Ta kraj veliko pomeni za oblikovanje visokošolskega izobraževanja v Rusiji. Od nekdaj so jo imenovali zibelka učenja. Samostan Odrešenika, ki ga niso naredile roke, je leta 1600 ustanovil Boris Godunov. Njegova prva omemba v zgodovinskih dokumentih sega v leto 1635leto. Ime "Zaikonospassky" je razloženo z njegovo lokacijo za ikonsko vrsto ob Nikolski ulici, kjer so ikone "izmenjali" po pobožni navadi, ne da bi se barantali in jim postavljali trdno "božansko" ceno, ki je bila pogosto previsoka. Obstajajo predlogi, da je bil Zaikonospassky pred tem del sosednjega samostana Nikolsky. Glavna katedrala samostana v imenu ikone podobe Odrešenika, ki ga niso naredili roke, je bila ustanovljena v času vladavine carja Alekseja Mihajloviča leta 1660 na stroške guvernerja princa Fjodorja Fedoroviča Volkonskega. Leta 1701 so staro katedralo zamenjali z novo. Nadarjeni arhitekt Ivan Zarudny je zgradil dvo oltarno katedralo, ki je postala eden najboljših in najredkejših spomenikov baroka Petra Velikega. Nato je katedrala dobila sodoben videz: visok osmerokotnik na štirikotniku, gulbiji z razglednimi ploščadmi, grebeni in školjkami nariškega baroka so spremenili stroge elemente reda. Stene templja so bile naslikane na teme Stare in Nove zaveze. Pod arhimandritom Porfirijem je bil med letoma 1842-1848 nad svetimi vrati zgrajen tudi zvonik.

Od sredine 17. stoletja se v imenu samostana pojavlja beseda "nauk". V času cara Alekseja Mihajloviča leta 1665 je bila s prizadevanji Simeona Polotskega odprta prva šola Spasskaya. Prav on in njegov študent Sylvester Medvedev sta napisala projekt za ustanovitev Akademije - prve višje vserazredne izobraževalne ustanove. Za uradno leto odprtja Slovansko-grško-latinske akademije se šteje leto 1687, ko je bila iz bogojavljenskega samostana sem premeščena šola bratov Likhud. Tu so poučevali menihi samostana Zaikonospassky, njegov opat pa je bil hkrati rektor akademije. V dvonadstropni stavbi Bratsk (učitelji) so menihi-učitelji živeli s svojimi učenci. Akademija ni poučevala le teoloških, temveč tudi proste vede - zahodne jezike, medicino in fiziko. INXVIII stoletju je imela akademija 9 razredov. Branje in pisanje so se naučili iz bogoslužnih knjig. V nižjih razredih je bil prehod opravljen brez izpitov. V najvišji - na podlagi rezultatov javnih sporov. Učenci so bili iz različnih razredov - skupaj s knezoma Odoevskim in Golitsynom so študirali otroci ženina, laki in menihi. Iz zidov akademije je prišel A.D. Kantemir, V.K. Trediakovsky, L.F. Magnitsky, D.N. Bantysh-Kamensky, M.V. Lomonosov, D.I. Vinogradov (izumitelj porcelana), moskovski metropolit Filaret in mnogi drugi.

Po odprtju moskovske univerze leta 1755 je Akademija postala najvišja teološka šola in v njej so se šolale samo duhovne osebe. Leta 1839 je bilo Moskovsko teološko semenišče premeščeno v novo zgradbo posestva Osterman-Tolstoj, ki je bilo zanj kupljeno na Bozhedomki (danes Ulica Delegatskaya), od tam pa leta 1918 v Sergijev Posad.

Najstarejša bratska (učiteljska) stavba se nahaja tik nasproti vrat. Dve spodnji etaži sta bili zgrajeni leta 1686, tretje nadstropje in celotno zasnovo fasade je izdelal arhitekt V.D. Cher leta 1886. Na levi je dvonadstropna stavba, ki jo je leta 1720 zgradil arhitekt Zarudny. Na levi je na začetku zgrajena visoka trinadstropna stavbaXVIII stoletja (izobraževalna stavba). Tu v drugem nadstropju so potekale javne razprave. Stavba je leta 1812 utrpela požar, leta 1821 je bila razstavljena in obnovljena.

Tam, kjer je bil zdaj zaprt prehod od Nikolske ulice do podzemne železnice, je bil samostanski vrt. Tam je bilo samostansko gledališče, kjer so predstave izvajali študentje akademije. Samostan sta od ulice ograjevali dve stavbi s trgovinami. Konec 19. stoletja so jih razbili in na njihovem mestu zgradili druge v "ruskem slogu". Leva hiša - številka 7 - 1895-1897 je bila zgrajena po projektu arhitekta M. Preobrazhenskyja, splošno vodenje gradnje pa je izvedel arhitekt S.U. Solovjev. Desnega z zvonikom in vrati je v letih 1899-1900 zgradil arhitekt Z.I. Ivanov. Zvonik iz leta 1900 je ponavljal zvonik cerkve Marijinega vnebovzetja na Pokrovki. Do leta 1917 je bila v tej stavbi velika knjigarna .

Julija 1929 je bil samostan zaprt, križ je bil odstranjen, v kamnitem ohišju ikone je razbito okno namesto ikone Odrešenika, ki ga niso naredile roke, zvonik na vratih je bil razstavljen še prej. V hiši št. 7 je bil prvi sovjetski televizijski studio, Radio Transmission, od koder so predvajali prve eksperimentalne televizijske programe. Tu je bil tudi prvi televizijski studio. Leta 1991 je bila tu odprta radijska postaja Echo of Moscow.

Katedrala Odrešenika, ki je ni narejen z rokami, je bila leta 1992 vrnjena Cerkvi in \u200b\u200bje dobila status patriarhalne zgradbe. Zvonik je bil obnovljen leta 2011.

Pred oktobrsko revolucijo je bil to drugorazredni stavropegični nekomunikativni moški samostan. Poimenovali so ga Spassky "za vrstami ikon".

Kot "učiteljska" šola je bila znana zaradi nastanka izobraževalne šole v njenih stenah, ki je bila nato preoblikovana v Slovansko-grško-latinsko akademijo, ki je postala osnova moskovske teološke akademije.

Zgodba

Na mestu sedanjega samostana od XIV. Stoletja je znan "Spassky Monastery on Nikolsky Krestts, on Sands, in the Old Place" - tako imenovani. samostan sv. Nikolaja Starega.

Domneva se, da je samostan Zaikonospassky, Spassky za ikonsko vrsto, leta 1600 ustanovil Boris Godunov, čeprav je prva omemba tega v zgodovinskih dokumentih, v knjigah patriarhalnega reda, segala v leto 1635. Njegov obstoj do leta 1610 potrjuje podoba na "Sigismundovem načrtu Moskve". Ime je dobil po lokaciji - za trgovinami, kjer so prodajali ikone: IE Zabelin je opozoril na dokument, po katerem je bil 12. marca 1678 »patriarh v Spasovem samostanu, za ikonsko vrsto«; v pismu iz leta 1706 je bilo navedeno, da je bilo leta 1661 »14. junija na 14. dan Spaskega samostana, da je za ikonsko vrsto<…> Sveti arhimandrit Dionizij in bratje so velikega vladarja udarili v čelo ... «.

Pod carjem Aleksejem Mihajlovičem je bila leta 1660 postavljena dvonadstropna kamnita katedrala: v spodnjem nadstropju - v imenu ikone Odrešenika, ki ni bila narejena z rokami, v zgornjem - v imenu ikone Matere Boga, veselje vseh žalostnih. Sredstva za gradnjo katedrale Spassky je dal guverner princ F. F. Volkonski. Gradnja je bila končana 20. novembra 1661.

Leta 1665 je Simeon iz Polocka namesto pokojnega arhimandrita Dionizija začel vladati samostanu, v okviru katerega je bila ustanovljena šola za pripravo pisarjev za red tajnih zadev. Od ustanovitve šole je bilo definiciji dodano ime samostana - "učitelj".

Med učenci šole je bil tudi Silvester Medvedev, ki je leta 1680, ko je nadomestil Simeona Polotskega pri upravljanju samostana, predstavil osnutek statuta Slovansko-grško-latinske akademije v odobritev carju Fjodorju Aleksejeviču. Zaradi kraljeve smrti projekt ni bil izveden.

Leta 1687 se je šola, ki so jo leta 1685 ustanovila brata Ioannikiy in Sophroniy Likhuda, ki se je imenovala grška ("helensko-grška") ali Spassky šola, preselila sem iz Epifanijevega samostana - prve visokošolske ustanove v Moskvi po vzoru kijevskega -Mohyla Academy. Združena s tiskarsko šolo je kasneje postala znana kot Slovansko-grško-latinska akademija.

Opati samostana, začenši s Paladijem Rogovskim, in arhimandriti so bili rektorji Akademije, templji samostana pa so služili njenim potrebam - bili so tako domača cerkev kot prižnica, kjer so učenci vadili cerkveno zgovornost.

Samostan in katedrala sta bila obnovljena zaradi požarov v letih 1701 in 1737. Rekonstrukcija samostanskih cerkva in zgradb je bila izvedena po načrtih arhitektov I. P. Zarudnyja, ki so delali v baročnem slogu, I. F. Mičurina, M. T. Preobraženskega, Z. I. Ivanova.

Leta 1814 je bila Akademija premeščena v Trojično-Sergijevo lavro in prejela ime Moskovska teološka akademija, v stavbah Slovansko-grško-latinske akademije pa Zaokonospaška bogoslovna šola.

Leta 1825 je arhitekt S. P. Obitaev za samostan zasnoval Vnebovzeto katedralo.

Leta 1922 je katedrala samostana (do takrat zaprta) postala središče Renovacijske zveze cerkvenega preporoda, ki jo je vodil eden najbarvitejših voditeljev - "metropolit" Antonin Granovsky; zaprt leta 1929.

Trenutno

Božanske službe v stolni cerkvi Odrešenika, ki jih ni naredil roko, so se nadaljevale leta 1992. Dobil je status patriarhalne zgradbe. Na zasedanju svete sinode 5. marca 2010 je bila sprejeta odločitev: "Blagosloviti odprtje staivopegijskega samostana Zaikonospassky v Moskvi in \u200b\u200bga ločiti od patriarhalnega dvorišča nekdanjega samostana Zaikonospassky in Nikolsky v moskovskem Kitay-gorodu. " Opat Peter (Afanasjev) je bil imenovan za opata samostana.

Številne samostanske prostore zasedajo necrkvene organizacije: prostore s skupno površino 4,4 tisoč kvadratnih metrov. metrov zasedajo Zgodovinski in arhivski inštitut Ruske državne humanitarne univerze (RGGU), restavracija Godunov, pošta in številni drugi najemniki.

Samostan je v konfliktnih odnosih z upravo RSUH v zvezi s postopkom prenosa premoženja.

Polno ime samostana: "Zaikonospassky samostan najbolj usmiljenega odrešenika na Nikolsky sacrum, ki je za ikonsko vrsto." Samostan je to ime dolžan svoji lokaciji za vrstami ikon na ulici, kjer so se »ikone izmenjavale«. Za tem se je skrival trik: svete podobe ne morete prodati, lahko pa jo zamenjate za denar.

Do našega časa se je v samostanu Zaikonospassky ohranila Odrešenična katedrala. Zgrajena je bila leta 1660 in obnovljena leta 1701 po projektu Ivana Zarudnyja. Ohranjene so tudi komore iz 17. stoletja (tako imenovani "učiteljski zbor").

Leta 1664 se je Aleksej Mihajlovič odločil ustvariti sistem polnopravnega univerzitetnega izobraževanja.

Na njegovo povabilo je v Belorusijo v Moskvo prišel vzgojitelj Simeon Polotsky. Naselil se je na ozemlju samostana Zaikonospassky in tam odprl latinsko šolo za uradnike tajnega reda.

Princesa Sophia, ki je stopila na prestol, je bila tudi učenka Simeona Polotskega. Zato ni presenetljivo, da je leta 1687 dovolila odprtje Slovansko-grško-latinske akademije.

Ta prva univerza je bila izključno verska. Brata Ioanikiy in Safroniy, ki sta prispela iz Grčije, sta postala učitelja akademije. V samostanu Zaikonospassky so začeli poučevati 30 študentov tipografske umetnosti (knjige so se ravno tiskale v Rusiji), dialektike, slovnice, retorike, logike, poetike, latinskega in grškega pisanja ter fizike. Sama izobraževalna ustanova se je imenovala grško-latinska šola ali glede na lokacijo "španske šole".

Brata Likhud sta tu poučevala do zadnjega dne. Pokopali so jih celo v samostanu Zaikonospassky. Likhudova so zamenjali ruski učitelji Polikarpov-Orlov in Semjonov, ki sta jih šolala.

Ko je Peter I šoli podelil status akademije, je tam študiralo že več kot 200 študentov. Takrat je bil rektor Hieromonk Pallady. Povabil je diplomante teoloških ustanov iz Lvova in Kijeva, ki so poznali zahodnoevropski izobraževalni sistem, pouk pa je bil preveden v latinščino. Akademija je postala slovansko-latinska, izobraževanje pa je bilo razdeljeno na dve stopnji - osnovno in višjo. V začetni fazi so preučevali starodavne jezike, krščansko dogmo, aritmetiko, geografijo, zgodovino. V zadnji fazi so preučevali poetiko, retoriko, filozofijo in teologijo. Usposabljanje je trajalo 12-15 let. Tisti, ki niso sposobni za znanost, vendar so bili dobro razpoloženi in se dobro obnašali, niso bili izključeni iz akademije. Držali so jih v upanju, da bodo učenci razvili sposobnost učenja.

Izpiti na Akademiji so pritegnili veliko gledalcev, saj so potekali v obliki sporov več študentov o neki temi. Kar zadeva izobrazbo, je slovansko-grško-latinska akademija v samostanu Zaikonospassky ustrezala najboljšim zahodnoevropskim univerzam. Med diplomanti so bili ustvarjalec učbenika "Aritmetika" Leonty Magnitsky, pisatelj, pesnik in prevajalec Vasilij Trediakovski, arhitekt Vasilij Baženov.

Diplomanti akademije so sodelovali tudi pri ustvarjanju univerze na Akademiji znanosti v Sankt Peterburgu. In ustanovitelj moskovske univerze Mikhailo Lomonosov je leta 1731 z ribjim vlakom prišel v te "razrede" na Nikolskaya. Ko je bodoči znanstvenik prejemal štipendijo 3 kopejke na dan, je pet let tu študiral znanost.

Leta 1812 je samostan Zaikonospassky močno trpel zaradi invazije Napoleona.

V katedrali Spassky so postavili hlev, alkohol so prodajali v knjigarnah, uniforme pa so šivali v zakladnici. Vse dragoceno je bilo uničeno in ukradeno. Menihi in študentje Akademije so bili spremenjeni v služabnike. Ker je v Moskvi že delovala polnopravna univerza, Slovansko-grško-latinska akademija ni bila obnovljena, ampak preoblikovana v teološko akademijo. Leta 1814 je bila premeščena v Trojico-Sergijevo lavro. Tam se je združila s semeniščem.

Po tem je samostan Zaikonospassky doživel težka leta. Rešila ga je le bližina. Na primer, med kronanji, ko so praznične in elegantne povorke korakale po Nikolski, so menihi oddajali celice zainteresiranim opazovalcem.

Leta 1884 je bila na ozemlju samostana odprta verska šola za otroke moskovske duhovščine. Toda samostanu to ni pomagalo, da bi zadeve izboljšal.

Leta 1929 je bila katedrala Odrešenika zaprta, zvonik je bil zlomljen in na mestu ikone vrat je bilo prebodeno okno. Državne ustanove se nahajajo v stavbi katedrale. V hiši št. 7 je bil odprt radijski radiodifuzijski studio, ki je predvajal prve televizijske programe. Leta 1991 je bila tu odprta radijska postaja "Echo of Moscow". Leta 1992 so samostan vrnili cerkvi.

Zdaj samostan Zaikonospassky deluje, vendar veliko njegovih območij zasedajo necrkvene organizacije (Zgodovinski in arhivski inštitut Ruske državne humanistične univerze, restavracija Godunov).

Pravijo, da ... ... rektor Akademije je imel utemeljene razloge, da je sprejel Mihaila Lomonosova. Zdi se, da je bil zaraščen kmet iz province Arhangelsk, ki je poskušal skriti svoj izvor, a govorice so govorile, da je bil nezakonski sin Petra Velikega. In domnevni oče je bil ob pravem času na pravem mestu.

Samostan Zaikonospassky na fotografijah iz različnih let:

Samostan je leta 1600 ustanovil car Boris Godunov. Prva omemba v zgodovinskih dokumentih sega v leto 1635. Ime "Zaikonospassky" je razloženo z njegovo lokacijo za ikonsko vrsto, ob ulici Nikolsky. Leta 1665 so v samostanu ustanovili šolo, ki jo je vodil Simeon Polotsk. Šola je usposabljala uradnike za vladne službe. Leta 1685 je bila v prostorih samostana odprta Slovansko-grško-latinska akademija, ki sta jo vodila brata Ioanniki in Sophrony Likhudy, znana v ruski zgodovini. Mnogi cerkveni voditelji, znanstveniki in pisatelji so zapustili akademijo. Leta 1814 se je Akademija preoblikovala v Teološko akademijo in prenesla v Trojico-Sergijevo lavro, v samostanu pa je ostala Teološka šola.

Glavna cerkev samostana - Odrešena katedrala - je bila zgrajena leta 1660 po ukazu suverena Alekseja Mihajloviča princa. F.F. Volkonski. Posvečena leta 1661, 20. novembra. Na podlagi te stavbe je nastala trenutno obstoječa katedrala. Natančen datum njegove gradnje ni znan (domnevno 1711-1720; obhodna galerija na stebrih - druga četrtina 18. stoletja). Pripada spomenikom kroga I.P. Zarudny (podrobno obstaja podobnost s takšnimi strukturami, kot sta stolp Menšikov in cerkev Janeza bojevnika na Jakimanki). To je stopenjski, v obliki križa tempelj osmerokotnika na štirikotniku, v dekorju katerega je glavna vloga dodeljena elementom klasičnega pilasterskega reda. Leta 1737 je bil tempelj močno poškodovan v požaru, vendar obnovljen pod Elizabeth Petrovno in posvečen leta 1742.

Leta 1812 je bil celoten kompleks samostana močno poškodovan med invazijo in grozotami francoske vojske. Tempelj je bil obnovljen leta 1851. Zgoraj je bila stranska kapela v čast ikone Matere božje vseh žalostnih, veselja. Ta cerkev je hkrati glavna. Njene stene so v notranjosti bogato poslikane s podobami dogodkov Stare in Nove zaveze, za levim klirosom je cerkvena prižnica v obliki "stebra", ikone so bogato okrašene. Vhod v spodnjo stolno cerkev v čast Vsemilostivega Odrešenika je s strani samostanskega dvorišča. Prvi vtis ob vstopu v tempelj je njegova izjemna mračnost, skoraj popolna odsotnost dnevne svetlobe, ker je ta nizek tempelj s treh strani obdan z visokimi dvonadstropnimi in trinadstropnimi samostanskimi zgradbami. Tempelj podpirajo štirje kamniti stebri.

V dvajsetih letih 20. stoletja. tempelj je postal središče obnovitvene zveze cerkvenega preporoda, leta 1929 pa je bil zaprt. V stavbi templja so bile različne vladne agencije. V šestdesetih letih. stavba zaprte katedrale je bila obnovljena. Zgornji nivo je bil obnovljen - v strehi so bili izdelani lukarni, na 3. in 4. nivoju je bila nameščena okrasna ograja itd. Namesto križa je pozlačen žebljiček.

Tempelj je bil Cerkvi vrnjen leta 1992. Božanske službe so se nadaljevale julija 1992. Tempelj ima status patriarhalnega dvorišča. Zvoniki so pripisani templju b. Zaikonospassky in b. Nikolsko-grški samostani (1902, arhitekt G. A. Kaiser). Sveta sinoda se je 5. marca 2010 odločila odpreti stavropegijski samostan Zaikonospassky v Moskvi in \u200b\u200bga ločila od patriarhalnega dvorišča nekdanjega samostana Zaikonospassky in Nikolsky v Kitay-gorodu v Moskvi.

http://drevo-info.ru/articles/515.html

Samostan Zaikonospassky je bil ustanovljen leta 1600 pod vodstvom carja Borisa Godunova. Običajno so ga imenovali "Odrešenik na starem kraju", "Stari odrešenik na pesku" ali "Spassky samostan, ki je za ikonsko vrsto."

Po podatkih iz let 1610, 1626 in 1629 je imel samostan dve cerkvi, kamnito in leseno. Okoli leta 1660 je samostan prizadel požar in po obljubi princa F.F. Volkonsky, zgrajena dvonadstropna cerkev, posvečena 20. novembra 1661.

Okoli leta 1701 je opat Pallady (Rogovsky) v drugem nadstropju postavil pokrito galerijo. V požaru leta 1737 je bila zgornja cerkev močno poškodovana. Prenovo je spremljala nekaj sprememb, zaradi česar je videz cerkve izgubil značaj 17. stoletja. Posvetitev je bila 15. julija 1742 in na prošnjo cesarice Elizabete Petrovne se je zgornji prestol preimenoval v čast Veselosti vseh žalostnih. Spodnji tempelj se imenuje Podoba odrešenika, ki ga niso naredile roke. Zadnja pomembna posodobitev, predvsem na notranji strani, sega v leto 1851.

Sedanji zvonik na mestu prejšnje stavbe leta 1743 je bil zgrajen v dvajsetem stoletju. zasnoval arhitekt Z.I. Ivanova; gre za nekakšno imitacijo zvonika Uspenske cerkve leta 1696 na Pokrovki. Samostan se imenuje stavropegičen, kar pomeni neposredno odvisnost od svete sinode, enako kot samostani Simonov, Novospassky in Donskoy.

V preteklosti je bil samostan Zaikonospassky pomemben, saj je bil od leta 1686 v njem Akademija, v kateri so se združile vse nekdanje višje šole: Chudovskoe, Andreevskoe, Epiphany in Typographic. Do leta 1700 je bila ta akademija helensko-slovanska, do 1775 slovansko-latinska, do 1814 slovansko-grško-latinska. Od leta 1814 v Moskvi ni višje teološke izobraževalne ustanove. Spomin na pridige učiteljev in študentov akademije se je v Žalostni cerkvi ohranil v obliki posebne prižnice pri levem klirosu, ki je videti kot pozlačen steber.

"Kazalo cerkva in kapel Kitay-Gorod". Moskva, "Ruski tisk", B. Sadovaya, št. 14, 1916

Ta kraj veliko pomeni za oblikovanje visokošolskega izobraževanja v Rusiji. Od nekdaj so jo imenovali zibelka učenja. Samostan Odrešenika, ki ga niso naredile roke, je leta 1600 ustanovil Boris Godunov. Njegova prva omemba v zgodovinskih dokumentih sega v leto 1635leto. Ime "Zaikonospassky" je razloženo z njegovo lokacijo za ikonsko vrsto ob Nikolski ulici, kjer so ikone "izmenjali" po pobožni navadi, ne da bi se barantali in jim postavljali trdno "božansko" ceno, ki je bila pogosto previsoka. Obstajajo predlogi, da je bil Zaikonospassky pred tem del sosednjega samostana Nikolsky. Glavna katedrala samostana v imenu ikone podobe Odrešenika, ki ga niso naredili roke, je bila ustanovljena v času vladavine carja Alekseja Mihajloviča leta 1660 na stroške guvernerja princa Fjodorja Fedoroviča Volkonskega. Leta 1701 so staro katedralo zamenjali z novo. Nadarjeni arhitekt Ivan Zarudny je zgradil dvo oltarno katedralo, ki je postala eden najboljših in najredkejših spomenikov baroka Petra Velikega. Nato je katedrala dobila sodoben videz: visok osmerokotnik na štirikotniku, gulbiji z razglednimi ploščadmi, grebeni in školjkami nariškega baroka so spremenili stroge elemente reda. Stene templja so bile naslikane na teme Stare in Nove zaveze. Pod arhimandritom Porfirijem je bil med letoma 1842-1848 nad svetimi vrati zgrajen tudi zvonik.

Od sredine 17. stoletja se v imenu samostana pojavlja beseda "nauk". V času cara Alekseja Mihajloviča leta 1665 je bila s prizadevanji Simeona Polotskega odprta prva šola Spasskaya. Prav on in njegov študent Sylvester Medvedev sta napisala projekt za ustanovitev Akademije - prve višje vserazredne izobraževalne ustanove. Za uradno leto odprtja Slovansko-grško-latinske akademije se šteje leto 1687, ko je bila iz bogojavljenskega samostana sem premeščena šola bratov Likhud. Tu so poučevali menihi samostana Zaikonospassky, njegov opat pa je bil hkrati rektor akademije. V dvonadstropni stavbi Bratsk (učitelji) so menihi-učitelji živeli s svojimi učenci. Akademija ni poučevala le teoloških, temveč tudi proste vede - zahodne jezike, medicino in fiziko. INXVIII stoletju je imela akademija 9 razredov. Branje in pisanje so se naučili iz bogoslužnih knjig. V nižjih razredih je bil prehod opravljen brez izpitov. V najvišji - na podlagi rezultatov javnih sporov. Učenci so bili iz različnih razredov - skupaj s knezoma Odoevskim in Golitsynom so študirali otroci ženina, laki in menihi. Iz zidov akademije je prišel A.D. Kantemir, V.K. Trediakovsky, L.F. Magnitsky, D.N. Bantysh-Kamensky, M.V. Lomonosov, D.I. Vinogradov (izumitelj porcelana), moskovski metropolit Filaret in mnogi drugi.

Po odprtju moskovske univerze leta 1755 je Akademija postala najvišja teološka šola in v njej so se šolale samo duhovne osebe. Leta 1839 je bilo Moskovsko teološko semenišče premeščeno v novo zgradbo posestva Osterman-Tolstoj, ki je bilo zanj kupljeno na Bozhedomki (danes Ulica Delegatskaya), od tam pa leta 1918 v Sergijev Posad.

Najstarejša bratska (učiteljska) stavba se nahaja tik nasproti vrat. Dve spodnji etaži sta bili zgrajeni leta 1686, tretje nadstropje in celotno zasnovo fasade je izdelal arhitekt V.D. Cher leta 1886. Na levi je dvonadstropna stavba, ki jo je leta 1720 zgradil arhitekt Zarudny. Na levi je na začetku zgrajena visoka trinadstropna stavbaXVIII stoletja (izobraževalna stavba). Tu v drugem nadstropju so potekale javne razprave. Stavba je leta 1812 utrpela požar, leta 1821 je bila razstavljena in obnovljena.

Tam, kjer je bil zdaj zaprt prehod od Nikolske ulice do podzemne železnice, je bil samostanski vrt. Tam je bilo samostansko gledališče, kjer so predstave izvajali študentje akademije. Samostan sta od ulice ograjevali dve stavbi s trgovinami. Konec 19. stoletja so jih razbili in na njihovem mestu zgradili druge v "ruskem slogu". Leva hiša - številka 7 - 1895-1897 je bila zgrajena po projektu arhitekta M. Preobrazhenskyja, splošno vodenje gradnje pa je izvedel arhitekt S.U. Solovjev. Desnega z zvonikom in vrati je v letih 1899-1900 zgradil arhitekt Z.I. Ivanov. Zvonik iz leta 1900 je ponavljal zvonik cerkve Marijinega vnebovzetja na Pokrovki. Do leta 1917 je bila v tej stavbi velika knjigarna .

Julija 1929 je bil samostan zaprt, križ je bil odstranjen, v kamnitem ohišju ikone je razbito okno namesto ikone Odrešenika, ki ga niso naredile roke, zvonik na vratih je bil razstavljen še prej. V hiši št. 7 je bil prvi sovjetski televizijski studio, Radio Transmission, od koder so predvajali prve eksperimentalne televizijske programe. Tu je bil tudi prvi televizijski studio. Leta 1991 je bila tu odprta radijska postaja Echo of Moscow.

Katedrala Odrešenika, ki je ni narejen z rokami, je bila leta 1992 vrnjena Cerkvi in \u200b\u200bje dobila status patriarhalne zgradbe. Zvonik je bil obnovljen leta 2011.