Pembaptisan Tuhan, atau Epiphany, orang Kristian Ortodoks merayakan 19 Januari. Pada hari ini, Gereja mengingati peristiwa Injil - sebagai Nabi John the Forerunner membaptis Tuhan Yesus Kristus di Sungai Yordan.

Epiphany. I. Aivazovsky. 1890s. Galeri Seni Theodosi. I. K. Ayvazovsky.

Pembaptisan Tuhan Allah dan Juruselamat Yesus Kristus kita adalah salah satu cuti Kristian yang paling penting. Pada hari ini, orang Kristian di seluruh dunia mengingat peristiwa Injil - pembaptisan Yesus Kristus di Sungai Yordan. Membaptis Savior Nabi John Forerunner, yang juga memanggil Pembaptis.

Nama kedua, Epiphany, diberikan kepada percutian dalam ingatan keajaiban yang berlaku semasa pembaptisan. Mengenai Kristus dari Syurga, Roh Kudus dalam kemunculan burung merpati dan suara datang dari langit dengan anaknya. Penginjil Lukas menulis tentangnya: Langit ditolak, dan Roh Kudus meletakkannya dalam bentuk tubuh, seperti merpati, dan menjadi suara dari langit, kata-kata: kamu adalah anak saya yang sayang; Nikmat saya dalam awak! (Mf 3: 14-17). Oleh itu, ia diturunkan dalam imej yang dapat dilihat dan berpatutan dari Trinity Suci: Suara - Bapa Tuhan, merpati adalah Allah Roh Kudus, Yesus Kristus - Tuhan Anak. Dan ia disaksikan bahawa Yesus bukan hanya anak manusia, tetapi juga Anak Allah. Tuhan muncul kepada orang.

Pembaptisan Tuhan adalah percutian dua bulan. Dua ratus orang dipanggil cuti yang dogmatically rapat berkaitan dengan peristiwa-peristiwa kehidupan duniawi Tuhan Yesus Kristus dan dara dan dibahagikan kepada tuan-tuan (khusus untuk Tuhan Yesus Kristus) dan dara (didedikasikan untuk Ibu Tuhan). Epiphany - Percutian Tuhan.

Epiphany Christmas Eve (keluarga) adalah nama kebangsaan hari pada malam Perayaan Pembaptisan TUHAN, yang datang dari perkataan "sochily" - hidangan yang bersandar yang dimakan orang percaya pada hari ini. Sochily - Ini adalah gandum gandum yang dikimpal, berpengalaman dengan madu, buah-buahan kering dan gula-gula lain. Dalam tradisi gereja, kali ini dipanggil selama-lamanya pembaptisan Tuhan atau selamanya dari Epiphany.

Secara tradisinya, di kuil pada hari ini, jam dan petang dengan membaca paremia (petikan dari buku-buku kitab suci) dan liturgi vasily hebat, iaitu, ini adalah perkhidmatan yang sangat besar yang serupa dengan mereka yang komited dalam Malam Krismas Krismas dan pada hari Sabtu yang hebat.

Semua teks liturgi pada hari ini dikhaskan untuk pembaptisan Tuhan dan Epiphany. Liturgi pada hari ini bermula petang, iaitu, ia pandangan yang luar biasa Liturgi, yang hanya mengambil masa beberapa kali setahun - Malam Krismas Krismas, Epiphany Christmas Eve, The Great Khamis dan Sabtu yang hebat.

Dalam Malam Krismas Baptismik, jawatan itu ketat dan, pada dasarnya, tidak perlu untuk merasakan apa-apa sebelum pengudusan air, iaitu kira-kira tengah hari pada 18 Januari. Dengan tradisi, orang yang beriman jatuh cinta. Malah, Epiphany Christmas Eve adalah yang pertama setiap hari selepas Krismas, kerana Shinties dirayakan di gereja apabila tidak ada jawatan. Walau bagaimanapun, hari itu sendiri pada hari raya pembaptisan Tuhan tidak bersandar.

Selepas jawatan dan pengembaraan di padang pasir, Nabi John Foreroduction datang ke Sungai Jordan, di mana orang-orang Yahudi secara tradisinya membuat nafsu agama. Di sini dia mula bercakap tentang orang-orang tentang pertobatan dan pembaptisan dalam meninggalkan dosa dan membaptis orang di perairan. Ia bukan sakramen pembaptisan, yang kita kenal sekarang, tetapi ia adalah prototaipnya.

Orang-orang percaya nubuatan-nubuatan John the Forerunner, banyak yang dibaptiskan di Jordan.

Dan sekarang, sekali Yesus Kristus datang ke tebing sungai.

Pada masa itu dia berusia tiga puluh tahun. Juruselamat bertanya kepada Yohanes untuk membaptisnya. Nabi itu terkejut dengan kedalaman jiwa dan berkata: "Saya perlu dibaptiskan dari kamu, dan adakah kamu datang kepada saya?". Tetapi Kristus memberi jaminan kepadanya bahawa "untuk memenuhi kita untuk memenuhi semua kebenaran." Semasa pembaptisan, langit ditolak, dan Roh Kudus melancarkannya dalam bentuk tubuh, seperti merpati, dan menjadi suara dari surga, lisan: kamu adalah anak saya yang sayang; Nikmat saya dalam awak! (Lk 3: 21-22).

Pembaptisan Tuhan adalah fenomena pertama Kristus kepada umat Israel. Ia adalah selepas Epiphany untuk guru yang mengikuti pelajar pertama - rasul Andrei, Simon (Peter), Philip, Nafanal.

Dalam kedua-dua Injil - dari Matthew dan Luke - kita membaca bahawa selepas pembaptisan, Penyelamat bersara ke padang pasir, di mana dia mengikat empat puluh hari untuk mempersiapkan misi di kalangan orang.

Dia menggoda dari syaitan dan tidak makan apa-apa hari ini, dan selepas mereka akhirnya diskaun (Lukas 4: 2). Syaitan tiga kali berpindah kepada Kristus dan mencobanya, tetapi Juruselamat tetap kuat dan berpalinglah yang sayang (yang dipanggil syaitan).

Pembaptisan Tuhan mulai meraikan, walaupun para rasul hidup - sebutan hari ini kita dapati dalam keputusan dan peraturan-peraturan orang-orang apostolik. Tetapi pada baptisan pertama dan Krismas adalah satu percutian tunggal, dan dia dipanggil Epiphany.

Bermula dari akhir abad IV (di lokasi yang berbeza dengan cara yang berbeza), pembaptisan Tuhan menjadi percutian yang berasingan. Tetapi sekarang kita dapat melihat gema perpaduan Krismas dan Pembaptisan - dalam ibadah. Sebagai contoh, kedua-dua cuti mempunyai inlek - Malam Krismas, dengan jawatan yang ketat dan tradisi khas.

Pada abad pertama agama Kristian di Epiphany, yang dibaptis untuk ditukar (mereka dipanggil yang diumumkan), jadi hari ini sering dipanggil "Hari Pencerahan", "Percutian Lampu", atau "Lampu Kudus" - sebagai a Tandakan bahawa Sakramen Pembaptisan membersihkan seseorang dari dosa dan menerangi cahaya Kristus. Sudahkah ada tradisi untuk menguduskan pada hari ini air dalam takungan.

Dalam imej-imej Kristian awal peristiwa-peristiwa pembaptisan TUHAN, Juruselamat muncul kepada kita dengan anak muda dan tanpa janggut; Kemudian, dia digambarkan dengan seorang lelaki dewasa.

Dari abad-abad VI-VII, imej malaikat muncul pada ikon pembaptisan - selalunya tiga mereka dan mereka berdiri di sebalik Nabi Yohanes pelopor Jordan. Dalam ingatan keajaiban epiphany di dalam air di dalam air, Kristus menggambarkan pulau-pulau langit, dari mana merpati direka untuk berkusat dalam sinar dunia - simbol Roh Kudus.

Epiphany suci. Pembaptisan Tuhan Tuhan dan Juruselamat Yesus Kristus kita
Penyatuan air yang hebat.

Epiphany Suci. Pembaptisan Tuhan Tuhan dan Juruselamat Yesus Kristus kita.

Hari ini, Gereja Suci meraikan pembaptisan Tuhan Yesus Kristus kita. Ini adalah salah satu cuti dua bulan yang hebat, yang disambut sekurang-kurangnya dengan sesungguhnya daripada Krismas Kristus.

Pembaptisan TUHAN disebut Epiphany, karena Allah muncul pada hari ini, di dalam Trinity Suci menyembah: Bapa Tuhan - di mata, Anak Allah - dalam daging dan Roh Kudus - dalam bentuk merpati; Dan juga pencerahan, kerana Kristus dari hari ini adalah cahaya yang menerangi dunia.

Pembaptisan adalah salah satu cuti Kristian utama. Percutian pembaptisan menamatkan Shints Krismas pada 7 hingga 19 Januari.
Percutian bermula pada petang 18 Januari apabila semua ortodoks merayakan Epiphany Christmas Eve. Ia boleh dikatakan bahawa Krismas dan Pembaptisan yang berkaitan dengan sagns adalah satu perayaan - Perayaan Epiphany. Ia adalah dalam perpaduan cuti-cuti ini bahawa ketiga-tiga wajah Tritunggal Maha Suci. Dalam Bethlehem Verit, Anak Allah dilahirkan di dalam daging, dan ketika ia dibaptis, dari lubang-lubang langit, Roh Kudus berada dalam pandangan tubuh, seperti merpati "(Lukas 3, 22) dan suara Bapa Tuhan, "Verbal: Engkau adalah anakku yang dikasihi; Dalam kamu, nikmat saya! " (Lukas 3, 22).
St John Zlatoust menulis bahawa "bukan hari di mana Juruselamat dilahirkan, anda perlu dipanggil fenomena, tetapi yang ketika ia dibaptis. Tidak melalui kelahirannya, dia menjadi terkenal dengan semua orang, tetapi melalui pembaptisan, oleh itu Epiphany disebut hari yang salah di mana dia dilahirkan, tetapi yang di mana dia dibaptis. "

Menurut kisah Evangelical, kepada Yohanes Baptist, yang berada di Sungai Jordan di Vifavar (dalam.1: 28), Yesus Kristus datang untuk mengambil pembaptisan. (Lokasi Vifavara, Beit Avara, dianggap sebagai tempat di mana biara St. John kini terletak, dalam jarak satu kilometer dari Modern Beit Avara, kira-kira 10 km timur Jericho). John, banyak yang berkhotbah tentang kedatangan Mesias awal, melihat Juruselamat, terkejut dan berkata: "Saya perlu dibaptiskan dari kamu, dan adakah kamu datang kepada saya?" Yesus menjawab bahawa "anda harus memenuhi semua kebenaran" dan mengadopsi pembaptisan dari Yohanes. Semasa pembaptisan, "langit ditolak, dan Roh Kudus melancarkannya dalam bentuk tubuh, seperti merpati, dan menjadi suara dari surga, lisan: kamu adalah anak saya yang sayang; Dalam kamu, nikmat saya! " (Lk.3: 21-22).
Oleh itu, dengan penyertaan John, destinasi Mesianik Yesus disaksikan. Menurut kisah evangelis, selepas pembaptisannya, Yesus Kristus, yang diketuai oleh Roh, bersara ke padang pasir, sehingga dalam kesendirian, doa dan pos untuk mempersiapkan pelaksanaan misi yang mana ia datang ke bumi.

Percutian ini dikaitkan dengan pembaptisan Yesus Kristus di Sungai Yordan. Pada masa hidupnya, hanya orang dewasa yang dibaptiskan, yang benar-benar merasakan iman dalam satu Tuhan dan menyedari ini, pada masa-masa yang baru, agama, kerana orang-orang Kristian telah diikuti, tauhid ditolak. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa Yesus Kristus menerima pembaptisan yang berumur 30 tahun.

Dalam ingatan pembaptisan Kristus di sungai Jordan bercuti pembaptisan, ada perarakan ke sungai untuk penyucian air. Kursus ini dipanggil kursus Jordan. Air yang mengikat berlaku pada malam percutian di kuil-kuil. Dari air yang disucikan Para imam pulang ke rumah. Ini dilakukan untuk menguduskan kedua-dua rumah dan tinggal di dalamnya. Walking yang sama dengan air suci adalah dalam cuti lain, contohnya, di kuil-kuil. Air disucikan pada cuti pembaptisan, dibawa pulang dan disimpan. Ia digunakan untuk menyembuhkan jiwa dan badan.

Di Rusia dan Bulgaria, air disucikan pada cuti pembaptisan. Kadang-kadang penyucian dilakukan secara langsung ke atas takungan dalam cacing yang ditumbuk khas, yang dipanggil "Jordan", dalam ingatan pembaptisan Kristus di Jordan. Terdapat juga sedimen berenang di cacing ini. Menariknya, di Sepanyol dan banyak negara berbahasa Hispanik, ia adalah pada Perayaan Epiphany, dan bukan pada Krismas atau pada Hari St. Nicholas, kanak-kanak menerima hadiah. Adalah dipercayai bahawa Magi mereka akan ditangani (dalam bahasa Sepanyol "Los Reyes Magos" - Magi raja).

Dengan percutian ini, tiada lagu, lucu, tarian dan tarian khas tidak disambungkan. Jadi ia berlaku. Berbanding dengan ini terdapat banyak percaya dan akan mengamalkan berkaitan dengan pembaptisan.

Hari ini, percutian gereja Ortodoks:

Esok adalah percutian:

Cuti dijangka:
23.02.2019 -
24.02.2019 -
25.02.2019 -

Orang Kristian Ortodoks meraikan pada malam 18-19 Januari, salah satu cuti yang paling penting dan paling kuno adalah pembaptisan. Menandai pembaptisan bermula lebih awal daripada Krismas Kristus, menyebutkan yang ditulis ditemui di manuskrip abad kedua. Sejarah pembaptisan menarik bukan sahaja untuk orang Kristian Ortodoks, tetapi juga untuk orang yang ingin menyebarkan cakrawala mereka.

Apakah titik yang mempunyai pembaptisan percutian

Hari pembaptisan Yesus dianggap hari pengetahuan tentang misteri besar pertunjukan. Ia adalah pada masa pembaptisan Kristus, manusia biasa menyaksikan fenomena Trinitas Suci: Bapa (Tuhan), Anak (Yesus) dan Roh, yang telah merpati. Ternyata pembaptisan melambangkan permulaan penampilan agama Kristian, ketika penyembahan Tuhan mula terhenti tidak diketahui. Pada zaman dahulu, pembaptisan yang dipanggil Lampu Kudus - ini bermakna bahawa Tuhan turun ke tanah dan membuka dunia cahaya yang tidak dapat dikalahkan.

"Pembaptisan" dalam makna literal. bermaksud "rendaman dalam air". Ciri-ciri indah air telah dinyatakan dalam Perjanjian Lama - Air mencuci segala sesuatu yang buruk dan menimbulkan kebaikan. Air boleh memusnahkan atau menghidupkan semula. Dalam Waktu Ablusi Pra Kristian yang digunakan untuk pembersihan moral, dan dalam Perjanjian Baru, pembaptisan air mula melambangkan pembebasan dari dosa dan asal-usul kehidupan rohani.

Bagaimanakah Yesus Kristus dibaptiskan

Menurut legenda Alkitab pada 6 Januari, yang berusia tiga puluh tahun Yesus Kristus datang dengan gaya lama di Sungai Jordan. Pada masa yang sama, John Foreroduction terletak di sana - Rasulullah, yang Tuhan Tuhan sendiri yang dihantar untuk melakukan ritual yang penting. John tahu bahawa dia akan menjadi pembaptisan Anak Allah, tetapi untuk masa yang lama dia tidak peduli untuk memulakan sakramen, mengingat dirinya seorang pelaku yang tidak layak itu sesuatu yang penting. Yesus menegaskan pelaksanaan kehendak Allah Bapa dan masuk ke dalam air Jordan.

Apabila Yohanes mula membaptis Tuhan Anak, suara yang kuat dari Bapa berbunyi di atas tanah, dan Roh Tuhan turun ke atas Yesus dalam bentuk merpati. Maka Allah Bapa menampakkan diri kepada orang-orang dan menunjuk mereka kepada anaknya, yang ditakdirkan untuk menjadi Juruselamat. Selepas pembaptisan, Yesus mula memenuhi kehendak Tuhan dan membawa cahaya baru ke dunia.

Bagaimana untuk meraikan pembaptisan orang Kristian Ortodoks

Percutian besar Epiphany didahului oleh Epiphany Christmas Eve - jawatan satu hari yang ketat, yang jatuh pada 18 Januari. Dalam jawatan pendek ini, ia dibenarkan untuk makan hanya kue tanpa lemak pada minyak rami, yang disebut sebagai orang-orang jus, dan kun. Di rumah di malam hari cuti pastikan anda lakukan pembersihan am, Buang sampah tambahan dan bersihkan sudut.

Acara utama adalah pembaptisan - pengudusan air di semua kuil. Pada hari ini, air memperoleh kekuatan ajaib, ia menyembuhkan tubuh daripada penyakit dan membersihkan jiwa. Orang Kristian menggunakan air pembaptis untuk merawat penyakit, membersihkan perumahan, perlindungan terhadap masalah dan kekuatan jahat. Dibawa dari kuil dengan air semestinya taburkan setiap sudut rumah, ia diberikan untuk minum sakit dan kanak-kanak. Menghairankan, air pembaptisan mengekalkan sifatnya tepat setahun. Sepanjang masa ini ia tidak merosot dan tidak lusuh.

Epiphany Mandi dalam takungan terbuka adalah satu lagi tradisi percutian, dihidupkan semula di Rusia selepas meninggalkan untuk tidak wujud halangan komunis. Adalah dipercayai bahawa semasa menyelam ke dalam air, semua dosa bumi dan penyakit dibasuh. Penggambaran pada Perayaan Epiphany membolehkan orang berdosa dilahirkan dan muncul di hadapan Tuhan dalam bentuk yang dikemas kini. Secara tradisinya, orang percaya membuat rendaman tiga kali dalam air, melambangkan kematian Kristus dan pengenalan kepada kebangkitannya. Di dalam takungan yang ditutupi dengan ais Januari, memotong salib dalam bentuk salib, seperti mandi dipanggil "Jordan".

Untuk bercuti terdapat banyak hidangan yang lazat dari daging, madu dan croup. Hidangan utama di atas meja baptis adalah melintasi adunan manis, pancake dan piglet panggang. Sebelum makan semestinya makan biskut-salib dan melihat mereka dengan air yang dikuduskan. Selepas itu, Oladia dengan madu telah dirakam, dan kemudian merasai semua hidangan yang ada. Adalah dipercayai bahawa syurga membuka ke dalam pembaptisan, jadi semua doa yang ikhlas semestinya menjadi kenyataan.

Tradisi Prechristian.

Perayaan pembaptisan bertepatan dengan akhir kepadatan perayaan rakyat, yang berasal dari zaman pagan. Petang pada 18 Januari - hari terakhir, apabila ia dibenarkan meneka masa depan. Kepentingan khas ramalan selalu digunakan pada gadis-gadis muda yang berminat dalam perkahwinan. Pada malam pembaptisan dan sekarang adalah adat untuk melihat peristiwa yang akan datang, tetapi anda perlu tahu bahawa Gereja tidak meluluskan seluruh Epiphany Fortune yang menceritakan percutian gereja. Epiphany tidak ada.

Pembaptisan Tuhan adalah salah satu cuti yang paling penting di kalangan perayaan ortodoks. Sejumlah besar tradisi gereja dan kastam rakyat berkaitan dengan perayaan ini.

Mengenai Epiphany, orang yang beriman jatuh ke dalam air untuk menguatkan iman mereka. Ini adalah perbandingan tradisi baru.yang jatuh seperti orang Kristian. Pada 19 Januari 2018, ramai yang akan terjun ke dalam lubang khas, Jordan untuk melewati ritus pembersihan rohani dan fizikal.

Per. jadual perayaan Pada hari ini akan pergi ke keluarga. Rawat utama dianggap sebagai ikan dan wain. Pembaptisan adalah masa pembersihan dari semua dosa, jadi orang yang beriman cuba bukan sahaja untuk membunuh pengorbanan mereka, tetapi juga tidak membuat yang baru. Dalam percutian yang cerah dan bersih ini, semua orang harus dibuka kepada lain-lain. Tuhan memerintahkan dengan belas kasihan dan memperlakukan semua orang, terutama kepada orang miskin dan penderitaan.

Pembaptisan suci Tuhan adalah antara 12 perayaan ortodoks utama, yang setiap orang Kristian harus ingat. Ramai pelayan Gereja mendesak untuk merawat percutian ini dengan rasa hormat istimewa, kerana dia tidak lebih rendah daripada Paskah atau Krismas atau Krismas. Acara hari-hari yang lalu dapat memperkuat kepercayaan semua orang, untuk memberi harapan untuk masa depan yang cerah dan bahagia. Gembira dalam percutian ini. Berhati-hati dengan diri sendiri dan orang yang anda sayangi. Kejayaan dalam segala-galanya Dan jangan lupa klik pada butang dan

18.01.2018 04:36

Hampir semua cuti ortodoks mendahului liturgi malam. Itulah sebabnya setiap perayaan hebat bermula dengan selama-lamanya. ...

Nama kedua, Epiphany, diberikan kepada percutian dalam ingatan keajaiban yang berlaku semasa pembaptisan. Mengenai Kristus dari Syurga, Roh Kudus dalam kemunculan burung merpati dan suara datang dari langit dengan anaknya. Evangelist Luka menulis tentangnya: Langit ditolak, dan Roh Kudus meletakkannya dalam bentuk tubuh, seperti merpati, dan menjadi suara dari surga, kata-kata: kamu adalah anak saya yang sayang; Nikmat saya dalam awak! (Mf 3: 14-17). Begitu juga rayuan Dalam imej yang kelihatan dan berpatutan dari Trinity Suci: Suara - Tuhan Bapa, merpati adalah Tuhan Roh Kudus, Yesus Kristus - Anak Allah. Dan ia disaksikan bahawa Yesus bukan hanya anak manusia, tetapi juga Anak Allah. Tuhan muncul kepada orang.

Pembaptisan Tuhan adalah percutian dua bulan. Cuti dua-bedded dipanggil, yang secara dogmatically rapat berkaitan dengan peristiwa-peristiwa kehidupan duniawi Tuhan Yesus Kristus dan Perawan dan dibahagikan kepada Tuhan (khusus untuk Tuhan Yesus Kristus) dan dara (didedikasikan kepada ibu Tuhan). Epiphany - Percutian Tuhan.

Apabila pembaptisan Tuhan dirayakan

Pembaptisan Tuhan Rusia Gereja Ortodoks Merayakan 19 Januari untuk gaya baru (6 Januari, gaya lama).

Perayaan Epiphany mempunyai 4 hari prapreatment dan 8 hari unjuran.

Pretreatment adalah satu atau beberapa hari sebelum percutian besar, dalam ibadah yang sudah termasuk doa yang didedikasikan untuk acara yang disambut kedatangan. Oleh itu, insentif - hari yang sama selepas bercuti.

Sambutan percutian dilakukan pada 27 Januari untuk gaya baru. Perayaan percutian adalah hari terakhir beberapa cuti ortodoks yang penting, yang diperhatikan oleh ibadah khas, lebih serius daripada pada hari-hari biasa kos.

Peristiwa Pembaptisan Tuhan

Selepas jawatan dan pengembaraan di padang pasir, Nabi John Foreroduction datang ke Sungai Jordan, di mana orang-orang Yahudi secara tradisinya membuat nafsu agama. Di sini dia mula bercakap tentang orang-orang tentang pertobatan dan pembaptisan dalam meninggalkan dosa dan membaptis orang di perairan. Ia bukan sakramen pembaptisan, yang kita kenal sekarang, tetapi ia adalah prototaipnya.

Orang-orang percaya nubuatan-nubuatan John the Forerunner, banyak yang dibaptiskan di Jordan. Dan sekarang, sekali Yesus Kristus datang ke tebing sungai. Pada masa itu dia berusia tiga puluh tahun. Juruselamat bertanya kepada Yohanes untuk membaptisnya. Nabi itu terkejut dengan kedalaman jiwa dan berkata: "Saya perlu dibaptiskan dari kamu, dan adakah kamu datang kepada saya?". Tetapi Kristus meyakinkannya itu "Kita mesti memenuhi semua kebenaran." Semasa pembaptisan, langit ditolak, dan Roh Kudus melancarkannya dalam bentuk tubuh, seperti merpati, dan menjadi suara dari surga, lisan: kamu adalah anak saya yang sayang; Nikmat saya dalam awak!

Pembaptisan Tuhan adalah fenomena pertama Kristus kepada umat Israel. Ia adalah selepas Epiphany untuk guru yang mengikuti pelajar pertama - rasul Andrei, Simon (Peter), Philip, Nafanal.

Dalam kedua-dua Injil - dari Matthew dan Luke - kita membaca bahawa selepas pembaptisan, Penyelamat bersara ke padang pasir, di mana dia mengikat empat puluh hari untuk mempersiapkan misi di kalangan orang. Dia menggoda dari syaitan dan tidak makan apa-apa hari ini, dan selepas mereka akhirnya diskaun (Lukas 4: 2). Syaitan tiga kali berpindah kepada Kristus dan mencobanya, tetapi Juruselamat tetap kuat dan berpalinglah yang sayang (yang dipanggil syaitan).

Ciri-ciri penyembahan Tuhan

Ulama dalam percutian Pembaptisan Tuhan Ditutup dengan kenaikan putih. ciri utama Epiphany Ibadat adalah pengudusan air. Air disucikan dua kali. Pada malam itu, pada 18 Januari, dalam Eve Krismas episetik - penyucian air yang hebat, yang juga dipanggil Agiasma yang hebat. Dan kali kedua - pada hari Epiphany, 19 Januari, pada liturgi ilahi.

Tradisi pertama meningkat, kemungkinan besar, kepada amalan Kristian kuno pembaptisan Epiphany yang diumumkan selepas perkhidmatan pagi. Dan yang kedua dihubungkan dengan adat orang Kristian Palestin untuk berarak pada Hari Epiphany ke Jordan ke tempat tradisi pembaptisan Yesus Kristus.

Doa pembaptisan Tuhan

Tropri pembaptisan Tuhan
Suara 1st.

Di Jordan, dirinya, Tuhan, penyembahan ibadah yang triplik: Ibu bapa Bo Glans memberi keterangan kepada kamu, anak Anak Anak, dan Roh dalam bentuk blueberry, vernallion pernyataan. Jaw, Kristus Kristus, dan dunia Pencerahan, terima kasih.

Pindahan:

Apabila anda, Tuhan, dibaptiskan di Jordan, sedang beribadah Diberkati triniti.Sebab suara Bapa yang disaksikan kepada kamu, memanggil kamu Anak yang dikasihi, dan Roh, yang dalam bentuk merpati, mengesahkan kebenaran perkataan ini. Kristus Tuhan, yang muncul dan berpindah dunia, terima kasih!

Kondak pembaptisan Tuhan Suara 4th.

Terdapat malu penyelesaian, dan cahaya kamu, Tuhan, diharamkan kepada kita, dalam fikiran menyanyi perkara-perkara: terutama datang dan muncul cahaya yang tidak dapat dikalahkan.

Pindahan:

Anda kini menjadi dunia; Dan cahaya kamu, Tuhan, yang dicetak kepada kita, sengaja melaungkan kamu: "Kamu datang dan muncul, cahaya itu tidak dapat dikalahkan!"

Kebesaran pembaptisan Tuhan

Major, Kristus yang terlalu tinggi, kita demi akar salib dari Yohanes di perairan Jordan.

Pindahan:

Kami memuliakan anda, Kristus, pemilik kehidupan, untuk fakta bahawa anda kini dibaptiskan oleh daging dari Yohanes di perairan Jordan.

Air Epiphany Suci

Air di Epiphany disucikan dua kali. Pada malam, pada 18 Januari, di Epiphany Christmas Eve - penyucian air yang hebat, yang juga dipanggil "Agiasma yang hebat". Dan kali kedua - pada hari Epiphany, 19 Januari, pada liturgi ilahi. Tradisi pertama meningkat, kemungkinan besar, kepada amalan Kristian kuno pembaptisan Epiphany yang diumumkan selepas perkhidmatan pagi. Dan yang kedua berkaitan dengan orang Kristian yang biasa Gereja Yerusalem. Ditandakan pada hari Epiphany ke Jordan ke destinasi tradisional pembaptisan Yesus Kristus.

Dengan tradisi, air pembaptisan disimpan setahun - sehingga percutian pembaptisan seterusnya. Mereka minum perut kosong, dengan penuh hormat dan dengan doa.

Bilakah untuk merekrut air pembaptisan?

Air di Epiphany disucikan dua kali. Pada malam, pada 18 Januari, di Epiphany Christmas Eve - penyucian air yang hebat, yang juga dipanggil "Agiasma yang hebat". Dan kali kedua - pada hari Epiphany, 19 Januari, pada liturgi ilahi. Bila untuk menguduskan air benar-benar tidak penting.

Berenang di Porrubi (Jordan) untuk Pembaptisan

Di Rusia orang mudah Dipanggil Epiphany Epiphany atau "Jordan". Jordan adalah lubang dalam bentuk salib atau bulatan, diteruskan di mana-mana takungan dan disucikan pada hari pembaptisan Tuhan. Selepas penyucian, lelaki terpencil dan lelaki menjunam dan juga berenang air ais; Adalah dipercayai bahawa supaya anda boleh mencuci dosa saya. Tetapi ia hanya supersthey Rakyat.. Gereja mengajar kita bahawa dosa-dosa hanya dibersihkan oleh pertobatan melalui sakramen pengakuan. Dan berenang hanya tradisi. Dan di sini, pertama, adalah penting untuk memahami bahawa tradisi ini benar-benar pilihan untuk pelaksanaan. Kedua, ia harus diingat tentang sikap yang penuh hormat kepada kuil - epiphany Air. Iaitu, jika kita masih memutuskan untuk berenang, kita mesti melakukannya secara bijak (memandangkan keadaan kesihatan) dan dengan penuh hormat dengan doa. Dan, tentu saja, tanpa mandi kehadiran di ibadah perayaan di Bait Suci.

Epiphany Christmas Tree.

Perayaan Epiphany didahului oleh Epiphany Christmas Eve, atau penyalahgunaan Epiphany. Pada malam sebelum bercuti, orang Kristian Ortodoks memerhatikan jawatan yang ketat. Hidangan tradisional hari ini adalah socok, yang disediakan dari bijirin (contohnya, gandum atau beras), madu dan kismis.

Sochivo.
Untuk menyediakan kecacatan yang anda perlukan:
- Gandum (gandum) - 200 g
- kacang yang disucikan - 30 g
- Mac - 150 g
- Raisin - 50 g
- Buah-buahan atau beri (epal, blackberry, raspberi, dll) atau jem - secukup rasa
- gula vanila - secukup rasa
- Madu dan gula - secukup rasa
- Krim - 1/2 cawan.

Gandum membilas dengan baik, tuangkan air panas, meliputi gandum, dan memasak dalam periuk pada haba perlahan sehingga lembut (atau dalam periuk tanah liat, dalam ketuhar), secara berkala topping air panas. Mak bilas, air panas yang sihat selama 2-3 jam, menggabungkan air, mock untuk menggosok, menambah gula, madu, gula vanila atau apa-apa jem, kacang runtuh, kismis, buah-buahan atau beri rasa, tambah 1/2 cawan krim atau susu atau Air rebus, dan semua ini untuk menyambung dengan gandum rebus, berbaring dalam mangkuk seramik dan berkhidmat di atas meja di negeri yang disejukkan.

Mengikut bahan majalah "Thomas" dan laman web http://foma.ru/