Apakah "rasa keenam"?

Sesungguhnya anda tahu ungkapan "rasa keenam", yang biasanya menunjuk intuisi. Jika dikehendaki, anda boleh mencari dan penjelasan - di mana ia datang. Segala-galanya mudah: penulis dalam suara mendakwa bahawa orang itu mempunyai lima perasaan biasa: penglihatan, pendengaran, bau, sentuhan, rasa dan, mungkin, masih ada perasaan keenam yang misterius - intuisi.

Saya sentiasa terkejut bahawa, kerana rasa keenam pada manusia adalah radas vestibular (rasa keseimbangan dan kedudukan dalam ruang, pecutan, sensasi berat). Dan jika anda memikirkannya, peranti vestibular, mungkin, boleh diletakkan di tempat pertama. Hakim untuk diri sendiri. Seorang lelaki yang dilucutkan perasaan dianggap kurang upaya. Tetapi, jika, jika tidak ada beberapa daripada lima "asas" perasaan, dia masih boleh wujud secara bebas dan bahkan, dengan teruk, untuk menyesuaikan diri dalam masyarakat, maka, dengan melanggar radas vestibular, seseorang segera ditugaskan untuk ijazah yang lebih tinggi Kecacatan, dan secara bebas wujud dia tidak boleh.

Adakah anda mendengar ungkapan: "Orang ini tegas di kakinya"? Oleh itu, kita bercakap tentang orang yang yakin yang berorientasikan dengan baik dalam kehidupan moden, yang mempunyai pendapatan yang stabil, akhirnya. Tetapi adakah ia hanya ungkapan kiasan? Banyak kajian yang dijalankan pada tahun 70-an abad yang lalu di Amerika Syarikat dan Sweden, sebuah pautan langsung ditubuhkan di antara alat vestibular yang baik dan rasa keyakinan diri dan, sebagai peraturan, kejayaan dalam kehidupan. By the way, radas vestibular berjaya dalam tubuh kita kerja yang benar-benar semua otot. Dan, sebagai contoh, apabila mengejutkan salah satu faktor pemulihan penting ialah latihan radas vestibular.

Rasa keseimbangan dikaitkan dengan sensasi propitif. Dengan sensasi yang sama, penyetempatan, sebagai peraturan, di sepanjang lajur tulang belakang, dihubungkan dengan kami dan mesej yang dihantar oleh intuisi kami. Jadi, mungkin intuisi entah bagaimana berkaitan dengan alat vestibular dan, sememangnya, sah untuk memanggilnya keenam rasa? Teori-teori di skor ini terdapat banyak ...

Saya lebih cenderung untuk berpendapat bahawa intuisi masih dikaitkan dengan keupayaan otak kita untuk menerima maklumat mengenai dunia di sekelilingnya secara langsung, memintas, entah bagaimana, organ biasa perasaan. Tetapi apa yang kemudiannya dengan sensasi propriceptif? J Hakikatnya adalah bahawa otak kita bekerja dengan sangat bijak dan rasional. Jika anda membuat analogi, maka ia boleh dikatakan bahawa seseorang mempunyai enam (deria) komputer analog dan satu digital - otak yang menguruskan enam dan memproses maklumat yang datang dari mereka. Tisu saraf, sama dengan neuron otak, yang terdapat di kawasan perut dan jantung, nampaknya, adalah sejenis antara muka yang berfungsi untuk mengatur interaksi yang optimum.

Jadi, apabila seseorang berfikir, dia berfikir untuk semua badan (oleh semua deria). Dan badan lebih tenang pada masa ini, semakin banyak sumber yang dibebaskan untuk berfikir. Ia telah lama diketahui bahawa kunci untuk ketegangan adalah keadaan "Badan tidur, fikiran terjaga." Dan, mungkin, ini dijelaskan oleh kesan bermanfaat meditasi ... kini menjadi sokongan yang jelas dan fisiologi untuk kelulusan ahli fisiologi Rusia yang hebat Ivan Mikhailovich Sechenov bahawa "tidak ada perbezaan antara tindakan sebenar dan dibayangkan untuk otak, pada asasnya.

Perasaan ketujuh.

Jadi apa, selepas semua, nisbah itu semua di atas mempunyai intuisi ??? Segala-galanya sangat mudah. Seperti yang kita dipasang, terdapat hubungan dua hala antara badan dan otak, dan otak boleh menghantar mesej kepada kita melalui badan akal. Perkara utama untuk belajar memahami bahasa mesej ini. By the way, sekarang walaupun skizofrenics diajar untuk menubuhkan dialog yang membina dengan suara sendiri ...

Setiap perasaan telah, dalam hal ini, kelebihan dan kekurangannya. Sebagai contoh, penglihatan dan pendengaran, dengan kehidupan moden, jadi dibanjiri oleh maklumat yang keluar dari mana-mana. Bau dan rasa kita kurang maju, dan orang biasa mempunyai kekayaan yang sangat kecil terhadap mereka. Sentuhan dan proproceticism kekal. Dan mereka "bekerja" dalam bidang ini tanpa menderma. Anda sudah biasa dengan ungkapan: "Goosebumps", "Rambut berdiri di hujung"? Tetapi ungkapan-ungkapan: "Titik bermain", "Hati pergi ke tumit", "Com di dalam perut", "kucing pada pengikis jiwa" sudah ada proprioceptor.

Tetapi semua ini tidak pasti, "kata kamu. Kami akan mempunyai sesuatu seperti ini ... Lebih baik untuk menyesuaikan mana-mana peranti sama sekali ... terdapat peranti sedemikian! - Ini adalah pendulum. Pendulum boleh melayani apa-apa yang tidak begitu berat yang digantung di atas benang. Panjang rentetan dipilih sedemikian rupa sehingga apabila set (pada permukaan rata) berada di siku dan cenderung (darjah di bawah 45) dengan tangan (akhir rentetan meraba-raba di antara jari-jari), kapal hampir bimbang permukaan. Berat boleh melayani cincin, kacang, jepit rambut, pin, dan sebagainya. dan sebagainya. Anda boleh, tentu saja, membeli pendulum batu separuh berharga, di "kedai esoterik", atau untuk membuat dirinya, dari bahan yang dipilih secara khusus dan mematuhi semua perkadaran suci, tetapi kebenarannya adalah bahawa pendulum boleh berkhidmat mana-mana Kapal tidak sangat berat pada mana-mana yang sesuai panjang, rentetan. Sebagai contoh, di kedai-kedai bangunan, anda boleh membeli yang sangat cantik, yang paling kecil (tiga sentimeter) adalah plumb, yang sesuai untuk peranan ini.

Kaedah, hari ini, mencipta banyak, buku dengan keterangan juga banyak. Teknik yang paling mudah: ke bawah kertas dengan "bendera British", di mana jawapan ditunjukkan oleh paksi: "Ya", "Tidak", "Tidak ada makna", "tidak ada jawapan" (contohnya, jika soalan itu ditakrifkan dengan tidak betul) . Pendulum ditetapkan ke pusat bendera British, dan orang itu memberi tumpuan kepada soalan, yang boleh dijawab hanya "ya" dan "tidak". Selepas beberapa lama, pendulum datang bergerak di sepanjang salah satu paksi dengan jawapan yang ditunjukkan. Kadang-kadang, pertama pendulum dipasang di atas permukaan kosong, dan meminta subcencan untuk mengeluarkan jawapan "ya" (melalui ayunan pendulum), dan kemudian mereka akan menghargai kertas dengan jawapan yang ditarik, mengarahkannya dengan sewajarnya.

Apa sahaja yang mereka katakan, dan semua orang boleh belajar untuk bekerja dengan pendulum. Kelebihan latihan mempunyai orang yang memiliki badan mereka (dan oleh itu mempunyai radas vestibular yang baik). Tetapi untuk yang lain, ini hanya masalah masa. Biasanya, 80% orang melakukannya dengan segera. Satu lagi rahsia adalah untuk melakukannya dalam "keadaan alpha," menenangkan semua otot badan.

Tidak kira betapa mudahnya ia berada dalam peredaran dan dipercayai pendulum pada rentetan, tetapi, setuju, - berjalan dengannya dalam kehidupan dan memohon di mana sahaja ia perlu untuk mendapatkan jawapan yang boleh dipercayai dalam keadaan yang tidak jelas, untuk meletakkannya sedikit, tidak terlalu tradisional. .. Di samping itu, untuk mendapatkan respons dari pendulum itu diperlukan keadaan tenang, keadaan tenang dan agak lama.

Pendulum mental.

Dan apa yang perlu kita lakukan dengannya sekarang? Tetapi ia sudah mahu mempunyai syaitan yang sama, hanya tidak ketara seseorang orang luar, dan bekerja hampir dengan serta-merta ... dan mengapa ia di dua muka surat semua taman ini dipenuhi jika semua maklumat yang berguna Adakah anda bertemu dengan dua perenggan?

Saya tidak tahu, mungkin, sudah dalam masa terdekat, peranti yang sama akan muncul, dapat melihat dan menyahkod sensasi propitif, tetapi kami "tidak akan menunggu belas kasihan dari alam semula jadi." Kerana, dengan bacaan yang penuh perhatian dan menganalisis semua maklumat yang sebelum ini dicadangkan untuk perhatian anda dalam artikel ini, ini adalah perhatian yang paling dapat menarik bahawa fakta mudah bahawa hubungan antara badan dan otak dua hala adalah dua hala, dan ini adalah asas untuk pembelajaran kita keupayaan.

Hypnotherapeutor terkenal dengan penerimaan seperti "isyarat jari" apabila doktor secara bergantian menyentuh jari-jari dalam penglihatan yang mendalam pesakit (biasanya menunjukkan), menyerahkan mereka yang bertanggungjawab untuk pemfailan isyarat mudah "Ya", "Tidak". Kemudian, bertanya soalan secara langsung kepada replikasi pesakit, menurut jawapan jari-jari (melalui pergerakan mereka - biasanya, cahaya berkeringat), mendiagnosis sumber masalah. Di NLP, sebagai sebahagian daripada kaedah penyebaran enam langkah demi langkah, yang serupa (tetapi agak berkembang), pakar, atau "penderitaan" sendiri juga boleh mewujudkan sambungan dengan bawah sedar.

Semua maklumat ini dibuat bersama dan mencipta teknik "pendulum mental" penyelidik Australia James F. Coyle * (nama samaran Jim Francis). Teknik ini sangat mudah - anda hanya perlu menjelaskan kepada bawah sedar anda, bahawa jari yang sesuai harus berkedut sebagai tindak balas kepada garis lurus (ya / tidak) soalan. Bagaimana hendak melakukannya? Yang paling mudah adalah untuk menunjukkan.

Dalam suasana yang santai, kita tidur atau duduk (tangan bebas di atas lutut, palms ke bawah), kita memasuki keadaan alpha kesedaran, contohnya, melalui pengaktifan utama, dan meminta bawah sedar anda, sebagai contoh, seperti berikut: "Saya bertanya kepada minda bawah sedar untuk mewujudkan hubungan antara jawapan" ya "dan memutar jari yang sesuai." Kemudian buat pergerakan cepat pendek (seperti dengan berkedut secara sukarela) dengan jari anda. Sesuai menetapkan jawapan "Tidak".

Ia agak berkesan untuk melakukan ini dengan segera sebelum tidur, selepas itu kaedah pengaturcaraan untuk tidur (juga dibangunkan oleh J. Coil) boleh diberikan rujukan kepada subcencanaan untuk mengukuhkan sambungan ini. Sebagai contoh, jadi: "Malam ini impian saya adalah sebab untuk menguatkan hubungan antara jawapan dan tidak dan tidak menghidupkan jari yang sesuai." Ia perlu untuk bercakap (mental) suara yang perlahan dan tenang (anda boleh berbisik).

Ingat formula ini: "Malam ini impian saya adalah sebab ..." - Ia universal untuk menyelesaikan banyak masalah. Dan ia bertindak, tidak selalu secara langsung (terutamanya jika ia tidak terpakai kepada kebolehan atau kesihatan anda), dan, paling kerap, melalui penampilan pelbagai sinkroni pada hari-hari berikutnya. Jadi berhati-hati - jangan ketinggalan peluang anda ...

"Pengulangan adalah ibu ajaran," oleh itu ia berguna, semasa meditasi Alpha, secara berkala (malas, tidak tergesa-gesa dan sepenuhnya memberi tumpuan kepada akal) ulangi "ya" / "tidak" dan menghasilkan semula pergerakan yang sama dengan jari. Agak lebih mudah (kepekatan yang betul, dengan pemeliharaan keadaan alpha - juruterbang tertinggi) menyusun dan merakam senarai soalan yang anda tahu jawapan yang tidak jelas (hanya "ya" dan "tidak"), sebagai contoh, "nama saya. ..? "," Esok matahari akan kembali lagi? ", Dan lain-lain, kemudian muat turun senarai ini ke beberapa" pembaca pembaca "(menubuhkan sedikit kelajuan yang lebih perlahan dalam tetapan) dan buat fail audio. Fail audio ini boleh direproduksi semasa meditasi Alpha, bertindak balas dengan jari kepada soalan. Ia adalah perlu untuk melakukan ini tidak lebih daripada tiga hari, atau selepas tiga hari untuk mengubah sepenuhnya senarai soalan.

J. Cake berhujah bahawa kebanyakan menguasai teknik ini dalam satu hari, selebihnya untuk pembangunan diperlukan tidak lebih daripada seminggu.

James Coyle mengesyorkan menggunakan ibu jari. Dia sendiri menjelaskan ini dengan hakikat bahawa mereka tetap bebas ketika memandu kereta, tetapi pertimbangan lain boleh ditambah di sini. - Menurut sistem Cina dan Korea meridian, ibu jari secara langsung berkaitan dengan kepala, iaitu, dengan cerebellum, yang bertanggungjawab untuk penyelarasan pergerakan, peraturan keseimbangan dan nada otot.

Biasanya, untuk yang dianjurkan dengan betul, jawapannya "ya" lebih baik dipasang di bahagian kiri badan, kerana ia dikawal oleh hemisfera kanan otak, yang lebih baik menentukan persamaan (perpaduan). Sehubungan itu, jawapan "tidak" adalah lebih baik untuk memasang pada separuh kanan badan, yang diuruskan oleh hemisfera kiri, yang lebih baik menentukan perbezaan, kerana jawapannya adalah "tidak" memerlukan analisis awal. Hemisfera kiri. Ia agak lebih buruk yang dikaitkan dengan struktur yang bertanggungjawab untuk pergerakan, jadi jawapannya adalah "tidak", biasanya, lebih lemah daripada jawapan "ya."

Apakah keadaan alpha? Menurut penyelidikan Maxwell Cade (Maxwell Cade), ia adalah sambungan yang optimum antara kesedaran dan bawah sedar, antara badan dan minda. Seseorang pada masa yang sama mempunyai dua tumpuan perhatian - dalaman dan luaran. Oleh itu, reaksi idea, yang mendasari kerja dengan pendulums yang disebut dalam artikel, memaksimumkan keadaan negeri. Di negeri Theta (dengan meditasi yang mendalam), otot-otot di pinggirnya sangat santai sehingga tidak lagi memberikan pergerakan yang ketara, dan hanya otot orang yang masih dapat bertindak balas. James Koyl menulis bahawa semasa meditasi yang mendalam, dia terpaksa memasang jawapan kepada alis.

Memohon peralatan yang dicipta olehnya, J.Kail sampai kepada kesimpulan bahawa keupayaannya melebihi kemungkinan pendulum biasa. Jadi, sebagai contoh, untuk beberapa soalan, dia menerima jawapan yang cepat "ya" - "tidak" (atau sebaliknya), yang bermaksud serentak dan "ya" dan "tidak", atau "ya / tidak, tetapi ...". Ya, - Dunia kadang-kadang disusun sedikit lebih rumit daripada yang sepertinya ... Hanya, kadang-kadang, dia menerima satu siri jawapan yang cepat "Ya", yang bermaksud kemungkinan tamat pengajian - sebagai contoh, untuk menentukan kedalaman takungan air, ketika mencari tempat yang optimum Untuk penggerudian dengan baik. Pada masa yang sama, soalan diberikan, seperti: "Kedalaman kejadian lebih besar daripada 10-dan, 20-dan, 30-dan lebih meter?" Selepas akhirnya, jawapannya adalah "tidak" penambahbaikan selanjutnya sedang dijalankan. Satu siri jawapan yang cepat "tidak" bersaksi untuk bahaya tindakan ini. Sememangnya, semua orang akan mempunyai tafsiran mereka sendiri ...

Hanya J. Budaya, dalam rangka kaedah ini, untuk beberapa isu tertentu, teknik definisi kebarangkalian telah dibangunkan. Sebagai contoh, "akan kebarangkalian peristiwa tertentu berada di atas 90% di atas, dan seterusnya - pada ke bawah: 80%, 70%, 60%, 50% (di bawah, biasanya tidak masuk akal).

Dalam amalan, dengan kaedah J. Cyal yang baru, saya perhatikan bahawa dia kini tidak perlu secara sedar bertanya, - jawapannya datang sendiri, dalam kemunculan situasi yang sukar, dan pada masa akan datang jawapannya, dalam bentuk Daripada jari-jari yang berkedip, tidak datang ke Tidak, tetapi, tetapi dia sudah tahu jawapan yang betul kepada apa-apa soalan.

Rangkaian ini mempunyai banyak pendapat yang berbeza mengenai bawah sedar. Seseorang mewakili ia raksasa tertentu yang sesuai dengan orang-orang dengan pelbagai yang jahat, seseorang adalah wizard yang baik yang bekerja pada prinsip - "Apa yang anda membebaskan?". Kedua-dua pandangan yang sama, pada pendapat saya, akhirnya membawa kepada skizofrenia. Orang bawah sedar adalah diri kita sendiri, atau kebanyakan kita sendiri adalah I. Kesedaran kita, sebaliknya, diwakili dalam otak hanya lapisan sel-sel neocortex yang sangat nipis (2-4 milimeter) dan sangat terhad dalam keupayaan dan ideanya.

Seorang lelaki kuno mempunyai satu, jadi untuk bercakap, "kesedaran-bawah", atau sebaliknya, tidak ada sedikit pemisahan. Pada masa kini, organisasi mental sedemikian hanya didapati dari wakil-wakil beberapa suku yang memimpin gaya hidup primitif. Suara bawah sedar adalah sangat metafora dan puisi, begitu sering mesejnya tidak mencapai kesedaran yang rasional dan pragmatik.

Saya mencari kejayaan, pengiktirafan, kemakmuran dan segala yang terbaik dalam kehidupan ini. Mempunyai pengalaman besar untuk bertahan semua nenek moyang kita dan kebolehan yang sesuai, kita cuba mengarahkan dan melindungi kita. Malangnya, dalam perjalanan teknikal dan revolusi sosial.Siapa yang memusnahkan budaya tradisional, bahasa interaksi kesedaran dengan alam bawah sadar telah disubsidi secara menyeluruh. Tetapi bawah sedar sentiasa bersedia untuk berinteraksi. Bagi setiap langkah kesedaran, yang membawa kepada organisasi interaksi, alam semula jadi bertindak balas terhadap sepuluh langkah ke arah. Itulah sebabnya teknik yang dibentangkan adalah mudah untuk belajar dan tidak memerlukan masa dan tenaga yang tinggi. Ia perlu dilakukan untuk hanya melakukan dan menikmati semua perwakilan yang munasabah kami tentang hasilnya.

Jadi, - dengan cara yang baik! Dan nasib baik!

* James Koil suka penerbangan Kapal terbang dan helikopter, skawing dan menyelam. Sebaik sahaja dia tidak mendedahkan payung terjun dan dia jatuh ke tanah dari ketinggian yang tinggi. Dia bernasib baik kerana dia jatuh di lereng bukit yang agak curam dan kerana melancarkan cerun yang ditebus bahagian utama inersia. Akibatnya, dia tetap hidup, tetapi sangat cedera. Dia terpaksa membuat usaha besar dan keberanian untuk pemulihan lengkap. Akibatnya, beliau telah dimasukkan dengan serius oleh pembangunan juruteknik penambahbaikan diri, tetapiterus terlibat dalam sukan yang melampau.

Hari ini, beberapa mukjizat mengaku mengaku sains Rasmi. Antara pengecualian adalah rasa keenam. Apa itu, perasaan keenam, apa itu, dan bagaimana mengenalinya?

Aristotle menandakan lima perasaan utama dalam manusia (pendengaran, bau, sentuhan, penglihatan dan rasa) dan menambah rasa keenam kepada mereka, penerangan yang tidak perlu. Kemudian ia menjadi diketahui tentang satu lagi perasaan - keseimbangan dan orientasi di angkasa. Ia dipanggilnya hari ini ketujuh, dan rasa keenam, yang juga mula memanggil intuisi, dan kekal di bawah nombornya.

Sudah tentu, seseorang mempunyai lebih banyak perasaan: kegembiraan, kemarahan, kesedihan, kesedihan dan lain-lain. Tetapi kami bercakap Mengenai perasaan yang dengan sensor khas - reseptor menyediakan kami dengan sambungan dengan dunia luar, membuat maklumat daripadanya, membolehkannya menganalisis dan menyegerakkan badan anda dengan alam sekitar.

Perasaan keenam - apa itu?

Sekarang ia terkenal dengan enam organ dan reseptor yang membolehkan kita merasakan dan mengenali dunia luar. Tetapi apa yang kita rasa membantu kita untuk meramalkan peristiwa-peristiwa, apa yang organ, yang reseptor yang bertanggungjawab untuknya, masih menjadi misteri, yang para saintis cuba menyelesaikannya.

Kemudian, perasaan keenam adalah apa? Di bawah rasa keenam atau intuisi, mereka memahami keupayaan manusia untuk melihat dunia, peristiwa-peristiwa di dalamnya dan memberi respons kepada mereka, tanpa mengukuhkan tindakan mereka dan tidak menjelaskan mereka dengan apa-apa fakta atau bukti tertentu - dengan serta-merta dan tanpa mengawasi kesedaran. Intuisi perkataan itu sendiri diterjemahkan dari Latina sebagai pemahaman atau penembusan segera. Dalam erti kata lain, intuisi adalah premonisi yang membolehkan anda meramalkan peristiwa dan cepat mengambil kadang-kadang satu-satunya keputusan yang betul Tanpa sebarang alasan.

Dikatakan bahawa rasa keenam dikaitkan dengan pengalaman hidup, pengetahuan terkumpul bagasi, keupayaan untuk menganalisis. Walau bagaimanapun, ia sering mungkin untuk bertemu dalam kehidupan pintar, berbakat, orang yang berpendidikanItu tidak mungkin untuk mencapai yang dikehendaki, lebih-lebih lagi, mereka sering mendapati diri mereka dalam situasi yang tidak menyenangkan, menghadapi masalah di tempat yang rata. Mengenai orang-orang seperti mereka mengatakan bahawa mereka tidak bernasib baik. Dan sebaliknya, ada orang, paru-paru dan riang yang menjalani kehidupan "ketawa", mereka semua berjaya, mereka semua berubah, pada pandangan pertama, tanpa banyak kesulitan, nasib selalu mengiringi mereka. Mereka dipanggil weass. Malah, orang-orang ini kebanyakannya hanya mempunyai 6 perasaan yang dibangunkan.

Apakah asas prinsip intuisi? Salah satu yang paling takrifan yang tepat. Ia mengatakan bahawa ini, pertama sekali, tugas yang dipersetujui jiwa kita dengan tubuh kita, keupayaan untuk menumpukan perhatian dan sensasi bawah sedar, membebaskan mereka dari kesedaran, dan meramalkan atau meramalkan mereka berdasarkan perjalanan mereka dari pelbagai acara. Terbukti dalam amalan bahawa rasa keenam boleh dibangunkan dengan menggunakan pelbagai kaedah.Sebagai contoh, anda boleh, sama ada secara bebas mengkaji kesusasteraan tematik dari pakar terkemuka.

Kenapa perasaan keenam menipu kita?

Sering kali anda boleh mendengar aduan mengenai fakta bahawa intuisi gagal. Tetapi orang-orang yang menghalang mereka, untuk sebahagian besar, tidak tahu di mana intuisi mereka tersembunyi, dan bagaimana untuk menggunakannya. Sebagai peraturan, mereka menghapuskan kemalasan mental mereka terhadap intuisi, ketidakamanan, takut tanggungjawab untuk keputusan yang dibuat.

Adakah mungkin untuk membangunkan intuisi?

Dibangunkan intuisi atau rasa keenam bukan sahaja hadiah semula jadi, tetapi juga kerja yang besar pada dirinya sendiri, untuk melihatnya dunia, sensitiviti, kepekaan, perhatian, dan yang paling penting, mendengar keupayaan untuk mendengar. Kursus M.S. Norbecova dicipta khusus untuk mereka yang dengan tulus bangun suara mereka, mengembangkan keupayaan mereka dan mendedahkan bakat, untuk mendapatkan kemerdekaan dari pendapat umum, untuk mendapatkan keyakinan diri dan kebolehan mereka, belajar membuat keputusan tanpa rasa takut. Memilih kursus untuk pembangunan rasa keenam Norbekov, selepas seminggu anda akan melihat betapa nasib baik mula beralih ke wajah anda, dan merasakan lebih mudah bagi anda untuk pergi sepanjang perjalanan ke sasaran.

Orang mempunyai lima perasaan utama: sentuhan, penglihatan, pendengaran, berbau dan rasa. Organ-organ sensual yang berkaitan dengan setiap erti kata menghantar maklumat ke otak untuk membantu kita memahami dunia di sekeliling kita. Sebagai tambahan kepada lima orang utama, terdapat juga perasaan lain. Itulah cara mereka bekerja.

Sentuh

Sentuhan itu dianggap sebagai perasaan pertama yang dibangunkan oleh orang itu. Ia terdiri daripada beberapa sensasi yang berbeza yang dihantar oleh otak melalui neuron khusus dalam kulit. Tekanan, suhu, sentuhan cahaya, getaran, kesakitan dan sensasi lain adalah sebahagian daripada sensasi sentuhan dan semuanya dikaitkan dengan pelbagai reseptor pada kulit.

Sentuh bukan hanya makna yang digunakan untuk berinteraksi dengan dunia; Ia juga nampaknya sangat penting untuk kesejahteraan seseorang.

Menyentuh juga boleh menjejaskan bagaimana orang membuat keputusan. Tekstur ini boleh dikaitkan dengan konsep abstrak, dan sentuhan sesuatu boleh menjejaskan keputusan yang dibuat oleh seseorang, menurut enam kajian psikologi dari Harvard University dan University of Yale, yang diterbitkan dalam jurnal Science 24 Jun 2010.

Sensasi sentuhan ini tidak hanya mengubah orientasi keseluruhan, tetapi mewujudkan suasana hati. Mereka mempunyai hubungan tertentu dengan beberapa makna abstrak. "

Wawasan

Penampilan atau persepsi tentang perkara dengan mata adalah proses yang kompleks. Pertama, cahaya dicerminkan dari objek ke mata. Lapisan luar mata yang telus, yang dipanggil kornea, membengkokkan cahaya melalui lubang murid. Rainbow Eye Shell (yang merupakan bahagian warna mata) berfungsi seperti pengatup kamera, dibersihkan untuk mematikan cahaya atau terbuka yang lebih luas untuk membiarkan lebih ringan.

Kornea menumpukan sebahagian besar dunia, dan kemudian cahaya melewati lensa yang terus memfokuskan cahaya.

Kemudian mata lensa melenturkan cahaya dan memfokuskannya pada retina, yang penuh dengan sel-sel saraf. Sel-sel ini mempunyai bentuk rod dan kon dan dinamakan mengikut bentuk mereka. Lajur menterjemahkan cahaya dalam warna, visi pusat dan butiran. Sticks menterjemahkan cahaya ke dalam visi dan pergerakan periferal. Sticks juga memberi orang visi apabila terdapat cahaya yang terhad, sebagai contoh, pada waktu malam. Maklumat yang diterjemahkan dari cahaya dihantar dalam bentuk denyutan elektrik ke otak melalui saraf visual.

Walaupun dalam hal buta yang mendalam, otak berfungsi sedemikian rupa untuk menggunakan maklumat yang tersedia di pelupusannya supaya ia lebih berkesan berinteraksi dengan alam sekitar.

Pendengaran

Perasaan ini berfungsi melalui labirin kompleks, yang merupakan telinga manusia. Bunyi dihantar melalui telinga luar dan dibekalkan kepada pas pendengaran luar. Kemudian gelombang bunyi mencapai gendang telinga. Ini adalah lembaran tipis tisu penghubung, yang bergetar apabila gelombang bunyi mempengaruhinya.

Getaran bergerak ke telinga tengah. Tulang pendengaran bergetar - tiga tulang kecil, yang dipanggil tukul, anvil dan berusaha. Yang terakhir, seterusnya, menolak struktur yang dipanggil tetingkap Oval, dan menghantar getaran organ kortis. Badan lingkaran ini adalah badan pendengaran reseptor. Sel-sel rambut kecil di dalamnya menerjemahkan getaran ke dalam impuls elektrik. Pulses kemudian dipindahkan ke otak melalui saraf deria.

Orang ramai mengekalkan perasaan keseimbangan, kerana paip eustachius, di telinga tengah, menjajarkan tekanan udara di telinga tengah dengan tekanan udara di atmosfera. Kompleks vestibular di telinga dalam juga penting untuk keseimbangan, kerana ia mengandungi reseptor yang mengawal perasaan keseimbangan. Telinga dalam dihubungkan dengan saraf sejuk vestibular, yang menghantar maklumat bunyi dan keseimbangan ke dalam otak.

Smean.

Menurut para penyelidik, orang dapat merasakan lebih daripada 1 trilion wangi. Mereka membuatnya dengan jurang penciuman, yang terletak di atas bumbung rongga hidung, bersebelahan dengan "olfactory" bahagian otak, mentol penciuman dan lubang. Ending saraf dalam jurang penciuman menghantar bau ke dalam otak.

Anjing dikenali rasa bau yang baik, tetapi kajian menunjukkan bahawa orang adalah baik di dalamnya sebagai kawan baik lelaki. Kajian yang diterbitkan dalam jurnal "Sains" 11 Mei 2017, mencadangkan bahawa orang boleh membezakan 1 trilion bau yang berbeza; Sebaik sahaja ia dipercayai bahawa orang dapat melihat hanya 10,000 bau yang berbeza.

Orang mempunyai 400 reseptor penciuman. Ia tidak begitu seperti di beberapa haiwan, tetapi lebih kompleks otak manusia Mengimbangi perbezaannya.

Malah, keupayaan buruk untuk bau pada orang boleh menjadi gejala penyakit atau penuaan. Sebagai contoh, rasa bau yang diputarbelitkan atau dikurangkan adalah gejala skizofrenia dan kemurungan. Umur tua juga boleh mengurangkan keupayaan untuk merasa bau. Lebih daripada 75% orang lebih dari 80 mungkin mempunyai pelanggaran Olief yang serius.

Rasa

Perasaan ini biasanya dibahagikan kepada persepsi empat perisa yang berbeza: asin, manis, masam dan pahit. Terdapat juga rasa kelima yang ditakrifkan sebagai minda. Mungkin terdapat banyak rasa lain yang belum ditemui. Di samping itu, rasa pedas tidak begitu.

Rasa rasa membantu dalam evolusi manusia, kerana dia membantu orang memeriksa makanan yang mereka makan. Rasa pahit atau masam menunjukkan bahawa tumbuhan itu boleh beracun atau reput. Walau bagaimanapun, sesuatu yang masin atau manis, sering kali bermakna makanan kaya dengan nutrien.

Rasanya dirasakan oleh reseptor rasa. Dewasa mempunyai dari tahun 2000 hingga 4000 reseptor rasa. Kebanyakan mereka berada dalam bahasa, tetapi mereka juga mempengaruhi bahagian belakang tekak, Nastestrian, rongga hidung dan esofagus. Sel deria pada kapsul bentuk buah pinggang dalam bentuk buah pinggang atau oren bunga. Petua-petua kapsul ini mempunyai liang-liang yang berfungsi sebagai corong dengan rambut yang kecil. Protein pada mereka dikaitkan dengan sel-sel merasa.

Ini adalah mitos bahawa bahasa mempunyai zon khas untuk setiap rasa. Lima citarasa boleh dirasakan di semua bahagian bahasa, walaupun pihak-pihak lebih sensitif daripada pertengahan. Kira-kira separuh daripada sel deria reseptor rasa bertindak balas terhadap beberapa lima citarasa utama. Sel dicirikan oleh tahap kepekaan mereka. Setiap daripada mereka mempunyai palet yang pasti dengan ranking yang tetap, jadi beberapa sel mungkin lebih sensitif kepada yang manis, diikuti oleh pahit, berasid dan asin, sementara yang lain mempunyai penarafan mereka sendiri. Pengalaman penuh rasa dibuat hanya selepas semua maklumat digabungkan dari bahagian yang berbeza Bahasa.

Satu lagi separuh sel deria khusus untuk bertindak balas hanya dengan satu rasa. Tugas mereka adalah untuk menghantar maklumat mengenai intensiti - seperti rasa asin atau manis.

Faktor lain membantu untuk membentuk persepsi rasa di dalam otak. Sebagai contoh, bau makanan sangat mempengaruhi bagaimana otak menganggap rasa itu. Bau dihantar ke mulut dalam proses, yang dipanggil rujukan penciuman. Itulah sebabnya dengan hidung yang diletakkan, anda boleh mengalami masalah dengan makanan yang dirasakan dengan betul. Tekstur yang diterjemahkan dengan sentuhan sentuhan juga menyumbang kepada rasa.

Sensiti

Sebagai tambahan kepada lima tradisional yang besar, masih ada perasaan mengenai bagaimana otak anda memahami di mana tubuh anda terletak. Ini dipanggil proprice.

Propriocecia termasuk rasa pergerakan dan kedudukan anggota badan dan otot kita. Sebagai contoh, proprioceptor membolehkan seseorang menyentuh hujung hidung, walaupun menutup matanya. Ini membolehkan seseorang mendaki sepanjang langkah, tanpa melihat masing-masing. Orang yang mempunyai proprice yang lemah boleh menjadi kekok dan tidak konsisten.

Orang yang mempunyai proprioceprepasan yang sangat buruk menggunakan penggunaan mekanikal - keupayaan untuk merasakan kuasa, seperti perasaan apabila seseorang menekan kulit anda, mungkin mempunyai gen yang bermutasi, yang ditransmisikan dari generasi ke generasi.

Perasaan dan variasi tambahan

Terdapat perasaan yang lebih nipis yang kebanyakan orang tidak pernah melihatnya. Sebagai contoh, terdapat sensor neuron yang melihat pergerakan untuk mengawal keseimbangan dan cerun kepala. Reseptor kinestetik tertentu wujud untuk mengesan peregangan dalam otot dan tendon, membantu orang mengikuti anggota badan mereka. Reseptor lain mengesan tahap oksigen dalam arteri aliran darah tertentu.

Kadang-kadang orang tidak melihat perasaan sama. Sebagai contoh, orang yang dapat melihat bunyi seperti warna atau mengaitkan pandangan tertentu dengan bau.

Kawasan otak di mana maklumat diproses datang dari beberapa deria.

Lajur, merasakan warna, dan tongkat yang bertindak balas terhadap cahaya dan kegelapan di retina mata.

Jawapan kepada soalan ini boleh menjadi sangat berbeza. Konservatif berikutan Aristotle bercakap tentang lima perasaan - pendengaran, sentuhan, penglihatan, bau dan rasa. Penyair menegaskan keenam, yang mana perasaan cantik, kemudian intuisi, maka sesuatu yang lain. Ini bukan pakar. Tetapi ahli fisiologi dan doktor juga tidak bersetuju dengan diri mereka sendiri. Yang paling berhati-hati dari mereka kini hanya mempunyai tiga perasaan, yang paling radikal - 33.

Sesungguhnya, kita sering menggunakan perasaan yang tidak termasuk dalam senarai Aristotle. Adakah visi, khabar angin atau beberapa daripada lima deria membantu anda melakukan ujian neurologi yang biasa, apabila seorang doktor meminta anda menutup mata anda dan menyentuh hujung hidung, maka jari yang lain? Dan apa perasaan lima penyeksaan anda semasa berlari di laut? Apa perasaan yang membolehkan anda menentukan sama ada tidak ada teh panas dalam gelas?

Jadi berapa banyak perasaan yang mempunyai seseorang? Bergantung kepada cara mengira.

Ia boleh dikatakan bahawa perasaan hanya tiga: kimia (berbau dan rasa), mekanikal (pendengaran dan sentuhan) dan cahaya (penglihatan). Reaksi organ rasa yang sesuai adalah berdasarkan mekanisme fizikokimia yang berbeza. Tetapi ketiga-tiga perasaan ini boleh diklasifikasikan dengan lebih terperinci. Sebagai contoh, rasa sebenarnya termasuk lima deria: perasaan manis, asin, masam, pahit dan "fikiran" (perkataan Jepun, yang bermaksud rasa natrium glutamat - perisa, yang pastinya akan menjadi sebahagian daripada kepekatan sup). Beberapa tahun yang lalu, saintis mendapati bahawa dalam bahasa terdapat reseptor yang berasingan untuk rasa "minda". Ahli fisiologi Perancis baru-baru ini mendapati reseptor yang bertindak balas terhadap rasa lemak, dan mereka bukan sahaja dalam bahasa, tetapi juga dalam usus kecil (tidak hairanlah sebahagian besar minyak Klyzhevina, yang dikenali dalam kehidupan seharian sebagai kastor, dompet kita ke penyakit itu). Jadi perasaan rasa pada manusia kemungkinan besar enam.

Visi boleh dianggap sebagai satu perasaan - perasaan cahaya sebagai dua - lampu dan warna atau sebagai empat - lampu dan warna asas: merah, hijau dan biru. Dalam katak dan beberapa haiwan lain di retina, terdapat reseptor yang berasingan yang bertindak balas terhadap pergerakan yang dilihat - perasaan lain (seseorang mempunyai reseptor sedemikian, sejauh yang diketahui, tidak).

Ambil telinga. Ini adalah satu rasa atau beberapa ratus, mengikut bilangan sel rambut di telinga dalam, yang masing-masing bertindak balas terhadap kekerapan ayunannya? Ia juga menarik bahawa akibat penuaan atau beberapa penyakit, seseorang mungkin kehilangan persepsi frekuensi individu, dan selebihnya akan didengar seperti dahulu.

Bagi rasa bau - ia mengambil bahagian sekurang-kurangnya 2000 jenis reseptor. Di antara mereka, terdapat sangat khusus, seperti bertindak balas terhadap bau laut, pada bau lembah. Adakah anda menganggap sensasi ini bersama-sama, rasa bau tunggal, atau secara berasingan?

Kita semua mampu merasakan suhu barang-barang di sekelilingnya, tahap anggota lipatan di sendi (yang membolehkan dengan mata tertutup untuk mencari jari ke hujung hidung), merasakan kerosakan (yang membawa kepada penyakit tepi pantai) . Kami mengalami perasaan perut kosong atau pundi kencing lengkap. Adakah mungkin untuk mempertimbangkan perasaan perasaan yang tidak mencapai kesedaran, kerana ini tidak perlu? Sebagai contoh, seseorang mempunyai sensor yang merasakan pH cairan tulang belakang, tetapi pelarasan parameter ini berlaku tanpa penyertaan kesedaran.

Mungkin senarai itu harus memasukkan rasa masa. Walaupun beberapa daripada kita boleh menjawab dengan ketepatan yang hebat dengan ketepatan yang hebat, yang merupakan satu jam, ramai yang cukup yakin menilai selang yang mengalir, dan setiap orang mempunyai bioritma dalaman.

Malah konservatif bersetuju bahawa sebagai tambahan kepada lima orang klasik, ia mempunyai rasa sakit. Dan radikal dibezakan oleh tiga kesakitan: kulit, badan (sakit di sendi, tulang dan tulang belakang) dan visceral (kesakitan dalam latihan).

Sekarang kebanyakan saintis mengenali kewujudan seseorang 21 perasaan. Had atas belum dipasang.

Kami menggunakannya setiap hari, setiap saat dalam hidup kita. Dengan bantuan mereka, kita tahu dunia di sekeliling kita dan secara eksklusif dengan bantuan mereka yang memberi tumpuan di dalamnya. Mereka memberi amaran kepada kita tentang bahaya dan membolehkan anda menikmati semua kesenangan hidup. Mereka menjadikan kita orang-orang yang kita berada di akhir. Tetapi mengenai pemilikan mereka, kebanyakan kita sering tidak mengenali, sekurang-kurangnya mengenai banyak bahagian.

Sudah tentu, ia mengenai perasaan. Buat pertama kalinya, pemikir Yunani kuno yang hebat Aristotle telah ditetapkan sebagai persoalan deria manusia. Dia sampai pada kesimpulan bahawa penglihatan, pendengaran, bau, mengejek dan rasa membentuk satu set deria yang lengkap. Sehingga abad ke-20, kesimpulan Aristotle pada umumnya diterima dan tidak menyebabkan sebarang keraguan. Tetapi ternyata menjadi salah.

Sebenarnya, soalan "Berapa banyak perasaan seseorang?" agak rumit dan diselesaikan sepenuhnya hingga ke hari ini. Para saintis, ahli fisiologi dan doktor tidak boleh datang ke konsensus dan menentukan apa yang boleh dianggap sebagai perasaan, yang kriteria untuk mereka menilai dan yang paling penting, bagaimana untuk menghitungnya. Akibatnya, pakar yang mematuhi sudut pandangan yang paling konservatif hanya mempunyai 3 perasaan, dan Visavi mereka yang lebih radikal akan memperuntukkan lebih daripada 30 deria.

Dengan keinginan yang hebat, anda boleh mengira lebih daripada 30 deria. Sebagai contoh, rasa boleh dibahagikan kepada 6 deria berasingan (rasa manis, asin, masam, pahit, fikiran (rasa natrium glutamat) dan lemak), kerana Bagi setiap daripada mereka sepadan dengan sekumpulan reseptor tertentu. Dengan visi cerita yang sama, di mata kita terdapat dua kumpulan reseptor utama: tongkat yang melihat cahaya dan mendefinisikan keamatannya; Lajur, merasakan warna ... kita perhatikan hanya kurang perasaan bebas

Peningkatan photoreceptor di mata seseorang dengan mikroskop. Lajur ditandai dengan ungu, penyepit - kelabu. Terdapat beberapa jenis yang pertama, yang memberi kita penglihatan warna, tetapi dalam ungkapan mutlak sel-sel tersebut beberapa kali kurang daripada tongkat fotosensitif.

Rasa lelaki

Menurut pandangan yang paling biasa, terdapat 9 deria di pelupusan setiap orang:

• Wawasan
• Smean.
• Sentuh
• Kasut termal adalah perasaan panas dan ketiadaannya. Organ: kulit.
• Equibracecia adalah rasa keseimbangan, arah pergerakan dan percepatan. Pihak berkuasa: radas vestibular. Ini adalah sebahagian daripada telinga dalam untuk mengandungi rongga khas yang dipenuhi dengan cecair. Seperti analog tahap gelembung bangunan, dilengkapi dengan pelbagai reseptor.
• Noctoceptia adalah perasaan sakit. Organ: kulit, sendi dan hampir semua organ dalaman.
• Propriocecia - kesedaran badan, perasaan bahagian masing-masing. Walaupun dengan mata tertutup, tidak merasa tidak sejuk, tidak ada kehangatan, tidak ada kesakitan yang anda masih tahu dalam kedudukan apa tangan atau kaki anda, kerana begitu.

Pendekatan konservatif

Konservatif memperuntukkan hanya 3 perasaan utama, berdasarkan pendekatan mereka terhadap sifat proses di dalam pihak berkuasa yang berkaitan dengan deria:

• kimia (berbau dan rasa)
• mekanikal (khabar angin dan sentuhan)
• cahaya (penglihatan)

Empat baru (rasa panas, sakit ...) tidak termasuk di sini, kerana ia dipercayai perasaan ini adalah bahagian komponen Atau jika anda sila subspesies ketiga. Jadi Nictorice, Equibercecia dan Thermal, pengikut pendekatan ini merujuk kepada kumpulan mekanikal dan khususnya untuk menyentuh, menjelaskan sambungan langsung mereka dengan kulit. Equibreeption atas prinsip tindakannya juga berkaitan dengan kumpulan mekanikal. Beberapa perasaan lain, kewujudan yang tidak ditolak oleh konservatif, merujuk kepada kumpulan kimia.

Siapa yang lebih besar?

Dan sebagainya, kita mempunyai 9 perasaan. Tetapi adakah ia benar-benar satu set lengkap? Bagaimana pula dengan rasa lapar, dahaga atau lebih halus menggesa? Sensasi ini lebih nyata - mereka tidak akan berdebat dengan dorongan mereka, tetapi adakah mungkin untuk mempertimbangkan mereka sebagai bebas? Sensasi pundi kencing dan rektum yang lengkap, banyak ahli fisiologi tergolong dalam sentuhan dalaman (interonseptive), tetapi dengan kelaparan dan dahaga segala-galanya jauh lebih rumit, klasifikasi mereka masih dipersoalkan.

Ia lebih menarik tentang kes dengan jam dalaman kami. Sudah tentu, mereka tidak begitu tepat dan kadang-kadang kita akan dirumuskan sedikit, tetapi dalam kewujudan mereka tidak ragu-ragu. Rasa masa adalah unik. Ia tidak seperti yang lain tidak mempunyai reseptor sendiri dan tidak dikaitkan dengan deria. Walau bagaimanapun, ahli neurofisiologi Amerika percaya bahawa mereka mendapati sistem kompleks, Mengawal persepsi masa, yang mempengaruhi beberapa jabatan otak sekaligus dan terdiri daripada beberapa pusat (teras).

Di samping itu, terdapat senarai yang cukup luas yang dipanggil perasaan yang menakjubkan. Setiap daripada mereka mempunyai sistem reseptor sendiri, dan badan bertindak dengan cara tertentu apabila mereka diaktifkan, tetapi ini berlaku tanpa penyertaan kesedaran. Ini termasuk sistem peregangan pulmonari yang mengawal kekerapan pernafasan; "Sensor Level. karbon dioksida dalam darah; Hemoretors tahap pH dalam cecair spinomyurized; dan lain-lain.

Masih ada extrasensoric, yang kebanyakan orang dan sains dilihat ragu-ragu. Walau bagaimanapun, beberapa eksperimen dengan hasil yang samar-samar didokumentasikan secara rasmi. Dalam apa jua keadaan, hanya unit mempunyai deria keenam.