Времето за четене на статията е 15 минути.

В света все повече хора се интересуват от различни духовни практики и разбира се, това не на последно място се дължи на информационния взрив, който ни застигна в началото на хилядолетието, благодарение на навлизането на широката употреба на интернет.

Духовният път обаче никога не е бил прост и в продължение на много хилядолетия неслучайно той е носил епитетите на знание за тайното, свещено и дори опасно за нечестивите и защото много хора сега могат лесно да намерят свещени текстове на Интернет, изобщо не е станал различен. Но от друга страна възниква основателен въпрос какво го прави толкова трудно и толкова тайно и дали това е просто измислица на религиозни адепти, които искат да спечелят монопол върху знанието. И това знание ли е? В тази статия ще се опитаме да отговорим на някои въпроси, по-специално за това какви капани могат да се сблъскат при практикуването на медитация, която е толкова популярна в наше време.

Шок от бездуховност.

Преди около 10 години ми разказаха една история, която, струва ми се, може да послужи като добра илюстрация на основната теза на статията и въпреки че става дума за човек, практикуващ японски дзен, тя може да бъде от значение за много хора, занимаващи се с духовни практики.

В САЩ има доста дзен манастири, това се дължи на факта, че след войната доста японци емигрират в Америка и дзен монасите не са изключение. Сред тях имаше и доста известни учители, които откриха тези манастири, естествено по японски образ и подобие.

Един от тези манастири е бил посещаван в продължение на много години от жена, която много преди това се е занимавала с всякакви духовни направления като йога, индуизъм и като цяло е била известна като напреднала практик. Тя не е живяла там постоянно, но редовно е участвала в периоди на интензивна практика - в Япония те се наричат ​​о-сешин и се провеждат почти всеки месец и продължават една седмица. О-сешин е хубава сурово време, трябва да спите малко и да практикувате много, понякога 10 часа на ден са посветени само на седнала медитация. Много хора обаче преминават през това преживяване и го правят многократно.

Тази жена, нека я наречем Джени, беше един от тези хора.

Всички познаваха Джени много добре като позитивен, весел, никога не обезсърчен човек, но един ден, след един от сеансите, тя се почувства много зле. В един момент тя започна да демонстрира необичайно поведение, хлипаше, крещеше, че медитацията е зло, че мрази Дзен и своя учител. След това тя си тръгна и повече не се върна. Тази случка се запомни и от всички, защото Джени никога не е давала дори намек, че нещо подобно може да й се случи, а случилото се е пълна изненада и шок за мнозина.

Случаи като този не са никак рядкост, въпреки битуващото мнение на Запад, включително и у нас, за духовните практики като инструмент, който решава много, ако не и всички човешки проблеми.

За съжаление, често се случва хората с охота и много да говорят за прекрасните усещания и резултати, които дава практиката, но предпочитат да мълчат за другата страна на монетата. Това води до факта, че мнозина, изправени пред вътрешни психологически трудности, се опитват да ги разберат сами, без да задават въпроси на учители или други практикуващи.

Този подход поражда случаи, подобни на описания, когато човек не може да издържи на вътрешното напрежение и прекратява упражненията си, спирайки това завинаги или за много дълго време.

Много причини са от психологически характер.

В източните духовни учения често се говори за егото на индивида, с право приписвайки произхода на страданието на човека именно на него и неговите стремежи.

Психологията също не бяга от темата за егото. И ако говорим, например, за психоанализата, където темата за егото е разкрита доста пълно, тогава от гледна точка на това учение източникът на психологическите проблеми на човека и това не е нищо повече от вътрешен дискомфорт (страдание ), се намира в областта на неудовлетворените желания на индивида.

Разочарованието от факта, че вашите желания не са удовлетворени, не изчезва безследно, а се локализира в несъзнаваното на човек и създава психологическо напрежение, което се проявява под формата на невротично състояние и поведение.

Това напрежение може да се прояви по два начина, като негативно психологическо състояние, което по същество е страдание, и/или под формата на поведение, което също често е дезадаптивно, тъй като причините за това как реагираме на нещо често се крият не толкова в самото сегашно събитие, колко в миналото ни. Не е изненадващо, че подобно поведение често не води до решаване на проблемите, а напротив, до тяхното влошаване.

Това правят психолозите, които по един или друг начин коригират човешкото поведение, когато архаичните поведенчески модели от миналото просто се заменят с тези, които са по-актуални в момента.

Например, ако искате да изградите връзка с партньора си, тогава най-ефективният начин би бил да я изградите въз основа на текущата ситуация, вместо да влачите стари проблеми с родителите си от миналото и да ги проектирате върху събития, които не са свързани до настоящия момент. За съжаление, много хора правят точно това, което става причина за появата на нови и нови проблеми. А нашето вътрешно напрежение само се засилва, което води до неврози и невротични реакции.

Всичко това има своите последствия в много области на живота и ако в обикновения живот можем да „изцедим“ това напрежение за дълго време, използвайки множество психологически защити, то за човек, който сериозно се занимава с неща като медитация, това не винаги изчезват, особено когато практиката стане наистина интензивна и ефективна.

Именно поради тези причини някои психолози силно препоръчват на практикуващите да не пренебрегват психотерапията.

Защо практиката носи проблеми.

Работата е там, че ролята на медитацията е да придобие нов психологически опит и този опит:

- първо, изисква постоянни преходи към нови нива на осъзнаване на битието (прогрес).

- второ, инициира промени, които най-често влизат в конфликт със скрити архаични модели на поведение, които не осъзнаваме.

- трето, скритото досега напрежение, което натрупваме в областта на несъзнаваното, започва да се проявява под формата на непознати до този момент за нас емоционални състояния, т.к. добра практикаотслабва традиционните психологически защитни механизми.

Поради изброените по-горе причини възниква това, което може да се нарече емоционален срив, когато човек просто не може да понесе това, което се случва вътре в него. С други думи, това означава, че започваме да изпитваме страдание, чиято интензивност в даден момент надхвърля прага на търпимост.

Има естествено желание за премахване на страданието и всеки го прави по свой начин.По принцип няма толкова много опции.

В най-простия случай това е просто бягство, тоест, след като съвсем правилно сте свързали своето негативно състояние с това, което правите, тоест с практиката вие просто го премахвате от живота си, като спрете да го правите. Естествено, този път не винаги води до желания резултат, защото ако промените във вас вече са започнали, тогава простото бягство може да не е достатъчно.

В доста голям брой случаи се включва рационализация и човек започва да си обяснява какво се случва с него, просто прехвърляйки отговорността за случващото се на външна причина. Можете например да се убедите, че този метод не е подходящ за вас лично (което, между другото, може да е вярно), да обвините за това, което ви се случва учител, който не е достатъчно компетентен в своята област, да намерите причината в неподходяща среда и др.

Можете да се обвинявате за неуспехи, да си казвате, че просто нямате достатъчно способности, има много негативизъм, че имате лоша карма и т.н.

За съжаление, много често такива мнения се затвърждават от други практици, които активно си предлагат подобни идеи един на друг.

Проблеми идващи от самата практика.

Докоснахме (и вероятно не всичко) психологически причини, а сега да преминем към друга поредица от причини – като че ли външни прояви на тези психологически моменти, за които говорихме.

Има няколко от тях и всички те са свързани по един или друг начин с мотивацията и очакванията, които произтичат от нея.

Разбира се, трудно е да се очаква човек, който е дошъл за първи път в религиозна група, да разбере истинската същност на религията.

В същото време абсолютно всеки има, макар и смътно, вътрешно разбиране защо прави това и какво в крайна сметка би искал да получи. Това разбиране идва от онези моменти, които преди сме знаели за религията, за себе си и за света около нас. Най-често това е странна смесица от вярвания, стереотипи и невротични реакции на нашата личност, за които вече споменахме.

Може ли всичко това да се нарече погрешни схващания от гледна точка на същата религия? Без съмнение. Но от друга страна, нашите първоначални стремежи са тези, които се превръщат в източници на вдъхновение и на първо време важен стимул да продължим напред.

Очаквания и предположения.

Първото нещо, за което искам да говоря, са очакванията. Преобладаващото мнозинство от хората абсолютно не могат да понасят събития, които противоречат на техните очаквания. Разбира се, започваме да практикуваме по различни причини, но основата винаги е очакването на резултата. Първият проблем е в тази равнина.

Почти никой не е подготвен за факта, че всяка духовна практика изисква години, а по-често десетилетия упорит труд.

Нашата личност винаги очаква бързи или дори незабавни резултати, така че в повечето случаи първото разочарование от класовете идва още през първите няколко месеца от класовете.

Тези, които са свикнали да работят усилено за постигане на цел, също могат да бъдат разочаровани.

Всички сме свикнали, че ако вложиш постоянство и усилия, със сигурност ще имаш добър резултат и този подход важи за повечето социални събития, в които участваме. Резултатът от духовната практика обаче не винаги е пряко свързан с изразходваните усилия. Да се ​​позволи вътрешен опитслучи, трябва да се променим, много от нас са готови да работят интензивно, но много малко са готови да се променят вътрешно, това отнема време.

Понякога това се случва. Човек, който очаква бърз резултат и не го получава, е разочарован. Вече обсъдихме възможните последствия от това по-рано, но има още нещо, което не споменахме: след като се разочарова от определена практика, секта или религия, човек започва да търси друго, по-подходящо място или учител.

Това само по себе си не е проблем, защото в този въпрос няма нищо по-естествено от съмнението и търсенето. Проблемът е, че този конкретен етап често се проточва за много дълго време и може да продължи с години. Естествено, една от причините за това състояние е нашата скрита съпротива и нежелание за промяна, която много трудно се разпознава, но много лесно се удавя в различни рационализации.

Мислете и се чувствайте правилно.

Друга причина се дължи на факта, че хората, като правило, имат малка представа какво всъщност е религията и какъв е нейният произход, а с това са свързани голям брой лични идеи за практиката и какъв трябва да бъде крайният резултат бъди. Учудващо е, че в действителност това води до факта, че всеки практикуващ знае точно как трябва да бъде и как не трябва да бъде.

Това „привидно знание“ поражда друга вълна от очаквания, която е свързана с факта, че започваме да очакваме напълно определено поведение от себе си и околните – правилните външни реакции, правилните емоции и т.н.

В този случай обикновено вече не очакваме незабавни резултати, но чакаме определен резултат, за които вече имаме свои смътни или дори ясни представи.

Например, има широко разпространено мнение, че в духовното място всичко трябва да бъде това, което се нарича „прилично и благородно“, тоест ние самите, другите хора и особено учителят трябва да се държим по напълно определен положителен начин, основан на безусловна любови разбиране, изпълняване на диктата на доктрината и т.н. Най-тъжното е, че същите изисквания се предявяват към вътрешния свят и има очакване, че вътре в нас, като практикуващо същество и следователно свързано с висока духовност, всичко също трябва да е наред.

Разбира се, в тази ситуация вътрешните прояви на гняв, агресия, силна привързаност и т.н. се приемат като неприемливи и се потискат (до определен момент) или генерират саморазочарование. Всички същите неща се представят на другите членове на групата, често дори в по-голяма степен, отколкото на себе си.

Реалната практика обаче винаги е свързана с постоянно излизане от рамките на обичайното и е способна да генерира състояния, за които дори не сме подозирали.

Затова е много добре, ако практикуващият знае, че такива неща могат да се случат и дори може би те са доказателство, че това, което правите, наистина работи. За съжаление, реалността е, че такива неща рядко се говорят и много хора избират изобщо да не говорят за състояния, които смятат за нередни, което води до нова вълна от разочарование и неразбиране.

Идеята за духовно съвършенство

И още едно препятствие, което бих искал да спомена, е от много по-фино и далеч неочевидно естество, но ни чака на всеки етап от практиката. То е свързано с факта, че нашата личност винаги има идея за собствено усъвършенстване, което идва от нашите социални представи за това какво е успех и какво е добро.

С няколко думи това може да се изрази с въпроса „какво постигнахте в живота“?

Именно в този формат тази идея се носи от обществото и веднага се проектира на практика.

Разбира се, живеейки в социален святнепрекъснато сме изправени пред изпълнението на определени задачи, които винаги са свързани с начало, завършване и завършване. Завършването бележи постигането на цел, която се проектира върху нашето обществено и лично ЕГО СТАТУС.

Тук ще възникне естествен въпрос – защо не може да се използва същият подход, когато става дума за духовни неща и възможно ли е такова нещо като „духовно израстване“ или „духовен прогрес“?

От една страна, всичко изглежда очевидно, има учител, който е постигнал всичко, затова е учител (статус), и има ученици, които са на път (растят, постигат?) и рано или късно, като положили необходимите усилия, също ще станат учители. Точно така си представя задачата абсолютното мнозинство (с известни вариации, разбира се). И тук всичко изглежда правилно, не можете да го подкопаете.

Всичко ли е до мотив?

Но има един нюанс и той е свързан с мотива. Работата е там, че пътят на усъвършенстване действително съществува, но той изобщо не е пряко свързан с крайната цел за осъществяване на духовния път, който несъмнено съществува. И така, какво има?

Както вече споменахме, финесът е в мотива. А именно от какъв мотив се ръководите, мотивът за самоусъвършенстване или не. Мотивът за усъвършенстване не е нищо повече от егоистична цел и няма нищо общо с изпълнението на пътя, освен това силно възпрепятства това изпълнение, въпреки че ви позволява да постигнете значителен успех - да решите психологически проблеми, да станете силни и пълни с енергия; , и дори да изглежда като учител , а понякога реализира амбиции и да стане учител. И има доста такива хора, много повече от истинските учители.

*Сред такива хора има две категории: измамници, които добре знаят, че изобщо не са учители, и хора, които твърдо вярват, че наистина са учители. И не е трудно да се заблудите за това, защото такава самоизмама винаги е сладка.

Какъв е другият мотив всъщност да не се отклоните? Тук се крие цялата трудност.

Струва ми се, че този мотив е най-пълно представен в будистката доктрина Махаяна, така че нека го използваме за обяснение.

Мотивация в махаяна будизма.

В будизма на Махаяна има такова разбиране за пътя като пътя на Бодхисатва.

Бодхисатва е същество, което напълно се е посветило на спасението на всички живи същества и полага съответна клетва. Понякога се разбира като отказ от личната полза от Блаженството на Нирвана, докато и последното същество във вселената не постигне просветление.

И едно такова послание, привидно пропито от съвършен алтруизъм, всъщност е нещо много по-сложно и двусмислено.

Първо, в рамките на същата доктрина индивидуалното освобождение изобщо не е възможно.

Второ, всеки егоистичен мотив сам по себе си значително усложнява въпроса, тъй като привързаността към каквото и да било пречи дори не на постигането, а на консолидирането на определени състояния на съзнанието и за това е писано много в будистките текстове.

Оказва се, че егоизмът представлява именно тези демонични персонажи, които могат да бъдат намерени в изобилие на входа на всеки будистки храм. Интересно е, че понякога ги наричат ​​пазители на учението, които го защитават от скверните хора или от същите демони.

Идеята за личността е основната пречка.

Какво означава всичко това? Ако вземем предвид всичко казано, ще стане очевидно, че най-ефективното препятствие по пътя не е нищо повече от желанието да се подобриш, да станеш по-добър, по-правилен, да постигнеш просветление, да станеш учител. Това включва и неща като опит да се отървете от страданието или, обратно, да намерите щастие.

Не е трудно да се разбере под какво знаме възникват всички тези мотиви; това не е нищо повече от това, което в християнството се нарича грях на гордостта, който, възможно е, именно поради способността да създава пречки по пътя, се нарича най-ужасното.

Много хора знаят и християнския израз „Наистина е по-лесно камила да мине през иглени уши, отколкото богат да влезе в царството небесно“. За какво богатство говорим тук? Може да се предположи, че от гледна точка на всяка религия това не е нищо повече от „аз самият“, тоест нашата личност, която представлява най-голямата ценност и източник на обич за нас.

Тук се ражда привидно неразривен порочен кръг.

Оказва се, че от една страна, основната пречка по пътя е нашето его-личност, а от друга, тя е отговорна за избора на този път, както и за онези идеи, които ни стимулират и вдъхновяват.

Всъщност е ясно, че незначително малко хора сядат да медитират или практикуват молитва, за да спасят живи същества, водени или от открито егоистични мотиви, или от същите мотиви, но в завоалирана форма; когато егоизмът е прикрит от доктрина или техен собствен красива идеяпрактик.

По този начин един последовател на Махаяна може лесно да твърди, че практикува в името на всички същества, защото неговата доктрина казва така, но всъщност крие от себе си истинския мотив, жаждата за просветление за себе си.

Решението е да приемете всички обстоятелства.

И тук има малко оптимизъм.

Всъщност егоистичният подход и тези състояния, които считаме за негативни, не са нищо повече от просто неразделна и необходима фаза, която рано или късно ще бъде премината, ако разберем и приемем тази реалност.

Важно е да разберем, че има реални обстоятелства, в които се намираме и по един или друг начин се нуждаем от тях приемам за даденост.

Някои от нас са богати, други бедни, други здрави, други болни, но така или иначе това е реалността, в която съществуваме и която трябва да приемем като отправна точка, като това, което имаме днес, тук и сега .

Същото важи и за вътрешните обстоятелства. Може би днес имаме доброта и състрадание, но в същото време имаме и гняв, гняв, униние, егоизъм и двете естествена реалностднес, което, като външни условия, трябва да се приеме изцяло.

Възниква естествен въпрос: какво означава да го приемем такъв, какъвто е? Означава ли това, че самият факт на нашето знание за тези обстоятелства вече е тяхното приемане? Тук има две ключови точки, които непременно трябва да бъдат приложени - честност и всъщност самото приемане.

Първият е необходим, за да открием и осъзнаем в себе си наличието на това, което всъщност не искаме да видим.

Второто ни позволява да приемем напълно обстоятелствата в живота си, което означава да осъзнаем пълна отговорност за това, което съм и за това, което се случва около мен.

Има и трета, която е свързана с намерението ни да практикуваме, което трябва да преодолее желанието за психологически комфорт на всяка цена – мото, което отдавна е пронизало цялото ни общество.

Духовните практики не са самоцел. Човек стига до духовни практики след поредица от болезнени уроци, когато се появи вътрешен импулс и необходимостта да промени коренно живота си веднъж завинаги. Или като естествен етап от развитието на личността, когато търсите отговор на въпроса за смисъла на живота и вашата цел. Но малко хора имат информация за последствията духовно развитиеи до какво ще доведе в крайна сметка.

Днес ще се съсредоточим върху два компонента - физиологични и енергийни промени в живота, дължащи се на използването на духовни практики.

Последици от духовните практики: физиологични промени.

Промени в ритъма на сън и будност

Колкото повече време отделяте за духовното си развитие, толкова по-важни за вас стават периодите и качеството на вашата почивка. По време на почивка вие не само възстановявате силата си, но и се синхронизирате с нови умения и способности, които се разкриват пред вас (ще обсъдим това по-подробно в част 2 от тази поредица от материали). Отивате при нова системасън, който Стив Ротър нарече „триада на съня“: спите 3 часа, след това се събуждате, прекарвате 2 часа будни и отново заспивате. В същото време не се чувствате уморени или лишени от сън. Прави впечатление, че през този период на нощно бодърстване вие ​​сте в състояние на разширено съзнание, на така наречената алфа честота, характерна за медитативни практики и дълбока релаксация. Което означава ваше право и ляво полукълбоработят синхронно, давайки ви достъп до ново съзнание и създавайки поле за разширено творчество, където всичките ви идеи са по-бързо въплътени в материална форма.

Преструктуриране на нервната система

Един от най-често срещаните симптоми на практикуващите. Възприемането на енергиите, волевата концентрация върху чакрите, вътрешния свят и образите на подсъзнанието задействат нервната система по нов начин и променят обичайните честоти на мозъка. В същото време се изграждат нови невронни връзки и се активират спящи преди това области на мозъка. Това допълнително натоварва тялото. Това се изразява в появата на някои странни симптоми, например неочаквани тактилни усещания, "затопляне" или "студ" в отделни частитяло, настръхване и леко треперене. Понякога вашето възприятие за теглото или обема на тялото ви ще се промени, понякога координатите ви на ориентация в пространството ще се изгубят и ще се появи странно мускулно напрежение или отпускане.

Вие сте тук, за да излъчите вибрация на нова честота - към хората (чрез изречени думи) и към земята (чрез краката ви). Страничните симптоми могат да изглеждат като замаяност, високо/ниско кръвно налягане, физическа умора на тялото (от излишък на енергия).

Може да забележите, че вашите емоционални реакции към предишни стимули са се променили. Възприемането на цветове, звуци и миризми обикновено става по-ярко. Сънищата, като правило, стават по-цветни и интензивни в усещанията. Препоръки: Помогнете на нервната си система, като приемате витамини. Особено важни са магнезият и витамините от група В (предаване на нервни импулси, облекчаване на стреса, устойчивост на стрес). Желязо, калций, калий, йод и витамин А също имат благоприятен ефект върху нервните клетки. Можете да търсите продукти, съдържащи тези вещества, или да приемате оптимизирани витаминни комплекси.

Промяна на вашата диета.

1) Увеличаване на дневната консумация на чиста вода

по-късно кратко времеслед редовни духовни практики ще откриете, че започвате да консумирате много повече чистота питейна вода: от няколко чаши на ден до 3-6 литра на ден. Полза: Чиста водаподпомага провеждането на енергия в тялото, подобрява метаболизма, премахва вредни веществаи отпадъци, а също така допринася за правилното функциониране нервна система. Чаят, кафето, соковете и всякакви други течности не са равностоен заместител на питейната вода. Така че не се учудвайте, ако след чаша прясно изцеден сок ви се прииска да пиете чиста вода...

Изпийте чаша вода веднага след като се събудите, за да поддържате тялото си хидратирано, докато спите.

Не забравяйте да вземете бутилка вода със себе си на разходка; прекъсването на питейната вода за 2-3 часа ще доведе до повишен дискомфорт в тялото и сухота в устата, сякаш сте прекарали това време в гореща пустиня.

Пийте вода не по време/след хранене, а 30-10 минути преди хранене.

Заредете водата си с положителна енергия.

За да направите това, можете да поставите съответния кристал Masaru Emoto под съд с вода или да поставите шунгит или сребърна лъжица директно във водата.

2) Отказ от „тежки” храни в полза на зеленчуци и плодове

Вашето тяло има телесна интелигентност, която ви казва каква храна в даден момент ще служи за най-доброто ви. Просто трябва да слушате сигналите на тялото. Вместо да „изнасилвате“ тялото си с поредната диета или гладуване, попитайте тялото си какво иска в момента. Ще има моменти, когато доброволно ще се откажете от тежките месни храни в полза на пресни зеленчуци и плодове. Това не означава, че всеки, който се занимава с духовни практики, трябва да стане вегетарианец или суровоядец... Не. Но ще се научите да ЧУВАТЕ нуждите на тялото си, чувствително реагирайки на сигналите, че трябва да се заземите и да ядете нещо по-плътно или обратното, да преминете към по-лека витаминна диета.

3) Непоносимост към оцветители, хранителни добавки и консерванти

Много хора са запознати с известни публикации за опасностите от хранителните добавки и консерванти, така че преди да закупят продукти, те внимателно четат какво пише на етикетите и това е, което ги ръководи при избора на хранителни продукти. Ще дойде време, когато това няма да е необходимо. защото тялото ви само ще реагира на състава на продукта и ще ви каже колко полезен ще бъде той лично за вас.

Прост пример: започвате да ядете сладолед и се чувствате така, сякаш сте сложили пясък в устата си, защото сладоледът е напудрян с овкусители и оцветители. По едно време от огромна гама торти и сладкиши трябваше да оставя само медени и с естествен крем от заквасена сметана. Всичко останало в буквалноскръцнах със зъби. За щастие, периодът на повишена разбираемост не трае дълго: веднага щом се научите да разпознавате продуктите, които са вредни и полезни за вас, негативните прояви плавно изчезват... просто не сте привлечени да купувате нещо, което тялото ви не може да издържи със самостоятелно.

И да, списъкът с атрактивни за вас хранителни продукти ще бъде сведен до минимум. Дори при сегашното разнообразие?!

Повишена чувствителност и чувствителност

В процеса на духовно развитие повишената чувствителност ще засегне не само храната и водата. Кожата ви като лакмусова хартия ще реагира по-остро на всякакви промени среда. Принципът е същият - далеч от неестествените съставки и добавки. Нека ви дам няколко примера:

Водни процедури. Когато промените твърдостта на водата или използвате химически добавки за почистване, кожата ви веднага ще реагира с повишена сухота и раздразнение и ще започне да се лющи и сърби.

Специална област на внимание са басейните и баните с хлориране на водата за нейното пречистване. Плувате веднъж и след това ще отнеме много време, за да възстановите обичайната мекота на кожата на тялото си.

Изкуствени материали в облеклото. При мен всичко започна от чорапогащник - обуваш чорапогащник и усещаш, че краката ти се стискат като в менгеме. След това трябваше да изоставим новомодния изкуствени материали(включително дантела) за бельо.

Ако искате да се чувствате комфортно в дрехите си, бъдете любезни да изберете 100% памук или вълна.

Продукти за грижа за лицето и тялото. Изисква максимално внимание и време за избор на овлажнители и хранителни вещества високо качествокоито кожата ви ЩЕ ПРИЕМЕ. Колко ще струва портфейла ви - ще мълчим)) Въпреки това, можете да овладеете подготовката на екологична козметика, базирана на натурални маслаи мазнини, листенца от растения, кафе и др.

Промени в теглото

Духовната енергия, навлизаща в тялото ви, може да причини колебания в теглото, най-често внезапно наддаване на тегло. Редовен физически упражненияв достатъчно количество.

Последици от духовните практики: Промени на ниво енергийна система
В процеса на духовно развитие се променя работата на цялата енергийна система на човека. В резултат на работа с енергийни блокове и премахване на „изтичане” на енергия поради негативни преживявания, чувства на раздяла, страхове и съмнения, се освобождава огромно количество енергия. Нещо повече, вие изграждате вертикалата Космос – Сърце – Център на земята, превръщайки се в чист проводник на космическа енергия през тялото си в земята.

Най-честите прояви на прилив на енергия.

1) Безсъние

Вашето тяло е необичайно за това количество свободна енергия и се нуждае от време, за да се адаптира към новото ниво на енергия. Ако спите само 5-6 часа и след това се чувствате пълни със сила и енергия, спрете да мислите, че нещо не е наред с вас. Дайте си време да се интегрирате и балансирате.

2) Нарушение на паметта

Извършва се преструктуриране на мозъка, изграждат се нови симпатични пътища, които предават импулси към нервните клетки и синхронизират лявото (аналитично) и дясното (творческо) полукълбо на мозъка.

Понякога има чувството, че сте загубили паметта си, в главата ви има мъгла, най-простата умствена дейност причинява главоболие и раздразнение.

В резултат на това ще получите по-голяма яснота и прецизност. Ще започнете да виждате по-голямата картина като цяло. Умът ще стане по-спокоен, вътрешният диалог ще спре без никакви усилия от ваша страна. Основното нещо е да се доверите на протичащия процес и да не се изтощавате с ненужни съмнения и притеснения.

3) Клетъчна мутация

Всички сте запознати с проявите на „духовния” грип:

• повишена телесна температура, въпреки че термометърът показва, че всичко е нормално,
• болезнени усещания, ако прекарате нещо върху отворена кожа,
• тялото сякаш се топи и се чупи, включително в ставите,
• повишен сърдечен ритъм и обща слабост,
• натиск върху слепоочията или импулсивна остра болка в тях.

Всички горепосочени симптоми са много сходни висока температура... Но от медицинска гледна точка вие сте напълно здрави – вашата духовна трансформация ще трансформира клетъчната структура, така че вашите клетки да могат да поемат повече светлина и енергия. Наричам това „клетъчна мутация“. Много точна метафора според мен.

4) Енергийна чувствителност

Страничен ефект от духовните практики е повишената чувствителност към различни енергии. Само като погледнете човек, можете да определите в какво настроение е той и дали си заслужава да му се доверите и да правите бизнес с него. Веднага виждате начина на мислене на човек - дали има положителен или отрицателен поглед върху света. Болен или здрав, пълен с енергия и сила или без ток. Това несъмнено е едно от предимствата на духовните практики.

От друга страна, повишената чувствителност причинява трудности при разграничаването на вашите мисли и емоции от тези на другите.

Лесно разчитате енергията на човек, но често бъркате състоянието на някой друг с вашето собствено.

Трудно ви е да сте на многолюдни места (големи супермаркети, концерти, фолклорни празници), защото... бързо се уморявате и се чувствате изтощени.

Нека обобщим казаното по-горе:

Ако започнете да забелязвате странни промени в тялото и поведението си, нетипични телесни усещания, замайване, промени в съня или диетата), не се тревожете. Всичко, което ви се случва, е симптом, съпътстващ духовното израстване. Или – възникващи като някаква духовна съпротива, в отговор на повишаване на вашите вибрации. Не трябва да се страхувате от тях - просто трябва да ги проучите и да знаете как можете да си помогнете във всеки конкретен случай. Това са естествени процеси.

В съвременното общество има огромен брой духовни практики и има голяма страст към тях. Но резултатът от тези практики остава силно противоречив. Хората, които практикуват йога, чигонг, медитация на Ошо и т.н., изненадващо не постигат това, което тези практики са предназначени да постигнат. Минават години, страстта към практиките може или да избледнее, или да остане същата, но човекът, който практикува, си остава същият.

Нека да разгледаме няколко причини, които водят до такива разочароващи резултати.

1. Първата причина, за която Ошо говори високо и много ясно, е липсата на жив Учител. Майсторът умря, както и неговият метод. Тези. само жив Учител може да предаде на ученика онези практики, които ще бъдат смислени и ще му позволят да се движи по духовния Път. В същото време се появяват много хора, както в комуната на Ошо, които продължават практики, които не съдържат силата, която Учителят е вложил в тях. Изглежда, че носенето на чужди дрехи е смешно и абсурдно; по-добре е да носите свои собствени, но хората продължават да правят това, като по този начин спират своето търсене, своя път и възможността да бъдат Господари. И тогава духовното направление, което човек води, създава го, става духовна практика и нищо повече. Такава практика никога няма да стане Път и няма да отведе човек в съкровищницата на неговата духовна мъдрост. Всички Учители говорят за това, но за съжаление малко хора слушат.
2. Втората причина, която прави духовните практики безполезни, е използването на духовни практики като почит към някаква мода, като опит да запълните живота си с поне нещо смислено и, както казва съвременният термин, да се занимавате със саморазвитие. Всяка духовна работа е насочена към това човек да опознае себе си, да се придвижи по-дълбоко, към центъра. Това е сериозна, задълбочена работа, която не може да бъде хоби, развлечение или свободно време. В този случай духовната практика се превръща в подобие на фитнес йога, губи духовната си основа и се превръща в обикновено физическо възпитание, имайки само външно привлекателна картина и вкус на новите модни тенденции. Тази ситуация съществува и в мантрите, и в чигонг, и във всяка друга посока, известна на съвременния свят.
3. Третата причина е липсата на морален аспект. Всяка духовна посока се нарича така, защото говорим за духовност. Духовността винаги се основава на морала и духовните практики са предназначени предимно за укрепване на Духа. Духовните практики са предназначени да гарантират, че Духът триумфира над нашите емоции, страсти и да успокоят нервния ни ум. Моралният аспект на практиките е най-важното качество, определението, което прави една практика духовна. И ако говорим за духовно самоусъвършенстване, то това е преди всичко моралът, чрез който се измерва степента на духовност на човека, а не въобще чрез способността му да вижда аура, да левитира, да ходи; на въглища, гълтане на пирони или опряне на шия на копие.

Духовните практики са предназначени да засилят вътрешната духовна дисциплина, способността да контролирате чувствата и емоциите си, като не допускате всичко мръсно и долно в мислите, сърцето и действията си. Би могло да се изтъкнат още няколко причини, които обезценяват духовните практики, правейки ги безполезни, но нека преминем към същността, разбирането, по-конкретно към духовния път и това, което го придружава.

Самият термин духовни практики е парадоксален. Тези. оказва се, че практикуваме духовност, без всъщност сами да сме започнали да го правим. За тези, които търсят истински смисъл, за тези, които търсят духовността, които искат да опознаят себе си, е предназначено следното послание - спрете да практикувате! тръгвай! Отидете в духовността, събудете любовта и морала. Търсете своя Път и тук не е необходима практика. Всичко, от което се нуждаете, е жажда, желание и желание да промените себе си, своя вътрешен свят, желание да трансформирате тялото си и да намерите Пътя. Нямате нужда от духовни практики, имате нужда от духовен път. Моля, не бъркайте едното с другото. Потърсете някой, който знае какъв е пътят, който може да го посочи или да посочи този, когото наричате Учител или Майстор, Гуру, Сенсей или Шифу. Търсете Учителя! И го попитайте какво трябва да направите. Той има отговор за вас. Нека те унищожи, защото всичко, което знаеш, е само причина за търсене. Това е миналото, което сте живели, което не може да бъде мярка, оценка, какво ще се случи след това, което Учителят ви предлага. Не забравяйте, че не знаете нищо за това какво трябва да бъде. И какво трябва да направи. Сега нямате категории, с които можете да оцените това и точно затова има нужда от магистър. Духовният път винаги е нещо, което не познавате, иначе не може да бъде духовен път, иначе не може да има трансформация. Ако знаеш какво правиш, значи продължаваш вчерашния ден, нищо ново не се е случило, останал си същият. Ако искате да продължите така, ангажирайте се с духовни практики и забравете за духовния Път. Ако искате истинска трансформация, предайте се на Учителя. Не го оценявайте, не му изнасяйте вашите убеждения, оценки и претенции. Всичко това е вчера. Те са мъртви. Майсторът е жив. И само той ще ви научи да бъдете живи, автентични, цветущи. Ще те научи да живееш без тези оценки, с помощта на които убиваш живота си.

Пътят към Учителя може да лежи само през жаждата, духовната жажда, чиято автентичност се определя от любовта. Само ако можеш да обичаш, можеш ли да си жив, можеш ли да изхвърлиш всичко, което пречи на танца на твоята любов, на твоя разцвет. Ако любовта е силна в човек, тогава тя е въплътена в действията на човека, а символът на тези действия е моралът. Само това ще направи възможен вашия духовен Път, вашата среща с Учителя. И в същото време за вас няма значение дали вашият магистър се занимава с мода, как изглежда, колко дипломи или награди има, колко таксува за класове и всякакви други глупости. Когато се случи голямо чудо, се отваря най-рядката възможност в света - да станеш ученик. Научете пътя, постигнете духовно съвършенство и е възможно да станете Учител.

Скъпи мои читатели, моите поздрави за вас. В тази статия бих искал да обсъдя темата какви трябва да бъдат духовните практики за жените.

Има различни духовни практики. Те включват различни аскетизми, ограничения, пост, молитви, йога, медитация и много други. Кои са най-подходящи за жени?

Нека си припомним поне осемте стъпки от Ащанга йога на Патанджали. Те са общо осем и се усвояват последователно един след друг. Духовните практики започват едва от седмия етап - това е медитация (дхяна) и освобождение (самадхи). За да стигнете до тях, трябва да преодолеете дълъг път от предходните шест стъпки.

И какво става? Но ето какво: оказва се, че преди да преминете директно към духовните практики, трябва да започнете със спазване на моралните принципи, след това да се подготвите физически, да подредите тялото си и едва след това да развиете духа си.

Духовни практики за жени - каква е разликата?

Духовните практики за жени имат свои собствени характеристики. В крайна сметка женската природа е много различна от мъжката. И ако за мъжа строгите ограничения, постът или аскезата са пътят към духовно израстване, то за жената може да бъде дори обратното.

Жените много по-трудно понасят различни ограничения и аскетизъм, а това не винаги води до духовен растеж и развитие и дори може да навреди. Всичко това може да доведе до дисбаланс на енергиите, жената ще стане нервна, раздразнителна, ще изпита стрес и ще го изнесе върху близките си. В резултат на това всичко може да завърши с раздор в семейството и проблеми в отношенията със съпруга и децата.

В природата на жената е да служи на близките си, да се грижи за тях и да прави живота им по-добър и по-щастлив. Семейството винаги трябва да е на първо място за една жена. И грижата за нейния съпруг и деца, а също и за нейните родители (собствените й и на съпруга й) ще бъде нейната основна духовна практика.

В живота на всяка жена винаги има много различни ограничения и строгости, така че защо да ги добавяте съзнателно? Помислете сами: бременност, раждане, кърмене, грижи за малко дете, защото през първите години от живота си той се нуждае от нейните грижи и внимание денонощно, понякога трябва да забравите за себе си. Именно в грижата за семейството и близките една жена развива много духовни качества.

Какво е духовна жена според древните ведически знания? Тя трябва да бъде преди всичко женствена, красива, жена, която се грижи за себе си, дава на всички около себе си любов и нежност, уважава съпруга си и създава комфорт в къщата.

Моята духовна практика

Първо ще кажа, че никога не съм мислил за духовно развитие, винаги съм имал чувството, че то вече ми е присъщо. И някак естествено се получи, може би неслучайно, че от раждането си винаги усещах къде е правилният път.

Така например аз никога не използвам псувни в речта си, а когато ги чуя, имам чувството, че директно ти пробиват аурата, много са твърди и се усещат негативно на енергийно ниво. Имам негативно отношение към пушенето и пиенето на алкохол (въпреки че не обвинявам никого, всекиму неговото), дори не пия по празници и дори не разбирам какъв е смисълът, но това е друго история.

Така че в живота се ръководя от моите определени морални принципи. И едно от тях е: отнасяйте се с другите така, както искате да се отнасят с вас. Важно е да разберем, че всичко, което даваме на света, ще се върне при нас, само умножено. И така, ако сеем само добри неща около себе си, помагаме на другите, в подходящия момент и те ще ни помогнат. Ако причиним зло на някого, не бива да очакваме, че животът ще ни благоволи.

Винаги бях привлечен от светлината, занимавах се със саморазвитие, след което се интересувах от йога. И това, което ме привлече в йога, беше нейната духовна страна, не само физическата. В края на краищата, за да придобиете стройна фигура, сила и гъвкавост, достатъчно е да се занимавате със спорт или фитнес.

Каквито и духовни практики за жени да изберете, не забравяйте, че е важно да вземете предвид женската си природа. Щастие за вас и хармония във всичко!

„Просперитетът, любовта, щастието на Земята по някаква причина не идват, въпреки че човек е избрал светлия път. На мнозина изглежда, че той прави нещо нередно, тъй като няма резултат, за който е мечтал. Без щастие, без просперитет, без здраве. Изборът, който сте направили, не води до целите, за които сте тръгнали по този път на живота. Не е грешка, просто е грешен маршрут. Сякаш сте се приготвяли да отидете на летището и след това сте се качили на микробус, който отива до гарата. За да стигнете до летището, трябва да вземете микробус, който отива директно до летището” (казва психологът Светлана Добровольская).

Много хора, таящи илюзии, приемайки за себе си пътя на духовното развитие и приемайки за себе си постулата „подобряване на енергията, комуникация с невидими планове, влияние върху тяхната карма“, вярват, че всичко това ще ги доближи до тяхната цел - просперитет, любов , здраве, младост, красота , реализация. И определено щастлив живот. Всички тези прекрасни техники (истински) наистина почистват кармата и влияят върху състоянието на нашата планета по време на колективни медитации, но всички тези прекрасни практики са като „гориво“. От това, че пълните резервоара на колата си с първокласно гориво, но продължавате да карате настрани ж.п– няма да се озовете на летището. Възниква объркване: „Къде отивам?“ Резултатът явно не отговаря на очакванията.

Колкото и да вярвате, че проблемите ви ще бъдат изчистени от Висшите сили (както правят толкова много хора), независимо колко използвате различни техники, докато вие, конкретен човек, не поемете отговорност за вашия човешки живот, за вашите човешки оплаквания, а не за вашите минали превъплъщения, нито за вашите безкрайни опашки от минали реализации в най- различни светове, цивилизации, Атлантида, планети, но за конкретен настоящ живот, за оплакванията, които сте причинили. Докато не поемете този ваш човешки живот със собствените си човешки ръце, а не с помощта Висши силикойто ще те изчисти и ще те пусне стерилен небесен святна Земята - няма да попаднеш където искаш.

Хората питат „Какво да правя?“ вместо да пита "Кой съм аз?" Изобщо няма значение какво да правите. Важното е кой съм аз! Нито едно висше същество от финия план не може да ни даде съвет как да действаме в настоящата ситуация. Тези ангелски сили никога не са имали конкретни проблеми в живота. Няма по-голям господар от себе си. Няма съветник, няма магьосник, който, докосвайки те с вълшебна пръчка, ще промени живота ти завинаги.

Колкото и да се обръщате към Пазителите на кармата, към великите Учители и Учители, които почистват полетата ви, повишават вибрациите ви - това ви помага много, пречиствайки горивото ви, но вие сами трябва да насочите посоката на живота си. А това е невъзможно, стига да затворите очи за своята малка човешка част. Много е удобно да се чувстваш като трансформатор на Земята, много е вдъхновяващо да изживееш извънземни състояния, да се почувстваш като диамант, през който се пречупва лъч, за да преобразува световете.

Но за да стигнете там, където искате, тук на Земята, трябва да погледнете тази част от живота си, която никога не е била свързана с тази Божествена подкрепа и която в героичното си ежедневие е могла и е живяла в ограниченото човешко съзнание. Именно тази човешка част от вас е най-вълшебната част от живота ви. И вие, конкретен човек, трябва да погледнете в страховете си, а не в безсмъртното същество, което се е спуснало в това човешкото тяловижте „Как се разви кармата там“. Трябва да го погледнете от гледна точка на конкретен човек, който изкарва прехраната си и не получава достатъчно. Трябва да погледнете от гледна точка на взаимоотношенията, взаимодействията с всички около вас, на вашите оплаквания, гняв, унижение, ограничения и много условия, които от гледна точка на безсмъртието са незначителни, но от гледна точка на вас, уникално творение, това е уникален резервоар на енергия, защото всяка осъзната болезнена ситуация е силата на Създателя, използвана в грешна посока поради невежество. Никой не иска съзнателно да страда, никой съзнателно не иска да бъде лишен от сили, да бъде унижаван, но неслучайно привличаме такива ситуации към себе си в живота именно за да преразгледаме грешките, направени преди, без да се срамуваме от себе си и без да обвинявате другите, приемайки това преживяване като развитие на играта. И когато приемете това, тогава целият заряд от енергия, който преди това е бил използван не в посоката, в която сте искали, отива за добра кауза. Цялото ни страдание се подхранва от специфична сила, която може да подхрани и нашето щастие. И когато преразгледате вашите специфични житейски събития, освобождаваш се от всички, които са ти носили уроци, пускаш „вътрешното си дете“, разбираш, че не би могъл да се държиш по различен начин в тези ситуации - освобождава се целият заряд от енергия, използван преди това за разрушителни цели. И тогава вие не само получавате гориво за движение, горивото, което многобройните практики осигуряват днес, но също така получавате чист път, вие наистина започвате да се движите там, където наистина искате да отидете.

Светлана Доброволская интересно отразява съдбата на лечителите, много от които сега са на загуба, тъй като бяха положени много усилия - но къде е връщането? Те имат опасността да заменят живота в други светове на живот в конкретен физическо тяло. Сега е настъпил моментът, когато всеки може да поеме живота си в свои ръце и помощта на специалистите не е нищо повече от помощта на водач, а не на лечител, който влияе върху съдбата на друг човек. Дойде моментът, в който всеки е отговорен за себе си и не е изненадващо, че много практики не водят до резултатите, които преди.

Сега е моментът (според Светлана Добровольская), когато практиките не трябва да ви издигат в Рая, а да ви спускат на истинската Земя. Няма практика в балансирането на вашите вътрешно пространствоняма да оживее, докато не обуете маратонките си и не побегнете, докато не усетите всяка клетка от физическото си тяло във възторг от вида дейност, който сте избрали. А „звездният партньор“, човекът, който копнее да се свърже с вас със сърцето си, просто не ви разпознава, защото черупката ви не отговаря на вашето съдържание. Трябва да има трансформация. Много е важно да се действа с конкретни, обикновени земни методи. Основното няма да се случи от факта, че се занимавате с практики и четете мантри - вашето идеално етерно тяло не може да се затвори с вашето физическо тяло, докато не живеете конкретно в това физическо тяло. По същия начин не можете да привлечете сродна душа, докато самите вие ​​не се зарадвате, когато се гледате в огледалото. Докато се самозалъгваш, че размазаната ти фигура няма значение за светещото ти сърце - не! Живеем в епоха, в която трябва да има хармония тук, на Земята. Не се казва, че всеки трябва да е слаб, но трябва да харесвате физическото си тяло и да бъдете приятели с него, така че да отразява вътрешната ви красота. Същото е и с професията, образованието и финансите.

Светлана Добровольская говори за потока от писма, в които хората изброяват много практики, насочени към просперитет, и питат „Какво правя грешно, защо все още не процъфтявам?“ Просперитетът се изгражда стъпка по стъпка и ако сте правили всички практики правилно, ако наистина сте се научили как да харчите пари с радост, как да се чувствате независими от оценката на другите, как да се чувствате в потока, когато помагате на някого, как ясно да разберете, че любимият ви бизнес не трябва да ви носи доходи, а трябва да стопли душата ви - тогава доходите ще бъдат формулирани според нуждите.

Тези. когато се освободите от ограниченията на това малко човечеживеейки във вас и спрете да чакате чудо, а се научете да го създавате в живота - тогава ще има изобилие във вашата среда, тогава ще се окаже, че можете да се озовете на транспортера, който привлича повече възможности към вас. Вие не се оказвате от общ апартамент в дворец, вие осъзнавате, че сте привлекли този общински апартамент към себе си с максимално възможните си способности в миналото. Следователно, ако искате промяна на условията, трябва да помислите какви вътрешни програми ви подтикнаха да се озовете в този общ апартамент. Имаме група за подкрепа в Невидимия свят. Но това е само подкрепа, а не напътствие. Всички стъпки тук се предприемат от нас. Ако попаднете в ситуация, в която вашите духовни стремежи не са ви довели по никакъв начин до земен просперитет, трябва да спрете, да погледнете онези, които просто живеят, наслаждават се всеки ден на своите близки, природа, храна, животни, живеят обикновен живот с удоволствие - трябва да „приземите“ и да оцените уникалността на живота на тази красива планета, тук, в тялото на този живот, за да го отпиете докрай. За да направите това, не е нужно да се местите в дворец, да бъдете милиардер или да спечелите конкурс за красота - всичко, което трябва да направите, е да почувствате, че имате водач - вашето физическо тяло. След това Светлана Доброволская говори за страха от предприемане на реални стъпки в живота, тъй като някои се страхуват да „паднат“ от своето трансцендентално пространство, където са „спасителите на света“ в обикновената човешка среда, където са неспособни, социално неадаптирани и уязвими хора. Всеки проблем, който имате, е ценен подарък. Няма абсолютно никакъв смисъл да получавате отговора на този проблем от човек, който може да ви го даде (психотерапевт, гуру, ментор). Защо ви е нужен отговор, който взимате отвън? Този отговор няма да ви доближи до отговора. Ще разрешите тази конкретна ситуация, но ще има по-трудна ситуация и накрая ще си помислите - „Защо си създавате тези ситуации?“

Светлана Добровольская ви насърчава да се грижите за себе си, като подчертава, че всички натрупвания на духовния план не изчезват никъде. Просто ги отблъскваш за известно време и се занимаваш с не много силно, не много красиво физическо тяло, конкретни практически стъпки. Докато не разберете физическото си тяло, няма да можете да преведете натрупаните духовни сили в конкретни житейски ситуации. Трябва да вземем и разглобим килера с нашите „неприятности“. Колкото и ниско да изглежда от „извисеното“ ни съществуване. Не е нужно да ходите никъде, за да бъдете „почистени“. Всичко е във вашите ръце – да разберете и приемете себе си! Колкото и вдъхновяващи лекции да слушате, докато не предприемете конкретни стъпки, конкретни техники (които сами избирате), нищо няма да работи.

Действието е основната характеристика на успеха. Не съзерцание, нито трансформация на енергия, а действие на физическия план. Само ние имаме в ръцете си нишките от всички ситуации в различни прераждания и само ние можем да разрешим конкретна ситуация. Ние се въплътихме, за да разрешим сами този сюжет, а не за да се освободим от бремето на миналото. Вярвайте в себе си и помнете - никога не е късно да слезете на Земята, да вземете живота си в свои ръце и да предприемете конкретни стъпки, като временно оставите настрана своята „космическа мъдрост“, екстрасензорни способности, защото на физическия план трябва да действате като човек, което означава, че имате безсмъртна душа. И ще успеете! Ето рецензия на лекцията на психолога Светлана Добровольская. Казаното от нея не влиза в никакви противоречия, а само потвърждава последователността: първо грижа за тялото (), почистване на енергия, полета, пробиване на енергийни блокажи (това) и едва след това -

Същата тема, подобно на Светлана Доброволская, е разработена от Джон Уелуд, новатор в изследването на връзката между западната психотерапия и будистката практика. Уелуд има много произведения по темите за взаимоотношенията, психотерапията, съзнанието и лично израстване, включително бестселъра Journey of the Heart. Той беше този, който измисли термина "духовно избягване" - ключова концепцияда разберем опасностите от дългосрочната духовна практика. Уелуд посочва широко разпространената тенденция да се използват духовни идеи и практики, за да се заобиколи или избегне справянето с неразрешени емоционални проблеми, психологически рани и непостигнати етапи на развитие. С духовността понякога избягваме нещата, опитваме се да се издигнем над суровата и мрачна страна на нашата човечност, преди да сме се справили напълно с нея и да сме се примирили с нея. Дхарма (Пътят) твърде често се използва като извинение за отричане на нашата човешка страна.

Както един западен дзен учител, интервюиран в The New York Times, беше посъветван от един от своите ментори: „Това, което трябва да направите, е да се откажете от всичко.“ човешки чувства" Когато започнал да се подлага на психотерапия десетилетия по-късно, той осъзнал, че това е лош съвет и му трябвали десетилетия, за да осъзнае това. Това е толкова трудна задача – да следваш Пътя, осъзнавайки своето физическо тяло и живеейки на земен план! –

« Успехът идва при тези, които практикуват неуморно. Защото как можеш да успееш без работа? Няма да постигнете успех, като четете книги и мислите за йога.

Нито с ритуално облекло, нито с говорене за възвишени неща, а само с практика може успешно да се разбере истината. Това е сигурно » .
("Хатха Йога Прадипика", 1-67,1-68)

„Много грешите, ако веднага търсите Себереализация, Просветление, търсите Бог, стремите се да се върнете към Висшето съзнание. Това са много високи енергии.

На първо място, образовайте тялото си. Тялото ви е като разхвърляна, неподредена, мръсна стая. Първо почистете стаята и тогава светлината ще блести в нея.

Така че първо просветете тялото и едва тогава ще знаете как да израснете по-високо и да достигнете Истинския си Аз.”

(Пилот Баба „Хималайска сиддха йога“)

„Щастието може да дойде по два начина. Първият начин е външен. Купуване на по-добър дом най-добрите дрехи, по-приятни приятели, можем да намерим щастие и удовлетворение в една или друга степен. Вторият път е пътят на духовното развитие и ви позволява да постигнете вътрешно щастие. Тези два подхода обаче не са еквивалентни. Външното щастие без вътрешно щастие не може да продължи дълго. Ако животът ви е обагрян в черни цветове, ако на сърцето ви липсва нещо, няма да сте щастливи, с какъвто и лукс да се обградите. Но ако си постигнал вътрешен мир, можеш да намериш щастие дори и в най-трудните условия.”

Далай Лама XIV

Последна промяна: 12 март 2019 г. от консултант

39 коментара за „Защо духовните практики не водят до просперитет?“

1. Лина:
   -

   Добър коментар за същата публикация в моя LiveJournal:

   „Ние (хората) не разбираме защо живеем на планетата. Струва ни се, че страданието е зло, затова се стремим към „благосъстояние“.

   Човек се смята за морален, изпълнява някои духовни практики, ритуали, но животът не се подобрява. Виждал съм много такива хора от традиционните религии. Някакъв житейски проблем, те започват да се молят, ако Бог не е чул, вярата в него се губи.

   По принцип търсим само външни прояви, дори когато се смятаме за духовни хора.

   И всички тези практики са с цел да станете по-богати, по-известни, по-умни, по-готини във всичко.

   Няма проспериращ и проспериращ живот; Без героизъм не би имало святост или героизъм. Никой човек не е минал през живота без проблеми и трудности. Както и да се молите, каквито и ритуали да спазвате, пак ще трябва да отговаряте за всичко, което сте направили.

   И като цяло, без преодоляване няма да има развитие, няма растеж. Ще има отвратителен рай, където всички се чувстват по един и същи начин. И какъв е смисълът?

2. Ирина лаз:
   -

   Здравей Лина!
   Използвам вашите статии от около година, много ми харесва представянето на материала, научих много от него. Пиша за първи път, защото съм пристрастен.

   Съдбата ми поднася невероятни изненади... Този път под формата на тази статия. Всичко за мен.

   Занимавам се с духовни практики, опитвайки се да „подобря“ себе си, своя характер. Но вътре остава бариера, която не ви позволява да се отпуснете и да поемете дълбоко въздух. Постоянно чувствовина пред близки, страх от обида, причиняване на неудобство. И нищо не се променя в живота, въпреки че има много желания! Няма условия, няма възможности, мъжът ми не одобрява... Започнах да се замислям какво означава „не съдба“, че просто можеш да си щастлив там, „в себе си“. Все пак не съм егоист.

   И тогава вашата статия буквално ме накара да се погледна отстрани. Трудно е да опиша чувствата, които изпитах. Това е болка, срам и разочарование. И затова реших да пиша за това. Не искам да бъда жертва на собственото си малодушие, не искам повече да се самозалъгвам и да крия главата си в пясъка. Искам да живея пълноценен, интересен и изпълнен със събития живот. И споделяйте щастието си с всички.

   много ви благодаря

3. Лина:
   -

   Ирина,
   Не сте сами в хвърлянето си! Това беше твоята сцена житейски път. И сега може да дойде друг етап. Както в притчата:

   „Когато не знаех нищо за Дзен, планините бяха планини, а реките бяха реки...
   Когато започнах да изучавам дзен, планините престанаха да бъдат планини и реките престанаха да бъдат реки...
   … Сега, след като разбрах Дзен, планините отново станаха планини и реките станаха реки.“

   - Така че отново планините могат да станат планини и реките могат да станат реки. И това ще бъде реален живот в истинско физическо тяло! Можете да започнете да се разбирате по-добре както със себе си, така и със съпруга си. Ако ни беше предписано да прекараме живота си в други светове, тогава щяхме да се родим там, в друго тяло, съответстващо на тези светове.

   „Постоянно чувство за вина пред близки, страх от обида, причиняване на неудобство“
   - всички са запознати с програмите за вина, висящи от детството, вече за това, че "ние сме ви родили" (и ще ви висим като тежести на краката, докато не ви изгоним :)). И както казва известният йогин А. Сидерски, „Когато сме родили, всички са свободни!“ Разбира се, не е толкова просто, трябва да доведете децата до точката на „излитане от семейното гнездо“ и тогава - всъщност - всеки е свободен.

   Ако всичко е направено правилно, тогава можете да бъдете добри истински приятели с възрастни деца, да им помогнете както морално, така и финансово, но когато това се случи, тогава възниква чувство за вина пред близки и всичко, което описахте.

   Ирина,
   Успех за вас в новия ви етап от живота, където можете да инвестирате това, което сте придобили по-рано, но на различно ниво, аз се радвам на тялото си на тази планета. И на други планети ще бъдем в други животи (може би) :)

4. Иван:
   -

   „Просто трябва да живееш. Поглезете се с вкусна храна, създайте семейство или не, направете кариера или не, отидете в други страни, четете красиви книги, ходете боси по пролетната трева, берете диви цветя, гърчете лимонада през сламка и понякога обръщайте гръб към стереотипите на обществото." (Е. Сафарли)

5. Лина:
   -

   Друг коментар към същата публикация от VK от Екатерина:

   „От моя любим Р. Скинър, статия за предимствата и недостатъците на духовния път и пътя през психологията:

   – „...естествената ни склонност е да се носим по течението жизнена енергиякъм все по-голяма степен на умъртвяване и ритуализиране на неговите проявления - или, казано по друг начин, нашата предразположеност да трансформираме едно истинско преживяване във фантазия, към последващо повторение на тази фантазия, така че животът да се превърне не само в поредица от второразрядни филми, но дори същият второразряден филм, повтарян отново и отново - тази тенденция е толкова силна, че се нуждаем от дисциплина на усилието, която да ни убеди - чрез постоянно изпитваната неспособност да плуваме срещу всяко течение - че сме винаги по течението. И за това също се нуждаем от дисциплината на група близки хора, които ни познават добре и ни обичат достатъчно, за да изискват от нас обичайното усилие, което би ни напомняло за действителните факти, когато сме отнесени твърде далеч от истинската си същност и започнем да живеем в мечти и егоистични фантазии, които биха изисквали от нас да бъдем не по-малко от обикновените мъже и жени, изпълняващи ежедневните си задължения.“

   Скинър е автор на прекрасните книги „Семейството и как да оцелеем в него“ и „Животът и как да оцелеем в него“. Те са много по-лесни за писане от тази статия, а освен това говорят (рядък случай за психологията) за психиката на психически здрави хора :)

6. Рина:
   -

   Значи излиза, че Пътят може да е неправилно избран? Толкова много време се отделя на това. Какво, просто го вземи и остави всичко? И да върша домакинска работа?

7. Лина:
   -

   Рина,
   C. Кастанеда го каза добре по този въпрос:

   „Всеки върви по своя път...
   Но всички пътища все още не водят доникъде.
   Това означава, че целият смисъл е в самия път, как да вървим по него...
   Ако вървиш с удоволствие, значи това е твоят път.
   Ако се чувствате зле, можете да го напуснете по всяко време,
   без значение колко далеч отиваш.
   И ще бъде правилно.”

8. Сергей м:
   -

   Лина, трябва да е по темата. В момента чета „Хрониките на Акаша“ за май 2014 г. на уебсайта на akashy....ru
   и само за заземяването:
   

   „Това е много вълнуващ месец, но в основата си е земен. Сега няма нужда да прекарвате много време в медитация и опити за свързване с по-високи сфери. Възвишеното няма да ви убегне, така че за известно време насочете вниманието си към земята, уверете се, че всичките ви намерения и планове се въртят изключително около вас и това, което можете да направите със собствените си ръце в този свят.

   Почувствайте краката си на земята, уверете се, че чувствате духовна връзка с планетата, сега е много важно да черпите енергия отдолу, така че животът ви да има силна и надеждна основа, която ще ви захранва с енергия и ще ви помага да издържите на този бърз растеж, който човечеството преживява днес"

9. Пол:
   -

   Просперитетът не идва, защото често сами го блокираме.
   Вижте яко видеона уебсайта на „доктора на парите“ Евгений Дейнеко (напишете неговия блог deyneko....com...ua/archives/11278 „Самосаботаж на парите“. Има 119 причини, поради които паричните постъпления са блокирани, и много интересни коментари от практиката на работа през тези блокажи.

10. Лина:
    -

    Пол,
    Това е божи дар за мнозина! благодаря ви
    „Докторът на парите“ подреди всичко много добре!

11. Светка:
    -

    Лина,
    как да бъда? Буквално се разкъсва на парчета. Струва ми се, че аз и съпругът ми изобщо не сме подходящи един за друг. Продължавам да се стремя към духовността, но той е чисто материален. Излиза, че не ми е отреден от съдбата?

12. Лина:
    -

    Светка,
    Тук има опасност да изпаднете в собственото си превъзходство, когато всички около вас са „ужасно светски“.

    Понякога такава духовност е дори по-опасна от материалността.

    Материалният човек получава кармични уроци, когато е лишен от смисъла на живота си – материалните неща. Той започва да разбира, че всичко това е тленно. Но за духовното е по-трудно, тъй като с нарастването на духовността често растат гордостта и чувството за превъзходство. А това вече е опасно.
    

    Колкото до съдбата - може би тя ви е дадена, за да ви "приземи".

13. Сергей инв:
    -

    добър ден

    Ами кармата? Да, страхотно е, в положително настроение сме, правим всичко, творим, пътуваме, опитваме. Но какво да направите, ако нищо не се получи? , когато в даден момент ти лично си направил всичко, което е зависело от теб, а след това зависи от други хора или обстоятелства, които доколкото разбирам, от своя страна ще се развият от чистотата на твоята карма. И как да отворите тази верига?

14. Лина:
    -

    Сергей,
    - „ние сме позитивни“
    – кармата не е свързана с това, не е свързана с настройването ви за позитивност.

    – Най-широко разпространеното тълкуване на кармата в ежедневието е моралният закон за причината и следствието. Всичко е следствие от минали причини и само по себе си е причина за бъдещи последици. Човек е напълно потопен в този процес и е принуден постоянно да се изправя пред последствията от своите минали действия. Това е карма.

    Махабхарата (древен епос на Индия) казва това човешки живот- това е възмездие за грешното предишно и че както телето винаги ще намери майка си крава на пасище със стотици крави, така и кармата ще намери човек (и т.н. за кармата в публикацията "")

    „И как да отворя тази верига?“
    – излизането от Самсара (колелото на прераждането) е невероятно трудно. Както пишат индусите, след хиляди и милиони прераждания може да не успеете да се справите с това. Ние сме дърпани назад от нашите привързаности, желания, недовършени дела - и е практически невъзможно да избягаме от това.

    „Чрез духовни практики изглежда, че избутваме Колелото на Самсара настрани и след известно време, ето, то вече не следва пътя на кармата. Траекторията се промени. Но, за съжаление, това може да не се случи в този живот, просто няма да имаме време.

15. Сергей инв:
    -

    Разбира се, знам, че кармата не е в това, но проблемът е, че всичко е точно свързано и зависи едно от друго.
    

    „Невероятно трудно е да се излезе от Самсара (колелото на прераждането). ”
    – и може би точно това е потискащото, че е доста трудно.

16. Аллах d:
    -

    Лина, моля те, обясни какво представляват духовните практики? И как в известната песен "всичко е ясно, но какво точно?"

17. Лина:
    -

    „Какво точно?“

    Практикуването на садхана, като правило, се състои от целенасочени упражнения, редовни, ежедневна медитация, клас различни видовейога, повторение на мантри (често използвайки джапа мала) - всичко това развива волята, самоконтрола и повишава яснотата на възприятието.

    Една от целите на духовната практика е да се премахне влиянието на ума, който се състои от мисли и желания. Част от духовната практика включва техники за успокояване на мислите. „Йога е успокояване на възбудата на ума“ (1-ва шлока от Йога сутрите на Патандждали).
    

    Духовната практика (садхана) е санскритски термин в индуизма и будизма, който може да се преведе като „средство за постигане на нещо“, определен алгоритъм от действия, които трябва постоянно да се повтарят, за да се постигне някакъв резултат.

    Садхана се следва за постигане на различни духовни и ритуални цели, в името на духовното пречистване и прогрес в духовния живот. Целите на садхана могат да бъдат постигане на духовно просветление, чиста любов към Бог, освобождение от цикъла на самсара или получаване на благословията на някое божество или форма на Бог.

    IN в широк смисълдуховната практика не е нищо повече от практическото приложение на ученията към всяко действие от ежедневния живот. В книгата на Вивеканада „Четирите йоги“ можете да прочетете за различни практики. По-добре е да започнете с „Карма Йога” (Йога на служенето).

    Въпреки че терминът "духовни практики" сега се бърка с религията, с различни психотерапевтични методи, лечебни системи, лечение и го наричат ​​"псевдодуховни" практики, които не засягат дълбоките основи на човешкото "аз". Но тези практики често са много ефективни при изцелението на физическите и психическите заболявания на човек. Като правило, развитието на духовността на човек изисква откъсване от повечето светски излишества, дори до степен да станеш отшелник и да живееш сам, далеч от обществото. И това лекува.

    В интернет има хиляди страници и форуми за различни духовни практики, например:

    „Въпреки факта, че интересът към духовните практики е огромен, малко хора, които започват да се занимават с духовна практика, ясно разбират какво е духовно прераждане и с какво ще трябва да се изправят. В крайна сметка процесът на духовно прераждане на човека е качествено различен от психофизическата корекция на неговата личност.

    Духовната практика, причинявайки промени на ниво дух, инициира преструктуриране на цялата "човешка" система като цяло. Следователно всеки, който се занимаваше с някаква духовна практика, трябваше да се справя с различни физиологични разстройства с различна степен на интензивност - обостряне на хронични заболявания, със светкавично развиващи се остри процеси; изпадат в депресия; изпитват пристъпи на еуфория; промяна външно и вътрешно. Това се дължи на факта, че духовното пробуждане, въпреки положителния характер на промените, настъпващи на духовно ниво, причинява нарушение на „вътрешната среда“ в „човешката“ система. (Състоянието на системата се стабилизира само след пълна обработкаматериал, възпитан по време на духовно пробуждане). …..несистематичното, независимо практикуване на духовни практики без предварителна задълбочена подготовка може да причини значително увреждане на физическото и психическо здраве.
    (от уебсайта „Живо знание“, naturalworld…ru)

    Дори не знам какво да добавя към събраното в раздела „Духовно“ (вече има 17 статии). Да, и в тази статия и връзката
    , и за Уелуд, който е писал много по темите за взаимоотношения, психотерапия, съзнание и личностно израстване, включително бестселъра Пътешествието на сърцето (една от следващите публикации ще бъде интервю с Уелуд, „За духовното избягване“) .

18. Аллах d:
    -

    Лина, много ти благодаря за толкова подробния, изчерпателен отговор. Поне разговорът за духовността стана някак по-съдържателен. Ще уча, използвайки вашите връзки.

19. Татяна ю:
    -

    Лина,
    вашата публикация в блога за материализирането на мисълта и проблемите в широкомащабното планиране е много интересна.

    От една страна, когато се стремиш към такава реализация на планове в живота си, за което става дума в твоя пост, да.

    Но също така се случва, че трябва да прибягвате не до ежедневната практика да визуализирате това, което искате, а до постоянната практика да филтрирате мислите си, дори бих казал всяка минута, за техните последствия. Защото абсолютно всичко, което се формира в главата в ясна и стройна мисъл, се материализира в същия час.

    Това е вид обратна странатемата на публикацията ви))) и с това също могат да се случат определени проблеми и досадни ситуации, ако не се научите да живеете с това.

    Разбира се, с дължимото усърдие и редовни тренировки можете да „яздите“ тази сила, но също така е трудно и изисква всяка минута усилия!)) Само си представете, че живеете всеки ден с такъв филтър в главата си: какво можете да мислите и какво не можеш. Защото най-малкият проблем в системата за достъп веднага се оформя в ясна мисъл и вече виждате реалността)))

    Например на редовна разходка в двора със сина ми. Синът ми кара колело, друго момче на колелото му иска да играе на катастрофа с него: той постоянно се блъска в моя, като по този начин не само пречи, но и всъщност създава условия за повреда на мотора.

    В резултат на това, след поредния такъв удар, задното помощно колело на нашия мотор е леко повредено. Извъртам го и правя забележка на този другар, че не е много добре да се играе така. На въпроса му "защо?", Аз просто отговарям, че същата ситуация може да се случи и с него, казвам "колелото на велосипеда ви ще падне")))

    Минават около 10 минути, баща му се приближава до момчето и те започват да напускат обекта, спират на няколко метра и започват активно да правят нещо със задното колело на велосипеда. По това време синът ми се приближава до мен и ми показва някаква част, след като разгледахме нашия мотор, разбираме, че всичко е наред, но същата част е на стойката на задното колело))) синът тича към момчето, за да даде намерената част и аз. Това е моментът, когато чувам фразата на татко: „Нищо не разбирам, колелото падна!“

    Това съм аз, например, в ежедневието, което със сигурност става постоянна реалност, когато има възможност да се материализира в голям мащаб. Когато работи близък план, никой не може да отмени текущите моменти)))

    Според мен днес доста често можете да намерите всякаква информация по темата за постигане на това, което искате и култивиране в себе си различни способности, помагайки, както изглежда на всички, да направят живота си по-добър. Но монетата винаги има две страни)))

    Може би моят личен случай не попада в мнозинството, но е реален и дава растеж в друга посока: не в постигане на това, което не е дадено, но иска, а в качествено разбиране на това, което е и живеене с него, за да не пречи на другите )))

20. Лина:
    -

    Татяна,
    Е, прочетох го като писмо от сестра ми близначка.

    И разбира се, „случаят не попада в мнозинството“, но такива сценарии са доста чести (или просто се събират около мен) - нямах време да помисля за това - и ето го. Тъй като времето не съществува и всяко събитие вече се е случило (просто може още да не го знаем), тогава често тази „мисъл се е случила“ се обяснява с факта, че „обмислих информацията за наближаващо събитие - видях това събитие .” Както казва един мой приятел, който визуализира всичко това всяка минута, „Дори е скучно!“

21. Наталия на:
    -

    Лина, как се отнасяш към мантрите? Това вече е директно духовна практика. И, следвайки тази статия, те идват ли след асаните и пранаяма по ред? Тоест, трябва да се приемат, ако всичко е горе-долу балансирано с физиката?

22. Лина:
    -

    Наталия,
    Да, последователността е точно такава, без асани не можете да седнете правилно, за да практикувате пранаяма и тогава няма да влезете в медитативно състояние.

    Рецитирането на мантри се счита за вид медитация. А задачата на медитацията е да освободи ума от ненужни мисли, да го успокои, както и цялата задача на йога. „Йога е успокояване на възбудата на ума“ (1-ви ред на „Йога сутра“ от Патанджали). И е много трудно да се успокои ума, ако тялото и душата на човека са в състояние на дискомфорт и дишането на човека е неравномерно.

    Тези, които канят неофитите на всякакъв вид мантра медитация, казват, че мантрите са способни да одухотворят човек, да направят всичко около него перфектно, да изпълняват светли и добри желания, да дават късмет и успех, да лекуват от болести на тялото и духа, а също и да защитават срещу възникването им.
    

    Всъщност малко хора успяват в нещо различно от „одухотворяване“. Късметът и успехът често придружават други, по-земни другари, които изобщо не се интересуват от нищо. Големите пари (с които мнозина свързват успеха) не са направени за добро.

    Милиони индуси пеят мантри в продължение на хиляди години в бедност и в тела, които не са преодолели напълно своите болести и проблеми. И изглежда, че всичко трябва да работи! Това означава, че горните обещания за „работата на мантрите“ са измама; съществува нещо, което не позволява подобни обещания да се сбъднат.

    Мантрите работят като всеки инструмент в в знаещи ръце. Но се оказва, че тези, които владеят този инструмент (знаят как правилно да произнасят мантрите), най-вероятно са достигнали такъв етап, че вече не се интересуват от всичко изброено по-горе: изпълнение на желания, късмет, успех, изцеление от болести. Те вече не се нуждаят от нищо и не се интересуват от тялото, осъзнавайки, че то е тленно.

    Останалите, които не владеят перфектно това умение, може да не постигнат никакъв успех и дори да си навредят.

    Ето кореспонденцията на един от „напредналите“ сайтове:

    „Много се радвам, че сред нас има такива, които сериозно се занимават с изучаване на санскрит, чест и хвала за тях, но има и такива, които намират езиците за трудни и моля другите да не се водят от този въпрос, основното е какъв смисъл влагаме в произнасянето на тези мантри. Гуруджи каза, че самите индусите не са водени от този въпрос, а ние сме водени от факта, че сме възпитани в западното разбиране да поставяме всичко в категории и по този начин да попаднем в капана на ума си.
    (край на цитата).

    Ето защо много индуси също нямат никакви резултати, защото „самите индуси не са водени от този проблем“.

    Между другото, привидната универсална загриженост на индусите за тяхното духовно усъвършенстване е мит. В Канада, където живея в голяма среда от индианци (имиграция е огромна от Индия), има достатъчно индианци, общуваме често. И така, ние разказваме на повечето от тях за йога и аюрведа (и те не ни казват).

    Един приятел, брамин, каза на съпруга ми и на мен, че това, което знаем, с Божията воля, се знае от 2% от индусите. А самият той почти нищо не е научил от семейството си Брахман и освен с нишката Брахман няма с какво да се похвали.

    Връщайки се към мантрите:

    Всеки звук носи определена вибрация и въздейства определени областисъзнание (и събития), трябва да бъдат представени много правилно, в противен случай може да не доведе до желания резултат и ще бъде загубено време (което означава постигане на целите). Е, като прекрасно забавление, слушането (не повтарянето) на мантри е прекрасно.
    

    Мантрите, извадени от системата, когато хората са поканени на мантра медитация, често неподготвени (физически), обещаващи невероятни резултати за нещо - не работят съвсем. Хората повтарят мантри с часове и дни (правилно ли произнасят санскритските звуци, разликата в произношението на които понякога е трудно забележима?).

    Когато започнат да практикуват мантра медитация „сериозно“, провалите може да ги дебнат. При неправилно и невнимателно произношение на звуци те могат да се развият различни заболяваниядух и дори тяло.

    Има много тънкости - от правилното дишане (някои звуци трябва да се произнасят, например, докато издишвате, насочвайки дъха си към долната част на корема, други обратното. Също така в санскрит има аспирирани звуци, непознати за мнозина, които са трудни за произнасяне. Правилното им произнасяне не е задача от белите дробове.

    Не могат да произнасят правилно "трифала" :)
    cm.

    Ако го произнесете неправилно, няма да постигнете положителни резултати или, още по-лошо, ще си причините непоправима вреда.

    Съвсем наскоро едно момиче разказа своята история:

    И тя самата четеше и йога инструктор от известен център й каза, че в трудната си ситуация в момента трябва да прочете „дурга мантрата“. Е, тя го чете година след година, ходи в ашрама 2 пъти годишно, ситуацията в живота само се влошава.
    И тогава нейната кундалини започна да се издига и това не е шега, трябва да знаете какво да правите по въпроса.

    Като цяло, след няколко години практикуване на мантра медитация, по гръбнака й се изкачи топлина, тя започна да трепери и да се чувства скована. Добре, че имаше член на семейството в съседната стая, той я чу да мучи, някак си тя успя да обясни и да я помоли да се обади в нейния йога център, главния хинду йоги. Той бързо дойде при нея, някак си разбра какво прави, каза, че тя произнася един звук неправилно, а мантрата работи обратното. Но в тази мантра има само един ред. Общо взето той й даде този правилен звук, седнаха заедно и пееха мантрата, а той й направи нещо друго - момичето се вклини. Но тя рецитира мантрата дурга в продължение на няколко години с голяма упоритост и може би е проработила.

    Мнозинството нямат такова постоянство и мантрите не могат да причинят сериозни щети. И като приятна, прекрасна музика, която поставя някого в транс, някой просто в добро настроение, като единството на група (както се шегуват циниците - „за по-нататъшно заблуждение“) - мантрите са прекрасно нещо. Обичам го и го слушам през цялото време. Вярно, понякога се получава преливане, след което се включват Бетовен и Моцарт (всичко това е само по време на работа, във фонов режим).

    В много сайтове, призоваващи за медитация на мантра, можете да откриете, че няма значение как да четете мантрите, важно е да идва от сърцето, както при молитва. Това е заблуда, която е изпълнена с последствия (в лош сценарий) или с малък резултат под формата на добро настроение. Липсващите думи в молитвата не играят роля, но в мантрите точното възпроизвеждане на звуците е важно.

    Още едно разсъждение на неофит (от един от многото форуми):

    „Без значение как четете мантрата, те ще я разберат. Със сигурност Божеството няма да разбере детето си, което вместо "портокал" казва "липизин"

    На което отговарят:
    „Грижовните родители обикновено водят детето си, което, докато расте, продължава да казва „липизин“, на логопед“ :)
    –

    Ето още нещо от друг сайт:

    „.. дори някои звуци да не ви се дават, например, ако не са на родния ви език, това е абсолютно страшно. По някаква причина някои хора вярват, че мантрите са като заклинания от научнофантастични филми, които трябва да се произнасят абсолютно точно. Всъщност основното при произнасянето на мантри е намерението, любовта и чувствата. Например, ако кажете: „Щастлив съм и сърцето ми е изпълнено с любов“, не е нужно да произнасяте правилно тази фраза, защото знаете какво имате предвид и какви чувства изпитвате. И тук е невъзможно да се направи грешка.”

    Възможно е да направите грешка! Една от историите вече е описана по-горе.

    Е, ще завърша твърде дългия коментар (който по-късно ще допълня и превърна в статия за мантрите) с една притча
    –
    СЪЗДАВАНЕ
    – Коя е най-висшата постъпка, която човек може да извърши?
    – Седнете и медитирайте.
    Но самият Учител рядко е виждан да седи в медитация. Той беше постоянно зает - работеше около къщата и на полето, поздравяваше посетители и пишеше книги. Дори водеше счетоводство на манастира.
    – Защо тогава прекарвате цялото си време в работа?
    – Когато работите, няма нужда да седите и да медитирате.

23. Анастасия Аум:
    -

    Лина, прочетох 22-ия ти коментар към тази статия и се замислих.

    Все още не мисля за разгръщащата се кундалини :)

    Напоследък започнах да забелязвам, че след практикуване на йога, а понякога и извън практиката, в областта на сърцето (точно там, където физиологично се намира сърцето - малко вляво от гръбначния стълб) изпитвам осезаема топлина за двойка минути. Сякаш някой отвътре свети крушка близо до сърцето. Много приятна топлина, която не прилича на нищо друго.

    И когато току-що започнах да правя йога, гръбнакът ме болеше на това място, но нямаше херния или остеохондроза.

    Сблъсквали ли сте се с това? Може ли тази Анахата чакра да се отвори така? Не се стремях да го отворя, просто така се случи) И също така е много интересно, чакрите се отварят една след друга или паралелно?

24. Лина:
    -

    Анастасия,
    Дори не знам откъде да започна. За чакрите са написани стотици томове от различни автори, невъзможно е да се препрочитат. В интернет има много различни идеи, „нови техники“, под действието на които „нещо изведнъж се разкрива“. Често това е игра на въображение, тъй като хората са много податливи на внушения (това се потвърждава от многобройни експерименти), като например на всеки се дава сол, но 29 (примамка) хора казват, че това е захар. 30-ти, един „нормален“ човек, който не знае за конспирацията, чувства, че е сол, но след кратко време се поддава на общия натиск и също казва, че е захар. Същото е и с чакрите и кундалини, много хора четат много и започват да „отварят чакрите“.

    В предишни коментари писах къде съм бил и в какви секти съм попаднал (разбирайки какво е). И така, десетки пъти съм виждал жени на „медитации“, които случайно са били завлечени от някой, който е говорил накратко за кундалини, и след това в края на едночасовата сесия дамата „просветлява“ - нейната кундалини се издига. И тогава казва на останалите: „Да, оказа се, че там живее някаква змия и вече пълзи по гръбнака ми.“ Е, пълно разрушаване на всичко :)

    Самите чакри се отварят с напредване на възрастта, не е необходимо специално обучение за това и те се отварят постепенно, от долната, жизненоважна. Когато тялото е снабдено с жизнена сила, тогава можете да мислите за други неща.

    Връзката не винаги е ясна: чакрите работят зле (не е ясно защо) и в резултат на това човек има проблеми в съответната област.

    Връзката тук е двупосочна: доколко човек развива тази област, за която отговаря чакрата, доколко тя, тази чакра, функционира. Селските жители имат силна Муладхара (коренна чакра), сама по себе си, никой не я развива специално, връзка със земята, проста работа, проста, но достатъчна храна чисти продуктидай тази власт.

    Творческите хора са развили Vishuddha ( гърлена чакра), и колкото повече човек е креативен, толкова по-интензивно работи неговата Вишудха. И ако такъв човек иска всичко да е наред в творческия му живот, това е творчески животи вие трябва да учите, а не да седите в позата на Лотос и да влияете на Вишудха, така че творчеството да се движи към по-добро.

    Много източници упорито обясняват, че преждевременното отваряне на чакрите е опасно и е невъзможно да се отворят насила. Но все пак има много класове по кундалини, обучения за отваряне на чакрите. Слава Богу, че тази кундалини не може да се издигне в обикновен човек, който е посещавал такива обучения и чакрите (ако са затворени) няма да се отворят просто така.

    Не винаги е възможно насилствено отваряне на чакри; човек трябва да бъде подготвен за това чрез предишни действия.
    Е, когато човек се е подготвил за това, чакрите се отварят сами!

    Подобряването на човек в различни области е отварянето на чакрите. Отварят се сами. Не можете да излъжете законите на развитието и да „прескочите” етапите на работа върху себе си.
    

    За тези, които решат да се занимават със спининг на чакра, има предупреждение - това не са играчки, това е доста сложен процес, който изисква много месеци практика. Необходимо е голямо внимание при работа с чакрите, при най-малък дискомфорт трябва да се спре. Кундалини може да следва път, който не е предназначен за нея, и да причини проблеми, дори смърт или лудост.

25. Анастасия Аум:
    -

    Лина, благодаря ти много, все още не съм изучавала нищо за чакрите. Така че не е нарочно) Правя само йога и се опитвам да живея според съвестта си. Трудно е да разбереш какво се случва, когато не знаеш какво се случва.

26. Василий Теркин:
    -

    ако нямате достатъчно пари, можете да поискате от богатия си вътрешен свят :)

27. Дмитрий М:
    -

    В материален аспект участието в духовни практики ми нанесе вреда. Когато не знаех нищо, бях като танк и постигах всичко, което исках. Бях много агресивен, можех да „смажа“ всеки и да се обърна, както трябва. Всички усетиха силата ми.

    И тогава се озовах, както си мислех, в „гуната на доброто“. Оказа се, че в „Пистолетът на глупостта“. Защото ръбовете трябва да се знаят и в двата случая.

    Промяната се усети веднага и те просто „погълнаха“ една работа, не поеха други, малък бизнес, паралелен с работата, се разпадна, проблемите започнаха в семейството. Все още не съм успял да се възстановя (в материален план), дори и да се възстановя, просто сега съм на разбитото корито и се опитвам да се събера от останките на предишния аз.

    Разбира се, никога повече няма да бъда същият, научих твърде много и промених мнението си през това време, но някак си трябва да изхраня семейството си, това не поддържа духовни практики :)

28. Лина:
    -

    Дмитрий,
    благодаря за разкритията! Това ще помогне на много хора да разберат живота си, особено на начинаещите, със своя :)

    Много пъти са ме питали: „Мислите ли, че положението ми ще се подобри, ако правя йога, търся истини и духовни практики?“
    Винаги отговарям: „В материално отношение не, поне в първите години. Може би по-късно, когато всичко си дойде на мястото, спокойно ще намерите бизнес, който искате да правите и той може да ви донесе добри приходи, но не и сега, когато нервно се хващате за всичко, за да подобрите финансовото си състояние. Всички тези практики не са за това.

    – С какво духовността може да помогне на светски човек като мен? – попитал Учителя бизнесменът.
    „Тя ще ти помогне да станеш още по-богат“, отговори Учителят.
    - Но как?
    - Като ме научи да искам по-малко.

29. Григорий:
    -

    Илюзии в духовната практика
    

    Има вярване, че садхана, посвещение, мантри, пурва пуня (резерв на благочестие) решава всички проблеми. Но както показва опитът, дори след много години на поклонение и живот в ашрамите на Индия, хората могат да продължат да носят в себе си проблемите на „светските“ взаимоотношения, например, бреме на негодувание към родителите си.

    Ето защо е толкова важно да знаете следното:

    Духовната практика отговаря на много въпроси, но не решава всички проблеми и не пуска джина от бутилката да изпълни всички желания.
    Рано или късно ще трябва да се изправите пред себе си и най-дълбоките си преживявания.
    .
    Бъдете готови за факта, че приемането на себе си и несъвършения свят около вас може да бъде по-трудно за вас, отколкото да обичате Всевишния. Но без първото няма второ.

    Ако сте започнали своята духовна практика, очаквайки бързи и лесни промени, може да бъдете разочаровани. Пригответе се за пролетно почистванесърцето си, трябва да започнеш с него.

    Не забравяйте, че работата върху себе си е много работа и понякога болка. Но този процес изважда проблемите на повърхността и прави възможно справянето с тях. И когато пространството се разчисти, в него влиза Светлина. Това ще бъде резултат от духовна практика.

    (намерено в Интернет, в „Практиката на съзнателния живот“)

30. Лина:
    -

    Много хора се интересуват от медитация, но този интерес е повърхностен, защото само малцина са били трансформирани чрез медитация. Ако интересът е наистина дълбок, той сам се превръща в огъня на трансформацията. Мнозина изглеждат заинтересовани, но остават същите.

    Това означава, че те се самозалъгват. И тази измама е фина. Дълбоко в себе си не искате трансформация, дори се страхувате. Страхът от трансформация е подобен на страха от смъртта. Преображението е смърт, защото старото си отива и новото се ражда. Вече няма да съществуваш, от теб ще изплува нещо непознато за теб. Ако не сте готови да умрете, тогава вашият интерес към медитацията е лицемерие, защото можете да се преродите само като умрете. Новото идва едва когато старото умре. Има пропаст, пропаст между старото и новото; тази празнина създава страх във вас. Искате да растете; но искаш да останеш себе си. Това е измама.

    Ако нищо не се случи с вас, значи смятате, че духовната ви практика е грешна, наставникът ви е лош, т.н свещени книги, принципи, методи. И не мислите, че ако стремежът е верен, тогава трансформацията се постига с грешни методи. Ако душата и сърцето ви се слеят в пламенен стремеж, тогава никой освен вас самите няма да ви подведе. Нищо не пречи на вашето развитие, освен собственото ви лицемерие и самоизмама.

    Истинската трансформация се случва, когато сте въвлечени в нея, когато вашето същество е въвлечено. Основното нещо е участието; принципи, методи, учители - това е второстепенно. Но вие не правите нищо, а само говорите и говорите за правене. И думите създават илюзия; чели сте толкова много за трансформацията, чули сте толкова много лекции за медитация, че започвате да мислите, че правите нещо. Когато започнете да правите нещо, ще възникнат трудности. Няма трудности, когато не правиш нищо. Ето защо, ако възникнат трудности, знайте, че сте на прав път. Духовното израстване никога не е гладко. В края на краищата духовното израстване е постигане на непознатото, постигане на непредвиденото. Но знай, че с всяка трудност, която преодоляваш, ставаш по-истински, по-силен, по-смел...

    В ума ви възниква въпросът: Просветлението води ли до просперитет? Не, но просветеният винаги е доволен, независимо дали успява или не. Успехът не е критерий, защото зависи от много фактори. Щастието е критерият, защото щастието зависи само от вас. Може да не успеете, защото другите може да действат хитро, пресметливо, насилствено, неморално. Успехът не е духовен, а социален феномен...

    За просветените успехът не се измерва с нещо външно, светско, той се измерва с вашето блаженство. Но за вас блаженството не е успех; успехът е нещо друго за вас. За света успехът е задоволяване на егото, това е задоволяване на амбициите на ума. Задоволявайки егото, вие се стремите към власт, богатство, слава. Получавате всичко. Целият свят ви обявява за успешен. И може би си загубил душата си, мира, вътрешната радост, чистотата. Световният успех завършва с провал. Каква полза, ако човек завладее целия свят, но загуби душата си?

    (Ошо, „Огледало на просветлението. Послание на играещия дух“)

31. Мила мер:
    -

    Лина, посъветвайте ме с коя книга да започна да изучавам духовни практики?

32. Лина:
    -