистични области, които изучават различни аспекти на теорията на речта. В рамките на този подход метафората се разглежда като елемент от текста. Функционално-комуникативният подход към метафората осигурява методологическа основа за изследване на метафорите в реални текстове и ни позволява да анализираме спецификата на функционирането на метафората в зависимост от комуникативната насоченост на речта. Включването на прагматични и когнитивни аспекти в изследването на метафората отваря възможността да се анализира уникалността на функционирането на метафората в различни функционални стилове на речта, включително художествени.

1.3 Стилистична теория на метафората

Простата метафора може да бъде едночленна или двучленна. Метафора, основана на преувеличение, се нарича хиперболична:

Всички дни са нощи за гледане, докато не видя теб,

И нощи светли дни, когато сънищата ти ме показват.

Разширената или разширена метафора се състои от няколко метафорично използвани думи, които създават един образ, тоест от редица взаимосвързани и допълващи се прости метафори, които засилват мотивацията на образа чрез повторно свързване на същите два плана и тяхното паралелно функциониране :

Господарю на любовта ми, към когото във васална зависимост

Заслугата в моя дълг е силно свързана,

До теб изпращам това писмено послание,

Да свидетелствам за дълг, а не да показвам остроумието си.

Традиционните метафори са метафори, които са общоприети във всеки период или във всяко литературно движение. Така английските поети, описвайки външния вид на красавиците, широко използват такива традиционни, постоянни метафорични епитети като „стр рано зъби, корал устни слонова кост врата, коса на златист тел".В метафоричен епитет се изисква двуплановост, индикация за сходство и различие, семантично несъответствие и нарушаване на маркировката. Например, възможни са анимистични метафорични епитети, когато свойството на живо същество се приписва на неодушевен обект: гневно небе, виещата буря или антропоморфен метафоричен епитет, който приписва човешки свойства и действия на животно или предмет: смеещи се долини , мрачни намусени камбани. От общ интерес е композиционната или сюжетната метафора, която може да обхване целия роман. Композиционната метафора е метафора, реализирана на ниво текст. Като композиционна метафора могат да се цитират много произведения на съвременната литература, в които темата е съвременният живот, а образите се създават чрез комбинирането и противопоставянето му с митологични сюжети: романът на Дж. Джойс „Одисей“, романът на Дж. Ъпдайк „Кентавър“, пиесата О „Нила „Турът става Електра“.

1.4 Значението на метафорите за пълното разбиране на литературния текст от читателя

Метафората е „сън, сън на езика“. Тълкуването на сънища изисква сътрудничеството на сънуващия и преводача, дори и да са едно и също лице. По същия начин тълкуването на метафорите носи отпечатъка и на твореца, и на интерпретатора.

Разбирането (подобно на създаването) на метафора е резултат от творческо усилие: то е също толкова малко подчинено на правила.

Това свойство не отличава метафората от другите употреби на езика: всяка комуникация е взаимодействието на изречена мисъл и мисъл, извлечена от речта. Единственият въпрос е степента на празнината. Метафората го подобрява чрез използване на несемантични ресурси в допълнение към обичайните езикови механизми. Няма инструкции за създаване на метафори, няма справочници за определяне какво „означава“ или „какво съобщава“ (Аристотел, 1957: 96). Метафората се разпознава само поради наличието на художествен елемент в нея.

Д. Дейвидсън твърди, че метафорите означават само това (или не повече), отколкото означават включените в тях думи, взети в тяхното буквално значение (Davidson, 1990: 172). Тъй като тази теза противоречи на добре известни съвременни гледни точки, голяма част от казаното от него носи критичен заряд. Метафората, когато се погледне освободена от всякакви намеси и заблуди, става не по-малко, а по-интересен феномен.

На първо място, Дейвидсън се опита да разсее погрешното мнение, че метафората, заедно с нейното буквално значение или значение, също е надарена с друго значение и значение. Това погрешно схващане е често срещано за мнозина. Идеята за семантичната двойственост на метафората приема различни форми - от относително простата при Аристотел до относително сложната при М. Блек. Споделят го както тези, които приемат буквална перифразиране на метафората, така и тези, които отричат ​​такава възможност. Някои автори специално подчертават, че метафората, за разлика от обикновената употреба на думи, дава прозрение - тя прониква в същността на нещата.

Възгледът за метафората като средство за предаване на идеи, колкото и да е необичаен, изглежда на Дейвидсън също толкова погрешен, колкото и основната идея, че метафората има специално значение. Дейвидсън се съгласява с мнението, че метафората не може да бъде перифразирана; той вярва, че това не е така, защото метафорите добавят нещо изцяло ново към буквалния израз, а защото просто няма какво да се перифразира. Перифразирането, независимо дали е възможно или не, се отнася до казаното: ние просто се опитваме да предадем едно и също нещо с различни думи. Но ако Дейвидсън е прав, метафората не съобщава нищо извън буквалното си значение.

В миналото онези, които отричаха, че метафората има специално когнитивно съдържание в допълнение към нейното буквално значение, често излизаха от пътя си, за да покажат, че метафората внася емоция и объркване в речта и че е неподходяща за сериозен научен или философски разговор. Дейвидсън не споделя това мнение. Метафората често се среща не само в литературни произведения, но също и в науката, философията и юриспруденцията, той е ефективен при възхвала и обида, молба и обещание, описание и предписание. Дейвидсън е съгласен с Макс Блек, Пол Хенле, Нелсън Гудман, Монро Биърдсли и други относно функцията на метафората. Вярно, струва му се, че освен изброените, тя изпълнява и функции от съвсем различен вид.

Дейвидсън не е съгласен с обяснението как метафората действа магически. Тя се основава на разграничението между значението на думите и тяхната употреба и вярва, че метафората принадлежи изцяло към сферата на употреба. Метафората се отнася до фигуративното използване на думи и изречения и зависи изцяло от обикновеното или буквалното значение на думите и следователно на изреченията, състоящи се от тях.

Метафората привлича вниманието към известно сходство между два или повече обекта. Това тривиално и вярно наблюдение води до изводи относно значението на метафорите. Двусмислието на една дума, ако се появи, се дължи на факта, че в обикновен контекст думата означава едно нещо, а в метафоричен контекст означава друго; но в метафоричен контекст колебанието в никакъв случай не е необходимо. Разбира се, човек може да се колебае по отношение на избора на метафорична интерпретация измежду възможните, но винаги ще различаваме метафората от неметафората. Във всеки случай ефектът на метафората не приключва с прекратяването на колебанието в тълкуването на метафоричния пасаж. Следователно силата на една метафора не може да се припише на този вид неяснота (Bain, 1887: 156).

Ако една метафора, като полисемантична дума, има две значения, тогава би могло да се очаква, че ще бъде възможно да се опише нейното специално, метафорично значение, просто трябва да се изчака метафората да бъде изтрита: фигуративното значение на жива метафора трябва бъде завинаги отпечатан върху буквалното значение на мъртвия. Въпреки че някои философи споделят това мнение, Дейвидсън го вижда като фундаментално погрешно.

Можете да научите много интересни неща за метафорите, ако ги сравните със сравнения, защото сравненията директно казват към какви метафори само ни тласкат. Тук трябва да вземем предвид сложността на процеса на подбор на сравнения, които точно да отговарят на определена метафора.

Възгледът, че конкретното значение на една метафора е идентично с буквалното значение на съответното сравнение, не трябва да се бърка с общоприетия възглед за метафората като елиптично сравнение. Тази теория не прави разлика между значението на метафората и значението на съответното й сравнение и не дава възможност да се говори за фигуративно, метафорично или специално значение на метафората.

Според Дейвидсън теорията на метафората и теорията на елиптичното сравнение имат един основен недостатък. Те правят дълбокото, скрито значение на една метафора изненадващо очевидно и достъпно. Във всеки конкретен случай скрит смисълметафорите могат да бъдат открити, като се посочи кое обикновено е най-тривиалното сравнение. Междувременно метафорите често са трудни за тълкуване и напълно невъзможни за перифразиране.

Цялата линия на разсъждения доведе до заключението, че онези свойства на метафората, които могат да бъдат обяснени от гледна точка на значението, трябва да бъдат обяснени от гледна точка на буквалното значение на думите, включени в метафората. От това следва следното: изреченията, съдържащи метафори, са верни или неверни по най-обикновения, буквален начин, защото ако думите, включени в тях, нямат специално значение, тогава изреченията не трябва да имат специални условияистината. Това изобщо не отрича съществуването на метафорична истина, отрича се само нейното съществуване в изречението. Метафората всъщност ви кара да забележите нещо, което иначе би могло да остане незабелязано.

Никоя теория за метафоричното значение или метафоричната истина не може да обясни как функционира метафората. Езикът на метафорите не се различава от езика на изреченията от най-простия тип. Това, което наистина отличава метафората, не е значението, а употребата и в това метафората е подобна на речевите действия: изявление, намек, лъжа, обещание, израз на недоволство и т.н.

Според гледната точка на М. Блек метафората налага прилагането на „системата от общоприети асоциации“, свързани с дадена метафорична дума, към обекта на метафората. Блек казва, че "метафората имплицитно включва такива преценки за основния субект, които обикновено се прилагат към спомагателния субект. Благодарение на това метафората избира, подчертава и организира някои добре дефинирани характеристики на основния субект и елиминира други" (Bdek, 1990: 167). Според Блек парафразите почти винаги се провалят не защото на метафората липсва специално когнитивно съдържание, а защото „получените неметафорични твърдения нямат половината от изясняващата и информативна сила на оригинала (пак там).

Метафората генерира или предполага определен възглед за субекта, вместо да го изразява открито. Аристотел например казва, че метафората помага да се забележат приликите. Блек, следвайки Ричардс, отбелязва, че метафората предизвиква определена реакция: слушателят, след като е възприел метафората, изгражда определена система от импликации.

Дейвидсън няма нищо против тези описания на ефекта, произведен от метафората, а само свързаните възгледи за това как метафората произвежда този ефект. Той отрича, че метафората има ефект поради особеното си значение, особеното си когнитивно съдържание. Дейвидсън, за разлика от Ричардс, не вярва, че ефектът на една метафора зависи от нейното значение, което е резултат от взаимодействието на две идеи.

Една метафора, правейки някакво буквално изявление, принуждава един обект да бъде разглеждан сякаш в светлината на друг, което води до „прозрение“ на читателя.

Глава 2. Художествена оригиналност на авторските метафори

2.1 Художествената оригиналност на творбите на С. Кинг.

Творчеството на Стивън Кинг е, разбира се, в областта на масовата литература с нейната специфика и особена система на връзки с други литературни жанрове. Интелектуалците в Русия и Америка обаче не смятат С. Кинг за сериозен писател, класифицирайки го като „доставчик на литературни потребителски стоки“. В САЩ се публикуват доста книги, посветени на този автор, но повечето от тях са чисто справочници, съдържащи и систематизиращи информация, практически без да я анализират. В СССР С. Кинг беше признат за „доносник“, като дори даде интервю за „Литературная газета“, в Руската федерация статиите, посветени на него, са чисто рекламни или обидни. Може би единствената сериозна работа е статията на A.I. Шемякин "Мистичният роман на Стивън Кинг" в книгата "Лицата на масовата литература на САЩ".

Независимо от това, въпреки строгата рамка на „ниския жанр“ и търговската ориентация, произведенията на С. Кинг не са треторазредно „четене“ и осигуряват богата храна за лингвистите. С висше образование, притежаващ енциклопедични познания в областта на литературата и значителни новаторски амбиции, С. Кинг по-активно използва постиженията на извънжанровата литература (тази, която по-често се нарича „авторска“, „висока“, „елитна“) за жанрови цели в сравнение с други представители на комерсиалното изкуство значително обогатява изразните средства популярна култура, което от своя страна се влияе голямо влияние(например по романите на Дийн Кунц). Във всеки случай дори най-ревностните противници на комерсиалната литература „не могат да отрекат” на С. Кинг „реални постижения в областта на новостта на художествения език” (Палцев, 1998: 26).

Нека се опитаме да определим произхода на появата на ужасното и ирационалното във въображаемия свят на С. Кинг. Както отбелязва изследователят Н. Палцев, творбите на писателя са кристализиран израз на основния му идеологически интерес - към „необичайното, латентното, скритото в човешката природа“ (Палцев, 1998: 94). Това може лесно да се проследи във всеки един етап от не толкова краткия му път в литературата. В центъра на почти всеки роман е вътрешният конфликт на човек, в чийто живот внезапно се появяват мистериозни обстоятелства. Може ли човек да повярва и адекватно да им отговори, възможно ли е съзнанието да се адаптира към новите условия - това е, което интересува писателя на първо място. Съзнанието, неговото взаимодействие с реалността е един от постоянните обекти на внимание: „Кинг използва както научни данни от невропсихологията, така и хипотези за все още неизследваните свойства на човешкия мозък като основа за своите романи“ (Литвиненко, 2004: 12). Тук е очевидно влиянието върху мирогледа му на философията на Фройд, откъдето произлиза разбирането на Кинг за човешката психика като състояща се от три нива. Зоната „То“, която не е подчинена на основната област на съзнанието, съдържа примитивни човешки страхове и инстинкти, забранени желания. Именно „То“ поражда ужасните образи в произведенията на Кинг и именно „То“ позволява на читателите да се страхуват от тези образи: „Страховете, родени от вашето съзнание, винаги са оцветени със субективна реалност“ (Freud, 1994: 67). ). Това постига писателят, за когото самият ужас и възприемането му от човешката психика са почти винаги взаимозависими. Страховете на героите се отразяват в страховете на читателите и обратно, което ги кара да резонират в масовото съзнание.

По този начин съзнанието, според Стивън Кинг, е определена онтологична и когнитивна единица, която е неизвестен източник на огромна енергия, която при определени обстоятелства може да бъде освободена. Образите, създадени от въображението, показват „колко скрита болка и страх се съхраняват в „черната кутия“ на вашето подсъзнание и колко разрушителна е тази сила, когато избухне навън“ (ЕЕЕ, 2007: 89). Всяко такова освобождаване на енергия става ужасно за човек, защото последният е напълно неподготвен за сблъсък с нея. Дълбоки сили и неидентифицирани потенциали, които лежат в латентно състояние в хората, природата и обществото, за да избухнат един ден, трансформирайки неузнаваемата среда; мистериозни лица на битието, засега неразличими под черупката на познатото, обикновеното, всекидневното – това е устойчивият обект на вниманието на С. Кинг.

В допълнение към този източник на ужас в творчеството на писателя, Н. Палцев посочва ролята на природата и обществото. Интериорни елементи (например пожарогасител), животни и някои космически вещества могат да станат участници в действието в научнофантастичните произведения на С. Кинг. Не само раздразненото съзнание, но и цялото света около насс познати понятия и предмети изведнъж става плашещо враждебен. „Повечето от уникалните и завладяващи творения на Кинг първоначално са съвсем безобидни предмети и животни, които неговото неспокойно въображение дарява с едва забележима и неприятна заплаха (Палцев, 2004). В крайна сметка въображението на автора (или „скок на вярата“ – a скок на вярата) ги превръщат в един наистина зловещ свят.

Същото се случва и със системата от образи: героите на неговите романи са обикновени хора в обикновения живот. Те са много по-лесни за разбиране от читателя, а участието им прави историята по-правдоподобна и вълнуваща. Но, от друга страна, героите му не са толкова прости, колкото изглеждат на пръв поглед, тъй като са носители на най-разнообразни идеи на автора и най-вече наблюдения в областта на човешката психика. Понякога С. Кинг в своите романи действа като вид популяризатор на теорията на Фройд за психоанализата: „Кинг внимателно проучи всичко, което е написано през ХХ век за човешката психика, и успя да вдъхне истински живот на тези теории, да ги напълни с кръв и плът, направи така, че проблемите на високочестите интелектуалци да станат значими за всеки герой: тийнейджър, домакиня, шериф на провинциален град, старица от островите на Нова Англия и за всеки читател” (Палцев) , 2004: 45)

Критиците също така отбелязват, че С. Кинг изобщо не се отдалечава от обективната реалност, безкористно се потапя във въображаеми светове. Напротив, „той знае, че сме заседнали в плашещ свят, пълен с истински демони като смърт и болести, и че може би най-ужасното и страшно нещо в този свят е човешкото мнение“ (EE, 2007: 23). Ужасът в романите на С. Кинг често е социално детерминиран, писателят съзнателно акцентира върху определени детайли, а повествованието му носи ясно отпечатъка на натурализма. В неговите умели ръце този метод се превръща в оръжие, което точно атакува определени социални несправедливости. За да направи своите литературни светове по-автентични и по-близки до читателя, С. Кинг използва техника, която може да бъде определена като „документална“. Това означава, че в произведенията си писателят използва псевдоцитати от вестници, съдебни протоколи, енциклопедии, писма, дневници, мемоари, сценарии, рекламни брошури и ръкописи на произведения на изкуството. Тази особеност на творчеството е присъща на писателя през цялата му кариера, като се започне с първия публикуван роман „Кери“ (1974). Например в романа „Мизерия” (1987) той цитира чернови на глави от книгата, напечатани на пишеща машина с падаща буква N, самият роман съдържа поне още три: криминална, женска романтика и женско приключение, уж; написана от главния герой, като една от тях – „Завръщането на мизерията” – е представена почти изцяло, което ни позволява да проследим как „истински” детайли и „житейски” наблюдения са вплетени в тъканта на художественото произведение. ; в романа "Тъмната половина" (1989) в епиграфа са включени цитати от "готин роман", също уж написан от героя; а „Регулатори” дори съдържа детски рисунки. Подобни измами са необходими на писателя, за да покаже какво се случва от различни гледни точки, да изобрази как различни хора, независимо един от друг, стигат до едно и също заключение за автентичността на съществуването на злото, което не е действало веднъж, а но днес, наблизо. Сякаш се чуват противоречиви свидетелства, различаващи се стилово и емоционално от различни източнициполучава се информация, противоречива в дребни детайли, но сходна в основното, от всичко това постепенно като мозайка се оформя цяла картина, която читателят може да обхване по-пълно, отколкото всеки от героите поотделно. Това създава впечатлението за документална достоверност – легендата се трансформира в реална заплаха.

Когато създава творбите си, Стивън Кинг разчита не само на собственото си въображение, но и на въображението на читателя; творбата му съдържа голямо количество пропуски и завършващи изречения по средата на изречението. Авторът само загатва и насочва човека в правилната посока, а след това сам допълва картините в съответствие с индивидуалното си възприятие. С други думи, Кинг не описва емоциите и чувствата на героите, а ги събужда у читателя и именно с това „свое“ оръжие му въздейства. Според писателя само такава „двустранна” работа може да създаде усещането за ужас, което той търси.

Когато четете произведение в жанра на литературата на ужасите, ако е написано последователно и още повече с талант, въображаемият страх на читателя е основният компонент на атмосферата на ужаса, проявяващ се в различни форми. Съответно писателят трябва да предизвика такъв страх, като подхожда към категорията на ужасното от различни ъгли. Самият С. Кинг е съгласен с това: „Не мисля, че романите на ужасите могат да въздействат на читателя, освен ако нямат два гласа, силен, с който разказвате на читателя си за призраци, върколаци и чудовища със зловещи вой другото, тихото, на което шепнеш за истински страхове, тогава, в този идеален случай, може да успееш да постигнеш усещането за кошмар, който всеки е преживявал в живота: знаеш, че не е вярно, но вече няма значение. “ (Кинг, 2002: 85). Развитието на сюжета, според С. Кинг, трябва задължително да се съчетае с развлекателен сюжет. Авторът кани читателя в старателно създадения свят на своите фантазии, но за да задържи госта си там, трябва да положите значителни усилия: „Историите на ужасите трябва да имат история, която да плени читателя, слушателя или зрителя забравяш за всичко, отвежда те в свят, който няма и не може да бъде” (Кинг, 2002: 85). Това умение е основен аспект на художественото умение на писателя и играе важна роля при вплитането на елементи на ужас в тъканта на разказа. Интензифицирането на атмосферата (което може да се разглежда като използване на съспенс техника) е необходимо, за да се завладее напълно вниманието на читателя, за което основното е сюжетът да бъде настроен така, че да може да отведе читателя на места където самият той никога не би дръзнал да стъпи. Литературата тук живее по специални закони, подчинявайки се на златното правило на А. Хичкок: „По-интересно е да гадаеш, отколкото да гадаеш“ (Хичкок, 1997: 34). Не образите сами по себе си са страшни, плаши ни вътрешното, латентно очакване да ги срещнем.

Библейските мотиви заемат специално място в творчеството на повечето писатели, но произведенията на С. Кинг в това отношение са пълни с алюзии и метафори. Библейските мотиви са изразени особено ясно в един от най-мрачните романи на С. Кинг „Зелената миля“, чието действие се развива в затвор. Можете да срещнете първата алюзия, като си спомните някои подробности от живота в затвора. Знаем, че много затворници, особено осъдените на доживотен затвор, се обръщат към Бог и стават най-вдъхновените праведници, но в тази книга не затворникът се обръща към Бога, а напротив, началникът на затворническия блок „E“, където екзекуциите се извършват от атентатори самоубийци. Това може да изглежда богохулство, но трябва да признаем, че С. Кинг описва второто идване на Христос в Зелената миля. В случая ролята на Спасителя се играе от Джон Кофи, чернокож мъж, несправедливо осъден за убийството на две бели момичета, който има и дарбата да лекува, а в ролята на Понтийски Пилат, римският прокуратор, той е началник на затворническия блок на осъдените за смъртно наказаниеПол Еджкомб. Последните глави на Милята са до голяма степен библейски. Кофи доказва невинността си на Еджкомб, но той не може да го освободи, защото не е в неговите правомощия. По-високите чинове никога няма да се съгласят да освободят чернокожия убиец: тази цифра е твърде удобна за процеса. И Еджкомб трябва да изпрати Кофи в последния му път. Преди смъртта лечителят признава, че е готов за това: „Вече съм уморен от болката, която виждам и чувствам.“ Преди да умре, той дава на Edgecombe част от своята „сила“. Сега Еджкомб ще живее по-дълго от другите хора, но е обречен да носи кръста на чуждата болка като наказание за това, че е вдигнал ръка срещу „Божието творение“.

Без метафоричното богатство на художествения текст е невъзможно да се създадат у читателя асоциативни художествени образи, без които от своя страна е невъзможно да се постигне пълно разбиране на значенията на текста. Асоциативният образ обикновено възниква в резултат на неочаквана комбинация от отдалечени понятия, поради което има повишена метафоричност и субективност, което по принцип е много важно не само в поетичен текст, но и в художествената литература, към която романите на Стивън Кинг несъмнено принадлежат, където асоциативният образ се основава на интензивно идентифициране на допълнителни, сякаш незадължителни, непреднамерени връзки - това е намек, който трябва да бъде уловен от читателя, което изисква интензивно възприятие при четене. Именно такива допълнителни връзки (често цяла верига от връзки) придават на асоциативния образ оригиналната авторска уникалност. Сред изразителните средства на езика и стилистичните средства метафората е особено изразителна, тъй като има неограничени възможности за обединяване, често в неочаквано оприличаване, на голямо разнообразие от предмети и явления, като по същество интерпретира субекта по нов начин.

При Стивън Кинг метафората помага да се разкрие, изложи вътрешната същност на всяко явление, предмет или аспект на съществуването, като често е израз на индивидуалната визия на автора за света: „С нов ужас осъзнах, че се отварят нови врати на възприятието. вътре. Не е така. Стари врати на възприятие на дете, което все още не се е научило да се защитава чрез тунелно виждане, което предпазва деветдесет процента от вселената" (King, 1999: 44).

Индивидуалната авторска метафора винаги съдържа висока степен на художествено информационно съдържание, тъй като изважда думата (и предмета) от автоматичността на възприятието: „Твърдият цимент на реалността трябваше да се разпадне при някакво невъобразимо земетресение и тези бедни дяволи имаха пропаднал” (Кинг, 1999: 42).

Метафората, за разлика от сравнението, където присъстват и двата члена на сравнението, е скрито сравнение, тоест това, с което се оприличава обектът и свойствата на самия обект не са представени в тяхното качествено разделение, а са дадени в ново неразделно единство на художествения образ: „Бяхме обединени в черното чудо на този пламтящ смъртоносен бяг“ Кинг, 1999: 41)

2.2 Ролята на метафората в романа на Стивън Кинг „Цикълът на върколака“

Според нас, за да се определи ролята на метафората в разказите на С. Кинг и да се идентифицира нейната смислообразуваща функция, най-правилно би било да се опитаме да анализираме някои от неговите произведения. "Цикълът на върколаците" може да бъде разделен на няколко части, където всяко убийство е отделна история. Използването на различни метафори от автора допринася за създаването на атмосфера на страх.

Има само осем жертви (всички напълно различни и интересни личности по свой собствен начин), главният герой (протагонист) е момче в инвалидна количка, което победи злото - Марти Косло и неговия антагонист - преподобният Лестър Лоу, който също е върколак.

Романът започва с върколак, който се появява в град Тъкърс Милс. От самото начало природата изглежда враждебна към човека, С. Кинг рисува света около себе си в тъмни цветове, това описание на природата предхожда появата на върколака. Например: някъде, високо горе, луната свети надолу, дебела и пълна - но тук, в Tarker’s Mills, януарска виелица е затрупала небето със сняг. (Кинг, 2001: 13)

Използвайки вид метафора – персонификация (персонификация), придаваща на вятъра човешки качества, авторът съпоставя действията му с човешкото поведение: Навън вятърът се издига до пронизителен писък. (King, 2001: 13. „Писък, смразяващ душата“ – така можете да крещите само когато сте изправени пред смъртна опасност.

С. Кинг използва персонификация, за да изгради атмосферата и да създаде предчувствие за опасност. Бруталните атаки следват една след друга, като намаляват на интервали от време. Изглежда природата помага на върколака да „наказва“ хората за това, че не я почитат: отвън следите му започват да се запълват със сняг, а крясъкът на вятъра изглежда свиреп от удоволствие. (Кинг, 2001: 16)

Лунната светлина се смята за нещо романтично. Тук авторът се противопоставя на стереотипа - луната помага на върколака да се "справи" с човека, като го ослепява: Той (Алфи Нофлър) се опитва да изкрещи, а бялата лунна светлина, лятната лунна светлина, нахлува през прозорците и заслепява очите му (Кинг, 2001: 56)

Но когато един метафоричен израз се възприема в буквалния смисъл и се получава по-нататъшното му буквално развитие, възниква феноменът на метафоричната реализация - техника, която често предизвиква комичен ефект. Например, стихотворението на В. Маяковски „Така станах куче“ е изградено върху такава игра на разговорния израз „Ядосан съм като куче“: първо „зъб излезе изпод устната ми“, след това „а опашка се подаде изпод якето ми“ и накрая „стана на четири крака и излая“. Кинг няма желание да създава комичен ефект, когато описва трансформацията на човек във върколак: Неговият клиент, някой, когото вижда всеки ден, някой, който всички в Tarker's Mills виждат всеки ден, се променя някак си, стопява се , удебеляване, разширяване. Памучната риза на клиента се разтяга, разтяга... и изведнъж шевовете на ризата започват да се разпъват. Приятното, незабележително лице на клиента се превръща в нещо зверско. са станали ужасно златисто-зелени. Клиентът изкрещява... но викът се разпада, пада като асансьор през регистрите на звука и се превръща в ръмжене на ярост. Това нещо, Звярът, върколак! (Кинг, 2001: 26)

Използването на емоционално заредени лексикални единици и различни литературни изразни средства позволяват на автора да създаде определен психологически фон и атмосфера на страх.

Сред изразителните средства на езика и стилистичните средства метафората е особено изразителна, тъй като има неограничени възможности за обединяване, често в неочаквано сходство, различни обекти и явления, като по същество интерпретира субекта по нов начин.

Например, авторът използва красивата метафора за цветя от кръв, които започват да цъфтят, за да създаде ярък образ на кървави петна, цъфтящи върху бяла покривка. Контрастната комбинация от червено и бяло помага да се предизвика определен асоциативен образ у читателя, който е израз на индивидуалната визия на автора за света: Ал може да види, че цветя от кръв започват да цъфтят върху бялата кърпа. Цветя от кръв, цъфтящи върху бяла покривка, могат например да събудят асоциация с „Цветята на злото“ на Елюар, внасяйки „декадентски щрих“ във възприятието на читателя. Асоциативният образ обикновено възниква в резултат на неочаквана комбинация от отдалечени понятия и следователно има повишена метафоричност и субективност, което по принцип е много важно не само в поетическия текст, но и в художествената проза.

Луната е като живо създание, когато никой не я гледа, тя си играе с облаците: t носи купчина облаци от север и за известно време луната си играе с тези облаци, навлиза и излиза от тях, обръщайки техните ръбове до ковано сребро. (Кинг, 2001: 88).

Читателят може да има асоциация за котка, която си играе с мишка, преди да я убие завинаги, като върколак, който безмилостно се разправя с друга жертва в тъмното на светлината на мистериозно и опасно за града пълнолуние.

В града никой няма да се бори с чудовището, само малцина вярват в съществуването му: И, невероятно, над лудия вой на върколака, над писъка на вятъра, над пляскането и сблъсъка на собствените му клатещи се мисли за това как това може евентуално в света на истински хора и истински неща, над всичко това Ал чува племенника си да казва: „Горкият стар преподобни Лоу. Ще се опитам да те освободя. “ (Кинг, 2001: 125) С. Кинг изяснява на читателя, че в момент на опасност мислите могат да се разпръснат като тълпа от хора, изплашени до смърт.

Само тийнейджър се осмели да се бие с чудовището. Единадесетгодишно момче, което седи в инвалидна количка от дълго време: безполезните крака на плашилото на Марти, толкова много мъртва тежест, се влачат зад него. Ужасният образ на осакатените крака на Марти, който предизвиква асоциация с нещо ужасяващо в своята безполезност (безполезно, плашило), с „мъртва тежест“ (толкова много мъртва тежест), кара читателя да мисли за обречеността на детето. Марти се появява за първи път през юли, разстроен, че фойерверките за 4 юли бяха отменени (поради убийства и освен това този ден падна на пълнолуние).

Асоциативният образ е изграден върху интензивното идентифициране на допълнителни, привидно незадължителни, непреднамерени връзки - това е намек, който трябва да бъде уловен от читателя, което изисква интензивно възприятие при четене; именно такива допълнителни връзки (често цяла верига от връзки) които придават на асоциативния образ оригиналната авторска уникалност. Противопоставяне на общата концепция на книгата - смърт, ужасна смърт, неизбежна смърт - с красиви, ярки фойерверки, които се свързват само с положителни емоциии чувства (метафората на автора цветята от светлина в небето):

Той го очаква с нетърпение всяка година, цветята от светлина в небето над Commons, изстрелите на светкавицата на светкавицата, последвани от шумен KER-WHAMP! звуци, които се търкалят напред-назад между ниските хълмове, които заобикалят града. (Кинг, 2001: 61)

Марти също можеше да стане друга жертва, ако не беше чичо му Ал, който даде на момчето торба с фойерверки - това накара върколака да атакува и в същото време спаси Марти от смърт - той изгори окото на върколака с едно на фойерверки. Момчето не се съмняваше, че убиецът е върколак и това му помогна да не се обърква и да се концентрира по време на атаката. Той разбра кой е върколакът, убеди чичо си да направи сребърни куршуми и сам спаси града от злото. Така едно дете, което вярва в съществуването на злото, се оказва по-силно от невярващите възрастни.

2.3 Ролята на метафората в романа на Стивън Кинг „Мъглата“.

Авторът широко използва такива стилистични средства и езикови средства в произведението като сравнение, персонификация, алюзия, епитети и много други. Тези художествени средства, във взаимодействие с метафората, помагат на автора да създаде атмосфера на мистика и в същото време реалност, принуждават въображението на читателя да работи и да мисли какво авторът не е казал, позволява ви да почувствате собствените си страхове и нарисувайте цялата картина (изцяло или частично) сами - създайте свой собствен свят на страх.

Сюжетът на романа разказва за странна мъгла, спуснала се над града след буря, бушувала цяла нощ. Главният герой, Дейвид Дрейтън, решава да отиде до магазина, за да се запаси с храна за всеки случай, защото мъглата го кара да се чувства лошо.

Оставяйки жена си у дома, той, заедно със сина си и съседа Брент Нортън, с когото не са особено приятелски отношения, добри отношения, се отправя към най-близкия супермаркет, който се превръща в убежище за нещастните жители, когато свръхестествена мъгла покрива малкото провинциално градче, откъсвайки хората от външния свят.

Мъглата необяснимо поражда в дълбините си ужасни чудовища, жадуващи за човешка плът. Първоначално никой не вярва, че има нещо свръхестествено извън тяхното убежище - супермаркет - но скоро хора започват да умират и вече няма съмнение, че нещо ужасно дебне в мъглата. Страхът се засилва. Чудовищата отнемат една жертва след друга, нищо не може да ги спре.

Кинг широко използва сравнение в романа, за да изрази оценка, емоционално обяснение, индивидуално описание, да създаде асоциативен образ, като същевременно разчита на опита на читателя: Тежък, закачен клюн се отваря и затваря грабително. Изглеждаше малко като рисунките на птеродактили, които може би сте виждали в книгите за динозаври, по-скоро като нещо от кошмара на лунатик (King, 2001: 41) сравнява жестоко, безмилостно създание, което носи смърт на всеки, който застане на неговия път, още по-страшен поради неясния си произход, с това сравнение той изяснява, че съществото е съвсем реално и представлява огромна опасност. Описанието на следващото чудовище също съдържа много ярко сравнение: Неговите (на паяка) очи бяха червеникаво лилаво като нарове (King, 2001: 51) „Буболечките бяха навсякъде из вратичките, което означаваше, че вероятно пълзяха из цялата сграда... като личинки по парче месо). (Кинг, 2001: 39).

Беше може би два фута дълъг, сегментиран, с розовия цвят на изгоряла плът, която е зараснала. Луковичните очи надничаха в две различни посоки едновременно от краищата на късите, крехки стъбла (King, 2001: 39)

В магазина започва паника, хората са напълно объркани, чувстват се беззащитни пред неизвестното. Когато хората не са наясно защо нещо се случва, те се нуждаят от разумно обяснение и имат нужда от лидер, който да знае какво да прави и да ги води.

Някои хора не вярват в опасността, дебнеща в гъстата мъгла. Техен лидер е адвокат Брент Нортън. Главният герой се опита да предупреди за надвисналата смъртна опасност, но всичките му опити бяха безнадеждни.

Авторът използва такава модификация на метафората като оксиморон, за да подчертае смъртната погрешност на Нортън и също така използва такъв стилистичен похват като сравнение: Имаше и нещо почти ужасно комично в това, защото също изглеждаше малко като едно от тези странни творения от винил и пластмаса, които можете да купите за 1,89 долара, за да изскочите на приятелите си... всъщност точно такива неща, които Нортън ме беше обвинил, че съм заложил в складовата зона (Кинг, 2001: 39).

Особено място в творчеството на Кинг заемат библейските мотиви, поради което текстовете му изобилстват от алюзии и метафори. И така, тогава авторът използва алюзия: Сега имаше Нортън и четирима други. Може би това не беше толкова лошо. Самият Христос може да намери само дванадесет (Кинг, 2001: 36) - Дрейтън, сравнявайки Нортън с Христос, придава иронична окраска на неговия образ. Трябва да се отбележи, че Кинг умело използва алюзия, като по този начин помага на читателя да изгради ярки асоциативни образи: не можех да кажа какво беше, но можех да го видя като едно от второстепенните създания в картина на Бош неговите страхотни стенописи (King, 2001: 39)

Втората група вярва в опасността, но предпочита да действа предпазливо. В крайна сметка не можете да седите вечно в тази ненадеждна сграда. Техен лидер е Дейвид Дрейтън, баща, който се опитва да спаси малкото си дете: Били сякаш отново намери сън в по-малко опасни води (King, 2001: 41)

Този човек е предопределен да премине през всички ужаси на ада и да оцелее, но бъдещето му е неизвестно.

И третата група се нуждае от пророк, който ще ги „насочи по правия път“. Г-жа Кармоди става този пророк. Мис Кармоди заема едно от централните места в романа, тя без прекъсване предава, че Всемогъщият е довел същества на Земята, за да изпълни Божия съд. Тя буквално налага гледната си точка на околните, като го прави толкова яростно, че може да се заключи, че е в ненормално психическо състояние.С. Кинг не пести метафори, за да опише тази жена, не по-малко опасна от чудовищата в мъглата. Особено внимание се обръща на очите на г-жа Кармоди, тъй като очите са огледалото на душата: Нейните (на Кармоди) черни очи се оглеждаха арогантно наоколо, остри и искрящи като на сврака (King, 2001: 30); Черните й очи (на Кармоди) сякаш танцуваха с лудо веселие (King, 2001: 33). Но Кинг използва особено силна метафора по отношение на въздействието й върху въображението на читателя, когато иска да покаже, че в тази жена не е останало нищо човешко: тя е пълна с ужасна радост, докато наблюдава страданието, ужаса, агонията на другите. Тук можем да подчертаем и алюзията към Библията: Тя (Кармоди) беше апокалипсис на жълта и тъмна радост (King, 2001: 51).

Все повече хора, вече напълно обзети от страх, започват да се вслушват в новоизпечената „пророчица“. Скоро около Кармоди се образува тълпа от „покаяли се грешници“, които не искат и не могат да се борят с реалността. За тези, които все още могат да се съпротивляват и които искат да напуснат супермаркета, който става опасен, възниква друга, не по-малко ужасна пречка: стадо обезумели от ужас хора, следващи своя „пророк“, готови на всичко, дори на човешка жертва . Хората, заслепени от ужас, приемат Кармоди за спасител („месия“), вярват, че тя може да ги спаси от нашествието на тези ужасни същества, но все още има хора, които я отхвърлят, смятат я за луда: Старата дама може да е луд като дървеница (King, 2001: 33)

Страхът, паниката, лудостта нарастват всяка минута, армията на фанатиците разширява редиците си и остават все по-малко хора, които са готови да й се противопоставят.

Кинг често използва епитети, за да направи речта си по-емоционална, за индивидуално описание, за създаване на специално състояние, за изграждане на атмосфера: неговият твърдоглав маниер на янки; напълно неосъзната жестокост; смехът на прокълнатия; тънката и остра воня на мъглата; ръкащ вой; повърхностно забавен; спокойна сигурност; розов цвят на изгоряла плът; луковични очи; тази луда путка (за Кармоди).

Когато авторът използва хипербола, той иска да подчертае, че чувствата и емоциите на говорещия са толкова развълнувани, че той неволно преувеличава количествените или качествените аспекти на това, за което говори. Така развълнуваният Дрейтън, когато описва г-жа Кармоди, използва хипербола: Нейната (на Кармоди) огромна чанта се люлее на едно слонско бедро... (King, 2001: 30). Когато се използва хипербола, често се използват думи и фрази като всички, всеки, всеки, милион, хиляда, някога, никога и други (Кухаренко, 1986: 57). Кинг използва хипербола сравнително рядко и следователно запазва значението на преувеличение: Тя (г-жа Реплер) изръмжа гневно, което би направило чест на пещерен човек, разцепил черепа на враг (Кинг, 2001: 59).

Използването на емоционално заредени лексикални единици, както и различни изразителни езикови средства и стилистични средства позволява на автора да създаде определен психологически фон и атмосфера на страх. Кинг доста често използва метафора или онези стилистични похвати, които могат да бъдат наречени варианти на метафората - сравнение, персонификация, епитет и други. Метафорично богатата реч, която носи висока степен на художествено информационно съдържание, не позволява автоматично възприемане на текста, принуждавайки въображението на читателя да работи.

Заключение

Темата на нашето изследване е „Метафората като средство за оптимизиране на разбирането на литературен текст“. Целта на тази работа беше да изследва използването на метафора в произведенията на Стивън Кинг и да докаже нейното значение за по-пълното разбиране на текста. Материалът беше романите на Стивън Кинг "Цикълът на върколака" и "Мъглата". След като разгледахме използването на метафора в тези произведения, открихме, че метафората наистина е необходима, за да създаде у читателя образна представа за героите, което от своя страна води до по-задълбочено и пълно разбиране на авторовия замисъл и деобективиране на значенията на текста, трябва да се отбележи, че сред редица изразни средства на езика и стилистични похвати метафората е особено изразителна, т.к. той има неограничени възможности за обединяване, често в неочаквано уподобяване, на различни предмети и явления, като по същество тълкува предмета по нов начин. По отношение на метафората могат да бъдат други стилистични средства - като оксиморон, персонификация, антитеза, перифраза. като негови разновидности или модификации, които предхождат метафората, са сравнението и епитетът. Асоциативният образ обикновено възниква в резултат на неочаквана комбинация от отдалечени понятия и следователно има повишена метафоричност и субективност, което по принцип е много важно не само в поетическия текст, но и в художествената проза. Асоциативният образ е изграден върху интензивното идентифициране на допълнителни, привидно незадължителни, непреднамерени връзки - това е намек, който трябва да бъде уловен от читателя, което изисква интензивно възприятие при четене; именно такива допълнителни връзки (често цяла верига от връзки) които придават оригиналната авторска уникалност на асоциативния образ. След като анализирахме използването на метафора в произведенията на Стивън Кинг, стигнахме до следните заключения:

Метафората помага да се разкрие и изложи вътрешната същност на всяко явление, предмет или аспект на битието, като често е израз на индивидуалната авторска визия за света.

Метафората на индивидуалния автор винаги съдържа висока степен на художествено информационно съдържание, тъй като премахва думата (и предмета) от автоматичността на възприятието, тъй като без метафоричното богатство на художествен текст е невъзможно да се създадат асоциативни художествени образи в читателя , без което от своя страна е невъзможно да се постигне пълно разбиране на значенията на текста.

Списък на използваната литература

1. Абрамович Г.А. Въведение в литературната критика. М.: Образование, 1994. - 167 с.

2. Аристотел. За изкуството на поезията, М., 1957. - 254 с.

3. Арнолд I.V. Стилистика на съвременния английски език. М.: Прогрес, 1960. - 256 с.

4. Арутюнова Н.Д. Метафора и дискурс/теория на метафората. М.: Руски език, 1990. - 358 с.

5. Баранов A.N. За видовете съвместимост на метафоричните модели // Въпроси на лингвистиката. - 2003. № 2. - С.73-94.

6. Виноградов В.В. Стилистика. Теория на поетичната реч, М., 1963. - 211 с.

7. Вовк В.Н. Езикова метафора в художествената реч // Характерът на вторичния характер на номинацията. Киев, 1986. - 324 с.

8. Дейвидсън Д. Какво означават метафорите, М., 1990. - 193 с.

9. Дюжиков Е.А. Метафора в състава на думите. Владивосток, 1990. - 341 с.

10. Лакоф Дж., Джонсън М. Метафори, чрез които живеем. М .: Едиториал URSS, 2004. - 256 с.

13. Никифорова О.И. Психология на възприемането на художествената реч М., 1972. - 112 с.

14. Ожегов С.И. Речник на руския език: 7000 думи / под редакцията на Шведова

15. М.: Руски език, 1990. - 351 с.

16. Палцев, Н. Страшните приказки на Стивън Кинг. Фантазия и реалност -

17. Скляревская Г.Н. Метафората в езиковата система. Санкт Петербург, 1993. - 246 с.

18. Толочин И.В. Метафора и интертекст в английската поезия. Санкт Петербург, 1996. - 219 с.

19. Томашевски Б. Теория на литературата. GIZ., 1931. - 148 с.

20. Троицки И.В. Уроци по литература // Руска реч. - С.6-10

21. Чемоданов, А. Изследване на творчеството на Стивън Кинг / А. Чемоданов. - http://chemodanov. narod.ru/king. htm.

22. Бейн А. Английска композиция и реторика. Л., 1887. - 328 с.

23. Барфийлд О. Поетична дикция и правна фикция. Ню Джърси, 1962. - 186 с.

24. Блек М. Метафора, 1990. - 172 с.

25. Гудман Н. Езици на изкуството. Индианаполис, 1968. - 156 с.

26. Gibbs R. W. When is Metaphor? Идеята за разбиране в теориите на метафората. 1992. - 233 с.

27. Крал. С. Цикъл на върколака/С/Крал. -

28. Крал. S. Thne Mist / S/King. -

Изпращането на вашата добра работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

Публикувано на http://www.allbest.ru/

Въведение

1. Метафората като начин на изразителна реч в художествената литература

1.1 Художествен стил на речта

Изводи по глава 1

Глава 2. Практическо изучаване на метафората по примера на работата на Чарлз Дикенс " Големи очаквания»

Заключения по глава 2

Заключение

Референции

INпровеждане

Метафората е универсално явление в езика. Неговата универсалност се проявява в пространството и времето, в структурата на езика и в неговото функциониране. Той е присъщ на всички езици и във всички епохи; обхваща различни аспекти на езика. В лингвистичната наука проблемът за метафората – както като процес, създаващ нови значения на езиковите изрази в хода на тяхното преосмисляне, така и като готово метафорично значение – се разглежда отдавна. Има обширна литература по тази тема. Работата по изучаването на метафората все още продължава. В лингвистиката се разглеждат различни области на изследване на метафората.

Научните изследвания на Галперин И. Р. са посветени на изучаването на метафората в художествената реч. „Стилистика на английски език: Учебник (на английски)", Арнолд I.V. „Стайлинг. Съвременен английски език", Гуревич В.В. „Английска стилистика (стилистика на английски език)“, Кокшарова Н. Ф. „Стилистика: учебник. наръчник за университети (на английски)”, както и Игошина Т. С. „Метафората като средство за художествена изразителност на плакатното изкуство” (2009), Кураш С. Б. (Мозир) „Метафората като диалог: към проблема за интертекста” и др. .

Актуалността на тази изследователска тема е продиктувана от засиления интерес на местни и чуждестранни лингвисти към проблема за метафората.

Теоретичната основа за това изследване беше работата на такива учени като Винокурова Т.Ю. (2009), Галперин И.Р. (2014), Шаховски В.И. (2008), И. Б. Голуб (2010). Като източници за анализ на теоретичен материал по този въпрос бяха използвани научни статии, учебници и учебни помагала по стилистика на руския и английския език.

Обект на изследване е обхватът на изразните средства в художествената реч.

Предметът е метафората като образно и изразно средство на езика на художествената литература, нейните видове и функции.

Целта е да се изследват характеристиките на метафорите като образни и изразни средства на езика на художествения стил.

За постигането на тази цел бяха поставени следните задачи:

1) разгледайте метафората като начин на изразителна реч в художествената литература;

2) характеризират художествения стил на речта;

3) анализирайте видовете метафори;

4) описват функционирането на метафорите в съвременния руски и английски език. метафора художествен стил работа

Работата се състои от въведение, две основни глави и заключение. Първата глава, „Метафората като начин на изразителна реч в художествената литература“, е посветена на разглеждането на концепциите за художествен стил на речта, метафората, нейната същност и функции, втората, „Практическо изследване на метафората, използвайки примера на Творбата на Чарлз Дикенс „Големите очаквания” разглежда функционирането на метафорите в творбата.

Методологическата основа, в съответствие с поставената цел и задачи на работата, е непрекъснат метод на извадка, основан на идентифициране на метафори в произведение, метод на наблюдение, както и дескриптивен аналитичен метод.

1. Метафората като начин на изразителна реч в художествената литература

1.1 Художествен стил на речта

Стилистиката на художествената реч е специален раздел на стилистиката. Стилистиката на художествената реч изяснява начините за художествено използване на езика, съчетавайки в него естетически и комуникативни функции. Идентифицирани са характеристиките на литературен текст, начини за изграждане на различни видове авторски разказ и методи за отразяване в него на елементите на речта на описаната среда, методи за изграждане на диалог, функциите на различните стилистични слоеве на езика в художествената реч , принципи на подбор на езикови средства, тяхната трансформация в художествената литература и др. [ Казакова, Малервейн, Райская, Фрик, 2009: 7]

Характеристиките на художествения стил, като правило, включват образност, емоционалност на представянето; широко използване на лексика и фразеология на други стилове; използване на визуални и изразителни средства. Основната характеристика на художествената реч е естетически оправданото използване на целия набор от езикови средства за изразяване на художествения свят на писателя, доставяйки естетическа наслада на читателя [Казакова, Малервейн, Райская, Фрик, 2009: 17].

Според Л. М. Райская, писателите, когато работят върху своите произведения на изкуството, използват всички ресурси, цялото богатство на руския национален език, за да създадат впечатляващи художествени образи. Това са не само литературни езикови средства, но и народни диалекти, градски говор, жаргони и дори аргот. Ето защо, според автора, повечето изследователи смятат, че е невъзможно да се говори за съществуването на специален стил на художествена литература: художествената литература е „всеядна“ и взема от руския общ език всичко, което авторът смята за необходимо [Райская, 2009: 15]. ].

Художественият стил е стилът на художествените произведения.

Характеристиките на художествения стил могат да се нарекат и използването на цялото разнообразие от езикови средства за създаване на образност и изразителност на произведението. Функцията на художествения стил е естетическата [Винокурова, 2009: 57].

Художественият стил като функционален стил се използва в художествената литература, която изпълнява образно-познавателни и идейно-естетически функции. За да разберем особеностите на художествения начин на познание на действителността, мисленето, което определя спецификата на художествената реч, е необходимо да го сравним с научния начин на познание, който определя характерните черти на научната реч [Винокурова, 2009: 57] .

Художествената литература, подобно на други видове изкуство, се характеризира с конкретно фигуративно представяне на живота, за разлика от абстрактното, логическо-концептуално, обективно отражение на реалността в научната реч. Художественото произведение се характеризира със сетивно възприемане и пресъздаване на реалността, стремежът му е преди всичко да предаде своя личен опит, своето разбиране и разбиране на определено явление [Винокурова, 2009: 57].

Художественият стил на речта се характеризира с внимание към частното и случайното, следвано от типичното и общото. Например в „Мъртви души“ на Н. В. Гогол всеки от показаните земевладелци олицетворява определени специфични човешки качества, изразява определен тип и заедно те са „лицето“ на съвременната на автора Русия [Винокурова, 2009: 57].

Светът на фантастиката е „пресъздаден“ свят, изобразената реалност е до известна степен измислица на автора, следователно в художествения стил на реч субективният момент играе най-важната роля. Цялата заобикаляща действителност е представена през авторовото виждане. Но в художествения текст виждаме не само света на писателя, но и писателя в художествения свят: неговите предпочитания, осъждания, възхищение, неприемане и т.н. С това се свързват емоционалността и експресивността, метафоричността и смисловото разнообразие на художествен стил на речта [Галперин, 2014: 250].

Лексикалният състав и функционирането на думите в художествения стил на речта имат свои собствени характеристики. Броят на думите, които формират основата и създават образността на този стил, включва на първо място фигуративни средства на руския литературен език, както и думи с широка сфера на употреба, които реализират своето значение в контекста. Високоспециализираните думи се използват в малка степен, само за създаване на художествена достоверност при описание на определени аспекти от живота [Галперин, 2014: 250].

Художественият стил на речта се характеризира с използването на словесна двусмисленост на думата, която отваря допълнителни значения и нюанси на значението, както и синонимия на всички езикови нива, което прави възможно подчертаването на най-фините нюанси на значението. Това се обяснява с факта, че авторът се стреми да използва цялото богатство на езика, да създаде свой уникален език и стил, да създаде ярък, изразителен, фигуративен текст. Авторът използва не само лексиката на кодифицирания книжовен език, но и разнообразни образни средства от разговорната реч и народния език [Галперин, 2014: 250].

На първо място е емоционалността и изразителността на образа в художествения текст. Много думи, които в научната реч се появяват като ясно дефинирани абстрактни понятия, във вестникарската и публицистичната реч - като социално обобщени понятия, в художествената реч - като конкретни сетивни представи. Така стиловете функционално се допълват. Художествената реч, особено поетичната реч, се характеризира с инверсия, тоест промяна в обичайния ред на думите в изречението, за да се подобри семантичното значение на думата или да се придаде на цялата фраза специален стилистичен цвят. Вариантите за словоред на автора са разнообразни и подчинени на общата концепция. Например: " Все още виждам Павловск като хълмист...“ (Ахматова) [Галперин, 2014: 250].

В художествената реч са възможни и отклонения от структурните норми, дължащи се на художествена актуализация, т.е. авторът подчертава някаква мисъл, идея, особеност, която е важна за смисъла на произведението. Те могат да бъдат изразени в нарушение на фонетични, лексикални, морфологични и други норми [Галперин, 2014: 250].

Като средство за комуникация художествената реч има свой език - система от образни форми, изразени с езикови и извънезикови средства. Художествената реч, наред с нехудожествената, изпълнява номинативно-образна функция.

Лингвистимилифункцияямиартистичен стил на речтаса:

1. Разнородност на лексикалния състав: комбинация от книжна лексика с разговорна, разговорна, диалектна и др.

Перата е узряла. Степта в продължение на много мили беше облечена в люлеещо се сребро. Вятърът го поемаше еластично, течеше, нагрубяваше, блъскаше и тласкаше синкаво-опални вълни на юг, после на запад. Там, където течеше въздушната струя, перушината се навеждаше молитвено и върху сивия й хребет дълго време лежеше черна пътека.

2. Използване на всички слоеве на руската лексика с цел реализиране на естетическата функция.

Дария за насТя се поколеба за минута и отказа:

- Нне, не, сам съм. сам съм там.

Тя дори не знаеше къде е „там“ и, напускайки портата, се насочи към Ангара. (В. Распутин)

3. Активност на полисемантични думи от всички стилистични разновидности на речта.

кипиреката е покрита с дантела от бяла пяна.

По кадифените поляни макове цъфтят червени.

На разсъмване се роди слана. (М. Пришвин).

4. Комбинаторни приращения на значението.

Думите в художествен контекст получават ново семантично и емоционално съдържание, което въплъщава образната мисъл на автора.

Мечтаех да уловя преминаващите сенки,

Избледняващите сенки на избледняващия ден.

Изкачих се на кулата. И стъпалата се разклатиха.

И стъпките трепереха под краката ми (К. Балмонт)

5. Използване на повече конкретен речник, отколкото абстрактен.

Сергей бутна тежката врата. Стъпалата на верандата изскимтяха едва доловимо под крака му. Още две стъпки - и той вече е в градината.

Прохладният вечерен въздух беше изпълнен с опияняващия аромат на цъфнала акация. Някъде в клоните преливащо и едва доловимо трептеше славей.

6. Широко използване на народни поетични думи, емоционална и експресивна лексика, синоними, антоними.

Шипката, вероятно, все още си е проправила път по ствола до младата трепетлика от пролетта и сега, когато Дойде време трепетликата да отпразнува именния си ден; (М. Пришвин).

„Новото време“ се намираше в Ертелевия улей. Казах „подходящо“. Това не е точната дума. Царува, доминира. (Г. Иванов)

7. Наука за глаголната реч

Писателят назовава всяко движение (физическо и/или психическо) и промяна на състоянието на етапи. Изпомпването на глаголи активира напрежението при четене.

Григорий слезе към Дон, внимателно прекатери се през оградата на базата Астаховски, дойде до затворения прозорец. той Чувах само чести сърдечни удари... Тихо почука в подвързията на рамката... Аксиния мълчаливо дойде до прозореца, погледна отблизо. Видя как тя натиска ръце към гърдите и чух от устните й се изтръгна нечленоразделен стон. Григорий е познат й показа отвори прозорец, излетя пушка. Аксиния отвори го врати той стана на развалините голи ръце на Аксиния сграбчиха врата му. Те са такива трепереше И се бори на раменете му, онези скъпи ръце, които ги карат да треперят предавани и Григорий. (М. А. Шолохов „Тихият Дон“)

Образността и естетическата значимост на всеки елемент от художествения стил (до звуците) са доминиращи. Оттук и желанието за свежест на изображението, изчистени изрази, голям брой тропи, специална художествена (съответстваща на реалността) точност, използването на специални изразителни средства на речта, характерни само за този стил - ритъм, рима дори в прозата [Кокшарова, 2009: 85].

В художествения стил на речта, освен типичните езикови средства, се използват средствата на всички останали стилове, особено на разговорния. В езика на художествената литература могат да се използват разговорни и диалектизми, думи от висок, поетичен стил, жаргон, груби думи, професионални бизнес фигури на речта и публицистика. Всички тези средства в художествения стил на речта обаче са подчинени на неговата основна функция - естетическата [Кокшарова, 2009: 85].

Ако разговорният стил на речта изпълнява предимно функцията на комуникация (комуникативна), научна и официална делова - функцията на съобщение (информативна), тогава художественият стил на речта е предназначен да създава художествени, поетични образи, емоционално и естетическо въздействие. Всички езикови средства, включени в художественото произведение, сменят основната си функция и са подчинени на задачите на даден художествен стил [Кокшарова, 2009: 85].

В литературата художникът на думите - поет, писател - намира единственото необходимо разположение на правилните думи, за да изрази правилно, точно, образно мислите, да предаде сюжета, характера, да накара читателя да съчувства на героите на произведението. , навлизат в света, създаден от автора [Кокшарова, 2009: 85] .

Всичко това е достъпно само за езика на художествената литература, поради което той винаги е бил смятан за връх на книжовния език. Най-доброто в езика, неговите най-силни възможности и рядка красота са в произведенията на художествената литература и всичко това се постига чрез художествените средства на езика [Кокшарова, 2009: 85].

Художествените изразни средства са разнообразни и многобройни. Това са тропи като епитети, сравнения, метафори, хиперболи и др. [Шаховски, 2008: 63]

Тропите са фигура на речта, в която дума или израз се използват в преносно значение с цел постигане на по-голяма художествена изразителност. Тропът се основава на сравнение на две понятия, които изглеждат близки до нашето съзнание в някакво отношение. Най-често срещаните видове тропи са алегория, хипербола, ирония, литота, метафора, метонимия, персонификация, перифраза, синекдоха, сравнение, епитет [Шаховски, 2008: 63].

Например: Какво ревеш, ветеринар?дr night, от какво се оплакваш безумно?- персонификация. Всички знамена ще ни посетят- синекдоха. Мъж колкото пирон, момче колкото пръст- литоти. Е, изяж чиния, скъпа моя- метонимия и др.

Изразителните средства на езика включват също стилистични фигури на речта или просто фигури на речта: анафора, антитеза, несъюз, градация, инверсия, полиюнион, паралелизъм, риторичен въпрос, риторичен призив, мълчание, елипса, епифора. Средствата за художествено изразяване включват също ритъм (поезия и проза), рима, интонация [Шаховски, 2008: 63].

По този начин стилът на художествената литература, като специален раздел на стилистиката, се характеризира с образност и емоционално представяне; широко използване на лексика и фразеология на други стилове; използване на визуални и изразителни средства.

1.2 Същността на метафората и нейните функции

Класификацията на тропите, възприета от лексикалната стилистика, се връща към античната реторика, както и съответната терминология [Голуб, 2010: 32].

Традиционната дефиниция на метафората е свързана с етимологичното обяснение на самия термин: метафората (гр. metaphorb - пренасяне) е прехвърляне на име от един обект на друг въз основа на тяхното сходство. Езиковедите обаче определят метафората като семантичен феномен; причинени от налагането на допълнително значение върху прякото значение на дадена дума, което за тази дума става основно в контекста на художественото произведение. В същото време прякото значение на думата служи само като основа за асоциациите на автора [Голуб, 2010: 32].

Метафоризацията може да се основава на сходството на голямо разнообразие от характеристики на обекти: цвят, форма, обем, предназначение, позиция в пространството и времето и др. Аристотел също отбелязва, че съставянето на добри метафори означава забелязване на прилики. Наблюдателното око на художника намира общи черти в почти всичко. Неочакваността на подобни сравнения придава на метафората специална изразителност: Слънцето спуска лъчите си във отвес(Fet); И златната есен... листа плачат по пясъка(Есенин); Нощта нахлу покрай прозорците, ту се отваряше с бърз бял огън, ту се свиваше в непрогледен мрак.(Паустовски).

Гуревич В.В. също така определя метафората като прехвърляне на значение въз основа на сходство, с други думи - скрито сравнение: той е не а мъж, той е просто а машина- той не е човек, той е машина,на детството на човечеството - детството на човечеството, а филм звезда- филмова звезда и др. [Гуревич В.В., 2008: 36].

Не само предмети, но и действия, явления и качества на нещо подлежат на пренасяне в метафора: някои книги са към бъди вкусих, други погълнат, и някои малко към дъвчат и усвоява се (Ф. Бейкън) - Някои книги се вкусват, други се поглъщат и само няколко се дъвчат и усвояват.; безмилостен студено- безмилостен студ; жесток топлина- безпощадна жега; девствена почва- девствена земя (почва); а предателски спокойствие- предателски спокоен [Гуревич В.В., 2008: 36] .

Според Гуревич В.В., метафорите могат да бъдат прости, т.е. изразено с дума или фраза: човек не може на живо от хляб сам- Не само с хляб живее човек(в смисъл на задоволяване не само на физически нужди, но и на духовни), както и комплексни (разширени, постоянни), които изискват по-широк контекст за разбиране. Например:

Средният нюйоркчанин е хванат в машина. Той се върти, замаян е, безпомощен е. Ако се съпротивлява, машината ще го смаже на парчета.(W. Frank) - средният нюйоркчанин е в кола-капан. Той се върти в нея, чувства се зле, безпомощен е. Ако се съпротивлява на този механизъм, той ще го нареже на парчета. В този пример метафоричността се проявява в понятието голям град, като мощна и опасна машина [Гуревич В.В., 2008: 37].

Метафорично пренасяне на име има и когато една дума развива производно значение на базата на основното, номинативно значение ( облегалка на стол, дръжка на врата). В тези т. нар. езикови метафори обаче липсва образ, с което те се различават фундаментално от поетичните [Голуб, 2010: 32].

В стилистиката е необходимо да се прави разлика между отделните авторски метафори, които са създадени от художници на словото за конкретна речева ситуация ( Искам да слушам чувствена виелица под синия поглед. - Есенин) и анонимни метафори, които са станали собственост на езика ( искра от чувство, буря от страстии т.н.). Индивидуално създадените метафори са много изразителни, възможностите за тяхното създаване са неизчерпаеми, както и възможностите за идентифициране на приликите на различни характеристики на сравнявани обекти, действия и състояния са неограничени. Голуб И.Б. твърди, че още древните автори признават, че „няма по-блестящ троп, който да придава по-живи образи на речта от метафората” [Голуб, 2010: 32].

И двата основни вида смислени думи - имена на предмети и обозначения на характеристики - са способни да метафоризират значението. Колкото по-описателно (многофункционално) и дифузно е значението на една дума, толкова по-лесно тя получава метафорични значения. Сред съществителните преди всичко се метафоризират имената на предмети и естествени родове, а сред характерните думи - думи, изразяващи физически качества и механични действия. Метафоризацията на значенията до голяма степен се определя от картината на света на носителите на езика, тоест от народните символи и съвременните представи за реалностите (фигуративни значения на думи като гарван, черен, десен, ляв, чист и др.).

Обозначавайки свойства, които вече имат име в езика, фигуративната метафора, от една страна, дава на езика синоними, а от друга, обогатява думите с фигуративни значения.

Съществуват редица общи модели на метафоризация на значението на характерните думи:

1) физическият знак на обект се прехвърля върху човек и допринася за идентифицирането и обозначаването на психичните свойства на човек ( тъп, остър, мек, широки т.н.);

2) атрибут на обект се трансформира в атрибут на абстрактно понятие (повърхностна преценка, празни думи, времето лети);

3) знак или действие на човек се отнася до предмети, природни явления, абстрактни понятия (принципът на антропоморфизма: бурята плаче, денят е уморен, времето течеи т.н.);

4) признаците на природата и естественото раждане се прехвърлят върху хората (вж.: ветровито време и ветровит човек, лисицата прикрива следите си и човекът прикрива следите си).

Следователно процесите на метафоризация често протичат в противоположни посоки: от човека към природата, от природата към човека, от неживото към живото и от живото към неживото.

Метафората намира своето естествено място в поетичната (в широк смисъл) реч, в която служи за естетическа цел. Метафората се свързва с поетическия дискурс чрез следните характеристики: неразделимост на образа и значението, отхвърляне на приетата таксономия на обектите, актуализиране на далечни и „случайни“ връзки, дифузност на смисъла, допускане на различни интерпретации, липса на мотивация, обръщение към въображение, избор на най-краткия път към същността на обекта.

Метафора в превод от гръцки означава трансфер. Тази много древна техника е използвана в заклинания, легенди, пословици и поговорки. Писателите и поетите го използват много често в творчеството си.

Метафората трябва да се разбира като употребата на дума или фраза в преносен смисъл. Така авторът придава някаква индивидуална окраска на своите мисли и ги изразява по-изтънчено. Метафорите помагат на поетите да опишат по-точно текущите събития, образа и мислите на героя.

Съществува като една метафора (напр. звуците се топят, тревата и клоните плачеха) и разпределени в няколко реда ( Щом пазачът излае, звънтящата верига издрънчава(Пушкин)).

Освен обикновените метафори, трябва да се каже, че има и скрити. Те са трудни за откриване; трябва да усетите какво е искал да каже авторът и как го е направил.

Някои метафори са се утвърдили в нашия речников запас, често чуваме и сами ги използваме в ежедневието: деца цветя на живота, дневник лице на ученик, висящо на конец, просто като пет центаи т.н. Използвайки тези изрази, ние придаваме обемен, колоритен смисъл на казаното.

Метафората е скрито сравнение, основано на сходството или контраста на явления ( Пчела за полска дан лети от восъчна клетка(Пушкин)).

Метафората е фигура на речта, използването на думи и изрази в преносен смисъл ( златен кичур, шкаф

(за човек), съзвездие от журналисти, стадо метличина и др..) [Казакова, Малервайн, Райская, Фрик, 2009: 61]

Метафората повишава точността на поетичната реч и нейната емоционална изразителност.

Има следните видове метафора:

1. лексикална метафора или изтрита, в която прякото значение напълно отсъства; вали, времето тече, стрелка на часовника, дръжка на вратата;

2. проста метафора - изградена върху обединяването на обекти според един общ признак: градушка от куршуми, шум на вълни, зората на живота, крак на маса, зората пламти;

3. реализирана метафора - буквално разбиране на значенията на думите, съставляващи метафората, като се акцентира върху преките значения на думите: Но ти нямаш лице - носиш само риза и панталон(С. Соколов).

4. разширена метафора - разпространение на метафоричен образ върху няколко фрази или цялото произведение ( Той не можеше да заспи дълго време: останалата обвивка от думи запушваше и измъчваше мозъка му, пронизваше го в слепоочията, нямаше начин да се отърве от него(В. Набоков).

Изтритите метафори, според Халперин, са понятия, износени от времето и добре установени в езика: лъч надежда, наводнение от сълзи, буря от възмущение, полет на фантазия, блясък на веселие е проблясък на радост, сянка на усмивка е сянка на усмивка и пр. [Галперин, 2014: 142].

Гуревич В.В. определя изтърканата метафора като такава, която е била използвана в речта твърде дълго, като по този начин е загубила своята свежест на израза. Такива метафори често стават идиоматични (фразеологични) изрази, които след това се записват в речници: семена на зло- семе на злото,а вкоренени предразсъдъци- вкоренени предразсъдъцив на топлина на аргумент- в разгорещен спор,към изгарям с желание- изгарям от желание,към риба за комплименти - риба за комплименти , към убождане един" s уши- пробиване на уши [Гуревич В.В., 2008: 37] .

Арнолд I.V. също подчертава хиперболична метафора, т.е. базирана на преувеличение. Например:

Всички дни са нощувки към виж докато те видя,

И нощи светли дни, когато сънищата ти ме показват.

Един ден без теб ми се стори като нощ,

И видях деня през нощта насън.

Тук примерът означава дни като тъмни нощи, което е поетично преувеличение [Arnold, 2010: 125].

Също така в английския език има така наречените традиционни метафори, т.е. общоприето във всеки период или литературно движение, например, когато се описва външен вид: перлени зъби - перлена усмивка, коралови устни - коралови устни (устни с цвят на корал), шия от слонова кост - гладка, като слонова кост, шия, коса от златна тел - златиста коса (златист цвят) [Arnold, 2010: 126].

Метафората обикновено се изразява от съществително име, глагол и след това от други части на речта.

Според Галперин И. Р. идентификацията (сходството) на едно понятие не трябва да се отъждествява със сходството на значението: Скъпата природа все още е най-добрата майка - природа - мила майка(Байрон). В този случай има взаимодействие между речниковото и контекстуалното логическо значение, основано на сходството на характеристиките на двете съответстващи понятия. Природата се сравнява с майка за нейното отношение към човека. Грижите се предполагат, но не са пряко установени [Галперин, 2014: 140].

Сходството е по-ясно видимо, когато метафората е въплътена в атрибутивна дума, например беззвучни звуци - тихи гласове или в предикативна комбинация от думи: Майката природа [Галперин, 2014: 140].

Но приликите между различните явления няма да се възприемат толкова лесно поради липсата на обяснение. Например: В наклонените лъчи, които струяха през отворената врата, прахът танцуваше и беше златен - B отворена вратанахлуха коси слънчеви лъчи, в тях затанцуваха златни прашинки (О. Уайлд) [Галперин, 2014: 140]. В този случай движението на праховите частици изглежда на автора хармонично, подобно на танцови движения [Галперин, 2014: 140].

Понякога процесът на сходство е много труден за декодиране. Например, ако метафората е въплътена в наречие:Листата паднаха скръбно - листата са тъжни. Те паднаха [Галперин, 2014: 140].

Заедно с епитет, синекдоха, метонимия, перифраза и други тропи, метафората е прилагането на дума (фраза) към обект (концепция), към който думата (фраза) буквално няма връзка; използвани за сравнение с друга дума или понятие. Например: А могъщ Крепост е нашият Бог- могъща крепост е нашият Бог.[Знаменская, 2006: 39].

Природата на метафората е противоречива.

Метафората, като един от най-значимите тропи, има богати проявления и разнообразни форми на въплъщение в много сфери на социалния, творческия и научна дейност модерен човек. Цялостното и заинтересовано изследване на метафората представлява интерес както за науките, които изучават езика, речта и литературния език, които разглеждат метафората като художествено средство или средство за създаване на изразителен образ, така и за критиката на изкуството [Игошина, 2009: 134] .

Загадката на метафората, нейното съответствие с експресивно-емоционалната природа на поетичната реч, със съзнанието и възприятието на човека - всичко това привлича мислители, хуманитаристи, културни и художествени дейци - Аристотел, Ж.-Ж. Русо, Хегел, Ф. Ницше и други изследователи [Игошина, 2009: 134].

Свойствата на метафората, като поезия, образност, чувственост, които тя внася в речта и литературното произведение, подобно на други тропи, се основават на способността на човешкото съзнание да сравнява [Игошина, 2009: 134].

Кураш С.Б. разграничава три вида метафори в зависимост от начина, по който те реализират „принципа на сравнението“, според който се изгражда всеки сравнителен троп:

1) метафори-сравнения, при които описаният обект се сравнява директно с друг обект ( горичка колонада);

2) гатанки метафори, в които описаният обект се заменя с друг

обект ( копита бият по замръзналите клавиши, където замразени ключове =

калдъръм; зимен килим= сняг);

3) метафори, които приписват на описания обект свойствата на друг обект ( отровен поглед, живот изгорял) [Кураш, 2001: 10-11].

Нека да характеризираме по-подробно горепосочените начини за функциониране на метафората в поетичен текст.

Първо, метафората може да образува текстов сегмент, който е локален в структурно отношение и периферен в семантично отношение. В този случай, като правило, контекстът на тропа е локализиран в рамките на фраза или едно или две изречения и същия брой поетични редове; в текстове с относително голям обем контекстът на тропа може да бъде по-разширен. Такава метафора може да се нарече локална. Пример може да бъде метафорично изречение: Безсънието е отишло при други- медицинска сестра(Ахматова), Гласът ми е слаб, но волята ми не отслабва... [Кураш, 2001: 44].

Структурното и семантичното ядро ​​на текста може да бъде представено под формата на някакво общо предложение, получено от обобщение на централните субекти на речта, съдържащи се в текста, и техните предикати. За разглеждания текст може да се представи по следния начин: героинята свиква загуба на любов. По отношение на това семантично ядро ​​на текста сегментът

Безсънието е отишло при други- медицинска сестране е нищо повече от един от нейните конкретизатори, локализиран в рамките на едно изречение и не намиращ по-нататъшно развитие [Кураш, 2001: 44].

Следващият случай е, когато метафората играе ролята на един от ключовите структурно-семантични и идейно-образни елементи на текста.

Метафората, локализирана в текстов фрагмент, може да реализира една от централните или дори централната микротема на текста, влизайки в най-тесните фигуративно-тематични и лексикално-семантични връзки с неметафоричен сегмент от текста. Този начин на функциониране на метафората е особено характерен за големи текстове (прозаични творби, стихове и др.), където често има не един, а няколко образни и метафорични фрагмента, които взаимодействат помежду си отдалечено, разкривайки една от микротемите на текста и по този начин се включва сред факторите на текстообразуването като средство за осигуряване на целостта и съгласуваността на текста [Кураш, 2001: 44].

Както можете да видите, основната характеристика на такива текстове по отношение на метафората е тяхното доста ясно разделение на неметафорични и метафорични сегменти [Kurash, 2001: 44].

Метафоричността може да се разглежда като едно от частните прояви на такава универсална естетическа категория на поетическите текстове като тяхната хармонична организация [Кураш, 2001: 45].

И накрая, метафората е в състояние да функционира като структурна и семантична основа, начин за изграждане на цели поетични текстове. В този случай можем да говорим за същинската текстообразуваща функция на тропа, водеща до появата на текстове, чиито граници съвпадат с границите на тропа. По отношение на такива поетични текстове в специализираната литература е възприет терминът „текст-троп“, като сред тях се разграничават и текстове [Кураш, 2001: 48].

Метафорите, както и другите средства за словесна образност, имат нееднаква функционална активност в различните сфери на общуване. Както знаете, основната област на приложение на фигуративните средства е художествената литература. В литературната проза и поезия метафорите служат за създаване на образ, за ​​подобряване на фигуративността и изразителността на речта, за предаване на оценъчни и емоционално изразителни значения.

Метафората изпълнява две основни функции – функцията характеризиранеи функция номинациииндивиди и класове обекти. В първия случай съществителното заема мястото на таксономичен предикат, във втория - субект или друг актант.

Отправната точка на метафората е функцията на характеризиране. Значението на метафората е ограничено до посочване на един или няколко знака.

Използването на метафора в актантна позиция е второстепенно. На руски език се подкрепя от указателно местоимение: Тази хлебарка живее в имението на бившата си жена(Чехов).

Утвърдила се в номинативна функция, метафората губи своята образност: „гърло на бутилка“, „теменуга“, „невен“. Номинализацията на метафоричните изречения, в които метафората се премества в номинална позиция, поражда един от видовете генитивна метафора: „завистта е отрова“ - „отровата на завистта“, както и: вино от любов, звезди от очи, червей от съмнениеи т.н.

Можем също така да разграничим представителната, информационната, орнаменталната, предсказващата и обяснителната, спестяващата (спестяваща речеви усилия) и образно-визуалните функции на метафората.

Една от функциите на метафората може да се нарече когнитивна функция. Според тази функция метафорите се делят на вторични (странични) и основни (ключови). Първите определят идеята за конкретен обект (идеята за съвестта като "звяр с нокти"), последните определят начина на мислене за света (картина на света) или неговите основни части ( "Целият свят е сцена, а ние сме нейните актьори."»).

По този начин метафората е прехвърлянето на име от един обект на друг въз основа на тяхното сходство. Има лексикални, прости, реализирани и разширени метафори. Метафората е разделена на три вида: метафори-сравнения, метафори-загадки, метафори, които приписват свойствата на друг обект на описвания обект.

Изводи по глава 1

Стилът на художествената литература, като специален клон на стилистиката, се характеризира с образност, емоционално представяне, както и с широко използване на лексика и фразеология на други стилове; използване на визуални и изразителни средства. Основната функция на този стил на реч е естетическата функция. Този стил се използва в художествената литература, изпълнявайки образно-познавателни и идейно-естетически функции.

Установихме, че художествените изразни средства са тропите – епитети, сравнения, метафори, хиперболи и др.

Сред езикови особеностихудожествен стил, подчертахме разнородността на лексикалния състав, използването на полисемантични думи от всички стилистични разновидности на речта, както и използването на конкретна лексика вместо абстрактно, използването на народни поетични думи, емоционална и експресивна лексика, синоними , антоними и др.

Метафората, като стилистично средство, е прехвърлянето на име от един обект на друг въз основа на тяхното сходство. Различни учени разграничават лексикални, прости, реализирани и разширени метафори. В тази глава метафората е разделена на три типа: уподобителни метафори, метафори-загатки, метафори, които приписват свойствата на друг обект на описания обект.

Метафорите служат за създаване на образ, засилват фигуративността и изразителността на речта, предават оценъчни и емоционално изразителни значения.

Подробно са разгледани функциите на метафората. Те включват когнитивната функция, функцията за характеризиране и номинационната функция и т.н. Текстообразуващата функция също е подчертана.

Глава 2.Практическо изследване на метафората на примера на Големите надежди на Чарлз Дикенс

За да проведем изследването, ние избрахме и проучихме примери за метафора в произведението на Чарлз Дикенс „Големите очаквания“, които са от пряк интерес за нашето изследване, изразявайки в семантичното си натоварване оценъчните характеристики на обекти или явления, израз и образност на речта.

Работата по практическата част на това изследване беше извършена върху произведението на Чарлз Дикенс „Големите надежди“.

От произведението бяха извлечени и анализирани метафори, изразяващи оценъчни характеристики на предмети или явления, израз и образност на речта.

Романът на Чарлз Дикенс Големи надежди е публикуван за първи път през 1860 г. В него английският прозаик поставя и критикува важния за времето си проблем за социално-психологическото разединение между висшето общество и обикновените трудови хора.

„Големите надежди“ също е образователен роман, тъй като разказва няколко истории за формирането на млади личности.

В центъра на историята е Филип Пирип, или Пип, бивш чирак на ковач, получаващ джентълменско образование. Любовта на живота му, Естела, е дъщеря на убиец и избягал затворник, отгледана от мис Хавишам като дама от тригодишна възраст. Най-добрият приятел на Пип, Хърбърт Покет, идва от благородно семейство, което решава да свърже живота си с просто момиче Клара, дъщеря на пияница с увреждания, и честна работа като част от търговските дейности. Селското момиче Биди, което от дете се стреми към знания, е проста и мила учителка, вярна съпруга и любяща майка.

Характерът на Пип е показан динамично в Големите надежди. Момчето постоянно се променя под въздействието външни фактори, основната от които е любовта му към Естела. В същото време основното „ядро“ на природата на Пип остава непроменено. Героят се опитва да се върне към естествената си доброта през цялото време на своето джентълменско обучение.

Хумористичният компонент на романа се изразява в ядливите, критични забележки, направени от Пип по отношение на определени събития, места или хора. С неподражаем хумор Пип описва и отвратителната постановка на Хамлет, която гледа един ден в Лондон.

Реалистичните черти в „Големите надежди“ могат да се видят както в социалната обусловеност на героите, така и в описанията на малкото градче Пип и огромния, мръсен Лондон.

Струва си да се отбележи, че в романите на Чарлз Дикенс има много риторични изрази, като сравнение и метафора, които са широко използвани от автора за детайлизиране на физическите черти или отличителните личностни черти на различни герои. В романа "Големите надежди" Дикенс също използва метафора, за да опише по-ярко и образно всички характеристики на героите или предметите. Метафората играе съществена роля не само в колоритното или комичното описание на индивидуалните герои, но и в подчертаването на човешката и нечовешка природа на тези герои в обществото в сравнение с други живи същества или създадени от човека предмети. Дикенс също прави опит да създаде асоциации между човек и предмет в мислите на читателя.

Нека анализираме използването на метафора, използвайки книга като пример.

1. - Ефектът на виждане на призрак в лицето на самия Джо ме информира, че Хърбърт е влязъл в стаята. И така, представих Джо на Хърбърт, който протегна ръка; но Джо се отдръпна от нея и се хвана за птичето гнездо„Джо имаше поглед в очите, сякаш самият той беше видял духа, и разбрах, че Хърбърт е влязъл в стаята. Представих им и Хърбърт протегна ръка към Джо, но той се отдръпна от нея, вкопчвайки се здраво в гнездото си. » . Джо пази шапката си като гнездо с яйца (214). В този пример има един фигуративен и метафоричен фрагмент. Метафората е лексикална. Метафората действа като характеристика.

2. "Пух!" - каза той, като обля лицето си и говореше през водните капки; "Няма нищо, Пип. аз като че Паяк все пак." - „Пфу! - издиша той със сила, като набра вода в дланите си и зарови лице в тях. - Няма нищо, Пип. А ПаякХареса ми." В този пример има един фигуративен и метафоричен фрагмент. Г-н Джагърс нарича г-н Дръмел паяк, което показва неговия хитър нрав и подъл характер. Тази лексикална метафора действа като номинация.

3. Когато лежах буден известно време, онези необикновени гласове, от които гъмжи от тишината, започнаха да се чуват. Дрешникът шепнеше, камината въздишаше, малката поставка за миене тиктакаше и една струна на китара свиреше от време на време в скрина. Горе-долу по същото време очите на стената придобиха ново изражение и във всеки един от тези втренчени кръгове, които видях написано, НЕ СЕ ПРИВЪРЖАЙТЕ В КЪЩИ- „Мина известно време и започнах да различавам странни гласове, които обикновено изпълват тишината на нощта: шкафът в ъгъла шепнеше нещо, камината въздишаше, малкият умивалник тиктакаше като куц часовник и от време на време самотен струната на китарата започна да звъни в скрина. Горе-долу по същото време очите на стената придобиха ново изражение и във всеки от тези светлинни кръгове се появи надпис: „Не се прибирай у дома“. . Описание на впечатленията от нощувката в хотел Хамамс. Метафората е проста и детайлна, разпръсната в няколко реда. Метафората действа като характеристика

4. Сякаш бутнахме самия стол обратно в миналото, когато започнахме старата бавна обиколка около пепелта на булчинския празник. Но в погребалната стая, с тази фигура на гроба, паднала назад в стола, вперила очи в нея, Естела изглеждаше по-ярка и красива от преди и аз бях под по-силно очарование„Сякаш столът се беше претърколил в миналото, щом, както обикновено, бавно тръгнахме да обикаляме останките от сватбеното пиршество. Но в тази траурна стая, под погледа на живата мъртва жена, седяща в кресло, Естела изглеждаше още по-ослепителна и красива и аз бях още по-очарована от нея. В този пример авторът описва стария, гротесков външен вид на мис Хавишам, отпусната на стол в избеляла булчинска рокля. В този случай контекстът е троп траурна стаялокализирани в рамките на фразата. Метафората се реализира и действа като характеристика.

5. аз може би имат беше ан не успя малко бик в а испански арена, аз имам така умно докоснато нагоре от тези морален стока- „И аз, като нещастен бик на арената на испански цирк, болезнено усетих убождането на тези словесни копия.“

6. Тук Пип се сравнява с бик в испански цирк. В този пример има един фигуративен и метафоричен фрагмент. Тази реализирана метафора е сравнение. Метафората действа като характеристика. аз Кога беше първи нает навън като пастир" t друго на страна, свят" s то моя аз вяра трябва" ха се обърна а в- Молонколи луд овце, себе си аз ако" пастир а не е имал то имаше. дим » - „Когато ме разпределиха да паса овце там, на края на света, сигурно и аз щях да се превърна в овца от мъка, ако не беше пушенето.

. Във формуляра е представено структурното и семантичното ядро ​​на този примерен текст

Метафорите като начин на изразителна реч в художествената литература. Анализ на тяхното функциониране на руски и английски език. Практическо изследване на използването на метафори за описание на отличителните личностни черти на различни герои в романа на Чарлз Дикенс.

курсова работа, добавена на 22.06.2015 г


Мястото на творчеството на Дикенс в развитието на литературата. Формирането на реалистичния метод в ранни творбиДикенс (Приключенията на Оливър Туист). Идеологическа и художествена оригиналност на романите на Дикенс от късния период на творчество ("Големите надежди").

курсова работа, добавена на 20.05.2008 г


Основната характеристика на метафората е нейната семантична двойственост. Разширяване на денотативната област на метафората. Логическата същност на метафората. Функцията за характеризиране и номиниране на лица. Процеси на метафоризация. Метафора в поетическата реч.

резюме, добавено на 28.01.2007 г


Метафори в езика на художествената литература. Значението на романа на Михаил Шолохов "Тихият Дон" като източник на езиков материал за руската литература. Начини на изразяване и възможности за използване на различни метафори в текста на романа, описание на неговата необичайност.

курсова работа, добавена на 15.11.2016 г


Описателни елементи на състава и семантиката на имената като начин за разкриване на вътрешния свят на образите в романите „Тийнейджър” и „Големи надежди”. Изкушенията на героите и преодоляването им. Двойници и ментори и на двамата автори: духовен опит и развитие на личността.

дисертация, добавена на 18.06.2017 г


Теоретични основиизползването на специални фигуративни средства на езика в литературните произведения. Тропът като фигура на речта. Структурата на метафората като образно средство. Анализ на езиковия материал в романа на Е. Замятин „Ние”: типология на метафорите.

курсова работа, добавена на 11/06/2012


Яснота и яснота на асоциациите като отличителна черта на словесните образи в сонетите на Шекспир. Номинативни, информативни, текстообразуващи, емоционално-оценъчни, кодиращи функции на метафорите. Използването на художествени образи в сонетите.

курсова работа, добавена на 05/09/2013


Метафората като семантична доминанта на творчеството на М.И Цветаева. Семантична и структурна класификация на метафорите. Функции на метафората в стиховете на M.I. Цветаева. Връзката между метафората и другите изразни средства в творчеството на поетесата.

дисертация, добавена на 21.08.2011 г


Основните характеристики и цели на литературно-художествения стил са изследването на света според законите на красотата, естетическото въздействие върху читателя с помощта на художествени образи. Лексиката като основа и образността като единица за нагледност и изразителност.

резюме, добавено на 22.04.2011 г


Произведенията на англоезичния писател Чарлз Дикенс. Концепцията за социален роман. Романтична мечта „за святата истина“. Романът "Големите надежди" и мястото му в наследството на Дикенс. Социално-икономически и морално-етични настроения на обществото в Англия през 19 век.