Ֆոմենկոյի այլընտրանքային պատմություն. Ֆոմենկոյի նոր ժամանակագրություն. ինչն է դրա սխալը

Անատոլի Տիմոֆեևիչ Ֆոմենկո(ծն. մարտի 13, 1945, Ստալինո (այժմ՝ Դոնեցկ), Ուկրաինական ԽՍՀ, ԽՍՀՄ) - հայտնի պատմական և լեզվաբանական ֆրիկ։ «Նոր ժամանակագրություն» դարաշրջանային փսիխոդելիկ էպոսի հեղինակ: Սովորական գիտնականները «Նոր ժամանակագրությունը» դասակարգում են որպես շատ, շատ կոպիտ ֆրիարիզմ կամ բացահայտ խավարամտություն: Խորհրդային և ռուս մաթեմատիկոս, տոպոլոգիայի և մի շարք այլ ոլորտների մասնագետ, ֆիզիկամաթեմատիկական գիտությունների դոկտոր, Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի իսկական անդամ (1994 թվականից) և ԳԱ միջազգային ակադեմիայի (ԳԱԱ) իսկական անդամ։ բարձրագույն դպրոցի): Նա Ռուսաստանի բնական գիտությունների ակադեմիայի «ակադեմիկոս» է։

Ծննդյան ամսաթիվ
Ծննդավայր	Ստալինո, Ուկրաինական ԽՍՀ, ԽՍՀՄ
Քաղաքացիություն	ԽՍՀՄ, Ռուսաստան
ակադեմիա
Կայք
FreakRank

«Նոր ժամանակագրություն»

Ֆոմենկոն «Նոր ժամանակագրություն» նախագծի շրջանակներում հրապարակված մի շարք աշխատությունների հեղինակ և համահեղինակ է, որը հավակնում է ստեղծել պատմական տեքստերի ուսումնասիրման նոր «էմպիրիկ-վիճակագրական» մեթոդներ, ճանաչել կախյալ պատմական տեքստերը և կիրառման մեջ թվագրման իրադարձությունները: հին և միջնադարյան պատմության ժամանակագրությանը։ Ծրագրի մյուս մասնակիցների հետ նա քննադատում է համաշխարհային պատմության գոյություն ունեցող ժամանակագրությունը, բացասաբար է գնահատում բազմաթիվ գիտնականների աշխատանքի ամբողջականությունը, ովքեր զբաղվում էին պատմության, հնագիտության, լեզվաբանության, աստղագիտության, թվագրման մեթոդների և այլնի ոլորտներում: Ֆոմենկոյի հիմնական համահեղինակը նրա բաժինն է: գործընկեր Գլեբ Նոսովսկի. «Նոր ժամանակագրություն» խումբը հրատարակել է ավելի քան հարյուր գիրք ռուսերեն և մի քանի անգլերեն և այլ եվրոպական լեզուներով, որոնք խոսում են Ֆոմենկոյի մշակած հետազոտության մեթոդների, կրկնօրինակների մասին, որոնք, ըստ Ֆոմենկոյի, լրացնում են ընդհանուր ընդունված պատմությունը և հնարավոր մասին: «ճիշտ» պատմության վերակառուցումներ.

Այս տեսությունը չի ճանաչում գիտական ​​հանրությունը՝ պատմաբանները, հնագետները, լեզվաբանները, մաթեմատիկոսները, ֆիզիկոսները, աստղագետները և այլ գիտությունների ներկայացուցիչները։ «Նոր ժամանակագրությունը» քննադատության է ենթարկվել մի շարք գիտնականների կողմից, մասնավորապես՝ ՌԴ ԳԱ ակադեմիկոս հնագետ Վալենտին Յանինը, ՌԳԱ ակադեմիկոս, լեզվաբան Անդրեյ Զալիզնյակը, Ռուսական ակադեմիայի գիտական ​​խորհրդի բյուրոյի անդամ։ Աստղագիտության գիտությունների Յուրի Եֆրեմով.

Մենք ապրում ենք տոտալ ոչ պրոֆեսիոնալիզմի դարաշրջանում, որը կոռոզիայի ենթարկում է հասարակության բոլոր ոլորտները՝ նրա ուժային կառույցներից մինչև կրթական համակարգի կազմակերպում:<...>Սկանդալներով դաստիարակված, հեռուստաէկրանին կպած հասարակությունը նեգատիվության և ցնցողության տենչում է: Այն սիրում է Դեյվիդ Կոպերֆիլդի և Անատոլի Տիմոֆեևիչ Ֆոմենկոյի հնարքները։

Ֆոմենկոյի տեսությունը դատապարտվել է «Ի պաշտպանություն գիտության» տեղեկագրի էջերում, որը հրապարակվել է Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի նախագահությանն առընթեր կեղծ գիտության դեմ պայքարի հանձնաժողովի կողմից: Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս, ֆիզիկայի Նոբելյան մրցանակակիր Վիտալի Գինցբուրգը, ակադեմիկոսներ Էդուարդ Կրուգլյակովը, Ալեքսանդր Անդրեևը, Նիկոլայ Պլատեն, Ալեքսանդր Ֆուրսենկոն, Եվգենի Ալեքսանդրովը, Սերգեյ Նովիկովը «Նոր ժամանակագրությունը» որակեցին որպես կեղծ գիտություն։

Հայտնի հասարակական գործիչների շարքում՝ ի պաշտպանություն « Նոր ժամանակագրություն«Ելույթ ունեցան Էդուարդ Լիմոնովը, Գարրի Կասպարովը և Ալեքսանդր Զինովևը։

2004 թվականին «Նոր ժամանակագրության» վերաբերյալ մի շարք գրքերի համար համահեղինակներ Ա.Ֆոմենկոն և Գ. «Հատկապես ցինիկ հանցագործություններ ռուս գրականության դեմ»..

Նշումներ

1. Ի պաշտպանություն գիտության. - M.: Nauka, 2007. - T. 2. - P. 102-111: - 208 էջ. -
2. Ա.Ֆոմենկոյի աշխատությունների դատապարտումը Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի պատմության բաժնի բյուրոյի նիստում, 1998 թ.
3. Կեղծ գիտության դեմ պայքարի հիմնախնդիրները (քննարկում ՌԳՀ նախագահությունում) // Տեղեկագիր Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի 1999 թ., հատոր 69, թիվ 10, էջ. 879-904 թթ.
4. Ի՞ՆՉ Է ՍՊԱՌՆՈՒՄ Կեղծ գիտությունը Հասարակությանը: (Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի նախագահության նիստ) 2003 թ. // Տեղեկագիր Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի 2004 թ. 8-27։
5. E. P. Կրուգլյակով«Վհուկների որս». Օգոնյոկ, 2003 թ.
6. Յու.Ն.Եֆրեմով, Յու.Ա.Զավենյագին«Ա. Տ. Ֆոմենկոյի, այսպես կոչված, «Նոր ժամանակագրության» մասին» // Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի տեղեկագիր 1999, հատոր 69, թիվ 12, էջ. 1081-1092 թթ.
7. E. B. Ալեքսանդրով«Կեղծ գիտության ընդլայնման հիմնախնդիրները».
8. V. L. Յանին«Նովգորոդում ժողովրդավարությունը խժռվեց օլիգարխների կողմից».
9. Ա.Ա.Զալիզնյակ«Լեզվաբանությունը ըստ Ա.Տ.Ֆոմենկոյի»
10. Նովիկով Ս.Պ.«Կեղծապատմություն և կեղծամաթեմատիկա. գիտական ​​ֆանտաստիկա մեր կյանքում»: // UMN, 2000 թ.
11. «Ժողովրդական պատմություն» նեոլոգիզմի հեղինակը պատմաբան և գրականագետ, ֆանտաստ գրող Դմիտրի Վոլոդիխինն է։
12. Վոլոդիխին Դ., Էլիսեևա Օ., Օլեյնիկով Դ.Վաճառքի պատմություն. Կեղծպատմական մտքի փակուղիներ. - M.: Veche, - 2005. - P. 320:
13. Աժգիխինա Ն.«Համաշխարհային պատմության տերմինատոր». - NG-Science, 20 հունիսի, 2001 թ.
14. Անտոնով Ա.Ժողովրդական պատմություն. - anton2ov.spb.ru, 2003 թ.
15. Կոլոդյաժնի Ի.Բացահայտված ժողովրդական պատմություն. - Գրական Ռուսաստան, թիվ 11. - 17 մարտի, 2006 թ.
16. Պետրով Ա.Շրջված պատմություն. Անցյալի կեղծ գիտական ​​մոդելներ. - «Նոր ու նորագույն պատմություն», - թիվ 3. - 2004 թ.
17. Կրալյուկ Պ.Եվրասիականության հիվանդություն. Ռուսական ինքնագիտակցության արտացոլումը «այլընտրանքային պատմության մեջ». - «Օր», թիվ 72, 19 ապրիլի, 2003 թ.
18. Հանձնաժողով կեղծ գիտության և կեղծիքի դեմ գիտական ​​հետազոտությունՌուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի նախագահությունում [պատասխանատու] խմբ. Կրուգլյակով Է.Պ.]Ի պաշտպանություն գիտության. - M.: Nauka, 2006. - T. 1. - P. 24, 105. - 182 p. -

Հիմնական աշխատանքները ժամանակագրության մաթեմատիկական մեթոդների վերաբերյալ

• Fomenko A. T. Տեղեկատվության խտության բաշխման որոշ վիճակագրական օրինաչափություններ սանդղակով տեքստերում // Սեմիոտիկա և տեղեկատվություն. Մ.՝ ՎԻՆԻՏԻ.- 1980.- թողարկում. 15.- էջ 99-124։
• Fomenko A. T. Կրկնօրինակների և որոշ հավելվածների ճանաչման մեթոդիկա // ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի զեկույցներ - 1981. - T. 258. - No 6. - էջ 1326-1330:
• Ֆոմենկո Ա.Տ. Լուսնի երկարացման երկրորդ ածանցյալի ջեմը // Celestial Mechanics.- 1981.- V.29.- P. 33-40:
• Fomenko A. T. Նոր էմպիրիկ-վիճակագրական մեթոդաբանություն թվագրման հարցերում տեքստերի և կիրառությունների կազմակերպման համար // ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի զեկույցներ - 1983. - T. 268. - No 6. - էջ 1322-1327:
• Ֆոմենկո Ա.Տ. Ռուսական գրական տեքստերի հեղինակային անփոփոխ // Պատմական աղբյուրների տեքստերի քանակական վերլուծության մեթոդներ - Մ.: ԽՍՀՄ պատմության ինստիտուտ - 1983 թ. - էջ 86-109:
• Fomenko A. T. Տեղեկատվական գործառույթներ և հարակից վիճակագրական օրինաչափություններ // Հավանականության վիճակագրություն. Տնտեսագիտություն.- Մ:
• Ֆեդորով Վ.Վ., Ֆոմենկո Ա.Տ. Պատմական տեքստերի ժամանակագրական մերձավորության վիճակագրական գնահատում // Սովետական ​​մաթեմատիկայի հանդես.- 1986.- V. 32.- No. 6.- P. 668-675.
• Fomenko A. T., Morozova L. E. Աղբյուրների վիճակագրական մշակման որոշ հարցեր՝ եղանակի ներկայացմամբ // Մաթեմատիկա միջնադարյան պատմողական աղբյուրների ուսումնասիրության մեջ - Մ.:
• Մորոզովա Լ. Ե., Ֆոմենկո Ա.Տ. Քանակական մեթոդներ «մակրոտեքստաբանության» մեջ (16-րդ դարի վերջին - 17-րդ դարի «Խնդիրների» հուշարձանների օրինակով) // Պատմական գործընթացների ուսումնասիրության համալիր մեթոդներ - Մ. ՍՍՀՄ (ՀՍՍՀ).- 1987.- էջ 163-181։
• Ֆոմենկո Ա.Տ. Էմպիրիկո-վիճակագրական մեթոդներ պատմողական տեքստերի պատվիրման մեջ / International Statistical Review.- 1988.- V. 56.- No. 3.- էջ 279-301։
• Կալաշնիկով Վ.Վ., Նոսովսկի Գ.
• Նոսովսկի Գ.Վ., Ֆոմենկո Ա.Տ. Վիճակագրական կրկնօրինակներ բաժանմամբ պատվիրված ցուցակներում // Կիբեռնետիկայի հարցեր. Սեմիոտիկ ուսումնասիրություններ. Մ., 1989. Գիտական ​​խորհուրդ «Կիբեռնետիկայի» բարդ խնդրի վերաբերյալ: ՀԽՍՀ ԳԱ. էջ 138-148։
• Ռաչև Ս. Տ., Ֆոմենկո Ա.Տ. Պատմական տեքստերի ծավալների գործառույթները և ամպլիտուդային հարաբերակցության սկզբունքը // Ֆեոդալիզմի ժամանակաշրջանի ռուսական սոցիալական մտքի պատմության վերաբերյալ աղբյուրների ուսումնասիրության մեթոդներ. ՀԽՍՀ պատմության ինստիտուտի Մ. 1989. էջ 161-180.
• Ֆոմենկո Ա.Տ., Կալաշնիկով Վ.Վ., Նոսովսկի Գ.Վ. Ե՞րբ է իրականում կազմվել Պտղոմեոսի աստղերի կատալոգը Ալմագեստում: Վիճակագրական վերլուծություն // Acta Applicandae Mathematicae - 1989. - V. 17. - P. 203-229.
• Ֆոմենկո Ա.Տ. Մաթեմատիկական վիճակագրություն և հնագույն ժամանակագրության խնդիրներ/ Նոր մոտեցում // Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- P. 231-256.
• Ֆոմենկո Ա.Տ. Պատմական տեքստերի վիճակագրական վերլուծության և ժամանակագրության կիրառման մեթոդներ. (Կախյալ տեքստերի ճանաչում և թվագրում, վիճակագրական հնագույն ժամանակագրություն, հնագույն աստղագիտական ​​հաղորդագրությունների վիճակագրություն), - Մ.: Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի հրատարակչություն, 1990, 439 էջ (հրատարակվել է հեղինակի հաշվին, երկրորդ, վերանայված հրատարակությունը հրատարակել է. «Գիտություն» հրատարակչությունը 1996 թ.
• Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V., Fomenko A.T. «Almagest» աստղային կատալոգի վիճակագրական վերլուծություն // ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի հաշվետվություններ - 1990. - Թ. 313. - թիվ 6.
• Fomenko A.T. Հետազոտություն հին աշխարհի և միջնադարի պատմության վերաբերյալ. Աղբյուրի վերլուծության մաթեմատիկական մեթոդներ. Համաշխարհային ժամանակագրություն, - Մ.: Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մեխանիկայի և մաթեմատիկայի հրատարակչություն, 1993, 408 էջ (գիտական ​​մենագրություն)
• Ֆոմենկո Ա.Տ., Կալաշնիկով Վ.Վ., Նոսովսկի Գ.Վ. Աստղերի կոնֆիգուրացիաների վերլուծության երկրաչափական և վիճակագրական մեթոդներ / ժամադրություն Պտղոմեոսի Ալմագեստի հետ, - CRC Press, 1993, ԱՄՆ, 300 pp.
• Ֆոմենկո Ա.Տ. Պատմական նյութի էմպիրիկո-ռատիստիկական վերլուծությունը և դրա կիրառությունները պատմական ժամադրության մեջ: Հատ.1. Վիճակագրական գործիքների մշակում. Vol.2: The Analysis of Ancient and Medieval Records, - Kluwer Academic Publishers, 1994, Netherlands, 211+462 pp.

Հայտնի մաթեմատիկոսներ Անատոլի Ֆոմենկոն և Գլեբ Նոսովսկին առաջին հայացքից ստեղծեցին «Նոր ժամանակագրության» համահունչ և հիմնավորված հայեցակարգը: Սակայն ավանդական գիտության ներկայացուցիչները այն ենթարկեցին անխնա քննադատության։ Ի՞նչ անհամապատասխանություններ տեսան դրանում։

Ընտրովի մոտեցում

1990–2000-ական թվականներին գրախանութներն ու տոնավաճառները հեղեղվեցին «Նոր ժամանակագրության» (այսուհետ՝ ԼՂ) վերաբերյալ բազմաթիվ աշխատություններով։ Նման ապրանքների պահանջարկն աճում էր համաճարակի արագությամբ, սակայն հակառակ սպասումների՝ այն աստիճանաբար մարեց։ Այսօր Ֆոմենկո-Նոսովսկու առանձին հրատարակությունները կարելի է տեսնել միայն գրադարակների ծայրամասում:
Երևույթի հիմնական պատճառը նման գրականության նկատմամբ հետաքրքրության անկումն է։ Ընթերցողին մի կողմից բավականացրել են վերոհիշյալ հեղինակների ֆանտազմագորիկ տեսությունները, մյուս կողմից՝ պատմության հարցերում ավելի գրագետ է դարձել՝ նկատելով ՆՀ-ի բազմաթիվ աբսուրդները։
Այսպիսով, Ֆոմենկո-Նոսովսկու հայեցակարգում Ռուսաստանի նախահայրը Ռուս-Հորդայի միակ հզոր պետությունն էր, որը ձգվում էր Արևմուտքում Կարպատներից մինչև Արևելքում Ճապոնական ծով: Այդ դեպքում ինչպե՞ս կարող ենք բացատրել, թե ինչու 16-րդ դարի վերջից ռուս պիոներները սկսեցին վերանվաճել արդեն գոյություն ունեցող պետության հողերը։
Խոհուն ընթերցողին պակաս ցնցող չէ հազարամյա ՆՀ-ի հեղինակների հերքումը. Եվրոպական միջնադար, որը նրանք պարզապես դուրս շպրտեցին պատմությունից՝ որպես անհարկի բոլոր փաստագրված տարեթվերի, իրադարձությունների և անձերի հետ կապված, քանի որ այն չի տեղավորվում «մարդկության շարունակականության և առաջանցիկ զարգացման» հայեցակարգի մեջ։
Ֆոմենկոն փորձառու պոլեմիստ է, և նրա հետ վիճելն անիմաստ է։ Նա հեշտությամբ դուրս է հանում առանձին փաստեր, որոնք հաստատում են, որ նա իրավացի է, միևնույն ժամանակ պատմաբաններին մատնանշում է ավանդական գիտության բացերը, որպեսզի ևս մեկ անգամ ապացուցի դրա կեղծիքը: Պատմության հարցերում անփորձ մարդուն ՆՀ-ի փաստարկները բավականին համոզիչ կթվան, և միայն այս տեսության ծայրահեղ արմատական ​​բնույթը կստիպի նրանց զգուշանալ։

Գիտությունից դուրս

Երկար ժամանակ ՆՀ-ի հեղինակների հասցեին հստակ և հիմնավորված քննադատություն չկար, քանի որ ներկայացուցիչներ պաշտոնական պատմությունՆրանք անիմաստ էին համարում վերլուծել այն, ինչ կա գիտական ​​գիտելիքներից դուրս։ Գիտնականների կարծիքով, ՆՀ-ն իրականում լիովին մերժում է բանասիրության, լեզվաբանության, հնագիտության, հնագիտության և աստղագիտության մեջ կուտակված դարավոր փորձը, քանի որ դա հակասում է նրանց կողմից կառուցված պատմության սպեկուլյատիվ մոդելին:
Ըստ NH-ի՝ գրեթե բոլոր պատմական վկայությունները, որոնք պահպանվել են մինչ օրս, թվագրվում են մ.թ. 1200-ից ոչ շուտ: ե. – Այն ամենը, ինչ եղել է նախկինում, ենթադրվում և կեղծվում էր ավանդական գիտության կողմից: Ըստ այդմ, ՆՀ-ի համահեղինակները փորձում են տեղավորել բոլոր այն իրադարձությունները, որոնք մեզ ծանոթ են անտիկ դարաշրջանից 2-րդ հազարամյակում։
Այսպիսով, սկիզբը նոր դարաշրջանդրանք թվագրվում են 1053 թվականին, իսկ Հիսուս Քրիստոսի կյանքը կոչվում է 11-րդ դարի գլխավոր կրոնական իրադարձություն։ Շնորհիվ այն բանի, որ Ֆոմենկոն պատմությունից դուրս շպրտեց մի ամբողջ հազարամյակ, լողացին ոչ միայն ամսաթվերը, այլև տեղանունները, որոնք կորցրին իրենց ավանդական տեղը ժամանակագրության մեջ: Այսպիսով, Երուսաղեմը դարձավ և՛ Կոստանդնուպոլիս, և՛ Տրոյա։
Շատ հայտնի կերպարներ, որոնք ապրել են տարբեր ժամանակներ(ի վերջո, դրանք պետք է տեղադրվեին ինչ-որ տեղ): Օրինակ, Յարոսլավ Իմաստունը վերածվեց Խան Բաթուի և Լիտվայի արքայազն Գեդիմինասի, իսկ Չինգիզ Խանը դարձավ առաջին հին ռուս տիրակալ Ռուրիկը և Մոսկվայի հիմնադիր Յուրի Դոլգորուկին:
Բայց ինչ վերաբերում է պապերին, տեղեկություններ, որոնց մասին Վատիկանը այդքան խնամքով արձանագրել է: «Գոյություն չունեցող» 1-ին հազարամյակի ընթացքում դրանք 138-ն էին։ Որտեղ դնել դրանք: Թերևս Ֆոմենկոն այս հարցը կլուծի այնպես, ինչպես նա արեց Հռոմի պապ Գրիգոր VII-ի (Հիլդեբրանդ) հետ՝ նրան նշանակելով Քրիստոս։

Բաց թողնված երկայնություն

NH-ի տեսական ձևավորումը հիմնականում հիմնված է աստղագիտական ​​իրադարձությունների վրա, որոնք արտացոլված են Պտղոմեոսի «Ալմագեստ» աստղային կատալոգում, որը, ըստ Ֆոմենկոյի, չի կազմվել մ.թ.ա. 2-րդ դարում: ե., ինչպես ընդունված է, և 10-րդ դ. ե. Այս առումով պատմ Հին աշխարհՆՀ-ում «երիտասարդացել» է ավելի քան 1000 տարով:
Օգտագործելով երկնային մարմինների ժամանակակից կոորդինատները, իսկապես հնարավոր է հաշվարկել, թե որ ժամին են աստղերը զբաղեցրել Ալմագեստում արտացոլված դիրքը (դրա համար հաշվի է առնվում, որ աստղերի երկայնությունը 72 տարին մեկ ավելանում է 1 աստիճանով) . Ֆոմենկոյի հաշվարկներում հսկայական սխալը, ըստ աստղագետների, կայանում է նրանում, որ նա դրանք չի հիմնում աստղերի երկայնությունների վրա, ինչը ճշգրիտ արդյունքներ է տալիս, այլ միայն լայնությունների վրա, որտեղ հաշվարկների ճշգրտությունը չափազանց ցածր է:
Ըստ աստղագիտության պրոֆեսոր Յուրի Եֆրեմովի, աստղերի երկայնության վրա հիմնված հաշվարկներից խուսափելու համար Ֆոմենկոն ուղղակիորեն կեղծել է Պտղոմեոսի տվյալները և հայտարարել, որ Ալմագեստը չի նշում երկայնությունների մեկնարկային կետը: Մինչդեռ բավական է բացել թիվ 11 գրքի 7-րդ մասը և համոզվել, որ Ալեքսանդրիայի աստղագետն արդեն ցույց է տալիս կոորդինատային համակարգում Խոյերի կենդանակերպի առաջին նշանն ըստ երկայնության։

Աններելի հսկողություն

Ֆոմենկոն նույնպես շատ անհետևողական է ռադիոածխածնային թվագրման մեթոդի հետ կապված: Նա մի կողմից կասկածի տակ է դնում մեթոդի արդյունավետությունը, մյուս կողմից՝ դրական է խոսում դրա կիրառման որոշ դեպքերի մասին։ Մասնավորապես, «Թուրինի պատանքի» թվագրման մասին նա գրում է, որ դա արվել է «ճշգրտության բարեխիղճ գնահատմամբ»։ Սակայն եթե ռադիոածխածնային անալիզը ցույց տային, որ շղարշը պատրաստվել է ոչ թե 14-րդ, այլ 1-ին դարում, ապա դժվար թե մաթեմատիկոսից դրական գնահատական ​​ստանայինք։
Ֆոմենկոյի կողմից տրված ռադիոածխածնային վերլուծության մեթոդի բուն բնութագրերը վկայում են նրա անգործունակության մասին այս հարցում։ Նա գրում է. «Մեթոդը, թերևս, քիչ թե շատ արդյունավետ է միայն այն ժամանակ, երբ վերլուծում ենք հարյուր հազարավոր տարվա վաղեմության չափազանց հին առարկաները»։ Իրականում, հաշվի առնելով, որ ածխածնի-14-ի կիսամյակը կազմում է ընդամենը 5730 տարի, անիմաստ է այն օգտագործել 50 հազար տարուց ավելի հին արտեֆակտների թվագրման համար:

Իսկ ժամանակն ուրիշ է, տեղն էլ ուրիշ

Շատերը զարմացած են այն դյուրությամբ, որով Ֆոմենկոն հետաձգում է իրադարձությունները ամբողջ դարերով՝ կենտրոնանալով միայն կոնտեքստից դուրս բերված և ոչ մի կերպ անվիճելի փաստի վրա։ Այսպիսով, նա մեկնաբանում է Թուկիդիդեսի նկարագրած մ.թ.ա. 431 թվականի խավարումը։ ե. Աթենքում որպես ամբողջական. Բայց քանի որ, ըստ աստղագիտական ​​տվյալների, այն մասնակի էր, գիտնականն այն տեղափոխում է հաջորդ հարմար ամսաթիվը, երբ խավարումը իրականում եղել է ամբողջական՝ մ.թ. 1039թ.: ե., և միևնույն ժամանակ Թուկիդիդեսին տեղափոխում է այս դարաշրջան։
Ֆոմենկոն նույնն է անում կոնկրետ իրադարձության վայրի հետ, օրինակ՝ Կուլիկովոյի ճակատամարտը: Հաշվի առնելով, որ հնագետները Տուլայի շրջանի Կուլիկովոյի դաշտում լուրջ ճակատամարտի հետքեր չեն գտել, և դաշտը բավարար չէ հազարավոր զորքեր տեղավորելու համար, Ֆոմենկոն գալիս է այն եզրակացության, որ ճակատամարտը տեղի է ունեցել այլ վայրում։ Նա գտնում է այն Մոսկվայում՝ ներկայիս Կիտայ-Գորոդի տարածքում, որն իբր ապացուցում է այնտեղ կառուցված տաճարի անունը՝ Կուլիշիի բոլոր Սրբերի եկեղեցին:

Խաղացեք բառերի վրա

Լեզվաբան Անդրեյ Զալիզնյակի կարծիքով՝ ՆՀ-ի հեղինակների կողմից օգտագործվող լեզվաբանական վերլուծության մեթոդները գտնվում են ամենապրիմիտիվ մակարդակում։ Մասնավորապես, գիտնականը ուշադրություն է հրավիրում Ֆոմենկոյի կողմից ձայնավորների անտեսման վրա։ Այսպիսով, «մոնղոլներ» բառը վերածվում է մուգուլիիի, այնուհետև մեգալոյի և կտրականապես թարգմանվում է որպես «մեծ»:
Լեզվաբանները բացահայտում են նաև սիրողական մոտեցում, երբ Ֆոմենկոն փորձում է ռուսներին նույնացնել որոշ եվրոպական ժողովուրդների հետ՝ ամբողջովին անտեսելով բառերի ձևաբանությունը։ Որպես փաստարկ ռուսների նույնականացման համար իռլանդացիների հետ՝ մաթեմատիկոսը կենտրոնանում է իռլանդական և ռուսերեն բառերի որոշ նմանության վրա՝ անտեսելով այն փաստը, որ ish-ը վերջածանց է, իսկ uss-ը՝ արմատի մաս:

Միանշանակ կեղծիք է

Ըստ «Նոր ժամանակագրության»՝ ամբողջ ավանդական գիտության մոլորության հիմնական փաստարկն այն է, որ այն հիմնված է ի սկզբանե կեղծված պատմության վրա։ Եթե ​​հավատում եք Ֆոմենկոյին, ապա Ռուսաստանում 17-18-րդ դարերում կար մի ամբողջ ծառայություն, որի միակ գործը պատմությունը վերաշարադրելն էր՝ Ռոմանովներին հաճոյանալու համար:
Միայն ՆՀ-ի հեղինակները լռում են մի կարևոր մանրամասնության մասին. որպեսզի ֆիկտիվ պատմությունը արժանահավատ թվա, անհրաժեշտ է ոչ միայն հեռացնել և վերաշարադրել բոլոր հայրենական քրոնիկները, այլև նմանատիպ խաբեություն իրականացնել այլ նահանգներում, որոնց տարեգրություններն արտացոլում են. Հին Ռուսաստանի պատմության իրադարձությունները.
Բայց Ֆոմենկոն և Նոսովսկին ավելի հեռուն են գնում և կարծում են, որ կեղծվել են նաև հնագիտական ​​տվյալները։ Ինչպես նշում է միջնադարյան պատմաբան Վալենտին Յանինը, պնդումը, որ նման հսկայական նյութը կեղծվել է չարամտորեն, սկզբունքորեն անհնար է։ Որպես օրինակ նա նշում է Նովգորոդի բոլոր մշակութային շերտերի խորանարդ մետրերի քանակը՝ մոտ 10 միլիոն։ «Հենց այդքան էլ, եթե հետևեք Ֆոմենկոյի տրամաբանությանը, չար Ռոմանովները շարժվեցին։ Եվ թող ՌԴ ԳԱ մաթեմատիկայի բաժինը հաշվարկի, թե որքան պաշար է անհրաժեշտ Վոլգայից Վոլխով նման քանակությամբ հող տեղափոխելու համար»,- եզրափակում է ակադեմիկոսը։

Ֆոմենկո Անատոլի Տիմոֆեևիչ - ամբիոնի վարիչ, պրոֆեսոր, Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի Մ.Վ. Գլեբ Նոսովսկու հետ «Նոր ժամանակագրության» համահեղինակ: Ֆոմենկո-Նոսովսկու նոր ժամանակագրությունը քսաներորդ դարի ամենամեծ հայտնագործությունն է։

- 6855

Նոր ժամանակագրություն.
Ֆիլմ 01. Գիտե՞նք արդյոք մեր պատմությունը: (2008)
Երկիր:Ռուսաստան
Ժանրը:վավերագրական
Duration: 53 րոպե
Արտադրման տարեթիվ: 2008
Մասնակիցներ:Անատոլի Ֆոմենկո

Նկարագրություն: Գիտական ​​գրքերն ու թանգարանային ցուցադրությունները, պատմավեպերն ու ֆիլմերը մեզ համոզում են, որ մարդկության պատմության մասին գրեթե ամեն ինչ հայտնի է, և պատմաբաններն անպայման պատրաստի պատասխան կունենան հետաքրքրասեր մտքի գրեթե ցանկացած հարցի։ Այնուամենայնիվ, եթե ավելի ուշադիր նայենք մեր անցյալին, այնտեղ շատ տարօրինակություններ և անհամապատասխանություններ կգտնենք։ Ինչո՞ւ էին, ասենք, միջնադարյան նկարիչները, որոնք սովորաբար ուշադիր էին պատմական մանրամասների նկատմամբ, աստվածաշնչյան և հնագույն կերպարներին պատկերում էին որպես իրենց ժամանակակիցների: Ինչպե՞ս կարող էին հին մարտիկներն իրենց թշնամիներին բրոնզե սրերով կտրել, եթե այդ օրերին բրոնզը դեռ գոյություն չուներ: Իսկ որտեղի՞ց են երկաթե զենքերը հայտնվել Հին Եգիպտոսում: Ինչի՞ հիման վրա Իվան Ահեղն իրեն անվանեց հռոմեական կայսր Օգոստոսի անմիջական ժառանգորդը: Թվում է, թե այս և շատ այլ առեղծվածներ պետք է ստիպեին պատմաբաններին ավելի մոտիկից նայել մեր անցյալին: Բայց դա դեռ տեղի չի ունեցել, և հետևաբար անխուսափելիորեն հարց է առաջանում՝ իսկապե՞ս գիտենք մեր պատմությունը։

- 4696

Նոր ժամանակագրություն
Ֆիլմ 02. Ինչի վրա է հիմնված պատմությունը (2008)
Երկիր:Ռուսաստան
Ժանրը:վավերագրական
Duration: 53 րոպե
Արտադրման տարեթիվ: 2008
Մասնակիցներ:Անատոլի Ֆոմենկո, Եվգենի Գաբովիչ, Գլեբ Նոսովսկի

Նկարագրություն: Հնագույն ժամանակներից մինչև մեր օրերը մարդկության ողջ պատմությունը հստակ թվագրված է։ Բազմաթիվ պատմական և հնագիտական ​​տեղեկատու գրքերում կարող եք գտնել գրեթե ցանկացած հարցի պատասխանը: Ամբողջ աշխարհի թանգարանները պարունակում են եզակի ցուցանմուշներ՝ անցյալ դարաշրջանների վկաներ: Նրանց մեջ հազիվ թե գտնվի մեկը, ում ափսեում գրված լինի՝ «ծագումն անհայտ» կամ «տարիքն անհայտ է»։ Այս բոլոր տարրերը մանրակրկիտ խմբավորված են և դրված են խիստ ժամանակագրական կարգը. Բայց ինչո՞ւ գիտնականները եկան այն եզրակացության, որ, օրինակ, այս սափորը թվագրվում է մ.թ.ա հինգերորդ դարով, իսկ սա՝ մ.թ.ա ութերորդ դարով: Ընդհանրապես ընդունված է, որ հնագույն առարկաների տարիքը որոշելու մեթոդները լավ փորձարկված են և, որ ամենակարեւորն է, շատ հուսալի։ Բայց արդյո՞ք սա իսկապես այդպես է: Իսկապե՞ս համաշխարհային պատմությունԱրդյո՞ք դա հիմնված է խիստ գիտական ​​ապացույցների վրա:

- 3955

Նոր ժամանակագրություն
Ֆիլմ 03. Ճշմարտությունը կարելի է հաշվարկել
Երկիր:Ռուսաստան
Ժանրը:վավերագրական
Duration: 53 րոպե
Արտադրման տարեթիվ: 2010
Մասնակիցներ:Անատոլի Ֆոմենկո, Եվգենի Գաբովիչ, Գլեբ Նոսովսկի

Ֆիլմը նվիրված է պատմական իրադարձությունների թվագրման եզակի հեղինակային մեթոդներին, որոնք մշակել է ռուս գիտնական, Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս Անատոլի Տիմոֆեևիչ Ֆոմենկոն։ Օգտագործելով այս մեթոդները՝ գիտնականները պարզել են, որ մարդկության գրավոր պատմությունը շատ ավելի կարճ է, քան այն, որը մենք ուսումնասիրում ենք դպրոցներում և համալսարաններում։ Բացահայտվել են 17-20-րդ դարերի իրական հայտնի իրադարձությունների փորձարկումները բարձր ճշգրտություննոր մեթոդները և դրանց կիրառման հիմնավորումը անցյալի վերակառուցման համար։

- 5558

Նոր ժամանակագրություն.
Ֆիլմ 04. Բուրգերի ալքիմիան, կամ ինչպես են դրանք կառուցել Հին Եգիպտոսում (2008)
Երկիր:Ռուսաստան
Ժանրը:վավերագրական
Duration: 53 րոպե
Արտադրման տարեթիվ: 2008
Մասնակիցներ:Անատոլի Ֆոմենկո, Եվգենի Գաբովիչ, Գլեբ Նոսովսկի

Հին քաղաքակրթությունների թողած բազմաթիվ հուշարձաններից ամենահայտնին, իհարկե, Հին Եգիպտոսի բուրգերն են։ Ենթադրվում է, որ վաղուց հայտնի է, թե ով, երբ և ինչու է դրանք կառուցել։ Բայց հարցի պատասխանը դեռ չկա՝ ինչպե՞ս է այն կառուցվել։ Ինչպե՞ս էին հնագույն ճարտարապետները մշակում և տեղափոխում հսկայական քարե բլոկներ: Կան բազմաթիվ վարկածներ, բայց դրանցից ցանկացածը պարունակում է թույլ կետեր. Հետազոտողների կողմից տեսությունը պրակտիկայի հետ փորձարկելու բազմաթիվ փորձեր անհաջող են ավարտվել: Սակայն դեռեւս 20-րդ դարի երկրորդ կեսին քիմիական ինժեներները փորձաքննություններ են անցկացրել հին եգիպտական ​​շինարարական քարի վրա։ Հինավուրց բուրգերի առեղծվածը բացահայտված է. Բայց այս բացահայտումը սենսացիա չդարձավ։ Գիտական ​​աշխարհը պատասխանեց լիակատար լռությամբ. Եգիպտագետները կարծես թե չեն նկատել հայտնագործությունը։ Եվ նրանք դեռ չեն ուզում նկատել նրան:

- 3683

Նոր ժամանակագրություն
Ֆիլմ 05. Եգիպտական ​​կենդանակերպերի առեղծվածը
Երկիր:Ռուսաստան
Ժանրը:վավերագրական
Duration: 53 րոպե
Արտադրման տարեթիվ: 2008
Մասնակիցներ:Անատոլի Ֆոմենկո, Եվգենի Գաբովիչ, Գլեբ Նոսովսկի

Նկարագրություն: Բուրգերի, փարավոնների և սֆինքսների աշխարհը. Առեղծվածային աշխարհ, որը մեզ տանում է ժամանակի աննախադեպ հեռավորություն: Ամբողջ աշխարհից զբոսաշրջիկները ձգվում են դեպի Եգիպտոս՝ դիպչելու այս գաղտնիքին: Այցելելով եգիպտական ​​դամբարաններ և տաճարներ՝ նրանք նայում են մինչ օրս պահպանված հոյակապ գծանկարներին և խորաքանդակներին: Այս գծագրերն այն կենդանակերպերն են, որոնք Հին Եգիպտոսի գիտնականներն ու շինարարները թողել են իրենց ժառանգներին: Ենթադրվում է, որ այս նշանները դեռ չեն լուծվել: Սակայն ռուս մաթեմատիկոսներին հաջողվել է վերծանել դրանք։ Պարզվել է, որ Եգիպտոսի պատմության կարևոր ամսաթվերը գաղտնագրված են այս նշաններում։

- 4414

Նոր ժամանակագրություն
Ֆիլմ 06. Պարոն Վելիկի Նովգորոդ. ով եք դուք:
Երկիր:Ռուսաստան
Ժանրը:վավերագրական
Duration: 53 րոպե
Արտադրման տարեթիվ: 2008
Մասնակիցներ:Անատոլի Ֆոմենկո, Եվգենի Գաբովիչ, Գլեբ Նոսովսկի

Վելիկի Նովգորոդը առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցրել հին ռուսական քաղաքների շարքում։ Ռուսաստանի մայրաքաղաք կոչվելու իրավունքի համար այն նախ մրցում էր Կիևի, իսկ հետո՝ Մոսկվայի հետ։ Այն ամենահարուստ բոյարական հանրապետությունն էր։ Այս քաղաքի առևտրաշրջանառությունը Ռուսաստանում հավասարը չուներ։ Հենց Վելիկի Նովգորոդով էր անցնում «Վարանգներից մինչև հույներ» հայտնի երթուղին՝ Սկանդինավիան կապելով Բյուզանդիայի հետ։ Սակայն հնագիտական ​​պեղումները և հնագույն տարեգրությունների վերլուծությունը հիմք են տալիս պնդելու, որ Վոլխով գետի վրա գտնվող ժամանակակից Նովգորոդը երբեք մեծ պետություն չի եղել և առևտրի կենտրոն. Իսկ հին տեքստերի որոշ հատվածներ հակասում են Ռուսաստանի պատմությանն ընդհանրապես և Վելիկի Նովգորոդի պատմությանը մասնավորապես։ Այսպիսով, Վոլխովի վրա գտնվող քաղաքը իսկապես հայտնի պարոն Վելիկի Նովգորոդն է:

Նոր ժամանակագրություն. Ֆիլմ 08. Ռուս-Հորդա

- 5177

Նոր ժամանակագրություն.
Ֆիլմ 08. Rus'-Horde (2010)
Երկիր:Ռուսաստան
Ժանրը:վավերագրական
Duration: 53 րոպե
Արտադրման տարեթիվ: 2010
Մասնակիցներ / Դերերում.Անատոլի Ֆոմենկո, Եվգենի Գաբովիչ, Գլեբ Նոսովսկի

Այսօր գրեթե բոլորը գիտեն Ռուսաստանում մոնղոլ-թաթարական լծի մասին։ Դպրոցից մեզ պատմում են ռուս ժողովրդի ստրկության մասին տափաստանային քոչվորների կողմից, որոնք ոչ մշակույթ ունեին, ոչ գիր։ Ենթադրվում է, որ այս ներխուժումը հանգեցրեց ռուս ժողովրդի հսկայական զոհերի, նրա նյութական և հոգևոր արժեքների ոչնչացմանը և թալանին: Վաղ մանկությունից մեզ սովորեցնում են, որ օտար լծի հետևանքով Ռուսաստանի տնտեսական և մշակութային զարգացումը Եվրոպայի հետ համեմատած իբր երեք դար հետ է շպրտվել։ Նրանք համառորեն բացատրում են մեզ, որ Ռուսաստանը գրեթե երեք դար խրված էր աղքատության, տգիտության, դաժանության և բռնության մթության մեջ՝ ընկնելով տնտեսական և քաղաքական կախվածության մեջ իր ստրկացնողներից՝ մոնղոլ խաներից և Ոսկե Հորդայի տիրակալներից: Այս մասին գրված է Ռուսաստանի պատմության պաշտոնական գրքերում։ Բայց իսկապե՞ս այդպես էր։ Նրանք, ովքեր հասել են մեզ պատմական փաստերիսկ ապացույցները բոլորովին այլ պատմություն են պատմում։

- 4362

Նոր ժամանակագրություն.
Ֆիլմ 07. Կուլիկովոյի դաշտ - Ճակատամարտ Մոսկվայի համար (2008)
Երկիր:Ռուսաստան
Ժանրը:վավերագրական
Duration: 53 րոպե
Արտադրման տարեթիվ: 2008
Մասնակիցներ:Անատոլի Ֆոմենկո, Եվգենի Գաբովիչ, Գլեբ Նոսովսկի

Կուլիկովոյի ճակատամարտը մեկն է ամենամեծ իրադարձություններըՌուսական պատմություն. Ենթադրվում է, որ 1380 թվականին Կուլիկովոյի դաշտում տեղի ունեցած ճակատամարտը մոնղոլ-թաթարական լծից ռուսական հողերի ազատագրման առաջին քայլն էր։ Բայց իրո՞ք այդպես էր։ Ռուս գիտնականների երկար տարիների հետազոտությունների արդյունքները բոլորովին այլ պատմություն են պատմում։ Այն մասին, որ այն ժամանակ Ռուսաստանում նվաճողներ չկային. Որ չկար Ոսկե Հորդայի երեք հարյուր տարվա լուծը։ Որ Կուլիկովոյի դաշտում Դմիտրի Դոնսկոյի զորքերը չեն կռվել տափաստանային քոչվորների հետ։ Նրանք բոլորովին այլ հակառակորդ ունեին։ Իսկ հենց այն վայրը, որն այսօր համարվում է Կուլիկովոյի դաշտը, անարժանաբար կրում է իր անունը։ Այս մասին պերճախոս են խոսում հնագիտական ​​գտածոները և հին ռուսական տարեգրությունները: Այսպիսով, որտեղ են իրականում տեղի ունեցել հայտնի պատմական իրադարձությունները: Ո՞ւր է, այս Կուլիկովոյի դաշտը։

Նոր ժամանակագրություն. Ֆիլմ 09. Ո՞ր դարում է ապրել Քրիստոսը.

- 5354

Նոր ժամանակագրություն.
Ֆիլմ 09. Ո՞ր դարում է ապրել Քրիստոսը. (2010)
Երկիր:Ռուսաստան
Ժանրը:վավերագրական
Duration: 53 րոպե
Արտադրման տարեթիվ: 2010
Մասնակիցներ:Անատոլի Ֆոմենկո, Եվգենի Գաբովիչ, Գլեբ Նոսովսկի

Այսօր գրեթե ցանկացած մարդ, անկախ կրոնից, գիտի Հիսուս Քրիստոսի մասին ավետարանի պատմությունը: Նրա երկրային կյանքի ժամանակը միայն ծննդյան դարաշրջանը չէ նոր կրոն. Սա նոր ելակետ է մարդկության ժամանակագրության համար: Աշխարհի շատ երկրներում ընդունված է ժամանակագրությունը հաշվարկել Քրիստոսի Ծննդից։ Ոչ ոք չի կասկածում, որ մարդկության համար այս ամենակարեւոր իրադարձությունից անցել է երկու հազար տարի։ Բայց ինչո՞ւ են մարդիկ այդքան վստահ դրանում: Ֆիլմի հեղինակները չեն անդրադառնում հավատքի և եկեղեցական դոգմայի հարցերին։ Այս ֆիլմի խնդիրն այլ է՝ հասկանալ պատմական և ժամանակագրական բնույթի հարցեր։ Միանգամայն հնարավոր է, որ Քրիստոսի Ծննդյան ընդհանուր ընդունված ամսաթիվը սխալ է, և օրացույցի տարին այսօր չպետք է գրվի որպես 2009, այլ որպես բոլորովին այլ ամսաթիվ:

Նոր ժամանակագրություն. Ֆիլմ 10. Մոռացված Երուսաղեմ (2010)

- 4016

Պատմություն՝ գիտությո՞ւն, թե՞ գեղարվեստական:
Ֆիլմ 10. Մոռացված Երուսաղեմ (2010)
Երկիր:Ռուսաստան
Ժանրը:վավերագրական
Duration: 53 րոպե
Արտադրման տարեթիվ: 2010
Մասնակիցներ:Անատոլի Ֆոմենկո, Եվգենի Գաբովիչ, Գլեբ Նոսովսկի

Ժամանակին հին ժամանակներում կար մի թագավորություն, որը կոչվում էր Հրեաստան: Այս թագավորության մայրաքաղաքը Երուսաղեմ քաղաքն էր։ Ժամանակակից պատմաբաններն ու հնագետները պնդում են, որ այս թագավորությունը գտնվել է հարավարևմտյան Ասիայում, որտեղ այսօր գտնվում է Իսրայել պետությունը։ Իսրայելի մայրաքաղաքը կոչվում է նաև Երուսաղեմ։ Աստվածաշնչի պատմությունն ուսումնասիրող գիտնականները պնդում են, որ հին հրեական Երուսաղեմը և ժամանակակից Երուսաղեմը մեկ քաղաք են։
Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր գիտնականներն են վստահ, որ հին Հրեաստանը գտնվում էր հենց այստեղ՝ Միջերկրական ծովի արևելյան ափին: Այս ֆիլմը նվիրված է «Նոր ժամանակագրության» տեսության հեղինակներ Ա.Ֆոմենկոյի և Գ.

Նոր ժամանակագրություն. Ֆիլմ 11. Մոսկվայի Կրեմլ (2010 թ.)

- 5028

Նոր ժամանակագրություն.
Ֆիլմ 11. Մոսկվայի Կրեմլ (2010 թ.)
Մոսկվան երկար դարեր կանգնած է ռուսական հողի վրա։ Նրա մասին այնքան է գրվել ու պատմվել, որ թվում է հնագույն քաղաքամեն ինչ հայտնի է. Բայց սա ամենևին էլ ճիշտ չէ։ Ցավոք սրտի, պատմության մասին մեր գիտելիքները հաճախ մակերեսային են: Մենք ուշադիր չենք կարդում նույնիսկ անցյալի ամենավառ էջերը։ Եվ տեղեկատվություն առավել խորհրդանշականի մասին պատմական վայրերՄենք հաճախ դա վերցնում ենք ոչ թե հին փաստաթղթերից, այլ զբոսաշրջային ուղեցույցներից։ Այդ վայրերից մեկը Մոսկվայի Կրեմլն է։
Զարմանալի ամրացված քաղաք. Ուժի հենակետ, հնագույն հոգևոր կենտրոն, որը Մոսկվայի և ողջ Ռուսաստանի խորհրդանիշն է...

- 4394

Պատմություն՝ գիտությո՞ւն, թե՞ գեղարվեստական:
Ֆիլմ 12. Պատմության վերակառուցում (2010)
Գիտնականները՝ մաթեմատիկոսները, ովքեր ստեղծել են պատմական փաստաթղթերի ուսումնասիրության նոր մաթեմատիկական մեթոդներ, քարը քարի վրա չեն թողել պատմական իրադարձությունների ընդհանուր ընդունված ժամանակագրության մեջ: Սակայն ժամանակագրությունը գտնվում է պատմության հիմքում՝ լինելով նրա «ողնաշարային սյունը»։

- 3479

Պատմություն՝ գիտությո՞ւն, թե՞ գեղարվեստական:
Ֆիլմ 14. Արհեստներ և կեղծիքներ (2011)
Ֆիլմը արվեստի և նյութական մշակույթի կեղծ առարկաների մասին է, որոնց թիվն այնքան մեծ է, որ ոչ ոք չի կարող վստահ լինել ձեռքբերման իսկության մեջ՝ ոչ մի զբոսաշրջիկ, ով գնել է ենթադրաբար «հին» եգիպտական ​​պապիրուսը, ոչ էլ կոլեկցիոներ, ով գտել է: Հնաոճ իրերի խանութում հազվագյուտ դեպք, ոչ էլ արվեստաբան, ով գնել է թանգարանային ցուցանմուշի համար, որը բազմաթիվ փորձաքննությունների է ենթարկվել: Ցավոք, այսօր աշխարհում կան բազմաթիվ կեղծիքներ, հնաոճ իրեր, արվեստի առարկաներ, հնություններ և նյութական մշակույթ...

- 3913

Պատմություն՝ գիտությո՞ւն, թե՞ գեղարվեստական:
Ֆիլմ 15. Երեք մեծ կեղծիք (2011)
Լեգենդար հնագիտական ​​վայրեր, թե՞ մեծ կեղծիքներ: Ֆիլմը հասցեագրված է ինչպես մոլի զբոսաշրջիկներին, այնպես էլ նրանց, ովքեր պարզապես ծրագրում են ճանապարհորդել հեռավոր երկրներ։ Անկախ նրանից, թե որ երկիր ենք մենք գալիս, պատմությունը մեզ շրջապատում է ամենուր: Ցանկացած շինություն, ցանկացած օբյեկտ, որը պահպանվել է մինչ օրս, ունի իր պատմական արժեքը։ Եվ որքան մեծ են այդ առարկաները, այնքան ավելի շատ են գրավում մարդկանց ուշադրությունը: Ուստի պատմությանը ծանոթանալը շատ հուզիչ գործընթաց է։ Սակայն այսօր քաջ հայտնի է, որ այսպես կոչված հնությունների շարքում բազմաթիվ կեղծիքներ կան։ Շատերը կարծում են, որ մետաղադրամները, քանդակները և փաստաթղթերը կարող են կեղծ լինել։

- 4305

Պատմություն՝ գիտությո՞ւն, թե՞ գեղարվեստական:
Ֆիլմ 16. Իվան Սարսափելի (2011)
Իվան Ահեղի դարաշրջանը ռուսական կայսրության ծաղկման շրջանն է, ռուսական զենքի հաղթանակը և ուղղափառ հավատքը: Այս դարաշրջանում Ռուսաստանը հասավ իր ամենաբարձր զարգացմանը, և մեծ ռուս ցար Իվան Ահեղը ժողովրդի համար դարձավ արտաքին և ներքին թշնամիների դեմ պայքարի խորհրդանիշ: Սակայն ավելի քան երկու հարյուր տարի Գրոզնիի բոլորովին այլ կերպար է պարտադրվել մեզ։ Դասագրքերում ու վեպերում, նկարներում ու կինոէկրաններին նա հայտնվում է որպես պաթոլոգիկ դաժան և հոգեկան հիվանդ բռնակալ...

- 3719

Պատմություն՝ գիտությո՞ւն, թե՞ գեղարվեստական:
Ֆիլմ 17. Դժբախտություններ (2011)
Որո՞նք են Ռուսաստանում անախորժությունների իրական պատճառներն ու հետևանքները: Ռուսական պատմության ընդհանուր ընդունված տարբերակից հայտնի է, որ Ռուսաստանում անախորժությունները սկսվել են 1598 թվականին ցար Ֆյոդոր Իոանովիչի մահից հետո, որը, ինչպես ընդունված է համարել, երեխաներ չուներ: Անմիջական ժառանգորդի բացակայությունը Ռուսաստանում երկար տարիների անախորժությունների պատճառ դարձավ: Բայց կա այդ հեռավոր իրադարձությունների մեկ այլ վարկած, որը պատկանում է «Նոր ժամանակագրության» հեղինակներ Անատոլի Ֆոմենկոյին և Գլեբ Նոսովսկուն։ Նրանք կարծում են, որ Դժբախտությունների ժամանակը սկսվել է դեռևս Իվան Ահեղի դարաշրջանում, երբ երկրում իշխանությունը ժամանակավորապես անցել է Զախարին-Ռոմանովների կլանի ձեռքը։

- 4602

Պատմություն՝ գիտությո՞ւն, թե՞ գեղարվեստական:
Ֆիլմ 18. Առաջին Ռոմանովները (2011)
Ֆիլմը կպատմի իշխող դինաստիաների փոփոխության և երկրի ճարտարապետական ​​ժառանգության վրա դրա վնասակար ազդեցության մասին։ Ինչպես գիտեք, ճարտարապետական ​​հուշարձանները զգալի տեղեկություններ են պահպանում այն ​​դարաշրջանի մասին, որին պատկանում են։ Երբեմն պալատների ու տաճարների զարդարանքը կարող է ավելին պատմել դրանց ստեղծման ժամանակի մասին, քան տարեգրություններն ու պետական ​​փաստաթղթերը...

Ֆոմենկո Անատոլի Տիմոֆեևիչ- ակադեմիկոս Ռուսական ակադեմիաԳիտություններ (ՌԱՆ), Ռուսաստանի բնական գիտությունների ակադեմիայի իսկական անդամ (Ռուսաստանի բնական գիտությունների ակադեմիա), MAI VS (Բարձրագույն դպրոցի Գիտությունների միջազգային ակադեմիա) իսկական անդամ, ֆիզիկամաթեմատիկական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, ղեկավար Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մեխանիկա-մաթեմատիկական ֆակուլտետի ամբիոնը:

Լուծեց սպեկտրալ նվազագույն մակերևույթների տեսության հայտնի բարձրավանդակի խնդիրը, ստեղծեց ինվարիանտների տեսությունը և ինտեգրվող Համիլտոնի նուրբ դասակարգումը դինամիկ համակարգեր. Պետական ​​մրցանակի դափնեկիր Ռուսաստանի Դաշնություն 1996թ. (մաթեմատիկայի բնագավառում) բազմաբնույթների ինվարիանտների տեսության և Համիլտոնյան դինամիկ համակարգերի վերաբերյալ աշխատությունների շարքի համար։

Հեղինակ 180 գիտական ​​աշխատություններ, 26 մաթեմատիկական մենագրություն և դասագիրք, երկրաչափության և տոպոլոգիայի բնագավառի մասնագետ, տատանումների հաշվարկ, նվազագույն մակերեսների տեսություն, սիմպլեկտիկ տոպոլոգիա, Համիլտոնյան երկրաչափություն և մեխանիկա, համակարգչային երկրաչափություն։ Հեղինակ է մի քանի գրքերի՝ պատմական տարեգրությունների, հնության և միջնադարի ժամանակագրության վերլուծության մեջ էմպիրիկ-վիճակագրական նոր մեթոդների մշակման և կիրառման վերաբերյալ:

Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ- ֆիզիկամաթեմատիկական գիտությունների թեկնածու (ՄՊՀ, 1988), հավանականությունների տեսության, մաթեմատիկական վիճակագրության, պատահական գործընթացների տեսության, օպտիմալացման տեսության, ստոխաստիկ բնագավառի մասնագետ։ դիֆերենցիալ հավասարումներ, ստոխաստիկ պրոցեսների համակարգչային մոդելավորում։

Աշխատել է ինստիտուտում տիեզերական հետազոտություն(Մոսկվա), Մոսկվայի հաստոցաշինական ինստիտուտում, ինչպես նաև Ճապոնիայում՝ շրջանակներով գիտական ​​համագործակցությունՄոսկվայի պետական ​​համալսարանի և Այզուի համալսարանի միջև համակարգչային երկրաչափության բնագավառում: Ներկայումս աշխատում է Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մեխանիկա-մաթեմատիկական ֆակուլտետում որպես ավագ գիտաշխատող:

Գրքեր (25)

Աստվածաշնչյան Ռուսաստան

XIV-XVII դարերի Մեծ կայսրությունը Աստվածաշնչի էջերում. Ռուս-Հորդան և Օսմանիա-Աթամանիան մեկ կայսրության երկու թեւերն են: Մովսեսի աստվածաշնչյան արշավը - օսմանյան նվաճումը. Աստվածաշնչյան Եսթերը և Ջուդիթը 16-րդ դարում.

Վերլուծության հիման վրա վերակառուցվում է XIV–XVII դարերի Ռուսաստանի պատմությունը պատմական տեղեկատվությունպարունակվող Աստվածաշնչում: Պարզվում է, որ աստվածաշնչյան իրադարձությունները տեղի են ունեցել ոչ թե հին ժամանակներում, այլ 12-րդ դարում։ XVII դդ. Մասնավորապես, Աստվածաշնչի էջերում նկարագրված են պայծառ իրադարձություններ միջնադարյան պատմությունՌուսական Հորդայի կայսրություն. Պարզվում է, որ Ավետյաց երկրի հայտնի աստվածաշնչյան նվաճումը 14-15-րդ դարերում Եվրասիայի օսմանյան = ատաման նվաճումն է։ Պարզվում է, որ Եսթերի և Յուդիթի Հին Կտակարանի պատմությունը ծավալվել է 16-րդ դարի երկրորդ կեսին Ռուսաստանում:

Գրքում առաջարկված Աստվածաշնչի պատմական բովանդակության մեկնաբանությունը կարող է անսովոր թվալ անպատրաստ ընթերցողին: Կարևոր է, որ այս ուսումնասիրությունըվերաբերում է միայն Աստվածաշնչի պատմական, բայց ոչ աստվածաբանական բովանդակությանը։ Այն չի ազդում Աստվածաշնչում ամրագրված հիմնարար վարդապետությունների վրա և կասկածի տակ չի դնում այն ​​կրոնների կրոնական դոգմաները, որոնց համար Աստվածաշունչը սուրբ գիրք է:

Ո՞ւր ես, Կուլիկովո դաշտ։

1993-ին Ա.Տ. Ֆոմենկոն և Գ.Վ. ներկայիս Մոսկվա քաղաքի կայքը։ Մարտադաշտը գտնվում էր ներկայիս Մոսկվայի Կրեմլից ոչ հեռու և մինչ օրս կրում է «Կուլիշկի» անունը։

1993 թվականից ի վեր շատ նոր տվյալներ են ի հայտ եկել այս հայտնագործության համար: Դրանց մի մասը հայտնաբերել են իրենք՝ հեղինակները, ոմանք՝ ընթերցողները։ Այսօր գրեթե կասկած չկա, որ Կուլիկովոյի ճակատամարտն իսկապես տեղի է ունեցել Մոսկվայում։

Գիրքը հատուկ գիտելիքներ չի պահանջում և նախատեսված է բոլոր նրանց համար, ովքեր ցանկանում են օգտագործել մաթեմատիկան՝ բացահայտելու մեր պատմության առեղծվածները:

Արևմտյան առասպել

«Հին» Հռոմը և «գերմանական» Հաբսբուրգները XIV-XVII դարերի ռուս-հորդայի պատմության արտացոլումն են։ Մեծ կայսրության ժառանգությունը Եվրասիայի և Ամերիկայի մշակույթում.

Գիրքը նախատեսված է հնության ժամանակագրության հիմնավորման խնդրին և այս խնդրին ժամանակակից բնագիտական ​​մոտեցմանը` հիմնված մաթեմատիկական և վիճակագրական մեթոդների վրա, արդեն ծանոթ ընթերցողների համար: Ակնկալվում է, որ ընթերցողը ծանոթ կլինի «Ժամանակագրություն» հրատարակության առաջին հատորներին:

Հեղինակները հայտնաբերել են կարևոր զուգահեռություն, ըստ որի՝ 13-16-րդ դարերի Ռուս-Հորդայի կայսրության ցար-խաները արևմտյան տարեգրություններում արտացոլվել են որպես 13-16-րդ դարերի Հաբսբուրգների կայսրեր, ինչպես նաև թագավորներ և կայսրեր. «հին» Հռոմ. Ֆրանսիական թագուհի Եկատերինա դե Մեդիչին հավանաբար ռուս թագուհի Սոֆիա Պալեոլոգոսի արտացոլումն է արևմտաեվրոպական տարեգրություններում: Պարզ է դառնում, թե ինչ է Սուրբ Բարդուղիմեոսի գիշերը։ Հանրահայտ Ժաննա դ Արկը, ըստ երևույթին, նկարագրված է Աստվածաշնչում մարգարեուհի և մարտիկ Դեբորայի անունով: Իսկ Ֆրանսիայի հանրահայտ մարշալ Ժիլ դե Ռայը, Ժաննա դ Արկի լեգենդար դաշնակիցը, Աստվածաշնչում արտացոլվել է որպես հայտնի ռազմիկ և հերոս Սամսոն։ Միևնույն ժամանակ, Սամսոնի աստվածաշնչյան պատմության հիմնական բնօրինակը Զեմշչինայի պայքարն է Օպրիչնինայի դեմ Ռուսաստանում Իվան IV Ահեղի օրոք 16-րդ դարում:

Գիրքը թույլ է տալիս ներկայացնել մարդկության զարգացման պատկերը նրա գրավոր պատմության հենց սկզբից՝ մեր թվարկության 10-րդ դարում։ ե. մինչև մ.թ. 18-րդ դարը։ ե. Գիրքն, անկասկած, կգրավի բոլորի ուշադրությունը, ովքեր մտածում են Ռուսաստանի պատմության մասին:

կայսրություն

Աշխարհի սլավոնական նվաճումը. Եվրոպա. Չինաստան. Ճապոնիա. Ռուսաստանը որպես Մեծ կայսրության միջնադարյան մետրոպոլիա։

Ապացուցված է, որ Հին Ռուսիաչի եղել հին պատմության լուսանցքում, ինչպես սովորաբար ենթադրվում է, բայց վառ հետք է թողել համաշխարհային իրադարձությունների վրա: 14-րդ դարի Եվրասիայի և Ռուսաստանի պատմության գլխավոր իրադարձությունը՝ «թաթար-մոնղոլական» արշավանքը, ժամանակագրողները տեղափոխել են մ.թ.ա 4-րդ դարի ուրվական: ե. և անվանեց «Մեծ միգրացիա»:

Այս եզրակացությունը զարմանալիորեն համահունչ է, մի կողմից, Մ.Վ. Լոմոնոսով, Մ.Մ. Շչերբատովան և Վ.Ն. Տատիշչևը, որը մանրամասն նկարագրել է ռուսների լայնածավալ նվաճումները «հին» Հռոմեական կայսրության դարաշրջանում, իսկ մյուս կողմից, Մ.Տ. Կաչենովսկին, ով կանգնած էր «սկեպտիկ» դպրոցի գլխին և պնդում էր, որ Ռուսաստանի հուսալի պատմությունը չի կարող սկսվել ավելի վաղ, քան մ.թ. 12-րդ դարը։ ե. Հեղինակների եզրակացությունները, որոնք հիմնված են մաթեմատիկական մեթոդների վրա, հաստատվում են միջնադարյան աղբյուրներով, որոնք պատմում են սլավոնների կողմից Եվրոպայի և Ասիայի նվաճման մասին. Ռուսական տարեգրություններ (որոնցից մի քանիսը, ինչպես համոզիչ կերպով ապացուցում են հեղինակները, միտումնավոր խեղաթյուրվել են); ինչպես նաև օտարերկրացիների միջնադարյան վկայությունները Ռուսաստանի մասին։

Վերլուծված է Եվրոպայի, Չինաստանի և Ճապոնիայի ժամանակագրությունը։ Հալլիի գիսաստղի շարժման հետաքրքիր ուսումնասիրությունը և եվրոպական պատմության հետ զարմանալի, անսպասելի զուգահեռները կասկածի տակ են դնում Չինաստանի պատմության հնությունը և վերապրածների վերլուծությունը։ աշխարհագրական քարտեզներհստակ ցույց է տալիս, որ «ամենահին» Մեծ Չինական պատկառուցվել է ոչ շուտ, քան մեր թվարկության 17-րդ դարը։ ե. Պարզվում է, որ միջնադարյան սկանդինավյան աշխարհագրական աշխատություններն ու քարտեզները խոսում են Եվրասիայի և Աֆրիկայի «մոնղոլական» նվաճման մասին։

Հիմա ո՞ր դարն է։

Այսօր ընդունված հնության ժամանակագրությունը և պատմությունը, որը ստեղծվել է 16-17-րդ դարերում, ըստ երևույթին պարունակում է լուրջ սխալներ։ Սա հասկացել և քննարկել են 17-20-րդ դարերի շատ ականավոր գիտնականներ։ Այնուամենայնիվ, պարզվեց, որ հնության իրական ժամանակագրության և պատմության վերակառուցումը տեղի ունեցավ դժվար առաջադրանք. Բայց Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մի խումբ մաթեմատիկոսներ դա հիանալի հաղթահարեցին:

Աշխատանքի արդյունքում ստացվել են հետաքրքիր արդյունքներ, որոնք տպագրվել են ինչպես գիտական ​​պարբերականներում, այնպես էլ առանձին մենագրությունների տեսքով։ Այս գիրքը ներկայացնում է մշակված նոր, զգալիորեն ավելի կարճ ժամանակագրությունը՝ հիմնված պատմական աղբյուրների վերլուծության վրա՝ օգտագործելով մաթեմատիկայի, վիճակագրության և համակարգչային ընդարձակ հաշվարկների մեթոդները:

Աստվածաշնչյան իրադարձությունների մաթեմատիկական ժամանակագրություն

Գիրքը նվիրված է կարևոր և հետաքրքիր հարցերմաթեմատիկական ժամանակագրություն - Աստվածաշնչում նկարագրված իրադարձությունների ժամանակագրության ուսումնասիրություն:

Էմպիրիկ-վիճակագրական վերլուծության պաշտոնական արդյունքների հետ մեկտեղ հեղինակները ներկայացնում են նաև որոշ վարկածներ այն մասին, թե ինչպիսին կարող է լինել աստվածաշնչյան պատմության ճիշտ պատկերը։

Մենք փոխում ենք ամսաթվերը - ամեն ինչ փոխվում է

Այսօր ընդունված հնության ժամանակագրության տարբերակում լուրջ սխալներ են հայտնաբերվել։

Իրադարձությունների ժամադրության մաթեմատիկական և վիճակագրական նոր մեթոդները, որոնք հեղինակը առաջարկել է «Փոփոխվող ամսաթվերը. ամեն ինչ փոխվում է» գրքում բացահայտում են տիրակալների զարմանալիորեն նման «հին» և միջնադարյան դինաստիաները, որոնք այսօր համարվում են բոլորովին այլ:

Հորդայի Ռուսաստանի սկիզբը

Հորդայի Ռուսաստանի սկիզբը. Քրիստոսից հետո Տրոյական պատերազմ. Հռոմի հիմնադրումը.

Ա.Տ. Ֆոմենկոյի և Գ.Վ.

Այսպիսով, այն երկրորդ գիրքն է 2003-2004 թվականներին հեղինակների կողմից ձեռնարկված ուսումնասիրությունների շարքից՝ նպատակ ունենալով վերակառուցել 12-13-րդ դարերի դարաշրջանը՝ 14-16-րդ դարերի Մեծ Ռուսական քրիստոնեական կայսրության նախապատմությունը: Գրքի բովանդակությունն ամբողջությամբ հիմնված է 1975-2003 թվականներին հեղինակների կողմից մշակված և հրատարակված նոր ժամանակագրության վրա։

Ռուսաստանի, Անգլիայի և Հռոմի հին պատմության նոր ժամանակագրություն և հայեցակարգ

Գիրքը նվիրված է գիտական ​​նոր ուղղության՝ հին և միջնադարյան ժամանակագրության և պատմության ուսումնասիրությանը, օգտագործելով հեղինակների կողմից նախորդ հրապարակումներում առաջարկված բնական գիտական ​​թվագրման մեթոդները, մասնավորապես, Ա.Տ. Ֆոմենկոյի «Պատմական տեքստերի մաթեմատիկական վերլուծության մեթոդները» գրքում: Դիմումներ ժամանակագրության համար»:

Առաջին մասը նվիրված է ռուսական պատմությանը, երկրորդ մասը՝ անգլիական պատմությանը, իսկ երրորդ մասը՝ հռոմեա-բյուզանդական պատմությանը։ Լուրջ հակասություններ են հայտնաբերվել պատմաբանների շրջանում այսօր ընդունված տեսակետի և բնական գիտական ​​թվագրման մեթոդների կիրառման արդյունքների միջև։ Առաջարկվում է նոր հայեցակարգ, մեկը բնորոշ տարբերություններինչը ժամանակագրության զգալի կրճատում է՝ համեմատած այսօր ընդունված Սկալիգեր-Պետավիուսի ժամանակագրության հետ, որն առաջարկվել է 2013թ. XVI-XVII դդ.

Գիրքը եզակի երեւույթ է համաշխարհային գիտական ​​գրականության մեջ և լայն հնարավորություններ է բացում հետագա հետազոտությունների համար։

Ամերիկայի զարգացումը Ռուսաստան-Հորդայի կողմից

Աստվածաշնչյան Ռուս. Ամերիկյան քաղաքակրթությունների սկիզբը. Աստվածաշնչյան Նոյը և միջնադարյան Կոլումբոսը. Ռեֆորմացիայի ապստամբություն. Հին Կտակարանի Երուսաղեմ - 16-րդ դարի Մոսկվա. Սողոմոնի տաճար - Սուրբ Սոֆիա Ստամբուլում:

Գրքում քննարկվում է 15-րդ դարում Ամերիկայի նվաճումը Ռուս-Հորդայի և Օսմանիայի = Ատամանիայի զորքերի կողմից: Արդյո՞ք Աստվածաշունչը նկարագրում է 1492 թվականին Քրիստափոր Կոլումբոսի ճանապարհորդությունը Հին Կտակարանի լեգենդի տեսքով Նոյ նահապետի և նրա տապանի մասին, որոնք թափառում էին «մեծ ջրերում»: Պարզվում է, որ Եվրոպայում հայտնի Ռեֆորմացիան Հորդայի կառավարիչների ապստամբությունն էր կայսերական մետրոպոլիայի, այսինքն՝ Ռուս-Հորդայի դեմ։

Հին Կտակարանի Երուսաղեմի կառուցումը, որը նկարագրված է Եզրասի և Նեեմիայի գրքերում, հավանաբար Մոսկվայի կառուցումն է 16-րդ դարում՝ որպես կայսրության նոր մայրաքաղաք Բաբելոնյան գերությունից հետո: IN Հին Կտակարաննկարագրված է Մոսկվայի Կրեմլի շինարարությունը, խոսվում է Կուզմա Մինինի և Դմիտրի Պոժարսկու մասին։ Պարզվում է, որ Սողոմոնի հայտնի տաճարը Ստամբուլի Այա Սոֆիան է։

Այս ուսումնասիրությունը վերաբերում է միայն Աստվածաշնչի պատմական, ոչ թե աստվածաբանական բովանդակությանը: Այն չի ազդում Աստվածաշնչում ամրագրված հիմնարար վարդապետությունների վրա և կասկածի տակ չի դնում այն ​​կրոնների կրոնական դոգմաները, որոնց համար Աստվածաշունչը սուրբ գիրք է:

«Հին» լատիներենի ռուսական արմատները. Մեծ կայսրության լեզուներն ու գիրը

Ռեֆորմացիայի ապստամբ դարաշրջանում, կայսրության պառակտումից հետո, նրա առանձնացված հատվածներում, բարեփոխիչները սկսեցին ակտիվորեն ստեղծել նոր լեզուներ՝ Կայսրության մետրոպոլիայից (Ռուս-Հորդա) առանձնանալու համար ոչ միայն քաղաքական, այլև լեզվաբանորեն։ Այդ նպատակով 16-17-րդ դարերում նոր տիրակալները կանչում էին հատուկ մարդկանց, որոնց հանձնարարված էր «նոր լեզուներ հորինել»։ Արդյունքը «լեզվաբանություն» էր։ Այնուամենայնիվ, հապճեպ ստեղծված լեզուները («հին» լատիներեն, «հին» հունարեն, ֆրանսերեն, անգլերեն, գերմաներեն, իսպաներեն, իտալերեն և այլն) անխուսափելիորեն հիմնված էին սլավոնական լեզվի վրա՝ իր լայն իմաստով: Բարեփոխիչներն այլ նյութ պարզապես չունեին։ Հետևաբար, նրանց կամքին հակառակ, նրանց հորինած բոլոր նոր լեզուներն ու բարբառները պետք է կրեին խորը «սլավոնական դրոշմ»: Այս գիրքը պարունակում է բազմաթիվ ապացույցներ դրա մասին: Նրանք գոյատևել են մինչ օրս։

Նախկինում այս «սլավոնական հետքերը» կա՛մ ուշադրություն չէին դարձնում, կա՛մ ուշադրություն դարձրած՝ լռում էին, քանի որ 17-20-րդ դարերի մարդիկ սովոր էին օգտագործել սխալ Սկալիգերիական ժամանակագրությունը։ Որում անընդունելի էր սլավոնական լեզվից «ամենահին» լատիներենի ծագման գաղափարը: Նոր ժամանակագրությունը վերացնում է այս չասված արգելքը։

Աշխարհի յոթ հրաշալիքներ

Աստվածաշնչյան Ռուս. Օրացույց և Զատիկ. Քրիստոսի Ծնունդը և Նիկիայի ժողովը. Դանիելի մարգարեությունը. 16-րդ դարի ստորգետնյա Մոսկվան հայտնի «հին» լաբիրինթոսի նախատիպն է։

Որո՞նք են աշխարհի յոթ հայտնի հրաշալիքները: Ե՞րբ է տեղի ունեցել Առաջին տիեզերական ժողովը։ քրիստոնեական եկեղեցի? Ե՞րբ է սկսվել «Քրիստոսի Ծննդից» դարաշրջանը։

Հիսուս Քրիստոսի կյանքի դարաշրջանը, պարզվում է, կարելի է որոշել Պասկալների հաշվարկի պատմության մեջ պահպանված տվյալներից։

Պարզվում է, որ հայտնի «հին» լաբիրինթոսը, որը նկարագրել է, մասնավորապես, «հին» Հերոդոտոսը, ստորգետնյա Մոսկվան է։

Դանիելի մարգարեությունը պատմում է 16-րդ դարի երկրորդ կեսին Ռուսաստանում տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին։

Այս ուսումնասիրությունը վերաբերում է միայն Աստվածաշնչի պատմական, ոչ թե աստվածաբանական բովանդակությանը: Այն չի ազդում Աստվածաշնչում ամրագրված հիմնարար վարդապետությունների վրա և կասկածի տակ չի դնում այն ​​կրոնների կրոնական դոգմաները, որոնց համար Աստվածաշունչը սուրբ գիրք է:

400 տարվա խաբեություն. Մաթեմատիկան մեզ թույլ է տալիս նայել անցյալին

Այս գիրքը շարքի երրորդն է, որը նվիրված է գաղափարների և արդյունքների ամբողջական, սակայն մատչելի ներկայացմանը գիտական ​​ուղղություն«Նոր ժամանակագրություն».

Առաջին մասը նվիրված է Սկալիգերիական ժամանակագրության քննադատությանը։ Մանրամասն նկարագրված է ժամանակագրական խնդրի պատմությունը։ Ասվում է, թե ով, ինչպես և երբ է ստեղծվել այժմ ընդհանուր ընդունված Scaliger-Petavius ​​ժամանակագրությունը: Պատմվում է Նոր ժամանակագրության նախորդների՝ Իսահակ Նյուտոնի, Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչ Մորոզովի և 16-20-րդ դարերի այլ գիտնականների մասին, ովքեր անվստահություն են հայտնել Սկալիգեր-Պետավիուսի ժամանակագրության մեջ և առաջարկել այն ուղղելու տարբեր ուղիներ։ Քննադատական ​​ակնարկ է տրվում ՊԱՏՄԱԲԱՆՆԵՐԻ ԿՈՂՄԻՑ ՕԳՏԱԳՈՐԾՎԱԾ ՄԵԹՈԴՆԵՐԻՆ: Մասնավորապես, քննադատորեն վերլուծվում են ռադիոածխածնային թվագրման մեթոդը և դրա կիրառությունը ժամանակագրության մեջ:

Երկրորդ մասում նկարագրված են նոր ժամանակագրության որոշ արդյունքներ, որոնք հիմնականում ստացվել են աստղագիտության օգնությամբ: Քննարկվում է «հին» խավարումների թվագրումը. ինչ կլինի, եթե դրանք թվագրեք ինքնուրույն, առանց հաշվի առնելու Սկալիգերիական ժամանակագրությունը: Այն նաև խոսում է հորոսկոպի վերջնական թվագրման մասին, որը հաշվարկվել է Գ.Վ.Նոսովսկու և Ա.Տ. Գիրքը ընթերցողից հատուկ գիտելիքներ չի պահանջում և նախատեսված է բոլոր նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են բնագիտական ​​մեթոդների կիրառմամբ ներքին և համաշխարհային պատմության մեջ։

Դոն Կիխոտ կամ Իվան Ահեղ

Դոն Կիխոտը բոլորին հայտնի է մանկուց։ Նրա անունը դարձել է կենցաղային անուն, ինչպես Սանչո Պանսայի անունը:

Նոր ժամանակագրությունը բացահայտում է Սերվանտեսի հայտնի վեպի իրական էությունը։ 16-17-րդ դարերի արևմտաեվրոպական բարեփոխիչները ձգտում էին պառակտել Մեծ Հորդայի կայսրությունը և հարվածեցին դրա հիմքերին: Այդ նպատակով, մասնավորապես, նրանք ստեղծեցին Դոն Կիխոտի պատմությունը՝ որպես չարամիտ ծաղր ցար խան Իվան IV Ահեղի նկատմամբ, որը կառավարում էր կայսրությունը 16-րդ դարի երկրորդ կեսին, երբ թագավորության մեջ արդեն պառակտում էր առաջանում։

Սերվանտեսի «Դոն Կիխոտը» խան-կայսեր Գրոզնիի կյանքի այդ շրջանի արտացոլումն է, երբ նա դարձավ Սուրբ Վասիլի երանելի։ Դոն Կիխոտի երգիծական պատմությունը դարձավ այն ժամանակվա ըմբոստ Եվրոպայի քաղաքական դաշտի մարտական ​​զենքերից մեկը։

կայսրություն. Հատոր 1.

Վերջապես ստեղծվել է մ.թ. 16-րդ դարում։ իսկ այսօր ընդունված հին և միջնադարյան աշխարհի ժամանակագրությունն ու պատմությունը սխալ է թվում: Շատ ականավոր գիտնականներ դա հասկացան։ Բայց պատմության նոր, հետևողական հայեցակարգ կառուցելը շատ բարդ խնդիր էր։

Այս գիրքը վերլուծում է ռուս-մոնղոլական կայսրության պատմությունը, կարծես «դրսից»: Պատմությունը պատմվում է այն երկրների պատմության մասին, այդ թվում՝ Արևմտյան Եվրոպայի տարածքների, որոնք ճնշվել են 14-րդ դարում մոնղոլների նվաճման ալիքով, իսկ այնուհետև՝ 16-17-րդ դարերում (հսկայական կայսրության փլուզմամբ։ ) վերջնականապես անջատվել է մետրոպոլիայից և անկախացել։

կայսրություն. Հատոր 2.

Գիրքը պարունակում է.
Արևմտյան Եվրոպայի պատմության նոր մեկնաբանություն.
Չինաստանի պատմության նոր մեկնաբանություն.
Եգիպտոսի պատմության նոր մեկնաբանություն.
Պատմության ամենադժվար առեղծվածներից մեկի հնարավոր լուծումը՝ ովքե՞ր են էտրուսկները:
Գիրքը նախատեսված է ընթերցողների լայն շրջանակի համար, ովքեր հետաքրքրված են պատմության մեջ բնական գիտական ​​մեթոդների կիրառմամբ։

Զատիկ

Այս գրքում հեղինակները խոսում են պատմական ժամանակագրության երկու կարևոր իրադարձությունների մասին՝ Քրիստոսի Ծննդյան և Նիկիայի Առաջին Տիեզերական ժողովի թվագրման մասին, որոնց վրա հիմնականում հիմնված է Սկալիգերի ժամանակագրական տարբերակը: Եվ ցույց են տալիս, որ երկու ամսաթվերն էլ բոլորովին սխալ են որոշված։

Գիրքը մանրամասնում է, թե ինչպես են հաշվարկվել այս երկու հիմնական ամսաթվերը և ինչ սխալներ են թույլ տրվել: Եվ ամենահետաքրքիրն այն է, թե ինչ ժամկետներ եք ստանում, եթե սխալներն ուղղվեն: Այն մասին, թե ինչ է ծառայել իրական պատճառը 16-րդ դարի հայտնի Գրիգորյան օրացույցի բարեփոխումը, որից հետո մեր օրացույցում ձևավորվեց երկու ոճ՝ «հին» և «նոր»։

Պիբալդ Հորդա. Հին Չինաստանի պատմություն

Այս գիրքը նվիրված է Չինաստանի նոր ժամանակագրությանը։ Ինչպես ապացուցում են հեղինակները, 17-19-րդ դարերի մանջուրական Չինաստանը, որը սովորաբար համարվում է չինական պատմության ծաղկման շրջանից հեռու, իրականում, ըստ էության, ՍՊԱՌՈՒՄ Է ՈՂՋ ՉԻՆԱՍՏԱՆԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ։ Պարզվում է, որ նրա ավելի հին դարաշրջանները ոչ այլ ինչ են, քան մանջուրական Չինաստանի ֆանտոմային արտացոլումները կամ միջնադարյան եվրոպական իրադարձությունները:

Գրքի առաջին գլուխները նվիրված են չինական ժամանակագրության աստղագիտական ​​վերլուծությանը և պատկերացում են տալիս այն մասին, թե ինչպես է այն աշխատում: Չինաստանի պատմությունընդհանրապես. Վեցերորդ գլուխը ներկայացնում է չինական ժամանակագրության վերաբերյալ հեղինակների մաթեմատիկական և վիճակագրական հետազոտության արդյունքները։ Այն լիովին համաձայնում և ճշգրտում է աստղագիտական ​​վերլուծությունը: Հաջորդ գլուխները նվիրված են Չինաստանի պատմության վերակառուցմանը: Դրանցում մենք մանրամասնորեն խոսում ենք Պիբալդ Հորդայի՝ մանջուրների մասին, որոնք հիմնադրել են Չինական կայսրությունը մ.թ.ա 17-րդ դարում:

Հավելվածները ներկայացնում են չինական դինաստիաների ժամանակագրական ամբողջական ցանկը և չինական գիսաստղերի դիտարկումների ցանկը հին ժամանակներից մինչև մ.թ. 3-րդ դարը։ ե. ըստ ընդհանուր ընդունված ժամանակագրության։

Կորած Ավետարաններ. Նոր տեղեկություններ Անդրոնիկոս-Քրիստոսի մասին

Գիրքը ցույց է տալիս, որ հայտնի «հին» աստվածն ու հրաշագործ Ապոլլոն-Ապոլոնիուսը 12-րդ դարի բյուզանդական կայսր Անդրոնիկոս-Քրիստոսի արտացոլումն է։

Ապոլոնիուսի կյանքը նկարագրված է Ֆլավիուս Փիլոստրատի հայտնի «հին» աշխատության մեջ: Հետևաբար, Փիլոստրատոսի գիրքը պայմանականորեն կարելի է անվանել «Փիլոստրատի Ավետարան»։ 16-17-րդ դարերում այն ​​մոռացության է մատնվել ու, այսպես ասած, կորել, տեղափոխվել գրականության բոլորովին այլ կատեգորիա։ Այժմ այն ​​վերադառնում է կյանքի իր սկզբնական որակով:

Այնուհետև վերլուծվում են երեք «հին» հեղինակների գրքերը՝ Յամբլիքոս Քալկիդացու, Դիոգենես Լաերտիուսի և Պորֆիրիի, որոնք նկարագրում են հայտնի փիլիսոփա և մաթեմատիկոս Պյութագորասի կյանքը, որը նույնպես նույնացվում էր Ապոլոնի հետ: «Հին» Պյութագորասը, պարզվում է, Անդրոնիկոս-Քրիստոսի հերթական ուրվական արտացոլումն է: Նույնը վերաբերում է Հին Կտակարանի Եսավին, Հակոբին և Եսային: Հայտնաբերվել է նաև, որ Հին Կտակարանի Հովսեփը մասամբ ռուս նշանավոր սուրբ Հովսեփ Վոլոտցու արտացոլումն է:

Այս գրքում նշված Քրիստոսի դարաշրջանի թվագրումը վերջնական է, քանի որ այն ստացվել է անկախ աստղագիտական ​​մեթոդներով: Այն լիովին համապատասխանում է վիճակագրական զուգահեռականություններին, ինչը թույլ է տալիս ընդհանուր առմամբ ավարտին հասցնել մարդկության գրավոր պատմության վերակառուցումը` այն հասցնելով 10-11-րդ դարերի գրչության ծննդյան դարաշրջան։ Համընդհանուր պատմության վերակառուցման նոր քայլը, որը ներկայացված է գրքում, թույլ է տալիս մեզ բոլորովին այլ հայացք նետել քրիստոնեության մեջ ռուսական ուղղափառության տեղը:

Գազանի թիվը. Ե՞րբ է գրվել Ապոկալիպսիսը:

Գիրքը ներկայացնում է անկախ աստղագիտական ​​թվագրումը, որը հեղինակները ձեռք են բերել աստվածաշնչյան հայտնի «Ապոկալիպսիս» գրքի գրման համար: Հենց Apocalypse-ում է խոսվում, այսպես կոչված, «գազանի համարը 666»: Պարզվում է, որ Ապոկալիպսիսը գրվել է ոչ թե մեր դարաշրջանի առաջին դարերում, ինչպես սովորաբար հավատում են, այլ մ.թ.ա. 1486 թ. Ապոկալիպսիսի նոր թվագրման և հեղինակների կողմից Նոր ժամանակագրության հիման վրա առաջարկված պատմության ընդհանուր վերակառուցման լույսի ներքո պարզ է դառնում իրավիճակը, որում գրվել է Ապոկալիպսիսը:

Դա մի ժամանակ էր, երբ ամբողջ Եվրոպան վախով սպասում էր աշխարհի անխուսափելի վախճանին 1492 թվականին: Աշխարհի վերջի ակնկալիքի տագնապն ու մռայլ զգացումները բացահայտորեն դրսևորվեցին Ապոկալիպսիսում: Բացի այդ, ընթերցողը կիմանա, թե իրականում որն է տխրահռչակ «գազանի թիվը»՝ 666: Ճշմարիտ իմաստԱյս ապոկալիպտիկ թիվը ճիշտ հակառակն է, ինչ սովորաբար դրվում է դրա մեջ:

Շահնամե

Իրանական տարեգրություն Մեծ կայսրություն XII-XVII դդ.

Գրքում ներկայացված բոլոր արդյունքները ստացվել են վերջերս, նոր են և տպագրվում են առաջին անգամ։

Հանրահայտ «հին» պարսկական էպիկական «Շահնամեն» վիթխարի և շատ տարածված աղբյուր է, որը, ենթադրաբար, պատմում է Պարսկաստանի, Հունաստանի, Բյուզանդիայի տարածքում տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին «ամենախոր հնությունում»: Շահնամեն մեզ տեղեկություններ է բերում հարյուրավոր կերպարների և բազմաթիվ կարևոր իրադարձությունների մասին։

Էթ-ռուսներ. Հանելուկ, որը մարդիկ չեն ցանկանում լուծել

Գրքում հեղինակները խոսում են Սկալիգեր-Պետավիուսի պատմական տարբերակի առավել խնամքով թաքնված գայթակղության քարերից մեկի՝ այսպես կոչված «էտրուսկական գրության առեղծվածի» մասին։ Հիշենք, որ պատմաբանները Իտալիայի հնագույն բնակչությանը, որն այնտեղ գոյություն ուներ «հին» Հռոմի առաջացումից շատ առաջ, անվանում են էտրուսկներ։ 19-րդ դարի նշանավոր գիտնականների՝ Ս. Չիամպիի, Ա.Դ. Չերտկովի ջանքերի շնորհիվ էտրուսկական արձանագրությունները վաղուց ընթերցվել և մեկնաբանվել են։ Պարզվում է՝ ռուսերեն են գրված։ Սա լիովին համապատասխանում է Ֆոմենկո-Նոսովսկու պատմության նոր ժամանակագրությանը և վերակառուցմանը։

Ժամանակագրություն Ա.Թ. Ֆոմենկոն և Ռուսաստանի պատմությունը

Համաշխարհային պատմությունից ի վեր, շնորհիվ Ա.Թ.-ի նոր գլոբալ ժամանակագրության։ Ֆոմենկոն մեծապես կրճատված է, «կրկնօրինակները» համակցված են. պատմություններ տարբեր երկրներկամ մեկ երկրի տարբեր ժամանակաշրջանների պատմությունը Սկալիգեր-Պետավիուսի ժամանակագրության մեջ նոր ժամանակագրության մեջ պարզվում է, որ մեկ երկրի պատմություն է կամ, համապատասխանաբար, մեկ ժամանակաշրջանի երկրի պատմություն: Եվ դա չի կարող չանդրադառնալ Ռուսաստանի պատմության վրա։ Շատ պատմական դեմքեր, պարադոքսալ կերպով, պետք է ճանաչվեն որպես մեկ և նույն անձ, բայց «բազմապատկվեն» այն աղբյուրներում, որտեղ նա հիշատակվում է տարբեր անուններով: Դա վերաբերում է ինչպես ռուս իշխաններին, այնպես էլ Ոսկե Հորդայի խաներին: Ավելին, պայմանավորված Ա.Թ.-ի վարկածով. Ֆոմենկոն, որ Հորդան Ռուսաստանն է, ռուս իշխանները «կկցվեն» թաթար խաների հետ։ Օրինակ, Իվան Կալիտա = Բաթու: Զվարճալի՞ Բայց ահա թե ինչն է զվարճալի. Բաթուն «Սկյութական պատմության» մեջ Ա.Ի. Լիզլովն այնտեղ է, բայց «ռուսական հող հավաքող» Իվան Կալիտան, որին, կարծես թե, Կալիտա են կոչել ոչ թե ժողովուրդը, այլ պատմաբան Ն.Մ. Կարամզին (Պոլևոյ, հ. 2. էջ 577) ոչ, չի նշվում։

Ներկայացնում ենք ռուս իշխանների և ցարերի նույնականացման գծապատկերը (նկ. 12)՝ փոխառված (Nosovsky, Fomenko. Empire. p. 648):

1. Նիզամի՝ «...Ալեքսանդր Մեծը... հաղթեց ռուսներին...» (Պոլևոյ. հատ. 1, էջ 481): Ինչպե՞ս կարող էր մակեդոնացիները կռվել ռուսների հետ, քանի որ նա մահացել է ռուս ժողովրդի հայտնվելուց 1000 տարի առաջ։

2. Գտեք Radziwill Chronicle-ում մի թերթիկ, որտեղ ավետարանի իրադարձությունները թվագրված են մոտավորապես մ.թ. 1000 թվականին: ! (Nosovsky, Fomenko. Empire. էջ 96):

3. Ինչպե՞ս կարող էր Պողոս առաքյալը լինել սլավոնական լեզվի ուսուցիչ Իլիրիայի սլավոնների մեջ: (Պոլևոյ, հատոր 1, էջ 477): Ի վերջո, սա հակասում է ավանդական ժամանակագրությանը։ Բայց դա այն է, ինչ ասվում է PVL-ում: Այնուամենայնիվ, Ղուկաս առաքյալը պատկերակը նկարել է Լեհաստանում, որը պահվում էր Չեստոխովայի Յասնոգորսկի վանքում (Բուշկով, 1997, էջ 420), իսկ Անդրեաս առաքյալը մկրտեց սլավոններին Դնեպրում: Սրբերը մոռացել էին, որ մի քանի հարյուր տարի բացակայել են աշխարհից։

4. Ինչպե՞ս է «Հիսուս» բառը թարգմանվում հունարենից: Պատասխան՝ Աստծո օգնությունը:

5. Ինչպե՞ս է «Քրիստոս» բառը թարգմանվում հունարենից: Պատասխան՝ 1) օծված, օծված; 2) տառեր. – քսված, ներկված։

Ինչ դար է հիմա գրքից: հեղինակ

Գ.Վ. Նոսովսկին, Ա.Տ. Ֆոմենկո (Մոսկվա պետական ​​համալսարան, Մեխանիկայի և մաթեմատիկայի ֆակուլտետ) «Անտիֆոմենկո» և «Պատմություն և հակապատմություն» գրքերի վերլուծություն ակադեմիկոս Ա.Թ.-ի «Նոր ժամանակագրության» քննադատությունը. Ֆոմենկո 1. Ներածություն 1999 թվականի դեկտեմբերին Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետում.

Տրոյական պատերազմը միջնադարում գրքից։ Մեր հետազոտության պատասխանների վերլուծություն [նկարազարդումներով] հեղինակ Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

6. «Անտիֆոմենկո» [р19] և «Պատմություն և հակապատմություն» գրքերի վերլուծություն. Ակադեմիկոս Ա.Տ.Ֆոմենկոյի «Նոր ժամանակագրության» քննադատությունը» [р20] 6.1. Ներածություն 1999 թվականի դեկտեմբերին Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետում տեղի ունեցավ գիտաժողով «Նոր ժամանակագրության առասպելներ» խորագրով։ Համաժողովին մի շարք

Ներածություն նոր ժամանակագրության գրքից։ Հիմա ո՞ր դարն է։ հեղինակ Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

«Անտիֆոմենկո» և «Պատմություն և հակապատմություն» գրքերի վերլուծություն. «Նոր ժամանակագրության» քննադատությունը ակադեմիկոս Ա.Թ. Ֆոմենկո» 1. Ներածություն 1999 թվականի դեկտեմբերին Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետում տեղի ունեցավ գիտաժողով «Նոր ժամանակագրության առասպելներ» խորագրով։ Այս կոնֆերանսում կային մի շարք

Ռուս և Հռոմ գրքից. Աշխարհի սլավոնա-թուրքական նվաճումը. Եգիպտոս հեղինակ Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

1. Հին Եգիպտոսի պատմությունը և ժամանակագրությունը Մեր վարկածը Եկեք անմիջապես ձևակերպենք վարկած: Այս առաջին թռչնի հայացքը հարուստ պատմությունԵգիպտոսը, կարծում եմ, կօգնի մեզ ավելի լավ կողմնորոշվել մեր հետագա հետազոտության մանրամասներում:1. Եգիպտոսի պատմություն

Գրքից Իրական պատմությունՌուսաստան. Նշումներ սիրողականից հեղինակ

Համաշխարհային պատմությունը ըստ A.T. Ֆոմենկոն Իր հետազոտության մեջ Ա.Տ. Ֆոմենկոն փորձել է առաջարկել համաշխարհային պատմության իրադարձությունների զարգացման սխեմա։ Փաստորեն, կային մի քանի սխեմաներ. Քանի որ մենք խորանում էինք տարբեր պետությունների հին պատմության մեջ, սկզբնական սխեման ստիպված էր

Գրքից 2. The Rise of the Kingdom [Empire. Որտե՞ղ է իրականում ճանապարհորդել Մարկո Պոլոն: Ովքե՞ր են իտալացի էտրուսկները: Հին Եգիպտոս. Սկանդինավիա. Ռուս-Հորդա ն հեղինակ Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

2010 թվականին Ֆոմենկո Ա.Տ. պատրաստել է «Ժամանակագրություն» յոթհատորյակի նոր հրատարակությունը (շարք Ա - «Պատմություն. գեղարվեստական ​​կամ գիտություն») Այս հրատարակությունը նկատելիորեն տարբերվում է նախորդներից (A-1) Ֆոմենկո Ա.Տ. Հատոր 1. ՍՏԻ ԴԵՄ ԹՎԵՐ. Անցյալի մաթեմատիկական հետազոտություն. Ժամանակագրության քննադատություն

Միջնադարյան ժամանակագրողները «երկարացրին պատմությունը» գրքից։ Մաթեմատիկան պատմության մեջ հեղինակ Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

Անատոլի Տիմոֆեևիչ Ֆոմենկո Ռուս և Հռոմ. Միջնադարյան ժամանակագրողները «երկարացրին պատմությունը»։ Մաթեմատիկան պատմության մեջ. Նոր

հեղինակ Աղիքներ Ալեքսանդր Կոնստանտինովիչ

Համաշխարհային պատմությունն ըստ Ա.Տ.Ֆոմենկոյի Իր հետազոտության մեջ Ա.Տ.Ֆոմենկոն փորձել է առաջարկել համաշխարհային պատմության իրադարձությունների զարգացման սխեմա։ Փաստորեն, կային մի քանի սխեմաներ. Քանի որ մենք խորանում էինք տարբեր պետությունների հին պատմության մեջ, սկզբնական սխեման ստիպված էր

«Ռուսաստանի իրական պատմություն» գրքից: Նշումներ սիրողականից [նկարազարդումներով] հեղինակ Աղիքներ Ալեքսանդր Կոնստանտինովիչ

Ա.Տ.Ֆոմենկոյի ժամանակագրությունը և Ռուսաստանի պատմությունը Համաշխարհային պատմության շնորհիվ Ա.Տ.Ֆոմենկոյի նոր գլոբալ ժամանակագրությունը մեծապես կրճատվում է, «կրկնօրինակները» համակցվում են՝ տարբեր երկրների պատմություններ կամ մեկ երկրի տարբեր ժամանակաշրջանների պատմություն։ ժամանակագրություն

Գրքից 2. Մենք փոխում ենք ամսաթվերը - ամեն ինչ փոխվում է: [Հունաստանի և Աստվածաշնչի նոր ժամանակագրություն. Մաթեմատիկան բացահայտում է միջնադարյան ժամանակագրողների խաբեությունը] հեղինակ

«Անտիֆոմենկո» և «Պատմություն և հակապատմություն» գրքերի վերլուծություն. «Նոր ժամանակագրության» քննադատությունը ակադեմիկոս Ա.Թ. Ֆոմենկո» 1. Ներածություն 1999 թվականի դեկտեմբերին Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետում տեղի ունեցավ գիտաժողով «Նոր ժամանակագրության առասպելներ» խորագրով։ Համագումարում հնչել են մի շարք ելույթներ

Որտեղ ես դու, Կուլիկովոյի դաշտ գրքից. հեղինակ Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

2.12բ. Վերակառուցման մեկ այլ տարբերակ. Նեպրյադվան մոսկովյան Նապրուդնայա կամ Նեգլինկա գետն է, երևի թե Յաուզան կոչվում էր նաև Նապրուդնայա (Ա.Տ. Ֆոմենկո և Տ.Ն. Ֆոմենկո): Ֆոմենկոն և Տ.Ն. Ֆոմենկոն ձևակերպեց մի վարկած, ըստ որի Նեպրյադվա տարեգրությունը ՆԱՊՐՈՒԴՆԱՅԱ գետն է,

Ֆոմենկո-Նոսովսկու նոր ժամանակագրություն գրքից 15 րոպեում հեղինակ Մոլոտ Ստեփան

Ֆոմենկո-Նոսովսկու նոր ժամանակագրությունը 15 րոպեում

Թվեր ընդդեմ ստի գրքից։ [Անցյալի մաթեմատիկական հետազոտություն. Սկալիգերի ժամանակագրության քննադատությունը. Ամսաթվերի փոփոխություն և պատմության կրճատում:] հեղինակ Ֆոմենկո Անատոլի Տիմոֆեևիչ

Լրացում Ֆոմենկո-Նոսովսկու նոր ժամանակագրության պատմությունը և դրա դեմ պայքարը Գ.Վ. Նոսովսկին և Ա.Տ. Ֆոմենկո նախ և առաջ «Ֆոմենկո-Նոսովսկու նոր ժամանակագրություն» տերմինի մասին: Նա կարող է անհամեստ թվալ։ Բայց բանը սա է 1995-ին գրքի վերնագիրը «Նոր ժամանակագրություն և

Տրոյական պատերազմը միջնադարում գրքից։ [Մեր հետազոտության պատասխանների վերլուծություն:] հեղինակ Ֆոմենկո Անատոլի Տիմոֆեևիչ

6. «Անտիֆոմենկո» [р19] և «Պատմություն և հակապատմություն» գրքերի վերլուծություն. «Նոր ժամանակագրության» քննադատությունը ակադեմիկոս Ա.Թ. Ֆոմենկո» [р20] 6.1. Ներածություն 1999 թվականի դեկտեմբերին Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետում տեղի ունեցավ գիտաժողով «Նոր ժամանակագրության առասպելներ» խորագրով։ Համաժողովին մի շարք

Ռուսաստանի պատմություն գրքից մինչև քսաներորդ դար: Ձեռնարկ հեղինակ Լիսյուչենկո Ի.Վ.

Բաժին I. Ներքին պատմությունը սոցիալ-հումանիտար գիտելիքների համակարգում. Ռուսաստանի պատմությունը մինչև 20-րդ դարի սկիզբը

Ցարական Հռոմը Օկա և Վոլգա գետերի միջև գրքից։ հեղինակ Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

Հավելված Ֆոմենկո-Նոսովսկու նոր ժամանակագրությունը և դրա դեմ պայքարը Առաջին հերթին հենց «Ֆոմենկո-Նոսովսկու նոր ժամանակագրություն» տերմինի մասին։ Նա կարող է անհամեստ թվալ։ Բայց բանն այն է, որ 1995թ.-ին վերնագրվեց «Ռուսաստանի և Անգլիայի հնագույն պատմության նոր ժամանակագրությունը և հայեցակարգը:

 

---

Կարդացեք.
Զինվորական ծառայության համար պիտանիության կատեգորիաների դասակարգում Մալոկլյուզիան և բանակը Մալոկլյուզիան չի ընդունվում բանակում Կենդանակերպի ո՞ր նշանների ներքո են ծնվել ապրիլին. Ինչու՞ եք երազում փոթորիկի մասին ծովի ալիքների վրա: բյուջեով հաշվարկների հաշվառում