Азия е най-голямата част от света по площ и население. На нейна територия живеят повече от 4 милиарда души, което е около 60% от общото население на нашата планета. Границите на Азия обхващат много държави, така че населението тук е много разнообразно. Всяка нация има своя собствена история и културно наследство, което, заедно с други, създава богат вкус на тази част на света.

За да изучим по-добре Азия и да научим традициите и обичаите на други народи, ще анализираме населението стъпка по стъпка, разделяйки го на пет географски области.

Народи от Централна Азия

(Народи от Далечния изток в национални носии)

Територията на Централна Азия (или Централна Азия) не е благоприятна за благоприятно земеделие, така че степните номади стават преобладаващата етническа група тук.

Първите, които помислиха за създаване на номадска държава, бяха скитите. Скитите са древен ираноезичен народ, който не е имал писменост и е имал непознат език (предполага се, че техният език е трансформиран в съвременния осетински). Въпреки това, поради разпокъсаност, скитите не успяха да създадат мощна обединена империя, така че първата държава за номадските народи беше организирана от хуните (древен народ, живеещ в Китай).

Заедно с тях в Централна Азия се заселват и други народи - монголите, уйгурите, басмали и онгунти, народи от тюркската езикова група и карлуки. Забележителна черта за народите от Централна Азия беше отхвърлянето на китайските ценности, повечето от тях имаха собствена идеологическа система или се присъединиха към други, а китайската идеология никога не успя да излезе отвъд границите на Великата китайска стена.

Още по време на съществуването на Съветския съюз се извършват депортации в Централна Азия. Повечето от депортираните са чеченци, ингуши, татари, карачаи, калмици. По време на войната германци и финландци бяха изпратени в Азия.

Ако говорим за културно наследство, тогава през Средновековието народите от Централна Азия създават огнище на Просвещението. Тук се развива научната област, изучава се медицина, разбира се астрологията, появяват се голям брой скулптори, художници и архитекти.

В ранните периоди народите клоняха към езичеството - правеха жертви, молеха се за защита, молеха за добра реколта и плодородна почва. Малко по-късно населението прие други религии, например карлуците започнаха да изповядват исляма, а тибетците се превърнаха в будизма.

Народи от Западна Азия

(Празник Навруз сред иракските кюрди)

Първите в Западна Азия (или Западна Азия), които създадоха държава, бяха шумерите - древното население на Южна Месопотамия, което имаше свой собствен език и стоеше в началото на цивилизацията на Тигър и Ефрат. Заедно с него на територията на Западна Азия са живели семитски народи, които са били предците на арабите, малтийците и евреите. Преселването на тюркските народи от Централна Азия оказа голямо влияние върху формирането на съвременните народи, благодарение на които се появиха турците и азербайджанците. Присъствали са и номадски народи, например аморите, които са потомци на праотца Сет.

В Западна Азия преобладава селското стопанство, а индустриалният компонент започва да се развива едва по време на съществуването на СССР. В азиатските страни отглеждам различни селскостопански култури - садят пшеница, отглеждат ябълки и грозде, отглеждат цитрусови плодове и фурми, садят тютюн и макови насаждения. Застъпено е и скотовъдството - отглеждат се домашни животни за производство на мляко. Вълна и месо, предимно кози, крави, овце, птици. Поради религиозни причини прасетата практически не се отглеждат в Западна Азия.

Ако говорим за културни ценности в семейните отношения, повечето хора се придържат към религиозните норми. Полигамията е обичайна практика, но на практика в съвременния свят тя присъства само сред староверците. Традицията на брака с изплащане на зестра е широко разпространена сред номадите има забрана за брак извън племето.

Номадските народи са развили устно творчество, включително голям брой фолклорни стилове (приказки, епоси, приказки, истории за създаването на племена). Традиционната медицина е представена от комплекс от дългогодишно лечение и използване на природни ресурси; малка част от народите въвеждат в медицината магически вярвания с установени суеверия.

Народи от Южна Азия

(Сингалски танц, Шри Ланка)

Най-старите популации на Южна Азия включват ведите (коренното население на остров Шри Ланка) и андаманците (коренните жители на едноименните острови). Първата цивилизация е създадена от дравидите, които са населението на Южна Индия. Дравидите бяха разделени на северни, централни и южни, като всеки клон от класификацията беше подразделен на няколко народа. Северни дравиди - ораонци, брахуи, малтоси; южни - телугу, тамилски, канара; централен - pengo, good, koya. През 17-ти век колонизаторите дойдоха в Южна Азия на стада, така че списъкът на народите беше попълнен с британци, холандци, французи и португалци.

В момента населението на Южна Азия включва повече от 200 народа, повечето от които са малочислени (до 10 хиляди души). Повечето народи се занимават със селско стопанство, малцинство живее в градовете, инвестирайки в индустрията и сектора на услугите. Някои племенни групи дори се занимават с примитивна производствена икономика, в планинските райони са оцелели групи с изостанала форма на култура и икономика.

Народите на Южна Азия почитат вековни традиции, етническите произведения са широко разпространени - четат се, поставят се представления и се представят пред публика. Популярни са куклените театри. Повечето племена вярват в магията и преселването на душите и правят тотеми и амулети за защита. Традиционната медицина се състои главно от магически вярвания и използването на лечебни билки, а практиката на йога е широко разпространена.

Народи от Югоизточна Азия

(Посещение на Тайландския манастир)

Първоначално територията на Югоизточна Азия е била населена от батаци, ниаси и ментави, но заселниците се смесват с древното население, въвеждайки нови народи. По-късно се формира втора вълна от заселници, която включва малайците и яванците в списъка на етническите групи. Народите от тайландската езикова група - сиамците (тайландците) и лаоците - се преместиха в Тайланд преди началото на нашата ера. Виетите и чамите са живели на територията на Виетнам.

Основните групи хора, живеещи в Югоизточна Азия: филипинци, малайци, тайландци, виетнамци, индонезийци, пунанци, кубинци.

Преди това основното занимание на населението на Югоизточна Азия беше плужното земеделие с отглеждането на ориз; сега все повече хора предпочитат развитието на съвременните сектори на икономиката и промишлеността.

Семейните отношения бяха силно повлияни от религиозния компонент; полигамията дойде на тази територия с исляма. Много племена за дълго време запазиха традициите на племенните общности, но сега повечето от тях дадоха предпочитание на обичайните моногамни бракове.

Културното наследство тук е широко развито в театрални постановки: театър на кукли, сенки, жестове, марионетки и актьори в грим. Успешни са: балет, пиеси на етническа тематика, постановки по индийски произведения.

Религията е различна - от исляма до будизма, някои племена все още пазят остатъци от индуски вярвания с вяра в елементите, преселването на душите и боговете. Преди това дори жертвоприношенията са правени с помощта на магически заклинания.

Народи от Източна Азия

(Празник на драконите по улиците на Китай)

Най-големият народ в Източна Азия са хан (или китайци), а има и корейци, тибетци, японци и тайландци. Най-многобройните народи са китайците, японците и корейците.

Селското стопанство, животновъдството и минното дело са често срещани в повечето страни. Някои народи се занимават с текстилно производство и машиностроене.

Културното наследство се формира под влияние на религиозните учения, като в Източна Азия най-разпространени са будизмът, конфуцианството и шинтоизмът, а по-слабо разпространената религия е християнството.

Отличителна черта на културното наследство в Източна Азия е митологията; много митове отразяват формирането на древни цивилизации, някогашните обичаи, формирането на племена и произхода на фолклорни групи. Друга особеност е дългото съществуване на писмеността, възникнала в началото на 2-ро хилядолетие пр.н.е. Най-старата система бяха йероглифите, които все още съществуват в Китай и Япония, след като са преминали през някои модификации.

Югоизточна Азия включва полуостров Индокитай с Малака и Сингапур, Индонезийския (или Малайския) архипелаг, Ириан Джая (западната част на остров Нова Гвинея) и Филипинските острови. Общата площ на разглеждания регион е приблизително 4 милиона квадратни метра. km, населението е повече от 324 милиона души. Югоизточна Азия се състои от континентална и островна част, която се намира във влажната тропическа зона. Релефът на Югоизточна Азия е много пресечен, в планините климатът е прохладен, понякога сух. С изключение на няколко големи реки - Меконг, Менам, Иравади, Солуен - други реки са много по-малко обширни и дълбоки. Малака и островите имат много обширни влажни зони. В древни времена почти цялата територия на Югоизточна Азия е била покрита с гъсти тропически гори. И днес те заемат големи площи. Но постепенно горите намаляват поради специфична форма на подсечно-огнево земеделие и изсичане на ценни дървесни видове. Югоизточна Азия има значителни минерални запаси. Флората и фауната му са богати.

Етническа история. Както вече беше отбелязано, някои райони на Югоизточна Азия са били част от района, в който са протичали ранните процеси на антропогенезата, както свидетелстват находките на питекантропи в Ява. Археологическите доказателства показват наличието на напреднали култури от каменната ера и палеометални култури в Югоизточна Азия. В древността Югоизточна Азия е свързвала азиатския континент с Австралия и е представлявала мост, по който Австралия е била заселена през късния палеолит. Смята се, че един от потоците имигранти в Океания идва от Югоизточна Азия.

Етническият състав на много райони на Югоизточна Азия е бил много различен в древността от днес. До края на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. населението на Малайския архипелаг, Малака и Филипините е антропологично класифицирано като австралоидна (или ведо-австралоидна) раса. Австралоидната раса е представена от различни типове и по-специално от малки пигмейски групи от негрито, меланезийски и папуаски тип. И днес древни антропологични черти са запазени сред Аета от Филипините, Семанг от Малака, жителите на север от остров Халмахера и повечето от жителите на Ириан Джая. Ведо-австралоидните черти са характерни за съвременното население на някои вътрешни части на островите на Индонезия: Кубу Суматра, Тоала Сулавеси и др.

През първата половина на II хил. пр.н.е. д. Проникването на южните монголоиди, според езика на австронезийците (австронезийско или малайско-полинезийско семейство), започва да прониква в разглежданите райони, движейки се от континента. Миграциите на южните монголоиди продължиха дълго време, до началото на нашата ера. Последицата от тези дълги процеси е съставът на различни расови и етнически групи и постепенната победа в повечето области на австронезийските езици. Потомците на ранните австронезийски заселници (протоиндонезийски вълци) са били батаците, ниасите, ментавите и много други народи, монголоидни по основни антропологични характеристики, но с някои примеси от черти, получени от смесването с древното автохтонно население. По-късните вълни от монголоидни заселници нямат този примес (например минангкабау, яванци, малайци - жители на бреговете на Малака и островите, тагалози на Филипините и др.). Около средата на I хил. сл. Хр. д. Започва да се формира сложна етническа общност, наречена малайци, чиито представители са широко разселени в Индонезия и Малака. Те живеят предимно по бреговете.

В началото на нашата ера редица хора от Южна Азия мигрират към Ява и Суматра и, като следствие, разпространението на кавказки черти сред определени етнически групи, нови религии (брахманизъм, индуизъм, будизъм) и много културни умения. Появиха се първите държави. От 11-12в. Ислямът започва да навлиза в Индонезия и Малака, като постепенно печели все по-голям брой привърженици и в крайна сметка измества почти всички други религии.

През 16 век Започва епохата на колониалното завоевание, която завършва с установяването на холандско господство върху повечето острови от Индонезийския архипелаг, португалско господство в Източен Тимор и английско господство в Малака и северен Калимантан. Едва по време на дългата национално-освободителна борба през 1945 г. Индонезия постига независимост. През 1963 г. се формира държавата Малайзия, която включва територията на Малака и две бивши британски колонии в северната част на Калимантан. Сингапур получи независимост.

Филипините, подобно на Индонезия, са заселени от австронезийци, които частично се смесват с древното местно население. През 16 век Филипините са колонизирани от Испания. В резултат на продължителни и сложни културни и етнически процеси там се очертават три групи население: низините, най-развитите в социално-икономическо и културно отношение, християни по религиозна принадлежност; жителите на южните острови, които доскоро поддържаха изостанала феодална система, изповядват исляма; планински племена, стоящи в по-голямата си част на различни нива на разлагане на първобитните общински отношения, изповядващи примитивни племенни религии.

През 1946 г. Филипините постигат политическа независимост. В момента най-големите етнически процеси се развиват в централните райони на Филипините, където се събират редица етнически общности с водеща роля на тагалозите.

Етническите процеси се развиват по различен начин в страните от полуостров Индокитай. Най-старото население на Бирма са били народи, които са били антропологично класифицирани като Veddo-Australoids. В една или друга степен те съставляват най-стария слой от населението на целия разглеждан регион. Някои ведоидни и австралоидни характеристики също се появяват в съвременния облик на много народи на Бирма. Монголоидите започват да се преместват в Бирма още през три хиляди години пр.н.е. д. и те се движеха на няколко вълни. В края на 1-во хилядолетие пр.н.е. д. по долината на реката Предците на Мианмар (всъщност бирманците) са се преместили от север на юг по Иравади. На границата на 2-ро и 1-во хилядолетие пр.н.е. д. Предците на тайландските народи идват в Бирма. През първите векове на нашата ера в Бирма възниква първата държава на собствената бирма. По-късно от други, започвайки от 13-ти век, Качините проникват в Бирма и, подобно на някои други етнически групи, основават държава. В средата на 19в. Бирма става цел на британското колониално управление. И едва след дълга национално-освободителна борба народът на Бирма постига независимост през 1948 г.

Най-старото население на Тайланд най-вероятно са народи, които говорят мон-кхмерски езици. Още преди началото на нашата ера народите от тайландски (сиамски, лаоски) и други езикови групи започнаха да се преместват в Тайланд, до голяма степен асимилирайки предишното население. Етнически най-консолидирани са тайландците (сиамците) от Централен Тайланд, които оказват значително влияние върху много други етнически групи в страната, особено тези, които са им роднини по език. Въпреки това в Тайланд има много национални групи, които поддържат етническа и културна изолация. Тайланд е единствената страна на полуостров Индокитай, която избягва пряката колониална зависимост. Но империалистическите страни също оказаха неблагоприятно въздействие върху културното и етническо развитие на народите на Тайланд.

Какво е било древното население на Лаос все още не е установено от науката. Известно е, че през втората половина на I хил. пр.н.е. д. Предците на лаосите и планинските тайци започнаха да се преместват на нейна територия. Процесите на етническа миграция продължават дълго време. До 12 век. се отнася до образуването на държавата в Лаос. Най-голямата етническа група в страната, лаосите, се консолидира до 14 век. в борбата срещу кхмерите за независимост и създава своята първа, относително централизирана феодална държава. През 19 век Групи мяо-яо и определен брой хора, които говореха езиците на тибето-бирманския клон, се преместиха в Лаос. В края на 19в. Лаос, въпреки яростната съпротива на населяващите го народи, попада в колониална зависимост от Франция, което значително забавя социално-икономическото и културно развитие на страната. През 1945 г. в резултат на упорита националноосвободителна борба е призната политическата независимост и цялост на Лаос. Още по време на антиимпериалистическата борба започнаха процеси на етническо и културно сближаване на народите на Лаос. В момента тези процеси се развиват в още по-голям мащаб.

Древната етническа история на Виетнам все още не е достатъчно проучена. Според някои данни може да се заключи, че в късния палеолит на север са живели групи от население от южномонголоиден тип. Но това предположение все още не е достатъчно потвърдено от реални данни. По-голямата част от територията на Виетнам, както и цялата източна част на полуостров Индокитай, е била обитавана в древни времена от ведо-австралоидите, които постепенно са заменени от южните монголоиди. Има предположение, че формирането на австроазиатските езици е станало в зоната на контакт между монголоидите и австралоидите. Предците на виетнамците, основното население на съвременен Виетнам, са дошли в него от по-северните райони още през 1-во хилядолетие пр.н.е. д. Към средата на 1в. н. д. По време на ожесточената борба с китайските завоеватели етническата идентичност на виетнамците се засили. Китай се опита неуспешно да завладее Виетнам и по този начин заимства много от него в културно отношение. Смята се, че културите от портокали, мандарини и други растения, както и много производствени умения и тайни на занаята, са дошли в Китай от Виетнам. През 10 век Виетите развиват централизирана феодална държава. През втората половина на 19в. Виетнам, подобно на други страни в източната част на полуостров Индокитай, стана обект на френска колониална експанзия. Веднага след установяването на колониалния режим във Виетнам се разгръща широка национално-освободителна борба на народите на Виетнам, която завършва по време на Августовската революция от 1945 г. с провъзгласяването на Демократична република Виетнам. Въпреки това изминаха още много години в борбата срещу империализма, докато се случи обединението на цялата страна в рамките на Социалистическа република Виетнам.

Началото на формирането на кхмерския народ в Кампучия обикновено се приписва на средата на 1-во хилядолетие сл. Хр. д. В края на това хилядолетие възниква първата кхмерска държава. В средата на 19в. Кампучия попада в колониална зависимост от Франция. В същото време се засилват тенденциите на национална консолидация на кхмерите. През 1945 г. кхмерският народ постига национална независимост.

Държави, народи, езици. На полуостров Индокитай са Социалистическата република Бирма (32,57 милиона души), Кралство Тайланд (46 милиона), Лаоската народнодемократична република (3,7 милиона), Социалистическа република Виетнам (над 53 милиона) и Народна република Виетнам (над 53 милиона) Република Кампучия (4,5 милиона). По-голямата част от полуостров Малака и северната част на острова. Калимантан е окупиран от Федерация Малайзия (13,5 милиона). На Калимантан има и малко владение на султаната Бруней (200 хиляди), който е под протектората на Великобритания, а на Малака има Република Сингапур (2,4 милиона). Република Индонезия (над 148 милиона) е разположена на огромните пространства на Зондските и Молукските острови и на Ириан Джая (Западен Ириан). На изток от. Тимор е регионът на Източен Тимор (0,7 милиона), бивша португалска колония, която все още не е определила своя политически статут. И накрая, Република Филипини (около 45 милиона души) се намира във Филипинския архипелаг.

Обширният регион на Югоизточна Азия е обитаван от много народи, чийто общ брой на етносите не е точно установен. Буржоазните учени често преувеличават техния брой, определяйки като независими народи етнографски групи, които са етнически близки помежду си или се различават само по име. Както показват изследванията на съветски учени, в действителност в Югоизточна Азия има значително по-малко независими етнически общности, отколкото е посочено в чуждестранната литература. Въпреки това броят им е доста голям.

Етническите общности в Югоизточна Азия са на различни нива на развитие: от социалистически и капиталистически нации до националности и племенни групи. В много страни продължават интензивни процеси на етническа консолидация на нации и народности и формиране на нови етнически общности.

Народите от Югоизточна Азия говорят езици от китайско-тибетското семейство (включително китайски и тибето-бирмански групи); тайландско семейство; австроазиатското и австронезийското семейства и някои други езици, чието членство в конкретни семейства все още не е установено.

В страните от Югоизточна Азия народите и езиците са разпределени по следния начин. В Бирма живеят няколко десетки народа, чийто брой се определя от 25 до 50. Езиците на бирманския клон се говорят от самите бирманци, които съставляват 2/3 от населението на страната, карени, кайа, качини, Наги. Езиците на клона Тай се говорят от шаните. Народите от австро-азиатското езиково семейство включват Монс, Палаун, Ва и др.

В Тайланд езиците на тайландското семейство се говорят от сиамски (Khontai), лао, шан, ли, кюн, фу-ан и др. Австроазиатското семейство е представено от клона на Мон - езиците на Мон , лава и кхмерския клон - езиците на Куй, Чонг, Калонг, Сеной, Семанг. Езиците на австронезийското семейство се говорят от малайците, чамите и др.

Езиците на китайския клон се говорят от китайците; Тибето-бирмански - тибетци, бирманци, карени, лису. В допълнение, Тайланд е дом на хора от Южна Азия, Европа и Америка, които говорят собствените си езици.

В Лаос живеят повече от 30 етнически групи. Лао-тайската група на тайландския клон включва езиците на лаоския народ, който съставлява повече от 60% от населението на републиката, тайландски, ли и др. Австроазиатското семейство е представено от езиците на много народи: Khmu, Lamet, Thai Phon и др. В Лаос живеят и представители на езиковата група Miao - Yao, принадлежащи към австроазиатското езиково семейство. Има население, което говори китайски и виетнамски.

Езиковият и национален състав на Виетнам е разнообразен. Приблизително 3/5 от населението му говори виетски (виетнамски) език. Има мнение, че виетнамският език е независим клон от австроазиатското семейство. Но това все още не е категорично доказано. Близо до Виет Муонг. Много малки групи във Виетнам говорят мон-кхмерски езици: кхмерите, десетки етнографски групи от планинските кхмери и др. Във Виетнам живеят значителен брой китайци, както и представители на тайландското семейство: тайландци, планински тайландци и др. Тайландците и редица етнографски групи говорят езици от клона Thai. Освен това има население, което говори езиците мяо-яо и езиците на тибето-бирманския клон: уни, коте, орула и др. Представителите на австронезийското семейство са сравнително многобройни във Виетнам: чамс, планина Индонезийци и др. Освен това има етнически групи, чиито езици все още не са проучени: Khunung, Ha Giang и др.

Населението на Кампучия е по-хомогенно по етнически състав, отколкото в други страни на полуостров Индокитай. По-голямата част от него се състои от кхмери, които говорят кхмерски език от групата на мон-кхмерите. Езиците на планинските кхмери също принадлежат към тази група. Страната също така е дом на малък брой виетнамци, малайци, чам, лао, индианци и няколко малки етнографски групи.

В Сингапур по-голямата част от населението е китайско. Има малко по-малко малайци там, а има и редица южноазиатци, които говорят собствените си езици.

Населението на Малайзия се състои главно от народи, които говорят малайски (индонезийски) езици. Най-многобройни сред тях са различните групи малайци. Част от така наречените „аборигенни“ езици на Джакуните и Даяците от Северен Калимантан принадлежи към същия клон. В Малайзия има доста китайци и индийци. Освен това там живеят малки племена Semang и Senoi, чиито езици принадлежат към малаканската група и също се считат за „аборигенски“ езици.

Населението на Индонезия е предимно индонезийци, които съставляват по-голямата част от населението на републиката и говорят езиците на малайския (индонезийски) клон на малайско-полинезийското семейство от езици. Тези народи обаче не образуват единно етническо цяло, а се разпадат на редица родствени в езиково отношение народи. Има национален език, Bahasa Indonesia, но не цялото население го говори. Най-големият от индонезийските народи са яванците. Близки до тях са сундите от Западна Ява и мадурите, живеещи в източна Ява и на остров Мадура. Ява е дом и на малки планински племена – тенгерите и др.

На островите Нуса Тенгара (Малки Зондски острови), съседни на Ява от изток, живеят балийците, ломбокийците и сумбаваните.

Съставът на Суматра е многонационален. Заедно с многобройните народи от минангкабау, батаки, аче, лампонги, там живеят малки племена кубу, сакаи и други на съседните острови на Суматра.

Бреговете на Калимантан са обитавани от хора от други острови на Индонезия, Баня Рами и китайци. Във вътрешните райони живеят племена от различен произход, наричани общо даяци.

Сложна е и етническата картина на Сулавеси. В крайбрежните му райони се заселват големи народи: буги, макасари, минаха, а във вътрешността - няколко племена тораджи, тоала и др.

Част от коренното население на Малукските острови, жителите на островите Амбон, Банде и други -

са били унищожени или взети като роби по време на колониалната епоха. Повечето от съвременното население на Източна Индонезия идва от западните райони на Индонезийския архипелаг.

В допълнение към населението, говорещо австронезийски езици, Индонезия има население, езиково принадлежащо към папуански и меланезийски езици. Те са заселени в северната част на Халмахера и Западен Ириан. Значителен брой хора от Западна и Източна Индонезия са се заселили по бреговете на Западен Ириан през последните векове.

Много от островите на Индонезия, особено градовете, са дом на значителен брой китайски търговци и лихвари.

Индонезийските езици се говорят от по-голямата част от населението на султаната Бруней и Източен Тимор.

По-голямата част от населението на Филипините говори австронезийски езици. Най-многобройни са равнинните народи и сред тях са тагалозите, които живеят на островите Лусон, Мариндуке, Полило и др. Езиците на същата група се говорят от висаите, илоканите (илоканите), биколите, и т.н. Групата от планински народи, които говорят австронезийски езици, включва ифугаос Лузона, Калинга, Бонток, Аета и много други второстепенни етнически групи. Езиците от същия клон се говорят от жителите на южните острови на Филипините: Maguindanao, Lanao (Maranao), Yakan, Sulu-Samal. Във Филипините също живеят няколкостотин хиляди китайци. Има малък брой араби, малайци, хора от Индонезия, Европа и Америка.

36 Икономика. Широко разнообразие от икономически дейности са често срещани в Югоизточна Азия; има голямо разнообразие от икономически и културни типове - от много примитивни до високо развити.

И до днес в недостъпни тропически гори все още има малки групи от хора, които изкарват прехраната си с скитане, лов и събирачество.

По-разпространеният икономически и културен тип са фермерите с мотика, обработващи полета в опожарени горски територии (селскостопански тип селско стопанство) без използване на изкуствено напояване, както и в примитивно напоявани полета.

На остров Мадура част от населението се занимава с животновъдство.

Рибарите живеят по бреговете на морета и езера. Риболовът обаче обикновено се комбинира с други видове икономическа дейност.

Основната професия на огромното мнозинство от жителите на Югоизточна Азия е плужното земеделие, предимно отглеждане на ориз в заливни равнини или терасовидни полета.

Все по-голям брой от населението на Югоизточна Азия работи в промишлеността и други съвременни сектори на икономиката.

Изброените икономически и културни типове не изчерпват цялото разнообразие от форми на стопанска дейност на населението на разглеждания регион. Има много междинни икономически подвидове. Например подтипове ловци-събирачи-земеделци с мотика; мотикари - рибари; мотикаджии - специализирани събирачи на дарове на тропическите гори (смоли, каучук, ценна дървесина и др.), предназначени за продажба; плуг фермери, които също се занимават с otkhodnichestvo, и много други подтипове.

Основните тенденции в съвременното развитие на икономиката на народите от Югоизточна Азия са разширяването на поливното земеделие, разрастването на промишлеността и сектора на услугите.

Нека разгледаме отделно основните икономически и културни типове в Югоизточна Азия, като започнем с най-древните.

Дори в края на миналия и началото на този век в блатистите и планински райони на много острови и на полуостров Малака са открити доста групи от скитащи ловци и събирачи. На места са оцелели и до днес, но постепенно преминават към уседнал живот и земеделие. Скитащият лов и събирачество се практикува в Малака от семангите, някога също от сеноите, в Суматра от кубу и част от сакаите, в Ява от тенгерите, в Калимантан от пунаните и букитите, в Сулавеси от тоа-ла , във Филипините от Aeta и някои други малки племенни групи. Получаването на средства за препитание беше свързано с големи трудности за тях, тъй като тропическите гори не са богати на ядливи растения и малки и средни животни, достъпни за слабите оръжия на скитащите ловци. Големите животни понякога са били ловувани с капани. Те също са яли месо от животни, убити от големи хищници. Поради липсата на плячка те ядоха всичко повече или по-малко годно за консумация. И въпреки това през много сезони на годината обитателите на тропическите гори бяха силно гладни и бяха принудени да се задоволяват с неядлива храна под формата на горчиви бадеми и т.н. Изключително екстензивната присвояваща икономика и недостигът на хранителни ресурси изискваха огромни горски площи за лов и събиране. Групи от ловци и събирачи не можеха да се хранят дълго време в един район и поради това бяха принудени постоянно да се местят от място на място. Те прекараха почти целия ден в движение и спираха само за кратка почивка и нощувка. Местните групи разпределят горските земи помежду си по такъв начин, че пътищата им да не се пресичат. Всяка група се движеше около своите „домейни“ в концентрични кръгове, връщайки се на мястото, което бяха прекосили само след няколко месеца, когато хранителните ресурси бяха естествено възстановени там. Стопанските дейности на тези народи включват, в допълнение към лова и събирането, някои видове домашно производство: производство на оръжия, бижута, рогозки и някои видове съдове от дърво, камък, кост, черупки, лик (материал от обработена дървесна кора ). Не са запознати с металургичното производство и производството на керамика. В същото време метални предмети, главно върхове за копия и бижута, са открити сред ловци и събирачи още през миналия век. Но те ги получиха от съседите си в готов вид, а в най-добрия случай металните заготовки бяха обработени по „неолитен“ начин - студено коване. Обменът, поради изолацията на местни групи от ловци и събирачи, разпръснати из тропическите гори, имаше ограничено разпространение. Често се провеждаше в така наречената „тиха“ форма. При „мълчаливата” размяна страните не влизат в пряка комуникация, а всяка група оставя предметите, предназначени за размяна, на определено място, определено от традицията, където представители на всяка страна ги вземат на свой ред.

В днешно време скитащите ловци и събирачи все повече започват да се занимават с просто земеделие с мотика, като от време на време обработват малки парцели земя за засяване предимно на грудкови растения. Постепенно селското стопанство започва да заема все по-голямо място в стопанската им дейност. Този процес се стимулира от правителствата в Югоизточна Азия чрез предоставяне на помощ на бивши ловци-събирачи да преминат към нови дейности. Този процес обаче среща известни трудности, в резултат на което въпросният стопански и културен тип все още не е напълно елиминиран.

Голяма част от населението на Югоизточна Азия принадлежи към икономическия и културен тип земеделски производители. Земеделието с мотика обикновено се извършва под формата на сечене и изгаряне, почти по същия начин, както в Южна Азия. След края на дъждовния сезон мъжете изсичат гори и храсти в местата, предназначени за ниви. В същото време племенни групи с по-напреднали трудови умения и инструменти изкореняват гората или я изсичат из корен. Но в много райони гората не само не се изкоренява, но и не се изсича в корена, тъй като дърветата в основата са твърде дебели и трудно се отсичат с примитивни брадви. В такива случаи дървото се отрязва на известно разстояние от земята, където е по-тънко. През сухия сезон изсечените гори и храсти изсъхват и след това се изгарят. Изгарянето на гори не само освобождава земята за ниви, но също така доставя почвата с минерални торове (пепел) и, което е много важно, унищожава плевелите - ужасен бич на тропическото земеделие. Естествено полетата, където гората не е напълно изсечена, дават слаба реколта. В полета, които са изгорени и наторени с пепел, те копаят дупки с пръчки или мотики, в които се засаждат семена от ориз, царевица и грудки. Тази част от работата се извършва предимно от жени. В зависимост от традицията и икономическите умения, семената или се заравят в дупки, или, както често се случва, например сред даяците от Калимантан и други племена, се оставят непокрити в дупките. В този случай част от семената се изкълват от птици и се отнасят от вятъра и дъждовната вода, което се отразява пагубно на реколтата. Не всички земеделски производители се грижат за своите култури. Те са буренясали, което допълнително влошава реколтата. В резултат на това в много райони, въпреки относително големите площи, обработвани за култури, реколтите са оскъдни, което води до гладни стачки и ги принуждава да търсят допълнителни средства за препитание. Занимават се с лов, риболов и събиране. В същото време се събират не само ядливи растения и малки животни, но и горски продукти: камфор, различни смоли, каучук, ротан (гъвкави палмови издънки, използвани за тъкане). Улавянето на змии също има търговско значение. Тяхната кожа, както и смоли и други неща, събрани от гората, се продават на купувачи. Змийската кожа осигурява много доходи, но унищожаването на голям брой змии подкопава селското стопанство, тъй като гризачите, вредителите на полетата, започват да се размножават на тълпи.

Поради факта, че изгорелите горски площи бързо обрастват с плевели, те могат да се използват като ниви за не повече от две до три години, след което се изоставят и се разчистват нови площи. Поради това нивите постепенно се отдалечават от селището и накрая се налага то да бъде изоставено и да се основава ново.

Сред по-голямата част от земеделските производители на мотики различни домашни производства станаха широко разпространени. Много от техните продукти са истински произведения на изкуството. Постепенно занаятите се развиват от домашната промишленост. Има отходничество. Обменът и търговията са важни за икономиката.

Въпросният икономически и културен тип е бил много разпространен в миналото в Югоизточна Азия. И в наше време много народи се занимават с мотика: част от планинските монси и кхмери, планинските тайци, част от нагите на полуостров Индокитай; повечето даяци в Индонезия и Малайзия; част от Тораджа, малки групи от високопланински батаци, папуаси и меланезийци от Западен Ириан в Индонезия; Ифугао във Филипините и др.

Основният поминък на огромното мнозинство от населението на Югоизточна Азия е плужното земеделие. Благоприятните природни условия - плодородна почва, влажен и горещ климат - позволяват интензивно земеделие и на много места две реколти годишно. Основната хранителна култура в разглеждания регион е оризът. Отглеждат се също бобови, царевица, грудкови и градински култури. Големи площи са заети с технически култури. Отглеждат се каучуково дърво, кафеено дърво, кокосово дърво и много други растения.

Селското стопанство се извършва предимно в напоителни и наводнени форми в равнините и терасовидни полета по склоновете на планините. Водата от извора на върха на хълма се използва първо за напояване на горните, а след това на долните тераси. Само в някои планински райони се извършва плужно земеделие в неполивна форма. Там се засяват ориз и царевица на сушата.

Основните земеделски инструменти са сходни сред различните народи на Югоизточна Азия. Това е лек плуг без отлив или плуг с отвал; “вертикална” брана с косо разположени дълги зъби и ограничител във формата на рамка. Биволите се използват главно за теглене. Жънат със сърпове и ножове. Те вършеят зърно по различни начини: слагат снопите върху рогозки и ги удрят с тояги; карат животни през снопите; счукайте в хаванче класовете.

Фермерите отглеждат предимно млечни и впрегатни говеда, а в много страни на Индокитай отглеждат и свине. Птиците се отглеждат навсякъде.

Във Виетнам основните хранителни култури, както и в цяла Югоизточна Азия, са оризът и царевицата. Отглеждат се много грудкови растения. Най-често срещаните плантационни култури са каучук, чай и памук. Отглеждат се различни маслодайни култури.

Основата на селското стопанство в Лаос е отглеждането на розов лепкав ориз за вътрешна консумация и бял ориз за износ, както и зеленчуци и плодове. Част от населението на Лаос се занимава с животновъдство. Отглежда се едър и дребен добитък. Риболовът има голямо значение в икономиката.

В най-плодородната част на Тайланд, в долината на река Маенам, се извършва търговско отглеждане на ориз. На юг много земя е заета от каучукови насаждения. Посевите от опиумен мак са доста значителни. Значително количество суров опиум и незаконни наркотици, произведени от него, се изнасят контрабандно в чужбина.

Земеделието, градинарството и градинарството са в основата на селското стопанство на Бирма. В дъждовните летни месеци се отглежда ориз, през горещата зима се отглеждат царевица и бобови растения. В някои райони се отглеждат чаен храст, кафеено дърво, захарна тръстика, кокосови и бананови палми. Търговското отглеждане на ориз е най-развито в Долна Бирма.

В Кампучия основната индустрия е отглеждането на ориз. Риболовът, отглеждането на каучук и дърводобива на ценни дървесни видове също играят важна роля.

Навсякъде сред земеделските производители на рало домашното производство и занаятите са се развили значително, а отходникът е широко разпространен.

Икономиката на земеделските производители в Индонезия, Малайзия и Филипините е подобна на индокитайската. Оризът, царевицата, бобовите култури, зеленчуците, плодовете са най-важните хранителни култури.

Във Филипините се отглежда много захарна тръстика, влакнесто растение. В Индонезия, наред с други неща, се произвеждат висококачествени кафета. Риболовът играе важна роля на островите.

ориз, риба, зеленчуци, плодове, растително масло са основата за съществуването на населението на Югоизточна Азия. Рядко се яде месо, само по празници, и то по-често - птиче. Немюсюлманите също ядат свинско месо.

Индустрията се развива доста интензивно в Югоизточна Азия. Редица страни, и най-вече Социалистическа република Виетнам, станаха икономически независими от империалистическите монополи. По време на колониалните времена в страните от Югоизточна Азия е имало предимно малки и хранителни индустрии. В днешно време минната, средната и тежката промишленост се развиват силно. Съветският съюз и други страни от социалистическата общност оказват голяма помощ в икономическото развитие на прогресивните страни от Югоизточна Азия,

Материална култура. Средствата на труда са много различни при народите на различно ниво на социално-икономическо развитие и принадлежащи към различни икономически и културни типове. Оръдията на труда на развитите народи от Югоизточна Азия имат съвременен вид и, с изключение на най-простите селски сечива, са фабрични. Фермерите с ръчни мотики вече правят много повече инструменти и оръжия у дома или ги купуват от занаятчии, така че те имат по-традиционен вид. Мотиките не винаги са направени от метал и със сигурност не е задължително да са фабрични. Железните мотики обикновено се коват от селския ковач или от самия стопанин. Но често мотиката е просто пръчка за копаене (или кол за засаждане), която е пръчка, наточена и изгорена на огън. Други инструменти, изработени от дърво, кост, камък, черупки и метал, са също толкова прости. Често се купуват ловни и военни оръжия, но има и традиционни оръжия: лъкове и стрели, понякога отровени, духалки, мечове, ножове. Традиционните оръжия по правило са задължителна част от мъжкия празничен костюм. При много народи, като даяците, мечовете се считат за свещени предмети и се предават по наследство от баща на син.

Традиционните инструменти и оръжия се използват от народите, живеещи в периферията на класовите общества. Те са доста разнообразни сред ловците-събирачи от Югоизточна Азия и често са истински произведения на изкуството. В планинските райони на полуостров Индокитай често се срещат лъкове и стрели, копия, брадви и ножове. Сеноите, а в съвременните времена семангите, ловуват с духова пушка и малки отровни стрели, направени от сърцето на палмово листо. Доскоро копията и бухалките са били основното оръжие на Кубу, Лубу, Тоала, Аета и други народи.

Селищата и жилищата в Югоизточна Азия са много разнообразни, но в същото време имат много общи неща. Фермерите се заселват предимно по бреговете на реки, езера и морския бряг. Преобладават селища с обикновен план. Кумулусите се срещат по-рядко, главно в горски райони, отдалечени от водоеми. Жителите на бреговете на реки, езера и морета често прекарват целия си живот във водата, където създават плаващи селища на салове и лодки. Планинските селища обикновено са малки, купестообразни в план. В близкото минало укрепените селища са били широко разпространени. Те все още се срещат в отдалечени планински райони, където се водят междуплеменни войни.

Значителна част от народите на Югоизточна Азия изграждат сгради на кокили, върху които се полага подът, монтират се стени и покрив. Тази традиция се развива в крайбрежната зона, където приливът и прибоят наводняват къщи, стоящи директно на земята. Материалите за подовете на жилищата и стените са бамбук и нацепени палмови стволове. Покривът обикновено е двускатен (прав или седловиден), понякога коничен. Покрити с палмови листа. Сега проспериращите хора често изграждат модерни вили от закупени материали. В градовете централните улици са застроени с модерни многоетажни сгради и покрити с асфалт. В покрайнините бедните живеят в мизерни селски колиби.

Във Виетнам често се срещат надземни къщи с тухлени и кирпичени или глинени рамкови стени. Те са разделени на 2-3 стаи с леки прегради. Къщите, както и стопански постройки, са оградени с бодлив жив плет. Сред селското население на Лаос, Тайланд, някои райони на Бирма и Малака, къщите се издигат на кокили и се изграждат от скрап материали. В Индонезия различни видове жилищни и търговски сгради са често срещани на различни острови. Яванците и Сунда строят леки сгради от 2-3 стаи на малка основа без пилоти. В старите времена минангкабау строели дълги къщи на кокили, във всяка от които се помещавала група майчински клан. Когато момиче се омъжи, в края на къщата се добави нова стая за нея и съпруга ѝ. Всяко разширение беше увенчано със седловиден покрив, който придаваше на цялата къща оригинален вид. Батаците строели и къщи на колове - големи, направени от дебели дънери, оградени с чардак. В такава къща е живяло голямо патриархално семейство. Покривите са изградени с четирискатни наклони и сложен дизайн с издълбани декорации по билото. Складовете за ориз на минангкабау и батаци повтарят в миниатюра формата на домовете им. По-често се строят нови къщи за едно семейство. В миналото всички даяци на Калимантан са живели в дълги къщи по бреговете на реката. Цяла селска общност беше настанена в една или повече дълги къщи. Селата са били укрепени с мощни стени и палисади от бамбук и бодливи растения. В наши дни тези огради изчезват. По протежение на всяка къща има спяща галерия, където се съхранява различно имущество и където се отварят вратите на семейните стаи. Младите неженени мъже живеят или в такава галерия, или в специална „мъжка къща“, предназначена за обществени цели. Сред много даякски групи днес преобладават малки наколни сгради, предназначени за едно малко семейство.

Сградите на други острови на Индонезия са също толкова уникални. Филипинските жилищни и помощни сгради също са подобни на малайските. В старите времена много народи са строили общински къщи в центъра на своите селища. Днес те почти не се строят, а тези, които са оцелели, служат като хотели или музеи на стария живот. Такива музеи са широко разпространени, например, сред Минангкабау и Батак.

Вътрешната декорация на къщите в страните от Югоизточна Азия е много проста и не се различава твърде много сред различните народи. Подовете са покрити с рогозки, на които седят и спят. Понякога по стените са окачени прибори, антични съдове и оръжия. В централните части на градовете, в богатите квартали, къщите често са обзаведени в европейски стил.

Скитащите ловци и събирачи на гористи планински и блатисти райони се задоволяват с леки колиби, направени от бамбук и трева, или дори с ветрозащитни прегради. За краткотрайна нощна почивка се изграждат платформи и навеси върху клони на дървета. До края на миналия век много групи тоала са живели в пещери. В момента строят леки колиби.

Облеклото на народите от Югоизточна Азия е външно разнообразно, особено в украсата, но в основните си характеристики има много общо. В старите времена различни видове нешито облекло бяха широко разпространени, като постепенно бяха заменени от шити. Така във Виетнам мъжкото облекло се състоеше от набедрена превръзка, широки панталони и късо яке или халат. На главата беше поставена конусовидна шапка. Традиционната женска носия се състоеше от люлеещо се яке, дълги панталони, а в студено време ватирано яке или халат. Украшението беше плетена шапка. И мъжете, и жените носеха сандали на краката си. Любимите цветове на облеклото бяха бяло и черно. В момента традиционното облекло е излязло от употреба, особено сред мъжете. Лаоските мъже носят широки къси панталони, сако и сандали. Жените носят нешита дреха, направена от парче плат, увито около тялото от подмишниците до коленете и заобиколено от шал. Отгоре се облича яке, а на раменете се хвърля още един шал. На главата се поставя плетена бамбукова шапка или лента за глава. Основата на традиционния тайландски мъжки костюм е широко парче плат, което се увива около бедрата. Краят му се прокарва между краката и се получава нещо като панталон. Старинната женска носия се състои от парче плат, което се увива около бедрата като пола. На раменете се хвърля наметало или яке. Ходят боси или в кожени сандали. И мъжете, и жените са носили къса коса в миналото; сега само някои мъже я имат. В момента много жители на града и някои заможни селски жители носят европейска носия.

Бирманската традиционна носия продължава и до днес. При мъжете се състои от широко правоъгълно парче плат, което се увива около бедрата като пола, и отворена риза или сако. Костюмът е допълнен с шапка и сандали. Дамският костюм е подобен на мъжкия, но кройката му е по-широка. Древното кхмерско мъжко облекло се състоеше от парче плат, увито около бедрата и прекарано между краката, и плътно прилепнало яке. Жените носеха сако вместо сако. И мъжете, и жените се подстригват много късо - „с четка“. В наше време традиционната носия почти изчезна, тя беше заменена от саронг - основата на облеклото на много малайски и индонезийски народи. Състои се от дълго парче плат, което се увива около торса. Саронгът може да бъде с дължина до коляното или глезена. Но сред яванците саронгът се използва само като домашно облекло. Модерното улично облекло за мъже се състои от дълъг панталон и сако. На главата се слага батиков шал или кадифена черна шапка. Националното женско облекло се състои от плат, който е увит от гърдите до петите, и пуловер или яке. На раменете се хвърля шал.

Облеклото на ловците-събирачи от джунглата се състои от набедрена превръзка или пола за мъжете и пола за жените. Набедрени превръзки и поли традиционно се правят от изсушена дървесна кора (лико). Носията се допълва от разнообразни домашно изработени и купени бижута. Обичаят за татуиране по религиозни или естетически причини е широко разпространен. Някои народи имат обичай да почерняват и изпиляват зъбите си.

Семеен и обществен ред. Разликите в нивото на социално-икономическо развитие на различните народи в Югоизточна Азия доведоха до голямо разнообразие във формите на семейството, брака и социалните отношения; ловци-събирачи имат сдвоени семейства и много архаични обичаи в областта на семейните и брачните отношения. Доскоро по-развитите народи се характеризираха със запазване на традициите на племенните общности и големи семейства, главно в патриархална форма, но по изключение и в матрилокална форма (например сред минангкабау). Тези архаични семейни форми бяха заменени от моногамни семейства навсякъде. Семейните и брачните отношения на повечето народи от Югоизточна Азия бяха силно повлияни от религиозните обичаи: будистки в Индокитай, мюсюлмански в Индонезия и Малака, християнски във Филипините. Така в районите, където ислямът се е разпространил, съществува полигамия.

Социалните отношения в страните от Югоизточна Азия са много разнообразни. Редица страни вървят по пътя на изграждането на социалистическо общество, като Виетнам, Лаос, Кампучия. В други страни доминират капиталистическите отношения, наред със запазването на останки от голямо разнообразие от структури. В Тайланд и Малайзия, в южните Филипини остатъците от феодални отношения са все още силни.

В миналото земеделците с мотика, а днес някои ловци и събирачи от тропическите гори на Югоизточна Азия, запазват елементи от първобитните общински отношения. Сред батачаните съществува интересна форма под формата на т. нар. „тристранен съюз”. Минангкабау имали майчина линия. Сред фермерите с мотика още от началото на нашия век общинските отношения започнаха интензивно да се разлагат под влияние на социална и имуществена диференциация, формирането на класови отношения. Независимо от това, дори и сега на някои места все още се срещат селища на племена или техните подразделения (сред даяците, тораджа, планинските племена на полуостров Индокитай, нагите и др.). Обикновено няколко селища съставляват едно племе.

Произходът и значението на клана в Югоизточна Азия все още не са напълно изяснени, тъй като много народи от периферията на класовите общества нямат ясна родова организация и няма безспорни доказателства за съществуването му в миналото. Това важи особено за скитащите ловци-събирачи от тропическите гори на Югоизточна Азия. Те живеят на малки местни групи, които се обединяват в племена, които използват определена територия. Племената и селищата се ръководят от вождове. Сред най-изостаналите племена лидерите често са и духовници. Значителна роля в обществените дела на тези народи играят магьосниците и лечителите.

Духовна култура . Духовната култура и народното творчество на народите от Югоизточна Азия са изключително богати и разнообразни. Те се характеризират с дълбоки народни традиции и връзки с културата на съседните народи. Още през Средновековието много страни в този регион имат развита наука, култура, изкуство, създава се обширна духовна и светска литература. Колониалната епоха има неблагоприятни последици за духовната култура, както и за целия живот на народите от Югоизточна Азия като цяло. Колониалистите провеждат политика на потисничество и експлоатация, потискане на културната независимост и възпрепятстват развитието на образованието на населението. Едва по време на националноосвободителната борба и след извоюването на националната независимост се разгръщат процесите на културно възраждане и бързо културно развитие. Но тежките последици от колониалния режим се усещат и днес. Полагат се огромни усилия за премахване на неграмотността и подготовка на специалисти - във всичко това Съветският съюз и другите страни от социалистическата общност постоянно оказват голяма помощ. Развиват се народното и професионалното изкуство, средното и висшето образование, средствата за масово осведомяване.

Народното творчество има хилядолетна традиция. Така виетнамците широко практикуват различни жанрове епични произведения и музикални и драматични представления. Има разнообразни народни танци и песни. Фолклорът е богато представен в Тайланд. Много успешни са театралните представления: театър на жестовете, кукли, маскирани актьори. Бирманският и кхмерският балет са известни. Театърът е широко популярен сред тези народи, където се играят пиеси по местни и индийски произведения, както и театър на сенките. В Индонезия отдавна е много популярен народният театър на сенките Wayang Purwo, в който се играят пиеси с героично съдържание. Не по-малко разпространени са представленията на кукли и костюмирани актьори. Яванският национален гамелан оркестър, състоящ се от десетки и стотици ударни инструменти, е много известен. Народното творчество на горските народи е самобитно: техните бойни ловни танци, песни и мимически изпълнения са интересни и оригинални.

Повечето от земеделските народи на полуостров Индокитай - бирманци, тайландци, лаосци, виетнамци, кампучии - изповядват различни секти на будистката религия с много различни останки от древни вярвания: селскостопански култове, култове към предците, магически представления и др. Повечето от жителите на Малайзия и Индонезия са мюсюлмани сунитски убеждения. Религията на жителите на остров Бали е уникална, представляваща смесица от будистки и индуски вярвания. Племената на ловците и събирачите запазват древни вярвания в природните сили, духовете и душата. Във връзка с магическите представления ловът на глави е бил често срещан в миналото.

Източна Азия е географски определена зона на Азия, която включва Китай, Северна Корея, Тайван, Република Корея и Япония. Тези страни са обединени с причина; тяхното развитие беше силно повлияно от Китай. Дори и сега китайският език на територията на тези държави се счита за вид латинска азбука. Но повече за това по-късно, но засега си струва да разгледаме характеристиките на всяка страна и общите характеристики на този географски регион.

Избягване на недоразумения

Изследователите подчертават такива страни от Източна Азия като Япония, Китай, Тайван, Северна и Южна Корея, както и Макао и Хонг Конг. Относно последните две хората, които не са запознати с тази тема, имат много въпроси. Особено ако човек чуе в някой филм, че Хонконг е в Китай.

Макао и Хонконг са специални административни региони на Китай. Доста дълго време те се развиват отделно от КНР. Например Макао първоначално е португалска колония и едва на 20 декември 1999 г., след пълното премахване на колонизацията, се присъединява към Китай.

Хонконг е малко по-различна история. През 1860 г., след поражението на Китай във Втората опиумна война, тези територии са отстъпени на Великобритания. Според първите документи за вечно владение. Но 38 години по-късно, а именно през 1898 г., Китай подписва споразумение с Великобритания, според което последната наема Хонконг за 99 години. Според документите Хонконг е върнат на КНР на 19 декември 1984 г., но официално се присъединява към Китай едва през 1997 г.

Така че Макао и Хонг Конг могат да се разглеждат като отделни административни региони или можете да добавите числените им характеристики към количествените данни на Китай, в крайна сметка сега те са една държава.

основни характеристики

Източноазиатските страни са разположени в и заемат 4-та част на Азия. Всички държави са морски държави, те се намират на пресечната точка на морски пътища, което допринася за динамичното развитие на икономиката. И може би тук приликите им свършват. Държавите от Източна Азия са различни по площ, политическа система и ниво на икономическо развитие.

Например Япония се счита за икономически развита страна с пазарна икономика и е част от Г-7. Китай се отличава с голяма гъстота и численост на населението, има централизирана икономика, Северна Корея (КНДР) е социалистическа държава, а Южна Корея е типична страна на новата индустриализация. Само Тайван има специална позиция, тъй като всъщност не е признат от световната общност. През 1971 г. страната е изключена от ООН, тъй като островът е признат за легитимна власт на Китай, въпреки че държавата се смята за отделна административна единица.

Природа и икономико-географско положение

Ако говорим за Източна Азия като отделен регион, тогава на първо място си струва да подчертаем характеристиките на нейното икономическо и географско положение. Регионът се намира на териториите на Китай и Монголия и това са най-кратките сухопътни пътища към Европа от бреговете на Тихия океан. Има много благоприятно морско положение, което се дължи не само на наличието на важни морски пътища, но и на наличието на незаледени морета. Това ви позволява да пътувате до водите на Тихия океан през цялата година и въпреки това представлява 4-та част от целия морски транспорт на планетата. Също така океанското крайбрежие става все по-важно за отдих всяка година.

Източна Азия представлява 8% от земната маса; природните условия на този регион са доста разнообразни. На запад е най-високата планина на земното кълбо - Тибет, чиято площ е 2 милиона km 2. Някои от вътрешните хребети на планините достигат до 7000 m надморска височина. На надморска височина от 4000 m до 5000 m има междупланински равнини. Тук е прохладно дори през лятото, като максималната температура е 15 °C. Като цяло Тибет може да се характеризира като студена високопланинска пустиня; освен това тук е регистрирана висока сеизмична и вулканична активност, а земетресенията са чести в района на младите планини.

На островите в Япония има 150 вулкана, 60 от които са активни. Като цяло, едно забележимо земетресение се случва на всеки три дни. Най-опасният от сеизмологична гледна точка регион е близо до Токийския залив. И тъй като сеизмичната активност може да бъде проследена и под водите на брега, страните от Източна Азия често страдат от цунами.

В източната част на района има ниски планини, които се редуват с равнини. Най-голямата от тях е Великата китайска равнина. Има равна повърхност и височината му е приблизително 100 метра. Тук също има ниски равнини, но основната им част е разположена на

Източна Азия се намира в три климатични зони наведнъж - умерен, субтропичен и субекваториален. През лятото мусонните въздушни потоци се движат от океана към сушата; през зимата те циркулират точно обратното. През лятото вятърът носи валежи, които намаляват от юг на север. Така в югоизточния район могат да паднат до 2000 mm валежи на сезон, а в североизточния район тяхното количество никога не надвишава 800 mm. Мусонната зона има суха пролет и есен, така че изкуственото напояване се използва широко в тази част на региона. Островната и континенталната част на района имат гъста речна система, която не се наблюдава на запад.

Природни ресурси

Регионът на Източна Азия е богат на минерални ресурси. Естествено повечето от тях се намират в Китай. Като цяло регионът е богат на запаси от черни въглища, които присъстват във всички страни, кафяви въглища (основното находище е североизточно от КНДР), нефт (офшорни) и нефтени шисти (Китай). Що се отнася до Япония и Северна Корея, малко находища на териториите на тези страни се използват в промишлен мащаб, някои от тях дори не се разглеждат в това отношение. Но с всичко това Северна Корея може да се похвали с големи запаси от метали, което не може да се каже за Япония, която е бедна на метали от индустриално значение.

Източници на прясна вода са езерата в Япония, Китай и Южна Корея. Земята, подходяща за земеделие, се счита за оскъдна, по-специално това се отнася за Япония. Третата част от бреговете му е насипна или алувиална. Освен това регионът не може да се похвали с богати горски ресурси; само 40% от територията е покрита с гори.

Източноазиатски език

Държавите, включени в източноазиатския списък, говорят различни езици, но всичко започна с един класически китайски език, който се използваше в литературата. Например, помислете за формирането на японския език. Основната част от йероглифите е заимствана от китайския език. Когато влиянието на Китай отслабва, страната решава да създаде свой собствен език и така се появява азбуката Кана. Въпреки това канджи - китайски йероглифи - останаха непроменени. С течение на времето всеки символ получава двойно значение и четене: японски и китайски. Разбира се, броят на китайските йероглифи, които сега се използват в Япония, е много по-малък от този, използван в Китай, но влиянието на китайската култура все още се усеща.

Езикът в Тайван се формира по същия принцип, но в Корея той формира своя собствена система от йероглифи, напълно различна от китайската, въпреки че изследователите смятат, че именно китайският език е прототипът на корейския. Просто казано, всички тези езици имат общ китайски произход. Как иначе можем да си обясним факта, че жителите на тези страни лесно учат езиците на източноазиатския регион, но имат сериозни проблеми с изучаването на европейските езици.

Население на Източна Азия

Този регион се счита за най-населеният в света. Според последните статистически отчети в Източна Азия живеят 1 милиард 440 милиона души, което е 24% от населението на цялата планета. В Китай проблемите на пренаселеността и големите семейства са належащи, следователно, за разлика от други страни, демографската политика тук е насочена към намаляване на раждаемостта. Как се показва:

1. „Едно семейство – едно дете“. За жителите на градовете еднодетно семейство е предпоставка, но това условие не важи за семействата на националните малцинства.
2. Семействата с едно дете се подпомагат на национално ниво. Плащат им се парични премии, субсидии, здравни осигуровки, помощ за жилище и др.
3. Семейства с две деца не получават купони за храна и плащат 10% данък върху доходите.
4. Води се активна пропаганда на късните бракове.
5. Жените са свободни да правят аборти.

Като цяло за региона съотношението мъже и жени е еднакво (съответно 50,1% и 49,9%). Сред населението на Източна Азия 24% са деца под 14 години, 68% са хора от 15 до 64 години и 8% са възрастни хора. Преобладаващата част от населението принадлежи към монголоидната раса. В Южен Китай и Япония можете да намерите смесен расов тип, който съдържа черти на монголоиди и австралоиди. Също така сред населението на страните от Източна Азия има Ainu, обичайното им място на пребиваване е Япония. Това са аборигени, принадлежащи към отделна расова група, австралоидите.

Що се отнася до народите от Източна Азия, етническият състав тук е разнороден. Той е представен от такива семейства като:

• китайско-тибетски. Китайската група включва китайски и мюсюлмански китайци. На тибетците - народите Изу и тибетците.
• Алтайско семейство. Състои се от монголската група (монголи от Китай), манджури (живеят в източен Китай), турци (уйгури, киргизи, казахи).
• Японците и корейците са отделни семейства.
• Айну са аборигени (Япония).
• Австронезийско семейство. Това са коренното население на Тайван - гаошан.
• Тайландско и австроазиатско семейство.

Религиозен състав и гъстота на района

Религията на Източна Азия е представена от голямо разнообразие от посоки. На първо място, това е конфуцианската култура, която се формира в Китай през 5 век пр.н.е. След известно време будизмът навлиза в региона от Индия и се проповядва и до днес. Но междувременно местните религии като даоизма и шинтоизма остават важни. Също така в северен Китай някои жители са мюсюлмани сунити, но тази група не е много голяма.

Гъстотата на населението в Източна Азия е неравномерна. Япония и Корея се считат за най-гъсто населените страни - 300-400 души на км 2. Въпреки че Китай страда от пренаселеност, жителите на страната са разпределени доста неравномерно по територията: 90% от жителите живеят и заемат една трета от нея. Тук гъстотата на населението е 130 души на km 2 (ако осредните стойността), а ако вземем предвид Тибет, тогава там живее 1 човек на km 2. Като цяло гъстотата на Източна Азия до голяма степен зависи от процесите на урбанизация.

Регионът разполага и с голямо количество трудови ресурси. Тук живеят около 810 души в трудоспособна възраст.

Китай

Историята на Източна Азия е пряко свързана с историята на Китай, най-древната цивилизация на планетата. Днес Китай е известен в целия свят с масовото си производство на стоки. На почти всеки трети продукт в магазина можете да намерите многозначителния надпис „произведено в Китай“. Езикът на тази страна се счита за най-древният и все още се използва, а някои от забележителностите на Китай се появяват през 6 век пр.н.е.

Страната е известна не само с древния си произход, но и с многобройните си ноу-хау, навлезли в ежедневната употреба на човечеството преди много векове. Благодарение на китайците в света се появиха такива неща като компас, хартия, барут и печат. Някои изследователи твърдят, че Китай е родното място на футбола, тъй като тази игра се е играла тук хиляда години пр.н.е. д.

Китайците се гордеят с миналото си, традициите на хилядолетна закалка се предават от поколение на поколение. В Китай много неща са били известни още преди началото на времето, докато в Европа са се появили чрез проба и грешка, около 16-17 век. През 25 пр.н.е. За първи път в страната е построен висящ мост, изпреварвайки света с това постижение точно с 1300 години.

Мониторингът на земетресенията, механичните часовници, металният плуг, използването на газ за отопление на домовете, церемониалните чаени партита и много други са създадени в Китай много преди останалият свят да се впусне в индустриалната революция. Може би вече щяхме да живеем в напълно механизиран свят, ако китайците бяха споделили постиженията си с други, по-млади държави. Но тъй като вярваха, че около границите на тяхната територия живеят глупави варвари, те внимателно защитаваха постиженията си от любопитни очи.

Япония

Страната на изгряващото слънце е родното място на летните фестивали, цъфналите череши и глобалния конгломерат на аниме индустрията. Тази държава се състои от 6000 острова. Япония има най-висок стандарт на живот и най-ниска смъртност. Тя е част от Г-7 и е единствената държава в света, срещу която са използвани ядрени оръжия.

Държавата се управлява от императора и най-интересното е, че императорската линия не е прекъсвана от основаването на страната.

В къщите няма централно отопление, хората не ходят без покана и са изключително предпазливи към чужденците. Дълго време Япония беше затворена от света на стоманата. Тя сякаш се вареше в собствения си сок, като на моменти възприемаше полезните инициативи на Китай и други съседни страни.

Поради високата сеизмична активност в Япония се появи уникална технология за изграждане на къщи - леки плъзгащи се „врати“, това са всички стени. Въпреки че такива къщи падат като къщи от карти в резултат на силни земетресения, те се възстановяват лесно, бързо и евтино.

Традиционната японска религия е шинто, тя не изчезна дори след уникална симбиоза от религии, разпространени в цялата страна - те не се заместват взаимно, а по-скоро се допълват.

Тук има много световноизвестни фабрики, концерни и конгломерати. Фабриките често развиват няколко производствени линии. Ако търсенето на един продукт спадне, този, чието търсене се е увеличило, незабавно се пуска на пазара. Животът на човек в тази държава зависи от работата му, няма безплатно образование, а хората говорят каквото си мислят и не обичат да са сами.

Южна и Северна Корея

Република Корея е удивителна в смисъл, че успя да изпревари много страни по развитие, без да разполага с никакви ресурси. Те просто заложиха на интелигентността и бяха прави. Според официални данни Южна Корея има най-високо ниво на IQ. Учени от Корея са признати за водещи световни експерти по математика и ИТ технологии. Страната разполага с най-сложната и развита ИТ инфраструктура в света. Южна Корея също е една от петте най-големи страни-производителки на автомобили и също така се смята за най-големият корабостроител в света.

В страната се използва и електронна система за обучение. Студентите и учениците нямат нужда да говорят много за ползите от образованието, те знаят от първа ръка колко е важно да имат добра база от знания и учат почти денонощно. Тук цивилизацията е достигнала почти навсякъде, дори и до най-отдалечените села. Често можете да намерите стар храм с малка градина около него до модерен бизнес център. Корейците са изключително уважителни към природата и историческите места. Страната има висок стандарт на живот (малко по-нисък от Япония).

За разлика от Южна Корея, списъкът на източноазиатските страни включва и Северна Корея. Въпреки че тези две държави се намират на един и същ полуостров, те са диаметрално противоположни една на друга (Южна Корея е показана вдясно на снимката, а Северна Корея е вляво). Зад бодливата стена, където свършва индустриалното общество на Република Корея, има съвсем различен свят, от който хората се опитват да избягат.

Това е социалистическа страна, но тук времето сякаш е спряло преди повече от половин век. Основана е през 1948 г., а основният държавен орган е Корейската работническа партия. След приемането на нови икономически промени в страната започна дефолт. По време на кризата повече от две хиляди жители емигрират извън страната всяка година, но са заловени и наказани за това. Гладуването се смяташе за метод на контрол в тоталитарното общество; корейците работеха практически за храна. Само на празници, които бяха рождените дни на Ким Чен Ир и Ким Ир Сен, жителите на страната получаваха нови дрехи, порция свинско месо, килограм ориз и сладкиши.

Едва от 2006 г. икономиката започва да се вдига малко, колективните ферми се превръщат в предприятия от семеен тип. Започват активно да се развиват нефтопреработвателната, химическата, хранително-вкусовата и текстилната промишленост.

Всяка от страните в Източна Азия е уникална по свой начин. Те може да имат общи исторически корени, но всеки е еволюирал по свой начин, за да се развие в крайна сметка в нещо ново и вълнуващо.

Състезания. Народи. Интелигентност [Кой е по-умен] Лин Ричард Глава 7 Аборигени от Югоизточна Азия Местни жители на Югоизточна Азия 1. Разузнаването на Югоизточна Азия 2. Югоизточни азиатци в САЩ и Холандия 3. Размер на мозъка на жителите на Югоизточна Азия 4. Генетични и екологични детерминанти на IQ в Югоизточна Азия Аборигените на Югоизточна Азия включват автохтонното население на Бирма, Тайланд, Камбоджа, Виетнам, Малайзия, Индонезия, Филипините и Борнео. В класическата антропология те са били наричани малайци (Morton; 1849; Coon, Garn, Birdsell; 1950) или индонезийски малайци (Cole; 1965). Тяхната расова идентичност е потвърдена от генетичен анализ, извършен от Cavalli-Sforza, Menozzi и Piazza (1994), според който тези народи съставляват отделен генетичен „клъстер“. Те са генетично свързани с източноазиатците, с които са смесени до известна степен, но носовете им не са толкова плоски и епикантусът е по-малко изпъкнал. Коренното население на Борнео От книгата на расата. Народи. Интелигентност [Кой е по-умен] от Лин Ричард Глава 6 Южноазиатци и северноафриканци 1. Интелигентността на южноазиатци и северноафриканци 2. Южноазиатци и северноафриканци във Великобритания и Австралия 3. Южноазиатци и северноафриканци в континенталната част От книгата на автора Глава 7 Жителите на Югоизточна Азия 1. Разузнаването на Югоизточна Азия 2. Жителите на Югоизточна Азия в Съединените щати и Холандия 3. Размер на мозъка на Югоизточна Азия 4. Генетика и околната среда От книгата на автора 1. Интелигентност на жителите на Югоизточна Азия Резултатите за IQ на проби от жители на Югоизточна Азия от пет страни са представени в таблица 7.1. Таблица 7.1. IQ на жителите на Югоизточна Азия Редове 1-4 дават стойности на IQ за Индонезия. Ред 1 дава IQ от 86 От книгата на автора 2. Югоизточни азиатци в Съединените щати и Холандия Стойностите на IQ на югоизточните азиатци в Съединените щати и Холандия са представени в таблица 7.2. Таблица 7.2. IQ на жителите на Югоизточна Азия в Съединените щати и От книгата на автора 3. Размер на мозъка на жителите на Югоизточна Азия Резултатите от изследванията на разликите в размера на мозъка между европейците и жителите на Югоизточна Азия са показани в Таблица 7.3. Таблица 7.3. Разлики в размера на мозъка (cm 3) между европейците и югоизточните аборигени От книгата на автора 4. Генетични и екологични детерминанти на коефициента на интелигентност на жителите на Югоизточна Азия Коефициентът на интелигентност на жителите на Югоизточна Азия в Съединените щати е по-висок (93 точки) от този на местното население на Югоизточна Азия (87 точки). Тази разлика може да се отдаде на по-високия стандарт на живот в От книгата на автора 1. Източноазиатско разузнаване Изследване на източноазиатското разузнаване е проведено в Китай, Япония, Хонконг, Южна Корея, Тайван и Сингапур, където етническите китайци съставляват 76% от населението. Резултатите от тези изследвания са показани в таблица 10.1. От книгата на автора 2. Източноазиатци в Съединените щати Източноазиатците се заселили в много страни, включително Съединените щати, Канада, Европа, Бразилия и Малайзия. Най-големият брой изследвания на източноазиатското разузнаване извън Източна Азия е От книгата на автора 3. Други изследвания на източноазиатци извън Североизточна Азия Изследванията на интелигентността на източноазиатци извън Североизточна Азия и Съединените щати са представени в Таблица 10.3. Таблица 10.3. Други изследвания От книгата на автора 4. Източноазиатци, осиновени от европейци Проведени са шест проучвания върху интелигентността на източноазиатски бебета, осиновени от европейци в Европа и Съединените щати. Резултатите са представени в таблица 10.4. Таблица 10.4. IQ От книгата на автора 5. Хибриди между източноазиатци и европейци В глава 4 имаше много доказателства, че интелигентността на афро-европейските хибриди е между тази на африканците и европейците. Може да се очаква, че нивото на интелигентност на хибридите От книгата на автора 9. Наследственост на интелигентността при източноазиатците Публикувано е само едно изследване на наследствеността на интелигентността при източноазиатците (Lynn, Hattori; 1990). Тази работа изследва корелациите между комбинираните резултати от 23 теста за 543 двойки идентични и 134 От книгата на автора 10. Екологични и генетични обяснения за източноазиатския IQ Постоянно високите IQ резултати на източноазиатските хора в техните първоначални източноазиатски общности, както и в Европа и Америка, представляват проблем за еколозите. От книгата на автора 3. Аборигени от Южна Азия и Северна Африка Първите групи хора, които мигрират от Африка на юг от Сахара, колонизират Северна Африка и Югозападна Азия между преди около 100 000 и 90 000 години. Между приблизително 90 000 и 60 000 години те са колонизирали всички От книгата на автора От книгата на автора 8. Източноазиатци Някои от народите на Южна и Централна Азия започнаха да колонизират Североизточна Азия в района на съвременен Китай преди 60 000 до 50 000 години, където се развиха в източноазиатците и по-късно в арктическите народи на крайния Подготвен материал ученик от 6 "Б" клас Федоров Иван Миклухо-Маклай Николай Николаевич (17.07.1846, имение Рождественское, Новгородска губерния - 02.04.1888, Санкт Петербург) Руски етнограф, антрополог, биолог и пътешественик, който изучава местното население на Югоизточна Азия, Австралия и Океания (1870-1880 г.), включително папуасите от североизточното крайбрежие на Нова Гвинея Основни експедиции През 1869 г. Миклухо-Маклай с подкрепата на Императорското руско географско дружество получава разрешение да отплава до тогава почти неизвестната Нова Гвинея. През 1870-1871г Корветата "Витяз" се премести от Кронщад около Южна Америка до залива Астролабия, приближавайки се до североизточния бряг на Нова Гвинея. Основни експедиции През 1871 – 1872, 1876 – 1877г и 1883г Миклухо-Маклай живее в Нова Гвинея, занимава се с научна работа и събира множество колекции. През 1872-1876г пътува до Филипините, Малайския полуостров, западна Микронезия и северна Меланезия, посещавайки островите Палау, Уап (Яп) и архипелага на Адмиралтейството. През 1878 г. той се занимава с изграждането на биологична станция в залива Уотсън (Австралия). През 1879 г. той пътува до Нова Каледония, Лоялтите, Новите Хебриди, Адмиралтейството, Соломоновите острови, както и някои острови на Микронезия. Цели на експедицията Антропологично и етнографско изследване на местното население на Югоизточна Азия, Австралия и тихоокеанските острови. Доказателство за видовото единство и родството на различните раси. Пътна карта на Миклухо - Маклай Миклухо - Маклай в Нова Гвинея Повече от две години и половина (1871, 1876 и 1883 г.) Миклухо-Маклай живее на североизточното крайбрежие на Нова Гвинея (сега крайбрежие на Маклай), където печели любовта и доверието на новогвинейците. Ученият прекарва цялото си време в изучаване на живота, обичаите и религиозните обреди на аборигените (папуасите). Тетрадките му бяха пълни с бележки и рисунки. Миклухо-Маклай и новогвинейците Жителите на околните селища Горенду, Гумбу и Бонгу смятаха учения за почти „забележителност“ на своите места - пратеник на боговете. Папуасите били пленени от добротата на руския новодошъл - "каарам-тамо" - "човек от луната", който се отнасял към тях и винаги бил готов да помогне. Резултати от експедицията Миклухо-Маклай прекарва около 15 години далеч от родината си, завършвайки обширен план за антропологични и етнографски изследвания в Нова Гвинея, островите Меланезия, Микронезия, Индонезия и Малайския полуостров. Като противник на псевдонаучните теории за разделянето на човешките раси на низши и висши, той доказа валидността на своите преценки с огромния фактически материал, събран от дългогодишното му пътуване из Океания. Той активно защитава правата на папуасите срещу предстоящото колониално разделение на Нова Гвинея от Германия и Англия, обръщайки се към руската и чуждестранната преса с изявления на протест. Той безуспешно иска разрешение от царското правителство да организира „свободна руска колония“ в Нова Гвинея: през 1886 г. получава окончателен отказ от Александър III, който собственоръчно пише: „Отказ на Миклухо-Маклай“. Живот в името на науката До края на живота си Миклухо-Маклай работи върху томове с описания на пътуванията си, като смята за цел „успехът на науката и благото на човечеството“. Лишенията, провалите и хроничните заболявания подкопаха здравето на учения. На 2 април 1888 г. той умира на 41-годишна възраст в клиниката "Вили" към Военномедицинската академия в Санкт Петербург. Погребан е в Санкт Петербург на Волковското гробище, 50 години по-късно останките му са препогребани в Литераторските мостки. Черепът на Миклухо-Маклай, според завещанието му, се намира в Кунсткамерата на Санкт Петербург, в отдела на Австралия и Океания. Приносът на Миклухо-Маклай в науката По време на пътуванията си ученият събира богати колекции по антропология и етнография на народите, които изучава (понастоящем се съхраняват в Музея по антропология и етнография на Руската академия на науките (Кунсткамера) в Санкт Петербург, в отдела на Австралия и Океания , според волята на учения). След смъртта на учения са публикувани 76 негови научни трудове, дневници и писма. Трудовете на учения все още служат на каузата на борбата срещу колониализма, срещу мизантропските теории и практики на съвременните расисти. Паметта на учения По време на живота на Миклухо-Маклай североизточното крайбрежие на Нова Гвинея и планина, разположена близо до залива Астролабия, са кръстени на него. През 1947 г. името на Миклухо-Маклай е дадено на Института по етнография на Академията на науките (СССР). Рожденият ден на Миклухо-Маклай (17 юли) е професионален празник на етнографите. През 1996 г., когато се навършват 150 години от рождението на Миклухо-Маклай, ЮНЕСКО го обявява за гражданин на света. В Москва има улица Миклухо-Маклай. За Миклухо-Маклай са заснети игрални и документални филми, написани са литературни произведения. В чест на Миклухо-Маклай са създадени много произведения на изкуството Робъртсън Маклай наблизо с бюст на дядо си бюст, Сидни бюст, Севастопол В родината на учения (Окуловка, Новгородска област) Ежегодно се провеждат четения на Маклай. В чест на Миклухо-Маклай е издигнат и открит паметник музей. По стъпките на Миклухо-Маклай През 2006г Като част от руския проект „Седемте смели“ се проведе експедиция до Нова Гвинея: пътници преминаха през места, където европейците никога не са били, заснеха уникален материал за хората, живеещи в дърветата, техния живот и традиции.