Sufi semazen en eski tekniklerden biridir, en güçlü tekniklerden biridir. O kadar derin ki tek seferlik bir deneyim bile sizi bambaşka kılabilir. Küçük çocukların yaptığı gibi gözleriniz açık dönün, sanki iç varlığınız merkez haline gelmiş ve tüm bedeniniz bir çömlek döndürücü gibi hareket eden bir çark haline gelmiş gibi. sen merkezdesin ama tüm vücut hareket ediyor.

Tasavvuf Dansı

Birinin dansında güzellik vardır, aşk akar, belli bir zarafet vardır. Birinin dansında da şefkat vardır; başkasında - ecstasy; birinin dansı tatsız ve aptalcadır, sadece basit hareketler yapar, arkasında hiçbir şey yoktur, mekaniktir...

Abdul-Hadi adlı bir katip, 6 asır önce babasının kendisine şöyle dediğini kaydetmişti: "Sen, mucizeleri sayısız olan Buhara'nın büyük Bahauddin Nakşibendi'nin duası sayesinde doğdun." Bu sözleri duyan Abdul-Hadi, Sufi üstadını görmek için o kadar ateşli bir istek duydu ki, Orta Asya'ya gitmek üzere Suriye'den ayrıldı.

Nakşibendi Tarikatı'nın başı Bahauddin'i (ö. 1389) müritleriyle çevrili bir halde otururken buldu ve onun mucizelerine ilgi duyduğu için kendisine geldiğini söyledi.

Öfkeli bir kimse bir tasavvuf dansına katılırsa, onun dansında öfke olur. İnsanları izleyebilir ve her dansın diğerlerinden farklı olduğunu görebilirsiniz. Birinin dansında öfke vardır, dansından öfke sızar, jestlerinden kendini gösterir.

Birinin dansında güzellik vardır, aşk akar, belli bir zarafet vardır. Birinin dansında da şefkat vardır; başkasında - ecstasy; birinin dansı tatsız ve aptalcadır, sadece basit hareketler yapar, arkasında hiçbir şey yoktur, mekaniktirler. Kol saati. Nerede...

"Zikr" kelimesi "hafıza" anlamına gelir - en gizli egzersizlerin yapılması sırasında benlik duygusu kaybolduğunda İlahi Mevcudiyet'in hatırlanması. Tanımlanacak hiçbir ifadesi olmayan, İlahi Varlığın hatırasıdır, ancak kişinin benlik duygusunu kaybetmeye hazır olduğu o aralıkta gerçekliğe dönüşür.

Bu aynı zamanda, eğer bu Mevcudiyet'in gerçekliğini temas kurduğumuz ve bizimle iletişime geçen herkesle paylaşabilirsek bize verilen olasılıkların da bir hatırasıdır.

Sorunun çözümü değilseniz, sorunun kendisisiniz demektir. Bir insanın kalbi asil ise, duyguları arınmış ve aydınlanmışsa o zaman böyle bir insan dünyaya yük olmaz, çözüm olur.

Daha fazla insan bilinçli olarak kendi kalplerini ışıkla doldurmaya başlarsa, her biri küresel ihtiyaçların cevabının bir parçası haline gelebilir. Dışsal tezahürlerin ötesine bakmalıyız, insanların kalplerine, özellikle de kendi kalplerimize bakmalıyız. Ana...

Bilgiden konuşalım. Binlerce yıllık deneyimin nereye gittiğini düşünüyorsunuz? Birçok neslin biriktirdiği bilgelik nerede saklanıyor? Her şeyin unutulmaya yüz tuttuğunu, unutulmaya yüz tuttuğunu mu sanıyorsunuz? Tam olarak değil! Hiçbir yere gitmedi. Saklanır ve biriktirilir, ancak gizlice. Ve o kadar iyi saklanmış ki onu asla bulamazsınız!

Bu bilgi gizli metal kapılar demir sürgülerle, yedi mühürün ardındaki derin mağaralarda, burnunuzun dibinde, yani evinizde.

Şaşırdın mı? Görüyorsun, bundan hiç haberin yoktu...

"Sihirli dönme" enerji uygulaması her birimize çocukluğumuzdan beri aşinadır. Hiç düşen yapraklarla dolu bir parkta kollarınız uzanmış şekilde kendi etrafında döndünüz mü?

Elbette aynı zamanda bir neşe ve keyif duygusu yaşadınız.

Ne yazık ki, yaşlandıkça, bizi iyi duygularla ve pozitiflikle doldurabilecek bu kadar basit şeyleri giderek daha az hatırlıyoruz.

Bu nedenle, eğer kalbiniz çok kötüyse, gücünüz yoksa, yorgunsanız, enerjiniz yoksa ya da kendinize çekmek istiyorsanız...

2.1. “Mistisizm” ve “mistik tecrübe” kavramlarını tanımlama sorunu

Mistisizm ve mistik deneyim sorunu, antropolojik araştırmalarda, özellikle de dini psikopratik çalışmalarında en önemli sorunlardan biridir.

Ancak Prof. E. Torchinov, literatürde tamamen farklı anlamlar bu da bazı karışıklıklar yaratıyor.

1. Birlik veya birleşme deneyimlerini belirtmek için...

Yazımı dikkatlerinize sunuyorum Sufi sema hakkında - "Çakraları daire içine almak. Kadim bir uygulamanın yeni bir vücut bulmuş hali", Ağustos 2009'da "Hayat Çarkı" dergisinde yayınlandı.

Şimdi Kiev'deki bu uygulamada dersler için bir grup oluşturuyorum.

Doğada dönmeyi planlıyorum (şimdilik sufi eteksiz, sıradan kıyafetlerle), sabit bir grup olursa oda kiralamak mümkün olacak. Katılmak isteyen varsa lütfen iletişime geçsin.

NEDEN TEK BİR YERDE DÖNMELİYİZ?

Sufi sema (veya rotasyon) meditasyon tekniği kendi ekseni etrafında uzun bir süre (genellikle yarım saatten birkaç saate kadar) dönmekten oluşur.

Bu teknik, adını İranlı Sufi şairi Celaleddin Rumi (1207-1273) tarafından kurulan, semanın Allah'a ibadet etme ritüelinin bir parçası olduğu ve O'nunla birliği simgeleyen Mevlevi Sufi tarikatından almıştır. Sufiler, dönüşü dengelemek ve yüksek hızını korumak için gerekli olan ağır etekler giyerek kendi etrafında dönüyordu (ve bugün hala dönüyor).

Meditasyon yapan insanlar arasında dönme hareketi gayri resmi olarak "kraliyet meditasyonu" olarak kabul edilir. Bu özel meditasyon neden diğer birçok teknik arasında öne çıkıyor?

Gerçek şu ki, kendi ekseni etrafında uzun süreli dönüş sırasında...

Ayaklarınızın üzerinde ancak "zihinsizlik" durumunda, bir meditasyon halinde, bedendeki tüm enerjinin aşağıda, midede ve bacaklarda olduğu bir durumda durabilirsiniz. Bu en istikrarlı konumdur. Düşünürsek, endişelenirsek, korkarsak, sevinirsek yani düşüncelerimiz ve duygularımız olursa ne olur? basit bir dille Buna "baş dönmesi" denir.

Kendi ekseni etrafında uzun süre dönerken ancak “aklını kaçırmış” bir halde ayaklarının üzerinde durmak mümkündür.

Dönmenin, daha doğrusu dönme sırasındaki stabilitenin sırrı son derece basittir: Enerji (veya dikkatimiz) midede ve bacaklarda olmalıdır. O zaman "Vanka-Vstanka" taklacı bebek gibi düşemeyeceğiz. Kafadaki herhangi bir enerji artışı, yani düşüncelerin ve duyguların ortaya çıkması (ve dolayısıyla "meditasyondan düşme") istikrarı azaltır. Ve eğer bundan sonra enerjiyi düşürmezseniz, meditasyon durumuna dönmezseniz, bunu bir düşüş izler.

Statik meditasyonda düşünceler size geldiğinde, ona tekrar dönebilirsiniz. Dönerken meditasyondan düşmek fiziksel bir düşüşle sonuçlanır. Statik meditasyonda basitçe oturup meditasyonda olduğunuzu düşünebilirsiniz. Dönerken meditasyon yapıyormuş gibi "rol yapamazsınız". Kişi tamamen ve sürekli olarak meditasyon halinde dönmeli.

Sürecin dışına çıkmanın özellikle belirgin olduğu iki meditasyon vardır: Kömür üzerinde yürümek (yanlış yaparsanız yanarsınız) ve Sufi eğirme (yanlış yaparsanız düşersiniz).

Doğru meditasyon yaptığınızda (daire içine aldığınızda), yani tüm enerjiniz aşağıdadır, üst kısım vücut kozmik enerji akışının geçişi için serbesttir. Bu nedenle özü Sufi semaşu formülle ifade edilebilir: yere sağlam basarız, kalplerimizi açarız ve kozmosun enerjisinin yukarıdan içeri girmesine izin veririz. Meditasyon sonrasında gücün artması ve mutlak huzur halinin nedeni budur.

Bu teknik hayata dair bir metafor olarak sunulabilir. Dönerken yaşarız, düştüğümüzde hayat durur. Zevkle ya da düşeceğiniz ya da sürecin kontrolünü kaybedeceğiniz korkusuyla dönebilirsiniz. Yani hayatı zevkle ya da korkuyla geçirebilirsiniz. Ancak meditasyonun iyi yanı, öncelikle güvenli bir alanda (yani meditasyon sırasında) sürecin tadını çıkarmayı öğrenmenize ve ardından bunu hayata aktarmanıza yardımcı olmasıdır.

ERKEKLER NEDEN ETEK ÜZERİNDE BÜKÜR?
Bu soruyu çemberin fotoğraflarını gösterdiğim herkes bana sordu. Cevap veriyorum. Etek dönüş kalitesini artırır; içinde yavaşça dönemezsiniz çünkü ayaklarınızın üzerine düşecektir. Öte yandan etek, dönme işlemini (jiroskop gibi) sabitleyerek yanlara doğru sapmasını engeller. Etek döndürmek tecrübe ister ama sonuç buna değer.

NEDEN ETEKGÖKKUŞAĞININ TÜM RENKLERİ?
Kiev'de gökkuşağının tüm renklerinin eteklerinde dönme fikri ("Çakra Döndürme") Rainbow of Life School of Integral Development'da hayata geçirildi. Gökkuşağının yedi rengi, her biri belirli niteliklerden sorumlu olan kişinin yedi çakrasına karşılık gelir. Etek rengini seçerken geliştirmek istediğimiz veya kendimizde çalışmak istediğimiz nitelikleri seçiyoruz. Gökkuşağının tüm renklerinden etekler girdap gibi kıvrılırken, renk uyumu, tüm çakraların enerjisi (aşağıdan yukarıya doğru) hizalanır ve bu, bir kişinin uyumlu gelişimi için bir koşuldur.

BU MEDİTASYON NELER VERİYOR?
Her şeyden önce, dönme, tüm meditasyon süresi boyunca (yaklaşık 45 dakika) tamamen “burada ve şimdi”de olmanın eşsiz bir deneyimidir. Bütün sorunları, stresleri ve krizleriyle dolu bir toplumda böyle bir deneyimin elde edilmesi zordur. Meditasyon sonucunda uygulayıcı huzur ve sükunet durumuna ulaşır.

Aynı hareketi (dönmeyi) 45 dakika boyunca yaptığınızda ve aynı zamanda düşüncelere veya duygulara kapılmamaya çalıştığınızda, sabrı, hayattan anında sonuç beklememe alışkanlığını geliştirmiş olursunuz.

Birçok kişi muhtemelen bir işe başladığınızda ve işlerin istediğinizden daha yavaş ilerlediği duruma aşinadır. Böyle bir durumda, bir sonuca ulaşmak için (meditasyon sonrası huzur ve sükunet durumu) dönmeniz gereken dönme hareketi hatırlıyorum uzun zaman, düşüncelere dalmadan, belirli hareketleri tekrarlayarak, hedefi düşünmeden ama aynı zamanda dikkati kaybetmeden. O zaman sonuç gerçekten tatmin edici olacaktır.

Dürüst olmak gerekirse hâlâ dönme korkusu hissediyorum. “Ya işe yarar mı yaramaz mı?”, “Ya düşersem?” düşünceleri. hala ortaya çıkıyor. Bu korkudan nasıl vazgeçilir? Deneyimlerime göre tek çıkış yolu başınıza gelenlere güvenmektir. Sürece güvendiğinizde dönmek çok daha keyifli olur, korku yerine zevk alırsınız. Aynı şekilde hayata güvenerek onun tüm olaylarından, dönüm noktalarından ve dönüşlerinden keyif alabilirsiniz.

Herhangi zor durum Vücudunuzu hissederseniz çözmek daha kolaydır. Dönüş sırasında dengemi kaybettiğim anda hemen midemle nefes almaya başlıyorum ve dikkatimi bedenimdeki hislere çeviriyorum. Bu, düşüncelerin sakinleşmesine ve istikrarın geri gelmesine yardımcı olur. Eğer zor durumdaysa yaşam durumu Vücudunuzdaki hisleri hatırlayın, rahatlayın, durum çok daha basit görünecek.

Meditasyon sırasında sanki biraz daha fazlaymış gibi hissettiğim anlar oldu ve düşeceğim. Sonra teslim edici bir düşünce ortaya çıktı: "Düşüp artık denemesem olur mu?" Kendi deneyimlerimden düşmemenin daha iyi olduğunu öğrendim. Meditasyonu tamamlamak daha iyidir. Düşeceksiniz ve mideniz bulanacak ve düşmenin kendisi pek hoş değil. Dönüşü tamamlarsanız sonuçtan tatmin, huzur ve doyum alırsınız. Her işte durum aynıdır: Zorluklara boyun eğmektense, irade ve azim göstererek işi tamamlamaya çalışmak daha iyidir.

DOLAŞIM TEKNİĞİ HAKKINDA
Daire çizme "saat yönünde" veya "saat yönünün tersine" gerçekleştirilir. Omuzlar düz, bakışlar hiçbir şeye odaklanmıyor.

Saat yönünün tersine döndürürseniz, sağ el avuç içi yukarıya doğru yönlendirilmelidir - ona yukarıdan bir enerji akışı akar, sol avuç içi aşağıdan gelen akışa dayanacak şekilde aşağı indirildi.

Saat yönünde daire çizerken sol el avucunuz yukarıda, sağ eliniz aşağıda olacak şekilde tutun. Parmaklar kapalı olmalıdır. Elleriniz rahatsa akışta kolayca yerini bulur.

Herhangi bir meditasyon çok fazla enerji açığa çıkarır, bu nedenle bu enerjiyi nereye yönlendireceğiniz konusunda olumlu bir niyete sahip olmak önemlidir. Meditasyondan önce (ama sırasında değil!), yaratıcı bir hedef düşünebilir veya bunu bir parça kağıda yazabilir, eteğinize iğneleyebilir ve bir daire şeklinde döndürebilirsiniz. Olumlu bir niyet yaratmazsanız enerji dağılmaya başlar; çok endişelenir ve korkarsanız, açığa çıkan güç nedeniyle korkular gerçekleşebilir. Meditasyon (daire çizmek de dahil) bilinçli bir tutum gerektiren incelikli bir araçtır.

Sufi semalarına katılmak için, “içsel sessizlik” durumunu geliştiren diğer meditasyon uygulamalarında deneyim sahibi olmanız tavsiye edilir. O zaman daire çizmek daha verimli olacaktır.

Dmitry Rybin, sınıf lideri

Hangimiz çocukken dengesini tamamen kaybedinceye ve midesi bulanıncaya kadar topaç gibi dönmeye çalışmadı? Vestibüler aparatın güç için böyle bir testi, dünyayı anlamanın doğal bir yoludur ve doğa ve kozmosla özel bağlantısını kaybetmemiş bir yaratığın sezgisel ihtiyacıdır. İçimden bir ses çocuğa bu dönüşün arkasında gerçekten açmak istediği bir sırrın yattığını ancak anahtarların olmadığını söyler.

Dönüyoruz, dönüyoruz, düşüyoruz, dünyanın etrafımızda dönüşünü izliyor ve kısa bir mutluluk hali yakalıyoruz. Yetişkin olup arayış yolunda olmak kadın mutluluğu Bazılarımız, bir sorunla karşılaştığında çocukluk anılarını yeniden canlandırmıştır. ezoterik uygulamalar, çocuk deneylerinin tekrarlanmasını öneriyorum. Larisa Renard, enerji hunileri uygulamasını, yani kolların huni şeklinde yukarı doğru kaldırıldığı dönme hareketlerini, başarılı adam veya finansal refah. Aynı zamanda en büyük sayı Düzenli egzersizler sırasındaki dönüşler, bir kadının hayatındaki en zengin erkeğin ortaya çıkmasını sağlar.

Başka bir yazar, Oksana Sergunova, Slav atalarımızın deneyimine dönüyor ve enerji elde etmenin bir yolu olarak bükülme ve bükülmeye dikkat edilmesini öneriyor. Yazarın iddiası ikna edicidir: kozmik ölçekte maddeyi yapılandıran en önemli süreçlerden biri bükülmedir. DNA molekülü çift sarmal şeklindedir ve yeni moleküllerin birleşmesi için kalıp görevi görür. Günümüzde DNA, canlı maddeye ilişkin şifrelenmiş bilgilerin ana taşıyıcısıdır. Ve restore edilen "Slav Büyücülerinin Jimnastiği" nde burulma ve dönme özel bir yer tutuyor. Ve Rus halk danslarında birçok dönme hareketi korunmuştur ve her Rus'un çocukluktan beri bildiği yuvarlak dans, bir enerji hunisini bükmenin bir çeşidinden başka bir şey değildir.

İnsanın kendi ekseni etrafında dönmesinin unsurları halk sanatı tüm dünya kültürlerinde mevcuttur; birçok ezoterik öğretide bu teknik şu şekilde kullanılmaktadır: güçlü araç ile birleşme daha yüksek güçler. Sihirli hunilerin, yani kutsal dönme uygulamalarının sırrının ne olduğunu anlamaya çalışalım.

Dönmenin evrenin ana hareketi olduğu gerçeğiyle başlayalım: gezegenler, güneş sistemi, galaksi ve uzayı dolduran her şey dönüyor. Vedik gelenekte çakralar olarak adlandırılan ve Taocu gelenekte dantianlar olarak adlandırılan ana insan enerji merkezleri aynı zamanda "girdaplar", yani enerjinin dönüşleri ile de karakterize edilir. Sanskritçe'den tercüme edilen "çakra" kelimesinin kendisi "tekerlek" veya "disk" anlamına gelir. Dönme hem sağa hem de sola, yani saat yönünde ve ters yönde gerçekleşebilir. Saat yönünde dönmeye geleneksel olarak erkeksi veya yang denilebilir. “Yang” enerjisi aktif olduğundan süreçlerin aktivasyonu sağa dönüşlerle uyarılır. "Yin" enerjisi sakindir, dişildir ve saat yönünün tersine dönüşler "yang" dönüşlerini telafi edebilir veya sakinleşip süreçlerin aktivitesini azaltabilir.

Dönme ilkesini kullanan en ünlü kutsal uygulamalar, amacı vücudu gençleştirmek ve kişinin enerji potansiyelini arttırmak olan Tibet uygulaması "Beş İnci" ve ünlü Sufi sema, "kraliyet" meditasyonudur. İnsanları yarım saatten birkaç saate kadar kendi eksenleri etrafında döndürmekten oluşan trans. İlginçtir ki Tibet uygulamaları Genellikle saat yönünde dönmeyi tavsiye ederken, Sufiler kesinlikle saat yönünün tersine dönerler.

Uzay nesnelerine gelince, örneğin Dünya batıdan doğuya doğru döner ve Kuzey Yıldızından veya ekliptiğin kuzey kutbundan gözlemlendiğinde dönüş saat yönünün tersine gerçekleşir. En şaşırtıcı şey, tüm gezegenlerin güneş sistemi Venüs hariç tek yönde döner. Bu, evrende dönmenin farklı yönlerde meydana geldiği anlamına gelir. Çakra enerjisiyle çalışan uygulayıcılar, çakra enerjisinin saat yönünde dönüşünün vücuda dış enerjiyi “emdiğine” ve ters dönüşün enerjiyi dışarı çektiğine, yani onun yayılmasına izin verdiğine inanırlar. Bu dönme özelliği, bazı doğu ezoterik okullarının takipçileri tarafından enerji pompalamak ve çakraları temizlemek için kullanılır - eğer çakranın bulunduğu bölgede avucunuzla saat yönünün tersine dönme hareketine başlarsanız, o zaman enerji serbest bırakılır ve böylece enerji merkezinin çalışması uyumlu hale getirilir. Buna göre çakranın enerji potansiyelini yenilemek için avucunuzu saat yönünde döndürmeniz gerekir.

Gamalı haçı veya daha doğrusu gündönümü işaretini şifa gücünün sembolü olarak seçen eski Slav atalarımız da aynı bakış açısına sahipti. Yaratılışı simgeleyen tuzlama işareti olan gamalı haçın saat yönü, kolovrat adı verilen ters yönü ise şifa uygulamalarında kullanılıyordu. Atalarımız iki yuvarlak dans çemberi yönetti: erkek yuvarlak dansı dış halkaydı ve dişi yuvarlak dansı iç halkaydı. Aynı zamanda erkekler tuzun, kadınlar da Kolovrat'ın etrafında dönüyordu.

Pekala, sen ve ben bu ritüelin tarihsel ve felsefi temelini çözdük ve uyum bulma yolunda bize yardımcı olacak "sihirli dansa" oldukça bilinçli bir şekilde başlayabiliriz. kişisel yaşam ve fiziksel iyileşme. Artık birçok yazarın neden kadın uygulamalarıöğrencilerine en doğal kadın hareketlerini - kendi eksenleri etrafında dönmeyi - daha sık yapmalarını şiddetle tavsiye ediyoruz. Sadece böyle bir rotasyonun bir qigong biçimi, yani enerjiyle yapılan bir çalışma türü olarak uygulanabileceğini belirtmek gerekir. Bu durumda ellerin konumu önemli bir rol oynamaz. Yukarıya bakan kollar yalnızca huninin görsel bir sembolüdür; dönerken kollar yanlara doğru açılmış olsaydı etki tamamen aynı olurdu. Enerjiyi sadece ayakta durarak, hareketsiz kalarak emebilirsiniz; pratikte bu seçeneğin daha da etkili olduğu ancak son derece zor olduğu ortaya çıkıyor. Üstelik beyin, "huninin" dönme yönünü kontrol edebildiğinden, her iki yönde de dönmek, ancak aynı zamanda "indirme" veya "radyasyon" mekanizmasını bilinçli olarak açmak mümkündür.

Son olarak, tam bir kadın mutluluğu için gerekli olan dönüş sayısından bahsedelim. Eğitimlerin yazarları, bir kadın her gün ne kadar çok rotasyon yaparsa, bir erkeğin hayatına o kadar fazla statü gireceğine inanıyor. Bu tamamen mantıklı bir bakış açısıdır. Döndürme enerji miktarının artmasına yardımcı olur. Başarılı ve varlıklı erkekler, her şeyden önce enerji statüsü yüksek insanlardır ve onlarla uyumlu bir birliktelik ancak enerji seviyesi seçtiklerinin enerji seviyesine karşılık gelen kadınlar için mümkündür. Bu nedenle rotasyon sayısı ve sürecin kalitesi, kadınların erkeklerdeki başarısıyla doğrudan ilişkilidir. Bilincinizi tamamen kaybedene kadar bükülmeyin! Mutlu bir gelecek için çabalarken aklınızı kaybetmeyin! Her şeyde ölçülülüğe ve aşamalılığa ihtiyacımız var.

Bir önemli not daha vermek istiyoruz: Bu uygulamanın kusursuzluğu konusunda kendinizi kandırmayın. Gerçek şu ki, aynı enerji seviyesine ek olarak, yüksek seviye ruhsal gelişim. Cezbetmek zengin adam fazla enerjiniz savaşın sadece yarısıdır. İlişkiyi kaydet uzun yıllardır- bu bilge bir kadının nihai görevidir. Fiziksel, enerjisel ve ruhsal birlik olmadan bu imkansızdır. Ve yine de, kendi etrafında dön, sevgili kadınlar! Bütün dünya dönüyor ve biz de onunla birlikteyiz!

Sufi sema (veya dönme), kişinin kendi ekseni etrafında uzun bir süre (genellikle yarım saatten birkaç saate kadar) dönmesini içeren meditatif bir tekniktir.

Bu teknik, adını İranlı Sufi şairi Celaleddin Rumi (1207-1273) tarafından kurulan, semanın Allah'a ibadet etme ritüelinin bir parçası olduğu ve O'nunla birliği simgeleyen Mevlevi Sufi tarikatından almıştır. Sufiler, dönüşü dengelemek ve yüksek hızını korumak için gerekli olan ağır etekler giyerek kendi etrafında dönüyordu (ve bugün hala dönüyor).

Meditasyon uygulamaları yapan insanlar arasında sema yapmak gayri resmi olarak "kraliyet meditasyonu" olarak kabul edilir. Bu özel meditasyon neden diğer birçok teknik arasında öne çıkıyor?

Gerçek şu ki, kendi ekseni etrafında uzun süreli dönüş sırasında, yalnızca "zihinsizlik" durumunda, vücuttaki tüm enerjinin aşağıda, midede ve bacaklarda olduğu bir meditasyon durumunda ayaklarınızın üzerinde durabilirsiniz. Bu en istikrarlı konumdur. Düşünüyorsak, endişeleniyorsak, korkuyorsak, seviniyorsak, yani düşüncelerimiz ve duygularımız varsa, basit dille yaşananlara "baş dönmesi" denir.

Kendi ekseni etrafında uzun süre döndüğünüzde ancak “aklınızı kaçırmış” bir halde ayaklarınızın üzerinde durabilirsiniz.

Dönmenin, daha doğrusu dönme sırasındaki stabilitenin sırrı son derece basittir: Enerji (veya dikkatimiz) karnımızın merkezinde ve bacaklarda olmalıdır. O zaman "Vanka-Vstanka" taklacı bebek gibi düşemeyeceğiz. Kafadaki herhangi bir enerji artışı, yani düşüncelerin ve duyguların ortaya çıkması (ve dolayısıyla "meditasyondan düşme") istikrarı azaltır. Ve eğer bundan sonra enerjiyi düşürmezseniz, meditasyon durumuna dönmezseniz, bunu bir düşüş izler.

Statik meditasyonda düşünceler size geldiğinde, ona tekrar dönebilirsiniz. Dönerken meditasyondan düşmek fiziksel bir düşüşle sonuçlanır. Statik meditasyonda basitçe oturup meditasyonda olduğunuzu düşünebilirsiniz. Dönerken meditasyon yapıyormuş gibi "rol yapamazsınız". Kişi tamamen ve sürekli olarak meditasyon halinde dönme durumunda olmalıdır.

Sürecin dışına çıkmanın özellikle belirgin olduğu iki meditasyon vardır: Kömür üzerinde yürümek (yanlış yaparsanız yanarsınız) ve Sufi eğirme (yanlış yaparsanız düşersiniz).

Doğru meditasyon yaptığınızda (döndüğünüzde), yani tüm enerjiniz aşağıda olduğunda, vücudunuzun üst kısmı kozmik enerji akışının geçmesi için serbest kalır. Dolayısıyla Sufi dönme hareketinin özü şu formülle ifade edilebilir: Yerde sağlam dururuz, kalplerimizi açarız, bir elimize Tanrı'nın enerjisini veririz, bu ilahi enerjinin kalbe geçmesine izin veririz ve tam olarak aynı saflığı ortaya çıkarırız. enerjiyi diğer tarafa aktarıp tekrar Tanrı'ya salıvermek... hem gücün yükselişi, hem de meditasyon sonrası mutlak huzur hali.

Bu teknik hayata dair bir metafor olarak sunulabilir. Biz dönerken (samsara) yaşarız; düştüğümüzde hayat durur. Zevkle ya da düşeceğiniz ya da sürecin kontrolünü kaybedeceğiniz korkusuyla dönebilirsiniz. Yani hayatı zevkle ya da korkuyla geçirebilirsiniz. Ancak meditasyonun iyi yanı, öncelikle güvenli bir alanda (yani meditasyon sırasında) sürecin tadını çıkarmayı öğrenmenize ve ardından bunu hayata aktarmanıza yardımcı olmasıdır.

Döndürme tekniği.

Sema uygulaması geleneksel derviş selamıyla başlar. Kollarınızı göğsünüzün üzerinde çaprazlayın, sağ avuç içi sol omzunuzun üzerinde, sol sağ tarafınızı örtün ve baş parmak Sağ ayağınızın başparmağıyla şükranla öne doğru eğilin, sonra dönüp geriye dönün. Bununla mutasavvıflar, yaşamış ve yaşamakta olan tüm dervişlere ve Allah'a şükranlarını sunarlar.

Ayaklarınızı düzeltin ve doğal bir pozisyona getirin. Sağ el yukarıda ve avuç içi yukarıda, sol el aşağıda ve avuç içi aşağıda olacak şekilde, sanki uçmadan önce kanatlarınızı açıyormuşsunuz gibi kollarınızı farklı yönlere açın. Şimdi saat yönünün tersine veya saat yönünde döndürmeye başlayın. Hangi yöne döndüğünüze bağlı olarak, öndeki ayağınızı ve o ayağın topuğunu seçmeniz gerekir ve bu topuk, "üzerinde dönüyormuş gibi göründüğünüz" şaftınızın başlangıcı olacaktır. Sonra yavaş yavaş dönmeye başlayın..., iç merkezinizin farkında olarak, bu, dönüşte stabilite elde etmenize yardımcı olacaktır, yani, zeminin her yerinde sallanmayacaksınız, sonra üst avucunuzun içine bakarak deneyin. İçeride rahatlamak, sonra dengeyi bulmak ve... dönüşü hızlandırmak için gözler açık olmalıdır. Dönmenize izin verin, müziği dinleyin ve dansla bütünleşin. Bu pratiğe daha iyi hakim olduğunuzda, bakışınızı avucunuzdan bırakabilirsiniz, bakışınız odaklanmaz hale gelir ve dünyanın sizin etrafınızda dönmesine izin verirsiniz, varlığınızın hafifliğini ve özgürlüğünü hissedeceksiniz, bütünle birlik hissedeceksiniz.

Dönüş yavaşlar ve durursunuz veya düşersiniz (bu, meditasyonunuzun bittiği anlamına gelir!) Uzun süredir dönüyorsanız, vücudunuz eğilmenize izin verir. Kollarınızı tekrar çaprazlayın ve şükranla eğilin. Karnınızın üstüne yatın ve karnınızı yere değdirin. Göbeğinizi zihinsel olarak ince bir iplikle dünyanın çekirdeğine bağlayın. Sessizce yatarak, Evren sizin etrafınızda dönerken, dönüşü hissetmeye devam edeceksiniz.

Sufi Zikr.

Bir Sufi ile Varlık arasındaki ilişkinin özü bir ayette formüle edilmiştir: "Beni hatırla, ben de seni anacağım." Yaradan'a böylesi bir bağlantı ve samimi kişisel odaklanmaya "zikir" denir ve aşık şöyle der gibi göründüğünde en yüksek sevgiye tanıklık eder: "Ben"imden tamamen vazgeçiyorum ve içtenlikle ve tamamen kendimi dokunma ve bilme arzusuna adadım. Sen, Seni bu şekilde büyük bir neşeye kavuşturuyorsun."

Zikir/Arap. " ", çeviri İbranice köküne benzer""/ - hatırlama, hafıza, hatırlama.
Zikir - manevi egzersiz Amacı kendinizi günlük düşüncelerden ayırmak ve
HATIRLAMAKkendi içinizde İlahi Mevcudiyet.

Zikr kelimesi İlahiyi anmak anlamına gelir. Belirli bir ritimle, bir dizi hareket ve özel nefes eşliğinde şarkı söylemektir. Bu, Sufi çalışmalarının farkındalık yaratmanın ana yollarından biridir. Sufiler, Zikir seslerinin titreşiminin kişinin bedenini, zihnini ve ruhunu arındırmaya yardımcı olduğuna inanır. Ayrıca Sufi geleneğinde şifa yöntemi olarak Zikir söylemek de kullanılmaktadır.

Eğirme gibi, bu uygulamanın güzelliği de vücudunuzun İlahi Olan'ın mistik deneyimine dahil olmasıdır. Ritmik vücut hareketlerini zikir tekrarıyla birleştirerek bir tapınak yaratıyoruz ve ilahi olanı oraya davet ediyoruz. En derin zikirlerden biri “Ishq” yani Aşktır. "Ishq Allah - Mabut Allah" - Tanrı Sevgidir, Sevgilidir ve Sevgilidir.

En yaygın zikirlerden biri “Laa ilaaha illaa Llaa” yani Allah'tan başka ilah yoktur. Bu farkındalık herhangi bir zamanda zihinsel olarak veya yüksek sesle yapılabilir. Sufiler aynı zamanda zikir kullanarak belirli grup uygulamalarını da geliştirdiler: daire şeklinde oturmak veya ayakta durmak.

En ünlü zikirler.

Dolayısıyla zikir uygulaması, kişinin iç dünyasını ve tükenmez yaratıcı potansiyelini ortaya çıkararak kendine doğru ilerlemenin başka bir yoludur. Eğer Sufi uygulamaları, kişisel dönüşüm ve uyum bulma görevini çözme yolunda size yardımcı oluyor ve rehberlik ediyorsa, bu varoluştaki rolünü yerine getirmiş demektir.

Sufi Nefesi.

"Sufi" teriminin kendisi Sanskritçe "saf" - saf kökünden gelir. İlk Hıristiyanlar gibi Sufiler de Kutsal Ruh'u doğrudan algılamışlar ve buna göre O'nu "Tanrı'nın Nefesi", "Mesih'in Nefesi" vb. olarak adlandırmışlardır.

Nefes fiziksel bedenin en önemli işlevlerinden birini temsil eder. Etkinliklerde önemli rol oynuyor sinir sistemi ve bir kişinin duygusal yaşamında. Ritim ve frekans nefes almak farklı duygu durumlarına göre değişir. Şok durumunda nefes almak zorlaşır. Kızgınlık ve öfke halinde nefes daha sık hale gelir. Sakin ve dingin bir durumda nefes alma eşitlenir ve yavaşlar. Şok yaşadığımızda “nefessiz kalıyoruz” deriz. Buradan, ruhsal güçler ve nefes alma birbirleriyle doğrudan ilişkilidir.

Manevi bilimlere göre, nefes iki yönü vardır: artan ve alçalan. Nefes alma, nefes almanın yükselen yönüdür ve nefes verme, alçalan yönüdür. Nefes almanın yükselen yönü bizi doğası gereği ruhsal olan bir duruma yaklaştırır, alçalan yönü ise bizi yer çekiminin merkezine doğru çeker. Nefes alma eylemi devam ettiği sürece, nefesimizi tuttuğumuz sürece manevi bir durumda kalırız.

Bir kişi nefes almayı bırakırsa onunla bağlantısı fiziksel vücut durur. Bu nedenle Bilinçdışının duygularını kullanmak için Bilinçli durumdayken kendinizi tamamen nefesten mahrum bırakmanıza gerek yoktur, sadece nefes alma hızını mümkün olduğunca yavaşlatmanız yeterlidir. Derin veya çok derin uyku durumunda nefes almanın sıklığı ve şekli gözle görülür şekilde değişir. Nefes alma hızı yavaşlar, nefes alma süresi artar ve nefes verme süresi azalır. Bu da içsel duyguların hakimiyetinde olduğumuzda nefes alma hızının yavaşladığını ve süresinin arttığını kanıtlıyor.

Bir kişi bu nefes alma yöntemini bilinçli olarak öğrenmek için egzersiz yaparsa, bilinçdışı durumlar, gerçekte bile daha uzun bir süre boyunca bilinci için erişilebilir hale gelir.

NAFAS

"Nefes aldığında şafağa yemin ederim."

İÇİNDE Arapça, belirtmek içinNefes alma"nefas" tabiri kullanılmaktadır. Arapça "n-f-s" (teselli etmek, tatmin etmek, hafifletmek, yaymak) kökünden türetilmiştir. Bu, Mesih'in bahsettiği Teselli Edici Ruh'tur!

Tüm Varlık nefes verme biçiminde ortaya çıktı,
Kendisini gerçek şafağın yayılması olarak açığa vuran,
kapıları sallayarak açıyorum
bu evrensel sığınak.
/Resalaha-ye Şah Nimetullah Veli IV, s.80/

Ustalardan nefes almayla ilgili sözler.
" Nefes alma- bunlar aşk mahremiyetinin Boreas'ında doğan ve İlahi Öz ve Niteliklerin vahyini yayan, Görünmez kürelerin bahçelerinin ve Görünmezler arasındaki Görünmez kürelerin aromasıyla kokan, en değerli ve mahrem olanı aktaran kokulu nefeslerdir. bilgi ve başlangıcı ve sonu olmayan coşkulu bir zaman vizyonuyla dolu.

Ruzbihan

Arif'e göre, "Nefes- bu, İlahi Birliğin yumuşak esintilerini taşıyan, İlahi Güzelliğin kokusunu getiren, Kutsal Ruh'un tütsü yakıcılarından çıkan İlahi'nin tütsüsüdür "

/Meşrebu'l-arvah, s.199/

" Nefes- Bu, Allah'a yapılan zikirlerle (zikir) birlikte kalpten yükselen şeydir; onun hakikati, Ruh'un ağzından yayılan İlahi tecelliyle alevlenir."

/Şark-ı Şatiyyat-e (Ruzbihan)/

"Tek değerim nefes almak"
dedi Arif, imanı sarsılmadan. -
Geriye bakmadan, ileriye bakmadan,
Tek bir şey yapıyorum: nefes almak."
Cami: /Haft Aurang, s.33/

“Tanrının Nefesi” veya “Şu an çok değerlidir.”

Attar

"Baraj" kelimesi de "nefas" gibi, Farsça'da "nefes" anlamına gelen özel bir terim olarak mutasavvıflar tarafından kullanılmaktadır. Genellikle yukarıda tartışılan “İlahi Lütuf nefesi”ne yakın olan “nazik İlahi Nefes” ifadesiyle eş anlamlıdır. "Nafasu" ile eşanlamlı olarak "Baraj":

"Baraj" çoğunlukla iç doğası arındırılmış, Nefesleri bencil zevkler yüzünden ölen ruhlara hayat veren ve kusurlu olanları mükemmelleştiren üstatlar, azizler veya Sufiler için kullanılır.

Anı hazine gibi değerlendir ey gönül!
Yaşamın tüm mirası -bunu bilin- nefestir.
/Hafız/

Kadim manevi gelişim geleneği - Sufizm - artık yaygın. Onun yardımıyla insanlar sorunlardan kurtulur ve dünyevi yollarının özüne daha derinlemesine nüfuz etmeye çalışırlar. Kadınlara yönelik tasavvuf uygulamaları, güzel kadınların ruhunu ve bedenini etkileyen, kendilerini dönüştürmelerine, tamamen değiştirmelerine olanak sağlayan egzersizlerdir. Ancak, yalnızca geleneğin metodolojisini ve felsefesini anladığınızda bunlarla meşgul olmanız tavsiye edilir. Nasıl ve ne yapmalı, ne düşünmeli? Hadi çözelim.

İşin amacına karar vermek

Kadınlara yönelik tasavvuf uygulamaları, ruhun temellerine dokunan psikoenerjetik eğitimin bir parçasıdır. Kızlar, deneyimli bir mentorun rehberliğinde, dünyayı anlama düzeylerine ve hedeflerine uygun görevleri tamamlarlar. Öğrencinin önünde dönüşüm yapabileceği bir alanın açıldığını fark etmesi gerekir. Prensip olarak hepimiz öyle ya da böyle gelişiyoruz, deneyim kazanıyoruz, olayları deneyimliyoruz, bunlardaki rolümüzü anlamaya çalışıyoruz.

Kadınlara yönelik tasavvuf uygulamaları, iç benliklerini dünyayla daha eksiksiz ve samimi bir temasa doğru değiştirmeye odaklanmıştır. Öğrenci aynı zamanda olayları nasıl etkileyeceği ve kendi uyum anlayışına göre nasıl inşa edeceği konusunda bilgi sahibi olur. Basitçe söylemek gerekirse Sufi dansları ve egzersizleri kendinizi evreninizin merkezi gibi hissetmenizi sağlar. Birincisi Evrenin doğru algılanması, ikincisi ise onunla uyum içinde yaşayabilme yeteneğidir. Bu da daha önce tahrişe veya reddedilmeye neden olan ve yaşam kalitesini önemli ölçüde etkileyen faktörlere karşı daha sakin hissetmenizi sağlar. Uygulamanın amacı, dünya düzeninin doğruluğuna dair bir duygu geliştirmek, kişinin Evrendeki yerini başkaları için neşe ve mutluluk kaynağı olarak bulmaktır.

Bütün hayat bir mücadeledir!

Sufi bilgesi ve öğretmeni Gazaln, her insanın iki düşmanı olduğunu söyledi. Bunlar öfke ve şehvettir. Bunları evcilleştirerek kişi cennete koşar, nüfuza yenik düşer, doğrudan cehenneme gider. Bu düşmanların her ikisi de insan vücudu aracılığıyla hareket eder. Sürekli olarak bireyin gerçek niyetine uymayan arzulara yol açarlar.

Reklamların insanları nasıl etkilediğine bakın. Dinleyicinin ya da izleyicinin bir şeye sahip olmaya, videoda (resimde) bahsedilen hazzı tatmaya çabalaması şeklinde yapılandırılmıştır. Üstelik insanın düşünecek vakti de yok. Reklam, anında bedeni ele geçirip beyni gölgede bırakan temel içgüdüleri harekete geçirir. Vücudun "sesinin" etkisine yenik düşen kişi, gerçek niyetini düşünmeyi ve Yüksek Zihin ile bağlantıyı hissetmeyi bırakır. Bu nedenle hastalıklar gelişir, olumsuz duygular doğar, beden ön plana çıkar, ruhu kırar.

Kişinin temel içgüdülerin insafına kalmaması için tepkilerini sürekli kontrol etmesi gerekir. İhtiyaç duyulan şey, arzuların özü üzerine düşünmek, onların sürekli analizinin yanı sıra nereden geldiklerini ve onlara neyin sebep olduğunu anlamaktır.

Kadınlara yönelik tasavvuf uygulamaları: arınma egzersizleri

Eğitimin başarılı olması için bedenin ruhun iletkeni olduğunu anlamalısınız. Herhangi bir gelişme onun arınmasıyla başlar. Ve öncelikle karaciğeri fiziksel olarak etkileyen öfkeden kurtulmayı öğrenmelisiniz.

Tasavvuf şifa egzersizleri (zikirler) bu amaçla yaratılmıştır. Düz bir sırt ile oturma pozisyonunda gerçekleştirilirler. Lütfen iletişime geçin özel ilgi ruh halinize göre. Ancak ruhun sakin olması durumunda zikir yapmak caizdir; onun durumu “iyi” kelimesiyle ifade edilebilir. Gözlerinizi kapatın ve içsel bakışınızı bedeninizin derinliklerine çevirin. Solar pleksus bölgesindeki ışığı hissedin. Bu kaynağın her zaman açık ve çalışır durumda tutulması gerekmektedir. Işık topu kaşların arasındaki bölgeye kaldırılmalı, ardından karaciğere doğru indirilmelidir. Doksan dokuz kez tekrarlayın.

Egzersizin özü, enerji topunun ışıltısını artırmaya odaklanmaktır. Açıklanan egzersiz, gururdan kurtulmanıza ve başkalarını nezaket ve anlayışla algılamanıza olanak tanır.

Karakter Eğitimi

Kadınlara yönelik tasavvuf uygulamaları sadece ara sıra, isteğe bağlı olarak yapılan egzersizlerden ibaret değildir. Aslında sonuçlara ulaşmak için yeteneğinizi geliştirmeniz gerekir. sürekli kontrol. Ve her şeyden önce, olumsuz dürtüleri bastırma yeteneğine dikkat etmeniz gerekiyor. İş kolay değil ama çok güçlü.

Egzersiz, gün boyunca diğer insanların davranışlarına verilen tepkileri izlemek ve zorluklara karşı sabırlı olmaktır. Uyum duygusunu korumaya odaklanmalısınız. Koşulların sizi etkilemesine izin veremezsiniz. Yani dünyaya denge duygunuzla bakmanız ve onu sağlam tutmaya çalışmanız gerekir. Gün içinde ne olursa olsun, iyi bir ruh halinde kalın. Denge kaybolur kaybolmaz dengeyi yeniden sağlayın ve öfke veya tahrişin nedenini analiz edin.

Diğer teknikleri kullanarak bu alan üzerinde ayrı ayrı çalışmanız gerekecek.

Sufi dansları

Semazenler, ilk icradan itibaren bilinci tamamen dönüştürebilen en güçlü egzersizlerden biridir. Çoğu Sufi dansı bu unsuru içerir. Bunu ayrıntılı olarak anlatacağız. Ayakkabılarınızı çıkarın ve kendi ekseniniz etrafında saat yönünde dönün. Sağ el Evrenden enerji almak için onu gökyüzüne kaldırın, soldakini aşağı indirin, içinden akış topraklanacaktır. En az bir saat boyunca özgürce ve kolayca dönmeniz gerekiyor. Büyük bir girdabın merkezi olan bedenin dinginlik hissini yakalamaya çalışın. Hareketler, hafifletilmesi tavsiye edilmeyen doğal düşüş anına kadar devam eder. Egzersizin ikinci aşaması meditasyondur. Karnınızın üstüne yatın ve düşüncelerinizi serbest bırakın. On beş dakikaya kadar bu pozisyonda kalın. Daha sonra mümkün olduğu kadar uzun süre sessiz kalın.

Kadın çekiciliği nasıl artırılır?

Bir kızın çekiciliği büyük ölçüde zevkten sorumlu olan ikinci çakranın çalışmasına bağlıdır. Sufilerin kadınlara yönelik manyetizma uygulaması, kadını arındırmayı ve enerjilendirmeyi amaçlamaktadır. Egzersiz oturma pozisyonunda gerçekleştirilir. Sırtınızı düzleştirin, gözlerinizi kapatın. Elinizi göğsünüzün üzerine koyun, yavaşça nefes alın, kafanızda bir sevgi hissi yaratın. Saf enerjinin Evrenden vücudunuza geçişinin bir görüntüsünü yaratmanız gerekir. Nefes verirken akışı ikinci çakra bölgesine (rahmin yanına) yönlendirin. Bu hareketi ayaklarınıza kadar devam ettirin. Yine sevgiyi içimize çekiyoruz ve akışını taca yönlendiriyoruz. Çalışma sürecinde vücutta zevk hissine ulaşmak gerekir. Egzersiz ikinci çakrayı harekete geçirir ve kadın manyetizmasının seviyesini arttırır. Sufi semalarından sonra bunu yapmak iyidir.