Pjesma „O ljepoti ljudska lica"Napisao Zabolotsky 1955. i objavio prvi put u časopisu" Novi svijet"Za 1956, u broju 6.

U posljednjim godinama svog života Zabolotski je bio krajnje sumnjičav. Bojao se da će ponovno biti uhićen, bojao se izdaje prijatelja. Nije iznenađujuće što je pjesnik gledao u lica ljudi, čitajući im duše i pokušavajući pronaći iskrene.

Žanr pjesme

Pjesma pripada žanru filozofska lirika... Problem istinske, duhovne ljepote zabrinuo je Zabolotskog u ovom vremenskom razdoblju. Ona je, na primjer, posvećena jednom od najviše poznate pjesme pjesnik - udžbenik "Ružna djevojka".

Pisac je 1954. godine doživio prvi srčani udar, suočio se s neiskrenošću i licemjerjem svojih najmilijih. Posljednje godine života, jako je cijenio sve stvarno, istinito, uključujući i ljepotu.

Tema, glavna ideja i sastav

Filozofska tema navedena je u naslovu pjesme.

Glavna ideja: ljepota ljudskih lica ne leži u vanjskim obilježjima, već u duši, koja se ogleda u pogledu, u izrazu.

Pjesma se sastoji od četiri strofe. Prva dva opisuju četiri vrste neugodnih lica. U trećoj strofi pojavljuje se osoba koja daje radost. Posljednja strofa je generalizacija: lirski junak oduševljen je veličinom i skladom svemira, u kojem su lica božanske, nebeske ljepote, koja odražavaju božansku prirodu čovjeka.

Staze i slike

Glavni je dio pjesme usporedba nastala riječima "sličnost" (2 puta), "sviđa mi se" i "sviđa mi se" (po 1 put).

Prva vrsta lica je "poput bujnih portala". Uz pomoć antonima u drugom retku, lirski junak otkriva "zagonetku" tih osoba: "Čini se da je veliko u malom." Bezlični glagol "zamišljati" odmah otkriva "tajnu" tako značajne osobe (Gogoljeva paralela sama sebe sugerira), koja se sastoji u činjenici da zapravo nema tajne, postoji samo pompezna drskost. "Ljepota" takvih osoba vanjska je, licemjerna.

Druga vrsta osobe je ružna čak i izvana. Oni su poput jadnih koliba, ali iznutra su odvratni, ispunjeni smradom i prljavštinom, iznutricama (metafora "jetra vrije, a abomasum se mokri").

Drugi katren u cijelosti je posvećen mrtvim licima i mrtvim dušama. Evo treće vrste osobe: njihov lirski junak karakterizira epitete "hladni, mrtvi". Uspoređuju se sa zatvorenim rešetkama tamnice. To su lica ravnodušnih ljudi. Ali postoje duše i "još mrtvije" (i ovdje se opet može pratiti Gogoljeva umjetnička logika), a ovo je četvrti tip: napuštene kule (svježa metafora) nekad moćne tvrđave podignute stoljećima, sada, nažalost, besmislene i nenaseljene . Nitko već dugo ne gleda u prozore tih kula (metaforična slika ljudskih očiju), jer u kulama "nitko ne živi" - a tko bi mogao tamo živjeti? Naravno, duša. Stoga, mentalni život osoba koja je još uvijek fizički živa odavno je prestala i njegovo lice nehotice odaje ovu smrt njegove duše.

Razvoj metafore prozora (u značenju očiju), ali već u pozitivnom smislu, vidimo u trećoj strofi koja opisuje lice osobe koja ostaje živa ne samo u tijelu već i u duši. Takva osoba ne gradi lice tvrđava s neosvojivim kulama, na njegovu licu nema razmetljive veličine, njegova "koliba" nije "obična" i "nije bogata", već s tim naizgled čisto negativnim epitetima kontekst cijelog pjesma daje suprotno - pozitivno - značenje, a metafora Dah proljetni dan", Koji" teče "s prozora kolibe, upotpunjava sliku divnog, nadahnutog lica.

Napokon, četvrta strofa započinje crtom vjere i nade lirskog junaka: "Uistinu, svijet je sjajan i divan!" Oba epiteta u ovom kontekstu svjetlucaju svim nijansama svojih značenja. To nisu samo evaluativni epiteti: „velik“ u smislu veličine i „divan“ u smislu „lijep“. Ali to je uvjerenje da je svijet toliko golem ("velik" u smislu veličine) i postojan da je sumorna stvarnost koja okružuje lirskog junaka, kao, vrlo poseban slučajuzrokovane trenutnim tužnim okolnostima. Zaista su ljudska lica čudesa (i u tom smislu "predivna"), oni jesu su slični pjesmenapravljene od bilješki, od kojih svaka svijetli, poput sunca (dvije usporedbe nanizane jedna na drugu).

Veličina i rima

Pjesma je napisana u tetrametarskom amfibrahiju, rima je susjedna, ženske se rime izmjenjuju s muškim.

"O ljepoti ljudskih lica"

Rusija je odavno poznata po svojim pjesnicima, pravim majstorima riječi. Imena Puškina, Lermontova, Tyutcheva, Fet-a, Yesenina i drugih jednako nadarenih ljudi poznata su cijelom svijetu. Jedan od majstora riječi koji je živio u dvadesetom stoljeću bio je pjesnik N. A. Zabolotsky. Njegovo je djelo višeznačno poput života. Neobične slike, čarobne melodije stiha ono su što nas privlači u njegovoj poeziji. Zabolotsky je preminuo vrlo mlad, u naponu svojih stvaralačkih moći, ali je potomcima ostavio veličanstveno naslijeđe. Teme njegova djela vrlo su raznolike.

U pjesmi "O ljepoti ljudskih lica" II.L. Zabolotski djeluje kao majstor psihološki portret... Različita ljudska lica koja je opisao u ovom djelu korespondiraju različiti tipovi likova. Kroz vanjsko raspoloženje i emocionalno izražavanje na N.A. Zabolotski nastoji zaviriti u dušu neke osobe, vidjeti njezinu unutarnju suštinu. Pjesnik lica uspoređuje s kućama: neke su bujni portali, druge jadne barake. Recepcija kontrasta pomaže autoru da razgraniči razlike među ljudima u reljefu. Neki su uzvišeni i svrhoviti, ispunjeni životnim planovima, drugi su jadni i jadni, dok treći uglavnom izgledaju odvojeno: sve je samo za sebe, zatvoreno za druge.
Među mnogim različitim kućama za osobe N.A. Zabolotski pronalazi jednu besprijekornu, siromašnu kolibu. Ali s njezina prozora teče "dah proljetnog dana".
Pjesma se završava optimističnim završetkom: „Postoje lica poput likujućih pjesama. Pjesma nebeskih visina sastavljena je od ovih poput sunca blistavih nota.

O LJEPOTI LJUDSKIH LICA

Postoje lica poput bujnih portala
Gdje se svugdje veliko pojavljuje u malom.
Postoje lica - nalik na jadne barake,
Gdje se jetra kuha i abomasum se smoči.
Ostala hladna, mrtva lica
Zatvorena rešetkama, poput tamnice.
Drugi su poput kula u kojima
Nitko ne živi i gleda kroz prozor.
Ali jednom sam znao malu kolibu,
Bila je ružna, bogata,
Ali s njezinog prozora prema meni
Tekao je dah proljetnog dana.
Uistinu, svijet je sjajan i divan!
Postoje lica koja nalikuju likujućim pjesmama.
Iz ovih, poput sunca, blistavih nota
Sastavljena je pjesma nebeskih visina.

Pročitao Igor Kvasha

Ime Nikolaja Zabolotskog povezano je s realističnom tradicijom u književnosti, koju su razvili pjesnici koji su dio skupine "Sindikati stvarne umjetnosti". Godine rada bile su posvećene "Detgizu", izdavačkoj kući koja proizvodi djela za djecu, a Zabolotski je, između ostalog, imao i pedagoško obrazovanje. Zbog toga se mnogim njegovim pjesmama djeca i adolescenti mogu obraćati i savršeno ih razumjeti, dok ne sadrže dosadnu didaktičnost i odgovaraju na prva filozofska pitanja koja brinu mlade čitatelje.

Pjesma "O ljepoti ljudskih lica" pojavila se na kraju spisateljske karijere Nikolaja Zabolotskog - 1955. godine. Bilo je razdoblje "odmrzavanja", Zabolotski je doživio kreativni uzlet. Mnogo redaka koji su svima na usnama rođeno je u ovo određeno vrijeme - "Ružna djevojka", "Ne dopustite da vam duša bude lijena", mnoge ujedinjuje zajednički problem.

Glavna tema pjesme

Glavna tema pjesme je misao koja životni put, karakterne osobine, navike i sklonosti - sve je to doslovno napisano na licu osobe. Lice ne vara i sve govori osobi koja je sposobna logično razmišljati i analizirati, čineći ne samo vanjski, već i unutarnji portret. Sposobnost sastavljanja takvih portreta, čitanje sudbine sugovornika, poput knjige, naziva se fizionomija. Dakle, za promatračkog fizionoma jedna će osoba izgledati pretenciozno lijepo, ali unutra prazna, druga se može pokazati skromnom, ali sadržava cijeli svijet. Ljudi su također slični zgradama, jer svaka osoba "gradi" svoj život i svi uspijevaju na različite načine - ili luksuzni dvorac, ili trošna koliba. Prozori na zgradama koje smo izgradili naše su oči, kroz koje možete pročitati naš unutarnji život - naše misli, namjere, snove, naš intelekt.

Zabolotsky crta ovih nekoliko slika-zgrada, pribjegavajući detaljnim metaforama:

Sasvim je jasno da i sam autor voli takva otkrića - kad se u "maloj kolibi" otkrije pravo blago pozitivnih ljudskih kvaliteta i talenata. Ova se "koliba" može otvoriti iznova i iznova će oduševiti svojom svestranošću. Takva je "koliba" izvana neugledna, ali iskusna osoba koja može čitati lica može imati sreću da upozna takvu osobu.

Autor pribjegava tehnikama detaljne metafore i antiteze („portali“ se suprotstavljaju „jadnim barakama“, arogantni „tornjevi“ malim, ali ugodnim „kolibama“). Suprotstavljaju se veličini i zemljanosti, talentu i praznini, toplo svjetlo i hladna tama.

Strukturna analiza pjesme

Među stilskim sredstvima umjetničkog prikazivanja, po izboru autora, može se istaknuti i anafora (pojedinačni izgovor redaka "Postoji .." i "Gdje ..."). Uz pomoć anafore, otkrivanje slika organizirano je prema jedinstvenoj shemi.

Kompozicijski, pjesma sadrži rastuću emocionalnost, pretvarajući se u trijumf ("Uistinu, svijet je sjajan i divan!"). Autoričin stav u završnici izražava oduševljena spoznaja da na svijetu postoji mnogo sjajnih i divnih ljudi. Samo ih trebate pronaći.

Pjesma je napisana u veličini amfibrahija od četiri metra, sadrži 4 katrena. Rima je paralelna, ženska, uglavnom točna.

Doživjevši mnoge teške situacije - izgon u logore, prekid sa suprugom, - N. Zabolotsky naučio je suptilno osjećati ljudsku narav. Po izrazu lica ili intonaciji mogao je naslutiti što sugovornik misli. U zrela dob pjesnik je napisao O ljepoti ljudskih lica (1955).

Tema pjesme je ljudsko lice kao ogledalo duše. Pjesnik tvrdi da je kipar naših lica unutarnje stanje koje može dati veličinu ili sažaljenje. Pažljivo čitajući djelo, nije teško pogoditi koja su ruha ideal ljepote za samog autora.

Ključne slike stiha su ljudska lica. Autor stvara čitavu galeriju od njih, povlačeći paralele s arhitektonske građevine bujni portali, jadne koplje, tamnice i kule. N. Zabolotsky izvorno opisuje ljudsku usamljenost: "Drugi su poput kula u kojima dugo // Nitko ne živi i ne gleda kroz prozor." Čini se da u redovima pjesme lica gube svoj ljudski izgled, pretvarajući se u maske.

Među svim "kućama" - pretvara N. Zabolotskiy razlikuje "malu kolibu". Ne razlikuje se po ljepoti ili eleganciji, već zrači „dahom proljetnog dana“, koji, kao da, nagovještava duhovno bogatstvo. Napokon, pjesnik govori o licima poput pjesama koje odaju note poput sunca. Posljednje dvije vrste lica autor su standard ljepote, iako o tome ne govori izravno.

Djelo "O ljepoti ljudskih lica" N. Zabolotskog izgrađeno je na kontrastu: "jadno" - "sjajno", "nedostupno" - "sličnost likujućih pjesama". Između suprotnih slika, autor pokušava održati glatki prijelaz, koji se može uočiti između lica u gomili ljudi. Ne kritizira ružne "kolibe" shvaćajući da je vrlo često izgled rezultat životnih okolnosti.

glavna stvar umjetnički medij u djelo - metafora. Gotovo u svakom retku autor stvara metaforičnu sliku kuće koja simbolizira lice. Usporedbe također igraju važnu ulogu, izvršavajući u ovom stihu iste funkcije kao i metafora: "lica poput veličanstvenih portala", "... lica su zatvorena rešetkama, poput tamnice." Dodatna staza - epiteti: "mala koliba", "neokazistička, bogata" koliba, "bijedna koliba". Oni pomažu u razjašnjavanju detalja, jasnije prenose autorovu ideju i ostvaruju ideju.

Pjesma "O ljepoti ljudskih lica" nije podijeljena u strofe, iako se katreni jasno razlikuju po značenju. Takav sastav vjerojatno simbolizira zbirku različitih lica koje možemo svakodnevno promatrati. Rima u stihu je paralelna, pjesnički metar je amfibrah od četiri metra. Mirni intonacijski obrazac djela samo jednom prekida usklik kojim se izražava autorovo divljenje. Ritmička i intonacijska organizacija teksta skladno se isprepliću njegovim sadržajem i kompozicijom.

Pjesma N. Zabolockog "O ljepoti ljudskih lica" otkriva vječnu temu međusobne ovisnosti duše i izgleda, ali autor ne slijedi putove koje su utabali drugi pisci, odijevajući svoje misli u izvornu umjetničku formu.

Pjesma N. A. Zabolotsky "O ljepoti ljudskih lica" (percepcija, interpretacija, procjena)

Pjesma "O ljepoti ljudskih lica" napisana je 1955. godine. U tom su razdoblju zabolotski tekstovi ispunjeni filozofskim razumijevanjem života, u svojim pjesmama promišlja o vječnim ljudskim vrijednostima - dobru i zlu, ljubavi i ljepoti. Pjesme na ovaj način definitivno možemo nazvati poezijom misli - intenzivnom, čak donekle racionalističkom.

U pjesmi "O ljepoti ljudskih lica" dva su dijela suprotstavljena. U prvom pjesnik raspravlja o vrstama ljudskih lica čija obilježja mogu otkriti karakter njihova vlasnika. Dakle, "lica poput veličanstvenih portala" govore o ljudima koji su zabrinuti za vlastitu veličinu, skrivajući vlastitu beznačajnost iza vanjske svjetline. S druge strane, drugi su "sličnost bijednih la-chugova". Ljudi takvih lica izazivaju sažaljenje, skršeni siromaštvom, lišavanjem života i poniženjem, nisu mogli održati osjećaj vlastitog dostojanstva. Lirskog junaka odbacuju "hladna, mrtva lica", čiji vlasnici skrivaju dušu od svijeta iza rešetaka i tko zna kakve misli i osjećaji mogu nastati u "tamnicama" takve osobe.

Drugi su poput kula u kojima dugo nitko nije živio ili gledao kroz prozor. Ni kuća, ni stan, već upravo kule - prazne kule koje bruje. Asocijacije koje izazivaju ove crte jezive su, stvarajući sliku tmurne, bez duše osobe koja nosi skrivenu prijetnju.

Sva lica opisana u prvom dijelu pjesme pjesnik uspoređuje s arhitektonskim strukturama: veličanstveni portali koji maskiraju siromaštvo duhovnog svijeta njihovih vlasnika, tamnice koje skrivaju bijes, prazne kule, ne ostavljajući nadu za čovječanstvo. Ali čak i "sličnosti jadnih baraka" lišene su ljudske ljepote, ljudi koji su izgubili samopoštovanje, ponos, ne mogu biti lijepi u svojim jadnim težnjama, lišeni ni tračka duhovnosti.

Prava je ljepota osobe, prema pjesniku, samo u "kretanju duše", neprestanoj težnji za samorazvojem, bogatstvu osjećaja i misli, iskrenosti u svim ljudskim manifestacijama. Što se otkriva u drugom dijelu pjesme, u svemu suprotstavljenom prvom. Čini se da je "mala koliba", koja je "besmislena" i "nije bogata", u vanjskom opisu bliska "jadnim kopitama", ali ako u duplikatima "jetra ključa, a abomasum se vlaži", tada dah proljetnog dana strujao je kroz prozor kolibe. To podrazumijeva vječnu duhovnu mladost osobe čije je lice poput "kolibe", čistoću njegovih misli, toplinu duše.

Odsutnost vanjske pompe, prazna zasićenost naglašavaju se umanjenim riječima: "koliba", "prozor".

Vrhunac pjesme u posljednjoj strofi koja započinje usklikom o tome kako je "svijet velik i divan!" I u ovoj izjavi ne postoji samo divljenje bezgraničnoj ljepoti okolnog svijeta, već i njegova usporedba s ljepotom duhovnog svijeta, svojstvenog produhovljenim ljudima, čija su "lica poput likujućih pjesama" najljepša lica za lirskog junaka pjesme. Iz takvih ljudi nastaje pjesma nebeskih visina, odnosno životna harmonija.

Ako prvi dio pjesme, u kojem zvuče riječi poput portala, baraka, kula, tamnica, stvara pomalo opresivno ozračje, onda drugi, ispunjen suncem, blistavim notama, nebeske visine izaziva radosne osjećaje i stvara osjećaj prostranosti, istinske ljepote.

Nastavljajući tradiciju ruske književnosti, Zabolotsky je u svojim djelima razmatrao problem vanjske ljepote, često skrivajući duhovno siromaštvo i unutarnju ljepotu ljudske duše, koja se može skrivati \u200b\u200biza neuobičajenog izgleda, ali se očituje u svakom obilježju, svakom pokretu ljudsko lice. Pjesma jasno pokazuje autorov položaj osobe koja ponajviše štuje ljepotu i bogatstvo unutarnjeg svijeta ljudi.