Анатолий Криводедов, официалният представител на Пекинската академия за икуан в Русия, разказва за стила ушу на Икуан, неговите характеристики, методи и приложение в битката.

Какво е стил Yiquan? Yiquan система за самозащита или чигонг?

Особеността на вътрешния стил на Ушу Икуан е точно тази комбинация. Основните методи на стила: Zhang Zhuang (полюсна практика), Shili (тестване чрез движение), Motsabu (стъпка на триене) и Fali (оттегляне на сила) са по същество класически Qigong методи (в по-старата версия на името Neigong - вътрешна работа ).

За какво е и какво ще даде на ученика по бойни изкуства?

Тези, които практикуват бойни изкуства, могат:

1) Изяснете вътрешния компонент на техниките на вашия стил;

2) Подобрете концентрацията си;

3) Научете експлозивни удари, включително от минимално разстояние;

4) Изследвайте нови възможности за вашите действия в клинча.

5) Възстановяване след наранявания;

6) Ускорете възстановяването след стрес;

7) Поддържайте добра форма в зряла възраст.

Е, ако погледнете по-широко и по-дълбоко, тогава Yiquan дава нова възможност да опознаете себе си.

От колко време практикувате Yiquan и каква беше причината да практикувате този конкретен стил?

Опитах се да практикувам вътрешните стилове на Ушу и Цигун още в края на 90-те години на миналия век. След публикуването на книгите на майстора на киокушин Хацуо Рояма (2003-2005), обърнах внимание на стила Тайкикен (производно на японския стил от китайския стил Икуан). През 2005 г. направих първото си пътуване до Китай, където започнах да изследвам основите на стила с китайски майстори. Причини? Те са две. Първоначално се интересувах от вътрешния подход към бойните изкуства. Второ, този вътрешен стил вече е започнал да се изследва в Киокушин още от времето на Масутацу Ояма.

С каква цел се изучава Yiquan в Киокушин?

Икуан понякога се нарича мост между вътрешния и външния стил на бойните изкуства. Стилът се формира доста революционен. И можете да намерите много общи неща с основателя на Yiquan - Уанг Ксианджай, негов последовател в Япония и основател на Taikiken Kenichi Sawai и Masutatsu Oyama, създателят на Kyokushin.

Казвате, че Киокушин и Икуан имат много общи неща. Какви са тези прилики?

Приликите бяха в ревизията на карате или ушу по отношение на ефективността.

Второ, в Киокушин голяма част от фокуса е върху по-високите основни принципи и търсенето на истината. "Ще се стремим към мъдрост и сила, без да познаваме други желания." В Yiquan ние култивираме по същество едно и също във всички методи - съзнателна сила (мъдра сила). И ежедневната работа по полиране на тази сила позволява, според моя наставник в Китай, да се избегнат много изкушения в живота.

Трето, Ояма подчерта в киокушин кръговите техники, които са по-присъщи на китайското ушу. Самият той не го скри.

И както казах, на етапа на формиране на стила, Масутацу е комуникирал тясно с Кеничи Савай (Тайкикен), който е учил в Китай с основателя на Yiquan, майстора Уанг Сянчжай. По-точно, Савай е обучаван основно от бащата на моя господар Яо Цунсун.

Каква е ревизията (преформатирането) в Yiquan и Kyokushin?

Ревизията се състои в открита критика на неефективни подходи (от тяхна гледна точка) в други стилове по това време в историята. Предлагайки нови други начини. И в защита на позициите си по практически начин (проверете чрез спаринг).

Кои подходи от тяхна гледна точка са ефективни и кои не?

По това време в Ушу, с подаването на управляващия елит, официалните комплекси на Таолу бяха приветствани в ущърб на всички други традиционни методи. Красива, полезна и безопасна за върха (да, можете да помислите за „Боксовия бунт“). Освен това по-късно Културната революция активно унищожава всичко традиционно, включително истинските майстори на Ушу. И въпросът не е само в ръкопашния бой, но вероятно повече в това, че идеалите на традиционното ушу не се вписват в новата държавна идеология.

И на този исторически фон, основателят на Yiquan, Уанг Сянчжай, предложи връщане към произхода и изхвърляне на всичко неефективно.

По това време нямаше ли спаринг в ушу?

През цялото време трябва да се има предвид историческият контекст. По това време имаше явна пристрастност към таолу и външната красота. Ушу беше преди това традиционни методи тестване на ефективността на тренировките, включително спаринг, но с течение на времето тези методи бяха кастрирани в спортни битки с големи ограничения.

Тоест, taolu, според тях, не е ефективен метод?

По-конкретно, в онази историческа ситуация с таолу имаше очевидно прекалено много. За да бъде този метод ефективен, първо трябва да разработите предишните основни методи. Същността на Ушу като бойно изкуство е загубена.

В ситуацията с Киокушин ситуацията беше почти същата. Карате, като бойно изкуство, започна да се превръща в спортни битки без контакт.

По отношение на официалните комплекси за ката, Ояма постоянно подчертаваше значението на ката. Но при този метод на подготовка е направена ревизия по отношение на ефективността на техниките. А любимата форма на Масутацу, ката Теншо, обикновено има силни китайски корени и се изпълнява по същество като метода на Шили в Икуан. В допълнение, основателят на Киокушин инструктира най-близкия си ученик Стив Арнейл да организира и запази системата на ката в Киокушин.

Докато учех в летните училища при Ханши Стив Арнейл, многократно забелязах, че ката в неговата интерпретация е по същество аналогичен на първите четири основни метода на Икуан. По-специално Zhang Zhuang (стълбове), Shili (бавни движения), Fali (изтегляща сила) и Motsabu (стъпка на триене). Интересно е също така, че подготвяйки се за теста от 100 битки, Стив Арнейл изпълнява много ката в различни режими.

Бих обърнал внимание и на световния шампион по киокушин Хаджиме Казуми, който използва методите на Икуан в тренировките си. Имах късмета да общувам лично с него на съвместно обучение и видях как работи по отношение на методите на Yiquan. Бих искал също така да отбележа учителя Казуми, майстор Хирошиге Цуйоши, който отгледа цяла плеяда от световни шампиони. Сега той отговаря за неговото направление Киокушин. И разбира се ръководителят на друг клон на Киокушин - Канчо Хацуо Рояма. Той все още практикува японската версия на Yiquan и в резултат е в отлична форма. Ще добавя, че неговата организация дори предвижда позицията на съветник по Yiquan, която е заета от китайския майстор Sun Li.

На снимката: Хаджиме Казуми

Оказва се, че в Yiquan няма таолу?

Да, наистина няма таолу. Този стил се различава от преобладаващото мнозинство от указанията на Ушу. Но има Jian Wu - безплатна импровизация на техники. Тази импровизация често се нарича „Танц на здравето“, понякога изглежда като бокс в сянка. Тоест, когато сте усвоили твърдо основните техники (Kihon), тогава можете да се усъвършенствате в безплатен авторски таолу (ката). Точно както в Киокушинкай, когато полагате 3-тия изпит по дан, трябва да подадете формуляра на автора - ката.

С какъв майстор сте учили?

Първият майстор е Wang Yongxian, вторият е Yao Chengguang и третият, с когото уча, а в момента е Yao Chengzhong.

Каква беше причината за смяната на майсторите?

Първият майстор беше намерен за мен от преводач, който живее в Китай. Учих при него в Пекин през 2005 година. Вторият майстор Яо Ченгуанг дойде в Москва със семинар около година след първия ми стаж в Китай. И участвах в няколко семинара с него. Когато отивах за втори стаж в Китай през 2008 г., ме посъветваха да обърна внимание на брат на майстора Яо Ченгуанг. И дойдох да овладея Яо Ченджънг за интензивно обучение (три тренировки всеки ден в продължение на две седмици). Хареса ми подхода на майстора към ученето и неговата необичайна „интелигентна сила“. След това отидох на стаж само при него, след известно време, ставайки негов официален (вътрешен студент).

Можете ли да ни кажете малко за всеки майстор, с когото сте учили?

Учителят Уанг Йонсян изглеждаше много емоционален и весел. Той даде на моя интерес към Yiquan много добър тласък, за което съм му много благодарен.

Вторият майстор направи възможно подхода към ученето по-систематичен, благодарение на преводача, полския майстор Анджей Калиш. Благодарен съм и на тези майстори за знанията им.

И с третия майстор вече сме учили в Китай не само систематично и много отблизо. Често стажовете ми траеха месец, три тренировки на ден, седем дни в седмицата. Яо Ченгронг ми посочи много важни подробности, които бяха пренебрегнати в предишните стъпки. Той сподели знанията си по много искрен и подробен начин. Като цяло „звездите в небето“ се сближиха върху него.

На снимката: Яо Ченджънг

Как започва обучението по Yiquan?

От първия метод - Zhang Zhuang (полюсна практика). Това е ключова техника, която може да се счита за отличителен белег на стила. В същото време стълбовете винаги са били считани за най-важния метод във всички посоки на Ушу и Цигун.

Обикновено, когато се описва стил, говори се за визитка, обикновено се използват описания на тактика или техника. В случая с Yiquan всичко се оказва по различен начин, ключовият метод е полюсната практика. Какво дава на боеца или какво развива?

Визитната картичка може да бъде етикетирана външно и вътрешно. Да приемем, че външната визитна картичка на Киокушин може да изглежда така: единият боец \u200b\u200bизпълнява висок удар Mawashi-geri jodan, а вторият удря нисък удар под опорния му крак. А вътрешната визитна картичка на стила може да бъде например сантинова ката с подплънки или спортен двубой. В Yiquan, външно - стълб, а вътрешно - работа в този стълб.

Факт е, че тактиката на Yiquan е опакована в колоната на Yiquan като универсален принцип, първопричина. Въпреки че, разбира се, за зрителя можете да разопаковате всичко и да го покажете под формата на някои техники. Е, можете да покажете и резервна визитка - Tuishou (бутане с ръце). Този метод е много сложен по стил и от него могат да се изградят тактики.

За какво универсални принципи въпросният?

Най-универсалният принцип се крие в името на самия стил. Къде и "Yi" - съзнание, форма "Quan". Тоест, на първо място се тренира съзнание (мисъл, намерение), което контролира формата (движение, техника).

Освен това практикуването на полюс е най-простият и ефективен метод за формиране на цялостно тяло. По-точно би било по-правилно да се каже ум-тяло.

Съзнанието контролира формата, но формата по някакъв начин трябва да бъде разпозната преди това. Какво е първо и какво следва?

Разбира се, трябва да знаете формата. Тук не става въпрос за това, че не е важно, а за използването на съзнанието като водещ инструмент за познаване на формата. В тази форма, особено на първия етап, се обръща специално внимание.

Какво се разбира под форма - това е форма на движение, форма на тяло, физическа форма? На каква форма се обръща специално внимание на първия етап?

В този контекст формата включва структурата на подравняването на тялото и неговото движение въз основа на тази структура.

Това ли е предназначено за щанда? По-точно стълбове и стълб стоящи

По-точно би било да се каже, че стълбовете са един от ключовите методи. Тъй като в Yiquan има още 5 основни метода, които взаимно се хранят взаимно. Те бяха споменати в самото начало, но тук можем да се повторим, тъй като тези неща са важни.

Какво тогава развива стълба?

В стълба с помощта на съзнанието обединяваме тялото и с външно обездвижване започваме вътрешно движение. В резултат на това стигаме до състояние: където има мисъл, има сила.

Как се формира тялото, докато стои със стълб? Какви мускулни групи са включени, какво точно се тренира?

Първо се заема определена позиция на тялото и умът се успокоява. Концентрираният ум е нашият инструмент за следващите стъпки. Това е първият основен принцип. След това с помощта на съзнанието ние подравняваме тялото по такъв начин, че колкото се може повече мускули да са отпуснати. Тоест, дълбоко (скелетните) мускули ще бъдат ангажирани предимно. По-точно това състояние на мускулите и ума се нарича Fansun. Мускулите са отпуснати, а умът е активен. Ако отидете по-дълбоко, тогава мускулите запазват тонуса си, което ви позволява незабавно да се включите в движение. Това е вторият принцип. И третият основен принцип е естественото дишане. Което до голяма степен се определя от предишни действия.

Всеки, който е решил да практикува полюс, откъде да започне?

Най-добре е да си намери майстор, тъй като без наставник той ще се скита на грешното място. Това е като Зоната без Сталкер. Може би имате късмет, може би не.

Преди това се опитах да уча според описанието в книгите на Рояма, но след първия стаж в Китай при майстор разбрах, че отивам на грешното място.

Сега за такива ентусиасти, които все още не са достигнали майстора, направих видеокурс „Училище Икуан“, за да избегна възможно най-много взаимодействието с гребла.

Това може временно да насочи неутолимо желание да започнете практиката точно сега.

В текстова форма е много трудно да се предадат многото нюанси в началото на практиката и видеото в този смисъл е най-добрата патерица на Yiquan.

Това е като зъбобол и откъде да започна. Разбира се на зъболекаря! Но можете да намерите някакво временно средство за облекчаване на болката в YouTube, или можете да опитате сами с клещи :)

Човек без опит в бойните изкуства може да започне да практикува стоеж на стълб и като цяло Yiquan?

Да може би! Човек може всичко!

Често е възможно да срещнете неразбиране на хората по въпроса как стоежът на стълбовете може да помогне в бойното изкуство. Това се дължи на факта, че в повечето случаи стоенето със стълб се позиционира като единствената техника. В резултат на това много хора смятат, че освен това, нищо друго не се случва в тренировките.

Но ако се опитате да разберете подробностите, се оказва, че с помощта на стълба човек се научава да формира структура, която ще бъде универсална за много области на бойните изкуства, когато изпълнява удари, хвърляния и други действия. В допълнение към това, той се научава да изключва ненужното напрежение в тялото, което от своя страна оптимизира енергийните разходи при изпълнение на техники. Тоест освободената енергия от ненужно напрежение в тялото преминава към необходимата работа. Други методи на Yiquan допълват обучението на такива способности.

Така е?

Да, следните методи прилагат оптимизирана за стълб структура на тялото (желязо) и оптимизиран ум (процесор). Тоест публикацията може да се разглежда като мигаща. И постоянната практика в публикацията е като да правите актуализации. Вероятно дори не мига, но се връща към фабричните настройки - към естественото си състояние.

Оптималното състояние на духа и тялото е добра основа за самозащита. Разбира се, уменията за взаимодействие с партньор няма да се появят сами и следователно са включени следните методи и специални техники. Можем да кажем, че за здравето можете да се спрете на основните методи на Yiquan. Ако отидем по-нататък в изучаването на стила, тогава на основата на изградената основа правим приложна надстройка. Тоест, необходимо е да се определят целите от самото начало. Всичко това изглежда логично и разбираемо. Каква е трудността? В ключовете на Yiquan, необичайни за мнозина, когато използваме нашето съзнание, умствените образи като инструменти.

Оказва се, че менталните образи в практиката на Икуан са един от основните компоненти?

Мислените изображения са един от най-важните инструменти в Икуан. Изкуството на майстора в прецизното използване на този инструмент за определен ученик.

Изображението заобикаля интелектуалната работа на мозъка, която успокояваме с началото на работата в стълба. Плюс това, психичният образ, като правило, има цялостен характер, за разлика от двойствеността на интелекта.

Но ако погледнете дълбоко, тогава ние използваме нещо като диалектика. Това е Маодун - някаква противоречива многопосочна сила. В йероглифите се описва чрез взаимодействието на копие и щит. Поради факта, че в обучението активно използваме нашето съзнание от първите стъпки, за обучението са необходими опитен ментор и индивидуален подход.

Има ли методи в Yiquan, насочени към развиване на физическите качества на боеца, например работа с тежести, пълнене?

Всичко това може да се използва допълнително, но умерено. Номерът на Yiquan е предимно в това да се възползвате максимално от основните методи.

В същото време, ако има подготовка за спортни битки, тогава естествено се добавят всички методи за обучение, необходими за това, включително бягане, работа върху чанта, лапи и т.н.

На снимката: Яо Ченгрънг показва работата върху чувала в Икуан

И така, какво е Yiquan, холистично бойно изкуство или добре развита техника на бойни изкуства за постигане на конкретни цели?

Yiquan придобива различна форма в зависимост от целите на ученика. В Yiquan има цигун, самозащита и себепознание. Като цяло, един и същ бокс може да се прави за здраве като кардио упражнение (във фитнес клубовете вече е модерна тема) или като изкуство, можете да рисувате снимки на лицето на опонента си с различни цветове.

Но в оригиналната версия (във фабричните настройки) това е стилът ушу - тоест стилът на китайското традиционно бойно изкуство, който при желание може да се практикува до дълбока старост за здраве.

И все пак се създава впечатлението, че Икуан е стълб и спомагателните методи на Шили, Моцабу, Фали. Тоест, той е основен по отношение на саншоу, туйшоу и други методи на стил.

Да, това впечатление е нормално. Нека обясня сега. Знам, че моят наставник има сравнително малка група добре обучени бойци. Между нас и моя преводач я наричахме „специални сили“. И аз някак си започнах такъв разговор с моя наставник, че може би за развитието на стила в Русия мога бързо да подготвя подобна ударна група, за да демонстрирам на тези, които желаят бойните възможности на стила. И тогава всички ще застанат в животворни стълбове. Но Учителят Яо Ченгронг каза: „Защо? Бавно обучавате всички, като на първо място давате основните методи на уелнес стъпка по стъпка. И когато някой „изперкал“ (това е моят термин) в крайна сметка стане по-силен и по-здрав от своите приятели изперкали, тогава това ще бъде най-добрият резултат. “ И сега разбирам тези думи на моя господар.

В същото време знам как да подготвя боец \u200b\u200bна добро ниво, базиран на методите Yiquan. Но тук факт е, че те идват на вътрешна работа върху себе си в зряла възраст, когато спортът отпада на заден план, отваряйки нови хоризонти. Но не всеки е готов да види тези хоризонти заради обичайните щори. И за младите хора е по-удобно да използват привидно неограничените сили на своето здраве. Тук в съвременния свят много други ефективни методи и без Yiquan.

Ще добавя, че отдавна използвам Yiquan като своеобразен ъпгрейд за майстори на Киокушин. И колкото по-високо е нивото на капитана, толкова по-бързо той вижда какви актуализации и приложения може да получи от практиката. Но не всеки е готов за „мигане“. Това е сериозно предизвикателство, което ще повлияе на всичко в живота ви.

Yiquan, разбира се, не е само стълб. Всеки метод е много интересен сам по себе си и представлява цял свят. Но всички тези светове са взаимосвързани и могат да бъдат компактно компресирани в колона, както времето и пространството са компресирани в черна дупка.

И също Yiquan е редица интересни странични ефекти... Например от моя опит и от опита на моите ученици мога да потвърдя новите възможности за отваряне на зрението. Можете да видите не само физическите граници на жив обект, но и неговото поле. Тези студенти, които се занимават професионално с масаж, отбелязват нови възможности именно с взаимодействието с тези области. Такива техники, между другото, се използват от няколко десетилетия в клиники в Пекин, където Икуан е признат за национално богатство.

Също така бих подчертал многостранността на уменията, които получавате от практиката на Икуан. Благодарение на тези умения преосмислих Киокушин, Иай-джуцу и Кобудо отвътре, а моите ученици намериха нови интересни приложни аспекти в муай тай.

Тези, които се занимават предимно със здравеопазване, откриват нови способности, свързани с незабавна реакция в ежедневните ситуации. И всеки се чувства изпълнен с жизненост.

И разбира се, ако прикачите статия с това интервю към възпалени места, шевовете ще се разтворят :)

За тези, които се интересуват от по-прости въпроси в Китай (говоря за залата на ментора), има обща група. В него около 30 минути са посветени на основно обучение (стълбове. Шили, Моцабу, Фали) и около 1-1,5 часа са посветени на работа по двойки (Туишоу, Саншоу, работа върху чували и т.н.)

Съответно, в мини-група и индивидуално, капитанът вече дава материал въз основа на конкретен човек, неговите цели и задачи.

Следователно няма универсална програма за всички, когато започнем да учим техники и т.н. В интериорните стилове няма екстри. Това е някъде минус, а някъде плюс.

Има цел на спортните състезания - боец \u200b\u200bизбира своя програма. Но Yiquan не е заключен в спорта, въпреки че неговите представители участват в състезания.

Какво точно си преосмислихте Киокушин, Иай-джуцу и Кобудо?

Страхотен въпрос!

Сериозното вътрешно развитие естествено се отрази на разбирането на Киокушин и Яйджуцу. Например, всяка стойка се е превърнала от статична в жива, с пружини и сили, скрити вътре. Всяко движение е станало много удобно за тялото и обемно. Отвориха се нови възможности по отношение на използването на техники. Двубоят понякога може да се разглежда като в забавен каданс.

Какво точно става ясно? Дали позицията има потенциална сила или не. Дали техниката ще бъде холистична, което означава, че ще бъде по-силна, или силата ще се разпадне в тялото. Празно попадение или пълно.

Още по-ясно става как да структурирате личното си обучение, за да постигнете целите си, без да се наранявате. И има методи за възстановяване от голямо разнообразие от наранявания.

Скоростта на бойно мислене и реакция стават по-остри.

За какви приложни аспекти, открити от вашите ученици, говорите?

Обхватът на приложения на Yiquan е широк. Например има седящи постове. Съответно е възможно на тази основа да се изгради самозащита, започвайки от тази позиция.

След това има работа с полюс. За разлика от Kobudo, той е външно прост, но много ефективен като автомат Калашников.

Вече изхождайки от принципите на Yiquan, тествах работата с къса пръчка, нож, тактически дръжки и т.н.

Когато характеризират някои стилове, те често използват стиловата техника в описанието, например ритници в таекуондо, инерционни хвърляния в айкидо и т.н. Сега, ако в този дух, кои техники ще бъдат отличителен белег на Yiquan?

В Yiquan можете да видите разбирането на автора за ключовите техники от различни майстори. Затова ще изразя мнението си по официалната директна линия, по която аз самият уча. В Master Yao Chengzhong виждам добре поставен вход от среден до близък обхват и поредица от къси удари (предимно с ръце) с едновременен контрол на противника. Често вместо удари може да има бутане.

Кои точно ключови техники Така ли? Ясно е, че това е някаква стилова основа, но какво включва?

Yiquan е традиционен стил ушу. А във Ушу най-важното е един добър удар. Основните методи ви подготвят да се удряте и защитавате с която и да е част от тялото. По същото време, ключови принципи.

Кои са ключовите принципи? Това са някои фини нюанси на техниката или нещо друго?

Един от ключовите принципи е заложен в самото име на стила, където водещата роля е отредена на обучението на съзнанието (намерение, импулс на мисълта).

Тоест способността се развива от първите секунди да овладеете ситуацията с вашето намерение, в определен контекст - с вашата воля. Същият принцип се използва на физическо ниво, когато се научим да влизаме в моментален контрол, използвайки метода на Туишоу. Освен това ключовият принцип може да бъде свързан с метода на Фали - освобождаване на усилията. А каква ще бъде Фали - тласък, удар с юмрук, длан, крак, това е според ситуацията, според предпочитанията на конкретен човек.

Първият принцип може да се сравни до известна степен с японската концепция за държавата Заншин.

Тоест всеки стил със собствена техника ще се впише в Yiquan и може ли да използва ключовите принципи и техники на стила?

Бих казал, че всеки стил може да бъде подобрен с методите Yiquan. В Китай например стилът се използва за обучение на боксьори, стрелци, баскетболисти и други спортисти. Между другото имам и студент, професионален стрелец с пистолет. Той отбелязва ясни ползи.

По какво се различава Tuishou Yiquan от Tuishou на други стилове ушу, като Tai Chi Chuan?

Разликата е, че в Yiquan Tuishou той се разглежда като междинен метод за преминаване към поразителна техника. И този преход наистина се разработва. Освен това по-често има различни гънки, метене и други неща в борбата. В Тайдзи на Туишоу често се гледа като на краен продукт на безопасен двубой за тестване на качеството на техниката.

Хората от Тай Чи често критикуват Yiquan Tuishou, че е твърде суров според тях. Всъщност това е по-изразено усилие върху центъра на врага, което формира основата на бойното използване.

Въздействието от близко разстояние се случва с поразителна техника: 4 основни удара (прав, страничен, отдолу и отгоре). Тези техники са близки до бокса.

Това са също удари с отворена длан, ръб на дланта, лакти, глава, колене, крак, рамо.

А също и точки с различно проникващо пълнене.

Като правило, ударната техника се използва в линията на моите майстори. В други редове можете да видите други опции.

Според мен Yiquan може да изостри доброто противограплинг. Проверих го сам с Kudo и BJJ.

Каква е основната тактика на боец \u200b\u200bна Икуан?

Правете се на голямо дърво :)

Тактиката на боеца Икуан може да бъде такава. С помощта на движения и фалшиви действия стигнете до удобно положение за удар и освобождаване на сила (Fali). В идеалния случай поразителната техника се комбинира с контрол на врага и неговия център на тежестта.

Основната посока на атака е централната линия. И около 70% от ударите са насочени към главата.

Като правило боецът Икуан се стреми да възприеме инициативата и да атакува с разрушаването на защитата. Често се използва контраатака с едновременна защита.

Ритниците обикновено се използват не по-високо от талията в средния диапазон в комбинация с действието на ръцете. А в бойната версия те са насочени към ханша и коленни стави... Използва се и болезнен, разсейващ, нисък, прав ритник в долната част на крака. От близко разстояние ударите в слабините често се използват в комбинация с ударите с глава. При приближаване се използват удари с камшик по очите и удари в основата на дланта по брадичката. Отворените удари с длани са по-често използвани за тялото, отколкото юмруци.

Как се учи Yiquan?

Обучението в Китай се провежда в общи групи, мини-групи и индивидуално. По време на стажа си участвам и в трите тренировки в един и същи ден. В Русия използвам същия подход. Имам малки групи и отделни ученици. Студенти от други градове също идват при мен за стаж. Два пъти годишно провеждам напреднали училища в Крим и Карелия, както и уводни семинари в различни градове.

Като правило обучението започва със стълб. И може да са 2-3 такива. След това преминават към метода на Шили, Mozabu. След това могат да се добавят Fali и работа по двойки.

На кой етап от своето обучение ученикът започва да усвоява самите техники?

Запознаването може да е точно от първия урок. Целият въпрос е за целта на ученика. Обикновено Яо Ченджънг в края на първата тренировка сам работи внимателно в тандем с начинаещ. За да може да прецени какво може да получи в плана за кандидатстване.

И така, в процеса всички учат стачки от първите уроци заедно със стълбове и други основни методи.

В Yiquan, както и в други вътрешни стилове, няма понятие за "техники", особено в нашето разбиране. Съществува концепцията за Yun - приложение.

Какво означава това. Няма фиксиране върху конкретна поредица от действия. Като се има предвид, че подобни действия могат да се наблюдават.

В това отношение използването на (Yun) може да се срещне още от първите обучения, главно като демонстрация. В този случай начинаещият е поканен да повтори показаната техника или поредица от техники. Като правило това не работи. След това се обяснява, че трябва да практикувате основните методи, в идеалния случай трябва да включите мозъка си и да разберете кои детайли в основните техники имат пропуски.

Опишете вашата тренировка или тренировъчния ден.

5.30-6.00 - Издигане. Zazen, чай и сутрешни задължения.

7.00 - Обучение в парка (при всяко време) с група Икуан (Цигун). За всички (безплатно)

8.00 - Вашето обучение в същия парк до 9.00

10.00 - Индивидуални тренировки в домашния фитнес (не всеки ден)

14.00 - Индивидуални обучения с гостуващи студенти от други градове (не всеки ден).

17.00 - Индивидуални обучения с гостуващи студенти от други градове (не всеки ден).

18.00-21.00 - Две групи в Киокушинкай (вторник, четвъртък)

20.45-22.00 - Yiquan Group (понеделник сряда)

17.00 - колекции на Киокушинкай (съб.).

11.00 - Кобудо, Киокушинкай (неделя).

Е, в свободното си време между тези тренировки, независима практика.

На снимката: Анатолий Криводедов практикува полюсна работа Yiquan

Какво правите като част от вашата рутинна тренировка?

Yiquan: обикновено след 10-40 минути. Тогава различни опции от Shili, Motsabu, Fali и други основни и спомагателни методи на Yiquan. Често практикувам Икуан чрез техниката Киокушин. На открито при времето, повече трафик при студено време.

И накрая, какъв съвет бихте дали на учениците по бойни изкуства?

Бих предложил на обучаемите да си зададат въпрос относно целта на обучението си. Относно стратегическа цел, а не тактически цели като спечелване на състезание или сертифициране за следващия пояс. Колкото по-високи са целите ви, толкова по-напред ще напредвате по Пътя.

Видео "Уелнес стълбове"

Видео "Бойни стълбове"

Видео "Основни обвивки"

Видеоклип "Преместване в Yiquan - Motsabu"

Видео "Fuan Fali - изтегляне на сила към Yiquan"

Видео "Хаджиме Казуми, водещи упражнения"

Училище Yiquan. Видео курс \u003e\u003e\u003e

Гледай видеото

Първите 6 упражнения са насочени към: 1. Разхлабване на горната част на тялото 2. Разработване на умението за генериране на движения от краката и кръста 3. Подобряване на подвижността на ставите. Въз основа на материалите от майсторския клас на Шихан Хаджиме Казуми в Нижни Новгород на 20 август 2014 г. Семинар за водещите упражнения от Шихан Казуми.x

Ще чуете много, когато хората започнат да говорят за вътрешна енергия. Някои разказват истории за магьосници, които с движение на вежди, хвърляйки орди нападатели на земята, други не вярват в нищо подобно и се позовават на училищен курс физика и биология. Някои твърдят, че ако са необходими години на ежедневно обучение, за да се постигне резултат, това не си струва да се прави, други виждат истинска стойност само в такива неща. Ще се опитам да обобщя съществуващите гледни точки и да разгледам въпроса от гледна точка на използването на вътрешна енергия (каквото и да се разбира под това) в битка. Възнамерявам да разчитам на факти, на които аз самият съм бил свидетел, или на разкази на очевидци и литература, на които нямам причина да не вярвам. Ще се използват предимно материали, свързани с Китай, тъй като останалата част от света следва стъпките му в подобни неща.

Първо, няколко общи бележки. Много хора бъркат такива понятия като Чигонг и Нейгонг. „Цигун“ в превод от китайски означава „работа с ци“, т.е. прецизно опериране с вътрешна енергия. "Neigong" е "вътрешно преживяване", тоест всички видове тренировки, които не са пряко свързани с тренировките на комплекси, битки, общоразвиващи упражнения и специално закаляване. Neigong включва например „развиване на лекота“ - изкуството на леки скокове и бягане по стени, „отработване на гравитацията“ - развиване на стабилност на позициите, това, което се нарича „израстване в земята“ и др. Такива техники могат да използват ци, или може и не използва.

Според изследванията на китайските историци техниките чигонг се появяват още преди появата на писането. Те са описани дори в най-ранния медицински паметник в Китай - „Канонът на вътрешния жълт император“. В бойните изкуства изучаването на чигонг вървеше в две посоки - по отношение на практикуващия, за да направи обучението по-ефективно и по отношение на увреждането на противника.

Най-простото приложение на чигонг към себе си е използването на техники чи, за да се върнете към нормалното. Очевидно е, че обучението ще даде най-добър ефект, ако го започнете с ясна глава, напълно фокусирана върху работата, която предстои. Например, в трактата в стил sanhuang paochui (Cannon Strike of Three Emperors) за методи за укрепване на ударни повърхности и удароустойчиво втвърдяване на тялото, се казва, че преди да започне тренировка, човек трябва да стои в позиция „стоеж в изправено положение“ и, затваряйки очите му, участвайте в дихателни упражнения, докато ци изпълни краката и няма да се издигне до дантиан. И в трактата „Обяснение на истинския смисъл на юмручното изкуство на Шаолин“ се казва, че е възможно да се започне пълненето на тялото само след като натрупването на ци достигне такъв етап, че то да започне да „изтича през порите на тялото“.

Нашите фенове на ръкопашния бой могат да се смеят на тези „странности“, но китайските фенове на твърдия чигун (подчертавам - аматьори, а не професионалисти, разговарях с една такава група, в която хората са ангажирани в свободното си време, както в аматьорски клуб) може да напука тухла, държана в другата ръка, или, без никакви щети върху себе си, да бъде повдигната върху тризъбец, залепен в стомаха. Онези, които практикуват традиционни бойни изкуства, вероятно са забелязали, че се препоръчва да се изпълняват приблизително едни и същи действия, преди да започне обучението на комплекси, и това не е случайно. Постепенно времето на подобна регулация на организма започва да намалява и някои жестове или ментални образи, свързани с началото на комплекс или тренировка, се превръщат в „превключвател“ за него. В реална бойна ситуация едно такова действие, изпълнено моментално, поставя тялото ви в състояние на бойна готовност. Тук феновете на ушу са в изгодна позиция, защото плашещите ритуални поздрави на много комплекси са идеални както за сплашване на опонентите преди началото на битката (тествано е неведнъж на улицата), така и за въвеждане в битка държава.

Друго приложение на вътрешната енергия се основава на източната доктрина за меридианите и обезпеченията и познаването на теорията е много важно тук. Европа се запозна още с китайското изкуство за акупунктура и моксибуция xvii век, и вече през следващия век, отделни техники на тези техники започват да се използват широко за терапевтични цели. Въпреки това, освен теоретичните знания, те се оказаха неефективни (има случай, когато в края xix век в една от френските болници пациентите се бунтуват срещу „лекарите на джабърите“) и след преминаването на модата за китайски техники изчезват в Европа (включително Русия) безследно. Благодарение на тесните връзки между СССР и КНР през 40-50-те години започва възраждането на тези техники, много съветски лекари отиват да учат или практикуват в Китай. В началото на 50-60-те години с техните усилия са публикувани редица оригинални и преведени трудове по китайска медицина, както теоретични, така и чисто практически, създадени са признати центрове за ориенталска (пункционна) рефлекторна терапия в Ленинград (Санкт Петербург) ), Горки (Нижни Новгород), Казан и Улан-Уде. В края на 80-те и 90-те години на Изток се появи нов изблик на мода и на руски език започнаха да се появяват нови произведения, засягащи не само медицински, но и бойни аспекти от прилагането на доктрината за биологично активните точки. По този начин понастоящем сред страните от източния свят Русия е на първо място по количество качествена информация, свързана с тези проблеми.

При проучване на проблеми, свързани с преподаване на китайски за вътрешната енергия веднага възникна проблемът с това какво е чи. Има няколко десетки варианта за превод на този термин на руски език - „въздух“, „дъх“, „лимфа“, „етер“, „атоми“, „нервна регулация“, „жизнена енергия“ и др., Всяка от които отразява само малка част от неговото значение и нито една от които не го изчерпва напълно. Освен това този термин може да се комбинира с безкраен брой дефиниции. Изглежда, че когато китайските специалисти се нуждаят от обяснение на физиологичен или психически феномен, те незабавно изобретяват нов тип чи. В същото време всички тези типове са проява на едно единствено ци. Изглежда много китайски автори не са дълбоко ангажирани във взаимодействието. различни проявления обединени чи, доволни от познаването на техните функции. По принцип това е достатъчно за практическа употреба. В литературата на руски език, по отношение на задачите на медицинската практика, най-успешното определение е предложено от В. Г. Вогралик: ци е неразделна функция на цялата дейност на тялото, неговата енергия, тонус, жизненост. Ци на всеки орган или органна система изразява обмен и функция в даден момент; резултатът от всички тези прояви е единичното ци на организма. Тази дефиниция беше приета от повечето руски рефлексолози. От моя гледна точка не е по-лошо от определенията от системата на Кадочников „човек е механична система с краен брой степени на свобода ",„ техниката е използването на нечии степени на свобода за намаляване на броя на степени на свобода на противника. "

Концепцията за каналите и обезпеченията, които проникват в тялото, през които Ци непрекъснато циркулира, и възможностите за влияние върху това кръвообращение чрез избрани точки, формира основата на специалната теория на китайската медицина и китайските бойни изкуства. Всяко тяло е ци, облечено под някаква форма. Всички физиологични процеси в тялото в крайна сметка се свеждат до взаимодействието на различни видове ци, както вътре, така и извън дадена форма. Преминаването на qi в затворена верига през някои значими точки и зони, свързани с мрежа от канали, изпълнява важна контролна функция. Тази теория се е развивала през вековете. В момента тя описва около 36 точки, разположени на 12 основни и два „прекрасни“ канала. Освен това потокът на ци може да бъде проследен през още шест „чудотворни“ канала. Разграничават се и приблизително 280 точки извън канала.

Ако на Изток тази система се приема като нещо дадено, то на Запад се опитват да я очевидно материалистично обосноват. Най-простият вариант - комбинирането на каналната мрежа с невроваскуларните стволове - не работи: само много малки сегменти успяват да се комбинират. В момента се разработва по-фина теория, че структурната основа на основните точки и канали са междуклетъчните междинни връзки. Тясно свързана с тази теория е хипотезата за връзката на „телесните канали“ с междумускулните цепнатини, които в основата си съвпадат с линиите на мускулното контуриране.

Сложността на определянето на местоположението на каналите върху обичайния анатомичен атлас на човека доведе някои изследователи до идеята, че каналите са чисто функционална система, без определен реален носител. Лабораторните изследвания, използващи съвременни техники обаче опровергаха това мнение. Например, китайски експерти са открили, че когато точките се стимулират електрически по канала, може да се появи червена или бяла линия, причинена от хиперемия (червен дермографизъм) или спазъм на кожните съдове (бял дермографизъм).

През 1986 г. бяха публикувани материалите на уникален експеримент, проведен в Парижкия институт Nenner. Течност, съдържаща технеций, се инжектира в определени точки с помощта на акупунктура. Лъчите, излъчвани от него, са записани с помощта на електронна камера. В резултат беше разкрито, че радиоактивната течност се разпространява стриктно по "каналите", излъчвани от традиционната китайска медицина. Когато една и съща течност се инжектира в произволни точки на тялото, които не са свързани с акупунктурата, тя изобщо не се разпространява в тялото.

И така, за да обобщим това теоретично отклонение: има определени взаимовръзки и взаимни влияния между различните части на човешкия организъм. За да се обясни този механизъм, има теория, описана по отношение на енергията Чи. От съвременните обяснения тази теория в положителна посока се различава по краткост и проверена във времето. От гледна точка практическо приложение за нас абсолютно не е важно да знаем какво се крие зад него.

В медицината обикновено е необходимо фино регулиране на потока ци, за да се върне тялото към нормалното. По време на битка се изисква незабавен резултат (освен ако не сте таен убиец, който изисква жертвата да умре от неразположение след 3 дни, 7 часа и 28 минути), а резултатът е важен - смъртта на врага - и не механизма за получаването му. Следователно в теорията на бойните изкуства обикновено не се изучават шестстотин точки, всяко училище има свой собствен ограничен набор - като правило, 36 точки, тези комплекти се различават от училище до училище. Дълбока теория също не беше необходима, важно беше само да се знае къде са тези точки. Въпреки това, в нашите съвременни условия обикновено не се изисква да се убиват хора, така че ако искате да можете да приложите изкуството да влияете на точки в редовна битка, тогава трябва ясно да разберете какво ще се случи след излагане на определен биологично активна точка - сърцето на човек ще спре или просто ще се изпразни точно там. червата (първият, разбира се, незабавно ще приключи битката, но вторият също може да реши битката във ваша полза). Това също изисква известно запознаване с теорията. Като пример ще цитирам история, разказана в личен разговор от Анатолий Ковган, президент на Красноярската регионална асоциация на шаолинкуаните.

Когато беше в манастира Шаолин преди няколко години и активно се запознаваше с монаси и други майстори на ушу, за един от новите му познати му казаха, че е един от най-големите съвременни майстори въздействие върху точките. По време на обяда в една от близките заведения, А. Ковган попитал самия монах дали това е вярно. Монахът отговори, че е истина, и каза, че сега ще демонстрира изкуството си. Забелязвайки загрижеността на събеседника, той каза, че не може да се страхува, няма да му демонстрират и отишли \u200b\u200bпри собственика на заведението. Поглеждайки към собственика, монахът каза, че той (собственикът) не е напълно здрав и попита дали е забелязал такива и подобни симптоми в себе си. Собственикът отговори, че е забелязал и се е съгласил да бъде лекуван от монаха. Монахът веднага удари с пръсти в даден момент и собственикът с трясък падна в безсъзнание на дивана, стоящ в тази стая (катастрофата се случи поради факта, че той повали нещо по време на падането). Монахът всъщност провежда лечебна сесия, натискайки някои точки, след което довежда собственика до себе си, като натиска желаната точка. Той започна да благодари за лечението и беше много изненадан, когато съседите изтичаха и започнаха да разберат какъв е шумът - той не помни нищо.

Съществува обаче противоположна гледна точка на изкуството да се влияе върху точките. През 1991 г. един от най-големите майстори на ушу на нашето време, Ма Минда, дойде в СССР. Докато общуваше с любителите на ушу, на въпрос за изкуството на смъртното докосване, той отговори, че се съмнява, че някой ще може да използва това изкуство в битка срещу него. Съмненията му бяха напълно оправдани - според визуалните ми оценки в битка той действаше със скорост 3-5 удара в секунда. За да се приближите до такава мелница на разстояние дори от удар, владеенето на изкуството на смъртното докосване не е достатъчно.

И така, приложимо ли е изкуството да въздействате върху точки в ръкопашен бой? Според мен, овладяването на това изкуство може да се сравни с това да имаш нож в ръката си. Ако имате нож, това е сериозно предимство, но все пак не е достатъчно, за да спечелите: ако имате слаб удар, може дори да не разкъсате дрехите на противника си, ако врагът е добър в битката, тогава ще изобщо да не може да използва нож срещу него. Така е и с изкуството да влияете върху точките. Ако искате да го използвате в битка, в допълнение към запаметяването на местоположението на необходимите точки и ефекта, който те предизвикват, трябва да можете да ги намерите незабавно чрез докосване (за да знаете кой пръст да натиснете, когато сте хванали приблизително на правилното място), укрепете пръстите си (за да натиснете желаната точка дори през дрехите и за да можете да удряте с пръсти до желаната дълбочина), научете се да хващате хвърлените торбички с пясък (да развиете способността да грабвате моментално и твърдо), добре, и овладейте поне основни умения за обикновен ръкопашен бой, в противен случай, докато се хващате или целите да удряте с пръсти, рискувате да се сблъскате с права линия в челюстта.

По-изненадващ начин за справяне с вътрешната енергия е така нареченият „излъчващ външен ци“. Теоретичната дефиниция на това: чрез продължително обучение с използване на какъвто и да е метод, да се хармонизира вътрешното ци на човешкото тяло, да се натрупа в тялото и в правилното време използвайки биологично дефинирани горещи точки излъчи го. Не се съмнявам в неговата реалност: като бях преди няколко години в Красноярск, срещнах г-н Джан Джунки от Сиан, който учи в училището по чигонг „излъчвайки ци през показалец"и по покана на Регионалната асоциация в Красноярск Шаолинкуан ръководи групите по чигонг. За телевизионния канал в Красноярск Афонтово той се съгласи да проведе публична демонстрация на своето изкуство, на която присъствах.

Той се проведе в обикновен фитнес, всички участваха в демонстрацията - както от практикуващите, така и от онези, които просто влязоха от улицата, като чуха за случващото се - общо 30 души. Джанг предупреди, че няма намерение да излъчи пълни „бойни“ порции чи, че това е била само демонстрация и защото веднага щом някой почувства, че му е трудно да стои и иска да падне, нека веднага седне на пода. След това той започна да издава „изстрели“ към тълпата на кратки интервали (поне така изглеждаше - той протегна ръка към демонстрантите с изправени показалец и средни пръсти и всеки път, когато трепереше от звука на „ ts! "в тълпата някой падна на пода.) След като 15 души бяха на пода, казахме, че е достатъчно за демонстрацията, но след това един от участниците, които влязоха с предизвикателство, каза, че не е усетил нищо и следователно нищо Джанг не се приближи на няколко метра и изстреля още един „изстрел" към него - никакъв ефект. Тогава Джанг попита дали наистина иска да усети ефекта и дали сърцето и черният му дроб са в ред. След като получи утвърдителен отговор и на двата въпроса, Джанг веднага стреля с „изстрел“ пълна програма... Човекът се срина на място в изкривено положение, сякаш повален - всички мускули му бяха тесни.

Страшно изкуство, нали? За да го овладеете обаче, наистина са необходими години и години практика, а използването му в битка е сравнимо с използването на пистолети с един изстрел: след стрелба с един трябва да вземете следващия и през това време противниците могат да се доближат до разстоянието от ръкопашен контакт. Така че според мен той е приложим само като спомагателно умение - като пиратите използваха пистолети по време на борден борд. Ако все пак искате да овладеете това изкуство, потърсете учител. Повече или по-малко нормална техника за самообучение е дадена в книгата на Лин Хушенг и Луо Пейю „300 въпроса за цигун“ (въпрос 116), която вече е преминала 2 издания на руски през последните години, но откакто е публикувана в Новосибирск, съмнявам се, че тази книга ще бъде достъпна за желаещите да учат от други региони.

И последното и най-известно използване на вътрешната енергия в бойните изкуства е да засили удара. Употребата му е сравнима с използването на месингови кокалчета. Тъй като основателят на стила Багуажанг, Донг Хайчуан, отговори на въпрос на ученик, „Поражението с вътрешна енергия се основава на поразяване със сила“. В китайските бойни изкуства обикновено има три нива на овладяване на използването на енергия при нанасяне на удари - поразяване с усилие-чинг, поразяване с ци и поразяване с Шен. Понятията джин, чи и шен се намират във всяка теоретична работа по чигонг, всички те се отнасят до вещества, присъстващи в тялото от раждането, но с помощта на специални техники някои вещества могат да се дестилират в други. В бойните изкуства джин се разбира като сила, идваща „от костите и сухожилията“, сложно усилие на цялото тяло, за разлика от силата li, произтичаща от мускулната контракция и може да се появи, дори тялото да е неподвижно.

Смята се, че ученикът овладява освобождаването на усилие, ако движенията му съдържат т. Нар. „Три външни координации“, тоест „движенията на раменете и ханша са координирани, движенията на лактите и коленете са координирани , движенията на ръцете и краката са координирани. " Това може да бъде постигнато за няколко години обучение. Движение с използване на ци се случва, когато цялото тяло участва в него с всичките си възможности (виж по-ранната дефиниция на ци, приета сред руските рефлексолози). Това се постига за по-дълъг период от време, необходимо е да се овладеят „трите вътрешни координации“. Шен се отъждествява с духа, удар с използването на Шен става, като че ли, оживяващ, той вече не е обикновен удар, а произведение на изкуството.

Тези, които си спомнят китайския игрален филм "Южният и Северен манастири Шаолин", показан в кратки откъси в телевизионното предаване "Клуб на пътешествениците", или са го гледали на видеокасети (той е известен във версията с превода от японски субтитри като "Arahan - Будисткият монах ") може да си припомни финалната битка, където менторът по бойни изкуства на Шаолин Жиренг (изигран от Ю Хай от провинциалния отбор по ушу в провинция Шандонг) и монах Жиминг (изигран от многобройния китайски шампион по ушу Ли Лианзе) използват същата техника в стил богомолка. Въпреки факта, че Li Lianze изглежда прави всички движения абсолютно правилно, той все още е далеч от Yu Hai, който практикува стила на богомолка през целия си живот. Как постигате това умение, ще попитате? Трябва да тренирате, тренирате и тренирате години и десетилетия. Но това е дълго, възкликвате! Е, Изтокът е деликатен въпрос, не напразно тези, които се считат за майстори на Запад, на Изток в най-добрия случай се идентифицират с напреднали студенти ...

В манастира Шаолин (династия Лианг, 502-557). Практикувайки измисления от Да Мо Мо цигун и промени в сухожилията, монасите от Шаолин установяват, че те не само подобряват здравето си, но и значително увеличават ефективността на бойните техники. Оттогава в много стилове бойни изкуства се създават комплекси чигонг, за да се подобри ефективността на борбата. В допълнение, имайте предвид, че много стилове като цяло са създадени въз основа на теорията на Чигонг. Бойните артисти са изиграли много важна роля в света на китайския чигонг.

Първото приложение на теорията на чигонг в бойните изкуства е свързано с увеличаване на мускулната сила и ефективност. Самата теория беше проста. използва се за насочване на мускулите, за да ги енергизира и да ги накара да работят по-ефективно. Обикновено човек използва по-малко от четиридесет процента от мускулите си. Следователно, ако успее да се научи да се концентрира (), прилагайки силния си Y, за да насочи ци към мускулите, човек ще може да повиши енергията на мускулите на много по-високо ниво, като по този начин ще подобри собствената си ефективност в борбата.

Тъй като теорията на приложението става все по-разбираема, методите на война получават възможност за по-нататъшно усъвършенстване. Експертите по бойни изкуства се научиха да атакуват определени области от тялото на врага (като жизненоважни акупунктурни кухини (вж.)), Като по този начин нарушават движението на ци () в тялото на врага и създават енергиен дисбаланс, който води до сериозни щети и дори смърт. За да постигне това, ученикът трябваше да разбере пътищата (виж) и времето на движение на ци () в тялото; също така беше необходимо да може да се нанася удар в определени точки, като се изпълняват внимателно и до необходимата дълбочина на проникване. Техниките за удряне на акупунктурните точки (кухини) се наричат \u200b\u200bdian xue („поразяване на кухините“) или dian mai („поразяване на каналите“).

Повечето бойни техники за чигонг помагат за подобряване на здравето на практикуващия (). Но има някои други видове това изкуство, които, макар да помагат да се развие определено бойно умение, увреждат здравето на боеца (). Пример за това е системата Iron Sand Palm: въпреки че тренировъчните методи произвеждат невероятна разрушителна сила, самите упражнения могат да обезобразят ръцете, както и да повлияят на движението на ци в горните крайници и вътрешните органи.

От шести век досега са разработени много бойни стилове, базирани на теорията на Чигун; условно те могат да бъдат разделени на "външни" и "вътрешни".

Във външните стилове основният акцент е върху натрупването на чи в крайниците и координацията на енергийното взаимодействие с физическите бойни техники. Тези стилове следват теорията на чигонг (външен еликсир чигонг). В Wai Dan Qigong, като правило, се използват специални упражнения за генериране на ци в крайниците: за увеличаване на плътността на ци ()
концентрацията на ума се прилага по време на упражнението. Това значително увеличава мускулната сила и, следователно, ефективността на бойните техники. Чигонг може да се използва и за да се научи да издържа на различни удари. В този случай чи се насочва към кожата и мускулите, като ги изпълва със себе си и им позволява да издържат на удара без никакви щети. Това обучение обикновено се нарича „Желязна риза“ (te bu shan) или „Плащеницата на златната камбана“ (jing zhong zhao). Стиловете на бойните изкуства, използвани при обучението по Уай Дан Чигун, обикновено се наричат \u200b\u200bвъншни (wai-gong) или твърди (in-gong). Шаолин Кунг Фу е типичен пример за бойния стил цигун в Уай Дан.

Но докато Wai Dan Qigong може да помогне на боеца да увеличи силата си, този метод на обучение има и някои недостатъци. Тъй като тази система се фокусира основно върху тренирането на външните мускули, това може да доведе до тяхното прекомерно развитие. В резултат на това възниква проблемът с „разсейването на енергия“ (сангонг), когато практикуващият започва бързо да отслабва. За да подобри ситуацията, боец \u200b\u200bот външен стил, който е достигнал високо ниво овладяването в практиката на външния чигонг, преминава към практиката на вътрешния чигонг, насочена към премахване на проблема с разсейването на енергията. Ето защо те казват: „Шаолин Кунг Фу - от външен към вътрешен“.

Вътрешният военен чигунг се основава на теорията за (Вътрешния еликсир). В този комплекс ци не се произвежда в крайниците, а в багажника и след това се насочва към крайниците, за да се увеличи силата. За да насочите ци към крайниците, техниката трябва да бъде щадяща с минимално използване на мускулите.

Теорията и практиката на бойния Nei Dan Qigong е много по-сложна от тази на Wai Dan Qigong. Няколко стила на бойни изкуства в страната са разработени в планините Уданг и Емей. Особено популярни са Tai Chi Chuan, Bagua Chjan, Liuhebafa Chuan и Xinyi Chuan (). Трябва обаче да се разбере, че дори във вътрешните бойни изкуства, често наричани меки стилове, в някои случаи се изисква мускулна сила. Ето защо ушуистът, практикуващ вътрешния военен стил, постигнал известна степен на съвършенство във вътрешния чигунг, трябва да владее по-твърдите външни техники. В тази връзка в Китай казват: „Вътрешните стилове преминават от меки към твърди“.

През последните петдесет години се развиха майсторите на Тай Чи Чигун и Тай Чи Чуан нова системаосновно насочени към поддържане на здравето. Нарича се wuji-qigong, което се превежда като „Чигонг на безкрайността“. Уджи („Безкрайност“) е състояние на неутралитет, което предшества Тай Чи - състояние на взаимно допълващи се противоположности. Ако мисли и чувства се роят в главата ви, това означава, че те присъстват; но ако успокоите ума си, можете да се върнете към празнотата на Уджи. Когато достигнете това състояние, умът ви е съсредоточен и чист, тялото ви е отпуснато () и ци на тялото ви може да се движи естествено и плавно, като възстановява баланса сам по себе си. Wuji Qigong стана много популярен в много региони на Китай, особено в Шанхай и Кантон.

Въпреки че чигунът е широко изучаван от ушуистите, основният акцент при обучението първоначално е бил върху подобряване на бойните характеристики, а не върху здравето. Доброто здраве се счита за страничен продукт от такова обучение. Едва през двадесети век здравословният аспект на бойния чигунг започва постепенно да привлича вниманието. Това важи особено за стиловете на бойните изкуства на закрито.

Характерен елемент на традиционното ушу беше изпълнението на комплекти от упражнения - дао или таолу. Те имаха характер на ритуал, който запозна легендарния основател на школата ушу с всемогъществото на природни или божествени сили, мъдрост и съвършенство. В същото време Дао служи като средство за практикуване на техники за бойни изкуства, психическа и физическа подготовка.

В много училища по ушу задачите за подготовка за ръкопашен бой отстъпваха далеч на заден план и доминираха целите за „подобряване на тялото-личност“. В този случай самите комплекси (дао) са служили като средство за психофизиологично обучение.

Редица стилове на ушу, включително тай чи чуан, обикновено се наричат \u200b\u200b"вътрешни" (neijia). Смята се, че при тях техниките за „вътрешна работа“ - нейгонг, насочени към контролиране на вътрешните психосоматични процеси, доминират във „външната“ форма на движение. Такива стилове са в контраст с „външни“ (waijia), които подчертават коректността и ефективността на физическото действие, „външна работа“ (waigong). Това противопоставяне, отразяващо съперничеството на различни училища и клонове на ушу, е доста произволно. И в двете посоки „вътрешната работа“ се комбинира с „външната“. Движението също така служи за създаване на необходимото вътрешно състояние, докато последното ви позволява правилно и ефективно да извършвате „външна работа“.

Терминът neigong понякога се използва синонимно на qigong. Въпреки това е прието да се отделят техниките Цигун в бойните изкуства от Таолу като помощни техники, които служат за развиване на специални качества. За тази цел обикновено се използват "твърди" техники. Те са насочени към развиване на уменията за „включване” на функционалните системи на тялото с пълен капацитет, мигновена и максимална реализация на умствените и физическите възможности. "Твърдите" системи за чигонг позволяват, по-специално, да демонстрират техниките за "чупене", способността да издържат на натиска на режещия ръб или върха на студените оръжия, да издържат на натиска върху гърдите от огромни тежести, удари от твърди и тежки предмети и др. Такива техники може да изискват интензивни упражнения с бързи темпове, осигуряват значителен физически и психически стрес. Те обикновено са в контраст с „меките“ системи, насочени към лечение и възстановяване. Но функционалното разграничение между "твърди" и "меки" методи не винаги може да се направи съвсем ясно.

Основната задача на военния чигонг е натрупването, преразпределението, използването на различни видове енергии в човешкото тяло и в неговата среда. Използва се за усилване на атаката и отбраната, за контрол на врага. Сега съществуват около 600 различни вида бойни чигунги, но най-често срещаните са следните: „18 упражнения“, „8 парчета брокат“, „Трактат за промяна на мускулите“, „Емей чигонг“, „Чигонг от бял кран“.

През вековете са разработени специални правила, които са помогнали на ученика да овладее техниката Чигонг. Смятало се, че най-доброто време за такива дейности е от 23:00 до 1 ч. Сутринта или от 3 до 5 ч. Сутринта. Не упражнявайте твърде много или прекалено гладни. Преди уроци трябва да се отпуснете, да освободите главата си от чужди мисли, да измиете ръцете и лицето си, да изплакнете устата си. Трябва да го правите в широки дрехи, които не ограничават движенията. Не плувайте в студена вода след тренировка.

Овладявайки нови видове упражнения, трябва постепенно да преминете от прости към сложни, от бавни към бързи, от леки удари към тежки. През първите 4-5 месеца на обучение е необходимо кожата да се смазва със специални лечебни кремове и мехлеми, за да се предпази от увреждане.

По време на тренировка трябва да държите торса изправен, концентрирайки волята в долната част на корема (точно под нивото на пъпа), опитайте се да се отървете от излишния стрес. Разпределението на енергията в тялото трябва да бъде равномерно.

Много е важно да можете да регулирате дишането. Способността за съхраняване и използване на енергия до голяма степен зависи от това. Има два начина на дишане: дишане с диафрагма, тоест дишане със стомаха, когато по време на вдишване стомахът се разширява и по време на издишване се поема, и парадоксално, когато всичко се случва обратното: по време на вдишване стомахът е погълнат и по време на издишване коремните мускули се отпускат и стомахът естествено се разтваря. Ако е необходимо, трябва незабавно да смените един тип дишане с друг.

Два примера дават по-конкретна представа за тежките упражнения Цигун:

"Желязна цев"

Преди тренировка трябва да изберете някакъв тежък товар (за предпочитане камък), теглото му трябва да е малко повече от това, което можете да вдигнете.

Застанете пред товара и заемете позиция на ездач. Затегнете коленете навътре. С изправени гърди намалете дъха надолу и поемете задните си части. Концентрирайте се върху долната част на корема.

Изпънете ръцете на двете ръце напред и стиснете камъка с длани. Използвайки парадоксално дишане, вдишайте силно въздуха през носа и задръжте издишването. Притиснете върха на езика си към горното небце, хванете земята с пръсти и притиснете пръстите си към камъка. Вдигнете камъка с цялото си тяло. Повдигайте го, докато коленете ви се изправят. След това бавно спуснете камъка на първоначалното му място, докато бавно издишвате въздуха през носа си.

Упражнението трябва да се доведе до 36 пъти. След това трябва леко да увеличите натоварването. Отнемането на това упражнение ще отнеме 18-24 дни.

"Удари по цевта"

Това упражнение всъщност е продължение на предишното. Преди тренировка задължително масажирайте корема с длани.

Като заемете изправено положение (краката са на ширината на раменете), стиснете ръцете си в юмруци и ги поставете на линията на колана, така че центърът на юмруците да е отгоре. Притиснете върха на езика си към зъбите си. Трябва да погледнете директно. Мисловно насочете цялата си енергия в горна част върховете на главата. Използвайки парадоксално дишане, вдишайте през носа, издишайте през устата.

Докато вдишвате, повдигнете ръцете на двете ръце до нивото на ухото, като центровете на юмруците са надолу. Станете на пръсти, след което бързо се спуснете в стойка за ездач. Разтворете ръце встрани, ударете долната част на корема с ребрата на дланите си, като извикате „Хе!“ Вземете едновременно ануса. Ударите първо се прилагат в долната част на корема, а след това върху целия корем, гърдите, ребрата.

На следващия етап се нанасят удари с куп пръчки, след това с пръчка. Когато не усещате болка от ударите с пръчка, тогава вземете тухла и ударете в стомаха с тухла. Трябва да тренирате, докато тухлата започне да се чупи на стомаха.

Следващата стъпка е удрянето на стомаха с торба, пълна с пясък. Тук заместникът ще се нуждае от помощта на другар. Когато всички части на тялото престанат да изпитват болка от удари, вие ще овладеете изкуството на железния варел.

Разбира се, овладяването на тези и подобни упражнения е невъзможно без опитен ментор. Ден след ден, година след година, ръка за ръка с учителя, ученикът вървеше по пътя на опознаването на себе си и света около себе си, за да може, разбирайки го, да се научи да използва могъщата сила, скрита в него. Известният древен китайски философ Льо Дзъ учи: „Като посвещаваш за дълго време работейки с елементите, човек става като другите неща. Нищо не може да го нарани или спре. Той може всичко - да мине през камък и метал, да ходи по вода и огън. "

Практиката по Чигонг за начинаещи включва голямо разнообразие от фактори. Това е работа с гръбначния стълб, психологически аспекти и дори управление на енергията.

Какво означава чигонг?

Много често можете да чуете най-различни въпроси, свързани с предимствата на подобно изкуство. Тези хора, които са чували за чудодейните му ефекти и се интересуват от него, на първо място, искат да разберат какво е чигонг за начинаещи.

Невъзможно е бързо да се разбере какво е чигонг. И цялата работа е, че системата е многостранна. Това изкуство съчетава както комплекса, така и бойния чигонг. Но в този преглед ще говорим за това какво представлява - чигонг за начинаещи.

Какви са ползите от набор от упражнения?

Каква е ползата от такава система? Почти всеки човек може да бъде привлечен от това, което е най-близо до него. За някои възстановяването е важен въпрос, за други - физическата подготовка и издръжливостта. Но повечето от практикуващите Чигонг виждат системата като база за знанието, с помощта на която би било възможно да се решат конкретни житейски проблеми.

Ползите за здравето са задължителни

Невъзможно е да не забележите факта, че основната цел на чигонг комплекса за начинаещи е ползите за здравето. И това дори не се оспорва, тъй като изкуството се разглежда от позицията на система, която включва цял комплекс от телесни практики, в които по-голямата част от вниманието се отделя на физическото състояние. Човек, който реши да посвети живота си на чигонг, ще може да развие повече от гъвкавост. Той ще може да развие своята издръжливост и физическа сила.

Здравият гръбначен стълб е ключът към успеха

Практиката по Чигонг за начинаещи много набляга на работата с гръбначния стълб. Състоянието му играе много важна роля във всички видове практики и насоки. За да изпълнявате много упражнения, трябва не само да усетите гръбначния стълб, но и да можете да се опрете на него. В даоистките идеи тази част от тялото действа като вид физически израз на човешката ос. Това е един вид подкрепа за извършване на всяка дейност, както физическа, така и енергийна. Тези, които са започнали да практикуват чигонг, могат да бъдат напълно сигурни, че това ще повлияе положително на състоянието на гръбначния стълб. Естествено, това е възможно само при правилния подход към цялата система като цяло.

В медицината гръбначният стълб получава много внимание. Много хора знаят, че по-голямата част от хроничните заболявания са пряко свързани с този „детайл“ на тялото. Например в резултат на това може да възникне прищипване на нервите, които контролират определен орган.

В самото начало има смущения в дейността, на които просто не се обръща внимание. След определено време тези незначителни проблеми водят до доста сериозни заболявания, които често са много трудни за излекуване.

Чигонг обаче може да донесе впечатляващи резултати. Това не само ще позволи обратното броене да започне, но и ще възстанови първоначалното здраве.

Не забравяйте за дишането

Гимнастическият чигонг за начинаещи се фокусира върху правилното дишане. Ето защо е много важно незабавно да се запознаете с дихателните упражнения, които са на разположение.

Но дори без да се обръща основното внимание на този въпрос, може да се отбележи, че когато се изпълнява комплексът " дишащ чигонг"практикуващите ще започнат автоматично да коригират правилното коремно дишане. Не толкова отдавна дори медицината започна да признава ползите от този метод.

Защо е необходимо да дишате правилно?

Установено е, че дихателните упражнения, които се практикуват в Чигонг, подобряват белодробната вентилация. Освен това има масаж на абсолютно всички органи, които са в коремната кухина. Правейки дихателни упражнения корема, човекът облекчава част от натоварването от сърцето.

Вече само горните фактори показват, че чигонгът е от голяма полза. Но ако това не е достатъчно за вас, тогава си струва да преминете към психологическите ползи от такава система.

Чигонг цели да работи с човешката психология

За никого не е тайна, че чрез работа с тялото можете да се справите с повечето психологически проблеми. И работата, с която е включена в класове по чигонг за начинаещи, е най-много прост пример това.

Постоянен стрес, силни емоции, нерви - всичко това се отразява на физическото състояние на човек. Доста често тези проблеми се проявяват чрез мускулна стягане, като свит мускул или дори цяла група. Емоциите, които човек потиска (поради някои неразрешени ситуации), също се показват в човешката физика. Дори в ситуации, когато хората просто не забелязват момента на стрес, все още има подсъзнателно потискане на емоциите.

Начини за решаване на психологически проблеми

Всички горепосочени проблеми могат да бъдат решени от най-много различни начини... А ходенето на психиатър е най-трудният вариант за решаване на каквито и да било проблеми. Естествено, хората не винаги са в състояние да се справят с психологическите аспекти. Те просто не знаят как да го направят. В допълнение, психологическа травма може да бъде причинена дълбоко в детството. Но гимнастиката чигонг за начинаещи ще ви позволи да се справите с психологическите задачи, просто като отпуснете мускулната скоба.

Естествено е доста трудно да се повярва на казаното по-горе. И това е така, защото хората в съвременните условия не винаги чувстват, че има доста тясна връзка между тялото и ума. Но тези, които практикуват упражнения с телата си, могат смело да твърдят, че преструктурирането на тялото води до промени в съзнанието. Човек просто променя отношението си към живота. В паметта ми започват да изплуват онези моменти, които сякаш отдавна са забравени. И този фактор дава възможност да се разберат по нов начин проблемите, с които човек се е сблъсквал по-рано.

Старите проблеми могат да бъдат анализирани

Различни ситуации са в състояние да се обърнат по такъв начин, че хората лесно и просто да решат онези проблеми, които някога не са давали почивка дълго време. И този аспект е най-доброто потвърждение, че чигонг е много ефективно средство за защита решения на психологически проблеми. Това се дължи на факта, че тази система се появи много отдавна и за цялото време на своето съществуване е успяла да се развие, подобри.

Трябва да се отбележи, че уроците по чигонг са структурирани по такъв начин, че всеки човек може хармонично да развива абсолютно всички телесни аспекти. Отдавна е известно, че физическото състояние на човек включва и неговата психология. Всеки има възможност да разгледа гъвкавите и мобилни хора. Все още обаче не е известно дали те имат вътрешна подкрепа.

Човек трябва да се развива хармонично

В живота на такива хора абсолютно всички действия имат тази характеристика: разнообразие от идеи, възможност за бързо превключване от една дейност към друга и т.н. Всичко това обаче е доста зле сглобено в едно цяло.

Понякога друг тип хора могат да се срещнат. Те имат голяма физическа сила, леко забавени движения и съзнание, което е бавно и твърдо. Но огромните мускули на такива хора блокират енергийните потоци. Следователно съзнанието отново не е в състояние да реши някои особено трудни проблеми, които то също е създало.

Понякога можете да видите човек, който изпитва някакъв дискомфорт в контакт с другите. Тази ситуация говори за близостта на този тип хора. Те са твърде внимателни. И това е само малка част от проблемите, които могат да възникнат.

Но с правилния избор на практика за чигонг, класовете, в които са доста разнообразни, можете да работите с всеки отделен проблем. Всички упражнения са структурирани по такъв начин, че човек може доста лесно да оцени не само своите силни странино също така анализирайте слабите.

Пример е сравнението на чигонг с упражнения с гири. Вторият вид упражнения има тесен фокус, тъй като се развива само една мускулна група. И в ситуация, в която мускулната тъкан не е силна част от тялото, вие не само ще получите свръхразвити мускули, но и ще смажете напълно слабите си черти. Например гъвкавост.

Ето защо съществува опасност от онези професии, които имат тясна специфика. Въз основа на всичко казано по-горе, можем да кажем, че чигонг е много полезен за начинаещи. С помощта на практиката ще бъде възможно хармонично и най-важното, цялостно да работите с развитието на вашето съзнание.

Работа с енергийния компонент

Говорейки за такава практика като здравословния чигонг, човек не може да не отбележи неговия енергиен аспект. Човешкото тяло трябва да се гледа от позицията на съд за енергия. Трябва да се формира в едно цяло. В този случай е необходимо да се възстанови връзката между отделни части тяло и изчистете онези канали, по които се движи енергията. Ако човек прави всичко правилно, тогава енергията не само няма да бъде загубена, тя ще започне да се натрупва. И този фактор води до себе си страхотно настроение, отлично здраве и здраве.

В момента, в който е възможно да се събере цялата налична енергия, човек трябва да започне да подобрява работата, свързана с нейната циркулация. В този случай трябва правилно да "изградите" положението на тялото. С други думи, на този етап трябва да се работи за систематизиране на наличния енергиен компонент.

Основни изисквания за практика

Трябва да се въздържате от ядене около час преди да започнете упражнението. Но дори и след края е по-добре да не ядете храна в продължение на един час. Душът трябва да е най-малко 20 минути след тренировка Чигонг.

Готови ли са упражненията? Тогава за половин час е по-добре да не четете книги или да гледате телевизия. Занятията трябва да започват и завършват, като заемат седнало положение и затворят очи. Но това не бива да се бърка с медитация. Ще трябва да отпуснете не само тялото си, но и съзнанието си, за да се отървете от абсолютно всички мисли и притеснения, които възникват в ежедневието.

Практиката по Чигонг се прави най-добре два пъти на ден. Този подход ще ви помогне да постигнете по-добри резултати. Упражнението може да се прави по почти всяко време на деня. Ако мислите за сутрешни класове, тогава най-добрият резултат може да бъде постигнат в периода от 5 до 8 часа. Вечерта е най-добре да започнете заниманията между 18.00 и 21.00.

Роклята трябва да е лека и свободна. Препоръчително е в полза на такива дрехи, които вече няма да използвате никъде, освен за класове. Този подход ще ви позволи почти моментално да се настроите на определена вълна. По-голямата част от вниманието ви ще трябва да се обърне на обувките. Той трябва да е подходящ по размер и да има широка подметка.

Ако има възможност за провеждане на уроци на улицата, тогава си струва да го използвате изцяло. Само един трябва да вземе предвид момента, в който вятърът не трябва да духа. Също от дейности на открито в зимно време най-добре е да откажете. Най-доброто място за qigong е тих парк. Ако не сте склонни да учите сами, тогава изборът ви трябва да бъде направен в полза на традиционното училище.

Какво трябва да знаете, когато практикувате Чигонг

Препоръчително е да се запознаете с изискванията, които се прилагат за тези, които желаят да практикуват чигонг.

1. Трябва да се изпълняват упражнения за начинаещи, като се фокусира вниманието ви върху конкретна точка. Това не изисква твърде много усилия. Всичко трябва да се случи естествено. Трудности могат да възникнат в началото. Но с времето всичко ще се получи лесно и естествено.
2. Дишането по време на упражнението трябва да бъде равномерно. Независимо от избрания от вас набор от упражнения, винаги се налагат определени изисквания към дихателния процес. В повечето случаи те се отнасят до начини за възстановяване на естественото дишане и енергия. Необходимо е да започнете следващото упражнение само ако дишането е напълно възстановено.
3. Не само тялото, но и умът трябва да бъде напълно отпуснат. Трябва да си в покой.
4. Почивката и изпълнението на учебния комплекс трябва да се редуват.
5. Трябва да се спазва последователност и последователност в практиката на Чигонг. Това изискване е задължително и винаги се представя на желаещите да практикуват. Не избирайте веднага онези упражнения, които са твърде трудни. Трябва да започнете практиката си с най-простото. Проявете търпение и постоянство. Само в този случай класовете ще донесат необходимите ползи за цялото ви тяло.
6. Изборът е най-добре да се направи в полза на традиционните училища. Заниманията трябва да се провеждат само под ръководството на професионален инструктор. В противен случай могат да възникнат различни отклонения. Съответно ще бъде доста трудно да се постигне нещо в такива ситуации.
7. Не губете енергията си. Напротив, трябва да се натрупва. Спестяванията от всеки план са от полза за вас. Необходимо е да се развият тези навици, които са напълно здрави. В противен случай практикуването на чигонг ще бъде безполезно. Това ще бъде само загуба на време, пари и усилия.

Как да изберем училище и лидер?

Упражненията на тази система придобиха широка популярност. В момента има огромен брой училища, в които да се помогне за съставянето на комплекс чигонг за начинаещи. Подобни заведения има в Москва, Санкт Петербург, Волгоград и много други градове на Русия. Освен това има много различни книги по тази тема. Но в това отношение възниква един проблем - как да се направи правилен избор сред такъв огромен поток от информация. Има няколко насоки, които трябва да имате предвид, за да ви помогнат да намерите правилната практика за чигонг за начинаещи.

Книгите, посветени на тази тема, разбира се, ще бъдат полезни. Но практиката изисква опитен и най-важното, компетентен учител. Целите на комплекса Чигонг трябва да са напълно в съответствие със задачите, които трябва да решите. Например, ако искате да се отървете от болести, тогава не бива да избирате практиката, наречена „Желязна риза“. Представя възможност за развитие на суперсили на тялото само при напълно здрави хора.

Необходимо е да се направи избор в полза на учителя, който е в състояние да разкаже историята на своята практика и да посочи учителите, които са основали училището. Както системата, така и учителят трябва да се обаждат само положителни емоции, както и желанието за постигане на целта с помощта на чигонг.

Какви са основните движения в практиката на Чигонг?

Упражненията, които са много, могат да бъдат много разнообразни. Заслужава да се цитират основните движения на Чигонг като пример. Въпреки своята простота, те са доста ефективни. Можете да ги овладеете сами, без професионален ментор.

Трябва да заемем изходната позиция. Краката трябва да са на ширина на раменете. Ръцете трябва да бъдат спуснати по тялото. Дръжте гърба си изправен. Изисква се дълбоко вдишване през носа. В този случай ръцете трябва да отидат нагоре през страните. При издишване, без да променяте положението на гръбначния стълб, трябва да се наведете. Не сгъвайте колене. Всичко трябва да се направи гладко. Наклонът трябва да бъде завършен в момента, в който пръстите докоснат пода. Когато изправяте тялото, трябва да си поемете дъх и да поднесете ръце към стомаха. В този случай дланите трябва да са насочени нагоре. Без да спираме, ние започваме да вдигаме ръцете си от корема нагоре по такъв начин, сякаш искате да подкрепите небето. В същото време трябва да се извърши пълно издишване. След като поемете въздух, ръцете трябва да бъдат кръстосани пред вас. При издишване те ще трябва да се разделят на страни.

Поемете дълбоко въздух, ръцете трябва да бъдат спуснати, като отново ги кръстосвате на нивото на корема. Дланите трябва да са обърнати нагоре. След като ги разгънете надолу, ръцете трябва да бъдат спуснати, докато издишвате. Всички движения се извършват без спиране, плавно. Те трябва да се повторят около 4 пъти. В същото време тялото не трябва да се напряга. Дръжте гърба си изправен. Необходимо е внимателно да се следи дишането, което трябва да съответства на движенията. Изисква се вдишване през носа и издишване през устата. Тези уроци по чигонг за начинаещи трябва да се правят преди всяка тренировка.

Същността на практиката Чигонг

Чигонг по своята същност е много подобен на спортсменството. За разлика от другите спортове, тази практика се фокусира върху работата с енергия. От нея зависи нивото на параметрите на мощността.

Не се страхувайте от израза „чигонг за начинаещи“, мислейки, че подобна практика няма да има ефект. Изобщо не е така. Основният проблем за начинаещи е, че имат много лоша чувствителност, ниски нива на енергия. Съответно, за да постигнете нещо, трябва да развиете чувствата си. И едва тогава можете да преминете към по-сложни етапи. Не забравяйте, че ако сте решили сами да разбирате практиката на чигонг, упражненията за начинаещи не трябва да се отхвърлят като нещо неефективно. Освен това ви предстои тежък път. Никой обаче не казва, че не може да се преодолее.

Заключение

Трябва да се отбележи един прост аспект, когато се говори за системата чигонг. Отзивите за нея са само положителни. С други думи, практикуващите не съжаляват, че са започнали да разбират този път. Но всеки трябва сам да реши дали да практикува чигонг или не. Но ползите от него са доста големи. И това не може да се отрече. Ако решите да вземете уроци, тогава ви пожелаваме успех, тъй като имате много какво да разберете и осъзнаете.