Ermašev I

SUNCE JAT-SEN

Glavni zadatak u svom životu postavio sam si revoluciju.

Sun Yat-sen

Dio I. VRIJEME TESTA

Prvo poglavlje

WEN - SELJAČKI SIN

1. Vruće tlo

Sunce ovdje rano izlazi. Šalje svoje sjajne zrake i objavljuje svim Nebeskim Carstvima da je došao dan. A noć ide sve dalje i dalje prema sjeveru i zapadu, u daleke stepe i polupustinje. Bljesak sunca izdiže se sve više i više na stepenicama zelenih brežuljaka i planina. Ovdje nema ni jednog komada prazne zemlje. Sve je pažljivo obrađeno: ravnice, doline rijeka i padine planina. Ali zemlja još uvijek nije dovoljna. Ako ga podijelite podjednako među svim stanovnicima ovih južnih mjesta, tada će svaki dobiti samo jednu i pol tisuću četvornih metara - ne polje, već povrtnjak. U prosjeku nema ni jedan hektar za jedno seljačko gospodarstvo, a time i za cijelu obitelj. Ali čak i ti bijedni ostaci zemlje u pravilu pripadaju zemljoposjednicima, a ne seljacima. I zemljoposjednik mora zemlju platiti rižom, voćem, radom. Kako seljak može živjeti?

Zemlja nikad ne miruje. Ni poljoprivrednik ne poznaje odmor. Iz godine u godinu, iz generacije u generaciju, iz stoljeća u stoljeće, zemlja mora rađati, a seljak mora neprestano raditi, bez ispravljanja leđa, kako bi njegova obitelj nekako mogla postojati. Seljak njeguje komad zemlje, zalijevao ga je znojem, gnoji, obilno navodnjava. Jedini pomoćnik farmera je velikodušna južnjačka priroda. Zima je ovdje gotovo nepoznata. Ljeto je od lipnja do rujna vruće i vlažno s puno kiše. Sije se uglavnom riža.

Sela i zaselci oblikovani su blizu jedan drugog. Nema pašnjaka, livade, paše: sve je pod usjevima. Seljačke su kuće prave barake od sive cigle, gline, trske, skučene, niske, tamne; dvorišta gotovo da nema, postoji kutak za jednostavno domaćinstvo - dosta je! Postoje guste seljačke kolibe na zemljištima između grana i kanala delte rijeke Biser, gdje više od dvadeset rijeka koje se slijevaju iz planina na sjeveru, zapadu i istoku Guangdonga odvode svoje vode. A među istim potocima, nedaleko od morske obale, i vrlo blizu ražnja na kojem se nalazi portugalska kolonija Macau, nalazi se malo selo Cuiheng, kojih na tim mjestima ima na tisuće. Sjetimo se ovog imena.

Jug Kine počeo je biti naseljen prije više od dvije tisuće godina. Ovdje je bilo dosta slobodne zemlje. A kasnije, u četvrtom stoljeću naše ere, stanovnici mnogih gradova i sela pobjegli su tamo sa sjevera, bježeći od invazija poludivih nomada. Tisuće obitelji siromašnih pobjegle su ovamo, skrivajući se od zemljoposjednika. Odbjegli robovi tumarali su planinskim cestama. Tako je Jug postao leglo seljačkih slobodnjaka. I to je bila stoljećima pobunjena, pobunjena zemlja, rodno mjesto hrabrih nacionalnih vođa, vođa velikih pobuna.

I još jednu stvar koju treba zapamtiti: jug Kine je ulaz u vanjski svijet. Kroz ta vrata ušli su prvi osvajači iz zapadnih zemalja. I Jug je prvi ušao u bitku s njima. "Kantonska obrana" tridesetih i četrdesetih godina devetnaestog stoljeća proslavila je stanovnike kantona (Guangzhou) i cijelo područje.

Nije to bio prvi put da se Kantonac tada naoružao. Diljem Juga narodni ustanci nisu jenjavali. Guangdong se pobunio protiv Manchu osvajača već 1648. godine. Osam mjeseci Kantonski je izdržao opsadu Mandžusa, a samo uz pomoć izdajnika silovatelji su uspjeli provaliti u grad. Tada je u bitkama palo više od sto tisuća domoljuba. Uništeni su i drugi gradovi Kwangtung. Ali borba nije prestajala, hrabrost ljudi nije jenjavala.

Jedna kronika toga doba govori o Kantoncu: "Oni se nikoga ne boje." Kantonci su bili neustrašivi domoljubi. Cijela je županija znala za njihovu hrabru borbu protiv neprijatelja kineskog naroda - unutarnjih i vanjskih. O tome su znali i u selu Cuiheng, koje je manje od dvjesto kilometara od kantona.

Činilo se da buntovni duh prožima sam zrak ovdje. Hong Xiu-chuan - "Hong, nadaren u svemu", rođen je na zemlji Kwangtung 1814. godine, a kasnije je postao vođa Taiping revolucionarnog rata. Četrnaest godina zagrmilo je na kineskom tlu i ostavilo dubok trag u sjećanju ljudi. Taipings su stvorili prvu seljačku državu u povijesti Kine, koja je postojala do 1864. Odjeci ove borbe dugo su se širili zemljom, posebno Jugom. Guangdong je bio jedna od baza Taipinga.

Kada je u srpnju 1864. godine pao glavni grad države Taiping, Nanjing, a pojedini odredi Taipinga počeli su se povlačiti prema jugu, također su stigli do Guangdonga, gdje su se nastanili mnogi ratnici Taipinga. Sklonište su pronašli u selima delte Biserne rijeke. Sklonili su se i u Cuiheng.

Dvije godine nakon smrti države Taiping, 12. studenog 1866. godine, stanovniku ovog sela, siromašnom seljaku, Sun Dao-chuanu, rodio se sin - peto dijete zaredom. Dječak je uvijek bio dobrodošao u kineskoj seljačkoj obitelji; dječak je budući radnik! Sun Dao-chuan dobio je sina - Sunčevog prvorođenca. A-mei - zvao se kod kuće. Život u selu bio je neprivlačan i nakon toga otišao je potražiti sreću na Havajskim otocima. Roditelji su bili dvostruko sretni sa svojim novim sinom. Nisu bili mladi ljudi i rođenje dječaka smatralo se dobrim, čak i sretnim predznakom.

Old Sun se, po svoj prilici, nije mogao točno sjetiti kad su se njegovi preci nastanili ovdje na rubu rijeka i kanala. Vjerojatno su bili "hakka" - izvanzemaljci, poput mnogih stanovnika ovih mjesta. Ovdje su se nastanili, mora da je to bilo davno, govorili su lokalni, kantonski, dijalekt i nisu se razlikovali od domaćeg kantona. Kuću od sive opeke, omalterisane glinom, u kojoj je živjela obitelj Sun Dao-chuan, sagradilo je ili kupilo neko od Sunaca. Zapravo je to bila bedna, skučena koliba u kojoj je živjela obitelj Sunya i čuvale se njezine nepretenciozne seljačke stvari.

Kao i u svim stanovima siromašnih ljudi, njegov ukras bio je "oltar predaka", ispred kojeg se klanjala molitva u određeno vrijeme i gdje su se palile obredne svijeće. S posebnom marljivošću ukrašen je povodom rođenja sina. Uostalom, ovo je događaj koji treba adekvatno proslaviti. Svim rođacima ovom su prilikom poslana jaja, tvrdo kuhana i obojena u crveno, što je značilo da je rođen dječak.

Kad je beba odrasla, dobio je nadimak Wen. Volio se penjati na krov ili trčati po selu. Majka će se samo na trenutak okrenuti, a Wen je već otišla. Viči, zovi - nećeš dobiti.

I u ovih prvih godina svog života, dječak se jako vezao za svog strica, učitelja seoske škole.

Stric je posebna osoba. Nedavno se nastanio u Cuihengu; prije samo nekoliko godina pojavio se u ovim krajevima i izbjegavao govoriti o tome gdje mu je nestalo više od deset godina. Ujak se borio. Bio je vojnik u vojsci Taiping. Tako je revolucija, čiji su valovi bjesnjeli toliko godina, ponovno došla u liku jednog od svojih boraca u ovo selo i tiho se popela u kuću starog Sunca. U redovima vojske Taipinga, stric malog Wen-a proputovao je pola Kine, posjetio glavni grad Taipinga, znao dane velike slave, imao je sreću da vidi vođe Taipinga, a među njima i Hong Xiu-chuan, njegovog sunarodnjak, Kwangtung. I premda su svi umrli, a Taiping vojska se raspršila, plamen koji je rasplamsao žario je u srcima stotina tisuća preživjelih revolucionarnih vojnika, koji su ga držali u amanet mlađoj generaciji, budućim revolucionarima. Taiping vojnik iz obitelji Sunca prenijet će testament borbe na najmlađe Sunce.

uvod 3

poglavlje I. Biografija Sun Yat-sena 5

Poglavlje ii. Revolucionarni politički pogledi 12

zaključak 17

popis literature 18

UVOD

Svijet je saznao za Sun Yat-sen (1866. - 1925.) krajem prošlog stoljeća. Dolazeći iz seljačke obitelji, liječnik po struci, postaje profesionalni revolucionar. To je čovjek koji je učinio izvanredan iznos za Kinu, praktički njezin osloboditelj.

Budući da je Sun Yat-sen bio revolucionar, prirodno je da mu je posebno pripazila sovjetska povijesna znanost. Međutim, sve što je učinio protumačeno je u smislu službene ideologije. Oni iz njegova Sun Yat-sena koji se nisu složili s njom proglašeni su malograđanskim, pogrešnim, utopijskim i beznadnim. Vjerovalo se da Sun Yat-sen zbog određenih okolnosti nije vidio bit revolucije. Posebna pažnja platio vezama Kine sa Sovjetskim Savezom i ulozi Oktobarske revolucije.

Sada tom problemu moramo pristupiti bez ideoloških zasljepljivanja. Niti bi trebalo podcjenjivati \u200b\u200bznačaj Sun Yat-sena za Kinu. Stoga je ovaj problem trenutno izuzetno hitan.

Stoga je cilj rada proučiti aktivnosti i političke stavove Sun Yat-sena.

1) razmotriti ključne točke njegova biografija;

2) analizirati stavove Sun Yat-sena.

Na temelju tih zadataka gradi se cjelokupno djelo koje se sastoji od dva poglavlja prema principu problema. Kronološki okvir - godine života Sun Yat-sena.

U radu je korišten niz knjiga, od kojih je najvažnija „Testament of the Chinese Revolutionary: Sun Yat-Sen: Life, Struggle, Evolution“ politički poglediTikhvinsky S. L. Sadrži njegovu biografiju i jasno prati evoluciju političkih stavova.

"Sun Yat-sen je prijatelj Sovjetski Savez"Od istog autora - kratak sažetak monografije. Neke se informacije mogu dobiti iz članka B. Borodina "Kineski Herkul" u "Novoye Vremya" za 1984. godinu. A "Otac Republike: Priča o suncu Yat-senu" G. S. Matveyeve fikcija je, ali izgrađena na bogatom činjeničnom materijalu.

POGLAVLJE I. BIOGRAFIJA SUNCA YAT-SEN

Sun Yat-Sen (Sun Zhong-Shan, Sun Wen) rođen je 12. prosinca 1866. u selu Yuiheng, provincija Guangdong, u seljačkoj obitelji. Od djetinjstva se suočavao s poteškoćama ljudskog života, samovoljom kineskih zemljoposjednika i mandžursko-kineskih vlasti.

Supruga Sun Yat-sena, Song Chingling, napisala je 1927. godine: „Sun Yat-sen je izašao iz naroda. Rekao mi je puno o svojim ranim godinama. Potjecao je od seljaka. Otac mu je bio seljak, a svi susjedi u okolici bili su seljaci. Njegova obitelj, sve dok on i njegov brat nisu odrasli, prekidala je, jedva sastavljajući kraj s krajem. "

Do 1879. godine Sun Yat-sen je pomagao roditeljima i naučio čitati i pisati od svog strica, a zatim je, zbog teške financijske situacije njegove obitelji, poslan k bratu Sun Mei, koji je emigrirao na Havajske otoke.

Uz podršku starijeg brata, Sun Yat-sen uspio je steći medicinsku diplomu. Moj je brat stekao bogatstvo poljodjelstvom, stočarstvom i sitnom trgovinom. Sun Mei je svog brata rasporedio u englesku misionarsku školu u Honoluluu, koja se predavala u engleski jezik... 1881. godine Sn Yat-sen diplomirao je s počastima i vratio se u Kinu 1883. godine.

Iste godine ulazi na Engleski misionarski koledž, a 1884. godine - na Queens College, gdje studira do 1886. Tada je Sun Yat-sen ušao u medicinski fakultet, podržan od engleske misije, a 1887. - na novootvoreno Medicinsko sveučilište u Xiaganu. Diplomirao je na njoj s počastima i diplomom najboljeg studenta.

U dinastiji Manchu Qing Sun Yat-sen vidio je personifikaciju svih nevolja i glavni razlog nejednakosti i zaostalosti Kine.

1894. godine mladi je domoljub stvorio antimanđansku revolucionarnu organizaciju Xingzhonghoi (Kineska unija preporoda) koja je pokrenula oružani ustanak protiv vlasti Qing u Guangzhouu (kanton) 25. listopada 1895. No, izvedba je završila neuspjehom, a Sun Yat-sen bio je prisiljen emigrirati u Japan, a zatim u Sjedinjene Države i europske zemlje. Tamo je aktivno razvijao planove za pripremu novih protumandžutskih pobuna u Kini.

U Londonu su agenti vlade Qin postavili zamku Sun Yat-senu. 1896. prevaren je u zgradu diplomatske misije Manchu u Londonu, odakle su ga namjeravali prokrijumčariti u Kinu; tek se slučajno Sun Yat-sen uspio osloboditi zatvora.

Sunovi britanski dobronamjernici i lokalni tisak aktivno su sudjelovali u njegovom spašavanju. Qing diplomatama je rečeno: ako Sun Yat-sen ne bude pušten, deset tisuća ljudi okupit će se na zidovima misije, a tada će predstavnici bogdyhana samo kriviti sebe. Ovo je bila jedna od prvih učinkovitih manifestacija solidarnosti strane javnosti s borbom kineskih revolucionara. Sun Yat-sen pušten je iz zatvora.

Pronašavši slobodu, napisao je knjigu "Oteti u Londonu", koja ga je proslavila u Europi, uključujući i Rusiju. Među ljudima s kojima je, dok je bio u egzilu, Sun Yat-sen održavao vezu, bili i ruski revolucionari-Narodnici, socijalisti-revolucionari, socijaldemokrati. Kasnije se preko njih upoznao s iskustvom ruske revolucije 1905-1907.

U ljeto 1905. stvorio je u Japanu novu, masivniju od Xingzhonghoi, revolucionarnu organizaciju Tongmenhoi (Union League).

Program Union lige razvio je Sun Yat-sen "Tri ljudska načela":

Tijekom 1895.-1911., Revolucionarne organizacije pod vodstvom Sun Yat-sena izvele su deset oružanih pobuna protiv monarhije Qin, sve dok konačno, 10. listopada 1911., u gradu Wuchangu nije izbila Xinhai revolucija i proglasila Republiku Kinu.

Tijekom uspješnog ustanka protiv vladavine Mandžua u Wuchangu 10. listopada 1911. proglašena je Republika i stvorena revolucionarna vlada provincije Hubei pozivajući ljude u cijeloj zemlji da sruše vladavinu mandžujske monarhije. Ustanak se brzo proširio na južne i istočne provincije Kine, a do prosinca je moć dinastije Qin ostala samo u tri provincije: Zhali, Henan i Gansu.

Po povratku u Kinu iz emigracije u prosincu 1911. Sun Yat-sen izabran je za prvog privremenog predsjednika Republike, a službeno je stupio na dužnost 1. siječnja 1912. Na današnji dan, u Nanjingu (Nanjing), održana je svečana ceremonija stupanja Sun Yat-sena na mjesto privremenog predsjednika Republike Kine. 12. veljače carica udovica Lun Yu abdicirala je s prijestolja u ime posljednjeg cara Manchu, mladog Pu Yija i cijele dinastije Qing. No, moć je prenesena na "liberalnog" generala Yuan Shih-kaija, koji je postao privremeni predsjednik Republike Kine 15. veljače 1912. godine.

Tijekom svoje kratke vladavine Sun Yat-sen uspio je donijeti niz demokratskih zakona i naredbi usmjerenih na zaštitu slobode i vlasništva građana. Usvojen je buržoasko-demokratski ustav, poništeni su svi stari zakoni o prodaji i kupnji ljudi, ukidanje tjelesnih kazni, proglašena sloboda tiska i okupljanja, zabranjen uvoz umjetničkih predmeta u inozemstvo, suzbijanje špekulacije rižom , itd. Odbio je odobriti kandidaturu svog starijeg brata za istaknuto birokratsko mjesto, pokazujući tako njihovu privrženost načelima.

No, dobit revolucije 1911. nije se mogla sačuvati. Slabost buržoazije i proletarijata treba pripisati objektivnim čimbenicima koji su utjecali na poraz revolucionarnih republikanaca. Feudalci, kompradori i militaristi još su uvijek bili jaki. Kao rezultat toga, njihov štićenik Yuan Shi-kan postao je predsjednik, a Sun Yat-sen bio je prisiljen dati ostavku.

U mirovini je počeo promovirati svoje planove ekonomski razvoj Kina. Ali među njegovim pristašama bilo je snažnih kompromitirajućih elemenata. Nadali su se da će ukloniti Yuan Shih-kai parlamentarnim sredstvima.

Za vrijeme vojne diktature Yuan Shih-kai, Sun Yat-sen je u emigraciji (Japan, 1914.) stvorio novu revolucionarnu organizaciju, Zhonghua Gemindang (Kineska revolucionarna stranka). 21. lipnja 1916. Suan Yat-sen vratio se iz progonstva. 18. rujna 1917. godine u Guangzhou je održano službeno otvaranje parlamenta. Odlučeno je započeti vojnu kampanju protiv militarističkog Sjevera.

Sun Yat-sen postao je Generalissimo za Južnu Kinu. Ali nije imao stvarne moći. Trupe "Južne federacije" pripadale su raznim provincijalnim militarističkim klikama. A kad je početkom svibnja 1918. vođa skupine Kwangsi, general Lu Yong-ting, zatražio uklanjanje vrhovnog zapovjednika, Sun Yat-sen morao je dati ostavku i otputovati u Šangaj. Odlučuje se privremeno povući iz aktivne revolucionarne djelatnosti i dovršava već djelomično napisano djelo "Program za izgradnju države", koje se sastoji od tri neovisne knjige: "Duhovna gradnja" ("Učenja Sun Wen-a"), "Materijalna konstrukcija" ( "Industrijski plan") i "Socijalna izgradnja" ("Prvi koraci demokracije"). Nadao se da će iskoristiti strani kapital za izgradnju socijalizma u Kini.

Sun Yat-sen je s oduševljenjem dočekao Veliku listopadsku revoluciju. Na njegov zahtjev Sovjetska vlada poslao skupinu vojnih stručnjaka u Guangzhou, glavni grad revolucionarne vlade Južne Kine.

Sun Yat-sen pozvao je starog ruskog revolucionara M.M.Borodina na mjesto svog političkog savjetnika u jesen 1923. godine, uz pomoć koje je preustrojena Nacionalna stranka koja je postala koalicija svih antifeudalnih i antiimperijalističkih snaga. Sun Yat-sen uspostavio je blisku korespondenciju sa sovjetskim diplomatama.

U sovjetskoj Rusiji Sun Yat-sen vidio je odanog i pouzdanog saveznika za borce za slobodu i neovisnost Kine. „Ciljevi kineske revolucije“, naglasio je, „podudaraju se s ciljevima ruske revolucije, baš kao što se ciljevi ruske revolucije podudaraju s ciljevima kineske revolucije. Kineska i ruska revolucija idu istim putem. Stoga su Kina i Rusija ne samo u bliskim odnosima, već u svojim revolucionarnim vezama doista čine jednu obitelj. "

1924. na I kongresu Kuomintanga Sun Yat-sen

proglasio svoje tri glavne političke smjernice - neraskidivi savez sa sovjetskom Rusijom, savez s kineskom komunističkom partijom, oslanjanje na mase radnika i seljaka.

Smrt Sun Yat-sena 12. ožujka 1925. spriječila ga je da dovrši stvar kineskog nacionalnog oslobođenja. Preminuo je od raka želuca i jetre u Pekingu, gdje je, unatoč ozbiljnoj bolesti, došao postići nacionalno jedinstvo, okončati međusobne ratove i okupiti sve kineske snage u borbi protiv militarizma i imperijalizma.

Dan prije svoje smrti, Sun Yat-sen je sastavio Testament za kineski narod i diktirao Poruku Sovjetskom Savezu, čiji su tekstovi ugravirani na zidu od bijelog mramora u spomen-paviljonu Sun Yat-sena na teritoriju drevni hram Biyunsi na sjeverozapadnoj periferiji Pekinga. U pagodi iza paviljona odjeća i pokrivala za glavu Sun Yat-sen-a zaštićeni su. Dugo je vremena jakna Sunyatsen - zhongshanzhuang postala omiljena haljina mnogih Kineza. Pepeo Sun Yat-sena počiva u veličanstvenom mauzoleju u Nanjingu, gradu u kojem je izabran za prvog predsjednika Republike Kine.

POGLAVLJE II ... POLITIČKI POGLEDI REVOLUCIONARA

Sovjetska historiografija optužila je Sun Yat-sena za nerazumijevanje klasne prirode društvenih proturječja, važnosti antiimperijalističkih i antifeudalnih zadaća nadolazeće revolucije i sve postojeće proturječnosti svela na čisto nacionalne sukobe između Kineza i Mandžusa. U strahu od otvorenog uplitanja zapadnih sila u buduću revoluciju, u svom programu nije iznio nikakve antiimperijalističke parole. Štoviše, više je puta uvjeravao imperijalističke zemlje da će se revolucionari nastojati pridržavati svih prethodno sklopljenih ugovora i sporazuma, ako zapadne sile budu poštivale neutralnost.

U vrijeme dok je Sun Yat-sen bio u Japanu, različite vrste šovinističke teorije o superiornosti "naroda žute rase" nad "narodima bijele rase", koji su bili dio kampanje za pripremu za rat. Apeliranje na javno mnijenje. Sun Yat-sen podsjetio je da Kina sada od Japana očekuje aktivnu pomoć u borbi protiv dinastije Manchu, koju podržavaju strane sile, predstavnici "naroda bijele rase" koji su se pojavili na Dalekom istoku sredinom 19. stoljeća kao robovi "žute rase".

Tijekom boravka Sun Yat-sena u Japanu razvio je ideje solidnosti u azijskim zemljama i započeo svoje osobno sudjelovanje u nacionalnooslobodilačkoj borbi azijskih naroda protiv ugnjetavanja kolonijalista. Dakle, pomogao je filipinskim revolucionarima. Zauzvrat su filipinski revolucionari simpatizirali Sun Yat-sena u njegovoj borbi za svrgavanje dinastije Qing, pa čak i pružali materijalnu potporu Kineskoj uniji preporoda. Međutim, ta je podrška bila podrška istih revolucionara i nije se trebalo čekati pomoć imperijalističkih sila.

Vjerovanje Sun Yat-sena u mogućnost da revolucionari dobiju učinkovitu pomoć imperijalističkih sila bilo je jako poljuljano izdajničkim odbijanjem Engleske i Japana da podrže ustanak na Jugu, postupcima stranih intervencionista u Sjevernoj Kini i njihovim dosluhom sud u Mandžuu.

Odnos Sun Yat-sena prema stranim silama počinje se mijenjati. Ako se ranije nadao mogućnosti podrške bilo kome od njih, sada to shvaća. da su sve sile koje surađuju s režimom Qing zainteresirane za očuvanje dinastije Manchu i da ne mogu biti saveznici revolucionara.

Kao što je već spomenuto, u ljeto 1905. Sun Yat-sen stvorio je u Japanu novu revolucionarnu organizaciju nazvanu Tunmenhoi (Union League). Njegov program bila su "Tri ljudska načela" koja je razradio Sun Yat-sen:

1) nacionalizam (svrgavanje strane dinastije Manchu-Qing i obnavljanje suvereniteta kineske (Han) nacije;

2) demokracija (institucija republike);

3) javna dobrobit (izjednačavanje prava na zemlju u duhu ideja američkog građanskog ekonomista G. Georgea).

Politički stavovi Sun Yat-sena također su se odrazili u njegovom djelu "Program izgradnje države". Kao što je gore spomenuto, sastojao se od tri neovisna dijela - knjiga Duhovna gradnja (Učenja Sun Wen-a), Materijalna konstrukcija (Industrijski plan) i Socijalna konstrukcija (Prvi koraci demokracije).

Među vanjskopolitičkim odredbama koje je Sun Yat-sen izrazio na stranicama knjige "Učenja Sun Wen-a", potrebno je istaknuti njegov apel sunarodnjacima da slijede primjer Japana koji je postigao carinsku neovisnost od stranaca i otkazao cijeli sustav nejednakih ugovora, gotovo istodobno kad su joj Kinu nametnule strane sile. Sun Yat-sen više je puta naglasio da je Japan jedina država u Aziji koja je postigla neovisnost od kapitalističkih sila i krenula putem industrijskog razvoja. „Kina se još ne može smatrati potpuno neovisnom državom; može se nazvati samo polunezavisnom zemljom: na našem teritoriju još uvijek postoje koncesije drugih sila, postoji pravo na eksteritorijalnost stranaca, naši su običaji još uvijek u rukama stranaca ”, napisao je.

Bičući samovolju i bezakonje kineskih militarista na stranicama svoje knjige, Sun Yat-sen suprotstavio se sumornoj slici kineske stvarnosti idealiziranim opisom djelovanja buržoaskih država u Europi i Americi, čija je politika navodno usmjerena na zaštitu interesa svojih naroda, potičući znanstvenike i stimulirajući poljoprivredu, industriju i trgovinu.

U potrazi za izlazom iz teške situacije. U kojem je završila Kina. Razderan građanskim sukobima militarista, Sun Yat-sen predložio je da iskoristi "priliku poslanu s neba", odnosno da koristi vojnu industriju stvorenu različite zemlje Europa i Amerika tijekom Prvog svjetskog rata i postali su nepotrebni u vezi s krajem rata za razvoj neiscrpnih prirodnih resursa Kine.

Sun Yat-sen nadao se izdašnim ulaganjima različitih zemalja u kinesko gospodarstvo privlačeći strane znanstvenike u velikim razmjerima. No Sun Yat-sen u predgovoru za "Materijalnu konstrukciju" jasno je i jasno objasnio da, kada planira privući strani kapital u industrijski razvoj Kine, ima na umu jedan neophodan uvjet - treba provesti kontrolu nad provedbom tih planova od strane kineske vlade.

"Moja ideja", napisao je Sun Yat-sen na kraju knjige, "je želja da se strani kapital iskoristi za stvaranje socijalizma u Kini i, skladno kombiniranje ove dvije ekonomske snage. Pomicanje čovječanstva naprijed, kako bi ih natjerali da djeluju zajedno i na taj način ubrzati razvoj buduće svjetske civilizacije. "

Posljednja, treća knjiga uključena u Sun Yat-senov "Program izgradnje države" - \u200b\u200b"Društvena izgradnja (prvi koraci demokracije)", slijedi, prema autoru, cilj popularizacije ideja buržoaske demokracije u Kini. Kineski militaristi i imperijalisti u Kini. ”Sun Yat-senova obrana ideja buržoaske demokracije objektivno je imala pozitivno značenje: pozvao je različite slojeve naroda da se ujedine i bore za demokratska prava.

Dok je umirao, revolucionar je razmišljao o budućnosti zemlje. Sun Yat-sen je u svom Testamentu pozvao svoje suradnike "da se bore u savezu sa narodima svijeta gradeći odnose s nama na osnovi jednakosti".

ZAKLJUČAK

Sun Yat-sen. Izvanredna je ličnost u povijesti Kine. Rodom iz seljaka, uspio je doći više obrazovanje i cijeli život posvetio služenju narodu.

Sun Yat-sen odlikovao se dubokim domoljubljem i ljubavlju prema zemlji i ljudima. Vidio je plodove glavnog djela svog života - svrgavanja monarhije Qing Manchu. Ali također je želio izvesti Kinu iz krize, transformirati je. Kako to učiniti, izložio je u "Programu izgradnje države".

Tri knjige uključene u "Program izgradnje države" u osnovi su pokušaj sistematskog predstavljanja političkog i ekonomskog programa Sun Yat-sena u novim uvjetima. Razvijen nakon završetka Prvog svjetskog rata. Planovi Sun Yat-sena bili su povezani s njegovim iluzijama o mogućnosti mirnog poslijeratnog rješavanja imperijalističkih proturječja između sudionika u Prvom svjetskom ratu i s njegovim nadama u mogućnost promjene politike sila prema Kini.

U Sovjetskom Savezu većina stavova Sun Yat-sena smatrala se utopijskim, pogrešnim i beznadnim, jer nisu odgovarali službenoj ideologiji. Unatoč tome, Sun Yat-sen postao je jedna od najcjenjenijih povijesnih ličnosti u sovjetskoj historiografiji. Naš je današnji zadatak objektivno procijeniti njegov doprinos svjetskoj povijesti.

POPIS LITERATURE

1. Borodin B. Kinez Herkul. // Novo vrijeme. 1984. broj 45. S. 22 - 23.

2. Matveeva GS Otac Republike. Priča o Sun Yat-senu. M., 1975.

3. Tikhvinsky S. L. Oporuka kineskog revolucionara: Sun Yat-Sen: život, borba, evolucija političkih stavova. M., 1986.

4. Tikhvinsky S. L. Sun Yat-sen - prijatelj Sovjetskog Saveza. M., 1966.

Tikhvinsky S. L. Testament kineske revolucije: Sun Yat-Sen: Život, borba, evolucija političkih pogleda. M., 1986.

Tikhvinsky S. L. Sun Yat-sen je prijatelj Sovjetskog Saveza. M., 1966.

Borodin B. Kinez Herkul. // Novo vrijeme. 1984. broj 45. S. 22 - 23.

Matveeva G. S. Otac Republike. Priča o Sun Yat-senu. M., 1975.

Tikhvinsky S. L. Testament kineske revolucije: Sun Yat-Sen: Život, borba, evolucija političkih pogleda. M., 1986. S. 7.

Borodin B. Kinez Herkul. // Novo vrijeme. 1984. broj 45. Str. 23.

Tikhvinsky S. L. Testament kineske revolucije: Sun Yat-Sen: Život, borba, evolucija političkih pogleda. M., 1986. S. 129.

Tikhvinsky S. L. Testament kineske revolucije: Sun Yat-Sen: Život, borba, evolucija političkih pogleda. M., 1986. S. 128.

Borodin B. Kinez Herkul // Novo vrijeme. 1984. broj 45. Str. 23.

(Sun Yat-sen, Sun I-hsiang, Sun Zhong-shan, Sun Wen; 1866-1925) - kineski revolucionarni demokrat i državnik, liječnik po struci.

1892. godine diplomirao je na Medicinskom institutu u Hong Kongu, dobivajući zvanje kirurga. Bio je prvi Kinez koji je dobio europski med. obrazovanje. Dvije godine Sun Yat-sen radio je u kineskoj bolnici u Macau (portugalska koncesija u Kini) i bio usko povezan s tajnim političkim organizacijama koje su imale za cilj rušenje monarhije. Sun Yat-sen ubrzo je počeo igrati istaknutu ulogu u revolucionarni pokret... Portugalske vlasti zabranile su mu rad u bolnici. 1894. stvorio je revolucionarnu organizaciju Xingzhonghoi koja je 25. listopada 1895. pokrenula oružani ustanak protiv dinastije Manchu Qing, koji je ugušen. Sun Yat-sen, prisiljen na emigraciju, aktivno razvija planove za pripremu novih pobuna. 1905. u Tokiju je stvorio masovnu revolucionarnu organizaciju Tongmenhoi. V.I. Lenin visoko je cijenio njegov revolucionarni demokratski program, istovremeno kritizirajući u njemu sadržane populističke teze. Tijekom 1905. -1911. Tunmenhoi, predvođen Sun Yat-senom, organizirao je nekoliko velikih oružanih pobuna. Pobjednička revolucija 1911.-1912 srušio monarhiju, proglasio Republiku Kinu. 1911. Sun Yat-sen izabran je za prvog predsjednika. Međutim, kineska demokracija, koju je vodio Sun Yat-sen, nije uspjela mobilizirati i organizirati široke narodne mase tijekom revolucije, iznijeti i provesti dosljedni anti-imperijalistički i anti-feudalni program. U vezi s zauzimanjem vlasti od strane pristaša reakcije, Sun Yat-sen bio je prisiljen dati ostavku na mjesto predsjednika. 1912. godine, stvaranjem stranke Kuomintang, Sun Yat-sen postaje njezin predsjednik. Dok je bio u egzilu u Japanu od 1913. do 1916. godine, Sun Yat-sen nastavio se boriti protiv reakcije i stranog imperijalizma. 1917. pozdravio je Veliku oktobarsku socijalističku revoluciju u Rusiji i napisao o potrebi prijateljstva između kineske i sovjetske republike. Pozivajući na stvaranje nacionalnog fronta za borbu za neovisnost i demokratizaciju zemlje, Sun Yat-sen aktivno je zagovarao suradnju Kuomintang stranke koju je vodio s kineskom Komunističkom partijom.

Početkom 20-ih. vodio je oružanu borbu protiv kineskih militarista u južnoj Kini, vodio revolucionarnu vladu južne Kine.

Sun Yat-sen jedan je od najistaknutijih revolucionarnih liječnika. Vodio je borbu kineskog naroda za socijalno i nacionalno oslobođenje protiv međunarodnog imperijalizma i kolonijalizma. "Tri popularna načela" koja je iznio u svom sadržaju, zajedno s političkim, imali su veliko socijalno-higijensko značenje. Transformacija Kuomintanga nakon smrti Sun Yat-sena u kontrarevolucionarnu stranku dovela je do uklanjanja revolucionarnih dobitaka u Kini dugi niz godina.

Djela: Bilješke kineskog revolucionara, trans. s kineskog., M. - L., 1926; Odabrana djela, prev. s kineskog., M., 1964.

Bibliografija: Lenjin V. I. Borba stranaka u Kini, Poln. kolekcija cit., 5. izdanje, svezak 23, str. 138; Lenjin V. I. Demokracija i populizam u Kini, ibid., Svezak 21., str. 400; Lenjin V. I. Obnovljena Kina, ibid., V. 22, str. 189; Efimov G. V. Sun Yat-sen, Potraga za putem, 1914.-1922., M., 1981, bibliogr.; Sun Yat-sen 1866.-1966., Na stotu obljetnicu njegova rođenja, ur. S. L. Tikhvinsky, M., 1966.

Ulica Sun Yang-sen nalazi se u okrugu Frunzensky i udaljena je od ulice. Gagarin do sv. Prvi maj.

23. ožujka 1925. na plenumu gradskog vijeća Vladimira razmatralo se pitanje preimenovanja ulica. Odlučeno je da se druga ulica Nikolskaya imenuje Sun Yat-sen, u spomen na kineskog revolucionara-demokrata koji je umro 12. ožujka 1925. V. I. Lenjin visoko je cijenio aktivnosti Sun Yat-sena. Nazvao ga je "... revolucionarnim demokratom, punim plemenitosti i junaštva". Ali istodobno je ukazao na utopizam planova kineskog druga da izbjegne razvoj kapitalizma u Kini, napominjući sličnost tih planova sa stavovima ruskih populista.

Pobjeda Oktobarske revolucije u Rusiji imala je ogroman utjecaj na vođu oslobodilačkog pokreta u Kini. 1918. poslao je telegram V.I. Lenjinu, u kojem je izrazio duboko divljenje borbi revolucionarnih masa Rusije, izrazio nadu da će se u budućnosti revolucionarne stranke Kine i Rusije ujediniti za zajedničku borbu. Bivši seljački sin Sun Yat-sen više od 30 godina posvetio je revolucionarnoj borbi.

Ulica nazvana po kineskom revolucionaru je mala. Prije revolucije bilo je još manje, jer se nalazilo od ulice Devicheskaya (danas Krasnomilitsa) do Nikitske (sada Pervomayskaya). Ovdje je bilo 14 kuća.

Dio ulice Sun Yat-sen, od ulice St. Gagarin do sv. Krasnomilitseyskaya, pripadao je Trgu grada. S njegove desne strane nalazilo se 7 kamenih zgrada sagrađenih u 19. stoljeću. bogati trgovci. S lijeve strane nalazile su se kamene zgrade: trgovačka zgrada,

sagradio trgovac Muravkin, redovi mesnica, jedna drvena kuća u kojoj je bila carinarnica. Zatvaranje lijeve trake Trgovačkog trga bila je fontana namijenjena uzorkovanju vode i otvorena je 11. rujna 1866. godine kada je gradski vodovod počeo raditi.

Nekadašnja 2. Nikolskaja ulica i desna strana trga Torgovaya ostali su gotovo nepromijenjeni. Isti čvrsti kameni i polukameni dvorci, ista četiri drvene kuće... Nedostaje samo gradska tržnica, preselila se u St. Baturin. Tamo gdje je prije bila tržnica, nalazi se Komsomolski trg. U njemu možete vidjeti mlade ljude u bilo koje doba godine: oni su učenici srednje strukovne škole br. 15 koja se nalazi uz park (Sun Yat-sen, 2). Škola je osnovana 1945. godine i tada se zvala umjetnost i obrt. Rat je upravo završio. Stotine povijesnih i kulturnih spomenika uništeno je i spaljeno. Za njihovo oživljavanje bili su potrebni restauratori. Zemlja se počela otvarati školamakoji su trebali obučavati takvo osoblje.

Odlukom gradskog izvršnog odbora školi je oduzeta zgrada bivše autoškole. Učenici prvog sklopa umjetničke škole sjećaju se kako je to izgledalo: zadimljeni lukovi, odlagališta neupotrebljivih dijelova automobila, uljne mrlje, miris benzina i prašine. Ali mladići i djevojke bili su oduševljeni. Nakon nastave čistili su, krečili, prali, slikali radionice i satove.

Nije bilo dovoljno knjiga o povijesti arhitekture, crtežu, alatima, vrijedne pasmine drvo za rezbarenje. U pomoć su priskočili ljudi koji su bili bolesni u školi. Dakle, poznati suzdalski drvorez FV Kurenkov predstavio je djeci svoj instrument, njegovo glavno bogatstvo i imovinu.

S kojom su ustrajnošću i žarom studenti slušali fascinantna predavanja profesora N. P. Sycheva o povijesti umjetnosti Vladimir-Suzdalske Rusije ili rješavali složene kiparske kompozicije pod vodstvom kipara M. M. Saharova.

Četrdeset godina je umjetnička i obrtnička škola, a kasnije i srednja strukovna škola br. 15, diplomirala mnoge prvorazredne stručnjake. Njegovi su učenici sudjelovali u obnovi kremljskih katedrala i katedrale sv. Bazilija Blaženog, zgrade Muzeja povijesti arhitekture. Akademik Shchusev u Moskvi, spomenici Vladimiru i Suzdalu; izvodio štukaturne ukrase na željezničkoj i morskoj stanici u Sočiju.

Prozori kuće broj 8 na ul. Sun Yat-sen. Ova dvokatna zgrada zadržala je svoj spomen izgled. Povezan je s imenima naših izvanrednih sunarodnjaka. Mikhail Klavdievich Tikhonravov (1900-1974) rođen je u ovoj kući 16. srpnja 1900. Od prvih dana revolucije 1917., jučerašnji srednjoškolac Tihonravov pridružio se redovima boraca za sovjetsku vlast. U ožujku 1919. okružni komitet Pereslavl-Zalessky RKSM-a dao mu je kartu za Komsomol broj 1. Prije odlaska kao dobrovoljac na front, Tikhonravov je radio kao propagandist-agitator za okružno Vijeće zastupnika.

U Crvenoj armiji privukao je pažnju zapovjednika svojim dubokim zanimanjem za zrakoplovstvo. Poslan je na studij u novo organizirani (1920.) inženjerski institut inženjerstva flote Crvenog zraka, koji je ubrzo transformiran u Zrakoplovna akademija ih. Nj.Žukovski. Nakon diplome (1925.) Mihail Klavdievič radio je u konstruktorskom birou N. N. Polikarpova. 1931. premješten je u Središnji projektni biro kao šef skupine motorne opreme.

Saznavši o stvaranju GIRD-a (grupe za proučavanje raketnog pogona), došao je tamo sa svojim originalne ideje i projekti. Upoznavši razumijevanje i podršku

S. P. Korolev, kreativno prijateljstvo i bliska suradnja s kojima se nastavilo tijekom cijelog života, Tikhonravov je formirao tim za razvoj raketnog motora s kisikom-kerozinom (raketni motor s tekućim gorivom) za raketni avion.

17. kolovoza 1933. lansirana je prva raketa koju je dizajnirao Mihail Klavdievič. Obilježilo je rođenje nove grane sovjetske tehnologije - moderne raketne tehnike. U predratnim godinama MK Tikhonravov sudjelovao je u stvaranju mlaznog zrakoplova, a zatim u poboljšanju Katyushe.

Nakon rata, pod vodstvom S. P. Koroleva, započeli su radovi na stvaranju moćnih balističkih raketa s tekućim gorivom. Tikhonravov je vodio istraživanje povezano s upotrebom raketa za astronautiku. Značajna zasluga našeg sunarodnjaka je što je ta zemlja prva na svijetu lansirala umjetni Zemljin satelit koji je utro put u svemir.

Prije posljednjih dana Mihail Klavdievič nije prestao predavati - obučavao je osoblje za raketnu i svemirsku tehnologiju. Zasluge M. K. Tikhonravova za domovinu su velike. Izuzetno su cijenjeni. Odlikovan je Ordenom Lenjina, dva Reda Crvenog stijega, mnogim medaljama i počasnim značkama. Dodijeljen visokim naslovima dobitnika Lenjinove nagrade, heroja socijalističkog rada.

Priznanje znanstvenih zasluga znanstvenika bila je dodjela diploma i zvanja dopisnog člana Akademije topničkih znanosti, doktora tehničkih znanosti, profesora, zaslužnog znanstvenika i tehničara RSFSR-a, dopisnog člana Međunarodne akademije za astronautiku.

30. studenog 1904. u kući broj 8 rođen je budući poznati znanstvenik, arheolog, doktor povijesnih znanosti NN Voronin (1904-1975). Ako se M. K. Tikhonravov (njegov rođak) posvetio proučavanju novih svjetova, tada se Nikolaj Nikolajevič okrenuo najstarijim vremenima. Upoznati kulturu prošlih razdoblja u životu naroda naše zemlje također je težak zadatak.

Voroninova privlačnost za antičke spomenike pojavila se još u mladosti. Nakon diplome radio je u Povijesnom muzeju Vladimir, gdje je stekao jasnu predodžbu o svim poznatim spomenicima drevne arhitekture pokrajine. Od 1920. do 1923. godine studirao je na Vladimirskom institutu za javno obrazovanje, a od 1926. - na Lenjingradskom državnom sveučilištu.

Voroninova kandidatska disertacija "Ogledi o povijesti ruske arhitekture 16. stoljeća" i dalje se smatra najvrjednijim udžbenikom za povjesničare drevne ruske arhitekture. A njegovo djelo "Arhitektonski spomenici Vladimir-Suzdalske Rusije XI-XIII stoljeća" postalo je doktorska disertacija.

Nakon povratka s fronte, Nikolaj Nikolajevič radio je do kraja života u Institutu za arheologiju Akademije znanosti SSSR-a. U poslijeratnim godinama Voroninova istraživačka i kreativna djelatnost stekla je poseban opseg. Otkrio je, proučio, opisao desetke novih spomenika antičke arhitekture na cijelom sjeveroistoku naše zemlje. Zahvaljujući njemu, oživljeni su nestali s lica zemlje i zaboravljeni spomenici drevne arhitekture Tver, Staritsa, Rostov, Yaroslavl, Kolomna. Činilo se da je prodro u dubinu stoljeća i pronicavo pogodio izgled najstariji spomenici arhitektura. Crkvu Zagovor na Nerlu znanstvenik, naš sumještanin, zasluženo predstavlja kao remek-djelo svjetskog značaja.

Za sudjelovanje u dvotomnoj "Povijesti kulture Drevna Rus»N. N. Voronin nagrađena je Državnom nagradom. Za glavni rad "Arhitektura sjeveroistočne Rusije

XII-XV stoljeće " dodijeljena mu je Lenjinova nagrada.

Iako postoji mala ulica Sun Yat-sena, na njoj se nalaze još dvije zanimljive kuće. Povezani su s imenom poznatog sovjetskog pjesnika A. I. Bezymenskog (1898. - 1973.), jednog od organizatora Vladimirske unije mladih. Roditelji Bezymenskog živjeli su u polukamenoj dvokatnici broj 16. Ovdje je proveo svoje tinejdžerske godine prije odlaska u Moskvu 1921. Roditelji Aleksandra Iljiča također su posjedovali veliko drveno krilo sa sedam prozora uz fasadu (Sun Yat-sen, 16a), koje je stajalo u dvorištu. Iznajmljeno je.

Nakon odlaska sina iz Vladimira, roditelji su prodali dvokatnica, a sami su se preselili u drveno jednokatno krilo, gdje su živjeli do kraja života. S vremena na vrijeme njihov sin Aleksandar, koji je postao poznati sovjetski pjesnik, dolazio je ovamo u posjet njima iz Moskve. A kasnije, nakon smrti roditelja, ovdje je došao Aleksandar Iljič. Te su mu kuće vratile uspomene na olujnu mladost. Koliko je snage, energije, entuzijazma bilo u tipu koji je postao vođa Vladimira Komsomola! Uspio je puno toga: urediti omladinske novine, putovati s predavanjima po županijama i pisati ... Pisati na takav način da su njegove pjesme poput pjesama Vladimira plavih bluza, kojima je i sam pripadao . Bilo je vruće vrijeme!

U Ufi postoji više od tisuću ulica, gotovo četvrtina ih je nazvana po poznatim ljudima koji su postali poznati u svijetu, Rusiji, Baškiriji - revolucionarima, književnicima, znanstvenicima, kulturnjacima, ratnim herojima, državi i javne osobe... Svaki dan putujem tramvajem ulicom Sun-Yat-Sen i svaki put, odlazeći na posao i s njim, postavio sam si pitanje: tko je Sun-Yat-Sen?

Napokon, nije mogao odoljeti, ušao je u priručnike i otkrio da se ispostavlja da je ovo kineski revolucionarni demokrat. Rođen je na jugu Kine, u siromašnoj seljačkoj obitelji, koja se skupila u ćerpićevoj kolibi i živjela od ruke do usta. Tek u dobi od 15 godina Sun-Yat-Sen je prvi put obuo cipele. Kao mladić otišao je na Havajske otoke, završio srednju školu. Vrativši se u Kinu, ušao je u medicinski institut, pa su ga kasnije u narodu nazivali liječnikom.

Sun-Yat-Sen vodio je revolucionarne aktivnosti u Kini od 1895. godine, a krajem prosinca 1911. izabran je za prvog predsjednika Republika Kina... Na ovom je mjestu učinio sve da stvori jedinstvenu nacionalnu državu s vlastitom vojskom, vladom i financijama. No, ubrzo je morao odustati od predsjedništva u korist štićenika stranih država i emigrirati u Japan.

Pet godina kasnije, ponovno se vratio u Kinu i nastavio borbu za buržoaski demokratski sustav u svojoj zemlji. Nakon Oktobarske revolucije 1917. u Rusiji, mlada Sovjetska Republika bila je spremna podržati bilo koji "nacionalno-revolucionarni oslobodilački pokret, čak i ako ima buržoaski demokratski karakter". To je bio nepokolebljiv zahtjev za odlukama Druge kominterne. Na zahtjev Sun Yat Sena, sovjetska vlada poslala je u Kinu skupinu vojnih savjetnika na čelu s legendarnim generalom Galinom ili Ga Linom, kako su ga Kinezi zvali pod kineskom revolucionarnom vladom. Tada je samo nekoliko ljudi znalo da je Galin bio Vasilij Blucher, koji je tijekom godina Građanski rat njegov prvi podvig na zemlji Baškira. 1918. godine, pod njegovim zapovjedništvom, Uralska partizanska vojska izvela je herojski napad dužine 1.500 kilometara duž pozadine Bijele garde u Baškiriji. U njegovu čast, inače, ulica je također nazvana u Ufi.

Ali natrag na Sun-Yat-Sen. Do proljeća 1924. godine, pod njegovim je vodstvom skupina vojnih savjetnika razvila plan stvaranja Kineza revolucionarna vojska... Zahtjev za potrebno oružje - puške, puške, mitraljeze, ručne bombe - otišao je u Moskvu, potpisao ga Sun-Yat-Sen. Iako sam tada proživljavao teška vremena Sovjetska republika, ali pomoć prijateljima iz Kine u naoružavanju vojske ipak je pružena. Štoviše, sovjetski su stručnjaci pomagali kineskim drugovima i u obuci časnika u višoj vojnoj školi koja je otvorena u Kini na prijedlog ponovno Sun-Yat-Senova.

Nažalost, Sun-Yat-Sen nije uspio u potpunosti provesti svoje planove - teško se razbolio i umro 12. ožujka 1925. Nakon smrti Sun-Yat-Senove, u Ufi se pojavila ulica koja je nosila njegovo ime, a koja se prije zvala Kopejkinova ulica.

U vezi s njegovim prijedlogom da su summiti SCO-a i BRICS-a u Ufi trebali biti održani zimi kako bi se gostima pokazala ulica Sun-Yat-Sena, napominjem da ljeti ne izgleda baš njegovano - slomljeno površina ceste, smeće sa strane.

Iako je samo po sebi lijepo, pogotovo u proljeće, kada je pored privatnog drvene kuće u prednjim vrtovima cvjetaju jorgovan, stabla ptičje trešnje, stabla jabuka stoje u bijelom vrenju.

Poboljšanje "kineske" ulice u Ufi utoliko je važnije jer su službenici već razvili turističku rutu "Krasnaya Ufa" za turiste iz Kine.

Prema riječima Romana Shaikhutdinova, zamjenika šefa Republičkog državnog odbora za turizam, ova je ruta kineskim gostima već prikazana prošle godine, uključuje posjete gradskim atrakcijama povezanim s revolucionarnom prošlošću naše zemlje, imenima Vladimira Lenjina i Nadežde Krupskaje. Također planiraju reći kineskim turistima u Ufi o prvim godinama formiranja sovjetske vlasti, radu Kominterne. A ako im također kažete o tome kako se njihov prvi predsjednik Sun-Yat-Sen poštuje u Ufi, da je čak i ulica nazvana po njemu, tada se nećemo povući od kineskih turista. Istina, u ovom slučaju mogu izraziti želju da vide ovu ulicu. Ne bi ih tamo odveli, naravno.

Jer prikazati kinesku ulicu Sun-Yat-Sena u ovom obliku, znači apsolutno sramotu.