هر زنی دیر یا زود این س asksال را مطرح می کند که آیا امکان خواندن نماز در دوران قاعدگی وجود دارد؟ دختران در تلاش برای یافتن پاسخ ، برای کمک به روحانیون مراجعه می کنند. بیشتر کشیشان معتقدند که قاعدگی مانعی برای قرائت دعا نیست ، زیرا در آن زن به خدا روی می آورد. در عین حال ، نیاز اصلی این است که خواندن نماز صادقانه و بدون اندیشه های شیطانی باشد. با این حال ، کشیش هایی هستند که احتمال دعا در روزهای حساس را زیر سوال می برند و پیشنهاد می کنند از حضور در معبد در دوران قاعدگی خودداری کنند.

مفهوم نماز

دعا به عنوان درخواست ذهنی یا کلامی توسل به حق تعالی در نظر گرفته می شود که طی آن زنی از قدیس می خواهد به او توصیه کند ، تا او را در مسیر درست هدایت کند. تفاوت نماز و دادخواست عادی در این است که دعای اول یک چارچوب پرانرژی دارد. دعا باید صادقانه باشد ، از روح ناشی شود و درخواست ها ماهیت مادی نداشته باشند. اگر شخصی دعایی را بخاطر بسپارد و آن را بدون آگاهی معنوی بخواند ، قدرت خود را از دست می دهد و به شعری زیبا تبدیل می شود. لازم به یادآوری است که در روند دعا ، نقش اصلی به افکار انسان اختصاص دارد ، و نه به کلمات گفته شده.

آیا می توان به یک زن ارتدکس و یک زن مسلمان دعا کرد؟

طبق منابع تاریخی ، هنگامی که زنان به عیسی مسیح نزدیک می شدند و دستان او را می بوسیدند ، در حالت خونریزی طبیعی قرار داشتند ، یعنی این عمل گناه محسوب نمی شد. برعکس ، معابد مدرن ، بازدید از یک مکان مقدس در دوران قاعدگی را صحیح نمی دانند ، علیرغم اینکه هیچ پایه اعتقادی برای این امر وجود ندارد.

زنان ارتدوکس که از قوانین معبد مقدس پیروی می کنند می توانند در هر زمان از روز در خانه نماز بخوانند. تنها ممنوعیت انجام تشریفات ویژه ای است که نیاز به حضور کشیش دارد. زنی که در دوران عادت خود دعایی می خواند مرتکب گناه نمی شود ، بلکه بدن ، افکار خود را پاک می کند.

یک زن مسلمان همچنین می تواند در خانه در مقابل نمادها نماز بخواند. توسل صادقانه به خدا برای خواندن دعا نیازی به مکان مشخص ، زمان خاص یا حالت خاصی ندارد. نماز خواندن در روزهای حساس در هنگام روز بزرگ ، که خواندن نماز به مدت یک ماه را فراهم می کند ، ممنوع است. زنانی که قاعدگی را شروع کرده اند نماز خواندن را متوقف می کنند و پس از پایان چرخه شروع به انجام مراسم مقدس با همه می کنند.

آنچه عهد عتیق می گوید

به این س ofال که آیا نماز خواندن در دوران قاعدگی امکان پذیر است ، عهد عتیق پاسخ قاطعی را بیان می کند و این را به دلایل زیر توضیح می دهد:

1. یک زن در روزهای حساس نجس است ، بنابراین نمی تواند استانداردهای بهداشتی را رعایت کند. در دوران مدرن ، این بحث ارتباط خود را از دست می دهد ، زیرا محصولات بهداشتی بسیاری وجود دارد که قاعدگی را تا حد ممکن آسان می کند.
2. یک زن نمی تواند در هر شرایطی به کلیسا برود ، زیرا در دوران قاعدگی تخم مرغ مرده توسط بدن زن رد می شود ، که توسط بسیاری از کشیش ها به عنوان قتل کودک متولد شده تصور می شود.
3. چرخه قاعدگی نتیجه گناه توسط آدم و حوا است ، و پس از آن آنها فرصت زندگی برای همیشه را از دست دادند. بنابراین ، وجود عادت ماهانه دختر را از حضور در معبد ، نماز خواندن و سپس برداشتن کتاب دعا منع می کند.

احکام و حیض خدا

طبق دستورات پروردگار ، خواندن نماز در روزهای حساس هیچ مانعی ندارد. چرخه قاعدگی یک فرآیند بیولوژیکی طبیعی است که توسط خود خداوند متعال ایجاد شده است ، بنابراین نمی تواند گناهی داشته باشد. خواندن نماز باید در هر شرایط انسانی انجام شود - در صورت یک بیماری جدی ، در یک دوره ناامیدی ، و همچنین در شادی. دعا برای یک بیمار جدی به او کمک می کند تا بهبود یابد ، به زندگی قبلی خود برگردد و احساس سلامتی کند.

طبق عهد جدید ، روی آوردن به خدا به پوسته بدنی او بستگی ندارد ، مهمترین چیز اخلاص و روح پاک اوست. بنابراین خواندن نماز در دوران قاعدگی منعی ندارد. یک زن می تواند در روزهای حساس از مکان مقدس دیدن کند ، اما حضور در این سرویس به او توصیه نمی شود ، زیرا این روند به قدرت بدنی قابل توجهی نیاز دارد ، که با از دست دادن خون طبیعی کافی نیست.

باورهای اجتماعی

زنانی که گهگاهی در کلیسا شرکت می کنند ، در مورد ممنوعیت ها و مجوزهای آن اطلاعات کمی دارند. در بسیاری از موارد ، آنها از نزدیکان ، آشنایان و دوست دختر خود مشاوره می گیرند. نظرات اکثر جنس جوان موافق است که بازدید از معبد در دوران قاعدگی مجاز است. اولاً ، هنگام روی آوردن به خدا ، مهم است که صادق و گشوده باشید ، و ظاهر خاصی نداشته باشید. ثانیاً ، زن به هیچ وجه مقدس مقدس را هتک حرمت نمی کند ، زیرا از محصولات بهداشتی استفاده می کند که قاعدگی را برای افراد دیگر نامرئی می کند. اگر زنی به تنهایی تصمیم گرفت که در دوران عادت خود به کلیسا نرود ، می توانید در خانه نماز بخوانید. نکته اصلی ، در عین حال ، اعتقاد به قدرت آن است.

جواب کشیش

کشیش آناتولی اسمیرنوف:

"من ، مانند بسیاری از روحانیون ، اعتقاد دارم که یک شخص باید روزانه نماز بخواند. خواندن دعا لزوماً دلیل قانع کننده ای ندارد. با روی آوردن به سوی حق تعالی ، فرد می تواند برای روز گذشته نعمت بخواهد یا ابراز شکر کند. قاعدگی زن نباید مانعی برای یک عمل مقدس باشد. هیچ کس نمی تواند زن را در صورت نیاز با خدا منع کند. "

دعا برای احضار عادت ماهانه در تأخیر

دعا برای قاعدگی در بین جنس جوان بسیار محبوب است. متأسفانه ، تأخیر در قاعدگی همیشه نشان دهنده بارداری نیست ، اما همچنین می تواند بسیاری از بیماری های جدی را به زن اطلاع دهد. برای القا men قاعدگی ، لازم است کلمات زیر را بیان کنید: "مادر خدا ، مادر خدا مریم ، به بنده خود دستور دهید که در طول زمان خون بدهد ، غم و اندوه را نشناسد. آمین ». پس از اطمینان از اینکه دلیل تأخیر به بارداری مربوط نمی شود ، باید از این دعا استفاده کنید.

آنچه عهد عتیق می گوید

در عهد عتیق ذکر شده است که نماز خواندن در دوران قاعدگی برای زنان کاملاً ممنوع است. این به سادگی توضیح داده می شود: یک دختر با قاعدگی موجود نجس است ، او قادر به رعایت اصول بهداشتی نیست. در زمان های قدیم ، خانمها لباس زیر نمی پوشیدند و با جریان قاعدگی می توانستند کف مکان مقدس را لکه دار کنند. در همین راستا ، آنها در چنین روزهایی اجازه ورود به کلیساها را نداشتند. اما امروز ، چنین توضیحی اصلاً مرتبط نیست. بازار مدرن دارای انتخاب گسترده ای از محصولات بهداشتی مختلف است که می تواند به طور قابل اعتماد از آنها محافظت کند.

بسیاری از روحانیون عقیده دارند که چرخه قاعدگی برداشتن تخمک مرده از بدن زن است. این مساوی با کشته شدن نوزاد متولد نشده است.

برای دختران با قاعدگی رفتن به کلیسای ارتدکس توصیه نمی شود

از نظر برخی ، قاعدگی گناه آدم و حوا را نشان می دهد ، در نتیجه فرصت زندگی ابدی از آنها سلب شد. بنابراین ، دختران باید از رفتن به معابد و خواندن نماز در روزهای شروع قاعدگی خودداری کنند.

نظر عموم چیست؟

زنانی که بندرت به کلیسا می روند همیشه از این موضوع آگاه نیستند که آیا می توان هنگام پریود خواندن نماز خواند؟ عموم مردم تفسیرهای مختلفی را درباره این موضوع ارائه می دهند. مورد اصلی به شرح زیر است: باید این واقعیت را در نظر گرفت که برای روی آوردن به خدا اصلاً مهم نیست که پوسته بدن یک شخص چیست.

در هر زمان می توانید در خانه نماز بخوانید

افکار ناب او ، همراه با اخلاص و صراحت کامل ، از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است. فقط در این حالت خداوند درخواست های او را می شنود و به آنها واکنش نشان می دهد. نکته اصلی این است که زن ایمان دارد و فرقی نمی کند در این لحظه پریود شود یا نه.

به لطف محصولات بهداشتی قابل اعتماد ، جنسهای جوان می توانند بدون هیچ مانعی به کلیسا بروند و در آنجا به خدا متوسل شوند. و برای نماز خواندن در حیض در خانه ، هیچ مانعی ندارد.

هیچ کس حق ندارد منکر ایمان به خدا شود. با این حال ، بسیاری از طریق دیدگاه خود دختر تعیین می شود. بسیاری از آنها می ترسند که با قاعدگی به کلیسا بروند ، خود را نجس می دانند و سعی می کنند بار دیگر از گناهان خودداری کنند.

چه دعایی برای فرا خواندن قاعدگی هنگام تأخیر است

غالباً ، هنگامی که قاعدگی به تأخیر می افتد ، زنان به امید حل مشکل عجله می کنند تا از طریق دعا به خدا روی آورند.

مهم! چرخه ای که همیشه به موقع اتفاق نیفتاده است گواه تصوری است که رخ داده است. اغلب ، چنین علامتی نشان دهنده تغییرات جدی پاتولوژیک است و نیاز به درمان پزشکی به موقع تحت نظارت متخصصان دارد.

تنها زمانی می توان به این دعا متوسل شد که بیمار متقاعد شود باردار نیست و نارسایی های جدی پاتولوژیک ندارد.

این فیلم به شما در مورد احتمال نماز در دوران قاعدگی می گوید:

بنابراین ، بیشتر وزیران جدید کلیسا معتقدند که قاعدگی را نباید مانعی دانست که مانع رفتن به معبد و اقامه نماز می شود. این به معنای گناه کردن نیست. اگر یک زن احساس ناراحتی بر او غلبه کند ، پس می تواند در چنین روزهایی در خانه نماز بخواند. نکته اصلی این است که دختر افکار شیطانی را در خود نگه نمی دارد و خواندن پیام های نماز صادقانه است.

آیا می توان به یک زن ارتدکس و یک زن مسلمان دعا کرد؟

طبق منابع تاریخی ، هنگامی که زنان به عیسی مسیح نزدیک می شدند و دستان او را می بوسیدند ، در حالت خونریزی طبیعی قرار داشتند ، یعنی این عمل گناه محسوب نمی شد. برعکس ، معابد مدرن ، بازدید از یک مکان مقدس در دوران قاعدگی را صحیح نمی دانند ، علیرغم اینکه هیچ پایه اعتقادی برای این امر وجود ندارد.

زنان ارتدوکس که از قوانین معبد مقدس پیروی می کنند می توانند در هر زمان از روز در خانه نماز بخوانند. تنها ممنوعیت انجام تشریفات ویژه ای است که نیاز به حضور کشیش دارد. زنی که در دوران عادت خود دعایی می خواند مرتکب گناه نمی شود ، بلکه بدن ، افکار خود را پاک می کند.

یک زن مسلمان همچنین می تواند در خانه در مقابل نمادها نماز بخواند. توسل صادقانه به خدا برای خواندن دعا نیازی به مکان مشخص ، زمان خاص یا حالت خاصی ندارد. نماز خواندن در روزهای حساس در هنگام روز بزرگ ، که خواندن نماز به مدت یک ماه را فراهم می کند ، ممنوع است. زنانی که قاعدگی را شروع کرده اند نماز خواندن را متوقف می کنند و پس از پایان چرخه شروع به انجام مراسم مقدس با همه می کنند.

آیا می توان در روزهای حساس با زنی دعا کرد

هنگامی که برای ما سخت است ، یا برعکس ، شادمانه ، ما برای تشکر یا عجله عجله می کنیم تا از خداوند برکت بخواهیم. این قدرت ، اعتماد به نفس ، صلح می دهد. درباره اینکه آیا امکان خواندن نماز در خانه در دوران قاعدگی وجود دارد ، نظرات متناقضی وجود دارد.

قدرت نماز

با کمک دعا ، یک فرد سعی می کند بر نقاط ضعف خود غلبه کند ، و از خداوند نیرویی برای مبارزه با افکار و اعمال گناهکار دریافت کند. نماز گاهی معجزه می کند ، مردم را شفا می دهد و آنها را قویتر می کند. ایمان صادقانه به نماز ، قدرت و توانایی های آن را افزایش می دهد ، از همه مهمتر ، تلفظ آن با روح و قلب شما.

دعا توسط خداوند عیسی مسیح و رسولان مقدس به عنوان اصلی ترین کار در زندگی بشر شناخته شد. در همه زمان ها ، معلمان کلیساها و پدران مقدس ، گرویدن به خدا را اساس همه مقدسات و تقوای الهی می دانستند.

مسیحی که خدای خود را احترام می گذارد و دوست دارد ، نمی تواند بدون درخواست از طریق نماز از عهده او برآید. اگر تمایل به روی آوردن به یک قدرت بالاتر سرد شود ، این بدان معنی است که یک فرد تاریکی فرد را گرفتار می کند ، و این باعث گمراهی او می شود.

ممنوعیت ها در ادیان مختلف

کتاب مقدس می گوید که همه می توانند به درگاه خداوند دعا کنند. با توجه به این واقعیت که آنها "روزهای ناپاکی" دارند - ماهانه ، در مورد اقامه نماز در این مدت تا امروز اختلاف نظر وجود دارد.

ایمان مسیحی به مسئله تعالی نماز توسط یک زن در دوران قاعدگی وفادار است. این یک روند طبیعی است که در یک بدن بالغ و بالغ زن اتفاق می افتد ، خارج از کنترل او و نشان دهنده این است که او می تواند زندگی جدیدی بدهد.

وی در خانه با مراجعه به پروردگار ، احکام توصیف شده در عهد عتیق را نقض نمی کند و مکانهای مقدس را با حضور خود نجس نمی کند.

این س ofال که آیا نماز خواندن در دوران قاعدگی امکان پذیر است و چگونگی انجام آن ، مورد توجه بسیاری از خانم ها است. با این حال ، شما حتی نباید به چنین موارد واضحی فکر کنید. از این گذشته ، دعا به عنوان توسل به خدا می تواند در هر حالتی بیان شود ، اگر از قلب برآید و صادقانه باشد.

از دوران باستان ، خونریزی در جنس ضعیف به هیچ وجه گناه محسوب نمی شد. این اعتقادات به ما رسیده است که برخی از زنانی که خود به مسیح نزدیک می شدند و همچنین لبه لباس او را می گرفتند ، هنگام توبه در حالت خونریزی طبیعی بودند. این گناه محسوب نمی شد ، زیرا خود خالق چنین تصمیمی گرفت. به این ترتیب ، پاکسازی ماهانه زن انجام می شد.

پس چرا کلیسای مدرن و بسیاری از روحانیون به سادگی متقاعد شده اند که یک زن در دوره خود حتی نباید وارد آستان کلیسا شود؟ اگر از تعالیم پروردگار پیروی کنید ، می توانید و حتی نیاز به دعا دارید ، به شرط آنکه دعا از قلب برآید.

هنگامی که وضعیت سلامتی زن به زن اجازه حضور در کلیسا را \u200b\u200bنمی دهد ، او همچنین می تواند در خانه ، در مقابل نماد ایستاده نماز بخواند. اگر ایمان فردی لرزان نباشد ، خداوند قطعاً دعای او را در هر کجا و در هر حال که باشد ، می شنود.

با این حال ، حتی اکنون ، طبق عقاید بسیاری از مردها ، یک زن در دوران قاعدگی نه تنها عبور از آستانه به کلیسا ، بلکه همچنین نشان دادن خود به طور کلی به مردم ممنوع است. اما در بسیاری از کشورهای متمدن و پیشرفته ، قاعدگی چنان گناهی تلقی نمی شود که رجوع به خدا و بازدید از اماکن متبرکه غیرممکن باشد.

نماز خانه

برخی فکر می کنند در چنین مواقعی نماز خواندن حتی در خانه ممنوع است. اما آنها اشتباه می کنند ، زیرا خداوند هر دعای خالصانه ای را می پذیرد. محلی که در آن تلفظ می شود اصلاً اهمیتی ندارد. در خانه در هر زمان از شبانه روز نماز خواندن مجاز است. این کار تحت هر شرایطی امکان پذیر است و باید انجام شود ، نه تنها در صورت بروز بیماری یا بدبختی دیگر. در این حالت می توانید در دوران قاعدگی نماز بخوانید ، زیرا روزهای حساس برای زن از این قاعده مستثنی نیستند.

در روزهای حساس در عهد عتیق

عهد عتیق تنها عقیده را بیان می کند که زن در دوران قاعدگی نجس تلقی می شود و نباید به کلیسا برود. این به سه دلیل ساده بود. ابتدایی ترین استانداردهای بهداشتی است. دو مورد دیگر ماهیتی فلسفی و معنوی دارند.

طبق عهد عتیق ، اعتقاد بر این است که آدم و حوا ، پس از گناه ، جاودانگی خود را از دست داده اند. از آن زمان ، قاعدگی یک زن به عنوان یادآوری دائمی یک گناه کامل ظاهر می شود. طبق برخی عقاید ، این روزها یک زن ناپاک محسوب می شود ، از آنجا که یک تخم مرغ مرده همراه با خون خارج می شود ، یعنی مرگ جنین خود اتفاق می افتد.

آنچه در احکام خدا درباره دوره ها گفته می شود

احکام خدا می گوید نماز خواندن در خانه در دوران قاعدگی به هیچ وجه نمی تواند گناه محسوب شود ، بنابراین بدون ترک آستانه می توانید در هر زمان حتی در صورت بیماری زن نماز بخوانید. از این طریق ، اگر واقعاً صادقانه تبدیل شده باشد ، او می تواند برای خودش دعا کند تا شفا یابد.

اما در عهد جدید گفته شده است كه شخصی كه با اختیار خود و با روحی پاك به پروردگار روی آورد ، با او زنده خواهد شد. در عین حال هیچ بیماری و حتی مرگ نمی تواند بر او حکمرانی کند.

بنابراین زنی که با تمام وجود ایمان داشته باشد به دلیل طبیعی ترین فرایندهایی که در بدنش اتفاق می افتد و هیچ کنترلی بر او ندارد ، نمی تواند گناهکار محسوب شود.

بنابراین ، حضور زنان در کلیسا حتی در دوران قاعدگی نیز نباید منع شود. تنها چیزی که برخی از کشیشان می توانند به خانمها توصیه کنند این است که از ابتدا تا انتها کل خدمات را تحمل نکنند. اما این تنها برای حفظ قدرت و سلامت زنان انجام می شود.

امروز ، نظرات مختلفی در مورد ورود یک زن وجود دارد. همه اینها به محکومیت شخص کشیش بستگی دارد. با این حال ، هر خانم خود باید عقل سلیم داشته باشد. به هر حال ، اگر در دوران قاعدگی ، وضعیت سلامتی بدی نیز به آن اضافه شود ، بهتر است او بماند و در خانه نماز بخواند.

اعتقادات عمومی

جمعیت زنان ، که نسبت به قوانین بازدید از اماکن مقدس بسیار آگاهی ندارند ، هنوز هم ممکن است به این فکر کنند که آیا حتی می توان در روزهای حساس نماز خواند ، چه در خانه و چه در معبد. آنچه آنها باید درک کنند این است که دعای خالصانه هرگز در برابر پروردگار گناهی نخواهد کرد. بسیار مهم است که یک زن همیشه ایمان خود را حفظ کند ، بنابراین نماز نه تنها ممکن است ، بلکه کاملاً ضروری است.

مدت ها اعتقاد بر این بود که یک خانم در دوران قاعدگی می تواند کف حرم را با خون ناپاک خود بپوشاند. اما پس از آن چنین محصولات بهداشتی خوبی وجود نداشت که نسل مدرن بتواند از آنها استفاده کند. شاید به همین دلیل بود که اعتقاد بر این بود که یک زن این روزها نجس است. حالا همه چیز کمی تغییر کرده است.

اگر زنی تمام اقدامات بهداشتی لازم را انجام داده باشد ، پس هنوز هم می تواند از کلیسای جامع دیدن کند و به خداوند مراجعه کند. و حتی بیشتر از آن به نماز در مقابل نمادهای خانه مربوط می شود. از این گذشته ، شما نمی توانید یک زن را به ایمان به خدا منع کنید و با او صحبت کنید ، مهم نیست در چه وضعیتی باشد. با این حال ، چیزهای زیادی نیز به محکومیت خود محله بست بستگی دارد. در واقع ، برخی هنوز متقاعد شده اند که ظهور یک زن در کلیسا در دوران قاعدگی یک گناه بزرگ محسوب می شود.

فقط یادآوری می شود که هرگونه توسل به درگاه حق تعالی ، که از قلب پاک گفته شود ، شنیده خواهد شد.

اگر ایمان صادقانه باشد ، خداوند به یک زن کمک می کند تا از پس هر شرایطی برآید ، بنابراین ، حتی بدون حضور در کلیسا ، همیشه می توانید با دعا در مقابل نماد خانه به خدا متوسل شوید.

قاعدگی حالت طبیعی بدن بالغ زن است. این خونریزی رحمی به مدت 3 تا 7 روز است که در فواصل منظم اتفاق می افتد - حدود یک بار در ماه (مدت چرخه می تواند به طور جداگانه از 21 تا 45 روز متفاوت باشد).

در شریعت اسلامی ، مفاهیم حید و استصحاد از هم تفکیک شده اند. زیر پنهان شدن به معنی قاعدگی سنتی است. استحاضه - این خونریزی رحمی است که در چرخه قاعدگی نمی گنجد. بعلاوه ، استحاض شامل خونریزی بعد از زایمان نیست. (nifas) .

اختلافات بین هایدا و اتحاد:

1. بین چرخه های ماهانه باید حداقل 15 روز فاصله باشد.

2. حداقل مدت. در مورد این موضوع ، نظرات مکاتب مختلف حوزوی متفاوت است. طبق حنفی ها ، قاعدگی باید حداقل سه روز طول بکشد. متکلمان مذهب شافعی مطمئن هستند که کوتاهترین دوره هایدا یک روز است. مالكیت معتقد است كه حتی یك قطره خون كه در طی چرخه اختصاص می یابد ، قاعدگی است.

3. حداکثر مدت. طبق نظر متکلمان مذهب حنفی ، دوره قاعدگی نباید بیش از 10 روز باشد ، در حالی که شافعیان و مالکی ها معتقدند طولانی ترین دوره هایدا 15 روز است.

خونریزی رحمی که در چارچوب فوق نمی گنجد ، استحاضه است. به عنوان مثال ، اگر خونریزی یک ساعت طول بکشد ، از نظر معتکف حنفی و شافعی استحاضه است و از نظر مالکی اشاره به قاعدگی دارد. بر این اساس ، ترشحاتی که بیش از ده (طبق مجله حنفی حنفی) یا پانزده (طبق مالکی و شافعی) روز طول کشید نیز به استحاد اشاره دارد.

این محدودیت ها شرطی هستند ، زیرا هر ارگانیسم ویژگی های منحصر به فرد خود را دارد. بنابراین ، یک زن باید مرزهای قاعدگی و استحاضه را به طور مستقل تعیین کند.

اجرای نماز در دوره حدیده و استحاضه

در دوران قاعدگی ، یک زن در یک وضعیت آلودگی تشریفاتی قرار دارد و برای او ممنوع است. بعلاوه ، او نیازی به جبران نمازهای قضا شده بعد از پایان حیدا ندارد.

در صورت استحاضه ، زن نیاز به اجرای نماز دارد. اما به دلیل ترشحات مداومی که وضو را خراب می کنند ، زنی در چنین شرایطی در گروه "مزور" قرار دارد (قابل توجیه).

• از مواردی که به کاهش تخلیه کمک می کند (پد ، تامپون) استفاده کنید.

• اقداماتی را انجام دهید که می تواند خونریزی را کاهش دهد (اقامه نماز در حالت نشسته ، کندی هنگام انجام حرکات در هنگام نماز) ، اما به شرطی که در واقع تخلیه را کاهش دهد.

• لباس ها را تا حد ممکن تمیز نگه دارید.

در صورت ادامه ترخیص در مدت حداقل یک نماز واجب ، زن موجه می شود. به عنوان مثال ، از ابتدای مغرب (اهشام-نماز) و تا زمان شروع ایشا (yastu-namaz). پس از پایان استحاد ، زن از لحظه ای که زمان غیبت ترشحات با دوره یک فرد نماز برابر است ، مازور می شود. اگر بعد از مدتی خونریزی دوباره ظاهر شود ، زن به محض ادامه ترخیص در فاصله زمانی یک نماز واجب ، مجدداً توجیه می شود.

در حالت مازور ، زن حق دارد یک بار وضو بگیرد و با او یک نماز واجب و چند نماز بخواند. حتی اگر تخلیه در حین اجرای رکعت رخ دهد. اگر زنی در یک بازه زمانی چندین نماز واجب بخواند (مثلاً چون به موقع آن را انجام نداده است) ، حق دارد تمام نمازهای قضا شده را با یک غسل یا طهارت بخواند. وقتی یک زن مسلمان تمام نمازها را در یک زمان کاملاً معین بخواند ، قبل از هر نماز واجب ، باید وضو را تجدید کرد.

در عین حال ، یک زن در این حالت باید فاصله زمانی بین طهارت و نماز را به حداقل برساند. به عبارت دیگر ، او باید بلافاصله پس از شستن نماز را شروع کند ، بدون اینکه کاری دیگر او را منحرف کند. تأخیر در زمان فقط برای آمادگی برای نماز - تعویض لباس ، بستن فرش و غیره مجاز است. به گفته برخی متکلمان ، اگر زنی در این حالت بعد از شستن و قبل از نماز کاری انجام داده باشد که هیچ ارتباطی با نماز ندارد ، پاک سازی آیینی وی باطل تلقی می شود (نمونه هایی از این قبیل اقدامات: آب نوشید ، اس ام اس نوشت ، با کسی صحبت کرد پیش پا افتاده و غیره).

ممنوعیت در دوران قاعدگی (هایدا)

1. نماز. زنان در دوران قاعدگی نماز خواندن ممنوع است و پس از پایان حیدا ، نمازهای قضا شده دیگر نیازی به تجدید قوا ندارند.

حضرت محمد (ص) خطاب به دخترش فاطمه (س) فرمود: "وقتی پریود شدی ، نماز نخوان ، و هنگامی که آنها متوقف شدند ، غسل کرده و نماز را شروع کنند" (بخاری ، مسلمان).

2. رعایت روزه.از آنجا که یک زن مسلمان در دوره هایدا در وضعیت هتک حرمت آئین به سر می برد ، می توان لذت دیگری را ممنوع دانست. اما برخلاف نماز ، روزهای فراموش شده روزه داری همچنان باید تا ماه دیگر ماه رمضان دوباره پر شوند.

یک بار پیامبر خدا (ص) زنان را با این جمله خطاب کرد: "آیا م "من نباید در دوران قاعدگی نماز و روزه را ترک کند؟" آنها به او پاسخ دادند: "بله". پس از آن به آنها گفت: «این ناقص است (زنان) در امور دین »(بخاری ، مسلمان).

3. بازدید از مساجد.وقتی قاعدگی رخ می دهد ، زنان مسلمان نمی خواهند به مساجد بروند. رحمت جهانیان محمد (ص) هشدار داد: "دختران و کسانی را که پشت پرده هستند بگذارید (در این مورد ، منظور از دختران قابل ازدواج است - تقریباً اسلام . جهانی ), و کسانی که ماهانه دارند در کارهای خیر و دعای پروردگار جهانیان شرکت می کنند. اما برای کسانی که حید دارند توصیه می شود از مساجد بازدید نکنند. »(بخاری)

با این حال ، همه متکلمان این عقیده را ندارند. در میان دانشمندان مسلمان این دیدگاه وجود دارد که اگر زنی نیاز مبرم به بازدید از مسجد داشته باشد ، پس می تواند این کار را انجام دهد. به عنوان مثال ، اگر او در "خانه الله" کار کند. اما در این حالت ، او باید تا حد ممکن مراقب هتک حرمت عبادتگاه باشد و از وسایل بهداشتی مدرن استفاده کند.

4- دور زدن دور کعبه.یک بار رسول الله (ص) با (r.a.) برای انجام حج به مکه رفت. اما در راه ، او شروع به قاعدگی کرد. پیامبر (ص) با فهمیدن این موضوع ، به او رو كرد: «هر آنچه را كه به خاطر زائر است ، انجام ده ، اما به دور مجلس نگرد (یعنی کعبه - تقریباً ویرایش شده) "(بخاری ، مسلم).

5. لمس قرآن کریم و خواندن سوره ها. در این حالت ، کتاب الله با متن اصلی به زبان عربی معنی شده است. خواندن ترجمه به روسی ، ترکی یا سایر زبانها منعی ندارد. اما در بعضی موارد ، خواندن قرآن به زبان عربی همچنان مجاز است:

• اگر آیات به عنوان دعای حق تعالی اعمال شود؛

• برای ستایش و یاد او؛

• هنگام تحصیل (اگر زنی در مدرسه یا به تنهایی سوره بخواند)

• قبل از شروع هر کار مهم.

6. صمیمیت.زنان در دوران قاعدگی برای شوهرانشان کاملاً منع شده اند. در این حالت باید درک شود که ما در مورد رابطه جنسی صحبت می کنیم. به همین ترتیب ، لمس کردن ، مانند در آغوش گرفتن ، تا زمانی که منجر به صمیمیت جنسی نشود ، مجاز است.

در یکی از احادیث منتقل شده از سخنان عایشه (r.a.) آمده است: "وقتی پریود شدم ، او به من گفت ایزار بپوش (لباس زنانه که اندام تناسلی را می پوشاند - تقریباً اسلام . جهانی ) و سپس مرا لمس کرد »(بخاری ، مسلم).

در همان زمان ، همسران در دوره ای که همسر هاید دارد اجازه خوابیدن کنار هم و روی یک تخت را دارند. پیامبر (ص) از عایشه (ع) پرسید: "آیا پریود هستی؟" وی به او پاسخ داد: "بله." و سپس او را صدا كرد و در كنار خود قرار داد »(بخاری ، مسلمان).

7. طلاق. در دوران قاعدگی ، زنان اجازه طلاق همسران خود را ندارند. اگر شوهر هنوز صحبت کرد ، پس او معتبر دانسته می شود ، اما در این شرایط موظف است زن خود را برگرداند.

قاعدگی متناوب

در زنان نیز این اتفاق می افتد که می توان چرخه قاعدگی را برای مدت مشخص قطع کرد و سپس دوباره از سر گرفت. چگونه می توان در این شرایط قرار گرفت؟

اگر زنی بیش از یک روز استراحت داشته باشد و لکه بینی وجود نداشته باشد ، زن تمیز به حساب می آید. اگر بعد از مدت زمانی مشخص ، لکه بینی دوباره ظاهر شود ، این قاعدگی محسوب می شود.

بیایید یک مثال خاص را در نظر بگیریم. این زن سه روز لکه بینی معمول داشت. روز چهارم ، آنها ناپدید شدند و دقیقاً یک روز غایب بودند. در روز پنجم ، آنها دوباره ظاهر شدند و سه روز دیگر ادامه دادند.

در مورد توصیف شده ، روز چهارم تمیز در نظر گرفته می شود ، یعنی در این روز یک زن می تواند نماز بخواند ، قرآن بخواند و غیره. بقیه روزها قاعدگی است. اگر ترشحات در روز چهارم به مدت یک روز ، بلکه برای چند ساعت وجود نداشته باشد ، این روز نیز یک دوره هاید در نظر گرفته می شود.

پایان کامل چرخه قاعدگی لحظه ای است که خونریزی زن کاملا از بین می رود و فقط موارد شفاف باقی می ماند.

پس از پایان قاعدگی ، یک زن باید به طور قطع (غسل) انجام دهد تا بتواند خود را از وضعیت آلودگی تشریفاتی پاک کند. فقط پس از آن ، او می تواند دعا کند ، قرآن بخواند و کتاب مقدس را لمس کند. بدون وضو کامل ، او فقط مجاز به روزه گرفتن است ، اما در این حالت بهتر است خود را تطهیر کند.