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Chaque femme se demande tôt ou tard s'il est possible de lire des prières pendant la menstruation. Essayant de trouver une réponse, les filles se tournent vers le clergé pour obtenir de l'aide. La plupart des prêtres croient que la menstruation n'est pas un obstacle à la prière, car en elle une femme se tourne vers Dieu. La principale exigence, en même temps, est que la lecture de la prière soit sincère et sans mauvaises pensées. Cependant, il y a de tels prêtres qui remettent en question la possibilité de prier les jours critiques et proposent de s'abstenir de visiter le temple pendant la menstruation.

La notion de prière

La prière est considérée comme un appel au Tout-Puissant sous une forme mentale ou verbale, au cours de laquelle une femme demande à la Sainte de lui donner des conseils, de la diriger sur le droit chemin. La différence entre une prière et une demande ordinaire est que la première a un cadre énergétique. La prière doit être sincère, venir de l'âme et les demandes ne doivent pas être matérielles. Si une personne mémorise une prière et la dit sans conscience spirituelle, elle perd son pouvoir et se transforme en un beau poème. Il convient de rappeler que dans le processus de prière, le rôle dominant est attribué aux pensées humaines et non aux paroles.

Est-il possible pour une femme orthodoxe et une femme musulmane de prier ?

Selon des références historiques, s'approchant de Jésus-Christ et lui embrassant les mains, les femmes étaient dans un état de saignement naturel, c'est-à-dire que cela n'était pas considéré comme un acte coupable. Les temples modernes, au contraire, ne considèrent pas qu'il soit juste de visiter un lieu saint pendant la menstruation, malgré le fait qu'il n'y a absolument aucun fondement doctrinal à cela.

Les femmes orthodoxes qui observent les règles du temple sacré peuvent prier chez elles à tout moment de la journée. La seule interdiction est la conduite de rituels spéciaux qui nécessitent la présence d'un prêtre. Une femme qui lit une prière pendant ses menstruations ne commet pas de péché, mais purifie son corps, ses pensées.

Une femme musulmane peut aussi simplement prier chez elle devant les icônes. Un appel sincère à Allah ne nécessite pas un lieu spécifique, un moment spécifique ou un état spécifique pour lire une prière. Priez à l'heure jours critiques Elle est interdite pendant le Grand Carême qui prévoit la lecture quotidienne des prières tout au long du mois. Les femmes qui ont commencé leurs règles arrêtent de lire les prières et, après la fin du cycle, elles commencent à accomplir le rituel sacré avec tout le monde.

Ce qui est dit dans l'Ancien Testament

A la question de savoir s'il est possible de prier pendant la menstruation, l'Ancien Testament donne une réponse catégorique, expliquant cela par les raisons suivantes :

  1. Une femme pendant les jours critiques est impure, elle ne peut donc pas se conformer aux normes d'hygiène. À les temps modernes cet argument perd de sa pertinence, car il existe de nombreux produits d'hygiène qui facilitent au maximum la période menstruelle.
  2. Une femme ne peut aller à l'église dans aucune condition, car pendant la période de menstruation, un œuf mort est rejeté par le corps féminin, ce qui est perçu par de nombreux membres du clergé comme le meurtre d'un enfant à naître.
  3. Le cycle menstruel est le résultat du péché d'Adam et Eve, après quoi ils ont perdu la possibilité de vivre éternellement. Ainsi, la présence de menstruations interdit à la fille de visiter le temple, de prier, puis de prendre un livre de prières.

Les commandements de Dieu et les menstruations

Selon les commandements du Seigneur, il n'y a aucun obstacle à la lecture de la prière pendant les jours critiques. Le cycle menstruel est un processus biologique naturel que Dieu lui-même a créé, il ne peut donc pas être un péché. La lecture d'une prière doit être effectuée dans n'importe quelle condition humaine - avec une maladie grave, dans une période de désespoir, ainsi que dans la joie. La prière aidera une personne gravement malade à guérir, à retourner à son ancienne vie et à se sentir en bonne santé.

Selon le Nouveau Testament, se tourner vers Dieu ne dépend pas de son enveloppe corporelle, l'essentiel est sa sincérité et une âme pure. Ainsi, il n'y a aucune interdiction de lire la prière pendant la menstruation. Une femme peut visiter lieu saint avec des jours critiques, mais il n'est pas recommandé de se rendre au service, car ce processus nécessite une force physique importante, ce qui n'est pas suffisant avec une perte de sang naturelle.

Les croyances de la société

Les femmes qui fréquentent occasionnellement l'église connaissent mal ses interdictions et ses permissions. Dans de nombreux cas, ils demandent conseil à des parents, des connaissances et des petites amies. Les opinions de la plupart des personnes du beau sexe s'accordent à dire que la visite du temple pendant la menstruation est autorisée. Premièrement, en se tournant vers Dieu, il est important d'être sincère et ouvert, et de ne pas avoir de apparence. Deuxièmement, une femme ne profanera en aucun cas un lieu saint, car elle utilise des produits d'hygiène qui rendent les menstruations invisibles pour les autres. Si une femme décide indépendamment de ne pas aller à l'église pendant ses règles, la prière peut être faite à la maison. L'essentiel, en même temps, c'est de croire en sa puissance.

La réponse du prêtre

Prêtre Anatoly Smirnov :

« Comme de nombreux membres du clergé, je crois qu'une personne devrait prier quotidiennement. La lecture d'une prière n'a pas besoin d'avoir une raison de poids. En se tournant vers le Tout-Puissant, une personne peut demander une bénédiction ou exprimer sa gratitude pour la journée écoulée. La menstruation des femmes ne devrait pas être un obstacle à une action sainte. Personne ne peut interdire à une femme de communiquer avec Dieu si elle en a besoin.

Prière pour appeler la menstruation avec un retard

La prière pour la menstruation est très populaire parmi le beau sexe. Malheureusement, un retard de menstruation n'indique pas toujours une grossesse, mais il peut également signaler à une femme de nombreuses maladies graves. Pour induire la menstruation, il faut prononcer les paroles suivantes : « Mère de Dieu, Mère de Dieu Marie, ordonne à Ta servante de donner du sang à l'heure, chagrin de ne pas savoir. Amen". Après vous être assuré que la raison du retard n'est pas liée à la grossesse, vous devez utiliser cette prière.

Ce qui est dit dans l'Ancien Testament

L'Ancien Testament mentionne qu'il est strictement interdit aux femmes de prier pendant leurs menstruations. Cela s'explique simplement: une fille menstruée est une créature sans scrupules, elle n'est pas capable de respecter les règles d'hygiène élémentaires. Autrefois, les femmes ne portaient pas de sous-vêtements et, avec le flux menstruel, elles pouvaient tacher le sol du lieu saint. À cet égard, ils n'étaient pas autorisés à entrer dans les temples ces jours-là. Mais aujourd'hui une telle explication n'est plus du tout pertinente. Le marché moderne se vante vaste choix une variété de produits d'hygiène qui peuvent protéger de manière fiable.

De nombreux membres du clergé sont d'avis que cycle menstruel est l'élimination du corps féminin d'un œuf mort. Cela équivaut à tuer un bébé à naître.

À Église orthodoxe les filles menstruées ne sont pas recommandées

Selon certains, la menstruation indique le péché d'Adam et Eve, à la suite de quoi ils ont été privés de la possibilité de la vie éternelle. Par conséquent, les filles doivent s'abstenir d'aller dans les temples et de lire des prières les jours où elles ont commencé à avoir leurs règles.

Quelle est l'opinion du public

Les femmes qui vont rarement à l'église ne savent pas toujours s'il est possible de prier pendant leurs règles. Le public sur ce sujet propose différentes interprétations. Le principal est le suivant: il faut tenir compte du fait que pour se tourner vers Dieu, peu importe le type de corps d'une personne.

Vous pouvez prier à la maison à tout moment

Ses pensées pures, associées à une sincérité et une ouverture totales, sont d'une importance primordiale. Seulement dans ce cas, le Seigneur entend les appels qui lui sont adressés et y réagit. L'essentiel est qu'une femme ait la foi, et peu importe qu'elle ait ses règles à ce moment-là ou non.

Grâce à des produits d'hygiène fiables, les représentants du sexe faible peuvent se rendre à l'église sans aucun obstacle et s'y tourner vers Dieu. Et pour prier pendant la menstruation à la maison, il n'y a aucun obstacle.

Personne n'a le droit d'interdire de croire en Dieu. Cependant, beaucoup est déterminé par le point de vue de la fille elle-même. Beaucoup d'entre elles ont peur d'aller à l'église avec leurs menstruations, se qualifiant d'impures et essayant une fois de plus de s'abstenir de pécher.

Quelle est la prière pour appeler la menstruation avec un retard

Souvent, lorsque les menstruations sont retardées, les femmes se précipitent pour se tourner vers Dieu par la prière dans l'espoir de résoudre le problème.

Important! Un cycle qui ne s'est pas produit en temps opportun n'est pas toujours la preuve d'une conception qui s'est produite. Souvent, un tel signe indique des changements pathologiques graves et un traitement rapide est nécessaire. traitement médical sous la supervision d'experts.

Vous ne pouvez recourir à cette prière que lorsque la patiente est convaincue qu'elle n'est pas enceinte et qu'elle ne présente pas d'échecs pathologiques graves.

Cette vidéo vous parlera de la possibilité de prier pendant les menstruations :

Ainsi, la majorité des ministres de l'église moderne sont convaincus que la menstruation ne doit pas être attribuée à un obstacle qui empêche d'aller au temple et de dire des prières. Cela n'équivaut pas au péché. Si une femme est submergée par un sentiment d'inconfort, elle peut prier à la maison ces jours-là. L'essentiel est que la fille ne nourrisse pas de mauvaises pensées en elle-même et que la lecture des appels à la prière soit sincère.

Est-il possible pour une femme orthodoxe et une femme musulmane de prier ?

Selon des références historiques, s'approchant de Jésus-Christ et lui embrassant les mains, les femmes étaient dans un état de saignement naturel, c'est-à-dire que cela n'était pas considéré comme un acte coupable. Les temples modernes, au contraire, ne considèrent pas qu'il soit juste de visiter un lieu saint pendant la menstruation, malgré le fait qu'il n'y a absolument aucun fondement doctrinal à cela.

Les femmes orthodoxes qui observent les règles du temple sacré peuvent prier chez elles à tout moment de la journée. La seule interdiction est la conduite de rituels spéciaux qui nécessitent la présence d'un prêtre. Une femme qui lit une prière pendant ses menstruations ne commet pas de péché, mais purifie son corps, ses pensées.

Une femme musulmane peut aussi simplement prier chez elle devant les icônes. Un appel sincère à Allah ne nécessite pas un lieu spécifique, un moment spécifique ou un état spécifique pour lire une prière. Prier pendant les jours critiques est interdit pendant le Grand Carême, qui prévoit la lecture quotidienne des prières tout au long du mois. Les femmes qui ont commencé leurs règles arrêtent de lire les prières et, après la fin du cycle, elles commencent à accomplir le rituel sacré avec tout le monde.

Est-il possible pour une femme de prier les jours critiques

Quand c'est dur pour nous, ou, au contraire, quand nous sommes heureux, nous nous précipitons pour remercier ou nous précipitons pour demander des bénédictions à Dieu. Il donne de la force, de la confiance, apaise. Il existe des opinions contradictoires quant à savoir s'il est possible de lire des prières à la maison pendant la menstruation.

Le pouvoir de la prière

Avec l'aide de la prière, une personne essaie de surmonter ses faiblesses, de recevoir la force de Dieu pour combattre les pensées et les actes pécheurs. La prière fait parfois des miracles, guérissant les gens, les rendant plus forts. La foi sincère dans la prière multiplie sa puissance et ses possibilités, l'essentiel est de la prononcer avec l'âme, avec le cœur.

La prière a été reconnue par le Seigneur Jésus-Christ et les saints apôtres comme la chose principale dans vie humaine. De tout temps, les enseignants de l'église et les Saints Pères ont considéré que se tourner vers Dieu était la base de tout ce qui était saint et pieux.

Un chrétien qui respecte et dieu aimant le sien, ne peut se passer de se tourner vers lui avec l'aide de la prière. Si vous souhaitez contacter puissance supérieure refroidit, cela signifie qu'une personne prend possession force obscure qui l'égare.

Interdictions dans différentes religions

Les Saintes Écritures disent que toute personne peut offrir une prière au Seigneur. En raison du fait qu'ils ont des "jours d'impureté" - la menstruation, il y a des désaccords sur l'exécution des prières pendant cette période à ce jour.

La foi chrétienne est fidèle à la question de l'exaltation de la prière par une femme pendant ses menstruations. Il s'agit d'un processus naturel qui se produit dans un corps féminin adulte et mature, hors de son contrôle et indiquant qu'elle peut donner une nouvelle vie.

Faisant appel au Seigneur chez elle, elle ne viole pas les commandements décrits dans l'Ancien Testament et ne souille pas les lieux saints de sa présence.

La question de savoir s'il est possible de prier pendant la menstruation et comment le faire intéresse de nombreuses femmes. Cependant, vous ne devriez même pas penser à des choses aussi évidentes. Après tout, la prière en tant qu'appel à Dieu peut être prononcée dans n'importe quel état, si elle vient du cœur et est sincère.

Depuis l'Antiquité, tout saignement chez le sexe faible n'était pas du tout considéré comme un péché. Des croyances nous sont parvenues selon lesquelles certaines femmes qui se sont approchées du Christ lui-même, et ont également saisi l'ourlet de ses vêtements, étaient dans un état de saignement naturel au moment du repentir. Cela n'était pas considéré comme un péché, puisque le Créateur lui-même en avait décidé ainsi. De cette façon, la purification mensuelle de la femme avait lieu.

Alors pourquoi l'église moderne et de nombreux membres du clergé sont-ils simplement sûrs qu'une femme pendant ses menstruations ne devrait même pas franchir le seuil de l'église ? Si vous suivez les enseignements du Seigneur, vous pouvez et même devez prier, à condition que la prière vienne du cœur.

Lorsque l'état de santé ne permet pas à une femme d'aller à l'église, vous pouvez prier à la maison, debout devant l'icône. Si la foi d'une personne est inébranlable, alors le Seigneur entendra sûrement sa prière, peu importe où et dans n'importe quel état où il se trouve.

Cependant, même maintenant, selon les croyances de nombreux peuples, il est interdit à une femme pendant ses menstruations non seulement de franchir le seuil de l'église, mais aussi de se montrer aux gens en général. Mais dans de nombreux pays civilisés et développés, la menstruation n'est pas considérée comme un péché au point de rendre impossible de se tourner vers Dieu et de visiter des lieux saints.

Prières à domicile

Certaines personnes pensent que pendant ces périodes, il est impossible de prier même à la maison. Mais ils ont tort, car le Seigneur accepte toute prière sincère. Peu importe où il est prononcé. Il est permis de prier chez soi à toute heure du jour ou de la nuit. Cela peut et doit être fait en toutes circonstances, pas seulement lorsqu'une maladie ou un autre problème survient. En même temps, vous pouvez prier pendant la menstruation, car les jours critiques d'une femme ne font pas exception.

Les jours critiques dans l'Ancien Testament

L'Ancien Testament exprime la seule opinion selon laquelle pendant la menstruation, une femme est considérée comme impure et ne doit pas entrer dans l'église. Cela était dû à trois raisons simples. Les normes d'hygiène sont les plus primitives. Les deux autres sont de nature philosophique et spirituelle.

Selon l'Ancien Testament, on pense qu'Adam et Eve, ayant péché, ont perdu leur immortalité. Depuis lors, les menstruations sont apparues chez une femme comme un rappel constant du péché commis. Selon certaines croyances, une femme de nos jours est considérée comme impure, car un œuf mort sort avec le sang, c'est-à-dire que la mort du fœtus lui-même se produit.

Ce qui est dit sur les menstruations dans les Commandements de Dieu

Les commandements de Dieu disent que prier à la maison pendant la menstruation ne peut en aucun cas être considéré comme un péché, par conséquent, sans quitter le seuil, vous pouvez prier à tout moment, même lorsqu'une femme est malade. De cette façon, elle peut implorer la guérison si sa conversion est vraiment sincère.

Le Nouveau Testament dit qu'une personne qui s'est tournée vers le Seigneur de son plein gré et avec une âme pure ressuscitera avec lui. En même temps, aucune maladie et même la mort ne peuvent le dominer.

Ainsi, une femme qui croit de tout son cœur ne peut être considérée comme pécheresse à cause de la plus grande processus naturels se produisant dans son corps, sur lequel elle n'a aucun contrôle.

Ainsi, il ne devrait pas être interdit aux femmes d'aller à l'église même lorsqu'elles ont leurs règles. La seule chose que certains prêtres peuvent conseiller aux dames est de ne pas supporter tout le service du début à la fin. Mais cela n'est fait que pour préserver la force et la santé des femmes.

A ce jour, il existe plusieurs avis sur l'arrivée d'une femme. Tout dépend des croyances du prêtre lui-même. Cependant, chaque femme elle-même doit avoir du bon sens. Après tout, si pendant la menstruation une mauvaise santé est également ajoutée, il serait préférable qu'elle reste et prie à la maison.

croyances publiques

La population féminine, peu au fait des règles de visite des lieux saints, peut encore se demander s'il est possible de prier pendant les jours critiques, que ce soit à la maison ou dans un temple. Ils ont seulement besoin de comprendre que la prière sincère ne sera jamais un péché devant le Seigneur. Il est très important qu'une femme garde toujours sa foi, donc prier est non seulement possible, mais absolument nécessaire.

On a longtemps cru qu'une femme pendant ses menstruations pouvait enduire le sol du sanctuaire de son sang impur. Mais alors il n'y en avait pas bon argent l'hygiène, qui peut être utilisée génération moderne. C'est peut-être la raison pour laquelle on croyait qu'une femme de nos jours est impure. Maintenant, tout a un peu changé.

Si une femme a pris toutes les mesures d'hygiène nécessaires, elle peut toujours visiter la cathédrale pour se tourner vers le Seigneur. Et plus encore, cela s'applique à la prière devant les icônes de la maison. Après tout, il est impossible d'interdire à une femme de croire en Dieu et de lui parler, quel que soit son état. Cependant, cela dépend beaucoup des croyances de la paroissienne elle-même. En effet, certains sont encore convaincus que l'apparition d'une femme dans l'église pendant les menstruations est considérée comme un grand péché.

Il convient de rappeler seulement que tout appel au Tout-Puissant, lancé d'un cœur pur, sera entendu.

Si la foi est sincère, le Seigneur aidera une femme à endurer n'importe quelle situation, par conséquent, même sans aller à l'église, vous pouvez toujours vous tourner vers Dieu avec une prière devant une icône de la maison.

Menstruation - état naturel corps de femme mûre. Il s'agit de saignements utérins de 3 à 7 jours, qui se produisent avec une certaine fréquence - environ une fois par mois (la durée du cycle peut varier individuellement de 21 à 45 jours).

Dans la loi islamique, les concepts de haid et istihad sont distingués. En dessous de Hyde fait référence à la menstruation traditionnelle. Istikhada - il s'agit de saignements utérins qui ne rentrent pas dans les cycles menstruels. De plus, istihadah n'inclut pas l'hémorragie post-partum. (nifas) .

Différences entre haida et istihadah :

1. Il doit y avoir un intervalle d'au moins 15 jours entre les cycles menstruels.

2. Durée minimale. Sur cette question, les opinions des diverses écoles théologiques divergent. Selon les Hanafi, les menstruations doivent durer au moins trois jours. Les théologiens du madhhab shafi'i sont convaincus que la période la plus courte d'un haïda est d'un jour. Les Maliki croient que même une seule goutte de sang libérée au cours du cycle est mensuelle.

3. Durée maximale. Selon les théologiens du madhhab Hanafi, le cycle menstruel ne devrait pas dépasser 10 jours, tandis que les Shafiites et les Malikis croient que le plus long terme Haida équivaut à 15 jours.

Les saignements utérins qui ne rentrent pas dans le cadre ci-dessus sont istihadah. Par exemple, si le saignement a duré une heure, alors selon les madhhab Hanafi et Shafi'i, c'est de l'istihad, et selon les Maliki, cela fait référence aux menstruations. En conséquence, les séparations qui ont duré plus de dix (selon le madhhab Hanafi) ou quinze (selon les Maliki et Shafi'i) jours appartiennent également à l'istihadah.

Ces restrictions sont conditionnelles, puisque chaque organisme a ses propres caractéristiques uniques. Par conséquent, une femme doit déterminer indépendamment les limites de la menstruation et de l'istihadah.

Prière pendant Haida et Istihadah

Pendant la période de menstruation, une femme est dans un état de souillure rituelle et elle est interdite. De plus, elle n'a pas besoin de rattraper les prières manquées après la fin du haid.

Dans le cas de l'istihadah, une femme doit accomplir des prières. Mais à cause des excrétions constantes qui gâchent les ablutions, une femme dans une telle situation appartient à la catégorie des « mazur » (justifiées).

  • utiliser des articles qui aident à réduire les sécrétions (serviettes, tampons);
  • prendre des mesures qui peuvent réduire les saignements (prière en position assise, lenteur lors de l'exécution des mouvements pendant la prière), mais à condition qu'elles réduisent effectivement la décharge ;
  • garder les vêtements aussi propres que possible.

Une femme devient justifiée si la décharge continue pendant le temps d'au moins une prière obligatoire. Par exemple, à partir du moment où le Maghrib (ahsham-namaz) commence et jusqu'à ce que le temps d'Isha (yastu-namaz) vienne. Après la fin de l'istihadah, une femme cesse d'être mazur à partir du moment où le temps d'absence de décharge est égal à la durée d'une prière de fard. Si, après un certain temps, le saignement réapparaît, la femme redeviendra justifiée dès que sa décharge se poursuivra pendant la période d'une prière obligatoire.

Dans l'état de mazurie, une femme a le droit de faire ses ablutions une fois et d'accomplir avec elle une prière obligatoire et plusieurs. Même si la décharge se produit pendant l'exécution des rak'ahs. Si une femme lit plusieurs prières obligatoires(par exemple, en raison du fait qu'elle ne l'a pas fait à temps), elle a le droit de lire toutes les prières manquées avec un ghusl ou taharat. Lorsqu'une femme musulmane accomplit toutes les prières dans un temps strictement imparti, alors avant chaque prière obligatoire, vous devez renouveler vos ablutions.

En même temps, une femme dans cet état devrait minimiser l'intervalle de temps entre le taharat et la prière. En d'autres termes, elle doit commencer à prier immédiatement après le bain, sans être distraite par aucune autre affaire. Les délais ne sont autorisés que pour se préparer à la prière - changer de vêtements, étendre le tapis, etc. Selon certains théologiens, si une femme dans cet état, après les ablutions et avant la prière, a fait quelque chose qui n'est pas lié à la prière, alors sa purification rituelle est considérée comme invalide (exemples de telles actions : boire de l'eau, écrire un SMS, parler à quelqu'un à propos du monde, etc.).

Interdictions pendant les menstruations (haida)

1. Namaz. Il est interdit aux femmes de prier pendant les menstruations, et après la fin du haida, les prières manquées n'ont pas besoin d'être rattrapées.

Le Prophète Muhammad (S.A.W.), s'adressant à sa fille Fatima (S.A.), a dit : « Quand tu as tes règles, ne fais pas la prière, et quand elles s'arrêtent, fais le ghusl et commence à prier » (Bukhari, Muslim).

2. Garder un jeûne. Une autre indulgence peut être considérée comme une interdiction de détenir, car une femme musulmane pendant la période haïda est dans un état de souillure rituelle. Mais, contrairement à la prière, les jours de jeûne manqués devront encore être rattrapés jusqu'au prochain mois de Ramadan.

Une fois, le Dernier Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) s'est tourné vers les femmes en disant : « Une croyante ne devrait-elle pas arrêter de prier et de jeûner pendant ses menstruations ? A quoi ils lui répondirent : « Oui ». Puis il leur dit : « C'est l'imperfection (femmes) en matière de religion » (Bukhari, Muslim).

3. Visiter les mosquées. Lorsque les menstruations surviennent, les femmes musulmanes ne sont pas souhaitables pour visiter les mosquées. Miséricorde des mondes Muhammad (s.g.v.) a ordonné: "Laissez les filles et celles qui sont derrière les rideaux (dans ce cas les filles à marier sont sous-entendues - environ. Islam . Mondial ), et ceux qui ont des menstruations participent à de bonnes actions et font des dua au Seigneur des mondes. Mais pour ceux qui ont haid, il est conseillé de ne pas visiter les mosquées »(Bukhari).

Cependant, tous les théologiens ne partagent pas cette opinion. Il existe un point de vue parmi les érudits musulmans selon lequel si une femme a un besoin urgent d'aller à la mosquée, elle peut le faire. Par exemple, si elle travaille dans la "Maison d'Allah". Mais dans ce cas, elle doit être aussi prudente que possible pour profaner le lieu de culte et utiliser installations modernes hygiène.

4. Détour autour de la Kaaba. Une fois, le Messager du Tout-Puissant (sgv) est allé avec (ra) à La Mecque pour accomplir le Hajj. Mais en chemin, elle a commencé à avoir ses règles. En apprenant cela, le Prophète (S.G.V.) s'adressa à elle: "Faites tout ce qui est censé être un pèlerin, mais ne faites pas le tour de la Maison (c'est-à-dire Kaaba - environ. éd.) "(Boukhari, musulman).

5. Toucher Saint Coran et la lecture de sourates. Dans ce cas, il se réfère au Livre d'Allah avec le texte original sur arabe. La lecture de la traduction en russe, en turc ou dans d'autres langues n'est pas interdite. Mais dans certains cas, la lecture du Coran en arabe est toujours autorisée :

  • si les versets sont appliqués comme une dua au Tout-Puissant;
  • pour sa louange et son souvenir;
  • pendant l'éducation (si une femme apprend à lire des sourates dans une médersa ou par elle-même) ;
  • avant de commencer toute tâche importante.

6. Intimité. Les femmes pendant leurs menstruations sont strictement interdites avec leurs maris. Dans ce cas, il faut comprendre que nous parlons de rapports sexuels. En tant que tel, le toucher, comme les étreintes, est autorisé tant qu'il ne mène pas à une intimité sexuelle.

Dans l'un des hadiths, transmis d'après les paroles d'Aïcha (r.a.), il est dit : "Quand j'ai eu mes règles, il m'a ordonné de porter un izar (Vêtements pour femmes couvrant les organes génitaux environ. Islam . Mondial ) puis m'a touché » (Bukhari, Muslim).

En même temps, les conjoints pendant la période où la femme a un cheveu sont autorisés à dormir côte à côte, sur le même lit. Le Prophète (pssl) a demandé à Aïcha (p.a.) : « As-tu tes règles ? Ce à quoi elle a répondu "Oui". Et puis Il l'a appelée et l'a allongée à côté de lui » (Bukhari, Muslim).

7. Divorcer. Pendant les menstruations, il est interdit aux femmes de divorcer de leur mari. Si le mari a néanmoins dit, cela est considéré comme valable, mais dans cette situation, il est obligé de rendre sa femme.

Menstruations intermittentes

Chez la femme, il arrive aussi que le cycle menstruel soit interrompu pendant un certain temps, puis repris. Comment être dans cette situation ?

Si une femme a fait une pause de plus d'une journée et qu'il n'y a pas eu de taches, alors la femme est considérée comme purifiée. Si, après une période de temps spécifiée, les taches réapparaissent, cela est considéré comme une menstruation.

Considérez sur exemple concret. La femme a eu des saignements normaux pendant trois jours. Le quatrième jour, ils ont disparu et ont été absents pendant exactement un jour. Le cinquième jour, ils réapparurent et durent encore trois jours.

Dans le cas décrit, le quatrième jour est considéré comme propre, c'est-à-dire que ce jour-là, une femme peut prier, lire le Coran, etc. Le reste des jours sont menstrués. S'il n'y a pas eu de rejets le quatrième jour, pas pendant un jour, mais pendant quelques heures, alors ce jour sera également considéré comme la période haïda.

La fin complète du cycle menstruel est le moment où la femme disparaît complètement en tachant, et il ne reste que des taches transparentes.

Après la fin des menstruations, une femme doit absolument effectuer (ghusl) afin de se purifier de l'état de pollution rituelle. Seulement après cela, elle peut prier, lire le Coran et la toucher Livre sacré. Sans ablution complète elle est seulement autorisée à jeûner, mais dans ce cas, il vaut mieux se purifier.



 


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