Ime: Matrona Moskovskaja

Dob: star 70 godina

Mjesto rođenja: Selo Sebino, Tulska oblast

Mjesto smrti: Khimki, Moskovska regija

Aktivnost: svetac Ruske pravoslavne crkve.

Obiteljski status:

Matrona iz Moskve - biografija

Sveta Matrona je prije smrti zavještala: “Dođi i obrati mi se kao da sam živa!” Čak i 65 godina nakon smrti, ona nastavlja činiti čuda za one koji u njih vjeruju.

Neobično dijete

Natalija Nikitična i Dmitrij Ivanovič Nikonov nisu očekivali drugo dijete. Financijska situacija seljačke obitelji ostavljala je mnogo za poželjeti. Čime hraniti bebu, kako je odgajati? Odlučeno je da se dijete nakon rođenja pošalje u sirotište. I neposredno prije poroda, buduća majka je imala čudan san. Kao da je bijela ptica k njoj doletjela neviđena ljepota, sjeo joj je na prsa, a žena je vidjela da ptica nema očiju. Probudivši se, Natalya Nikitichna odlučila je ne ljutiti Boga i ostaviti bebu u obitelji.

San se pokazao proročanskim: djevojčica je rođena bez očnih jabučica. Odmah je bilo jasno da ovo neobično dijete. Tako su na grudima svoje kćeri roditelji otkrili izbočinu u obliku križa. A srijedom i petkom djevojčica je odbijala majčino mlijeko - kao da posti.

Kad je beba krštena, otac Vasilij, lokalni svećenik, primijetio je da se nakon uranjanja djeteta u krstionicu iznad nje uzdigao stup mirisnog dima i ugodan miris proširio se po crkvi. "Ovo će dijete biti sveto", rekao je svećenik svojim roditeljima.

Matronushka nije bila poput druge djece. Ponekad bi ustao usred noći, šmugnuo u crveni kutak, skinuo nekoliko ikona i sjeo i gledao ih. Domaća djeca je nisu prihvatila, smatrajući je čudnom. Iskoristivši Matroninu sljepoću, okrutna djeca su joj se rugala. Mogli su je išibati koprivom, ili čak gurnuti u rupu i sa smijehom gledati kako djevojka pipajući izlazi odatle.

Ali Matronuška nikome nije zamjerala. Naprotiv, okajala je grijehe svojih prijestupnika, budući da je odmalena bila duboko religiozna vjernica. Obitelj je živjela u blizini crkve Uznesenja Majke Božje i Matrone slobodno vrijeme proveo tamo. “Ti si moje nesretno dijete!” - često je jadikovala majka, gledajući kćer sa suzama. Ali ona se nasmiješila kao odgovor: “Jesam li stvarno nesretna? Dato mi je puno više nego drugima."

Matrona - narodna vidjelica

Kad je Matrona napunila 8 godina, njezini su roditelji postali uvjereni da njihova kći zaista vidi i osjeća mnogo više od obične osobe. Mogla je predvidjeti nevolje, dati vrijedan savjet. U početku ljudi nisu baš vjerovali onome što je slijepa djevojka rekla, ali su onda počeli primjećivati: ono što je rečeno se obistinjuje! Ljudi su počeli hrliti u kuću Nikonovih - bolesni, slabi, nesretni. I ona nad njima izmoli molitvu - i oni od nje odlaze već zdravi i puni snage.

Matrona je pomogla svima kojima je mogla. Novac nije uzela, ali su posjetitelji ipak donosili hranu i darove. Tada je Natalija Nikitična shvatila da je njezina kći, koja je trebala postati teret, postala hraniteljica, spas za obitelj.

Jedne večeri Matrona je rekla svojoj majci: “Ja ću otići sutra, ali ti ostani. Bit će veliki požar, ali nećete stradati.” Doista, sutradan je selo planulo. Većina kuća tada je uništena, ali kuću Nikonovih, jednu od rijetkih, vatra nije zahvatila.

U svojoj adolescenciji Matrona je puno putovala i hodočastila. Bio sam u Trojice-Sergijevoj lavri i Kijevo-pečerskoj lavri. I sreo sam je u Kronštatskoj katedrali. Prema legendi, on je služio službu i, vidjevši Matronu u gomili, pozvao ju je i javno rekao: "Evo moje smjene - osmi stup Rusije."

Uskoro Matronushka više nije mogla putovati daleko - u dobi od 17 godina noge su joj postale paralizirane. Ali nije se žalila: pa takva joj je bila sudbina. Vidjelica se do kraja života neće moći kretati bez vanjske pomoći...

Matrona je vidjela budućnost ne samo određenih ljudi, već i zemlje u cjelini. Tako je predvidjela strašne događaje 1917. godine: “Svi će biti opljačkani, crkve uništene, svi će pobjeći i ostaviti svoje zemlje...”

Znala je o čemu govori. Godine 1917. i sama Matronuška ostala je beskućnica i zajedno sa svojom prijateljicom Lidijom Jankovom otišla je iz svog rodnog sela Sebino (Tulska gubernija) u grad u potrazi za hranom. Nitko ne zna kako je živjela u to vrijeme. Poznato je samo da se 1925. Matrona preselila u Moskvu, gdje je ostala mnogo godina.

Nije imala svoj dom. U početku je Matronushka živjela gdje god je morala. Jedne zime pronađena je u kući od šperploče. Unutra je bila gusta para, lonac je gorio - ali sve je bilo uzalud. Matrona je ležala i nije se mogla pomaknuti: kosa joj je bila smrznuta za zid... Kasnije se žena nastanila u Starokonyushenny Lane sa suseljaninom, a zatim s dalekim rođacima u Podmoskovlju.

Matrona je dane provodila u brigama. Primala je posjetitelje - oko 40 ljudi dnevno. Sve je smirivala, tješila i pomagala. Uključujući i one kojima nije išlo dobro obiteljski život. Jedva sam spavao, noću sam se sve više molio pred ikonama. Matronushka je mnogim posjetiteljima davala molitvu vode - ta je voda bila doista čudotvorna, ublažavala je bolesti.

Začudo, Matronina čuda su se proširila čak i na necrkvene ljude. Jednog dana došla joj je vjernica sa svojim bolesnim bratom. Bio je ateist i vjerovao je da mu ništa ne može pomoći. Ali Matrona ga je izliječila i rekla, kimnuvši prema njegovoj sestri: “Njena ti je vjera pomogla, hvala joj.”

Drugi put je čovjek koji nije mogao hodati pristupio Matronuški preko svojih prijatelja. I zamolila ga je da mu kaže: “Neka sam dođe do mene ili čak puzi. Ako ujutro počne puzati, stići će do tri sata.” Njezine riječi su prenesene, a čovjek je nekako došao do vidjelice. Kući se vratio na svojim nogama.

Posjetitelji su Matronu nazivali ništa manje nego "sveticom", ali vlasti je nisu voljele. Više puta su me pokušali uhititi zbog nedostatka registracije. Ali svaki put uoči dana kada su trebali doći po Matronu, ona je otišla.

I nakon smrti...

Godine 1940. Matrona se žalila: "Svi se ljudi svađaju, nešto dijele, ali uskoro će početi rat... Mnogi će umrijeti, ali ruski će narod pobijediti!" Tako se i dogodilo.

Prema glasinama, sam se obratio ženi za savjet - bojao se da će Nijemci ući u Moskvu. Nitko ne zna o čemu je bio njihov razgovor, ali tek nakon komunikacije s Matronom Staljin se smirio i nije napustio glavni grad tijekom cijelog rata.

Matrona je također predvidjela vlastitu smrt, tri dana prije. Ali i u ovim preostalim danima nastavila je prihvaćati one kojima je njezina pomoć bila posebno potrebna. Uspjela je i narediti: da joj se održi pogreb u Crkvi Položenja Rize i da se obavezno pokopa na Danilovskom groblju. Željela je čuti službu i nakon smrti, a tu se nalazila jedna od rijetkih crkava koja je djelovala tih godina.

Blažena Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonova) rođena je 1881. u selu Sebino, Epifanski okrug (sada Kimovsky okrug) Tulske gubernije. Ovo selo nalazi se dvadesetak kilometara od poznatog Kulikovskog polja. Njeni roditelji - Dimitri i Natalija, seljaci - bili su pobožni ljudi, radili su pošteno, a živjeli su siromašno. Obitelj je imala četvero djece: dva brata - Ivana i Mihaila i dvije sestre - Mariju i Matronu. Matrona je bila najmlađa. Kad se rodila, njezini roditelji više nisu bili mladi.
S obzirom na potrebu u kojoj su živjeli Nikonovi, četvrto dijete moglo bi, prije svega, postati dodatna usta. Stoga se zbog neimaštine, još prije rođenja posljednjeg djeteta, majka odlučila riješiti ga se. Ubojstvo djeteta u utrobi patrijarhalne seljačke obitelji nije dolazilo u obzir. Ali bilo je mnogo sirotišta u kojima su nezakonita i nepovoljna djeca odgajana o državnom trošku ili o trošku dobročinitelja.
Matronina majka odlučila je dati svoje nerođeno dijete u sirotište kneza Golitsina u susjednom selu Buchalki, ali je vidjela proročki san. Nerođena kći pojavila se Nataliji u snu u obliku bijele ptice s ljudsko lice I zatvorenih očiju i sjeo na nju desna ruka. Uzimajući san kao znak, bogobojazna žena odustala je od ideje da dijete pošalje u sirotište. Kći je rođena slijepa, ali je majka voljela svoje “nesretno dijete”.
Sveto pismo svjedoči da Sveznajući Bog ponekad bira sebi sluge i prije njihova rođenja. Tako Gospodin govori svetom proroku Jeremiji: Prije nego te sazdah u krilu majčinu, ja te poznah, i prije nego što izađe iz utrobe majčine, posvetih te (Jer 1,5). Gospodin, izabravši Matronu za posebnu službu, od samog početka joj je povjerio teški križ, koju je cijeli život nosila ponizno i ​​strpljivo.

djetinjstvo

Na krštenju je djevojčica dobila ime Matrona u čast prepodobne Matrone Carigradske, grčke asketice iz 5. stoljeća, čiji se spomen slavi 9. (22.) studenog.
Da je djevojčicu izabrao Bog svjedoči činjenica da su na krštenju, kada je svećenik spustio dijete u krstionicu, prisutni vidjeli stup mirisnog laganog dima iznad bebe. To je izvijestio rođak blaženog Pavla Ivanoviča Prohorova, koji je bio prisutan na krštenju. Svećenik, otac Vasilij, kojeg su župljani poštovali kao pravednika i blaženika, bio je nevjerojatno iznenađen: "Ja sam puno krstio, ali ovo prvi put vidim, a ovo dijete će biti sveto." Otac Vasilij je također rekao Nataliji: “Ako djevojka nešto zatraži, svakako ćeš me direktno kontaktirati, otići i direktno reći što je potrebno.”
Dodao je da će Matrona zauzeti njegovo mjesto i čak predvidjeti njegovu smrt. To se dogodilo kasnije. Jedne noći Matronuška je iznenada rekla svojoj majci da je otac Vasilije umro. Iznenađeni i preplašeni roditelji dotrčali su do svećenikove kuće. Kad su stigli, pokazalo se da je doista upravo umro. Govore i o vanjskom, fizičkom znaku odabranosti djeteta od Boga - na prsima djevojčice bilo je ispupčenje u obliku križa, čudesnog prsnog križa. Kasnije, kad je već imala šest godina, majka ju je jednom počela grditi: "Zašto skidaš križ?" “Mama, ja imam svoj križ na prsima”, odgovorila je djevojčica. "Draga kćeri", Natalia je došla k sebi, "oprosti mi!" I stalno te grdim..."
Natalijina prijateljica kasnije je rekla da se njena majka, dok je Matrona još bila beba, žalila: “Što da radim? Djevojčica ne doji u srijedu i petak, te dane spava danima, nemoguće ju je probuditi.”
Matrona nije bila samo slijepa, ona uopće nije imala oči. Očne duplje bile su zatvorene čvrsto stisnutim kapcima, poput onih bijele ptice koju je njezina majka vidjela u snu. Ali Gospodin joj je dao duhovni vid. Još u ranom djetinjstvu, noću, dok su joj roditelji spavali, ona bi se ušuljala u sveti kutak, na neki neshvatljiv način skidala ikone s police, stavljala ih na stol i igrala se njima u tišini noći.
Matronušku su djeca često zadirkivala, čak joj se i rugala: djevojke su je šibale koprivom, znajući da neće vidjeti tko je točno vrijeđa. Stavili su je u rupu i sa znatiželjom gledali kako se izvlači iz nje i luta kući. Stoga se rano prestala igrati s djecom i gotovo uvijek ostajala kod kuće.

Otvaranje poklona

Sa sedam ili osam godina Matronushka je otkrila dar predviđanja i liječenja bolesnih. Kuća Nikonovih nalazila se u blizini crkve Uznesenja Majka Božja. Hram je lijep, jedan za sedam-osam okolnih sela.
Matronini roditelji odlikovali su se dubokom pobožnošću i voljeli su zajedno prisustvovati bogosluženjima. Matronushka je doslovno odrasla u crkvi, idući na službe najprije s majkom, a zatim sama, kad god je to bilo moguće. Ne znajući gdje joj je kći, majka ju je obično nalazila u crkvi. Imala je svoje uobičajeno mjesto - lijevo, iza prednja vrata, kraj zapadnog zida, gdje je nepomično stajala tijekom službe. Dobro je znala crkvene pjesme i često je pjevala s pjevačima. Očigledno je još u djetinjstvu Matrona stekla dar neprestane molitve.
Kad joj je majka, sažalivši se nad njom, rekla Matronuški: "Ti si moje nesretno dijete!" - iznenadila se: “Jesam li nesretna? Imaš Vanju, nesretnika, i Mišu.” Shvatila je da joj je od Boga dano puno više nego drugima.
Matronu je Bog odmalena obilježio darom duhovnog rasuđivanja, pronicljivosti, čudotvorstva i iscjeljenja. Bliski su počeli primjećivati ​​da ona ne poznaje samo ljudske grijehe i zločine, nego i misli. Osjećala je približavanje opasnosti i predviđala prirodne i društvene katastrofe. Po njezinoj molitvi ljudi su dobivali iscjeljenje od bolesti i utjehu u tuzi. Posjetitelji su počeli dolaziti i posjećivati ​​je. Ljudi su dolazili u kolibu Nikonovih, kola i kola s bolesnicima iz okolnih sela i zaselaka, iz cijelog okruga, iz drugih okruga, pa čak i pokrajina. Donosili su ležeće bolesnike, koje je djevojka podigla na noge. Želeći zahvaliti Matroni, ostavili su hranu i darove za njezine roditelje. Tako je djevojka, umjesto da postane teret obitelji, postala njezina glavna hraniteljica.
Matronini roditelji voljeli su zajedno ići u crkvu. Jednog dana na praznik, Matronina majka se oblači i poziva svog muža sa sobom. Ali on je odbio i nije otišao. Kod kuće je čitao molitve, pjevao, Matrona je također bila kod kuće. Majka je, dok je bila u hramu, stalno razmišljala o svom mužu: "Evo, nije otišao." I dalje sam bila zabrinuta. Liturgija se završila, Natalija je došla kući, a Matrona joj je rekla: "Ti, majko, nisi bila u crkvi." “Kako nije bilo? Upravo sam stigao i skidam se!” A djevojka primjećuje: "Moj otac je bio u hramu, ali tebe nije bilo." Duhovnim vidom vidjela je da je njezina majka u hramu samo fizički.
Jedne jeseni Matronuška je sjedila na ruševinama. Majka joj kaže: "Što sjediš tu, hladno je, idi u kolibu." Matrona odgovara: "Ne mogu sjediti kod kuće, na mene pale vatru i bodu me vilama." Majka je zbunjena: "Tamo nema nikoga." A Matrona joj objašnjava: "Ti, mama, ne razumiješ, Sotona me iskušava!"
Jednog dana Matrona kaže svojoj majci: "Mama, spremi se, uskoro ću imati vjenčanje." Majka je rekla svećeniku, on je došao i pričestio djevojčicu (na njen zahtjev uvijek ju je pričešćivao kod kuće). I odjednom, nakon nekoliko dana, kola idu i idu do kuće Nikonovih, ljudi dolaze sa svojim nevoljama i tugama, nose bolesne i iz nekog razloga svi pitaju Matronušku. Čitala je molitve nad njima i mnoge ozdravila. Njena majka pita: "Matrjušenka, što je ovo?" A ona odgovara: "Rekla sam ti da će biti vjenčanja."
Ksenija Ivanovna Sifarova, rođakinja brata blažene Matrone, ispričala je kako je Matrona jednom rekla svojoj majci: "Ja ću sada otići, a sutra će biti požar, ali ti nećeš gorjeti." I doista, ujutro je buknuo požar, gotovo cijelo selo je izgorjelo, zatim je vjetar vatru prenio na drugu stranu sela, a majčina kuća je ostala netaknuta.

Djetinjstvo

U adolescenciji je imala priliku putovati. Kći lokalnog zemljoposjednika, pobožna i ljubazna djevojka Lidija Jankova, vodila je Matronu sa sobom na hodočašća: u Kijevo-pečersku lavru, Trojice-Sergijevu lavru, u Sankt Peterburg i druge gradove i sveta mjesta Rusije. Do nas je stigla legenda o susretu Matronuške sa svecem. pravedni Ivan Kronštat, koji je na kraju službe u katedrali svetog Andrije u Kronštatu zamolio narod da ustupi mjesta 14-godišnjoj Matroni koja je prilazila soli i javno rekao: “Matronuška, dođi, dođi k meni. Dolazi moja smjena – osmi stup Rusije.”
Majka nikome nije objasnila značenje ovih riječi, ali njezini su rođaci nagađali da je otac Ivan predvidio posebno služenje Matronuški Rusiji i ruskom narodu u vrijeme progona Crkve.
Prošlo je malo vremena, au svojoj sedamnaestoj godini Matrona je izgubila sposobnost hodanja: noge su joj odjednom postale paralizirane. Sama je majka ukazala na duhovni uzrok bolesti. Prošla je hramom nakon pričesti i znala je da će joj prići žena i oduzeti joj sposobnost hodanja. Tako se i dogodilo. "Nisam to izbjegao - to je bila Božja volja."
Do kraja svojih dana bila je "sjedilačka". I njezino sjedenje - u različite kuće i stanova u kojima je našla utočište – nastavilo se još pedesetak godina. Nikada nije gunđala zbog svoje bolesti, nego je ponizno nosila ovaj teški križ koji joj je Bog dao.

Revolucionarno vrijeme

Matrona je još u ranoj mladosti prorekla revoluciju, kako će “oni opljačkati, uništiti crkve i sve protjerati”. Slikovito je prikazala kako bi podijelili zemlju, grabili pohlepno parcele, samo da bi zgrabili višak za sebe, a onda bi svi napustili zemlju i pobjegli na sve strane. Zemlja nikome neće trebati.
Matrona je prije revolucije savjetovala zemljoposjednika iz njihovog sela Sebino Yankova da sve rasproda i ode u inozemstvo. Da je poslušao blaženika, ne bi vidio pljačku njegova imanja i izbjegao bi ranu, preranu smrt, a kćer bi izbjegla lutanja.
Matronina sumještanka, Evgenija Ivanovna Kalačkova, rekla je da je neposredno prije revolucije jedna gospođa kupila kuću u Sebinu, došla kod Matrone i rekla: "Želim sagraditi zvonik."
"Ono što planiraš učiniti neće se ostvariti", odgovara Matrona. Gospođa je bila iznenađena: "Kako da se ne ostvari kad imam sve - i novac i materijal?" Tako da od izgradnje zvonika nije bilo ništa.

Stvaranje ikone Majke Božje "Traženje izgubljenih"

Za crkvu Uspenja Presvete Bogorodice, na insistiranje Matrone (koja je već stekla slavu u tom kraju i čija je molba shvaćena kao blagoslov), naslikana je ikona Majke Božje „Traženje izgubljenih“. . Evo kako se to dogodilo.

Jednog dana Matrona je zamolila svoju majku da kaže svećeniku da u njegovoj biblioteci, u tom i tom redu, postoji knjiga sa slikom ikone "Oporavak izgubljenog". Otac je bio jako iznenađen. Našli su ikonu, a Matronuška je rekla: "Mama, ja ću napisati takvu ikonu." Majka se rastužila - kako platiti za nju? Tada Matrona kaže svojoj majci: "Mama, stalno sanjam ikonu "Vazdanje mrtvih". Majka Božja moli da dođe u našu crkvu.” Matronushka je blagoslovila žene da skupe novac za ikonu u svim selima. Među ostalim darivateljima jedan je nevoljko dao rubalj, a njegov brat jednu kopejku od smijeha. Kad su novac donijeli Matronuški, ona ga je pretražila, pronašla ovu rublju i kopejku i rekla majci: "Mama, daj im, uništili su mi sav novac."
Kada smo skupili potreban iznos, naručili smo ikonu od umjetnika iz Epifanija. Njegovo ime ostaje nepoznato. Matrona ga je pitala može li naslikati takvu ikonu. On je odgovorio da je to za njega uobičajena stvar. Matrona mu je naredila da se pokaje za svoje grijehe, ispovjedi se i pričesti Svetim Kristovim Tajnama. Zatim je upitala: "Znate li sigurno da ćete naslikati ovu ikonu?" Umjetnik je odgovorio potvrdno i počeo slikati.
Prošlo je dosta vremena, konačno je došao do Matrone i rekao da mu ništa ne ide. A ona mu odgovara: “Idi, pokaj se za svoje grijehe” (duhovnim vidom vidjela je da još postoji grijeh koji on nije ispovjedio). Bio je šokiran kako je to znala. Zatim je opet otišao svećeniku, pokajao se, ponovno se pričestio i zamolio Matronu za oprost. Rekla mu je: "Idi, sad ćeš naslikati ikonu Kraljice Nebeske."
Novcem prikupljenim po selima, uz blagoslov Matrone, u Bogorodicku je naručena još jedna ikona Majke Božje "Traženje izgubljenih".
Kad je bila spremna, nošena je u procesiji sa zastavama od Bogorodicka do crkve u Sebinu. Matrona je otišla u susret ikoni četiri kilometra, vodili su je ruku pod ruku. Odjednom je rekla: "Ne idi dalje, već je brzo, oni već dolaze, blizu su." Žena slijepa od rođenja govorila je kao da vidi:
„Za pola sata će doći i doneti ikonu. Doista, nakon pola sata se pojavilo procesija. Služen je namaz, a procesija je krenula prema Sebinom. Matrona se ili držala za ikonu, ili je vodila za ruke pored nje. Ova slika Majke Božje "Tražeći izgubljene" postala je glavno mjesno svetište i postala poznata po brojnim čudima. Kad je bila suša, izveli su ga na livadu usred sela i služili molitvu. Nakon toga, ljudi nisu imali vremena doći do svojih domova prije nego što je počela padati kiša. Kroz svoj život Blažena Matrona bila je okružena ikonama. U sobi u kojoj je kasnije živjela posebno dugo, bila su tri crvena kuta, au njima su bile ikone od vrha do dna, a ispred njih su gorjele svjetiljke. Jedna žena koja je radila u Crkvi Rizopoloženja u Moskvi često je odlazila kod Matrone i kasnije se prisjećala kako joj je rekla: "Znam sve ikone u vašoj crkvi, koja se gdje nalazi."

O Matroninoj pronicljivosti

Ljudi su bili iznenađeni i činjenicom da je Matrona također imala uobičajenu, poput ljudi s vidom, ideju o svijetu oko sebe. Na simpatični apel njoj bliske osobe, Zinaide Vladimirovne Ždanove: "Šteta je, majko, što ne vidite ljepotu svijeta!" - jednom je odgovorila: “Bog mi je jednom otvorio oči i pokazao mi svijet i svoje stvorenje. I vidjeh sunce, i zvijezde na nebu, i sve što je na zemlji, ljepotu zemlje: planine, rijeke, zelenu travu, cvijeće, ptice..."
Ali postoje još nevjerojatniji dokazi blaženikove dalekovidnosti. Z.V. Ždanova se prisjeća: “Majka je bila potpuno nepismena, ali je znala sve. Godine 1946. morao sam obraniti diplomski projekt “Ministarstvo mornarica” (Tada sam studirao na arhitektonskom institutu u Moskvi). Moj me šef iz nepoznatog razloga cijelo vrijeme pratio. Pet mjeseci nije me konzultirao, odlučivši da mi “padne” diploma. Dva tjedna prije obrane najavio mi je: “Sutra će doći komisija i potvrditi nekonzistentnost vašeg rada!” Vratio sam se kući sav u suzama: otac mi je bio u zatvoru, nije imao tko pomoći, majka je ovisila o meni, jedina nada mi je bila da se zaštitim i radim.
Majka me saslušala i rekla: “Ništa, ništa, ti ćeš se braniti! Navečer ćemo popiti čaj i razgovarati!" Jedva sam dočekala večer, a onda je mama rekla: “Ići ćemo ti i ja u Italiju, u Firencu, u Rim, vidjeti djela velikih majstora...” I počela je nabrajati ulice i zgrade. ! Zaustavila se: "Ovdje je Palazzo Pitti, ovdje je još jedna palača s lukovima, učinite isto što i tamo - tri donja kata zgrade s velikim zidom i dva ulazna luka." Bio sam šokiran njezinim ponašanjem. Ujutro sam otrčao u institut, stavio paus papir na projekt i napravio sve ispravke smeđom tintom. U deset sati stigla je komisija. Pogledali su moj projekt i rekli: "Pa, projekt je ispao super, izgleda super - branite se!"

Čuda Matrone

Mnogi su ljudi došli k Matroni za pomoć. Četiri kilometra od Sebina živio je čovjek čije noge nisu mogle hodati. Matrona je rekla: „Neka dođe k meni ujutro, puzi. Puzat će do tri sata.” Prepuzao je ova četiri kilometra, i otišao od nje vlastitim nogama, izliječen.
Jednog su dana žene iz sela Orlovka došle Matroni tijekom uskršnjeg tjedna. Matrona je primila sjedeći kraj prozora. Jednoj je dala prosforu, drugoj vodu, trećoj crveno jaje i rekla joj da ovo jaje pojede kad izađe van vrtova na gumno. Ova je žena stavila jaje u svoja njedra i otišli su. Kad su otišli s gumna, žena je, kako joj je Matrona rekla, razbila jaje, a tamo je bio miš. Svi su se prestrašili i odlučili se vratiti. Otišli smo do prozora, a Matrona je rekla: "Što, ima li gadnog miša?" - "Matronuška, kako to možeš jesti?" - Kako ste prodavali mlijeko ljudima, pogotovo siročadi, udovicama i sirotinji koja nema kravu? Miš je bio u mlijeku, izvukli ste ga i dali mlijeko ljudima.” Žena kaže: "Matronuška, oni nisu vidjeli miša i nisu znali, bacila sam ga odatle." - Bog zna da si prodavao mišje mlijeko!
Mnogi su ljudi došli k Matroni sa svojim bolestima i tugama. Imajući zagovor pred Bogom, pomogla je mnogima.
A.F. Vybornova, čiji je otac bio kršten zajedno s Matronom, govori detalje jednog od tih iscjeljenja. “Moja majka dolazi iz sela Ustye i tamo je imala brata. Jednoga dana ustane - ni ruke ni noge ne miču se, postanu kao bičevi. Ali nije vjerovao u Matronine iscjeliteljske sposobnosti. Bratova kći otišla u selo Sebino po moju majku: “Kumo, hajdemo brzo, loše je s ocem, postao je ko budala: ruke spustio, oči ne gledaju, jezik mu može. jedva se pomaknuti.” Tada je moja majka upregnula konja i ona i moj otac su odjahali u Ustye. Stigli smo kod brata, a on je pogledao moju majku i jedva rekao "sestro". Okupila je brata i dovela ga u naše selo. Ostavila ga je kod kuće i otišla do Matryushe da ga pita može li ga dovesti. Ona dolazi, a Matryusha joj kaže: "Pa, tvoj brat je rekao da ja ne mogu ništa učiniti, ali on je sam postao kao bič." A ona ga još nije vidjela! Tada je rekla: “Dovedite mi ga, ja ću pomoći.” Očitala je molitve nad njim, dala mu vode i zaspao je. Spavao je kao klada i ujutro se probudio potpuno zdrav. “Hvala tvojoj sestri, njezina te vjera izliječila”, bilo je sve što je Matrona rekla bratu.
Pomoć koju je Matrona pružala bolesnima ne samo da nije imala nikakve veze s zavjerama, proricanjem, tzv. narodnim liječenjem, ekstrasenzornom percepcijom, magijom i drugim čarobnjačkim radnjama, tijekom čijeg izvođenja "iscjelitelj" dolazi u kontakt s mračna sila, ali je imao bitno drugačiju, kršćansku narav. Zbog toga su pravednu Matronu toliko mrzili čarobnjaci i razni okultisti, o čemu svjedoče ljudi koji su je blisko poznavali tijekom moskovskog razdoblja njezina života. Prije svega, Matrona se molila za ljude. Budući da je bila svetica Božja, bogato obdarena duhovnim darovima odozgor, zamolila je Gospodina divna pomoć loše. Priča pravoslavna crkva poznaje mnoge primjere kada su ne samo sveštenici ili redovnici asketi, nego i pravednici koji žive u svijetu molitvom liječili one kojima je bila potrebna pomoć.
Matrona je čitala molitve nad vodom i davala je onima koji su joj dolazili.
Oni koji su vodu pili i njome se škropili rješavali su se raznih nedaća. Sadržaj tih molitava je nepoznat, ali, naravno, nije moglo biti riječi o blagoslovu vode po obredu koji je ustanovila Crkva, a na koji kanonsko pravo imaju samo svećenici. Ali također je poznato da ne samo sveta voda ima blagotvorna ljekovita svojstva, već i voda nekih rezervoara, izvora, bunara, obilježenih prisustvom i molitvenim životom svetih ljudi u njihovoj blizini, pojavom čudotvornih ikona.

Preseljenje u Moskvu, lutanja

Godine 1925. Matrona se preselila u Moskvu, gdje će živjeti do kraja svojih dana. U ovoj ogromnoj prijestolnici bilo je mnogo nesretnih, izgubljenih, onih koji su otpali od vjere, duhovno bolesnih ljudi zatrovane svijesti.Živeći oko tri desetljeća u Moskvi, vršila je onu duhovnu i molitvenu službu koja je mnoge odvratila od smrti i dovela do spasenja. Blažena je jako voljela Moskvu, govorila je da je "ovo sveti grad, srce Rusije"
Oba Matronina brata, Mihail i Ivan, pridružili su se stranci, Mihail je postao seoski aktivist. Jasno je da je za braću postalo nepodnošljivo prisustvo blaženika, koji je povazdan primao ljude, poučavao ih djelom i primjerom čuvanju vjere pravoslavne. Bojali su se odmazde. Žaleći ih, kao i svoje starije roditelje (Matronina majka umrla je 1945.), majka se preselila u Moskvu. Počela su lutanja po obiteljskim prijateljima, kućama, stanovima, podrumima. Matrona je živjela gotovo posvuda bez prijave i nekoliko je puta čudom izbjegla uhićenje. Iskušenici - hozhalki - živjeli su s njom i brinuli se o njoj. Bilo je to novo razdoblje njezina asketskog života. Ona postaje beskućnica lutalica. Ponekad je morala živjeti s ljudima koji su bili neprijateljski raspoloženi prema njoj. Stanovanje u Moskvi bilo je teško, nije bilo izbora. 3.B. Ždanova je ispričala kakve je poteškoće blaženik ponekad morao podnijeti: „Stigao sam u Sokolniki, gdje je majka često živjela u maloj kući od šperploče, koju su joj dali na neko vrijeme. Bila je duboka jesen. Ušao sam u kuću, a u kući je bila gusta, vlažna i mokra para, gori željezna peć-šporet. Prišao sam mami, a ona je ležala na krevetu okrenuta prema zidu, nije se mogla okrenuti prema meni, kosa joj je bila zaleđena za zid i jedva se čupala. Rekao sam užasnut: “Majko, kako se to može dogoditi? Uostalom, znate da živimo zajedno s mojom majkom, brat mi je na frontu, otac u zatvoru i ne zna se što je s njim, ali imamo dvije sobe u toploj kući, četrdeset i osam. četvornih metara , poseban ulaz; zašto nisi tražio da dođeš k nama?" Majka je teško uzdahnula i rekla: "Bog nije naredio da ti kasnije ne požališ." Prije rata Matrona je živjela u Uljanovskoj ulici sa svećenikom Vasilijem, mužem svoje novakinje Pelageje, dok je on bio slobodan. Živjela je u ulici Pyatnitskaya, u Sokolniki (u ljetnoj zgradi od šperploče), u Višnjakovskoj ulici (u podrumu svoje nećakinje), također je živjela na Nikitskim vratima, u Petrovsko-Razumovskom, posjećivala je nećaka u Sergijevom Posadu (Zagorsk), u Tsaritsynu. Živjela je najdulje (od 1942. do 1949.) na Arbatu, u Starokonyushenny Lane. Ovdje, u staroj drvenoj vili, u sobi od 48 metara, živio je Matronin sumještanin E.M. Ždanova sa kćerkom Zinaidom. Upravo su u ovoj sobi tri ugla bila zauzeta ikonama, od vrha do dna. Ispred ikona su visjele antikne svjetiljke, a na prozorima su visjele teške skupe zavjese (prije revolucije kuća je pripadala Ždanovom mužu, koji je potjecao iz bogate i plemenite obitelji). Kažu da je Matrona napustila neka mjesta u žurbi, predviđajući nadolazeće nevolje u duhu, uvijek uoči dolaska policije, jer je živjela bez prijave. Vremena su bila teška, a ljudi su se bojali to prijaviti. Time je od represije spasila ne samo sebe, već i domaćine koji su je udomili. Mnogo su puta htjeli uhititi Matronu. Mnogi njezini voljeni bili su uhićeni i zatvoreni (ili prognani). Zinaida Ždanova je osuđena kao članica crkveno-monarhističke skupine. Ksenija Ivanovna Sifarova rekla je da je Matronin nećak Ivan živio u Zagorsku. I odjednom ga mentalno pozove k sebi. Došao je kod svog šefa i rekao: "Želim uzeti slobodno vrijeme od tebe, jednostavno ne mogu, moram ići kod tete." Stigao je ne znajući što se događa. A Matrona mu kaže: "Hajde, hajde, odvedi me brzo u Zagorsk, k tvojoj svekrvi." Čim su otišli, došla je policija. Dogodilo se više puta: samo je žele uhititi, ali ona odlazi dan prije. Anna Filippovna Vybornova prisjeća se takvog događaja. Jednog dana došao je policajac da odvede Matronu, a ona mu je rekla: “Idi, idi brzo, nesreća je u tvojoj kući! Ali slijepa žena neće pobjeći od tebe, ja sjedim na krevetu, ne idem nigdje.” Poslušao je. Otišao sam kući, a njegova žena je izgorjela od petroleja. Ali uspio ju je odvesti u bolnicu. Sutradan dođe na posao, a oni ga pitaju: "Pa, jesi li uzeo slijepu ženu?" A on odgovara: “Nikad neću uzeti slijepu. Da mi slijepa žena nije rekla, izgubio bih ženu, ali sam je ipak uspio odvesti u bolnicu.” Živeći u Moskvi, Matrona je posjećivala svoje selo - ili bi je pozvali nekim poslom ili bi joj nedostajala kuća, majka. Izvana je njezin život tekao monotono: danju - primanje ljudi, noću - molitva. Poput drevnih asketa, nikada nije išla u krevet stvarno, i drijemala, ležeći na boku, na šaci.

Ratne godine

Godine su tako prolazile. Jednom 1939. ili 1940. godine Matrona je rekla: “Sada se svi svađate, dijelite, ali rat će početi. Naravno, mnogo će ljudi poginuti, ali naš ruski narod će pobijediti.” Početkom 1941. sestrična Z. V. Ždanova Olga Noskova pitala je majku za savjet da li da ide na godišnji odmor (dali su joj kartu, ali ona nije htjela ići na godišnji odmor zimi). Majka je rekla: “Sada trebaš otići na odmor, onda neće biti odmora još dugo, dugo. Bit će rata. Pobjeda će biti naša, neprijatelj neće dirati Moskvu, samo će malo gorjeti. Nema potrebe napuštati Moskvu.” Kad je počeo rat, majka je tražila od svih koji su joj dolazili da donesu vrbove grančice. Razbila ih je na štapiće jednake dužine, ogulila ih od kore i pomolila. Njezini susjedi prisjetili su se da su joj prsti bili prekriveni ranama. Matrona je mogla biti duhovno prisutna na raznim mjestima, za njen duhovni pogled prostor nije postojao. Često je govorila da je nevidljiva na frontama, pomažući našim vojnicima. Svima je rekla da Nijemci neće ući u Tulu. Njezino se proročanstvo obistinilo.

Pomaganje ljudima u ovom razdoblju

Matrona je primala do četrdeset ljudi dnevno. Ljudi su dolazili sa svojim nevoljama, duševnom i tjelesnom boli. Odbila je pomoći bilo kome, osim onima koji su došli s lukavim namjerama. Drugi su u Majci vidjeli narodnu iscjeliteljicu koja ima moć otkloniti štetu ili urokljivo oko, no nakon komunikacije s njom shvatili su da je to Božji čovjek te su se obratili Crkvi i njezinim spasonosnim sakramentima. Pomaganje svom narodu bilo je nesebično, nikome ništa nije uzela. Majka je uvijek glasno čitala svoje molitve. Oni koji su je poznavali izbliza kažu da su bile poznate ove molitve koje su se čitale u crkvi i kod kuće: “Oče naš”, “Uskrsnu Bog”, devedeseti psalam, “Gospodine Svedržitelju, Bože nad vojskama i svakoga tijela” (iz jutarnje molitve). Naglasila je da nije sama pomogla, nego Bog svojim molitvama: “Što, Matronuška je Bog, ili što? Bog pomaže! - odgovara Kseniji Gavrilovnoj Potapovoj na molbu da joj pomogne. Liječeći bolesne, majka je od njih zahtijevala da vjeruju u Boga i isprave svoj grešni život. Dakle, pita jednu posjetiteljicu vjeruje li da je Gospodin može izliječiti. Drugi, koji se razbolio, naređuje da se ne propušta nijedna nedjeljna služba, da se na svakoj ispovijeda i prima svete tajne. Blagoslivlja one koji žive u građanskom braku da se obavezno vjenčaju u Crkvi. Svatko mora nositi križ. S čime su ljudi dolazili majci? Uz uobičajene probleme: neizlječiva bolest, nestanak, suprugov odlazak iz obitelji, nesretna ljubav, gubitak posla, progon nadređenih... Sa svakodnevnim potrebama i pitanjima. Trebam li se udati? Trebam li promijeniti mjesto stanovanja ili službe? Nije bilo ništa manje bolesnih ljudi, opsjednutih raznim bolestima: nekome je iznenada pozlilo, netko je bez ikakvog razloga počeo lajati, nekome su se zgrčile ruke i noge, nekoga su progonile halucinacije. U narodu se takvi ljudi nazivaju "pokvarenim" vračevima, iscjeliteljima i vračevima. To su ljudi koji su, kako narod kaže, „gotovi“, koji su podvrgnuti posebnom demonskom utjecaju. Jednog su dana četiri čovjeka dovela staricu Matroni. Mahala je rukama kao vjetrenjača. Kad ju je majka grdila, oslabila je i ozdravila. Praskovya Sergeevna Anosova, koja je često posjećivala svog brata u psihijatrijskoj bolnici, prisjeća se: “Jednom, kad smo išli k njemu, moj muž i njegova žena putovali su s nama da otpuste svoju kćer iz bolnice. Ponovno smo jahali zajedno. Odjednom je ta djevojka (imala je 18 godina) počela lajati. Kažem njenoj majci: “Žao mi te, vozimo se pored Caricina, odvedimo kćer kod Matronuške...” Otac ove djevojke, general, prvo nije htio ništa čuti, rekao je da je sve je bilo fikcija. Ali njegova žena je inzistirala, i mi smo otišli do Matronuške... I tako su počeli dovoditi djevojku Matronuški, a ona je postala kao kolac, ruke su joj bile kao štapovi, a onda je počela pljuvati na Matronušku i otimala se. Matrona kaže: "Ostavi je, sada neće učiniti ništa." Djevojčica je puštena. Pala je, počela se mlatiti i okretati po podu i počela povraćati krv. A onda je ova djevojka zaspala i spavala tri dana. Pazili su za njom. Kad se probudila i ugledala majku, upitala je: “Mama, gdje smo?” Ona joj odgovori: “Mi smo, kćeri, s pronicljivim čovjekom...” I ispriča joj sve što joj se dogodilo. I od tada je djevojka potpuno ozdravila.” Z.V. Ždanova kaže da je 1946. u njihov stan, gdje je tada živjela Matrona, dovedena žena koja je zauzimala visok položaj. Sin jedinac joj je poludio, muž joj je poginuo na fronti, a sama je, naravno, bila ateist. S bolesnim sinom putovala je Europom, no poznati liječnici nisu mu mogli pomoći. “Došla sam k tebi iz očaja,” rekla je, “nemam kamo.” Matrona je upitala: "Ako Gospodin izliječi vašeg sina, hoćete li vjerovati u Boga?" Žena je rekla: "Ne znam kako je to vjerovati." Tada je Matrona zatražila vode i, u prisustvu nesretne majke, počela glasno čitati molitvu nad vodom. Zatim joj predajući tu vodu, blaženi je rekao: „Idi sada u Kaščenko (psihijatrijsku bolnicu u Moskvi – nap. ur.), dogovori se s bolničarima da ga čvrsto drže kad ga budu iznosili. On će se boriti, a ti mu pokušaj poprskati ovu vodu u oči i pazi da mu uđe u usta.” Zinaida Vladimirovna se prisjeća: “Nakon nekog vremena moj brat i ja svjedočili smo kako je ta žena ponovno došla k Matroni. Ona je na koljenima zahvalila majci rekavši da joj je sin sada zdrav. A bilo je ovako. Došla je u bolnicu i učinila sve kako je majka naredila, s jedne strane barijere bila je dvorana u koju su njenog sina odveli, a ona s druge strane.
Boca vode bila je u njezinu džepu. Sin se otimao i vikao: “Mama, baci to što imaš u džepu, nemoj me mučiti!” Začudila se: kako je znao? Brzo mu je poprskala vodu u oči, stavila mu je u usta, odjednom se smirio, oči su mu se razbistrile i rekao je: "Kako dobro!" Ubrzo je otpušten." Često je Matrona stavljala ruke na glavu i govorila: "Oh, oh, sad ću ti odrezati krila, bori se, bori se, bok!" "Tko si ti?" - upitat će, a osoba će odjednom početi zujati. Majka će opet: "Tko si ti?" - i zazujat će još više, a onda će se pomoliti i reći: "Pa, komarac se potukao, sad je dosta!" I osoba odlazi ozdravljena. Matrona je također pomogla onima čiji obiteljski život nije išao dobro. Jednog dana došla joj je žena i rekla joj da se nije udala iz ljubavi i da ne živi dobro sa svojim mužem. Matrona joj odgovara: “Tko je kriv? To je tvoja krivnja. Jer Gospodin je naša glava, a Gospodin je u muškom obliku, a mi žene moramo se pokoravati muškarcu, morate zadržati krunu do kraja svog života. Ti si kriv što ne živiš dobro s njim...” Ova žena je poslušala blaženika, i njezin obiteljski život se poboljšao.

Matronushkine upute

“Mati Matrona cijeli se život borila za svaku dušu koja joj je dolazila”, prisjeća se Zinaida Ždanova, “i pobijedila. Nikada nije žalila niti se žalila na teškoće svog podviga. Ne mogu si oprostiti što nikad nisam žalila majku, iako sam vidjela koliko joj je bilo teško, kako je navijala za svakoga od nas. Svjetlo tih dana još nas grije. U kući su svjetiljke gorjele pred slikama, majčina ljubav i njezina šutnja dušu su obavijali. U kući je vladala svetost, radost, mir i milosna toplina. Bio je rat, a mi smo živjeli kao u raju.” Kako se vama bliski ljudi sjećaju Matrone? S minijaturnim, kratkim rukama i nogama poput djeteta. Sjedenje prekriženih nogu na krevetu ili škrinji. Lepršava kosa s razdjeljkom po sredini. Očni kapci čvrsto zatvoreni. Ljubazno svijetlo lice. Nježan glas. Tješila je, smirivala bolesne, milovala ih po glavi, činila znak križa, čas se šalila, čas strogo korila i poučavala. Nije bila stroga, bila je tolerantna prema ljudskim slabostima, suosjećajna, topla, suosjećajna, uvijek radosna, nikad se nije žalila na svoje bolesti i patnje. Majka nije propovijedala, nije poučavala. Dala je konkretne savjete što učiniti u određenoj situaciji, molila i blagoslivljala. Uglavnom je bila šutljiva i kratko je odgovarala na pitanja onih koji su dolazili. Ostale su neke od njezinih općih uputa. Majka nas je učila da ne osuđujemo svoje bližnje. Rekla je: “Zašto osuđivati ​​druge ljude? Mislite češće na sebe. Svaka će ovca biti obješena o svoj rep. Što te briga za druge konjske repove?" Matrona je učila predati se volji Božjoj. Živite s molitvom. Često nanosite na sebe i okolne predmete znak križa, čime se štitite od zlih sila. Savjetovala mi je da se češće pričešćujem Svetim Tajnama Kristovim. “Zaštitite se krstom, molitvom, svetom vodicom, čestim pričešćem... Neka gore kandila pred ikonama.” Također je učila ljubiti i opraštati starima i nemoćnima. „Ako vam stari, bolesni ili poludjeli kažu nešto neugodno ili uvredljivo, nemojte ih slušati, samo im pomozite. Trebate sa svom marljivošću pomagati bolesnima i trebate im oprostiti, bez obzira što rekli ili učinili.” Matronuška nam nije dopuštala da pridajemo značaj snovima: "Ne obraćajte pažnju na njih, snovi dolaze od zloga - da uznemirite osobu, da ga zbunite mislima." Matrona je upozorila da se ne trčkara među ispovjednicima u potrazi za "starješinama" ili "vidjeocima". Trčeći oko različitih očeva, rekla je, možete izgubiti duhovnu snagu i pravi smjerživot. Evo njezinih riječi: “Svijet leži u zlu i zabludi, a zabluda – zavaravanje duša – bit će očita, čuvajte se.” „Ako idete starješini ili svećeniku po savjet, molite se da vas Gospodin urazumi da ga date dobar savjet" Poučavala je da se ne zanimaju za svećenike i njihov život, savjetovala je onima koji žele kršćansko savršenstvo da se ne ističu izvana među ljudima (crna odjeća i sl.). Učila je strpljivosti u tuzi.
3.B. Rekla je Ždanovu: "Idi u crkvu i ne gledaj nikoga, moli se zatvorenih očiju ili gledaj u neku sliku, ikonu." Sveti Serafim Sarovski i drugi sveti oci također imaju slične upute. Općenito, u Matroninim uputama nije bilo ničega što bi bilo u suprotnosti s patrističkim učenjem. Majka je rekla da je šminkanje, odnosno korištenje dekorativne kozmetike veliki grijeh: čovjek kvari i iskrivljuje sliku ljudske prirode, nadopunjuje ono što Gospodin nije dao, stvara lažnu ljepotu, to vodi u kvarenje. O djevojkama koje su vjerovale u Boga, Matrona je rekla: “Bog će vam sve oprostiti djevojke ako ste Bogu odane. Svatko tko sebe osuđuje da se ne uda, mora izdržati do kraja. Gospodin će dati vijenac za to.” Matronushka je rekla: “Neprijatelj se približava - svakako se morate moliti. Iznenadna smrt događa se ako živite bez molitve. Neprijatelj nam sjedi na lijevom ramenu, a na desnom je anđeo, i svaki ima svoju knjigu: u jednu su zapisani naši grijesi, a u drugu dobra djela. Krstite se često! Križ je ista brava kao na vratima.” Naložila je da se ne zaboravi krstiti hranu. “Snagom Česnog i Životvornog Krsta spasi se i obrani!” Majka je rekla o čarobnjacima: „Za nekoga tko je dobrovoljno ušao u savez sa silom zla, preuzeo čarobnjaštvo, nema izlaza. Ne možete se obratiti bakama, one će izliječiti jedno, ali nauditi duši.” Majka je često govorila svojim voljenima da se bori s čarobnjacima, sa zlim silama i da se nevidljivo bori s njima. Jednog dana joj je došao zgodan starac, s bradom, staložen, pao pred nju na koljena, sav u suzama i rekao: “Umire mi sin jedinac.” A majka se nagnula k njemu i tiho ga upitala: “Što si mu učinio? Na smrt ili ne? Odgovorio je: "Do smrti." A majka kaže: “Idi, idi od mene, nema potrebe da mi dolaziš.” Nakon što je otišao, rekla je: “Čarobnjaci Boga poznaju! Kad bi se samo molio kao oni kad mole Boga za oproštenje za svoje zlo!” Majka je štovala pokojnog svećenika Valentina Amfitheatrova. Govorila je da je bio velik pred Bogom i da je na njegovom grobu pomagao patnike, poslala je neke od svojih posjetitelja da donesu pijesak s njegova groba.

Sjećanja na Matronushku

Masovno otpadanje ljudi od Crkve, militantni ateizam, rastuće otuđenje i bijes među ljudima, odbacivanje tradicionalne vjere od strane milijuna i grešan život bez pokajanja doveli su mnoge do teških duhovnih posljedica. Matrona je to dobro razumjela i osjećala. U danima demonstracija, majka je molila sve da ne izlaze na ulicu, da zatvore prozore, otvore, vrata - horde demona okupirale su sav prostor, sav zrak i zagrlile sve ljude. (Možda nas je blažena Matrona, koja je često govorila alegorijski, htjela podsjetiti na potrebu da „prozore duše“ držimo zatvorenima od duhova zla - kako to nazivaju sveti oci ljudski osjećaji.) 3.B. Ždanova je pitala majku: "Kako je Gospodin dopustio da se toliko mnogo crkava zatvori i uništi?" (Mislila je na godine nakon revolucije.) A majka je odgovorila: "To je volja Božja, broj crkava je smanjen jer će biti malo vjernika i neće imati tko služiti." "Zašto se nitko ne bori?" Ona: “Narod je pod hipnozom, ne oni sami, strašna je sila stupila na akciju... Ta sila postoji u zraku, prodire posvuda. Prije su močvare i guste šume bile stanište ove moći, jer se išlo u crkve, nosilo križeve, a kuće su bile zaštićene slikama, svjetiljkama i posvetom. Demoni su letjeli pored takvih kuća, a sada su i ljudi naseljeni demonima zbog svoje nevjere i odbijanja Boga.” Želeći podići veo nad njezinim duhovnim životom, neki znatiželjni posjetitelji pokušali su špijunirati što je Matrona radila noću. Jedna je djevojka vidjela da se cijelu noć molila i klanjala... Živeći kod Ždanovih u Starokonjušenoj ulici, Matronuška se ispovijedala i pričešćivala kod svećenika Dimitrija iz crkve na Krasnoj Presnji. Stalna molitva pomogla je blaženoj Matroni da nosi križ služenja ljudima, što je bio pravi podvig i mučeništvo, najviša manifestacija ljubavi. Grdeći opsjednute, moleći za sve, dijeleći tuđu s ljudima, majka je bila toliko umorna da do kraja dana nije mogla ni razgovarati sa svojim najmilijima i samo je tiho stenjala, ležeći na šaci. Unutarnji, duhovni život blaženičine i dalje je ostao tajna i za njezine bliske ljude, a ostat će tajna i za druge. Ne poznavajući duhovni život majke, ljudi ipak nisu sumnjali u njenu svetost, da je bila prava asketa. Matronin podvig sastojao se od velike strpljivosti, proizašle iz čistoće srca i žarke ljubavi prema Bogu. Upravo će takva strpljivost spasiti kršćane u zadnja vremena , prorekli su sveti oci Crkve. Poput prave asketice, blažena je poučavala ne riječima, nego cijelim životom. Dok je bila fizički slijepa, poučavala je i nastavlja poučavati pravu duhovnu viziju. Ne mogavši ​​hodati, učila je i uči ići teškim putem spasenja. Zinaida Vladimirovna Ždanova u svojim memoarima piše: “Tko je bila Matronuška? Majka je bila utjelovljeni anđeo ratnik, kao da je u rukama imala vatreni mač za borbu protiv zlih sila. Liječila je molitvom, vodom... Bila je mala, kao dijete, cijelo vrijeme zavaljena na bok, na šaku. Spavao sam tako, nikad nisam otišao u krevet. Kada je primala ljude, sjela je prekriženih nogu, dvije ruke ispružene točno iznad glave osobe koja je došla u zrak, stavila je prste na glavu osobe koja je klečala ispred nje, napravila znak križa , rekao ono glavno što je njegovoj duši trebalo, i molio se. Živjela je bez vlastitog kutka, imovine i opskrbe. Tko god ju je pozvao, s njim je živjela. Živjela je od ponuda s kojima se sama nije mogla snaći. Bila je u poslušnosti zloj Pelageji, koja je bila zadužena za sve i sve što su donijeli njenoj majci dijelila je svojim rođacima. Bez njezina znanja majka nije mogla ni piti ni jesti... Majka kao da je unaprijed znala sve događaje. Svaki dan njenog života tok je tuge i tuge ljudi koji dolaze. Pomagati bolesnima, tješiti ih i liječiti. Po njezinim molitvama bila su mnoga ozdravljenja. On će objema rukama uhvatiti glavu uplakanog, smilovati se, ugrijati ga svojom svetošću i čovjek odlazi nadahnut. A ona, iscrpljena, cijelu noć samo uzdiše i moli. Imala je rupicu na čelu od prstiju, od čestog znaka križa. Križala se polako, marljivo, prstima tražeći rupu...” Tijekom rata bilo je mnogo slučajeva da je onima koji su dolazili odgovarala na pitanja - je li živa ili ne. Reći će nekome - živ je, čekaj. Nekima dženaza i komemoracija. Može se pretpostaviti da su Matroni dolazili i oni koji su tražili duhovni savjet i vodstvo. Mnogi moskovski svećenici i monasi Trojice-Sergijeve lavre znali su za Majku. Zbog nepoznatih Božjih sudbina, u blizini majke nije bilo pozornog promatrača i učenika koji bi mogao podići veo s njenog duhovnog rada i pisati o njemu za izgrađivanje potomstva. Često su je posjećivali zemljaci iz njezinih rodnih mjesta, zatim su joj iz svih okolnih sela pisali poruke, a ona im je odgovarala. Dolazili su joj s dvjesto-tristo kilometara udaljenosti i znala je ime te osobe. Bilo je i Moskovljana i posjetitelja iz drugih gradova koji su čuli za pronicljivu majku. Ljudi različite dobi: mladi, stari i sredovječni. Neke je prihvatila, druge nije. S jednima je govorila u prispodobama, s drugima - jednostavnim jezikom. Zinaida se jednom požalila majci: “Majko, moji živci...” A ona: “Kakvi živci, uostalom, u ratu i u zatvoru nema živaca... Moraš se kontrolirati, biti strpljiv.” Majka je rekla da je potrebno podvrgnuti se liječenju. Tijelo je kuća od Boga dana, treba je popraviti. Bog je stvorio svijet, ljekovito bilje, i to se ne može zanemariti. Majka je suosjećala sa svojim voljenima: “Kako mi te je žao, doživjet ćeš posljednja vremena. Život će biti sve gori i gori. Teška. Doći će vrijeme kad će pred tebe staviti križ i kruh i reći – biraj!” “Odabrat ćemo križ”, odgovorili su, “ali kako ćemo onda živjeti?” “A mi ćemo moliti, uzimati zemlju, kotrljati lopte, moliti se Bogu, jesti i biti siti!” Drugi put je rekla, ohrabrujući u teškoj situaciji, da se ne treba ničega bojati, ma koliko strašno bilo. “Voze dijete u saonicama, a brige nema! Sam će Gospodin upravljati svime!” Matronushka je često ponavljala: „Ako ljudi izgube vjeru u Boga, tada ih snalaze katastrofe, a ako se ne pokaju, propadaju i nestaju s lica zemlje. Koliko je naroda nestalo, ali Rusija je postojala i postojat će. Molite, tražite, pokajte se! Gospodin vas neće ostaviti i sačuvat će našu zemlju!”

posljednje godine života

Matronushka je pronašla svoje posljednje zemaljsko utočište na stanici Skhodnya u blizini Moskve (ulica Kurgannaya 23), gdje se nastanila kod dalekog rođaka, napustivši svoju sobu u Starokonyushenny Lane. A i ovdje je dolazila rijeka posjetitelja i nosila svoje tuge. Tek neposredno prije smrti moja je majka, već prilično slaba, ograničila njezin unos. Ali ljudi su ipak dolazili, a nekima nije mogla odbiti pomoć. Kažu da je vrijeme njezine smrti proslavljeno u Crkvi Složenja Ruhe. (U to vrijeme tamo je služio svećenik Nikolaj Golubcov, voljen od župljana. On je poznavao i štovao blaženu Matronu.) Nije naredila da se na sprovod donesu vijenci i plastično cvijeće. Prije posljednjih dana Cijeli život ispovijedala je i pričešćivala svećenike koji su joj dolazili. U svojoj poniznosti, ona se, poput običnih grješnih ljudi, bojala smrti i nije skrivala svoj strah od svojih bližnjih. Pred njenu smrt došao je sveštenik, otac Dimitrije, da je ispovedi, bila je veoma zabrinuta da li je pravilno sklopila ruke. Otac pita: “Bojiš li se stvarno smrti?” "Boji se". Dana 2. svibnja 1952. umrla je.

Pokop Matronuške

Dana 3. svibnja u Trojice-Sergius Lavri, bilješka o počinku novopreminule blažene Matrone predana je za spomen. Između mnogih drugih, privukla je pažnju služećeg jeromonaha. “Tko je poslao bilješku? — uzbuđeno je upitao. — Što, umrla je? (Mnogi stanovnici Lavre dobro su poznavali i štovali Matronu.) Starica i njezina kći, koje su došle iz Moskve, potvrdile su: dan prije nego što je majka umrla, a večeras će lijes s njezinim tijelom biti postavljen u moskovsku crkvu sv. Polaganje halje na Donskoj ulici. Tako su monasi Lavre saznali za Matroninu smrt i mogli su doći na njen pokop. Nakon opela, koji je održao otac Nikolaj Golubcov, svi prisutni su joj prišli i dodirnuli ruke. Dana 4. svibnja, u Tjednu žena mironosica, obavljen je ukop blažene Matrone pred velikim mnoštvom ljudi. Na njezin zahtjev pokopana je na Danilovskom groblju kako bi "slušala službu" (ondje se nalazila jedna od rijetkih funkcionalnih moskovskih crkava). Sprovod i ukop blaženice bili su početak njezina slavljenja u narodu kao službenice Božje. Blaženi je predskazao: “Poslije moje smrti malo će ljudi ići na moj grob, samo bližnji, a kad oni umru, moj će grob biti pust, samo će povremeno netko doći... Ali nakon mnogo godina ljudi će znati za ja ću ići u gomilama po pomoć u njihovim žalostima i s molbama da se za njih pomolim Gospodinu Bogu, a ja ću svima pomoći i svakoga uslišiti.” Još prije smrti rekla je: “Svi, svi dođite k meni i kažite mi, kao živoj, svoje jade, ja ću vas vidjeti, i čuti, i pomoći vam.” A majka je također rekla da će se spasiti svatko tko povjeri sebe i svoj život njenom zagovoru kod Gospodina. “Upoznat ću svakoga tko mi se obrati za pomoć u trenutku smrti, svakoga.”

Život poslije smrti

Više od trideset godina nakon smrti majke, njen grob na Danilovskom groblju postao je jedno od svetih mjesta pravoslavne Moskve, gdje su ljudi iz cijele Rusije i inozemstva dolazili sa svojim nevoljama i bolestima. Blažena Matrona bila je pravoslavna osoba u dubokom, tradicionalnom značenju te riječi. Suosjećanje s ljudima, proizašlo iz punine srca punog ljubavi, molitva, znak križa, vjernost svetim statutima Pravoslavne Crkve – to je bilo središte njezina intenzivnog duhovnog života. Priroda njezina podviga ukorijenjena je u stoljetnim tradicijama pučke pobožnosti. Stoga pomoć koju ljudi primaju molitveno obraćajući se pravednici donosi duhovne plodove: ljudi se utvrđuju u pravoslavnoj vjeri, postaju crkveni izvanjski i unutarnji, uključuju se u svakodnevni molitveni život. Matrona je poznata desecima tisuća pravoslavaca. Matronushka - tako je mnogi od milja zovu. Ona, kao i za svog ovozemaljskog života, pomaže ljudima. To osjećaju svi oni koji je s vjerom i ljubavlju mole za zagovor i zagovor pred Gospodinom, prema kojemu blažena starica ima veliku smjelost.

U Rusiji je sveta blažena Matrona iz Moskve jedna od najcjenjenijih svetaca modernog doba. Mnogi se ljudi obraćaju svetici za molitvenu pomoć, ali ne znaju svi za njezin zemaljski život. A to je vrlo važno - upoznati sveca čiju pomoć moliš i čijoj se zaštiti nadaš.

Ispod, unutra Sažetak, predstavljen je život (biografija) Matrone Moskovske, kao i video o njoj. Ugodno i korisno čitanje!

Život Matrone Moskovske ukratko

Buduća svetica Matrona Moskovska, rođena Matrona Dimitrievna Nikonova, rođena je davne 1881. godine u selu Sebino, u Tulskoj oblasti. Matronina obitelj bila je siromašna i pobožna, a kruh je zarađivala teškim seljačkim radom. U obitelji je bilo četvero djece. Kada je došlo vrijeme da se najmlađi rodi, roditelji su odlučili dijete poslati u prihvatilište za nezbrinutu djecu (tada bogobojazni ljudi nisu ni pomišljali na pobačaj). Ali tada, noću, trudnica je imala proročki san: bijela ptica s ljudskim licem i zatvorenim očima sjedila joj je s desne strane. Uzevši san kao proročki, žena je odlučila da se neće odreći djeteta, a nakon rođenja Matrone (dijete je rođeno slijepo) jako ju je voljela.

Kuća u kojoj je rođena sveta Matrona

Tijekom obreda krštenja, kada je svećenik spustio dijete u krstionicu, svi su vidjeli i osjetili stup mirisnog dima iznad djeteta. Dijete je izabrao Gospodin da mu služi. Sveto pismo kaže da se to događa (i dogodilo se više puta):

Gospodin govori svetom proroku Jeremiji: Prije nego te sazdah u krilu majčinu, ja te poznah, i prije nego što izađe iz utrobe majčine, posvetih te (Jer 1,5).

Još kao djevojčica, Matrona je pokazala svoje darove od Boga. Jednog dana je rekla roditeljima da je svećenik koji ju je krstio umro, i bilo je tako (o. Vasilije je umro te večeri).

Matrona nije bila samo slijepa - uopće nije imala oči. Očne duplje bile su čvrsto zatvorene kapcima. Još uvijek na Matroninom tijelu (u području prsa) nalazilo se ispupčenje u obliku križa. Kao beba, Matronushka nije uzimala majčino mlijeko srijedom i petkom (na te dane je puno spavala). Noću se djevojčica, neobjašnjivo skidajući ikone s polica i stavljajući ih na stol, igrala s njima. Matronushka nije imala dobar odnos s drugom djecom; vrijeđali su je. A od svoje osme godine svetac je otkrio dar predviđanja i iscjeljenja.

Djevojčica je često išla u crkvu s roditeljima, a kad je malo porasla, išla je sama u crkvu na službu. Kada roditelji nisu znali gdje je njihova kći Matronushka, uvijek su odlazili u hram i nalazili je tamo.

Sveta blažena Matrona iz Moskve postala je neočekivana medicinska sestra za cijelu obitelj. Ljudi su stalno dolazili u njihovu kuću - iz rodnog sela i okolnih sela. Djevojka je svojom molitvom mogla podići prikovane za krevet i izmoliti olakšanje ožalošćenima. Ljudi kojima je svetica pomogla zahvaljivali su joj kako su mogli - donosili su hranu i darove njezinim roditeljima.

Bio je još jedan zanimljiv slučaj. Matronushka i njezin otac ostali su kod kuće moliti se u nedjelju, ali njezina je majka otišla u crkvu, a tijekom službe brinula se što njezin suprug nije išao s njom. A kad se vratila, čula je riječi svoje kćeri: „Ti, majko, nisi bila u hramu, ali moj otac jest“. Ali koliko često vi i ja, braćo i sestre, ne stojimo u crkvi?...

Zahvaljujući jednoj dobročiniteljici, Majka Matrona malo je putovala po svetim mjestima Rusije. Susrela se i sa svetim pravednim Ivanom Kronštatskim. Na kraju službe, Ivan Kronštatski je zamolio narod da ode, rekavši:

Matronuška, dođi, dođi k meni. Evo dolazi moja smjena – osmi stup Rusije.

U dobi od sedamnaest godina svetica je ostala bez nogu. Znala je što će se dogoditi, ali nije to izbjegavala, vjerujući da je to ono što Gospodin želi. Sljedećih pedeset godina svog života Matrona je živjela "sjedeći". Dala je mnoga predviđanja o budućnosti zemlje, predvidjela sudbine i događaje u životima mnogih ljudi. Mnogi su ljudi mogli spasiti svoje živote i živote svojih rođaka tijekom previranja (postrevolucionarno vrijeme) da su poslušali savjete vidjelice.

Bez vida ili čak očiju, sveta blažena Matrona znala je mnogo. Vidjela je „iznutra“ iz daljine, znala je kako izgledaju kuće i katedrale daleko u inozemstvu, znala je kako su ikone smještene u različitim crkvama, u kojima nikada u životu nije bila. Znala je čak i imena ulica i kućne brojeve u drugim zemljama, jer nije znala čitati i bila je nepismena.

O svim čudesima i pričama ne može se pisati u ovom kratkom sažetku svečeva života. Ako sam vas uspio zainteresirati, trebali biste pročitati potpun život Sveta Blažena Majka Matrona Moskovska (možete je kupiti u bilo kojoj trgovini svijeća ili posuditi u knjižnici naše župne škole). U nastavku vam predlažem da pogledate dokumentarac o svecu iz kojeg ćete saznati još puno zanimljivosti!

Video film o Matroni iz Moskve

Nadstrešnica nad svetištem s relikvijama svete pravedne i blažene Matrone iz Moskve. Nalazi se u Pokrovskom stavropigijalu samostan na postaji Pokrovskaya u Moskvi. 2003. godine

Ljudi često traže od Svete Matrone pomoć u liječenju bolesnih, u raznim stambenim i obiteljskim nevoljama, u raznim tugama. Prije smrti blažena reče: "Svi, svi, dođite k meni i kažite mi kao živoj svoje jade, ja ću vas vidjeti, i čuti, i pomoći vam."

Sveta Matrona Moskovska jedna je od najpoznatijih i najcjenjenijih svetica u Rusiji. Gdje častiti relikvije čudotvorke Matrone? Detalji u članku!

Sveta Matrona Moskva. 1885. – 02.05.1952

Jedna od najpoznatijih i najcjenjenijih svetaca u Rusiji je sveta Matrona iz Moskve. Svatko tko ju je barem jednom posjetio, u Pokrovskom samostanu, zauvijek će pamtiti izniman osjećaj blizine, topline i odaziva na molbu za pomoć koja dolazi tijekom molitvene komunikacije s Majkom.

Relikvijar s relikvijama svete Matrone

Sveta Matrona Moskovska kao da je ovdje, otvorena, ispružena u susret svima koji s vjerom dolaze u hram. Danas se ispunjava ono što je predvidjela o sebi nedugo prije smrti: “...malo će ljudi otići na moj grob, samo bližnji... Ali nakon mnogo godina ljudi će saznati za mene i doći će u gomilama pomoći u njihovim žalostima i moliti za njih. Gospodine Bože, i ja ću svima pomoći i svakoga uslišiti”...

U Pokrovskom samostanu

Tradicionalno, od kapije, redovi, hrpe bilješki, cvijeće koje je voljela i radost spoznaje da ćeš u jednostavnosti i bezumnosti sigurno biti prihvaćen. Dođeš joj s buketom, a ponekad od nje dođeš s cijelim buketom ruža, blagoslovljenih, pogaženih, a pred nama je glavno čudo: pomoć, jednostavna kao da razgovaraju oči u oči. Ovo je Majka Matrona iz Moskve. Koliko god teolozi ismijavali to nepresušno pučko obožavanje, ono ima svoju istinu. Ljudi željni srdačnosti tješe se činjenicom da je ovdje sve "po optinskom": "Kad se moliš, ne budi lukav, nego postupaj jednostavnije." A iza te jednostavnosti i “nacionalnosti” krije se ispovjednički podvig, priča o poslušnoj, dječjoj, predanoj ljubavi prema Bogu.

Slijepa djevojka. Sveta Matrona Moskva

Siroče joj je bilo suđeno još prije rođenja. Obična seljačka obitelj iz sela blizu Tule, gdje su jedva spajali kraj s krajem. Prije njezina rođenja 1885. godine njezina je majka zbog siromaštva i očaja razmišljala kako neželjenu bebu smjestiti u sirotište. A novorođena djevojčica, malena, slabašna, pred svijetom se pokazala potpuno bespomoćna - slijepa, a majka je odjednom došla k sebi, shvativši da ako nije ona, nitko se neće brinuti za ovo dijete, nitko neće trebao ga je, a Matronuška je ostala u obitelji.

S vremenom je ono što se činilo kao “teret” postalo veća radost za majku nego za stariju djecu. Djevojčica je odrastala privržena i ljubazna. Malena, i sama nejaka, pokušavala je podržati majku, kao da nije njoj potrebna pomoć. Kad je majka zažalila zbog nje, zbog svoje buduće sudbine, Matrona je samo odgovorila: „Jesam li nesretna? Imaš Vanju, nesretnika, i Mišu.” U tom trenutku nisu razumjeli njezine riječi, ali su počeli primjećivati ​​da je to dijete neobično. Bilo je jasno da joj je data vizija, iako drugačija od obične: probijala se do ikona, voljela držati slike u rukama, ugledna...

...Niska, kratkih ruku i nogu, Matrona Nikonova od djetinjstva je bila “izolirana” od običnog života. Komunikacija s vršnjacima ponekad joj je donosila patnju: ismijavali su njezinu slabost, a ona je svoju bolest prihvaćala kao ogradu – započeo je unutarnji život u neprestanom obraćanju Bogu, svecima. Vjera joj je bila jaka, kao u odrasle osobe. Omiljeni kutak bio joj je osamljeni kutak u crkvi Velike Gospe, nedaleko od kuće, s lijeve strane, iza ulaznih vrata, gdje je satima nepomično stajala u molitvi.

Jedan događaj otkrio je neobičnu prirodu njezina unutarnjeg života, kada je Matronuška iznenada usred noći rekla da je svećenik koji ju je krstio, otac Vasilije, umro, a njezine riječi su se pokazale istinitima. Tada se rodbina prisjetila važne epizode: kad je fra. Vasilij je krstio Matronu, tijekom sakramenta lagani mirisni oblak uzdigao se iznad fonta, a svećenik je predvidio da će njihovo dijete biti sveto.

Duhovni vid kojim je djevojka bila obdarena od Boga počeo se sve jasnije očitovati. Predviđala je buduće događaje, često spašavajući ljude od opasnosti; predviđala je i prirodne katastrofe; dugi niz godina predviđala je revoluciju i progon Crkve. Po njezinoj molitvi ljudi su počeli dobivati ​​iscjeljenje i pomoć u svojim bolima. Saznali su za mali molitvenik: ljudi su počeli hrliti u kuću Nikonovih ne samo iz okolnih sela, već i iz drugih provincija.

Bilo je i radosti u životu Matrone Moskovske u to doba: hodočašća u Kijevo-pečersku lavru, Trojice-Sergiju. Gospod je poslao ljubaznu dušu: kći lokalnog zemljoposjednika, Lidija, prihvatila je Matronu kao pratilju na svojim putovanjima u sveta mjesta, brinući se o njoj. Također je sačuvana legenda da je u Kronstadtu, među mnoštvom, sam o. izdvojio i na poseban način blagoslovio Matronušku. Ivan Sergijev. Prozvavši prethodno djevojku koju nije poznavao imenom, vlč. John je dodao: “Promjenite se meni, osmom stupu Rusije.”

Dar Svete Matrone Moskovske

U sedamnaestoj godini života Moskovska Matrona "počela je gubiti noge", iznenada, kao od udarca. I sama je to doživjela kao kušnju vjere te je rekla da je i njoj prikazana osoba, žena, koja joj je namjerno nanijela zlo, iz mržnje prema onima koji molitvom ugađaju Bogu. Matrona je prihvatila bolest kao Kristov križ, poslan ne bez volje Božje.

U svojoj tjelesnoj patnji dobila je priliku osjetiti ono što je iskusio apostol Pavao: obilje milosti u krajnjoj slabosti tijela. Njezin je uvid bio nevjerojatan. Moskovska Matrona optužila je jednog posjetitelja za skriveni grijeh - ona je u vrijeme gladi prodavala ustajalo i nečisto mlijeko siročadi i siromašnima, drugom - otkrila je da se posao koji je namjeravala neće ostvariti - a materijali su bili pripremljeni , a bilo je i sredstava, ali bi revolucija smetala gradnji novi zvonik, a trećem savjetovao da brzo proda imanje i ode u inozemstvo. U rijetkim prilikama kada je njezin savjet bio ignoriran, događaji su je natjerali da požali. Zemljoposjednik Yankov nadao se da će "izdržati" nemire u zaleđu i nije izbjegao preranu smrt, ostavljajući svoju jedinu kćer siroče beskućnika.

Bolesne i opuštene odvodili su u Matryusha: molili bi se, davali vodu i, činilo se, smrtno bolesna osoba, nakon dugog i dubokog sna, ustajala bi potpuno zdrava. Sama Matrona nije prepoznala nikakvu čudesnu moć u sebi: “Što, Matronushka Bože, ili što? Bog pomaže u svemu.” To ju je uzdiglo u rang evanđeoske liječnice: ne radi osobnog interesa liječila je ljude i pomagala, zadovoljavajući se samo onim što je bilo potrebno, nego da proslavi Ime Božje, i to ne sama, nego kroz molitveni apel Gospodinu. Zbog toga su Matronu mrzili "iscjelitelji" i čarobnjaci, čarobnjaci i okultisti, koji su se "natjecali" s njom i bili nemoćni. Matrona iz Moskve spriječila je ljude da skrenu prema putu "lake pomoći": pomoći - oni će "pomoći", ali samo privremeno, ali će postaviti pretjeranu cijenu - dušu koju je Bog stvorio, besmrtnu.

Od Arbata do Posada

Revolucija je također stvorila podjele u njezinoj obitelji: oba Matronina brata pridružila su se stranci. Život pod istim krovom s blaženikom, kojemu su ljudi i dalje dolazili i putovali odasvud, bio im je nepodnošljiv. Obojica su bili “aktivisti”, seoski agitatori. Matronushka se nije mogla povući od Boga niti sakriti dar koji je dobio od Njega kao "nije njen", već joj je dan za dobrobit njezinih susjeda, i sažalivši se svojih starih roditelja, preselila se u Moskvu. Od 1925. Matrona iz Moskve postala je beskućnica lutalica: bez stalnog kutka, bez registracije.

Prije rata živjela je u Uljanovskoj ulici u kući svećenika koji ju je neko vrijeme dao utočište, a zatim na Pjatnickoj u Sokoljnicima u ljetna kuća, gdje su u hladnim vremenima zidovi bili prekriveni slojem leda, živjela je u podrumu svoje nećakinje u Višnjakovskoj ulici i kod Nikitskih vrata, u Petrovsko-Razumovskom i u Caricinu, a boravila je u Sergijevom Posadu. "Bez nogu", poznavala je cijelu Moskvu iz podruma i zakutaka.

Ne jednom je poput ptice uzletjela neposredno prije dolaska policije i potražila spas na drugom kraju grada. Pratili su je "stanari" koji su dijelili njezina lutanja.

Činilo se da Matrona iz Moskve nije primijetila nikakve neugodnosti za sebe. Nije bilo pritužbi, gunđanja, nerviranja. Voljela je Moskvu, nazivala ju je "svetim gradom" i, predviđajući približavanje dugog i krvavog rata, tješila: "Neprijatelj neće dirati Moskvu. Nema potrebe napuštati Moskvu.”

Od 1942. Matrona iz Moskve konačno je imala "svoj kutak" u Starokonyushenny Lane, žena iz istog sela kao i ona, gdje je ostala pet godina. Tri ugla sobe, od stropa do poda, zauzimale su ikone. Mali “otok” nekadašnjeg života iza teških, predrevolucionarnih krojenih zavjesa. Ovdje su brižno čuvali vatru u svjetiljkama, prisjećali se blagdana i dana velikih svetaca i, kao i prije, molili.

A narod je, kao i prije, dolazio po pomoć, tako da je ponekad k njoj hrlilo i po četrdesetak ljudi. Život se tako odvijao po ustaljenoj rutini: danju su dolazili posjetioci, noću na molitvu, kratki odmori za spavanje, iako ona nije duboko spavala, nego je samo drijemala, poput redovnika, s glavom na šaci.

Majci su se otkrivale sudbine ljudi koji su se borili na fronti; ona nije odbijala moliti za vojnike i često je bila prisutna na razna mjesta zemljama. Od njezinih predviđanja sjećam se onog koje se odnosi na njezinu “malu domovinu”: “Nijemci neće ući u Tulu”.

Dogodilo se da su oni koji su u očaju dolazili svetoj Matroni Moskovskoj, ne nadajući se više ničemu, dobivali pomoć jednostavnim obećanjem da će čvrsto vjerovati da postoji Bog i da će se Njegovom snagom sve postići i urediti, za pažnju prema njoj riječi koje kršćani trebaju, bez skidanja, nositi križ, čitati molitve, vjenčati se u crkvi. Uslijedile su stotine svjedočanstava o iscjeljenjima, izbavljenjima od vlasti zlih duhova i rješavanju zbunjujućih, teških okolnosti. Tješila je, ohrabrivala, ohrabrivala, obećavajući da Gospodin neće napustiti Rusiju i da su katastrofe poslane zbog osiromašenja vjere.

I tako je Sveta Matrona Moskovska služila Bogu do kraja, ne misleći visoko o sebi, uvijek se držeći jednostavnosti i skromnosti, ne potičući nikakva vanjska odvajanja ili “izolacije u duhovnost”. "Bez izgleda, bez veličine," bez redovničkog ruha. Izgledala je kao obična žena, samo vrlo slaba i opterećena bolešću i neredom, uvijek samozadovoljna, vedra lica i dječjeg osmijeha. Međutim, ne samo za laike, već i za monahe Trojice-Sergijeve Lavre, ona je bila "Božji čovjek", "duhovna majka", koju su mnogi poznavali i čije su molitve cijenili.

U prvim godinama nakon njezine smrti 1952., samo je ograničen broj ljudi znao za mali grob Matrone Moskovske na groblju Danilovskoye, odabran jer se tamo nalazila jedna od rijetkih funkcionalnih crkava. Tek desetljećima kasnije dogodilo se njezino slavljenje, mošti su prenijete u Pokrovski manastir, i ponovno su ljudi dolazili sa svijećama, s buketima cvijeća, uz pjevanje nove moskovske i sveruske svetice - potvrditi plodove njezine zemaljske. podvig, ponizno ostvaren u jednostavnoj ruskoj haljini na točkice.

Izvori i literatura korišteni i preporučeni za čitanje:

1. Matrona iz Moskve. Priča o životu. S blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cijele Rusije Aleksija II. Izdavačko vijeće Ruske pravoslavne crkve, 2002. (Internetska publikacija: http://www.wco.ru/biblio/books/matrona1/Main.htm).

2. Blažena Matrona iz Moskve // pravoslavni kalendar. (http://days.pravoslavie.ru/Life/life4629.htm).

Jeste li pročitali članak Sveta Matrona Moskovska | Život, hram, ikona.

Michael
"Naravno, pomogao sam više puta!"

Najviše važne točke u mom životu:

Njenom svetom molitvom našao sam svoj dom u svom omiljenom dijelu Moskve (bio sam prava prilika otići na drugi kraj grada);

Našao sam vrlo Dobar posao, o čemu nisam mogao ni sanjati (bilo je to prije dvanaest godina, ali još uvijek radim ovdje!)

Od tada, u slučaju bilo kakvih poteškoća, nemamo dvojbe kamo se obratiti. Idemo na groblje Danilovskoye do kapelice iznad mjesta gdje je sahranjena sveta Matrona Moskovska. Sve joj govorimo i znamo da će se njezinom molitvom Gospodinu Bogu naš problem sigurno riješiti. Moje me unuke često traže da idem s njima do njihove majke, čak i bez razloga. Samo moli i budi blizu.

Mnoga se čuda događaju molitvama svete Matrone. Prije godinu dana odlučili smo izgraditi drveni hram u čast svete blažene Matrone u Pakshengi. To je na jugu regije Arhangelsk, u okrugu Velsky, u uništenoj i opljačkanoj bivšoj milijunaškoj kolektivnoj farmi "Rusija". Tamo žive prekrasni ljudi; ljubazan, bistar, simpatičan, ali, kao i drugdje u sjevernim selima, s niskim primanjima.

Molitvama svecu i milošću Božjom, za godinu dana obnovili su temelje i zidove, naručili zvonik i kupolu. Zar ovo nije čudo?! siguran sam da uređenje interijera Mi ćemo to napraviti, napravit ćemo ikonostas i opremit ćemo oltar. Od početka gradnje dočekano je više od stotinu mještana sveto krštenje. Sveta Blažena Majka Matrona moli i pomaže.

Elizabeta
“Odvode me s burze u vrlo ozbiljnu organizaciju”

Tada je bilo jadno stanje posla s mojim bratom, i po drugi put sam čitao akatist Matronushki, a sljedeći dan je primljen na stalni posao u ovom poduzeću koje stvara grad, iako je bilo potpuno nerealno doći tamo , unatoč tome što je njegov brat bio bez više obrazovanje. Mislim da će me razumjeti oni koji žive u takvim malim mjestima.

I po treći put, nedavno, Matronushka mi je opet pomogla oko posla, nakon što sam dobila posao, odmah sam ostala trudna i otišla na porodiljni dopust, što mi je jako drago!

Daria
“Dugo nisam mogla zatrudnjeti”

Zdravo! Živim u Australiji. Kad letim u Moskvu, uvijek se klanjam relikvijama Matronuške. Tražila sam dijete jer dugo nisam mogla zatrudnjeti, a molitva mi je uslišana mjesec dana kasnije.

Malo kasnije, Matronushka mi se pojavila u snu i upozorila me na nadolazeću veliku nevolju i kako izdržati ovaj test. Ne mogu zamisliti svoj život bez Svete Matronuške. I na tako dalekom kontinentu ona nas čuje i pomaže. Bogu hvala na svemu!

Marija Ostapenko
“Pomogao mi je da upoznam svog muža”

Matronushka mi je pomogla upoznati svog muža!

Kroz molitve upućene njoj, utrnulost u mojim rukama je nestala!

Hvala dragi!!!

Tatjana Kašigina
“Liječnici donijeli presudu: pobačaj iz medicinskih razloga”

2009. sam ostala trudna. Zamolila sam muža da ide sa mnom na drugi ultrazvuk, što se pokazalo ne uzalud... Liječnica, koja je sazvala konzilijum sa mnom i donijela presudu: “Djevojčica je. Šest mjeseci (22-24 tjedna). Teratom sakrokokcigealne regije. Pobačaj iz medicinskih razloga."

Onda se sjetim sebe kako plačem u ordinaciji genetičarke koja mi je nadahnula da će dijete biti invalid, naši dječji kirurzi ne znaju operirati, prave cjevčice sa strane umjesto rektuma. A dijete osuđujem na muke.

Sjećam se da sam izašla pred muža i rekla mu: “Možeš li zamisliti! Djevojka!" A u mojoj glavi je takva zbrka i misao se vrti: "Ovo je djevojčica, mala je, bespomoćna." I moram reći da sam od djetinjstva (Božjom providnošću) imala veliki strah od pobačaja. Više od svega, bojala sam se pobačaja!

Mama je također bila jako zabrinuta, plakala je, a ubrzo je vidjela emisiju o Matronushki na Soyuz TV kanalu (i veliko je čudo da se majka nevjernica prva "sjetila" Boga!). Zatim sam, vraćajući se s posla, na autobusnoj stanici vidio oglas s pozivom na hodočašće Matronuški u Moskvu. Mama me nazvala i rekla da moram ići.

Majka me vrlo srdačno primila. U blizini svetišta ostali smo dulje nego što smo očekivali, ali nitko nam nije rekao ni riječi. Zatim smo otišli u hram i uzeli malo svete vode. Nakon toga sam polako počeo postajati član crkve. Pomazala sam se i pričestila.

Vrijeme je za porod. Molio sam se najbolje što sam mogao. Liječnici su postavljali mnoge dijagnoze (preeklampsija, polihidramnion), noge su mi krkljale od otoka, bilo je jako uklještenje živca, samo me muž podizao, sama sam vrištala od bolova, nisam mogla ustati, ali sam se normalno molila! Stajao sam, bojao se sjesti! Molila sam sa zebnjom! Pouzdavala se u Gospodina i nije marila ni za što drugo.

U predporođajnom razdoblju morala sam ići na “konzultacije” liječnika, kada su liječnici vikali jedni na druge i odbijali primiti moj porod, a na kraju su me “zabranili” kod upravitelja, rekavši da je to zanimljiv slučaj za nju, pa neka si uzme. Predložila mi je da to učinim Carski rez.

Tijekom operacije osjetila sam nečiju prisutnost. Ženski glas mi je pomogao pročitati molitvu Matroni Moskovskoj, objasnio da je svaka riječ u molitvi važna, svaka riječ ima značenje.

Kći je odvedena u dječju bolnicu, na odjel kirurgije. Drugog dana muž je krstio svoju kćer, au hramu u koji je otišao dali su mu ikonu Matronuške i rekli mu da joj se moli. Operacija je obavljena treći dan nakon rođenja, trajala je tri sata. Dijete je sve to vrijeme i još nekoliko dana bilo na rubu života i smrti. Sjećam se kako su moji roditelji i suprug nakon dječje bolnice stigli u rodilište i stajali sumornih, čak crnih lica. Pitam ih: “Pa što? Mrtav?" Negativno su odmahivali glavama, ali izgledalo je kao da je sve jako loše.

Nekoliko dana kasnije moja se kći počela oporavljati. Deveti dan sam otpuštena iz rodilišta, a kćerka je s intenzivne njege prebačena na terapeutski odjel, gdje smo se i upoznali. Dugo su ležali. Bilo je puno malih i većih čuda! Kad smo otpušteni, došli su novinari, intervjuirali nas i snimili našu kćer. Liječnici nisu vjerovali da će dijete prohodati, no ono je pomicalo noge.

Moja svekrva nije vjerovala u Boga. Kad sam još u trudnoći planirala ići kod Matronuške, ona me odvraćala i uvjeravala me da neće biti čuda. I tako, nakon našeg otpusta, ona i svekar su u novinama na koje su bili pretplaćeni cijeli život pročitali mali članak pod naslovom “Šaranski liječnici napravili čudo”, au članku su prepoznali mene i svoju unuku. . Moja je svekrva tada otrčala i kupila ikonu Matronushka!

Od tada je hram sastavni dio života moje kćeri i moga. Matronushka je član naše obitelji, a čak se i naš, nažalost, nevjerni otac (muž) slaže s tim.

Divan je Gospod u svetima svojim!!! Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi!!!

Olga
!Ispao mi je novčanik s ikonom Majke Matronuške sto kilometara od kuće!

Moli Boga za nas, Majko Matronuška! UVIJEK je pomagala!!!

Gorljivo sam tražio posao - dobio sam pomoć sljedeći dan (više puta)!

Molio sam se za svog sina, kako bi mogao odrediti tko su mu prijatelji, kako bi napustio krivi put, a majka Matronushka spasila svog sina!

Ispustio sam novčanik s ikonom Majke Matronuške s posvećenom laticom sto kilometara od kuće. Bilo mi je jako žao što nije bilo druge takve ikone. Novčanik su potpuni stranci donijeli na posao tri dana kasnije, ikona je još bila tamo! Hvala Bogu na svemu!!! Moli Boga za nas, Majko Matronuška!

Anna. Odesa, Ukrajina
“I odjednom mi se otvorio cijeli svijet”

Vjerovala sam u Boga onako kako je meni odgovaralo: idi u crkvu kad nema nikoga, isplači se o onome što boli, dobij što tražiš i zaboravi na Njega do sljedećeg problema...

Jednog dana, slučajno, prijatelj me pozvao u posjet i proveli smo večer uz ugodnu šalicu čaja. Na njenom noćnom ormariću ležala je knjiga “Život svete Matrone Moskovske” i jako sam je želio pročitati, ali se nisam usuđivao pitati... I kad sam se već spremao kući, ta djevojka je neočekivano pozvao me da uzmem knjigu. Pročitao sam je za dva dana na putu do posla.

I odjednom mi se otvorio cijeli jedan svijet: jadna starica, progonjena cijeli život, potpuno se posvetila služenju Bogu i ljudima... I evo me, zdrava i jaka, ali ne činim ništa dobro, čak i molitva je teret za mene...

I od tog trenutka sve se okrenulo naglavačke... Nekoliko mjeseci kasnije mogla sam se pričestiti, na blagdan Preobraženja Gospodnjeg! Sada ne mogu zamisliti život bez Boga, bez Crkve... Puno je pogrešaka, padova, ali ne vidim drugog načina u životu...

I za sve zahvaljujem Majci Svetoj Matroni. Ispričavam joj se što je se rijetko sjetim u svojim molitvama, ali unatoč tome ona je kao komadić moga srca, uvijek beskrajno draga i draga.

Sveta blažena mati Matrono, moli Boga za nas grešne!