Zahvalni smo Tatjani Maximilianovni Lyubimovoj na dugogodišnjem radu na očuvanju župne arhive

ALEKSANDAR EGORTSEV

1994. - početak oživljavanja crkve Svete mučenice Tatjane na Moskovskom državnom sveučilištu. Dana 27. travnja 1994. godine, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksije II, dekretom br. 1341, uspostavio je Patrijaršijski kompleks u Tatijanskoj crkvi. O događajima koji su prethodili i slijedili Uredbu.

Početak preporoda

Dana 25. siječnja 1991., u zidovima hrama, ali još uvijek u prostorijama Studentskog kazališta, po prvi puta nakon mnogo desetljeća totalnog ateizma, Njegova Svetost Patrijarh Aleksije služio je molitvu svetoj Tatjani.

Godine 1992., govoreći na Moskovskom državnom sveučilištu, u nazočnosti rektora Viktora Sadovnichyja i gradonačelnika Moskve Jurija Lužkova, patrijarh je izrazio želju za oživljavanjem sveučilišne crkve:

„Studenti Sveučilišta trebali bi imati priliku ne samo steći teoretska znanja, već i aktivno sudjelovati u crkvenom životu. S tim u vezi, prirodno se postavlja pitanje crkve unutar zidova vaše obrazovne ustanove, u kojoj bi se redovito mogle obavljati božanske službe ... I znanstvenici i studenti obratili su mi se s molbom da otvorim crkvu svete mučenice Tatjane u Moskvi Državno sveučilište. Napokon, ono što se danas nalazi na mjestu oltara hrama ne može se nazvati ničim drugim nego bogohulstvom ... Tatjanin dan sveučilišni je praznik. I ovaj hram mora biti oživljen .. " (Moskovski crkveni bilten. - 1993. br. 1)

Godine 1993. skupina profesora obratila se rektoru Moskovskog državnog sveučilišta s prijedlogom da se sveučilišna kućna crkva obnovi na njegovom povijesnom mjestu. I općenito, kao što je napomenuto, ne bi bilo štetno započeti proslavu Tatjaninog dana, kao u stara vremena, molitvom u sveučilišnoj crkvi Tatiana, a ne svesti je, kao posljednjih godina, samo na svečani koncert na Vorobyovy Gory, svečanosti mladih i grandiozno studentsko pijanstvo, ali ovom odmoru dajte malo drugačiji smjer.

Akademsko vijeće Moskovskog državnog sveučilišta odobrilo je inicijativu fakulteta i 20. prosinca 1993. odlučilo: „Obnoviti arhitektonski spomenik u bivšem obliku - zgradu Moskovskog sveučilišta na ulici. Herzen, 1. Da se u ovoj zgradi rekreira pravoslavna kućna crkva Moskovskog sveučilišta ... ".

Studentskom kazalištu dodijeljeni su drugi prostori po nalogu rektora Moskovskog državnog sveučilišta V. A. Sadovnichyja 17. ožujka 1994. godine: u glavnoj zgradi Moskovskog državnog sveučilišta na brdima Vorobyovy i u staroj zgradi na Mokhovayi.

27. travnja 1994., u dogovoru s rektorom Moskovskog državnog sveučilišta, dekretom patrijarha Aleksija II, u bivšoj crkvi Svete mučenice Tatjane uspostavljen je Patrijaršijski kompleks. Svećenik Maxim Kozlov, apsolvent Odjela za klasičnu filologiju Filološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta, izvanredni profesor Moskovske teološke akademije, imenovan je vršiteljem dužnosti rektora oživljene sveučilišne crkve. Prije početka bogosluženja u crkvi Tatiana, otac Maxim služio je u Kazanskoj katedrali na Crvenom trgu. Tamo se okupljaju prvi župljani buduće crkve, pojavljuju se prvi studenti i učitelji - srž pravoslavne sveučilišne zajednice.

Dakle, izgleda da je položen početak oživljavanja hrama svete Tatjane. I oporavak je počeo? - Ne! Počelo ...

"Nije me briga za sve koji se pojavljuju u sutanama!", Ili Dečki, živimo zajedno ...

Prodaja - po težini - kapelice, Samostani - pod čekićem - na otpad. Zajaši konja do Božje kuće! Popij prokleti smrad! Staje - do katedrala! Katedrale - na štandovima!

Marina Tsvetaeva. "Labudov kamp"

(Kao što povjesničari pretpostavljaju, u sveučilišnoj crkvi krštena je Marina Tsvetaeva, kći profesora Moskovskog sveučilišta I. V. Tsvetaeve, koja je prvo priznala i pričestila se.)

Ali čak i pred Informativnim sudom, nedugo nakon senzacionalne molitvene službe, Studentsko kazalište provodi očajničku akciju osmišljenu da putem medija formira javno mnijenje masovnog građanina.

Dana 1. lipnja 1994., unutar crkvenih zidova, uprava kazališta održava konferenciju za tisak za posebno pozvane „vlastite“ novinare; izbacivači su stajali na ulazu i "odbacivali" neželjene ljude. Odvjetnik crkvene zajednice nije smio prisustvovati konferenciji za novinare, a pravoslavni su studenti i studenti bili prisiljeni pokazivati \u200b\u200bizvanredne glumačke vještine kako bi "zaokružili" budni kazališni Cerberus. No, ova je konferencija za tisak, neočekivano za same kazalištare, stekla toliko skandalozan karakter da je u medijima objavljeno tek nekoliko tankih, neutralnih poruka o njoj. Što se dogodilo 1. lipnja i zašto organizatori kazališne farse nisu objavili izvještaje o ovoj konferenciji za novinare?

U početku je sve išlo po planu: u obranu kazališta, jedan za drugim, pozvani su časni kazališni svetiljci - Mark Zaharov i Rozovski i drugi umjetnički djelatnici. Izrazili su svoje poštovanje prema ideji obnove katedrale Krista Spasitelja, složili se da Sveučilište zaista treba vlastitu kućnu crkvu (pa, jednog dana ćemo je sagraditi, negdje), a zatim se požalili da je „centar kulture i slobodan mislio ", Studentsko kazalište," izbačeno na ulicu "i došao do zaključka da bi bilo bolje ne dirati Studentsko kazalište, već ga ostaviti u zgradi crkve, jer će u protivnom biti učinjena nepopravljiva šteta nacionalnoj kulturi ". Inače - "ovo je fašizam!" - sažeo je redatelj Rozovski.

Tada je izvjesni pjesnik Zeleny, koji je sjedio u dvorani, uzeo riječ i nazvao se "ljubiteljem domovine". Ovaj "ljubitelj domovine" iznio je vlastiti koncept kulture i njenog odnosa prema kršćanstvu:

“Znate da kultura postoji već nekoliko desetaka tisuća (?!?) Godina ... Samo su religije - barem ona koja nam se sada nudi - stare dvije tisuće godina. Kultura se toliko dugo dokazala! A na vagu stavljamo i blagodati obje. Iako, s mog gledišta, blago rečeno, religija donosi sumnjive koristi. A blagodati kulture dokazane su desecima tisuća godina ljudskog postojanja ... "

Slušajući ovu zbrku, iz nekog smo se razloga prisjetili Puškina, koji je religiju nazvao "vječnim izvorom poezije za sve narode". Ali ovo je Puškin, a ovo je pjesnik Zeleny. I "stavite na vagu blagodati obje ..."

Atmosfera u dvorani naglo je oživjela, svako malo se čulo smijeha i pljeska. I svi smo slušali, slušali. Odjednom je netko iz publike, očito jedan od naših učenika koji je ušao, glasno primijetio: "Ali što je s Gogoljem, koji je pokopan na ovom mjestu?" Kao odgovor, u dvorani se začuo histeričan smijeh i ogorčeni poklici: "Kakve veze Go-o-gol ima s tim!" Gledatelji kazališta počeli su se zabrinuto gledati tražeći one koji su se usudili unijeti nesklad u tijek konferencije. Situacija se brzo zahuktavala. Konačno, Lev Šemajev, glavni urednik novina "Predsjednik", ustao je iz predsjedništva i, u žaru trenutka, brzo stavio sve i. Ne osramotivši se izrazima, okrenuo je razgovor na opasnost od oživljavanja Crkve, na nedopustivost "širenja pravoslavlja" i pozvao pod svaku cijenu da spriječi otvaranje sveučilišne crkve ...

Sve više i više bijesan, glavni urednik počeo je govoriti (ili bolje rečeno, vikati) stvari zbog kojih su se čak i kazalištarci posramili. Lev Šemajev je s neskrivenom mržnjom izrazio ono što je dugo sazrijevalo "iza zavjesa" kazališta i da se, unatoč tome, nitko nije usudio to otvoreno izraziti: širenje marksista počinje razvijati sve više i više širenje pravoslavlja! Štoviše, ovaj je napad sve više na sekularni kulturni život Rusije ... Dakle, želim reći: evo, imam unuku. Zanimaju je tri stvari: nogomet, tenis i matematika. Sve ostalo ovisi o njoj. Neće joj biti stalo da ode do svih koji se tamo pojave u tim haljama.

Zašto je Crkvi potrebno ovo mjesto? Ljutito je nastavio Šemaev. - Sve je to iz niza borbi za duše. Ovdje će se uspostaviti crkva, a studenti će ovamo dolaziti ne samo s Moskovskog državnog sveučilišta, već i iz Baumana i bilo koga drugog. Ovo će biti središte iste ofanzive pravoslavlja. Stoga, riješimo to pitanje danas, nažalost ... nažalost, praktički pomoću sile. Ako studente ne potaknete na ozbiljnu akciju, ne političku, već studentsku, po tom pitanju, ne kontaktirajte predsjednika Rusije, neće se ništa odlučiti. Ja sam za odlučne akcije učenika! Ali povući se - nikad u životu. Ne-i-nikad !!! " - završio je urednik lista "Predsjednik".

Tada je jedan student Filološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta ustao i rekao da je predstavljanje emisije na mjestu oltara sveučilišne crkve skrnavljenje crkve. U ovom je trenutku Lev Šemajev, koji još nije imao vremena sjesti, ponovno ustao i povikao: "Ali za nas, svjetovne ljude, skrnavljenje je što ovdje želite dobiti pravoslavnu crkvu! .."

Nekoliko trenutaka u dvorani se nastanila napeta tišina, vladala je stanovita zbunjenost kazalištaraca, pred čijim je očima čitav scenarij odigrane radnje bio tako apsurdno zgužvan. Pokušavajući nekako ispraviti neugodnu situaciju, Mark Zakharov počeo je dugo razgovarati o toleranciji, međusobnom razumijevanju, interakciji između kulture i Crkve itd. Ali bilo je prekasno, nije trebalo ništa drugo učiniti nego svima nabrzinu zahvaliti na njihovoj prisutnost, isključite televizijske kamere i na brzinu okrnite događaj. Taj nalet mržnje prema Crkvi, koji branitelji i zaštitnici Studentskog kazališta nisu mogli sakriti, konačno je glumcima otrgnuo posljednje maske. Čak smo i mi, navikli na mnoge stvari, bili šokirani svime što smo čuli.

Citati liberalnog tiska

“Prostorije studentskog kazališta Moskovskog državnog sveučilišta daju vjerskoj zajednici (...) Pretvaranje? I od strane političara, i od strane crkve koja već dugo nije u stanju probaviti ono što je uspjela progutati. " (Nuikin A. Licemjerje // Moskovsky Komsomolets. 15.06.94).

“U prosincu je Akademsko vijeće Moskovskog sveučilišta odlučilo obnoviti matičnu sveučilišnu crkvu sv. Tatiana u zgradi kluba u ulici Herzen, 1. Odluka je nepravedna (...) Borba se nastavlja. " (I, podižući se, zastor stvara buku // Novine za žene. 1994. № 3).

"Prema glavnom ravnatelju kazališta Jevgeniju Slavutinu ... [po naredbi rektora] ... kazalište je zapravo bačeno na ulicu." (Dvije crkve sudaraju se glave // \u200b\u200bMoskovskaya Pravda. 02.06. 94).

"Kulturni značaj kazališta je neporeciv (...) Što se tiče erotike, ona je u granicama norme koju diktira dobar ukus inteligentnih ljudi (...) Barikadirani studenti i kazališna uprava odbili su izvršiti rektorov nalog kao sposoban nanijeti izravnu štetu nacionalnoj kulturi ". (Vishnyakov V. "Kučkina djeca" sjela su na Mokhovaya // Rossiyskaya Gazeta. 31.05.94).

"I još jedno pitanje - zašto tako ishitrena, neobuzdana i nepromišljena velikodušnost samo u odnosu na pravoslavnu crkvu?" (Nuikin A. Licemjerje).

“Glumci i pjesnici hrvanju nisu strani. Birokratska glupost, vjerski fanatizam, ropska poslušnost - svi su protiv njih ... ”. (Chateau O. Prkosnik vas čeka // Predsjednik. 1. do 3. lipnja 1994.).

„Crkvena zajednica na čelu s ocem Maximom (...) također pokušava izvući dividendu iz alma mater - podmuklo smišlja planove za redoviti liturgijski život u crkvi“. (Markov A. Crkva umjesto kazališta? // Chimes. 17.08.94).

"A prošle nedjelje Crne stotine, predvođene Svetim Ocem, pokušale su provaliti u zgradu kazališta ...". (Dva hrama se sudaraju s glavama).

“U nedjelju, 29. svibnja, zgrada Studentskog kazališta pokušala je uletjeti na„ spomenike “i predstavnike drugih sličnih organizacija. Nije uspjelo ... ". (Chateau O. Prkosnik vas čeka).

“Glumci se pripremaju za odražavanje novih pokušaja napada. Ali, čini se, za grešnog glumca koji pomaže Crkvi sveta je stvar ... ”. (Argumenti i činjenice: Moskva. 1994. br. 22).

“Borba između kršćana i glumaca (...) Svećenici zadovoljni pobjedom (...) Trenutni skandal rezultat je pada (...) Naravno, pravoslavci su više krivi (...) Njihova krivnja nije što su željeli graditi crkva u zgradi, ali da su, kad je zahtjev odbijen, pokrenuli skandal i prepirku, lišeni poniznosti i strpljenja (...) Nema smisla pokajati se ... ". (Y. Krotov. Teško nama - jer smo pobijedili! // Moskovskie novosti. 1994. br. 22) (Y. Krotov je u prošlosti bio "crkveni" novinar. Jednostavnost izlaganja usporediva je samo s lakoćom iskrivljenja činjenica ...)

Sučeljavanje zajednice Tatiana i Studentskog kazališta

Daljnji događaji povezani s otvaranjem crkve Tatiana sve su više poprimali detektivski karakter ...

Ispostavilo se da odluka Akademskog vijeća Moskovskog državnog sveučilišta nije bila po ukusu. I prije svega, vodstvu Studentskog kazališta - EI Slavutinu i njegovoj supruzi.

Glavnina studenata Moskovskog državnog sveučilišta sada studira na Vorobjovom gori i, čini se, bilo bi najlogičnije da se Studentsko kazalište približi studentima, glavnoj zgradi Moskovskog državnog sveučilišta. Ali nije bilo tako jednostavno. Odmah su pronađeni mnogi "razlozi" zašto se Studentsko kazalište nije moglo i ne bi trebalo preseliti na drugo mjesto. Prema riječima uprave kazališta, prostori koje je dodijelila uprava nisu u potpunosti popravljeni i općenito su "neupotrebljivi". I općenito, Studentsko kazalište ostat će na istom mjestu, na ulici. Herzen, zgrada 1 - točka!

S druge strane, Slavutin je izrazio veliku zabrinutost da će zajednici buduće crkve biti teško održavati bogoslužja u zgradi koja je, za vrijeme kazališta, počela brzo propadati, propala je, pukla i sada je u neispravnom stanju. Izuzetna je predanost: pristajemo igrati u urušenoj zgradi, a ne u neuređenoj dvorani, i nećemo dopustiti da služimo, brinući se o svojim susjedima. Ne bez nekih većih zanimljivosti.

U ožujku 1994., u intervjuu za novine Sveučilišta u Moskvi, glavni ravnatelj, otkrivajući u sebi duboko ugrađene teološke sklonosti i ljubomoran na "čistoću crkvenih kanona", počeo je navoditi niz "teoloških" argumenata, zbog kojih , prema njegovom mišljenju, u ovoj zgradi sveučilišne crkve - sveučilišna crkva ne postoji.

Na novinarsko pitanje: "Je li ovdje bio hram od 1837. do 1917?" Gospodin Slavutin, bez oklijevanja, odgovorio je: „Bila je kućna crkva, nije bilo hrama ... Hram pretpostavlja da stoji na zemlji, jer vjernik kleči i mora ustati na zemlji, a ne na zraka, a na drugom na podu ne može biti crkva, ali ovo je drugi kat, gdje imamo dvoranu. I stubište koje vodi do hrama, mora biti niže od ljudske visine, ali ovdje je dvostruko veće. Odnosno, ne može se nazvati hramom ... Treba li sveučilištu crkva? Ovo je problematično pitanje ... Mislim da ovo nije stvar prijeke potrebe “(Moskovsko sveučilište - 1994. br. 1).

No, postojali su i drugi, očito uvjerljiviji razlozi zašto kazalište nije željelo napustiti odabranu zgradu Sveučilišne crkve - naravno, tisak o njima nekako nije bio obaviješten. Zgrada se nalazi u samom središtu Moskve, nasuprot Kremlja. A budući da „župljani“ Studentskog kazališta nisu bili samo studenti, već i, kao što je gore spomenuto, „kapitalni biznismeni“, nespremnost kazališne uprave da napusti centar Moskve postaje sasvim razumljiva. Što ako poslovni ljudi ne žele otići "družiti se" negdje tamo na Vorobyovy Gory?! Uz to, postoji uprava, uprava sveučilišta - možda te slobode nema. To je ovdje, na Mokhovaya, kako kažu, visoko do Boga, daleko od rektora ...

Nalazeći se u trenutnoj situaciji, Slavutin i Bolšakova napokon odlučuju postaviti najsjajnije uprizorenu predstavu Studentskog kazališta. Tek sada njegova pozornica više nije kazališna, već medijska. Na stranicama novina, na radiju i televiziji igra se cijela drama: glumci svugdje, gdje god je to moguće, počinju vikati da je "kazalište bačeno na ulicu", "Crkva napreduje u kulturi". Općenito, suprotstavljanje Crkve i kulture uobičajeno je mjesto u protucrkvenim govorima, povezano u pravilu s imovinskim pitanjima. Ne riskirajući optužiti "branitelje kulture" da svjesno iskrivljuju istinu, možemo nažalost ustvrditi da se iskreno varaju, iskreno nesvjesni da je kršćanska crkva oblikovala europsku kulturu, posebno rusku. Neka ovo ostane tužan dokaz o razini njihovog vlastitog kontakta s kulturom. Iznenađujuće brzo, mediji stvaraju sliku "progonjenog", "osramoćenog kazališta" i "podmukle", "klerikalne", "vjerski fanatične" zajednice Crkve svete Tatjane. Nije iznenađujuće što ova nova predstava postiže divlji uspjeh, što kazalište već dugo nije vidjelo.

Osjećajući "punu kuću", redatelji dodaju nekoliko novih poteza ovoj izvedbi: zajednica Sveučilišne crkve i njezin opat označeni su kao nacionalizam i crne stotine. Prema autorima nove emisije, ova "smeđa" stigma konačno će oblikovati javno mnijenje i ocrniti sve daljnje pokušaje oživljavanja sveučilišnog hrama.

Račun redatelja pokazao se točnim. Neki predstavnici druge najstarije struke odmah su uzeli mamac. Uživanje je započelo. Otvoreno protucrkvena kampanja izbila je u medijima, potoci prljavštine i otvorene klevete izlijevali su se na zajednicu Tatiana i njezinog svećenika sa stranica novina.

Vrhunac je bila uskrsna molitva svetoj Tatjani koju su rektor i zajednica služili 29. travnja 1994. godine, ravno na otvorenom u dvorištu novinarskog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta, ispred zidova zaključana crkva (kazalištarci su bili zabarikadirani unutra). Okupilo se do dvjesto ljudi - učitelja i učenika, duhovnika i intelektualaca. Na kraju molitve i propovijedi sveučilišni svećenik Maksim Kozlov predvodio je svečanu uskrsnu procesiju oko zgrade Hrama i škropio svetom vodom čvrsto zaključana kazališna vrata (u novinama će se to zvati "oluja"). Nakon toga svi su se prisutni razišli pitajući se kada će, napokon, pravda zavladati i crkva biti vraćena.

Znakovito je da je nekoliko ljudi došlo na ovu molitvu u obliku "Sjećanja" i u kozačkim kostimima - došli su, kako se ispostavilo, samoinicijativno i samo kako bi se pomolili. Ali to je bilo dovoljno da slona ispuhne iz muhe. Navečer istog dana, M. Ponomarev, spiker programa RTR Vesti, pokušao je optužiti crkvenu zajednicu Tatiana da „igra na nacionalnu kartu“. Oživjeli su i drugi novinari koji nisu bili na molitvi. Opis molitvene službe počeo je brzo rasti s novim "detaljima". Primjerice, brojne novine s uzbunom izvještavale su o "pokušajima napada" koje su poduzeli vjerujući "militanti", ali koji "nisu uspjeli". (Najzanimljivija stvar je da bi, ako je 200 učitelja i učenika okupljenih na molitvi doista htjelo "olujati" kazališnu zgradu, nesumnjivo uspjeli).

Takve su bilješke u pravilu bile začinjene bolno poznatim epitetima iz rječnika militantnih ateista 1920-ih. Lagali su s oduševljenjem. No, novinari su pretjerali ... Rezultat je presuda Sudskog vijeća za informativne sporove pod predsjednikom Ruske Federacije. To nisu očekivali ni redatelji drame u drami. Ali sve u redu ...

Odluka Sudskog vijeća o informacijskim sporovima pod predsjednikom Ruske Federacije

“Rektor kućne crkve sv. mts Moskovsko državno sveučilište Tatiana, g. Kozlov, sa zahtjevom za procjenu pouzdanosti i objektivnosti sadržaja nekih publikacija u medijima o molitvenom bogoslužju održanom 29. svibnja 1994. godine na zidovima crkve sv. mts Tatijanci i poduzmite mjere predviđene Zakonom (...) "

• dajte oštru ocjenu postupanja svećenstva tijekom molitve, govorite o pokušajima Crnih stotina, predvođenih svetim ocem, da provale u zgradu Studentskog kazališta ("Moskovskaya Pravda"),
• naglasiti da je molitva održana pod zaštitom militanata "Sjećanja" ("Rossiyskaya Gazeta"),
• nazvati pokušaje predstavnika zajednice da olujno uđu u zgradu ("Predsjednik", "Argumenti i činjenice"),
• zaključiti da zajednica igra nacionalnu kartu kako bi postigla svoj cilj (RTR program "Vesti").

Raspravno vijeće utvrdilo je da „(...) nema dokaza da je svećenstvo koristilo članove društva Pamyat kako bi zaplijenili zgradu kazališta. Izrazi poput "napad", "igranje na nacionalnu kartu", koji neadekvatno predstavljaju događaje (...) ", također se nerazumno koriste.

Raspravno vijeće napominje da "niti jedan dopisnik iz novina koji je pratio događaje povezane s molitvenom službom 29. svibnja 1994. nije im bio svjedok (...)".

Sudsko vijeće "smatra vrlo opasnim kada izvještava o tim događajima upotrebljavati oštre ocjene, neetične izraze, pokušaje da se u medijima poigraju nacionalnim osjećajima".

Nakon ove odluke Informativnog suda, struje odvratnih laži u medijima naglo su se stišale, novinari su odjednom osjetili da ponekad moraju odgovarati za svoje riječi u slučajevima kada lažna patetika i verbacija nemaju svoj uobičajeni učinak. Ali najvažnije, protivnici preporoda crkve smatrali su da u Rusiji pravoslavni vjernici također imaju pravo na polemiku. I da župljani crkve Tatiana uopće nisu tako glupe ovce kao što bi se nekome moglo činiti u početku.

Povratak hrama

Pozivanje Moskovskog sveučilišta na njegovu duhovnu i povijesnu tradiciju započelo je davno. Ideja o oživljavanju matične crkve Moskovskog državnog sveučilišta pojavila se unutar Sveučilišta - ona nije došla odozgo, već iz srca učitelja i učenika.

Nakon mnogih desetljeća ateističke propagande, prvi molitveni obred s akatistom sv. Mučenica Tatjana dogodila se 25. siječnja 1991. u prostorijama Studentskog kazališta na ulici. Herzen. Predsjedavao je Njegova svetost patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksej II. Vjerojatno je to poslužilo kao dodatni poticaj za akciju, ali odmah je bilo mnogo nejasnoća, na primjer, „kada će se tamo vratiti normalan crkveni život, tko će dovesti crkvu u red, jer je u žalosnom stanju” („Moskovska crkva Bilten ”, br. 3, veljača 1992.). Naravno, o redovnim božanskim službama i sveučilišnim praznicima u prostorijama Studentskog kazališta nije moglo biti govora.

Tada su čelnici Svecrkvenog pokreta pravoslavne omladine i Studentskog vijeća Moskovskog državnog sveučilišta odlučili nastaviti tradiciju i održati molitvu sljedeće godine unutar zidova Glavne zgrade Moskovskog sveučilišta na Sparrow Hillsu.

25. siječnja 1992. ondje je služio mitropolit smolenski i kalinjingradski Kirill. Nakon što ga je završio, Vladyka se obratio okupljenim učiteljima i studentima: „Naša prisutnost ovdje dokaz je zrelosti našeg društva, stjecanja duhovne slobode. I sama činjenica da svi stanovnici Sveučilišta ne prisustvuju bogoslužju i u ovoj dvorani, da ovdje niko nikoga nije vozio, također je znak slobode. "

Raslo je probuđeno zanimanje društva za pravoslavnu crkvu, za rusku povijest, za temelje nacionalne duhovnosti i kulture, za drevne tradicije moskovskog sveučilišta. Povijesna je pravda zahtijevala hitno razmatranje pitanja vraćanja matične crkve sv. Mučenica Tatjana.

U jesen 1992. godine profesor Moskovskog državnog sveučilišta Grigorij Aleksandrovič Ljubimov govorio je na predstavljanju Teološkog instituta sv. Tihona s prijedlogom da se rekonstruira matična crkva sv. mts. Tacijani.

20. prosinca 1993. Akademsko vijeće Moskovskog državnog sveučilišta donijelo je odluku „da se arhitektonski spomenik u njegovom bivšem obliku obnovi na ulici. Herzen, 1, o rekonstrukciji pravoslavne kućne crkve Moskovskog sveučilišta u ovoj zgradi i postavljanju muzejskih izložbi Moskovskog državnog sveučilišta u drugim prostorijama ove zgrade. Dekretom patrijarha moskovskog i cijele Rusije Aleksija II, svećenik Maxim Kozlov, svećenik Crkve Životvornog Trojstva u Trojici-Goleniščevo u Moskvi, imenovan je vršiteljem dužnosti rektora Tatianske crkve.

Otac Maxim diplomirao je na klasičnom odsjeku filološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta, a zatim na Moskovskoj teološkoj akademiji, stekavši stupanj kandidata teologije. „Prije početka redovitih službi“ u crkvi sv. Tatjanin opat privremeno je prebačen u novoobnovljenu Kazansku katedralu na Crvenom trgu.

Kao i u 18. stoljeću, kućna crkva Moskovskog sveučilišta ponovno je oživljena pod svodovima Kazanske katedrale. 10. travnja 1994. u 15 sati posvećenost ikone sv. mts Tatjana, koja je kasnije prebačena u sveučilišni hram i sada je na pravom analogu.

Dana 27. travnja 1994. godine, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksije II, dekretom br. 1341, uspostavio je Patrijaršijski kompleks u Tatianskoj crkvi, uzimajući u obzir naredbu predsjednika Ruske Federacije od 23. travnja 1993. 281-RP "O prijenosu vjerskih zgrada i druge imovine na vjerske organizacije" i odluka Prezidija moskovskog Gradskog vijeća narodnih zastupnika br. 1224 "O prijenosu zgrada i građevina na vjerske organizacije Moskovskog patrijarhata "od 25. srpnja 1991. Patrijarhov dekret dogovoren je s rektorom Moskovskog državnog sveučilišta Viktorom Antonovičem Sadovnichyem. U lipnju 1994. registrirana je Građanska povelja dvorišta. Prema glavnim odredbama, "Spoj djeluje u interesu ljudskog prava na slobodu vjeroispovijesti, s ciljem ispovijedanja i širenja pravoslavne kršćanske vjere, brinući se o vjerskoj i moralnoj skrbi, vjerskom obrazovanju i odgoju, milosrđu i dobročinstvu . " Teritorij i zgrada koju zauzima crkva i dalje su vlasništvo Moskovskog sveučilišta i koriste se na osnovi najma. U dogovoru s upravom Sveučilišta, svećenstvo crkve sv. mts. Tacijani mogu na teritoriju i u zgradama Moskovskog državnog sveučilišta održavati masovne događaje (molitve, posvećenje zgrada, križne procesije, predavanja, nedjeljne škole itd.), Kao i „izvoditi vjerske obrede na zahtjev učenika ili zaposlenici Moskovskog državnog sveučilišta na svim odjelima Sveučilišta, bez kršenja internih propisa o radu relevantnih odjela ".

To uopće nije značilo zatvaranje Studentskog kazališta ili zanemarivanje njegovih interesa. Nitko nije namjeravao "izbaciti kazalište na ulicu", kako su kasnije tvrdili neprijatelji Crkve. U istoj odluci Akademskog vijeća Moskovskog državnog sveučilišta od 20.12.1993, administraciji je naloženo da razmotri „pitanje stvaranja jednakih uvjeta za obuku kreativnih timova Kulturnog centra Moskovskog sveučilišta koji rade u Palači kulture Moskovskog državnog sveučilišta na ulici. Herzen, 1, kao i osigurati mjesto za scenu Studentskog kazališta Moskovskog državnog sveučilišta u dogovoru s upravom kazališta na temelju bilateralnog sporazuma. " Kazališno i kulturno središte ni u kojem slučaju više nisu mogli zauzeti kuću na ulici. Herzen. Davne 1960. godine ova je zgrada prepoznata kao "arhitektonski spomenik republičkog značaja" i bila je pod zaštitom države. Međutim, do 1994. godine već je bio u kvaru i predstavljao prijetnju životima svojih posjetitelja. Mosgorgeotrest je o tome obavijestio upravu Sveučilišta u pismu od 11.09.1990. U veljači 1994. glavni inženjer Mosgorgeotresta S. G. Mayorov rekao je glavnom inženjeru Moskovskog državnog sveučilišta V. S. Borisovu da "preporuke za osiguravanje normalnog i sigurnog rada zgrade još nisu ispunjene." U međuvremenu, „postoje pukotine i mrlje od curenja na žbuci stropa potkrovlja iznad predvorja. Nije isključena mogućnost urušavanja stropne žbuke i drvenih podova. " SG Mayorov preporučio je "obustaviti rad zgrade i razviti projekt za njezinu obnovu", s obzirom na to da se u zgradi Palače kulture "često održavaju događaji s velikom mnoštvom gledatelja".

Da bi se riješilo pitanje pružanja odgovarajućeg prostora Studentskom kazalištu i Kulturnom centru Moskovskog državnog sveučilišta, osnovano je posebno povjerenstvo Akademskog vijeća Moskovskog sveučilišta pod predsjedanjem glavnog znanstvenog tajnika Moskovskog državnog sveučilišta V. V. Kozlova. Obuhvaća savjetnika rektora V.V.Belokurova, ravnatelja Studentskog kazališta I. A. Bolšakova, ravnatelja Kulturnog centra Moskovskog državnog sveučilišta V. D. Gavrikova, prorektore V. P. Guskova, M. V. Kulakova, profesora G. A. Lyubimova, dekana Fakulteta za strane jezike. SG Terminasova.

Povjerenstvo je radilo dva mjeseca, proučavajući svu dokumentaciju koja se odnosi na "organizaciju i aktivnosti Studentskog kazališta na Moskovskom državnom sveučilištu", pregledavajući prostorije i pozornicu u kući broj 1 na ulici. Herzen. Neki od njezinih zaključaka i svjedočenja koji karakteriziraju pravu sliku događaja koji se događaju u kući na Mokhovaji vrlo su zanimljivi.

“Povjerenstvo navodi da se, osim uobičajenih kazališnih predstava, Studentsko kazalište na Moskovskom državnom sveučilištu bavi i aktivnostima na polju show businessa (na primjer, izložba pasa Mastiff-93, kabare Blue Nights). U te svrhe kazalište je, bez dogovora s administracijom Moskovskog državnog sveučilišta, demontiralo sjedala u gledalištu, što je dovelo do oštećenja parketa (u prilogu je akt inženjerske službe). Osim toga, Studentsko kazalište na Moskovskom državnom sveučilištu bavi se i drugim aktivnostima (organizirano u kući broj 1 u ulici Herzen, kafiću u kojem su se prodavala alkoholna pića). "

Komisija je također ispitala razne prostorije na Mohovoj i Vorobjovoj gori koje bi se mogle ponuditi Studentskom kazalištu i odlučila je osigurati Studentsko kazalište na Moskovskom državnom sveučilištu za postavljanje predstava s pozornicom Palače kulture Moskovskog državnog sveučilišta na Vorobjovom. Gory u Glavnoj zgradi. Naglašeno je da je „ovo najbolja kazališna scena na Moskovskom sveučilištu. Uz to, kazalište će biti što bliže mjestu studiranja i prebivališta većine studenata Moskovskog državnog sveučilišta. " Za smještaj Direkcije studentskog kazališta i nastave za probe, u sektoru "A" Glavne zgrade Moskovskog državnog sveučilišta, ukupne površine 127,4 četvorna, dodijeljene su četiri sobe. m. Za spremanje kazališnih rekvizita osigurano je "spremište" ispod pozornice i dodatne prostorije ukupne površine 100 četvornih metara. m. u drugom tehničkom podrumu Moskovskog državnog sveučilišta.

Štoviše, povjerenstvo je pokazalo veliku taktičnost i poštovanje prema Studentskom kazalištu i činilo se da je učinjeno sve da se problem riješi što mirnije: „Uzimajući u obzir tradiciju Studentskog kazališta na Moskovskom državnom sveučilištu i zahtjev uprava kazališta pružiti priliku za nastavak rada u sveučilišnim zgradama u ulici Mokhovaya, pružiti Studentskom kazalištu na Moskovskom državnom sveučilištu ukupno sportsku dvoranu. površine 215,6 kvadratnih metara. m za kazališne predstave i probe navečer. " Inženjerskim službama Moskovskog državnog sveučilišta, zajedno s Direkcijom studentskog kazališta, naloženo je da "izrade projekt postavljanja pozornice u gimnaziji, kao i rasvjetne opreme" i daju prijedloge "o organiziranju neovisnog ulaza u ovu dvoranu kroz sobu 3, koju trenutno koristi Odjel za vojnu obuku. " Prorektor MV Kulakov trebao je sklopiti sporazum sa Studentskim kazalištem "o besplatnom korištenju prostorija".

Niz velikih soba također je bio namijenjen Kulturnom centru Moskovskog državnog sveučilišta, osim toga, za probe njegovih studija, dvije dnevne sobe također su bile dodijeljene u hostelima Glavne zgrade na Vorobyovy Gory. Sve ove prostorije trebali su pripremiti za upotrebu Studentsko kazalište i Kulturni centar do 31. ožujka 1994.

Zgrada Doma kulture Moskovskog državnog sveučilišta morala je hitno biti stavljena na velike popravke i rekonstrukciju od 15. svibnja 1994. godine, s obzirom na njezino izvanredno stanje. U vezi s utvrđivanjem ovog roka, Kulturnom centru Moskovskog državnog sveučilišta i Studentskom kazalištu naloženo je „da napuste prostorije koje su zauzeli u kući broj 1 na ul. Herzen ".

Naredbom rektora Moskovskog državnog sveučilišta V. A. Sadovnichyja od 17. ožujka 1994., sve ove upute i preporuke komisije odobrene su i imenovane za izvršenje. Studentsko kazalište i Kulturni centar Moskovskog sveučilišta trebali su se preseliti u prostorije predviđene prije 15. svibnja 1994. godine, a zgrada na ul. Herzen je stavljen na glavni remont.

Međutim, Studentsko kazalište odbilo je napustiti "kuću na Mokhovayi", ne želeći napustiti prestižne i profitabilne prostorije. Uz to, uprava kazališta nije se složila s nekim uvjetima i odredbama predloženog najma. Započela je opsežna kampanja za oblikovanje "javnog mnijenja". Militantni tisak podigao se u obranu "svjetovne kulture koju je crkva pogazila" i pokrenuo pravi progon crkvene zajednice i rektora crkve. Kakva je bilješka novinarke Irine Lobacheve u novinama "Courant" (17. kolovoza 1994.), koja je optužila zajednicu da "podmuklo kuje planove redovitog liturgijskog života u crkvi". Istrage sveznajućih novinara i kazališnog redatelja Jevgenija Slavutina na polju crkvene arhitekture i povijesti Sveučilišne crkve govore same za sebe: Jevgenij Iosifovič je uvjeravao da u kazalištu uopće nije bilo crkve, već samo ... kućne crkve . ("Moskovsko sveučilište", ožujak 1994.). Nepoznati autor članka u "Novinama za žene" objasnio je da "poznata crkva koja je nastala u sveučilišnoj gimnaziji (??) 1791. uopće nije bila ovdje", a krilo Paškovskog, ispada, nije bilo čak obnovljena "u skladu s kanonskim uvjetima i stoga ionako nije prikladna za crkvene službe". Ponekad su dolazile do zanimljivosti. U jednom od letaka Odbora za obranu studentskog kazališta, njegovi su članovi tvrdili da je crkva osnovana u ovoj zgradi u "godinama reakcije Arakčejeva". Podsjetnik na tmurnog privremenog radnika trebao bi odmah pobuditi negativne osjećaje u progresivnog čitatelja prema tatianskom hramu. Međutim, Arakcheev je umro 1834. godine, odlazeći u mirovinu, a doba njegove moći i svemoći palo je na drugu polovicu vladavine Aleksandra Pavloviča - dvadeset godina prije otvaranja crkve ovdje - u to vrijeme bilo je smješteno Moskovsko carsko kazalište u krilu Paškovskog.

Novina "President" bila je posebno bijesna, smjestivši u red dvije publikacije novinarke Olge Chateau. Jedan od njih zvao se "Zbogom, studentsko kazalište!"

Na početku članka autor je ustvrdio da su "sve sile zla napale neovisnu svjetovnu kulturu", a na kraju izrazio zabrinutost da je "religija, naizgled stvorena da ljude uči dobroti, milosrđu, pravdi", tako aktivno " gužve "ovu svjetovnu kulturu. Ispod je objavljen apel kazališnih ličnosti predsjedniku Ruske Federacije u obranu Studentskog kazališta, koji je potpisan Galina Volchek, Kirill Lavrov, Yuri Nikulin, Valentin Gaft, Mark Zakharov, Mikhail Ulyanov, Leonid Kheifets i mnogi drugi poznati glumci. Tvrdili su da "restauracija crkve u ovoj konkretnoj zgradi nije zbog povijesne potrebe", jer je ovo već treće mjesto hrama Tatiana. U međuvremenu, "povijesna kuća" na ulici. Herzen je "svetište kazališne umjetnosti naše zemlje", a Studentsko kazalište Moskovskog državnog sveučilišta "tribina s koje su studenti Sveučilišta govorili u obranu demokracije i napretka". Istina, ostaje nepoznato jesu li naši svjetiljke nedavno prisustvovali predstavama Jevgenija Slavutina u Studentskom kazalištu Moskovskog državnog sveučilišta.

Nisu svi likovi ruske kulture pokazali takvo jednoglasje i ostali solidarni s kazalištem na Moskovskom sveučilištu. Odluka o vraćanju zgrade sv. Crkva Herzen i otvaranje crkve sv. Tatijanci su podržali Nikita Mikhalkov, Irina Arkhipova, Marlene Khutsiev, Georgy Sviridov, Alexander Mikhailov, Svetlana Druzhinina, Sergey Solovjev, Vadim Abdrashitov.

Oblaci su se skupljali, situacija oko Sveučilišne crkve i Studentskog kazališta postajala je sve napetija. Sudar je bio neizbježan, a bio je potreban samo izgovor za početak skandala.

18. svibnja 1994. godine, rektor crkve Tatiana, otac Maxim, obratio se rektoru VA Sadovnichyju sa zahtjevom da do kraja dopusti "slavljenje svečane božanske službe posvećene početku oživljavanja sveučilišne kućne crkve". ove akademske godine ". To bi pomoglo "... da se situacija oko sveučilišnog hrama prenese iz područja sučeljavanja u područje stvaranja."

Predloženo je da se služba slavi 29. svibnja - iduće nedjelje nakon dana sjećanja na svete Ćirila i Metoda. Ako se zgrada ne napusti do tog datuma, opat i crkvena zajednica namjeravali su održati službu na njezinim zidovima.

U nedjelju, 22. svibnja, nakon večernje predstave, dvadesetak ljudi zatvorilo se u zgradu Doma kulture Moskovskog državnog sveučilišta i najavilo stvaranje Odbora za obranu Studentskog kazališta. Gore spomenuti letak ovog Odbora ukazivao je na razloge takvog upornog otpora odluci Akademskog vijeća Moskovskog državnog sveučilišta i naredbi rektora V. A. Sadovnichyja. Prije svega, ugovor o zakupu između Moskovskog državnog sveučilišta i Studentskog kazališta, koji je pretpostavljao da kazalište koristi ovu zgradu do studenog 1999., nije istekao. Međutim, ova klauzula ugovora više nije imala nikakvo značenje, jer je zgrada bila u kvaru i zahtijevali su hitne veće popravke. Uprava kazališta također je izrazila nezadovoljstvo i neslaganje s uvjetima novog standardnog najma: „Dvorana Palače kulture na Lengoriju i sportska dvorana Fakulteta novinarstva, kako je predviđeno naredbom, ne prenose se na kazalište, ali se pružaju „prema unaprijed dogovorenom rasporedu“, koji, prema mišljenju uprave kazališta, „nema zakonskih jamstava. „Međutim, iz izjave prorektora Moskovskog državnog sveučilišta VP Guskova„ Za medije “, koju je dao 1. lipnja 1994. godine, postaje jasno da je„ nedavno vodstvo Studentskog kazališta u Moskovskoj državi Sveučilište je oštro promijenilo svoje stavove, napustivši prethodno usvojene zajedničke odluke, i krenulo putem napredovanja zahtjeva koji su očito bili neprihvatljivi za Moskovsko sveučilište (ustupivši im učionice u zgradi u Mokhovoj ulici za obnovu u kazalište ili zadržavanje bivših prostorija) za njih). Bilo je samo jedno objašnjenje za takvo ponašanje kazališne uprave: "... U glavnoj zgradi Moskovskog državnog sveučilišta, među studentskim okruženjem, bit će teško ostvariti njihove planove na polju estrade." U istoj izjavi V.P.Guskov pružio je pouzdane podatke o povijesti Sveučilišne crkve, odluci Akademskog vijeća, Uprave i objektivno procijenio aktivnosti Studentskog kazališta posljednjih godina.

U međuvremenu, natpis „Popravak. Zabranjen ulaz ".

U ponedjeljak, 23. svibnja, odlukom uprave Sveučilišta, svjetlo je isključeno u zgradi kazališta.

24. svibnja na dan sv. Ćirila i Metoda, u Moskvi se održala prva vjerska povorka do spomenika svetim prosvjetiteljima Slavena. Istog dana, od 15:00 do 23:00, Studentsko kazalište održalo je poetski maraton u svoju obranu, koji je nazvan "Non-Stop Ćiril i Metod". Prisustvovali su Vladimir Vishnevsky, Viktor Shenderovich, Garik Sukachev, Mark Shatunovsky, Igor Irteniev i drugi.Svijeće su postavljene na stepenice glavnog stubišta i postavljena improvizirana pozornica, na kojoj su pjevali o puzanju "shmakodyavochka, iscrpljen odgovornim postom ".

To se bogohuljenje dogodilo unutar istih zidina gdje se prije 133 godine održalo prvo slavlje stvaralaca slavenskog pisma. Predstavnici crkvene zajednice nisu smjeli ući u zgradu.

29. svibnja 1994. molitva je održana izvan zidina mučeničke crkve, kojoj je prisustvovalo oko 700 ljudi. Obišli su zgradu i izvana poškropili svetom vodom. To je bilo dovoljno da se kampanja blaćenja protiv zajednice i svećenika ponovno razvije u tisku s novom snagom.

U listu "Predsjednik", br. 38 (92), izašla je druga publikacija Olge Chateau "Prkosnici vas čekaju" s kratkim, ali entuzijastičnim izvještajem o protucrkvenoj akciji glumaca Studentskog kazališta u svibnju 24 i kako su "spomenici" (članovi društva "Sjećanje" koji su samoinicijativno prisustvovali molitvi) pokušali "olujom uzeti" zgradu kazališta. Na kraju članka, autor je zamjerio rektoru Moskovskog sveučilišta V. A. Sadovnichyju zbog činjenice da "zapravo djeluje u dogovoru s Crnim stotinama". A program ruske televizije "Vesti" 29. svibnja jednostavno je optužio crkvenu zajednicu i opata da "igraju na nacionalnu kartu". Valja napomenuti da su novine Segodnya, Komsomolskaya Pravda, Rus Derzhavnaya, Moskovsky Tserkovny Vestnik, Pravoslavnaya Moskva govorile u obranu Sveučilišne crkve.

1. lipnja 1994. u kući broj 1 na ulici. Herzen je bio domaćin konferencije za novinare u obranu Studentskog kazališta, kojoj su nazočili Mark Zaharov, Mark Rozovski, glavni urednik predsjedničkih novina Lev Shemaev i kazališna uprava. Crkvenu zajednicu licemjerno su podsjetili na kršćansku ljubav, poniznost, velika imena Mochalov i Shchepkin pozvani su dokazati da je kazalište u pravu, a onda je Lev Shemaev iskreno priznao da smatra uvredom za svjetovne koji se organiziraju u povijesnoj zgradi Pravoslavne crkve, a kao primjer naveo je svoju unuku, koju su "zanimale tri stvari: nogomet, tenis i matematika. Sve ostalo je "do žarulje". Neće joj biti žao što ide svima koji se tamo pojave u tim haljama. " Na kraju svog govora, glavni urednik pozvao je da se to pitanje brzo riješi "praktično snažnim metodama" - kako bi se studenti "pokrenuli na ozbiljnu akciju, ne političku, već studentsku okupljanju po tom pitanju" i apel predsjedniku Rusije.

Predsjedniku Rusije uistinu se pristupilo po tom pitanju, međutim, nešto kasnije i iz sasvim drugačijeg položaja nego što je to želio Lev Šemajev.

9. prosinca sudionici međunarodnog znanstvenog skupa „Ruska književnost 19. stoljeća. i kršćanstvo “, koja se tih dana odvijala na Moskovskom sveučilištu. U svom pismu istaknuti znanstvenici izrazili su zabrinutost zbog nepoštivanja odluke Akademskog vijeća Moskovskog državnog sveučilišta od 20. prosinca 1993. i naglasili da „danas, kada je u našoj domovini u tijeku proces obnove iskonskih koncepata i principa. , to je Moskovsko sveučilište, kao kolijevka moralnih ideala, i koje, bez obzira na to što je Ruska pravoslavna crkva, već stoljećima čuva visoku duhovnost ”. S tim u vezi, oživljavanje crkve sv. mts Tatijanci su "prioritetni zadatak". Ovu su žalbu potpisali profesori Moskovskog državnog sveučilišta V. I. Kuleshov, V. B. Kataev, V. V. Kuskov, profesorica kanadskog sveučilišta Elena Glazova i mnogi drugi.

Studenti su također pisali upravi Sveučilišta, prikupljajući brojne potpise za povratak kućne crkve. U međuvremenu, svećenik Maxim Kozlov se 30. lipnja 1994. obratio predsjedniku sudskog vijeća za sporove o informacijama pod predsjednikom Ruske Federacije A. Vengerovim, s "zahtjevom da se razmotre neke publikacije i izjave medija i procijeni pouzdanost i objektivnost podataka koje sadrže. "

Dana 7. srpnja 1994., Raspravno vijeće prepoznalo je da „događaji od 29. svibnja 1994. na zidovima zgrade u St. Herzen, 1 odražavaju se u spomenutim medijima kršeći zahtjeve novinarske etike "i pozvao" strane na civilizacijski izlaz iz ovog informacijskog spora, ... da u medijima ne dopuštaju neadekvatne ocjene događaja koji se događaju oko kućne crkve sv. mts Tacijani ".

Rad na povratku sveučilišne kućne crkve ionako je nastavljen.

Dana 3. studenoga 1994. godine zaključen je sporazum o suradnji i zajedničkim aktivnostima između Moskovskog državnog sveučilišta i Patrijaršijskog kompleksa, prema kojem se Moskovsko državno sveučilište obvezalo osigurati kompleksu potrebne prostore "za neograničenu, besplatnu upotrebu", arhive, knjižnice i drugi odjeli Sveučilišta za građu i rekvizite povezane s crkvom sv. mts Tatiana, i prenesite ih u Kompleks i Muzej Moskovskog državnog sveučilišta na čuvanje i upotrebu u božanskim službama. " Dvorište je zauzvrat moralo ispuniti brojne obveze, uključujući „prioritetno ispuniti zahtjeve Moskovskog sveučilišta, njegovih profesora, nastavnika, osoblja i studenata koji su se odnosili na izvršavanje crkvenih zahtjeva i drugih vjerskih sakramenata. Posebno važna klauzula ovog sporazuma glasi: "Izložba Muzeja, kao i sve liturgijske i katehetske aktivnosti trebale bi pridonijeti obnovi najboljih duhovnih i kulturnih tradicija Moskovskog državnog sveučilišta."

Sučeljavanje se nastavilo još nekoliko mjeseci, sve do siječnja 1995. Gotovo uoči sveučilišnog praznika i sjećanja na njegovu Nebesku zaštitnicu, ovaj je test završio.

Događaji iz 1995

Povratak zgrade zajednici hrama. Početak objavljivanja "Tatjaninog dana". Prva božanska liturgija u gornjoj crkvi. Ugradnja drvenog križa. Donesene su relikvije svete mučenice Tatjane.

22. siječnja Na blagdan mitropolita Filipa, moskovskog sveca, zgrada je vraćena Crkvi, a počinju izlaziti novine pravoslavnih studenata "Tatjanin dan".

Dva dana kasnije, nakon hitnog čišćenja i kozmetičkih popravaka, 24. siječnja, u Sveučilišnoj crkvenoj kući održano je prvo cjelonoćno bdjenje, nezaboravno za sve koji su mu prisustvovali. Večernju službu obavljali su svećenici, diplomci Moskovskog sveučilišta. Hram je bio ispunjen ljudima. Prijatelji. Došli su svi oni koji su se cijelu godinu borili za njegov povratak i preporod. Došli su profesori, njihove obitelji, studenti, samo školarci. Novinari koji suosjećaju s hramom.

Molili su se - doslovno! - sa suzama u očima. A onda se na kraju cjelonoćnog bdjenja, rektor oživljene crkve svete mučenice Tatjane, svećenik Maxim Kozlov, obratio se narodu propovijedi:

“Činilo bi se čudnim zašto zaštitnik Sveučilišta nije svetac, nije učen čovjek, nije mudar propovjednik, već mučenik. Međutim, sada, nakon teških vremena, u tome možemo jasno vidjeti Božju Providnost. I sama sveučilišna kućna crkva morala je proći mučeništvo, put patnje, zlostavljanja i skrnavljenja. Ali također znamo da Gospodin uvijek jača one koji pate zbog Njegovog Imena, tako da im najžešća mučenja ne naštete, već se okrenu protiv samih mučitelja. To vidimo u životu svete mučenice Tatjane, vidimo to u sudbini naše crkve, vidimo u sudbini Rusije ... "

25. siječnja Tatjanin prvi dan. Patrijarh Aleksije II, u nazočnosti rektora Moskovskog državnog sveučilišta Viktora Sadovnichyja, služio je svečani molitveni obred, na kojem se prisutnima obratio oproštajnim riječima:

“Uloga Moskovskog državnog sveučilišta danas je jednako velika kao i prethodnih godina. Danas se polaže budućnost naše domovine, a što će Rusija postati ovisi o naporima svakoga od nas ... "

Od tada je Kućna crkva Moskovskog sveučilišta izliječila pravi crkveni život.

23. travnja Kristov Uskrs. Po prvi puta nakon 77 godina stanke, božja liturgija održana je u gornjoj crkvi.

Molitva u donjem hramu. Posveta ikone svetog Filareta Drozdova.

6. svibnja Na dan svetog velikomučenika Jurja Pobjednika, na crkvi je ponovno postavljen drveni križ.

1. rujna Molitvena služba za početak školske godine. U crkvi je počela raditi nedjeljna škola za djecu.

26. - 29. prosinca Hodočašće u samostan Pskov-Pechersky. Dvije čestice relikvija s desne ruke sv. Tatjana, odmarajući se u katedrali Svetog Mihovila Uspenja Pskov-Pečerskog samostana, dovedeni su u sveučilišnu kućnu crkvu: jedna čestica umetnuta je u ikonu svete mučenice, a druga stavljena u relikvijar.

Odgovorili smo na najpopularnija pitanja - provjerite, možda su i oni odgovorili na vaša?

• Mi smo kulturna institucija i želimo emitirati na portalu Kultura.RF. Kamo možemo ići?
• Kako predložiti događaj na portalu "Afisha"?
• Pronašli smo pogrešku u publikaciji na portalu. Kako to reći redakciji?

Pretplaćeni ste na push obavijesti, ali ponuda se pojavljuje svaki dan

Kolačiće na portalu koristimo za pamćenje vaših posjeta. Ako se kolačići izbrišu, ponuda pretplate ponovno će se pojaviti. Otvorite postavke preglednika i pobrinite se da stavka "Izbriši kolačiće" nema oznaku "Izbriši svaki put kad izađete iz preglednika".

Želim prvi saznati o novim materijalima i projektima portala "Culture.RF"

Ako imate ideju za emitiranje, ali nema tehničke mogućnosti za njezino provođenje, predlažemo da ispunite elektronički obrazac za prijavu u okviru nacionalnog projekta "Kultura" :. Ako je događaj zakazan za razdoblje od 1. rujna do 30. studenoga 2019., prijava se može predati od 28. lipnja do 28. srpnja 2019. (uključujući). Odabir događaja koji će dobiti potporu provodi stručno povjerenstvo Ministarstva kulture Ruske Federacije.

Naš muzej (institucija) nije na portalu. Kako da ga dodam?

Instituciju možete dodati na portal pomoću sustava "Objedinjeni informacijski prostor u sferi kulture" :. Pridružite joj se i dodajte svoja mjesta i aktivnosti prema. Nakon provjere od strane moderatora, podaci o instituciji pojavit će se na portalu Kultura.RF.

1830-ih. teritorij koji je zauzimalo Moskovsko sveučilište postao je malen, pa je car Nikolaj 1832. godine naredio da mu se kupi parcela s dvije kuće koja se nalazila preko puta glavne zgrade sveučilišta. U drugoj polovici 16. stoljeća ovo je mjesto moglo biti dio Opričnog dvora Ivana Groznog. Od Opričnog dvora je ostala mala jednokatnica s polupodrumom u kojoj se nalazi tiskara Fakulteta novinarstva Moskovskog državnog sveučilišta imena M.V. Lomonosov.

Krajem 17. stoljeća ovo je nalazište bilo u posjedu bogate obitelji Paškov, posebno je pripadalo imućnom P.E. Paškov, sin urednog Petra I. Za njih je arhitekt Bazhenov sagradio nekoliko zgrada u ulici Mokhovaya, posebno poznatu kuću Paškov. Na uglu ulica Mokhovaya i Nikitskaya, Paškov je naredio da sagradi palaču "za raspoređivanje lopti". Iz nepoznatih razloga gradnja kuće nije dovršena; palača Paškovih stajala je nedovršena gotovo 40 godina. Do 1832. u njemu nije bilo prozora, vrata ili peći. Car Nikolaj I naredio je da ga kupi za sveučilište, a ova je zgrada dobila ime Auditorium. Od 1970. godine u njemu se nalazi Fakultet novinarstva Moskovskog državnog sveučilišta. M.V. Lomonosov.

Moskovskom arhitektu E. D. Tyurinu naloženo je da obnovi palaču Paškovih u zgradu prilagođenu potrebama sveučilišta. 1835. godine otvoren je Auditorium, u njemu su u 19. stoljeću predavali poznati profesori s Povijesnog, Filološkog i Pravnog fakulteta: T.N. Granovsky, S.M. Solovjev, S.P. Shevyrev, V.O. Ključevski, N.S. Tikhonravov, M.M. Kovalevskog. Javna predavanja u ovoj zgradi bila su vrlo popularna u moskovskoj javnosti. Na zadnjem katu dvorane nalazio se mehanički kabinet, preimenovan 1901. u Kabinet primijenjene mehanike, na čelu s N.Ye. Žukovskog. Na balustradi uz nju nalazio se vjetrovnik, jedan od prvih na svijetu (uništen je 1941. godine). Na drugom katu nalazilo se najstarije Matematičko društvo u Europi.

1833-37. zgrada imanja lijevo od zgrade gledališta, gdje se nalazila maneža Paškovih, a zatim i kazalište, također je obnovljena. Obnovljena je za smještaj sveučilišne crkve svete Tatjane. Dekoracija crkve, kao i slika talijanskog umjetnika Langilotta, stradali su tijekom sovjetske ere.

U sveučilišnoj kućnoj crkvi studenti i profesori oprostili su se od mnogih koji su zauvijek upisali svoja imena u povijest ruske znanosti i kulture. T.N. Granovsky i S.M. Solovjov se oprostio od A.G. Stoletov i N.S. Tikhonravov, lijes s tijelom N.V. Gogolj.

Sveučilišna kućna crkva zatvorena je 1918. 1922., na petu godišnjicu Oktobarske revolucije, u hramu je otvoren klub. 6. svibnja 1958. godine velika ruska glumica Aleksandra Yablochkina ovdje je svečano otvorila Studentsko kazalište MSU. Poznati kazališni redatelj M. Rozovsky i pokojni Rolan Bykov ovdje su postavili svoje prve predstave, ovdje je otkriven scenski talent I. Savine, A. Demidove, A. Kortneva, I. Bogushevskaya i drugih.

1993. godine obnovljena je zajednica u crkvi svete Tatjane, 25. siječnja 1995., na Tatjanin dan, ovdje je ponovno posvećena kućna crkva Moskovskog sveučilišta.

1901. - 1904. (1905.). Zgradu učionice ponovno je obnovio arhitekt K.M. Bikovskog. Ulaz u zgradu dobio je novi izgled; nad glavnim stubištem uzdizala se kupola od staklenog krova. Prolaz do crkvene zgrade sagrađen je na dvije etaže. S pročelja zgrade uklonjen je pediment, promijenjen je broj stupova trijema, promijenjena je veličina prozora i gotovo je prepolovljen broj prozora. Agrana rešetka pojavila se ispred zgrade. S bočne strane dvorišta dovršeno je novo krilo: proširen je Veliki auditorij (u sovjetsko doba zvao se Komunistički auditorij - danas Akademski auditorij br. 232). Središnji dio zgrade zauzimalo je veličanstveno veliko stubište i tri sloja ograda ispod središnje kupole zgrade. Bykovsky je dodao zgradu sa strane ulice Nikitskaya, gradeći drugo veliko gledalište (bivša Leninskaya - danas soba 201). Nakon restrukturiranja, staro veliko gledalište, u kojem su se održavala javna predavanja, prestalo je postojati, kao i poznato Profesorsko gledalište, koje se nalazilo u središnjem dijelu zgrade. Tada je K.M. Bykovsky je sagradio zgradu sveučilišne znanstvene knjižnice s rotundom na uglu. U tom su obliku cjelina zgrada i gledalište bili sačuvani do obnove nakon Velikog domovinskog rata.

Od 1919. godine u gledalištu se nalazio radnički fakultet Moskovskog državnog sveučilišta. Tada se dvadesetih godina 20. stoljeća u gledalištu nalazio Fakultet društvenih znanosti, koji je kasnije preustrojen u Povijesno-etnološki i Pravni fakultet.

Tijekom Velikog domovinskog rata oštećena je zgrada gledališta. Naročito teška šteta nanesena je 29. listopada 1941. padom velike eksplozivne bombe u blizini zgrade. Eksplozijski val razbio je sve prozore i vrata, otkinuo krov i srušio staklo s kupole. U znanstvenoj knjižnici Moskovskog državnog sveučilišta također su izbijeni prozori i vrata, a police su uništene, knjige, novine i časopisi razbacani po podu. Eksplozija je ozbiljno iskrivila rešetku od lijevanog željeza ispred zgrade. 1942.-1943. obnovu Gledališta režirao je arhitekt S.A. Toropov. Istodobno je obnovljena i ograda od lijevanog željeza, lijevana prema crtežu E.D. Tyurin.

Nakon završetka gradnje visoke zgrade i drugih zgrada, neki od fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta preselili su se na Lenjinova brda, a od 1970. godine u gledalištu se nalazi Fakultet novinarstva Moskovskog državnog sveučilišta.

Prvi spomenik M.V. Lomonosov - brončano poprsje na postolju od lijevanog željeza kipara S.I. Ivanov s natpisom: „Moskovsko sveučilište Lomonosov. 1876 \u200b\u200b"- otvoren je ispred dvorane na dan 120. obljetnice sveučilišta 12. siječnja 1877. Tijekom bombardiranja u listopadu 1941. postolje ovog spomenika uništeno je. Tada je Lomonosova bista premještena na glavno stubište kluba Moskovskog državnog sveučilišta. M.V. Lomonosov (sada je u prolazu crkve svete Tatjane).

A ispred sveučilišta postavljen je novi spomenik, skulptura S.D. Merkurov, prikazuje mladog Lomonosova, kako stoji u punoj visini i naslonjen na globus. Ovaj spomenik od gipsa počeo je brzo propadati od snijega i kiše.

Stoga je 1957. godine trenutno postojeći spomenik M.V. Lomonosov, rad kipara I.I. Kozlovskog.

Autori članka: Gutnov D.A. (Profesor, doktor povijesnih znanosti, Fakultet novinarstva, Moskovsko državno sveučilište Lomonosov) i Minaeva O.D. (Izvanredni profesor, kandidat povijesnih znanosti, Fakultet novinarstva, Moskovsko državno sveučilište Lomonosov)

Lutao sam po kompleksu zgrada na Mohovoj, povezanom s Moskovskim državnim sveučilištem. Ta su mi mjesta dobro poznata: ovdje sam studirao i do sada, iako ne često, gledam u alma mater. Stoga sam se uspio osjećati nostalgično i istodobno zaprepašteno: u kojoj mjeri, užurbano trčeći pokraj drevnih zgrada i razmišljajući hoćete li zakasniti ili ne za par, ne primijetite ništa oko sebe!
Ispostavilo se da je staro Sveučilište lijepo i plemenito, u poznatim dvorištima i stražnjim ulicama sačuvan je neuhvatljivi duh antike i tradicije. Ili sam možda sve ovo smislio? Ili se možda pojavio tek posljednjih godina? Ne znam.
Kao i obično, nešto od onoga što je trebalo ukloniti, ja nisam uklonio. Ali s druge strane, oskudne podatke o godinama gradnje i arhitektima mogu nadopuniti malom količinom vlastitih uspomena.

Shema sveučilišnog teritorija na Mokhovayi.

Potpisi: 1. Institut za azijske i afričke studije

2. Fakultet novinarstva, Moskovsko državno sveučilište

3. Znanstvena knjižnica Moskovskog državnog sveučilišta

4.Zoološki muzej Moskovskog državnog sveučilišta

5. Državni geološki muzej. U I. Vernadskog

6. Filozofski fakultet, Moskovsko državno sveučilište

7. Zgrada u kojoj su smještene prostorije Instituta azijskih i afričkih zemalja i Psihološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta.

8.Moskovska medicinska akademija nazvana po V.I. IH. Sechenov (anatomski korpus).

9. Glavna zgrada Psihološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta

10.Laboratorijska zgrada Psihološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta (125009, Moskva, ulica Bolshaya Nikitskaya, 2.)

11. Istraživački institut za normalnu fiziologiju. PC. Anokhina RAMS

12. Institut za radiotehniku \u200b\u200bi elektroniku, Ruska akademija znanosti

13.Kućni hram mučenice Tatjane

Obratite pažnju na broj 12 - istu kuću s kupolom koja je bila zagonetka natjecanja. Nismo uspjeli napraviti pristojnu fotografiju, što je šteta, jer je zgradu projektirao Konstantin Bykovsky, sin Mihaila Bykovskog (Marfino, samostan sv. Ivana Krstitelja), glavnog arhitekta Sveučilišta (1883.-1897. ); vidjet ćemo njegov rad danas.
Moram reći da sam, ušavši u poznata dvorišta i ugledavši crvenu kuću, bio gotovo šokiran: uopće se toga nisam sjećao. Ovo je naša selektivna vizija, nažalost ...
I započet ćemo s najstarijom zgradom kompleksa na Mokhovayi (nalazi se na gornjoj fotografiji). Datum izgradnje 1786. - 1793., Arhitekt Mihail Kazakov bila je to prva zgrada posebno sagrađena za Sveučilište; 1818. - obnova nakon požara 1812., arhitekti D.I.Gilyardi, D.G.Grigoriev; 1920. - 1921. izvršena je još jedna obnova zgrade.
Sada se u zgradi u statusu jednog od fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta nalazi Institut azijskih i afričkih zemalja; također postoje razne pomoćne usluge.
Polukružni svod u središtu nalazi se na mjestu gdje je nekada tekao potok Uspenski Vrazhek, nedaleko od ušća u Neglinku. U moje vrijeme postojala je blagovaonica, a sam prolaz zvao se Truba.

Sveučilišno dvorište; u njegovim uglovima su, a blagovaonica je na ovom mjestu sačuvana još od mojih studentskih dana. Dolazio sam ovamo prilično često, unatoč redovima, birajući ručak za 60, 80 kopejki ili za rublju (ovo drugo bilo je sasvim pristojno)

Ali koliko je lijepa bila ova zgrada, uopće se ne sjećam ...

Toranj Kremlja proviruje kroz masivna vrata

Zgrada, koja se nalazi uz prethodnu u neimenovanoj uličici, uređena je u istom stilu, iako pripada posve drugom dobu (1914., arhitekt R. I. Klein). Nekada je postojao Geološki zbor Moskovskog sveučilišta, u moje vrijeme - glavna zgrada Instituta za geološke istrage (koji je kasnije "otišao" na jugozapad), sada - Državni geološki muzej. V. I. Vernadsky RAS.

Skrećemo za ugao, prolazimo kroz još jednu lijepu kuću, koja sada nije povezana sa Sveučilištem (ne znam što je prije bilo) i nađemo se ovdje.
U moje vrijeme u ovoj se zgradi (1877., arhitekt AA Nikiforov) nalazila jedna od zgrada Prvog medicinskog zavoda (koji je, kao što znate, nastao od Medicinskog fakulteta Sveučilišta), ovdje, između ostalog, i tamo bio anatom, a mi smo s prozora susjedne zgrade ponekad vidjeli kako se studenti gužvaju oko stolova; među našim studentima bilo je horor priča o onome što se ovdje događalo. Sada, prema Wikipediji, još uvijek postoji anatomski korpus, ali opet pripada Sveučilištu.

A pored mene je moja alma mater: Psihološki fakultet Moskovskog državnog sveučilišta. Sjećam ga se kao ružne žute kutije bez ikakvih ukrasa i arhitektonskih užitaka i bio sam vrlo iznenađen kad sam pročitao da je časni Robert Klein (1914.) bio arhitekt. Od tada je zgrada postala puno ljepša (ili se možda jednostavno ne sjećam dobro?).

Napuštamo poznata dvorišta i izlazimo do Bolshaya Nikitskaya. Dekoracija nad lukom jedne od zgrada (1896. - 1902., arhitekt K. M. Bykovsky)

Isti luk, ulaz iz dvorišta. Zgrada sada pripada Fakultetu za psihologiju (i u moje vrijeme svi smo se uklopili u ono što sam gore pokazao).

Ugao Mokhovaya i Nikitskaya, crkva Svete mučenice Tatjane (stara fotografija). Nekadašnje krilo imanja Paškovih obnovljeno je u Sveučilišnu crkvu 1837. godine. U moje vrijeme postojao je Dom kulture humanističkih fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta, a ovdje je bilo i studentsko kazalište Moskovskog državnog sveučilišta. Od 90-ih godina XX. Stoljeća - opet hram.

Druga zgrada Moskovskog državnog sveučilišta, okrenuta prema Mokhovayi. Sada je u njemu Fakultet novinarstva. Unutar su velike dvorane i luksuzna stubišta. Ovo je nekadašnje imanje Paškovih s početka 18. stoljeća, koje je za Sveučilište steklo 1833. godine, a obnovio ga je arhitekt E. D. Tyurin, a 1901. - 1905. ponovno ga je obnovio i proširio K. M. Bikovski. Lomonosov - spomenik I. Kozlovskog, 1957. Znatiželjno je da je ovo treći spomenik Lomonosovu na ovom mjestu (prvi je postavljen 1877. godine).

Redateljica - Larisa Sergeevna Kruzhalina

Kulturni centar Moskovskog državnog sveučilišta državna je klupska kulturna i obrazovna institucija čiji su glavni zadaci poboljšati sustav umjetničkog, estetskog obrazovanja, povećati razinu znanja studenata, diplomiranih studenata i sveučilišnog osoblja u području znanosti , kulturu i umjetnost, razvijati amatersko umjetničko stvaralaštvo studentske mladeži, organizirati njihovu sadržajnu razonodu ...

Za provedbu dodijeljenih zadataka, CC MSU formira kreativne timove, ateljee i radionice različitih žanrova i trendova; pruža kreativnu i organizacijsku pomoć fakultetima u provođenju zabavnih i zabavnih događaja; organizira i provodi praznike, festivale, predstave, natjecanja, izložbe, kazalište i zabavu, ples, zabavu i druge događaje.

Kulturni centar ne stoji mirno i aktivno se širi, dodajući nove skupine koje se pridružuju aktivnom kulturnom životu Moskovskog sveučilišta. Danas Kulturni centar Moskovskog državnog sveučilišta uključuje koreografske, vokalne, kazališne skupine, komorni orkestar, klavire i orgulje, studij književne riječi i književni studio "Luch".

Nekoliko riječi o kolektivima Moskovskog državnog sveučilišta CC.

Poznati narod, najstarija amaterska skupina, stvorena je nedugo nakon osnivanja Moskovskog sveučilišta, laureata sveruskih i međunarodnih natjecanja i festivala. Sastav - 180 ljudi, godišnje popunjavanje do 95 ljudi. Sudjeluje na 40–45 koncerata godišnje. Samo u posljednje tri godine Akademski zbor postao je laureat takvih natjecanja i festivala kao što je Moskovski festival studentskog stvaralaštva "Festos"; natjecanje zborske glazbe "Crystal Lyre" (Gus-Khrustalny); festival "Moskva - grad svijeta", Međunarodni festival "Chorus Inside". Akademski zbor tradicionalno nastupa na sveučilišnim događanjima: „Brucoški dan“, „Tatjanin dan“, „Dan diplomanata“, uručenje nagrada Lomonosov i Šuvalov; na otvorenjima glavnih konferencija održanih na Moskovskom državnom sveučilištu.
Osnovan 1992. godine. Stalno osoblje broji 150 ljudi, što kolektiv čini najvećom studentskom školom plesnih plesova u Moskvi. "Grace" je laureat festivala studentskog stvaralaštva "Festos", festivala mladih "Prijateljstvo bez granica", festivala "Tatjanin dan". Sudjeluje u svim događanjima u organizaciji Kulturnog centra. Plesači studija sudjeluju u sportskim plesnim plesnim natjecanjima koje održava Ruska federacija za plesni sport i Moskovski sportski plesni savez u Moskvi i u drugim gradovima Ruske Federacije. Studio za balski ples "Grazia" održava tradicionalna natjecanja u plesu u plesu: zimski (u programu Moskovskog državnog sveučilišta Spartakiad) i ljetni pehari Moskovskog državnog sveučilišta u sportskom plesu kao i jesenske, novogodišnje i proljetne večeri na balovima. Studijska škola uživa stalni interes među studentima MSU-a. "Grazia" - ponovljeni prvaci Moskve u sklopovima sportskih plesnih plesova, finalisti ruskog prvenstva, europski prvaci 2014. godine.
Poluprofesionalac zaslužuje veliku pažnju Indijski plesni studio "Saraswati", osnovana 1985. pod vodstvom učiteljice Elene Dobrovolskaya, koja je svoje vještine i majstorstvo stekla u Indiji (nagrađena je diplomom o završetku trogodišnjeg tečaja klasičnog indijskog plesa). Tim se sastoji od 42 osobe. Riječ je o studentima, studentima diplomskog studija i zaposlenicima Moskovskog državnog sveučilišta. Visoka profesionalnost plesača, kostimi dovedeni iz Indije, omogućuju kolektivu da uvijek zauzima prva mjesta na sveruskim natjecanjima koje održava Sveruska plesna organizacija (ORTO) u nominacijama: "Indijski klasični plesni solo"; "Indijska klasična plesna skupina"; Indijski narodni ples; "Stilizacija indijskog klasičnog plesa". Za sudjelovanje u sveruskom natjecanju koje je održala indijska zajednica, tim je dobio nagradu - tri putovanja u indijsku državu na tjedan dana. Kreativni tim ne nastupa samo na tradicionalnim sveučilišnim događanjima, već sudjeluje i u indijskim praznicima u veleposlanstvu Indije, Muzeju naroda Istoka, kao i u palačama kulture drugih sveučilišta.
"Kazalište rane glazbe" osnovana 1980. Sastav - 65 ljudi, uključujući komorni zbor i soliste (35 ljudi), orkestar (25 ljudi), produkcijsku grupu (5 osoba); godišnje popunjavanje oko 20 ljudi. Među solistima je 9 laureata međunarodnih natjecanja. Kazalište postavlja jedinstvena djela klasične glazbe koja su od velikog interesa. Tim ne samo da sudjeluje u općim događanjima CC Moskovskog državnog sveučilišta, već uspješno nastupa i izvan Moskovskog državnog sveučilišta. 1987. godine Kazalište rane glazbe dobiva naslov "folklorna skupina". Laureat je "Festosa" u rubrici "glazbena kazališta".
Studentske kazališne radionice nastala 1993. godine. Stalno radna skupina - 56 ljudi, godišnje zapošljavanje - do 20 ljudi. Tim sudjeluje u svim događajima Kulturnog centra, događajima Moskovskog državnog sveučilišta, pravi seriju novogodišnjih predstava za djecu "Snježna kraljica". STM - laureat "Festosa", dobitnik diplome Kazališnog festivala u Permu, Kazališne univerzijade u Čeljabinsku, Rigi i Sankt Peterburgu; laureat festivala dječjih i omladinskih kazališta u Zelenogradu i festivala „200. godišnjica A.S. Puškin ".
Razred vokala osnovana je 1940. godine, ali nastava pjevačke umjetnosti sveučilišnih studenata započela je 1757. godine, kada su na sveučilištu otvoreni satovi umjetnosti. U klasi vokal angažirano je 12 do 14 ljudi. Audicije za nove članove održavaju se godišnje. Ovisno o vokalnim vještinama, godišnje popunjavanje iznosi 4-6 osoba. Uz to, 3-4 studenta prolaze kroz pripremno razdoblje, tijekom kojeg se utvrđuje pogodnost za akademsko pjevanje. Nekoliko učenika, koji su stekli vještine na satu vokala, odabrali su kreativni put i ušli u Moskovski konzervatorij. Sudionici klase vokal više su puta postali laureati i dobitnici diploma festivala "Studentsko proljeće" i "Festos". Posljednjih godina razredni solisti pripremaju ozbiljne glazbene programe posvećene ruskim i stranim klasicima, programe posvećene djelu P.I. Čajkovski, S.V. Rahmanjinov, V.A. Mozart, francuski i njemački skladatelji, stara ruska romansa, ratna pjesma.
U sklopu Kulturnog centra postoji jedan koji sudjeluje u svim svečanim svečanostima sveučilišta: uručivanju počasnih naslova Moskovskog sveučilišta, uručivanju nagrada Europske akademije mladim znanstvenicima Moskovskog državnog sveučilišta, proslavi Tatjanina dana itd. Tim je formiran 1967. godine, sastoji se od 15 ljudi i pripremne skupine (4-7 ljudi). Umjetnički direktor kolektiva Aleksandar Konstantinov nagrađen je A.N. Bachov RAS za 2008. godinu. Svake godine kolektiv održi 7-8 koncerata s cjelovitim programima na raznim koncertnim prostorima u Moskvi i Moskovskoj regiji (Umjetnička knjižnica Bogolyubov, Muzejski kompleks New Jerusalem, Muzej glazbene umjetnosti Glinka itd.)
Klasa klavira - najstariji kolektiv, nastao 1936. Kvantitativni sastav je 15 ljudi, godišnje popunjavanje je 4-5 ljudi. Članovi tima imaju nagrade i naslove laureata natjecanja u Nizozemskoj, Sankt Peterburgu; sudjelovati u tematskim koncertima i na scenskim scenama kako na Moskovskom državnom sveučilištu, tako i na drugim sveučilištima.
Zauzima posebno mjesto. 2011. godine napunio je 30 godina. Glavno osoblje tima je 15–20 ljudi, godišnje popunjavanje je 5–7 ljudi. Članovi klase orgulja sudjeluju u zajedničkim koncertima s Kazalištem rane glazbe, Operskim studijem i drugim skupinama Moskovskog državnog sveučilišta CC, kao i na moskovskim prostorima. 6. ožujka 2008. koncert-prezentacija novih elektroničkih orgulja Viscount Prestige 80 (Italija), stečenih na inicijativu rektora Moskovskog državnog sveučilišta V.A. Vrtlar za klasu orgulja. Koncert je bio tempiran prema Međunarodnom danu žena. 11. listopada 2008. klasa Orgulje održala je koncert u sklopu Trećeg festivala znanosti u Moskvi, koji se održao u foajeu konferencijske dvorane zgrade Šuvalova. Koncerti klase orgulja održavaju se s neprestanim uspjehom.
Operni studio obnovljen je 2013. godine. Tim se sastoji od studenata, postdiplomaca, diplomanata i nastavnika sveučilišta, uključujući nekoliko laureata međunarodnih natjecanja. Solisti studija - od basa do koloraturnog soprana i kontratenora - pripremaju nekoliko koncertnih programa, koji uključuju i komorna djela i kazališne scene iz opera ruskih i stranih skladatelja. U kratkom je razdoblju Opera Studio uspio privući pažnju učenika, nastavnika i osoblja Moskovskog državnog sveučilišta svijetlim koncertnim programima održanim u Kulturnom centru, kao i sudjelovanjem studijskih solista na tradicionalnim događanjima Moskovskog sveučilišta.
Pop vokalni studio - mladi kolektiv Moskovskog državnog sveučilišta CC, čiji su solisti, međutim, već uspjeli sudjelovati na mnogim događanjima održanim na Moskovskom sveučilištu, kao i osvojiti naslov laureata Festivala "Studentsko proljeće Moskovskog državnog sveučilišta". Pop vokal popularan je smjer kreativnosti među studentskom mladom i Kulturni centar nastoji pružiti studentima priliku da poboljšaju svoje vještine, mladim talentima daje priliku da izađu sa svojom kreativnošću na različitim platformama, kako na sveučilišnim tako i na gradskim ljestvicama.
Kolektiv suvremenog plesa "Variation" stvorio je u listopadu 2012. godine tadašnji student druge godine Fakulteta novinarstva Anna Yudina. Trenutno "Variation" ostaje jedina koreografska skupina na Moskovskom sveučilištu, koja radi na sjecištu pravaca "moderna koreografija", "stilizirani narodni ples", "autorska koreografija". U "Varijaciji" pleše 20 motiviranih, vrijednih, pametnih, otvorenih djevojaka i frajera. Probe se održavaju četiri puta tjedno po tri sata. Ekipa ne stoji mirno, ne okači se jednog stila, ne zaustavlja se tu. Tri i pol godine "Variation" je višestruki pobjednik Grand Prixa i laureat sveruskih i međunarodnih natjecanja.
Plesni laboratorij "Cat da Vinci" jedan je od najmlađih kolektiva Kulturnog centra, osnovanog krajem 2015. Koreograf-redatelj - laureat međunarodnih natjecanja Julia Frankova. Smjerovi u kojima kolektiv djeluje su moderni, neoklasični ples, stilizirani etnički ples.
Nina Okhotina, diplomantica Fakulteta računske matematike i kibernetike Moskovskog državnog sveučilišta, 2014. bila je nadahnuta idejom stvaranja plesne skupine. Tako se rodio plesna skupina "Silueta"... Kolektiv je uvijek otvoren za početnike i plesače - za one koji se ne boje eksperimentirati s različitim smjerovima modernog plesa. Ovdje plešu hip-hop i suvremene, pop i španjolske motive, klasike. Tijekom dvije godine svog postojanja, tim je uspio postati laureat međunarodnih natjecanja "Četiri elementa" i "Duše su lijepi impulsi", kao i punopravni sudionik u kulturnom životu Moskovskog sveučilišta.
Predstavljen je 1. rujna 2016. na tradicionalnom „brucošijadi“ Simfonijski orkestar Moskovskog državnog sveučilišta... Novo osoblje Sveučilišta u Moskvi uvijek je otvoreno za one koji žele pristupiti njegovim redovima. Dirigent - zaslužni radnik kulture Ruske Federacije M.S. Askerov.
Za ljubitelje proze i poezije Kulturni centar ima sljedeće ateljee: Studio za umjetničke riječi, poetski studiji "Logotipi" i "Rub", i Književni studio "Luch"... Aktivnosti studija su čitanje, analiza, rasprava o novim djelima, kreativni sastanci s pjesnicima i piscima prijateljskih studija i kreativnih sindikata. Primjerice, "Logos" je posjetila pjesnikinja, članica Ruskog saveza književnika, voditeljica studija "Quintessence" (Filozofski fakultet Moskovskog državnog sveučilišta) Avelina Abareli; pjesnik, prevoditelj, jedan od vođa pjesničke skupine "Spectrum", koja je zagrmjela u neslužbenoj literaturi šezdesetih godina prošlog stoljeća, a sada supredsjedatelj Unije pisaca Rusije Dmitrij Tseselchuk; divna pjesnikinja Natalia Vanhanen; pjesnikinja i prevoditeljica Alla Sharapova i mnogi drugi poznati pisci. Neki su studenti postali članovi Unije pisaca Rusije i Unije pisaca Rusije. To su Vladimir Kuznjecov, Mihail Lokoščenko, Boris Kuksenko, Vladimir Novikov, Aleksandar Zemlinski i drugi.Mnogi su naši studenti značajno podigli umjetničku razinu svojih djela, shvaćajući ozbiljnost književnih studija.
Od 1995. u Kulturnom centru Moskovskog državnog sveučilišta održava se godišnji, koji je osmišljen kako bi pokazao raznolikost studentskih interesa, njihove izvanredne talente i sposobnosti, kojima se pomoglo u razvoju studiranjem na sveučilištu. Finalna predstava uvijek se održava u siječnju uoči Tatjanina dana. Svake godine titulu "Miss Moskovskog državnog sveučilišta" osvaja najdostojnija natjecateljica, koja je svoje talente najslikovitije mogla predstaviti u svim fazama kvalifikacijskih rundi i finalnoj reviji: intervjuima, modnim revijama i "Kreativnom dvoboju" . Neraskidiva tradicija natjecanja je pozdrav rektora Moskovskog državnog sveučilišta V. A. Sadovnichyja. Nepromjenjivi domaćin finala poznati je glumac i vođa skupine Accident Alexei Kortnev, koji je svoju kreativnu karijeru započeo u zidinama Moskovskog sveučilišta, kao student Mehaničko-matematičkog fakulteta. Žiri natjecanja tradicionalno uključuje sveučilišne nastavnike i njegove poznate diplomce, kao i bivše glumce studentskog kazališta. Tijekom godina, Valdis Pelsh, Maxim Galkin, Irina Bogushevskaya, Alexey Glyzin, Danko, Viktor Chaika, Igor Sarukhanov i mnogi drugi popularni umjetnici davali su svoje ocjene o nastupima natjecatelja.

U travnju 1969. godine osnovan je Kulturni centar Klub znanstvenika Moskovskog državnog sveučilišta... Ova organizacija broji preko 200 članova s \u200b\u200bfakulteta, studenata i studenata. Klub provodi izlete autobusom, putovanja u inozemstvo, sastanke sa zanimljivim ljudima, književne i glazbene večeri.

Kulturni centar Moskovskog državnog sveučilišta priprema scenarije i usmjerava sve sveučilišne događaje, izvodi predstave, sudjeluje na Festivalu znanosti, održava natjecanja i tradicionalna sveučilišna događanja:

• Dan znanja (1. rujna);
• Tatjanin dan (25. siječnja);
• Dan starije generacije;
• Dan branitelja domovine (veljača);
• Dan diplomanata (lipanj).

Integrirani pristup rješavanju problema kreativnog razvoja studentske mladeži, duboko razumijevanje procesa formiranja cjelovite ličnosti omogućuje nam očuvanje i povećanje vodećih pozicija Moskovskog sveučilišta. Tečaj prema očuvanju i razvoju domoljubnog obrazovanja, kulturnih tradicija sveučilišta bio je i ostao glavni i odlučujući čimbenik Kulturnog centra Moskovskog državnog sveučilišta.