اصلی - سبک داخلی
دروازه ای که به میدان قرمز است چیست. دروازه رستاخیز از نمازخانه نماد مادر ایبری ایبری. تاریخچه ساخت دروازه معروف

مسکو - ساخت استحکامات (دیوار کیتایگورودسکایا). ساخت و ساز با ساخت زیباترین و قابل توجه ترین دروازه های قیامت (ایبری) (1538-1538) آغاز شد. یک بنای معماری ساخته شده از آجرهای قلعه ، با استفاده از بندهای آهنی و چفت و بست.

معماری ساختمان

مجموعه معماری دیوار قلعه و عنصر ترکیبی آن - دروازه - به لطف کار معمار ایتالیایی - پیتر فرانچسکو آنیباله ظاهر شد. سازه قلعه از هفت گذرگاه تشکیل شده بود ، همه آنها مجهز به مشبک های نزولی بودند ، حضور آنها محل عبور ساکنان شهر را فراهم می کرد.

همچنین ، بزرگراه ها میدان Troitskaya (این نام در آن زمان میدان سرخ فعلی بود) را با سایر میادین شهر متصل می کردند. هدف دفاعی با تخلیه باقی مانده در دندانهای دروازه تأیید می شود ، که به کمک آن آب جوش ، رزین مذاب ، گوگرد ، سرب بر روی دشمن ریخته می شود.

بازسازی و مرمت و کارهای ساختمان دروازه معماری

بازسازی ساختمان بالای دروازه در سال 1680 با ساخت دو برج به پایان رسید ، آنها مجهز به پنجره ، عقاب های دو سر و چادرهای هشت ضلع بودند. ما کار تغییر قوس را به پایان رساندیم ، دو تا وجود داشت.

آتش سوزی سال 1737 دروازه ها را به طور کامل نابود کرد - آنها سوختند ، اما به سرعت بازسازی شدند. پنجاه سال بعد ، یک نمازخانه چوبی (آیکون های مادر خدا ایبری) به دیوار دروازه متصل شده است.

پلی که از روی رودخانه نگلینایا عبور می کرد ، عبوری به کلیسای ایورسکایا بود. در طول انقلاب (1917) ، ساختمان دروازه و نمازخانه توسط بلشویک ها به عنوان سازه های دفاعی مورد استفاده قرار گرفت ، تخریب ها تنها سه سال بعد ترمیم شد.

تغییرات معماری تا دوره حکومت استالین انجام نشده بود - برای اطمینان از عبور تجهیزات نظامی در هنگام رژه ، دروازه ها برچیده شدند (1931). مقیاس صفوف تظاهرات را نیز گسترش دهید.

دروازه ها و کلیسای ایبری در حال برچیدن است. در محل نمازخانه ، یک سازه مجسمه ای برای یک کارگر ساخته شده است (1929). نام گذرگاه تغییر کرد ، نام آن (Historical) تغییر یافت.

چرا نام دروازه ها تغییر کرد؟

با تشکر از پروژه معمار Zhurin O.I. ظاهر قبلی دروازه و کلیسای نمازخانه (1995) بازگشت ، گذرگاه عابر پیاده می شود.

زمانهای مختلف تغییراتی در نام دروازه ایجاد کردند:

  • Neglinnenskie - رودخانه Neglinnaya در نزدیکی دروازه جریان داشت - این دلیل این نامگذاری بود.
  • مرغ - بهانه این نام بازار مرغداری در نزدیکی آن بود.
  • Epiphany - به نام معبد مجاور ؛
  • شیرها - یک شیرینی فروشی در نزدیکی مجهز بود ، جایی که شیرها نگهداری می شدند.
  • پیروزی (مقدسین) - با ظاهر نماد مادر خدا ، دروازه ها معنای تشریفاتی را بدست آوردند.
  • Iversky - ساخت کلیسای Iversky (1680) ؛
  • Voskresenskie - نمادی از رستاخیز مسیح به برج بالای دروازه متصل شده است.

در این ساختمان آزمایشگاه ضرابخانه (در زمان آنا ایوانوونا) اولین چاپخانه مدنی (در زمان الیزابت) قرار داشت.

پنجره های پوشیده از میکا و قاب های میله دار توسط ملکه ها و پرنسس ها برای مشاهده مراسم کلیسا و سکولار استفاده می شد ، زیرا طبق عرف آن زمان ، آنها حق شرکت در آن را نداشتند.

در آغاز قرن نوزدهم ، رودخانه نگلینایا در یک لوله محصور شده بود. پل غیر ضروری برچیده شد. یک میدان شکل گرفت ، حضور یک دروازه باعث ایجاد نام میدان شد - Voskresenskaya.

مدرنیته

امروز دروازه رستاخیز واقع در مرکز تاریخی پایتخت با مجموعه معماری هماهنگی دارد. درج های تزئینی سنگ سفید ظرافت را به ساختمان می بخشد.

میدان Voskresenskaya همیشه مکانی شلوغ و پر از رستوران ، میخانه و هتل بسیار بوده است. در حال حاضر ، صنعت هتل داری در حال توسعه ترین بخش اقتصاد است ؛ خدمات اجاره اتاق هتل نه تنها توسط مجموعه های بزرگ هتل ، بلکه توسط مینی هتل ها نیز ارائه می شود.

ارزش دارد به مسکو سفر کنید تا تاریخ چند صد ساله آن را لمس کنید. واقع در مرکز پایتخت ، می توانید ظرف چند ساعت با مکان های دیدنی آن آشنا شوید. بهترین راه تورهای پیاده روی است که به شما کمک می کند مسکو باستان را در یک کلانشهر مدرن چند میلیون دلاری کشف کنید.

دروازه های Voskresensky یا Iversky در میدان سرخ منطقه کیتای-گورود مسکو دروازه ای با دو طاق است. پیش از این ، آنها بخشی از دیوار کیتایگورودسکایا بودند.

این دروازه بین ساختمان های موزه تاریخی و شورای شهر سابق واقع شده است. میدان مجاور نام خود را همزمان با آنها دریافت کرد - Voskresenskaya (امروز میدان انقلاب است).

از تاریخچه دروازه ایبری

تاریخ ساخت این بنا از سال 1535 و هنگام ساخت دروازه های دو طاقی آغاز شد. یک قرن و نیم بعد ، در سال 1680 ، دروازه های رستاخیز به یک دروازه خانه متصل شد که دارای دو برج بود و با تصاویر عقاب های دو سر تاج گذاری شده است.

دروازه ایورسک تا سال 1931 این ظاهر را داشت تا اینکه برای عبور رایگان ماشین ها و تجهیزات نظامی به میدان سرخ برچیده شد.

دروازه در سال 1737 کاملاً سوخته است. کار مرمت با مشارکت معمار ایوان فدوروویچ میچورین انجام شد.

نمازخانه ایورسکایا در کنار میدان Voskresenskaya در سال 1781 از چوب ساخته شده است. ده سال بعد - در سال 1791 در سنگ بزرگ شد.

در دهه 1810 دروازه های عبوری تا حدودی فرسوده بودند و معمار الکسی نیکیتیچ باکارف در مرمت آنها مشغول بود.

دروازه عبور به میدان سرخ پس از انقلاب

در سال 1917 ، دروازه رستاخیز ، که به عنوان یک گذرگاه به میدان سرخ خدمت می کرد ، به یک ساختار دفاعی تبدیل شد که نیروهای دولت موقت در آن مستقر بودند و حملات بلشویک ها را دفع کردند.

در اواسط دهه 20 قرن گذشته ، مرمت دیگری از شی معماری انجام شد ، اما در اواخر این دهه ، حکمی برای تخریب آن ظاهر شد.

در سال 1929 ، دروازه ای با نمازخانه ایورسکایا تا حدی برچیده شد و مجسمه ای از یک کارگر جای آن را گرفت. تخریب کامل دروازه رستاخیز در سال 1931 انجام شد.

در دوره 1994 تا 1995 ، بنای تاریخی در گذرگاه Voskresenskiye Vorota ، 1A با تصمیم دولت مسکو مرمت شد. این پروژه توسط معمار مرمتگر اولگ ایگورویچ ژورین انجام شد.

    دروازه VOSKRESENSKIY - دروازه VOSKRESENSKIY (IVERSKIE) در مسکو ، یک بنای معماری. در سال 1680 ساخته شده است. بین ساختمان شهر دوما سابق و موزه تاریخی واقع شده است (نگاه کنید به موزه تاریخی). دروازه های قیامت از آجرهای سنگین قلعه ساخته شده است با ... فرهنگ نامه دائرlopالمعارف

    دروازه رستاخیز - (گذرگاه) (در سال 1922 گذرگاه تاریخی ، گذرگاه Voskresensky سابق) ، بین میدان سرخ و میدان انقلاب. این پس از ساخت دیوارهای کیتای گورود به عنوان گذر از دروازه های دو قیامت (Neglinnye) به سمت پل ...... مسکو (دائرlopالمعارف)

    دروازه رستاخیز - رستاخیز دزد اوتا (در مسکو) ... فرهنگ لغت املایی روسی

    دروازه رستاخیز کیتای گورود - دروازه رستاخیز. مسکو دروازه های Voskresenskie Kitay goroda (دروازه های Iverskie) ، بین ساختمان و. در سال 1680 ساخته شد ، در سال 1931 برچیده شد. گذرگاه طاق دو جداره با اتاقهای دو طبقه که با دو چادر هشت ضلعی تاجگذاری شده بود ، پایان یافت. قبل از… … مسکو (دائرlopالمعارف)

    دروازه رستاخیز (گذرگاه) - (در سال 1922-92 Istoricheskiy proezd ، اوایل - Voskresenskiy proezd) ، بین و. بعد از ساخت دیوارها به عنوان گذرگاهی از دروازه های دو قیامت (Neglinnye) به سمت پل رودخانه شکل گرفت. نگلینایا نزدیک دروازه از قرن شانزدهم. انواع مختلفی وجود داشت ... مسکو (دائرlopالمعارف)

    دستورالعمل دروازه رستاخیز - مسکو ... ویکی پدیا

    دروازه ایبری - مختصات: 55 درجه 45'20.3 \u200b\u200b″ ثانیه ش 37 درجه 37′04.7 ″ اینچ. د. / 55 ... ویکی پدیا

آنچه در کلیسا است چیست

یکی از آنها شمشیر را به شمایل زد و خون روی تخته ظاهر شد. شمایل گرایان ترسیده زن را رها کردند و او تصمیم گرفت تصویر را ذخیره کند و در دریا بگذارد. اما این آیکون روی آب دراز نکشید ، بلکه در لبه آن ایستاد و شناور شد. این تصویر به صومعه آتوس منتقل شد. در آنجا راهبان آن را بالای دروازه قرار داده و آن را ایبری می نامیدند.

در سال 1669 ، نسخه ای از آن را برداشته و به مسکو بردند. در آنجا او را در یک نمازخانه چوبی در دروازه قیامت قرار دادند. آنها در سال 1535 در محل برج کیتای-گورود ظاهر شدند. در سال 1680 با دو برج با عقاب های دو سر ساخته شده است. و در سال 1791 ماتیوی کازاکوف نمازخانه ایورسکایا را در سنگ بازسازی کرد. این شکل ظاهری دروازه تا زمان جدا شدن در سال 1931 باقی مانده است. در همان زمان ، در زمان های مختلف ، آزمایشگاه های ضرابخانه ، اتاق ، چاپخانه دانشگاه و بایگانی دولت استانی در اتاق های دروازه رستاخیز قرار داشتند.

شمایل ایبری یکی از برجسته ترین آیکون های مسکو بود.

طبق عادت باستان ، امپراطوران و شاهنشاهان روسیه ، با ورود به شهر ، در دروازه قیامت ایستادند و در نمازخانه ایبری نماز خواندند. بسیاری از مسکوها رسم داشتند که روز خود را با مراجعه به کلیسای کوچک ایورسکایا آغاز کنند. مردم قبل از مهمترین وقایع زندگی به پرستش او آمدند. و قبل از امتحانات ، این نماد به ویژه شلوغ بود - دانش آموزان مدرسه و دانشجویان در اینجا جمع شدند تا شمع روشن کنند و یک گل رز سفید بیاورند. کار به جایی رسید که دزدان و راهزنان در مقابل بنگاههای اقتصادی مخصوصاً خطرناک به نمازخانه آمدند ، به این امید که نماد ایبریا از کمک خودداری نکند.

بعضی اوقات این نماد را برای کسانی که نمی توانستند در کلیسا شرکت کنند ، بردند و برای خدمات در خانه بردند. در این زمان ، "جانشین" در نمازخانه باقی ماند - یک کپی دقیق از تصویر.

در سال 1929 نمازخانه دروازه رستاخیز تخریب شد. پس از 2 سال ، دروازه خود تخریب شد.

راهنمای سبک های معماری

به دلایل رسمی ، آنها در ورود تجهیزات نظامی برای شرکت در رژه ها تداخل داشتند. آن زمان بود که لازار کاگانوویچ جمله معروف را گفت: و زیبایی شناسی من ایجاب می کند که ستون های تظاهرکنندگان همزمان به میدان سرخ بریزند! ...

در سال 1923 ، در مقابل دروازه Voskresensky ، یک نمایش تظاهرات "Komsomol Christmas" برگزار شد. تصاویر مسیح و مادر خدا بر روی آن سوزانده شد. و به زودی یک مجسمه از یک کارگر در محل کلیسای Iverskaya نصب شد و به طور دوره ای تغییر می کرد.

پس از تخریب نمازخانه ایبری ، این نماد معجزه آسا به کلیسای رستاخیز مسیح در سوکولنیکی منتقل شد.

در 1994-1995 ، دروازه رستاخیز و کلیسای ایورسکایا به اشکال قرن هفدهم بازسازی شدند - با سقف محکم. نویسنده پروژه O.I. ژورین

گذرگاه زیر آنها به گذرگاه Voskresenskiye Vorota تغییر نام یافت و دوباره به یک گذرگاه عابر پیاده تبدیل شد. شالوده قدیمی نیز تقویت شد و به جای شمایل قدیمی ایبری ، نسخه جدیدی قرار گرفت که در صومعه آتوس مخصوص نمازخانه مرمت شده ساخته شده است.

آنها گفتند که... ... شمایل ایبری با کالسکه مخصوصی که شش اسب کشیده بودند ، دور شهر می چرخیدند. برای دریافت تصویر خانه ، آنها از قبل آماده کردند. ایورسکایا را در حیاط ملاقات کردند ، جایی که شمایل را با شکوه وارد خانه کردند. در آنجا مراسم نماز برگزار شد. سپس همه به تصویر مراجعه کردند. پس از آن ، نماد از طریق تمام اتاق ها منتقل شد. و در پایان ، ایورسکایا کج شد و همه ساکنان مجبور شدند زیر آن بخزند - خزیدن ، چهار دست و پا یا چهار دست. این "تحت الشعاع قرار دادن فضل" نامیده می شد. بعضی اوقات مادر بزرگوار خانواده نمی توانست برای مدت طولانی بلند شود و در لباس هایش گیر افتاده باشد. این باعث خنده خانواده شد. و بعضی اوقات خود کاهنان نمی توانستند لبخندهایشان را نگه دارند.
... در کنار نمازخانه ایورسکایا یک "گودال" وجود داشت که در سراسر مسکو شناخته شده است - زندان برای بدهکاران. فقط کارآفرینانی در آنجا نشسته بودند که بستانکاران به دلیل عدم تمایل به بازپرداخت بدهی آنها را در آنجا قرار دادند. آنها همچنین هزینه "ماندن" فرد مقصر را در زندان پرداخت کردند. وقتی وجه دریافت نشد ، زندانی آزاد شد. بعضی از آنها اینگونه بدهکار را طعنه زدند: او را برای چند روز رها كردند و سپس دوباره هزینه نگهداری در "گودال" را پرداخت كردند و فرد مقصر را به زندان بازگرداندند. ورشکستگی های شبه تاب نیاوردند و طلبکاران خود را پرداخت کردند تا در اسرع وقت از "گودال" خارج شوند.

دروازه Voskresensk (Iversk) یکی از عناصر مهم ترکیب بندی مجموعه معماری و یکی از دیدنی های میدان سرخ است. دروازه که در آغاز قرن شانزدهم به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از دیوار قلعه کیتای-گورود ساخته شد ، در آغاز ویران شد و در پایان قرن بیستم دوباره ساخته شد.

ورودی میدان سرخ از سمت کیتای-گورود باستان با دروازه های آجری قرمز دو طاقی با برج تزئین شده است ، که با تزئینات سنگ سفید تزئین شده است - یک بنای معماری روسی قرن 16-17 ، در یک طرف که در آن ساختمان موزه تاریخی وجود دارد ، از سوی دیگر - دوما شهر مسکو.

از قرن شانزدهم

دروازه رستاخیز ظاهر خود را مدیون معمار با استعداد ایتالیایی پیتر فرانچسکو آنیبالا (پتروک مالی فریازین) است ، که در سال 1535 ، به دستور پرنسس النا گلیسکایا ، ساخت یک استحکامات جدید را آغاز کرد - یک دیوار قلعه در اطراف کیتای-گورود با Torg و ساخته شده چندین دروازه در آن بین بولشایا یا میدان ترویتسکایا (به عنوان میدان اصلی مسکو در آن زمان نامیده می شد) و کیتای-گورود ، دروازه های یک گذرگاه مرتب شده بود که نام آن چندین بار تغییر یافت.

در ابتدا دروازه Neglinnensky نامیده می شد به این دلیل كه كمی زودتر ، طبق پروژه یك ایتالیایی دیگر به نام Aloisio da Carisano (آلوئیز فریازین قدیمی) ، خندقی پهناور حفر شده و در اطراف كرملین و پوساد با سنگ اندود شده بود ، بعد از معمار Alevizov ، که چند سال بعد ، دیوارها کیتای گورود را رشد دادند و یک پل از دروازه به آن طرف رودخانه Neglinnaya پرتاب شد.

علاوه بر این ، چندین نام دیگر نیز در دروازه وجود داشت. به عنوان مثال ، آنها به دلیل ردیف تجاری در نزدیکی محل فروش پرنده ، Kuryatnye نامیده می شدند ، Epiphany - به دلیل معبد مجاور به همین نام ، شیر - از آنجا که خندق نزدیک دروازه مجهز به یک حیوان خانگی بود ، که شامل یک خانواده بود از شیرهایی که ملکه انگلیس الیزابت اول در سال 1556 به جان چهارم وحشتناک هدیه داد. در زمان تزار الکسی میخائیلوویچ ، این دروازه نه تنها نامی را که تا به امروز باقی مانده است ، بلکه ظاهر دوباره آن را نیز به دست آورد.

جالب است که از طریق پنجره های مسدود شده دروازه های پوشیده از میکا ، طبق افسانه ها ، ملکه و شاهزاده خانم ، طبق عرف آن زمان ، حق شرکت در کلیسا و رویدادهای اجتماعی را نداشتند ، آنها با لذت موکب ها را تماشا می کردند صلیب و ورود سفیران خارجی.

در زیر تزار الکسی میخائیلوویچ ، به جای یک گذرگاه کوچک ، یک گذرگاه از دروازه بریده شد و یک سوله کوچک چوبی بر روی آن قرار داده شد ، یک نسخه از نماد ایورون مادر خدا را در زیر آن قرار داد ، که با موکب از نیکولو منتقل شد صومعه پررووینسکایا. از آن زمان ، سلطه گران و سلحشوران پیروز با شکوه از میان دروازه ها عبور می کردند ، که از ایستگاه های بازرسی عادی به دروازه های ورودی تشریفاتی تبدیل می شدند ، اول از همه با عجله به نمازخانه ایبری برای پرستش تصویر مقدس مقدس ترین تئوتوکوس می رفتند. سپس آنها نام جدیدی یافتند - پیروزی یا مقدسین.

در سال 1680 ، دروازه ها چنان فرسوده بودند که تزار فیودور الکسیویچ دستور داد آنها را به کارت های سفر با دو طاق تبدیل کند. در بالای آنها دو برج با پنجره ساخته شده است ، تاجی با چادرهای هشت ضلعی بلند با شکلهای عقابهای دو سر و تزئین شده با تصاویر مقدسین - St. سرجیوس ، ابوت رادونژ ، شهدای بزرگ جورج پیروز و تئودور استراتیلاتس (حامی بهشتی حاکم) ، مقدسین پیتر و الکسی ، معجزه گران مسکو. نمازخانه ایبری ای چوبی در دروازه ها ساخته شد (همانطور که آنها گفتند "معبدی با کمد") ، به همین دلیل است که آنها را Iversky می نامند. در سال 1689 ، با فرمان او ، شاهزاده خانم و فرمانروا صوفیا الكسئونا دستور داد كه از سمت میدان سرخ نمادی از رستاخیز مسیح را بر روی دروازه ترتیب دهند و از این پس دروازه رستاخیز را بنامند. این دو نام آخر تا امروز در خارج از دروازه ها حفظ شده اند.

در طی یک آتش سوزی بزرگ که در سال 1737 اتفاق افتاد ، دروازه ها کاملاً سوخته شدند ، اما به زودی معمار ایوان میچورین آنها را بازسازی کرد ، پس از آن آزمایشگاه های ضرابخانه ، اتاق های داروخانه اصلی ، چاپخانه دانشگاه مسکو در طبقه دوم در زمان های مختلف ، و در یکی از مکان ها او حتی یک شخصیت برجسته عمومی و ناشر NI Novikov ، که مسئول چاپخانه دانشگاه در دهه های 1770 و 1780 بود ، زندگی می کرد.

یک واقعیت جالب: در نوامبر 1774 ، در زیرزمین ضرابخانه ، واقع در نزدیکی دروازه رستاخیز ، رهبر قیام دهقان ، املیان پوگاچف ، در زنجیر نگه داشته شد ، که مانند یک کنجکاوی ، هزاران نفر از مردم شهر تماشا می کردند.

در آغاز قرن نوزدهم ، رودخانه Neglinnaya در پایین دست آن در یک لوله محصور شده بود ، پلی که از دروازه های قیامت (Iversky) می رود غیر ضروری برچیده شد و در آن مکان یک میدان شکل گرفت ، که نام Voskresenskaya را دریافت کرد .

در طول تاریخ وجود آن ، دروازه بارها و بارها بازسازی شده است. بنابراین ، پس از حمله به ارتش ناپلئونی در دهه 1810 ، آنها توسط معمار و هنرمند روسی ANBakarev بازسازی شدند ، و سه سال قبل از تخریب ، در سال 1928 ، تخته های حک شده باستانی ، که در سال 1917 در طی قیام مسلحانه اکتبر آسیب دیده بود ، دوباره ساخته شدند. روی دروازه ها و طوفان کرملین توسط بلشویک ها.

برای رهبران دولت جدید شوروی ، دروازه رستاخیز با کلیسای ایورسکایا از نظر تاریخی هیچ ارزشی نداشت و برای شرکت در مراسم رژه با مشارکت اتومبیل ها و تجهیزات نظامی مد بود ، بنابراین در پایان دهه 1920 تصمیم به تخریب آنها ، و در حال حاضر در سال 1929 یک کلیسای کوچک کاملاً برچیده شد ، و در سال 1931 - یک دروازه. در سال 1936 ، گذرگاه در محل دروازه تخریب شده تاریخی نامگذاری شد. این نام تا اوایل دهه 1990 باقی ماند ، زمانی که با تصمیم دولت پایتخت ، بازسازی جلوه تاریخی میدان سرخ آغاز شد.

... در قرن XXI

تیمی از معماران ، هنرمندان و مرمتگران به سرپرستی نویسنده پروژه اولگ ایگورویچ ژورین در سال 1994-1995 در عمق 17-22 متری بنیاد قدیمی ساخته شده و در زمان اتحاد جماهیر شوروی ، دروازه رستاخیز و ایورسکایا از بین رفته و تقویت شده است چاپل ، آنها را در شکل سال 1680 بازآفرینی کرد ، و پس از آن گذرگاه تاریخی به گذرگاه دروازه قیامت تغییر نام داد و در زیر آنها ، که دوباره عابر پیاده شده اند ، تجهیزات نظامی دیگر در رژه های نظامی وارد میدان اصلی کشور نمی شوند.

در حال حاضر ، دروازه Voskresensky ، که به طور لوکس با درج های سنگ سفید تزئین شده است ، یکی از ویژگی های بارز پایتخت روسیه است و بسیار هماهنگ در مجموعه معماری کلی مرکز تاریخی مسکو قرار دارد. و درست روبروی آنها ، سنگ فرش ها با علامت یادبودی به شکل یک ستاره فلزی تزئین شده اند که علامت نمادین "صفر کیلومتر بزرگراه های فدراسیون روسیه" است.




 


خواندن:



سازوکارهای دفاعی طبق نظر زیگموند فروید

سازوکارهای دفاعی طبق نظر زیگموند فروید

دفاع روانشناختی فرآیندهای ناخودآگاه است که در روان رخ می دهد ، با هدف به حداقل رساندن تأثیر تجربیات منفی ...

نامه اپیکور به هرودوت

نامه اپیکور به هرودوت

نامه ای به منکه ای (ترجمه M.L. گاسپاروف) اپیکوروس سلام و احوالپرسی خود را به منکه ای می رساند. اجازه ندهید کسی در جوانی دنبال فلسفه برود ، اما در پیری ...

الهه یونان باستان هرا: اساطیر

الهه یونان باستان هرا: اساطیر

Khasanzyanova Aisylu Gera خلاصه ای از اسطوره Gera Ludovizi. مجسمه سازی ، قرن پنجم قبل از میلاد مسیح. هرا (در میان رومی ها - جونو) - در اساطیر یونان باستان ...

چگونه می توان مرزهای رابطه را تعیین کرد؟

چگونه می توان مرزهای رابطه را تعیین کرد؟

مهم است که یاد بگیرید بین جایی که شخصیت شما به پایان می رسد و شخصیت فرد دیگر فاصله بگذارید. اگر مشکلی دارید ...

خوراک-تصویر Rss