. Vous n'avez pas encore combattu avant le sang, après avoir combattu contre le péché et oublié la consolation, qui vous est proposée, comme les Sons: mon fils! Ne négligez pas la punition du Seigneur et ne soyez pas triste quand il vous dénonce. Pour le Seigneur, qui aime, est punissable; Bat chaque fils qui prend. Si vous souffrez de punition, cela vous concerne, comme avec des fils. Car il y a un fils qui ne serait pas puni par le père?

1. Il y a deux types de consolations qui, apparemment, sont opposées à elles-mêmes, mais mutuellement beaucoup se soutiennent; Les deux (apôtre) et conduit ici. C'est: On est quand on dit que certaines personnes ont beaucoup souffert: l'âme est faite au calme, si vous trouvez de nombreux partenaires de vos souffrances. Ceci (apôtre) présenté ci-dessus quand il a dit: "Rappelez-vous vos anciens jours où vous, autrefois éclairé, a résisté au grand exploit de la souffrance" (). Une autre chose est que nous disons: vous avez un peu souffert: nous encourageons de tels mots, excitez et nous sommes prêts - tolérer tout. Le premier calme l'âme prolongée et lui propose son repos; Et la seconde l'excite de Tanniff et de Népendance et rejette de la fierté. Pour que leur fierté ne soit pas née du témoignage ci-dessus, voyez ce que (Paul) fait: "Tu n'es pas au sang, - Il parle, - combattu, combattre contre le péché et consolation oubliée ". Il a soudainement écrit soudainement des mots suivants, mais à l'avance leur présentaient tous ceux qui ont raccroché "au sang", ont ensuite noté que la souffrance du Christ fait gloire, puis il était déjà commodément déplacé (à la suivante).

Alors il parle à Corinthians dit: "Vous avez subi une tentation non autrement comme un humain". Petits (), parce que cette façon, l'âme peut se réveiller et encourager quand elle présentera ce qui n'a pas encore atteint et sera convaincu des événements précédents. La signification des mots est la suivante: vous n'avez pas encore souffert de mort, vous n'avez perdu que la propriété et la gloire que vous avez seulement souffert de l'exil; Christ a versé le sang pour vous, et vous et vous ne l'avez pas versé. Il se tenait même avant sa mort, ayant arqué pour vous, et vous n'aviez pas encore été dangereux menaçant. "Et oublié la consolation". Perdre la main, affaibli. "Pas à la hauteur du sang", dit, combattu (gloire. - se tenait), fournir contre le péché ". Ici, il montre qu'il attaque également et est également armé, - le mot: "se leva" les histoires disant. "Et j'ai oublié la consolation, qui vous est proposée, comme les Sons: mon fils! Ne négligez pas la punition du Seigneur et ne soyez pas triste quand il vous dénonce ». Représentant la consolation des affaires, il ajoute maintenant une consolation de la caisse, du certificat ci-dessus: "Ne sois pas triste", dit quand il devient vous ". Donc, c'est la question de Dieu; Et pas peu de peu de consolation lorsque nous sommes convaincus que ce qui s'est passé pourrait se produire par l'action de Dieu, selon ses proches.

Alors Paul dit: «J'ai prié le Seigneur trois fois de l'enlever de moi. Mais Seigneur M'a dit: "Ma grace est jolie pour toi, car ma force est réalisée dans la faiblesse" " (). Par conséquent, il apparaît lui-même. "Pour le Seigneur, qui aime, est punissable; Bat chaque fils qui prend ". Vous ne pouvez pas, dire, dire qu'il y a des justes, non tolérants de désolé, et bien que cela nous semble, mais nous ne connaissons pas d'autres chagrins. Par conséquent, tous les justes doivent passer par le chagrin. Et Christ a dit que "Venez fermer des portes, parce que les portes généralisées et le chemin de la destruction, et beaucoup vont-eux; Parce que la chèvre testée et le chemin étroit menant, et peu de gens les trouvent " (). Si vous ne pouvez entrer dans la vie que de cette manière, mais sinon c'est impossible, il s'ensuit que tous ceux qui ont été inclus dans l'accident. "Si vous souffrez de punition, - Il parle, - cela vient avec vous, comme avec des fils. Car il y a un fils qui ne punirait pas le père? " Si (Dieu) vous punit, alors pour la correction et non pour la torture, pas pour le tourment, pas pour la souffrance.

Voyez comment (l'apôtre), de ce fait, à cause de ce qu'ils considéraient comme eux-mêmes, l'inspirent de la confiance qu'ils n'ont pas été laissés et comment diriez-vous que: Soumis de ces catastrophes, vous pensez déjà que vous vous êtes parti et vous déteste? Non, si vous ne souffriez pas, alors il y aurait de le craindre, parce qu'il "Beats tout le fils, qui prend", Non biable, peut-être pas un fils. Mais comment, disons, ne souffrez pas de mauvaises personnes souffrant? Bien sûr, ils souffrent, comment? - Mais il n'a pas dit: chaque lit il y a un fils et: "Beats tous les fils". Parce que vous ne pouvez pas parler: il y a beaucoup de gens qui ont battu, par exemple des vélos humains, des voleurs, des magiciens, des trappes. Ils sont punissables pour leurs propres atrocités; Ils ne sont pas étiquetés comme des fils, mais punis, comme des méchants; Et vous - comme des fils. Vous voyez comment il empruntera des preuves de partout et des événements mentionnés dans les Écritures et des paroles, et de leur propre raisonnement, et des exemples qui se produisent dans la vie? Ensuite, indique également le général habituel: "Si, - dit, - séjournez sans punition, que tout le monde est généralement, alors vous êtes des enfants illégaux, pas des fils » ().

2. Voyez-vous que, comment ai-je dit ci-dessus, le fils ne peut pas être non spécifié? Comme dans les familles, les pères ne se soucient pas des enfants de l'illégitime, au moins ils n'ont rien appris, au moins ils ne deviennent jamais célèbres, ils se soucient des fils légitimes afin qu'ils ne soient pas doux, donc dans le cas présent. Par conséquent, sinon être puni avec des enfants d'enfants illégitimes, vous devez vous réjouir de la punition comme un signe de véritable parenté. Par conséquent, l'apôtre et dit: "En outre, si un Nous étant punis par les parents charnels, craignions d'eux, alors le père des esprits ne devrait pas conquérir beaucoup plus beaucoup de choses à vivre? " (). Encore une fois, cela empruntera des encouragements de leurs propres souffrances qu'ils soient tolérées. Comme j'ai dit: "N'oubliez pas vos jours précédents"Et ici, il dit: "Dieu vient avec toi, comme avec des fils"- Vous ne pouvez pas dire que vous êtes incapable de transférer, et quand "Le Seigneur, qui aime, punit". Si (enfants) obéir aux parents charnels, alors comment obéirez-vous au père du ciel? Avec cela, voici non seulement la différence et non seulement chez les personnes, mais également dans la plupart des motivations et des actions. Pas un à la même impulsion, il les a également punis (dieu et parents charnels). Donc (apôtre) et ajoute: «Ceux qui nous ont punis dans leur arbitraire pendant quelques jours; Et cela - pour une utilisation, de sorte que nous devons participer à Saint Saint (), c'est à dire. Ils le font souvent pour leur propre plaisir et ne veulent pas toujours dire l'avantage, il est impossible de dire que, parce que (Dieu) ne vient-il pas d'une sorte d'espèce, mais pour vous, la seule à votre avantage; Ceux-ci sont punis de manière à ce que vous soyez utile pour eux, et c'est souvent en vain, rien de tel.

Voir quelle consolation se produit d'ici? Nous sommes particulièrement liés à ceux dans lesquels nous voyons qu'ils ne sont pas originaires d'une sorte d'espèce nous ordonnent, mais de donner des instructions, mais toutes leurs préoccupations se mêlent à nos avantages. Quelque chose est un amour sincère, l'amour est réel quand quelqu'un nous aime, malgré le fait que nous sommes complètement fous d'aimer. Donc (Dieu) nous aime de ne pas avoir quelque chose de nous, mais de nous donner; Il punit, fait tout, prend toutes les mesures pour devenir capable d'accepter ses biens. "Ceux - dit (apôtre), - nous punit dans leur arbitraire pendant quelques jours; Et cela - pour une utilisation, de sorte que nous devons participer à Saint Saint. Quels moyens: "En sainteté"? Ceux. Pureté - afin que nous devenions dignes de cela, si possible. Il s'en soucie d'être accepté et utilise toutes les mesures pour vous donner; Et vous n'essayez pas d'accepter. "J'ai dit:" dit (psalmopevts), - Seigneur: tu es mon seigneur; Vous n'avez pas besoin de mes avantages » (). "En outre, si un nous, - Il parle, - Être punissable par les parents charnels, ils avaient peur d'eux, alors le père des esprits devrait être conquis beaucoup plus, vivre? " "Père des esprits", - dit donc, bien sûr ou des cadeaux (spirituels), ou des prières, ou des forces décontractées. Si nous mourons avec ceci (emplacement), alors nous aurons la vie. Bien il a dit: "Ils nous ont punir dans leur arbitraire pendant quelques jours- parce que les personnes agréables ne sont pas toujours utiles, - et cela - pour une utilisation, de sorte que nous devons participer à Saint Saint.

3. Par conséquent, une punition est utile; Par conséquent, la punition offre la sainteté. Et, bien sûr, donc. Après tout, si cela extermine la tycade, les voeux vicieux, attachant aux objets de tous les jours, si cela se concentre sur l'âme, s'il l'ait de mépriser tout, et donc le chagrin, n'est-ce pas saint si ce n'est pas attirer la grâce de l'Esprit? Nous imaginons constamment les justes et nous rappelons pourquoi ils sont tous devenus célèbres, et tout avant Abel et Noah: n'est-ce pas via le chagrin? Oui, il est impossible que l'on juste ne pleura pas parmi une telle variété de méchants. "Noah", dit Écriture, - il y avait un homme juste et immaculé à son genre; Noah a marché devant Dieu (). Pensez: Si maintenant, avoir de tels maris, et des pères et des enseignants dont nous pouvons imiter, nous vivons cependant tant de chagrin, comme il aurait dû souffrir, en étant un parmi tant de fois? Mais devrais-je parler de ce qui était pendant une inondation merveilleuse et extraordinaire? Qu'il s'agisse de parler d'Abraham, qu'il s'est passé à tolérer, d'une manière ou d'une autre: sur la pâté de ses erres, la privation de sa femme, des dangers, des batailles, des tentations? (À parler) sur Jacob, combien de catastrophe a-t-il déménagé, étant de partout où j'expendie, travaillant en vain et s'épuise pour les autres? Pas besoin d'énumérer toutes ses tentations; Jolie mènera le témoignage qu'il s'est lui-même exprimé en conversation avec Pharaon: «Les jours de l'errance de mes cent trente ans; Les majales et malheureux les jours de ma vie et n'ont pas atteint la vie de mes pères dans les jours de la richesse d'entre eux. (). Est-il à propos de Joseph, Moïse, Jésus (Navina), David, Samuel, Elijah, Daniel et tous les prophètes? Vous constaterez qu'ils sont tous devenus célèbres à travers le deuil. Et vous me dites, voulez-vous devenir célèbre à travers le plaisir et le luxe? Mais c'est irréel. Est-ce sur les apôtres? Et ils ont dépassé tous les chagrins. Mais qu'est-ce que je dis? Christ lui-même a également dit: "Dans le monde, tu auras chagrin" (); et plus loin: "Vous allez enflammer et faire revivre et le monde se réjouira" ().

"Parce que la grille et la étroite sont le chemin qui mène à la vie et peu de choses les trouvent" (). Le Seigneur de ce chemin dit qu'il était étroit et fissuré; Cherchez-vous un répit répandu? N'est-ce pas indifférent? Par conséquent, vous n'atteindrez pas la vie que vous allez à une autre manière, mais vous pourrez mourir, car j'ai choisi la voie qui conduit là-bas. Vous voulez si, vais-je dire et vous présenter des gens, loyal luxe? À partir de plus tard, reportez-vous au plus ancien. Le feu riche et brûlant, les Juifs, fidèles à l'utérus, pour qui l'utérus était Dieu, qui cherchait constamment des plaisirs dans le désert, - pourquoi est mort? Comme les contemporains de Noé, pas parce qu'ils ont choisi cette vie luxueuse et dépravée? En outre, Sodomlyan (décédé) pour des hexifications: «Gonflement, - dit - et oisiveté» (). Ceci est dit sur Sodomlynan. Si la satiété du pain produit tellement de mal, alors quoi dire à propos d'autres plaisirs? N'était-il pas impossible à ISAV? Y a-t-il ceux des fils de Dieu, qui étaient de jolies épouses et aimaient l'abîme? Y a-t-il ceux qui ont satisfait la convoitise des hommes? Et tous les rois sont païens, babyloniens, égyptiens, ne vous êtes pas diplômé de la vie? Sont-ils pas engagés à supporter? Mais pas la même chose, dis-moi, ça arrive maintenant?

Écoute ce que Christ dit: "Porter des vêtements doux sont dans les titres du Royal" (); Et ceux qui ne portent pas de tels vêtements, ceux du ciel. Les vêtements doux détendent et solides âmes, fraîches et contrarié; Et peu importe la force et la force du corps, qu'elle grimpe, d'un tel luxe, il sera bientôt rendu et faible. Dis-moi: pourquoi pensez-vous que les femmes sont si faibles? Est-ce seulement de la nature? Non, mais aussi du mode de vie et de l'éducation; Ils font une telle éducation, une oisiveté, une ablution, des expectorations, une abondance de saveurs, un lit mou. Et pour que vous compreniez cela, écoutez-vous que je vais dire. D'un tas d'arbres poussant dans le désert et les vents de Kented, prenez une plante et mis en place un mouillé et ombragé, - et vous verrez comment cela fera la pire que ce que vous avez pris d'abord. Et que cela est vrai, la preuve est des femmes qui élevent dans les villages; Ils sont beaucoup plus forts que les hommes de la ville et pourraient surmonter beaucoup d'entre eux. Et quand le corps est fait ramper, alors, si nécessaire, avec lui et l'âme rencontre le même mal, car le départ de l'âme correspond principalement à l'état du corps. Pendant les maladies, nous sommes différents à cause de la relaxation et de la santé à nouveau autrement.

Comme dans les instruments de musique, lorsque les cordes font des sons doux et faibles et qu'ils ne sont pas bons, il diminue et la dignité de l'art, forcée de subjuguer les faiblesses des cordes et dans le corps: l'âme souffre de lui beaucoup de mal, beaucoup de contrainte; Il ressent une esclavage amère lorsque le corps a un morceau de guérison. Par conséquent, nous vous exotions, nous allons essayer de le rendre fort, pas douloureux. Pas un maris je le dis, mais aussi des femmes. Pourquoi es-tu, ma femme, détendez-vous constamment votre corps avec de luxe et le faire inapte? Pourquoi obtenez-vous le pouvoir de son obésité? Après tout, l'obésité est une faiblesse pour lui et non le pouvoir. Si vous, laissez cela, vous vous comportez différemment, la beauté de la corporelle peut être et la beauté de la vôtre, dès que le pouvoir et la fraîcheur seront. Et si, au contraire, vous l'exposerez à des maladies en ruine, vous n'aurez pas de couleur saine, ni de frais, mais vous vous sentirez constamment mauvais.

4. Vous savez que c'est une belle bonne maison, quand il est illuminé par son temps clair, et le beau visage est encore meilleur de la disposition amusante de l'Esprit; Et quand (âme) est mort et regrettable, puis (et le visage) devient honteux. Découragement de se produire de maladies et de troubles de la santé; Et les maladies se produisent de la relaxation du corps avec saturation. Donc, pour cette raison, vous devez éviter les suggestions, si vous me croyez. Mais il y a, disons, un plaisir de la satiété? Pas tant de plaisir, combien de problèmes. Le plaisir n'est limité qu'aux Ladbith and Language; Lorsque le repas a manqué, ou lorsque la nourriture est mangée, vous devenez une semblable à ceux qui ne participaient pas (au repas), et même bien pire, parce que vous prenez du poids à partir de là, de détente, de maux de tête et de la tendance à dormir, Comme la mort, et souvent et Svenznitsy de la suggestion, de l'essoufflement et du châssis, et maudit leur estomac et mille fois, au lieu de maudire d'appauvrie.

Nous ne dissimulerons donc pas les corps, mais écoutez Paul, qui dit: "Popping sur la chair ne se transformer pas en désir" (). L'estomac de l'estomac fait la même chose que si quelqu'un, prenant de la nourriture, jeté dans le fossé impuré, voire même que, bien pire, parce que ce dernier ne remplit que sans nuire à lui-même, et le premier a mille maladies. Il ne nous nourrit que ce qui est accepté dans la quantité et peut digérer; Et inutile sur inutile non seulement ne se nourrit pas, mais cela fait également du mal. Pendant ce temps, personne ne remarque cela, générisant avec du plaisir ridicule et une dépendance ordinaire. Voulez-vous nourrir le corps? Laissez trop, laissez-le le faire, et autant que possible de digérer; Ne le chargez pas trop pour ne pas couler. Accepté dans la quantité requise et nourrit et donne du plaisir; En effet, rien ne donne un tel plaisir que la nourriture à digestible; Rien ne contribue à la santé, rien ne soutient les sentiments de sentiments, rien n'empêche les maladies.

Ainsi, le montant reçu dans la quantité requise sert également à l'alimentation et au plaisir, ainsi qu'à la santé, et plus excessive - de nuire aux problèmes et aux maladies. Le balayage fait la même chose qui rend la faim, voire pire. La faim dans une courte période exacerbe et apporte une personne à mort; Et la suggestion, nourrissant le corps et produisant en décomposition, expose sa maladie prolongée puis la plus grande mort. Pendant ce temps, la faim, nous considérons non cutanée et dans le naufrage, qui lui est nocif pour lui, s'efforcer. Où dans nous est une telle maladie? D'où vient si la folie? Je ne dis pas que vous devez vous étendre, mais vous devez manger de la nourriture afin que le corps appréciera, le véritable plaisir, et il pourrait manger qu'il s'agissait d'un pistolet aménagé et fiable et agréable pour les actions de l'âme. S'il débordera de la nourriture, qui, pour ainsi dire, dissolvant les obligations les plus consticulaires et composites, il n'est pas capable de garder cette inondation, le flux d'envahissement se termine et détruit tout.

"Popping sur la chair, - Il parle, - ne pas transformer en désir. Eh bien, il a dit: "dans la luxure", parce que la suggestion a de la nourriture pour les voeux vicieux et la préservation, au moins il était plus sage que tout le monde, si nécessaire, tolère tout préjudice du vin et sur le besoin, si nécessaire, il Se sent relaxant, si nécessaire, excite en soi une forte flamme. D'ici - la fornication, d'ici - adultère. L'estomac affamé ne peut pas exciter la convoitise charnelle, ainsi que (estomac) satisfait de la nourriture modérée; Les voeux vicieux naissent dans l'estomac, se livrant. Comme la terre, trop humide et du fumier, saupoudré (eau) et avoir trop de sputum lie les vers, et, au contraire, des terres qui n'ont pas de telles humidité, apportent des fruits abondants - parce qu'il ne contient rien de superflu - et même irréversible , vert et en cours de traitement, fruits, ainsi exactement et nous. Par conséquent, nous ne ferons pas de la chair, notre (corps) est un vierge, inapproprié ou nuisible, mais nous ferons de bonnes plantes de fruits et de fruits, et de faire l'effort de manière à ne pas commencer de suggestion - comme Ils peuvent être malades et générés au lieu de fruits. Donc, la luxure congénitale, si vous devenez interprété pour la saturer, repousser le plaisir de dégoûter et même très dégoûtant. Nous allons, dans tous les moyens d'exterminer ce mal, afin que nous rencontrions les avantages promis en Christ Jésus, notre Seigneur (avec qui le père avec le Saint-Esprit de la gloire, le pouvoir, l'honneur, rêvait maintenant et pour toujours.

Dieu, parfois, envoie des échecs - pour notre humilité.

Lloyd-Jones, Martin,

"Et oublié la consolation, qui vous est proposée, comme les fils:" Mon fils! Ne négligez pas la punition du Seigneur et ne soyez pas triste quand il vous dénonce. Pour le Seigneur, qui aime, est punissable; Bat chaque fils qui prend. " Hébergement. 12: 5-6.

Si vous souffrez de punition, Dieu vient avec vous, comme avec des fils. Car il y a un fils qui ne serait pas puni par le père? Si vous restez sans punition, que tout le monde est généralement, vous êtes des enfants illégaux et non des fils. De plus, si nous étions punis par les parents charnels, avaient peur d'eux, alors le père des esprits devrait être restauré pour vivre beaucoup plus. Ceux qui nous ont punir dans leur arbitraire pendant quelques jours; Et cela - pour une utilisation, afin que nous ayons participer à la sainteté. Chaque punition semble actuellement ne pas joie, mais la tristesse; Mais après scientifique, à travers elle, délivre le fruit paisible de la justice.

Le sol le plus fertile, sur lequel la dépression spirituelle fleurit une couleur luxuriante, est un malentendu du fait que, dans le processus de notre sanctification, Dieu utilise diverses méthodes. Il est notre père qui nous aimait "amour éternel". Il a une bonne idée pour nous: pour nous sanctuer. "Pour la volonté de Dieu est consacré votre" (1 fez. 4: 3) et "afin que nous soyons saints et immaculés avant l'amour" (Eph. 1: 4). La principale préoccupation de Dieu nous concernant n'est pas notre bonheur dans la compréhension terrestre de ce mot, mais notre sainteté. Dans son grand amour pour nous, il a fermement décidé de l'amener à elle. Et pour atteindre son objectif, il utilise une variété de méthodes.

Le malentendu de cela sert souvent de froid. Et dans son péché et son imprudence, nous induisons parfois absolument les actions de Dieu par rapport à nous. Comme des enfants stupides, nous pensons que notre Père céleste n'est pas gentil avec nous. Nous remplissons de la pitié de vous-même lorsque vous êtes traité avec Stern, et cela mène bien sûr à la dépression. Et tout parce que nous sous-estimons l'objectif glorieux pré-préparé pour nous par Dieu.

L'auteur de l'épître aux Juifs du chapitre 12 écrit brièvement de cela brillamment et extrêmement vrai. Notre sujet peut être identifié comme ceci: Parfois, Dieu contribue à notre sanctification, nous causant et expliquant le sens de cette punition. Dans la Sainte Écriture, la question de la punition de Dieu est soulevée à plusieurs reprises. Mais, peut-être, c'est ici que le plus grand clair est montré que la sanctification de nous est le travail constant de Dieu.

«Pensez à vos souffrances actuelles», déclare l'auteur du message. - Pourquoi souffrez-vous maintenant? " Parce que tu es des enfants de Dieu. Il explique ces personnes que Dieu les fait souffrir de leur bien: "Pour le Seigneur, qui aime, est punissable; Bat chaque fils qui prend. " Ensuite, la même idée est formulée sous une forme négative: "Si vous souffrez de punition, Dieu vient avec vous, comme avec des fils; Car il y a un fils qui ne serait pas puni par le père? Si vous restez sans punition, que tout le monde est généralement, vous êtes des enfants illégaux et non des fils. " C'est-à-dire que vous n'appartenez vraiment pas à la famille de Dieu. L'essence de ce qui a été dit est que l'ensemble du processus de salut - du début à la fin est le travail de Dieu. "Nous avons commencé une bonne action en toi (son) avant même la journée de Jésus-Christ." Travail de départ, Dieu ne le jette pas inachevé. Il veut que ses enfants soient dans l'éternité avec lui, dans sa gloire. Ce qui nous arrive ne peut être compris que à la lumière de cette idée. Il est prédéterminé et sera certainement réalité; Dieu nous mènera à la gloire. Son intention n'est pas capable d'empêcher quoi que ce soit.

Atteindre Dieu conçu utilise différentes manières. Premièrement, nous donne des instructions à travers la Bible, nous enseigne certains principes. La Bible a été écrite par son goodwill, sous la direction du Saint-Esprit - pour notre instruction et notre amélioration. Mais si nous ne voulons pas apprendre à travers sa parole, alors Dieu, comme un père aimant, en tenant compte du même objectif de nous améliorer dans sa gloire, des stations balnéaires à d'autres méthodes. Et une de ces méthodes est la punition. Les parents de la Terre dignes de leur nom sont punis par des enfants pour leur avantage. Si un enfant, malgré la bonne instruction, continue de persister dans un mauvais comportement, alors il devrait être puni d'enseigner la discipline.

Dieu agit la même chose, mais seulement incomparablement plus efficacement. AVIS, avec quelle force et quelle sécurité l'auteur affirme: si nous n'avons jamais subi de punition, il y a de fortes doutes et que nous soyons Dieu. En un sens, la plupart de tous devraient être écrasés par une personne qui ne se familière généralement pas avec cette option de l'éducation de Dieu. Il a besoin de battre l'alarme. Au lieu d'ennuyer et offensé par la douleur du processus, il vaut mieux grâce à Dieu: parce qu'il vous donne la preuve de sa paternité. Il nous punit pour se transformer en image de son fils. Ce n'est qu'alors que nous dignons notre Père céleste.

L'expérience de la vie des enfants de Dieu est pleine d'expériences. Et dans les Écritures, le thème de la punition de Dieu est l'un des plus importants. Re-lisez le psaume 73 ou l'ensemble du livre de travail. Dans son message aux Romains, au chapitre 5, Paul concerne cette question quand il parle de joie dans le chagrin. Et 'au chapitre 8, il revient à nouveau à ce sujet. Dans le 1er message aux Corinthiens, ch. 11, nous avons lu comment les chrétiens sont malades, et certains sont même morts en raison du fait qu'ils vivaient indignes. Dans le 2e message aux Corinthiens (ch. 1) Paul parle de ce qui était censé lui arriver afin qu'il apprendrait à compter sur lui-même, mais sur le Dieu vivant. Et ensuite, dans le même message (ch. 12), Paul dit qu'il lui est donné «piquer dans la chair», et pour ce que l'objectif est promis - de le soutenir dans un état spirituel dû, sauf excès délice et dépassant. Pavel a prié trois fois à Dieu pour lui d'enlever cette piqûre de lui, mais a finalement hésité la leçon. Et en conséquence, la maladie a contribué à sa sanctification. «Avec une grande joie, prenez ma fraternité lorsque vous tombez dans diverses tentations», etc. Et puis assurez-vous que le Seigneur ressuscité lui-même résume tout cela. "Qui j'aime, ceux que je donne et punir" (Rev. 3:19).

Nous voyons donc comment cette excellente doctrine rouge passe à travers toute la Bible. Et en fait, une description détaillée de l'appel de Dieu avec les fils d'Israël est un commentaire étendu sur celui-ci. Il vient avec eux exactement parce qu'ils sont son peuple. "Seulement je t'ai admis de toutes les tribus de la Terre, parce que vous vous avez avec vous pour toute l'anarchie de vôtre" (AM. 3: 2).

Quelle est la punition? Pour l'éducation. Nous sommes parfois enclins à ne le percevoir que comme une rétribution. Oui, il peut contenir une proportion juste de représailles, mais elle inclut également des conseils pour la correction. L'objectif principal de la peine est de relever l'enfant à grandir une personne mature et responsable.

Très souvent, Dieu punit ses enfants dans diverses circonstances. Si nous comprenons cela, nous verrons: Parmi nos événements de vie, il n'ya pas un seul, privé de sens! Rien ne se passe par hasard, sans la volonté de notre père, qui admet que ceci ou cela s'est passé. Le but des circonstances est de contribuer à notre sanctification. Par conséquent, nous devrions être observateurs, essayer d'extraire des leçons et de poser des questions.

La Bible enseigne très clairement: Dieu utilise souvent de telles circonstances que des pertes financières ou une perte de propriété pour enseigner une personne de la leçon s'il ne veut pas ou ne peut pas apprendre différemment. Pensez à la question de la santé physique. Au 1er message aux Corinthiens, chapitre 11, dit comment Dieu envoie des gens aux gens à enseigner et à les élever. Dieu a souvent eu recours et recours à cette méthode. Les personnes qui prétendent qu'une personne ne peut jamais tomber malade ni s'affaiblir dans la volonté de Dieu nier simplement les Écritures.

Mais ne tombez pas dans une autre extrême, ne disons pas: "Vous prétendez donc que toute maladie est une punition envoyée par Dieu?" Bien sûr, je n'affirme pas cela. Je dis simplement que de temps en temps, Dieu utilise cette méthode pour nous discipliner pour augmenter. Et il le fait pour le bien de notre bien. La volonté de Dieu est plus importante que la santé du corps humain. Si une personne ne répond pas à l'enseignement du mot, vous ne pouvez pas douter: Dieu les prendra de près et, peut-être, le mettre au lit pour le faire penser. La même pensée a été exprimée dans le 2e message à Corinthiens, 1: 9. Et enfin, dans le même message, mais au chapitre 12, Paul déclenche, quelle leçon il s'est retirée: "Quand je suis renvoyé, alors Silen." Il a appris à se réjouir de la faiblesse et non seulement dans la santé. Pour lui, la chose la plus importante est de glorifier Dieu.

De même, Dieu permet et la persécution. Avec ces chrétiens-juifs, cela s'est passé: ils ont été volés et les maisons ont été détruites - précisément parce qu'ils étaient chrétiens. Et ils demandent: "Pour quoi? Nous pensions que si nous croyions dans l'Évangile, tout irait bien. Et en fait, il s'avère au contraire - seulement des problèmes. Et les environs, au contraire, prospérer et réussir dans tout. Pourquoi est-ce tellement? " La réponse à cette question est donnée dans le passage que nous avons pris comme une épigraphe au chapitre.

La doctrine, cependant, va encore plus loin. Selon elle parfois, Dieu utilise même la mort dans le même but: "Parce que beaucoup d'entre vous sont faibles et malades, et pas peu mourants." C'est un mystère pour comprendre quiconque n'est pas donné. Néanmoins, les Écritures parlent complètement sans équivoque. Par conséquent, nous devons nous rendre compte que ce n'est que rien ne se passe. Il n'y a pas un seul événement dépourvu. Nous bougeons ou ne bougeons pas dans une carrière, nous louons ou échouons aux examens, malades ou faites de la santé. Toutes ce sont des circonstances différentes à travers lesquelles Dieu atteint les objectifs établis par lui. Si vous êtes un enfant de Dieu, vous devez apprendre à analyser vos circonstances de la vie, à comprendre ce qu'ils vous poussent ou à quoi contient une indice. Ainsi, vous contribuerez activement à notre propre sanctification.

Il y a une autre façon d'avoir à qui Dieu peut punir et nous éduquer. Cette méthode relève exclusivement de la catégorie "la sienne". Il réside dans le fait que parfois Dieu semble être éliminé, ferme son visage de nous. Nous ne sentons pas sa présence. C'est le grand sujet du livre d'emploi, ainsi que des livres du prophète d'OSI, chapitre 5 et 6. Don, Dieu dit même: "Je vais y aller, je reviendrai chez moi, ils ne se reconnaissent pas coupable et ne contribuent pas à mon visage »(OS. 5:15). Dieu est en vie lui-même et élimine ses bénédictions afin de porter des gens à la repentance; Cela fait également partie du processus de consécration.

Et enfin, nous découvrons qu'il existe une grande variété de variations des sentiments qui sont inquiets pour le peuple de Dieu et instillez de leur confusion; Pour une raison quelconque, des expériences spirituelles qui vous ont livré de la première fois, arrêtez-vous soudainement, et vous exclamez avec Juifs: «Oh, si je savais où le trouver!" Vous semblez avoir fait quelque chose de mal. Néanmoins, Dieu comme si vous vous laissez. Vous sentez la séparation, coupez-la. Ce sont les déserts de l'Esprit dans lequel Dieu met périodiquement ses enfants, deviennent également un moyen de punir et d'éducation. Ils font partie de la grande préparation de la gloire pour laquelle Dieu nous a voulu.

Donc, nous avons examiné ce que la punition de Dieu et lesquelles Dieu punit. Et maintenant nous pensons: "Pourquoi Dieu fait-il le faire?" Notre épigraphe est un extrait d'épître aux Juifs (12: 5-11) - rien d'autre, comme une réponse détaillée à cette question. Dieu fait parce qu'il nous aime: "Pour le Seigneur, qui aime, est punissable; Bat chaque fils qui prend. " C'est le fondement de la réponse. Parfois, il semble "trop \u200b\u200bcruel d'être gentil": Cependant, nous devons nous rappeler fermement que c'est toujours pour notre bien. Au verset 7, il dit: "Si vous souffrez de punition, Dieu vient avec vous, comme avec des fils." Les Juifs ont demandé: "Pourquoi sommes-nous punis si nous sommes chrétiens?" L'essence d'une réponse donnée au verset 7 revient à ce qui suit: vous subissez une punition précisément parce que vous êtes chrétiens, parce que vous êtes des fils, parce que vous appartenez à la famille. Comprenez que toutes les punitions et toutes les souffrances se viennent en avantage, nous rendaient plus propres, de sorte que "nous devons participer à la sainteté". Ici, cette idée est exprimée le plus clairement et sans équivoque: Dieu nous punit d'être consacré. Tout est commis à notre avantage et il n'y a pas d'avantage supérieur à la consécration. Ce faisant, Dieu nous sanctifie. Et puis, par sa Parole, il nous explique ce qu'il fait.

Tel est l'objectif commun que Dieu a constamment à l'esprit. Voyons maintenant quelques raisons particulières pour lesquelles Dieu peut nous punir. Il y a certains dangers qui nous ont défini. Et vous devez prendre ces dangers de notre part, nous protéger d'eux. Croire au Seigneur Jésus-Christ, vous ne validez pas une transition instantanée vers un état de perfection complète. Dans cette vie de perfection, vous n'arriverez pas. Il y a toujours des inconvénients, quelque chose que quelque chose d'autre à travailler. Et Dieu utilise la punition afin de travailler sur ces problèmes spécifiques. Quels sont ces problèmes? Voici un exemple de l'un d'entre eux: fierté spirituelle, dépassement spirituel. Permettez-moi de rappeler aux mots de Paul: "Et donc que je n'étais pas extravisé par les extrêmes des révélations, on me donne une piqûre dans la chair, Angel Satan, déprimez-moi, de sorte que je n'ai pas été exalté" (2 Cor. 12: 7). Ici c'est, au point même. L'apôtre possédait une expérience spirituelle très rare et inhabituelle. Il a été monté "au troisième ciel". Il a vu, entendu et sentit des choses étonnantes, alors le danger de la fierté spirituelle était complètement réel pour lui. Il nous dit que la piqûre dans la chair lui a été donnée spécifiquement de protéger de ce malheur. La fierté spirituelle est un terrible danger qui réside vers une personne tout au long de sa vie. Si Dieu dans sa miséricorde et son amour nous donne une expérience spirituelle inhabituelle, le diable peut essayer de l'envelopper contre nous. Et afin de nous protéger de ce danger, la peine est parfois requise.

Un autre danger est l'arrogance. Dieu donne des cadeaux aux gens. Et, malheureusement, une personne commence souvent à être fière de ces cadeaux, comptez-vous sur lui-même et imaginer que maintenant Dieu n'est pas nécessaire. Fierté et confiance en soi - les dangers sont permanents. Ils n'appartiennent pas au nombre de péchés de la chair en tant que tel, mais sont les dangers de spirituels, qui, de par leur nature même, sont plus subtils et délicieux de graves conséquences négatives.

Il y a un autre danger, aussi mince. Nous tirons le monde, une vision du monde, un mode de vie mondial. Non, une personne ne résout pas intentionnellement et délibérément à sa vieille vie - au monde. Cela se produit en quelque sorte en soi, presque immature. Une personne semble "sculpter" dans le monde sans le remarquer. Par conséquent, il devrait être puni de manière à ce qu'il vienne sur les sens et s'est arrêté dans son mouvement.

Il y a un autre danger: être satisfait de la hauteur réalisée. Nous avons déjà atteint quelque chose dans la vie chrétienne et à propos de cette chute de la complaisance et de la satisfaction complète de votre personne. Parfois, nous sommes trop confiants que vous avez absolument raison dans nos croyances et dans votre compréhension de la doctrine. Il nous semble que notre vie est avant tout des reproches. Et nous ne cherchons pas à une plus grande intimité à Dieu, ne faites pas toute votre force de grandir dans la grâce et dans la connaissance du Seigneur. Nous avons arrosé sur les lauriers, récoltant l'état de la satisfaction malsaine. Nous avons oublié Dieu. Nous ne cherchons plus à lui, n'ont pas besoin de communiquer avec lui. Un terrible danger réside dans la tendance à se juger, en s'appuyant sur l'expérience passée et non sur la connaissance actuelle de Dieu et de la relation avec lui. Au fur et à mesure que nous traversons notre développement, notre développement devrait se produire, nous devons augmenter afin que cela puisse dire: Maintenant, je connais Dieu mieux qu'avant, et je l'aime plus fort qu'une fois. Plus votre connaissance est étroite avec une bonne personne, plus vous aimez cette personne. Reliez cette observation avec votre relation avec Dieu. Sommes-nous de plus en plus à la recherche de Dieu? Il y a un danger pour l'oublier, car nous sommes trop absorbés par votre personne et nos expériences. Par conséquent, Dieu dans son amour sans limites nous punit de la faire comprendre cela et de mener à bien. Pouvez-vous mettre votre main sur le cœur, disons que vous êtes reconnaissant à Dieu pour tout ce qui s'est tourné contre vous? La réponse à cette question sert de très bon test pour vérifier toutes nos attitudes envers Dieu. Vous pouvez regarder en arrière, rappelez-vous les événements désagréables, ce qui vous a amené à ce moment tellement de chagrin et dites: «Plein me a souffert» (Ps. 118: 71).

Pour ces raisons spécifiques, Dieu nous punit. Être sanctifié signifie dans la pratique pour montrer certaines qualités positives. Cela signifie être une personne qui confirme sa vie: elle a vraiment les propriétés décrites dans le sermon Nagorno. Cela signifie être une personne, dans la vie de laquelle les fruits de l'Esprit se manifestent - l'amour, la joie, la paix, etc. Consacrant nous, Dieu nous rend de plus en plus semblables à votre fils. Seule la doctrine positive du mot pour nous, pécheur, pas assez; Besoin également d'un élément de punition. L'instruction de l'auteur du message aux Juifs est Takovo: «Soyons» avec patience, nous allons passer le prétexte sur le terrain, en regardant la tête et parfait de la foi, Jésus »(Héb. 12: 1-2).

Si nous avons toujours "regardé Jésus", rien d'autre n'aurait besoin. Mais nous ne le faisons pas, donc il y a un besoin de punition - afin de développer certaines qualités en nous. Voici certaines de ces qualités. Homensions - Dans de nombreux sens, le plus haut de tous les avantages, un diamant SuperCharrd, l'un des fruits les plus glorieux de l'Esprit. Il était très inhérent au Seigneur même. Il était "coeur doux et humble." C'est la dernière station de notre chemin intérieur. Pour que nous puissions devenir des cres, nous devons tous être humbles. Le manque d'humilité peut nous servir un très mauvais service. Cependant, il est difficile d'être humble, si nous réussissons toujours à tout. Par conséquent, Dieu envoie parfois des échecs - pour notre humilité.

Nous nous souvenons également que le chrétien devait "penser à Horne". Nous brillons dans le monde en oubliant que nous nous ligotons avec lui des liaisons très fragiles et peut être brisé en un clin d'œil. Pour cela, Dieu soudainement et avec toute la clarté nous montre que nous ne sommes que des vagabonds dans ce monde. De cette façon, il nous oblige à penser au ciel et à l'éternité.

Douceur! Quelle est la dure d'être des kroobs, aimant et compatissants avec tous les autres. Dans quelle mesure il est parfois de les traiter avec la compréhension. Je suis un pasteur et je ne pourrais pas comprendre les gens et sympathiser avec eux dans leurs problèmes, s'il n'avait pas passé sa vie à travers l'expérience, semblable à laquelle ils passent maintenant. Dieu envoie parfois certains événements pour nous rappeler le besoin de patience. En fait, il dit: «Vous savez que je suis patient avec vous. Alors et vous soyez patient avec une autre personne. "

Il y a des choses qui nous disent clairement que sans punition ne peut pas faire. Dieu, comme il nous aime et puisque nous sommes ses enfants, vous punit pour élaborer cette incroyable chose en nous - "Foetus paisible de la justice".

Sensez-vous que dans l'appel de Dieu avec vous quelque chose comme ça? Sinon, alors je le recommande vivement de régler moi-même et de vous assurer que vous avez vraiment un chrétien. Rappelez-vous: «Pour le Seigneur, qui aime, est punissable; Bat chaque fils qui prend. " Seigneur béni qui a repris non seulement les préoccupations de notre salut, mais aussi de notre perfection. Il nous aime tellement que si nous ne voulons pas absorber ses cours volontairement, il nous punira alors pour refléter l'image de son fils bien-aimé.

Lloyd-Jones, Martin,

Dépression spirituelle: les causes de la dépression et des moyens de s'en débarrasser. Par. de l'anglais / Martin Lloyd-Jones. - 3ème éd. - SPB .: Mirt, 2008. - 176 p.

Notre invité a été le premier vice-président du comité d'enseignement du patriarcat de Moscou, l'abbé de l'Église de Sarovsky de Sarovsky à la remblai de KrasnoPresnenskaya de l'archippité Maxim Kozlov.

Dans le programme d'aujourd'hui, nous avons discuté des mots du livre proverbe Solomonov sur le fait que le Seigneur aime qu'il punit. Pourquoi l'amour de Dieu est-il manifeste exactement comment prendre la punition du Seigneur et quelle est la signification de ces punitions?

______________________________________

A. Pichugin

Amis, c'est une «soirée lumineuse» sur la radio «Vera». Bonjour, dans ce studio Alla Mitrofanova -

A. Mitrofanova

Alexey Pichugin.

A. Pichugin

Et nous nous félicitons de notre client: cette partie de la "lumière de la veille" avec des États-Unis tiendra la compagnie d'enseignement de l'Église de l'église de Saint-Séraphim de Moscou Sarovsky dans le remblai KrasnoPresnensky. Bonjour!

Prot. Maxim Kozlov

Bonne soirée!

A. Mitrofanova

Nous avons une raison intéressante de la conversation aujourd'hui. Demain dans les tempes sonnera cette lecture du livre de Solomonov: "Pour qui le Seigneur aime, il punit et favorise de l'autre sens à son fils." Rappeler immédiatement ces paraphrases que s'il frappe des moyens. "Qui aime le Seigneur, il punit", "pourquoi" punit "? Pourquoi de telles mesures rigides? Qu'est-ce que le père aime apparaître ici?

Prot. Maxim Kozlov

Premièrement, il me semble que le sens littéral du droit, correct, compréhensible, n'a pas besoin de le laisser aussi. Dans les relations humaines normales, ils sont punis, en effet, qui aiment. La personne que vous êtes indifférent à laquelle vous percevez l'étranger de quelqu'un d'autre, à qui il n'y a pas d'affaires. Serez-vous engagé dans son éducation, y compris avec inséparable d'élever des punitions? Et bien non. Les parents sont punis par leurs propres enfants qui aiment, mais à la vie de leurs collègues éleveurs à la maternelle, à l'école, à l'université, en règle générale, n'interfèrent pas s'ils sont des parents adéquats. En conséquence, si nous nous rappelons que nous parlons de notre céleste et que nous savons qu'il aime tout le monde dans la mesure où l'amour de Dieu ne peut pas, cela signifie qu'il est un soin, c'est son parfait, supérieur à toute compréhension humaine exposition d'amour, y compris une Punition, qui, bien sûr, est d'apprendre. C'est-à-dire que, bien sûr, pédagogique, à savoir, d'essayer d'élever l'âme d'un homme, de sorte qu'il ne perd pas la principale chose - le royaume des cieux. Mais pour cet éducation, celui-ci est indiqué à plusieurs reprises dans la Sainte Écriture, qui est l'évangile margaritaite-perles, pour laquelle tout le reste peut être vendu, tout sera perdu, tout simplement pas le perdre. Comme dans d'autres endroits, l'Évangile dit clairement "les mains, les jambes, les yeux" - mieux sans eux de rester et sans eux pour entrer dans le royaume des cieux - pauvre, parilles, avec cancer, mais dans le royaume des cieux.

A. Mitrofanova

Père Maxim, de sorte que vous puissiez discuter si nous sommes priori proviennent du fait que pour nous, le royaume des cieux est le plus nécessaire. Ensuite, vous pouvez perdre certains de vos membres ou rester sans œil, ni sans autre chose, juste pour rester sans le royaume des cieux. Mais, vous savez, il me semble que cette priorité n'est pas toujours évidente pour nous dans notre vie. Et il semble: comment alors, pour quoi? Pour quelque chose, pour ce que c'est, pourquoi toutes ces punitions? Et vaut-t-il le but final afin de souffrir?

A. Pichugin

Eh bien, en général, de nombreux croyants se disputeront dans le sens où le royaume des cieux est quelque part loin, mais ma main est toujours avec moi, elle aura besoin d'elle.

Prot. Maxim Kozlov

En fait, ces mots sont racontés dans la Sainte Écriture pour ceux pour qui le royaume des cieux, les priorités de la vie éternelle sont absolus. Eh bien, oui, malheureusement, dans une énoncé triste concernant l'état du monde d'aujourd'hui, n'est pas seulement la présence d'un quart du monde d'un quart ou d'une cinquième partie des personnes agnostiques et athées; mais aussi le fait que parmi cela, environ plus d'un tiers des habitants de la Terre, qui sont chrétiens ou s'appelent des chrétiens, pour beaucoup de la vie éternelle, il n'ya pas une certaine abstraction, bien que souvent l'abstraction aussi, mais quelque chose C'est ce que bien, bien, s'il est appliqué à mon existence totalement prospère ici. Et toutes les Écritures sacrées ne sont pas à propos. Et la citation donnée n'est pas à propos, et le livre de l'emploi n'est pas à ce sujet, et l'évangile n'est pas à ce sujet. Nulle part dans le Nouveau Testament, rien ne pensait que si vous croyez en Dieu, vous allez exécuter les commandements, vous serez ici sur Terre, bien-être, plus familier, de succès professionnellement, dans votre vie personnelle, vous irez à l'étranger. , vous serez ouvert à la banque constamment, les crises financières à votre séjour ne seront pas, les guerres et les révolutions auront peur, etc., etc., etc. Nulle part!

A. Mitrofanova

Au contraire, au contraire: "Vous vous conduirez, vous serez déplacé, vous ne serez pas grandi pour moi pour moi et vous vous réjouissez et vous vous amusez." Ensuite, la question se pose: ai-je besoin de tout cela?

Prot. Maxim Kozlov

C'est une question pour laquelle tout le monde doit en effet répondre. C'est très bien que nous soyons à la suite de la formulation. En fait, c'est exactement la peine. Il est le plus important pour moi, y compris une vitalité extrême et des échecs, le royaume des cieux, Dieu et sa vérité, et le désir d'être avec lui dans l'éternité et avec ceux qu'il choisit d'être avec lui dans l'éternité, qui ne sera pas aussi digne et qui sera pris dans ce bon être là-bas? Ou non - je ne suis pas le fait que je refuse d'être - ce sont des gogars refusés, mais plutôt, je pense que c'est un tel bonus qui le rendra à l'essentiel, c'est-à-dire à cette existence dans ce monde , ce que je pense pour moi-même est prospère et normal.

A. Pichugin

Vous savez, et j'ai une telle analogie me vient à l'esprit, je ne peux pas dire à quel point il est approprié: la répression des années 30, qui touchait une énorme quantité, presque tout le clergé. Voici les nouveaux martyrs qui ont glorifié l'Église, ce sont les personnes par rapport auxquelles nous savons qu'ils n'ont pas vraiment refusé, personne trahi, nous pouvons énoncer leur vie sainte, au moins leur fin sainte. Et un grand nombre de clergés sur elle, sur lesquels nous ne savons pas ou ne savons pas si bien, ils se noient, ils ne pouvaient pas le supporter, bien qu'ils connaissaient aussi tout cela et prêchaient également leurs paroissiens pendant de nombreuses années maintenant le royaume des cieux , lisez les mots que nous avons cités au début de notre programme. Mais avec tout en même temps, quand il est venu de répondre d'une manière ou d'une autre, ils ont choisi un peu différent.

Prot. Maxim Kozlov

Il me semble que cela illustre seulement ce que nous avons dit. En fait, les événements du XXe siècle et la tragédie de la dix-septième année - deux coups d'État et de la guerre civile subséquente, et la tragédie qui arrivait à notre peuple dans des décennies de répression et la tragédie de la grande guerre patriotique était la plus difficile, Humelon difficilement à l'apprentissage scientifique de Dieu par rapport à cette grande communauté de personnes - la Russie et l'Église russe. Donc, déjà une autre solution sur les voies de la pêcherie de Dieu de vérifier ce qui est derrière les mots, de veiller à ce que cette correspondance se soit apparue entre la croyance, mise en œuvre, parmi le nombre de circonstances héroïques, en tant que nouveaux martyrs et le mot élevé de l'Évangile, n'était pas. En fait, nous sommes avec vous maintenant, nous nous battons également de l'air et, après tout, aucun d'entre nous ne sait que si maintenant cela est soudainement, ici dans cette porte dans le studio entré, ils ont dit: "Let's, les citoyens, les mains derrière le dos, vous sont arrêtés! "

A. Pichugin

Prot. Maxim Kozlov

Qui parmi nous peut maintenant être garanti de savoir comment nous allons nous comporter?

A. Pichugin

Personne ne peut!

Prot. Maxim Kozlov

Nous ne pouvons qu'espérer demander à Dieu d'avoir suffisamment de force pour se comporter comme une demande chrétienne. Allons-nous dire que ce type d'identification, punir, appuyé, laissez-la si terrible et pas si mondial que ce qui était au XXe siècle, mais le privé et dans la vie de chacun de nous, cette crise est la cour alors qu'ici est toujours Sur Terre n'est-ce pas utile pour nous? Quand je découvre ce que je suis vraiment. Après tout, en punition, le plus souvent, une personne apprend une vérité supplémentaire - qui il est en fait.

A. Mitrofanova

C'est s'il a l'air profondément en lui-même. Et sinon…

Prot. Maxim Kozlov

S'il est prêt à engager. Non, nous ne parlons pas de la vision du monde des incroyants des personnes. Parce que pour eux, c'est en principe une chose inacceptable. Pour une personne incrédule une idée que vous devez supporter ... Eh bien, non, certains tolérées et pour le communisme, pour des raisons d'idéologie ...

A. Pichugin

Mais quelqu'un pour leurs voisins.

Prot. Maxim Kozlov

Mais cela n'est en fait pas purement pur les incroyants - ce sont des personnes qui ont transféré la religiosité - pararalforose et qui ont une certaine autre idée du royaume des cieux ou de l'objectif. Mais il s'agit d'un tel incroyant cohérent, de Dostoïevsky, ou pratiquement incrédule, qui est maintenant une quantité énorme, y compris parmi notre compatriote dans - alors il n'a aucun sens de supporter. Ensuite, dans tous les cas, vous devez vous rebeller, atteindre des droits, la conformité de la demande, le prétendant la hâte, la tête, le président pour le fait que quelque chose que j'ai manqué dans cette vie et certaines restrictions se ressacivent. Mais à propos de nous quelque chose comme ça ... le croyant, semble-t-il, d'une manière ou d'une autre ne devrait pas le dire? En théorie, il me semble. Ne devrait pas. Parce que, regarde: une certaine collision arrive. Qu'est-ce qu'une cour privée qui arrive à un cercueil humain? Cour privé nous a donné à l'image de Najaria, supposons. La vision de la feodora heureux est un texte aussi brillant maintenant, très célèbre et iconographiquement capturé, ce qui est ce qui est? L'âme d'une personne après la mort peut être séparée du corps. Et cette âme passe la soi-disant menthe, c'est-à-dire les postes de douane, où il est vérifié que cette personne et une autre passion: qu'est-ce que je suis et ma fierté, que je et la vanité, que je et le fornin, que je Et l'amour de l'argent que j'adore des plaisirs, etc., etc. Et il est déterminé qu'il l'emporte sur quelque chose à la fin - la personnalité est restée dans laquelle l'image et la ressemblance de Dieu, ou la passion a été servie. Et ici dans notre vie terrestre, lorsque nous rencontrons un tel morceau de coupure de nous, peut-être, pas parce que nous voulons nous-mêmes, et le Seigneur c'est pour nous, Punishadow-apprentissage, Popsome - Ceux ou d'autres circonstances non utiles pour nous. Il s'avère donc: pouvons-nous, que nous acceptions de vivre sans cela. John ZlaToust a une formule si simple, comment s'échapper. Il dit: "Vous pouvez échapper de trois manières: ne pas pécher qui peut. Deuxièmement: péché et vraiment repentir. C'est-à-dire, faites-vous référence à votre péché pour faire signe et poussez-vous de lui. Mais si vous ne pouvez pas faire le premier, ni la seconde, c'est-à-dire une autre troisième occasion d'être sauvée: patiemment, sans ropot pour transférer ce que Dieu brûle pour votre punition - apprise à la suite de vos péchés. " Ici le Seigneur apparaît. Dans d'autres cas, cela est compréhensible. Je ne sais pas, un homme se précipita pour y voler et il a été mis en prison pour un crime plus petit, mais il n'a pas permis de laisser quelque chose de plus passionné. L'homme s'est précipité pour changer son mari ou son épouse et il a subi un chagrin d'une sorte de travail qu'il est devenu, en général, ni à tous ces plans romantiques de désirs des enfants. Qu'est-ce que c'est? Oui, vous pouvez dire, punition. Les maladies tiennent souvent des gens de certains péchés.

A. Mitrofanova

L'archiprie Maxim Kozlov est l'abbé du temple du Saint-Seraphim de Sarovsky au discount KrasnoPresnensky aujourd'hui dans le programme "Vera" de la Soirée lumineuse de la radio "Vera". Père Maxim, si, par exemple, un enfant est malade. Il arrive souvent aujourd'hui, malheureusement, les enfants sont nés avec des déviations. C'est un bébé, il est peu probable qu'il soit à blâmer pour quelque chose, il n'a pas encore réussi. Il est clair que nous sommes tous nés avec le péché original, etc. Mais néanmoins, il n'a pas eu le temps. Ses parents peuvent être des gens extrêmement merveilleux dans tous les sens. Et puis la question se pose: pourquoi? Ou quoi? Voici ces personnes qui sont déjà très bonnes, merveilleuses, elles sont à blâmer? Ou, par exemple, si l'enfant meurt, il est généralement impossible de se déplacer.

Prot. Maxim Kozlov

Vous pouvez également vous rappeler Ivan Karamazov à propos de la larme du bébé.

A. Mitrofanova

Prot. Maxim Kozlov

A. Mitrofanova

Toutes les mêmes questions. Ils restent aujourd'hui.

Prot. Maxim Kozlov

Les questions sont les mêmes. Et quoi de neuf ici sous le soleil? Comme si nous ne savions pas que cette inégalité principale imprègne l'état actuel du monde. Un enfant est né dans une belle mère saine, qui se nourrit de son lait maternel de sa jeunesse, jouit de l'air maillé méditerranéen et se pose à côté du monastère grec. Et l'autre est né d'une prostituée qui oublie de lui, ce qui lui a donné des maladies héréditaires et ... pas de coupable d'un enfant. Une personne est née dans le pieux Kostroma Outback, cultive des concombres, des tomates, des pommes de terre, dépense toute sa vie dans le village, ne voit aucune tentation, atteint une vieillesse mastine, entourée de petits-enfants et de grands-enfants de grands-enfants. Un autre malheur est né dans certaines terribles ...

A. Pichugin

Dans la province syrienne.

Prot. Maxim Kozlov

Eh bien, pourquoi en syrien? Ce n'est rien. Dans un endroit très terrible sous New York, dans certaines familles de parents - Transbs des Eksuals, élevés par la communauté LGBT. Il est immédiatement des cafards, pas même dans la tête, mais en général, des tatouages \u200b\u200bmagiques sont appliqués dessus avec ces parents dès le début. Il n'est pas coupable de rien. Par conséquent, il n'y a rien à ce sujet, tout ce que nous savons sur le monde. Inégalité Cela imprègne le monde en tout, à l'exception d'une seule circonstance clé: Dieu donne tout l'occasion de s'échapper. Voici une autre inégalité n'est pas abolie. Nous sommes égaux à un seul respect - personne n'est privé de possibilité de salut. Et comment et pourquoi les gens sont conservés au salut - un après 99 ans et d'autres dans une semaine de vie; Pourquoi une sénèque, Einstein ou Saint-Ignace de Bryanchaninov dans l'esprit, et l'autre est un idiot faible et quelques mots ne peuvent pas se connecter tout au long de sa vie - nous savons ne pas savoir. Mais seule une croyance chrétienne prend que cela en vaut toujours la peine, pas toujours compréhensible ici, sur Terre, l'amour de Dieu - cela se dit sur cette "voie non définie du Seigneur", qui conduit cette personne au salut. Ici, il y a une histoire avec une histoire, écrite déjà dans l'émigration, s'adapte à se souvenir de la relativité des idées humaines sur la punition, le bonheur et l'apprentissage. L'histoire de la façon dont un diplôme brillant de l'une des écoles militaires de Saint-Pétersbourg rencontre une belle fille sur la balle alors qu'ils trouvent le chemin les uns aux autres, car la propreté convient au mariage, sans violer la vérité de Dieu - voici le mariage ils sont décrits. Et ici ils devraient aller à un voyage de mariage de la gare à Saint-Pétersbourg. Ils conviennent à la plate-forme - "Champagne", leurs amis sont accompagnés. Et une aventure inappropriée: un porteur, voyager avec un chariot rencontre accidentellement la mariée et la mariée sous les roues de la locomotive approche. Ils meurent. Creek, défonceur, le cri "pour quoi?", Qui finit presque l'histoire, mais presque. Parce que Bunin, qui ne met généralement jamais, ajoute que tout s'est passé le 1er août 1914 - avant le début de la Première Guerre mondiale. Et maintenant, la question se pose: qui était heureux qui était plus dieu de Dieu et méritait de mourir le 1er août 1914 le jour de son mariage, sans rien gâcher dans sa vie? Qui est heureux: ils ou ceux qui ont survécu alors le 14, 15, 16, 17, 17ème? Et qui a également eu les 18ème, 20ème et 30 ans. Il ne s'agit pas toujours d'ici, du sol, on peut voir ce que le chemin de son amour est dans la punition de Dieu, que l'homme mène au salut, voulant le bien. Parfois, une personne meurt avec des jeunes extérieurs à notre logique. Mais nous ne savons pas que cela pourrait lui arriver qu'il l'a fait, car il pouvait lui-même attraper sa vie, ou quelles aventures, tests, tentations, la saleté de l'extérieur pouvait se rencontrer sur son chemin de vie. Ainsi, un chrétien se distingue que c'est même quand il est logiquement que ce n'est pas clair, accepte: "Seigneur, je ne peux pas comprendre. Mon cœur tremble de la mort de l'enfant. Ou pourquoi ces bonnes personnes ont un tel test - le bébé est fou ou sévèrement patient. Mais je crois que celui qui a envoyé son fils mourra sur la croix et ces personnes ne permettent qu'un seul but - de sorte qu'ils ou sauvés, ou, comme Jeah, ont grandi dans la mesure d'un tel géant, dans n'importe quel type de puits Être une personne pour former je ne pouvais pas. "

A. Mitrofanova

Par conséquent, ils disent que les croyants sont des gens heureux. Vous pouvez prendre cette façon et vous expliquer les paradoxes les plus clés de notre vie. Et si ce n'est pas? S'il n'y a pas de telle confiance en Dieu? Que vous comprenez: En effet, un père d'amour vous parle maintenant. S'il n'y a aucune idée de Dieu, que diriez-vous du père? Et puis, ce n'est pas clair pourquoi, par exemple, une personne qui a accrochée, vit bien à lui-même, les enfants apprennent dans les écoles britanniques d'élite, et ainsi de suite, et une personne qui a travaillé honnêtement à honnêtement, ne peut pas s'imprimer même sur un voyage, bien , quelque part dans la région de Krasnodar?

Prot. Maxim Kozlov

Eh bien, quoi de neuf?

A. Pichugin

Nouveau absolument rien, mais la question reste!

Prot. Maxim Kozlov

Nouvelles choses! Non, la question reste si ... alors il est entendu que le monde devrait être transformé en un certain polygone où, je ne sais pas ... comme un angel de volonté, les anges ont été envoyés à droite à droite afin Pour donner un par kuppu, à un autre pour émettre une prime pour la piété la semaine dernière. Et tout ce dont nous parlons en tant que réunion de la pêche et de la liberté humaine divines, se transformerait à une sorte de jeu informatique au sein de l'univers - "Devenir un bon" appelé.

A. Pichugin

Mais ici dans la question d'Alla il y a un "mais": comment expliquer à une personne pour laquelle toutes les performances religieuses n'ont aucune valeur, ne joue aucun rôle?

Prot. Maxim Kozlov

Je suis d'accord avec vous que ... Peut-être que je ne suis pas d'accord, mais je dirai sur moi-même qu'il est impossible d'expliquer. C'est la différence entre la vision du monde religieuse et non religieuse ... Pour moi, bien sûr, disons: entre chrétien et à l'extérieur du chrétien, pas une vision du monde religieuse, cette foi en Dieu et un tel Dieu, qui a envoyé son fils pour le bien de notre salut, elle donne une réponse à la question de la question de Ivan Karamazov. Après tout, la réponse est qu'il n'ya pas de souffrance dans laquelle le Christ ne serait pas avec vous ensuite. Il n'y a pas de quoi vous craignez de ce qu'il n'aurait pas vécu dans une mesure inconnue, sans rien mériter de ce que nous vivons et que nous méritons. Atheist ne peut pas donner cette réponse. Atheist donne une réponse au fait que tout le monde ... en tant que standal: "Tout le monde dans ce désert de la vie, mentionné par l'égoïsme." Eh bien, voir les héros de la littérature française classique du même standal, Balzak, Flaubert et ainsi de suite. Ou convient à la révolution, car alors "nous sommes notre, nous construirons un nouveau monde" et nous sommes la forge de notre bonheur. Ou bien, ou réalise finalement le succès ou le confort d'existence autant que dans son pouvoir. Et si cela ne fonctionne pas, alors oui, la mauvaise vie s'est développée. Mais seulement alors cela ne fonctionne pas de toute façon - alors la femme devient toujours ancienne, vous devez changer les jeunes. Ensuite, de toute façon quelqu'un a une meilleure voiture. Ensuite, de toute façon ... En 60-70, vous pouvez bien sûr faire des opérations en plastique, mais commencez toujours à craquer, vous n'arriverez pas 150, il finira toujours. Oui, à la fin, nous sommes parce que les chrétiens, y compris parce que cette vision du monde n'est pas d'accord, car cela ne donne pas de réponses. Je suis convaincu que la vision du monde athée ne donne pas de réponses.

A. Mitrofanova

Le père de Maxim, et si tous les chrétiens font vraiment confiance à Dieu comme son père?

Prot. Maxim Kozlov

Vous pouvez organiser un test parmi nous: Est-ce de chacun de nous, ici assis, confiance. Je dirais que, vous savez: Dire que tout, y compris ... Nous ne parlerons pas d'autres - à propos de vous-même, ce serait très effrontant. Mais au moins, je comprends que cela lui confirme donc-il - à droite. Qu'aucun d'entre nous ne s'est avéré être dans le test lorsque vous devez faire confiance à la prison, dans le camp, sous des bombes, comme il y a 2 à 3 générations. Ensuite, le prix de nos mots sera vérifié, car il est facile de dire, jusqu'à présent, il n'y avait rien de tel dans notre vie. Vous savez, Metropolitan Anthony Surozhsky a déclaré: «Je suis une très mauvaise personne. Mais de quoi je parle de Dieu est vrai. " Ici, probablement, on peut dire qu'aucun d'entre nous ne vous dira que nous sommes si beaux à dire sur nous-mêmes ou sur les autres que nous faisons confiance à Dieu. Mais quoi de confiance en confiance est donc vrai.

A. Mitrofanova

Pardonne-moi alors pour une autre question "damnée": pourquoi pensez-vous que c'est vrai?

Prot. Maxim Kozlov

Par conséquent, tout ce que je sais sur notre foi, par la foi en Christ, le Sauveur, Dieu, dans la Trinité de la Slavima une fois que cela a du sens à l'existence, je suis convaincu de cela. Il y a une fois très longtemps, je suis venu ... Un peu de baptiste, il s'avère: "Quand je croyais en Dieu," Eh bien, si une telle question est fournie.

A. Mitrofanova

Je m'excuse!

Prot. Maxim Kozlov

Oui. ... de la situation sur une telle chose dans la vie: j'ai grandi dans une très bonne relation humaine, mais une famille soviétique athée laïque. Mon enfance représentait les 60-70 du siècle dernier. Et à l'âge de 14 ans environ 14 ans dans la famille de mes parents, qui n'était pas typiquement et inhabituelle pour cette période, deux autres enfants sont nés. Ils pensaient une chose et il s'est avéré à une fois deux - jumeaux-frères en bonne santé à ce jour en toute sécurité. Et je me souviens que quand j'ai attendu leur apparence, c'était extrêmement lourd en attente. Parce que c'était qu'il vivait, comme tout à Moscou, dans le relativement, comme il semblait qu'il y avait un statut de vie en toute sécurité - la fin de l'école, bientôt arrivée à l'université, se prépare à quelque chose. Et ici, il commencera maintenant: Pelainka, un cri d'enfants - Eh bien, quelle est la présentation de son adolescent âgé de quatorze ans sur l'apparition d'un bébé de la famille. Pour que nos jeunes étudiants vous rappellent que c'est l'ère catastrophique, quand il n'y avait ni des machines à laver automatiques, ni même des couches papier, c'est-à-dire qu'un état qualitatif complètement différent était la vie. Et ici ils sont nés - pas seul, et deux. Et tout cela a commencé: Pelinka, Creek, Lavage, Marcher avec une voiture. Il est clair que tous les membres de la famille étaient impliqués et j'avais aussi suffisamment. Et puis, il s'est avéré soudainement, contrairement à mon préréglage et à mon désir, que je suis de ces deux cris, en train de tordre, de livrer peu à ce que la joie des petits hommes aime. Mais je ne sais pas pourquoi, mais j'aime. Et il n'a pas été retiré de la vision du monde athée. Je ne pouvais pas m'expliquer à moi sans Dieu, je ne pouvais pas, ici, il a commencé à descendre ... Je me suis rendu compte qu'il y a une loi d'amour que tout gagne. Et puis, lorsque l'Évangile est tombé dans les mains, il est devenu clair qu'ici il était celui qui parle de cet amour. Si nous croyons en l'Évangile ... C'est une question de foi. Pas de scientifiques ... tous ces différends sur l'historicité du Christ n'ont pas de sens, car l'historicité du Christ peut être prouvée cent fois à cent fois et ne pas croire en lui, comme dans le Fils de Dieu, qui vous a apporté non seulement un enseignement moral, mais salut. Maintenant, si vous croyez que l'Évangile est vrai, tout le reste est attaché à cela.

A. Pichugin

Nous poursuivrons cette conversation littéralement une minute. Rappelons que dans le studio de Radio "Vera" aujourd'hui, avec nous, Maxim Kozlov - Premier vice-président du comité d'enseignement du patriarcat de Moscou, abbé de l'Église de Sarovsky dans le remblai de KrasnoPresnensky. Alla Mitrofanova, je suis Alexey Pichugin. Littéralement une minute, nous sommes à nouveau ici.

A. Mitrofanova

Encore une fois une bonne "soirée lumineuse", des auditeurs coûteux. Alexey Pichugin, I - Alla Mitrofanova. Et ce soir, nous passons avec l'archiprête Maxim Kozlov - Premier vice-président du comité d'enseignement du patriarcat de Moscou et l'abbé de l'Église de Saint-Seraphim de Sarovsky dans le remblai KrasnoPresnensky.

A. Pichugin

Nous parlons ici de l'arrivée de la foi et, dans le cadre de cela, il est très intéressant: Scientifique Worldview - J'ai un nombre suffisant de familiarités avec cette vision du monde la plus scientifique. De plus, il est intéressant d'entre eux, il y a à la fois des croyants très croyants et même dans notre studio, il y avait des scientifiques avec une vision globale d'une personne qui n'aurait pas dû venir à l'église pour aucun signe, mais néanmoins il arrive dans l'Église. Mais il y a une énorme masse de personnes qui ne sont pas venues à l'église, mais je ne vois même pas de prérequis pour que cela se produise. Ces personnes sont principalement des représentants des différentes communautés scientifiques naturelles des personnes qui sont engagées au lycée avec l'étude de l'anthropologie, par exemple, étudiant le développement d'une personne. Et je ne peux pas imaginer ce qui peut arriver, je comprends que pour chacun venant à l'église, c'est un exemple absolument particulier que tout le monde a sa propre impulsion, tout le monde a sa propre rencontre avec Dieu. Mais cela ne se produit pas. Et puisque je communique avec ces personnes, il est intéressant de noter que cela pourrait affecter leur vie dans laquelle la science a tout signé de et à - de la théorie de l'origine des espèces à moderne, certaines études récentes qui pourraient dans l'autre une fois confirmer uniquement le absence complète de toute possibilité d'existence de l'esprit le plus élevé.

Prot. Maxim Kozlov

Il me semble que nous parlons maintenant de manière assez personnelle et, peut-être, statistiquement ou sociologiquement ou sociologiquement une expérience fiable, parce que mon, disons, l'expérience en parle plus sur l'ami. Ce que nous avons maintenant, plus la ville est grande, plus les cents éducatifs des habitants, plus les établissements d'enseignement supérieurs fonctionnent pleinement, plus la vie de l'Église et le plus grand pourcentage de personnes de celui-ci sont inclus, y compris les jeunes et avec plus haut l'éducation, qui participe à la vie de l'église. À mon avis, maintenant juste un problème avec le rapport du message de l'histoire évangélique sur l'évangélisation évangélique des personnes une petite moyenne formée. C'est-à-dire que ceux qui peuvent officiellement avoir une sorte de croûtes de formation, mais c'est une croûte de cette formation dégradée et, en fait, une éducation universitaire presque altérée, qui donne, disons donc que personne n'est offensé, une partie importante du russe moderne les universités. Ou qui l'a déjà reçu uniquement pour socialiser I d'une manière ou d'une autre, en vertu de ce diplôme. Pourquoi? Parce qu'une personne qui est habituée à la pensée scientifique n'est pas importante, dans la région humanitaire, mathématique, scientifique et naturelle, - il a toujours certaines compétences, si, bien sûr, a pour objectif de travailler à cet égard, adresses aux sources primaires, aux bases. Nous pouvons espérer que cette personne va lire l'Évangile que, malheureusement, ne se produit pas toujours. Peut-être même par rapport aux enseignements de certaines autres religions - oui pour l'amour de Dieu. Je dis toujours: oui s'il vous plaît. Vous choisissez - Ouvrez le Nouveau Testament, mettre le Coran, sera très bon, vous ressentirez immédiatement la différence, si vous le souhaitez, les vétants mettent, d'autres livres sacrés que vous souhaitez, et comparez. Comparez et écoutez ce que votre cœur répond à ce que votre âme répondra. Ensuite, ces personnes ont la possibilité - je répète: nous avons développé une compétence de certains séquentiels, rationnelle, qui n'est pas mauvaise, pensant, est de penser à notre vision du monde. Parce que l'idée, du moins, sur l'absence du plus haut âge dans l'univers, cela ne vient certainement pas de la science naturelle, des modèles physiques ou autres ne suit pas. Ceci est une idée axiomatique d'accepter ou de ne pas l'accepter. C'est dans tous les cas d'axiome, à partir de laquelle, oui, puis suivez, par Sillogis, ceux ou d'autres théorèmes. Et il est nécessaire de le conserver - ce que les théorèmes découlent de l'adoption d'un état a priori de la présence d'un principe spirituel pour l'existence du monde et l'absence de ces ménemakes du principe spirituel du monde diffamé. Par conséquent, il me semble que vous avez juste besoin d'aider les gens de ce type, ce type de conscience, un tel entrepôt de l'esprit ne s'attaque pas à un engagement externe apparemment des contradictions existantes: les Écritures sacrées parlent de six jours de création, et nous Connaître des millions d'années de développement Système solaire, Terre, Univers ...

A. Pichugin

C'est même le christianisme ne nie pas, en général.

Prot. Maxim Kozlov

Ne nie pas. Mais ce n'est pas contraire à quoi que ce soit fondamentalement. C'est un problème avec le retrait et indirectement comme cet miroquartin, qui est tiré dans les premiers chapitres du livre de la Genèse avec des versions, une hypothèse et une connaissance extrêmement objective de la préhistoire du monde, qui est en physique et d'autres sciences naturelles. Mais c'est tout, encore une fois, sans amener à la fin, avant ce que nous appelons la vision du monde de la science. Ici, je connais aussi de nombreux physiciens, en particulier les mathématiciens, en passant. Ils sont en quelque sorte plus sujets pour atteindre le début. La physique partit parfois en particulier dans certains domaines sociaux. Les biologistes, cela se produit notamment: la vie est si courte et le ver est si long - je n'ai pas le temps de faire d'autres. Et des personnes impliquées dans des disciplines abstraites, ils me semblent tout simplement plus souvent à la foi. En tout état de cause, ses connaissances professionnelles et ses compétences en pensée développées, il me semble que cela semble être recommandé de s'appliquer à cette zone avant que la formulation de votre propre WorldView ne soit pas au niveau des réflexes et des timbres de la conscience, mais une holistique image de A à Z, - et la pronigration. Voici la formulation et les progrès, il me semble que beaucoup peuvent aider à conduire à la foi.

A. Mitrofanova

Il me semble que la motivation peut être une autre question qui, autant que je sache, il n'y a pas de réponse particulièrement claire dans la science. Ce n'est même pas une question sur le sens de la vie, c'est une question sur le sens de la mort. Il est impossible de vous expliquer: comment ça se passe - tout continuera, mais je ne serai pas? Il n'y a pas de justification, pourquoi c'est. Et cela me semble, grâce à cette question, beaucoup beaucoup commencent à creuser un peu plus profondément.

A. Pichugin

Et vous le regardez du point de vue d'une personne de croyance et un grand nombre de personnes le regardent: Eh bien, oui, cela finira, je ne serai pas; J'ai vécu cette vie pour certains commandements sociaux non religieux, mais sociaux; Elle a vécu, probablement digne, bien, oui, et tout, et puis je ne le ferai pas.

A. Mitrofanova

Une personne n'a pas peur de la mort?

A. Pichugin

Je ne sais pas. Probablement peur, mais il est déposé dans la nature d'une personne - avoir peur de la mort. Mais ensuite, il croit que sa vie continuera chez ses enfants.

A. Mitrofanova

Bien, Dieu nous interdit, d'accord. Tout le monde, en effet, choisit pour lui-même.

A. Pichugin

Eh bien, je pense que oui, désolé de citer mon esprit à cet égard.

A. Mitrofanova

Je voudrais toujours retourner au sujet principal de notre conversation, à ce libellé de biblique: "Qui aime le Seigneur, il punit et favorise comment son père est à son fils." Le père de Maxim, vous avez dit qu'il y avait plusieurs manières, à John Zlatoust, de s'échapper. Et l'un d'eux est de supporter ces tests et chagrins, ce que nous tombons dans notre vie, que nous envoyons donc le Seigneur. Parce que c'est de lui, probablement tout ce qui se passe dans notre vie. Est-il possible de ne pas apporter à ces chagrins? Est-il possible de le faire pour que ces tests ne commencent pas? Qu'est-ce que je dois faire? Que dois-je écouter? À mon avis, dans mon avis, il y a ces mots que le Seigneur dit que si une personne n'entend pas, il raconte la deuxième fois à l'homme. Comment distinguer quand il nous dit?

Prot. Maxim Kozlov

L'apôtre Paul a des mots que le grand bonheur d'être pieux et satisfait. C'est-à-dire que le grand bonheur de remplir la loi de Dieu dans sa vie, les commandements de Dieu, la vérité de Dieu et être satisfait. C'est-à-dire que les circonstances de la vie, de cette façon, l'un des agrégats d'être extérieurs, Dieu, Dieu vous envoie. Ne vous rebellez pas contre cela, ne cherchez pas une autre vie avec d'autres personnes dans une autre fois dans un autre pays, etc. C'est l'adoption interne de l'intention de Dieu sur vous. Conditionnellement, si nous utilisons l'argent envoyé à nous, alors même être riche, nous pouvons nous échapper. Si nous sommes capables d'être une personne en poste ou au patron, percevoir cela, comme obéissance devant Dieu et la responsabilité du travail que je remplis et ne deviennent pas despotes par rapport à ceux qui nous sont subordonnés, alors Dieu peut alors partir Vous par le tas de votre bien et pour le bien de ces personnes sur lesquelles vous êtes livré, etc., et c'est semblable. C'est-à-dire que si vous ne dueur pas de vie à la vie bien-être nos priorités dans la direction de la seule existence terrestre, vous ne pouvez pas être privé de cela. Peut-être que c'est ce que nous pouvons dire: après tout, les relations humaines, y compris l'amour, ils peuvent être déformés par le fait que tout se ferme, y compris dans cet amour, ne s'applique qu'à l'existence terrestre - et le loup aime sa lingette, prête à pousser parce que de cela, ceux qui vont commencer à eux. Et l'apôtre dit que les païens aiment ceux qui les aiment. En ce sens, précieux dans les relations humaines, du point de vue de l'éternité, n'est que ce qui peut être poursuivi dans cette éternité: amour l'un pour l'autre, associé à une coercition de soi pour un souci d'une autre personne, qui se pousse pour son bien ; Avec ce que je semble aimer non seulement celui qui m'admire ou me soutient, mais aussi celui qui me strict et qui m'agit et qui m'énerve, et d'où j'ai chagrin de moi. Et maintenant, s'il s'agit d'un réel de relations humaines, Dieu peut bénir avec la longévité et le bonheur familial, les petits-enfants et les arrière-petits-enfants que vous verrez. Si vous vous rappelez qu'il est très bon et très important, mais pas la principale chose, mais la principale chose est que nous sommes ici sur Terre, nous vivons - afin d'atteindre l'éternité bénie.

A. Mitrofanova

L'archiprie Maxim Kozlov est l'abbé du temple du Saint-Seraphim de Sarovsky au discount KrasnoPresnensky aujourd'hui dans le programme "Vera" de la Soirée lumineuse de la radio "Vera". Père de Maxim, après tout, je veux revenir à cette phrase: "Qui aime le Seigneur, il punit." Le mot "punir" est combien la traduction précise? S'il y a quelques autres sens? Je me souviens, j'ai regardé les documents sur ce sujet, je m'en souciais de parler en anglais de la discipline. C'est une nuance légèrement différente. Pour une raison quelconque, en russe, une traduction aussi sévère est une "punition".

Prot. Maxim Kozlov

Le fait est que la traduction synodale slave et le XIXe siècle ont complètement compris que le mot "punition" et le mot "apprentissage" sont synonymes. Et enseigné, punir ...

A. Pichugin

Eh bien, l'ordre vient du mot "okaz"!

Prot. Maxim Kozlov

Oui, et puni, enseignement.

A. Mitrofanova

C'est si le Sologuba voient - comment tous les coups - ou lisent ses notes. En effet, ils ont été enseignés et punis, c'était un tout. Mais maintenant ce n'est pas le cas. Ces mots sont divisés en notre conscience: punition et apprentissage.

A. Pichugin

Oui, c'est en général enfreint toute l'idée de l'attitude de Dieu et de l'homme. Si, dans la compréhension de l'homme du XIXe siècle, la punition et l'apprentissage sont quelque chose de s'apparaissant à Alla mené un exemple avec Sologub - enseigné, punir. Mais ce n'est pas le modèle de la relation de Dieu et de la personne, dont nous parlons, en tant que chrétiens.

Prot. Maxim Kozlov

Pourquoi pas ça? Nous, chrétiens, nous ne disons pas exactement que la relation de Dieu et une personne est ce qui est maintenant tiré dans certaines écoles de pédagogie moderne. C'est-à-dire que lorsque les équipages lui-même, comme il le souhaitent, et notre entreprise est de donner des bonbons à temps. Non, bien sûr, pas de bonbons, mais de la nourriture respectueuse de l'environnement. Et puis il ne s'agit que de ne pas interférer dans la formulation de l'enfant lui-même. Alors que l'anthropologie chrétienne procède de l'idée, d'avoir compris que la nature de l'homme est tombée. Et que, si l'enfant n'échoue pas, y compris la peine, alors dans la majorité absolue des cas, une telle bite se développera, d'où elle ne semble pas peu qu'elle était nécessaire de former une couronne.

A. Pichugin

Faire-t-il une personne vient de briser une psyché? Ce qu'il va marcher dans les rues et avoir peur de tous: "Mais je ne vais pas aller ici, parce que je vais certainement me punir si je vais ici. Bien qu'il n'y ait rien de mal à ne pas être. "Et ici, je ne vais pas aller ici aussi, mais ici ..." La personne se termine en lui-même à la fin, il pense tout le temps qu'il est pire que tout le monde, comme dans la chanson la plus célèbre.

Prot. Maxim Kozlov

S'il n'y a pas d'amour, alors, bien sûr, oui. Et s'il y a de l'amour, ce sera, comme l'a dit que la Beaucoup d'Augustin au cinquième siècle: aime Dieu et faire ce que vous voulez. Parce que si vous aimez quelqu'un en réalité, alors vous agissez comme ceci, au moins essayer beaucoup, afin que vous ne puissiez pas partir et pas de chagrin, insulte, douleur de votre cœur dont vous aimez, ne livrez pas. Voici la même chose, seulement de manière immercablement extrêmement transférée au père de notre céleste. En fait, quel devrait un chrétien? Essayez de vivre comme l'amour du Père Heaven, de sorte que je fasse de lui faire du chagrin.

A. Mitrofanova

Vous parlez de punitions maintenant, sur la façon d'élever des enfants, et je me souviens de savoir comment me soulevez-moi et essayez de comprendre - mais si elles étaient punies ou non. Je ne m'en souviens pas du tout. Je ne me souviens pas d'un cas de ce qui m'a appliqué de telles mesures strictes. Ils m'ont parlé, pourraient me consoler, je pouvais dire quelque chose à quelque chose, je pouvais en quelque sorte apporter simplement à un autre niveau de comprendre le problème. Mais je ne me souviens pas du tout une punition évidente. Peut-être que cela me serait arrivé beaucoup plus raisonnable si ces punitions m'étaient appliquées, mais je sais que vous savez, je suis très reconnaissant envers tes parents parce qu'ils sont aussi très humains et compréhensions et soigneusement traités avec moi. Je ne les ai reconnaissants que de cela.

Prot. Maxim Kozlov

Eh bien, je ne sais pas. J'étais puni, je pense aussi que c'était correct. J'ai attrapé un panneau avec un TWO de l'agenda. Et complètement d'accord - il était nécessaire de punir. Bien sûr, il était nécessaire d'expliquer aussi, mais quoi expliquer le ballon de la cinquième sixième année. C'est nécessaire pour lui comme il devrait, pour ainsi dire, d'expliquer afin qu'il ne tire pas sur cette page. Peut-être avec des filles, à partir d'un certain âge, vous devez d'abord mener toutes les conversations. Et même l'absence de ces conversations est si blessée au cœur de la fille, qu'elle s'efforcera de vivre afin de ne pas la perdre. Et les boules d'années dans les dix douze b ne sont pas toujours la conversation aidera. Ou là-bas les amis de l'enfant en stupidité, ils ont pris un ennuyeux, tiré quelque chose d'un voisin. Bien entendu, il est nécessaire et disons des mots aussi, mais il savait déjà qu'il n'était pas nécessaire de prendre et de tirer la chose de quelqu'un d'autre. Mais si cela se produisait, il ne suffit pas de nous limiter aux mots, vous avez besoin ... Je ne voterai pas consciemment à aucune option d'action, mais les actions devraient avoir lieu. Cette action est le concept de punition - c'est quelque chose que vous pouvez priver, certains bonus ou priorités, qui existaient également dans la vie de l'enfant, est également une punition. Je pense que l'un de nous, les parents, dans ce système sont situés. Bien sûr, nous ne punissons pas nos enfants - un parent normal - juste parce que nous sommes ennuyés ou acceptés. Mais si j'aime mon enfant et que j'aimais la courbure qui se pose, peut-être pas dans un acte ponctuel, mais dans la chaîne d'actions, ce qui le conduit au mauvais côté, mais je dois d'abord être doucement, puis peut-être, et puis Plus fort, et à un moment donné, peut-être mettre la clôture pour le faire là aussi.

A. Mitrofanova

Et correctement, je comprends qu'une telle formule parentale: si vous pouvez punir, il n'est pas de colère de punir, et de l'amour - juste ici dans cette analogie de Dieu, probablement, il vaut la peine de comprendre?

Prot. Maxim Kozlov

Bien sûr, par rapport à Dieu. Parce que nous procédons avec précision que tous les mots des Saintes Écritures, les soi-disant anthropomorphismes de l'Ancien Testament, que "Dieu est en colère" ou d'autres sentiments imputables humains pour Dieu, c'est précisément des anthropomorphismes pédagogiques. Parce que Dieu aime une personne à une telle mesure, au-dessus de laquelle ne peut être et qui ne change pas en soi. Les gens changent de relation avec cet amour. Par conséquent, qu'est-ce que la personne qui reçoit la punition de Dieu ici sur Terre? Donc, il n'est pas sans espoir. Cela signifie qu'il est confronté à un problème particulier, à une maladie, au chagrin, aux essais, au crash de la vie espère, a une chance ici sur Terre, pour corriger. C'est pourquoi on croyait que ceux qui ne sont pas punissables par Dieu les mêmes riches, qui se sont battus, des dictateurs et d'autres, sont en fait laissés par Dieu? Cela signifie qu'ils sont tels qu'ils sont punis ou non punis - c'est le dieu omniscient le sait à leur sujet - rien ne changera d'eux.

A. Pichugin

Mais nous ne pouvons pas non plus décider pour Dieu et expliquer son comportement, expliquant son attitude envers nous.

Prot. Maxim Kozlov

Nous ne pouvons pas, mais nous savons une chose, nous en connaissons clairement: tout le monde, y compris ce méchant boulanger, souhaite le salut. Et si cela les laisse dans cet état sans tests externes visibles, nous pouvons naturellement faire une conclusion, dans de nombreux cas et faire une erreur, mais dans de nombreux et il n'y a pas non plus, que cela se produit précisément parce que cette personne est au moins la lavage, du moins Patinage, et de ce fait que rien ne brûlait déjà. Nous nous souvenons ici de la parabole des Richler et de Lazar. Un homme riche, à la porte de laquelle était Lazar, n'a changé de quelque manière que ce soit avant la fin de sa vie. Donc, et ne pouvait pas changer. En ce sens, parfois pour mourir, de même, et comment s'échapper, il suffit de rester moi-même. Ce riche, à côté de Lazar, est resté juste - il n'a rien fait de méchant. Mais aussi, changez-le pour voir cette personne malheureuse à côté de lui - bien, comme une image, bien sûr, il ne pouvait pas.

A. Mitrofanova

Le père de Maxim, et alors c'est ce que vous devez devenir comme ça, qui n'a rien pris pour changer sa propre vie? Après tout, c'est probablement maintenant une personne a beaucoup plus d'opportunités - les élévateurs sociaux travaillent, les possibilités d'auto-réalisation sont beaucoup plus. Si le Seigneur lui a rendu visite sous la forme d'une maladie particulière ou d'une certaine privation et de restrictions, cela signifie que vous devez plier les pattes et ne rien faire?

Prot. Maxim Kozlov

Oh, des ascenseurs sociaux ... nous le disons, toujours vivant à Moscou ou dans d'autres grandes villes. Oui, il n'y a pas d'ascenseurs sociaux pour un grand nombre de population de la Terre. Et en Afrique quels ascenseurs sociaux?

A. Pichugin

Et dans le village, nous avons des ascenseurs sociaux?

Prot. Maxim Kozlov

Oui. Et dans une partie importante de la Chine quels ascenseurs sociaux?

A. Pichugin

Honnêtement, à Moscou, aussi ...

Prot. Maxim Kozlov

Oui, et à Moscou, ils sont très relatifs. Voici née dans un certain type d'environnement social - vous savez ici parfaitement bien: du premier au troisième étage, vous avez un ascenseur, puis les gens sont debout là-bas qui ne seront pas autorisés. Par conséquent, tout cela est suffisamment relatif. Bien sûr, le mendiant Lazar - une image. Il est clairement clair, probablement, il pourrait provenir d'un refuge par le chef de l'équipe des mendiants, qui passerait par la Palestine et prendrait une position de vie plus active. Mais devenir même un employé du milieu de l'équipe de Nalari, il ne le ferait pas dans l'inspection des impôts en raison de son statut. Il n'avait aucune chance. Par conséquent, en général, oui, dans toutes les réactions de la vie, nous devons encore dire: J'accepte soit la vie dans laquelle je peux le plus devenir le chef du département, le docteur de sciences philologiques ou le chef de la ferme, et non Abramovich. , des ministères de l'académicien ou de leader; Ou, parce que ce n'est pas dans ma vie, je suis contre elle et sera en colère.

A. Pichugin

Mais il me semble qu'il n'y a pas beaucoup de gens qui seraient nés dans une famille très riche et se donnant le rapport qu'ils ont un peu de voile de ce type, oui, ils ont besoin de s'efforcer, bien sûr, au-dessus, mais Abramovich il i ne deviendra pas - je ne connais pas les gens qui seraient très inquiets à ce sujet. Et ils rêveraient, ils ont dormi et ont vu qu'ils gagneraient des milliards de personnes.

Prot. Maxim Kozlov

Oui, mais d'autre part, des personnes qui, sinon à un tel statut, souhaiteraient augmenter leur bien-être matériel pour deux ou trois ordres, il me semble que nous en savons beaucoup.

A. Pichugin

Oui, un ou deux ordres de grandeur. Mais dans le désir de cela, il n'y a rien de mal, probablement pour chaque personne. Parce que c'est une croissance personnelle, que Dieu a porté entre autres.

Prot. Maxim Kozlov

Eh bien, s'il ne devient pas une priorité finie.

A. Pichugin

Bien sûr.

A. Mitrofanova

Puis-je contacter une mesure de plus? Dans notre conversation, nous procédons du fait que certaines restrictions, privations ou souffrances sont ce que nous appelons le "Seigneur visité", ce que nous disons que ce que le Seigneur aime, est punissable - ils contribuent à ce que nous devons mieux. Mais cela ne se produit pas toujours. Il arrive qu'une personne puisse nuire, une personne peut perdre espoir, une personne peut, à la fin, de perdre confiance en Dieu, s'il l'avait. Et ce n'est pas toujours pas toujours là, car ce modèle n'est pas toujours, tel que le Seigneur que je souhaite certainement le bien - c'est une priori, c'est la vérité dans la dernière instance, elle se produit également évidemment et compréhensible à une personne de la vie . Par conséquent, les tests sur tous affectent différemment. Ici alors comment être? Et puis alors leur signification, père Maxim?

Prot. Maxim Kozlov

Et le sens était que dans les tests que, en leur absence, la liberté de réponse reste derrière nous. Peut-être un autre sujet important à partir duquel nous ne pouvons pas partir. La liberté est probablement quelque chose qui voudrait le plus refuser. Avec toutes les Biennées déclarées que c'est ce que la plupart de tous veulent atteindre. Non, partout où était mieux si cela serait connu pour moi ... Il y a des dénominations chrétiennes qui ont décidé qu'il y ait ceux qui sont élus au salut, mais il y a ceux qui ont tué. Déjà à la fin, leur liberté n'existe pas, la pêche de Dieu pour eux a déjà tout déterminé. Comme orthodoxe, nous procédons du fait que, non, Dieu nous sauve sans nous. Et, nous envoyant un ensemble de circonstances de la vie, qui, à tous les moments particuliers de notre être, nous donne une chance de salut, nous donne la possibilité de réduire, peu importe la façon dont nous avons été et peu importe la mauvaise façon que nous avons prise. ; C'est-à-dire que, conventionnellement, parler, ce tour, Dieu ne nous oblige pas à tourner. Donc, il ne nous fait pas de nous minimiser. Les virages seront jusqu'à la fin de notre vie. Toujours le panneau indiquera: là-bas - au salut, à droite, en enfer. Et ce sera jusqu'au dernier moment de notre vie, avant la repentance du voleur sur la croix, avant la confession dans la chambre humaine de la chambre humaine, qui était l'athée naturellement soigné toute sa vie. Et tel, Dieu merci, au cours des années du ministère de la Prêtrise devait ne pas voir si peu, ces personnes. Mais il ne force pas. J'ai vu ceux qui au cercueil, avec les parents de pleurer, a déclaré: "Non! Je n'y crois pas! " - Et c'était tellement. C'est le don de la liberté qui aime nous Christ, qui nous aimant Dieu, qui veut que nous restons comme ça, pour nous, maintient également la fin.

A. Mitrofanova

Il y a quelque chose à penser!

A. Pichugin

Merci beaucoup! Merci pour cette conversation! ARCHPRESS MAXIM KOZLOV AUJOURD'HUI, Notre invité dans le programme "Light Soir" était. Permettez-moi de vous rappeler que le père Maxim est l'abbé du temple du Saint-Seraphim de Sarovsky sur le remblai de KrasnoPresnensky. Alla Mitrofanova -

A. Mitrofanova

Alexey Pichugin -

A. Pichugin

Être en bonne santé!

A. Mitrofanova

Au revoir!

Prot. Maxim Kozlov

Quelqu'un que j'aime, puis je punne ...

Cette pensée peut être comprise et n'accepte que si Dieu punit tout le monde et tout le monde. Mais dans la vie, il arrive souvent que Dieu d'un pécheur punit, et un autre pécheur, dont les péchés peuvent être plus graves, pas pressés de punir. Je veux demander: où est la justice?
Cela se passe comme ça: une personne va à l'église, conduit un style de vie chrétien et il n'est en même temps pas chanceux. Et une autre personne qui vit sans Dieu ni embouchée dans des vices, au contraire, est accompagnée de chance. Je veux demander à nouveau: où est la justice?

Cela vaut-il la peine d'être chrétien lorsque la chance accompagne pécheur?

Le fait est que la chance n'est pas toujours de Dieu. Si une personne vit sans Dieu et en même temps, il est chanceux de la vie, il est peu probable que cet homme aide le plus haut. Très probablement, une autre force l'aide.

Quant à la chance, la chance n'a pas toujours de bien. Pour la chance tôt ou tard, vous devez payer. De plus, la chance détend une personne, tandis que les tests durcissent l'âme.

L'homme qui a de la chance, mais qui vit sans Dieu, peut être choisi pour supposer que le bien de son côté, que Dieu l'aime, tandis qu'un perdant-perdant avec ses citations chrétiennes semblerait extrêmement peu convaincant dans ses yeux. Le pécheur peut dire avec confiance: je vis richement, cela signifie que j'ai raison, un chrétien vit mal, cela signifie qu'il se trompe. Si je vis bien, alors Dieu est de mon côté; Si un chrétien vit mal, alors il ne croit pas dans ce dieu ... sonne convaincant, mais c'est un très court regarder le problème.

À l'époque de l'Ancien Testament, l'opinion a été racontée: si les avantages terrestres vont à une personne, cela signifie qu'une personne est digne, ce qui signifie que les bénédictions de Dieu se trouvent sur elle. Mais pas toujours des avantages terrestres ont été bons et dignes de gens, alors les chrétiens ont essayé de corriger cette pensée, en disant: "Quiconque aime Dieu, il punit." Bien sûr, cela ne signifie pas que Dieu ne peut pas en accorder celui qui aime.

En ce qui concerne la punition, il est nécessaire que l'auto-amélioration spirituelle humaine.
Tandis que le manque de punition juste corrompt une personne.

Au début de l'article, j'ai parlé du fait que certains chrétiens vivent dur, tandis que les pécheurs sont souvent chanceux.

Pour comprendre pourquoi et pourquoi cela se produit, je présenterai cette situation.

Le père avait deux fils. Les deux fils ont commis le vol, mais seul le fils le plus jeune était évident sur le vol. Mon père a puni le plus jeune fils et l'aîné s'est éloigné de ses mains. À ce stade, le fils aîné a eu de la chance. Mais le jeune fils ne se trouvait plus et le fils aîné, au contraire, est devenu un voleur. En conséquence, le jeune fils est devenu une personne décente et la vie dernière finie en prison.

Donc, il vaut mieux: être à l'heure punie ou non?

Parfois, une personne est perplexe: «Dieu m'a puni, et mon ennemi Vasya, qui m'a pécheur, pour une raison quelconque que j'ai regretté. Où est la justice? "

C'est un look très court.

Tout d'abord, la vie est longue et nous ne savons pas ce qui attend une personne.

Deuxièmement, chaque personne, et le chanceux et perdant, et le pécheur, et les justes attendront un destin: la mort. La seule différence est qu'une personne avec une conscience propre mourra plus facilement.

Troisièmement, la punition est possible non seulement dans la vie, mais après la mort. Plus une personne est descendue avec des mains au cours de sa vie, plus elle attendait sérieusement sa voiture après la mort.

Pour avouer, je ne me considère pas comme un homme cruel. Personnellement, je serais satisfait si mes ennemis étaient punis de la vie. Je ne veux pas que mes ennemis brûlent pour toujours en enfer. Cependant, laissez le tout-puissant résoudre ...

En conclusion, je dirai ceci: vous pouvez vivre gentiment, vous pouvez vivre difficile. Vous pouvez paraître convaincant, mais vous pouvez ressembler à un perdant et à un excentrique. Vous pouvez être puni dans la vie et vous pouvez être puni après la mort.

En tout cas, la punition est inévitable. En tout état de cause, la justice triomphera.

Novembre 2013

Commentaires

Athaanasius, partage pleinement votre opinion. Mais je veux faire une remarque, examiner l'examen. Il me semble qu'une personne qui a écrit une critique, digne d'attention et au moins un court "merci.". Etiquette - vous voyez. Désolé, mais avec vos œuvres, ce n'est pas "adapté".
Merci pour l'article. Cordialement votre,

L'audience quotidienne du portail prose.ru est d'environ 100 000 visiteurs qui se trouvent au total plus d'un demi-million de pages en fonction du compteur de présence, située à la droite de ce texte. Dans chaque colonne, deux chiffres sont spécifiés: le nombre de vues et le nombre de visiteurs.

2 - Pourquoi souffrons-nous?
3 - Pourquoi les croyants souffrent-ils et méchants non?

Dieu nous aime beaucoup, mais nous ne faisons pas toujours de bonnes choses, alors Dieu nous dénonce.

Qui j'aime, ceux que je montrerai et punir. Alors soyez jaloux et poussez. (Rev..3: 19)

Dieu nous aime beaucoup, mais en substance, nous sommes des personnes pécheuses elles-mêmes lorsque Dieu nous punit, nous commençons à réviser nos voies, trouvant ainsi nos péchés.

Pour quelqu'un adore le Seigneur, il punit et favorise la façon dont son père est à son fils.
(Prov.3: 12)

À Dieu doit dire: J'ai souffert, je ne vais plus pécher.
Et ce que je ne sais pas, vous m'apprenez; Et si j'ai fait une anarchie, je ne vais plus.
(Job 34: 31,32)

et j'ai oublié la consolation, qui vous est proposée, comme les fils: mon fils! Ne négligez pas la punition du Seigneur et ne soyez pas triste quand il vous dénonce.
(Heb.12: 5)

2 - Pourquoi souffrons-nous?

Nous souffrons à cause du mauvais style de vie. Essayez d'observer jalousement les commandements devant Dieu, aider les gens à parler de Jésus. Faites-le que Dieu ne puisse apparaître sur rien et punir!

La même chose si vous voyez votre enfant qu'il brise ou un hooligan, vous devez être puni de manière à ne pas le faire.

Comparaisonaucun mal expérimenté: le cœur du sage connaît le temps et la Charte;
(Eccles.8: 5)

Pour le Seigneur, qui aime, est punissable; Bat chaque fils qui prend.
Si vous souffrez de punition, Dieu vient avec vous, comme avec des fils. Car il y a un fils qui ne serait pas puni par le père? (Heb.12: 6-8)

Ainsi, comme le Christ a subi la chair pour nous, alors vous êtes des bras avec la même pensée; Pour la souffrance de la chair cesse de pécher
vivre le reste du temps pour ne plus vivre des convoitises humaines, mais par la volonté de Dieu.
(1pet.4: 1,2)

Nous allons tester votre propre chemin et explorer nos habitudes et nous tournerons vers le Seigneur.
(Pleurant 3: 40)

3 - Pourquoi les croyants souffrent et méchants no.

Vous serez juste, Dieu, si je vous enrais poursuivi en justice; Et cependant, je parlerai avec vous à propos de la justice: pourquoi la voie du bonheur méchant, et tout gracieux perfide?
(IER.12: 1)

Dieu n'aime pas le péché. Les croyants qu'il punit pour qu'ils corrigaient leurs voies, mais les méchants ne corrigent pas leurs voies.

Si vous souffrez de punition, Dieu vient avec vous, comme avec des fils. Car il y a un fils qui ne serait pas puni par le père? Si vous restez sans punition, que tout le monde est généralement, vous êtes des enfants illégaux, pas des fils.
(Heb.12: 6-8)

Le Seigneur rencontre des justes Et la violence méchante et aimante déteste son âme.
Il pleuvra sur les méchants charbons brûlants, le feu et le soufre; et le vent brûlant est leur part du bol;
car le Seigneur est juste, aime la vérité; Il voit son visage les justes.
(PS.10: 5-7)

Souffrir de certains des raisons de tester etx, nettoyage et pour le reste de la dernière fois; Car il y a encore du temps jusqu'au terme.
(Dan.11: 35)

Seigneur! Pas dans la rage de la vôtre me donnera moi et non dans la colère que tu me punis.
(Ps.6: 2)

Rejeter l'instruction ne se soucie pas de son âme; Et quiconque hésite, il acquiert l'esprit.
(Private.15: 32)

et les implants seront aimés et ils recevront une bénédiction.
(Privation.24: 25)

13 Pourquoi faites-vous votre concurrence avec lui? Il ne donne aucun rapport dans aucune autre question.
14 Dieu dit une fois et, s'ils ne remarquent pas, une autre fois:
15 Dans un rêve, dans une vision nocturne, lorsque le rêve trouve des gens, lors d'une diapositive sur le lit.
16 puis il ouvre son oreille chez l'homme et capture son instruction,
17 prendre une personne de toute entreprise et retirer la fierté de lui,
18 Enlever son âme de l'abîme et de sa vie de la défaite avec une épée.
19 ou il est administré à la maladie sur son lit et une douleur cruelle dans ses os - -
20 Et sa vie est dégoûtée du pain et de l'âme de sa nourriture bien-aimée.
21 chair sur elle disparaît, donc ce n'est pas visible et les os de celui-ci, qui n'était pas visible.
22 Et son âme s'approche de la tombe et sa vie est à mort.
23 s'il a un mentor ange, l'un des milliers de personnes pour montrer à une personne à une [voie directe], -
24 [Dieu] est soigné sur lui et dit: libérez-le de la tombe; J'ai trouvé un concours.
25 Ensuite, le corps deviendra frais, plutôt que dans la jeunesse; Il reviendra au temps de sa jeunesse.
26 priera Dieu et il lui est miséricordieux; Je joie regarde son visage et retourne à une justice de l'homme de lui.
27 Il examinera les gens et dire: J'ai péché et tourné la vérité et je ne me paye pas;
28 Il libéra mon âme de la tombe et ma vie voit la lumière.
29 ici, tout cela rend Dieu deux ou trois fois avec une personne,
30 Pour enlever son âme de la tombe et l'éclaircir avec la lumière de la vie.
(Jose.33: 13-30)

Vous nous avez vécu, Dieu, nous vous rappelons comment interpréter l'argent.
(PS.65: 10)

Ici, je t'ai fondé, mais pas comme de l'argent; Vous a testé dans la corne de souffrance.
(IS.48: 10)

I, Seigneur, pénétrer dans le cœur et j'échange des lieux d'intention de donner à chacun le long du chemin de lui et des fruits de ses affaires.