Bulunduğunuz sayfa: 1 (kitabın toplam 9 sayfası vardır) [mevcut okuma parçası: 7 sayfa]

Yulia Borisovna Gippenreiter
Farklı karakterlerimiz var... Ne yapmalıyız?

En yakın ve en sevdiğim kişiye.

Kırk yıldır, buluşmamız için Kadere teşekkür ediyorum.

ve çünkü karakterlerimiz çok farklı!

giriiş

Okuyucu, ebeveynler için çocuklarla nasıl daha iyi iletişim kurulacağı, onlarla nasıl inşa edileceği hakkında kitaplar yazdığım gerçeğine alışkındır. uyumlu ilişkiler. Bu "nasıl yapılır"ların çoğu yetişkinler için uygun olsa da, kitaplarda her şeyden önce çocuk bakımı düşünülüyordu. “Eğitim” çabalarıyla çocukların karmaşık iç dünyasına, duygularına, yaşadıkları zorluklara, ebeveynlerini nasıl algıladıklarına ve çok daha fazlasına dikkat çekmek istediler.

Ve bu kitabı da aynı ruhla yazacaktım - yetişkinler için çocuklar hakkında, yani çocukların karakterleri hakkında. Ancak planın değiştirilmesi gerektiği hemen anlaşıldı. Sonuçta her yetişkinin kendine has bir karakteri vardır ve bir çocuğu iyi yetiştirmek için her şeyden önce kendini anlaması gerekir. Öyle oldu ki bu kitap - çocukların ve yetişkinlerin karakterleri hakkında, yani herkes hakkında ve herkes için.

* * *

Karakter, kendiniz ve başkaları hakkında düşünmek, gözlemlemek ve öğrenmek için büyüleyici bir konudur. Bir insanın hayatındaki neredeyse her şey karakterine bağlıdır: hayatını nasıl kurduğu, ailesinde nasıl yaşadığı, arkadaşları ve meslektaşlarıyla nasıl iletişim kurduğu, çocuklarını nasıl yetiştirdiği.

Çok eski zamanlardan beri insanlar şu sorularla ilgileniyorlar: Karakterinizi nasıl öğrenirsiniz? Başka bir kişinin karakterini nasıl anlayabilirim? Birlikte gruplandırılabilecek benzer karakterler var mı? Karakter doğuştan mı gelir yoksa yaşam sırasında mı gelişir?

Doktorlar, filozoflar ve bilim adamları iki buçuk bin yıldan fazla bir süredir bu sorular üzerinde çalışıyorlar.

Bölüm 1
MİZAÇ, KARAKTER, KİŞİLİK

Karakter ve mizaç

Her şey dört türün tanımıyla başladı mizaç. Bu, MÖ 5. yüzyılda antik hekim Hipokrat tarafından yapıldı. Hipokrat'ın ilgilendiği dikkat çekicidir. fizyoloji bir kişi, davranışı değil. O zamanın teorisine göre (oldukça fantastik), vücutta dört ana sıvı olduğuna inanılıyordu: kan, mukus, sarı safra ve kara safra ve her insanda bunlardan biri baskındı. Bu tür sıvıların Latince köklerinden dört mizacın adı geldi: iyimser (kan), balgamlı (mukus), kolerik (sarı safra), melankolik (kara safra). "Mizaç" kelimesi, tüm vücuttaki sıvıların karışımı veya oranı anlamına geliyordu. Yani Hipokrat mizacını kişinin zihinsel yaşamıyla ilişkilendirmedi; hatta kalp veya karaciğer gibi bireysel organların mizacından bile bahsetti.

Ancak zamanla, vücudunda kan, sarı safra vb. hakim olan bir kişinin hangi zihinsel özelliklere sahip olması gerektiği konusunda sonuçlar ortaya çıktı. dört mizacın psikolojik portreleri. İlk girişim Hipokrat'tan yedi yüzyıl sonra, 2. yüzyılda eski hekim Galen tarafından yapıldı. N. e. Çok daha sonra, 18. yüzyılın sonunda, Alman filozof I. Kant tarafından mizaçların psikolojik portreleri derlendi ve daha sonra farklı varyasyonlarla birçok yazar tarafından tekrarlandı. En başından beri bunlar bilimsel olmaktan çok sanatsal görüntülerdi.

Örneğin ünlü Fransız yazar Stendhal'in mizaç tanımları şöyle görünüyor (bunları oldukça kısaltılmış bir biçimde aktarıyorum).

İyimser mizaç

İyimser bir insan, göz kamaştırıcı bir ten rengine sahip, oldukça dolgun, neşeli, geniş göğüslü, geniş akciğerler içeren ve aktif bir kalbe, dolayısıyla hızlı kan dolaşımına ve yüksek ateşe işaret eden bir kişidir.

Manevi özellikler: yüksek bir ruh hali, hoş ve parlak düşünceler, yardımsever ve şefkatli duygular; ama alışkanlıklar değişkendir; zihinsel hareketlerde hafif ve değişken bir şeyler vardır; zihin derinlik ve güçten yoksundur. İyimser bir kişiye önemli bir kalenin korunması emanet edilemez, ancak nazik bir saray mensubu rolüne davet edilmelidir. Fransızların ezici çoğunluğu iyimser ve bu nedenle Rusya'dan geri çekilirken ordularında düzen yoktu.

Kolerik mizaç

Safra en tuhaf elementlerden biridir. insan vücudu. Kimyasal olarak bu madde yanıcı, proteinli ve köpüklüdür. Bir fizyologun bakış açısından oldukça hareketli, oldukça uyarıcı ve maya gibi davranan bir sıvıdır.

Manevi özellikler: artan etkilenebilirlik, ani, aceleci hareketler. Saf mizaçlı bir insanı yiyip bitiren alev, kendi kendine yeten ve ayrıcalıklı düşüncelere ve arzulara yol açar. Bu ona neredeyse sürekli duygu endişe. İyimser bir insana kolayca gelen zihinsel esenlik duygusu ona tamamen yabancıdır: Huzuru yalnızca en yoğun faaliyetlerde bulur. Kolerik mizaçlı bir kişi, bedensel organizasyonu sayesinde büyük işler yapmaya mahkumdur. Stendhal'e göre kolerikler Julius II, Charles V ve Cromwell'di.

Balgamlı mizaç

Hollandalılar gibi kuzey halklarının çok daha karakteristik özelliğidir. Rotterdam'ı ziyaret edin, onları göreceksiniz. Alışılmadık derecede geniş göğüslü, kalın, uzun boylu, sarışın bir adam size doğru geliyor. Güçlü akciğerlere, büyük bir kalbe ve iyi kan dolaşımına sahip olduğu sonucuna varabilirsiniz. Hayır, o hacimli akciğerler aşırı yağ nedeniyle sıkıştırılıyor. Yalnızca çok az miktarda hava alır ve işlerler. Balgamlı bir kişinin hareketleri halsiz ve yavaştır. Sonuç olarak, küçük ve çevik Gascon, devasa Hollandalı el bombasını yener.

Manevi özellikler: Balgamlı kişi, kolerik kişiyi çeken büyük eylemlerin ortaya çıktığı kaygıya tamamen yabancıdır. Her zamanki durumu sakin, sessiz bir refahtır. Yumuşaklık, yavaşlık, tembellik, varoluşun donukluğu ile karakterizedir.

Stendhal, 1812 Savaşı'na katıldı ve Napolyon'un ordusuyla birlikte Moskova'ya gitti. Sert iklime sahip bir ülkede yaşayan Rusların soğukkanlı bir mizaca sahip olmamalarına şaşırdığını ifade ediyor. Moskova taksi şoförlerinin umursamazlığı ve en önemlisi Moskova'nın boş çıkması onu buna ikna etmişti. Stendhal şu ​​sonuca varıyor: "Moskova sakinlerinin ortadan kaybolması soğukkanlı mizaçla o kadar tutarsız ki, böyle bir olay bana Fransa'da bile imkansız görünüyor."

Melankolik mizaç

Melankolik insanlar hareketlerde katılık, tereddüt ve kararlarda ihtiyatla karakterize edilir. Duyguları kendiliğindenlikten yoksundur. Oturma odasına girdiğinde duvarların arasından ilerliyor. Bu insanlar en basit şeyi bile gizli ve kasvetli bir tutkuyla ifade etmeyi başarırlar. Aşk onlar için her zaman ciddi bir konudur. Melankolik bir genç adam, aşk yüzünden alnına bir kurşun sıktı, ama mutsuz olduğu için değil, duygularının nesnesine itiraf edecek gücü bulamadığı için. Ve ölüm ona bu açıklamadan daha az acı veriyordu.

Stendhal'in yazılarında tüm işaretleri buluyoruz gündelik fikir bugün hala var olan mizaçlar hakkında.

Öncelikle dört tipten bahsetmeye devam ediyorlar ve bunları Hipokrat'ın verdiği isimlerle anıyorlar; ikinci olarak her tipe fizyolojik bir temel atfedilir; üçüncüsü, önemli bir kaleyi korumaktan sevgiyi ilan etme yollarına kadar çok çeşitli insan eylemlerini ve eylemlerini mizaca dahil ederler.

Ancak sözde Hipokrat'ın mizaç doktrini tarihin malı haline geldi. Dört türü artık dünyanın hiçbir yerinde görünmüyor Bilimsel edebiyat- ne psikolojik ne de fizyolojik açıdan, her ne kadar açıklamaları popüler dergilerde hâlâ “bilimsel” olarak görünse de.

Ciddi araştırmalar aramaya devam ediyor fizyolojik temel mizaç. Bilim adamları bu temelleri vücudun yapısında bulmaya çalışıyorlar. gergin sistem, biyolojik ihtiyaçların gücü, beynin duygusal merkezlerinin işleyişi. Aynı zamanda psikologlar(filozoflar ve psikiyatristlerle birlikte) bilimi insan davranışının daha incelikli ve düşünceli tanımlarıyla zenginleştirdi ve mizaçların psikolojik portreleri artık çeşitli şekillerde tartışılıyor. karakter türleri. Aynı zamanda mizaca da tamamen onurlu bir yer verilmiştir. Karakterin doğal temeli. Bu arada, böyle bir "üs" hakkında ve Hakkında konuşuyoruz Dikkat çekici doktor ve psikolog Janusz Korczak'ın notlarından bir alıntı.

“Yüz bebek. Herkesin beşiğine yaslanıyorum. İşte buradalar, hayatları haftalar, aylar ile hesaplanıyor... İlk başta bana kaza gibi gelen bu olay, günlerce tekrarlanıyor. Güvenen ve güvenmeyen, sakin ve kaprisli, neşeli ve kasvetli, güvensiz, korkulu ve düşmanca olanı vurgulayarak yazıyorum.

Her zaman neşeli: Beslenmeden önce ve sonra gülümser, onu uyandırır - uykuludur, göz kapaklarını açar, gülümser ve uykuya dalar.

Her zaman kasvetli: Seni endişeyle selamlıyor, zaten ağlamaya hazır, üç hafta boyunca gülümsedi ve sonra kısa bir süre, sadece bir kez... Boğazını inceliyorum. Canlı, fırtınalı, tutkulu protesto. Veya sinirle kaşlarını çatacak, sabırsızca başını sallayacak ve iyi huylu bir şekilde gülümseyecektir. Ya da başkasının elinin her hareketinde kuşkuyla temkinli davranmak, acıyı yaşamadan önce öfkeye kapılmak...

Çiçek hastalığının toplu aşılanması: saatte elli çocuğa kadar. Bu zaten bir deneme. Ve yine bazıları anında ve enerjik bir tepki gösterir, bazıları yavaş yavaş ve zayıf bir tepki verir, bazıları ise kayıtsız kalır. Bebeklerden biri şaşkınlıkla yetiniyor, diğeri kaygıya ulaşıyor, üçüncüsü alarm veriyor; Biri çabuk dengeye gelir, diğeri uzun süre hatırlar, affetmez..."

Doğanın bize verdiği birçok özelliği keşfetmemize yardımcı olan şey, bebeklerin gözlemlenmesidir. Bu, daha fazla veya daha az aktivite, duyarlılık derecesi, parlaklık, renk ve duyguların yoğunluğu vb. Bütün bunlar mizacın bir parçasıdır, ancak henüz karakteri oluşturmaz. Bebekler yaşam öykülerinin, yani doğal eğilimler ile belirli yaşam koşulları arasındaki karşılaşmaların henüz başlangıcındadırlar. Bir çocuk hastaysa ve sık sık muayeneye tabi tutulacak, enjeksiyon yapılacak veya başka acı verici işlemler yapılacaksa, bu durumda hassasiyeti daha da kötüleşecek ve kaygı ve ihtiyatlılık gelişecektir. Kendini olumlu, yumuşak bir ortamda bulursa, olumsuz tepkiler yerine saflık ve temas geliştirecektir. Aynı şey diğer mülkler için de geçerli olacaktır. Mizaç, yaşam deneyiminin etkisi altında karaktere dönüşür. Başka bir deyişle, karakter, davranışın doğuştan gelen ve edinilen özelliklerinin bir birleşimidir.

Bu arada, bazı antropologlara göre, farklı şekiller mizaç ve buna bağlı olarak karakter bize uzak insan geçmişinden geldi. İlkel kabilenin aktif liderlere, saldırgan avcılara, yardımsever, barışsever insanlara ve sakin, araştırmacı zihinlere ihtiyacı vardı. Kabilenin hayatta kalması için gerekli olan bu karakterlerin her biri nesiller boyunca uygulanmış ve güçlendirilmiştir.

Karakter ve kişilik

Bir kişi hakkında konuşurken bir kavram daha kullanırız: kişilik. Kişilik nedir ve karakterden nasıl farklıdır?

Şununla başlayalım: Bizim dilimiz Kişilik ve karakter arasında ayrım yapar. Yani kişilikten bahsediyoruz: “yüksek”, “olağanüstü”, “yaratıcı”, “gri”, “suçlu” ve karakteri “ağır”, “yumuşak”, “demir”, “altın” olarak tanımlıyoruz. Sonuçta “yüksek karakterli”, “suçlu karakterli”, “yumuşak kişilikli” demiyoruz.

Bu farklılıklar kısaca tartışılabilir:

Karakter özellikleri bir kişinin nasıl yaşadığını ve davrandığını yansıtırken, kişilik özellikleri onun ne için yaşadığını ve hareket ettiğini, hedeflerinin, ideallerinin, hayallerinin ve isteklerinin neler olduğunu yansıtır.

Aynı zamanda, bir kişinin "nasıl" davrandığı ile "ne için" davrandığının doğrudan ilişkili olmadığını vurgulamak önemlidir: aynı hedeflere çok farklı karakterlere sahip insanlar tarafından ulaşılır ve tam tersine, benzer karakterlere sahip insanlar bunu başarabilir. çok farklı hedefler için çabalıyoruz.

Karakterin genetik bir temeli varsa, o zaman kişilik kişinin yaşamı boyunca ve yalnızca kişinin toplumdaki yaşamı boyunca oluşur. İnsan kültürüne hakim olan, onun içinde "büyüyen" bir çocuk, sosyal varlık. Bilinç ve öz farkındalığı, dünya görüşünü, inançları, ahlaki ilkeleri ve değerleri geliştirir. Kişilik, kişi suçluluk ve sorumluluk duygusu hissetmeye, duygularını dizginlemeye, eylemlerini kınamaya ve karakteri üzerinde çalışmaya başladığında kendini gösterir.

Her ne kadar karakter ve kişilik ilişkili olmasa da direkt olarak, içerdeler karmaşık etkileşim. Başarılı bir gelişimle kişilik, karakter özelliklerini yumuşatmaya, hatta onları "gündemden" tamamen çıkarmaya başlar. Bu durumda kişi esas olarak yaptıkları ve yaptıklarıyla tanınır ve yargılanır. Buna karşılık, bazı karakter özellikleri, özellikle de güçlü bir şekilde ifade edilirlerse, kişisel gelişimi engelleyebilir ve bir kişinin hayatını ve sevdikleriyle ilişkilerini başarılı bir şekilde organize etmesini engelleyebilir.

Bir araba metaforu yukarıdakilerin hepsinin anlaşılmasına yardımcı olur. Teknik cihaz Arabanın donanımı ve donanımı: markası, kumanda türü, motor gücü, frenlerin kalitesi, hava yastıkları vb. ne olacağını belirler. Nasıl o sürüyor - olası hızı, güvenilirliği, istikrarı nedir. Bütün bunlar aslında bizim karakterimizdir. Ama burada Nerede neyle geliyor amaç ve sürücü kurallara nasıl uyuyor? tüzük hareketleri dikkate alır ve ilgi alanları yayalar tamamen farklı bir konudur ve bu bizim kişiliğimizdir. Arabadaki teknik sorunların hedefe doğru hareketini yavaşlatabileceğini, hatta onu tamamen hendeğe çevirebileceğini unutmayın.

Karakter türleri, anlatımları, “zayıf noktalar”

Şu anda birçok karakter sınıflandırması vardır. Psikoloji ve psikiyatrinin kesiştiği sınır bölgesinde ortaya çıkanlar özellikle ilginç ve anlamlıdır. Doğrudan insanlarla çalışan, onların davranışlarını gözlemleyen, biyografileri inceleyen, akrabalarıyla konuşan, zor durumlarda yardımcı olan yetenekli klinik bilim adamlarının deneyimlerini içerirler. yaşam durumları ve sorunlar. Burada K. Jung, E. Kretschmer, P. B. Gannushkin, K. Leongard, A. E. Lichko, M. E. Burno, M. Z. Dukarevich ve diğerleri gibi isimleri bulabilirsiniz. 1
Kitabın sonundaki kaynakçaya bakın.

İlk sınıflandırmalar yalnızca iki türü içeriyordu (K. Jung, E. Kretschmer), günümüzde çok daha fazlası var.

Şurada duracağız: sekiz ana tür, bazı varyasyonlarla birlikte çoğu yazarda bulunur. Spesifik örnekler ve resimler aynı yazarların gözlemlerinden alınacaktır, kurgu, sahip olmak kişisel deneyim ve diğer insanların hikayeleri.

Her karakter türü temel alınır Temel özellikler. Onlar ilgili doğal özellikler vücut, ihtiyaçlar ve duygular. Örneğin, bazı insanlar “doğal olarak” dünyaya açıktır ve duygularını özgürce ifade eder, bazıları bencildir, bazıları ise dünyaya karşı güvensizdir ve içsel olarak gergindir. Diğer birçok karakter özelliği bu temel özellikler etrafında şekillenir. Bu nedenle, içsel olarak gergin bir kişi, işinde titizdir ve aynı zamanda alıngan ve kıskançtır.

İnsanlar farklılık gösterir ciddiyet karakter özelliği. Birinde çok belirginler, diğerinde ise yumuşamış, yumuşamış gibi görünüyorlar. İfade edilen derecelerinin (vurguların) örnekleri aracılığıyla karakterleri tanımak en iyisidir. 2
Bunun için ayrıca eke bakınız.

Bu kitapta da bunu yapacağız. Bu arada, nüfusun yarısından fazlasında bu tür belirgin karakterler gözleniyor. Bu, her ailede aksanlı karaktere sahip bir kişinin bulunması muhtemel olduğu anlamına gelir. Gençler hakkında konuşursak, o zaman “ keskin köşeler"Karakter özellikleri çoğunda bulunur, ancak bunlar genellikle yıllar içinde düzelir.

Hiç kötü olan yok ve iyi karakterler . Her karakterin kendine özgü güçlü ve zayıf yönleri vardır. Güçlü özellikler genellikle görünürdür, kendi adlarına konuşurlar, ancak zayıf olanların çoğu zaman yine de tanınması gerekir.

Hakkında konuşmak zayıflıklar karakter bizi çok tanıdık hale getiriyor önemli kavram « zayıf nokta" karakter. Böyle bir "yer", bir kişinin kesin koşullar. Bu koşullar farklı karakterler için farklıdır. Bir kişi sevdiklerinin ilgi kaybına dayanmakta zorlanır, bir başkası özgürlüğünün kısıtlanmasına katlanmakta zorlanır, üçüncüsü ise sorumluluğun ve yüksek beklentilerin yükünü taşıyamaz. Karakterin zayıf bir noktasına yük geldiğinde kişi olumsuz tepki verir. Bu, derin bir kırgınlığa çekilmekten "bulaşık kırmaya" ve histeriye kadar farklı şekillerde ifade edilebilir. Zayıf bir noktadaki stres sık sık ve uzun süre tekrarlanırsa, sorun deneyimi yoğunlaşır ve bazen kişiyi “imkansızlık” durumuna sürükler: çocuk evden kaçar, eş boşanır, çalışan bir iş başvurusunda bulunur. istifa dilekçesi.

Dolayısıyla her karakterin “zayıf noktalarına” dair bilginin paha biçilemez olduğu açıktır. pratik önemi. Bir kişiye karşı yetkin davranmaya, ailede ve işte gereksiz komplikasyonları ve çocuk yetiştirmede yapılan hataları önlemeye yardımcı olur. Kesinlikle duracağız zayıf noktalar bireysel türlerle tanışırken her karakter.

Bölüm 2
KARAKTER TÜRLERİ

Hipertimalar

Bu tür bir karakter farklı yazarlar tarafından farklı şekilde adlandırılır: iyimser, siklotimik, sikloid, dışa dönük, heyecanlı. Daha yeni terimlerden birini kullanacağız: hipertimik 3
Burada ve ayrıca okuyucunun özel literatüre yönelmesi durumunda diğer türler için bilimsel isimler de vereceğim.

● Temel özellikler

Hipertimiler çevik, enerjik, dünya odaklıİnsanlar. Hayata olan sevgileriyle ayırt edilirler; genellikle moralleri yüksektir, sağlıklı uykuları vardır ve iştahları iyidir.

Hipertimler genellikle hoş, görünüşte sağlıklı insanlardır. Anna Karenina romanındaki bu karakteri çok doğru bir şekilde anlatan Tolstoy'a göre, onlarda "onlarla tanışan insanlar üzerinde dost canlısı ve neşeli bir etki yaratan" bir şeyler var.

Hipertimlerin temel özellikleri - enerji ve açıklık - karakterlerinin diğer birçok özelliğini belirler.

● İlgi alanları ve değerler

Hipertimler dış dünyaya odaklanır. Bu nitelikleri, farklı karakterdeki insanlarla, yani kendi öznel dünyalarının, düşüncelerinin, hayallerinin ve deneyimlerinin derinliklerinde olan insanlarla karşılaştırıldığında özellikle belirgin hale gelir. Bir sonraki paragrafta bunlardan detaylı olarak bahsedeceğiz.

Dış olaylara ve diğer insanlara sürekli ilgi sayesinde hipertimler gözlem, pratik zeka, somut ve gerçekçi düşünmeyi geliştirir. Durumu çok iyi biliyorlar ve zor şartlarda kararlılık gösteriyorlar. Bu tür bilim adamları gerçeklerden ziyade gerçeklere değer verirler. teorik sistemler Aynı zamanda iyi bir popülerleştiricidirler; düşüncelerini açık bir şekilde, basit bir dille ve örneklerle ifade edebilirler.

● İletişim

Hipertimler var iletişim hediyesi. Birbirlerini kolayca tanırlar, çabuk iletişim kurarlar ve güven kazanırlar.

Meraklı ve sempatiktirler, başkalarının meselelerini tartışmaya hazırdırlar ama aynı zamanda kendileri hakkında konuşmaktan da çekinmezler. Konuşkandırlar, hatta bazen çok konuşkandırlar. Söz alırlarsa durmaları zordur, çünkü güçlü bir şekilde konuşmaya, açıkça konuşmaya ihtiyaç duyarlar. Ayrıca yüksek sesle düşünüyorlar, akıllarına gelen herhangi bir düşünceyi muhatapla tartışıyorlar. Başkalarıyla ilişkilerinde genellikle basit ve arkadaş canlısıdırlar. İnsanlar da onlara karşı arkadaş canlısıdır ve karşılaştıklarında gülümserler. Başkalarının eksikliklerine karşı hoşgörülüdürler, ancak gereksiz kural ve ilkeleri kendilerine yüklemezler. Bir kişi hakkında "yaşıyor ve başkalarının yaşamasına izin veriyor" derlerse, bu büyük olasılıkla hipertimdir.

Sana bir örnek vereyim. Anna Karenina romanının kahramanlarından Stiva Oblonsky'nin karakterinde hipertiminin belirgin özelliklerini buluyoruz.

Roman dramatik olaylarla başlıyor: Stiva'nın mürebbiye ile ilişkisi ortaya çıktı, "Oblonsky'lerin evinde her şey karışmıştı." Kadın odasından çıkmıyor, bakımsız çocuklar evin içinde koşuşuyor, aşçı bahçeden çıkmış, arabacı para istiyor. Ve olayların suçlusu derin bir uykudan uyanıyor, hala hoş rüyalar görüyor: rüyasında bir akşam yemeği partisi ve masanın üzerinde aynı anda duran zarif sürahiler gördü. çekici bayan. Yavaş yavaş, olanlara dair anısı aklına geliyor. Stiva'nın deneyimleri ilginç. Karısı, çocukları ve tuhaf bir şekilde kendisi için üzülüyor. Bir kavga atmosferi onun için dayanılmaz ama pişmanlıktan dolayı eziyet çekmiyor. Kendisininki de dahil olmak üzere insanın zayıf yönlerine karşı oldukça hoşgörülüdür. Karısına olan sadakatsizliğini kınamıyor, ancak mürebbiye ile ilişkisini daha iyi gizleyemediği için kendisini suçluyor. Bu arada evdeki hizmetçiler asıl suçlunun kendisi olduğunu anlasa da herkes onun tarafında olur.

Stiva'nın hayatı hakkında bir şeyler öğreniyoruz. Çocukken yetenekliydi ama tembeldi, "böylece sonuncudan çıktı"; her zaman vahşi bir hayat sürdü. Meslektaşlarının sevgisini ve saygısını kazandığı halka açık yerlerden birinin başkanıdır. Tolstoy'a göre o, "keyifli iş faaliyetleri için gerekli olan özgürlük, sadelik ve formalite sınırını" bulmayı başardı. Aynı zamanda işe tamamen kayıtsız ama memnuniyetle işe gidiyor, meslektaşları ve ziyaretçileriyle keyifli bir iletişim kurmayı dört gözle bekliyor.

Bu Stiva'dır - kendine katı ilkeler yüklemeyen neşeli bir insan ve aynı zamanda arkadaş canlısı, cana yakın bir insan.

● Dersler ve iş

Hipertimalar proaktiftirler, sürekli bir şeyler buluyorlar. Her durumda, hipertim "yalancı bir taş" olmaktan uzaktır. Tipik cümleleri: “Haydi...”, “Neden yapmıyoruz...?”, “Eğer yaparsak harika olur...!” Kısacası enerjilerini sürekli bir şeye harcamak zorundalar ve çoğu zaman da başarılı oluyorlar.

Aynı zamanda onlar niyetlerde değişebilir ve hobiler. Bu özellikle çocuklar ve gençler için geçerlidir: Bir şeyi bitirmeden üstlenirler, diğerine geçerler - her şeyle ilgilenirler, her şeyi denemek isterler. Bazen hobilerinin yüzeyselliğinden bahsederler.

Monotonluğa pek dayanamazlar.

Yetişkinlerin ayrıca canlandırıcı aktivitelere de ihtiyacı vardır. Bir şeyi değiştirmeyi, yeniden inşa etmeyi, üstlenmeyi, organize etmeyi severler. Monotonluğa ve pasif beklemeye en az tolerans gösterirler. Böyle bir kişi kapalı bir odaya konulur ve hiçbir şey yapmadan uzun süre beklemesi istenirse, o zaman öfkelenmeye başlayacaktır. Monoton rutin işler onlar için zordur. Ya bir şeyi değiştirmeye, ya protesto etmeye ya da istifa etmeye başlarlar.

Hipertimler özgürlük ve bağımsızlık arzusuyla karakterize edilir. Bu özellikle ergenlerde şiddetli bir şekilde meydana gelir: Ebeveyn kontrolüne erkenden isyan ederler ve baskıya ve baskıya hiçbir şekilde tahammül edemezler. Protestoları da girişimleri gibi genellikle çok duygusaldır.

● Duygusal yaşam

Hipertimik kişilerde duygular genellikle parlak ve yoğundur, ancak ruh halinde düşüş dönemleri de vardır. Bu tür dönemler ergenlik döneminde ortaya çıkar ve bir veya iki gün sürebilir, bazen yetişkinlerde daha uzun sürebilir, ancak daha sonra enerji geri döner. Engellerle karşılaştıklarında cesaretlerini kırmak yerine harekete geçerler. Çoğunlukla duygusal patlamalarla tepki verirler ve sonrasında oldukça çabuk sakinleşirler.

Hyperteam'in her ne sebeple olursa olsun patladığını ve kaba davrandığını düşünmemelisiniz. Burada eğitim, özellikle ergenlik döneminde ortaya çıkması gereken kişinin duygularını kontrol etme yeteneği belirleyici bir öneme sahiptir. Bununla birlikte, hararet yükseldiğinde, hipertimler şevklerini sözlerle ve hatta eylemlerle tam olarak ortaya koyarlar.

Hipertimler çabuk sinirlenir, ancak hızla kaybolur.

Hipertimik kişilerin başkalarının duyguları hakkında düşünmeleri pek olası değildir. Bu bir nevi bencillik olarak görülebilir. Ancak hipertimik egoizm “zararlı değildir”; kişinin duygularının, hobilerinin ve planlarının çok fazla "genişlemesinden" kaynaklanır. Bu, kaçınılmaz olarak yakınlarda bulunan ve özellikle hipertimiklerin sevgi ve ilgisinin nesnesi olma "talihsizliğine" sahip kişilerin kişisel alanlarının işgaline yol açar.

Duygusal “genişlemenin” bir örneği Agatha Christie tarafından anılarında anlatılmıştır.

“Annemin yakın arkadaşı Miss Tower'ı çok iyi hatırlıyorum... Bana öpücüklerle saldırma ve şöyle bağırma alışkanlığı vardı:

– Şimdi seni yiyeceğim!

Her zaman beni yemesinden korkuyordum. Hayatım boyunca çocuklara istenmeyen öpücükler vermemeye dikkat ettim. Zavallı küçükler, tamamen savunmasızlar.

Sevgili Bayan Tower, nazik, sıcak kalpli, çocukları severdi ama onların duyguları hakkında çok az düşünürdü.

● Sosyal değer ve sosyal yüz

Pozitif yönelim durumunda hipertimaya doğası gereği verilen büyük miktarda enerji onları değerli üyeler haline getirir. çalışma Grubu, ekipler, bir bütün olarak toplum. Büyük yöneticilerden girişimcilere, öğretmenlerden eğitimcilere kadar geniş bir meslek yelpazesinde kendilerine yer buluyorlar. İnsanlarla geniş temaslara girmenin, ihtiyaçlarını anlamanın, onları iş hayatına dahil etmenin ve coşku aşılamanın gerekli olduğu durumlarda özellikle faydalıdırlar.

Onlar iyi organizatörlerdir, yeni şeylerin öncüleridirler ve coşkularını başkalarına da bulaştırırlar. Çoğu zaman, çatışmaları nasıl düzelteceklerini ve insanları nasıl uzlaştıracaklarını bilen ilişkilerde arabuluculardır ("Tartışmayı bırakın, bu durumdan nasıl kurtulacağımızı düşünsek iyi olur").

● Zayıf Yönler

Herhangi bir karakter gibi hipertimlerin zayıflıkları da iyi bilinen aforizmayı doğrular: eksikliklerimiz güçlü yönlerimizin devamıdır.

Sosyallikleri hoş ve değerlidir ama aynı zamanda yorucu da olabilir. Hipertim kendisini kapalı bir grupta bulursa, kural olarak gerilim ortaya çıkar. 24 saat boyunca her şeyi önemseyen bir insanla birlikte olmak insanlar için zordur ve sürekli konuşup herkesi karıştırmak isterler. Bir aile ortamında bu tür sahneler kolaylıkla hayal edilebilir: Kadın (hypertim), kocasına gece yarısına kadar geçen günün olaylarını anlatır ve sabah altıda onu egzersiz yapmak için uyandırır.

Bu nedenle hipertim ile iletişim insanlar için her zaman rahat değildir. Bunu bilmek pratikte çok önemlidir. Kuzey Kutbu'nu, Antarktika'yı keşfetmek ve bir gemide uzun süre kalmak için oluşturulmuş kapalı grupları hayal edelim. Artık Mars da dahil olmak üzere uzun vadeli uzay uçuşları için gemiler için ekipler seçilmeye başlıyor. Çok şiddetli hipertimi buna dahil edilemez! Takım atmosferinde gerekli dengeyi bozacaktır.

Hipertiminin hareketliliği, canlılığı ve kolay değiştirilebilmesi, değişken ve öngörülemeyen bir ortamda değerlidir ancak verimli çalışma azim ve uzun vadeli konsantrasyonun gerekli olduğu yerlerde. Monoton, monoton çalışma koşulları altında hipertiminin uyumsuz hale geldiği yukarıda belirtilmişti.

Başka bir özellik, aşırı bağımsızlık arzusu ve kısıtlamalardan hoşlanmama ile bağlantılı olarak görülebilen hipertimiye atfedilir. İzin verilen ile yasa dışı olan arasındaki sınırı kolaylıkla görürler ve çoğu zaman bu sınırı aşarlar. Günlük yaşamda bunlar, kabul edilen kuralları atlayan küçük ihlallerdir.

Tipik bir örnek, arabada konuşan bir gençtir:

- Hadi şu arabayı geçelim!

- Yasaktır.

- Peki neden olmasın?!

- Çünkü tabela asılı.

- Ne olmuş? Zaten trafik polisi de yok, kimse fark etmeyecek!

Aynı sözler yetişkin bir hipertimden de duyulabilir:

Karısı (hipertim):

- Yine sarıda durdun, geçmeliydin!

Kocası (farklı karakterde):

- Hayır riskli, artık kırmızı olacak ve genel olarak kurallara uymayı tercih ediyorum.

- Ne kadar sıkıcısın!

Yani düzenli bir yaşam ve kurallara göre hareket etmek hypertim için sıkıcıdır. Böyle bir şey icat etmek - evet! Okulda genellikle şımarıklar ve elebaşları oluyorlar. "Arkadaşlar hadi sınıftan çıkalım!" – bu hipertimik bir ağlamadır. Zararlı bir öğretmen için bela planlanırsa, hipertim de öndedir. İyisiyle kötüsüyle her şeyde o gayri resmi lider.

● Aşırı ciddiyet durumları

Hipertimik karakter özelliklerinin aşırı şiddetlenmesiyle birlikte hem başkaları hem de kişinin kendisi için ciddi sorun tehlikesi vardır. Bu karakterin olumlu özellikleri keskin bir şekilde geliştirilerek istenmeyen veya tahammül edilmesi zor özelliklere dönüşür. Bu geçişlerin izini sürmeye çalışalım:

İÇİNDE " Ölü ruhlar“Gogol, negatif kutbun belirgin özelliklerine sahip bir hipertim görüntüsüdür: bu Nozdryov.

Nozdryov'un görünüşü onun doğal gücü hakkında hiçbir şüpheye yer bırakmıyor, "sağlığı yüzünden sıçramış gibiydi." Sürekli bir tür hikayeye girdiği gürültülü toplantıların vazgeçilmez bir katılımcısı olan bir eğlence düşkünü ve bu anlamda "tarihi bir kişi" idi. Güçlü ve iddialı bir şekilde iletişim kurdu. Siz geriye dönüp bakmaya zaman bulamadan, o zaten sizinle ilk isimle anılıyor ve sizi enerjik bir şekilde bir şeye dahil ediyor.

"Tam o anda sana herhangi bir yere, hatta dünyanın öbür ucuna gitmeni, istediğin herhangi bir girişime girmeni, sahip olduğun her şeyi istediğin her şeyle değiştirmeni teklif etti." Chichikov'u ısrarla ondan satın almaya zorluyor Ölü ruhlar gri bir aygır, kahverengi bir kısrak, birkaç köpek ve eğer köpek değilse, o zaman bir fıçı organı... ve fıçı organı satın almazsanız, şezlongları değiştirin. Konuğun inatçı reddetmelerine yanıt olarak başlangıçta kardeşçe kucaklaşmalarla başlayan sıcak karşılama, yerini ev sahibinin "dövün onu!" bağırışlarıyla öfkesine bırakır.

Bu, şiddetli ama az düzenli aktivite, bir "erkek gömleğinin belirsizliği", ilkesizlik ve kasırga duygusallığı ile son derece belirgin hipertimi karakteridir.

Sadece edebiyatta değil, hayatta da parlak hipertiminin aşırılıklarıyla pekala karşılaşabiliriz. Bu sefer karakteroloji klasiklerinden birinin kitabından gerçek bir kişinin tanımını vereceğim. 4
Kretschmer E. Vücut yapısı ve karakter M. – Sf., s. 161–162.

Bay Quick, işini hızla genişleten başarılı bir üretici ve akıllı bir iş adamıdır. Büyüleyici, sevimli, konuşkan. “Quick'in önünde tek kelime bile söyleyemezsin... Sürekli kendisi konuşur. İstediğinde ısrarcıdır ve hiçbir tavsiyeye tahammül etmez. Çalışanları onun hakkında konuşurken gülümsüyorlar: Onu seviyorlar ve bir dağ gibi onun yanında duruyorlar ama onu deli olarak görüyorlar.” Bir olaydan sonra Quick bir psikiyatrist tarafından muayene edilir.

Kayınvalidesinin doğum günüydü. Eve yeni dönen Quick, sabah saat ikide hediyelerle kayınvalidesinin yatağının önüne çıktı. Sabah saat altıda dairede bir bando belirdi ve saat ona kadar tören marşları çaldı. Orkestra akşam yemeğinden sonra birkaç saat daha evde çaldı. Quick evin içinde harika bir ruh hali içinde koşuyor, her şeyi organize ediyordu. Evin önünde toplanan vatandaşlar balkona çıkarak alkışlar eşliğinde bir konuşma yaptı. Öğleden sonra saat birde bütün kadınlar sinirleri yıpranmış halde yatakta yatıyorlardı. Sadece Quick ayağa kalkmıştı, neşeli ve heyecanlıydı.

Bu olayın ardından yakınları onu muayene için kliniğe yatırdı. Hastanede tatlı ve naziktir, herkesi çabuk tanır ve odasını neşeli biblolarla donatır. Masanın üzerinde zaman zaman içerisi parıldayan ve hoş bir koku yayan bir fil var; elbise fırçası müzikal sesler çıkarıyor ve duvardaki tuvalet kağıdı her yaprak koptuğunda "Hayatın Keyfini Çıkar" şarkısını çalıyor.

● Çocuk yetiştirmek

Hipertansiyonlu çocuk yetiştirirken nelere dikkat etmelisiniz?

Kendisini organize etmek için yardıma ihtiyacı var, ancak bu onun bağımsızlık ihtiyacını ihlal etmemek için çok dikkatli bir şekilde yapılmalıdır. İlgi alanları, hobileri ve faaliyetleri konusunda dağınık olduğundan, onu ortak faaliyetlerle disipline etmek ve faaliyetini doğru yöne yönlendirmek için bu ilgi alanlarını onunla paylaşmak iyidir (ancak bu her çocuk için önemlidir).

Böyle bir çocuk, yetişkin bir hipertimin (bir öğretmen veya ebeveyn) eşliğinde özellikle mutlu hisseder. Gerçek bebek ve yetişkin hipertiminin yaşayan "iç çocuğu" hızla iletişim ve karşılıklı anlayış kurar. Lidia Korneevna Chukovskaya, babası Korney Ivanovich Chukovsky ile yaşadığı mutlu yılları hatırlatarak bu konuyu canlı bir şekilde yazıyor.

Sonra çocukluğumuzda Kuokkala'da bize en çok o göründü uzun adam dünyada... Sıska ama güçlü; eğlenceyi sever ve parçalayıcı bir alaycılıkla dalga geçmeyi sever. Huzursuz, umursamaz, oyunumuza dahil olmaya ya da bizim için yeni bir oyun icat etmeye her zaman hazır... O, tüm fiziksel ve zihinsel görünümüyle, doğa tarafından birisinin özel emriyle "çocuklar için" kasıtlı olarak yaratılmış gibiydi. genç yaş"ve tek nüsha halinde yayınlandı.

Şanslıydık. Bu tek kopyanın mülkiyetini aldık.

Bize satranç ve dama oynamayı, sessiz sinema oynamayı, oyunlar sahnelemeyi, kumdan kaleler ve barajlar inşa etmeyi, satranç problemlerini çözmeyi öğretti; oyunları teşvik etti - kim daha yükseğe zıplayacak, kim çit veya ray boyunca daha uzağa yürüyecek, kim topu saklamakta veya kendini saklamakta daha iyi olacak; bizimle gorodki oynadı, tek ayak üzerinde kapıya atladı ve geri döndü. Masayı temizlemeyi bizim için favori bir oyun haline getirdi; ne kadar keyifliydi: özel çatallı bir spatula ile düğmeleri seçmek, masanın üzerine yeni yeşil kağıt koymak ve düğmelerle eşit şekilde iğnelemek.

Kalın yeşil yulaf lapasını bir fırçayla karıştırarak bir çit veya kutuyu boyama konusundaki iştahı, Tom Sawyer'ın arkadaşlarının kıskançlığı olabilirdi. Ve tabii ki çok kıskandık. Ve o da Sawyer tarzında! - küçümseyerek bize bu nadir mutluluğu sağladı: lekelemek! Kapıya bir kez yeşil boya uygulayın.

- Çimlerin önündeki yaprak gibi karşımda dur! “Tıpkı mirasçısına asasını teslim eden bir hükümdar gibi, fırçayı bana büyük bir ciddiyetle veriyor.

- Düz tut! Damlama! Damlama! Oooh, sinirlendiğimde ne kadar korkuyorum!

Ondan her zaman neşeli sihir bekliyorduk. Eğer onunla birlikteysen, o kadar baştan çıkarıcı ki, kendini ondan ayıramayacaksın.

Bir kişinin davranışında ve faaliyetinde, onun tüm bireysel özellikleri ve nitelikleri tezahürlerini bulur ve bunlar bütünüyle bireyin karakterini belirler. Psikolojide karakter, tezahürünü toplumla, faaliyetlerle, kendisiyle, hayatıyla ve diğer insanlarla öznel ilişkilerinde bulan bir kişinin zihinsel bir özelliği olarak anlaşılır. Bu özellikler sistemi, bir kişinin eylemlerinde, yaşam tarzında sürekli olarak gerçekleştirilir ve aynı zamanda yalnızca bir önkoşul değil, aynı zamanda belirli yaşam durumlarındaki gerçek davranışının da bir sonucudur.

Bir kişinin ilişkilerinin tüm sistemlerinde karakterinin bireysel tezahürünü bulmasına rağmen, belirli özelliklerin varlığı ve birleşimi, onun belirli bir duruma veya belirli bir uyarana tepkisini tahmin etmeyi mümkün kılar. Bu, psikoloji biliminde tanımlanan ve belirli bir türe ait insanların davranışlarını tahmin etmeyi mümkün kılan sözde tipik karakterler sayesinde en kolay şekilde yapılabilir. Örneğin içsel karakter özelliklerine sahip kişiler ( K.G.'ye göre. Jung) birçok yaşam durumunda çok benzer (tipik olarak) davranacaklar - dengeli, sessiz, düşünceli, çünkü duygusal ifadelerinde çok kısıtlılar.

Karakter türleri – tanımlanması zor

Mevcut tüm karakter türleri, ayırt edici (ama aynı zamanda tipik) karakterlerin birleşimi ve ardından sentezi yoluyla oluşturulur. Karakter tipinin tipik özelliklerden çok daha karmaşık bir oluşum olduğunu belirtmek gerekir. Belirli bir karakter türünü belirleyebilmek için, onun tipik ve en önemli özelliklerini tanımlamak gerekir:

• bir kişinin tipik yönelimi (ilgi alanları, ihtiyaçlar, tutumlar, idealler, inançlar vb.);
• yaşamın çeşitli alanlarında (sosyal, emek, bilişsel vb.) faaliyetin tipik tezahürü;
• tipik duygusal-dinamik tezahür.

Listelenen özelliklerin tümü açıkça bir kişinin karakter türlerini doğru bir şekilde belirleyemez. Bu ise ancak tüm bu özelliklerin karmaşık ilişkisi ile mümkündür. Burada ayrıca karakter tipinin karmaşık bir oluşum olarak tüm istikrarına rağmen oldukça dinamik ve plastik olduğunu da açıklığa kavuşturmak gerekiyor. Bu, çeşitli yaşam koşullarının, yetiştirilme tarzının, yaşam koşullarının, belirli bir toplumun kültürel ve tarihsel gelişim düzeyinin yanı sıra kendine yönelik taleplerin varlığının etkisi altında, mevcut tüm kişilik türlerinin gelişmesi ve bazı süreçlerden geçmesi gerçeğiyle açıklanmaktadır. değişiklikler.

Karakter türlerinin sınıflandırılması

Ders çalışıyor çeşitli türler karakter, psikolojiyi kendi sınıflandırmasını oluşturmaya yöneltti, yani bilim, mevcut türleri sistemleştirme ihtiyacıyla karşı karşıya kaldı. Karakter türlerinin sınıflandırılması, oluşum ve tezahürlerinde doğal bağlantıların araştırılması ve kurulması sayesinde mümkün olmuştur. Çeşitli ülkelerden bilim adamları-psikologlar benzer birçok girişimde bulundular ve çoğu zaman bu yolda oldukça zor engellerle karşılaşmak zorunda kaldılar. Tam olarak birçok kişinin temsilcisi olduğu için psikolojik okullar ve talimatlar kendi karakter türleri sınıflandırmasını oluşturmaya çalıştı, bugün çok sayıda var. Ancak mevcut tüm karakter türlerini (farklı ülkelerden, zamanlardan ve halklardan) birleştirebilecek evrensel bir sınıflandırma bulmanın imkansız olduğunu unutmamalıyız.

Ana karakter türlerini tanımlamaya ve tanımlamaya yönelik ilk girişimler, M.Ö. Antik Yunan filozofları. Böylece Platon, karakter türlerini etik ilkelere göre ayırmayı önerdi ve Aristoteles, bir kişinin karakterinin, kişinin yüzünün yapısı ve şekli tarafından belirlendiğine inanıyordu. Felsefeci şu kalıbı kurmuştur: Kaba karakterli kişilerin burnu soğana benzer, çabuk öfkelenen kişilerin sivri burunları, asil ve güçlü kişilerin ise kanca burunları vardır. Aristoteles de çizdi Özel dikkat Bir kişi ile bir hayvan arasındaki karakter benzerliğine ilişkin (bu benzerlik görünümle belirlendi), örneğin boğa gibi kalın burunlu bir insanda tembellik açıkça ortaya çıktı ve burun bir domuzun burnuna benziyorsa (geniş, genişlemiş burun delikleri) - aptallık. Ancak elbette Aristoteles'in teorisi hiçbir zaman bilimsel bir temel bulamadı.

Anayasal karakter teorileri

Birçok karakter sınıflandırmasının ortaya çıkışındaki en önemli etki anayasal teori tarafından gerçekleştirilmiştir. önde gelen temsilciler bunların W. Sheldon ve E. Kretschmer olduğu düşünülmektedir. Tipolojileri, bir kişinin vücudunun fiziksel yapısının türü ile karakterinin tezahürünün özellikleri arasındaki ilişkiye dayanıyordu (tablo, vücudun yapısı ile anayasal teoriye göre karakter türleri arasındaki ilişkiyi göstermektedir).

W. Sheldon ve E. Kretschmer'e göre karakter türleri

Vücudun yapısına, yüzün şekline veya endokrin bezlerinin durumuna atıfta bulunarak karakter tipinin belirlenmesi diğer psikolojik yönlerden destek bulamadı. Bu nedenle anayasa teorisi önemli eleştirilere maruz kalmış, bu da yeni fikirlerin ve buna bağlı olarak yeni karakter türlerinin ortaya çıkmasına neden olmuştur.

F. Polan'ın karakter tipolojisi

Yeni bir karakter tipolojisi yaratmaya yönelik diğer girişimlerin yanı sıra Frederic Polhan'ın çalışmalarını vurgulamakta fayda var. İnsanın zihinsel faaliyet yasalarına ve ayrıca belirli kişilik eğilimlerinin (biçimler ve içerik) incelenmesine dayanan bir tipoloji önerdi. Polan, ilki eğilimlerin ve bunların özelliklerinin birleşimi yasalarına dayanan iki tipolojik çizgi belirledi. Bilim adamı bu doğrultuda iki bölümü birbirinden ayırdı. İlki baskın karakter türlerini içerir:

• sistematik birliktelik (sağlam, dengeli bireyler);
• sistematik gecikme (insanlar makuldür ve kendi kendini kontrol etme yeteneğine sahiptir);
• zıtların dernekleri (gergin, oldukça huzursuz, çelişkili insanlar);
• benzerlik ve yakınlığa göre dernekler (kişi duruma göre hareket eder).

Polan'ın ilk tipolojik çizgisinin ikinci bölümü, insan eğilimlerinin biçimsel özelliklerine dayanıyordu ve bunlar şunlara dayanıyordu:

• enlem (küçük, geniş/dar);
• saflık (temiz, sakin/huzursuz);
• güç (duygusal, tutkulu, girişimci, cesur/korkak);
• istikrar (inatçı, inatçı, zayıf, sabit/değişken);
• esneklik (esnek, sert, yumuşak/sert);
• duyarlılık (aktif, etkilenebilir, yumuşak gövdeli, soğuk).

Polan'ın tipolojisinin ikinci çizgisi belirli eğilimlerin baskınlığına dayanıyordu:

• hayatla ilgili olanlar (organik, manevi);
• bireylerle ilgili;
• halk;
• sentetik (hem sosyal hem de bireysel olanı birleştirin);
• süper kişisel (dini, felsefi ve estetik eğilimler);
• kişisel olmayan (belirli bir toplumda zevk almaya, görevleri yerine getirmeye ve belirli avantajlar elde etmeye odaklanın).

Polan'ın tipolojisinde yeterince eksiklik vardı ama o, insan karakterinin karmaşıklığına ve tutarsızlığına dikkat çekerek, o dönemde (bu 19. yüzyıldaydı) gelişen işlevselcilik ve şematizme karşı mücadele etmeye çalıştı.

K.G.'ye göre karakter türleri. Jung

Modern psikoloji, ünlü neo-Freudcu Carl Gustav Jung'un önerdiği karakter tipolojisini geniş çapta memnuniyetle karşılıyor. Tüm insanların yönelimlerine bağlı olarak belirli tiplere ayrılabileceğini öne sürdü: içe dönük (içe dönük) ve dışa dönük (dışa dönük). Dışa dönük ve içe dönük kişilik tipleri bu şekilde ortaya çıktı (tabloda Kısa Açıklama bu türler).

C. Jung'a göre insan karakter türleri

Tabloda sunulan türlerin her biri rasyonel veya irrasyonel olabilir (zihnin yöneliminin rolüne bağlı olarak). Buna karşılık, tüm irrasyonel ve irrasyonel ekstra ve içe dönük türler, belirli bir zihinsel işlevin baskınlığına bağlı olarak, K. Jung aşağıdaki türlere ayrılmıştır:

• düşünme;
• duygusal;
• duyusal;
• sezgisel.

Böylece Jung yalnızca sekiz tür önerdi: dışa dönük (düşünen, hisseden, algılayan ve sezgisel) ve içe dönük (düşünen, hisseden, algılayan ve sezgisel karakter türleri).

Rus psikolojisinde karakter türleri

P.F.'nin önerdiği karakter tipolojileri, Rus psikoloji biliminde en büyük popülerliği kazandı. Lesgaft ve A.F. Lazursky. Belirli bir türün tezahürünün öncelikle aile ortamının gelişen kişilik üzerindeki etkisine bağlı olduğunu söyleyen Lesgaft tarafından çocuk karakter türlerinin oldukça ilginç bir sınıflandırması. Bilim adamı, tabloda sunulan iki karakter türü kategorisini belirledi.

P.F.'nin karakter tipolojisi. Lesgafta

A.F.'nin tipolojisine gelince. Lazursky'ye göre teorisinin temeli, bireyin çevreye aktif adaptasyonu ilkesiydi. Tamamen aynı karakter türlerinin sınıflandırılması,Üç grup içeren bilim adamı, endopsyche (temel zihinsel ve psikofizyolojik işlevler) ve exopsyche (bireyin çevredeki gerçekliğin nesneleriyle ilişkisi) arasındaki farklara ve bunların sonraki etkileşimlerine dayanıyordu. Lazursky'lere üç grup karakter teklif edildi.

A.F.'nin karakter tipolojisi. Lazursky

Lazursky'nin karakter tipolojisi, onun "değişken" kriterleri kullanması üzerine inşa edildi (başka bir seviyeye geçerken değiştiler). Yani seviye arttıkça en yüksek değer Belli bir türün oluşumu manevi ve ideolojik özelliklere verildi ve buna bağlı olarak kişiliğin biyolojik temelinin rolü azaldı.

E. Fromm'un sosyal karakter türleri

Psikolojideki "sosyal karakter" kavramı, hümanist psikanalizin kurucusu Erich Fromm'un öğretileri sayesinde ortaya çıktı. Fromm, karakter olarak, bireyin çeşitli ihtiyaçlarının toplumdaki belirli bir yaşam tarzına dinamik olarak uyarlanması sürecinde ortaya çıkan insan enerjisini (veya daha doğrusu onun özel biçimini) anladı. Sosyal karakterin kendisine gelince, bilim adamına göre, belirli bir grubun temsilcilerinin çoğunda ortaya çıkan belirli bir dizi özelliği içerir. sosyal grup ortak deneyimlerinin ve benzer yaşam tarzlarının bir sonucu olarak ortaya çıkmışlardır.

E. Fomm, insanların çevre ile etkileşiminin iki yönde gerçekleştiğine inanıyordu:

• asimilasyon yoluyla (çeşitli şeylerin edinilmesi ve bunların daha sonra kullanılması ve bu verimsiz bir yoldur);
• sosyalleşme yoluyla (bireyin kendisi ve diğer insanlar hakkında bilgi sahibi olması, bu verimli bir yoldur).

Sosyal karakter türleri From tarafından özellikle üretken olmayan yönelimler arasında tanımlanmıştır (özellikleri aşağıdaki tabloda sunulmaktadır).

E. Fromm'a göre sosyal karakter türleri

Üretken olmayan stratejilerin aksine Frome, geleneksel olarak "yeterli kendini gerçekleştirme" olarak adlandırılan ve üç boyutu (veya hipostasları) olan yalnızca tek bir üretken strateji belirledi: iş, sevgi ve düşünce. Dolayısıyla üretken (veya) verimli bir yönelim, kendini gerçekleştirme ve kendini tam olarak anlama (ve kabul etme) yeteneğine sahip olgun ve sağlıklı bir kişiliğin göstergesidir.

Modern psikanalizde temel karakter türleri

İlk psikanalitik karakter tipolojisi, aşağıdaki türleri tanımlayan S. Freud tarafından önerilmiştir: oral, anal, fallik ve genital (özellikleri tabloda sunulmaktadır).

S. Freud'a göre insan karakter türleri

Modern Amerikalı psikanalist Alexander Lowen tarafından önerilen karakter türleri sınıflandırması, psikolojik çevrelerde dünyada en ünlüsüdür. Psikoterapist aşağıdaki kişilik türlerini belirledi:

• sözlü karakter tipi (başkalarına aşırı bağımlılık, ruh hali değişimleri, boşluk hissi, destek ihtiyacı, reddedilme korkusu, artan hassasiyet, depresyon eğilimi vb.);
• mazoşist karakter tipi (sürekli acı çekme ihtiyacı, artan duyarlılık, içgörü, pasiflik, belirsizlik ve kısıtlama);
• histerik karakter tipi (hırslı, gerçekçi, yüksek kontrol sahibi) kendi davranışı, kibir, eşzamanlı kısıtlamayla birlikte yüksek duygusallık);
• Şizoid karakter tipi (düşünceler ve duygular arasında zayıf bağlantı, spontan eylemlerde zorluk, kendine güvensiz, bireyselleşme, duygulanım bozukluklarının varlığı yani duygusal tepkilerin yetersizliği);
• psikopatik karakter tipi (baskınlık, artan kaygı, imaj kaygısı, durum üzerinde kontrol kaygısı);
• fallik-narsisistik karakter tipi (özgüven, hırs, kibir, enerji, ifade gücü, esneklik ve azim).

Karakter türleri ve mizaç

Bir kişinin karakterinin oluşumu, bireysel kişilik modelinin ortaya çıktığı temelin - karakterinin - rolünü oynayan mizaçtan önemli ölçüde etkilenir. Baskın mizaç türüne bağlı olarak, sırasıyla dört tür karakter ayırt edilir: iyimser, balgamlı, kolerik, melankolik.

İlk ve en çarpıcı karakter türü - iyimser bir kişi - şu özelliklere sahiptir: sosyallik, aktivite, açıklık, enerji, iyimserlik, olumlu tutum, yüksek performans ve iyi kararsızlık. Balgamlı karakter türü, kısıtlama, rasyonellik, çalışkanlık, çalışkanlık, duruş, sakinlik, güvenilirlik ve huzur gibi özellikleri gösterir.

Kolerik karakter tipi ağırlıklı olarak şu özelliklere sahiptir: öfke, alınganlık, saldırganlık, dürtüsellik, aktivite, heyecanlanma, sertlik ve aktivite. Melankolik tipin en karakteristik özellikleri şunlardır: pasiflik, kaygı, izolasyon, dengesizlik, duygusallık ve hassasiyet.

Sonuç olarak, çeşitli karakter tipolojileri arasında, her birinin öncelikle şematize edilmesine veya tipleştirilmesine değil, çeşitli karakter türlerinin özelliklerinin daha derin anlaşılmasına ve bireysel tezahürlerinin incelenmesine hizmet etmesi gerektiğine dikkat edilmelidir.

Yeni bir kişilik doğduğunda, ona eşsiz bir karakter hediye edilir. İnsan doğası, ebeveynlerden miras alınan özelliklerden oluşabileceği gibi, tamamen farklı, beklenmedik bir nitelikte de kendini gösterebilir.

Doğa yalnızca davranışsal tepkileri belirlemekle kalmaz, özellikle iletişim biçimini, başkalarına, kendine ve işe karşı tutumu da etkiler. Kişinin karakter özellikleri bireyde belli bir dünya görüşü oluşturur.

Bir kişinin davranışsal tepkileri karakterine bağlıdır

Bu iki tanım kafa karışıklığı yaratıyor çünkü her ikisi de kişiliğin ve davranışın şekillenmesinde rol oynuyor. Aslında karakter ve mizaç heterojendir:

1. Karakter, kişinin zihinsel yapısında edinilmiş belirli niteliklerin bir listesinden oluşur.
2. Mizaç biyolojik bir kalitedir. Psikologlar dört türe ayrılır: asabi, melankolik, iyimser ve balgamlı.

Aynı mizaca sahip bireyler tamamen farklı karakterlere sahip olabilirler. Ancak mizacın doğanın gelişimi üzerinde önemli bir etkisi vardır - onu yumuşatır veya şiddetlendirir. Ayrıca insan doğası mizacını doğrudan etkiler.

Karakter nedir

Karakter hakkında konuşan psikologlar, ifadelerinde kalıcı olan bireysel özelliklerin belirli bir kombinasyonunu kastediyorlar. Bu özellikler, farklı ilişkilerde bireyin davranış çizgisi üzerinde maksimum etkiye sahiptir:

• insanlar arasında;
• çalışma ekibinde;
• kişinin kendi kişiliğine;
• çevreleyen gerçekliğe;
• fiziksel ve zihinsel emeğe.

"Karakter" kelimesi Yunan kökenli"darp etmek" anlamına gelir. Bu tanım, Antik Yunan'ın doğa bilimci filozof Theophrastus tarafından günlük kullanıma tanıtıldı. Böyle bir kelime gerçekten çok doğru bir şekilde bireyin doğasını tanımlar.

Karakter benzersiz bir çizim olarak çizilmiş gibi görünüyor; bireyin tek bir kopya halinde taşıdığı benzersiz bir damgayı doğuruyor.

Basitçe söylemek gerekirse, karakter bir bütündür, istikrarlı bireysel zihinsel özelliklerin birleşimidir.

Doğa nasıl anlaşılır?

Bir bireyin nasıl bir doğaya sahip olduğunu anlamak için onun tüm eylemlerini analiz etmeniz gerekir. Karakter örneklerini belirleyen ve kişiliği karakterize eden davranışsal tepkilerdir.

Ancak böyle bir yargı genellikle özneldir. Bir kişi her zaman sezgilerinin ona söylediği gibi tepki vermez. Eylemler, kişinin yaşadığı çevrenin yetiştirilme tarzından, yaşam deneyiminden ve geleneklerinden etkilenir.

Ama bir insanın nasıl bir karaktere sahip olduğunu anlayabilirsiniz. Belirli bir kişinin eylemlerini uzun süre gözlemleyerek ve analiz ederek bireysel, özellikle de istikrarlı özellikleri belirlemek mümkündür. Bir kişi tamamen farklı durumlarda aynı şekilde davranıyorsa, benzer tepkiler veriyorsa, aynı kararı veriyorsa, bu belli bir doğanın varlığına işaret eder.

Bir bireyde hangi karakter özelliklerinin ortaya çıktığını ve baskın olduğunu bilerek, belirli bir durumda kendini nasıl göstereceğini tahmin etmek mümkündür.

Karakter ve özellikleri

Karakter özelliği kişiliğin önemli bir parçasıdır; kişi ile çevredeki gerçeklik arasındaki etkileşimi belirleyen istikrarlı bir niteliktir. Bu, ortaya çıkan durumları çözmenin tanımlayıcı yöntemidir, bu nedenle psikologlar kişilik özelliğini öngörülebilir bir kişisel davranış olarak görürler.

Bir kişi tüm yaşamı boyunca karakter özellikleri kazanır; doğanın bireysel özelliklerini doğuştan ve karakterolojik olarak sınıflandırmak imkansızdır. Bir kişiliği analiz etmek ve değerlendirmek için, psikolog yalnızca bireysel özelliklerin toplamını belirlemekle kalmaz, aynı zamanda bunların ayırt edici özelliklerini de belirler.

Çalışma ve derlemelerde öncelikli olarak tanımlanan karakter özellikleridir. psikolojik özellikler kişilik.

Ancak, bir kişiyi tanımlarken ve değerlendirirken, davranışsal özellikleri sosyal açıdan incelerken, psikolog aynı zamanda doğanın anlamlı yönelimine ilişkin bilgiyi de kullanır. Şu şekilde tanımlanır:

• kuvvet-zayıflık;
• genişlik-darlık;
• Statik dinamik;
• bütünlük-çelişki;
• bütünlük-parçalanma.

Bu tür nüanslar geneli oluşturur tam tanım belli bir kişi.

Kişilik özelliklerinin listesi

İnsan doğası, benzersiz bir sistem oluşturan benzersiz özelliklerin karmaşık bir birleşimidir. Bu sıralama, insan-toplum ilişkilerinin derecelendirilmesinde ortaya çıkan en çarpıcı, istikrarlı kişisel nitelikleri içerir:

Psikologların ilişkilerin derecelendirilmesinde (ayrı bir kategori olarak) yer aldığı karakter özelliklerine ek olarak, ahlaki, mizaç, bilişsel ve stenik alanlarda doğanın tezahürleri de vurgulanmıştır:

• ahlaki: insanlık, dayanıklılık, samimiyet, iyi huyluluk, vatanseverlik, tarafsızlık, duyarlılık;
• mizaçlı: tutku, duygusallık, romantizm, canlılık, anlayış; tutku, anlamsızlık;
• entelektüel (bilişsel): analitik, esnek, araştırmacı, becerikli, verimli, eleştirel, düşünceli;
• sthenic (istemli): kategoriklik, sebat, inatçılık, inatçılık, kararlılık, çekingenlik, cesaret, bağımsızlık.

Önde gelen psikologların çoğu, bazı kişilik özelliklerinin iki kategoriye ayrılması gerektiğine inanma eğilimindedir:

1. Üretken (motive edici). Bu tür özellikler kişiyi belirli eylem ve eylemleri gerçekleştirmeye iter. Bunlar hedef özellikleridir.
2. Enstrümantal. Herhangi bir faaliyet sırasında kişiliğin ve eylem yönteminin (tarzının) verilmesi. Bunlar yöntem-özelliklerdir.

Allport'a göre karakter özelliklerinin derecelendirilmesi

Allport'un teorisi

Ünlü Amerikalı psikolog Gordon Allport, derecelendirme uzmanı ve geliştiricisi Kişisel özellikler bireysel, kişilik özellikleri üç sınıfa ayrıldı:

Baskın. Bu tür özellikler en açık şekilde davranış biçimini ortaya çıkarır: belirli bir kişinin eylemleri, faaliyetleri. Bunlar şunları içerir: nezaket, bencillik, açgözlülük, gizlilik, nezaket, alçakgönüllülük, açgözlülük.

Sıradan. İnsan yaşamının birçok alanında kendilerini eşit olarak gösterirler. Bunlar: insanlık, dürüstlük, cömertlik, kibir, fedakarlık, benmerkezcilik, samimiyet, açıklık.

İkincil. Bu nüansların davranışsal tepkiler üzerinde özel bir etkisi yoktur. Bunlar baskın davranışlar değildir. Bunlara müzikalite, şiir, çalışkanlık ve çalışkanlık dahildir.

Kişinin var olan kişilik özellikleri arasında güçlü bir ilişki kurulur. Bu kalıp bireyin son karakterini oluşturur.

Ancak mevcut herhangi bir yapının kendi hiyerarşisi vardır. İnsan deposu bir istisna değildi. Bu nüans, Allport'un önerdiği derecelendirme yapısında izleniyor; burada küçük özellikler baskın olanlar tarafından bastırılabiliyor. Ancak bir bireyin eylemlerini tahmin etmek için tüm kişilik özelliklerine odaklanmak gerekir..

Tipiklik ve bireysellik nedir?

Her insanın doğasının tezahürü her zaman bireysel ve tipik olanı yansıtır. Bu uyumlu bir birlik kişisel nitelikleriÇünkü tipik olan, bireyi tanımlamanın temelini oluşturur.

Tipik bir karakter nedir. Bir kişi, belirli bir grup insan için aynı (ortak) olan belirli bir dizi özelliğe sahip olduğunda, böyle bir depoya tipik denir. Belirli bir grubun kabul edilmiş ve alışılmış varoluş koşullarını yansıtan bir ayna gibidir.

Ayrıca tipik özellikler depoya (belirli bir doğa türü) bağlıdır. Bunlar aynı zamanda bir kişinin "kaydedildiği" kategoride davranışsal bir karakter tipinin ortaya çıkmasının da bir koşuludur.

Belirli bir kişiliğin doğasında hangi özelliklerin bulunduğunu tam olarak anlayan kişi, ortalama (tipik) bir değer yaratabilir. psikolojik resim ve ata belirli tip mizaç. Örneğin:

Belirli bir mizaca karşılık gelen bu tür tipik karakter özellikleri, grubun her temsilcisinde (bir dereceye kadar) gözlenir.

Bireysel tezahür. Bireyler arasındaki ilişkiler her zaman değerlendirici bir niteliğe sahiptir; çok çeşitli davranışsal tepkilerle kendini gösterir. Bir bireyin bireysel özelliklerinin ortaya çıkışı şunlardan etkilenir: büyük etki ortaya çıkan koşullar, oluşturulmuş bir dünya görüşü ve belirli bir ortam.

Bu özellik bireyin çeşitli tipik özelliklerinin canlılığına yansır. Yoğunluk bakımından farklılık gösterirler ve her birey için ayrı ayrı gelişirler.

Bazı tipik özellikler bir kişide o kadar güçlü bir şekilde kendini gösterir ki, bunlar yalnızca bireysel değil aynı zamanda benzersiz hale gelir.

Bu durumda tipiklik, tanımı gereği bireyselliğe doğru gelişir. Bu kişilik sınıflandırması, bireyin kendisini ifade etmesine ve toplumda belirli bir konuma ulaşmasına engel olan olumsuz özelliklerinin belirlenmesine yardımcı olur.

Her insan, kendisi üzerinde çalışarak, kendi karakterindeki eksiklikleri analiz edip düzelterek uğruna çabaladığı hayatı yaratır.

Sosyoloji, psikoloji, sosyoloji ve hatta bilgisayar bilimi gibi bilimler, farklı kişilik tiplerinin tanımlanmasına dahil oluyor ve her biri özel sınıflandırmalar sunuyor. Pek çok çalışma sonucunda bilim insanları türler arasında net sınırların olmadığını fark etmeye başladılar. Bu nedenle kişinin hangi tipe ait olduğunu belirlemek için kişinin kişilik tiplerinin hangi özelliklerinin onda baskın olduğunu bulmanız gerekir. Makaleden psikolojide insanların türlere nasıl ayrıldığını öğreneceksiniz: insanların hangi mizaçlara ve kişilik türlerine sahip olduğu.

İnsanların mizaçlarına göre sınıflandırılması

Tıbbın babası büyük Hipokrat, insan kişiliğinin tipolojisini incelemeye ilk karar verenlerden biriydi. Modern psikolojide kişilik tiplerinin kurucusu olan oydu. Bilindiği gibi geniş bir klinik pratiği vardı ve bu sayede birçok niceliksel çalışma yürütebildi. Bu onun bir kişinin mizacı ile sağlığı arasındaki kesin bağlantıyı belirlemesine yardımcı oldu. Hipokrat materyalizmin destekçisi olduğundan, mizaç ile vücuttaki dört sıvıdan birinin (kan, lenf, kara ve sarı safra) miktarı arasında bir bağlantı aramaya başladı. Buna dayanarak dört ana mizaç türü önerdi:

• iyimser
• melankolik
• balgamlı kişi
• asabi.

Hipokrat'ın teorisine göre, iyimser insanların vücudunda kan, ikinci tipte - kara safra, üçüncü - lenf ve dördüncü - sarı safrada baskındır. Doktorlar bu varsayımlara şüpheyle yaklaşıyor çünkü büyük bilim adamı bunu nasıl belirlemeyi başardığına dair hiçbir açıklama bırakmadı.

Hipokrat'ın mizacı fiziksel bileşenlerle ilişkilendirmesi boşuna değildi. Sonuçta vücudumuzda düşünceler, duygular ve organların durumu ve dolayısıyla genel olarak sağlık ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Psikolojide psikosomatik diye bir şey vardır - psikolojik durumun hastalıkların ortaya çıkışı üzerindeki etkisi. Pek çok insan psikosomatiğe dayalı hastalıklardan kurtulur ve zihnin temizlenmesi sayesinde sağlıklarını iyileştirir. zihni arındırmanın eşsiz sistemi ve sonuçları hakkında.

Yukarıdaki türlerin her biri hangi niteliklere sahiptir?

Melankolik insan kişilik tipleri arasında "en zayıf" olarak kabul edilir. Hem engelleyici hem de uyarıcı mekanizmaları zayıflattı, bu da onu aşırı duyarlı bir kişi haline getiriyor. Önemsiz bir şey için bile saatlerce endişelenebilir. Melankolik insanlar genellikle depresif bir ruh hali içindedir ve depresyona yatkındır. Bununla ilgili daha fazlasını okuyun. Bunların arasında sıklıkla nevrastenikler vardır. Genellikle duygularını gizlerler, bu da mide, karaciğer hastalıklarının gelişmesine katkıda bulunan sinir ve zihinsel bozuklukların gelişmesine yol açar. kardiyovasküler sistemin ve onkoloji.

Choleric “kontrol edilemeyen” bir kişilik tipidir. Güçlü ama dengesiz bir karaktere sahip olmasına rağmen. Öfke, histeri ve etrafındaki insanlarla anlaşmazlık ile karakterizedir. Kolerik insanlar diğerlerinden daha sık safra kesesi ve karaciğer hastalıklarından muzdariptir. Kalabalık arasında bu türü belirlemek zor değil. Sonuçta aktif jestler ve hızlı hareketler sayesinde hemen göze çarpıyor. Dürtüseldir, telaşlıdır ve yerinde duramaz.

Sanguine en “canlı” kişilik tipidir. Çok güçlü, dengeli, sürekli hareket halinde ve proaktiftir. Bu tipik bir maksimalist örneğidir. Nasıl dinleneceğini bilmiyor, endişeli, zamanında olmamaktan, hata yapmaktan korkuyor, kendisinden ve etrafındakilerden çok talep ediyor - tüm bunlar strese neden olabilir. İyimser insanlarda en sık görülen hastalıklar kardiyovasküler sistem hastalıklarıdır; kalp krizleri ve felçler nadir değildir.

Balgamlı kişi “sakin” tipe aittir. Bu tip insanlar dengeli ve hareketsizdir. Kendilerine bakarlar, önemsiz şeylere üzülmemeye çalışırlar ve tüm sorunlara felsefi olarak bakarlar. Öfke, öfke, tahriş belirtileri ile karakterize edilmezler. Bu nedenle balgamlı insanlar diğer türlere göre daha az hastalanırlar. Ama Tanrı hastalanmalarını yasakladı - uzun sürecek. Kalabalık içinde onları tespit etmek de oldukça kolaydır: acil durumlarda, panik halinde ve genel yaygara sırasında kayıtsız kalırlar ve sakin kalırlar. Bununla birlikte, balgamlı kişilerin mide ülserine yakalanma olasılığı diğer türlere göre daha yüksektir.

Sosyolojide kişilik tipleri, toplumun sosyal, ekonomik, tarihsel ve kültürel koşullarının iç içe geçmesi sonucu ortaya çıkan belirli ürünler olarak kabul edilir. Psikolojide olduğu gibi ünlü sosyologların önerdiği pek çok farklı kişilik tipolojisi bulunmaktadır.

Max Werber'e göre insanların tiplere göre sınıflandırılması, onların sosyal eylemlerine, yani rasyonellik derecesine göre gerçekleşmelidir. Buna göre iki ana tip insan vardır: rasyonalist ve irrasyonalist. Ancak Erich From, insanları alıcı, yani pasif (itaat etmeye hazır insanlar), sömürücü - diğer insanların emeğini kullananlar ve istifçiler (baskın piyasa karakterine sahip insanlar) olarak ikiye ayırıyor.

Sosyoloji ayrıca aşağıdaki kişilik türlerini de önerir:

• gelenekçiler
• gerçekçiler
• idealistler
• hedonistler
• sinirli tip

Birincisi; düzene, hukuka, göreve ve disipline odaklanan kişiyi içerir. Hareketsizdir ve kendini gerçekleştirme ve kendini geliştirme çabası göstermez. Realistler ise tam tersine kendini gerçekleştirmeye çalışırlar. Aynı zamanda görev duygusundan da yoksun değiller, kendilerini kontrol etmeyi ve paniğe kapılmamayı biliyorlar. İdealistler yüzyıllar boyunca geliştirilen davranış normlarına karşı savaşçılardır. Bağımsızlık için çabalıyorlar. Ve hedonistler toplumda olup bitenleri hiç umursamayan insanlardır. Onlar için asıl şey almaktır. Aynı zamanda sadece maddi zevklere indirgenirler. Bir kişinin hedonist olup olmadığını anlamak için evine bakmanız yeterli. Evde TV dışında her şey varsa ve varsa ve yalnızca film ve klip izlemek için tasarlanmışsa, o zaman bu kesinlikle bir hedonisttir. Son türe gelince, bu insanlar farklıdır. Kendilerini gereksiz ve toplumdan dışlanmış hissederler. Bir insanı dışlanmış ve evsiz yapan da kendine karşı bu tutumdur.

20. yüzyılın ikinci yarısında yeni bir teori ortaya çıktı - insan türlerinin insanlarda aşağıdaki özelliklerin nasıl birleştiğine göre belirlendiği sosyonik: içe dönüklük ve dışa dönüklük, mantık ve etik, rasyonellik ve mantıksızlık, duyusal ve sezgi .

Günümüzde insanları kendi içine kapanık (içe dönük) veya başkalarıyla iletişim kurmaya ve etkileşime girmeye hazır (dışa dönük) bireylere bölmek popülerdir. Bu teorinin en önemli temsilcisi H. Isaac'tir. Bu arada, 19. yüzyılın ikinci yarısında önerilen Jung sınıflandırması prensipte Isaac'in tipolojisiyle aynı şeydir. Yalnızca Jung bu türleri farklı şekilde adlandırdı: “Yin” (içe dönük insanlar) ve “yang” (çevrelerindeki dünyaya odaklanmış olanlar).

Mantıklı ve mantıksızlar da temelde zıt türlerdir. Rasyonalistler için akıl ve toplumdaki hoş gelenekler ön plandayken, irrasyonalistler sürekli mükemmellik ve yenilik için çabalarlar. Onlar gerçek yenilikçiler, öncülerdir. Mantıksızlar standart dışı düşünceleriyle ayırt edilirler, yaratıcı ve orijinaldirler.

Ahlakçılar ve rasyonalistler toplumda kabul edilen normlarla, ancak bu durumda ahlaki olanlarla çok ilgilenirler. Nesnelerin şekli ve görünümü onlar için çok önemlidir. Bunların arasında geleneksel anlamda güzellik ve sanatın büyük uzmanları vardır, ancak mantıkçılar daha çok gerçeğe karşılık gelen mantıksal ifadelere odaklanırlar. Onlar için en önemli şey sorunun temeline inmek ve netliğe kavuşturmaktır.

Sezgisel insanlar, alınan bilgileri zamana göre değerlendirmeyi ve olayların sürecini gözlemlemeyi severler. Sezgisel insanlar dalgındır; belirli bir anda ilgilerini çekmedikleri takdirde bariz şeyleri bile fark etmeyebilirler. Çoğu soruyu yanıtlamayı severler: "bekle ve gör." Sensörler bilgiyi zamana göre değil uzaya göre sıralamaya çalışır. Aldıkları duyumlar onlar için çok önemlidir. Duyusal insanlar arasında sanat ve doğal güzellik konusunda pek çok uzman vardır. Onlar için şu anda burada olanlar çok önemlidir ve bundan sonra olacaklar onları rahatsız etmez.

Çatışma durumlarında kişilik türleri

Dedikleri gibi, bir kişinin gerçek yüzü tam olarak bir çatışma durumunda görülebilir.

İnsanların bir çatışma durumunda nasıl davrandıklarına bağlı olarak, aşağıdaki kişilik türleri ayırt edilir:

• İnsan gösterici
• Katı kişilik
• Kontrol edilemeyen kişilik
• Ultra hassas kişilik

Gösterici için hayat bir tiyatrodan başka bir şey değildir ve o da bu tiyatronun bir oyuncusudur. Sürekli başkalarının dikkatini çekmek ister. Ve onlar söylediği sürece onun hakkında tam olarak ne düşündüklerini veya söylediklerini hiç umursamıyor. Bu tür insanlar sıklıkla çatışmaların kışkırtıcısı olurlar. Mükemmel provokatörler ve aşırılık yanlıları olurlar. Herhangi bir miting veya gösteride mutlaka göstericiler olacaktır.

Katı insanlar şüpheci ve şüphelidir. Eğer çatışırlarsa, bunun nedeni yalnızca birinden şüphelenmeleridir. Eşittirler ve başkalarının onlara güvensiz davrandığını gördüklerinde bu onları rahatsız etmeye başlar ve bu da çatışmaya yol açar. Bu insanlar sürekli pohpohlanmaya ve övgüye ihtiyaç duyarlar ama aynı zamanda onlara iyi davrananlara da çok minnettardırlar.

Kontrol edilemeyen insanlar bazen duygularıyla ve eylemleriyle baş edemezler. Çok dürtüsel, saldırgan ve öfkelidirler. Bunlar arasında sık görülen vakalar var sapkın davranış. Çatışma durumunda tamamen kontrolden çıkarlar ve hem kendilerine hem de çevrelerindeki insanlara zarar verebilirler.

Bu tipin tam tersi aşırı hassas kişiliktir. Bu kişiler her şeyi kontrol altında tutarlar, çok dikkatli ve dikkatlidirler. Doğal olarak sadece kendilerini değil kitleleri de kontrol etmeye hazır liderler yetiştiriyorlar. Ancak bu kişiler başarısızlığa karşı çok hassastır.

Çatışma türlerinin yanı sıra çatışmasız türü de vardır. Ancak bu onların barışçıl ve nazik oldukları anlamına gelmez. Bu tür insanlar çok çekingendir, bu yüzden çatışmalardan kaçınmaya çalışırlar. Fikirlerini ve haklarını nasıl savunacaklarını bilmedikleri için hep gölgede kalıyorlar.

Yukarıdaki insan kişilik sınıflandırması teorilerine ek olarak başkaları da vardır. Ancak şunu unutmamalıyız ki, insan eşsizdir ve her insanın kendine özgü özel bir karakteri vardır.

Her insanın, kişiliğini tanımlayan benzersiz bir dizi özelliği vardır. Acaba hangi karakter özellikleri var, ne tür nitelikler var ve bunlar bir kişinin karakterini nasıl etkiliyor?

Karakter özellikleri nelerdir?

Neden hangi karakter özelliklerinin var olduğunu anlamakla uğraşasınız ki? Muhatabın karakter tipini belirleyebilmek için. Ve bir kişinin ne tür bir karaktere sahip olduğunu bilmek, onun eylemlerini tahmin etmek daha kolaydır ve bu, çeşitli hoş olmayan durumlardan kaçınmaya yardımcı olacaktır.

Konuya aşina olmasanız bile birçok karakter özelliğini adlandırabilirsiniz, ancak bunlardan hangisinin belirli bir kişi için tanımlayıcı olduğunu nasıl anlayabilirsiniz? Psikolojide öncü ve ikincil karakter özellikleri kavramları vardır. Yani her özellik, bir kişinin davranışında eşit güçte kendini göstermez. Örneğin, hakikati seven ve korkak bir kişi sürekli olarak başkalarının alaylarına katlanır ve eğer kendi korkuları önde geliyorsa, kendi kendine onların ne kadar hatalı olduklarını kendi kendine düşünür. Ama eğer hakikat sevgisi galip gelirse, o zaman derinlerde sonuçlarından korkarak herkese gerçekte kim olduklarını söyleyecektir.

Bu nedenle karakter özellikleri yaşamın farklı yönlerine göre sınıflandırılır.

1. Diğer insanlara karşı tutum: kabalık, doğruluk, incelik, aldatma, izolasyon, sosyallik, samimiyet.
2. Çalışma tutumu: vicdanlılık, sorumluluk, sıkı çalışma, tembellik.
3. Kendine karşı tutum: narsisizm, özeleştiri, tevazu, gurur, kendine güven.
4. Mülkiyete karşı tutumlar: açgözlülük, tutumluluk, cömertlik, savurganlık, özensizlik, temizlik.

Ana grup, diğer insanlara karşı tutumdur, çünkü toplumda ana karakter özellikleri diğer insanlarla davranışı değerlendirmeden oluşur; bir kişinin karakteri anlaşılamaz. Bir kişi belirli karakter özelliklerini aşırı derecede geliştirmişse buna vurgu denir.

Vurgulu bir insan nasıl bir karaktere sahiptir?

En iyi bilinen ayrım, sırasıyla içe dönükler ve dışa dönükler, içine kapanık ve sosyal insanlar şeklindedir. Ancak insan karakter türlerinin vurgulanarak böyle bir sınıflandırması da vardır.

4 tip karakter

Bir kişinin nasıl bir karaktere sahip olduğunu anlamak kolay değildir çünkü birçok sınıflandırma vardır. Okuldan asabi, iyimser, melankolik, balgamlı kavramlarını biliyoruz - bunlar mizaç türleridir, ancak genellikle insan karakteri türleriyle karıştırılırlar. Mizacın karakter üzerinde gerçekten büyük bir etkisi vardır. Bu nedenle ne tür karakterlerin olduğunu anlamak için kişinin mizacını dikkate almak zorunludur.