реклама

У дома - Кухня
Най-често писмената реч предхожда. Курс от лекции по учебната дисциплина „Руски език и култура на речта. Противоположни особености на езика и речта

Опция № 2454391

Когато изпълнявате задачи с кратък отговор, въведете в полето за отговор числото, което съответства на номера на верния отговор, или число, дума, поредица от букви (думи) или цифри. Отговорът трябва да бъде написан без интервали или допълнителни знаци. Отговорите на задачи 1-26 са цифра (число) или дума (няколко думи), поредица от числа (числа).


Ако опцията е зададена от учителя, можете да въведете или качите отговори на задачи с подробен отговор в системата. Учителят ще вижда резултатите от изпълнението на задачи с кратък отговор и ще може да оценява изтеглените отговори на задачи с дълъг отговор. Резултатите, зададени от учителя, ще се появят във вашата статистика. Обемът на есето е минимум 150 думи.


Версия за печат и копиране в MS Word

Посочете номерата на изреченията, които правилно предават ОСНОВНАТА информация, съдържаща се в текста. Запишете номерата на тези изречения.

1) По време на изграждането на пирамиди, помагане професионални строители, селяните се занимаваха с транспортиране на камък, тъй като тази работа не им позволяваше да умрат от глад и се извършваше в удобно за тях време.

2) Изграждането на пирамидите беше непоносимо бреме за най-бедните слоеве от населението.

3) Пирамидите са построени по време на наводнението на Нил, когато земеделската работа е спряла.

4) Когато Нил се наводни, селяните нямаха какво да правят и за да не умрат от глад, те бяха принудени, против волята си, да отидат в кариерите и да транспортират камък.

5) Помагайки на професионални строители в изграждането на пирамидите, селяните само транспортираха камъка и тази работа беше платена.


Отговор:

Коя от следните думи или комбинации от думи трябва да липсва в третото (3) изречение на текста?

По този начин

Следователно

защото

По този начин


Отговор:

Прочетете речниковата статия, която дава значението на думата ТРУД. Определете в какво значение е използвана тази дума в изречение 2. Напишете номера, съответстващ на това значение, в речниковия запис.

РАБОТА, -А; м.

1) Целенасочена човешка дейност, насочена към създаване на материални и духовни ценности с помощта на производствени инструменти. Умствена т. Научна организация т. Право на т.

2) Работа, занимание. Устойчиво t. Дневно t.

3) Усилие, насочено към постигане на нещо. Направете нещо върху себе си. S t. убеди някого.

4) Резултатът от дейност, работа, работа. Т. цял живот. Научен Т.

5) Внушаване на умения и способности в някои. професионален, стопанска дейносткато предмет на училищното обучение. Уроци т. Учител по т.


(2) Работата в кариерите и транспортирането на огромни каменни блокове несъмнено беше изключително трудна, но за нея се плащаха пари и като се има предвид, че строителството беше извършено по време на разлива на Нил, когато селяните нямаха какво да правят, тогава такива работата може да се счита за благословия: тя предотвратяваше хората да умрат от глад.


Отговор:

В една от думите по-долу е допусната грешка при поставянето на ударението: буквата, обозначаваща ударения гласен звук, е маркирана неправилно. Запишете тази дума.

ТЮЛЕН

насърчавам

Отговор:

Едно от изреченията по-долу използва маркираната дума неправилно. Поправете лексикалната грешка, като изберете пароним за маркираната дума. Запишете избраната дума.

Проблемът за ИКОНОМИЧЕСКИЯ растеж и неговия темп е един от най-важните в макроикономиката.

Диетологът предписа редица хомеопатични лекарства на пациента и му помогна да избере ЕФЕКТИВНА диета.

ДЕМОКРАТИЧНИЯТ стил на управление предполага хармонично разпределение на инициативата и отговорността между ръководството и подчинените.

Премахването на военното знаме на ВОЕННА част се извършва по начина, определен от Военния правилник

Отговор:

В една от подчертаните по-долу думи е допусната грешка при образуването на словоформата. Поправете грешката и напишете думата правилно.

ЧЕТИРИСТОТИН рубли

ИЗПЛАКВАНЕ на пране

много ЧЕРЕШИ

СКАЧАЙТЕ ПО-ВИСОКО

опитни ТРЕНЬОРИ

Отговор:

Установете съответствие между изреченията и допуснатите в тях граматически грешки: за всяка позиция в първата колона изберете съответната позиция от втората колона.

ГРАМАТИЧЕСКИ ГРЕШКИ ОФЕРТИ

А) нарушение в изграждането на изречения с причастни изрази

Б) неправилно използване на падежната форма на съществително с предлог

В) нарушение в конструкцията на изречение с несъгласувано приложение

Г) нарушаване на връзката между подлог и сказуемо

Г) грешка в конструкцията на изречението с еднородни членове

1) Исках да знам как да отглеждам иглика у дома и да се грижа за нея.

2) Според плана като последна работа написахме преглед на наскоро прочетена книга.

4) Орхидеите, появили се на Земята заедно с други цъфтящи растения, започнаха активно да се развиват преди 40 милиона години.

5) Някои орхидеи са разработили фалшиви примамки въз основа на хранителни инстинкти.

6) Всеки програмист е назначен за определен компютър, който следи състоянието му.

7) Благодарение на езика можем да се запознаем с онези идеи, които са били изразени много преди да се родим.

8) Енциклопедията „Живот на забележителни хора” съдържа много интересни биографии.

Запишете числата в отговора си, като ги подредите в реда, съответстващ на буквите:

АбINЖд

Отговор:

Посочете думата, в която липсва неударената редуваща се гласна в корена. Напишете тази дума, като поставите липсващата буква.

старт..старт

родители

да..да започнем

Отговор:

Посочете реда, в който една и съща буква липсва и в двете думи. Напишете тези думи, като поставите липсващата буква.

не..интелигентен, в..използван;

пр..ласкаво, пр..лепило;

за..да стана (уплашен), да..мърдам;

без..подобие, дезинфекция;

кар..карни, от..да е ясно.

Отговор:

браво...браво

износен

объркан...

кварц

Отговор:

Запишете думата, в която на мястото на празнината е написана буквата И.

непрестанно..ми

блъскам..ш

смисъл..моя

претоварен..ми

Отговор:

Определете изречението, в което НЕ се пише заедно с думата. Отворете скобите и запишете тази дума.

(Не можете) да получите хляб, като лежите.

По-добре е да (недо)солите, отколкото да пресолите.

Днес не се вижда нито едно побеляващо платно.

През прозорците, все още (не)затворени за през нощта, стаята се изпълваше с изненадващо свеж въздух.

На сутринта нищо (не) напомняше за вчерашната буря.

Отговор:

Определете изречението, в което и двете подчертани думи са написани ПРОДЪЛЖИТЕЛНО. Отворете скобите и запишете тези две думи.

КАКВОТО и да каза гостът, Катерина изглеждаше СЪЩОТО строго както преди.

Едва с признанието на Иля Илич пред Олга (В) НАЧАЛОТО на втората част на „Обломов“ възниква сюжетът и (СЛЕД) ТОГАВА действието на романа, което отсъстваше в първите глави.

(C) В НАЧАЛОТО Марина се държеше несигурно в селото и дори, като видя Лена в далечината, влезе във висока гъста ръж, обрасла с метличина, само за да не хване окото на съседа си.

Обломов привлича своя идеал към Щолц семеен животпо отношение на духовни нужди, непознати за неговите предци, но (В) ЦЯЛО запазвайки патриархално-идиличния дух: разходки (В) ДВАМА след обилна закуска, лежерни разговори с приятели.

НЯКЪДЕ в гората се чу продължителен вой, но (НИКОЙ) от ловците дори не трепна.

Отговор:

Посочете числото(та), на чието място(а) е изписано NN.

Зад щандовете с бяло (1) зеле, зад разпръснати златист лук, различни сортове моркови, зад бъчви с мокри (3) ябълки и кисели (4) краставици, зад трупове на прасета стояха продавачи в бели престилки.

Отговор:

Поставете препинателни знаци. Посочете номерата на изреченията, в които трябва да поставите ЕДНА запетая.

1) В стаята останаха само собственикът Сергей Николаевич и Владимир Петрович.

2) Свияжски беше не само умен, но и много образован човек.

4) Всичко в стаята утихна и се чуваше само слабото пукане на восъчните свещи.

5) Някъде в предната стая издрънчава кофа и се чува тихото плискане на вода.

Отговор:

След като извървях десетки мили (1) и (2), чувствайки се много уморен (3), легнах в сянката на гъста върба (4), стояща самотна на брега на степно езеро.

Отговор:

Добавете всички липсващи препинателни знаци:посочете числото(та), на чието(ите) място(а) трябва да има запетая(я) в изречението.

Вие (1) според мен (2) трябва (3) все пак (4) да се консултирате с лабораторните работници, преди да проведете експеримента.

Отговор:

Поставете всички препинателни знаци:посочете числото(та), на чието(ите) място(а) трябва да има запетая(я) в изречението.

От самото начало на юни (1) вражеските танкови формирования бяха в центъра на разузнаването (2) текущите доклади (3), от които (4) постоянно се обсъждаха на заседанията на Генералния щаб.

Отговор:

Поставете всички препинателни знаци:посочете числото(та), на чието(ите) място(а) трябва да има запетая(я) в изречението.

Входната врата внезапно се отвори (1) и на улицата изскочи небрежен, силен млад мъж (2), който (3) ако Алексей не беше успял да се отдръпне в последния момент (4), вероятно щеше да избяга направо в него.

Отговор:

Кое от твърденията отговаря на съдържанието на текста? Моля, посочете номера на отговорите.

1) Писмената реч в комуникацията днес замества устната реч.

2) За да говорите перфектно родния си език, трябва да работите върху речта си всеки ден.

3) Съвременната младеж активно общува в социалните мрежи.

4) Интересът към руския език се проявява в загриженост за неговата съдба.

5) Съвременните ученици изучават не само родния си език, но и чужди езици.


(Според М. А. Кронгауз*)

Отговор:

Кои от следните твърдения са верни? Моля, посочете номера на отговорите.

Въведете числата във възходящ ред.

1) Изречение 3 обяснява съдържанието на изречение 2.

2) Изречения 4-7 съдържат мотиви.

3) Изречения 8-10 представят разказа.

4) Твърдения 21-22 съдържат разсъждения.

5) Изречения 30-35 включват описание.


(1) Съвременното общество е загрижено, че езикът е започнал да се променя.

(2) Особено забележимо е разширяването на писмената реч, която измества устната реч от различни сфери. (3) Ако по-рано общувахме, говорехме предимно устно, а писмената реч все още служеше за съхранение, за предаване на информация на разстояние във времето, то днес писмената реч, измествайки устната реч от някои области на диалога, придобива известна устност.

(4) Различни начини за съживяване на писмената реч и превръщането й в устна. (5) Всъщност тук се крият текущите му промени. (б) Това означава ли, че хората са спрели да говорят? (7) Мисля, че не. (8) Мисля, че, разбира се, има хора, които изцяло отиват онлайн и това не е нормално. (9) Но за мнозина това е спасение, защото има хора, които все още не са подходящи за устна комуникация, които са твърде срамежливи. (10) И тук те могат да се чувстват уверени; някой е самотен, но в интернет винаги можете да намерите някой, с когото да говорите. (11) И което е важно: руският език, както знаем, излезе в интернет и зае второ място. (12) Всъщност той е приблизително наравно с немски език, много зад английския, но въпреки това... (13) И колкото повече руският език присъства в Интернет, толкова повече той изпитва натиска на новите условия на общуване.

(14) Но мисля, че по-младото поколение намира някакъв разумен баланс. (15) Разбира се, ако погледнем, да речем, един петдесетгодишен и един двадесетгодишен, ще видим, че отношението им към социалните мрежи е различно. (16) За един петдесет или шестдесетгодишен има въпрос: трябва ли да започна да функционирам в социалните мрежи или не? (17) Но за един двайсетгодишен този въпрос по принцип не съществува. (18) Тоест, той ще бъде черна овца, ако не започне. (19) Така че в този смисъл светът се е променил. (20) Имаше повече писмена реч, стана по-устна, но въпреки това хората не се вцепениха, просто малко се наруши съществуващият баланс.

(21) Това е необичайно за нас, но засега, струва ми се, няма връщане назад. (22) Днес социална медияи всички тези джаджи, за които толкова много се говори днес, въвличат човек в безкрайно общуване, което преди не беше така.

(23) Така че, разбира се, се случват промени и не казвам, че всичко е правилно и всичко е прекрасно. (24) Но така се развива светът и вие можете различносвързани с това, но не мога да го променя, което означава, че по-скоро трябва да го опиша и запиша, отколкото ох и ахх за него. (25) Освен това виждам от децата си: ние общуваме помежду си, въпреки че те, разбира се, прекарват доста време в Интернет. (26) Да, и сега прекарвам доста време там!

(27) И възниква въпросът: трябва ли или не трябва да се тревожа? (28) Като лингвист не се притеснявам много, защото разбирам, че всичко това в крайна сметка ще бъде балансирано. (29) Но все пак смятам, че нашето вълнение е само в полза на езика, защото този баланс винаги възниква в борбата на противоположностите, в борбата на езиковите радикали и езиковите консерватори.

(30) И ми се струва, че си струва да се притеснявате! (31) Това се случи не толкова отдавна, в продължение на десет-петнадесет години ние активно обсъждаме проблемите на руския език, през 90-те години това не се обсъждаше. (32) В съветско време това се обсъждаше, но само от гледна точка на пуризма, например от гледна точка на невъзможността да се каже думата „още“, защото е вулгарна и неприемлива. (33) Но виждаме, че всички казват „засега“ и образовани хоравключително. (34) Така че разглеждам самото вълнение по-скоро като положителен фактор. (35) И така, интересуваме се от руския език!

(Според М. А. Кронгауз*)

* Максим Анисимович Кронгауз - доктор по филология, автор на научни монографии и множество публикации в периодични и онлайн издания.

Отговор:

От изречение 2 запишете антонимите (антонимна двойка).


(1) Съвременното общество е загрижено, че езикът е започнал да се променя.

(2) Особено забележимо е разширяването на писмената реч, която измества устната реч от различни сфери. (3) Ако по-рано общувахме, говорехме предимно устно, а писмената реч все още служеше за съхранение, за предаване на информация на разстояние във времето, то днес писмената реч, измествайки устната реч от някои области на диалога, придобива известна устност.

(4) Различни начини за съживяване на писмената реч и превръщането й в устна. (5) Всъщност тук се крият текущите му промени. (б) Това означава ли, че хората са спрели да говорят? (7) Мисля, че не. (8) Мисля, че, разбира се, има хора, които изцяло отиват онлайн и това не е нормално. (9) Но за мнозина това е спасение, защото има хора, които все още не са подходящи за устна комуникация, които са твърде срамежливи. (10) И тук те могат да се чувстват уверени; някой е самотен, но в интернет винаги можете да намерите някой, с когото да говорите. (11) И което е важно: руският език, както знаем, излезе в интернет и зае второ място. (12) Всъщност той е приблизително наравно с немския език, много изостава от английския, но въпреки това... (13) И колкото повече руският език присъства в интернет, толкова повече той изпитва натиска на нови условия за комуникация.

(14) Но мисля, че по-младото поколение намира някакъв разумен баланс. (15) Разбира се, ако погледнем, да речем, един петдесетгодишен и един двадесетгодишен, ще видим, че отношението им към социалните мрежи е различно. (16) За един петдесет или шестдесетгодишен има въпрос: трябва ли да започна да функционирам в социалните мрежи или не? (17) Но за един двайсетгодишен този въпрос по принцип не съществува. (18) Тоест, той ще бъде черна овца, ако не започне. (19) Така че в този смисъл светът се е променил. (20) Имаше повече писмена реч, стана по-устна, но въпреки това хората не се вцепениха, просто малко се наруши съществуващият баланс.

(21) Това е необичайно за нас, но засега, струва ми се, няма връщане назад. (22) Днешните социални мрежи и всички тези джаджи, за които толкова много се говори днес, въвличат човек в безкрайно общуване, което преди не беше така.

(23) Така че, разбира се, се случват промени и не казвам, че всичко е правилно и всичко е прекрасно. (24) Но така се развива светът и можете да се отнасяте към него по различен начин, но аз не мога да го променя, което означава, че по-скоро трябва да го опиша и запиша, отколкото ох и ахх за него. (25) Освен това виждам от децата си: ние общуваме помежду си, въпреки че те, разбира се, прекарват доста време в Интернет. (26) Да, и сега прекарвам доста време там!

(27) И възниква въпросът: трябва ли или не трябва да се тревожа? (28) Като лингвист не се притеснявам много, защото разбирам, че всичко това в крайна сметка ще бъде балансирано. (29) Но все пак смятам, че нашето вълнение е само в полза на езика, защото този баланс винаги възниква в борбата на противоположностите, в борбата на езиковите радикали и езиковите консерватори.

(30) И ми се струва, че си струва да се притеснявате! (31) Това се случи не толкова отдавна, в продължение на десет-петнадесет години ние активно обсъждаме проблемите на руския език, през 90-те години това не се обсъждаше. (32) В съветско време това се обсъждаше, но само от гледна точка на пуризма, например от гледна точка на невъзможността да се каже думата „още“, защото е вулгарна и неприемлива. (33) Но виждаме, че всички казват „засега“, включително и образованите хора. (34) Така че разглеждам самото вълнение по-скоро като положителен фактор. (35) И така, интересуваме се от руския език!

(Според М. А. Кронгауз*)

* Максим Анисимович Кронгауз - доктор по филология, автор на научни монографии и множество публикации в периодични и онлайн издания.

(2) Особено забележимо е разширяването на писмената реч, която измества устната реч от различни сфери. (3) Ако по-рано общувахме, говорехме предимно устно, а писмената реч все още служеше за съхранение, за предаване на информация на разстояние във времето, то днес писмената реч, измествайки устната реч от някои области на диалога, придобива известна устност.


Отговор:

Сред изреченията 30-35 намерете едно(я), което е свързано с предходното с помощта на подчинителен съюз. Напишете номера(ата) на това(ите) изречение(я).


(1) Съвременното общество е загрижено, че езикът е започнал да се променя.

(2) Особено забележимо е разширяването на писмената реч, която измества устната реч от различни сфери. (3) Ако по-рано общувахме, говорехме предимно устно, а писмената реч все още служеше за съхранение, за предаване на информация на разстояние във времето, то днес писмената реч, измествайки устната реч от някои области на диалога, придобива известна устност.

(4) Различни начини за съживяване на писмената реч и превръщането й в устна. (5) Всъщност тук се крият текущите му промени. (б) Това означава ли, че хората са спрели да говорят? (7) Мисля, че не. (8) Мисля, че, разбира се, има хора, които изцяло отиват онлайн и това не е нормално. (9) Но за мнозина това е спасение, защото има хора, които все още не са подходящи за устна комуникация, които са твърде срамежливи. (10) И тук те могат да се чувстват уверени; някой е самотен, но в интернет винаги можете да намерите някой, с когото да говорите. (11) И което е важно: руският език, както знаем, излезе в интернет и зае второ място. (12) Всъщност той е приблизително наравно с немския език, много изостава от английския, но въпреки това... (13) И колкото повече руският език присъства в интернет, толкова повече той изпитва натиска на нови условия за комуникация.

(14) Но мисля, че по-младото поколение намира някакъв разумен баланс. (15) Разбира се, ако погледнем, да речем, един петдесетгодишен и един двадесетгодишен, ще видим, че отношението им към социалните мрежи е различно. (16) За един петдесет или шестдесетгодишен има въпрос: трябва ли да започна да функционирам в социалните мрежи или не? (17) Но за един двайсетгодишен този въпрос по принцип не съществува. (18) Тоест, той ще бъде черна овца, ако не започне. (19) Така че в този смисъл светът се е променил. (20) Имаше повече писмена реч, стана по-устна, но въпреки това хората не се вцепениха, просто малко се наруши съществуващият баланс.

(21) Това е необичайно за нас, но засега, струва ми се, няма връщане назад. (22) Днешните социални мрежи и всички тези джаджи, за които толкова много се говори днес, въвличат човек в безкрайно общуване, което преди не беше така.

(23) Така че, разбира се, се случват промени и не казвам, че всичко е правилно и всичко е прекрасно. (24) Но така се развива светът и можете да се отнасяте към него по различен начин, но аз не мога да го променя, което означава, че по-скоро трябва да го опиша и запиша, отколкото ох и ахх за него. (25) Освен това виждам от децата си: ние общуваме помежду си, въпреки че те, разбира се, прекарват доста време в Интернет. (26) Да, и сега прекарвам доста време там!

(27) И възниква въпросът: трябва ли или не трябва да се тревожа? (28) Като лингвист не се притеснявам много, защото разбирам, че всичко това в крайна сметка ще бъде балансирано. (29) Но все пак смятам, че нашето вълнение е само в полза на езика, защото този баланс винаги възниква в борбата на противоположностите, в борбата на езиковите радикали и езиковите консерватори.

(30) И ми се струва, че си струва да се притеснявате! (31) Това се случи не толкова отдавна, в продължение на десет-петнадесет години ние активно обсъждаме проблемите на руския език, през 90-те години това не се обсъждаше. (32) В съветско време това се обсъждаше, но само от гледна точка на пуризма, например от гледна точка на невъзможността да се каже думата „още“, защото е вулгарна и неприемлива. (33) Но виждаме, че всички казват „засега“, включително и образованите хора. (34) Така че разглеждам самото вълнение по-скоро като положителен фактор. (35) И така, интересуваме се от руския език!

(Според М. А. Кронгауз*)

* Максим Анисимович Кронгауз - доктор по филология, автор на научни монографии и множество публикации в периодични и онлайн издания.

Списък с термини:

1) контекстуални синоними

2) сравнение

3) фразеология

4) поредица от еднородни членове

6) опозиция

7) заета лексика

8) въпросно-отговорна форма на изложение

9) възклицателни изречения


(1) Съвременното общество е загрижено, че езикът е започнал да се променя.

(2) Особено забележимо е разширяването на писмената реч, която измества устната реч от различни сфери. (3) Ако по-рано общувахме, говорехме предимно устно, а писмената реч все още служеше за съхранение, за предаване на информация на разстояние във времето, то днес писмената реч, измествайки устната реч от някои области на диалога, придобива известна устност.

(4) Различни начини за съживяване на писмената реч и превръщането й в устна. (5) Всъщност тук се крият текущите му промени. (б) Това означава ли, че хората са спрели да говорят? (7) Мисля, че не. (8) Мисля, че, разбира се, има хора, които изцяло отиват онлайн и това не е нормално. (9) Но за мнозина това е спасение, защото има хора, които все още не са подходящи за устна комуникация, които са твърде срамежливи. (10) И тук те могат да се чувстват уверени; някой е самотен, но в интернет винаги можете да намерите някой, с когото да говорите. (11) И което е важно: руският език, както знаем, излезе в интернет и зае второ място. (12) Всъщност той е приблизително наравно с немския език, много изостава от английския, но въпреки това... (13) И колкото повече руският език присъства в интернет, толкова повече той изпитва натиска на нови условия за комуникация.

(14) Но мисля, че по-младото поколение намира някакъв разумен баланс. (15) Разбира се, ако погледнем, да речем, един петдесетгодишен и един двадесетгодишен, ще видим, че отношението им към социалните мрежи е различно. (16) За един петдесет или шестдесетгодишен има въпрос: трябва ли да започна да функционирам в социалните мрежи или не? (17) Но за един двайсетгодишен този въпрос по принцип не съществува. (18) Тоест, той ще бъде черна овца, ако не започне. (19) Така че в този смисъл светът се е променил. (20) Имаше повече писмена реч, стана по-устна, но въпреки това хората не се вцепениха, просто малко се наруши съществуващият баланс.

(21) Това е необичайно за нас, но засега, струва ми се, няма връщане назад. (22) Днешните социални мрежи и всички тези джаджи, за които толкова много се говори днес, въвличат човек в безкрайно общуване, което преди не беше така.

(23) Така че, разбира се, се случват промени и не казвам, че всичко е правилно и всичко е прекрасно. (24) Но така се развива светът и можете да се отнасяте към него по различен начин, но аз не мога да го променя, което означава, че по-скоро трябва да го опиша и запиша, отколкото ох и ахх за него. (25) Освен това виждам от децата си: ние общуваме помежду си, въпреки че те, разбира се, прекарват доста време в Интернет. (26) Да, и сега прекарвам доста време там!

(27) И възниква въпросът: трябва ли или не трябва да се тревожа? (28) Като лингвист не се притеснявам много, защото разбирам, че всичко това в крайна сметка ще бъде балансирано. (29) Но все пак смятам, че нашето вълнение е само в полза на езика, защото този баланс винаги възниква в борбата на противоположностите, в борбата на езиковите радикали и езиковите консерватори.

(30) И ми се струва, че си струва да се притеснявате! (31) Това се случи не толкова отдавна, в продължение на десет-петнадесет години ние активно обсъждаме проблемите на руския език, през 90-те години това не се обсъждаше. (32) В съветско време това се обсъждаше, но само от гледна точка на пуризма, например от гледна точка на невъзможността да се каже думата „още“, защото е вулгарна и неприемлива. (33) Но виждаме, че всички казват „засега“, включително и образованите хора. (34) Така че разглеждам самото вълнение по-скоро като положителен фактор. (35) И така, интересуваме се от руския език!

(Според М. А. Кронгауз*)

Обемът на есето е минимум 150 думи.

Работа, написана без позоваване на прочетения текст (не базирана на този текст), не се оценява. Ако есето е преразказ или пълно пренаписване на оригиналния текст без никакви коментари, тогава тази работа се оценява с 0 точки.

Напишете есе внимателно, четлив почерк.


(1) Съвременното общество е загрижено, че езикът е започнал да се променя.

(2) Особено забележимо е разширяването на писмената реч, която измества устната реч от различни сфери. (3) Ако по-рано общувахме, говорехме предимно устно, а писмената реч все още служеше за съхранение, за предаване на информация на разстояние във времето, то днес писмената реч, измествайки устната реч от някои области на диалога, придобива известна устност.

(4) Различни начини за съживяване на писмената реч и превръщането й в устна. (5) Всъщност тук се крият текущите му промени. (б) Това означава ли, че хората са спрели да говорят? (7) Мисля, че не. (8) Мисля, че, разбира се, има хора, които изцяло отиват онлайн и това не е нормално. (9) Но за мнозина това е спасение, защото има хора, които все още не са подходящи за устна комуникация, които са твърде срамежливи. (10) И тук те могат да се чувстват уверени; някой е самотен, но в интернет винаги можете да намерите някой, с когото да говорите. (11) И което е важно: руският език, както знаем, излезе в интернет и зае второ място. (12) Всъщност той е приблизително наравно с немския език, много изостава от английския, но въпреки това... (13) И колкото повече руският език присъства в интернет, толкова повече той изпитва натиска на нови условия за комуникация.

(14) Но мисля, че по-младото поколение намира някакъв разумен баланс. (15) Разбира се, ако погледнем, да речем, един петдесетгодишен и един двадесетгодишен, ще видим, че отношението им към социалните мрежи е различно. (16) За един петдесет или шестдесетгодишен има въпрос: трябва ли да започна да функционирам в социалните мрежи или не? (17) Но за един двайсетгодишен този въпрос по принцип не съществува. (18) Тоест, той ще бъде черна овца, ако не започне. (19) Така че в този смисъл светът се е променил. (20) Имаше повече писмена реч, стана по-устна, но въпреки това хората не се вцепениха, просто малко се наруши съществуващият баланс.

(21) Това е необичайно за нас, но засега, струва ми се, няма връщане назад. (22) Днешните социални мрежи и всички тези джаджи, за които толкова много се говори днес, въвличат човек в безкрайно общуване, което преди не беше така.

(23) Така че, разбира се, се случват промени и не казвам, че всичко е правилно и всичко е прекрасно. (24) Но така се развива светът и можете да се отнасяте към него по различен начин, но аз не мога да го променя, което означава, че по-скоро трябва да го опиша и запиша, отколкото ох и ахх за него. (25) Освен това виждам от децата си: ние общуваме помежду си, въпреки че те, разбира се, прекарват доста време в Интернет. (26) Да, и сега прекарвам доста време там!

(27) И възниква въпросът: трябва ли или не трябва да се тревожа? (28) Като лингвист не се притеснявам много, защото разбирам, че всичко това в крайна сметка ще бъде балансирано. (29) Но все пак смятам, че нашето вълнение е само в полза на езика, защото този баланс винаги възниква в борбата на противоположностите, в борбата на езиковите радикали и езиковите консерватори.

(30) И ми се струва, че си струва да се притеснявате! (31) Това се случи не толкова отдавна, в продължение на десет-петнадесет години ние активно обсъждаме проблемите на руския език, през 90-те години това не се обсъждаше. (32) В съветско време това се обсъждаше, но само от гледна точка на пуризма, например от гледна точка на невъзможността да се каже думата „още“, защото е вулгарна и неприемлива. (33) Но виждаме, че всички казват „засега“, включително и образованите хора. (34) Така че разглеждам самото вълнение по-скоро като положителен фактор. (35) И така, интересуваме се от руския език!

(Според М. А. Кронгауз*)

От опита на подготовката за Единния държавен изпит

Е. М. МИЛЮТИНА
Учител по руски език и литература от най-висока категория, Общинско учебно заведение Средно училище № 23
Преподавател по УКП в ИТК
Експерт на предметната комисия за проверка на есета на Единния държавен изпит
Вологда

Есе за Единния държавен изпит и изпитна работа по руски език във вечерно училище (презентация с творческа задача) са най-показателните произведения за определяне на нивото на езикова и комуникативна компетентност на учениците. IN творческа задачаПрезентацията е подобна на есе за Единния държавен изпит: „Дайте аргументиран отговор на въпрос или коментар по един от проблемите в текста на презентацията, като формулирате и аргументирате собствената си позиция.“ Това е специален жанр на есе-разсъждение, който трябва да се преподава. Той трябва да има уникален състав, който отговаря на критериите за оценка на съдържанието на работата на Единния държавен изпит, и обем от най-малко 150 думи.
Предлагам да използвам клише при преподаване на композиция, което ще направи текста на есето логичен, последователен, холистичен, кратък и пълен и ще предотврати грешки в речта (немотивирани повторения и клишета). Ще подчертаем 3 етапа в обучението.
Предварителни (от 4 стъпки): 1. Запознаване с критериите за оценяване на есетата. 2. Изготвяне на конспект на есето в съответствие с критериите за оценка. 3. Концептуализация: тема = за какво става дума в текста; идея = най-важното, което авторът на текста иска да каже, неговото мнение; проблем = нещо, за което текстът ви кара да мислите. Специално вниманиеНека да разгледаме два начина за формулиране на текстов проблем:

Като въпрос
Под формата на фраза на думата „проблем“ със съществително име в родителен падеж

Влияе ли науката върху човешкия живот и навици?
Проблемът за влиянието на науката върху човешкия живот.

Как образованието е свързано с духовното развитие на човека?
Проблемът за връзката между образованието и духовното развитие на човека.

Защо човек, верен на призванието си, често се оказва сам?
Проблемът за самотата на човек, безкористно отдаден на кауза.

Какво влияние може да има човек върху хода на историята? Какъв човек трябва да може да влияе върху хода на историята?
Проблемът за ролята на личността в историята.

Какво помага на човек да остане на път?
Проблемът с лоялността към работата.

Какво може да се нарече истински житейски ценности?
Проблемът за истинските и фалшивите ценности.

4.Запознаване с изходните текстове и примерни есета по тях. Четене на текстове, анализиране (дефиниране на проблема, гледна точка на автора по този проблем). Записване на образци от есета, анализирането им по отношение на композиция, точност на използване на думите и разнообразие синтактични конструкции.
Изходен текст № 1. (1) Седях във ваната с топла вода, а братът неспокойно се въртеше из малката стая, грабваше сапун и чаршаф в ръцете си, доближаваше ги до късогледите си очи и ги връщаше обратно. (2) След това той застана с лице към стената и продължи страстно:
(3) Преценете сами. (4) Учеха ни на доброта, интелигентност, логика и съзнание. (5) Основно съзнание. (6) Можете да станете безмилостни, но как е възможно, след като сте научили истината, да я изхвърлите? (7) От детството си ме учеха да не измъчвам животни, да бъда състрадателен. (8) Книгите, които прочетох, ме научиха на същото и болезнено съжалявам за онези, които страдат във вашата проклета война. (9) Но времето минава и започвам да свиквам с цялото страдание, чувствам, че в ежедневието съм по-малко чувствителен, по-малко отзивчив и реагирам само на най-силната стимулация. (10) Но не мога да свикна със самия факт на война; умът ми отказва да разбере и обясни какво е фундаментално лудост. (11) Милиони хора, събрани на едно място и опитващи се да направят действията си правилни, се избиват един друг, и всички са еднакво наранени, и всички са еднакво нещастни, какво е това, това е лудост?
(12) Брат се обърна и ме погледна въпросително с късогледите си очи.
(13) Ще ти кажа истината. (14) Брат доверчиво казано студена ръкана рамото ми. (15) Не мога да разбера какво се случва. (16) Не мога да разбера и е ужасно (17) Ако някой може да ми обясни, но никой не може. (18) Ти беше във войната, видя го, обясни ми го.
(19) Какъв ексцентрик си, брат! (20) Дай ми още малко топла вода.
(21) Чувствах се толкова хубаво да седя във ваната, както преди, и да слушам познат глас, без да мисля за думите, и да виждам всичко познато, просто, обикновено: меден, леко зелен кран, стени с позната шарка , фотографски аксесоари, подредени по рафтове. (22) Отново ще се заема с фотография, ще снимам прости и тихи гледки на сина си: „как ходи, как се смее и шегува (23) И отново ще пиша за умни книги, за нови успехи на човека мисъл, за красотата и мира (24) И това, което каза, беше съдбата на всички онези, които в лудостта си се доближиха до лудостта на войната (25) Сякаш бях забравил в този момент, плискайки се в нея. топла вода, всичко, което видях там.
(26) „Трябва да изляза от банята“, казах лекомислено, а брат ми ми се усмихна като дете, като по-млад, въпреки че бях с три години по-голям от него, и мислеше като възрастен, като старец, който има големи и тежки мисли.
(27) Братът повика слугата и заедно ме изведоха и ме облякоха. (28) Тогава пих ароматен чай от чашата си и си помислих, че е възможно да живея без крака, а след това ме заведоха в офиса на бюрото ми и се приготвих за работа. (29) Радостта ми беше толкова голяма, удоволствието толкова дълбоко, че не посмях да започна да чета и само подреждах книгите, нежно ги галейки с ръка. (30) Колко много интелигентност и чувство за красота има във всичко това. (По Л. Андреев)
Съчинение по текста на Л. Андреев. Какво е война? Този въпрос разглежда в своя разказ Андреев Леонид Николаевич (1871-1919), прозаик, драматург, публицист, представител на Сребърния век на руската литература.
Той поставя важния за всички времена и народи проблем за моралната оценка на войната. Значението му се състои в това, че все още има военни и религиозни конфликти, в които хората се избиват помежду си, страдат както участници във войните, така и цивилни. Емоционалният разказ на Л. Андреев ни кара да погледнем по нов начин на миналото и настоящето на войните.
Позицията на автора е изразена в монолога на по-малкия брат на главния герой: „Но не мога да свикна със самия факт на войната, мозъкът ми отказва да разбере и обясни какво е фундаментално лудост. (10) Милиони хора се избиват един друг и всички са еднакво наранени и всички са еднакво нещастни.” (11) Той смята войната за лудост.
Трудно е да не се съглася с тази гледна точка. Мисля, че последствията от това, което преживяхме по време на войната, ни влияят във времето.
Нека си спомним самотния, луд старец от разказа на В. Биков „Стръмен бряг на реката“. Двадесет и пет години той чака синовете си да се върнат от войната: всеки ден идва на брега на реката и до здрач наднича в пътя на другия бряг. След това запалва огън, като си спомня инструкциите на децата: „Когато германците си тръгнат, запалете огън“. Времето спря за този баща. Живее с надеждата да срещне синовете си.
Да си спомним баба Дуня от разказа на Б. Екимов „Нощта на изцелението“. В продължение на много години тя крещи и плаче през нощта, сънувайки отново и отново как е загубила картите си за храна по време на войната и как е стигнала до болницата, за да види съпруга си.
Така можем да кажем: войната е лудост и във войната изобщо няма жертви.
2-ра версия на собственото ми мнение. Мисля, че по време на война децата са най-уязвими. Има много примери за това в литературата и в живота.
Нека си спомним разказа на В. И. Белов „Момчета“. Описва един ден от живота на две момчета, които живеят в село далеч от фронта, близо до жп гарата. Те гладуват и мръзнат. Ленка Комлева се грижи за Ван Серегин, който е евакуиран от обсадения Ленинград. За да стопли приятел, който има тръпки след ваксиниране, той рискува живота си, като краде въглища от военен влак. Децата се опитват да оцелеят. Вероятно впечатленията от военното детство на писателя са в основата на историята. В крайна сметка Белов беше на девет години, когато започна Великата отечествена война; баща му загина на фронта. Очевидно споменът за тежките времена на войната не е оставил писателя, поради което се появява тази история.
Нека си припомним и разказа на М. Шолохов „Съдбата на човека“. Сиракът Ванюшка се храни близо до чайната с милостинята на състрадателни шофьори и нощува където трябва. Какво щеше да стане с него, ако Андрей Соколов не го осинови?
Дали не е пострадала психиката на тези деца, лишени от радостите на детството? Сега разбираме защо нашите прадядовци и прабаби, деца на войната, са казвали: „Само да нямаше война“.
Така можем да кажем: войната е лудост, а по време на нея децата са най-уязвими.
3-та версия на собственото ми мнение. Мисля, че Л. Андреев не беше единственият, който осъди войната.
Да си припомним паметника на руската писменост „Словото за похода на Игор“. Неговият автор е голям хуманист. Той пише за безбройните беди, които носи войната. В „Словото“ природата вика към света, а поетичният плач на Ярославна изразява вечното желание на жените за мир.
Идеята за осъждане на войните се развива в следващите епохи. В епичния роман
Л. Н. Толстой „Война и мир” водещата мисъл е мисълта за престъплението на войната като цяло и за стойността човешки живот, всякакви. В края на описанието на битката при Бородино облаци покриха небето и започна да вали дъжд върху убитите и ранените, върху уплашените и изтощени хора. Сякаш казваше: „Хора, спрете се, опомнете се, какво правите?
Да си спомним К. Воробьов, Б. Василев, В. Биков, В. Богомолов, В. Астафиев. В техните творби осъждането на кръвопролитията звучи още по-остро. Тези мъже по време на Великия Отечествена войнаТе бяха млади, искаха да обичат и да бъдат обичани, но трябваше да станат войници: да убиват и оцеляват под куршуми, да се нараняват, да губят приятели и роднини, личен опит, преживявания и страдания лежат в основата на техните истории и истории.
Така можем да кажем: войната е лудост, ужасно зло и руската литература винаги е говорила за това.
Изходен текст № 2. (1) В покрайнините на нашето село имаше дълга стая, направена от дъски на кокили. (2) Тук за първи път в живота си чух музика - цигулка. (3) Полякът Вася го изсвири. (4) Какво ми каза музиката? (5) За нещо много голямо. (6) От какво се оплакваше, на кого беше ядосана? (7) Чувствам се тревожен и огорчен. (8) Искам да плача, защото съжалявам себе си, съжалявам тези, които спят дълбоко в гробището!
(9) Вася, без да спира да свири, каза: „(10) Тази музика е написана от човек, който е бил лишен от най-ценното. (11) Ако човек няма майка, няма баща, но има родина, той още не е сирак. (12) Всичко минава: любовта, съжалението за нея, горчивината от загубата, дори болката от раните, но копнежът по родината никога не си отива и не си отива. (13) Тази музика е написана от моя сънародник Огински. (14) Писах на границата, сбогувайки се с родината. (15) Той й изпрати последните си поздрави. (16) Композиторът отдавна го няма по света, но все още е жива неговата болка, неговата меланхолия, неговата любов към родината, която никой не може да отнеме.”
(17) „Благодаря ти, чичо“, прошепнах. (18) „Какво, момче?“ (19) „Но факт е, че аз не съм сирак.“ (20) С възторжени сълзи благодарих на Вася, на този нощен свят, на спящото село, а също и на спящата гора зад него. (21) В тези моменти за мен нямаше зло. (22) Мъп беше мил и самотен точно като мен. (23) В мен звучеше музика за неизкоренимата любов към родината! (24) Енисей, който не спи дори нощем, тихото село зад мен, скакалецът, работещ с последни сили срещу есента в копривата, леещ метал, това беше моята родина.
(25)...Минаха много години. (26) И тогава един ден в края на войната стоях близо до оръдията в разрушена полски град. (27) Наоколо се носеше миризма на изгоряло и прах. (28) И изведнъж в къщата, която се намира срещу мен, се чуха звуци на орган. (29) Тази музика събуди спомените. (ZO) Веднъж исках да умра от неразбираема тъга и наслада, след като слушах полонезата на Огински. (31) Но сега същата музика, която слушах като дете, се пречупи в мен и се превърна в камък, особено тази част от нея, която някога ме караше да плача. (32) Музиката, както в онази далечна нощ, хвана гърлото, но не изцеди сълзи, не покълна жал. (33) Тя се обади някъде, принуди ги да направят нещо, за да угаснат тези огньове, за да не се скупчат хората в горящи руини, за да не хвърля небето експлозии. (34) Музиката властваше над вцепенения от скръб град, същата музика, която като въздишка на земята му се пазеше в сърцето на човек, който никога не беше виждал родината си и цял живот копнееше за нея. (По В. Астафиев)
Есе по текста на В. П. Астафиев. Какво може да направи музиката? Писателят В. П. Астафиев разглежда този въпрос в своя разказ.
Той повдига проблема за благотворното влияние на класическата музика върху човешкото развитие, което е важно за подрастващото поколение. Значимостта на проблема се състои в това, че съвременните младежи са пристрастени към рок музиката, без да се замислят за нейното разрушително въздействие върху психиката. Много хора слушат ритмична електронна музика, която не провокира размисъл, и не знаят, че класическата музика, напротив, стимулира мозъчната дейност, концентрира вниманието и укрепва паметта. Емоционалният разказ на В.П. Той смята, че полонезата на Огински е „музика за неизкоренимата любов към родината“. С нея човек никога няма да остане сирак. Има чудна сила: музиката „се ядосваше“, „оплакваше“, „смущаваше спомените“, „пречупваше се в мен и се превръщаше в камък“, „господстваше“. Помага да живее: „Тя се обади някъде, принуди ни да направим нещо, за да угаснат огньовете, за да не се скупчват хората в горящи руини“ (33)
Съгласен съм с позицията на автора и вярвам, че звукът на струните и клавишни инструментимузиката може да предизвика специални емоции и дори шок. Силата на струнната музика е отразена в легендите за Садко и Орфей, които знаели как да извличат божествени звуци от струни, извършвайки чудеса, които можели да предизвикат милостта на владетелите на подводното и подземното царство. Добре известно е, че Лунната соната на Бетовен облекчава раздразнителността, валсовете на Щраус успокояват нервите, а музиката на Дебюси и Равел облекчава безсънието. Звукът на струнните и клавишните инструменти има специално въздействие върху човешкия мозък, растежа на растенията и дори водата, чиято структура придобива красива лъчиста форма. Неслучайно католическите служби са придружени от орган.
Нека си спомним как Вера Шейна възприема сонатата на Бетовен от разказа на А. И. Куприн “ Гривна от гранат„Когато се върна у дома, след като се сбогува с официалния Желтков, който се самоуби заради безнадеждната си любов към нея. Тя плаче с очистващи душата си сълзи и чува в музиката молитва за сбогом и прошка, завършваща с думите: „Да свети името Ти!“
Затова можем да кажем: музиката помага на хората, които имат естетическо чувство, да живеят.

Вторият етап на обучение е основният. Практически уроципри писане на есе. За първи път това е колективна работа по групи или по двойки. Ще приложим 2 вида работа. Първият вид работа е съставяне на работни материали с помощта на речеви клишета:
1. Въведение. Формулиране на проблема с изходния текст под формата на въпрос. Спомняме си, че проблемът е въпросът, разгледан от автора на изходния текст. Този въпрос е повдигнат в неговата статия (разказ, есе) (инициалите и фамилията на автора).
2. Коментар на формулирания проблем. Той (публицист, писател, известен лингвист, учен) повдига нещо важно за всички нас (за модерно общество, за науката и обществото, за младежта, за световната общност) проблемът (морална оценка на войната, милосърдие и състрадание, съвест и дълг, връзката между човека и природата, ролята на образованието в духовно развитиечовек, необходимостта от замислено четене, разбиране на интелигентност).
Спомняме си, че във 2-ри абзац проблемът е формулиран отново, но като комбинация от думата „проблем“ със съществително име в родителен падеж. Значението на проблема е, че много хора го разбират погрешно (вижте фразата в текста, която обяснява причината за обръщението на автора към този проблем). Емоционалното разсъждение (разказ) помага по нов начинпогледнете себе си и хората около вас (влезте в проблема на текста и разберете гледната точка на автора по този въпрос).
3. Авторска позиция. За журналистически изходен текст: (фамилията на автора) е убеден (вярва, вярва): „в кавички, цитат, изразяващ основна идеяавтор по поставения проблем."
За художествен повествователен текст: позицията (фамилията на автора в родителен падеж) се изразява в съчувствие (вижте ключовите думи на текста) към неговия герой (в осъждане на постъпката на неговия герой, в уважително отношениекъм действието на неговия герой), което (в една фраза предава смисъла на действието). Не можете да комбинирате личността на автора и личността на героя-разказвач. Запомняме това, ако текстът е от първо лице.
4. Собствено мотивирано мнение по проблема, формулиран в 1-ви параграф. Помним: трябва да се съгласим с гледната точка на автора или да я опровергаем. Съгласен съм с това мнение и мисля, че не съм съгласен с тази гледна точка и смятам, че Преходите към аргументите могат да бъдат така: 1. Това се потвърждава от примери от литературата. 2. Точно така пише в нашата литература.3. За да докажа моята гледна точка, ще дам следните примери. 4. Ще обоснова своята гледна точка: 1-ви и 2-ри аргументи, потвърждаващи собственото ми мнение (по 1-3 изречения). За да аргументираме мнение, ние се съобразяваме с надеждността на фактите (фактическа точност) и етичните стандарти.
5. Заключението е отговорът на въпроса, поставен във въведението: Следователно, По този начин може да се твърди, че
Вторият вид работа е създаването на собствено есе и редактирането му.
Третият етап от обучението е консолидация. Това са тренировки. Самоанализ точка по точка:
1. Точност на цитатите и правилно форматиране на цитатите.
2. Проверка на грамотността. Работа с правопис и тълковни речници, речник на синонимите и учебник.
3. Проверка на фактическата точност и етичните стандарти в основния материал на аргументацията на собственото мнение.
4. Запомнете: текстът на есето съдържа 7 абзаца! Пребройте думите във всеки от 7-те абзаца - общият им брой не може да бъде по-малък от 150 думи.
Критериикритерии
11111
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12

Максимален брой точки
1
2
1
3
2
2
3
3
2
2
1
1

AssessmentEvaluation

2. Взаимна проверка. Накарайте учениците да действат като експерти и да оценяват взаимно работата си. Критериите за оценка на есето трябва да бъдат в ръцете на всеки ученик от самото начало на работа върху есето. След като го завърши, ученикът чертае таблица.

Едва след взаимна проверка учителят взема есета за оценка. Анализът е необходим, за да може всеки ученик да знае своите недостатъци в съдържанието и дизайна на работата и да може допълнително да подобри тяхното качество.

ЕСЕТА С ИЗПОЛЗВАНЕ НА КЛИШЕТА
(Приложение)

Есе № 1. Какво означава да живееш според съвестта си? Този въпрос се разглежда от А. Г. Алексин, автор на разказа „Сигналисти и стрелячи“.
Той повдига много важен проблем на съвестта за всички нас. Значимостта на проблема се състои в това, че много хора не разбират колко е важно да се вслушват в гласа на съвестта, тоест да имат чувство за отговорност за поведението си пред себе си и пред хората, пред обществото. Емоционалният разказ на А. Алексин ви позволява да погледнете собствените си действия по нов начин.
Позицията на автора е вложена в устата на героинята на историята Нина Василиевна, която вярва, че лекарят е не само професия, но и начин на живот и помага на всеки, който се нуждае от него. Тя живее според съвестта си.
Трудно е да не се съглася с тази гледна точка. Мисля, че да живееш според съвестта означава да не съгрешаваш, състрадание, съчувствие и сътрудничество.
Да си спомним доктор Пирогов от разказа „Чудесният доктор” на А.И. Той изпита отчаянието на човек, който седи сам в пуст парк в навечерието на Коледа, помогна на умиращата си дъщеря, прегледа момичето и предписа лекарства и остави пари за лечение, за дърва и храна за цялото семейство. Доктор Пирогов всъщност спасява цялото семейство, защото след неговата помощ нещата започват да се подобряват: бащата си намира работа, момичето оздравява, момчетата са приети в гимназията на обществени разноски.
Да си спомним Мария от американския мюзикъл „Звукът на музиката“. От манастира я изпращат да служи като гувернантка в къщата на вдовец. Мария със своята искреност и доброта спечели благоволението на децата, които я приеха и обикнаха като своя майка. Благодарение на Мария в къщата отново зазвуча музика и се чуваше звънкият смях на децата. Усетиха чувствителната душа на едно момиче, което действаше според повелята на сърцето си.
Така можем да кажем: да живеем по съвест - да живеем с чувство за отговорност за действията си, да помагаме на нуждаещите се от помощ.
Есе № 2. Какви са интелектуалните герои в разказите на А. П. Чехов? Този въпрос се разглежда от В.В.Набоков.
Той повдига много важен проблем за читателите на изображението на руската интелигенция от А. П. Чехов. Литературният критик излага собственото си разбиране за своите герои и ги оценява. Значимостта на проблема се състои в това, че типът руски интелектуалец, „причудливо и трогателно създание“ (1), е малко известен в чужбина. Това разсъждение помага да се погледне нов поглед върху героите на Чехов.
В. В. Набоков смята: „Типичният герой на Чехов е неуспешен защитник на общочовешката истина, поел върху себе си бреме, което не може нито да понесе, нито да изостави.“ (5) Критикът чува от Чехов: „Блажена е страната, която успя раждат такъв човешки тип ". (единадесет)
Съгласен съм с автора на статията и смятам, че подобен образ на руската интелигенция виждаме при Б. Пастернак и М. Булгаков. Нека си спомним главния герой на романа на Б. Пастернак "Доктор Живаго". Това е идеалист, чувствителен и дълбоко страдащ човек. Не се отказва от медицинската си практика и литературна творбапрез годините на революцията и Гражданска война. Упреква се за липса на воля, боледува и умира рано. Интелектуалецът Юрий Живаго не се адаптира към „новия живот“.
Друг лекар, близък до героите на Чехов, е героят на ранните разкази на М. Булгаков „Бележки на млад лекар“. Той вижда тъмнината на селяните, тяхното невежество и подозрение към образованите, но същевременно осъзнава своя дълг да ги лекува и просветлява. Млад лекар анализира своите мисли и чувства, докато пише в дневник. Неговият запас жизнена енергияв атмосфера на упорита работа без почивни дни и празници. Тази книга отразява личен опитмладият М. Булгаков, който две години работи като лекар в селската пустош.
Следователно може да се твърди: А. П. Чехов не е сам в показването на чувствителността и уязвимостта на своите интелектуални герои.

Есе № 3. Кои са компонентите на човешкото щастие? Това се казва в откъс от романа на М. Булгаков „Майстора и Маргарита“.
Писателят разглежда важен философски проблем. Неговото значение се крие във факта, че за мнозина щастието е любовта. Но любовта, според образното определение на М. Пришвин, може да бъде огромна като океана - това е любов към целия свят, към човечеството. Може би, като струйка, това е тиха семейна любов; или може би, като застояла вода, това е егоистична любов към себе си, такава любов не носи щастие.
М. Булгаков вярва, че любовта на Маргарита към Учителя е жертвена любов, „истинска, вярна, вечна“, от която тя се нуждае за щастие.
Можем да се съгласим с автора. Мисля, че има и други компоненти на щастието.
Да си спомним за Алфред Нобел. Той имаше всеобхватна любов към науката и света. Той регистрира 355 патента и оживява всичките си разработки. Той беше наистина велик човек, но предпочиташе да се държи сдържано. Той нямаше желание да стане известен, но имаше голяма любов към научните изследвания. Основава фондация и оставя завещание, в което дарява всички приходи от барутните фабрики за награди за научни открития в страната и света. Тази постъпка показва отношението му към науката.
Друг пример за истинска любов към работата е подвигът на Майка Тереза, носителка на Нобелова награда за мир. След смъртта й има около 600 болници в 128 страни. Тя основава орден, чиито сестри се придържат към две правила: да бъдат бедни и да служат на бедните. Майка Тереза ​​отвори сиропиталища, болници, центрове за ваксинация, колонии за прокажени и първата в света болница за пациенти със СПИН. Тя посвети живота си на хора в неравностойно положение, нуждаещи се от помощ.
Следователно можем да заключим: щастлив е този, който служи на любимата си кауза, който прави другите щастливи или облекчава страданието на болните. Човешкото щастие се крие в способността да обичаш, съчувстваш и съпреживяваш.
Есе № 4. Какво е любов? Този въпрос е разгледан в неговия аргумент
М. М. Пришвин.
Той повдига много важен проблем за любовта за всички нас. Значението на проблема е, че много хора не разбират как се проявява любовта, как въздейства Светъти върху хората. Разсъжденията на М. Пришвин ви помагат да погледнете действията си по нов начин.
Публицистът заявява: „Голямата любов обхваща целия свят“.
Съгласен съм с това. U обичащи хорамил, отворени сърца. Те са готови да помогнат със съвет и действие.
Например, разказът на А. Алексин „Сигналисти и стрелячи“ разказва за Нина Василиевна, детски лекар. Грижейки се за болния си съпруг, тя усвоява всички медицински професии. Тя беше толкова състрадателна, че помогна на всичките си съседи, без да изисква никакви благодарности. И тя научи сина си Петя на това; не напразно апартаментът им се наричаше „Бюро за добри услуги“.
Нека си припомним и д-р Янсен от книгата на Б. Василиев „Моите коне летят“. Този прегърбен, слаб мъж се разхождаше неуморно из бедния квартал на Смоленск без почивни дни и празници при всяко време, защото болестите също не познават почивните дни и празниците. Хората го смятаха за светец още приживе. Той почина в канализационен кладенец, спасяване на деца. Д-р Янсен имаше рядката дарба да живее не за себе си, да не мисли за себе си, да не се интересува от себе си.
Така можем да кажем: голямата любов дава много добро, тя, според М. Пришвин, е като океан.

Есе № 5. Трябва ли да помогнем на всички? Този въпрос се разглежда от К.И.
Той повдига важен морален проблемпредоставяне на помощ и подкрепа. Използвайки много примери от живота на А. П. Чехов, литературният критик показва как известният руски писател се е чувствал по този въпрос. Значимостта на проблема се крие във факта, че много хора не разбират, че оказвайки помощ, човек получава радост. Емоционалната статия на Чуковски ви помага да погледнете с нов поглед върху собствените си действия и действията на хората около вас.
По негово мнение „Чехов беше непоклатимо убеден, че не само онези, които са солидарни с нас или харесват сърцата ни, но и имордомондиите“, тоест хората, с които е неприятно да общуваме, имат право на нашата помощ.
Съгласен съм с тази гледна точка, защото Чуковски убедително го доказа. Смятам, че помагането е проява на морал. Само чувствителните хора могат да помогнат по зова на сърцето си. Това е отразено в литературата.
Да си припомним разказа на Б. Екимов „Нощта на изцелението”. Баба Дуня крещи и плаче нощем дълги години, сънувайки отново и отново как е загубила картите си за храна по време на войната и как е успяла да види мъжа си в болницата. Внукът й помогнал, като казал на спящата жена, че картите са намерени и я пускат във влака. Чувствителният младеж разбра: мили думи, а не с викове, трябва да се лекува психиката на бабата, която страда от войната.
Освен това нека си спомним разказа на А. Куприн „Чудният лекар“. Професор Пирогов е чувствителен човек, защото е помагал на семейство Мерцалови: преглеждал е умиращо момиче, изписал рецепта, оставил пари за дърва и храна. Гладуващото семейство възприема помощта му като чудо, защото след известно време бащата на семейството си намира работа, а децата са приети в гимназията на държавни разноски. И всичко това благодарение на навременната помощ на лекаря, който прояви доброта и отзивчивост.
Така можем да кажем: помощта на нуждаещите се е балсам за чувствителната душа.
Есе № 6. Какво е щастието? Този въпрос е разгледан в неговия аргумент
С. Чекмарев.
Той повдига важен за всички нас проблем за разбирането на щастието. Значимостта на проблема се състои в това, че днес мнозина се асоциират щастлив животс „купони, безделие, изпълнено с филистимско задоволство“. (5) Емоционалните разсъждения на С. Чекмарев ви позволяват да хвърлите нов поглед върху собствения си начин на живот.
Публицистът е убеден: „За личното щастие на човек е необходима неговата пламенна привързаност към някаква кауза, към някаква идея“. (14) Той смята, че „Писарев е бил абсолютно прав, когато е казал, че най-голямото щастие на човек е да се влюби в една идея, на която човек може да се посвети напълно“. (27)
Съгласен съм с тази гледна точка. Мисля, че всеки разбира щастието по свой начин. Днес много хора напускат големите градове и отиват „в пустошта“ за щастие. Със сигурност разбират благоприятно влияниеприрода върху развитието на личността. Способността да усещаш природата е голямо щастие.
Нека си спомним К. Г. Паустовски, който се възхищаваше на онези, които черпеха сила от природата и намираха в нея теми за творчество. В историята „Скърцащи подови дъски“ той пише за композитора П. И. Чайковски, който възприема любимия си горски район като източник на вдъхновение.
В своята публицистика Паустовски се възхищава на М. Пришвин, който разбира тайния живот на природата и прославя нейната красота. В приказката „Килерът на слънцето“ обикновена гора се превръща в приказна, омагьосана. Дървета, животни и птици говорят и съпреживяват героите. Според Пришвин природата е огромен склад и човекът трябва да го използва разумно, без алчност.
Нека си представим тази картина: „Всичко е в топяща се мъгла: хълмове, гори... Тук цветовете не са ярки и звуците не са груби. Тук реките са бавни, езерата са мъгливи и всичко убягва от бърз поглед. Това е написано от поета Н. Риленков. Той съветва: „Тук не е достатъчно да видите, трябва да погледнете отблизо, така че сърцето ви да се изпълни с ясна любов.“ щастлив човек.
Така можем да кажем: щастието е начинът за постигане на цел в единение с природата, което дава дълголетие и теми за творчество.
Текстове за диктовки

След всяка диктовка препоръчвам да създадете текст със собствена аргументация за изложената от учителя теза или да напишете есе по този въпрос, като изразите мнението си и го докажете с примери от литературата.
1. Проблемът със състраданието. Мисля, че състраданието е най-важната черта на духовността. Това е отразено в руската литература.
Достатъчно е да се обърнем към творчеството на Ф. М. Достоевски. Например, книгата му „Записки от мъртвия дом“ е пропита със състрадание към „нещастните“ - така отдавна са наричали осъдените престъпници в Русия. Подробностите от ужасяващия живот на затворниците, описани в книгата, са изпитани от автора в тежък труд. Авторът споделя с читателя своята болка и съчувствие към страдащите.
Освен това си спомнете романа „Престъпление и наказание“. В името на състрадателната любов към малките деца и полулудата Катерина Ивановна с нейната консумация, а след това и към престъпника Родион Разколников, Соня Мармеладова прави саможертва. Моралният закон, по който Соня живее, според писателя, е единственият правилен. Разколников е „заразен“ от религиозността на Соня и признава престъплението. В противопоставянето им побеждава духовната красота на Соня, нейната жертвена любов, състрадание и вяра.
Така можем да кажем: проявата на състрадание е знак за жива душа.
2. Проблемът със съвестта. Вярвам, че съвестта е синоним на срам, но ако срамът и добросъвестността се проявяват под формата на неудобство, тогава съвестта е моралната самооценка на действията на човека. Това е отразено в литературата.
Да си припомним романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“. По същество това е разказ за спасителните угризения на съвестта на Разколников, които предхождат неговото покаяние.
Освен това нека си спомним романа „Възкресение” на Л.Н. Гласът на съвестта води заблудилия се Нехлюдов до умствено и духовно прозрение, до осъзнаване на вината му не само пред Катюша Маслова, но и пред целия свят. Покаянието коренно променя начина му на живот.
Нека си припомним и романа на И. С. Тургенев „Благородното гнездо“. Характерът на Лиза Калитина се определя от любов, смирение и съвест. Сякаш поема бремето на историческата вина на семейството си и отива в манастир, за да изкупи греховете на други хора.
По този начин може да се твърди: способността да се чува гласът на съвестта е знак за жива душа.
3. Проблемът със съжалението. Смятам, че съжалението е най-висшата проява на моралното отношение на човека към всичко живо. Това е отразено в литературата.
Например, четейки в романа на Л. Н. Толстой „Война и мир“ описанието на измръзнали, мръсни и гладни французи, които са били заловени, изпитвате съжаление към тях. Кутузов, обръщайки се към войниците от Преображенския полк на място със символичното име Доброе, казва, че „докато французите бяха силни, ние ги победихме, но сега можем да ги съжаляваме, защото и ние сме хора“. И това отеква в душата на всеки войник.
Освен това нека си спомним пиесата на М. Горки „В дълбините“, където съжалението е в епицентъра на дискусията за човека. Ако Лука вика: „Трябва да съжаляваме хората!“ - и проявява съжаление, тогава Сатен я осъжда. Явно са забравили първоначалното значение на думата: да съжаляваш, значи да обичаш. Особеното значение на съжалението е, че то е абсолютно безкористно.
Василий Шукшин в разказа „Боря“ „отговори“ на М. Горки: „Напразно те възкликнаха: „Не трябва да съжаляваш за човек!“ И уважение! Шукшин вярваше, че уважението е печалба, то идва с културата, а съжалението е над нас, по-мъдро от библиотеките.
Така можем да кажем: способността да съжаляваш е знак за жива душа.
4. Проблемът за милосърдието. Мисля, че милостта винаги е била почитана като човешка добродетел, тъй като тя включва прошка. Това е отразено в литературата.
Нека си спомним най-важната служба на А. С. Пушкин към Отечеството: „И той призова за милост към падналите“. Обикновено тази фраза се свързва с опитите на поета да облекчи съдбата на осъдените декабристи. Но това може да се отдаде и на позицията на автора, неговата милост към дълбоко страдащите герои в „Агентът на гарата” и „Бронзовият конник”. В „Капитанската дъщеря“ по милостта на Пугачов Петър Гринев и Маша Миронова останаха живи и по милостта на императрицата доброто име на Гринев беше върнато.
Освен това нека си спомним Соня Мармеладова от романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“. Това е кротко, тихо и слабо момиче на вид, но силно, когато става дума за вяра. Дълбоко религиозен човек, тя е милостива към баща си алкохолик, към Катерина Ивановна и нейните деца. Тя всъщност спасява Разколников от лудостта, помага да се разбере неморалността на неговата теория и ужаса на престъплението, което е извършил. Тя първа му прощава и го води към духовно прераждане.
По този начин може да се твърди: способността да се прощава е проява на милосърдие.
5. Проблемът с добротата. Вярвам, че добротата (добро дело, постъпка) е важна характеристика на духовността. Това е отразено в литературата.
Нека си припомним разказа на В. П. Астафиев „Конът с розова грива“. Действието се развива в предвоенните години в сибирско село. Момче сираче мечтае за деликатес - меденка във формата на кон с розова грива. Един ден бабата решила да продаде ягоди в града, за да купи такива меденки, и изпратила внука си да бере плодовете. Измамил баба си, следвайки примера на съседските деца, напълнил кошницата с трева, като отгоре поръсил само ягоди. Измамата била разкрита в града, но бабата все пак купила меденки за внука си, осъзнавайки, че момчето ще пострада от нечестната си постъпка. Подаръкът на бабата се превърна в урок по доброта за нейния внук.
Освен това нека си спомним разказа на В. Распутин „Уроци по френски“. Млад учител Френскине само работи допълнително с гладуващото, способно момче, но и се опитва да помогне, като играе с него за пари, тихо се уверява, че печели достатъчно, за да си купи чаша мляко. Тя е уволнена от работа, защото играе за пари с детето си. Добротата на учителя беше запомнена завинаги от момчето. Нейното внимание, чувствителност и желание да помогне станаха жизнени насоки за героя на историята.
Така можем да кажем: показването на доброта е признак на чувствителна душа.
6. Проблемът за честта и чувствата самочувствие. Мисля, че честта и самоуважението са важни характеристики на духовността. Това е отразено в литературата.
Нека си спомним разказа на А. С. Пушкин „Капитанската дъщеря“. Епиграф към нея е поговорката „Грижи се за честта си от млади години“, тъй като изразява основната идея. Пьотър Гринев никога не предаде честта на офицер в най-трудните изпитания на живота. В двубой с Швабрин той защити честта на Маша Миронова. След превземането на Белогорската крепост той се проявява като доблестен офицер и отказва да се закълне във вярност на Пугачов. В разговорите с него не загубих самочувствието си. По време на разследването той не съобщи името на годеницата си, така че по време на съдебен процесне прозвуча, но дъщерята на доблестния капитан Миронов щеше да му помогне да се оправдае, че не е предател.
Освен това нека си спомним стихотворението на М. Ю. Лермонтов „Песен за търговеца Калашников“. Главен геройзащитава честта на съпругата и семейството си. Той смело влиза в юмручен бой срещу любимия опричник на царя Кирибеевич, който преследва жена му Алена Дмитриевна, и убива. Цар Иван Грозни заповядва Калашников да бъде екзекутиран. С цената на живота си героят защити честта и доброто име на семейството си.
Така че може да се твърди: способността да се отстоява честта и достойнството свидетелства за силата на духа на човек.

Надявам се приложението да помогне на начинаещите учители да се ориентират практическа работа. Представеният опит е изпитан във времето и дава добри резултати както в дневните, така и във вечерните училища, особено при работа с ученици, изпаднали в трудни ситуации. житейска ситуацияи оцелели от най-силните сътресения, променящи живота.

Кохерентен по смисъл и граматически. Текстът е резултат от речевата дейност на говорещия или пишещия. Той съдържа потенциалната речева дейност както на слушателя, така и на четящия.

Текстовете включват пословици и поговорки, състоящи се от едно изречение: Ако обичате да яздите, вие също обичате да носите шейна; Живият живот не е поле за преминаване.По текстнарича се още всяко завършено произведение (есе, фейлетон, стихотворение, разказ, роман и т.н.) или негов фрагмент (глава, част и т.н.). Текстът може да съществува в две форми - устна и писмена.

Основните характеристики на текста са свързаностИ интегритет. Включените в текста изречения са взаимно свързани по смисъл и структура. За да съставите текст, е необходимо да подредите изреченията в определена последователност, която отразява логиката на развитието на мислите на адресата; В същото време авторът трябва да вземе предвид възможностите за възприятие на този, към когото е адресирана неговата реч - адресатът.

В изграждането на текста голямо значениеима композиция - структура на изложение) своето начало, развитие и край).

Темата на текста може да бъде открита в неговото заглавие (т.е. в заглавието на произведението): „Бащи и синове“, „Война и мир“, „Престъпление и наказание“, „Герой на нашето време“ и др.

Темата на даден текст често може да бъде открита в първото изречение:

Грижете се за Земята!

Пази се


Чучулига в синия зенит,

Пеперуда върху листата на повиликата,

Има слънчеви отблясъци по пътеката...

Грижете се за Земята!

(М. Дудин)

По форма темата на текста може да бъде изразена чрез обжалване:

Първият ми приятел, безценният ми приятел!

И благослових съдбата

Когато дворът ми е уединен,

Покрити с тъжен сняг,

Вашият звънец звънна.

(А. Пушкин)

Текстът може да започне с въпросително изречениеили от риторичен въпрос.

Редът на думите в изречението е от голямо значение при изграждането на текста, което помага да се откроят ключови думи. Ключови думи- това са думите, чрез които се създава единството и целостта на текста.

Определянето на тема помага на адресата да разбере кръга от интереси на автора в даден текст, което е важно за разкриване на основната мисъл или идея (от гръцката идея „концепция, идея“) - основното, което авторът иска да каже , в името на което е създадено произведението.

Текстът може да е прост или трудно изречение(Понякога - Период).

Част от общата тема на текста се нарича микротема, която обикновено се разкрива в няколко изречения.

Средствата за свързване на части от текста също имат свои правила. Изреченията в текста, като правило, са обединени от тема и определени езикови средства: местоимения, наречия, сродни думи, съюзи, повторение на думи, синоними, антоними.

Всяко следващо изречение от текста съдържа нова информация, т.е. настъпва развитие на мисълта. Изреченията могат да бъдат свързани последователно или успоредно.

С помощта на синоними може да се създаде семантична и граматична цялост на текста.

Наричат ​​се няколко свързани изречения, обединени от микротема и определена структура сложно синтактично цяло(SSC) (или суперфазно единство). ССЦ има своя композиционна организация: състои се от три части - начало, средна част и финал. В началото, като правило, в първото изречение се определя микротема, средната част я развива, а финалът предлага авторов извод, който съдържа или оценка, или важна за автора преценка за тази микротема. .

Необходимо е да се разграничи параграф от SSC, който може да съвпада с първия в неговите граници. Параграфе композиционно-стилистична единица, която е важно стилообразуващо средство. Абзацът служи за преход от една микротема към друга. Всеки параграф дава някаква нова информация, развитие на действието, характеристика на героите, изяснява тази или онази идея в разсъжденията, доказателства.

Най-често един параграф включва две или повече синтактични цялости;

Всеки текст съдържа информация, която е актуална и интересна за определен кръг от хора (адресат).

Оферти

Част 1

(1) Общоприето е, че писмената (графично записана) реч се предхожда от устна (звучаща) реч, която исторически е много по-стара от писмената реч. (2)<...>Всъщност устна речсравнително рядко предшества писмената реч: в ситуации от живота на възрастен, писмената реч винаги се предшества от умствена, а не от устна реч.(3) Писащият изгражда мислено текста, предназначен за писане, и рядко го произнася на глас.

1 Посочете две изречения, които правилно предават ОСНОВНАТА информация, съдържаща се в текста. Запишете номерата на тези изречения.

1) Предполага се, че устната (звучаща) реч, която е исторически много по-стара от писмената, рядко се използва в наше време, за разлика от писмената.

3) Обикновено се смята, че устната реч предшества писмената реч, но всъщност тя се предшества от умствена реч, когато писателят мислено изгражда текста, предназначен за запис.

4) Известно е, че в съвременното цивилизовано общество устната реч предшества писмената реч: писателят мислено изгражда текст, предназначен за запис, сякаш го говори на глас.

5) Най-често писмената реч се предшества не от устна реч, когато писателят изговаря текста на глас, а от умствена реч, когато писателят мислено изгражда текста, предназначен за писане.


2 Коя от следните думи (комбинации от думи) трябва да се появи на празно място във второто (2) изречение на текста? Запишете тази дума (съчетание от думи).

Тъй като

Освен това,

С други думи,


3 Прочетете фрагмент от речников запис, който дава значението на думата БРОЯ. Определете значението, в което се използва тази дума в първото (1) изречение на текста. Запишете числото, съответстващо на тази стойност в дадения фрагмент от речниковия запис.

1) Познаване на имената и последователността на числата. С. до десет.

2) някой или нещо. Определете точния брой на нещо. В. пари. Пилетата се броят през есента (последно).

3) какво. Използвайте малко мерни единици. C. в килограми. C. температура Целзий, Фаренхайт.

4) някого-какво от кого, за някого-какво или със съюза „какво“. Направи нещо заключение за някого, признавам, вярвам. S. някой добър човек. Мисля, че грешите.


4 В една от думите по-долу е допусната грешка при поставянето на ударението: буквата, обозначаваща ударения гласен звук, е маркирана неправилно. Запишете тази дума.

насърчавам

огънат

мозайка


5 В едно от изреченията по-долу маркираната дума е използвана НЕПРАВИЛНО. Поправете лексикалната грешка, като изберете пароним за маркираната дума. Запишете избраната дума.

Управителят на цеха пое отговорност, като предложи ДОБРО предложение за организация на производството.

Нисък, набит мъж излезе на верандата и кимна приветливо с глава.

Ръководителят на един сериозен проект, в който участват стотици хора, трябва да е дълбока и ЦЯЛОСТНА личност.

Хижата му е изключително ДОБРА, издръжлива, а самият той е силен мъж, истински руски герой.

За човек, който не познаваше внимание и грижа, това беше най-ЖЕЛАНИЯ подарък.


20 Редактирайте изречението: коригирайте лексикалната грешка, като замените неправилно използваната дума. Запишете избраната дума, като спазвате нормите на съвременния руски литературен език.

До вечерта бяхме свършили повече от половината работа.


(1) „Аз съм по-добър, по-умен съм от всички останали.“(2) Човек с такава морална позиция е напълно лишен от способността да преценява собствените си възможности.(3) Добре е, ако в крайна сметка той разбере това и заеме място, съответстващо на неговите способности, постави постижимо натоварване на раменете си.(4) Ами ако не? (5) Такъв човек, ако се окаже на власт – дори и най-скромната – само ще навреди на каузата.(б) Такъв лидер ще се страхува да има добър заместник, за да не заеме мястото му.(7) Той няма да подкрепи разумно предложение: в крайна сметка то не идва от него, лидера.(8) Ще погребе добър проект, ако „не работи“ за авторитета на шефа си.

(9) Всеки човек търси място в живота.(10) Опитва се да отстоява своето „аз“.(11) Това е естествено.(12) Но как намира мястото си, по какви пътища стига до там, какви морални ценности имат тежест в очите му е изключително важен въпрос.

(13) Поетът каза: „Всички ние малко подпираме небесния свод.“(14) Тук става дума за достойнството на човека, за мястото му на земята, за отговорността му за себе си, за всички и за всичко.

(15) И още верни думи: „Всеки човек струва точно толкова, колкото всъщност е създал, минус неговата суета.“

(16) Какво има, много от нас не могат да признаят пред себе си, че поради погрешно разбрано, завишено чувство за самочувствие, поради нежеланието да изглеждаме по-лоши, понякога предприемаме необмислени стъпки, не действаме много правилно - ние няма да питаме отново, няма да кажем „не знам“, „не мога“.

(17) Няма думи, безсрамните егоисти предизвикват чувство на осъждение.(18) Но тези, които разменят достойнството си като дребна монета, не са по-добри.(19) В живота на всеки човек вероятно има моменти, когато той просто е длъжен да покаже своята гордост, да потвърди своето „аз“.(20) И, разбира се, това не винаги е лесно да се направи.

(21) Едно от седемте чудеса на света, за които са писали древните, е Александрийският фар - грандиозна и необичайна структура.(22) Казват, че сферичното огледало на фара под определен ъгъл събира толкова много в лъч слънчева светлина, което може да изгори кораби, плаващи далеч в морето.(23) Фарът е построен по заповед на Птолемей Филаделф.(24) Гордият фараон заповядал името му да бъде гравирано върху мраморните плочи на фара.

(25) Но кой е истинският създател на седмото чудо, неговият истински строител?(26) Хората разбраха за това много години по-късно.(27) Оказва се, че архитектът е направил вдлъбнатини върху каменните плочи на фара и е издълбал в тях думите: „Сострат, син на Дексифан от Книд, на боговете спасители в името на моряците“.(28) Той покри надписа с вар, натърка го с мраморни стърготини и написа върху него, както поиска фараонът: „Птолемей Филаделф“.

(29) Това винаги се случва.(30) Истинската цена на човек така или иначе се разкрива рано или късно.(31) И колкото по-висока е тази цена, толкова повече човек обича не толкова себе си, колкото другите.(32) Лев Толстой подчертава, че всеки от нас, така нареченият малък, обикновен човек, всъщност е историческа личност.(33) Великият писател постави отговорността за съдбата на целия свят върху всеки един от нас.(34) Към същото това „Аз“, което крие титанични сили.(35) Същият този „аз“, който става стократно по-силен, превръщайки се в „ние“, в грижа за нашето общо благо.(36) По този път доброто име и общественото признание са скъпи за човек.(37) Нека не забравяме за това.

(Според М. С. Крюков*)

*Крюков Марлен Сергеевич (1931-1997) - руски писател, журналист.

21 Кое от твърденията отговаря на съдържанието на текста? Моля, посочете номера на отговорите.

1) Истината се губи през вековете и не е възможно да се установи.

2) Всеки човек, според Л. Толстой, е историческа личност, защото е отговорен за съдбата на целия свят.

3) Фарът на Александрия е построен по заповед на Птолемей Филаделф.

4) Човек, който се чувства по-умен от всички останали, след като е на власт, може да навреди на каузата.

5) Всеки човек е в състояние да разбере и признае, че поради фалшиво напомпано чувство за собствено достойнство понякога предприема необмислени стъпки и прави грешки.


22 Кое от следните твърдения е вярно? Моля, посочете номера на отговорите.

1) Изречения 1-8 съдържат мотиви.

2) Б изречения 17−20разказът е представен.

Единен държавен изпит (1-3) - 4 точки

В 1

1) Общоприето е, че писмената (графично записана) реч се предхожда от устна (звучаща) реч, която исторически е много по-стара от писмената реч. (2)<…>всъщност устната реч сравнително рядко предшества писмената реч: в ситуации от живота на възрастен, писмената реч винаги се предшества от умствена, а не от устна реч. (3) Писащият изгражда мислено текста, предназначен за писане,
и рядко го казва на глас.

У ДОМА

    Предполага се, че устната (звучаща) реч, която исторически е много по-стара от писмения език, рядко се използва в наше време, за разлика от писмения език.

    Обикновено се смята, че устната реч предшества писмената реч, но всъщност тя се предхожда от умствена реч, когато писателят мислено изгражда текста, предназначен за писане.

    Известно е, че в съвременното цивилизовано общество устната реч предшества писмената реч: писателят мислено изгражда текст, предназначен за запис, сякаш го изговаря на глас.

    Най-често писмената реч се предшества не от устна реч, когато писателят изговаря текста на глас, а от умствена реч, когато писателят мислено изгражда текста, предназначен за запис.

Тъй като

Освен това,

С други думи,

3. Прочетете фрагмент от речникова статия, която дава значението на думата БРОЯ. Определете значението, в което се използва тази дума в първото (1) изречение на текста. Запишете числото, съответстващо на тази стойност в дадения фрагмент от речниковия запис.

    Познайте имената и последователността на числата.С. до десет .

    някой-какво . Определете точния брой на нещо.В. пари. Не брояйте вашите пилета, преди да са излюпени (последно).

    Какво . Използвайте малко мерни единици.C. в килограми.
    C. температура в Целзий, Фаренхайт.

    някой-какво от кого-какво, за кого-какво илисъс синдиката "Какво" . Направи нещо заключение за някого, признавам, вярвам.S. някой добър човек. Мисля, че грешите .

4б – 5

3б – 4

2б – 3

1б – 2

Единен държавен изпит (1-3) - 4 точки

НА 2

1. (1) Естественият подбор, като процес, който елиминира по-малко приспособените организми и облагодетелства по-приспособените организми, е следствие от непрестанната борба за съществуване в животинския свят. (2) В тази конкуренция предимство получават онези представители на вида, които се оказват най-жизнеспособни, т.е. приспособени към специфични условия на живот. (3)<…>те имат по-голям шанс да оставят след себе си пълноценно потомство.

Посочете две изречения, които предават правилноУ ДОМА информация, съдържаща се в текста. Запишете номерата на тези изречения.

    В процеса на непрестанна борба за съществуване полезните за хората черти постепенно се натрупват в потомството на животните от поколение на поколение.

    В основата на естествения подбор е наследствената изменчивост,
    и факторът за изборчовешка дейност.

    В процеса на естествен подбор онези животни, които са по-адаптирани към специфични условия на живот, оцеляват и оставят пълноценно потомство.

    Животните, които са по-добре адаптирани към специфични условия на околната среда, имат по-голяма вероятност да оцелеят в резултат на естествения подбор
    и оставят след себе си пълноценно потомство.

    Поради продължаващата борба за съществуване оцеляват
    и само тези животни, чиито наследствени характеристики са полезни за хората, оставят потомство.

От друга страна,

против,

Въпреки това,

3. Прочетете фрагмент от речникова статия, която дава значението на думата ПРЕДСТАВИТЕЛ. Определете значението, в което се използва тази дума във второто (2) изречение на текста. Запишете числото, съответстващо на тази стойност в дадения фрагмент от речниковия запис.

ПРЕДСТАВИТЕЛ , -аз,м .

    Човек, който действа от нечие име. от името на, изразява нечие. интереси, възгледи.П. растение. Пълномощен представител

    Този, който представлява в лицето си някакъв вид. ранг, група от хора или нещо подобно. област на дейност.Най-добрите представители на офицерството.

    Говорител на някого интереси, мнения, възгледи и др.П. потребности на хората. Да бъда нечий представител. интереси.

    Типичен пример за една или друга категория животни, растения и т.н.Това цвете н. северна флора.

4б – 5

3б – 4

2б – 3

1б – 2

Единен държавен изпит (1-3) - 4 точки

НА 3

1. (1) Известният психолог Л.С. Виготски постави задачата на психологията да се научи да обяснява всички най-сложни прояви на човешката психика. (2)<…>обяснение за тези прояви трябва да се търси в социалните отношения, във взаимодействието на организма с околната среда. (3) Той, например, обичаше да повтаря: онези, които се надяват да намерят източника на висши умствени процеси в индивида, правят същата грешка като маймуна, която се опитва да намери отражението си зад огледало.

Посочете две изречения, които предават правилноУ ДОМА информация, съдържаща се в текста. Запишете номерата на тези изречения.

    Известен психологЛ.С. Виготскипостави задачата на психологията да се научи да обяснява всички най-сложни прояви на човешката психика и да търси тези обяснения в социалните отношения, във взаимодействието на организма с околната среда, а не в рамките на индивида.

    Изключителният психолог L.S. Виготски в своите научни трудове говори за най-сложните и най- необичайни формичовешкото поведение, но не ги описва подробно, тъй като, според него, тези явления са необясними.

    Известният психолог L.S. Виготски обичаше да повтаря, че източникът на висшите психични процеси не трябва да се търси в индивида, за да не прилича на маймуна.

    Човек, който се надява да намери източника на по-висши умствени процеси в индивида, прави същата грешка като маймуна, опитваща се да намери отражението си зад огледало.

    Според Л.С. Виготски, задачата на психологиятанаучете се да обяснявате най-сложните прояви на човешката психика въз основа на изучаването на взаимодействието на организма с околната среда и социалните отношения, а не въз основа на изучаването на процесите в индивида.

2. Коя от следните думи (комбинации от думи) трябва да се появи на празното място във второто (2) изречение на текста? Запишете тази дума (съчетание от думи).

Обратно,

Дори

След това да

3. Прочетете фрагмент от речникова статия, която дава значението на думата ИЗТОЧНИК. Определете значението, в което се използва тази дума
в третото (3) изречение на текста. Запишете числото, съответстващо на тази стойност в дадения фрагмент от речниковия запис.

ИЗТОЧНИК, -А; м.

    Поток от вода, излизащ на повърхността от под земята. Лечебни и. Горещо и. I. минерална вода.

    Какво дава началото на нещо., откъдето идва нещо. I. светлина. I. всяко зло. Информация от правилния източник.

    Този, който дава нещо. информация, информира за нещоТой е надежден и... Информация от правилния източник.

    Писмен паметник, документ, въз основа на който се основават научни изследвания. Извори за историята на региона. Използвайте всички налични източници .

4б – 5, 3б – 4, 2б – 3, 1б – 2

Единен държавен изпит (1-3) - 4 точки

НА 4

1. (1) Без атмосфера въздушната обвивка на Земята нашата планета ще бъде безжизнена като Луната. (2) Слънчевите лъчи биха нагрели осветената страна на Земята, а леден студ ще цари върху неосветената страна. (3) Атмосфера<…>обгръща Земята като одеяло, задържа слънчевата топлина и предпазва растенията и животински святот вредни ефектиултравиолетови слънчеви и космически лъчи.

Посочете две изречения, които предават правилноУ ДОМА информация, съдържаща се в текста. Запишете номерата на тези изречения.

    Атмосферата защитава зеленчуков святЗемята от вредното въздействие на ултравиолетовите лъчи на слънцето.

    атмосферавъздушната обвивка на Земятаосигурява живота на планетата, като задържа слънчевата топлина и предпазва всички живи същества от вредното въздействие на ултравиолетовите лъчи.

    Атмосферата обгръща Земята, подобно на Луната, като одеяло, задържа слънчевата топлина и предпазва животинския свят от вредното въздействие на космическите лъчи.

    Без атмосфера слънчевите лъчи биха нагрели осветената страна на Земята, а тъмнината ще царува от другата страна.

    Съществуването на живот на Земята се осигурява от атмосфератавъздушна обвивка, която предпазва всичко живо от вредното въздействие на ултравиолетовите лъчи и задържа слънчевата топлина.

2. Коя от следните думи (комбинации от думи) трябва да се появи на празно място в третото (3) изречение на текста? Запишете тази дума (съчетание от думи).

за тази цел

защото

3. Прочетете фрагмент от речникова статия, която дава значението на думата СВЯТ. Определете значението, в което се използва тази дума в третото (3) изречение на текста. Запишете числото, съответстващо на тази стойност в дадения фрагмент от речниковия запис.

СВЯТ , -А,м .

    Съгласие, липса на враждебност, кавга, война.Живейте в мир. В семейството m. Save m .

    Споразумение между воюващите страни за прекратяване на войната.Заключете m .

    единици . Земята, Земята, както и хората, населението на земното кълбо.Пътуване из целия град Първият в света. Световен шампион. М. е тясна (за неочаквано открити общи познати, връзки; кн.).

    Обединени по някаква причина. признаци на човешкото общество, социална среда, структура.Античен m. Scientific m .

    Отделна област от живота, явления, предмети.М. растения. М. звучи. Вътрешен m. М. хобита .

    единици . Социалният живот, напротив. монашески живот, църква.На живо
    в света. Оставете света за манастир.

    Селска общност с нейните членове (остаряло).От света по нишка гола риза (последно).Вземете решение за мир (на селско събрание).

4б – 5

3б – 4

2б – 3



 


Прочети:



Чийзкейкове от извара на тиган - класически рецепти за пухкави чийзкейкове Чийзкейкове от 500 г извара

Чийзкейкове от извара на тиган - класически рецепти за пухкави чийзкейкове Чийзкейкове от 500 г извара

Продукти: (4 порции) 500 гр. извара 1/2 чаша брашно 1 яйце 3 с.л. л. захар 50 гр. стафиди (по желание) щипка сол сода бикарбонат...

Салата Черна перла със сини сливи Салата Черна перла със сини сливи

Салата

Добър ден на всички, които се стремят към разнообразие в ежедневната си диета. Ако сте уморени от еднообразни ястия и искате да зарадвате...

Рецепти за лечо с доматено пюре

Рецепти за лечо с доматено пюре

Много вкусно лечо с доматено пюре, като българско лечо, приготвено за зимата. Така обработваме (и изяждаме!) 1 торба чушки в нашето семейство. И кой бих...

Афоризми и цитати за самоубийство

Афоризми и цитати за самоубийство

Ето цитати, афоризми и остроумни поговорки за самоубийството. Това е доста интересна и необикновена селекция от истински „перли...

feed-image RSS