I lijepa si bez vrtenja,

I tvoja ljepota je tajna

To je jednako rješenju života.

U proljeće se čuje šuštanje snova

I šuštanje vijesti i istina.

Dolazite iz obitelji takvih osnova.

Lako se probuditi i jasno vidjeti,

Istresi verbalno smeće iz srca

I živi bez začepljenja u budućnosti,

Sve ovo nije neki veliki trik.

Analiza: Već u prvim redovima pjesme navedena je glavna ideja djela. Lirski junak izdvaja svoju voljenu, vjerujući da je ljepota te žene u jednostavnosti. Ali u isto vrijeme, junakinja je idealizirana. Nemoguće ju je razumjeti i odgonetnuti, stoga su “čari njezine tajne ravne rješenju života”. Pjesma je ispovijest lirskog junaka koji više ne može zamisliti svoj život bez voljene.
U ovom djelu autor se dotiče samo teme ljubavi. Drugim problemima se ne bavi. Ali, unatoč tome, treba primijetiti duboko filozofsko značenje ove pjesme. Ljubav, prema lirskom junaku, leži u jednostavnosti i lakoći:
U proljeće se čuje šuštanje snova
I šum vijesti i istine.
Dolazite iz obitelji takvih osnova.
Tvoj je smisao, poput zraka, nesebičan.
Voljena lirskog junaka dio je sile koja se zove istina. Junak je itekako svjestan da se od tog sveprožimajućeg osjećaja vrlo lako može pobjeći. Možete se probuditi jednog dana, kao nakon dugog sna, i više ne uroniti u takvo stanje:
Lako se probuditi i jasno vidjeti,
Istresi verbalno smeće iz svoga srca.
I živi bez začepljenja u budućnosti,
Sve je ovo mali trik.
Ali, kao što vidimo, junak ne prihvaća takvo odstupanje od svojih osjećaja.
Pjesma je napisana jambskim dvometrom, što djelu daje veću melodičnost i pomaže ga podrediti glavnoj ideji. Ljubav u ovoj pjesmi je lagana kao i njen metar.
Pasternak se okreće metaforama, koje često koristi u svojim tekstovima: "slasti tajne", "šuštanje snova", "šuštanje vijesti i istina", "istresti verbalnu prljavštinu iz srca". Po mom mišljenju, te staze daju ovom nevjerojatnom osjećaju veliku tajanstvenost, nedosljednost i, u isto vrijeme, neku vrstu nedostižnog šarma.
Pjesnik u pjesmi pribjegava i inverziji, što u određenoj mjeri otežava kretanje misli lirskog junaka. Međutim, ova tehnika ne lišava rad lakoće i neke prozračnosti.
Pjesnik prenosi osjećaje i doživljaje lirskog junaka uz pomoć zvučnog zapisa. Dakle, pjesmom dominiraju zvukovi siktanja i zviždanja - "s" i "sh". Ti zvukovi, po mom mišljenju, ovom nevjerojatnom osjećaju daju veću intimnost. Mislim da ti zvukovi stvaraju osjećaj šapta.
Pasternak stanje ljubavi smatra najvrednijim što čovjek ima, jer samo u ljubavi ljudi pokazuju svoje najbolje kvalitete. “Težak je križ ljubiti druge...” hvalospjev je ljubavi, njezinoj čistoći i ljepoti, njezinoj nezamjenjivosti i neobjašnjivosti. Mora se reći da prije posljednjih dana upravo je taj osjećaj natjerao B.L. Pasternak snažan i neranjiv, unatoč svim poteškoćama života.
Za pjesnika su pojmovi "žene" i "prirode" stopljeni zajedno. Ljubav prema ženi je toliko jaka da se lirski junak počinje podsvjesno osjećati ovisnim o toj emociji. Ne zamišlja sebe izvan ljubavi.
Unatoč činjenici da je pjesma vrlo malog volumena, ona je ipak vrlo prostrana u ideološkom i filozofskom smislu. Ovo djelo privlači svojom lakoćom i jednostavnošću istina koje se u njemu kriju. Mislim da se tu očituje Pasternakov talent, tko bi ponekad mogao teške situacije pronaći istinu koja se percipira vrlo lako i prirodno.
Pjesma “Voljeti druge je težak križ...” postala je, po mom mišljenju, ključno djelo o ljubavi u Pasternakovu stvaralaštvu. U velikoj mjeri postao je simbol pjesnikova rada.

Veličina – 4 jamba

BOROVI

U travi, među divljim balzamima,

Tratinčice i šumske kupke,

Ležimo zabačenih ruku

I podigao glavu prema nebu.

Trava na borovoj čistini

Neprobojan i gust.

Opet ćemo se pogledati

Mijenjamo poze i mjesta.

I tako, neko vrijeme besmrtan,

Ubrajamo se među borove

I od bolesti, epidemija

I smrt je oslobođena.

S namjernom monotonijom,

Kao mast, gusto plava

Leže zečići na zemlji

I prlja nam rukave.

Dijelimo ostatak crvene šume,

Ispod gmižućih guša

Borovica mješavina tableta za spavanje

Limun s tamjanom diše.

I tako izbezumljen na plavom

Trčanje vatrogasnih debla,

I nećemo dignuti ruke tako dugo

Ispod razbijenih glava,

I tolika širina u pogledu,

I svi su tako pokorni izvana,

Da negdje iza debala postoji more

Vidim to cijelo vrijeme.

Iznad ovih grana su valovi

I padajući sa stijene,

Račići padaju

S nemirnog dna.

A navečer iza tegljača

Zora se prostire na prometnim gužvama

I curi riblje ulje

I maglovitu izmaglicu jantara.

Pada mrak, i to postupno

Mjesec zatrpa sve tragove

Pod bijelom magijom pjene

I crna magija vode.

A valovi postaju sve glasniji i viši,

I publika je na plovku

Gužve oko stupa s plakatom,

Iz daljine se ne razlikuje.

Analiza:

Pjesma “Borovi” može se žanrovski razvrstati pejzaž-odraz. Razmišljanje o vječnim pojmovima - vremenu, životu i smrti, suštini svih stvari, tajanstvenom procesu kreativnosti. S obzirom na to da se u ovom razdoblju u Europi puni zamah Valjao se razorni val Drugog svjetskog rata, ove pjesme zvuče posebno iskreno, kao zvono za uzbunu. Što bi pjesnik trebao učiniti u tako strašnim vremenima? Kakvu ulogu on može igrati? Pasternak je, kao filozof, bolno tražio odgovor na ova pitanja. Cijelo njegovo stvaralaštvo, a posebno kasno razdoblje, upućuje na to da pjesnik pokušava podsjetiti čovječanstvo na lijepe i vječne stvari, vratiti se na put mudrosti. Kreativni ljudi uvijek vide ljepotu, čak iu ružnim stvarima i događajima. Nije li to glavni poziv umjetnika?

Jednostavnost s kojom su “Borovi” napisani, prozaizam, opis najobičnijeg krajolika – sve to graniči sa svetim, budi neobjašnjivo bolan osjećaj ljubavi prema domovini, stvarne, ukorijenjene u podsvijest na genetskoj razini. Jampski tetrametar s pirovim Pjesnik je podsvjesno odabrao veličinu, ne želim vjerovati u druge razloge za ovaj izbor. Ima nešto pagansko, vječno u načinu na koji zvuči ovi stihovi. Riječi je nemoguće ukloniti ili presložiti, one su utkane u jedan vijenac. Sve je prirodno i nezamjenjivo, baš kao majka priroda. Heroji su pobjegli od vreve, civilizacije, ubojstava i tuge. Stopili su se s prirodom. Traže li Majku zaštitu? Svi smo mi djeca ogromne planete, lijepe i mudre.

Veličina – 4 jamba

MRAZ

Tiho vrijeme pada lišća,

Posljednje guske su jata.

Nema potrebe da se uzrujavate:

Strah ima velike oči.

Neka vjetar miluje stablo oskoruše,

Plaši je prije spavanja.

Red stvaranja je varljiv,

Kao bajka s dobrim završetkom.

Sutra ćete se probuditi iz zimskog sna

I, izlazeći na zimsku površinu,

Opet iza ugla pumpe za vodu

Stajat ćete ukorijenjeni na mjestu.

Opet ove bijele muhe,

I krovovi, i Božićni djed,

I lule i šumu s ušima

Odjeven kao šaljivdžija u maskenbalu.

Sve se naveliko zaledilo

U šeširu do obrva

I vučjak koji se šulja

Put zaroni u klanac.

Ovdje je toranj s ledenim svodom,

Rešetkasti panel na vratima.

Iza guste snježne zavjese

Neka vrsta zida kapije,

Cesta i rub šumice,

I vidi se nova šikara.

Svečana smirenost

Uokvireno rezbarijom

Izgleda kao katren

O usnuloj princezi u lijesu.

I kraljevstvo bijelih mrtvih,

Onome zbog kojeg sam mentalno zadrhtao,

Tiho šapnem: "Hvala,

Daješ više nego što traže."

Analiza: Estetika i poetika lirike B.L Pasternak, najneobičniji i najsloženiji pjesnik dvadesetog stoljeća, temelji se na prožimanju pojedinačnih pojava, na stapanju svega čulnog.

U pjesmi "Mraz" to je tako snažno izraženo da je teško razumjeti o kome nam autor govori. Prikazuje li krajolik ili slika osobu?

Vrijeme pada mrtvog lišća
Posljednje guske su jata.
Nema potrebe da se uzrujavate:
Strah ima velike oči.

Zapravo, lirski junak neodvojivi od prirode, između njih nema prepreka.

Čini se da zamršeni labirint Pasternakove metaforičke prirode raste u "Rime" od retka do retka. pejzažni prostor postaje veći, od jedne emocije - “ne treba se uzrujavati”, uzrokovan prirodnim raspadanjem, povećava se na cijeli svijet "i kraljevstvo bijelih mrtvih".

Pjesma “Rime” nije napisana u prvom licu, ali ni u trećem, i to nije paradoks, već filigransko majstorstvo.

Beskrajni život prirode zamrzava se u trenutnoj stezi. Mraz, krhka kora leda, kao da tjera postojanje na usporavanje, što duši lirskog junaka daje priliku da se otvori prirodi, da se otopi u njoj.

Glavni motiv djela – motiv ceste.

I što se dinamičnije kreće lirski zaplet, što dalje junak hrli da shvati složen i višestruk svijet, to vrijeme sporije teče, opčinjeno mrazom. Put ovdje nije pravocrtan put naprijed, već točak života, "red stvaranja", u kojoj zima smjenjuje jesen.

Bajkovitost i čarolija prirodnog postojanja stvara se teškim asocijativnim nizom:

Izgleda kao katren
O usnuloj princezi u lijesu

Puškinovi motivi ovdje nisu slučajni, jer pjesma "Rime" je težnja za istinom i ljepotom, koja čini osnovu duhovnog postojanja, a Puškinova lirika je skladna elementima riječi, fascinantna u svojoj jednostavnosti. Općenito, pjesma je puna referenci na rusku klasičnu liriku. Vidi se i šuma koja izgleda kao kula iz bajke. Ali iza Pasternakove bajke krije se život, takav kakav jest.

Slike smrti, koji su ispunili pjesnički prostor posljednjih redaka, ne stvaraju osjećaj propasti, iako bilješke koje ukazuju bol u srcu, uvlače se u pripovijest. No ipak, ovdje ovi motivi ukazuju na to da se svijest uzdiže na nešto drugo, više visoka razina. I poput disonance "mrtvo kraljevstvo"Životno afirmativne linije finala zvuče:

Tiho šapućem: "Hvala"

Njihova svečanost sjedinjuje Pasternakovu razlomljenu sintaksu u skladnu likovnu strukturu.

Znakovit je naslov pjesme “Rime”. Ovaj prirodni fenomen B.L. Pasternak je pridavao važnost prijelazu iz jednog stanja u drugo, put kojim lirski junak prolazi slomom, a mraz je i razlomljena pozornica između jeseni i zime, svjedočeći o vrtlogu života, nezaustavljivom u stremljenju naprijed. .

Veličina – 3 amfibraha

SRPANJ

Kućom luta duh.

Koraci iznad glave cijeli dan.

Trepere sjene na tavanu.

Kućom luta kolačić.

Neprikladno se družiti posvuda,

stoji na putu svemu,

U ogrtaču se šulja prema krevetu,

Trga stolnjak sa stola.

Ne brišite noge na pragu,

Trči na propuhu

I sa zastorom, kao sa plesačicom,

Leti do stropa.

Tko je ovaj razmaženi neznalica

A ovaj duh i dvojnik?

Da, ovo je naš gostujući stanar,

Naš ljetni ljetovatelj.

Za sve svoje kratke odmore

Iznajmljujemo mu cijelu kuću.

Srpanj s grmljavinom, srpanjski zrak

Iznajmljivao je sobe kod nas.

srpnja, vukući se u odjeći

Pahuljice maslačka, čičak,

srpnja, vraćam se kući kroz prozore,

Svi glasno govoreći naglas.

Neočešljana stepa razbarušena,

Miris lipe i trave,

Vrhovi i miris kopra,

Srpanjski je zrak livadski.

Analiza: Djelo "Srpanj", koje je pjesnik napisao u ljeto 1956. dok se opuštao u svojoj dači u Peredelkinu, napisano je na sličan način. Pjesnik već od prvih redaka intrigira čitatelja opisujući pojave s onoga svijeta i tvrdeći da „po kući luta kolačić“, koji u sve zabada nos, „trga stolnjak sa stola“, „uleti u vrtlog propuha” i pleše s prozorskom zavjesom. No, u drugom dijelu pjesme pjesnik otkriva svoje karte i napominje da je krivac svih nestašluka srpanj - najtopliji i najnepredvidljiviji ljetni mjesec.

Unatoč činjenici da više nema intriga, Pasternak nastavlja poistovjećivati ​​July sa živim bićem, što je svojstveno običnoj osobi. Dakle, Juli je u autorovoj percepciji “ljetnik” kojemu je iznajmljena cijela kuća, gdje je on, a ne pjesnik, sada potpuni vlasnik. Stoga se gost ponaša u skladu s tim, šali se i plaši stanovnike vile nerazumljivim zvukovima na tavanu, lupanjem vratima i prozorima, vješa na odjeću „pahuljice maslačka, čičak“ i pritom ne smatra potrebnim promatrati barem malo pristojnosti. Pjesnik uspoređuje srpanj s neurednom, raščupanom stepom koja se može prepustiti najglupljim i najnepredvidljivijim ludorijama. Ali u isto vrijeme ispunjava kuću mirisom lipe, kopra i livadskog bilja. Pjesnik primjećuje da nepozvani gost, koja mu je kao vihor uletjela u kuću, vrlo brzo postaje draga i poželjna. Jedina je šteta što je njegov posjet kratkotrajan, a srpanj će uskoro zamijeniti kolovoška vrućina - prvi znak približavanja jeseni.

Pasternaku takva blizina uopće nije neugodna. Štoviše, pjesnik o svom gostu govori s blagom ironijom i nježnošću, iza kojih se krije istinska ljubav prema ovom godišnjem dobu, ispunjena radošću i spokojnom srećom. Priroda kao da nas potiče da nakratko odložimo sve važne stvari i pridružimo se nestašnoj lipnji u njegovim bezazlenim zabavama.

Veličina – 4 jamba

Sergej Aleksandrovič Jesenjin

Imažizam je bio dio književnog pokreta.

razlog dolaska u imažizam. želja da se nađe rješenje najvažnijeg sukoba života: revolucija o kojoj je Jesenjin sanjao i kojoj je posvetio svoju umjetnost sve je više uznemiravala mahniti sjaj leševa. imažizam je stajao izvan politike. 1924. objavljena je pjesma “Pjesma o velikom maršu” u kojoj se spominju partijski čelnici Trocki i Zinovjev.

Glavne teme u kreativnosti:

1. tema zavičaj i priroda;

2. ljubavna lirika;

3. pjesnik i poezija

tema domovine jedna je od širokih tema u pjesnikovu stvaralaštvu: od patrijarhalne (seljačke) Rusije do sovjetske Rusije.

Goy, Rus', dragi moj,

Kolibe - u haljinama slike...

Ne nazire se kraj -

Samo plavo usisava oči.

Poput hodočasnika u posjetu,

Gledam tvoja polja.

I na niskoj periferiji

Topole glasno umiru.

Miriše na jabuku i med

Po crkvama tvoj krotki Spasitelj.

I zuji iza grma

Na livadama se ori veseli ples.

Protrčat ću duž zgužvanog šava

Slobodne zelene šume,

Prema meni, kao naušnice,

Odzvonit će djevojački smijeh.

Ako sveta vojska viče:

"Baci Rus', živi u raju!"

Reći ću: "Nema potrebe za nebom,

Daj mi moju domovinu."

Analiza:

rana pjesma. 1914

Jesenjinova slika domovine uvijek je povezana sa slikama prirode. Ova tehnika se naziva psihološki paralelizam

U ovoj pjesmi pjesnik veliča patrijarhalna načela u životu sela, "kolibe u haljinama slike", "Po crkvama, tvoj krotki Spase."

u pjesmi se čuje tuga nad prolaznom patrijaršijom. i to još jednom dokazuje bezgraničnu ljubav prema svojoj zemlji.

pjesnik se odriče raja, prihvaća bilo kakvu domovinu.

Jesenjin se divi diskretnoj ljepoti prirode “topole venu”

u svojoj ranoj poeziji pjesnik je zadovoljan svime što zapaža u prirodi.

pjesma je slična narodnoj pjesmi. epski motivi.

vizualno-izražajna sredstva:

metafora, “modro siše oči”, što proširuje prostor stiha.

usporedba,

antiteza

Voljeti druge je težak križ,
I lijepa si bez vrtenja,
I tvoja ljepota je tajna
To je jednako rješenju života.

U proljeće se čuje šuštanje snova
I šušanj vijesti i istina.
Dolazite iz obitelji takvih osnova.
Tvoj je smisao, poput zraka, nesebičan.

Lako se probuditi i jasno vidjeti,
Istresi verbalno smeće iz srca
I živi bez začepljenja u budućnosti,
Sve ovo nije neki veliki trik.

Analiza pjesme "Voljeti druge je težak križ" Pasternaka

Djelo B. Pasternaka uvijek je odražavalo njegove osobne osjećaje i iskustva. Posvetio mu je mnoga djela ljubavne veze. Jedna od njih je pjesma “Voljeti druge je težak križ”. Pasternak je bio oženjen E. Lurie, ali njegov brak se nije mogao nazvati sretnim. Pjesnikova žena bila je umjetnica i htjela je cijeli život posvetiti umjetnosti. Praktično nije radila kućanske poslove, stavljajući ih na ramena svog supruga. Godine 1929. Pasternak je upoznao suprugu svog prijatelja, Z. Neuhaus. U ovoj je ženi vidio idealan primjer ljubavnice obiteljskog ognjišta. Doslovno odmah nakon susreta, pjesnik joj je posvetio pjesmu.

Svoju ljubav prema ženi autor uspoređuje s nošenjem “teškog križa”. Nekad su ih kreativne aktivnosti zbližile, no pokazalo se da to nije dovoljno za obiteljski život. E. Lurie zanemarila je svoje izravne ženske obveze radi slikanja nove slike. Pasternak je morao sam kuhati i prati rublje. Shvatio je da dvoje darovitih ljudi vjerojatno neće moći stvoriti običnu udobnu obitelj.

Autor suprotstavlja svoje novo poznanstvo njegovoj supruzi i odmah ističe njenu glavnu prednost - "lijepa si bez vrtenja". On nagovještava da je E. Lurie dobro obrazovana i da s njom možete ravnopravno razgovarati o najsloženijim filozofskim temama. Ali "znanstveni" razgovori neće donijeti sreću u obiteljskom životu. Z. Neuhaus je gotovo odmah priznala pjesniku da ništa ne razumije u njegovim pjesmama. Pasternak je bio dirnut tom jednostavnošću i lakovjernošću. Shvatio je da ženu ne treba cijeniti po velikoj inteligenciji i obrazovanju. Ljubav je velika misterija koja se ne može temeljiti na zakonima razuma.

Tajnu šarma Z. Neuhaus pjesnik vidi u jednostavnosti i nesebičnosti njezina života. Samo takva žena može stvoriti mirnu obiteljsku atmosferu i donijeti sreću svom mužu. Pasternak je zbog nje spreman sići sa stratosferskih stvaralačkih visina. On je zapravo obećao Z. Neuhausu da će se odreći nejasnih i nejasnih simbola i početi pisati pjesme jednostavnim i pristupačnim jezikom (“verbalno smeće ... istresti”). Uostalom, ovo "nije veliki trik", ali nagrada za to bit će dugo očekivana obiteljska sreća.

Pasternak je uspio odvesti ženu svog prijatelja. U budućnosti, par je i dalje doživljavao obiteljske probleme, ali Z. Neuhaus je uvelike utjecao na pjesnika i njegov rad.

Iznenađujuće, prva dva retka ove lirske pjesme Borisa Pasternaka odavno su postala aforizmi. Štoviše, citiraju se u različitim situacijama i s različitim emocionalnim prizvukom: - s gorčinom i osjećajem propasti, a ponekad i sarkazmom; “A ti si lijepa bez vijuganja”- s humorom ili ironijom. Pjesnički stihovi koji sadrže iskren antiteza, zaživjeli su vlastitim životom i ljudi su se prestali izravno povezivati ​​s Pasternakovom pjesmom. Pa, ova se situacija može ispraviti razumijevanjem o čemu je autor zapravo pisao i što je u središtu njegova djela.

Pisčev životopis pokazuje da pjesma “Voljeti druge je težak križ”, iz 1931. godine, imala je svoje adresate i više nego konkretan život zemljište. Prvi redak pjesme izražava svu ozbiljnost života s pjesnikovom prvom ženom, umjetnicom Evgenijom Lurie, koju je nekoć strastveno volio, koja se non-stop bavila kreativnošću i uopće nije doticala svakodnevni život. Kao rezultat toga, pjesnikinja je bila prisiljena ovladati vještinama domaćice i potpuno izgubila interes za mogućnost udovoljavanja hirovima "boemske" žene.

Drugi redak pjesme treba shvatiti gotovo doslovno. Posvećena je pjesnikovoj novoj muzi, koja se radikalno razlikovala od svoje prethodnice. U vrijeme susreta s Briceom Pasternakom bila je udana za njegovog prijatelja, pijanista Heinricha Neuhausa, ali je, nehotice kršeći konvencije, potpuno očarala pjesnika svojom spontanošću i naivnošću. Navodno je, za razliku od Evgenije, njegova supruga Zinaida Neuhaus značajno profitirala svojom prizemljenošću i nedostatkom "konvolucije". Ispod ovoga metafora pjesnik implicira i jednostavnost karaktera svoje nove muze i nedostatak inteligencije ( poseban slučaj kada se to doživljava kao vrlina).

Zanimanje za Zinaidu, s kojom se pjesnik vjenčao nakon razvoda, naknadno se opravdalo, jer je Pasternak još mnogo godina živio zajedno sa svojom drugom ženom u duhovnoj i kućnoj udobnosti. “Čudno, tajanstveno”, reći će netko. I bit će u pravu. Čak je i za samog pjesnika "šarm" njegove žene bio "To je jednako rješenju za život". To jest, neshvatljivo, pa stoga, vjerojatno, i zanimljivo.

Srcu pjesnika draga "šuštanje snova", I "šuškanje vijesti i istine", od kojih se, zahvaljujući supruzi, sastoji njegov spokojan život obiteljski život. Očito, metafora "šuškanje vijesti i istine" znači govoriti o jednostavnim i razumljivim, a samim tim i stvarnim stvarima koje pjesnik svim srcem prihvaća. A "šuštanje snova" može značiti i česte rasprave o snovima i svijetle i sretne dane koji su slični snu. Ovu pretpostavku potvrđuje izraz: "Tvoj smisao je, poput zraka, nesebičan", - u kojem je karakteristična usporedba - "kao zrak". Ovako lirski junak pjesme vidi svoju voljenu. Ali Pasternak također primjećuje izvore takve lakoće i stava prema životu: "Vi ste iz obitelji takvih osnova", i to izaziva njegovo neosporno odobravanje. Iznenađujuće, inteligentna i intelektualna osoba, u čijoj se glavi neprestano odvija kreativni proces, ugodno je...

Lako se probuditi i jasno vidjeti,
Istresi verbalno smeće iz srca
I živi bez začepljenja u budućnosti,

Bez začepljenja? ... Što znači pjesnik? Možda, ne samo verbalno smeće, nego smeće dugog i mučnog obračuna. On ih uspoređuje s obiteljima drugih “zaklada” i sažima: “Sve ovo nije veliki trik”.

Jednostavnu, ali melodičnu pjesmu, koja se sastoji od 3 strofe, čitatelj lako pamti zahvaljujući upotrebi jambski tetrametar(dvosložna stopa s naglaskom na drugom slogu) i unakrsna rima.

Pasternak, otkrivši primjetnu zbunjenost i nerazumijevanje svojih pjesama kod svoje nove ljubavnice, obećao je da će pisati pjesme posebno za Zinaidu na jednostavnijem i razumljivijem jeziku. Djelo "Voljeti druge je težak križ" može biti potvrda da je pjesnik nastojao da ga supruga razumije i, najvjerojatnije, postigao svoj cilj.

Morozova Irina

• "Doktor Živago", analiza Pasternakova romana
• “Zimska noć” (Plitko, plitko po zemlji...), analiza Pasternakove pjesme
• “Juli”, analiza Pasternakove pjesme

Sastav

Boris Leonidovič Pasternak prekrasan je pjesnik i prozaik 20. stoljeća. U potpunosti se može nazvati piscem estetom, s istančanim i dubokim osjećajem za lijepo. Oduvijek je bio poznavatelj prirodne i netaknute ljepote, što se, naravno, odražavalo i na njegov rad. I, kao upečatljiv primjer svega navedenog, želio bih skrenuti posebnu pozornost na takvu pjesmu Pasternaka kao što je "Voljeti druge je težak križ ...".

Prva stvar koja upada u oči u ovom radu je jednostavnost i lakoća stila. Vrlo je kratak, sastoji se od samo tri katrena. Ali u ovoj kratkoći leži jedan njegov najveće vrline. Tako se svaka riječ više cijeni i ima veću težinu i značenje. Analizirajući autorov govor, ne može se ne obratiti pozornost na nevjerojatnu prirodnost jezika, jednostavnost, pa čak i neki kolokvijalizam. Književna i lingvistička letvica spuštena je na gotovo svakodnevni govor, uzmimo, na primjer, izraz poput "Sve ovo nije veliki trik". Iako se također javlja stil knjige, na primjer, uvodna rečenica djela “Voljeti druge je težak križ.” I ovdje bih želio napomenuti da ovaj frazeološki obrat sadrži jasnu aluziju na biblijske motive, koji su tako česti u djelima Borisa Pasternaka.

Kako odrediti temu ove pjesme? Čini se da je djelo apel lirskog junaka njegovoj voljenoj ženi, divljenje njenoj ljepoti:

Voljeti druge je težak križ,

I lijepa si bez vrtenja,

I tvoja ljepota je tajna

To je jednako rješenju života.

Postavlja se pitanje - u čemu je tajna šarma njegove voljene? I tada nam spisateljica daje odgovor: njezina je ljepota u njezinoj prirodnosti, jednostavnosti (“A ti si lijepa bez vijuga”). Sljedeći nas katren vodi na dublju semantičku razinu djela, na razmišljanje o biti, prirodi ljepote uopće.

Što je ljepota prema Pasternaku? Ovo je prirodna ljepota, bez umjetnosti, bez pompoznosti i ukrasa. U ovoj pjesmi ponovno se susrećemo s takozvanom pjesnikovom “teorijom jednostavnosti”, jednostavnosti koja je osnova života, svega. A ženska ljepota ne treba proturječiti, već se organski uklopiti u sveukupnu ogromnu i globalnu sliku univerzalne ljepote, koju podjednako posjeduju sva Božja stvorenja. Ljepota je jedina i glavna istina u pjesnikovom svijetu:

U proljeće se čuje šuštanje snova

I šuštanje vijesti i istina.

Dolazite iz obitelji takvih osnova.

Tvoj je smisao, poput zraka, nesebičan.

Posebno je simboličan posljednji stih ovog katrena. Kako je duboko metaforičan izraz "nesebičan zrak"! Razmišljajući o tome, shvatite da je priroda zapravo nesebična, daje nam priliku da dišemo i, sukladno tome, živimo, ne tražeći ništa zauzvrat. Isto tako, ljepota bi, prema Pasternaku, trebala biti nesebična, poput zraka, ona je nešto što jednako pripada svima.

Pjesnik u ovoj pjesmi razlikuje dva svijeta - svijet prirodnih ljepota i svijet ljudi, svakodnevnih prepirki, "verbalnog smeća" i sitnih misli. Simbolična je slika proljeća kao vremena ponovnog rađanja i preporoda: „U proljeće se čuje šum snova i šuštanje vijesti i istina.“ I sama lirska junakinja je kao proljeće, ona je “iz roda takovog”, ona je kao svježi dašak vjetra, ona je vodič iz jednog svijeta u drugi, u svijet lijepog i prirodnog. U ovom svijetu postoji mjesto samo za osjećaje i istine. Čini se da je lako ući u to:

Lako se probuditi i jasno vidjeti,

Istresi verbalno smeće iz srca

I živi bez začepljenja u budućnosti,

Sve ovo nije neki veliki trik.

Ključ ovog novog i imati prekrasan život ljepota se pojavljuje, ali je li svatko u stanju vidjeti pravu ljepotu u jednostavnom i bezumnom?.. Može li se svatko od nas “probuditi i vidjeti svjetlo”...

Treba istaknuti osobitosti autorskog prikaza lirskog junaka i lirske junakinje ove pjesme. Oni kao da ostaju iza kulisa, nejasni su i nedorečeni. I svatko od nas nehotice može sebe i svoje najmilije zamisliti na mjestu heroja. Time pjesma postaje osobno značajna.

Osvrćući se na kompoziciju pjesme, može se primijetiti da je autor odabrao prilično lako razumljivu veličinu (jamb tetrametar), što još jednom potvrđuje njegovu namjeru da istakne jednostavnost i nezamršenost forme koja uzmiče pred sadržajem. . To dokazuje i činjenica da djelo nije preopterećeno umjetno stvorenim tropima. Njegova ljepota i draž leži u njegovoj prirodnosti. Iako se ne može ne primijetiti prisutnost aliteracije. "Šuštanje snova", "šuškanje vijesti i istine" - u ovim riječima, često ponavljanje zvukova siktanja i zviždanja stvara atmosferu mira, tišine, spokoja i tajanstvenosti. Uostalom, o glavnom se može govoriti samo onako kako to radi Pasternak - tiho, šapatom... Uostalom, to je tajna.

Završavajući svoje razmišljanje, nehotice želim parafrazirati samog autora: čitanje drugih pjesama je težak križ, ali ovo je zaista “lijepo bez zavoja”.

Ova pjesma je napisana 1931. Stvaralačko razdoblje od 1930. može se nazvati posebnim: tada je pjesnik veličao ljubav kao stanje nadahnuća i poleta, te dolazi do novog shvaćanja suštine i smisla života. Odjednom počinje drukčije shvaćati ovozemaljsko osjećanje u njegovom egzistencijalnom, filozofskom značenju. U ovom članku predstavljena je analiza pjesme "Voljeti druge je težak križ".

Povijest stvaranja

Lirsko djelo može se nazvati otkrićem, jer je u njemu Boris Pasternak uhvatio težak odnos s dvoje značajne žene u njegovom životu - Evgenia Lurie i Zinaida Neuhaus. Prva dama bila mu je supruga na samom početku njegove književne karijere, a drugu je pjesnik upoznao mnogo kasnije. Evgenija je bila otprilike u istom krugu kao i pjesnik, znao je kako ona živi i diše. Ova je žena razumjela umjetnost, a posebno književnost.

S druge strane, Zinaida je bila osoba daleko od boema, dobro se nosila sa svakodnevnim obavezama domaćice. Ali iz nekog razloga, u nekom trenutku, jednostavna žena se pokazala razumljivijom i bližom pjesnikovoj profinjenoj duši. Nitko ne zna zašto se to dogodilo, ali nakon kratkog vremena Zinaida je postala supruga Borisa Pasternaka. Poetična analiza “Voljeti druge je težak križ” naglašava dubinu i napetost ovih teških odnosa s dvjema ženama. Pjesnik ih nehotice uspoređuje i analizira vlastite osjećaje. Ovo su pojedinačni zaključci do kojih dolazi Pasternak.

“Voljeti druge je težak križ”: analiza

Možda se ova pjesma može smatrati jednom od najtajnovitijih pjesničkih kreacija. Semantičko opterećenje u ovom lirskom djelu vrlo je jaka, oduzima dah i uzbuđuje dušu pravih esteta. Analiza samog Borisa Pasternaka (“Voljeti druge je težak križ”). vlastite osjećaje nazvao najvećom misterijom koja se ne može riješiti. I u ovoj pjesmi želi shvatiti bit života i njegovu sastavnu komponentu – ljubav prema ženi. Pjesnik je bio uvjeren da stanje zaljubljenosti mijenja sve u čovjeku: u njemu se događaju značajne promjene, revidira se sposobnost razmišljanja, analize i djelovanja na određeni način.

Lirski junak osjeća poštovanje prema ženi, odlučan je djelovati u korist razvoja velikog i svijetlog osjećaja. Sve sumnje se povlače i blijede u pozadinu. Toliko je zadivljen veličinom i ljepotom stanja cjelovitosti koje mu se otkrilo da doživljava oduševljenje i zanos, nemogućnost daljeg života bez tog osjećaja. Analiza “Ljubiti druge je težak križ” otkriva transformaciju pjesnikovih iskustava.

Stanje lirskog junaka

U središtu je onaj koji najizravnije doživljava sve preobrazbe. Unutarnje stanje lirskog junaka mijenja se svakim novim retkom. Njegovo dotadašnje shvaćanje suštine života zamjenjuje potpuno novo shvaćanje i dobiva nijansu egzistencijalnog smisla. Što lirski junak osjeća? Odjednom je pronašao sigurnu luku, osobu koja ga može nesebično voljeti. U u ovom slučaju nedostatak obrazovanja i sposobnost za visoke misli on doživljava kao dar i milost, o čemu svjedoči redak: "A ti si lijepa bez zavoja."

Lirski junak spreman je do kraja života posvetiti se odgonetanju misterija svoje voljene, zbog čega ga uspoređuje s misterijom života. U njemu se budi hitna potreba za promjenom, treba se osloboditi tereta prijašnjih razočarenja i poraza. Analiza “Voljeti druge je težak križ” pokazuje čitatelju koliko su se duboke i značajne promjene dogodile u pjesniku.

Simboli i značenja

Ova pjesma koristi metafore koje bi prosječnom čovjeku izgledale neshvatljive. Kako bi pokazao svu snagu ponovnog rađanja koje je u tijeku u junakovoj duši, Pasternak stavlja određena značenja u riječi.

"Šuštanje snova" personificira misterij i neshvatljivost života. To je nešto uistinu neuhvatljivo i prodorno, što se ne može dokučiti samo razumom. Također je potrebno povezati energiju srca.

“Šuštanje vijesti i istine” označava kretanje života, bez obzira na vanjske manifestacije, šokove i događaje. Bez obzira što se događa u vanjskom svijetu, život zapanjujuće nastavlja svoje neumoljivo kretanje. Protiv svih izgleda. Nasuprot tome.

"Glagolsko leglo" simbolizira negativne emocije, iskustva iz prošlosti, nagomilane pritužbe. Lirski junak govori o mogućnosti obnove, o potrebi takve preobrazbe za sebe. Analiza “Ljubiti druge je težak križ” ističe važnost i potrebu obnove. Ljubav ovdje postaje filozofski koncept.

Umjesto zaključka

Pjesma ostavlja ugodne osjećaje nakon čitanja. Volio bih ga dugo pamtiti i značenje koje ono nosi. Za Borisa Leonidoviča ovi redovi su otkriće i javna tajna preobrazba duše, a za čitatelje – još jedan razlog za razmišljanje vlastiti život i njegove nove mogućnosti. Analiza Pasternakove pjesme "Voljeti druge je težak križ" predstavlja vrlo duboko razotkrivanje suštine i smisla ljudskog postojanja u kontekstu jednog ljudskog postojanja.